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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.0650a01: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮
T0220_.05.0650a02: 四無量四無色定。世尊。云何以眞如無二爲
T0220_.05.0650a03: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0650a04: 切智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0650a05: 處。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞如性
T0220_.05.0650a06: 空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二無
T0220_.05.0650a07: 二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不
T0220_.05.0650a08: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
T0220_.05.0650a09: 不思議界無二爲方便。無生爲方便。無所得
T0220_.05.0650a10: 爲方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處
T0220_.05.0650a11: 九次第定十遍處。慶喜。法界法性不虚妄性
T0220_.05.0650a12: 不變異性平等性離生性法定法住實際虚空
T0220_.05.0650a13: 界不思議界。法界乃至不思議界性空。何以
T0220_.05.0650a14: 故。以法界乃至不思議界性空與八解脱八
T0220_.05.0650a15: 勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。
T0220_.05.0650a16: 由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0650a17: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習八
T0220_.05.0650a18: 解脱八勝處九次第定十遍處。世尊。云何以
T0220_.05.0650a19: 眞如無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
T0220_.05.0650a20: 便。迴向一切智智。修習四念住四正斷四神
T0220_.05.0650a21: 足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。眞如
T0220_.05.0650a22: 眞如性空。何以故。以眞如性空與四念住四
T0220_.05.0650a23: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無
T0220_.05.0650a24: 二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄
T0220_.05.0650a25: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
T0220_.05.0650a26: 空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0650a27: 所得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四
T0220_.05.0650a28: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.05.0650a29: 慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性
T0220_.05.0650b01: 離生性法定法住實際虚空界不思議界。法
T0220_.05.0650b02: 界乃至不思議界性空。何以故。以法界乃至
T0220_.05.0650b03: 不思議界性空與四念住四正斷四神足五根
T0220_.05.0650b04: 五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶
T0220_.05.0650b05: 喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲
T0220_.05.0650b06: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四
T0220_.05.0650b07: 念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.05.0650b08: 道支。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲
T0220_.05.0650b09: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習空
T0220_.05.0650b10: 解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。眞如
T0220_.05.0650b11: 眞如性空。何以故。以眞如性空與空解脱門
T0220_.05.0650b12: 無相解脱門無願解脱門無二無二分故。世
T0220_.05.0650b13: 尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性平
T0220_.05.0650b14: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
T0220_.05.0650b15: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0650b16: 向一切智智。修習空解脱門無相解脱門無
T0220_.05.0650b17: 願解脱門。慶喜。法界法性不虚妄性不變異
T0220_.05.0650b18: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
T0220_.05.0650b19: 議界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法
T0220_.05.0650b20: 界乃至不思議界性空與空解脱門無相解脱
T0220_.05.0650b21: 門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由此故
T0220_.05.0650b22: 説。以眞如等無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0650b23: 得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門無
T0220_.05.0650b24: 相解脱門無願解脱門。世尊。云何以眞如無
T0220_.05.0650b25: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0650b26: 向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。眞如眞
T0220_.05.0650b27: 如性空。何以故。以眞如性空與五眼六神通
T0220_.05.0650b28: 無二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚
T0220_.05.0650b29: 妄性不變異性平等性離生性法定法住實際
T0220_.05.0650c01: 虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0650c02: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六
T0220_.05.0650c03: 神通。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平
T0220_.05.0650c04: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0650c05: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法界
T0220_.05.0650c06: 乃至不思議界性空與五眼六神通無二無二
T0220_.05.0650c07: 分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方
T0220_.05.0650c08: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0650c09: 智智。修習五眼六神通
T0220_.05.0650c10: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十八
T0220_.05.0650c11:
T0220_.05.0650c12:
T0220_.05.0650c13:
T0220_.05.0650c14: 大般若波羅蜜多經卷第一百一
T0220_.05.0650c15: 十九
T0220_.05.0650c16:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0650c17:   初分校量功徳品第三十之十七
T0220_.05.0650c18: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0650c19: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力
T0220_.05.0650c20: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
T0220_.05.0650c21: 佛不共法。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以
T0220_.05.0650c22: 眞如性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0650c23: 大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分
T0220_.05.0650c24: 故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異
T0220_.05.0650c25: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
T0220_.05.0650c26: 議界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
T0220_.05.0650c27: 便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏四
T0220_.05.0650c28: 無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶
T0220_.05.0650c29: 喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性離
T0220_.05.0651a01: 生性法定法住實際虚空界不思議界。法界
T0220_.05.0651a02: 乃至不思議界性空。何以故。以法界乃至不
T0220_.05.0651a03: 思議界性空與佛十力四無所畏四無礙解大
T0220_.05.0651a04: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分
T0220_.05.0651a05: 故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。
T0220_.05.0651a06: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0651a07: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
T0220_.05.0651a08: 喜大捨十八佛不共法。世尊。云何以眞如無
T0220_.05.0651a09: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0651a10: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。
T0220_.05.0651a11: 眞如眞如性空。何以故。以眞如性空與無忘
T0220_.05.0651a12: 失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云何以
T0220_.05.0651a13: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
T0220_.05.0651a14: 法定法住實際虚空界不思議界無二爲方
T0220_.05.0651a15: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0651a16: 智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。法界
T0220_.05.0651a17: 法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
T0220_.05.0651a18: 法住實際虚空界不思議界。法界乃至不思
T0220_.05.0651a19: 議界性空。何以故。以法界乃至不思議界性
T0220_.05.0651a20: 空與無忘失法恒住捨性無二無二分故。慶
T0220_.05.0651a21: 喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生
T0220_.05.0651a22: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
T0220_.05.0651a23: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以眞如無
T0220_.05.0651a24: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0651a25: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。
T0220_.05.0651a26: 慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞如性空
T0220_.05.0651a27: 與一切智道相智一切相智無二無二分故。
T0220_.05.0651a28: 世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性
T0220_.05.0651a29: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0651b01: 界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
T0220_.05.0651b02: 迴向一切智智。修習一切智道相智一切相
T0220_.05.0651b03: 智。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平等
T0220_.05.0651b04: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界。
T0220_.05.0651b05: 法界乃至不思議界性空。何以故。以法界乃
T0220_.05.0651b06: 至不思議界性空與一切智道相智一切相智
T0220_.05.0651b07: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞如等
T0220_.05.0651b08: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
T0220_.05.0651b09: 迴向一切智智。修習一切智道相智一切相
T0220_.05.0651b10:
T0220_.05.0651b11: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0651b12: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀
T0220_.05.0651b13: 羅尼門一切三摩地門。慶喜。眞如眞如性
T0220_.05.0651b14: 空。何以故。以眞如性空與一切陀羅尼門一
T0220_.05.0651b15: 切三摩地門無二無二分故。世尊。云何以法
T0220_.05.0651b16: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
T0220_.05.0651b17: 定法住實際虚空界不思議界無二爲方便。
T0220_.05.0651b18: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0651b19: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。法
T0220_.05.0651b20: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
T0220_.05.0651b21: 定法住實際虚空界不思議界。法界乃至不
T0220_.05.0651b22: 思議界性空。何以故。以法界乃至不思議界
T0220_.05.0651b23: 性空與一切陀羅尼門一切三摩地門無二無
T0220_.05.0651b24: 二分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲
T0220_.05.0651b25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0651b26: 切智智。修習一切陀羅尼門一切三摩地門。
T0220_.05.0651b27: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0651b28: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習菩薩摩
T0220_.05.0651b29: 訶薩行。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞
T0220_.05.0651c01: 如性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。
T0220_.05.0651c02: 世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性
T0220_.05.0651c03: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0651c04: 界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
T0220_.05.0651c05: 迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。
T0220_.05.0651c06: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
T0220_.05.0651c07: 法定法住實際虚空界不思議界。法界乃至
T0220_.05.0651c08: 不思議界性空。何以故。以法界乃至不思議
T0220_.05.0651c09: 界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故
T0220_.05.0651c10: 慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生
T0220_.05.0651c11: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習
T0220_.05.0651c12: 菩薩摩訶薩行。世尊。云何以眞如無二爲方
T0220_.05.0651c13: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智
T0220_.05.0651c14: 智。修習無上正等菩提。慶喜。眞如眞如性空。
T0220_.05.0651c15: 何以故。以眞如性空與彼無上正等菩提無
T0220_.05.0651c16: 二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄
T0220_.05.0651c17: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
T0220_.05.0651c18: 空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0651c19: 所得爲方便。迴向一切智智。修習無上正等
T0220_.05.0651c20: 菩提。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平
T0220_.05.0651c21: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0651c22: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法界
T0220_.05.0651c23: 乃至不思議界性空與彼無上正等菩提無二
T0220_.05.0651c24: 無二分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲
T0220_.05.0651c25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0651c26: 切智智。修習無上正等菩提
T0220_.05.0651c27: 世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0651c28: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習布施
T0220_.05.0652a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。苦
T0220_.05.0652a02: 聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與
T0220_.05.0652a03: 布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二
T0220_.05.0652a04: 無二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲
T0220_.05.0652a05: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0652a06: 智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0652a07: 羅蜜多。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。
T0220_.05.0652a08: 何以故。以集滅道聖諦性空與布施淨戒安
T0220_.05.0652a09: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。
T0220_.05.0652a10: 慶喜。由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。
T0220_.05.0652a11: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0652a12: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0652a13: 多。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生
T0220_.05.0652a14: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安
T0220_.05.0652a15: 住内空外空内外空空空大空勝義空有爲空
T0220_.05.0652a16: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
T0220_.05.0652a17: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自
T0220_.05.0652a18: 性空無性自性空。慶喜。苦聖諦苦聖諦性
T0220_.05.0652a19: 空。何以故。以苦聖諦性空與彼内空乃至無
T0220_.05.0652a20: 性自性空無二無二分故。世尊。云何以集滅
T0220_.05.0652a21: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0652a22: 方便。迴向一切智智。安住内空外空内外空
T0220_.05.0652a23: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.05.0652a24: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.05.0652a25: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。
T0220_.05.0652a26: 慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以
T0220_.05.0652a27: 故。以集滅道聖諦性空與彼内空乃至無性
T0220_.05.0652a28: 自性空無二無二分故。慶喜。由此故説。以苦
T0220_.05.0652a29: 聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0652b01: 方便。迴向一切智智。安住内空乃至無性自
T0220_.05.0652b02: 性空。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生
T0220_.05.0652b03: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住
T0220_.05.0652b04: 眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
T0220_.05.0652b05: 生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。
T0220_.05.0652b06: 苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空
T0220_.05.0652b07: 與彼眞如乃至不思議界無二無二分故。世
T0220_.05.0652b08: 尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲
T0220_.05.0652b09: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住
T0220_.05.0652b10: 眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
T0220_.05.0652b11: 生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。
T0220_.05.0652b12: 集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。以集
T0220_.05.0652b13: 滅道聖諦性空與彼眞如乃至不思議界無二
T0220_.05.0652b14: 無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖諦等無
T0220_.05.0652b15: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0652b16: 向一切智智。安住眞如乃至不思議界。世尊。
T0220_.05.0652b17: 云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0652b18: 所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道
T0220_.05.0652b19: 聖諦。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以
T0220_.05.0652b20: 苦聖諦性空與彼苦集滅道聖諦。無二無二
T0220_.05.0652b21: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。
T0220_.05.0652b22: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0652b23: 安住苦集滅道聖諦。慶喜。集滅道聖諦集
T0220_.05.0652b24: 滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空
T0220_.05.0652b25: 與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。慶喜。由
T0220_.05.0652b26: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0652b27: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集
T0220_.05.0652b28: 滅道聖諦
T0220_.05.0652b29: 世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0652c01: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜
T0220_.05.0652c02: 慮四無量四無色定。慶喜。苦聖諦苦聖諦性
T0220_.05.0652c03: 空。何以故。以苦聖諦性空與四靜慮四無量
T0220_.05.0652c04: 四無色定無二無二分故。世尊。云何以集滅
T0220_.05.0652c05: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0652c06: 方便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四
T0220_.05.0652c07: 無色定。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。
T0220_.05.0652c08: 何以故。以集滅道聖諦性空與四靜慮四無
T0220_.05.0652c09: 量四無色定無二無二分故。慶喜。由此故
T0220_.05.0652c10: 説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0652c11: 所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮四
T0220_.05.0652c12: 無量四無色定。世尊。云何以苦聖諦無二爲
T0220_.05.0652c13: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0652c14: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.05.0652c15: 慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦
T0220_.05.0652c16: 性空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二
T0220_.05.0652c17: 無二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲
T0220_.05.0652c18: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0652c19: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.05.0652c20: 慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。
T0220_.05.0652c21: 以集滅道聖諦性空與八解脱八勝處九次第
T0220_.05.0652c22: 定十遍處無二無二分故。慶喜。由此故説。以
T0220_.05.0652c23: 苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得
T0220_.05.0652c24: 爲方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處
T0220_.05.0652c25: 九次第定十遍處。世尊。云何以苦聖諦無二
T0220_.05.0652c26: 爲方便。無生爲方便無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0652c27: 切智智修習四念住四正斷四神足五根五力
T0220_.05.0652c28: 七等覺支八聖道支。慶喜。苦聖諦苦聖諦性
T0220_.05.0652c29: 空。何以故。以苦聖諦性空與四念住四正斷
T0220_.05.0653a01: 四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無
T0220_.05.0653a02: 二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲
T0220_.05.0653a03: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0653a04: 切智智。修習四念住四正斷四神足五根五
T0220_.05.0653a05: 力七等覺支八聖道支。慶喜。集滅道聖諦
T0220_.05.0653a06: 集滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性
T0220_.05.0653a07: 空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0653a08: 支八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故説。
T0220_.05.0653a09: 以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0653a10: 得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正
T0220_.05.0653a11: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世
T0220_.05.0653a12: 尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0653a13: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習空
T0220_.05.0653a14: 解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。苦聖
T0220_.05.0653a15: 諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與
T0220_.05.0653a16: 空解脱門無相解脱門無願解脱門無二無二
T0220_.05.0653a17: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方
T0220_.05.0653a18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0653a19: 智智。修習空解脱門無相解脱門無願解脱
T0220_.05.0653a20: 門。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何
T0220_.05.0653a21: 以故。以集滅道聖諦性空與空解脱門無相
T0220_.05.0653a22: 解脱門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由
T0220_.05.0653a23: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲
T0220_.05.0653a24: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習
T0220_.05.0653a25: 空解脱門無相解脱門無願解脱門。世尊。云
T0220_.05.0653a26: 何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0653a27: 得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六神通。
T0220_.05.0653a28: 慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖
T0220_.05.0653a29: 諦性空與五眼六神通無二無二分故。世尊。
T0220_.05.0653b01: 云何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0653b02: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習五
T0220_.05.0653b03: 眼六神通。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性
T0220_.05.0653b04: 空。何以故。以集滅道聖諦性空與五眼六神
T0220_.05.0653b05: 通無二無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖
T0220_.05.0653b06: 諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
T0220_.05.0653b07: 便。迴向一切智智。修習五眼六神通。世尊。
T0220_.05.0653b08: 云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0653b09: 所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力四
T0220_.05.0653b10: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
T0220_.05.0653b11: 不共法。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。
T0220_.05.0653b12: 以苦聖諦性空與佛十力四無所畏四無礙解
T0220_.05.0653b13: 大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二
T0220_.05.0653b14: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。
T0220_.05.0653b15: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0653b16: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
T0220_.05.0653b17: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。集滅道聖諦集
T0220_.05.0653b18: 滅道聖諦性空。何以故。以滅集道聖諦性空
T0220_.05.0653b19: 與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.05.0653b20: 大捨十八佛不共法無二無二分故。慶喜。由
T0220_.05.0653b21: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0653b22: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛
T0220_.05.0653b23: 十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
T0220_.05.0653b24: 十八佛不共法。世尊。云何以苦聖諦無二爲
T0220_.05.0653b25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0653b26: 切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。苦
T0220_.05.0653b27: 聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與
T0220_.05.0653b28: 無忘失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云
T0220_.05.0653b29: 何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0653c01: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失
T0220_.05.0653c02: 法恒住捨性。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦
T0220_.05.0653c03: 性空。何以故。以集滅道聖諦性空與無忘失
T0220_.05.0653c04: 法恒住捨性無二無二分故。慶喜。由此故説。
T0220_.05.0653c05: 以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0653c06: 得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失法恒
T0220_.05.0653c07: 住捨性。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。
T0220_.05.0653c08: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0653c09: 修習一切智道相智一切相智。慶喜。苦聖諦
T0220_.05.0653c10: 苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與一切
T0220_.05.0653c11: 智道相智一切相智無二無二分故。世尊。云
T0220_.05.0653c12: 何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0653c13: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切智
T0220_.05.0653c14: 道相智一切相智。慶喜。集滅道聖諦集滅道
T0220_.05.0653c15: 聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空與一
T0220_.05.0653c16: 切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。
T0220_.05.0653c17: 由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生
T0220_.05.0653c18: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
T0220_.05.0653c19: 習一切智道相智一切相智。世尊。云何以
T0220_.05.0653c20: 苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得
T0220_.05.0653c21: 爲方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼
T0220_.05.0653c22: 門一切三摩地門。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。
T0220_.05.0653c23: 何以故。以苦聖諦性空與一切陀羅尼門一
T0220_.05.0653c24: 切三摩地門無二無二分故。世尊。云何以集
T0220_.05.0653c25: 滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得
T0220_.05.0653c26: 爲方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門
T0220_.05.0653c27: 一切三摩地門。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖
T0220_.05.0653c28: 諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空與一切
T0220_.05.0653c29: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。慶
T0220_.05.0654a01: 喜。由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無
T0220_.05.0654a02: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0654a03: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世尊。云
T0220_.05.0654a04: 何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0654a05: 得爲方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩
T0220_.05.0654a06: 行。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦
T0220_.05.0654a07: 聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分
T0220_.05.0654a08: 故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。
T0220_.05.0654a09: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0654a10: 修習菩薩摩訶薩行。慶喜。集滅道聖諦集
T0220_.05.0654a11: 滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空
T0220_.05.0654a12: 與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜。由
T0220_.05.0654a13: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方
T0220_.05.0654a14: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習菩
T0220_.05.0654a15: 薩摩訶薩行。世尊。云何以苦聖諦無二爲方
T0220_.05.0654a16: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0654a17: 智智。修習無上正等菩提。慶喜。苦聖諦苦
T0220_.05.0654a18: 聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與彼無上
T0220_.05.0654a19: 正等菩提無二無二分故。世尊。云何以集滅
T0220_.05.0654a20: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0654a21: 方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶
T0220_.05.0654a22: 喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。
T0220_.05.0654a23: 以集滅道聖諦性空與彼無上正等菩提無二
T0220_.05.0654a24: 無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖諦等無
T0220_.05.0654a25: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0654a26: 向一切智智。修習無上正等菩提
T0220_.05.0654a27: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無
T0220_.05.0654a28: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0654a29: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0654b01: 多。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。
T0220_.05.0654b02: 何以故。以布施波羅蜜多性空與布施淨戒
T0220_.05.0654b03: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分
T0220_.05.0654b04: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0654b05: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0654b06: 方便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍精
T0220_.05.0654b07: 進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。淨戒安忍精進
T0220_.05.0654b08: 靜慮般若波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0654b09: 若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安忍精進
T0220_.05.0654b10: 靜慮般若波羅蜜多性空與布施淨戒安忍精
T0220_.05.0654b11: 進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜。
T0220_.05.0654b12: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。
T0220_.05.0654b13: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0654b14: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0654b15: 多。世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。
T0220_.05.0654b16: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0654b17: 安住内空外空内外空空空大空勝義空有爲
T0220_.05.0654b18: 空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
T0220_.05.0654b19: 空自相空共相空一切法空不可得空無性空
T0220_.05.0654b20: 自性空無性自性空。慶喜。布施波羅蜜多布
T0220_.05.0654b21: 施波羅蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多
T0220_.05.0654b22: 性空與彼内空乃至無性自性空無二無二分
T0220_.05.0654b23: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0654b24: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0654b25: 方便。迴向一切智智。安住内空外空内外空
T0220_.05.0654b26: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.05.0654b27: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.05.0654b28: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。
T0220_.05.0654b29: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨
T0220_.05.0654c01: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以
T0220_.05.0654c02: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性
T0220_.05.0654c03: 空與彼内空乃至無性自性空無二無二分故。
T0220_.05.0654c04: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲
T0220_.05.0654c05: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0654c06: 智智。安住内空乃至無性自性空。世尊。云何
T0220_.05.0654c07: 以布施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0654c08: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法
T0220_.05.0654c09: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
T0220_.05.0654c10: 定法住實際虚空界不思議界。慶喜。布施波
T0220_.05.0654c11: 羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布施
T0220_.05.0654c12: 波羅蜜多性空。與彼眞如乃至不思議界無
T0220_.05.0654c13: 二無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0654c14: 慮般若波羅蜜多。無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0654c15: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法
T0220_.05.0654c16: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
T0220_.05.0654c17: 定法住實際虚空界不思議界。慶喜。淨戒安
T0220_.05.0654c18: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒安忍精進
T0220_.05.0654c19: 靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安
T0220_.05.0654c20: 忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與彼眞如
T0220_.05.0654c21: 乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故
T0220_.05.0654c22: 説以布施波羅蜜多等無二爲方便無生爲方
T0220_.05.0654c23: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如
T0220_.05.0654c24: 乃至不異議界。世尊。云何以布施波羅蜜多
T0220_.05.0654c25: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0654c26: 向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。布施
T0220_.05.0654c27: 波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布
T0220_.05.0654c28: 施波羅蜜多性空。與彼苦集滅道聖諦無二
T0220_.05.0654c29: 無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0655a01: 般若波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0655a02: 所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道
T0220_.05.0655a03: 聖諦。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0655a04: 多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。
T0220_.05.0655a05: 何以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0655a06: 多性空。與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。
T0220_.05.0655a07: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲
T0220_.05.0655a08: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0655a09: 切智智安住苦集滅道聖諦。世尊。云何以布
T0220_.05.0655a10: 施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0655a11: 得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮四無
T0220_.05.0655a12: 量四無色定。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅
T0220_.05.0655a13: 蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。
T0220_.05.0655a14: 與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。
T0220_.05.0655a15: 世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0655a16: 蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
T0220_.05.0655a17: 便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無
T0220_.05.0655a18: 色定。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0655a19: 多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。
T0220_.05.0655a20: 何以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0655a21: 多性空。與四靜慮四無量四無色定無二無
T0220_.05.0655a22: 二分故。慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多
T0220_.05.0655a23: 等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
T0220_.05.0655a24: 迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無色
T0220_.05.0655a25: 定。世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。
T0220_.05.0655a26: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0655a27: 修習八解脱八勝處九次第定十遍處。慶喜。
T0220_.05.0655a28: 布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。
T0220_.05.0655a29: 以布施波羅蜜多性空。與八解脱八勝處九
T0220_.05.0655b01: 次第定十遍處無二無二分故。世尊。云何以
T0220_.05.0655b02: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方
T0220_.05.0655b03: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0655b04: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.05.0655b05: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.05.0655b06: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何
T0220_.05.0655b07: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0655b08: 性空。與八解脱八勝處九次第定十遍處無
T0220_.05.0655b09: 二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波羅
T0220_.05.0655b10: 蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0655b11: 方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處九
T0220_.05.0655b12: 次第定十遍處。世尊。云何以布施波羅蜜多
T0220_.05.0655b13: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0655b14: 向一切智智。修習四念住四正斷四神足五
T0220_.05.0655b15: 根五力七等覺支八聖道支。慶喜。布施波羅
T0220_.05.0655b16: 蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布施波
T0220_.05.0655b17: 羅蜜多性空。與四念住四正斷四神足五根
T0220_.05.0655b18: 五力七等覺支八聖道支無二無二分故。世
T0220_.05.0655b19: 尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0655b20: 多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
T0220_.05.0655b21: 迴向一切智智。修習四念住四正斷四神足
T0220_.05.0655b22: 五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。淨戒安
T0220_.05.0655b23: 忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0655b24: 慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安
T0220_.05.0655b25: 忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與四念住
T0220_.05.0655b26: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
T0220_.05.0655b27: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波
T0220_.05.0655b28: 羅蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所
T0220_.05.0655b29: 得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正
T0220_.05.0655c01: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世
T0220_.05.0655c02: 尊云何。以布施波羅蜜多無二爲方便。無生
T0220_.05.0655c03: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習
T0220_.05.0655c04: 空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。布
T0220_.05.0655c05: 施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以
T0220_.05.0655c06: 布施波羅蜜多性空。與空解脱門無相解脱
T0220_.05.0655c07: 門無願解脱門。無二無二分故。世尊。云何以
T0220_.05.0655c08: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方
T0220_.05.0655c09: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0655c10: 智智。修習空解脱門無相解脱門無願解脱
T0220_.05.0655c11: 門。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0655c12: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何
T0220_.05.0655c13: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0655c14: 性空。與空解脱門無相解脱門無願解脱門
T0220_.05.0655c15: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波
T0220_.05.0655c16: 羅蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所得
T0220_.05.0655c17: 爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門無相
T0220_.05.0655c18: 解脱門無願解脱門。世尊。云何以布施波羅
T0220_.05.0655c19: 蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
T0220_.05.0655c20: 便。迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。
T0220_.05.0655c21: 布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。
T0220_.05.0655c22: 以布施波羅蜜多性空。與五眼六神通無二
T0220_.05.0655c23: 無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0655c24: 般若波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無
T0220_.05.0655c25: 所得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六神
T0220_.05.0655c26: 通。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0655c27: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何
T0220_.05.0655c28: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0655c29: 性空。與五眼六神通無二無二分故。慶喜。
T0220_.05.0656a01: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。
T0220_.05.0656a02: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0656a03: 修習五眼六神通
T0220_.05.0656a04: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十九
T0220_.05.0656a05:
T0220_.05.0656a06:
T0220_.05.0656a07:
T0220_.05.0656a08: 大般若波羅蜜多經卷第一百二
T0220_.05.0656a09:
T0220_.05.0656a10:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0656a11:   初分校量功徳品第三十之十八
T0220_.05.0656a12: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無
T0220_.05.0656a13: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0656a14: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
T0220_.05.0656a15: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。布施波羅蜜多
T0220_.05.0656a16: 布施波羅蜜多性空何以故。以布施波羅蜜
T0220_.05.0656a17: 多性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈
T0220_.05.0656a18: 大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分
T0220_.05.0656a19: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0656a20: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0656a21: 方便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏
T0220_.05.0656a22: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.05.0656a23: 法。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0656a24: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何
T0220_.05.0656a25: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0656a26: 性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0656a27: 悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。
T0220_.05.0656a28: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲
T0220_.05.0656a29: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
T0220_.05.0656b01: 切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大
T0220_.05.0656b02: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。云何
T0220_.05.0656b03: 以布施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。
T0220_.05.0656b04: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失
T0220_.05.0656b05: 法恒住捨性。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅
T0220_.05.0656b06: 蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。
T0220_.05.0656b07: 與無忘失法恒住捨性無二無二分故。世尊。
T0220_.05.0656b08: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無
T0220_.05.0656b09: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0656b10: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。
T0220_.05.0656b11: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍
T0220_.05.0656b12: 精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨
T0220_.05.0656b13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與無
T0220_.05.0656b14: 忘失法恒住捨性無二無二分故。慶喜。由此
T0220_.05.0656b15: 故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。無生
T0220_.05.0656b16: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
T0220_.05.0656b17: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以布施波
T0220_.05.0656b18: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
T0220_.05.0656b19: 方便。迴向一切智智。修習一切智道相智一
T0220_.05.0656b20: 切相智。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅蜜多
T0220_.05.0656b21: 性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。與一
T0220_.05.0656b22: 切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。
T0220_.05.0656b23: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無
T0220_.05.0656b24: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0656b25: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。
T0220_.05.0656b26: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨
T0220_.05.0656b27: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以
T0220_.05.0656b28: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性
T0220_.05.0656b29: 空。與一切智道相智一切相智無二無二分
T0220_.05.0656c01: 故。慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無
T0220_.05.0656c02: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0656c03: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。
T0220_.05.0656c04: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無
T0220_.05.0656c05: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0656c06: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。布
T0220_.05.0656c07: 施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以
T0220_.05.0656c08: 布施波羅蜜多性空與一切陀羅尼門一切三
T0220_.05.0656c09: 摩地門無二無二分故。世尊。云何以淨戒安
T0220_.05.0656c10: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方便。無
T0220_.05.0656c11: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
T0220_.05.0656c12: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。淨
T0220_.05.0656c13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精
T0220_.05.0656c14: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒
T0220_.05.0656c15: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與一切
T0220_.05.0656c16: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。慶
T0220_.05.0656c17: 喜由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方
T0220_.05.0656c18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
T0220_.05.0656c19: 智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世
T0220_.05.0656c20: 尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無生
T0220_.05.0656c21: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
T0220_.05.0656c22: 習菩薩摩訶薩行。慶喜。布施波羅蜜多布施
T0220_.05.0656c23: 波羅蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性
T0220_.05.0656c24: 空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。世尊。
T0220_.05.0656c25: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無
T0220_.05.0656c26: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
T0220_.05.0656c27: 向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。淨
T0220_.05.0656c28: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精
T0220_.05.0656c29: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒
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