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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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受清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即地界清淨。地界
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與地界清
淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨即水火
風空識界清淨。水火風空識界清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與水火風空識界清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即無
明清淨。無明清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與無明清淨。無二無二分無別無斷故。
瞋清淨即行識名色六處觸受愛取有生老死
愁歎苦憂惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨。無二無二分無別無
斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百一



大般若波羅蜜多經卷第二百二
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之二十一
善現。瞋清淨即布施波羅蜜多清淨。布施波
羅蜜多清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
布施波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷
故。瞋清淨即淨戒安忍精進靜慮般若波羅
蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨即
瞋清淨。何以故。是瞋清淨與淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即内空清淨。内空清淨即瞋清淨。
何以故。是瞋清淨與内空清淨。無二無二分
無別無斷故。瞋清淨即外空内外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空
無變異空本性空自相空共相空一切法空不
可得空無性空自性空無性自性空清淨。外
空乃至無性自性空清淨即瞋清淨。何以故。
是瞋清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即眞如清
淨。眞如清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
眞如清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界清淨。法界
乃至不思議界清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即苦聖諦清淨。苦
聖諦清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與苦
聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即瞋
清淨。何以故。是瞋清淨與集滅道聖諦清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即四
靜慮清淨。四靜慮清淨即瞋清淨。何以故。是
瞋清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無
斷故。瞋清淨即四無量四無色定清淨。四無
量四無色定清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與四無量四無色定清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即八解脱清淨。
八解脱清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
八解脱清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清
淨即八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處九
次第定十遍處清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與八勝處九次第定十遍處清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即四念住
清淨。四念住清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷
故。瞋清淨即四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與四正斷
乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。瞋清淨即空解脱門清淨。空解脱
門清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與空解
脱門清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即無相無願解脱門清淨。無相無願解脱門
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與無相無
願解脱門清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨
即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與菩薩十地清
淨。無二無二分無別無斷故
善現。瞋清淨即五眼清淨。五眼清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與五眼清淨。無二無二
分無別無斷故。瞋清淨即六神通清淨。六神
通清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與六神
通清淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋清
淨即佛十力清淨。佛十力清淨即瞋清淨。何
以故。是瞋清淨與佛十力清淨。無二無二分
無別無斷故。瞋清淨即四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四
無所畏乃至十八佛不共法清淨即瞋清淨。
何以故。是瞋清淨與四無所畏乃至十八佛
不共法清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
瞋清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即
瞋清淨。何以故。是瞋清淨與無忘失法清淨。
無二無二分無別無斷故。瞋清淨即恒住捨
性清淨。恒住捨性清淨即瞋清淨。何以故。是
瞋清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。瞋清淨即一切智清淨。一切
智清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與一切
智清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨即
道相智一切相智清淨。道相智一切相智清
淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與道相智一
切相智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
瞋清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
門清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與一
切陀羅尼門清淨。無二無二分無別無斷故。
瞋清淨即一切三摩地門清淨。一切三摩地
門清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與一切
三摩地門清淨。無二無二分無別無斷故
善現。瞋清淨即預流果清淨。預流果清淨即
瞋清淨。何以故。是瞋清淨與預流果清淨。無
二無二分無別無斷故。瞋清淨即一來不還
阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清淨即
瞋清淨。何以故。是瞋清淨與一來不還阿羅
漢果清淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋
清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即瞋
清淨。何以故。是瞋清淨與獨覺菩提清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即一切
菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨
即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與一切菩薩
摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
無上正等菩提清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二
分無別無斷故
復次善現。癡清淨即色清淨。色清淨即癡清
淨。何以故。是癡清淨與色清淨。無二無二
分無別無斷故癡清淨即受想行識清淨。
受想行識清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨
與受想行識清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。癡清淨即眼處清淨。眼處清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與眼處清淨。無二無二分
無別無斷故。癡清淨即耳鼻舌身意處清淨。
耳鼻舌身意處清淨即癡清淨。何以故。是癡
清淨與耳鼻舌身意處清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。癡清淨即色處清淨。色處清
淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與色處清淨。
無二無二分無別無斷故癡清淨即聲香味觸
法處清淨。聲香味觸法處清淨即癡清淨。何
以故。是癡清淨與聲香味觸法處清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。癡清淨即眼界清
淨。眼界清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與
眼界清淨。無二無二分無別無斷故。癡清淨
即色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清
淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨即癡
清淨。何以故。是癡清淨與色界乃至眼觸爲
縁所生諸受清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。癡清淨即耳界清淨。耳界清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與耳界清淨。無二無二分
無別無斷故。癡清淨即聲界耳識界及耳觸
耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲
縁所生諸受清淨即癡清淨。何以故。是癡清
淨與聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。癡清淨即鼻界
清淨。鼻界清淨即癡清淨。何以故。是癡清
淨與鼻界清淨。無二無二分無別無斷故。癡
清淨即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨
即癡清淨。何以故。是癡清淨與香界乃至鼻
觸爲縁所生諸受清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。癡清淨即舌界清淨。舌界清淨即
癡清淨。何以故。是癡清淨與舌界清淨。無
二無二分無別無斷故。癡清淨即味界舌識
界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃
至舌觸爲縁所生諸受清淨即癡清淨。何以
故。是癡清淨與味界乃至舌觸爲縁所生諸
受清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡
清淨即身界清淨。身界清淨。即癡清淨。何
以故。是癡清淨與身界清淨。無二無二分無
別無斷故。癡清淨即觸界身識界及身觸身
觸爲縁所生諸受清淨觸界乃至身觸爲縁所
生諸受清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與
觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。癡清淨即意界清淨。
意界清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與意
界清淨。無二無二分無別無斷故。癡清淨即
法界意識界及意觸意觸爲縁所生。諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨即癡
清淨。何以故。是癡清淨與法界乃至意觸爲
縁所生諸受清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。癡清淨即地界清淨。地界清淨即癡清
淨。何以故。是癡清淨與地界清淨。無二無二
分無別無斷故。癡清淨即水火風空識界清
淨。水火風空識界清淨即癡清淨。何以故。
是癡清淨與水火風空識界清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。癡清淨即無明清淨。
無明清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與無
明清淨。無二無二分無別無斷故。癡清淨即
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨即癡
清淨。何以故。是癡清淨與行乃至老死愁歎
苦憂惱清淨。無二無二分無別無斷故
善現。癡清淨即布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨
與布施波羅蜜多清淨。無二無二分無別無
斷故。癡清淨即淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
即癡清淨。何以故。是癡清淨與淨戒乃至般
若波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。癡清淨即内空清淨。内空清淨即癡清
淨。何以故。是癡清淨與内空清淨。無二無二
分無別無斷故。癡清淨即外空内外空空空
大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法空
不可得空無性空自性空無性自性空清淨。
外空乃至無性自性空清淨即癡清淨。何以
故。是癡清淨與外空乃至無性自性空清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。癡清淨即眞
如清淨。眞如清淨即癡清淨。何以故。是癡清
淨與眞如清淨。無二無二分無別無斷故。癡
清淨即法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界清
淨。法界乃至不思議界清淨即癡清淨。何以
故。是癡清淨與法界乃至不思議界清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。癡清淨即苦聖
諦清淨。苦聖諦清淨即癡清淨。何以故。是癡
清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷
故。癡清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦
清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與集滅道
聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡
清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與四靜慮清淨。無二無二
分無別無斷故。癡清淨即四無量四無色定
清淨。四無量四無色定清淨即癡清淨。何
以故。是癡清淨與四無量四無色定清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。癡清淨即八解
脱清淨。八解脱清淨即癡清淨。何以故。是
癡清淨與八解脱清淨。無二無二分無別無
斷故。癡清淨即八勝處九次第定十遍處清
淨。八勝處九次第定十遍處清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與八勝處九次第定十遍
處清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡
清淨即四念住清淨。四念住清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與四念住清淨。無二無二
分無別無斷故。癡清淨即四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃
至八聖道支清淨即癡清淨。何以故。是癡清
淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。癡清淨即空解脱門清淨。
空解脱門清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨
與空解脱門清淨。無二無二分無別無斷故。
癡清淨即無相無願解脱門清淨。無相無願
解脱門清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與
無相無願解脱門清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。癡清淨即菩薩十地清淨。菩薩
十地清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與菩
薩十地清淨。無二無二分無別無斷故
善現。癡清淨即五眼清淨。五眼清淨即癡清
淨。何以故。是癡清淨與五眼清淨。無二無
二分無別無斷故。癡清淨即六神通清淨。六
神通清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與六
神通清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡
清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即癡清淨。
何以故。是癡清淨與佛十力清淨。無二無二
分無別無斷故。癡清淨即四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。
四無所畏乃至十八佛不共法清淨即癡清淨
何以故。是癡清淨與四無所畏乃至十八佛
不共法清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
癡清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即
癡清淨。何以故。是癡清淨與無忘失法清淨。
無二無二分無別無斷故。癡清淨即恒住捨
性清淨。恒住捨性清淨即癡清淨。何以故。是
癡清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。癡清淨即一切智清淨。一切智
清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與一切智
清淨。無二無二分無別無斷故。癡清淨即道
相智一切相智清淨。道相智一切相智清淨
即癡清淨。何以故。是癡清淨與道相智一切
相智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡
清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門
清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與一切陀
羅尼門清淨。無二無二分無別無斷故。癡
清淨即一切三摩地門清淨。一切三摩地門
清淨即癡清淨。何以故。是癡清淨與一切三
摩地門清淨。無二無二分無別無斷故
善現。癡清淨即預流果清淨。預流果清淨即
癡清淨。何以故。是癡清淨與預流果清淨。無
二無二分無別無斷故。癡清淨即一來不還
阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清淨即癡
清淨。何以故。是癡清淨與一來不還阿羅漢
果清淨。無二無二分無別無斷故。善現。癡清
淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即癡清
淨。何以故。是癡清淨與獨覺菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。癡清淨即一切菩
薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨
即癡清淨。何以故。是癡清淨與一切菩薩摩
訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
癡清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無
上正等菩提清淨即癡清淨。何以故。是癡清
淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分
無別無斷故
復次善現。貪清淨故色清淨。色清淨故一切
智智清淨。何以故。若貪清淨若色清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪
清淨故受想行識清淨。受想行識清淨故一
切智智清淨。何以故。若貪清淨。若受想行識
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。貪清淨故眼處清淨。眼處清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若眼處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。貪清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身
意處清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清
淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。貪清淨故色
處清淨。色處清淨故一切智智清淨。何以故。
若貪清淨。若色處清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。貪清淨故聲香味觸
法處清淨。聲香味觸法處清淨故一切智智
清淨。何以故。若貪清淨。若聲香味觸法處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。貪清淨故眼界清淨。眼界清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若眼界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。貪清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清
淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。貪清淨故耳界清淨。耳界清淨故一切智
智清淨。何以故。若貪清淨。若耳界清淨若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪
清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若聲
界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切智智清
淨。何以故。若貪清淨。若鼻界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨
故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清
淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若貪清淨。若香界乃
至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪清淨
故舌界清淨。舌界清淨故一切智智清淨。何
以故。若貪清淨。若舌界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨故
味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清
淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若貪清淨。若味界乃
至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪清淨
故身界清淨。身界清淨故一切智智清淨。何
以故。若貪清淨。若身界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨故觸界
身識界及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸
界乃至身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智
清淨。何以故。若貪清淨。若觸界乃至身觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨故意界清
淨。意界清淨故一切智智清淨。何以故。若
貪清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。貪清淨故法界意識
界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界乃
至意觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若貪清淨。若法界乃至意觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。貪清淨故地界清淨。地
界清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清淨。
若地界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。貪清淨故水火風空識界清淨。
水火風空識界清淨故一切智智清淨。何以
故。若貪清淨。若水火風空識界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨故無明清淨。無明清淨故一切智智清
淨。何以故。若貪清淨。若無明清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨
故行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦
憂惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故
善現。貪清淨故布施波羅蜜多清淨。布施波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若貪
清淨。若布施波羅蜜多清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨故淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何
以故。若貪清淨。若淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。貪清淨故内空清淨。内空清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若内空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。貪清淨故外空内外空空空大空勝義
空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
空本性空自相空共相空。一切法空不可得
空無性空自性空。無性自性空清淨。外空乃
至無性自性空清淨故一切智智清淨。何以
故。若貪清淨若外空乃至無性自性空清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。貪清淨故眞如清淨。眞如清淨故一
切智智清淨。何以故。若貪清淨。若眞如清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。貪清淨故法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界清淨。法界乃至不思議界清淨故一切
智智清淨。何以故。若貪清淨。若法界乃至
不思議界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。貪清淨故苦聖諦清
淨。苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以故。若
貪清淨。若苦聖諦清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。貪清淨故集滅道聖
諦清淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。
何以故。若貪清淨。若集滅道聖諦清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
貪清淨故四靜慮清淨。四靜慮清淨故一切
智智清淨。何以故。若貪清淨。若四靜慮清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
貪清淨故。四無量四無色定清淨。四無量四
無色定清淨故一切智智清淨。何以故。若貪
清淨。若四無量四無色定清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪清淨
故八解脱清淨。八解脱清淨故一切智智清
淨。何以故。若貪清淨。若八解脱清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨
故八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處九
次第定十遍處清淨故一切智智清淨。何以
故。若貪清淨。若八勝處九次第定十遍處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。貪清淨故四念住清淨。四念住清淨
故一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若四念
住清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。貪清淨故四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八聖
道支清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清
淨。若四正斷乃至八聖道支清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪清
淨故空解脱門清淨。空解脱門清淨故一切
智智清淨。何以故。若貪清淨。若空解脱門
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。貪清淨故無相無願解脱門清淨。無相
無願解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。
若貪清淨。若無相無願解脱門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨故一
切智智清淨。何以故。若貪清淨。若菩薩十
地清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百二



大般若波羅蜜多經卷第二百三
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之二十二
善現。貪清淨故五眼清淨。五眼清淨故一切
智智清淨。何以故。若貪清淨。若五眼清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。貪
清淨故六神通清淨。六神通清淨故一切智
智清淨。何以故。若貪清淨。若六神通清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。貪清淨故佛十力清淨。佛十力清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若佛十
力清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。貪清淨故四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四無所
畏乃至十八佛不共法清淨故一切智智清
淨。何以故。若貪清淨。若四無所畏乃至十
八佛不共法清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。貪清淨故無忘失法
清淨。無忘失法清淨故一切智智清淨。何以
故。若貪清淨。若無忘失法清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨故
恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故一切智智
清淨。何以故。若貪清淨。若恒住捨性清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。貪清淨故一切智清淨。一切智清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若一切
智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。貪清淨故道相智一切相智清淨。道
相智一切相智清淨故一切智智清淨。何以
故。若貪清淨。若道相智一切相智清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。貪清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅
尼門清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清
淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。貪清淨故一切三
摩地門清淨。一切三摩地門清淨故一切智
智清淨。何以故。若貪清淨。若一切三摩地
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。貪清淨故預流果清淨。預流果清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若預流
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。貪清淨故一來不還阿羅漢果清淨。
一來不還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。
何以故。若貪清淨。若一來不還阿羅漢果清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。貪清淨故獨覺菩提清淨。獨覺菩
提清淨故一切智智清淨。何以故。若貪清淨。
若獨覺菩提清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。貪清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故
一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若一切
菩薩摩訶薩行清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨
故一切智智清淨。何以故。若貪清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故
復次善現。瞋清淨故色清淨。色清淨故一切
智智清淨。何以故。若瞋清淨。若色清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。瞋
清淨故受想行識清淨。受想行識清淨故一
切智智清淨。何以故。若瞋清淨。若受想行
識清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。瞋清淨故眼處清淨。眼處清
淨故一切智智清淨。何以故。若瞋清淨。若
眼處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。瞋清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳
鼻舌身意處清淨故一切智智清淨。何以故。
若瞋清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋
清淨故色處清淨。色處清淨故一切智智清
淨。何以故。若瞋清淨。若色處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
故聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨
故一切智智清淨。何故以。若瞋清淨。若聲
香味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。瞋清淨故眼界清淨。
眼界清淨故一切智智清淨。何以故。若瞋清
淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。瞋清淨故色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至眼
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