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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安
住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界。以
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住眞如乃至不思議界。慶喜當
知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。
以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。
以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。
以法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。
以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四
無色定。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四
無色定。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習四靜慮四無量四無色定。以聲界耳識界
及耳觸耳觸爲縁所生諸受無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以鼻
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
靜慮四無量四無色定。以味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以身界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。
以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。
慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定。以法界意識界及意觸意
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定
大般若波羅蜜多經卷第一百七



大般若波羅蜜多經卷第一百八
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分校量功徳品第三十之六
慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習八解脱
八勝處九次第定十遍處。以色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
八解脱八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。
以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習八解脱八勝處九
次第定十遍處。以聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習七解脱八
勝處九次第定十遍處。慶喜當知。以鼻界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習八解脱八勝處九次第定十
遍處。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習八解脱八勝處九次
第定十遍處。慶喜當知。以舌界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習八解脱八勝處九次第定十遍處。以味
界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習八解脱八勝處九次第定十遍處。以觸界
身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
八解脱八勝處九次第定十遍處。以法界意
識界及意觸意觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。
以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支。以聲界
耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支。慶喜當知。以鼻界無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習四念住四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支。以香界鼻識界及鼻觸
鼻觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四念
住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支。以味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。
以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支。以觸界
身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支。慶喜當知。以意界無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支。以法界意識界及意觸意
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四念住
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習空解脱
門無相解脱門無願解脱門。以色界眼識界
及眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜
當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習空解脱門
無相解脱門無願解脱門。以聲界耳識界及
耳觸耳觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜當
知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習空解脱門無
相解脱門無願解脱門。以香界鼻識界及鼻
觸鼻觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜當
知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習空解脱門無
相解脱門無願解脱門。以味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習空
解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜當知。
以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習空解脱門無相解
脱門無願解脱門。以觸界身識界及身觸身
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習空解脱
門無相解脱門無願解脱門。慶喜當知。以意
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習空解脱門無相解脱門無
願解脱門。以法界意識界及意觸意觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習空解脱門無相
解脱門無願解脱門。慶喜當知。以眼界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習五眼六神通。以色界眼識界
及眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習五眼六神通。慶喜當知。以耳界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習五眼六神通。以聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習五
眼六神通。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習五眼六神通。以香界鼻識界及鼻觸鼻
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習五眼六
神通。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
五眼六神通。以味界舌識界及舌觸舌觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習五眼六神通。
慶喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習五眼六
神通。以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習五眼六神通。慶喜當
知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習五眼六神通。
以法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習五眼六神通。慶喜當知。以
眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。
以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當
知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習佛十力四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。
慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習佛十力
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習佛
十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法。以味界舌識界及舌觸舌
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習佛十力
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法。慶喜當知。以身界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法。以觸界身識界及身
觸身觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習佛
十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法。慶喜當知。以意界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智
智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法。以法界意識界及
意觸意觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法。慶喜當知。以眼界無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習無忘失法恒住捨性。以色界
眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。
以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習無忘失法恒
住捨性。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習無忘失法恒
住捨性。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習無忘失法恒住捨性。以香界鼻識界及
鼻觸鼻觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以舌界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習無忘失法恒住捨性。以味界
舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以
身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。
以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜
當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習無忘失法
恒住捨性。以法界意識界及意觸意觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住
捨性。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
一切智道相智一切相智。以色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
一切智道相智一切相智。慶喜當知。以耳界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習一切智道相智一切相
智。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習一切智道相智一切相
智。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智。以香界鼻識界及鼻
觸鼻觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智。慶喜當知。以舌界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切智道相智一切相智。以
味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切智道相智一切相智。慶
喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習一切智
道相智一切相智。以觸界身識界及身觸身
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習一切智
道相智一切相智。慶喜當知。以意界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切智道相智一切相智。以
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切智道相智一切相智。慶
喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習一切陀
羅尼門一切三摩地門。以色界眼識界及眼
觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一
切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以耳
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩
地門。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切
三摩地門。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以香界
鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶
喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習一切陀
羅尼門一切三摩地門。以味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以
身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切
三摩地門。以觸界身識界及身觸身觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門
一切三摩地門。慶喜當知。以意界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地
門。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習菩
薩摩訶薩行。以色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩
行。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習菩
薩摩訶薩行。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩
行。慶喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習菩
薩摩訶薩行。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩
行。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
菩薩摩訶薩行。以味界舌識界及舌觸舌觸
爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶
薩行。慶喜當知。以身界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
菩薩摩訶薩行。以觸界身識界及身觸身觸
爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶
薩行。慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習菩
薩摩訶薩行。以法界意識界及意觸意觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩
行。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習無上
正等菩提。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。
慶喜當知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶
喜當知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶
喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。以味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶
喜當知。以身界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。以觸界身識界及身觸身觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶
喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。以法界意識界及意觸意觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提
慶喜當知。以地界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以水火風
空識界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以地界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住内空外空内外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空。以水火風
空識界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智安住内空乃至無性自
性空。慶喜當知。以地界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界以水火
風空識界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住眞如乃至不思
議界。慶喜當知。以地界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
苦集滅道聖諦。以水火風空識界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。以地界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。以水火風空識界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四靜
慮四無量四無色定。慶喜當知。以地界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。以水火風空識界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習八解
脱八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。以地
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支。以水火風空識
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。以地
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習空解脱門無相解脱門無
願解脱門。以水火風空識界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜
當知。以地界無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習五眼六神
通。以水火風空識界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習五眼
六神通。慶喜當知。以地界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法。以水火風空識界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大
慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當知。
以地界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨
性。以水火風空識界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習無忘
失法恒住捨性。慶喜當知。以地界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習一切智道相智一切相智。以水火
風空識界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習一切智道相智
一切相智。慶喜當知。以地界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習一切陀羅尼門一切三摩地門。以水火
風空識界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼門
一切三摩地門。慶喜當知。以地界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習菩薩摩訶薩行。以水火風空識界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知。
以地界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。以
水火風空識界無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習無上正等
菩提
大般若波羅蜜多經卷第一百八



大般若波羅蜜多經卷第一百九
 三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分校量功徳品第三十之七
慶喜當知。以無明無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以行識名
色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多。慶喜當知。以無明無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安
住内空外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空。以行識名色六處觸受愛
取有生老死愁歎苦憂惱無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住。
内空乃至無性自性空。慶喜當知。以無明無
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