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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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通清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。靜慮波羅蜜多清淨故佛十力
清淨。佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。
若靜慮波羅蜜多清淨。若佛十力清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故。若靜慮波羅蜜多清淨。若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。靜慮波羅蜜
多清淨故無忘失法清淨無忘失法清淨故一
切智智清淨。何以故。若靜慮波羅蜜多清
淨。若無忘失法清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。靜慮波羅蜜多清淨
故恒住捨性清淨恒住捨性清淨故一切智智
清淨。何以故。若靜慮波羅蜜多清淨若恒住
捨性清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。靜慮波羅蜜多清淨故
一切智清淨。一切智清淨故一切智智清淨。
何以故。若靜慮波羅蜜多清淨。若一切智清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。靜慮波羅蜜多清淨故道相智一切相智
清淨。道相智一切相智清淨故一切智智清
淨。何以故。若靜慮波羅蜜多清淨。若道相
智一切相智清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。靜慮波羅蜜多清淨
故一切陀羅尼門清淨一切陀羅尼門清淨故
一切智智清淨。何以故。若靜慮波羅蜜多
清淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。靜慮波羅蜜多
清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地門
清淨故一切智智清淨。何以故。若靜慮波羅
蜜多清淨。若一切三摩地門清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。靜慮波羅蜜多清淨故預流果清淨。預
流果清淨故一切智智清淨。何以故。若靜
慮波羅蜜多清淨。若預流果清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。靜慮
波羅蜜多清淨故一來不還阿羅漢果清淨。
一來不還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。
何以故。若靜慮波羅蜜多清淨。若一來不
還阿羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。靜慮波羅蜜多
清淨故獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨故一
切智智清淨。何以故。若靜慮波羅蜜多清
淨。若獨覺菩提清淨若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。靜慮波羅蜜
多清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。
若靜慮波羅蜜多清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。靜慮波羅蜜多清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提
清淨故一切智智清淨。何以故。若靜慮波羅
蜜多清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百五


大般若波羅蜜多經卷第二百六
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之二十五
復次善現。精進波羅蜜多清淨故色清淨。色
清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅
蜜多清淨。若色清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故
受想行識清淨。受想行識清淨故一切智智
清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若受想
行識清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故眼處
清淨眼處清淨故一切智智清淨。何以故若
精進波羅蜜多清淨若眼處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故精進波羅蜜
多清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意
處清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波
羅蜜多清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。精
進波羅蜜多清淨故色處清淨。色處清淨故
一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清
淨。若色處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故聲香
味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故一切
智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若
聲香味觸法處清淨若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。精進波羅蜜多清
淨故眼界清淨。眼界清淨故一切智智清淨。
何以故。若精進波羅蜜多清淨。若眼界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
精進波羅蜜多清淨故色界眼識界及眼觸眼
觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若
精進波羅蜜多清淨。若色界乃至眼觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故
耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。何以
故。若精進波羅蜜多清淨。若耳界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。精
進波羅蜜多清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨故。一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故鼻
界清淨。鼻界清淨故一切智智清淨。何以故。
若精進波羅蜜多清淨。若鼻界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷淨。精進波
羅蜜多清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸
受清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波
羅蜜多清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸
受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故舌界清
淨。舌界清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若舌界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅蜜
多清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生
諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清
淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜
多清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生諸受清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故身界清淨。身
界清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若身界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅蜜多
清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多
清淨。若觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。精進波羅蜜多清淨故意界清淨。意界
清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅
蜜多清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨
故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。
若法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
精進波羅蜜多清淨故地界清淨。地界清淨
故一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多
清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故水
火風空識界清淨。水火風空識界清淨故一
切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。
若水火風空識界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。精進波羅蜜多
清淨故無明清淨。無明清淨故一切智智清
淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若無明清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。精進波羅蜜多清淨故行識名色六處觸
受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何
以故。若精進波羅蜜多清淨。若行乃至老死
愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故
善現。精進波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨。布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何
以故。若精進波羅蜜多清淨。若布施波羅蜜
多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。精進波羅蜜多清淨故淨戒安忍靜
慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅
蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故内空清淨。
内空清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若内空清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅蜜多
清淨故外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空清淨。外空乃至無性自性
空清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波
羅蜜多清淨。若外空乃至無性自性空清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。精進波羅蜜多清淨故眞如清淨。眞如
清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅
蜜多清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨
故法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界清淨。法
界乃至不思議界清淨故一切智智清淨何以
故。若精進波羅蜜多清淨。若法界乃至不思
議界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故苦聖
諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以
故。若精進波羅蜜多清淨。若苦聖諦清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。精
進波羅蜜多清淨故集滅道聖諦清淨。集滅道
聖諦清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。苦集滅道聖諦清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。精
進波羅蜜多清淨故四靜慮清淨四靜慮清淨
故一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多
清淨。若四靜慮清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故四
無量四無色定清淨。四無量四無色定清淨故
一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清
淨。若四無量四無色定清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現精進波羅
蜜多清淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切
智智清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若
八解脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故八勝處
九次第定十遍處清淨。八勝處九次第定十
遍處清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若八勝處九次第定十遍處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故四念住清淨。
四念住清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若四念住清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅
蜜多清淨故四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清
淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅蜜
多清淨。若四正斷乃至八聖道支清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
精進波羅蜜多清淨故空解脱門清淨。空解
脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若空解脱門清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅
蜜多清淨故無相無願解脱門清淨。無相無
願解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若
精進波羅蜜多清淨。若無相無願解脱門清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故菩薩十地清
淨。菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以故。
若精進波羅蜜多清淨。若菩薩十地清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。精進波羅蜜多清淨故五眼清淨。五眼
清淨故一切智智清淨。何以故。若精進波羅
蜜多清淨。若五眼清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故
六神通清淨。六神通清淨故一切智智清淨。
何以故。若精進波羅蜜多清淨。若六神通清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故佛十力清淨。
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若佛十力清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅
蜜多清淨故四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十
八佛不共法清淨故一切智智清淨。何以故。
若精進波羅蜜多清淨。若四無所畏乃至十八
佛不共法清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。精進波羅蜜多清淨故
無忘失法清淨。無忘失法清淨故一切智智
清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若無
忘失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。精進波羅蜜多清淨故恒住捨
性清淨。恒住捨性清淨故一切智智清淨。何
以故。若精進波羅蜜多清淨。若恒住捨性清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故一切智清淨。
一切智清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若一切智清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅
蜜多清淨故道相智一切相智清淨。道相智一
切相智清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若道相智一切相智清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。精進波羅蜜多清淨故一切陀羅尼門清
淨。一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。何
以故。若精進波羅蜜多清淨。若一切陀羅尼
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。精進波羅蜜多清淨故一切三摩地門
清淨。一切三摩地門清淨故一切智智清淨。
何以故。若精進波羅蜜多清淨。若一切三摩
地門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故
善現。精進波羅蜜多清淨故預流果清淨。預
流果清淨故一切智智清淨。何以故。若精進
波羅蜜多清淨。若預流果清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。精進波羅蜜
多清淨故一來不還阿羅漢果清淨。一來不還
阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故。若
精進波羅蜜多清淨。若一來不還阿羅漢果清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。精進波羅蜜多清淨故獨覺菩提清
淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若精進波羅蜜多清淨。若獨覺菩提清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。精進波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智智
清淨。何以故。若精進波羅蜜多清淨。若一切
菩薩摩訶薩行清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。精進波羅蜜多清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上正
等菩提清淨故一切智智清淨。何以故。若精
進波羅蜜多清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故
復次善現。安忍波羅蜜多清淨故色清淨。色
清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅
蜜多清淨。若色清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故
受想行識清淨。受想行識清淨故一切智智
清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若受想
行識清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故眼處
清淨。眼處清淨故一切智智清淨。何以故。若
安忍波羅蜜多清淨。若眼處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅
蜜多清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意
處清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波
羅蜜多清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安
忍波羅蜜多清淨故色處清淨。色處清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故聲香味
觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故一切智智
清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若聲香
味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故
眼界清淨。眼界清淨故一切智智清淨。何以
故。若安忍波羅蜜多清淨。若眼界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。安忍
波羅蜜多清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波
羅蜜多清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故耳界清淨
耳界清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍
波羅蜜多清淨。若耳界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多
清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。安忍波羅蜜多清淨故鼻界清淨。鼻界
清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅
蜜多清淨。若鼻界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨
故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清
淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
安忍波羅蜜多清淨故舌界清淨。舌界清淨
故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多
清淨。若舌界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故味
界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨。
味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故一切智
智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若味
界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安忍
波羅蜜多清淨故身界清淨。身界清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若身界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故觸界身
識界及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界
乃至身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若觸界
乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安忍
波羅蜜多清淨故意界清淨。意界清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若意界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故法界意
識界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安忍
波羅蜜多清淨故地界清淨。地界清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若地界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故水火風
空識界清淨。水火風空識界清淨故一切智
智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若水
火風空識界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨
故無明清淨。無明清淨故一切智智清淨。何
以故。若安忍波羅蜜多清淨。若無明清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。安
忍波羅蜜多清淨故行識名色六處觸受愛取
有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以故。若
安忍波羅蜜多清淨。若行乃至老死愁歎苦
憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故
善現。安忍波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨。布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若布施波羅
蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故淨戒精進
靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
安忍波羅蜜多清淨。若淨戒乃至般若波羅
蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故内空
清淨。内空清淨故一切智智清淨。何以故。若
安忍波羅蜜多清淨。若内空清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅
蜜多清淨故外空内外空空空大空勝義空有
爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空清淨。外空乃至無性
自性空清淨故一切智智清淨。何以故。若安
忍波羅蜜多清淨。若外空乃至無性自性空
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故眞如清淨。
眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍
波羅蜜多清淨。若眞如清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故法界法性不虚妄性不變異性平等
性離生性法定法住實際虚空界不思議界清
淨。法界乃至不思議界清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若法界乃
至不思議界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨
故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若苦聖諦
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。安忍波羅蜜多清淨故集滅道聖諦清
淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。何
以故。若安忍波羅蜜多清淨。若集滅道聖
諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故四靜
慮清淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何
以故。若安忍波羅蜜多清淨。若四靜慮清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。安忍波羅蜜多清淨故四無量四無色定
清淨。四無量四無色定清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若四無
量四無色定清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清
淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切智智
清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若八
解脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。安忍波羅蜜多清淨故八勝處
九次第定十遍處清淨。八勝處九次第定十
遍處清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍
波羅蜜多清淨。若八勝處九次第定十遍處
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故四念住
清淨。四念住清淨故一切智智清淨。何以
故。若安忍波羅蜜多清淨。若四念住清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
安忍波羅蜜多清淨故四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八
聖道支清淨故一切智智清淨。何以故。若安
忍波羅蜜多清淨。若四正斷乃至八聖道支
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故空解脱門
清淨。空解脱門清淨故一切智智清淨。何以
故。若安忍波羅蜜多清淨。若空解脱門清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
安忍波羅蜜多清淨故無相無願解脱門清
淨。無相無願解脱門清淨故一切智智清淨。
何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若無相無願
解脱門清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故菩
薩十地清淨。菩薩十地清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若菩薩十
地清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。安忍波羅蜜多清淨故五眼清淨。五眼
清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波
羅蜜多清淨。若五眼清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故六神通清淨。六神通清淨故一切智
智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若
六神通清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故
佛十力清淨。佛十力清淨故一切智智清淨。
何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若佛十力清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。安忍波羅蜜多清淨故四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。
四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智
智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若四
無所畏乃至十八佛不共法清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安忍
波羅蜜多清淨故無忘失法清淨。無忘失法
清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅
蜜多清淨。若無忘失法清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜多
清淨故恒住捨性清淨。恒住捨性清淨。故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。
若恒住捨性清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨
故一切智清淨。一切智清淨故一切智智清
淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若一切
智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。安忍波羅蜜多清淨故道相智一切
相智清淨。道相智一切相智清淨故一切智
智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若道
相智一切相智清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。安忍波羅蜜多清
淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清
淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜
多清淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地
門清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍波
羅蜜多清淨。若一切三摩地門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。安忍波羅蜜多清淨故預流果清淨。預
流果清淨故一切智智清淨。何以故。若安忍
波羅蜜多清淨。若預流果清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。安忍波羅蜜
多清淨故一來不還阿羅漢果清淨。一來不
還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故。
若安忍波羅蜜多清淨。若一來不還阿羅漢
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。安忍波羅蜜多清淨故獨覺菩
提清淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若安忍波羅蜜多清淨。若獨覺菩提清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。安忍波羅蜜多清淨故一切菩薩摩
訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故一
切智智清淨。何以故。若安忍波羅蜜多清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。安忍
波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨。
諸佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。
何以故。若安忍波羅蜜多清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百六



大般若波羅蜜多經卷第二百七
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之二十六
復次善現。淨戒波羅蜜多清淨故色清淨。色
清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅
蜜多清淨。若色清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨
故受想行識清淨。受想行識清淨故一切智
智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若
受想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故
眼處清淨。眼處清淨故一切智智清淨。何以
故。若淨戒波羅蜜多清淨。若眼處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。淨
戒波羅蜜多清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳
鼻舌身意處清淨故一切智智清淨。何以故。
若淨戒波羅蜜多清淨。若耳鼻舌身意處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故色處清淨。色
處清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波
羅蜜多清淨。若色處清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清
淨故聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清
淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜
多清淨。若聲香味觸法處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波
羅蜜多清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切
智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若
眼界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故色界眼識
界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃
至眼觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若色界乃至
眼觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜
多清淨故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清
淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若耳界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。淨戒波羅蜜多清淨故聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若淨戒波羅蜜多清淨。若聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清
淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若鼻界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
淨戒波羅蜜多清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻
觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故
舌界清淨。舌界清淨故一切智智清淨。何以
故。若淨戒波羅蜜多清淨。若舌界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒
波羅蜜多清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲
縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒
波羅蜜多清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故身界
清淨。身界清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若身界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波羅
蜜多清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所
生諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅
蜜多清淨。若觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故意界清淨。意
界清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波
羅蜜多清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清
淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。
若法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
淨戒波羅蜜多清淨故地界清淨。地界清淨
故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多
清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故
水火風空識界清淨。水火風空識界清淨故
一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清
淨。若水火風空識界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜
多清淨故無明清淨。無明清淨故一切智智
清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若無
明清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故行識名色六
處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清
淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故
善現。淨戒波羅蜜多清淨故布施波羅蜜多
清淨。布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若布施波羅
蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故安忍精
進靜慮般若波羅蜜多清淨。安忍乃至般若
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若安忍乃至般若波羅
蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故内空
清淨。内空清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若内空清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波羅
蜜多清淨故外空内外空空空大空勝義空有
爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空清淨。外空乃至無性
自性空清淨故一切智智清淨。何以故。若淨
戒波羅蜜多清淨。若外空乃至無性自性空
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故眞如清淨。
眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒
波羅蜜多清淨。若眞如清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多
清淨故法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界清
淨。法界乃至不思議界清淨故一切智智清
淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若法界
乃至不思議界清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清
淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智
清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若苦聖
諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故集滅道聖諦
清淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。何
以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若集滅道聖諦
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故四靜慮清
淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若四靜慮清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波
羅蜜多清淨故四無量四無色定清淨。四無
量四無色定清淨故一切智智清淨。何以故。
若淨戒波羅蜜多清淨。若四無量四無色定
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故八解脱清
淨。八解脱清淨故一切智智清淨。何以故。若
淨戒波羅蜜多清淨。若八解脱清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波
羅蜜多清淨故八勝處九次第定十遍處清
淨。八勝處九次第定十遍處清淨故一切智
智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若八
勝處九次第定十遍處清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波
羅蜜多清淨故四念住清淨。四念住清淨故
一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清
淨。若四念住清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支清
淨。四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智
清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若四正
斷乃至八聖道支清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多
清淨故空解脱門清淨。空解脱門清淨故一
切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。
若空解脱門清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故無
相無願解脱門清淨。無相無願解脱門清淨
故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多
清淨。若無相無願解脱門清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波
羅蜜多清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清
淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜
多清淨。若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故
善現。淨戒波羅蜜多清淨故五眼清淨。五眼
清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅
蜜多清淨。若五眼清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨
故六神通清淨。六神通清淨故一切智智清
淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若六神
通清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故佛十力
清淨。佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。
若淨戒波羅蜜多清淨。若佛十力清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒
波羅蜜多清淨故四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜
多清淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清
淨。若無忘失法清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多清淨故
恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故一切智智
清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若恒
住捨性清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故
一切智清淨。一切智清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若一切智清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。淨戒波羅蜜多清淨故道相智一切相智
清淨。道相智一切相智清淨故一切智智清
淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若道相
智一切相智清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨
故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨
故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多
清淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜多
清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地門
清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅
蜜多清淨。若一切三摩地門清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。淨戒波羅蜜多清淨故預流果清淨。預
流果清淨故一切智智清淨。何以故。若淨戒
波羅蜜多清淨。若預流果清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。淨戒波羅蜜
多清淨故一來不還阿羅漢果清淨。一來不
還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故。
若淨戒波羅蜜多清淨。若一來不還阿羅漢
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故獨覺
菩提清淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若獨覺菩提
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。淨戒波羅蜜多清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故
一切智智清淨。何以故。若淨戒波羅蜜多清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。淨戒
波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨。
諸佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。
何以故。若淨戒波羅蜜多清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
復次善現。布施波羅蜜多清淨故色清淨。色
清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波羅
蜜多清淨。若色清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清淨
故受想行識清淨。受想行識清淨故一切智
智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若受
想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故眼
處清淨。眼處清淨故一切智智清淨。何以故。
若布施波羅蜜多清淨。若眼處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。布施波
羅蜜多清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌
身意處清淨故一切智智清淨。何以故。若布
施波羅蜜多清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。布施波羅蜜多清淨故色處清淨。色處清
淨故一切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜
多清淨。若色處清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清淨故
聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故
一切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清
淨。若聲香味觸法處清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜
多清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切智智
清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若眼界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。布施波羅蜜多清淨故色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何
以故。若布施波羅蜜多清淨。若色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多
清淨故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清
淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若耳界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。布施波羅蜜多清淨故聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若布施波羅蜜多清淨。若聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清
淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若鼻界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
布施波羅蜜多清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻
觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若
布施波羅蜜多清淨。若香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故
舌界清淨。舌界清淨故一切智智清淨。何以
故。若布施波羅蜜多清淨。若舌界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。布施
波羅蜜多清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲
縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若布施
波羅蜜多清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故身界
清淨。身界清淨故一切智智清淨。何以故。若
布施波羅蜜多清淨。若身界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。布施波羅
蜜多清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所
生諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波羅
蜜多清淨。若觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故意界清淨。
意界清淨故一切智智清淨。何以故。若布施
波羅蜜多清淨。若意界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多
清淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸
受清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多
清淨。若法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。布施波羅蜜多清淨故地界清淨。地界
清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波羅
蜜多清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清淨
故水火風空識界清淨。水火風空識界清淨
故一切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多
清淨。若水火風空識界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。布施波
羅蜜多清淨故無明清淨。無明清淨故一切
智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若
無明清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。布施波羅蜜多清淨故行識名色
六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。
行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清
淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故
善現。布施波羅蜜多清淨故淨戒波羅蜜多
清淨。淨戒波羅蜜多清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若淨戒波羅
蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。布施波羅蜜多清淨故安忍精進
靜慮般若波羅蜜多清淨。安忍乃至般若波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若布
施波羅蜜多清淨。若安忍乃至般若波羅蜜
多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故内空清
淨。内空清淨故一切智智清淨。何以故。若布
施波羅蜜多清淨。若内空清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。布施波羅蜜
多清淨故外空内外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空清淨。外空乃至無性自
性空清淨故一切智智清淨。何以故。若布施
波羅蜜多清淨。若外空乃至無性自性空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。布施波羅蜜多清淨故眞如清淨。眞
如清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波
羅蜜多清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清
淨故法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界清淨。
法界乃至不思議界清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若法界乃至
不思議界清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故
苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若苦聖諦清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。布施波羅蜜多清淨故集滅道聖諦清
淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。何以
故。若布施波羅蜜多清淨。若集滅道聖諦清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故四靜慮
清淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何以
故。若布施波羅蜜多清淨。若四靜慮清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
布施波羅蜜多清淨故四無量四無色定清
淨。四無量四無色定清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若四無量
四無色定清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清
淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切智智
清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若
八解脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。布施波羅蜜多清淨故八勝處
九次第定十遍處清淨。八勝處九次第定十
遍處清淨故一切智智清淨。何以故。若布
施波羅蜜多清淨。若八勝處九次第定十遍
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故四
念住清淨。四念住清淨故一切智智清淨。何
以故。若布施波羅蜜多清淨。若四念住清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。布施波羅蜜多清淨故四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃
至八聖道支清淨故一切智智清淨。何以故。
若布施波羅蜜多清淨。若四正斷乃至八聖
道支清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故空解
脱門清淨。空解脱門清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若空解脱門
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。布施波羅蜜多清淨故無相無願解脱
門清淨。無相無願解脱門清淨故一切智智
清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若無
相無願解脱門清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清
淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨故一切
智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若
菩薩十地清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
善現。布施波羅蜜多清淨故五眼清淨。五眼
清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波羅
蜜多清淨。若五眼清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清淨
故六神通清淨。六神通清淨故一切智智清
淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若六神
通清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故佛十力
清淨。佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。
若布施波羅蜜多清淨。若佛十力清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。布施
波羅蜜多清淨故四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。布施波羅蜜
多清淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清
淨。若無忘失法清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。布施波羅蜜多清淨故
恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故一切智智
清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。若恒
住捨性清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故一
切智清淨。一切智清淨故一切智智清淨。何
以故。若布施波羅蜜多清淨。若一切智清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
布施波羅蜜多清淨故道相智一切相智清
淨。道相智一切相智清淨故一切智智清淨。
何以故。若布施波羅蜜多清淨。若道相智一
切相智清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故一
切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨故一
切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清
淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。布施波羅蜜多
清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地門
清淨故一切智智清淨。何以故。若布施波
羅蜜多清淨。若一切三摩地門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。布施波羅蜜多清淨故預流果清淨。預
流果清淨故一切智智清淨。何以故。若布施
波羅蜜多清淨。若預流果清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。布施波羅蜜
多清淨故一來不還阿羅漢果清淨。一來不
還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故。
若布施波羅蜜多清淨。若一來不還阿羅漢
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。布施波羅蜜多清淨故獨覺菩
提清淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若布施波羅蜜多清淨。若獨覺菩提清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。布施波羅蜜多清淨故一切菩薩摩
訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故一
切智智清淨。何以故。若布施波羅蜜多清淨。
若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。布施波
羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸
佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若布施波羅蜜多清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百七



大般若波羅蜜多經卷第二百八
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之二十七
復次善現。内空清淨故色清淨。色清淨故一
切智智清淨。何以故。若内空清淨。若色清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。内空清淨故受想行識清淨。受想行識清
淨故一切智智清淨。何以故。若内空清淨。若
受想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。内空清淨故眼處清淨。
眼處清淨故一切智智清淨。何以故。若内空
清淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。内空清淨故耳鼻舌身意
處清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切智智清
淨。何以故。若内空清淨。若耳鼻舌身意處
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。内空清淨故色處清淨。色處清
淨故一切智智清淨。何以故。若内空清淨。若
色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。内空清淨故聲香味觸法處清淨。
聲香味觸法處清淨故一切智智清淨。何以
故。若内空清淨。若聲香味觸法處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。内空清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切
智智清淨。何以故。若内空清淨。若眼界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。内空清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若内空
清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。内空清淨故耳界清淨。耳界清淨故一
切智智清淨。何以故。若内空清淨。若耳界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。内空清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若
内空清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。内空清淨故鼻界清淨。鼻界清
淨故一切智智清淨。何以故。若内空清淨。若
鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。内空清淨故香界鼻識界及鼻觸
鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲
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