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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07
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T0220_.07.0007a01: 千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦
T0220_.07.0007a02: 牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神
T0220_.07.0007a03: 力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化
T0220_.07.0007a04: 佛結＊跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007a05: 有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及
T0220_.07.0007a06: 諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.07.0007a07: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.07.0007a08: 薩已。退坐一面。餘上方界皆亦如是。爾時
T0220_.07.0007a09: 於此三千大千堪忍世界衆寳充滿。諸妙香
T0220_.07.0007a10: 花遍布其地。寳幢幡蓋處處行列。花樹果樹。
T0220_.07.0007a11: 香樹鬘樹。衣樹寳樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。
T0220_.07.0007a12: 甚可愛樂。如來蓮花世界普花如來淨土。曼
T0220_.07.0007a13: 殊室利童子善住慧菩薩及餘無量大威徳菩
T0220_.07.0007a14: 薩摩訶薩本所居土
T0220_.07.0007a15: 大般若波羅蜜多經卷第四百一
T0220_.07.0007a16:
T0220_.07.0007a17:
T0220_.07.0007a18:
T0220_.07.0007a19:大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0007a20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0007a21: 第二分歡喜品第二
T0220_.07.0007a22: 爾時世尊。知諸世界諸有縁衆一切來集。諸
T0220_.07.0007a23: 天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿
T0220_.07.0007a24: 素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0007a25: 衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽
T0220_.07.0007a26: 舍利子言。若菩薩摩訶薩。欲於一切法等覺
T0220_.07.0007a27: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡
T0220_.07.0007a28: 喜踊躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝
T0220_.07.0007a29: 著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩薩
T0220_.07.0007b01: 摩訶薩。欲於一切法等覺一切相。當學般若
T0220_.07.0007b02: 波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0007b03: 薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007b04: 所住能住不可得故。應以無捨而爲方便圓
T0220_.07.0007b05: 滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可
T0220_.07.0007b06: 得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜
T0220_.07.0007b07: 多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便
T0220_.07.0007b08: 圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應
T0220_.07.0007b09: 以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心
T0220_.07.0007b10: 勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜
T0220_.07.0007b11: 慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著
T0220_.07.0007b12: 而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不
T0220_.07.0007b13: 可得故
T0220_.07.0007b14: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.07.0007b15: 蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四
T0220_.07.0007b16: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.07.0007b17: 是三十七菩提分法不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b18: 爲方便。應修習空三摩地無相三摩地無願
T0220_.07.0007b19: 三摩地。是三等持不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b20: 方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮
T0220_.07.0007b21: 無量及無色定不可得故。以無所得而爲方
T0220_.07.0007b22: 便。應修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.07.0007b23: 解脱勝處等至遍處不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b24: 爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤
T0220_.07.0007b25: 想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。
T0220_.07.0007b26: 滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b27: 方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧
T0220_.07.0007b28: 隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。
T0220_.07.0007b29: 厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。
T0220_.07.0007c01: 以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。
T0220_.07.0007c02: 苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂
T0220_.07.0007c03: 想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得
T0220_.07.0007c04: 故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦
T0220_.07.0007c05: 智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗
T0220_.07.0007c06: 智他心智如説智。如是諸智不可得故。以無
T0220_.07.0007c07: 所得而爲方便。應修習有尋有伺三摩地。無
T0220_.07.0007c08: 尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。三三摩地
T0220_.07.0007c09: 不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知
T0220_.07.0007c10: 當知根。已知根。具知根。三無漏根不可得故。
T0220_.07.0007c11: 以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿
T0220_.07.0007c12: 處觀。一切智智。奢摩他。毘鉢舍那。四攝事。
T0220_.07.0007c13: 四勝住。三明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七
T0220_.07.0007c14: 聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。三摩
T0220_.07.0007c15: 地門。十地。十行。十忍。二十増上意樂。如來
T0220_.07.0007c16: 十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。三
T0220_.07.0007c17: 十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。
T0220_.07.0007c18: 一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大
T0220_.07.0007c19: 慈大悲。大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如是
T0220_.07.0007c20: 諸法不可得故
T0220_.07.0007c21: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲疾證得一切
T0220_.07.0007c22: 智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智
T0220_.07.0007c23: 道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾
T0220_.07.0007c24: 圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學
T0220_.07.0007c25: 般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般
T0220_.07.0007c26: 若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若
T0220_.07.0007c27: 波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波
T0220_.07.0007c28: 羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅
T0220_.07.0007c29: 蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a01: 多。欲知一切有情心行所趣差別當學般若
T0220_.07.0008a02: 波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用當
T0220_.07.0008a03: 學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門三摩
T0220_.07.0008a04: 地門當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之
T0220_.07.0008a05: 心超過一切聲聞獨覺所有布施當學般若波
T0220_.07.0008a06: 羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞
T0220_.07.0008a07: 獨覺所有淨戒當學般若波羅蜜多。欲以一
T0220_.07.0008a08: 念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脱解
T0220_.07.0008a09: 脱智見當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜
T0220_.07.0008a10: 之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持等至
T0220_.07.0008a11: 及餘善法當學般若波羅蜜多。欲以一念所
T0220_.07.0008a12: 修善法超過一切異生聲聞獨覺善法當學般
T0220_.07.0008a13: 若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進
T0220_.07.0008a14: 靜慮般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正
T0220_.07.0008a15: 等菩提。便得無量無邊功徳當學般若波羅
T0220_.07.0008a16: 蜜多
T0220_.07.0008a17: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.07.0008a18: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.07.0008a19: 礙速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲得生生
T0220_.07.0008a20: 常見諸佛。恒聞正法得佛覺悟。蒙佛憶念教
T0220_.07.0008a21: 誡教授當學般若波羅蜜多。欲得佛身具三
T0220_.07.0008a22: 十二大丈夫相。八十隨好圓滿莊嚴當學般
T0220_.07.0008a23: 若波羅蜜多。欲得生生常憶宿住終不忘失
T0220_.07.0008a24: 大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩摩
T0220_.07.0008a25: 訶薩行當學般若波羅蜜多。欲得生生具大
T0220_.07.0008a26: 威力摧衆魔怨伏諸外道當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a27: 多。欲得生生遠離一切煩惱業障。通達諸法
T0220_.07.0008a28: 心無罣礙當學般若波羅蜜多。欲得生生善
T0220_.07.0008a29: 心善願善行相續常無懈廢當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b01: 多。欲生佛家入童眞地常不遠離諸佛菩薩
T0220_.07.0008b02: 當學般若波羅蜜多。欲得生生具諸相好端
T0220_.07.0008b03: 嚴如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等
T0220_.07.0008b04: 覺心速能成辦佛地功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b05: 多。欲以種種勝善根力。隨意能引上妙供具。
T0220_.07.0008b06: 供養恭敬尊重讃歎一切如來應正等覺。令
T0220_.07.0008b07: 諸善根速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲滿
T0220_.07.0008b08: 一切有情所求。飮食衣服床榻臥具病縁醫
T0220_.07.0008b09: 藥種種花香燈明車乘圓林舍宅財穀珍寳
T0220_.07.0008b10: 嚴具伎樂及餘種種上妙樂具當學般若波羅
T0220_.07.0008b11: 蜜多
T0220_.07.0008b12: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.07.0008b13: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨
T0220_.07.0008b14: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多當學般若波
T0220_.07.0008b15: 羅蜜多。欲得發起一念善心所獲功徳。乃至
T0220_.07.0008b16: 無上正等菩提亦不窮盡當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b17: 多。欲得十方諸佛世界一切如來應正等覺
T0220_.07.0008b18: 及諸菩薩共所稱讃當學般若波羅蜜多。欲
T0220_.07.0008b19: 一發心即能遍至十方各如殑伽沙界。供養
T0220_.07.0008b20: 諸佛利樂有情當學般若波羅蜜多。欲一發
T0220_.07.0008b21: 聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸佛
T0220_.07.0008b22: 教誨有情當學般若波羅蜜多。欲一念頃安
T0220_.07.0008b23: 立十方殑伽沙等諸佛世界一切有情。皆令
T0220_.07.0008b24: 習學十善業道。受三歸依護持禁戒。修四靜
T0220_.07.0008b25: 慮及四無量四無色定。獲五神通當學般若
T0220_.07.0008b26: 波羅蜜多。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸
T0220_.07.0008b27: 佛世界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀
T0220_.07.0008b28: 餘乘當學般若波羅蜜多。欲紹佛種令不斷
T0220_.07.0008b29: 絶。護菩薩家令不退轉。嚴淨佛土令速成辦
T0220_.07.0008c01: 當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0008c02: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲安住内空外
T0220_.07.0008c03: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
T0220_.07.0008c04: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
T0220_.07.0008c05: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性
T0220_.07.0008c06: 自性空當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c07: 欲安住一切法眞如法界法性不虚妄性不變
T0220_.07.0008c08: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.07.0008c09: 思議界當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c10: 欲覺知一切法盡所有性。如所有性無顛倒
T0220_.07.0008c11: 無分別當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c12: 欲覺知一切法。因縁等無間縁所縁縁増上
T0220_.07.0008c13: 縁性無所有不可得當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c14: 菩薩摩訶薩欲覺知一切法如幻如夢如響如
T0220_.07.0008c15: 像如光影如陽焔如空花如尋香城如變化事
T0220_.07.0008c16: 唯心所現性相皆空當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c17: 菩薩摩訶薩欲知十方殑伽沙等三千大千世
T0220_.07.0008c18: 界大地虚空諸山大海江河池沼澗谷陂湖地
T0220_.07.0008c19: 水火風諸極微量當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0008c20: 薩摩訶薩欲析一毛。以爲百分。取一分毛。盡
T0220_.07.0008c21: 擧三千大千世界大海江河池沼澗谷陂湖中
T0220_.07.0008c22: 水棄置他方無邊世界。而不損害其中有情
T0220_.07.0008c23: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見火劫
T0220_.07.0008c24: 起遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣
T0220_.07.0008c25: 吹令頓滅當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0008c26: 薩見風劫起三千世界所依風輪飄撃上涌。將
T0220_.07.0008c27: 吹三千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有
T0220_.07.0008c28: 物碎如穅
。欲以一指障彼風力令息不起當
T0220_.07.0008c29: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於三千
T0220_.07.0009a01: 大千世界一結跏坐充滿虚空當學般若波
T0220_.07.0009a02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以一毛羂取三千
T0220_.07.0009a03: 大千世界妙高山王輪圍山等諸所有物。擲
T0220_.07.0009a04: 過他方無量無數無邊世界而不損害其中有
T0220_.07.0009a05: 情當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以
T0220_.07.0009a06: 一食一花一香一幢蓋等。供養恭敬尊重讃
T0220_.07.0009a07: 歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及
T0220_.07.0009a08: 弟子衆無不充足當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0009a09: 薩摩訶薩欲等安立十方各如殑伽沙界諸有
T0220_.07.0009a10: 情類。令住戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見
T0220_.07.0009a11: 蘊。或住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提
T0220_.07.0009a12: 乃至或令入無餘依般涅槃界當學般若波羅
T0220_.07.0009a13: 蜜多
T0220_.07.0009a14: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0009a15: 蜜多。能如實知如是布施得大果報。謂如實
T0220_.07.0009a16: 知如是布施得生刹帝利大族。或生婆羅門
T0220_.07.0009a17: 大族。或生長者大族。或生居士大族。如是
T0220_.07.0009a18: 布施得生四大王衆天。或生三十三天。或生
T0220_.07.0009a19: 夜摩天。或生覩史多天。或生樂變化天。或
T0220_.07.0009a20: 生他化自在天。依此布施。得初靜慮。或第
T0220_.07.0009a21: 二靜慮。或第三靜慮。或第四靜慮。依此布
T0220_.07.0009a22: 施。得空無邊處定。或識無邊處定。或無所
T0220_.07.0009a23: 有處定。或非想非非想處定。依此布施。起
T0220_.07.0009a24: 四念住。乃至八聖道支。得預流果。或一來
T0220_.07.0009a25: 果。或不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或
T0220_.07.0009a26: 得無上正等菩提。能如實知如是淨戒安忍
T0220_.07.0009a27: 精進靜慮般若得大果報亦復如是。若菩薩
T0220_.07.0009a28: 摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是
T0220_.07.0009a29: 布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布
T0220_.07.0009b01: 施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多。如是布施
T0220_.07.0009b02: 方便善巧能滿安忍波羅蜜多。如是布施方
T0220_.07.0009b03: 便善巧能滿精進波羅蜜多。如是布施方便
T0220_.07.0009b04: 善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善
T0220_.07.0009b05: 巧能滿般若波羅蜜多。如是淨戒安忍精進
T0220_.07.0009b06: 靜慮般若方便善巧皆能圓滿六波羅蜜多
T0220_.07.0009b07: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.07.0009b08: 行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便
T0220_.07.0009b09: 善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多。如是淨
T0220_.07.0009b10: 戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波
T0220_.07.0009b11: 羅蜜多。佛言。舍利子。以無所得爲方便故。
T0220_.07.0009b12: 謂菩薩摩訶薩行布施時了達一切。施者受
T0220_.07.0009b13: 者所施物相不可得故能滿布施波羅蜜多。
T0220_.07.0009b14: 犯無犯相不可得故能滿淨戒波羅蜜多。動
T0220_.07.0009b15: 不動相不可得故能滿安忍波羅蜜多。身心
T0220_.07.0009b16: 勤怠不可得故能滿精進波羅蜜多。有亂無
T0220_.07.0009b17: 亂不可得故能滿靜慮波羅蜜多。諸法性相
T0220_.07.0009b18: 不可得故能滿般若波羅蜜多。是爲菩薩摩
T0220_.07.0009b19: 訶薩行布施時。方便善巧能滿六種波羅蜜
T0220_.07.0009b20: 多。如是菩薩摩訶薩行淨戒時。方便善巧能
T0220_.07.0009b21: 滿六種波羅蜜多。乃至行般若時方便善巧
T0220_.07.0009b22: 能滿六種波羅蜜多
T0220_.07.0009b23: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩欲得過去未來
T0220_.07.0009b24: 現在諸佛功徳當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009b25: 摩訶薩欲到一切有爲無爲法之彼岸當學般
T0220_.07.0009b26: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲達過去未來
T0220_.07.0009b27: 現在諸法眞如法界法性無生實際當學般若
T0220_.07.0009b28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲窮過去未來現
T0220_.07.0009b29: 在生不生際當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c01: 訶薩欲與一切聲聞獨覺而爲導首當學般若
T0220_.07.0009c02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲與一切如來爲
T0220_.07.0009c03: 親侍者當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c04: 欲與一切如來爲内眷屬當學般若波羅蜜
T0220_.07.0009c05: 多。若菩薩摩訶薩欲得大眷屬當學般若波
T0220_.07.0009c06: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得菩薩常爲眷屬
T0220_.07.0009c07: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲消一
T0220_.07.0009c08: 切施主供養當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c09: 訶薩欲摧伏慳貪心。不起犯戒心。除去恚怒
T0220_.07.0009c10: 心。棄捨懈怠心。靜息散亂心。遠離惡慧心。當
T0220_.07.0009c11: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲安立一
T0220_.07.0009c12: 切有情。於施性福業事。戒性福業事。修性
T0220_.07.0009c13: 福業事。供侍福業事。有依福業事當學般若
T0220_.07.0009c14: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得五眼。所謂肉
T0220_.07.0009c15: 眼天眼慧眼法眼佛眼當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0009c16: 若菩薩摩訶薩欲以天眼盡見十方殑伽沙等
T0220_.07.0009c17: 世界諸佛當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0009c18: 薩欲以天耳盡聞十方殑伽沙等世界諸佛所
T0220_.07.0009c19: 説法要當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c20: 欲如實知十方各如殑伽沙界一切諸佛心心
T0220_.07.0009c21: 所法當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0009c22: 得普聞十方世界諸佛説法。乃至無上正等
T0220_.07.0009c23: 菩提而不斷絶當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009c24: 摩訶薩欲見過去未來現在十方一切諸佛國
T0220_.07.0009c25: 土當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0009c26: 過去未來現在十方諸佛所説。契經應頌。授
T0220_.07.0009c27: 記諷頌。自説因縁。本事本生。方廣希法。譬喩
T0220_.07.0009c28: 論議。諸聲聞等所未曾聞。皆能受持究竟通
T0220_.07.0009c29: 利當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0010a01: 過去未來現在十方諸佛所説法門。既自受
T0220_.07.0010a02: 持究竟通利。復能爲他如實廣説當學般若
T0220_.07.0010a03: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去未來現
T0220_.07.0010a04: 在十方諸佛所説法門。自如實行復能勸他
T0220_.07.0010a05: 如實修行當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a06: 薩欲於十方殑伽沙等幽闇世界。或世界中
T0220_.07.0010a07: 間日月所不照處爲作光明當學般若波羅蜜
T0220_.07.0010a08: 多。若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等無量
T0220_.07.0010a09: 世界其中有情成就邪見。不聞佛名法名僧
T0220_.07.0010a10: 名。而能開化令起正見聞三寳名。當學般若
T0220_.07.0010a11: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令十方殑伽沙
T0220_.07.0010a12: 等世界有情以己威力。盲者能視。聾者能聽。
T0220_.07.0010a13: 瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得富。露
T0220_.07.0010a14: 者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除愈。醜
T0220_.07.0010a15: 者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷
T0220_.07.0010a16: 悶者得醒悟。疲頓者得安泰。一切有情等心
T0220_.07.0010a17: 相向。如父如母如兄如弟。如姉如妹如友如
T0220_.07.0010a18: 親。當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令
T0220_.07.0010a19: 十方殑伽沙等世界有情以己威力在惡趣者
T0220_.07.0010a20: 皆生善趣當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a21: 薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己威力習
T0220_.07.0010a22: 惡業者皆修善業當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0010a23: 薩摩訶薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己
T0220_.07.0010a24: 威力諸犯戒者皆住戒蘊。未得定者皆住定
T0220_.07.0010a25: 蘊。有惡慧者皆住慧蘊。無解脱者皆住解脱
T0220_.07.0010a26: 蘊。無解脱智見者皆住解脱智見蘊。未見諦
T0220_.07.0010a27: 者得預流果。若一來果。若不還果。若阿羅漢
T0220_.07.0010a28: 果。若獨覺菩提。若得無上正等菩提當學般
T0220_.07.0010a29: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲學諸佛殊勝
T0220_.07.0010b01: 威儀。令諸有情觀之無厭。息一切惡生一切
T0220_.07.0010b02: 善當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b03: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0010b04: 多時。作是思惟。我何時得如象王視容止肅
T0220_.07.0010b05: 然爲衆説法。欲成斯事當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010b06: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010b07: 惟。我何時得身語意業。隨智慧行。皆悉清
T0220_.07.0010b08: 淨。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010b09: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時
T0220_.07.0010b10: 得足不履地。如四指量自在而行。欲成斯事
T0220_.07.0010b11: 當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.07.0010b12: 波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量百千
T0220_.07.0010b13: 倶胝那
多四大王衆天乃至色究竟天。供
T0220_.07.0010b14: 養恭敬尊重讃歎。導從圍繞詣菩提樹。欲成
T0220_.07.0010b15: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010b16: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量
T0220_.07.0010b17: 百千倶胝那多四大王衆天乃至色究竟
T0220_.07.0010b18: 天。於菩提樹下以天衣爲座。欲成斯事當學
T0220_.07.0010b19: 般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0010b20: 蜜多時。作是思惟。我何時得菩提樹下結＊跏
T0220_.07.0010b21: 趺坐。以衆妙相所莊嚴手而撫大地。使于地
T0220_.07.0010b22: 神并諸眷屬倶時踊現。欲成斯事當學般若
T0220_.07.0010b23: 波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b24: 時。作是思惟。我何時得坐菩提樹降伏衆魔。
T0220_.07.0010b25: 證得無上正等菩提。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010b26: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010b27: 作是思惟。我何時得成正覺已。行住坐臥隨
T0220_.07.0010b28: 地方所悉爲金剛。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010b29: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c01: 是思惟。我何時得捨國出家。是日即成無上
T0220_.07.0010c02: 正覺。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有
T0220_.07.0010c03: 情遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情
T0220_.07.0010c04: 永盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情於
T0220_.07.0010c05: 無上菩提得不退轉。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010c06: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010c07: 作是思惟。我何時得無上菩提。無量無數聲
T0220_.07.0010c08: 聞菩薩爲弟子衆一説法時。令無量無數有
T0220_.07.0010c09: 情不起于座得阿羅漢果。復令無量無數有
T0220_.07.0010c10: 情亦不起于座於無上菩提得不退轉。欲成
T0220_.07.0010c11: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010c12: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得壽量
T0220_.07.0010c13: 無盡無邊光明。相好莊嚴。觀者無厭。雖復
T0220_.07.0010c14: 行時千葉蓮花毎承其足。而令地上現千輻
T0220_.07.0010c15: 輪。擧歩經行大地震動。而不擾惱地居有情。
T0220_.07.0010c16: 欲迴顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如
T0220_.07.0010c17: 車輪量地亦隨轉。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010c18: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c19: 是思惟。我何時得擧身支節皆放光明遍照
T0220_.07.0010c20: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.07.0010c21: 益。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010c22: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無
T0220_.07.0010c23: 上正等覺時。願所居土無有一切貪欲瞋恚
T0220_.07.0010c24: 愚癡等名。其中有情成就妙慧。由斯慧力亟
T0220_.07.0010c25: 作是思布施調伏。安忍勇進。寂靜諦觀。離諸
T0220_.07.0010c26: 放逸。修行梵行。慈悲喜捨。不惱有情如餘佛
T0220_.07.0010c27: 土豈不善哉。欲滿斯願當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010c28: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010c29: 惟。我得無上正等覺時。化事既周。般涅槃
T0220_.07.0011a01: 後正法無有滅盡之期。常爲有情作大利樂。
T0220_.07.0011a02: 欲滿斯願當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011a03: 修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無上
T0220_.07.0011a04: 正等覺時。願令十方殑伽沙等世界有情聞
T0220_.07.0011a05: 我名者必得無上正等菩提。欲滿斯願當學
T0220_.07.0011a06: 般若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0011a07: 欲成就此等無量無邊功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0011a08: 多
T0220_.07.0011a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0011a10: 蜜多。既能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.07.0011a11: 界四大天王。皆大歡喜。咸作是念。我等今
T0220_.07.0011a12: 者當以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。
T0220_.07.0011a13: 是時三千大千世界三十三天夜摩天覩史多
T0220_.07.0011a14: 天樂變化天他化自在天皆大歡喜。咸作是
T0220_.07.0011a15: 念。我等皆當給侍供養如是菩薩。令阿素洛
T0220_.07.0011a16: 凶黨損減。使諸天衆眷屬増益。是時三千
T0220_.07.0011a17: 大千世界梵衆天梵輔天梵會天大梵天光天
T0220_.07.0011a18: 少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量
T0220_.07.0011a19: 淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天無
T0220_.07.0011a20: 繁天無熱天善現天善見天色究竟天。歡喜
T0220_.07.0011a21: 欣慶。咸作是念。我等當請如是菩薩速證無
T0220_.07.0011a22: 上正等菩提。轉妙法輪利樂一切。舍利子。若
T0220_.07.0011a23: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。増益六種
T0220_.07.0011a24: 波羅蜜多時。彼世界諸善男子善女人等。皆
T0220_.07.0011a25: 大歡喜。咸作是念。我等當爲如是菩薩。作
T0220_.07.0011a26: 父母兄弟妻子眷屬知識朋友。時彼世界四
T0220_.07.0011a27: 大王衆天乃至色究竟天。歡喜慶幸。咸作是
T0220_.07.0011a28: 念。我等當設種種方便。令是菩薩離非梵行
T0220_.07.0011a29: 從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。若
T0220_.07.0011b01: 染色欲生於梵天尚能爲障。況得無上正等
T0220_.07.0011b02: 菩提。是故菩薩。斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.07.0011b03: 無上正等菩提非不斷者
T0220_.07.0011b04: 時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。爲
T0220_.07.0011b05: 決定有父母妻子諸親友耶。佛言。舍利子。或
T0220_.07.0011b06: 有菩薩具有父母妻子眷屬而修菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011b07: 行。或有菩薩摩訶薩無有妻子從初發心乃
T0220_.07.0011b08: 至成佛。常修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶
T0220_.07.0011b09: 薩。方便善巧示受五欲厭捨出家。方得無上
T0220_.07.0011b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師。若彼弟子善
T0220_.07.0011b11: 於幻術幻作五欲。於中自恣共相娯樂。於意
T0220_.07.0011b12: 云何。是幻所作爲有實不。舍利子言。不也
T0220_.07.0011b13: 世尊。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0220_.07.0011b14: 方便善巧爲欲成熟諸有情故化受五欲。然
T0220_.07.0011b15: 此菩薩摩訶薩於五欲中深生厭患。不爲五
T0220_.07.0011b16: 欲之所染汚。以無量門訶毀諸欲。欲爲熾然
T0220_.07.0011b17: 燒身心故。欲爲穢惡染自他故。欲爲魁膾於
T0220_.07.0011b18: 去來今常爲害故。欲爲怨敵長夜伺求作衰
T0220_.07.0011b19: 損故。欲如草炬。欲如苦果。欲如劍刃。欲如
T0220_.07.0011b20: 火聚。欲如毒器。欲如幻惑。欲如暗井。菩薩摩
T0220_.07.0011b21: 訶薩。以如是等無量過門訶毀諸欲。既善了
T0220_.07.0011b22: 知諸欲過失。寧有眞實受諸欲事。但爲饒益
T0220_.07.0011b23: 所化有情。方便善巧示受諸欲
T0220_.07.0011b24: 第二分觀照品第三之一
T0220_.07.0011b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0011b26: 云何修行般若波羅蜜多。佛言。舍利子。菩薩
T0220_.07.0011b27: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應如是觀。實
T0220_.07.0011b28: 有菩薩。不見有菩薩。不見菩薩名。不見般
T0220_.07.0011b29: 若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。不見行。
T0220_.07.0011c01: 不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性空。菩薩
T0220_.07.0011c02: 名空。所以者何。色自性空。不由空故。色空非
T0220_.07.0011c03: 色。色不離空。空不離色。色即是空。空即是
T0220_.07.0011c04: 色。受想行識自性空。不由空故。受想行識
T0220_.07.0011c05: 空非受想行識。受想行識不離空。空不離受
T0220_.07.0011c06: 想行識。受想行識即是空。空即是受想行識。
T0220_.07.0011c07: 何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。此但
T0220_.07.0011c08: 有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩薩。此但有
T0220_.07.0011c09: 名謂之爲空。此但有名謂之爲色受想行識。
T0220_.07.0011c10: 如是自性無生無滅無染無淨。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011c11: 如是修行般若波羅蜜多。不見生。不見滅。不
T0220_.07.0011c12: 見染。不見淨。何以故。但假立客名。分別於
T0220_.07.0011c13: 法。而起分別。假立客名。隨起言説。如如言
T0220_.07.0011c14: 説。如是如是。生起執著。菩薩摩訶薩修行般
T0220_.07.0011c15: 若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不見
T0220_.07.0011c16: 故不生執著
T0220_.07.0011c17: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0011c18: 多時應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般若
T0220_.07.0011c19: 波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但有
T0220_.07.0011c20: 名。餘一切法但有名。舍利子。如我但有名。
T0220_.07.0011c21: 謂之爲我實不可得。如是有情。命者生者。養
T0220_.07.0011c22: 者士夫。補特伽羅。意生儒童。作者使作者。起
T0220_.07.0011c23: 者使起者。受者使受者。知者見者。亦但有名。
T0220_.07.0011c24: 謂爲有情乃至見者。實不可得。以不可得空
T0220_.07.0011c25: 故。但隨世俗假立客名。諸法亦爾不應執著。
T0220_.07.0011c26: 是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不
T0220_.07.0011c27: 見有我乃至見者。亦不見有一切法性。舍利
T0220_.07.0011c28: 子。菩薩摩訶薩。如是修行般若波羅蜜多。除
T0220_.07.0011c29: 諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所不能及。以不
T0220_.07.0012a01: 可得空故。所以者何。是菩薩摩訶薩於名所
T0220_.07.0012a02: 名倶無所得。以不觀見無執著故。舍利子。菩
T0220_.07.0012a03: 薩摩訶薩若能如是行般若波羅蜜多。名爲
T0220_.07.0012a04: 善行般若波羅蜜多。舍利子。假使汝及大目
T0220_.07.0012a05: 犍連。滿贖部洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有
T0220_.07.0012a06: 般若。比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。
T0220_.07.0012a07: 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。倶
T0220_.07.0012a08: 胝分不及一。百倶胝分不及一。千倶胝分不
T0220_.07.0012a09: 及一。百千倶胝分不及一。數分算分計分喩
T0220_.07.0012a10: 分。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是
T0220_.07.0012a11: 菩薩摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。
T0220_.07.0012a12: 一切聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修
T0220_.07.0012a13: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所
T0220_.07.0012a14: 修般若。一切聲聞獨覺般若所不及故。舍利
T0220_.07.0012a15: 子。置贍部洲。假使汝及大目＊犍連。滿四大
T0220_.07.0012a16: 洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般
T0220_.07.0012a17: 若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。
T0220_.07.0012a18: 千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼
T0220_.07.0012a19: 殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般
T0220_.07.0012a20: 若。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012a21: 般若不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0012a22: 多菩薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲
T0220_.07.0012a23: 聞獨覺般若所不及故。舍利子。置四大洲。假
T0220_.07.0012a24: 使汝及大目＊犍連。滿一三千大千世界如稻
T0220_.07.0012a25: 麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般若波羅
T0220_.07.0012a26: 蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。千分
T0220_.07.0012a27: 不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分
T0220_.07.0012a28: 亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般若。能
T0220_.07.0012a29: 使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012b01: 不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0012b02: 薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲聞獨
T0220_.07.0012b03: 覺般若所不及故。舍利子。置一三千大千世
T0220_.07.0012b04: 界。假使汝及大目＊犍連。充滿十方殑伽沙
T0220_.07.0012b05: 等諸佛世界如稻麻竹葦甘蔗林等所有般
T0220_.07.0012b06: 若比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百
T0220_.07.0012b07: 分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃
T0220_.07.0012b08: 至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩
T0220_.07.0012b09: 摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.07.0012b10: 聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.07.0012b11: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所修般
T0220_.07.0012b12: 若。一切聲聞獨覺般若所不及故
T0220_.07.0012b13: 大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0012b14:
T0220_.07.0012b15:
T0220_.07.0012b16:
T0220_.07.0012b17:大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0012b18: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0012b19: 第二分觀照品第三之二
T0220_.07.0012b20: 爾時舍利子白佛言。世尊。若預流一來不還
T0220_.07.0012b21: 阿羅漢聲聞般若。若獨覺般若。若菩薩摩訶
T0220_.07.0012b22: 薩般若。若如來應正等覺般若。是諸般若皆
T0220_.07.0012b23: 無差別不相違背。無生無滅自性皆空。若法
T0220_.07.0012b24: 無差別不相違無生滅自性空。是法差別既
T0220_.07.0012b25: 不可得。云何世尊。説行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0012b26: 摩訶薩於一日中所修般若。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012b27: 般若所不能及。佛告舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012b28: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。一日所修般
T0220_.07.0012b29: 若勝事。一切聲聞獨覺般若有是事不。舍利
T0220_.07.0012c01: 子言。不也世尊。復次舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012c02: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日中所修
T0220_.07.0012c03: 般若。作是念言。我當修行一切相微妙智一
T0220_.07.0012c04: 切智道相智一切相智。利益安樂一切有情。
T0220_.07.0012c05: 彼於一切法。覺一切相已。方便安立一切有
T0220_.07.0012c06: 情。於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012c07: 有是事不。舍利子言。不也世尊。復次舍利
T0220_.07.0012c08: 子。於汝意云何。一切聲聞獨覺頗能作是念。
T0220_.07.0012c09: 我當證阿耨多羅三藐三菩提。方便安立一
T0220_.07.0012c10: 切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也
T0220_.07.0012c11: 世尊。復次舍利子。於汝意云何。一切聲聞
T0220_.07.0012c12: 獨覺頗能作是念。我當修行六波羅蜜多。成
T0220_.07.0012c13: 熟有情嚴淨佛土。滿佛十力四無所畏四無
T0220_.07.0012c14: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。當
T0220_.07.0012c15: 證無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.07.0012c16: 有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也世
T0220_.07.0012c17: 尊。佛言。舍利子。諸菩薩摩訶薩皆作是念。
T0220_.07.0012c18: 我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。
T0220_.07.0012c19: 滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.07.0012c20: 大捨十八佛不共法。當證無上正等菩提。方
T0220_.07.0012c21: 便安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃
T0220_.07.0012c22: 界
T0220_.07.0012c23: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.07.0012c24: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.07.0012c25: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0012c26: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0012c27: 大喜大捨十八佛不共法。當證無上正等菩
T0220_.07.0012c28: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0012c29: 般涅槃界。舍利子。譬如日輪光明熾盛。照
T0220_.07.0013a01: 贍部洲無不周遍。如是菩薩摩訶薩。皆作是
T0220_.07.0013a02: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0013a03: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0013a04: 大喜大捨十八佛不共法。證得無上正等菩
T0220_.07.0013a05: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0013a06: 般涅槃界。舍利子。以是當知。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0013a07: 般若比行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日
T0220_.07.0013a08: 中所修般若。百分不及一。千分不及一。百
T0220_.07.0013a09: 千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一」
T0220_.07.0013a10: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩云
T0220_.07.0013a11: 何能超一切聲聞獨覺等地。能得菩薩不退
T0220_.07.0013a12: 轉地能淨佛道。佛言舍利子。諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0013a13: 從初發心修行六種波羅蜜多。住空無相無
T0220_.07.0013a14: 願之法。即能超過一切聲聞獨覺等地。能得
T0220_.07.0013a15: 菩薩不退轉地能淨佛道。時舍利子復白佛
T0220_.07.0013a16: 言。世尊。諸菩薩摩訶薩住何等地。能與一
T0220_.07.0013a17: 切聲聞獨覺作眞福田。佛言舍利子。諸菩薩
T0220_.07.0013a18: 摩訶薩從初發心。修行六種波羅蜜多。住空
T0220_.07.0013a19: 無相無願之法。乃至坐于妙菩提座。常與一
T0220_.07.0013a20: 切聲聞獨覺作眞福田。何以故。以依菩薩摩
T0220_.07.0013a21: 訶薩故。一切善法出現世間。所謂一切十善
T0220_.07.0013a22: 業道。五近事戒。八近住戒。四靜慮四無量
T0220_.07.0013a23: 四無色定。四聖諦智。四念住四正斷四神足
T0220_.07.0013a24: 五根五力七等覺支八聖道支。六波羅蜜多
T0220_.07.0013a25: 十八空等。及佛十力四無所畏四無礙解大
T0220_.07.0013a26: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法。一切智道
T0220_.07.0013a27: 相智一切相智。諸如是等無量無數無邊善
T0220_.07.0013a28: 法出現世間。由此菩薩諸善法故。世間便有
T0220_.07.0013a29: 刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大
T0220_.07.0013b01: 族。四大王衆天三十三天夜摩天覩史多天
T0220_.07.0013b02: 樂變化天他化自在天梵衆天梵輔天梵會天
T0220_.07.0013b03: 大梵天光天少光天無量光天極光淨天淨天
T0220_.07.0013b04: 少淨天無量淨天遍淨天廣天少廣天無量廣
T0220_.07.0013b05: 天廣果天無想有情天無繁天無熱天善現
T0220_.07.0013b06: 天善見天色究竟天。空無邊處天識無邊處
T0220_.07.0013b07: 天無所有處天非想非非想處天。復由菩薩
T0220_.07.0013b08: 諸善法故。便有預流一來不還阿羅漢獨覺
T0220_.07.0013b09: 菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺出現世間。
T0220_.07.0013b10: 時舍利子復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩爲復
T0220_.07.0013b11: 須報施主恩不。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0013b12: 不復須報諸施主恩。所以者何。已甚報故。
T0220_.07.0013b13: 何以故。舍利子。菩薩摩訶薩爲大施主。施
T0220_.07.0013b14: 諸有情多善法故。謂施有情十善業道。五近
T0220_.07.0013b15: 事戒八近住戒。四靜慮四無量四無色定。四
T0220_.07.0013b16: 聖諦智。四念住四正斷四神足五根五力七
T0220_.07.0013b17: 等覺支八聖道支。六波羅蜜多十八空等。及
T0220_.07.0013b18: 佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.07.0013b19: 捨十八佛不共法。一切智道相智一切相智。
T0220_.07.0013b20: 施諸有情如是等類無量無數無邊善法。故
T0220_.07.0013b21: 説菩薩爲大施主。由斯已報諸施主恩。眞淨
T0220_.07.0013b22: 福田生無量福
T0220_.07.0013b23: 爾時舍利子白佛言。世尊。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013b24: 多菩薩摩訶薩。與何法相應故應言與般若
T0220_.07.0013b25: 波羅蜜多相應。佛言舍利子修行般若波羅
T0220_.07.0013b26: 蜜多菩薩摩訶薩。與色空相應故應言與般
T0220_.07.0013b27: 若波羅蜜多相應。與受想行識空相應故應
T0220_.07.0013b28: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.07.0013b29: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼處空相應故應
T0220_.07.0013c01: 言與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意處
T0220_.07.0013c02: 空相應故應言與般若波羅蜜多相應。與色
T0220_.07.0013c03: 處空相應故應言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.07.0013c04: 聲香味觸法處空相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0013c05: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0013c06: 訶薩。與眼界色界眼識界空相應故應言與
T0220_.07.0013c07: 般若波羅蜜多相應。與耳界聲界耳識界空
T0220_.07.0013c08: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。與鼻界
T0220_.07.0013c09: 香界鼻識界空相應故應言與般若波羅蜜多
T0220_.07.0013c10: 相應。與舌界味界舌識界空相應故應言與
T0220_.07.0013c11: 般若波羅蜜多相應。與身界觸界身識界空
T0220_.07.0013c12: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。與意界
T0220_.07.0013c13: 法界意識界空相應故應言與般若波羅蜜多
T0220_.07.0013c14: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0013c15: 薩。與苦聖諦空相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0013c16: 多相應。與集滅道聖諦空相應故應言與般
T0220_.07.0013c17: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013c18: 多菩薩摩訶薩。與無明空相應故應言與般
T0220_.07.0013c19: 若波羅蜜多相應。與行識名色六處觸受愛
T0220_.07.0013c20: 取有生老死愁歎苦憂惱空相應故應言與般
T0220_.07.0013c21: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013c22: 多菩薩摩訶薩。與一切法空相應故應言與
T0220_.07.0013c23: 般若波羅蜜多相應。與有爲無爲法空相應
T0220_.07.0013c24: 故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.07.0013c25: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與本性空相應
T0220_.07.0013c26: 故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.07.0013c27: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是七空相
T0220_.07.0013c28: 應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修
T0220_.07.0013c29: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是七空
T0220_.07.0014a01: 相應時。不見色若相應若不相應。不見受想
T0220_.07.0014a02: 行識若相應若不相應。不見色若生法若滅
T0220_.07.0014a03: 法。不見受想行識若生法若滅法。不見色若
T0220_.07.0014a04: 染法若淨法。不見受想行識若染法若淨法。
T0220_.07.0014a05: 不見色與受合不見受與想合。不見想與行
T0220_.07.0014a06: 合。不見行與識合。何以故。無有少法與法
T0220_.07.0014a07: 合者。以本性空故。舍利子。諸色空彼非色。
T0220_.07.0014a08: 諸受想行識空彼非受想行識。何以故。舍利
T0220_.07.0014a09: 子。諸色空彼非變礙相。諸受空彼非領納相。
T0220_.07.0014a10: 諸想空彼非取像相。諸行空彼非造作相。諸
T0220_.07.0014a11: 識空彼非了別相。何以故。舍利子。色不異
T0220_.07.0014a12: 空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行
T0220_.07.0014a13: 識不異空。空不異受想行識。受想行識即是
T0220_.07.0014a14: 空。空即是受想行識。舍利子。是諸法空相。
T0220_.07.0014a15: 不生不滅。不染不淨。不増不減。非過去非未
T0220_.07.0014a16: 來非現在。如是空中無色無受想行識。無眼
T0220_.07.0014a17: 處無耳鼻舌身意處。無色處無聲香味觸法
T0220_.07.0014a18: 處。無眼界色界眼識界。無耳界聲界耳識界。
T0220_.07.0014a19: 無鼻界香界鼻識界。無舌界味界舌識界。無
T0220_.07.0014a20: 身界觸界身識界。無意界法界意識界。無無
T0220_.07.0014a21: 明亦無無明滅。乃至無老死愁歎苦憂惱。亦
T0220_.07.0014a22: 無老死愁歎苦憂惱滅。無苦聖諦無集滅道
T0220_.07.0014a23: 聖諦。無得無現觀。無預流無預流果。無一
T0220_.07.0014a24: 來無一來果。無不還無不還果。無阿羅漢無
T0220_.07.0014a25: 阿羅漢果。無獨覺無獨覺菩提。無菩薩無菩
T0220_.07.0014a26: 薩行。無正等覺無正等覺菩提。舍利子。修
T0220_.07.0014a27: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0014a28: 應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0014a29: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014b01: 薩。不見布施波羅蜜多若相應若不相應。不
T0220_.07.0014b02: 見淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若相應
T0220_.07.0014b03: 若不相應。不見色若相應若不相應。不見受
T0220_.07.0014b04: 想行識若相應若不相應。不見眼處若相應
T0220_.07.0014b05: 若不相應。不見耳鼻舌身意處若相應若不
T0220_.07.0014b06: 相應。不見色處若相應若不相應。不見聲香
T0220_.07.0014b07: 味觸法處若相應若不相應。不見眼界色界
T0220_.07.0014b08: 眼識界若相應若不相應。不見耳界聲界耳
T0220_.07.0014b09: 識界若相應若不相應。不見鼻界香界鼻識
T0220_.07.0014b10: 界若相應若不相應。不見舌界味界舌識界
T0220_.07.0014b11: 若相應若不相應。不見身界觸界身識界若
T0220_.07.0014b12: 相應若不相應。不見意界法界意識界若相
T0220_.07.0014b13: 應若不相應。不見四念住若相應若不相應。
T0220_.07.0014b14: 不見四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.07.0014b15: 道支若相應若不相應。不見佛十力若相應
T0220_.07.0014b16: 若不相應。不見四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.07.0014b17: 悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一
T0220_.07.0014b18: 切相智若相應若不相應。舍利子。修行般若
T0220_.07.0014b19: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應
T0220_.07.0014b20: 言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0014b21: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014b22: 薩。不觀空與空相應。不觀無相與無相相應。
T0220_.07.0014b23: 不觀無願與無願相應。何以故。空無相無願
T0220_.07.0014b24: 皆無相應不相應故。舍利子。修行般若波羅
T0220_.07.0014b25: 蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與
T0220_.07.0014b26: 般若波羅蜜多相應。復次舍利子。修行般若
T0220_.07.0014b27: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。入一切法自相空已。
T0220_.07.0014b28: 不觀色若合若散。不觀受想行識若合若散。
T0220_.07.0014b29: 不觀色與前際若合若散。何以故。不見前際
T0220_.07.0014c01: 故。不觀受想行識與前際若合若散。何以故。
T0220_.07.0014c02: 不見前際故。不觀色與後際若合若散。何以
T0220_.07.0014c03: 故。不見後際故。不觀受想行識與後際若合
T0220_.07.0014c04: 若散。何以故。不見後際故。不觀色與現在
T0220_.07.0014c05: 若合若散。何以故。不見現在故。不觀受想
T0220_.07.0014c06: 行識與現在若合若散。何以故。不見現在故。
T0220_.07.0014c07: 不觀前際與後際若合若散。不觀前際與現
T0220_.07.0014c08: 在若合若散。不觀後際與前際若合若散。不
T0220_.07.0014c09: 觀後際與現在若合若散。不觀現在與前際
T0220_.07.0014c10: 若合若散。不觀現在與後際若合若散。不觀
T0220_.07.0014c11: 前際與後際現在若合若散。不觀後際與前
T0220_.07.0014c12: 際現在若合若散。不觀現在與前際後際若
T0220_.07.0014c13: 合若散。不觀前際後際現在若合若散。何以
T0220_.07.0014c14: 故。三世空故。舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0014c15: 菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般若
T0220_.07.0014c16: 波羅蜜多相應
T0220_.07.0014c17: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014c18: 薩。不觀一切智與過去若合若散。何以故。尚
T0220_.07.0014c19: 不見過去。況觀一切智與過去若合若散。不
T0220_.07.0014c20: 觀一切智與未來若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0014c21: 未來。況觀一切智與未來若合若散。不觀一
T0220_.07.0014c22: 切智與現在若合若散。何以故。尚不見現在。
T0220_.07.0014c23: 況觀一切智與現在若合若散。不觀一切智
T0220_.07.0014c24: 與色若合若散。何以故。尚不見色。況觀一
T0220_.07.0014c25: 切智與色若合若散。不觀一切智與受想行
T0220_.07.0014c26: 識若合若散。何以故。尚不見受想行識。況
T0220_.07.0014c27: 觀一切智與受想行識若合若散。不觀一切
T0220_.07.0014c28: 智與眼處若合若散。何以故。尚不見眼處。況
T0220_.07.0014c29: 觀一切智與眼處若合若散。不觀一切智與
T0220_.07.0015a01: 耳鼻舌身意處若合若散。何以故。尚不見耳
T0220_.07.0015a02: 鼻舌身意處。況觀一切智與耳鼻舌身意處
T0220_.07.0015a03: 若合若散。不觀一切智與色處若合若散。何
T0220_.07.0015a04: 以故。尚不見色處。況觀一切智與色處若合
T0220_.07.0015a05: 若散。不觀一切智與聲香味觸法處若合若
T0220_.07.0015a06: 散。何以故。尚不見聲香味觸法處。況觀一
T0220_.07.0015a07: 切智與聲香味觸法處若合若散。不觀一切
T0220_.07.0015a08: 智與眼界色界眼識界若合若散。何以故。尚
T0220_.07.0015a09: 不見眼界色界眼識界。況觀一切智與眼界
T0220_.07.0015a10: 色界眼識界若合若散。不觀一切智與耳界
T0220_.07.0015a11: 聲界耳識界若合若散。何以故。尚不見耳界
T0220_.07.0015a12: 聲界耳識界。況觀一切智與耳界聲界耳識
T0220_.07.0015a13: 界若合若散。不觀一切智與鼻界香界鼻識
T0220_.07.0015a14: 界若合若散。何以故。尚不見鼻界香界鼻識
T0220_.07.0015a15: 界。況觀一切智與鼻界香界鼻識界若合若
T0220_.07.0015a16: 散。不觀一切智與舌界味界舌識界若合若
T0220_.07.0015a17: 散。何以故。尚不見舌界味界舌識界。況觀
T0220_.07.0015a18: 一切智與舌界味界舌識界若合若散。不觀
T0220_.07.0015a19: 一切智與身界觸界身識界若合若散。何以
T0220_.07.0015a20: 故。尚不見身界觸界身識界。況觀一切智與
T0220_.07.0015a21: 身界觸界身識界若合若散。不觀一切智與
T0220_.07.0015a22: 意界法界意識界若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015a23: 意界法界意識界。況觀一切智與意界法界
T0220_.07.0015a24: 意識界若合若散。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0015a25: 多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般
T0220_.07.0015a26: 若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015a27: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0015a28: 觀一切智與布施波羅蜜多若合若散。何以
T0220_.07.0015a29: 故。尚不見布施波羅蜜多。況觀一切智與布
T0220_.07.0015b01: 施波羅蜜多若合若散。不觀一切智與淨戒
T0220_.07.0015b02: 波羅蜜多若合若散。何以故。尚不見淨戒波
T0220_.07.0015b03: 羅蜜多。況觀一切智與淨戒波羅蜜多若合
T0220_.07.0015b04: 若散。不觀一切智與安忍波羅蜜多若合若
T0220_.07.0015b05: 散。何以故。尚不見安忍波羅蜜多。況觀一切
T0220_.07.0015b06: 智與安忍波羅蜜多若合若散。不觀一切智
T0220_.07.0015b07: 與精進波羅蜜多若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015b08: 精進波羅蜜多。況觀一切智與精進波羅蜜
T0220_.07.0015b09: 多若合若散。不觀一切智與靜慮波羅蜜多
T0220_.07.0015b10: 若合若散。何以故。尚不見靜慮波羅蜜多。況
T0220_.07.0015b11: 觀一切智與靜慮波羅蜜多若合若散。不觀
T0220_.07.0015b12: 一切智與般若波羅蜜多若合若散。何以故。
T0220_.07.0015b13: 尚不見般若波羅蜜多。況觀一切智與般若
T0220_.07.0015b14: 波羅蜜多若合若散。不觀一切智與四念住
T0220_.07.0015b15: 若合若散。何以故。尚不見四念住。況觀一
T0220_.07.0015b16: 切智與四念住若合若散。不觀一切智與四
T0220_.07.0015b17: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若
T0220_.07.0015b18: 合若散。何以故。尚不見四正斷乃至八聖道
T0220_.07.0015b19: 支。況觀一切智與四正斷乃至八聖道支若
T0220_.07.0015b20: 合若散。不觀一切智與佛十力若合若散。何
T0220_.07.0015b21: 以故。尚不見佛十力。況觀一切智與佛十力
T0220_.07.0015b22: 若合若散。不觀一切智與四無所畏四無礙
T0220_.07.0015b23: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智
T0220_.07.0015b24: 道相智一切相智若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015b25: 四無所畏乃至一切相智。況觀一切智與四
T0220_.07.0015b26: 無所畏乃至一切相智若合若散。舍利子。修
T0220_.07.0015b27: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0015b28: 應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015b29: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0015c01: 觀一切智與佛若合若散。亦不觀佛與一切
T0220_.07.0015c02: 智若合若散。何以故。一切智即佛。佛即一
T0220_.07.0015c03: 切智故。不觀一切智與菩提若合若散。亦不
T0220_.07.0015c04: 觀菩提與一切智若合若散。何以故。一切智
T0220_.07.0015c05: 即菩提。菩提即一切智故。舍利子。修行般
T0220_.07.0015c06: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故
T0220_.07.0015c07: 應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015c08: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0015c09: 薩。不著色有性。不著色無性。不著受想行
T0220_.07.0015c10: 識有性。不著受想行識無性。不著色常。不
T0220_.07.0015c11: 著色無常。不著受想行識常。不著受想行識
T0220_.07.0015c12: 無常。不著色樂。不著色苦。不著受想行識
T0220_.07.0015c13: 樂。不著受想行識苦。不著色我。不著色無
T0220_.07.0015c14: 我。不著受想行識我。不著受想行識無我。不
T0220_.07.0015c15: 著色寂靜。不著色不寂靜。不著受想行識寂
T0220_.07.0015c16: 靜。不著受想行識不寂靜。不著色空。不著
T0220_.07.0015c17: 色不空。不著受想行識空。不著受想行識不
T0220_.07.0015c18: 空。不著色無相。不著色有相。不著受想行
T0220_.07.0015c19: 識無相。不著受想行識有相。不著色無願。不
T0220_.07.0015c20: 著色有願。不著受想行識不空不著受想行
T0220_.07.0015c21: 識有願。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0015c22: 訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0015c23: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0015c24: 訶薩。不作是念我行般若波羅蜜多。不作是
T0220_.07.0015c25: 念我不行般若波羅蜜多。不作是念我亦行
T0220_.07.0015c26: 亦不行般若波羅蜜多。不作是念我非行非
T0220_.07.0015c27: 不行般若波羅蜜多。舍利子。修行般若波羅
T0220_.07.0015c28: 蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與
T0220_.07.0015c29: 般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0016a01: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016a02: 薩。不爲布施波羅蜜多故修行般若波羅蜜
T0220_.07.0016a03: 多。不爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.07.0016a04: 故修行般若波羅蜜多。不爲入正性離生故
T0220_.07.0016a05: 修行般若波羅蜜多。不爲得不退轉地故修
T0220_.07.0016a06: 行般若波羅蜜多。不爲成熟有情故修行般
T0220_.07.0016a07: 若波羅蜜多。不爲嚴淨佛土故修行般若波
T0220_.07.0016a08: 羅蜜多。不爲四念住故修行般若波羅蜜多。
T0220_.07.0016a09: 不爲四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.07.0016a10: 道支故修行般若波羅蜜多。不爲佛十力故
T0220_.07.0016a11: 修行般若波羅蜜多。不爲四無所畏四無礙
T0220_.07.0016a12: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智
T0220_.07.0016a13: 道相智一切相智故修行般若波羅蜜多。不
T0220_.07.0016a14: 爲内空故修行般若波羅蜜多。不爲外空内
T0220_.07.0016a15: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.07.0016a16: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.07.0016a17: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.07.0016a18: 空故修行般若波羅蜜多。不爲眞如故修行
T0220_.07.0016a19: 般若波羅蜜多。不爲法界故修行般若波羅
T0220_.07.0016a20: 蜜多。不爲法性故修行般若波羅蜜多。不爲
T0220_.07.0016a21: 實際故修行般若波羅蜜多。不爲平等性故
T0220_.07.0016a22: 修行般若波羅蜜多。何以故。修行般若波羅
T0220_.07.0016a23: 蜜多菩薩摩訶薩。不見諸法性差別故。舍利
T0220_.07.0016a24: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是
T0220_.07.0016a25: 法相應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0016a26: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016a27: 薩。不爲神境智證通故修行般若波羅蜜多。
T0220_.07.0016a28: 不爲天耳他心宿住隨念天眼漏盡智證通故
T0220_.07.0016a29: 修行般若波羅蜜多。何以故。修行般若波羅
T0220_.07.0016b01: 蜜多菩薩摩訶薩。尚不見般若波羅蜜多。況
T0220_.07.0016b02: 見菩薩及諸如來六神通事。舍利子。修行般
T0220_.07.0016b03: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故
T0220_.07.0016b04: 應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般
T0220_.07.0016b05: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是念。我以神
T0220_.07.0016b06: 境智證通。遍到十方殑伽沙等諸佛世界。供
T0220_.07.0016b07: 養恭敬尊重讃歎爾所世界諸佛如來。不作
T0220_.07.0016b08: 是念。我以天耳智證通。遍聞十方殑伽沙等
T0220_.07.0016b09: 諸佛世界諸佛菩薩所説法音。不作是念。我
T0220_.07.0016b10: 以他心智證通。遍知十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.07.0016b11: 界一切有情心心所法。不作是念。我以宿住
T0220_.07.0016b12: 隨念智證通。遍憶十方殑伽沙等諸佛世界
T0220_.07.0016b13: 一切有情諸宿住事。不作是念。我以天眼智
T0220_.07.0016b14: 證通。遍見十方殑伽沙等諸佛世界一切有
T0220_.07.0016b15: 情死此生彼。不作是念。我以漏盡智證通。遍
T0220_.07.0016b16: 觀十方殑伽沙等諸佛世界一切有情漏盡不
T0220_.07.0016b17: 盡。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0016b18: 與如是法相應故應言與般若波羅蜜多相
T0220_.07.0016b19: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0016b20: 如是與般若波羅蜜多相應時。則能安立無
T0220_.07.0016b21: 量無數無邊有情於無餘依般涅槃界。一切
T0220_.07.0016b22: 惡魔不得其便。世間衆事所欲隨意。十方各
T0220_.07.0016b23: 如殑伽沙界一切諸佛及諸菩薩摩訶薩衆。
T0220_.07.0016b24: 皆共護念如是菩薩。不令退墮一切聲聞獨
T0220_.07.0016b25: 覺等地。十方各如殑伽沙界四大王衆天乃
T0220_.07.0016b26: 至色究竟天。皆共擁衞如是菩薩。諸有所爲
T0220_.07.0016b27: 令無障礙。身心痛惱咸得痊除。設有罪業
T0220_.07.0016b28: 於當來世應招苦報轉現輕受。何以故。以是
T0220_.07.0016b29: 菩薩於一切有情慈悲普遍故。舍利子。當知
T0220_.07.0016c01: 如是菩薩摩訶薩。小用加行便能引發一切
T0220_.07.0016c02: 陀羅尼門一切三摩地門皆現在前。隨所生
T0220_.07.0016c03: 處常得奉事諸佛世尊。乃至證得無上菩提。
T0220_.07.0016c04: 於其中間常不離佛。舍利子當知。修行般若
T0220_.07.0016c05: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是般若波羅蜜
T0220_.07.0016c06: 多相應時。得如是等無量無數不可思議殊
T0220_.07.0016c07: 勝功徳
T0220_.07.0016c08: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016c09: 薩。不作是念。有法與法若相應若不相應若
T0220_.07.0016c10: 等若不等。何以故。是菩薩摩訶薩不見有法
T0220_.07.0016c11: 與法若相應若不相應若等若不等。舍利子。
T0220_.07.0016c12: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法
T0220_.07.0016c13: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.07.0016c14: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是念。
T0220_.07.0016c15: 我於法界若速現等覺。若不速現等覺。何以
T0220_.07.0016c16: 故。無有少法能於法界現等覺故。舍利子。修
T0220_.07.0016c17: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0016c18: 應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修
T0220_.07.0016c19: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不見少法離
T0220_.07.0016c20: 法界者。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0016c21: 訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0016c22: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0016c23: 訶薩。不作是念。法界能爲諸法因縁。舍利
T0220_.07.0016c24: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是
T0220_.07.0016c25: 法。相應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利
T0220_.07.0016c26: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是
T0220_.07.0016c27: 念。此法能證法界若不能證。何以故。是菩
T0220_.07.0016c28: 薩摩訶薩尚不見少法。何況有法能證法界
T0220_.07.0016c29: 及以不證。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0017a01: 摩訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅
T0220_.07.0017a02: 蜜多相應。復次舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0017a03: 菩薩摩訶薩。不見法界與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a04: 與法界相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017a05: 薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般若波
T0220_.07.0017a06: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017a07: 薩摩訶薩。不見色與空相應。亦不見空與色
T0220_.07.0017a08: 相應。不見受想行識與空相應。亦不見空與
T0220_.07.0017a09: 受想行識相應。不見眼處與空相應。亦不見
T0220_.07.0017a10: 空與眼處相應。不見耳鼻舌身意處與空相
T0220_.07.0017a11: 應。亦不見空與耳鼻舌身意處相應。不見色
T0220_.07.0017a12: 處與空相應。亦不見空與色處相應。不見聲
T0220_.07.0017a13: 香味觸法處與空相應。亦不見空與聲香味
T0220_.07.0017a14: 觸法處相應。不見眼界色界眼識界與空相
T0220_.07.0017a15: 應。亦不見空與眼界色界眼識界相應。不見
T0220_.07.0017a16: 耳界聲界耳識界與空相應。亦不見空與耳
T0220_.07.0017a17: 界聲界耳識界相應。不見鼻界香界鼻識界
T0220_.07.0017a18: 與空相應。亦不見空與鼻界香界鼻識界相
T0220_.07.0017a19: 應。不見舌界味界舌識界與空相應。亦不見
T0220_.07.0017a20: 空與舌界味界舌識界相應。不見身界觸界
T0220_.07.0017a21: 身識界與空相應。亦不見空與身界觸界身
T0220_.07.0017a22: 識界相應。不見意界法界意識界與空相應。
T0220_.07.0017a23: 亦不見空與意界法界意識界相應。不見苦
T0220_.07.0017a24: 聖諦與空相應。亦不見空與苦聖諦相應。不
T0220_.07.0017a25: 見集滅道聖諦與空相應。亦不見空與集滅
T0220_.07.0017a26: 道聖諦相應。不見無明與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a27: 與無明相應。不見行識名色六處觸受愛取
T0220_.07.0017a28: 有生老死愁歎苦憂惱與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a29: 與行乃至老死愁歎苦憂惱相應。不見四念
T0220_.07.0017b01: 住與空相應。亦不見空與四念住相應。不見
T0220_.07.0017b02: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
T0220_.07.0017b03: 與空相應。亦不見空與四正斷乃至八聖道
T0220_.07.0017b04: 支相應。不見佛十力與空相應。亦不見空與
T0220_.07.0017b05: 佛十力相應。不見四無所畏四無礙解大慈
T0220_.07.0017b06: 大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智
T0220_.07.0017b07: 一切相智與空相應。亦不見空與四無所畏
T0220_.07.0017b08: 乃至一切相智相應
T0220_.07.0017b09: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。若
T0220_.07.0017b10: 能如是相應。是爲第一與空相應。諸菩薩摩
T0220_.07.0017b11: 訶薩。由與如是空相應故。不墮聲聞獨覺等
T0220_.07.0017b12: 地。嚴淨佛土成熟有情速證無上正等菩提。
T0220_.07.0017b13: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩諸
T0220_.07.0017b14: 相應中。與般若波羅蜜多相應。爲最第一最
T0220_.07.0017b15: 尊最勝最上最妙最高最極無上無上上無等
T0220_.07.0017b16: 無等等。何以故。舍利子。此般若波羅蜜多
T0220_.07.0017b17: 相應。即是空相應。無相相應。無願相應故。
T0220_.07.0017b18: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.07.0017b19: 如是般若波羅蜜多相應時。當知即爲受記
T0220_.07.0017b20: 作佛。若近受記。舍利子。是菩薩摩訶薩能
T0220_.07.0017b21: 爲無量無數無邊有情作大饒益。舍利子。是
T0220_.07.0017b22: 菩薩摩訶薩不作是念。我與般若波羅蜜多
T0220_.07.0017b23: 相應。不作是念。我得＊受記定當作佛若近
T0220_.07.0017b24: ＊受記。不作是念。我能嚴淨佛土成熟有情。
T0220_.07.0017b25: 亦不作是念。我當得阿耨多羅三藐三菩提。
T0220_.07.0017b26: 轉妙法輪饒益一切。何以故。是菩薩摩訶薩
T0220_.07.0017b27: 不見有法離於法界。不見有法修行般若波
T0220_.07.0017b28: 羅蜜多。不見有法得佛授記。不見有法當得
T0220_.07.0017b29: 無上正等菩提。不見有法嚴淨佛土。不見有
T0220_.07.0017c01: 法成熟有情。何以故。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017c02: 薩摩訶薩。不起我想有情命者生者養者士
T0220_.07.0017c03: 夫補特伽羅意生儒童作者使作者起者使起
T0220_.07.0017c04: 者受者使受者知者見者想故。所以者何。我
T0220_.07.0017c05: 有情等畢竟不生亦復不滅。彼既畢竟不生
T0220_.07.0017c06: 不滅。云何當能修行般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.07.0017c07: 是菩薩摩訶薩不見有情生故修行般若波羅
T0220_.07.0017c08: 蜜多。不見有情滅故修行般若波羅蜜多。達
T0220_.07.0017c09: 有情空故修行般若波羅蜜多。達有情非我
T0220_.07.0017c10: 故修行般若波羅蜜多。達有情不可得故修
T0220_.07.0017c11: 行般若波羅蜜多。達有情遠離故修行般若
T0220_.07.0017c12: 波羅蜜多。達有情本性非有情性故修行般
T0220_.07.0017c13: 若波羅蜜多
T0220_.07.0017c14: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。諸
T0220_.07.0017c15: 相應中與空相應最爲第一。與般若波羅蜜
T0220_.07.0017c16: 多相應最尊最勝。舍利子。諸菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0017c17: 是相應。普能引發如來十力四無所畏四無
T0220_.07.0017c18: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切
T0220_.07.0017c19: 智道相智一切相智。舍利子。修行般若波
T0220_.07.0017c20: 羅蜜多菩薩摩訶薩與如是般若波羅蜜多相
T0220_.07.0017c21: 應故。畢竟不起慳貪心。不起犯戒心。不起
T0220_.07.0017c22: 忿恚心。不起懈怠心。不起散亂心。不起惡
T0220_.07.0017c23: 慧心
T0220_.07.0017c24: 大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0017c25:
T0220_.07.0017c26:
T0220_.07.0017c27:
T0220_.07.0017c28:
T0220_.07.0017c29:
T0220_.07.0007a02: 牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神
T0220_.07.0007a03: 力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化
T0220_.07.0007a04: 佛結＊跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007a05: 有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及
T0220_.07.0007a06: 諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.07.0007a07: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.07.0007a08: 薩已。退坐一面。餘上方界皆亦如是。爾時
T0220_.07.0007a09: 於此三千大千堪忍世界衆寳充滿。諸妙香
T0220_.07.0007a10: 花遍布其地。寳幢幡蓋處處行列。花樹果樹。
T0220_.07.0007a11: 香樹鬘樹。衣樹寳樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。
T0220_.07.0007a12: 甚可愛樂。如來蓮花世界普花如來淨土。曼
T0220_.07.0007a13: 殊室利童子善住慧菩薩及餘無量大威徳菩
T0220_.07.0007a14: 薩摩訶薩本所居土
T0220_.07.0007a15: 大般若波羅蜜多經卷第四百一
T0220_.07.0007a16:
T0220_.07.0007a17:
T0220_.07.0007a18:
T0220_.07.0007a19:
T0220_.07.0007a20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0007a21: 第二分歡喜品第二
T0220_.07.0007a22: 爾時世尊。知諸世界諸有縁衆一切來集。諸
T0220_.07.0007a23: 天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿
T0220_.07.0007a24: 素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0007a25: 衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽
T0220_.07.0007a26: 舍利子言。若菩薩摩訶薩。欲於一切法等覺
T0220_.07.0007a27: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡
T0220_.07.0007a28: 喜踊躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝
T0220_.07.0007a29: 著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩薩
T0220_.07.0007b01: 摩訶薩。欲於一切法等覺一切相。當學般若
T0220_.07.0007b02: 波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0007b03: 薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007b04: 所住能住不可得故。應以無捨而爲方便圓
T0220_.07.0007b05: 滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可
T0220_.07.0007b06: 得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜
T0220_.07.0007b07: 多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便
T0220_.07.0007b08: 圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應
T0220_.07.0007b09: 以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心
T0220_.07.0007b10: 勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜
T0220_.07.0007b11: 慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著
T0220_.07.0007b12: 而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不
T0220_.07.0007b13: 可得故
T0220_.07.0007b14: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.07.0007b15: 蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四
T0220_.07.0007b16: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.07.0007b17: 是三十七菩提分法不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b18: 爲方便。應修習空三摩地無相三摩地無願
T0220_.07.0007b19: 三摩地。是三等持不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b20: 方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮
T0220_.07.0007b21: 無量及無色定不可得故。以無所得而爲方
T0220_.07.0007b22: 便。應修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.07.0007b23: 解脱勝處等至遍處不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b24: 爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤
T0220_.07.0007b25: 想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。
T0220_.07.0007b26: 滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b27: 方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧
T0220_.07.0007b28: 隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。
T0220_.07.0007b29: 厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。
T0220_.07.0007c01: 以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。
T0220_.07.0007c02: 苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂
T0220_.07.0007c03: 想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得
T0220_.07.0007c04: 故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦
T0220_.07.0007c05: 智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗
T0220_.07.0007c06: 智他心智如説智。如是諸智不可得故。以無
T0220_.07.0007c07: 所得而爲方便。應修習有尋有伺三摩地。無
T0220_.07.0007c08: 尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。三三摩地
T0220_.07.0007c09: 不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知
T0220_.07.0007c10: 當知根。已知根。具知根。三無漏根不可得故。
T0220_.07.0007c11: 以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿
T0220_.07.0007c12: 處觀。一切智智。奢摩他。毘鉢舍那。四攝事。
T0220_.07.0007c13: 四勝住。三明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七
T0220_.07.0007c14: 聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。三摩
T0220_.07.0007c15: 地門。十地。十行。十忍。二十増上意樂。如來
T0220_.07.0007c16: 十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。三
T0220_.07.0007c17: 十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。
T0220_.07.0007c18: 一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大
T0220_.07.0007c19: 慈大悲。大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如是
T0220_.07.0007c20: 諸法不可得故
T0220_.07.0007c21: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲疾證得一切
T0220_.07.0007c22: 智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智
T0220_.07.0007c23: 道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾
T0220_.07.0007c24: 圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學
T0220_.07.0007c25: 般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般
T0220_.07.0007c26: 若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若
T0220_.07.0007c27: 波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波
T0220_.07.0007c28: 羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅
T0220_.07.0007c29: 蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a01: 多。欲知一切有情心行所趣差別當學般若
T0220_.07.0008a02: 波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用當
T0220_.07.0008a03: 學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門三摩
T0220_.07.0008a04: 地門當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之
T0220_.07.0008a05: 心超過一切聲聞獨覺所有布施當學般若波
T0220_.07.0008a06: 羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞
T0220_.07.0008a07: 獨覺所有淨戒當學般若波羅蜜多。欲以一
T0220_.07.0008a08: 念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脱解
T0220_.07.0008a09: 脱智見當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜
T0220_.07.0008a10: 之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持等至
T0220_.07.0008a11: 及餘善法當學般若波羅蜜多。欲以一念所
T0220_.07.0008a12: 修善法超過一切異生聲聞獨覺善法當學般
T0220_.07.0008a13: 若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進
T0220_.07.0008a14: 靜慮般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正
T0220_.07.0008a15: 等菩提。便得無量無邊功徳當學般若波羅
T0220_.07.0008a16: 蜜多
T0220_.07.0008a17: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.07.0008a18: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.07.0008a19: 礙速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲得生生
T0220_.07.0008a20: 常見諸佛。恒聞正法得佛覺悟。蒙佛憶念教
T0220_.07.0008a21: 誡教授當學般若波羅蜜多。欲得佛身具三
T0220_.07.0008a22: 十二大丈夫相。八十隨好圓滿莊嚴當學般
T0220_.07.0008a23: 若波羅蜜多。欲得生生常憶宿住終不忘失
T0220_.07.0008a24: 大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩摩
T0220_.07.0008a25: 訶薩行當學般若波羅蜜多。欲得生生具大
T0220_.07.0008a26: 威力摧衆魔怨伏諸外道當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a27: 多。欲得生生遠離一切煩惱業障。通達諸法
T0220_.07.0008a28: 心無罣礙當學般若波羅蜜多。欲得生生善
T0220_.07.0008a29: 心善願善行相續常無懈廢當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b01: 多。欲生佛家入童眞地常不遠離諸佛菩薩
T0220_.07.0008b02: 當學般若波羅蜜多。欲得生生具諸相好端
T0220_.07.0008b03: 嚴如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等
T0220_.07.0008b04: 覺心速能成辦佛地功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b05: 多。欲以種種勝善根力。隨意能引上妙供具。
T0220_.07.0008b06: 供養恭敬尊重讃歎一切如來應正等覺。令
T0220_.07.0008b07: 諸善根速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲滿
T0220_.07.0008b08: 一切有情所求。飮食衣服床榻臥具病縁醫
T0220_.07.0008b09: 藥種種花香燈明車乘圓林舍宅財穀珍寳
T0220_.07.0008b10: 嚴具伎樂及餘種種上妙樂具當學般若波羅
T0220_.07.0008b11: 蜜多
T0220_.07.0008b12: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.07.0008b13: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨
T0220_.07.0008b14: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多當學般若波
T0220_.07.0008b15: 羅蜜多。欲得發起一念善心所獲功徳。乃至
T0220_.07.0008b16: 無上正等菩提亦不窮盡當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b17: 多。欲得十方諸佛世界一切如來應正等覺
T0220_.07.0008b18: 及諸菩薩共所稱讃當學般若波羅蜜多。欲
T0220_.07.0008b19: 一發心即能遍至十方各如殑伽沙界。供養
T0220_.07.0008b20: 諸佛利樂有情當學般若波羅蜜多。欲一發
T0220_.07.0008b21: 聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸佛
T0220_.07.0008b22: 教誨有情當學般若波羅蜜多。欲一念頃安
T0220_.07.0008b23: 立十方殑伽沙等諸佛世界一切有情。皆令
T0220_.07.0008b24: 習學十善業道。受三歸依護持禁戒。修四靜
T0220_.07.0008b25: 慮及四無量四無色定。獲五神通當學般若
T0220_.07.0008b26: 波羅蜜多。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸
T0220_.07.0008b27: 佛世界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀
T0220_.07.0008b28: 餘乘當學般若波羅蜜多。欲紹佛種令不斷
T0220_.07.0008b29: 絶。護菩薩家令不退轉。嚴淨佛土令速成辦
T0220_.07.0008c01: 當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0008c02: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲安住内空外
T0220_.07.0008c03: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
T0220_.07.0008c04: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
T0220_.07.0008c05: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性
T0220_.07.0008c06: 自性空當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c07: 欲安住一切法眞如法界法性不虚妄性不變
T0220_.07.0008c08: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.07.0008c09: 思議界當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c10: 欲覺知一切法盡所有性。如所有性無顛倒
T0220_.07.0008c11: 無分別當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c12: 欲覺知一切法。因縁等無間縁所縁縁増上
T0220_.07.0008c13: 縁性無所有不可得當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c14: 菩薩摩訶薩欲覺知一切法如幻如夢如響如
T0220_.07.0008c15: 像如光影如陽焔如空花如尋香城如變化事
T0220_.07.0008c16: 唯心所現性相皆空當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c17: 菩薩摩訶薩欲知十方殑伽沙等三千大千世
T0220_.07.0008c18: 界大地虚空諸山大海江河池沼澗谷陂湖地
T0220_.07.0008c19: 水火風諸極微量當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0008c20: 薩摩訶薩欲析一毛。以爲百分。取一分毛。盡
T0220_.07.0008c21: 擧三千大千世界大海江河池沼澗谷陂湖中
T0220_.07.0008c22: 水棄置他方無邊世界。而不損害其中有情
T0220_.07.0008c23: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見火劫
T0220_.07.0008c24: 起遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣
T0220_.07.0008c25: 吹令頓滅當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0008c26: 薩見風劫起三千世界所依風輪飄撃上涌。將
T0220_.07.0008c27: 吹三千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有
T0220_.07.0008c28: 物碎如穅
T0220_.07.0008c29: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於三千
T0220_.07.0009a01: 大千世界一結跏坐充滿虚空當學般若波
T0220_.07.0009a02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以一毛羂取三千
T0220_.07.0009a03: 大千世界妙高山王輪圍山等諸所有物。擲
T0220_.07.0009a04: 過他方無量無數無邊世界而不損害其中有
T0220_.07.0009a05: 情當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以
T0220_.07.0009a06: 一食一花一香一幢蓋等。供養恭敬尊重讃
T0220_.07.0009a07: 歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及
T0220_.07.0009a08: 弟子衆無不充足當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0009a09: 薩摩訶薩欲等安立十方各如殑伽沙界諸有
T0220_.07.0009a10: 情類。令住戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見
T0220_.07.0009a11: 蘊。或住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提
T0220_.07.0009a12: 乃至或令入無餘依般涅槃界當學般若波羅
T0220_.07.0009a13: 蜜多
T0220_.07.0009a14: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0009a15: 蜜多。能如實知如是布施得大果報。謂如實
T0220_.07.0009a16: 知如是布施得生刹帝利大族。或生婆羅門
T0220_.07.0009a17: 大族。或生長者大族。或生居士大族。如是
T0220_.07.0009a18: 布施得生四大王衆天。或生三十三天。或生
T0220_.07.0009a19: 夜摩天。或生覩史多天。或生樂變化天。或
T0220_.07.0009a20: 生他化自在天。依此布施。得初靜慮。或第
T0220_.07.0009a21: 二靜慮。或第三靜慮。或第四靜慮。依此布
T0220_.07.0009a22: 施。得空無邊處定。或識無邊處定。或無所
T0220_.07.0009a23: 有處定。或非想非非想處定。依此布施。起
T0220_.07.0009a24: 四念住。乃至八聖道支。得預流果。或一來
T0220_.07.0009a25: 果。或不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或
T0220_.07.0009a26: 得無上正等菩提。能如實知如是淨戒安忍
T0220_.07.0009a27: 精進靜慮般若得大果報亦復如是。若菩薩
T0220_.07.0009a28: 摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是
T0220_.07.0009a29: 布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布
T0220_.07.0009b01: 施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多。如是布施
T0220_.07.0009b02: 方便善巧能滿安忍波羅蜜多。如是布施方
T0220_.07.0009b03: 便善巧能滿精進波羅蜜多。如是布施方便
T0220_.07.0009b04: 善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善
T0220_.07.0009b05: 巧能滿般若波羅蜜多。如是淨戒安忍精進
T0220_.07.0009b06: 靜慮般若方便善巧皆能圓滿六波羅蜜多
T0220_.07.0009b07: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.07.0009b08: 行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便
T0220_.07.0009b09: 善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多。如是淨
T0220_.07.0009b10: 戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波
T0220_.07.0009b11: 羅蜜多。佛言。舍利子。以無所得爲方便故。
T0220_.07.0009b12: 謂菩薩摩訶薩行布施時了達一切。施者受
T0220_.07.0009b13: 者所施物相不可得故能滿布施波羅蜜多。
T0220_.07.0009b14: 犯無犯相不可得故能滿淨戒波羅蜜多。動
T0220_.07.0009b15: 不動相不可得故能滿安忍波羅蜜多。身心
T0220_.07.0009b16: 勤怠不可得故能滿精進波羅蜜多。有亂無
T0220_.07.0009b17: 亂不可得故能滿靜慮波羅蜜多。諸法性相
T0220_.07.0009b18: 不可得故能滿般若波羅蜜多。是爲菩薩摩
T0220_.07.0009b19: 訶薩行布施時。方便善巧能滿六種波羅蜜
T0220_.07.0009b20: 多。如是菩薩摩訶薩行淨戒時。方便善巧能
T0220_.07.0009b21: 滿六種波羅蜜多。乃至行般若時方便善巧
T0220_.07.0009b22: 能滿六種波羅蜜多
T0220_.07.0009b23: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩欲得過去未來
T0220_.07.0009b24: 現在諸佛功徳當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009b25: 摩訶薩欲到一切有爲無爲法之彼岸當學般
T0220_.07.0009b26: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲達過去未來
T0220_.07.0009b27: 現在諸法眞如法界法性無生實際當學般若
T0220_.07.0009b28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲窮過去未來現
T0220_.07.0009b29: 在生不生際當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c01: 訶薩欲與一切聲聞獨覺而爲導首當學般若
T0220_.07.0009c02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲與一切如來爲
T0220_.07.0009c03: 親侍者當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c04: 欲與一切如來爲内眷屬當學般若波羅蜜
T0220_.07.0009c05: 多。若菩薩摩訶薩欲得大眷屬當學般若波
T0220_.07.0009c06: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得菩薩常爲眷屬
T0220_.07.0009c07: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲消一
T0220_.07.0009c08: 切施主供養當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c09: 訶薩欲摧伏慳貪心。不起犯戒心。除去恚怒
T0220_.07.0009c10: 心。棄捨懈怠心。靜息散亂心。遠離惡慧心。當
T0220_.07.0009c11: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲安立一
T0220_.07.0009c12: 切有情。於施性福業事。戒性福業事。修性
T0220_.07.0009c13: 福業事。供侍福業事。有依福業事當學般若
T0220_.07.0009c14: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得五眼。所謂肉
T0220_.07.0009c15: 眼天眼慧眼法眼佛眼當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0009c16: 若菩薩摩訶薩欲以天眼盡見十方殑伽沙等
T0220_.07.0009c17: 世界諸佛當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0009c18: 薩欲以天耳盡聞十方殑伽沙等世界諸佛所
T0220_.07.0009c19: 説法要當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c20: 欲如實知十方各如殑伽沙界一切諸佛心心
T0220_.07.0009c21: 所法當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0009c22: 得普聞十方世界諸佛説法。乃至無上正等
T0220_.07.0009c23: 菩提而不斷絶當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009c24: 摩訶薩欲見過去未來現在十方一切諸佛國
T0220_.07.0009c25: 土當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0009c26: 過去未來現在十方諸佛所説。契經應頌。授
T0220_.07.0009c27: 記諷頌。自説因縁。本事本生。方廣希法。譬喩
T0220_.07.0009c28: 論議。諸聲聞等所未曾聞。皆能受持究竟通
T0220_.07.0009c29: 利當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0010a01: 過去未來現在十方諸佛所説法門。既自受
T0220_.07.0010a02: 持究竟通利。復能爲他如實廣説當學般若
T0220_.07.0010a03: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去未來現
T0220_.07.0010a04: 在十方諸佛所説法門。自如實行復能勸他
T0220_.07.0010a05: 如實修行當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a06: 薩欲於十方殑伽沙等幽闇世界。或世界中
T0220_.07.0010a07: 間日月所不照處爲作光明當學般若波羅蜜
T0220_.07.0010a08: 多。若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等無量
T0220_.07.0010a09: 世界其中有情成就邪見。不聞佛名法名僧
T0220_.07.0010a10: 名。而能開化令起正見聞三寳名。當學般若
T0220_.07.0010a11: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令十方殑伽沙
T0220_.07.0010a12: 等世界有情以己威力。盲者能視。聾者能聽。
T0220_.07.0010a13: 瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得富。露
T0220_.07.0010a14: 者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除愈。醜
T0220_.07.0010a15: 者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷
T0220_.07.0010a16: 悶者得醒悟。疲頓者得安泰。一切有情等心
T0220_.07.0010a17: 相向。如父如母如兄如弟。如姉如妹如友如
T0220_.07.0010a18: 親。當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令
T0220_.07.0010a19: 十方殑伽沙等世界有情以己威力在惡趣者
T0220_.07.0010a20: 皆生善趣當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a21: 薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己威力習
T0220_.07.0010a22: 惡業者皆修善業當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0010a23: 薩摩訶薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己
T0220_.07.0010a24: 威力諸犯戒者皆住戒蘊。未得定者皆住定
T0220_.07.0010a25: 蘊。有惡慧者皆住慧蘊。無解脱者皆住解脱
T0220_.07.0010a26: 蘊。無解脱智見者皆住解脱智見蘊。未見諦
T0220_.07.0010a27: 者得預流果。若一來果。若不還果。若阿羅漢
T0220_.07.0010a28: 果。若獨覺菩提。若得無上正等菩提當學般
T0220_.07.0010a29: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲學諸佛殊勝
T0220_.07.0010b01: 威儀。令諸有情觀之無厭。息一切惡生一切
T0220_.07.0010b02: 善當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b03: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0010b04: 多時。作是思惟。我何時得如象王視容止肅
T0220_.07.0010b05: 然爲衆説法。欲成斯事當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010b06: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010b07: 惟。我何時得身語意業。隨智慧行。皆悉清
T0220_.07.0010b08: 淨。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010b09: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時
T0220_.07.0010b10: 得足不履地。如四指量自在而行。欲成斯事
T0220_.07.0010b11: 當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.07.0010b12: 波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量百千
T0220_.07.0010b13: 倶胝那
T0220_.07.0010b14: 養恭敬尊重讃歎。導從圍繞詣菩提樹。欲成
T0220_.07.0010b15: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010b16: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量
T0220_.07.0010b17: 百千倶胝那
T0220_.07.0010b18: 天。於菩提樹下以天衣爲座。欲成斯事當學
T0220_.07.0010b19: 般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0010b20: 蜜多時。作是思惟。我何時得菩提樹下結＊跏
T0220_.07.0010b21: 趺坐。以衆妙相所莊嚴手而撫大地。使于地
T0220_.07.0010b22: 神并諸眷屬倶時踊現。欲成斯事當學般若
T0220_.07.0010b23: 波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b24: 時。作是思惟。我何時得坐菩提樹降伏衆魔。
T0220_.07.0010b25: 證得無上正等菩提。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010b26: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010b27: 作是思惟。我何時得成正覺已。行住坐臥隨
T0220_.07.0010b28: 地方所悉爲金剛。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010b29: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c01: 是思惟。我何時得捨國出家。是日即成無上
T0220_.07.0010c02: 正覺。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有
T0220_.07.0010c03: 情遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情
T0220_.07.0010c04: 永盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情於
T0220_.07.0010c05: 無上菩提得不退轉。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010c06: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010c07: 作是思惟。我何時得無上菩提。無量無數聲
T0220_.07.0010c08: 聞菩薩爲弟子衆一説法時。令無量無數有
T0220_.07.0010c09: 情不起于座得阿羅漢果。復令無量無數有
T0220_.07.0010c10: 情亦不起于座於無上菩提得不退轉。欲成
T0220_.07.0010c11: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010c12: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得壽量
T0220_.07.0010c13: 無盡無邊光明。相好莊嚴。觀者無厭。雖復
T0220_.07.0010c14: 行時千葉蓮花毎承其足。而令地上現千輻
T0220_.07.0010c15: 輪。擧歩經行大地震動。而不擾惱地居有情。
T0220_.07.0010c16: 欲迴顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如
T0220_.07.0010c17: 車輪量地亦隨轉。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010c18: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c19: 是思惟。我何時得擧身支節皆放光明遍照
T0220_.07.0010c20: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.07.0010c21: 益。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010c22: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無
T0220_.07.0010c23: 上正等覺時。願所居土無有一切貪欲瞋恚
T0220_.07.0010c24: 愚癡等名。其中有情成就妙慧。由斯慧力亟
T0220_.07.0010c25: 作是思布施調伏。安忍勇進。寂靜諦觀。離諸
T0220_.07.0010c26: 放逸。修行梵行。慈悲喜捨。不惱有情如餘佛
T0220_.07.0010c27: 土豈不善哉。欲滿斯願當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010c28: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010c29: 惟。我得無上正等覺時。化事既周。般涅槃
T0220_.07.0011a01: 後正法無有滅盡之期。常爲有情作大利樂。
T0220_.07.0011a02: 欲滿斯願當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011a03: 修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無上
T0220_.07.0011a04: 正等覺時。願令十方殑伽沙等世界有情聞
T0220_.07.0011a05: 我名者必得無上正等菩提。欲滿斯願當學
T0220_.07.0011a06: 般若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0011a07: 欲成就此等無量無邊功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0011a08: 多
T0220_.07.0011a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0011a10: 蜜多。既能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.07.0011a11: 界四大天王。皆大歡喜。咸作是念。我等今
T0220_.07.0011a12: 者當以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。
T0220_.07.0011a13: 是時三千大千世界三十三天夜摩天覩史多
T0220_.07.0011a14: 天樂變化天他化自在天皆大歡喜。咸作是
T0220_.07.0011a15: 念。我等皆當給侍供養如是菩薩。令阿素洛
T0220_.07.0011a16: 凶黨損減。使諸天衆眷屬増益。是時三千
T0220_.07.0011a17: 大千世界梵衆天梵輔天梵會天大梵天光天
T0220_.07.0011a18: 少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量
T0220_.07.0011a19: 淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天無
T0220_.07.0011a20: 繁天無熱天善現天善見天色究竟天。歡喜
T0220_.07.0011a21: 欣慶。咸作是念。我等當請如是菩薩速證無
T0220_.07.0011a22: 上正等菩提。轉妙法輪利樂一切。舍利子。若
T0220_.07.0011a23: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。増益六種
T0220_.07.0011a24: 波羅蜜多時。彼世界諸善男子善女人等。皆
T0220_.07.0011a25: 大歡喜。咸作是念。我等當爲如是菩薩。作
T0220_.07.0011a26: 父母兄弟妻子眷屬知識朋友。時彼世界四
T0220_.07.0011a27: 大王衆天乃至色究竟天。歡喜慶幸。咸作是
T0220_.07.0011a28: 念。我等當設種種方便。令是菩薩離非梵行
T0220_.07.0011a29: 從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。若
T0220_.07.0011b01: 染色欲生於梵天尚能爲障。況得無上正等
T0220_.07.0011b02: 菩提。是故菩薩。斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.07.0011b03: 無上正等菩提非不斷者
T0220_.07.0011b04: 時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。爲
T0220_.07.0011b05: 決定有父母妻子諸親友耶。佛言。舍利子。或
T0220_.07.0011b06: 有菩薩具有父母妻子眷屬而修菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011b07: 行。或有菩薩摩訶薩無有妻子從初發心乃
T0220_.07.0011b08: 至成佛。常修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶
T0220_.07.0011b09: 薩。方便善巧示受五欲厭捨出家。方得無上
T0220_.07.0011b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師。若彼弟子善
T0220_.07.0011b11: 於幻術幻作五欲。於中自恣共相娯樂。於意
T0220_.07.0011b12: 云何。是幻所作爲有實不。舍利子言。不也
T0220_.07.0011b13: 世尊。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0220_.07.0011b14: 方便善巧爲欲成熟諸有情故化受五欲。然
T0220_.07.0011b15: 此菩薩摩訶薩於五欲中深生厭患。不爲五
T0220_.07.0011b16: 欲之所染汚。以無量門訶毀諸欲。欲爲熾然
T0220_.07.0011b17: 燒身心故。欲爲穢惡染自他故。欲爲魁膾於
T0220_.07.0011b18: 去來今常爲害故。欲爲怨敵長夜伺求作衰
T0220_.07.0011b19: 損故。欲如草炬。欲如苦果。欲如劍刃。欲如
T0220_.07.0011b20: 火聚。欲如毒器。欲如幻惑。欲如暗井。菩薩摩
T0220_.07.0011b21: 訶薩。以如是等無量過門訶毀諸欲。既善了
T0220_.07.0011b22: 知諸欲過失。寧有眞實受諸欲事。但爲饒益
T0220_.07.0011b23: 所化有情。方便善巧示受諸欲
T0220_.07.0011b24: 第二分觀照品第三之一
T0220_.07.0011b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0011b26: 云何修行般若波羅蜜多。佛言。舍利子。菩薩
T0220_.07.0011b27: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應如是觀。實
T0220_.07.0011b28: 有菩薩。不見有菩薩。不見菩薩名。不見般
T0220_.07.0011b29: 若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。不見行。
T0220_.07.0011c01: 不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性空。菩薩
T0220_.07.0011c02: 名空。所以者何。色自性空。不由空故。色空非
T0220_.07.0011c03: 色。色不離空。空不離色。色即是空。空即是
T0220_.07.0011c04: 色。受想行識自性空。不由空故。受想行識
T0220_.07.0011c05: 空非受想行識。受想行識不離空。空不離受
T0220_.07.0011c06: 想行識。受想行識即是空。空即是受想行識。
T0220_.07.0011c07: 何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。此但
T0220_.07.0011c08: 有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩薩。此但有
T0220_.07.0011c09: 名謂之爲空。此但有名謂之爲色受想行識。
T0220_.07.0011c10: 如是自性無生無滅無染無淨。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011c11: 如是修行般若波羅蜜多。不見生。不見滅。不
T0220_.07.0011c12: 見染。不見淨。何以故。但假立客名。分別於
T0220_.07.0011c13: 法。而起分別。假立客名。隨起言説。如如言
T0220_.07.0011c14: 説。如是如是。生起執著。菩薩摩訶薩修行般
T0220_.07.0011c15: 若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不見
T0220_.07.0011c16: 故不生執著
T0220_.07.0011c17: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0011c18: 多時應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般若
T0220_.07.0011c19: 波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但有
T0220_.07.0011c20: 名。餘一切法但有名。舍利子。如我但有名。
T0220_.07.0011c21: 謂之爲我實不可得。如是有情。命者生者。養
T0220_.07.0011c22: 者士夫。補特伽羅。意生儒童。作者使作者。起
T0220_.07.0011c23: 者使起者。受者使受者。知者見者。亦但有名。
T0220_.07.0011c24: 謂爲有情乃至見者。實不可得。以不可得空
T0220_.07.0011c25: 故。但隨世俗假立客名。諸法亦爾不應執著。
T0220_.07.0011c26: 是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不
T0220_.07.0011c27: 見有我乃至見者。亦不見有一切法性。舍利
T0220_.07.0011c28: 子。菩薩摩訶薩。如是修行般若波羅蜜多。除
T0220_.07.0011c29: 諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所不能及。以不
T0220_.07.0012a01: 可得空故。所以者何。是菩薩摩訶薩於名所
T0220_.07.0012a02: 名倶無所得。以不觀見無執著故。舍利子。菩
T0220_.07.0012a03: 薩摩訶薩若能如是行般若波羅蜜多。名爲
T0220_.07.0012a04: 善行般若波羅蜜多。舍利子。假使汝及大目
T0220_.07.0012a05: 犍連。滿贖部洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有
T0220_.07.0012a06: 般若。比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。
T0220_.07.0012a07: 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。倶
T0220_.07.0012a08: 胝分不及一。百倶胝分不及一。千倶胝分不
T0220_.07.0012a09: 及一。百千倶胝分不及一。數分算分計分喩
T0220_.07.0012a10: 分。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是
T0220_.07.0012a11: 菩薩摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。
T0220_.07.0012a12: 一切聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修
T0220_.07.0012a13: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所
T0220_.07.0012a14: 修般若。一切聲聞獨覺般若所不及故。舍利
T0220_.07.0012a15: 子。置贍部洲。假使汝及大目＊犍連。滿四大
T0220_.07.0012a16: 洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般
T0220_.07.0012a17: 若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。
T0220_.07.0012a18: 千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼
T0220_.07.0012a19: 殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般
T0220_.07.0012a20: 若。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012a21: 般若不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0012a22: 多菩薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲
T0220_.07.0012a23: 聞獨覺般若所不及故。舍利子。置四大洲。假
T0220_.07.0012a24: 使汝及大目＊犍連。滿一三千大千世界如稻
T0220_.07.0012a25: 麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般若波羅
T0220_.07.0012a26: 蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。千分
T0220_.07.0012a27: 不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分
T0220_.07.0012a28: 亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般若。能
T0220_.07.0012a29: 使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012b01: 不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0012b02: 薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲聞獨
T0220_.07.0012b03: 覺般若所不及故。舍利子。置一三千大千世
T0220_.07.0012b04: 界。假使汝及大目＊犍連。充滿十方殑伽沙
T0220_.07.0012b05: 等諸佛世界如稻麻竹葦甘蔗林等所有般
T0220_.07.0012b06: 若比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百
T0220_.07.0012b07: 分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃
T0220_.07.0012b08: 至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩
T0220_.07.0012b09: 摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.07.0012b10: 聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.07.0012b11: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所修般
T0220_.07.0012b12: 若。一切聲聞獨覺般若所不及故
T0220_.07.0012b13: 大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0012b14:
T0220_.07.0012b15:
T0220_.07.0012b16:
T0220_.07.0012b17:
T0220_.07.0012b18: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0012b19: 第二分觀照品第三之二
T0220_.07.0012b20: 爾時舍利子白佛言。世尊。若預流一來不還
T0220_.07.0012b21: 阿羅漢聲聞般若。若獨覺般若。若菩薩摩訶
T0220_.07.0012b22: 薩般若。若如來應正等覺般若。是諸般若皆
T0220_.07.0012b23: 無差別不相違背。無生無滅自性皆空。若法
T0220_.07.0012b24: 無差別不相違無生滅自性空。是法差別既
T0220_.07.0012b25: 不可得。云何世尊。説行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0012b26: 摩訶薩於一日中所修般若。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012b27: 般若所不能及。佛告舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012b28: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。一日所修般
T0220_.07.0012b29: 若勝事。一切聲聞獨覺般若有是事不。舍利
T0220_.07.0012c01: 子言。不也世尊。復次舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012c02: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日中所修
T0220_.07.0012c03: 般若。作是念言。我當修行一切相微妙智一
T0220_.07.0012c04: 切智道相智一切相智。利益安樂一切有情。
T0220_.07.0012c05: 彼於一切法。覺一切相已。方便安立一切有
T0220_.07.0012c06: 情。於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012c07: 有是事不。舍利子言。不也世尊。復次舍利
T0220_.07.0012c08: 子。於汝意云何。一切聲聞獨覺頗能作是念。
T0220_.07.0012c09: 我當證阿耨多羅三藐三菩提。方便安立一
T0220_.07.0012c10: 切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也
T0220_.07.0012c11: 世尊。復次舍利子。於汝意云何。一切聲聞
T0220_.07.0012c12: 獨覺頗能作是念。我當修行六波羅蜜多。成
T0220_.07.0012c13: 熟有情嚴淨佛土。滿佛十力四無所畏四無
T0220_.07.0012c14: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。當
T0220_.07.0012c15: 證無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.07.0012c16: 有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也世
T0220_.07.0012c17: 尊。佛言。舍利子。諸菩薩摩訶薩皆作是念。
T0220_.07.0012c18: 我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。
T0220_.07.0012c19: 滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.07.0012c20: 大捨十八佛不共法。當證無上正等菩提。方
T0220_.07.0012c21: 便安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃
T0220_.07.0012c22: 界
T0220_.07.0012c23: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.07.0012c24: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.07.0012c25: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0012c26: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0012c27: 大喜大捨十八佛不共法。當證無上正等菩
T0220_.07.0012c28: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0012c29: 般涅槃界。舍利子。譬如日輪光明熾盛。照
T0220_.07.0013a01: 贍部洲無不周遍。如是菩薩摩訶薩。皆作是
T0220_.07.0013a02: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0013a03: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0013a04: 大喜大捨十八佛不共法。證得無上正等菩
T0220_.07.0013a05: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0013a06: 般涅槃界。舍利子。以是當知。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0013a07: 般若比行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日
T0220_.07.0013a08: 中所修般若。百分不及一。千分不及一。百
T0220_.07.0013a09: 千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一」
T0220_.07.0013a10: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩云
T0220_.07.0013a11: 何能超一切聲聞獨覺等地。能得菩薩不退
T0220_.07.0013a12: 轉地能淨佛道。佛言舍利子。諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0013a13: 從初發心修行六種波羅蜜多。住空無相無
T0220_.07.0013a14: 願之法。即能超過一切聲聞獨覺等地。能得
T0220_.07.0013a15: 菩薩不退轉地能淨佛道。時舍利子復白佛
T0220_.07.0013a16: 言。世尊。諸菩薩摩訶薩住何等地。能與一
T0220_.07.0013a17: 切聲聞獨覺作眞福田。佛言舍利子。諸菩薩
T0220_.07.0013a18: 摩訶薩從初發心。修行六種波羅蜜多。住空
T0220_.07.0013a19: 無相無願之法。乃至坐于妙菩提座。常與一
T0220_.07.0013a20: 切聲聞獨覺作眞福田。何以故。以依菩薩摩
T0220_.07.0013a21: 訶薩故。一切善法出現世間。所謂一切十善
T0220_.07.0013a22: 業道。五近事戒。八近住戒。四靜慮四無量
T0220_.07.0013a23: 四無色定。四聖諦智。四念住四正斷四神足
T0220_.07.0013a24: 五根五力七等覺支八聖道支。六波羅蜜多
T0220_.07.0013a25: 十八空等。及佛十力四無所畏四無礙解大
T0220_.07.0013a26: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法。一切智道
T0220_.07.0013a27: 相智一切相智。諸如是等無量無數無邊善
T0220_.07.0013a28: 法出現世間。由此菩薩諸善法故。世間便有
T0220_.07.0013a29: 刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大
T0220_.07.0013b01: 族。四大王衆天三十三天夜摩天覩史多天
T0220_.07.0013b02: 樂變化天他化自在天梵衆天梵輔天梵會天
T0220_.07.0013b03: 大梵天光天少光天無量光天極光淨天淨天
T0220_.07.0013b04: 少淨天無量淨天遍淨天廣天少廣天無量廣
T0220_.07.0013b05: 天廣果天無想有情天無繁天無熱天善現
T0220_.07.0013b06: 天善見天色究竟天。空無邊處天識無邊處
T0220_.07.0013b07: 天無所有處天非想非非想處天。復由菩薩
T0220_.07.0013b08: 諸善法故。便有預流一來不還阿羅漢獨覺
T0220_.07.0013b09: 菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺出現世間。
T0220_.07.0013b10: 時舍利子復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩爲復
T0220_.07.0013b11: 須報施主恩不。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0013b12: 不復須報諸施主恩。所以者何。已甚報故。
T0220_.07.0013b13: 何以故。舍利子。菩薩摩訶薩爲大施主。施
T0220_.07.0013b14: 諸有情多善法故。謂施有情十善業道。五近
T0220_.07.0013b15: 事戒八近住戒。四靜慮四無量四無色定。四
T0220_.07.0013b16: 聖諦智。四念住四正斷四神足五根五力七
T0220_.07.0013b17: 等覺支八聖道支。六波羅蜜多十八空等。及
T0220_.07.0013b18: 佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.07.0013b19: 捨十八佛不共法。一切智道相智一切相智。
T0220_.07.0013b20: 施諸有情如是等類無量無數無邊善法。故
T0220_.07.0013b21: 説菩薩爲大施主。由斯已報諸施主恩。眞淨
T0220_.07.0013b22: 福田生無量福
T0220_.07.0013b23: 爾時舍利子白佛言。世尊。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013b24: 多菩薩摩訶薩。與何法相應故應言與般若
T0220_.07.0013b25: 波羅蜜多相應。佛言舍利子修行般若波羅
T0220_.07.0013b26: 蜜多菩薩摩訶薩。與色空相應故應言與般
T0220_.07.0013b27: 若波羅蜜多相應。與受想行識空相應故應
T0220_.07.0013b28: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.07.0013b29: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼處空相應故應
T0220_.07.0013c01: 言與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意處
T0220_.07.0013c02: 空相應故應言與般若波羅蜜多相應。與色
T0220_.07.0013c03: 處空相應故應言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.07.0013c04: 聲香味觸法處空相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0013c05: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0013c06: 訶薩。與眼界色界眼識界空相應故應言與
T0220_.07.0013c07: 般若波羅蜜多相應。與耳界聲界耳識界空
T0220_.07.0013c08: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。與鼻界
T0220_.07.0013c09: 香界鼻識界空相應故應言與般若波羅蜜多
T0220_.07.0013c10: 相應。與舌界味界舌識界空相應故應言與
T0220_.07.0013c11: 般若波羅蜜多相應。與身界觸界身識界空
T0220_.07.0013c12: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。與意界
T0220_.07.0013c13: 法界意識界空相應故應言與般若波羅蜜多
T0220_.07.0013c14: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0013c15: 薩。與苦聖諦空相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0013c16: 多相應。與集滅道聖諦空相應故應言與般
T0220_.07.0013c17: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013c18: 多菩薩摩訶薩。與無明空相應故應言與般
T0220_.07.0013c19: 若波羅蜜多相應。與行識名色六處觸受愛
T0220_.07.0013c20: 取有生老死愁歎苦憂惱空相應故應言與般
T0220_.07.0013c21: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0013c22: 多菩薩摩訶薩。與一切法空相應故應言與
T0220_.07.0013c23: 般若波羅蜜多相應。與有爲無爲法空相應
T0220_.07.0013c24: 故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.07.0013c25: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與本性空相應
T0220_.07.0013c26: 故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.07.0013c27: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是七空相
T0220_.07.0013c28: 應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修
T0220_.07.0013c29: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是七空
T0220_.07.0014a01: 相應時。不見色若相應若不相應。不見受想
T0220_.07.0014a02: 行識若相應若不相應。不見色若生法若滅
T0220_.07.0014a03: 法。不見受想行識若生法若滅法。不見色若
T0220_.07.0014a04: 染法若淨法。不見受想行識若染法若淨法。
T0220_.07.0014a05: 不見色與受合不見受與想合。不見想與行
T0220_.07.0014a06: 合。不見行與識合。何以故。無有少法與法
T0220_.07.0014a07: 合者。以本性空故。舍利子。諸色空彼非色。
T0220_.07.0014a08: 諸受想行識空彼非受想行識。何以故。舍利
T0220_.07.0014a09: 子。諸色空彼非變礙相。諸受空彼非領納相。
T0220_.07.0014a10: 諸想空彼非取像相。諸行空彼非造作相。諸
T0220_.07.0014a11: 識空彼非了別相。何以故。舍利子。色不異
T0220_.07.0014a12: 空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行
T0220_.07.0014a13: 識不異空。空不異受想行識。受想行識即是
T0220_.07.0014a14: 空。空即是受想行識。舍利子。是諸法空相。
T0220_.07.0014a15: 不生不滅。不染不淨。不増不減。非過去非未
T0220_.07.0014a16: 來非現在。如是空中無色無受想行識。無眼
T0220_.07.0014a17: 處無耳鼻舌身意處。無色處無聲香味觸法
T0220_.07.0014a18: 處。無眼界色界眼識界。無耳界聲界耳識界。
T0220_.07.0014a19: 無鼻界香界鼻識界。無舌界味界舌識界。無
T0220_.07.0014a20: 身界觸界身識界。無意界法界意識界。無無
T0220_.07.0014a21: 明亦無無明滅。乃至無老死愁歎苦憂惱。亦
T0220_.07.0014a22: 無老死愁歎苦憂惱滅。無苦聖諦無集滅道
T0220_.07.0014a23: 聖諦。無得無現觀。無預流無預流果。無一
T0220_.07.0014a24: 來無一來果。無不還無不還果。無阿羅漢無
T0220_.07.0014a25: 阿羅漢果。無獨覺無獨覺菩提。無菩薩無菩
T0220_.07.0014a26: 薩行。無正等覺無正等覺菩提。舍利子。修
T0220_.07.0014a27: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0014a28: 應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0014a29: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014b01: 薩。不見布施波羅蜜多若相應若不相應。不
T0220_.07.0014b02: 見淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若相應
T0220_.07.0014b03: 若不相應。不見色若相應若不相應。不見受
T0220_.07.0014b04: 想行識若相應若不相應。不見眼處若相應
T0220_.07.0014b05: 若不相應。不見耳鼻舌身意處若相應若不
T0220_.07.0014b06: 相應。不見色處若相應若不相應。不見聲香
T0220_.07.0014b07: 味觸法處若相應若不相應。不見眼界色界
T0220_.07.0014b08: 眼識界若相應若不相應。不見耳界聲界耳
T0220_.07.0014b09: 識界若相應若不相應。不見鼻界香界鼻識
T0220_.07.0014b10: 界若相應若不相應。不見舌界味界舌識界
T0220_.07.0014b11: 若相應若不相應。不見身界觸界身識界若
T0220_.07.0014b12: 相應若不相應。不見意界法界意識界若相
T0220_.07.0014b13: 應若不相應。不見四念住若相應若不相應。
T0220_.07.0014b14: 不見四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.07.0014b15: 道支若相應若不相應。不見佛十力若相應
T0220_.07.0014b16: 若不相應。不見四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.07.0014b17: 悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一
T0220_.07.0014b18: 切相智若相應若不相應。舍利子。修行般若
T0220_.07.0014b19: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應
T0220_.07.0014b20: 言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0014b21: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014b22: 薩。不觀空與空相應。不觀無相與無相相應。
T0220_.07.0014b23: 不觀無願與無願相應。何以故。空無相無願
T0220_.07.0014b24: 皆無相應不相應故。舍利子。修行般若波羅
T0220_.07.0014b25: 蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與
T0220_.07.0014b26: 般若波羅蜜多相應。復次舍利子。修行般若
T0220_.07.0014b27: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。入一切法自相空已。
T0220_.07.0014b28: 不觀色若合若散。不觀受想行識若合若散。
T0220_.07.0014b29: 不觀色與前際若合若散。何以故。不見前際
T0220_.07.0014c01: 故。不觀受想行識與前際若合若散。何以故。
T0220_.07.0014c02: 不見前際故。不觀色與後際若合若散。何以
T0220_.07.0014c03: 故。不見後際故。不觀受想行識與後際若合
T0220_.07.0014c04: 若散。何以故。不見後際故。不觀色與現在
T0220_.07.0014c05: 若合若散。何以故。不見現在故。不觀受想
T0220_.07.0014c06: 行識與現在若合若散。何以故。不見現在故。
T0220_.07.0014c07: 不觀前際與後際若合若散。不觀前際與現
T0220_.07.0014c08: 在若合若散。不觀後際與前際若合若散。不
T0220_.07.0014c09: 觀後際與現在若合若散。不觀現在與前際
T0220_.07.0014c10: 若合若散。不觀現在與後際若合若散。不觀
T0220_.07.0014c11: 前際與後際現在若合若散。不觀後際與前
T0220_.07.0014c12: 際現在若合若散。不觀現在與前際後際若
T0220_.07.0014c13: 合若散。不觀前際後際現在若合若散。何以
T0220_.07.0014c14: 故。三世空故。舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0014c15: 菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般若
T0220_.07.0014c16: 波羅蜜多相應
T0220_.07.0014c17: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0014c18: 薩。不觀一切智與過去若合若散。何以故。尚
T0220_.07.0014c19: 不見過去。況觀一切智與過去若合若散。不
T0220_.07.0014c20: 觀一切智與未來若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0014c21: 未來。況觀一切智與未來若合若散。不觀一
T0220_.07.0014c22: 切智與現在若合若散。何以故。尚不見現在。
T0220_.07.0014c23: 況觀一切智與現在若合若散。不觀一切智
T0220_.07.0014c24: 與色若合若散。何以故。尚不見色。況觀一
T0220_.07.0014c25: 切智與色若合若散。不觀一切智與受想行
T0220_.07.0014c26: 識若合若散。何以故。尚不見受想行識。況
T0220_.07.0014c27: 觀一切智與受想行識若合若散。不觀一切
T0220_.07.0014c28: 智與眼處若合若散。何以故。尚不見眼處。況
T0220_.07.0014c29: 觀一切智與眼處若合若散。不觀一切智與
T0220_.07.0015a01: 耳鼻舌身意處若合若散。何以故。尚不見耳
T0220_.07.0015a02: 鼻舌身意處。況觀一切智與耳鼻舌身意處
T0220_.07.0015a03: 若合若散。不觀一切智與色處若合若散。何
T0220_.07.0015a04: 以故。尚不見色處。況觀一切智與色處若合
T0220_.07.0015a05: 若散。不觀一切智與聲香味觸法處若合若
T0220_.07.0015a06: 散。何以故。尚不見聲香味觸法處。況觀一
T0220_.07.0015a07: 切智與聲香味觸法處若合若散。不觀一切
T0220_.07.0015a08: 智與眼界色界眼識界若合若散。何以故。尚
T0220_.07.0015a09: 不見眼界色界眼識界。況觀一切智與眼界
T0220_.07.0015a10: 色界眼識界若合若散。不觀一切智與耳界
T0220_.07.0015a11: 聲界耳識界若合若散。何以故。尚不見耳界
T0220_.07.0015a12: 聲界耳識界。況觀一切智與耳界聲界耳識
T0220_.07.0015a13: 界若合若散。不觀一切智與鼻界香界鼻識
T0220_.07.0015a14: 界若合若散。何以故。尚不見鼻界香界鼻識
T0220_.07.0015a15: 界。況觀一切智與鼻界香界鼻識界若合若
T0220_.07.0015a16: 散。不觀一切智與舌界味界舌識界若合若
T0220_.07.0015a17: 散。何以故。尚不見舌界味界舌識界。況觀
T0220_.07.0015a18: 一切智與舌界味界舌識界若合若散。不觀
T0220_.07.0015a19: 一切智與身界觸界身識界若合若散。何以
T0220_.07.0015a20: 故。尚不見身界觸界身識界。況觀一切智與
T0220_.07.0015a21: 身界觸界身識界若合若散。不觀一切智與
T0220_.07.0015a22: 意界法界意識界若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015a23: 意界法界意識界。況觀一切智與意界法界
T0220_.07.0015a24: 意識界若合若散。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0015a25: 多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般
T0220_.07.0015a26: 若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015a27: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0015a28: 觀一切智與布施波羅蜜多若合若散。何以
T0220_.07.0015a29: 故。尚不見布施波羅蜜多。況觀一切智與布
T0220_.07.0015b01: 施波羅蜜多若合若散。不觀一切智與淨戒
T0220_.07.0015b02: 波羅蜜多若合若散。何以故。尚不見淨戒波
T0220_.07.0015b03: 羅蜜多。況觀一切智與淨戒波羅蜜多若合
T0220_.07.0015b04: 若散。不觀一切智與安忍波羅蜜多若合若
T0220_.07.0015b05: 散。何以故。尚不見安忍波羅蜜多。況觀一切
T0220_.07.0015b06: 智與安忍波羅蜜多若合若散。不觀一切智
T0220_.07.0015b07: 與精進波羅蜜多若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015b08: 精進波羅蜜多。況觀一切智與精進波羅蜜
T0220_.07.0015b09: 多若合若散。不觀一切智與靜慮波羅蜜多
T0220_.07.0015b10: 若合若散。何以故。尚不見靜慮波羅蜜多。況
T0220_.07.0015b11: 觀一切智與靜慮波羅蜜多若合若散。不觀
T0220_.07.0015b12: 一切智與般若波羅蜜多若合若散。何以故。
T0220_.07.0015b13: 尚不見般若波羅蜜多。況觀一切智與般若
T0220_.07.0015b14: 波羅蜜多若合若散。不觀一切智與四念住
T0220_.07.0015b15: 若合若散。何以故。尚不見四念住。況觀一
T0220_.07.0015b16: 切智與四念住若合若散。不觀一切智與四
T0220_.07.0015b17: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若
T0220_.07.0015b18: 合若散。何以故。尚不見四正斷乃至八聖道
T0220_.07.0015b19: 支。況觀一切智與四正斷乃至八聖道支若
T0220_.07.0015b20: 合若散。不觀一切智與佛十力若合若散。何
T0220_.07.0015b21: 以故。尚不見佛十力。況觀一切智與佛十力
T0220_.07.0015b22: 若合若散。不觀一切智與四無所畏四無礙
T0220_.07.0015b23: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智
T0220_.07.0015b24: 道相智一切相智若合若散。何以故。尚不見
T0220_.07.0015b25: 四無所畏乃至一切相智。況觀一切智與四
T0220_.07.0015b26: 無所畏乃至一切相智若合若散。舍利子。修
T0220_.07.0015b27: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0015b28: 應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015b29: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不
T0220_.07.0015c01: 觀一切智與佛若合若散。亦不觀佛與一切
T0220_.07.0015c02: 智若合若散。何以故。一切智即佛。佛即一
T0220_.07.0015c03: 切智故。不觀一切智與菩提若合若散。亦不
T0220_.07.0015c04: 觀菩提與一切智若合若散。何以故。一切智
T0220_.07.0015c05: 即菩提。菩提即一切智故。舍利子。修行般
T0220_.07.0015c06: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故
T0220_.07.0015c07: 應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0015c08: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0015c09: 薩。不著色有性。不著色無性。不著受想行
T0220_.07.0015c10: 識有性。不著受想行識無性。不著色常。不
T0220_.07.0015c11: 著色無常。不著受想行識常。不著受想行識
T0220_.07.0015c12: 無常。不著色樂。不著色苦。不著受想行識
T0220_.07.0015c13: 樂。不著受想行識苦。不著色我。不著色無
T0220_.07.0015c14: 我。不著受想行識我。不著受想行識無我。不
T0220_.07.0015c15: 著色寂靜。不著色不寂靜。不著受想行識寂
T0220_.07.0015c16: 靜。不著受想行識不寂靜。不著色空。不著
T0220_.07.0015c17: 色不空。不著受想行識空。不著受想行識不
T0220_.07.0015c18: 空。不著色無相。不著色有相。不著受想行
T0220_.07.0015c19: 識無相。不著受想行識有相。不著色無願。不
T0220_.07.0015c20: 著色有願。不著受想行識不空不著受想行
T0220_.07.0015c21: 識有願。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0015c22: 訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0015c23: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0015c24: 訶薩。不作是念我行般若波羅蜜多。不作是
T0220_.07.0015c25: 念我不行般若波羅蜜多。不作是念我亦行
T0220_.07.0015c26: 亦不行般若波羅蜜多。不作是念我非行非
T0220_.07.0015c27: 不行般若波羅蜜多。舍利子。修行般若波羅
T0220_.07.0015c28: 蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故應言與
T0220_.07.0015c29: 般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0016a01: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016a02: 薩。不爲布施波羅蜜多故修行般若波羅蜜
T0220_.07.0016a03: 多。不爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.07.0016a04: 故修行般若波羅蜜多。不爲入正性離生故
T0220_.07.0016a05: 修行般若波羅蜜多。不爲得不退轉地故修
T0220_.07.0016a06: 行般若波羅蜜多。不爲成熟有情故修行般
T0220_.07.0016a07: 若波羅蜜多。不爲嚴淨佛土故修行般若波
T0220_.07.0016a08: 羅蜜多。不爲四念住故修行般若波羅蜜多。
T0220_.07.0016a09: 不爲四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.07.0016a10: 道支故修行般若波羅蜜多。不爲佛十力故
T0220_.07.0016a11: 修行般若波羅蜜多。不爲四無所畏四無礙
T0220_.07.0016a12: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智
T0220_.07.0016a13: 道相智一切相智故修行般若波羅蜜多。不
T0220_.07.0016a14: 爲内空故修行般若波羅蜜多。不爲外空内
T0220_.07.0016a15: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.07.0016a16: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.07.0016a17: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.07.0016a18: 空故修行般若波羅蜜多。不爲眞如故修行
T0220_.07.0016a19: 般若波羅蜜多。不爲法界故修行般若波羅
T0220_.07.0016a20: 蜜多。不爲法性故修行般若波羅蜜多。不爲
T0220_.07.0016a21: 實際故修行般若波羅蜜多。不爲平等性故
T0220_.07.0016a22: 修行般若波羅蜜多。何以故。修行般若波羅
T0220_.07.0016a23: 蜜多菩薩摩訶薩。不見諸法性差別故。舍利
T0220_.07.0016a24: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是
T0220_.07.0016a25: 法相應故應言與般若波羅蜜多相應
T0220_.07.0016a26: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016a27: 薩。不爲神境智證通故修行般若波羅蜜多。
T0220_.07.0016a28: 不爲天耳他心宿住隨念天眼漏盡智證通故
T0220_.07.0016a29: 修行般若波羅蜜多。何以故。修行般若波羅
T0220_.07.0016b01: 蜜多菩薩摩訶薩。尚不見般若波羅蜜多。況
T0220_.07.0016b02: 見菩薩及諸如來六神通事。舍利子。修行般
T0220_.07.0016b03: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相應故
T0220_.07.0016b04: 應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般
T0220_.07.0016b05: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是念。我以神
T0220_.07.0016b06: 境智證通。遍到十方殑伽沙等諸佛世界。供
T0220_.07.0016b07: 養恭敬尊重讃歎爾所世界諸佛如來。不作
T0220_.07.0016b08: 是念。我以天耳智證通。遍聞十方殑伽沙等
T0220_.07.0016b09: 諸佛世界諸佛菩薩所説法音。不作是念。我
T0220_.07.0016b10: 以他心智證通。遍知十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.07.0016b11: 界一切有情心心所法。不作是念。我以宿住
T0220_.07.0016b12: 隨念智證通。遍憶十方殑伽沙等諸佛世界
T0220_.07.0016b13: 一切有情諸宿住事。不作是念。我以天眼智
T0220_.07.0016b14: 證通。遍見十方殑伽沙等諸佛世界一切有
T0220_.07.0016b15: 情死此生彼。不作是念。我以漏盡智證通。遍
T0220_.07.0016b16: 觀十方殑伽沙等諸佛世界一切有情漏盡不
T0220_.07.0016b17: 盡。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0016b18: 與如是法相應故應言與般若波羅蜜多相
T0220_.07.0016b19: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.07.0016b20: 如是與般若波羅蜜多相應時。則能安立無
T0220_.07.0016b21: 量無數無邊有情於無餘依般涅槃界。一切
T0220_.07.0016b22: 惡魔不得其便。世間衆事所欲隨意。十方各
T0220_.07.0016b23: 如殑伽沙界一切諸佛及諸菩薩摩訶薩衆。
T0220_.07.0016b24: 皆共護念如是菩薩。不令退墮一切聲聞獨
T0220_.07.0016b25: 覺等地。十方各如殑伽沙界四大王衆天乃
T0220_.07.0016b26: 至色究竟天。皆共擁衞如是菩薩。諸有所爲
T0220_.07.0016b27: 令無障礙。身心痛惱咸得痊除。設有罪業
T0220_.07.0016b28: 於當來世應招苦報轉現輕受。何以故。以是
T0220_.07.0016b29: 菩薩於一切有情慈悲普遍故。舍利子。當知
T0220_.07.0016c01: 如是菩薩摩訶薩。小用加行便能引發一切
T0220_.07.0016c02: 陀羅尼門一切三摩地門皆現在前。隨所生
T0220_.07.0016c03: 處常得奉事諸佛世尊。乃至證得無上菩提。
T0220_.07.0016c04: 於其中間常不離佛。舍利子當知。修行般若
T0220_.07.0016c05: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是般若波羅蜜
T0220_.07.0016c06: 多相應時。得如是等無量無數不可思議殊
T0220_.07.0016c07: 勝功徳
T0220_.07.0016c08: 復次舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.07.0016c09: 薩。不作是念。有法與法若相應若不相應若
T0220_.07.0016c10: 等若不等。何以故。是菩薩摩訶薩不見有法
T0220_.07.0016c11: 與法若相應若不相應若等若不等。舍利子。
T0220_.07.0016c12: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法
T0220_.07.0016c13: 相應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.07.0016c14: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是念。
T0220_.07.0016c15: 我於法界若速現等覺。若不速現等覺。何以
T0220_.07.0016c16: 故。無有少法能於法界現等覺故。舍利子。修
T0220_.07.0016c17: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是法相
T0220_.07.0016c18: 應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修
T0220_.07.0016c19: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不見少法離
T0220_.07.0016c20: 法界者。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0016c21: 訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅蜜
T0220_.07.0016c22: 多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩
T0220_.07.0016c23: 訶薩。不作是念。法界能爲諸法因縁。舍利
T0220_.07.0016c24: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與如是
T0220_.07.0016c25: 法。相應故應言與般若波羅蜜多相應。舍利
T0220_.07.0016c26: 子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。不作是
T0220_.07.0016c27: 念。此法能證法界若不能證。何以故。是菩
T0220_.07.0016c28: 薩摩訶薩尚不見少法。何況有法能證法界
T0220_.07.0016c29: 及以不證。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0017a01: 摩訶薩。與如是法相應故應言與般若波羅
T0220_.07.0017a02: 蜜多相應。復次舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0017a03: 菩薩摩訶薩。不見法界與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a04: 與法界相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017a05: 薩摩訶薩。與如是法相應故應言與般若波
T0220_.07.0017a06: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017a07: 薩摩訶薩。不見色與空相應。亦不見空與色
T0220_.07.0017a08: 相應。不見受想行識與空相應。亦不見空與
T0220_.07.0017a09: 受想行識相應。不見眼處與空相應。亦不見
T0220_.07.0017a10: 空與眼處相應。不見耳鼻舌身意處與空相
T0220_.07.0017a11: 應。亦不見空與耳鼻舌身意處相應。不見色
T0220_.07.0017a12: 處與空相應。亦不見空與色處相應。不見聲
T0220_.07.0017a13: 香味觸法處與空相應。亦不見空與聲香味
T0220_.07.0017a14: 觸法處相應。不見眼界色界眼識界與空相
T0220_.07.0017a15: 應。亦不見空與眼界色界眼識界相應。不見
T0220_.07.0017a16: 耳界聲界耳識界與空相應。亦不見空與耳
T0220_.07.0017a17: 界聲界耳識界相應。不見鼻界香界鼻識界
T0220_.07.0017a18: 與空相應。亦不見空與鼻界香界鼻識界相
T0220_.07.0017a19: 應。不見舌界味界舌識界與空相應。亦不見
T0220_.07.0017a20: 空與舌界味界舌識界相應。不見身界觸界
T0220_.07.0017a21: 身識界與空相應。亦不見空與身界觸界身
T0220_.07.0017a22: 識界相應。不見意界法界意識界與空相應。
T0220_.07.0017a23: 亦不見空與意界法界意識界相應。不見苦
T0220_.07.0017a24: 聖諦與空相應。亦不見空與苦聖諦相應。不
T0220_.07.0017a25: 見集滅道聖諦與空相應。亦不見空與集滅
T0220_.07.0017a26: 道聖諦相應。不見無明與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a27: 與無明相應。不見行識名色六處觸受愛取
T0220_.07.0017a28: 有生老死愁歎苦憂惱與空相應。亦不見空
T0220_.07.0017a29: 與行乃至老死愁歎苦憂惱相應。不見四念
T0220_.07.0017b01: 住與空相應。亦不見空與四念住相應。不見
T0220_.07.0017b02: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
T0220_.07.0017b03: 與空相應。亦不見空與四正斷乃至八聖道
T0220_.07.0017b04: 支相應。不見佛十力與空相應。亦不見空與
T0220_.07.0017b05: 佛十力相應。不見四無所畏四無礙解大慈
T0220_.07.0017b06: 大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智
T0220_.07.0017b07: 一切相智與空相應。亦不見空與四無所畏
T0220_.07.0017b08: 乃至一切相智相應
T0220_.07.0017b09: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。若
T0220_.07.0017b10: 能如是相應。是爲第一與空相應。諸菩薩摩
T0220_.07.0017b11: 訶薩。由與如是空相應故。不墮聲聞獨覺等
T0220_.07.0017b12: 地。嚴淨佛土成熟有情速證無上正等菩提。
T0220_.07.0017b13: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩諸
T0220_.07.0017b14: 相應中。與般若波羅蜜多相應。爲最第一最
T0220_.07.0017b15: 尊最勝最上最妙最高最極無上無上上無等
T0220_.07.0017b16: 無等等。何以故。舍利子。此般若波羅蜜多
T0220_.07.0017b17: 相應。即是空相應。無相相應。無願相應故。
T0220_.07.0017b18: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.07.0017b19: 如是般若波羅蜜多相應時。當知即爲受記
T0220_.07.0017b20: 作佛。若近受記。舍利子。是菩薩摩訶薩能
T0220_.07.0017b21: 爲無量無數無邊有情作大饒益。舍利子。是
T0220_.07.0017b22: 菩薩摩訶薩不作是念。我與般若波羅蜜多
T0220_.07.0017b23: 相應。不作是念。我得＊受記定當作佛若近
T0220_.07.0017b24: ＊受記。不作是念。我能嚴淨佛土成熟有情。
T0220_.07.0017b25: 亦不作是念。我當得阿耨多羅三藐三菩提。
T0220_.07.0017b26: 轉妙法輪饒益一切。何以故。是菩薩摩訶薩
T0220_.07.0017b27: 不見有法離於法界。不見有法修行般若波
T0220_.07.0017b28: 羅蜜多。不見有法得佛授記。不見有法當得
T0220_.07.0017b29: 無上正等菩提。不見有法嚴淨佛土。不見有
T0220_.07.0017c01: 法成熟有情。何以故。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0017c02: 薩摩訶薩。不起我想有情命者生者養者士
T0220_.07.0017c03: 夫補特伽羅意生儒童作者使作者起者使起
T0220_.07.0017c04: 者受者使受者知者見者想故。所以者何。我
T0220_.07.0017c05: 有情等畢竟不生亦復不滅。彼既畢竟不生
T0220_.07.0017c06: 不滅。云何當能修行般若波羅蜜多。舍利子。
T0220_.07.0017c07: 是菩薩摩訶薩不見有情生故修行般若波羅
T0220_.07.0017c08: 蜜多。不見有情滅故修行般若波羅蜜多。達
T0220_.07.0017c09: 有情空故修行般若波羅蜜多。達有情非我
T0220_.07.0017c10: 故修行般若波羅蜜多。達有情不可得故修
T0220_.07.0017c11: 行般若波羅蜜多。達有情遠離故修行般若
T0220_.07.0017c12: 波羅蜜多。達有情本性非有情性故修行般
T0220_.07.0017c13: 若波羅蜜多
T0220_.07.0017c14: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。諸
T0220_.07.0017c15: 相應中與空相應最爲第一。與般若波羅蜜
T0220_.07.0017c16: 多相應最尊最勝。舍利子。諸菩薩摩訶薩如
T0220_.07.0017c17: 是相應。普能引發如來十力四無所畏四無
T0220_.07.0017c18: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切
T0220_.07.0017c19: 智道相智一切相智。舍利子。修行般若波
T0220_.07.0017c20: 羅蜜多菩薩摩訶薩與如是般若波羅蜜多相
T0220_.07.0017c21: 應故。畢竟不起慳貪心。不起犯戒心。不起
T0220_.07.0017c22: 忿恚心。不起懈怠心。不起散亂心。不起惡
T0220_.07.0017c23: 慧心
T0220_.07.0017c24: 大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0017c25:
T0220_.07.0017c26:
T0220_.07.0017c27:
T0220_.07.0017c28:
T0220_.07.0017c29:
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