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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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即知者清淨。何以故。是知者清淨與四靜慮
清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即
四無量四無色定清淨。四無量四無色定清
淨即知者清淨。何以故。是知者清淨與四無
量四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。知者清淨即八解脱清淨。八解脱清淨
即知者清淨。何以故。是知者清淨與八解脱
清淨。無二無二分無別無斷故。知者清淨即
八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處九次
第定十遍處清淨即知者清淨。何以故。是知
者清淨與八勝處九次第定十遍處清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。知者清淨即四
念住清淨。四念住清淨即知者清淨。何以故。
是知者清淨與四念住清淨。無二無二分無
別無斷故。知者清淨即四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃至
八聖道支清淨即知者清淨。何以故。是知者
清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。知者清淨即空解脱
門清淨。空解脱門清淨即知者清淨。何以故。
是知者清淨與空解脱門清淨。無二無二分
無別無斷故。知者清淨即無相無願解脱門
清淨。無相無願解脱門清淨即知者清淨。何
以故。是知者清淨與無相無願解脱門清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。知者清淨即
菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即知者清淨。
何以故。是知者清淨與菩薩十地清淨。無二
無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第一百九十四


大般若波羅蜜多經卷第一百九
十五
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之十四
善現。知者清淨即五眼清淨。五眼清淨即知
者清淨。何以故。是知者清淨與五眼清淨。
無二無二分無別無斷故。知者清淨即六神
通清淨。六神通清淨即知者清淨。何以故。
是知者清淨與六神通清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。知者清淨即佛十力清淨。
佛十力清淨即知者清淨。何以故。是知者清
淨與佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。
知者清淨即四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏乃至
十八佛不共法清淨即知者清淨。何以故。是
知者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。知者清
淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨即知者
清淨。何以故。是知者清淨與無忘失法清淨。
無二無二分無別無斷故。知者清淨即恒住
捨性清淨。恒住捨性清淨即知者清淨。何以
故。是知者清淨與恒住捨性清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。知者清淨即一切智清
淨。一切智清淨即知者清淨。何以故。是知
者清淨與一切智清淨。無二無二分無別無
斷故。知者清淨即道相智一切相智清淨。道
相智一切相智清淨即知者清淨。何以故。是
知者清淨與道相智一切相智清淨。無二無
二分無別無斷故
善現。知者清淨即一切陀羅尼門清淨。一切
陀羅尼門清淨即知者清淨。何以故。是知者
清淨與一切陀羅尼門清淨。無二無二分無
別無斷故。知者清淨即一切三摩地門清淨。
一切三摩地門清淨即知者清淨。何以故。是
知者清淨與一切三摩地門清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。知者清淨即預流果清淨。
預流果清淨即知者清淨。何以故。是知者清
淨與預流果清淨。無二無二分無別無斷故。
知者清淨即一來不還阿羅漢果清淨。一來
不還阿羅漢果清淨即知者清淨。何以故。是
知者清淨與一來不還阿羅漢果清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。知者清淨即獨覺
菩提清淨。獨覺菩提清淨即知者清淨。何以
故。是知者清淨與獨覺菩提清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。知者清淨即一切菩薩
摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即
知者清淨。何以故。是知者清淨與一切菩薩
摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。知者清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸
佛無上正等菩提清淨即知者清淨。何以故。
是知者清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無
二無二分無別無斷故
復次善現。見者清淨即色清淨。色清淨即見
者清淨。何以故。是見者清淨與色清淨。無二
無二分無別無斷故。見者清淨即受想行識
清淨。受想行識清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與受想行識清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。見者清淨即眼處清淨。
眼處清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨
與眼處清淨。無二無二分無別無斷故。見者
清淨即耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處
清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與耳
鼻舌身意處清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。見者清淨即色處清淨。色處清淨即見
者清淨。何以故。是見者清淨與色處清淨。
無二無二分無別無斷故。見者清淨即聲香
味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨即見者
清淨。何以故。是見者清淨與聲香味觸法處
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清
淨即眼界清淨。眼界清淨即見者清淨。何以
故。是見者清淨與眼界清淨。無二無二分無
別無斷故。見者清淨即色界眼識界及眼觸
眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲
縁所生諸受清淨即見者清淨。何以故。是見
者清淨與色界乃至眼觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨
即耳界清淨。耳界清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與耳界清淨。無二無二分無別
無斷故。見者清淨即聲界耳識界及耳觸耳
觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁
所生諸受清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨即
鼻界清淨。鼻界清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與鼻界清淨。無二無二分無別
無斷故。見者清淨即香界鼻識界及鼻觸鼻
觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨即見者清淨。何以故。是見
者清淨與香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清
淨即舌界清淨。舌界清淨即見者清淨。何
以故。是見者清淨與舌界清淨。無二無二分
無別無斷故。見者清淨即味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸
爲縁所生諸受清淨即見者清淨。何以故。是
見者清淨與味界乃至舌觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清
淨即身界清淨。身界清淨即見者清淨。何
以故。是見者清淨與身界清淨。無二無二
分無別無斷故。見者清淨即觸界身識界及
身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身
觸爲縁所生諸受清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者
清淨即意界清淨。意界清淨即見者清淨。何
以故。是見者清淨與意界清淨。無二無二分
無別無斷故。見者清淨即法界意識界及意
觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界乃至意觸
爲縁所生諸受清淨即見者清淨。何以故。是
見者清淨與法界乃至意觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨
即地界清淨。地界清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與地界清淨。無二無二分無別
無斷故。見者清淨即水火風空識界清淨。水
火風空識界清淨即見者清淨。何以故。是見
者清淨與水火風空識界清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。見者清淨即無明清淨。無
明清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與
無明清淨。無二無二分無別無斷故。見者清
淨即行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎
苦憂惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨
即見者清淨。何以故。是見者清淨與行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨。無二無二分無別無
斷故
善現。見者清淨即布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與布施波羅蜜多清淨。無二無二分無
別無斷故。見者清淨即淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜
多清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。見者清淨即内空清淨内空
清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與内
空清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即
外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空
共相空一切法空不可得空無性空自性空無
性自性空清淨。外空乃至無性自性空清淨
即見者清淨。何以故。是見者清淨與外空乃
至無性自性空清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。見者清淨即眞如清淨。眞如清淨即見
者清淨。何以故。是見者清淨與眞如清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨即法界法性
不虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
實際虚空界不思議界清淨。法界乃至不思
議界清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨
與法界乃至不思議界清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。見者清淨即苦聖諦清淨苦
聖諦清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨
與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。見
者清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清
淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與集滅
道聖諦清淨。無二無二分無別無斷故
善現見者清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨
即見者清淨。何以故。是見者清淨與四靜慮
清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即
四無量四無色定清淨。四無量四無色定清
淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與四無
量四無色定清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。見者清淨即八解脱清淨。八解脱清淨
即見者清淨。何以故。是見者清淨與八解脱
清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即
八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處九次
第定十遍處清淨即見者清淨。何以故。是見
者清淨與八勝處九次第定十遍處清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。見者清淨即四
念住清淨。四念住清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與四念住清淨無二無二分無別
無斷故。見者清淨即四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八
聖道支清淨即見者清淨。何以故。是見者清
淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。見者清淨即空解脱門
清淨。空解脱門清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與空解脱門清淨。無二無二分
無別無斷故。見者清淨即無相無願解脱門
清淨。無相無願解脱門清淨即見者清淨。何
以故。是見者清淨與無相無願解脱門清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨即
菩薩十地清淨。菩薩十地清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與菩薩十地清淨。無二
無二分無別無斷故
善現。見者清淨即五眼清淨。五眼清淨即見
者清淨。何以故。是見者清淨與五眼清淨。
無二無二分無別無斷故。見者清淨即六神
通清淨。六神通清淨即見者清淨。何以故。是
見者清淨與六神通清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。見者清淨即佛十力清淨。佛十
力清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與
佛十力清淨。無二無二分無別無斷故。見者
清淨即四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法清淨。四無所畏乃至十八
佛不共法清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨即
無忘失法清淨。無忘失法清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與無忘失法清淨。無二
無二分無別無斷故。見者清淨即恒住捨性
清淨。恒住捨性清淨即見者清淨。何以故。
是見者清淨與恒住捨性清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。見者清淨即一切智清淨。
一切智清淨即見者清淨。何以故。是見者清
淨與一切智清淨。無二無二分無別無斷故。
見者清淨即道相智一切相智清淨。道相智
一切相智清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與道相智一切相智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。見者清淨即一切陀羅尼
門清淨。一切陀羅尼門清淨即見者清淨。何
以故。是見者清淨與一切陀羅尼門清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨即一切三
摩地門清淨。一切三摩地門清淨即見者清
淨。何以故。是見者清淨與一切三摩地門清
淨。無二無二分無別無斷故
善現。見者清淨即預流果清淨。預流果清淨
即見者清淨。何以故。是見者清淨與預流果
清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨即
一來不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢
果清淨即見者清淨。何以故。是見者清淨與
一來不還阿羅漢果清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。見者清淨即獨覺菩提清淨。
獨覺菩提清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與獨覺菩提清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。見者清淨即一切菩薩摩訶薩行
清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨即見者清淨。
何以故。是見者清淨與一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者
清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無上
正等菩提清淨即見者清淨。何以故。是見者
清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二
分無別無斷故
復次善現。我清淨故色清淨。色清淨故一切
智智清淨。何以故。若我清淨。若色清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。我清
淨故受想行識清淨。受想行識清淨故一切
智智清淨。何以故。若我清淨。若受想行識
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。我清淨故眼處清淨。眼處清淨
故一切智智清淨。何以故。若我清淨。若眼
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。我清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻
舌身意處清淨故一切智智清淨。何以故。若
我清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。我清
淨故色處清淨。色處清淨故一切智智清淨。
何以故。若我清淨。若色處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨故
聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若聲香
味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。我清淨故眼界清淨。
眼界清淨故一切智智清淨。何以故。若我清
淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。我清淨故色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。我清淨故耳界清淨。耳界
清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。
若耳界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。我清淨故聲界耳識界及耳觸
耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲
縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。
若我清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。我清淨故鼻界清淨。鼻界清淨
故一切智智清淨。何以故。若我清淨。若鼻
界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。我清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻
觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若
我清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。我清淨故舌界清淨。舌界清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若舌界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。我清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁
所生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸
受清淨故一切智智清淨。何以故。若我清
淨。若味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。我清淨故身界清淨。身界清淨故一切智
智清淨。何以故。若我清淨。若身界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
我清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受清
淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。若
觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
我清淨故意界清淨。意界清淨故一切智智
清淨。何以故。若我清淨。若意界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。我清
淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨若法界乃
至意觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。我清淨
故地界清淨。地界清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若地界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。我清淨故水
火風空識界清淨。水火風空識界清淨故一
切智智清淨。何以故。若我清淨。若水火風
空識界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。我清淨故無明清淨。無
明清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。
若無明清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。我清淨故行識名色六處觸
受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若行乃至老死愁歎苦憂惱
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故
善現。我清淨故布施波羅蜜多清淨。布施波
羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若我
清淨。若布施波羅蜜多清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。我清淨故淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。我清淨故内空清淨。内空清淨
故一切智智清淨。何以故。若我清淨。若内
空清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。我清淨故外空内外空空空大空勝
義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空清淨。外空
乃至無性自性空清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若外空乃至無性自性空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。我清淨故眞如清淨。眞如清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若眞如
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。我清淨故法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界清淨。法界乃至不思議界清淨故一切
智智清淨。何以故。若我清淨。若法界乃至
不思議界清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。我清淨故苦聖諦清淨。
苦聖諦清淨故一切智智清淨。何以故。若我
清淨。若苦聖諦清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。我清淨故集滅道聖諦
清淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。何
以故。若我清淨。若集滅道聖諦清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。我
清淨故四靜慮清淨。四靜慮清淨故一切智
智清淨。何以故。若我清淨。若四靜慮清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
我清淨故四無量四無色定清淨。四無量四
無色定清淨故一切智智清淨。何以故。若我
清淨。若四無量四無色定清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故
善現。我清淨故八解脱清淨。八解脱清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若八解
脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。我清淨故八勝處九次第定十遍處
清淨。八勝處九次第定十遍處清淨故一切
智智清淨。何以故。若我清淨。若八勝處九次
第定十遍處清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。我清淨故四念住清
淨。四念住清淨故一切智智清淨。何以故。若
我清淨。若四念住清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。我清淨故四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支清淨。四
正斷乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。
何以故。若我清淨。若四正斷乃至八聖道支
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。我清淨故空解脱門清淨。空解脱
門清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。
若空解脱門清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。我清淨故無相無願解脱
門清淨。無相無願解脱門清淨故一切智智
清淨。何以故。若我清淨。若無相無願解脱門
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。我清淨故菩薩十地清淨。菩薩十
地清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨
若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。我清淨故五眼清淨。
五眼清淨故一切智智清淨。何以故。若我清
淨。若五眼清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。我清淨故六神通清淨。六神
通清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。
若六神通清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。我清淨故佛十力清淨。
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。若我
清淨。若佛十力清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。我清淨故四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清
淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨故一
切智智清淨。何以故。若我清淨。若四無所
畏乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。我清淨故
無忘失法清淨。無忘失法清淨故一切智智
清淨。何以故。若我清淨。若無忘失法清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
我清淨故恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若恒住捨
性清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。我清淨故一切智清淨。一切智清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若一切
智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。我清淨故道相智一切相智清淨。道
相智一切相智清淨故一切智智清淨。何以
故。若我清淨。若道相智一切相智清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
我清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
門清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。
若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。我清淨故一切三摩
地門清淨。一切三摩地門清淨故一切智智
清淨。何以故。若我清淨。若一切三摩地門清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故
善現。我清淨故預流果清淨。預流果清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若預流
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。我清淨故一來不還阿羅漢果清淨。
一來不還阿羅漢果清淨故一切智智清淨。
何以故。若我清淨。若一來不還阿羅漢果清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。我清淨故獨覺菩提清淨。獨覺菩提
清淨故一切智智清淨。何以故。若我清淨。若
獨覺菩提清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。我清淨故一切菩薩摩
訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故一
切智智清淨。何以故。若我清淨。若一切菩
薩摩訶薩行清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。我清淨故諸佛無上
正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨故
一切智智清淨。何以故。若我清淨。若諸佛無
上正等菩提清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故
復次善現。有情清淨故色清淨。色清淨故一
切智智清淨。何以故。若有情清淨。若色清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故受想行識清淨。受想行識清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若受
想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。有情清淨故眼處清淨。眼
處清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。有情清淨故耳鼻舌身意
處清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切智智清
淨。何以故。若有情清淨。若耳鼻舌身意處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。有情清淨故色處清淨。色處清淨故
一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若色處
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。有情清淨故聲香味觸法處清淨。聲香
味觸法處清淨故一切智智清淨。何以故。若
有情清淨。若聲香味觸法處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情
清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切智智清
淨。何以故。若有情清淨。若眼界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。有情
清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若色
界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情
清淨故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清
淨。何以故。若有情清淨。若耳界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。有情清
淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受
清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故。若有情清淨若聲界
乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第一百九十五



大般若波羅蜜多經卷第一百九
十六
　三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之十五
善現。有情清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一
切智智清淨。何以故。若有情清淨。若鼻界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。有情清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸
受清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。有情清淨故舌界清淨。舌界清淨故一切
智智清淨。何以故。若有情清淨。若舌界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。
若味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
有情清淨故身界清淨。身界清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若身界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所
生諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。
若觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
有情清淨故意界清淨。意界清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若意界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所
生諸受清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。
若法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
有情清淨故地界清淨。地界清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若地界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。有
情清淨故水火風空識界清淨。水火風空識
界清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若水火風空識界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。有情清淨故
無明清淨。無明清淨故一切智智清淨。何以
故。若有情清淨。若無明清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨故行
識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若行乃至老死
愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。有情清淨故布施波
羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若布施波羅蜜
多清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。有情清淨故淨戒安忍精進靜慮般
若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有
情清淨故内空清淨。内空清淨故一切智智
清淨。何以故。若有情清淨。若内空清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故外空内外空空空大空勝義空有
爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空清淨。外空乃至無性
自性空清淨故一切智智清淨。何以故。若有
情清淨。若外空乃至無性自性空清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
有情清淨故眞如清淨。眞如清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若眞如清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
有情清淨故法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
清淨。法界乃至不思議界清淨故一切智智
清淨。何以故。若有情清淨。若法界乃至不思
議界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。有情清淨故苦聖諦清淨。苦
聖諦清淨故一切智智清淨。何以故。若有情
清淨。若苦聖諦清淨若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。有情清淨故集滅道聖
諦清淨。集滅道聖諦清淨故一切智智清淨。
何以故。若有情清淨。若集滅道聖諦清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。有情清淨故四靜慮清淨。四靜慮清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若四
靜慮清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。有情清淨故四無量四無色定清
淨。四無量四無色定清淨故一切智智清淨。何
以故。若有情清淨。若四無量四無色定清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。有情清淨故八解脱清淨。八解脱清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若八
解脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。有情清淨故八勝處九次第定十
遍處清淨。八勝處九次第定十遍處清淨故
一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若八勝
處九次第定十遍處清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。有情清淨故
四念住清淨。四念住清淨故一切智智清淨。
何以故。若有情清淨。若四念住清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。有
情清淨故四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若
四正斷乃至八聖道支清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情清淨
故空解脱門清淨。空解脱門清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若空解脱門清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。有情清淨故無相無願解脱門清淨。無相
無願解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。
若有情清淨。若無相無願解脱門清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
有情清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨
故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若菩
薩十地清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。有情清淨故五眼清淨。五
眼清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若五眼清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。有情清淨故六神通清淨。六
神通清淨故一切智智清淨。何以故。若有情
清淨。若六神通清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。有情清淨故佛十
力清淨。佛十力清淨故一切智智清淨。何以
故。若有情清淨。若佛十力清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。有情清淨故
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共
法清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清
淨。若四無所畏乃至十八佛不共法清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。有情清淨故無忘失法清淨。無忘失法清
淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若
無忘失法清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。有情清淨故恒住捨性清淨。
恒住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若
有情清淨。若恒住捨性清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情清淨
故一切智清淨。一切智清淨故一切智智清
淨。何以故。若有情清淨。若一切智清淨。若一
切智智清淨無二無二分無別無斷故。有情
清淨故道相智一切相智清淨。道相智一切
相智清淨故一切智智清淨。何以故。若有情
清淨。若道相智一切相智清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情清
淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門清
淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。若
一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。有情清淨故一切三摩
地門清淨。一切三摩地門清淨故一切智智
清淨。何以故。若有情清淨。若一切三摩地門
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。有情清淨故預流果清淨。預流果
清淨故一切智智清淨。何以故。若有情清淨。
若預流果清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。有情清淨故一來不還阿羅
漢果清淨。一來不還阿羅漢果清淨故一切智
智清淨。何以故。若有情清淨。若一來不還阿
羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。有情清淨故獨覺菩提清
淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若有情清淨。若獨覺菩提清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有情清
淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩
訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。若有
情清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。有
情清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸佛無
上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若有情清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。復
次善現。命者清淨故色清淨。色清淨故一切
智智清淨。何以故。若命者清淨。若色清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
命者清淨故受想行識清淨。受想行識清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若受
想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。命者清淨故眼處清淨。眼
處清淨故一切智智清淨。何以故。若命者清
淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。命者清淨故耳鼻舌身意處
清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切智智清淨。
何以故。若命者清淨若耳鼻舌身意處清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。命者清淨故色處清淨。色處清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若色處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。命者清淨故聲香味觸法處清淨。聲香味
觸法處清淨故一切智智清淨。何以故。若命
者清淨。若聲香味觸法處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者清
淨故眼界清淨。眼界清淨故一切智智清淨。
何以故。若命者清淨。若眼界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨
故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清
淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若色界乃
至眼觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨
故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。何
以故。若命者清淨。若耳界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨故
聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受清
淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若聲界乃
至耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨
故鼻界清淨。鼻界清淨故一切智智清淨。何
以故。若命者清淨。若鼻界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。命者清
淨故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
清淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若香
界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者
清淨故舌界清淨。舌界清淨故一切智智清
淨。何以故。若命者清淨。若舌界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。命者
清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸
受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若味
界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者
清淨故身界清淨。身界清淨故一切智智清
淨。何以故。若命者清淨。若身界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。命者
清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若觸
界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者
清淨故意界清淨。意界清淨故一切智智清
淨。何以故。若命者清淨。若意界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。命者
清淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸
受清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若
法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命
者清淨故地界清淨。地界清淨故一切智智
清淨。何以故。若命者清淨。若地界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。命
者清淨故水火風空識界清淨。水火風空識
界清淨故一切智智清淨。何以故。若命者清
淨。若水火風空識界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨故
無明清淨。無明清淨故一切智智清淨。何以
故。若命者清淨。若無明清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨故
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨故
布施波羅蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若布
施波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。命者清淨故淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
命者清淨。若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。命者清淨故内空清淨。内空清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若内空
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。命者清淨故外空内外空空空大空勝
義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
異空本性空自相空共相空一切法空不可得
空無性空自性空無性自性空清淨。外空乃
至無性自性空清淨故一切智智清淨。何以
故。若命者清淨。若外空乃至無性自性空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。命者清淨故眞如清淨。眞如清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若眞
如清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。命者清淨故法界法性不虚妄性不
變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界清淨。法界乃至不思議界清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若法
界乃至不思議界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。命者清淨故苦
聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智清淨。何
以故。若命者清淨。若苦聖諦清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨
故集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨故一
切智智清淨。何以故。若命者清淨。若集滅道
聖諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。命者清淨故四靜慮清淨。四
靜慮清淨故一切智智清淨。何以故。若命者
清淨。若四靜慮清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。命者清淨故四無量四
無色定清淨。四無量四無色定清淨故一切
智智清淨。何以故。若命者清淨。若四無量
四無色定清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。命者清淨故八解脱清
淨。八解脱清淨故一切智智清淨。何以故。若
命者清淨。若八解脱清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。命者清淨故八勝
處九次第定十遍處清淨。八勝處九次第定
十遍處清淨故一切智智清淨。何以故。若命
者清淨。若八勝處九次第定十遍處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。命者清淨故四念住清淨。四念住清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若四念
住清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。命者清淨故四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八
聖道支清淨故一切智智清淨。何以故。若命
者清淨。若四正斷乃至八聖道支清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
命者清淨故空解脱門清淨。空解脱門清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若空
解脱門清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。命者清淨故無相無願解脱門
清淨。無相無願解脱門清淨故一切智智清
淨。何以故。若命者清淨。若無相無願解脱
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。命者清淨故菩薩十地清淨。菩
薩十地清淨故一切智智清淨。何以故。若命
者清淨。若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨故
五眼清淨。五眼清淨故一切智智清淨。何以
故。若命者清淨。若五眼清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨故六
神通清淨。六神通清淨故一切智智清淨。何
以故。若命者清淨。若六神通清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命者
清淨故佛十力清淨。佛十力清淨故一切智
智清淨。何以故。若命者清淨。若佛十力清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。命者清淨故四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四無所畏
乃至十八佛不共法清淨故一切智智清淨。
何以故。若命者清淨。若四無所畏乃至十八
佛不共法清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。命者清淨故無忘失法
清淨。無忘失法清淨故一切智智清淨。何以
故。若命者清淨。若無忘失法清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。命者清淨
故恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故一切智
智清淨。何以故。若命者清淨。若恒住捨性
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。命者清淨故一切智清淨。一切智
清淨故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。
若一切智清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。命者清淨故道相智一切相
智清淨。道相智一切相智清淨故一切智智
清淨。何以故。若命者清淨。若道相智一切相
智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。命者清淨故一切陀羅尼門清
淨。一切陀羅尼門清淨故一切智智清淨。何
以故。若命者清淨。若一切陀羅尼門清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。命
者清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地
門清淨故一切智智清淨。何以故。若命者清
淨。若一切三摩地門清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。命者清淨故
預流果清淨。預流果清淨故一切智智清淨。
何以故。若命者清淨。若預流果清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。命者清
淨故一來不還阿羅漢果清淨。一來不還阿
羅漢果清淨故一切智智清淨。何以故。若命
者清淨。若一來不還阿羅漢果清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。命
者清淨故獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨故
一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若獨覺
菩提清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。命者清淨故一切菩薩摩訶
薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故一切
智智清淨。何以故。若命者清淨。若一切菩
薩摩訶薩行清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。命者清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨
故一切智智清淨。何以故。若命者清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。復次善現。生者清淨
故色清淨。色清淨故一切智智清淨。何以故。
若生者清淨。若色清淨。若一切智智清淨無
二無二分無別無斷故。生者清淨故受想行
識清淨。受想行識清淨故一切智智清淨。何
以故。若生者清淨。若受想行識清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現
生者清淨故眼處清淨。眼處清淨故一切智
智清淨。何以故。若生者清淨。若眼處清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
生者清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身
意處清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。生者清淨
故色處清淨。色處清淨故一切智智清淨。何
以故。若生者清淨。若色處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨故
聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故
一切智智清淨。何以故。若生者清淨。若聲香
味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故眼界清淨。
眼界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故色界眼識界
及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界乃至
眼觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若生者清淨。若色界乃至眼觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故耳界清淨。
耳界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若耳界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故聲界耳識界
及耳觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至
耳觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若生者清淨。若聲界乃至耳觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故鼻界清淨。
鼻界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故香界鼻識界
及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至
鼻觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若生者清淨。若香界乃至鼻觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故舌界清淨。
舌界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若舌界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故味界舌識界
及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃至
舌觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若生者清淨。若味界乃至舌觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故身界清淨。
身界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若身界清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。生者清淨故觸界身識
界及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃
至身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若生者清淨。若觸界乃至身觸爲
縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。生者清淨故意界清
淨。意界清淨故一切智智清淨。何以故。若生
者清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。生者清淨故法界意
識界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若生者清淨。若法界乃至意觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。生者清淨故地界
清淨。地界清淨故一切智智清淨。何以故。若
生者清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。生者清淨故水火風
空識界清淨。水火風空識界清淨故一切智
智清淨。何以故。若生者清淨。若水火風空識
界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。生者清淨故無明清淨。無明清
淨故一切智智清淨。何以故。若生者清淨。若
無明清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。生者清淨故行識名色六處觸受
愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至老
死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以
故。若生者清淨。若行乃至老死愁歎苦憂惱
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故
大般若波羅蜜多經卷第一百九十六



大般若波羅蜜多經卷第一百九
十七
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
  初分難信解品第三十四之十六
善現。生者清淨故布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
生者清淨。若布施波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨
故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智智清
淨。何以故。若生者清淨。若淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故内空清淨。
内空清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若内空清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故外空内外空
空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
空散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空清
淨。外空乃至無性自性空清淨故一切智智
清淨。何以故。若生者清淨。若外空乃至無
性自性空清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故眞如清淨。
眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住實
際虚空界不思議界清淨。法界乃至不思議
界清淨故一切智智清淨。何以故。若生者清
淨。若法界乃至不思議界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。生者清
淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智
清淨。何以故。若生者清淨。若苦聖諦清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
生者清淨故集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦
清淨故一切智智清淨。何以故。若生者清淨。
若集滅道聖諦清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。生者清淨故四靜
慮清淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何以
故。若生者清淨。若四靜慮清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。生者清淨故
四無量四無色定清淨。四無量四無色定清
淨故一切智智清淨。何以故。若生者清淨。若
四無量四無色定清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。生者清淨故八
解脱清淨。八解脱清淨故一切智智清淨。何
以故。若生者清淨。若八解脱清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。生者清
淨故八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處
九次第定十遍處清淨故一切智智清淨。何
以故。若生者清淨。若八勝處九次第定十遍
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。生者清淨故四念住清淨。四念
住清淨故一切智智清淨。何以故。若生者清
淨。若四念住清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。生者清淨故四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支清淨。四正
斷乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。何
以故。若生者清淨。若四正斷乃至八聖道支
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。生者清淨故空解脱門清淨。空解
脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若生者
清淨。若空解脱門清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。生者清淨故無相無
願解脱門清淨。無相無願解脱門清淨故一
切智智清淨。何以故。若生者清淨。若無相無
願解脱門清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。生者清淨故菩薩十地
清淨。菩薩十地清淨故一切智智清淨。何以
故。若生者清淨。若菩薩十地清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。生者
清淨故五眼清淨。五眼清淨故一切智智清
淨。何以故。若生者清淨。若五眼清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。生者
清淨故六神通清淨。六神通清淨故一切智
智清淨。何以故。若生者清淨。若六神通清
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