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摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 00

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T0223_.08.0247a01: 空中智慧用レ無二所得一故。是名三菩薩摩訶薩
T0223_.08.0247a02: 發二趣大乘一。復次舍利弗。菩薩摩訶薩一切法
T0223_.08.0247a03: 中不亂不定智慧。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a04: 乘一。復次舍利弗。菩薩摩訶薩發二趣大乘一。非
T0223_.08.0247a05: レ常非二無常一智慧。非レ樂非レ苦非レ實非レ空非
T0223_.08.0247a06: レ我非二無我一智慧。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a07: 乘一。用レ無二所得一故。復次舍利弗。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0247a08: 智不レ行二過去世一。不レ行二未來世一。不レ行二現在世
T0223_.08.0247a09: 亦非レ不レ知二三世一。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a10: 乘一。用レ無二所得一故。復次菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a11: 乘一智不レ行二欲界一。不レ行二色界一。不レ行二無色界一。
T0223_.08.0247a12: 亦非レ不レ知二欲界色界無色界一。用レ無二所得一
T0223_.08.0247a13: 故。是名三菩薩摩訶薩發二趣大乘一。復次菩薩摩
T0223_.08.0247a14: 訶薩發二趣大乘一智不レ行二世間法一。不レ行二出世
T0223_.08.0247a15: 間法一。不レ行二有爲法一。不レ行二無爲法一。不レ行二有
T0223_.08.0247a16: 漏法一。不レ行二無漏法一。亦非レ不レ知二世間法出世
T0223_.08.0247a17: 間法。有爲無爲法有漏無漏法一。用レ無二所得一
T0223_.08.0247a18: 故。舍利弗。是名三菩薩摩訶薩發二趣大乘一
T0223_.08.0247a19:   ＊摩訶般若波羅蜜經乘乘品第十六
T0223_.08.0247a20: 爾時慧命舍利弗問二富樓那一云何名三菩薩摩
T0223_.08.0247a21: 訶薩乘二於大乘一。富樓那答二舍利弗一言。菩薩
T0223_.08.0247a22: 摩訶薩行二般若波羅蜜一時乘二檀＊那波羅蜜一。
T0223_.08.0247a23: 亦不レ得二檀波羅蜜一。亦不レ得二菩薩一亦不レ得二受
T0223_.08.0247a24: 者一。是法用レ無二所得一故。是名三菩薩摩訶薩乘二
T0223_.08.0247a25: 檀＊那波羅蜜一。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一
T0223_.08.0247a26: 時。乘二尸＊羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波
T0223_.08.0247a27: 羅蜜禪＊那波羅蜜一。乘二般若波羅蜜一亦不得
T0223_.08.0247a28: 般若波羅蜜一。亦不レ得二菩薩一。是法用レ無二所得一
T0223_.08.0247a29: 故。是爲三菩薩摩訶薩乘二於般若波羅蜜一。如
T0223_.08.0247b01: レ是舍利弗。是爲三菩薩摩訶薩乘二於大乘一。復
T0223_.08.0247b02: 次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍一心應二薩婆
T0223_.08.0247b03: 若一。修二四念處法一法壞故。乃至一心應二薩婆
T0223_.08.0247b04: 若一。修二十八不共法一法壞故。是亦不レ可レ得。如
T0223_.08.0247b05: レ是舍利弗。是名三菩薩摩訶薩乘二於大乘一。復
T0223_.08.0247b06: 次舍利弗。菩薩摩訶薩作二是念一。菩薩但有二名
T0223_.08.0247b07: 字一。衆生不レ可一得故。是名三菩薩摩訶薩乘二於
T0223_.08.0247b08: 大乘一。復次舍利弗。若菩薩摩訶薩作二是念一。
T0223_.08.0247b09: 色但有二名字一色不レ可レ得故。受想行識但有二
T0223_.08.0247b10: 名字一。識不レ可レ得故。眼但有二名字一眼不レ可レ得
T0223_.08.0247b11: 故。乃至意亦如レ是。四念處但有二名字一。四念
T0223_.08.0247b12: 處不レ可レ得故。乃至八聖道分但有二名字一。八
T0223_.08.0247b13: 聖道分不レ可レ得故。内空但有二名字一。内空不
T0223_.08.0247b14: レ可レ得故。乃至無法有法空但有二名字一。無法
T0223_.08.0247b15: 有法空不レ可レ得故。乃至十八不共法但有二名
T0223_.08.0247b16: 字一。十八不共法不レ可レ得故。諸法如但有二名
T0223_.08.0247b17: 字一。如不レ可レ得故。法相法性法位實際但有二
T0223_.08.0247b18: 名字一。實際不レ可レ得故。阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0247b19: 及佛但有二名字一。佛不レ可レ得故。如レ是舍利弗。
T0223_.08.0247b20: 是名三菩薩摩訶薩乘於大乘一。復次舍利弗。
T0223_.08.0247b21: 若菩薩摩訶薩從二初發意一以來。具二足菩
T0223_.08.0247b22: 薩神通一成二就衆生一。從二一佛國一至二一佛國一。恭二
T0223_.08.0247b23: 敬供三養尊四重讃五歎諸佛一。從二諸佛一聽二受法教一。
T0223_.08.0247b24: 所レ謂菩薩大乘。是菩薩乘是大乘。從二一佛
T0223_.08.0247b25: 國一至二一佛國一。淨二佛國土一成二就衆生一。初無二佛
T0223_.08.0247b26: 國想亦無二衆生想一。此人住二不二法中一。爲二衆
T0223_.08.0247b27: 生一受レ身隨二其所應一。自變二其形一而教二化之一。乃
T0223_.08.0247b28: 至一切智終不レ離二菩薩乘一。是名二菩薩乘一
T0223_.08.0247b29: 是乘。得二一切種智一已轉二法輪一。聲聞辟支佛
T0223_.08.0247c01: 及天龍鬼神阿修羅世間人民所レ不レ能レ轉。爾
T0223_.08.0247c02: 時十方如恒河沙等諸佛。皆歡喜稱名讃歎
T0223_.08.0247c03: 作二是言一。某方某國某菩薩摩訶薩。乘二於大
T0223_.08.0247c04: 乘一得二一切種智一轉二法輪一。舍利弗。是名三菩薩
T0223_.08.0247c05: 摩訶薩乘二於大乘一◎
T0223_.08.0247c06: 摩訶般＊若波羅蜜經卷第四
T0223_.08.0247c07:
T0223_.08.0247c08:
T0223_.08.0247c09:
T0223_.08.0247c10: 摩訶般若波羅蜜經卷第五
T0223_.08.0247c11: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T0223_.08.0247c12:   ◎莊嚴品第十七
T0223_.08.0247c13: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩大莊
T0223_.08.0247c14: 嚴。何等是大莊嚴。何等菩薩能大莊嚴。佛語二
T0223_.08.0247c15: 須菩提一。菩薩摩訶薩摩訶衍大莊嚴。所レ謂檀
T0223_.08.0247c16: 那波羅蜜乃至般若波羅蜜莊嚴。四念處莊
T0223_.08.0247c17: 嚴。乃至八聖道分内空莊嚴。乃至無法有法
T0223_.08.0247c18: 空。十力乃至十八不共法及一切種智莊嚴。
T0223_.08.0247c19: 變レ身如二佛莊嚴一。光明遍照二三千大千國土一。
T0223_.08.0247c20: 亦照二東方如恒河沙等國土一。南西北方四維
T0223_.08.0247c21: 上下亦復如レ是。三千大千國土六種震動。亦
T0223_.08.0247c22: 動二東方如恒河沙等諸國土一。南西北方四維
T0223_.08.0247c23: 上下亦復如レ是。是菩薩摩訶薩住二檀＊那波
T0223_.08.0247c24: 羅蜜摩訶衍大莊嚴一。是三千大千國土變爲二
T0223_.08.0247c25: 琉璃一。化作二轉輪聖王一。須レ食與レ食須レ飮與レ飮。
T0223_.08.0247c26: 衣服臥具花香瓔珞搗香澤香房舍燈燭醫
T0223_.08.0247c27: 藥。種種所レ須盡給二與之一。與已而爲説レ法。所
T0223_.08.0247c28: レ謂應二六波羅蜜一。衆生聞二是法一者終不レ離二六
T0223_.08.0247c29: 波羅蜜一。乃至阿耨多羅三藐三菩提。如レ是須
T0223_.08.0248a01: 菩提一是名二菩薩摩訶薩摩訶衍大莊嚴一。須菩
T0223_.08.0248a02: 提。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四衢道中一
T0223_.08.0248a03: 化二作大衆一。於レ前須レ食與レ食須レ飮與レ飮。乃至
T0223_.08.0248a04: 種種所レ須盡給中與之上。於二須菩提意一云何。是
T0223_.08.0248a05: 幻師實有二衆生一有レ所レ與不。須菩提言。不也
T0223_.08.0248a06: 世尊。須菩提。菩薩摩訶薩亦如レ是。化二作轉
T0223_.08.0248a07: 輪聖王一。種種具足須レ食與レ食須レ飮與レ飮。乃
T0223_.08.0248a08: 至種種所レ須盡給二與之一。雖レ有レ所レ施實無レ所
T0223_.08.0248a09: レ與。何以故。須菩提諸法相如レ幻故。復次須
T0223_.08.0248a10: 菩提。菩薩摩訶薩住二尸羅波羅蜜一。現生二轉輪
T0223_.08.0248a11: 聖王家一。以二十善道一教二化衆生一。有以二四禪四
T0223_.08.0248a12: 無量心四無色定四念處。乃至十八不共法一
T0223_.08.0248a13: 教二化衆生一。衆生聞二是法一者。至二阿耨多羅三
T0223_.08.0248a14: 藐三菩提一終不レ離二是法一。譬如下幻師若幻師
T0223_.08.0248a15: 弟子一。於二四衢道中一化二作大衆一。以二十善道一教
T0223_.08.0248a16: 化令レ行。又以二四禪四無量心四無色定四念
T0223_.08.0248a17: 處。乃至十八不共法一教化令行。須菩提於二
T0223_.08.0248a18: 汝意一云何。是幻師實有三衆生教令レ行二十善
T0223_.08.0248a19: 道。乃至行十八不共法一不。須菩提言。不也
T0223_.08.0248a20: 世尊。須菩提。菩薩摩訶薩亦如レ是。以二十善
T0223_.08.0248a21: 道一教二化衆生一令レ行二乃至十八不共法一實無三
T0223_.08.0248a22: 衆生行二十善道乃至十八不共法一。何以故。諸
T0223_.08.0248a23: 法相如レ幻故。須菩提。是名二菩薩摩訶薩大
T0223_.08.0248a24: 莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二羼提波羅
T0223_.08.0248a25: 蜜一。教二化衆生一令レ行二羼提波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0248a26: 云何菩薩摩訶薩住二羼提波羅蜜一。教二＊化衆
T0223_.08.0248a27: 生一令レ行二羼提波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0248a28: 薩從二初發心一已來如レ是大莊嚴。若一切衆生
T0223_.08.0248a29: 罵詈刀杖傷害。菩薩摩訶薩於二此中一不レ起二
T0223_.08.0248b01: 一念一。亦教一一切衆生行二此忍辱一。譬若下幻師
T0223_.08.0248b02: 若幻師弟子。於二四衢道中一化二作大衆一。令レ行二
T0223_.08.0248b03: 忍辱一餘如二上説一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0248b04: 大莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二毘梨耶
T0223_.08.0248b05: 波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二毘梨耶波羅蜜一。
T0223_.08.0248b06: 須菩提。云何菩薩摩訶薩住二毘梨耶波羅蜜一。
T0223_.08.0248b07: 教二一切衆生一令レ行二毘梨耶波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0248b08: 菩薩摩訶薩應二薩婆若一心。身心精進教二化衆
T0223_.08.0248b09: 生一。譬如下幻師若幻師弟子。於二四衢道中一化二
T0223_.08.0248b10: 作大衆一。教令行二身心精進一餘如二上説一。是名二
T0223_.08.0248b11: 菩薩摩訶薩大莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0248b12: 薩住二禪＊那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪
T0223_.08.0248b13: ＊那波羅蜜一。須菩提。云何菩薩摩訶薩住二禪
T0223_.08.0248b14: ＊那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪＊那波羅
T0223_.08.0248b15: 蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩住二諸法等中一。不レ見二
T0223_.08.0248b16: 法若亂若定一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩住二禪
T0223_.08.0248b17: ＊那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪＊那波羅
T0223_.08.0248b18: 蜜一。乃至阿耨多羅三藐三菩提。終不レ離二禪
T0223_.08.0248b19: ＊那波羅蜜一。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四
T0223_.08.0248b20: 衢道中一化二作大衆一。教令行二禪＊那波羅蜜一餘
T0223_.08.0248b21: 如二上説一。須菩提是名二菩薩摩訶薩大莊嚴一。復
T0223_.08.0248b22: 次須菩提。菩薩摩訶薩住二般若波羅蜜一。教二一
T0223_.08.0248b23: 切衆生一令レ行二般若波羅蜜一。須菩提。云何菩
T0223_.08.0248b24: 薩摩訶薩住二般若波羅蜜一教二一切衆生一令
T0223_.08.0248b25: レ行二般若波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩行二般
T0223_.08.0248b26: 若波羅蜜一時。無レ有三法得二此岸彼岸一。如二是菩
T0223_.08.0248b27: 薩摩訶薩住二般若波羅蜜中一。教二一切衆生一令
T0223_.08.0248b28: レ行二般若波羅蜜一。譬如下工幻師若幻師弟子。
T0223_.08.0248b29: 於二四衢道中一化二作大衆一。教令行二般若波羅
T0223_.08.0248c01: 蜜一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩大莊嚴一。復次須
T0223_.08.0248c02: 菩提。菩薩摩訶薩大莊嚴。十方如恒河沙等
T0223_.08.0248c03: 國土中衆生隨二其所應一自變二其身一。住二檀＊那
T0223_.08.0248c04: 波羅蜜乃至般若波羅蜜一。亦教二衆生一令レ行二
T0223_.08.0248c05: 檀＊那波羅蜜乃至般若波羅蜜一。是衆生行二是
T0223_.08.0248c06: 法一乃至阿耨多羅三藐三菩提終不レ離二是法一。
T0223_.08.0248c07: 須菩提。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四衢
T0223_.08.0248c08: 道中一化二作衆生一。教令行二六波羅蜜一餘如二
T0223_.08.0248c09: 上説一。如レ是須菩提。是名二菩薩摩訶薩大莊
T0223_.08.0248c10: 嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩大莊嚴。應二薩
T0223_.08.0248c11: 婆若心一不レ生二是念一。我教三若干人住二檀＊那波
T0223_.08.0248c12: 羅蜜一。不レ教三若干人住二檀＊那波羅蜜一。乃至般
T0223_.08.0248c13: 若波羅蜜亦如レ是。不レ生二是念一。我教三若干人
T0223_.08.0248c14: 住二四念處一。不レ教三若干人住二四念處一。乃至十
T0223_.08.0248c15: 八不共法亦如レ是。亦不レ生二是念一。我教二若干
T0223_.08.0248c16: 人一令レ得二須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅
T0223_.08.0248c17: 漢果辟支佛道一切種智。亦不レ教三若干人令
T0223_.08.0248c18: レ得二須陀洹果乃至一切種智一。我當丁令三無量
T0223_.08.0248c19: 無邊阿僧祇衆生。住二檀＊那波羅蜜乃至般若
T0223_.08.0248c20: 波羅蜜一。立二衆生於四念處乃至十八不共法一。
T0223_.08.0248c21: 令丙無量無邊阿僧祇衆生得乙須陀洹果乃至
T0223_.08.0248c22: 一切種智甲。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四
T0223_.08.0248c23: 衢道中一化二作大衆一。教令レ行二六波羅蜜一乃至
T0223_.08.0248c24: 得中一切種智上。餘如二上説一。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0248c25: 摩訶薩大莊嚴一。爾時須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0248c26: 如二我從レ佛所レ聞義一。菩薩摩訶薩無二大莊嚴一
T0223_.08.0248c27: 爲二大莊嚴一。諸法自相空故。所レ謂色色相空。
T0223_.08.0248c28: 受想行識識相空。眼眼相空。乃至意意相空。
T0223_.08.0248c29: 色色相空。乃至法法相空。眼識眼識相空。乃
T0223_.08.0249a01: 至意識意識相空。眼觸眼觸相空。乃至意觸
T0223_.08.0249a02: 意觸相空。眼觸因縁生受受相空。乃至意觸
T0223_.08.0249a03: 因縁生受受相空。世尊。檀＊那波羅蜜檀＊那
T0223_.08.0249a04: 波羅蜜相空。乃至般若波羅蜜般若波羅蜜
T0223_.08.0249a05: 相空。内空内空相空。乃至無法有法空。無
T0223_.08.0249a06: 法有法空相空。四念處四念處相空。乃至十
T0223_.08.0249a07: 八不共法十八不共法相空。菩薩菩薩相空。
T0223_.08.0249a08: 世尊。以二是因縁一故。當レ知菩薩摩訶薩無二大
T0223_.08.0249a09: 莊嚴一爲二大莊嚴一。佛告二須菩提一。如レ是如レ是如二
T0223_.08.0249a10: 汝所言。須菩提。薩婆若非二作法一。衆生亦非二
T0223_.08.0249a11: 作法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0249a12: 言。世尊。何因縁故。薩婆若非二作法一。是衆生
T0223_.08.0249a13: 亦非二作法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。佛語二須
T0223_.08.0249a14: 菩提一。作者不レ可レ得故。薩婆若非レ作非二起法一。
T0223_.08.0249a15: 是諸衆生亦非レ作非二起法一。何以故。須菩提。
T0223_.08.0249a16: 色非レ作非二不作一。受想行識非レ作非二不作一。眼
T0223_.08.0249a17: 非レ作非二不作一。乃至意非レ作非二不作一。色乃至
T0223_.08.0249a18: 法。眼識乃至意識。眼觸乃至意觸。眼觸因
T0223_.08.0249a19: 縁生受乃至意觸因縁生受。非レ作非二不作一。須
T0223_.08.0249a20: 菩提。我非レ作非二不作一。乃至知者見者非レ作
T0223_.08.0249a21: 非二不作一。何以故。是諸法畢竟不レ可レ得故。須
T0223_.08.0249a22: 菩提。夢非レ作非二不作一。何以故。畢竟不レ可レ得
T0223_.08.0249a23: 故。幻響影焔化非レ作非二不作一。何以故。畢竟
T0223_.08.0249a24: 不レ可レ得故。須菩提。内空非レ作非二不作一。畢竟
T0223_.08.0249a25: 不レ可レ得故。乃至無法有法空非レ作非二不作一。
T0223_.08.0249a26: 畢竟不レ可レ得故。須菩提。四念處非レ作非二不
T0223_.08.0249a27: 作一。畢竟不レ可レ得故。乃至十八不共法非レ作
T0223_.08.0249a28: 非二不作一。何以故。是法皆畢竟不レ可レ得故。須
T0223_.08.0249a29: 菩提。諸法如。法相法性法住法位實際。非
T0223_.08.0249b01: レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。須菩提。菩薩非
T0223_.08.0249b02: レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。薩婆若及一切
T0223_.08.0249b03: 種智。非レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。以二是
T0223_.08.0249b04: 因縁一故。須菩提。薩婆若非レ作非二起法一。是衆
T0223_.08.0249b05: 生亦非レ作非二起法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。
T0223_.08.0249b06: 爾時須菩提白レ佛言。如三我觀二佛所説義一。世
T0223_.08.0249b07: 尊。色無レ縛無レ脱。受想行識無レ縛無レ脱。爾
T0223_.08.0249b08: 時富樓那彌多羅尼子語二須菩提一。色是無レ縛
T0223_.08.0249b09: 無レ脱。受想行識是無レ縛無レ脱。須菩提言。如
T0223_.08.0249b10: レ是如レ是。色是無レ縛無レ脱。受想行識是無
T0223_.08.0249b11: レ縛無レ脱。富樓那問二須菩提一。何等色無レ縛無
T0223_.08.0249b12: レ脱。何等受想行識無レ縛無レ脱。須菩提言。如
T0223_.08.0249b13: レ夢色無レ縛無レ脱。如レ夢受想行識無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249b14: 如レ嚮如レ影如レ幻如レ焔如レ化。色受想行識
T0223_.08.0249b15: 無レ縛無レ脱。富樓那彌多羅尼子。過去色無
T0223_.08.0249b16: レ縛無レ脱。過去受想行識無レ縛無レ脱。未來色
T0223_.08.0249b17: 無レ縛無レ脱。未來受想行識無レ縛無レ脱。現在
T0223_.08.0249b18: 色無レ縛無レ脱。現在受想行識無レ縛無レ脱。何
T0223_.08.0249b19: 以故無レ縛無レ脱。是色無二所有一故。無レ縛無
T0223_.08.0249b20: レ脱。受想行識無二所有一故無レ縛無レ脱。離故寂
T0223_.08.0249b21: 滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。善色受想
T0223_.08.0249b22: 行識亦無レ縛無レ脱。不善色受想行識無レ縛無
T0223_.08.0249b23: レ脱。無記色無レ縛無レ脱無記受想行識無レ縛
T0223_.08.0249b24: 無レ脱。世間出世間有漏無漏色無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249b25: 受想行識亦無レ縛無レ脱。何以故。無二所有一故
T0223_.08.0249b26: 離故寂滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。一
T0223_.08.0249b27: 切法亦無レ縛無レ脱。無二所有一故離故寂滅故
T0223_.08.0249b28: 不生故無レ縛無レ脱。富樓那。檀＊那波羅蜜
T0223_.08.0249b29: 無レ縛無レ脱。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0249c01: 波羅蜜禪＊那波羅蜜般若波羅蜜無レ縛無
T0223_.08.0249c02: レ脱無二所有一故離故寂滅不生故無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249c03: 富樓那。内空亦無レ縛無レ脱。乃至無法有法
T0223_.08.0249c04: 空亦無レ縛無レ脱。四念處無レ縛無レ脱。乃至十
T0223_.08.0249c05: 八不共法無レ縛無レ脱。無二所有一故離故寂滅
T0223_.08.0249c06: 故不生故無レ縛無レ脱。阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0249c07: 無レ縛無レ脱。一切智一切種智無レ縛無レ脱。菩
T0223_.08.0249c08: 薩無レ縛無レ脱。佛亦無レ縛無レ脱。無二所有一故
T0223_.08.0249c09: 離故寂滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。諸
T0223_.08.0249c10: 法如法相法性法住法位實際無爲法無レ縛
T0223_.08.0249c11: 無レ脱。無二所有一故離故寂滅故不生故無レ縛
T0223_.08.0249c12: 無レ脱。富樓那。是名二菩薩摩訶薩無縛無脱
T0223_.08.0249c13: 檀＊那波羅蜜。乃至般若波羅蜜四念處。乃
T0223_.08.0249c14: 至一切種智。無縛無脱一。是菩薩摩訶薩住二無
T0223_.08.0249c15: 縛無脱檀＊那波羅蜜中一。乃至住二無縛無脱般
T0223_.08.0249c16: 若波羅蜜一。住二無縛無脱四念處一。乃至住二無
T0223_.08.0249c17: 縛無脱一切種智一。無レ縛無レ脱成二就衆生一。無
T0223_.08.0249c18: 縛無脱淨二佛國土一。無縛無脱諸佛當二供養一。無
T0223_.08.0249c19: 縛無脱當レ聽レ法。無縛無脱諸佛終不レ離。無
T0223_.08.0249c20: 縛無脱諸神通終不レ離。無縛無脱五眼終不
T0223_.08.0249c21: レ離。無縛無脱陀羅尼門終不レ離。無縛無脱
T0223_.08.0249c22: 諸三昧門終不レ離。無縛無脱當レ生二道種
T0223_.08.0249c23: 智一。無縛無脱當レ得二一切種智一。無縛無脱法輪
T0223_.08.0249c24: 轉。無縛無脱衆生安二立三乘一。如レ是富樓那。
T0223_.08.0249c25: 菩薩摩訶薩行二無縛無脱六波羅蜜一。當レ知一
T0223_.08.0249c26: 切法無縛無脱。無二所有一故離故寂滅故不
T0223_.08.0249c27: 生故。富樓那。是名二菩薩摩訶薩無縛無脱大
T0223_.08.0249c28: 莊嚴一◎
T0223_.08.0249c29: ◎摩訶般若波羅蜜經問乘品第十八
T0223_.08.0250a01: 丹本名爲
摩訶衍品
T0223_.08.0250a02: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。何等是菩薩摩訶
T0223_.08.0250a03: 薩摩訶衍。云何當レ知菩薩摩訶薩發二趣大乘一。
T0223_.08.0250a04: 是乘發二何處一。是乘至二何處一。當レ住二何處一。誰
T0223_.08.0250a05: 當下乘二是乘一出上者。佛告二須菩提一。汝問二何等是
T0223_.08.0250a06: 菩薩摩訶衍一。須菩提。六波羅蜜是菩薩摩訶
T0223_.08.0250a07: 薩摩訶衍。何等六。檀＊那波羅蜜尸羅波羅
T0223_.08.0250a08: 蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪＊那波羅蜜
T0223_.08.0250a09: 般若波羅蜜。云何名二檀＊那波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0250a10: 菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。内外所有布施
T0223_.08.0250a11: 共二一切衆生一迴二向阿耨多羅三藐三菩提一
T0223_.08.0250a12: 用レ無二所得一故。須菩提。是名二菩薩摩訶薩檀
T0223_.08.0250a13: ＊那波羅蜜。云何名二尸羅波羅蜜一。須菩提。菩
T0223_.08.0250a14: 薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自行二十善道一亦
T0223_.08.0250a15: 教三他行二十善道一。以二無所得一故。是名二菩薩摩
T0223_.08.0250a16: 訶薩尸羅波羅蜜一。云何＊名二羼提波羅蜜一。須
T0223_.08.0250a17: 菩提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自具二足
T0223_.08.0250a18: 忍辱一亦教三他行二忍辱一。以二無所得一故。是名二菩
T0223_.08.0250a19: 薩摩訶薩羼提波羅蜜一。云何名二毘梨耶波羅
T0223_.08.0250a20: 蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。行二
T0223_.08.0250a21: 五波羅蜜一懃修不レ息。亦安二立一切衆生於
T0223_.08.0250a22: 五波羅蜜一。以二無所得一故。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0250a23: 毘梨耶波羅蜜一。云何＊名二禪＊那波羅蜜一。須菩
T0223_.08.0250a24: 提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自以二方便一
T0223_.08.0250a25: 入二諸禪一不二隨レ禪生一。亦教レ他令レ入二諸禪一。以二
T0223_.08.0250a26: 無所得一故。是名二菩薩摩訶薩禪＊那波羅蜜一。
T0223_.08.0250a27: 云何＊名二般若波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0250a28: 以下應二薩婆若一心上。不レ著二一切法一亦觀二一切法
T0223_.08.0250a29: 性一。以二無所得一故。亦教レ他不レ著二一切法一。亦
T0223_.08.0250b01: 觀二一切法性一。以二無所得一故。是名二菩薩摩訶
T0223_.08.0250b02: 薩般若波羅蜜一。須菩提。是爲二菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0250b03: 訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩復有二摩訶衍一。
T0223_.08.0250b04: 所謂。内空。外空。内外空。空空。大空。第一
T0223_.08.0250b05: 義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無始空。散
T0223_.08.0250b06: 空。性空。自相空。諸法空。不可得空。無法
T0223_.08.0250b07: 空。有法空。無法有法空。須菩提白レ佛言。何
T0223_.08.0250b08: 等爲二内空一。佛言。内法名二眼耳鼻舌身意一。眼
T0223_.08.0250b09: 眼空非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。耳耳空
T0223_.08.0250b10: 鼻鼻空舌舌空身身空意意空。非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250b11: 何以故。性自爾。是名二内空一。何等爲二外空一。外
T0223_.08.0250b12: 法名二色聲香味觸法一。色色空非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250b13: 何以故。性自爾。聲聲空香香空味味空觸觸
T0223_.08.0250b14: 空法法空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。
T0223_.08.0250b15: 是名二外空一。何等爲二内外空一。内外法名二内六
T0223_.08.0250b16: 入外六入一。内法内法空非レ常非レ滅故。何以
T0223_.08.0250b17: 故。性自爾。外法外法空非レ常非レ滅故。何
T0223_.08.0250b18: 以故。性自爾。是名二内外空一。何等爲二空空一。
T0223_.08.0250b19: 一切法空是空亦空非レ常非レ滅故。何以故。
T0223_.08.0250b20: 性自爾。是名二空空一。何等爲二大空一。東方東方
T0223_.08.0250b21: 相空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。南西
T0223_.08.0250b22: 北方四維上下。南西北方四維上下空。非レ常
T0223_.08.0250b23: 非レ滅故。何以故。性自爾。是名二大空一。何等
T0223_.08.0250b24: 爲二第一義空一。第一義名二涅槃一。涅槃涅槃空非
T0223_.08.0250b25: レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二第一義
T0223_.08.0250b26: 空一。何等爲二有爲空一。有爲法名二欲界色界無色
T0223_.08.0250b27: 界一。欲界欲界空。色界色界空。無色界無色界
T0223_.08.0250b28: 空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二有
T0223_.08.0250b29: 爲空一。何等爲二無爲空一。無爲法名若無生相
T0223_.08.0250c01: 無住相無滅相。無爲法無爲法空非レ常非レ滅
T0223_.08.0250c02: 故。何以故。性自爾。是爲二無爲空一。何等爲二畢
T0223_.08.0250c03: 竟空一。畢竟名二諸法畢竟不可得一。非レ常非レ滅
T0223_.08.0250c04: 故。何以故。性自爾。是名二畢竟空一。何等爲二
T0223_.08.0250c05: 無始空一。若法初來處不可得。非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250c06: 何以故。性自爾。是名二無始空一。何等爲二散空一。
T0223_.08.0250c07: 散名二諸法無滅一。非レ常非レ滅故。何以故。性自
T0223_.08.0250c08: 爾。是爲二散空一。何等爲二性空一。一切法性。若有
T0223_.08.0250c09: 爲法性若無爲法性。是性非二聲聞辟支佛所
T0223_.08.0250c10: 作一。非二佛所作一亦非二餘人所作一。是性性空非
T0223_.08.0250c11: レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二性空一。何
T0223_.08.0250c12: 等爲二自相空一。自相名二色壞相。受受相。想取
T0223_.08.0250c13: 相。行作相。識識相一。如レ是等有爲無爲法各
T0223_.08.0250c14: 各自相空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是
T0223_.08.0250c15: 名二自相空一。何等爲二諸法空一。諸法名二色受想
T0223_.08.0250c16: 行識。眼耳鼻舌身意。色聲香味觸法。眼界
T0223_.08.0250c17: 色界眼識界。乃至意界法界意識界一。是諸法
T0223_.08.0250c18: 諸法空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是爲二
T0223_.08.0250c19: 諸法空一。何等爲二不可得空一。求二諸法一不レ可レ得
T0223_.08.0250c20: 是不可得空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。
T0223_.08.0250c21: 是名二不可得空一。何等爲二無法空一。若法無是
T0223_.08.0250c22: 亦空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二
T0223_.08.0250c23: 無法空一。何等爲二有法空一。有法名三諸法和合
T0223_.08.0250c24: 中有二自性相一。是有法空非レ常非レ滅故。何
T0223_.08.0250c25: 以故。性自爾。是名二有法空一。何等爲二無法
T0223_.08.0250c26: 有法空一。諸法中無法。諸法和合中有二自性
T0223_.08.0250c27: 相一。是無法有法空非レ常非レ滅故。何以故。性
T0223_.08.0250c28: 自爾。是名二無法有法空一。復次須菩提。法法
T0223_.08.0250c29: 相空。無法無法相空。自法自法相空。他法
T0223_.08.0251a01: 他法相空。何等名二法法相空一。法名二五蔭一。五
T0223_.08.0251a02: ＊蔭空是名二法法相空一。何等名二無法無法相
T0223_.08.0251a03: 空一。無法名二無爲法一。是名二無法無法空一。何等
T0223_.08.0251a04: 名二自法自法空一。諸法自法空。是空非二知作一
T0223_.08.0251a05: 非二見作一。是名二自法自法空一。何等名二他法他
T0223_.08.0251a06: 法空一。若佛出若佛未レ出。法住法相法位法性
T0223_.08.0251a07: 如實際。過二此諸法空一。是名二他法他法空一。是
T0223_.08.0251a08: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0251a09: 訶薩摩訶衍。所レ謂名二首楞嚴三昧。寶印三
T0223_.08.0251a10: 昧。師子遊戲三昧。妙月三昧。月幢相三昧。
T0223_.08.0251a11: 出諸法三昧。觀頂三昧。畢法性三昧。畢
T0223_.08.0251a12: 幢相三昧。金剛三昧。入法印三昧。三昧王
T0223_.08.0251a13: 安立三昧。放光三昧。力進三昧。高出三昧。
T0223_.08.0251a14: 必入辯才三昧。釋名字三昧。觀方三昧。陀
T0223_.08.0251a15: 羅尼印三昧。無誑三昧。攝諸法海三昧。遍
T0223_.08.0251a16: 覆虚空三昧。金剛輪三昧。寶斷三昧。能照
T0223_.08.0251a17: 三昧。不求三昧。無住三昧。無心三昧。淨燈
T0223_.08.0251a18: 三昧。無邊明三昧。能作明三昧。普照明三
T0223_.08.0251a19: 昧。堅淨諸三昧三昧。無垢明三昧。歡喜三
T0223_.08.0251a20: 昧。電光三昧。無盡三昧。威徳三昧。離盡三
T0223_.08.0251a21: 昧。不動三昧。不退三昧。日燈三昧。月淨三
T0223_.08.0251a22: 昧。淨明三昧。能作明三昧。作行三昧。知相
T0223_.08.0251a23: 三昧。如金剛三昧。心住三昧。普明三昧。安
T0223_.08.0251a24: 立三昧。寶聚三昧。妙法印三昧。法等三昧。
T0223_.08.0251a25: 斷喜三昧。到法頂三昧。能散三昧。分別諸
T0223_.08.0251a26: 法句三昧。字等相三昧。離字三昧。斷縁三
T0223_.08.0251a27: 昧。不壞三昧。無種相三昧。無處行三昧。離
T0223_.08.0251a28: 朦昧三昧。無去三昧。不變異三昧。度縁三
T0223_.08.0251a29: 昧。集諸功徳三昧。住無心三昧。淨妙華三
T0223_.08.0251b01: 昧。覺意三昧。無量辯三昧。無等等三昧。度
T0223_.08.0251b02: 諸法三昧。分別諸法三昧。散疑三昧。無處
T0223_.08.0251b03: 三昧。一莊嚴三昧。生行三昧。一行三昧。不
T0223_.08.0251b04: 一行三昧。妙行三昧。達一切有底散三昧。
T0223_.08.0251b05: 入名語三昧。離音聲字語三昧。然炬三昧。
T0223_.08.0251b06: 淨相三昧。破相三昧。一切種妙足三昧。不
T0223_.08.0251b07: 喜苦樂三昧。無盡相三昧。陀羅尼三昧。攝
T0223_.08.0251b08: 諸邪正相三昧。滅憎愛三昧。逆順三昧。淨
T0223_.08.0251b09: 光三昧。堅固三昧。滿月淨光三昧。大莊嚴
T0223_.08.0251b10: 三昧。能照一切世三昧。三昧等三昧。攝一
T0223_.08.0251b11: 切有諍無諍三昧。不樂一切住處三昧。如住
T0223_.08.0251b12: 定三昧。壞身衰三昧。壞語如虚空三昧。離
T0223_.08.0251b13: 著虚空不染三昧一。云何名二首楞嚴三昧一。知二諸
T0223_.08.0251b14: 三昧行處一。是名二首楞嚴三昧一。云何名二寶印三
T0223_.08.0251b15: 昧一。住二是三昧一能印二諸三昧一。是名二寶印三昧一。
T0223_.08.0251b16: 云何名二師子遊戲三昧一。住二是三昧一能遊二戲
T0223_.08.0251b17: 諸三昧中一如二師子一。是名二師子遊戲三昧一。云
T0223_.08.0251b18: 何名二妙月三昧一。住二是三昧一能照二諸三昧一如二
T0223_.08.0251b19: 淨月一。是名二妙月三昧一。云何名二月幢相三昧一。
T0223_.08.0251b20: 住二是三昧一能持二諸三昧相一。是名二月幢相三
T0223_.08.0251b21: 昧一。云何名二出諸法三＊昧一。住二是三昧一能出二生
T0223_.08.0251b22: 諸三昧一。是名二出諸法三＊昧一。云何名二觀頂三
T0223_.08.0251b23: 昧一。住二是三昧一能觀二諸三昧頂一。是名二觀頂三
T0223_.08.0251b24: 昧一。云何名二畢法性三昧一。住二是三昧一決定知二
T0223_.08.0251b25: 法性一。是名二畢法性三昧一。云何名二畢幢相三
T0223_.08.0251b26: 昧一。住二是三昧一能持二諸三昧幢一。是名二畢幢相
T0223_.08.0251b27: 三昧一。云何名二金剛三昧一。住二是三昧一能破二諸
T0223_.08.0251b28: 三昧一。是名二金剛三昧一。云何名二入法印三昧一。
T0223_.08.0251b29: 住二是三昧一入二諸法印一。是名二入法即三昧一。云
T0223_.08.0251c01: 何名二三昧王安立三昧一。住二是三昧一一切諸三
T0223_.08.0251c02: 昧中安立住如レ王。是名二三昧王安立三昧一。云
T0223_.08.0251c03: 何名二放光三昧一。住二是三昧一能放レ光照二諸三
T0223_.08.0251c04: 昧一。是名二放光三昧一。云何名二力進三昧一。住二是
T0223_.08.0251c05: 三昧一。於二諸三昧一能作二勢力一。是名二力進三
T0223_.08.0251c06: 昧一。云何名二高出三昧一。住二是三昧一能増二長諸
T0223_.08.0251c07: 三昧一。是名二高出三昧一。云何名二必入辯才三
T0223_.08.0251c08: 昧一。住二是三昧一能辯二説諸三昧一。是名二必入辯
T0223_.08.0251c09: 才三昧一。云何名二釋名字三昧一。住二是三昧一能
T0223_.08.0251c10: 釋二諸三昧名字一。是名二釋名字三昧一。云何名二
T0223_.08.0251c11: 觀方三昧一。住二是三昧一能觀二諸三昧方一。是名二
T0223_.08.0251c12: 觀方三昧一。云何名二陀羅尼印三昧一。住二是三
T0223_.08.0251c13: 昧一持二諸三昧印一。是名二陀羅尼印三昧一。云何
T0223_.08.0251c14: 名二無誑三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一不二欺誑一。
T0223_.08.0251c15: 是名二無誑三昧一。云何名二攝諸法海三昧一。住二
T0223_.08.0251c16: 是三昧一能攝二諸三昧一如二大海水一。是名二攝諸
T0223_.08.0251c17: 法海三昧一。云何名二遍覆虚空三昧一。住二是三
T0223_.08.0251c18: 昧一遍覆二諸三昧一如二虚空一。是名二遍覆虚空三
T0223_.08.0251c19: 昧一。云何名二金剛輪三昧一。住二是三昧一能持二諸
T0223_.08.0251c20: 三昧分一。是名二金剛輪三昧一。云何名二斷寶三
T0223_.08.0251c21: 昧一。住二是三昧一斷二諸三昧煩惱垢一是名二＊斷寶
T0223_.08.0251c22: 三昧一。云何名二能照三昧一。住二是三昧一能以二光
T0223_.08.0251c23: 明一顯二照諸三昧一。是名二能照三昧一。云何名二不
T0223_.08.0251c24: 求三昧一。住二是三昧一無二法可求。是名二不求三
T0223_.08.0251c25: 昧一。云何名二無住三昧一。住二是三昧中一不レ見二
T0223_.08.0251c26: 一切法住一。是名二無住三昧一。云何名二無心三
T0223_.08.0251c27: 昧一。住二是三昧一心心數法不レ行。是名二無心三
T0223_.08.0251c28: 昧一。云何名二淨燈三昧一。住二是三昧一於二諸三昧
T0223_.08.0251c29: 中一作レ明如レ燈。是名二淨燈三昧一。云何名二無邊
T0223_.08.0252a01: 明三昧一。住二是三昧一與二諸三昧一作二無邊明一。是
T0223_.08.0252a02: 名二無邊明三昧一。云何名二能作明三昧一。住二是
T0223_.08.0252a03: 三昧一即時能爲二諸三昧一作レ明。是名二能作明
T0223_.08.0252a04: 三昧一。云何名二普照明三昧一。住二是三昧一即能
T0223_.08.0252a05: 照二諸三昧門一。是名二普照明三昧一。云何名二堅
T0223_.08.0252a06: 淨諸三昧三昧一。住二是三昧一能堅二淨諸三昧
T0223_.08.0252a07: 相一。是名二堅淨諸三昧三昧一。云何名二無垢明三
T0223_.08.0252a08: 昧一。住二是三昧一能除二諸三昧垢一。亦能照二一切
T0223_.08.0252a09: 三昧一。是名二無垢明三昧一。云何名二歡喜三昧一。
T0223_.08.0252a10: 住二是三昧一能受二諸三昧喜一。是名二歡喜三昧一。
T0223_.08.0252a11: 云何名二電光三昧一。住二是三昧一照二諸三昧一如二
T0223_.08.0252a12: 電光一。是名二電光三昧一。云何名二無盡三昧一。住二
T0223_.08.0252a13: 是三昧一於二諸三昧一不レ見レ盡。是名二無盡三昧一。
T0223_.08.0252a14: 云何名二威徳三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一威
T0223_.08.0252a15: 徳照然。是名二威徳三昧一。云何名二離盡三昧一。
T0223_.08.0252a16: 住二是三昧一不レ見二諸三昧盡一。是名二離盡三昧一。
T0223_.08.0252a17: 云何名二不動三昧一。住二是三昧一令二諸三昧不
T0223_.08.0252a18: レ動不戲。是名二不動三昧一。云何名二不退三
T0223_.08.0252a19: 昧一。住二是三昧一能不レ見二諸三昧退一。是名二不退
T0223_.08.0252a20: 三昧一。云何名二日燈三昧一。住二是三昧一放レ光照二
T0223_.08.0252a21: 諸三昧門一。是名日燈三昧一。云何名二月淨三
T0223_.08.0252a22: 昧一。住二是三昧一能除二諸三昧闇一。是名二月淨三
T0223_.08.0252a23: 昧一。云何名二淨明三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一
T0223_.08.0252a24: 得二四無闇智一。是名二淨明三昧一。云何名二能作
T0223_.08.0252a25: 明三昧一。住二是三昧一於二諸三昧門一能作レ明。是
T0223_.08.0252a26: 名二能作明三昧一。云何名二作行三昧一。住二是三
T0223_.08.0252a27: 昧一能令三諸三昧各有二所作一。是名二作行三昧一。
T0223_.08.0252a28: 云何名二知相三昧一。住二是三昧一見二諸三昧知
T0223_.08.0252a29: 相一。是名二知相三昧一。云何名二如金剛三昧一。住二
T0223_.08.0252b01: 是三昧一能貫二達諸法一亦不レ見レ達。是名二如金
T0223_.08.0252b02: 剛三昧一。云何名二心住三昧一。住二是三昧一心不
T0223_.08.0252b03: レ動不レ轉不レ惱。亦不レ念レ有二是心一。是名二心住
T0223_.08.0252b04: 三昧一。云何名二普明三昧一。住二是三昧一普見二諸
T0223_.08.0252b05: 三昧明一。是名二普明三昧一。云何名二安立三昧一。
T0223_.08.0252b06: 住二是三昧一於二諸三昧一安立不レ動。是名二安立
T0223_.08.0252b07: 三昧一。云何名二寶聚三昧一。住二是三昧一普見二諸
T0223_.08.0252b08: 三昧一如レ見二寶聚一。是名二寶聚三昧一。云何名二妙
T0223_.08.0252b09: 法印三昧。住二是三昧一能印二諸三昧一以二無印
T0223_.08.0252b10: 印一故。是名二妙法印三昧一。云何名二法等三昧一。
T0223_.08.0252b11: 住二是三昧一觀三諸法等無二法不等。是名二法等
T0223_.08.0252b12: 三昧一。云何名二斷喜三昧一。住二是三昧一斷二一切
T0223_.08.0252b13: 法中喜一。是名二斷喜三昧一。云何名二到法頂三
T0223_.08.0252b14: 昧一。住二是三昧一滅二諸法闇一亦在二諸三昧上一。是
T0223_.08.0252b15: 名二到法頂三昧一。云何名二能散三昧一。住二是三
T0223_.08.0252b16: 昧中一能破二散諸法一。是名二能散三昧一。云何名二
T0223_.08.0252b17: 分別諸法句三昧一。住二是三昧一分二別諸三昧諸
T0223_.08.0252b18: 法句一。是名二分別諸法句三昧一。云何名二字等相
T0223_.08.0252b19: 三昧一。住二是三昧一得二諸三昧字等一。是名二字等
T0223_.08.0252b20: 相三昧一。云何名二離字三昧一。住二是三昧一諸三
T0223_.08.0252b21: 昧中乃至不レ見二一字一。是名二離字三昧一。云何
T0223_.08.0252b22: 名二斷縁三昧一。住二是三昧一斷二諸三昧縁一。是名二
T0223_.08.0252b23: 斷縁三昧一。云何名二不壞三昧一。住二是三昧一不
T0223_.08.0252b24: レ得二諸法變異一。是名二不壞三昧一云何名二無種
T0223_.08.0252b25: 相三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法種種一。是名二無
T0223_.08.0252b26: 種相三昧一。云何名二無處行三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252b27: 不レ見二諸三昧處一。是名二無處行三昧一。云何名二
T0223_.08.0252b28: 離＊矇昧三昧一。住二是三昧。離二諸三昧微闇一。是
T0223_.08.0252b29: 名二離＊朦昧三昧一。云何名二無去三昧一。住二是三
T0223_.08.0252c01: 昧一不レ見二一切三昧去相一。是名二無去三昧一。云
T0223_.08.0252c02: 何名二不變異三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三昧
T0223_.08.0252c03: 變異相一。是名二不變異三昧一。云何名二度縁三
T0223_.08.0252c04: 昧一。住二是三昧一度二一切三昧縁境界一。是名二度
T0223_.08.0252c05: 縁三昧一。云何名二集諸功徳三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252c06: 集二諸三昧功徳一。是名二集諸功徳三昧一。云何
T0223_.08.0252c07: 名二住無心三昧一。住二是三昧一於二諸三昧心一不
T0223_.08.0252c08: レ入。是名二住無心三昧一。云何名二淨妙花三昧一。
T0223_.08.0252c09: 住二是三昧一令三諸三昧得二淨妙如花。是名二淨
T0223_.08.0252c10: 妙花三昧一。云何名二覺意三昧一。住二是三昧一諸
T0223_.08.0252c11: 三昧中得二七覺分一。是名二覺意三昧一。云何名二
T0223_.08.0252c12: 無量辯三昧一。住二是三昧一於二諸法中一得二無量
T0223_.08.0252c13: 辯一。是名二無量辯三昧一。云何名二無等等三昧一。
T0223_.08.0252c14: 住二是三昧一諸三昧中得二無等等相一。是名二無
T0223_.08.0252c15: 等等三昧一。云何名二度諸法三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252c16: 度二一切三界一。是名二度諸法三昧一。云何名二分
T0223_.08.0252c17: 別諸法三昧一。住二是三昧一諸三昧及諸法分別
T0223_.08.0252c18: 見。是名二分別諸法三昧一。云何名二散疑三昧一。
T0223_.08.0252c19: 住二是三昧一得レ散二諸法疑一。是名二散疑三昧一。云
T0223_.08.0252c20: 何名二無住處三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法住
T0223_.08.0252c21: 處一。是名二無住處三昧一。云何名二一莊嚴三昧一。
T0223_.08.0252c22: 住二是三昧一終不レ見二諸法二相一。是名二一莊嚴
T0223_.08.0252c23: 三昧一。云何名二生行三昧一。住二是三昧一不レ見二諸
T0223_.08.0252c24: 行生一。是名二生行三昧一。云何名二一行三昧一。住二
T0223_.08.0252c25: 是三昧一不レ見二諸三昧此岸彼岸一。是名二一行
T0223_.08.0252c26: 三昧一。云何名二不一行三昧一。住二是三昧一不レ見二
T0223_.08.0252c27: 諸三昧一相。是名二不一行三昧一。云何名二妙行
T0223_.08.0252c28: 三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三昧二相一。是名二妙
T0223_.08.0252c29: 行三昧一。云何名二達一切有底散三昧一。住二是三
T0223_.08.0253a01: 昧一入二一切有一切三昧一。智慧通達亦無レ所
T0223_.08.0253a02: レ達。是名二達一切有底散三昧一。云何名二入名
T0223_.08.0253a03: 語三昧一。住二是三昧一入二一切三昧名語一。是名二
T0223_.08.0253a04: 入名語三昧一。云何名二離音聲字語三昧一。住二是
T0223_.08.0253a05: 三昧一不レ見二諸三昧音聲字語一。是名二離音聲
T0223_.08.0253a06: 字語三昧一。云何名二然炬三昧一。住二是三昧一威
T0223_.08.0253a07: 徳照明如レ炬。是名二然炬三昧一。云何名二淨相
T0223_.08.0253a08: 三昧一。住二是三昧一淨二諸三昧相一。是名二淨相三
T0223_.08.0253a09: 昧一。云何名二破相三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三
T0223_.08.0253a10: 昧相一。是名二破相三昧一。云何名二一切種妙足三
T0223_.08.0253a11: 昧一。住二是三昧二一切諸三昧種皆具足。是名二
T0223_.08.0253a12: 一切種妙足三昧一。云何名二不憙苦樂三昧一。住二
T0223_.08.0253a13: 是三昧一不レ見二諸三昧苦樂一。是名二不憙苦樂
T0223_.08.0253a14: 三昧一。云何名二無盡相三昧一。住二是三昧一不レ見二
T0223_.08.0253a15: 諸三昧盡一。是名二無盡相三昧一。云何名二多陀
T0223_.08.0253a16: 羅尼三昧一。住二是三昧一能持二諸三昧一。是名二＊多
T0223_.08.0253a17: 陀羅尼三昧一。云何名二攝諸邪正相三昧一。住二
T0223_.08.0253a18: 是三昧一。於二諸三昧一不レ見二邪正相一。是名二攝諸
T0223_.08.0253a19: 邪正相三昧一。云何名二滅憎愛三昧一。住二是三
T0223_.08.0253a20: 昧一不レ見二諸三昧憎愛一。是名二滅憎愛三昧一。云
T0223_.08.0253a21: 何名二逆順三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法諸三
T0223_.08.0253a22: 昧逆順一。是名二逆順三昧一。云何名二淨光三昧一。
T0223_.08.0253a23: 住二是三昧一不レ得二諸三昧明垢一。是名二淨光三
T0223_.08.0253a24: 昧一。云何名二堅固三昧一。住二是三昧一不レ得二諸三
T0223_.08.0253a25: 昧不堅固一。是名二堅固三昧一。云何名二滿月淨光
T0223_.08.0253a26: 三昧一。住二是三昧一諸三昧滿足如二月十五日一。
T0223_.08.0253a27: 是名二滿月淨光三昧一。云何名二大莊嚴三昧一。
T0223_.08.0253a28: 住二是三昧一大莊嚴成二就諸三昧一。是名二大莊
T0223_.08.0253a29: 嚴三昧一。云何名二能照一切世三昧一。住二是三
T0223_.08.0253b01: 昧一諸三昧及一切法能照。是名二能照一切世
T0223_.08.0253b02: 三昧一。云何名二三昧等三昧一。住二是三昧於二諸
T0223_.08.0253b03: 三昧一不レ得二定亂相一。是名二三昧等三昧一。云何
T0223_.08.0253b04: 名二攝一切有諍無諍三昧一。住二是三昧一能使三
T0223_.08.0253b05: 諸三昧不レ分二別有諍無諍一。是名二攝一切有
T0223_.08.0253b06: 諍無諍三昧一。云何名二不樂一切住處三昧一。住二
T0223_.08.0253b07: 是三昧一不レ見二諸三昧依處一。是名二不樂一切
T0223_.08.0253b08: 住處三昧一。云何名二如住定三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0253b09: 不レ過二諸三昧如相一。是名二如住定三昧一。云何
T0223_.08.0253b10: 名二壞身衰三昧一。住二是三昧一不レ得二身相一。是名二
T0223_.08.0253b11: 壞身衰三昧一。云何名二壞語如虚空三昧一。住二是
T0223_.08.0253b12: 三昧一不レ見二諸三昧語業一如二虚空一。是名二壞語
T0223_.08.0253b13: 如虚空三昧一。云何名二離著虚空不染三昧一。住二
T0223_.08.0253b14: 是三昧一。見二諸法一如二虚空無レ閡。亦不染是三
T0223_.08.0253b15: 昧。是名二離著虚空不染三昧一。須菩提。是名二
T0223_.08.0253b16: 菩薩摩訶薩摩訶衍◎
T0223_.08.0253b17:   ◎摩訶般若波羅蜜經廣乘品第十九丹
本
T0223_.08.0253b18: 　名爲四
念處品
T0223_.08.0253b19: 佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂四念
T0223_.08.0253b20: 處。何等四。須菩提。菩薩摩訶薩内身中循
T0223_.08.0253b21: レ身觀亦無二身覺一。以二不可得一故。外身中内
T0223_.08.0253b22: 外身中循レ身觀亦無二身覺一。＊以二不可得一故。懃
T0223_.08.0253b23: 精進一心除二世間貪憂一。内受二内心内法一。外
T0223_.08.0253b24: 受二外心外法一。内外受二内外心内外法一。循レ法
T0223_.08.0253b25: 觀亦無二法覺一。＊以二不可得一故。懃精進一心除二
T0223_.08.0253b26: 世間貪憂一。須菩提。菩薩摩訶薩云何内身中
T0223_.08.0253b27: 循レ身觀。須菩提。若菩薩摩訶薩行時知レ行。
T0223_.08.0253b28: 住時知レ住。坐時知レ坐。臥時知レ臥。知二身所
T0223_.08.0253b29: 行如レ是知。須菩提。菩薩摩訶薩如レ是内身
T0223_.08.0253c01: 中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂。以二不
T0223_.08.0253c02: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若來若去。
T0223_.08.0253c03: 視瞻一心屈申俯仰。服二僧伽梨一執二持衣
T0223_.08.0253c04: 鉢一。飮食臥息坐立睡覺。語默入出禪定。亦
T0223_.08.0253c05: 常一心。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩行二般若
T0223_.08.0253c06: 波羅蜜一。内身中循レ身觀以二不可得一故。復次
T0223_.08.0253c07: 須菩提。菩薩摩訶薩内身中循レ身觀一時。一
T0223_.08.0253c08: 心念二入息一時知入息一。出息時知二出息一。入息
T0223_.08.0253c09: 長時知二入息長一。出息長時知二出息長一。入息短
T0223_.08.0253c10: 時知二入息短一。出息短時知二出息短一。譬如鏇
T0223_.08.0253c11: 師若＊鏇師弟子。繩長知レ長繩短知レ短。菩薩
T0223_.08.0253c12: 摩訶薩亦如レ是一心念二入息一時知下入息一。
T0223_.08.0253c13: 出息時知二出息一。入二息長一時知二入息長一。出息
T0223_.08.0253c14: 長時知二出息長一。入息短時知二入息短一。出息短
T0223_.08.0253c15: 時知二出息短一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩内身
T0223_.08.0253c16: 中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。以二不
T0223_.08.0253c17: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩觀二身四
T0223_.08.0253c18: 大一作二是念一。身中有二地大水大火大風大。譬
T0223_.08.0253c19: 如下屠牛師若屠牛弟子。以レ刀殺レ牛分作二四
T0223_.08.0253c20: 分一。作二四分一已若立若坐觀中此四分上。菩薩摩
T0223_.08.0253c21: 訶薩亦如レ是。行二般若波羅蜜一時。種種觀二
T0223_.08.0253c22: 身四大地大水大火大風大一。如レ是須菩提。菩
T0223_.08.0253c23: 薩摩訶薩内身中循身觀。以二不可得一故。復
T0223_.08.0253c24: 次須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。從レ足至レ頂
T0223_.08.0253c25: 周二匝薄皮一。種種不淨充二滿身中一。作二是念一。身
T0223_.08.0253c26: 中有二髮毛爪齒薄皮厚皮筋肉骨髓脾腎心
T0223_.08.0253c27: 膽肝肺小腸大腸胃脬。屎尿垢汗涙涕涎唾
T0223_.08.0253c28: 膿血黄白淡癊肪&MT01543;腦膜一。譬如三田夫倉中
T0223_.08.0253c29: 隔盛二雜穀一。種種充滿稻麻黍粟豆麥。明眼之
T0223_.08.0254a01: 人開レ倉即知。是麻是黍是稻是粟是麥是
T0223_.08.0254a02: 豆。分別悉知。菩薩摩訶薩亦如レ是。觀二是身一
T0223_.08.0254a03: 從レ足至レ頂周二匝薄皮一種種不淨充二滿身中一。
T0223_.08.0254a04: 髮毛爪齒乃至腦膜。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a05: 薩觀二内身一。懇精進一心除二世間貪憂一。以二不
T0223_.08.0254a06: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是
T0223_.08.0254a07: 棄死人身一。一日二日至二于五日一。膖脹青瘀膿
T0223_.08.0254a08: 汁流出。自念二我身一亦如レ是相如レ是法未レ脱二
T0223_.08.0254a09: 此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩内身中循レ身
T0223_.08.0254a10: 觀。懃精進一心除二世間貪憂一。以二不可得一故。
T0223_.08.0254a11: 復次須菩提菩薩摩訶薩若見二是棄死人身一。
T0223_.08.0254a12: 若六日若七日。烏鵄鵰鷲犲狼狐狗。如レ是
T0223_.08.0254a13: 等種種禽獸攫裂食レ之。自念二我身一如レ是相
T0223_.08.0254a14: 如レ是法未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a15: 薩内身中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254a16: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若
T0223_.08.0254a17: 見二是棄死人身一。種種禽獸食已不淨爛臭。自
T0223_.08.0254a18: 念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二
T0223_.08.0254a19: 世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是
T0223_.08.0254a20: 棄死人身一。骨璅血肉塗染筋骨相連。自念二我
T0223_.08.0254a21: 身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二世間
T0223_.08.0254a22: 貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是棄死
T0223_.08.0254a23: 人身一。骨璅血肉已離筋骨相連。自念二我身一如
T0223_.08.0254a24: レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254a25: 復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是棄死人身一。
T0223_.08.0254a26: 骨璅已散在レ地。自念二我身一如レ是相如レ是法
T0223_.08.0254a27: 未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内
T0223_.08.0254a28: 身一。乃至除二世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a29: 薩若見二是棄死人身一。骨散在レ地脚骨異レ處
T0223_.08.0254b01: &T050509;骨髀骨腰骨脇骨。脊骨手骨項骨髑髏各
T0223_.08.0254b02: 各異レ處。自念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此
T0223_.08.0254b03: 法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。乃至
T0223_.08.0254b04: 除二世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩見二
T0223_.08.0254b05: 是棄死人一。骨在レ地歳久。風吹日曝。色白如
T0223_.08.0254b06: レ貝。自念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。
T0223_.08.0254b07: 如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。乃至除二
T0223_.08.0254b08: 世間貪憂一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩
T0223_.08.0254b09: 摩訶薩＊見二是棄死人一。骨在レ地歳久其色如
T0223_.08.0254b10: レ鴿。腐朽爛壞與レ土共合。自念二我身一如レ是相
T0223_.08.0254b11: 如レ是法未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254b12: 薩内身中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254b13: 以二不可得一故。外身内外身亦如レ是。受念處
T0223_.08.0254b14: 心念處法念處。亦應二如レ是廣説一。須菩提。是
T0223_.08.0254b15: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0254b16: 訶薩摩訶衍。所レ謂四正懃。何等四。須菩提。
T0223_.08.0254b17: 菩薩摩訶薩未レ生諸惡不善法爲レ不レ生故。欲
T0223_.08.0254b18: レ生懃精進攝レ心行レ道。已生諸惡不善法爲
T0223_.08.0254b19: レ斷故。欲レ生懃精進攝レ心行レ道。未生諸善法
T0223_.08.0254b20: 爲レ生故。欲レ生懃精進攝レ心行レ道。已生諸善
T0223_.08.0254b21: 法爲二住不レ失修滿増廣一故。欲レ生懃精進攝
T0223_.08.0254b22: レ心行レ道。以二不可得一故。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0254b23: 摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0254b24: 訶衍。所レ謂四如意分。何等四。欲定斷行成就
T0223_.08.0254b25: 修如意分。心定斷行成就修如意分。精進定
T0223_.08.0254b26: 斷行成就修如意分。思惟定斷行成就修如
T0223_.08.0254b27: 意分。以二不可得一故。須菩提。是名二菩薩摩訶
T0223_.08.0254b28: 薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0254b29: 所レ謂五根。何等五。信根精進根念根定根
T0223_.08.0254c01: 慧根。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一
T0223_.08.0254c02: 故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0254c03: 五力。何等五。信力精進力念力定力慧力。
T0223_.08.0254c04: 是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復
T0223_.08.0254c05: 次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂七覺
T0223_.08.0254c06: 分。何等七。菩薩摩訶薩修念覺分。依レ離依二
T0223_.08.0254c07: 無染一向二涅槃一。擇法覺分。精進覺分。喜覺分。
T0223_.08.0254c08: 除覺分。定覺分。捨覺分。依レ離依二無染一向二
T0223_.08.0254c09: 涅槃一。以二不可得一故。是名二菩薩摩訶薩摩訶
T0223_.08.0254c10: 衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0254c11: 八聖道分。何等八。正見正思惟正語正業正
T0223_.08.0254c12: 命正精進正念正定。是名二菩薩摩訶薩摩訶
T0223_.08.0254c13: 衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0254c14: 摩訶衍。所レ謂三三昧。何等三。空無相無作
T0223_.08.0254c15: 三昧。空三昧名二諸法自相空一。是名二空解脱
T0223_.08.0254c16: 門一。無相名レ壞二諸法相一不レ憶不レ念。是名二無相
T0223_.08.0254c17: 解脱門一。無作名三諸法中不二願作一。是＊名二無
T0223_.08.0254c18: 作解脱門一。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不
T0223_.08.0254c19: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0254c20: 所レ謂苦智集智滅智道智盡智無生智法智
T0223_.08.0254c21: 比智世智他心智如實智。云何名二苦智一。知二
T0223_.08.0254c22: 苦不生一是名二苦智。云何名二集智一。知二集應斷
T0223_.08.0254c23: 是名二集智一。云何名二滅智一。知二苦滅一是名二滅智一。
T0223_.08.0254c24: 云何名二道智一。知二八聖道分一是名二道智一。云何
T0223_.08.0254c25: 名二盡智一。知二諸婬恚癡盡一是名二盡智一。云何名二
T0223_.08.0254c26: 無生智一。知二諸有中無生一是名二無生智一。云何
T0223_.08.0254c27: 名二法智一。知二五＊蔭本事一是名二法智一。云何名二
T0223_.08.0254c28: 比智一。知二眼無常一乃至意觸因縁生受無常
T0223_.08.0254c29: 是名二比智一。云何名二世智一。知二因縁名字一是名二
T0223_.08.0255a01: 世智一。云何名二他心智一。知二他衆生心一是名二他
T0223_.08.0255a02: 心智一。云何名二如實智一。諸佛一切種智是名二
T0223_.08.0255a03: 如實智一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。
T0223_.08.0255a04: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0255a05: 訶衍。所レ謂三根。未知欲知根知根智者根。
T0223_.08.0255a06: 云何名二未知欲知根一。諸學人未レ得レ果信根精
T0223_.08.0255a07: 進根念根定根慧根。是名二未知欲知根一。云何
T0223_.08.0255a08: 名二知根一。諸學人得レ果信根乃至慧根。是名二
T0223_.08.0255a09: 知根一。云何名二智者根一。諸無學人若阿羅漢若
T0223_.08.0255a10: 辟支佛諸佛信根乃至慧根。是名二智者根一。須
T0223_.08.0255a11: 菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一
T0223_.08.0255a12: 故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0255a13: 三三昧。何等三。有覺有觀三昧。無覺有觀三
T0223_.08.0255a14: 昧。無覺無觀三昧。云何名二有覺有觀三昧一。
T0223_.08.0255a15: 離二諸欲一離二惡不善法一。有レ覺有レ觀離生喜樂
T0223_.08.0255a16: 入二初禪一。是名二有覺有觀三昧一。云何名二無覺
T0223_.08.0255a17: 有觀三昧一。初禪二禪中間。是名二無覺有觀三
T0223_.08.0255a18: 昧一。云何名二無覺無觀三昧一。從二二禪一乃至非
T0223_.08.0255a19: 有想非無想定。是名二無覺無觀三昧一。須菩
T0223_.08.0255a20: 提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。
T0223_.08.0255a21: 復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂十
T0223_.08.0255a22: 念。何等十。念佛念法念僧念戒念捨念天念
T0223_.08.0255a23: 善念出入息念身念死。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0255a24: 摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。
T0223_.08.0255a25: 菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂四禪四無量心四
T0223_.08.0255a26: 無色定八背捨九次第定。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0255a27: 摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。
T0223_.08.0255a28: 菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂佛十力。何等十。
T0223_.08.0255a29: 佛如實知二一切法是處不是處相一。一力也。如
T0223_.08.0255b01: 實知二他衆生過去未來現在諸業諸受法一。知二
T0223_.08.0255b02: 造業處一知二因縁一知レ報。二力也。如實知。諸禪
T0223_.08.0255b03: 解脱三昧定垢淨分別相一。三力也。如實知二他
T0223_.08.0255b04: 衆生諸根上下相一。四力也。如實知二他衆生種
T0223_.08.0255b05: 種欲解一。五力也。如實知二世間種種無數性一。
T0223_.08.0255b06: 六力也。如實知二一切至處道一。七力也。知二種
T0223_.08.0255b07: 種宿命有相有因縁。一世二世一乃至百千世
T0223_.08.0255b08: 劫。初劫盡我在二彼衆生中一生。如レ是姓如レ是
T0223_.08.0255b09: 名。如レ是飮食苦樂壽命長短。彼中死是間生。
T0223_.08.0255b10: 是間死還生二是間一。此間生名姓飮食苦樂壽
T0223_.08.0255b11: 命長短亦如レ是。八力也。佛天眼淨過二諸天
T0223_.08.0255b12: 眼一。見二衆生死時生時。端正醜陋若大若小。
T0223_.08.0255b13: 若墮二惡道一若墮二善道一。如レ是業因縁受報。是
T0223_.08.0255b14: 諸衆生惡身業成就。惡口業成就。惡意業成
T0223_.08.0255b15: 就。謗二毀聖人一受二邪見。業因縁一故。身壞死
T0223_.08.0255b16: 時入二惡道一生二地獄中一。是諸衆生身善業成
T0223_.08.0255b17: 就口善業成就。意善業成就。不レ謗二毀聖
T0223_.08.0255b18: 人一受二正見因縁一故。身壞死時入二善道一生二天
T0223_.08.0255b19: 上一。九力也。佛如實知二諸漏盡一故。無漏心解
T0223_.08.0255b20: 脱。無漏慧解脱。現在法中自證知レ入二是法一。
T0223_.08.0255b21: 所レ謂我生已盡梵行已作。從二今世一不三復見二
T0223_.08.0255b22: 後世一。十力也。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0255b23: 訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0255b24: 薩摩訶衍。所レ謂四無所畏。何等四。佛作二誠
T0223_.08.0255b25: 言一。我是一切正智人。若有二沙門婆羅門若天
T0223_.08.0255b26: 若魔若梵。若復餘衆一如實難言。是法不レ知
T0223_.08.0255b27: 乃至不レ見二是微畏相一。以レ是故。我得二安隱一得二
T0223_.08.0255b28: 無所畏一安二住聖主處一。在二大衆中一師子吼能
T0223_.08.0255b29: 轉二梵輪一。諸沙門婆羅門若天若魔若梵。若復
T0223_.08.0255c01: 餘衆實不レ能レ轉。一無畏也。佛作二誠言一。我一
T0223_.08.0255c02: 切漏盡。若有二沙門婆羅門若天若魔若梵。若
T0223_.08.0255c03: 復餘衆一如實難言。是漏不盡乃至不レ見二是微
T0223_.08.0255c04: 畏相一。以レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖
T0223_.08.0255c05: 主處一。在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門
T0223_.08.0255c06: 婆羅門若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。
T0223_.08.0255c07: 二無畏也。佛作二誠言一。我説二障法一。若有二沙門
T0223_.08.0255c08: 婆羅門若天若魔若梵。若復餘衆一如實難言。
T0223_.08.0255c09: 受二是法一不レ障レ道。乃至不レ見二是微畏相一。以
T0223_.08.0255c10: レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖主處一。
T0223_.08.0255c11: 在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門婆羅門
T0223_.08.0255c12: 若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。三無
T0223_.08.0255c13: 畏也。佛作二誠言一。我所レ説聖道。能出二世間一
T0223_.08.0255c14: 隨二是行一能盡レ苦。若有二沙門婆羅門若天若
T0223_.08.0255c15: 魔若梵。若復餘衆一如實難言。行二是道一不レ能
T0223_.08.0255c16: レ出二世間一不レ能レ盡レ苦。乃至不レ見二是微畏相一。
T0223_.08.0255c17: 以レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖主處一。
T0223_.08.0255c18: 在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門婆羅門
T0223_.08.0255c19: 若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。四無
T0223_.08.0255c20: 畏也。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二
T0223_.08.0255c21: 不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0255c22: 所レ謂四無閡智。何等四。義無閡法無閡辭
T0223_.08.0255c23: 無閡樂説無閡。須菩提。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0255c24: 摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0255c25: 訶薩摩訶衍。所レ謂十八不共法。何等十八。
T0223_.08.0255c26: 一諸佛身無レ失。二口無レ失。三念無レ失。四
T0223_.08.0255c27: 無二異相一。五無二不定心一。六無二不知己捨心一。七
T0223_.08.0255c28: 欲無レ減。八精進無減。九念無レ減。十慧無
T0223_.08.0255c29: レ減。十一解脱無レ減。十二解脱知見無レ減。十
T0223_.08.0256a01: 三一切身業隨二智慧一行。十四一切口業隨二
T0223_.08.0256a02: 智慧一行。十五一切意業隨二智慧一行。十六智
T0223_.08.0256a03: 慧知二見過去世一無閡無障。十七智慧知二見未
T0223_.08.0256a04: 來世一無閡無障。十八智慧知二見現在世一無
T0223_.08.0256a05: 閡無障。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。
T0223_.08.0256a06: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0256a07: 訶衍。所レ謂字等語等諸字入門。何等爲二字
T0223_.08.0256a08: 等語等諸字入門一。阿字門。一切法初不レ生故。
T0223_.08.0256a09: 羅字門。一切法離レ垢故。波字門。一切法第
T0223_.08.0256a10: 一義故。遮字門。一切法終不レ可レ得故。諸法
T0223_.08.0256a11: 不レ終不レ生故。那字門。諸法離レ名性相不レ得
T0223_.08.0256a12: 不レ失故。邏字門。諸法度二世間一故。亦愛支
T0223_.08.0256a13: 因縁滅故。陀字門。諸法善心生故。亦施相
T0223_.08.0256a14: 故。婆字門。諸法婆字離故。荼字門。諸法荼
T0223_.08.0256a15: 字淨故。沙字門。諸法六自在王性清淨故。
T0223_.08.0256a16: 和字門入二諸法語言道斷一故。多字門。入二諸
T0223_.08.0256a17: 法如相不動一故夜字門。入二諸法如實不生一
T0223_.08.0256a18: 故。咤字門。入二諸法折伏不可得一故。迦字門。
T0223_.08.0256a19: 入二諸法作者不可得一故。娑字門。入二諸法時
T0223_.08.0256a20: 不可得一故。諸法時來轉故。磨字門。入二諸法
T0223_.08.0256a21: 我所不可得一故。伽字門。入二諸法去者不可
T0223_.08.0256a22: 得一故。他字門。入二諸法處不可得一故。闍字
T0223_.08.0256a23: 門。入二諸法生不可得一故。&MT01532;字門。入二諸法
T0223_.08.0256a24: ＊&MT01532;字不可得一故。駄字門。入二諸法性不可得一
T0223_.08.0256a25: 故。&T049271;字門。入二諸法定不可得一故。呿字門。
T0223_.08.0256a26: 入二諸法虚空不可得一故。叉字門。入二諸法盡
T0223_.08.0256a27: 不可得一故。哆字門。入二諸法有不可得一故。若
T0223_.08.0256a28: 字門。入二諸法智不可得一故。拕字門。入二諸
T0223_.08.0256a29: 法＊拕字不可得一故。婆字門。入二諸法破壞不
T0223_.08.0256b01: 可得一故。車字門。入二諸法欲不可得一故。如レ影
T0223_.08.0256b02: 五陰亦不可得故。摩字門。入二諸法摩字不
T0223_.08.0256b03: 可得一故。火字門。入二諸法喚不可得一故。嗟字
T0223_.08.0256b04: 門。入二諸法嗟字不可得一故。伽字門。入二諸
T0223_.08.0256b05: 法厚不可得一故。他字門。入二諸法處不可得一
T0223_.08.0256b06: 故。拏字門。入二諸法不來不去不立不坐不
T0223_.08.0256b07: 臥一故。頗字門。入二諸法遍不可得一故。歌字
T0223_.08.0256b08: 門。入二諸法聚不可得一故。醝字門。入二諸法醝
T0223_.08.0256b09: 字不可得一故。遮字門。入二諸法行不可得一故。
T0223_.08.0256b10: 咤字門。入二諸法傴不可得一故。荼字門。入二諸
T0223_.08.0256b11: 法邊竟處一故不レ終不レ生。過レ荼無二字可説。
T0223_.08.0256b12: 何以故。更無レ字故。諸字無礙無名亦滅。不
T0223_.08.0256b13: レ可レ説不レ可レ示。不レ可レ見不レ可レ書。須菩提。
T0223_.08.0256b14: 當レ知一切諸法如二虚空一。須菩提。是名二陀羅
T0223_.08.0256b15: 尼門一。所レ謂阿字義。若菩薩摩訶薩。是諸字
T0223_.08.0256b16: 門印阿字印。若聞若受若誦若讀若持若
T0223_.08.0256b17: 爲レ他説。如レ是知當レ得二二十功徳一。何等二十
T0223_.08.0256b18: 得二強識念一。得二慚愧一。得二堅固心一。得二經旨趣一。
T0223_.08.0256b19: 得二智慧一。得二樂説無礙一。易レ得二諸餘陀羅尼門一。
T0223_.08.0256b20: 得下無二疑悔一心上得二聞レ善不喜聞レ惡不怒。得二
T0223_.08.0256b21: 不レ高不レ下住心無レ増無減。得三善巧知二衆生
T0223_.08.0256b22: 語一。得三巧分別二五陰十二入十八界十二因縁
T0223_.08.0256b23: 四縁四諦一。得三巧分二別衆生諸根利鈍一。得三巧
T0223_.08.0256b24: 知二他心一。得三巧分二別日月歳節一。得三巧分二別天
T0223_.08.0256b25: 耳通一。得三巧分二別宿命通一。得三巧分二別生死通一。
T0223_.08.0256b26: 得三能巧説二是處非處一。得三巧知二往來坐起等
T0223_.08.0256b27: 身威儀一。須菩提。是陀羅尼門字門阿字門等。
T0223_.08.0256b28: 是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一◎
T0223_.08.0256b29: 摩訶般若經卷第五
T0223_.08.0256c01:
T0223_.08.0256c02:
T0223_.08.0256c03: 摩訶般若波羅蜜經卷第六
T0223_.08.0256c04: 　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T0223_.08.0256c05:   ◎發趣品第二十
T0223_.08.0256c06: 佛告二須菩提一。汝問云何菩薩摩訶薩大乘發
T0223_.08.0256c07: 趣。若菩薩摩訶薩行二六波羅蜜一時。從二一地一
T0223_.08.0256c08: 至二一地一。是名二菩薩摩訶薩大乘發趣一。須菩提
T0223_.08.0256c09: 白レ佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩從二一地一至
T0223_.08.0256c10: 一地一。佛言。菩薩摩訶薩知下一切法無二來去
T0223_.08.0256c11: 相一。亦無有二法若來若去若至若不至一。諸法相
T0223_.08.0256c12: 不滅故。菩薩摩訶薩於二諸地一。不レ念不二思惟一。
T0223_.08.0256c13: 而修二治地業一亦不レ見レ地。何等菩薩摩訶薩
T0223_.08.0256c14: 治地業。菩薩摩訶薩住二初地一時行二十事一。一
T0223_.08.0256c15: 者深心堅固。用無レ所レ得故。二者於二一切衆
T0223_.08.0256c16: 生中一等心。衆生不レ可レ得故。三者布施施者
T0223_.08.0256c17: 受者不レ可レ得故。四者親二近善知識一亦不二自
T0223_.08.0256c18: 高一。五者求レ法一切法不レ可レ得故。六者常出
T0223_.08.0256c19: 家。家不レ可レ得故。七者愛二樂佛身一。相好不レ可
T0223_.08.0256c20: レ得故。八者演二出法教一。諸法分別不レ可レ得故。
T0223_.08.0256c21: 九者破二憍慢一法生慧不可レ得故。十者實
T0223_.08.0256c22: 語。諸語不レ可レ得故。菩薩摩訶薩如レ是初地
T0223_.08.0256c23: 中住。修二治十事治地業一。復次須菩提。菩薩
T0223_.08.0256c24: 摩訶薩住二二地中一。常念二八法一。何等八。一者
T0223_.08.0256c25: 戒清淨。二者知レ恩報レ恩。三者住二忍辱力一。
T0223_.08.0256c26: 四者受歡喜一。五者不レ捨二一切衆生一。六者入二
T0223_.08.0256c27: 大悲心一。七者信レ師恭敬諮受。八者勤求二諸波
T0223_.08.0256c28: 羅蜜一。須菩提。是名下菩薩摩訶薩住二二地中一
T0223_.08.0256c29: 滿中足八法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二三地
T0223_.08.0257a01: 中一行二五法一。何等五。一者多學問無二厭足一。二
T0223_.08.0257a02: 者淨二法施一亦不二自高一。三者淨二佛國土一亦不二
T0223_.08.0257a03: 自高一。四者受二世間無量懃苦一不二以爲厭。五
T0223_.08.0257a04: 者住二慚愧處一。須菩提。是名下菩薩摩訶薩住二
T0223_.08.0257a05: 三地中一。應レ滿中足五法上。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0257a06: 訶薩住二四地中一。應レ受二行不捨十法一。何等十。
T0223_.08.0257a07: 一者不レ捨二阿蘭若住處。二者少欲。三者知
T0223_.08.0257a08: 足。四者不レ捨二頭陀功徳。五者不レ捨レ戒。六
T0223_.08.0257a09: 者穢惡諸欲。七者厭二世間心一順二涅槃心一。
T0223_.08.0257a10: 八者捨二一切所有一。九者心不レ沒。十者不レ惜三
T0223_.08.0257a11: 一切物一。須菩提。是＊名下菩薩摩訶薩住二四地
T0223_.08.0257a12: 中一不捨十法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二
T0223_.08.0257a13: 五地中一。遠二離十二法一。何等十二。一者遠二離
T0223_.08.0257a14: 親白衣。二者遠二離比丘尼一。三者遠二離慳惜他
T0223_.08.0257a15: 家一。四者遠二離無益談説一。五者遠二離瞋恚一。六
T0223_.08.0257a16: 者遠離二自大一。七者遠二離蔑人一。八者遠二離十
T0223_.08.0257a17: 不善道一。九者遠二離大慢一。十者遠二離自用一。十
T0223_.08.0257a18: 一者遠二離顛倒一。十二者遶二離婬怒癡一。須菩
T0223_.08.0257a19: 提。是爲下菩薩摩訶薩住二五地中一遠中離十二
T0223_.08.0257a20: 事上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二六地中一當
T0223_.08.0257a21: レ具二足六法一。何等六。所レ謂六波羅蜜。復二有
T0223_.08.0257a22: 六法一所レ不レ應レ爲。何等六。一者不レ作二聲聞
T0223_.08.0257a23: 辟支佛意一。二者布施不レ應レ生二憂心一。三者見
T0223_.08.0257a24: レ有レ所レ索心不レ沒。四者所有物布施。五者布
T0223_.08.0257a25: 施之後心不レ悔。六者不レ疑二深法一。須菩提。是
T0223_.08.0257a26: ＊名下菩薩摩訶薩住二六地中一。應レ滿二具六法一
T0223_.08.0257a27: 遠中離六法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二七
T0223_.08.0257a28: 地中一應二遠離二十法一所レ不レ應レ著。何等二十。
T0223_.08.0257a29: 一者不レ著レ我。二者不レ著二衆生一。三者不レ著二
T0223_.08.0257b01: 壽命一。四者不レ著二衆數乃至知者見者一。五者不
T0223_.08.0257b02: レ著二斷見一。六者不レ著二常見一。七者不レ應レ作レ相。
T0223_.08.0257b03: 八者不レ應レ作二因見一。九者不レ著二名色一。十者不
T0223_.08.0257b04: レ著二五陰一。十一者不レ著二十八界一。十二者不レ著二
T0223_.08.0257b05: 十二入一。十三者不レ著二三界一。十四者不レ作二著
T0223_.08.0257b06: 處一。十五者不レ作二所期處一。十六者不レ作二依
T0223_.08.0257b07: 處一。十七者不レ著二依レ佛見一。十八者不レ著二依レ法
T0223_.08.0257b08: 見一。十九者不レ著二依レ僧見一。二十者不レ著二依レ戒
T0223_.08.0257b09: 見一。是二十法所レ不レ應レ著。復有二二十法應二具
T0223_.08.0257b10: 足滿一。何等二十。一者具二足空。二者無相證。
T0223_.08.0257b11: 三者知二無作一。四者三分清淨。五者一切衆生
T0223_.08.0257b12: 中慈悲智具足。六者不レ念二一切衆生一。七者
T0223_.08.0257b13: 一切法等觀。是中亦不レ著。八者知二諸法實
T0223_.08.0257b14: 相一。是事亦不レ念。九者無生法忍。十者無
T0223_.08.0257b15: 生智。十一者説二諸法一相一。十二者破二分別
T0223_.08.0257b16: 相一。十三者轉二憶想一。十四者轉レ見。十五者轉二
T0223_.08.0257b17: 煩惱一。十六者等二定慧地一。十七者調レ意。十八
T0223_.08.0257b18: 者心寂滅。十九者無閡智。二十者不二染愛一。
T0223_.08.0257b19: 須菩提。是＊名下菩薩摩訶薩住二七地中一應二具
T0223_.08.0257b20: 足一二十法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二八地
T0223_.08.0257b21: 中一應レ具二足五法一。何等＊五。順二入衆生心一。
T0223_.08.0257b22: 遊二戲諸神通一見二諸佛國一。如二所レ見佛國一自莊二
T0223_.08.0257b23: 嚴其國一。如實觀二佛身一自莊二嚴佛身一。是＊五
T0223_.08.0257b24: 法具足滿。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二八
T0223_.08.0257b25: 地中一。復具二足五法上。何等五。知二上下諸根一。淨二
T0223_.08.0257b26: 佛國土一。入二如幻三昧一。常入二三昧一隨二衆生所
T0223_.08.0257b27: 應善根一受レ身。須菩提。是爲下菩薩摩訶薩住二
T0223_.08.0257b28: 八地中一具中足五法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0257b29: 住二九地中一應レ具二足十二法一。何等十二。受二無
T0223_.08.0257c01: 邊世界所度之分一。菩薩得レ如二所願一。知二諸天
T0223_.08.0257c02: 龍夜叉揵闥婆語一而爲説レ法。處胎成二就
T0223_.08.0257c03: 家一。成二就所生一。成二就姓一。成二就眷屬一。成一就
T0223_.08.0257c04: 出生一。成就出家一。成二就莊嚴佛樹一。成二就一
T0223_.08.0257c05: 切諸善功徳一成滿具足。須菩提。是＊名下菩
T0223_.08.0257c06: 薩摩訶薩住二九地中一應二具足一十二法上。須菩
T0223_.08.0257c07: 提。十地菩薩當レ知如レ佛。爾時慧命須菩提
T0223_.08.0257c08: 白レ佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩。深心治地
T0223_.08.0257c09: 業。佛言。菩薩摩訶薩應二薩婆若一心集二一切
T0223_.08.0257c10: 善根一。是名二菩薩摩訶薩深心治地業一。云何菩
T0223_.08.0257c11: 薩於二一切衆生中一等レ心。佛言。若菩薩摩訶
T0223_.08.0257c12: 薩應二薩婆若一心生二四無量心一。所レ謂慈悲喜
T0223_.08.0257c13: 捨。是名下於二一切衆生中一等心。云何菩薩修二
T0223_.08.0257c14: 布施一。佛言。菩薩施二與一切衆生一無レ所二分別一。
T0223_.08.0257c15: 是名レ修二布施一。云何菩薩親二近善知識一。佛言。
T0223_.08.0257c16: 能教レ人入二薩婆若中一住。如レ是善知識親近
T0223_.08.0257c17: 諮受恭敬供養。是名二親近善知識一。云何菩薩
T0223_.08.0257c18: 求レ法。佛言。菩薩應二薩婆若一心求レ法。不レ墮二
T0223_.08.0257c19: 聲聞辟支佛地一。是名二求法一。云何菩薩常出家
T0223_.08.0257c20: 治地業。佛言。菩薩世世不二雜心出家一。佛
T0223_.08.0257c21: 法中出家無二能障閡者一是名二常出家治地業一。
T0223_.08.0257c22: 云何菩薩愛二樂佛身一治地業。佛言。若菩薩
T0223_.08.0257c23: 見二佛身相一。乃至阿耨多羅三藐三菩提終不
T0223_.08.0257c24: レ離二念佛一。是名二愛樂佛身治地業一。云何菩薩
T0223_.08.0257c25: 演二出法教一治地業。佛言。菩薩若佛現在若
T0223_.08.0257c26: 佛滅度後。爲二衆生一説レ法初中後善。妙義好
T0223_.08.0257c27: 語淨潔純具。所レ謂修多羅乃至憂波提舍。
T0223_.08.0257c28: 是名二演出法教治地業。云何菩薩破二於憍慢一
T0223_.08.0257c29: 治地業。佛言。菩薩破二是憍慢一故終不レ生二下
T0223_.08.0258a01: 賤家一。是名二破於憍慢治地業一。云何菩薩實語
T0223_.08.0258a02: 治地業。佛言。菩薩如二所説一行。是名二實語治
T0223_.08.0258a03: 地業一。是爲二菩薩摩訶薩初住地中修行十事
T0223_.08.0258a04: 治地業一。云何菩薩戒清淨。若菩薩摩訶薩不
T0223_.08.0258a05: レ念下聲聞辟支佛心。及諸破戒障二佛道一法上。是
T0223_.08.0258a06: 名二戒清淨一。云何菩薩知レ恩報レ恩。若菩薩摩
T0223_.08.0258a07: 訶薩行二菩薩道一。乃至小恩尚不レ忘何況多。是
T0223_.08.0258a08: 名二知恩報恩一。云何菩薩住二忍辱力一。若菩薩
T0223_.08.0258a09: 於二一切衆生一無レ瞋無レ惱。是名二住忍辱力一。云
T0223_.08.0258a10: 何菩薩受歡喜。所レ謂成二就衆生一以レ此爲レ喜
T0223_.08.0258a11: 是名二受歡喜一。云何菩薩不レ捨二一切衆生一。若
T0223_.08.0258a12: 菩薩念欲レ救二一切衆生一故。是名二不捨一切
T0223_.08.0258a13: 衆生一。云何菩薩入二大悲心一。若菩薩如レ是念我
T0223_.08.0258a14: 爲二一一衆生一故。如二恒河沙等劫一地獄中受二
T0223_.08.0258a15: 懃苦一。乃至是人得二佛道一入二涅槃一。如レ是名爲二
T0223_.08.0258a16: 爲一切十方衆生忍苦一。是名二入大悲心一。云
T0223_.08.0258a17: 何菩薩信レ師恭敬諮受。若菩薩於二諸師一如二
T0223_.08.0258a18: 世尊一想。是名二信師恭敬諮受一。云何菩薩懃二
T0223_.08.0258a19: 求諸波羅蜜一若菩薩一心求二諸波羅蜜一無二異
T0223_.08.0258a20: 事一。是名二懃求諸波羅蜜一。是爲下菩薩摩訶薩
T0223_.08.0258a21: 住二二地中一滿中足八法上。◎云何菩薩摩訶薩多
T0223_.08.0258a22: 學問無二厭足一。諸佛所説法。若此間＊世界若
T0223_.08.0258a23: 十方＊世界諸佛所レ説法盡欲二聞持一。是名二多
T0223_.08.0258a24: 學問無厭足一。云何菩薩淨二法施一。有レ所二法施一
T0223_.08.0258a25: 乃至不レ求二阿耨多羅三藐三菩提一何況餘事。
T0223_.08.0258a26: 是名二不求名利法施一。云何菩薩淨二佛國土一。
T0223_.08.0258a27: 以二諸善根一迴向淨二佛國土一。是名二淨佛國土一。
T0223_.08.0258a28: 云何菩薩受二世間無量懃苦一不二以爲厭。諸
T0223_.08.0258a29: 善根備具故。能成二就衆生一亦莊二嚴佛土一。乃
T0223_.08.0258b01: 至具二足薩婆若一終不二疲厭一。是名二受無量懃
T0223_.08.0258b02: 苦不以爲厭一。云何菩薩住二慚愧處一。恥二諸聲
T0223_.08.0258b03: 聞辟支佛意一。是名二住慚愧處一。是爲下菩薩摩訶
T0223_.08.0258b04: 薩住二三地中一滿中足五法上。云何菩薩不レ捨二阿
T0223_.08.0258b05: 練若住處一。能過二聲聞辟支佛地一。是名二不捨阿
T0223_.08.0258b06: 練若住處一。云何菩薩少欲。乃至阿耨多羅三
T0223_.08.0258b07: 藐三菩提尚不レ欲何況餘欲。是名二少欲一。云
T0223_.08.0258b08: 何菩薩知レ足。得二一切種智一是名二知足一。云何
T0223_.08.0258b09: 菩薩不レ捨二頭陀功徳一。觀二諸深法忍一。是名二不
T0223_.08.0258b10: 捨頭陀功徳一。云何菩薩不レ捨レ戒。不レ取二戒相一。
T0223_.08.0258b11: 是名二不捨戒一。云何菩薩穢惡諸欲。欲心不レ生
T0223_.08.0258b12: 故。是名二穢惡諸欲一。云何菩薩厭二世間心一
T0223_.08.0258b13: 順二涅槃心一。知二一切法一不レ作故。是名二厭世
T0223_.08.0258b14: 間心＊順涅槃心一。云何菩薩捨二一切所有一。不
T0223_.08.0258b15: レ惜二内外諸法一故。是名二捨一切所有一。云何菩
T0223_.08.0258b16: 薩心不レ沒。二種識處心不レ生故。是名二心不
T0223_.08.0258b17: 沒一。云何菩薩不レ惜二一切物一。於二一切物一不レ著
T0223_.08.0258b18: 不レ念。是名二不惜一切物一。是爲下菩薩於二四地
T0223_.08.0258b19: 中一不中捨十法上。云何菩薩遠二離親白衣一。菩薩
T0223_.08.0258b20: 出家所レ生。從二一佛國一至二一佛國一。常出家剃
T0223_.08.0258b21: レ頭著二染衣一。是名二遠離親白衣一。云何菩薩遠二
T0223_.08.0258b22: 離比丘尼一。不下共二比丘尼一住上。乃至彈指頃亦
T0223_.08.0258b23: 不レ生レ念。是名二遠離比丘尼一。云何菩薩遠三離
T0223_.08.0258b24: 慳惜二他家一。菩薩如レ是思惟我應レ安二樂衆生一。
T0223_.08.0258b25: 他今助レ我安樂云何生レ慳。是名二遠離慳惜他
T0223_.08.0258b26: 家一。云何菩薩遠二離無益談處一。若有二談處一或
T0223_.08.0258b27: 生二聲聞辟支佛心一。我當二遠離一。是名二遠離無
T0223_.08.0258b28: 益談處一。云何菩薩遠二離瞋恚一。不レ令二瞋心惱
T0223_.08.0258b29: 心鬪心得入。是名二遠離瞋恚一。云何菩薩遠二
T0223_.08.0258c01: 離自大一。所レ謂不レ見二内法一故。是名二遠離自大一。
T0223_.08.0258c02: 云何菩薩遠二離篾人一。所レ謂不レ見二外法一故。
T0223_.08.0258c03: 是名二遠離＊篾人一。云何菩薩遠二離十不善道一。
T0223_.08.0258c04: 是十不善道能障二八聖道一。何況阿耨多羅三
T0223_.08.0258c05: 藐三菩提。是名二遠離十不善道一。云何菩薩遠二
T0223_.08.0258c06: 離大慢一。是菩薩不レ見下法可レ作二大慢一者上。是名二
T0223_.08.0258c07: 遠離大慢一。云何菩薩遠二離自用一。是菩薩不
T0223_.08.0258c08: レ見下是法可二自用一者上。是名二遠離自用一。云何菩
T0223_.08.0258c09: 薩遠二離顛倒一。顛倒處不レ可レ得故。是名二遠離
T0223_.08.0258c10: 顛倒一。云何菩薩遠二離婬怒癡一。婬怒癡處不レ可
T0223_.08.0258c11: レ見故。是名二遠離婬怒癡一。是爲下菩薩住二五地
T0223_.08.0258c12: 中一遠中離十二法上。云何菩薩住二六地中一具二足
T0223_.08.0258c13: 六法一。所レ謂六波羅蜜。諸佛及聲聞辟支佛。
T0223_.08.0258c14: 住二六波羅蜜中一能度二彼岸一。是＊名二具足六法一。
T0223_.08.0258c15: 云何菩薩不レ作二聲聞辟支佛意一。作二是念一聲
T0223_.08.0258c16: 聞辟支佛意非二阿耨多羅三藐三菩提道一。云
T0223_.08.0258c17: 何菩薩布施不レ生二憂心一。作二是念此非二阿耨
T0223_.08.0258c18: 多羅三藐三菩提道。云何菩薩見レ有レ所レ索心
T0223_.08.0258c19: 不レ沒。作二是念一此非二阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0258c20: 道。云何菩薩所有物布施。菩薩初發心時布
T0223_.08.0258c21: 施。不レ言二是可レ與是不可レ與。云何菩薩布施
T0223_.08.0258c22: 之後心不レ悔。慈悲力故。云何菩薩不レ疑二深
T0223_.08.0258c23: 法一。信二功徳力一故。是爲下菩薩住二六地中一遠中離
T0223_.08.0258c24: 六法上。云何菩薩不レ著レ我。畢竟無レ我故。云何
T0223_.08.0258c25: 菩薩不レ著二衆生一不レ著二壽命一不レ著二衆數乃至
T0223_.08.0258c26: 知者見者一。是諸法畢竟不レ可レ得故。云何菩薩
T0223_.08.0258c27: 不レ著二斷見一。無レ有二法斷一。諸法畢竟不レ生故。云
T0223_.08.0258c28: 何菩薩不レ著二常見一。若法不レ生是不レ作レ常。云
T0223_.08.0258c29: 何菩薩不レ應レ取レ相。無二諸煩惱一故。云何菩薩
T0223_.08.0259a01: 不レ應レ作二因見一。諸見不レ可レ見故。云何菩薩不
T0223_.08.0259a02: レ著二名色一。名色處相無故。云何菩薩不レ著二五
T0223_.08.0259a03: 陰一。不レ著二十八界一。不レ著二十二入一。是諸法性無
T0223_.08.0259a04: 故。云何菩薩不レ著二三界一。三界性無故。云何
T0223_.08.0259a05: 菩薩不レ應レ作二著心一。云何菩薩不レ應二作願一。云
T0223_.08.0259a06: 何菩薩不レ應レ作二依止一。是諸法性無故。云何
T0223_.08.0259a07: 菩薩不レ著二依佛見一。作二依見一不レ見レ佛故。云
T0223_.08.0259a08: 何菩薩不レ著二依法見一。法不レ可レ見故。云何菩
T0223_.08.0259a09: 薩不レ著二依僧見一。僧相無爲不レ可レ依故。云何
T0223_.08.0259a10: 菩薩不レ著二依戒見一。罪無罪不レ著故。是爲下菩
T0223_.08.0259a11: 薩住二七地中一二十法所不レ應レ著。云何菩薩
T0223_.08.0259a12: 應レ具二足空一。具二足諸法自相空一故。云何菩薩
T0223_.08.0259a13: 無相證。不レ念二諸相一故。云何菩薩知二無作一。於二
T0223_.08.0259a14: 三界中一不レ作故。云何菩薩三分清淨。十善
T0223_.08.0259a15: 道具足故。云何菩薩一切衆生中慈悲智具
T0223_.08.0259a16: 足。得二大悲一故。云何菩薩不レ念二一切衆生一。淨二
T0223_.08.0259a17: 國土一具足故。云以菩薩一切法等觀。於二諸
T0223_.08.0259a18: 法一不二損益一故。云何菩薩知二諸法實相一。諸法
T0223_.08.0259a19: 實相無レ知故。云何菩薩無生忍。爲二諸法不
T0223_.08.0259a20: 生不滅不作忍一故。云何菩薩無生智。知二名
T0223_.08.0259a21: 色不生一故。云何菩薩説二諸法一相一。心不レ行二
T0223_.08.0259a22: 二相一故。云何菩薩破二分別相一。一切法不二分
T0223_.08.0259a23: 別一故。云何菩薩轉二憶想一。小大無量想轉故。
T0223_.08.0259a24: 云何菩薩轉レ見。於二聲聞辟支佛地一見轉故。
T0223_.08.0259a25: 云何菩薩轉二煩惱一。斷二諸煩惱一故。云何菩薩
T0223_.08.0259a26: 等二定慧地一。所レ謂得二一切種智一故。云何菩薩
T0223_.08.0259a27: 調レ意。於二三界一不レ動故。云何菩薩心寂滅。制二
T0223_.08.0259a28: 六根一故。云何菩薩無閡智。得二佛眼一故。云何
T0223_.08.0259a29: 菩薩不二染愛一。捨二六塵一故。是爲下菩薩住二七
T0223_.08.0259b01: 地中一具中足二十法上。云何菩薩順二入衆生心一。
T0223_.08.0259b02: 菩薩以二一心一知二一切衆生心及心數法一。云何
T0223_.08.0259b03: 菩薩遊二戲諸神通一。以二是神通一從二一佛國一至二
T0223_.08.0259b04: 一佛國一。亦不レ作二佛國想一。云何菩薩觀二諸佛
T0223_.08.0259b05: 國一。自住二其國一見二無量諸佛國一。亦無二佛國想一。
T0223_.08.0259b06: 云何菩薩如二所レ見佛國一自莊二嚴其國一。住二轉
T0223_.08.0259b07: 輪聖王地一。遍至二三千大千＊世界一。以自莊嚴。
T0223_.08.0259b08: 云何菩薩如實觀二佛身一。如實觀二法身一故。是
T0223_.08.0259b09: 爲下菩薩住二八地中一具中足＊五法上。云何菩薩知二
T0223_.08.0259b10: 上下諸根一。菩薩住二佛十力一。知二一切衆生上下
T0223_.08.0259b11: 諸根一。云何菩薩淨二佛國土一。淨二衆生一故。云何
T0223_.08.0259b12: 菩薩如幻三昧。住二是三昧一能成二辦一切事一。
T0223_.08.0259b13: 亦不レ生二心相一故。云何菩薩常入二三昧一。菩薩
T0223_.08.0259b14: 得二報生三昧一故。云何菩薩隨二衆生所應善
T0223_.08.0259b15: 根一受レ身。菩薩知三衆生所レ應レ生二善根一而爲受
T0223_.08.0259b16: レ身。成二就衆生一故。是爲下菩薩住二八地中一具中
T0223_.08.0259b17: 足五法上。云何菩薩受二無邊＊世界所度之分一。
T0223_.08.0259b18: 十方無量＊世界中衆生。如二諸佛法所レ應レ度
T0223_.08.0259b19: 者一而度二脱之一。云何菩薩得レ如二所願一。得二六
T0223_.08.0259b20: 波羅蜜具足一故。云何菩薩知二諸天龍夜叉
T0223_.08.0259b21: 揵闥婆語一。辭辯力故。云何菩薩胎生成就。
T0223_.08.0259b22: 菩薩世世常化生故。云何菩薩家成就。常在二
T0223_.08.0259b23: 大家一生故。云何菩薩所生成就。若刹刹家生
T0223_.08.0259b24: 若婆羅門家生故。云何菩薩姓成就。如二過去
T0223_.08.0259b25: 菩薩所生姓一。從二此中一生故。云何菩薩眷屬
T0223_.08.0259b26: 成就。純諸菩薩摩訶薩爲二眷屬一故。云何菩薩
T0223_.08.0259b27: 出生成就。生時光明遍照二無量無邊＊世界一。
T0223_.08.0259b28: 亦不レ取レ相故。云何菩薩出家成就。出家時
T0223_.08.0259b29: 無量百千億諸天侍從。出家是一切衆生必
T0223_.08.0259c01: 至三乘一。云何菩薩莊嚴佛樹成就。是菩提樹
T0223_.08.0259c02: 以二黄金一爲レ根。七寶爲二莖節枝葉一。莖節枝葉
T0223_.08.0259c03: 光明。遍照二十方阿僧祇三千大千＊世界一。云
T0223_.08.0259c04: 何菩薩一切諸善功徳成滿具足。菩薩得二衆
T0223_.08.0259c05: 生清淨佛國亦淨一。是爲下菩薩住二九地中一具中
T0223_.08.0259c06: 足十二法上。云何菩薩住二十地中一當レ知如レ佛。
T0223_.08.0259c07: 若菩薩摩訶薩。具二足六波羅蜜四念處一乃至
T0223_.08.0259c08: 十八不共法。一切種智具足滿。斷二一切煩惱
T0223_.08.0259c09: 及習一。是＊名下菩薩摩訶薩住二十地中一當レ知如
T0223_.08.0259c10: 佛。須菩提。菩薩摩訶薩住二是十地中一。以二方
T0223_.08.0259c11: 便力一故行二六波羅蜜一。行二四念處乃至十八不
T0223_.08.0259c12: 共法一。過二乾慧地性地八人地見地薄地離欲
T0223_.08.0259c13: 地已作地辟支佛地菩薩地一。過二是九地一住二於
T0223_.08.0259c14: 佛地一。是爲二菩薩十地一。如レ是須菩提。是名二菩
T0223_.08.0259c15: 薩摩訶薩大乘發趣
T0223_.08.0259c16:   ＊摩訶般若波羅蜜經出到品第二十一
T0223_.08.0259c17: 佛告二須菩提一。汝所レ問是乘何處出至二何處一
T0223_.08.0259c18: 住者。佛言。是乘從二三界中一出。至二薩婆若
T0223_.08.0259c19: 中一住。以二不二法一故。何以故。摩訶衍薩婆
T0223_.08.0259c20: 若是二法。不レ合不レ散無レ色無レ形。無レ對一
T0223_.08.0259c21: 相。所レ謂無相。若人欲レ使二實際出一。是人爲レ欲
T0223_.08.0259c22: レ使二無相法出一。若人欲レ使下如二法性不可思議
T0223_.08.0259c23: 性一出上。是人爲レ欲レ使二無相法出一。若人欲レ使二色
T0223_.08.0259c24: 空出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。若人欲レ使二受
T0223_.08.0259c25: 想行識空出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何以
T0223_.08.0259c26: 故。須菩提。色空相不レ出二三界一。亦不レ住二薩婆
T0223_.08.0259c27: 若一。受＊想行識空相不レ出二三界一。亦不レ住二薩婆
T0223_.08.0259c28: 若一。所以者何。色色相空。受＊想行識識相空
T0223_.08.0259c29: 故。若人欲レ使二眼空出一。是人爲レ欲レ使二無相法
T0223_.08.0260a01: 出一。若人欲レ使二耳鼻舌身意空出一。是人爲レ欲
T0223_.08.0260a02: レ使二無相法出一。若人欲レ使二乃至意觸因縁生
T0223_.08.0260a03: 受空出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何以故。須
T0223_.08.0260a04: 菩提。眼空不レ出二三界一亦不レ住二薩婆若一。乃至
T0223_.08.0260a05: 意觸因縁生受空。不レ出二三界一亦不レ住二薩婆
T0223_.08.0260a06: 若一。所以者何。眼眼相空。乃至意觸因縁生
T0223_.08.0260a07: 受。意觸因縁生受相空故。若人欲レ使二夢出一。
T0223_.08.0260a08: 是人爲レ欲レ使二無相法出一。若人欲レ使二幻焔響
T0223_.08.0260a09: 影化出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何以故。須
T0223_.08.0260a10: 菩提。夢相不レ出二三界一亦不レ住二薩婆若一。幻焔
T0223_.08.0260a11: 響影化相。亦不レ出二三界一亦不レ住二薩婆若一。須
T0223_.08.0260a12: 菩提。若人欲レ使二檀那波羅蜜出一。是人爲レ欲
T0223_.08.0260a13: レ使二無相法出一。若人欲レ使二尸羅波羅蜜羼提
T0223_.08.0260a14: 波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪＊那波羅蜜般若波
T0223_.08.0260a15: 羅蜜出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何以故。檀
T0223_.08.0260a16: ＊那波羅蜜相。不レ出二三界一亦不レ住二薩婆若一。
T0223_.08.0260a17: 尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜。不レ出二三界一亦
T0223_.08.0260a18: 不レ住二薩婆若一。所以者何。檀＊那波羅蜜檀＊那
T0223_.08.0260a19: 波羅蜜相空。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨
T0223_.08.0260a20: 耶波羅蜜禪＊那波羅蜜般若波羅蜜般若波
T0223_.08.0260a21: 羅蜜相空故。若人欲レ使二内空出乃至無法有
T0223_.08.0260a22: 法空出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何以故。須
T0223_.08.0260a23: 菩提。内空相乃至無法有法空相。不レ出二三
T0223_.08.0260a24: 界一亦不レ住二薩婆若一。所以者何。内空内空性
T0223_.08.0260a25: 空一乃至無法有法空無法有法空性空故。若
T0223_.08.0260a26: 人欲レ使二四念處出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。
T0223_.08.0260a27: 何以故。四念處性。不レ出二三界一亦不レ住二薩
T0223_.08.0260a28: 婆若一。所以者何四念處性四念處性空故。
T0223_.08.0260a29: 若人欲レ使二四正懃四如意足五根五力七覺
T0223_.08.0260b01: 分八聖道分出一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何
T0223_.08.0260b02: 以故。八聖道分性。不レ出二三界一不レ住。薩婆
T0223_.08.0260b03: 若一。所以者何。八聖道分性八聖道分性空故。
T0223_.08.0260b04: 乃至十八不共法亦如レ是。須菩提。若人欲
T0223_.08.0260b05: レ使三阿羅漢出二生處一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。
T0223_.08.0260b06: 若人欲レ使三辟支佛出二生處一。是人爲レ欲レ使二無
T0223_.08.0260b07: 相法出一。若人欲レ使三多陀阿伽度阿羅訶三藐
T0223_.08.0260b08: 三佛陀出二生處一。是人爲レ欲レ使二無相法出一。何
T0223_.08.0260b09: 以故。阿羅漢性辟支佛性佛性。不レ出二三界一
T0223_.08.0260b10: 亦不レ住二薩婆若一。所以者何。阿羅漢性阿羅漢
T0223_.08.0260b11: 性空。辟支佛性辟支佛性空。佛性佛性空故。
T0223_.08.0260b12: 若人欲レ使二須陀洹果斯陀含果阿那含果阿
T0223_.08.0260b13: 羅漢果辟支佛道佛道一切種智出一。是人爲
T0223_.08.0260b14: レ欲レ使二無相法出一。如二上説一。若人欲レ使下名字假
T0223_.08.0260b15: 名施設相但有二語言一出上。是人爲レ欲レ使二無相
T0223_.08.0260b16: 法出一。何以故。名字空。不レ出二三界一亦不レ住二
T0223_.08.0260b17: 薩婆若一。所以者何。名字相名字相空故。乃
T0223_.08.0260b18: 至施設亦如レ是。是人欲レ使二不生不滅法不
T0223_.08.0260b19: 垢不淨無作法出一。是人爲レ欲レ使二無相法
T0223_.08.0260b20: 出一。何以故。不生乃至無作法性。不レ出二三
T0223_.08.0260b21: 界一亦不レ住二薩婆若一。所以者何。不生性乃至
T0223_.08.0260b22: 無作性性空故。須菩提。以二是因縁一故。摩
T0223_.08.0260b23: 訶衍從二三界中一出。至二薩婆若中一。住二不
T0223_.08.0260b24: 動一故。須菩提。汝所レ問是乘＊至二何處一住
T0223_.08.0260b25: 者。須菩提。是大乘無二住處一。何以故。一
T0223_.08.0260b26: 切法無二住相一故。是乘若住不レ住二法住一。須菩
T0223_.08.0260b27: 提。譬如三法性不レ生不レ滅。不レ垢不レ淨無レ相
T0223_.08.0260b28: 無レ作。非レ住。非二不住一。須菩提。是乘亦如レ是。
T0223_.08.0260b29: 非レ住非二不住一。何以故。法性相非レ住非二不
T0223_.08.0260c01: 住一。所以者何。法性相空故。乃至無二作性一無
T0223_.08.0260c02: 作性空故。諸餘法亦如レ是。須菩提。以二是
T0223_.08.0260c03: 因縁一故。是乘無二所住一。以二不住法不動法一
T0223_.08.0260c04: 故。須菩提。汝所レ問誰當下乘二是乘一出上＊者。無
T0223_.08.0260c05: レ有下人乘二是乘一出＊者上。何以故。是乘及出者
T0223_.08.0260c06: 所レ用法＊及出時。是一切法皆無二所有一。若一
T0223_.08.0260c07: 切法無二所有一。用二何等法一當レ出。何以故。我不
T0223_.08.0260c08: レ可レ得乃至知者見者不レ可レ得。畢竟淨故。不
T0223_.08.0260c09: 可思議性不レ可レ得。畢竟淨故。陰入界不レ可
T0223_.08.0260c10: レ得。畢竟淨故。檀那波羅蜜不レ可レ得。畢竟
T0223_.08.0260c11: 淨故。乃至般若波羅蜜不レ可レ得。畢竟淨故。
T0223_.08.0260c12: 内空不レ可レ得。畢竟淨故。乃至無法有法空
T0223_.08.0260c13: 不レ可レ得。畢竟淨故。四念處不レ可レ得。乃至
T0223_.08.0260c14: 十八不共法不レ可レ得。畢竟淨故。須陀洹不
T0223_.08.0260c15: レ可レ得。乃至阿羅漢辟支佛菩薩佛不レ可レ得。
T0223_.08.0260c16: 畢竟淨故。須陀洹果乃至阿羅漢果辟支
T0223_.08.0260c17: 佛道佛道一切種智不レ可レ得。畢竟淨故。不
T0223_.08.0260c18: レ生不レ滅不レ垢不レ淨無レ起無レ作不レ可レ得。畢
T0223_.08.0260c19: 竟淨故。過去世未來現在世生住滅不レ可
T0223_.08.0260c20: レ得。畢竟淨故。増減不レ可レ得。畢竟淨故。何
T0223_.08.0260c21: 法不レ可レ得故不レ可レ得。法性不レ可レ得故不レ可
T0223_.08.0260c22: レ得。如實際不可思議性法相法位檀＊那波
T0223_.08.0260c23: 羅蜜不レ可レ得故不レ可レ得。乃至般若波羅
T0223_.08.0260c24: 蜜。不レ可レ得故不レ可レ得。内空不レ可レ得故不
T0223_.08.0260c25: レ可レ得。乃至無法有法空不レ可レ得故不レ可レ得。
T0223_.08.0260c26: 四念處不レ可レ得故不レ可レ得。乃至十八不共
T0223_.08.0260c27: 法不レ可レ得故不レ可レ得。須陀洹不レ可レ得故不
T0223_.08.0260c28: レ可レ得。乃至佛不レ可レ得故不レ可レ得。須陀洹
T0223_.08.0260c29: 果不レ可レ得故不レ可レ得。乃至佛道不レ可レ得故
T0223_.08.0261a01: 不レ可レ得。不生不滅乃至不起不作。不レ可レ得
T0223_.08.0261a02: 故不レ可レ得。復次須菩提。初地不レ可レ得故不
T0223_.08.0261a03: レ可レ得。乃至第十地不レ可レ得故不レ可レ得。畢
T0223_.08.0261a04: 竟淨故。云何爲二初地乃至十地一。所レ謂乾慧地
T0223_.08.0261a05: 性地八人地見地薄地離欲地已作地辟支佛
T0223_.08.0261a06: 地菩薩地佛地。内空中初地不レ可レ得。乃至
T0223_.08.0261a07: 無法有法空中一初地不レ可レ得。内空乃至無法
T0223_.08.0261a08: 有法空中。第二第三第四第五第六第七第
T0223_.08.0261a09: 八第九第十地不レ可レ得。何以故。須菩提。初
T0223_.08.0261a10: 地非レ得非二不得一。乃至十地非レ得非二不得一。畢
T0223_.08.0261a11: 竟淨故。内空乃至無法有法空中。成就衆生
T0223_.08.0261a12: 不レ可レ得。畢竟淨故。内空乃至無法有法空
T0223_.08.0261a13: 中。淨佛國土不レ可レ得。畢竟淨故。内空乃
T0223_.08.0261a14: 至無法有法空中五眼不レ可レ得。畢竟淨故。如
T0223_.08.0261a15: レ是須菩提。菩薩摩訶薩以二一切諸法不可
T0223_.08.0261a16: 得一故。乘二是摩訶衍一出二三界一。住二薩婆若一◎
T0223_.08.0261a17:   摩訶般若波羅蜜經◎勝出品第二十二
T0223_.08.0261a18: 慧命須菩提白レ佛言。世尊。摩訶衍摩訶衍
T0223_.08.0261a19: 者。勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。世尊。
T0223_.08.0261a20: 是摩訶衍與二虚空一等。如三虚空受二無量無邊
T0223_.08.0261a21: 阿僧祇衆生一。摩訶衍亦如レ是。受二無量無邊阿
T0223_.08.0261a22: 僧祇衆生一。世尊。是摩訶衍不レ見二來處一不レ見二
T0223_.08.0261a23: 去處一不レ見二住處一。是摩訶衍前際不レ可レ得後
T0223_.08.0261a24: 際不レ可レ得中際不レ可レ得。三世等是摩訶衍。
T0223_.08.0261a25: 世尊。以レ是故是乘名二摩訶衍一。佛告二須菩提一。
T0223_.08.0261a26: 如レ是如レ是。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂六波
T0223_.08.0261a27: 羅蜜。檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜
T0223_.08.0261a28: 毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜。是
T0223_.08.0261a29: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0261b01: 訶薩摩訶衍。一切陀羅尼門。一切三昧門。所
T0223_.08.0261b02: レ謂首楞嚴三昧。乃至離著虚空不染三昧。是
T0223_.08.0261b03: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0261b04: 訶薩摩訶衍。所レ謂内空乃至無法有法空。是
T0223_.08.0261b05: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0261b06: 訶薩摩訶衍。所レ謂四念處乃至十八不共法。
T0223_.08.0261b07: 是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。如二須菩提所言。
T0223_.08.0261b08: 是摩訶衍勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。
T0223_.08.0261b09: 須菩提。若欲界當下有二實不虚妄不異諦不顛
T0223_.08.0261b10: 倒一。有中常不壞相非無法者上。是摩訶衍不レ能
T0223_.08.0261b11: レ勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩提。
T0223_.08.0261b12: 以三欲界虚妄憶想分別和合名字等有二一切
T0223_.08.0261b13: 無常想無法一。以レ是故摩訶衍勝二出一切世
T0223_.08.0261b14: 間及諸天人阿修羅一。須菩提。色界無色界若
T0223_.08.0261b15: 當下實有二不虚妄不異諦不顛倒一。有中常不壞相
T0223_.08.0261b16: 非無法者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世間及
T0223_.08.0261b17: 諸天人阿修羅一。須菩提。以三色界無色界虚妄
T0223_.08.0261b18: 憶想分別和合名字等。有二一切無常破壞相
T0223_.08.0261b19: 無法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天
T0223_.08.0261b20: 人阿修羅一。須菩提。若色當下實有二不虚妄不異
T0223_.08.0261b21: 諦不顛倒一。有中常不壞相非無法者上。是摩訶衍
T0223_.08.0261b22: 不レ能レ勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩
T0223_.08.0261b23: 提。以三色虚妄憶想分別和合名字等有二一切
T0223_.08.0261b24: 無常破壞相無法一。以レ是故。是摩訶衍勝二出
T0223_.08.0261b25: 一切世間及諸天人阿修羅一。受想行識亦如
T0223_.08.0261b26: レ是。須菩提。若眼乃至意。色乃至法。眼識乃
T0223_.08.0261b27: 至意識。眼觸乃至意觸。眼觸因縁生受乃
T0223_.08.0261b28: 至意觸因縁生受。若當下實有二不虚妄不異諦
T0223_.08.0261b29: 不顛倒一。有中常不壞相非無法者上。是摩訶衍
T0223_.08.0261c01: 不レ能レ勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須
T0223_.08.0261c02: 菩提。以二眼乃至意觸因縁生受虚妄憶想分
T0223_.08.0261c03: 別和合名字等。有二一切無常破壞相無法一。
T0223_.08.0261c04: 以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天人阿
T0223_.08.0261c05: 修羅一。須菩提。若法性是有下法非二無法一者上。是
T0223_.08.0261c06: 摩訶衍不レ能レ勝二出一切世間及諸天人阿修
T0223_.08.0261c07: 羅一。須菩提。以三法性無二法非法一。以レ是故。
T0223_.08.0261c08: 摩訶衍勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須
T0223_.08.0261c09: 菩提。若如實際不可思議性。是有下法非二無
T0223_.08.0261c10: 法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世間及諸
T0223_.08.0261c11: 天人阿修羅一。須菩提。以三如實際不可思議性
T0223_.08.0261c12: 無二法非法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間
T0223_.08.0261c13: 及諸天人阿修羅一。須菩提。若＊檀那波羅蜜。
T0223_.08.0261c14: 是有下法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出
T0223_.08.0261c15: 一切世間及諸天人阿修羅一。以三＊檀那波羅
T0223_.08.0261c16: 蜜無二法非法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世
T0223_.08.0261c17: 間及諸天人阿修羅一。若尸羅波羅蜜藤提波
T0223_.08.0261c18: 羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅
T0223_.08.0261c19: 蜜。是有下法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二
T0223_.08.0261c20: 出一切世間及諸天人阿修羅一。以三尸羅波羅
T0223_.08.0261c21: 蜜乃至般若波羅蜜無二法非法一。以レ是故。摩訶
T0223_.08.0261c22: 衍勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩提。
T0223_.08.0261c23: 若内空乃至無法有法空。是有下法非二無法一
T0223_.08.0261c24: 者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世間及諸天人
T0223_.08.0261c25: 阿修羅一。以三内空乃至無法有法空無二法非法一。
T0223_.08.0261c26: 以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天人阿
T0223_.08.0261c27: 修羅一。須菩提。若四念處乃至十八不共法。是
T0223_.08.0261c28: 有下法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切
T0223_.08.0262a01: 世間及諸天人阿修羅一。以三四念處乃至十八
T0223_.08.0262a02: 不共法無二法非法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一
T0223_.08.0262a03: 切世間及諸天人阿修羅一。須菩提。若性人法
T0223_.08.0262a04: 是有下法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一
T0223_.08.0262a05: 切世間及諸天人阿修羅一。以三性人法無二法非
T0223_.08.0262a06: 法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天人
T0223_.08.0262a07: 阿修羅一。須菩提。若八人法須陀洹法斯陀含
T0223_.08.0262a08: 法阿那含法阿羅漢法辟支佛法佛法。是有下
T0223_.08.0262a09: 法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世
T0223_.08.0262a10: 間及諸天人阿修羅一。以三八人法乃至佛法無二
T0223_.08.0262a11: 法非法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及
T0223_.08.0262a12: 諸天人阿修羅一。須菩提。若性地人是有下法
T0223_.08.0262a13: 非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世間
T0223_.08.0262a14: 及諸天人阿修羅一。以三性＊地人無二法非法一。以
T0223_.08.0262a15: レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天人阿修
T0223_.08.0262a16: 羅一。須菩提。若八人法須陀洹乃至佛。是有下
T0223_.08.0262a17: 法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二出一切世
T0223_.08.0262a18: 間及諸天人阿修羅一。以三八人乃至佛無二法非
T0223_.08.0262a19: 法一。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸天人
T0223_.08.0262a20: 阿修羅一。須菩提。若一切世間及諸天人阿修
T0223_.08.0262a21: 羅。是有下法非二無法一者上。是摩訶衍不レ能レ勝二
T0223_.08.0262a22: 出一切世間及諸天人阿修羅一。以三一切世間
T0223_.08.0262a23: 及諸天人阿修羅無二法非法一。以レ是故。摩訶衍
T0223_.08.0262a24: 勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩提。若
T0223_.08.0262a25: 菩薩摩訶薩從二初發心一乃至道場。於二其中
T0223_.08.0262a26: 間一諸心若是有下法非二無法一者上。是摩訶衍不
T0223_.08.0262a27: レ能レ勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。以下菩
T0223_.08.0262a28: 薩從二初發心一乃至道場。於二其中間一諸心無中
T0223_.08.0262b01: 法非法上。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世間及諸
T0223_.08.0262b02: 天人阿修羅一。須菩提。若菩薩摩訶薩如二金剛一
T0223_.08.0262b03: 慧是有下法非二無法一者上。是菩薩摩訶薩不レ能
T0223_.08.0262b04: レ知下一切結使及習無二法非法一得中一切種智上。
T0223_.08.0262b05: 須菩提。以下菩薩摩訶薩如二金剛一慧無中法非
T0223_.08.0262b06: 法上。是故菩薩知下一切結使及習無二法非法一
T0223_.08.0262b07: 得中一切種智上。以レ是故。摩訶衍勝二出一切世
T0223_.08.0262b08: 間及諸天人阿修羅一。須菩提。若諸佛三十二
T0223_.08.0262b09: 相。是有下法非二無法一者上。諸佛威徳不レ能三照然
T0223_.08.0262b10: 勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩提。以三
T0223_.08.0262b11: 諸佛三十二相無二法非法一。以レ是故。諸佛威徳
T0223_.08.0262b12: 照然勝二出一切世間及諸天人阿修羅一。須菩
T0223_.08.0262b13: 提。若諸佛光明是有下法非二無法一者上。諸佛光
T0223_.08.0262b14: 明不レ能三普照二如恒河沙等國土一。須菩提。
T0223_.08.0262b15: 以三諸佛光明無二法非法一。以レ是故。諸佛能以二
T0223_.08.0262b16: 光明一普照二＊如恒河沙等國土一。須菩提。若
T0223_.08.0262b17: 諸佛六十種莊嚴音聲是有下法非二無法一者上。諸
T0223_.08.0262b18: 佛不レ能下以二六十種莊嚴音聲一遍至中十方無
T0223_.08.0262b19: 量阿僧祇國土上。須菩提。以三諸佛六十種莊嚴
T0223_.08.0262b20: 音聲無二法非法一。以レ是故。諸佛能以二六十種
T0223_.08.0262b21: 莊嚴音聲一遍至二十方無量阿僧祇國土一。須菩
T0223_.08.0262b22: 提。諸佛法輪若當丙是有下法非二無法一者上。諸佛
T0223_.08.0262b23: 不レ能レ轉乙法輪諸沙門婆羅門若天若魔若梵。
T0223_.08.0262b24: 及世間餘衆所レ不レ能二如レ法轉一者甲。須菩提。以二
T0223_.08.0262b25: 諸佛法輪無二法非法一。以レ是故。諸佛轉下法輪
T0223_.08.0262b26: 諸沙門婆羅門若天若魔若梵及世間餘衆
T0223_.08.0262b27: 不レ能二如レ法轉一者上。須菩提。諸佛爲二衆生一轉二
T0223_.08.0262b28: 法輪一。是衆生若實有下法非二無法一者上。不レ能
T0223_.08.0262b29: レ令下是衆生於二無餘涅槃一而般涅槃上。須菩提。
T0223_.08.0262c01: 以下諸佛爲二衆生一轉二法輪一是衆生無中法非法上。
T0223_.08.0262c02: 以レ是故。能令下衆生於二無餘涅槃中一。已滅今
T0223_.08.0262c03: 滅當滅上◎
T0223_.08.0262c04:   ＊摩訶般若波羅蜜經等空品第二十三　
T0223_.08.0262c05: 丹本作
含受品
T0223_.08.0262c06: 佛告二須菩提一。汝所レ言衍與レ空等。如レ是如レ是
T0223_.08.0262c07: 須菩提。摩訶衍與二虚空一等。須菩提。如下虚
T0223_.08.0262c08: 空無二東方一。無中南方西方北方四維上下上。須菩
T0223_.08.0262c09: 提。摩訶衍亦如レ是。無二東方一。無二南方西方北
T0223_.08.0262c10: 方四維上下一。須菩提。如二虚空非レ長非レ短非
T0223_.08.0262c11: 方非圓。須菩提。摩訶衍亦如レ是。非レ長非レ短
T0223_.08.0262c12: 非レ方非レ圓。須菩提。如二虚空非レ青非レ黄非
T0223_.08.0262c13: レ赤非レ白非黒。摩訶衍亦如レ是。非レ青非レ黄非
T0223_.08.0262c14: レ赤非レ白非レ黒。以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。
T0223_.08.0262c15: 須菩提。如下虚空非二過去一非二未來一非中現在上。摩
T0223_.08.0262c16: 訶衍亦如レ是。非二過去一非二未來一非二現在一。以
T0223_.08.0262c17: レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。須菩提。如二虚空不
T0223_.08.0262c18: レ増不減。摩訶衍亦如レ是。亦不レ増亦不レ減。
T0223_.08.0262c19: 須菩提。如二虚空無レ垢無淨。摩訶衍亦如レ是
T0223_.08.0262c20: 無レ垢無レ淨。須菩提。如二虚空無レ生無レ滅無レ住
T0223_.08.0262c21: 無異。摩訶衍亦如レ是無レ生無レ滅無レ住無レ異。
T0223_.08.0262c22: 須菩提。如下虚空非レ善非二不善一非レ記非中無記上。
T0223_.08.0262c23: 摩訶衍亦如レ是。非レ善非二不善一非レ記非二無記一。
T0223_.08.0262c24: 以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。如二虚空無レ見無
T0223_.08.0262c25: レ聞無覺無識。摩訶衍亦如レ是無レ見無レ聞無
T0223_.08.0262c26: レ覺無レ識。如二虚空不レ可レ知不レ可レ識。不レ可レ見
T0223_.08.0262c27: 不レ可レ斷。不レ可レ證不可レ修。摩訶衍亦如レ是。
T0223_.08.0262c28: 不レ可レ知不レ可レ識。不レ可レ見不レ可レ斷。不レ可
T0223_.08.0262c29: レ證不レ可レ修。以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。如下
T0223_.08.0263a01: 虚空非二染相一非中離相上。摩訶衍亦如レ是。非二染
T0223_.08.0263a02: 相一非二離相一。如下虚空不レ繋二欲界一不レ繋二色界一
T0223_.08.0263a03: 不繋二無色界一。摩訶衍亦如レ是。不レ繋二欲界一不
T0223_.08.0263a04: 一繋二色界一不レ繋二無色界一。如下虚空無二初發心一
T0223_.08.0263a05: 亦無中二三四五六七八九第十心上。摩訶衍亦
T0223_.08.0263a06: 如レ是。無二初發心一乃至無二第十心一。如三虚空無二
T0223_.08.0263a07: 乾慧地性人地八人地見地薄地離欲地已
T0223_.08.0263a08: 作地一。摩訶衍亦如レ是。無二乾慧地乃至已
T0223_.08.0263a09: 辦地一。如下虚空無二須陀洹果一無二斯陀含果一無二
T0223_.08.0263a10: 阿那含果一無中阿羅漢果上。摩訶衍亦如レ是。無二
T0223_.08.0263a11: 須陀洹果一乃至無二阿羅漢果一。如下虚空無二聲聞
T0223_.08.0263a12: 地一無二辟支佛地一無中佛地上。摩訶衍亦如レ是。無二
T0223_.08.0263a13: 聲聞地乃至佛地一。以レ是故。説下摩訶衍與二
T0223_.08.0263a14: 虚空一等上。如下虚空非レ色非二無色一。非二可見一
T0223_.08.0263a15: 非二不可見一。非二有對一非二無對一。非レ合非散。摩
T0223_.08.0263a16: 訶衍亦如レ是。非レ色非レ無色一。非二可見一非二不
T0223_.08.0263a17: 可見一。非二有對一非二無對一。非レ合非レ散。以レ是故。
T0223_.08.0263a18: 説二摩訶衍與レ空等一。須菩提。如下虚空非レ常非二
T0223_.08.0263a19: 無常一非レ樂非レ苦非レ我非中無我上。摩訶衍亦如
T0223_.08.0263a20: レ是。非レ常非二無常一非レ樂非レ苦非レ我非二無我一。
T0223_.08.0263a21: 以レ是故説二摩訶衍與レ空等一。須菩提。如下虚空
T0223_.08.0263a22: 非レ空非二不空一非レ相非二無相一非レ作非中無作上。
T0223_.08.0263a23: 摩訶衍亦如レ是。非レ空非二不空一非レ相非二無相一
T0223_.08.0263a24: 非レ作非二無作一。以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。
T0223_.08.0263a25: 須菩提。如下虚空非二寂滅一非二不寂滅一非レ離非中
T0223_.08.0263a26: 不離上。摩訶衍亦如レ是非二寂滅一非二不寂滅一非
T0223_.08.0263a27: レ離非二不離一。以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。須
T0223_.08.0263a28: 菩提。如二虚空非レ闇非明。摩訶衍亦如レ是。
T0223_.08.0263a29: 非レ闇非レ明。以レ是故。説二摩訶衍與レ空等一。須
T0223_.08.0263b01: 菩提如下虚空非二可得一非中不可得上。摩訶衍亦
T0223_.08.0263b02: 如レ是。非二可得一非二不可得一。以レ是故。説二摩訶
T0223_.08.0263b03: 衍與レ空等一。須菩提。如下虚空非二可説一非中不可
T0223_.08.0263b04: 説上。摩訶衍亦如レ是。非二可説一非二不可説一。以レ是
T0223_.08.0263b05: 故。説二摩訶衍與レ空等一。須菩提。以二是諸因
T0223_.08.0263b06: 縁一故。説二摩訶衍與レ空等一。須菩提。如二汝所
T0223_.08.0263b07: 言。如三虚空受二無量無邊阿僧祇衆生一。摩訶衍
T0223_.08.0263b08: 亦受二無量無邊阿僧祇衆生一。如レ是如レ是。須
T0223_.08.0263b09: 菩提。衆生無レ有故。當レ知虚空無レ有。虚空
T0223_.08.0263b10: 無レ有故。當レ知摩訶衍亦無レ有。以二是因縁一故。
T0223_.08.0263b11: 摩訶衍受二無量無邊阿僧祇衆生一。何以故。是
T0223_.08.0263b12: 衆生虚空摩訶衍。是法皆不レ可レ得故。復次
T0223_.08.0263b13: 須菩提。摩訶衍無二所有一故。當レ知阿僧祇無二
T0223_.08.0263b14: 所有一。阿僧祇無二所有一故。當レ知無量無二所有一。
T0223_.08.0263b15: 無量無二所有一故。當レ知無邊無二所有一。無邊無二
T0223_.08.0263b16: 所有一故。當レ知一切諸法無二所有一。以二是因
T0223_.08.0263b17: 縁一故。須菩提。是摩訶衍受二無量無邊阿僧
T0223_.08.0263b18: 祇衆生一。何以故。是衆生虚空摩訶衍阿僧祇
T0223_.08.0263b19: 無量無邊。是一切法不レ可レ得故。復次須菩
T0223_.08.0263b20: 提。我無二所有一乃至知者見者無二所有一故。當
T0223_.08.0263b21: レ知如法性實際無二所有一。如法性實際無二所
T0223_.08.0263b22: 有一故。當レ知乃至無量無邊阿僧祇無二所有一。
T0223_.08.0263b23: 無量無邊阿僧祇無二所有一故。當レ知一切法
T0223_.08.0263b24: 無二所有一。以二是因縁一故。須菩提。是摩訶衍
T0223_.08.0263b25: 受二無量無邊阿僧祇衆生一。何以故。是衆生
T0223_.08.0263b26: 乃至知者見者實際乃至無量無邊阿僧祇。
T0223_.08.0263b27: 是一切法不レ可レ得故。復次須菩提。我無二所
T0223_.08.0263b28: 有一乃至知者見者無二所有一故。當レ知不可思
T0223_.08.0263b29: 議性無二所有一。不可思議性無二所有一故。當レ知
T0223_.08.0263c01: 色受想行識無二所有一。色受想行識無二所有一
T0223_.08.0263c02: 故。當レ知虚空無二所有一。虚空無二所有一故。當
T0223_.08.0263c03: レ知摩訶衍無二所有一。摩訶衍無二所有一故。當レ知
T0223_.08.0263c04: 阿僧祇無二所有一。阿僧祇無二所有一故。當レ知無
T0223_.08.0263c05: 量無二所有一。無量無二所有一故。當レ知無邊無二所
T0223_.08.0263c06: 有一。無邊無二所有一故。當レ知一切諸法無二所有一。
T0223_.08.0263c07: 以二是因縁一故。須菩提。當レ知摩訶衍受二無
T0223_.08.0263c08: 量無邊阿僧祇衆生一。何以故。須菩提。我乃至
T0223_.08.0263c09: 知者見者等一切法皆不レ可レ得故。復次須菩
T0223_.08.0263c10: 提。我無二所有一乃至知者見者無二所有一故。當レ
T0223_.08.0263c11: 知眼無二所有一。耳鼻舌身意無二所有一。眼乃至意
T0223_.08.0263c12: 無二所有一故。當レ知虚空無二所有一。虚空無二所有一
T0223_.08.0263c13: 故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩訶衍無二所有一故。
T0223_.08.0263c14: 當レ知阿僧祇無二所有一。阿僧祇無二所有一故。當
T0223_.08.0263c15: レ知無量無二所有一。無量無二所有一故。當レ知無邊
T0223_.08.0263c16: 無二所有一。無邊無二所有一故。當レ知一切諸法無二
T0223_.08.0263c17: 所有一。以二是因縁一故。須菩提。＊摩訶衍受二無量
T0223_.08.0263c18: 無邊阿僧祇衆生一。何以故。須菩提我乃至一
T0223_.08.0263c19: 切諸法皆不レ可レ得故。復次須菩提。我無二所
T0223_.08.0263c20: 有一乃至知者見者無二所有一故。當レ知＊檀那波
T0223_.08.0263c21: 羅蜜無二所有一。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨
T0223_.08.0263c22: 耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜無二所有一。
T0223_.08.0263c23: 般若波羅蜜無二所有一故。當レ知虚空無二所有一。
T0223_.08.0263c24: 虚空無二所有一故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩訶
T0223_.08.0263c25: 衍無二所有一故。當レ知無量無邊阿僧祇無二所
T0223_.08.0263c26: 有一。無量無邊阿僧祇無二所有一故。當レ知一切諸
T0223_.08.0263c27: 法無二所有一。以二是因縁一故。須菩提。是摩訶衍
T0223_.08.0263c28: 受二無量無邊阿僧祇衆生一。何以故。我衆生乃
T0223_.08.0263c29: 至一切諸法皆不レ可レ得故。復次須菩提。我無二
T0223_.08.0264a01: 所有一乃至知者見者無二所有一故。當レ知内空
T0223_.08.0264a02: 無二所有一。乃至無法有法空無二所有一。無法有法
T0223_.08.0264a03: 空無二所有一故。當レ知虚空無二所有一。虚空無二所
T0223_.08.0264a04: 有一故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩訶衍無二所有一
T0223_.08.0264a05: 故。當レ知阿僧祇無量無邊無二所有一。阿僧祇無
T0223_.08.0264a06: 量無邊無二所有一故。當レ知一切諸法無二所有一。
T0223_.08.0264a07: 以二是因縁一故。須菩提。是摩訶衍受二無量無
T0223_.08.0264a08: 邊阿僧祇衆生一。何以故。我衆生乃至一切諸
T0223_.08.0264a09: 法皆不レ可レ得故。復次須菩提。我衆生乃至
T0223_.08.0264a10: 知者見者無二所有一故。當レ知四念處無二所有一。
T0223_.08.0264a11: 四念處無二所有一故。乃至十八不共法無二所
T0223_.08.0264a12: 有一。十八不共法無二所有一故。當レ知虚空無二所
T0223_.08.0264a13: 有一虚空無二所有一故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩
T0223_.08.0264a14: 訶衍無二所有一故。當レ知阿僧祇無量無邊無二
T0223_.08.0264a15: 所有一。阿僧祇無量無邊無二所有一故。當レ知一
T0223_.08.0264a16: 切諸法無二所有一。以二是因縁一故。須菩提。是
T0223_.08.0264a17: 摩訶衍受二無量無邊阿僧祇衆生一。何以故。我
T0223_.08.0264a18: 衆生乃至一切諸法皆不レ可レ得故。復次須菩
T0223_.08.0264a19: 提。我衆生無二所有一乃至知者見者。無二所有一
T0223_.08.0264a20: 故。當レ知性地無二所有一。乃至已作地無二所有一。
T0223_.08.0264a21: 已作地無二所有一故。當レ知虚空無二所有一。虚空
T0223_.08.0264a22: 無二所有一故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩訶衍無二
T0223_.08.0264a23: 所有一故。當レ知阿僧祇無量無邊無二所有一。阿
T0223_.08.0264a24: 僧祇無量無邊無二所有一故。當レ知一切諸法無二
T0223_.08.0264a25: 所有一。以二是因縁一故。是摩訶衍受二無量無邊阿
T0223_.08.0264a26: 僧祇衆生一。何以故。我衆生乃至一切諸法皆
T0223_.08.0264a27: 不レ可レ得故。復次須菩提。我衆生乃至知者見
T0223_.08.0264a28: 者無二所有一故。當レ知須陀洹無二所有一。須陀洹
T0223_.08.0264a29: 無二所有一故。當レ知斯陀含無二所有一。斯陀含無二
T0223_.08.0264b01: 所有一故。當レ知阿那含無二所有一。阿那含無二所
T0223_.08.0264b02: 有一故。當レ知阿羅漢無二所有一。阿羅漢無二所有一
T0223_.08.0264b03: 故。當レ知乃至一切諸法無二所有一。以二是因縁一
T0223_.08.0264b04: 故。須菩提。＊摩訶衍受二無量無邊阿僧祇衆
T0223_.08.0264b05: 生一。何以故。須菩提。我乃至一切諸法皆不レ可レ
T0223_.08.0264b06: 得故。復次須菩提。我乃至知者見者無二所有一
T0223_.08.0264b07: 故。當レ知聲聞乘無二所有一。聲聞乘無二所有一故。
T0223_.08.0264b08: 當レ知辟支佛乘無二所有一。辟支佛乘無二所有一
T0223_.08.0264b09: 故。當レ知佛乘無二所有一。佛乘無二所有一故。當レ
T0223_.08.0264b10: 知聲聞人無二所有一。聲聞人無二所有一故。當レ知
T0223_.08.0264b11: 須陀洹無二所有一。須陀洹無二所有一故。乃至佛
T0223_.08.0264b12: 無二所有一。佛無二所有一故。當レ知一切種智無二所
T0223_.08.0264b13: 有一。一切種智無二所有一故。當レ知虚空無二所有一。
T0223_.08.0264b14: 虚空無二所有一故。當レ知摩訶衍無二所有一。摩訶
T0223_.08.0264b15: 衍無二所有一故。當レ知乃至一切諸法無二所有一。
T0223_.08.0264b16: 以二是因縁一故。是摩訶衍受二無量無邊阿僧
T0223_.08.0264b17: 祇衆生一。何以故。我乃至一切諸法皆不レ可レ得
T0223_.08.0264b18: 故。須菩提。譬如三涅槃性中受二無量無邊阿
T0223_.08.0264b19: 僧祇衆生一。是摩訶衍亦受二無量無邊阿僧祇
T0223_.08.0264b20: 衆生一。以二是因縁一故。須菩提。如三虚空受二無量
T0223_.08.0264b21: 無邊阿僧祇衆生一。是摩訶衍亦如レ是。受二無量
T0223_.08.0264b22: 無邊阿僧祇衆生一。須菩提。汝所レ言是摩訶衍
T0223_.08.0264b23: 不レ見二來處一不レ見二去處一不レ見二住處一。如レ是如レ
T0223_.08.0264b24: 是。須菩提。是摩訶衍不レ見二來處一不レ見二去處一
T0223_.08.0264b25: 不レ見二住處一。何以故。須菩提。一切諸法不動
T0223_.08.0264b26: 相故。是法無二來處一無二去處一無二住處一。何以故。
T0223_.08.0264b27: 須菩提。色無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住
T0223_.08.0264b28: 受想行識無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。
T0223_.08.0264b29: 須菩提。色法無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所
T0223_.08.0264c01: レ住。受想行識法無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ
T0223_.08.0264c02: 所レ住。須菩提。色如無レ所二從來一亦無レ所レ去亦
T0223_.08.0264c03: 無レ所レ住。受想行識如無レ所二從來一亦無レ所レ去
T0223_.08.0264c04: 亦無レ所レ住。須菩提。色性無レ所二從來一亦無レ所
T0223_.08.0264c05: レ去亦無レ所レ住。受想行識性無レ所二從來一亦
T0223_.08.0264c06: 無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。色相無レ所二從
T0223_.08.0264c07: 來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。受想行識相無レ所二
T0223_.08.0264c08: 從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。眼眼法
T0223_.08.0264c09: 眼如眼性眼相無レ所二從來一亦無レ所去亦無
T0223_.08.0264c10: レ所レ住。耳鼻舌身意。意法意如意性意相。無
T0223_.08.0264c11: レ所二從來一亦無レ所一去亦無レ所レ住。色聲香味觸
T0223_.08.0264c12: 法亦如レ是。須菩提。地種地種法地種如地種
T0223_.08.0264c13: 性地種相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ
T0223_.08.0264c14: 住。水火風空識種。識種法識種如識種性識
T0223_.08.0264c15: 種相亦如レ是。須菩提。如如法如如如性如
T0223_.08.0264c16: 相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩
T0223_.08.0264c17: 提。實際實際法實際如實際性實際相。無レ所二
T0223_.08.0264c18: 從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。不可
T0223_.08.0264c19: 思議。不可思議法。不可思議如。不可思議性。
T0223_.08.0264c20: 不可思議相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所
T0223_.08.0264c21: レ住。須菩提。＊檀那波羅蜜。＊檀那波羅蜜法。
T0223_.08.0264c22: 檀那波羅蜜如。＊檀那波羅蜜性。＊檀那波羅
T0223_.08.0264c23: 蜜相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。尸
T0223_.08.0264c24: 羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜＊禪那
T0223_.08.0264c25: 波羅蜜般若波羅蜜般若波羅蜜法。般若波
T0223_.08.0264c26: 羅蜜如。般若波羅蜜性。般若波羅蜜相。無
T0223_.08.0264c27: レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。四
T0223_.08.0264c28: 念處四念處法四念處如四念處性･四念處
T0223_.08.0264c29: 相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。乃至
T0223_.08.0265a01: 十八不共法亦如レ是。須菩提。菩薩菩薩法菩
T0223_.08.0265a02: 薩如菩薩性菩薩相。無レ所二從來一亦無レ所レ去
T0223_.08.0265a03: 亦無レ所レ住。佛佛法佛如佛性佛相。無レ所二從
T0223_.08.0265a04: 來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。阿耨多羅三藐三
T0223_.08.0265a05: 菩提。阿耨多羅三藐三菩提法如性相。無レ所二
T0223_.08.0265a06: 從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。有爲法
T0223_.08.0265a07: レ有爲法法有爲法如有爲法性有爲法相。無
T0223_.08.0265a08: レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。須菩提。無
T0223_.08.0265a09: 爲法無爲法法無爲法如無爲法性無爲法
T0223_.08.0265a10: 相。無レ所二從來一亦無レ所レ去亦無レ所レ住。以二是
T0223_.08.0265a11: 因縁一故。須菩提。是摩訶衍不レ見二來處一不レ見二
T0223_.08.0265a12: 去處一不レ見二住處一。須菩提。汝所レ言是摩訶衍
T0223_.08.0265a13: 前際不レ可レ得後際不レ可レ得中際不レ可レ得。是
T0223_.08.0265a14: 衍名二三世等一。以レ是故。説名二摩訶衍一。如レ是
T0223_.08.0265a15: 如レ是。須菩提。是摩訶衍前際不レ可レ得後際
T0223_.08.0265a16: 不レ可レ得中際不レ可レ得。是衍名二三世等一。以レ是
T0223_.08.0265a17: 故。説名二摩訶衍一。何以故。須菩提。過去世過
T0223_.08.0265a18: 去世空。未來世未來世空。現在世現在世空。
T0223_.08.0265a19: 三世等三世等空。摩訶衍摩訶衍空。菩薩菩
T0223_.08.0265a20: 薩空。何以故。須菩提。是空非レ一非二非レ三
T0223_.08.0265a21: 非レ四非レ五非レ異。以レ是故。説名二三世等一。是菩
T0223_.08.0265a22: 薩摩訶薩摩訶衍。是衍中等不等相不レ可
T0223_.08.0265a23: レ得故。染不染不レ可レ得。瞋不瞋不レ可レ得癡不
T0223_.08.0265a24: 癡不レ可レ得。慢不慢不レ可レ得。乃至一切善法
T0223_.08.0265a25: 不善法不レ可レ得。是衍中常不レ可レ得無常不レ
T0223_.08.0265a26: 可レ得。樂不レ可レ得苦不レ可レ得。實不レ可レ得空
T0223_.08.0265a27: 不レ可レ得。我不レ可レ得無我不レ可レ得。欲界不レ
T0223_.08.0265a28: 可レ得色界不レ可レ得無色界不レ可レ得。度欲界
T0223_.08.0265a29: 不レ可レ得度色界不レ可レ得度無色界不レ可レ得。
T0223_.08.0265b01: 何以故。是摩訶衍自法不レ可レ得故。須菩提。
T0223_.08.0265b02: 過去色過去色空。未來現在色。未來現在色
T0223_.08.0265b03: 空。過去受想行識。過去受想行識空。未來現
T0223_.08.0265b04: 在受想行識。未來現在受想行識空。空中過
T0223_.08.0265b05: 去色不レ可レ得。何以故。空中空亦不レ可レ得何
T0223_.08.0265b06: 況空中過去色可レ得。空中未來現在色不レ可
T0223_.08.0265b07: レ得。何以故。空中空亦不レ可レ得。何況空中未
T0223_.08.0265b08: 來現在色可レ得。空中過去受想行識不レ可
T0223_.08.0265b09: レ得。何以故。空中空亦不レ可レ得。何況空中過
T0223_.08.0265b10: 去受想行識可レ得。空中未來現在受想行識
T0223_.08.0265b11: 不レ可レ得。何以故。空中空亦不レ可レ得。何況
T0223_.08.0265b12: 空中未來現在受想行識可レ得。須菩提。過去
T0223_.08.0265b13: ＊檀那波羅蜜不レ可レ得。未來＊檀那波羅蜜不
T0223_.08.0265b14: レ可レ得。現在＊檀那波羅蜜不レ可レ得。三世等
T0223_.08.0265b15: 中＊檀那波羅蜜亦不レ可レ得。何以故。等中過
T0223_.08.0265b16: 去世不レ可レ得。未來世不レ可レ得。現在世不レ可
T0223_.08.0265b17: レ得。等中等亦不レ可レ得。何況等中過去世未
T0223_.08.0265b18: 來世現在世可レ得。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜
T0223_.08.0265b19: 毘梨耶波羅蜜＊禪那波羅蜜般若波羅蜜亦
T0223_.08.0265b20: 如レ是。復次須菩提。過去世中四念處不レ可
T0223_.08.0265b21: レ得。乃至過去世＊中十八不共法不レ可レ得。
T0223_.08.0265b22: 未來世現在世亦如レ是。復次須菩提。三世等
T0223_.08.0265b23: 中四念處不レ可レ得。三世等中乃至十八不共
T0223_.08.0265b24: 法亦不レ可レ得。何以故。等中過去世四念處
T0223_.08.0265b25: 不レ可レ得。等中未來世四念處不レ可レ得。等中
T0223_.08.0265b26: 現在世四念處不レ可レ得。乃至十八不共法
T0223_.08.0265b27: 亦如レ是。等中等亦不レ可レ得。何況等中過去
T0223_.08.0265b28: 世四念處。未來現在世四念處可レ得。等中
T0223_.08.0265b29: 等亦不レ可レ得。何況等中過去世乃至十八
T0223_.08.0265c01: 不共法可レ得。未＊來現在世乃至十八不共
T0223_.08.0265c02: 法。亦如レ是。復次須菩提。過去世凡夫人不レ可
T0223_.08.0265c03: レ得。未來世現在世中凡夫人不レ可レ得。三
T0223_.08.0265c04: 世等中凡＊夫人亦不レ可レ得。何以故。衆生不
T0223_.08.0265c05: レ可レ得。乃至知者見者不レ可レ得故。過去世中
T0223_.08.0265c06: 聲聞辟支佛菩薩佛不レ可レ得。未來現在世。
T0223_.08.0265c07: 聲聞辟支佛菩薩佛不レ可レ得。三世等中聲聞
T0223_.08.0265c08: 辟支佛菩薩佛不レ可レ得。何以故。衆生不レ可
T0223_.08.0265c09: レ得乃至知者見者不レ可レ得故。如レ是須菩提。
T0223_.08.0265c10: 菩薩摩訶薩住二般若波羅蜜中一。學二三世等相一。
T0223_.08.0265c11: 當レ具二足一切種智一。是名二菩薩摩訶薩摩訶
T0223_.08.0265c12: 衍一。所レ謂三世等相。菩薩摩訶薩住二是衍中一。
T0223_.08.0265c13: 勝二一切世間及諸天人阿脩羅一。成二就薩婆若一。
T0223_.08.0265c14: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。善哉善哉。是菩
T0223_.08.0265c15: 薩摩訶薩摩訶衍。何以故。過去諸菩薩摩訶
T0223_.08.0265c16: 薩。是衍中學二得一切種智一。未來世諸菩薩
T0223_.08.0265c17: 摩訶薩。亦是衍中學當レ得二一切種智一。世尊。
T0223_.08.0265c18: 今十方無量阿僧祇國土中諸菩薩摩訶薩。
T0223_.08.0265c19: 亦是衍中學二得一切種智一。以レ是故。世尊。是
T0223_.08.0265c20: 衍實是菩薩摩訶薩摩訶衍。佛告二須菩提一。如
T0223_.08.0265c21: レ是如レ是。過去未來現在諸佛是摩訶衍中學。
T0223_.08.0265c22: 已得二一切種智一。當レ得今得◎
T0223_.08.0265c23: 摩訶般若經卷第六
T0223_.08.0265c24:
T0223_.08.0265c25:   佛告須菩提。汝所問是乘何處出至何處
T0223_.08.0265c26: 住者。佛言。是乘從三界中出。至薩婆若
T0223_.08.0265c27: 中住。以不二法故。何以故。摩訶衍薩婆
T0223_.08.0265c28: 若。是二法倶不合不散無色無形。無對
T0223_.08.0265c29: 一相。所謂無相。若人欲出無相法。爲欲
T0223_.08.0266a01: 出實際。若欲出無相法。爲欲出如法性不
T0223_.08.0266a02: 可思議性。若欲出無相法。爲欲出色空。
T0223_.08.0266a03: 爲欲出受想行識空。何以故。須菩提。色
T0223_.08.0266a04: 空相不出三界。亦不住薩婆若。受想行識
T0223_.08.0266a05: 空相不出三界。亦不住薩婆若。所以者何。
T0223_.08.0266a06: 色色相空。受想行識識相空故。若欲出
T0223_.08.0266a07: 無相法。爲欲出眼空。爲欲出耳鼻舌身意
T0223_.08.0266a08: 空。爲欲出乃至眼觸因縁生受空。耳鼻舌
T0223_.08.0266a09: 身意觸因縁生受空。何以故。須菩提。眼
T0223_.08.0266a10: 空不出三界。亦不住薩婆若。乃至意觸因
T0223_.08.0266a11: 縁生受空。不出三界。亦不住薩婆若。所
T0223_.08.0266a12: 以者何。眼眼相空。乃至意觸因縁生受。
T0223_.08.0266a13: 意觸因縁生受相空＊故。若欲出無相法。
T0223_.08.0266a14: 爲欲出夢。爲欲出幻焔響影佛所化。何
T0223_.08.0266a15: 以故。須菩提。夢相不出三界。亦不住薩
T0223_.08.0266a16: 婆若。幻焔響影化相不出三界。亦不住薩
T0223_.08.0266a17: 婆若。須菩提。若欲出無相法。爲欲出檀
T0223_.08.0266a18: 那波羅蜜。若欲出無相法。爲欲出尸羅
T0223_.08.0266a19: 波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那
T0223_.08.0266a20: 波羅蜜般若波羅蜜。何以故。＊檀那波羅
T0223_.08.0266a21: 蜜相。不出三界。亦不住薩婆若。尸羅波
T0223_.08.0266a22: 羅蜜乃至般若波羅蜜。不出三界。亦不住
T0223_.08.0266a23: 薩婆若。何以故。＊檀那波羅蜜＊檀那波羅
T0223_.08.0266a24: 蜜性空。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0266a25: 波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜。般若波
T0223_.08.0266a26: 羅蜜性空。若欲出無相法。爲＊欲出内空
T0223_.08.0266a27: 乃至無法有法空。何以故。須菩提。内空
T0223_.08.0266a28: 性乃至無法有法空性。不出三界。亦不住
T0223_.08.0266a29: 薩婆若。所以者何。内空性内空性空。乃
T0223_.08.0266b01: 至無法有法空＊性。無法有法空性空＊故。
T0223_.08.0266b02: 若欲出無相法。爲欲出四念處。何以故。
T0223_.08.0266b03: 四念處＊性。不出三界。亦不住薩婆若。所
T0223_.08.0266b04: 以者何。四念處＊性四念處性空。若欲出無
T0223_.08.0266b05: 相法。爲欲出四正勤四如意足五根五力
T0223_.08.0266b06: 七覺分八聖道分。何以故。八聖道分＊性。
T0223_.08.0266b07: 不出三界。亦不住薩婆若。所以者何。八
T0223_.08.0266b08: 聖道分＊性八聖道分性空＊故。乃至十八
T0223_.08.0266b09: 不共法亦如是。須菩提。若欲出無相法。
T0223_.08.0266b10: 爲欲出阿羅漢生處。爲欲出辟支佛生處。
T0223_.08.0266b11: 爲欲出多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀生
T0223_.08.0266b12: 處。何以故。阿羅漢＊性辟支佛＊性佛＊性。
T0223_.08.0266b13: 不出三界。亦不住薩婆若。所以者何。阿
T0223_.08.0266b14: 羅漢＊性阿羅漢性空。辟支佛＊性辟支佛
T0223_.08.0266b15: 性空。佛＊性佛性空。若欲出無相法。爲欲
T0223_.08.0266b16: 出須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果
T0223_.08.0266b17: 辟支佛道佛道一切種智。何以故。須陀
T0223_.08.0266b18: 洹果乃至一切種智性。不出三界。亦不住
T0223_.08.0266b19: 薩婆若。所以者何。須陀洹果乃至一切種
T0223_.08.0266b20: 智。一切種智性空故。若欲出無相法。爲
T0223_.08.0266b21: 欲出名字假名施設相但有言語。何以故。
T0223_.08.0266b22: 名字不出三界。亦不住薩婆若。所以者何。
T0223_.08.0266b23: 名字相名字相空＊故。乃至施設亦如是。
T0223_.08.0266b24: 若欲出無相法。爲欲出不生不滅不垢不
T0223_.08.0266b25: 淨無起無作法
T0223_.08.0266b26:
T0223_.08.0266b27:
T0223_.08.0266b28:
T0223_.08.0266b29:
T0223_.08.0266c01:
T0223_.08.0266c02:
T0223_.08.0266c03: 摩訶般若波羅蜜經卷第七
T0223_.08.0266c04: 　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T0223_.08.0266c05:   ◎會宗品第二十四
T0223_.08.0266c06: 爾時慧命富樓那彌多羅尼子白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0266c07: 佛使下須菩提爲二諸菩薩摩訶薩一説中般若波羅
T0223_.08.0266c08: 蜜上。今乃説二摩訶衍一爲。須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0266c09: 我説二摩訶衍一。將レ無レ離二般若波羅蜜一耶。佛
T0223_.08.0266c10: 言不也。須菩提。汝説二摩訶衍一。隨二般若波羅
T0223_.08.0266c11: 蜜一不レ離。何以故。一切所有善法助道法。若
T0223_.08.0266c12: 聲聞法若辟支佛法若菩薩法若佛法。是一
T0223_.08.0266c13: 切法皆攝二入般若波羅蜜中一。須菩提白レ佛言。
T0223_.08.0266c14: 世尊。何等諸善法助道法聲聞法辟支佛法
T0223_.08.0266c15: 菩薩法佛法。皆攝二入般若波羅蜜中一。佛告二
T0223_.08.0266c16: 須菩提一。所レ謂檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼
T0223_.08.0266c17: 提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪＊那波羅蜜般若
T0223_.08.0266c18: 波羅蜜。四念處四正懃四如意足五根五力
T0223_.08.0266c19: 七覺分八聖道分。空無相無作解脱門。佛十
T0223_.08.0266c20: 力四無所畏四無閡智大慈大悲十八不共
T0223_.08.0266c21: 法。無二錯謬一相常捨行。須菩提。是諸餘善
T0223_.08.0266c22: 法助道法。若聲聞法若辟支佛法若菩薩法
T0223_.08.0266c23: 若佛法。皆攝二入般若波羅蜜中一。須菩提。若菩
T0223_.08.0266c24: 薩摩訶薩摩訶衍。若般若波羅蜜禪＊那波
T0223_.08.0266c25: 羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅蜜
T0223_.08.0266c26: 檀＊那波羅蜜。若色受想行識。眼色眼識。
T0223_.08.0266c27: 眼觸眼觸因縁生諸受。乃至意法意識。意
T0223_.08.0266c28: 觸意觸因縁生諸受。地種乃至識種。四念
T0223_.08.0266c29: 處乃至八聖道分。空無相無作解脱門及諸
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