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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]

性空無性自性空。外空乃至無性自性空性
空。何以故。以外空乃至無性自性空性空與
彼内空乃至無性自性空無二無二分故。慶
喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安
住内空乃至無性自性空
大般若波羅蜜多經卷第一百一十七

大般若波羅蜜多經卷第一百一
十八
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
初分校量功徳品第三十之十六
世尊。云何以内空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法
界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
定法住實際虚空界不思議界。慶喜。内空内
空性空。何以故。以内空性空與彼眞如乃至
不思議界無二無二分故。世尊。云何以外空内
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自性
空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。安住眞如法界法性不虚妄
性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界。慶喜。外空内外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空。外空乃至
無性自性空性空。何以故。以外空乃至無性
自性空性空與彼眞如乃至不思議界無二無
二分故。慶喜。由此故説。以内空等無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智。安住眞如乃至不思議界。世尊。云
何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。
慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性空
與苦集滅道聖諦無二無二分故。世尊。云何
以外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲
空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性空
無性自性空無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖
諦。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空。外空乃至無性自性空
性空。何以故。以外空乃至無性自性空性空
與苦集滅道聖諦無二無二分故。慶喜。由此
故説。以内空等無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅
道聖諦。世尊。云何以内空無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
習四靜慮四無量四無色定。慶喜。内空内空
性空。何以故。以内空性空與四靜慮四無量
四無色定無二無二分故。世尊。云何以外空
内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
空無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性自
性空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無
色定。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有
爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空。外空乃至無性自性
空性空。何以故。以外空乃至無性自性空性
空與四靜慮四無量四無色定無二無二分
故。慶喜。由此故説。以内空等無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
修習四靜慮四無量四無色定。世尊。云何以
内空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處九次
第定十遍處。慶喜。内空内空性空。何以故。
以内空性空與八解脱八勝處九次第定十遍
處無二無二分故。世尊。云何以外空内外空
空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
空散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智。修習八解脱八勝處九次第定
十遍處。慶喜。外空内外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
本性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空。外空乃至無性自
性空性空。何以故。以外空乃至無性自性空
性空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二
無二分故。慶喜。由此故説。以内空等無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智。修習八解脱八勝處九次第定十
遍處。世尊。云何以内空無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支。慶喜。内空内空性空。何以故。
以内空性空與四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支無二無二分故。世尊。
云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習四念住
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空。外空乃至無性自性空
性空。何以故。以外空乃至無性自性空性空
與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故説。
以内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支
世尊。云何以内空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便迴向一切智智。修習空解脱
門無相解脱門無願解脱門。慶喜。内空内空
性空。何以故。以内空性空與空解脱門無相
解脱門無願解脱門無二無二分故。世尊。云
何以外空内外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門
無相解脱門無願解脱門。慶喜。外空内外空
空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
空散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空。
外空乃至無性自性空性空。何以故。以外空
乃至無性自性空性空與空解脱門無相解脱
門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由此故
説。以内空等無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門
無相解脱門無願解脱門。世尊。云何以内空
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。内
空内空性空。何以故。以内空性空與五眼六
神通無二無二分故。世尊。云何以外空内外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性空
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。外
空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空。外空乃至無性自性空性空。何以故。
以外空乃至無性自性空性空與五眼六神通
無二無二分故。慶喜。由此故説。以内空等
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。修習五眼六神通。世尊。云
何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。修習佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法。慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性
空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法無二無二分故。世尊。
云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法。慶喜。外空内外空空空大空勝義
空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
空本性空自相空共相空一切法空不可得空
無性空自性空無性自性空。外空乃至無性
自性空性空。何以故。以外空乃至無性自性
空性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。
慶喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法。世尊。云何以内空無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。
内空内空性空。何以故。以内空性空與無忘
失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云何以
外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空
共相空一切法空不可得空無性空自性空無
性自性空無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。修習無忘失法恒住
捨性。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有
爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空。外空乃至無性自性
空性空。何以故。以外空乃至無性自性空性
空與無忘失法恒住捨性無二無二分故。慶
喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以内空無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智。修習一切智道相智一切相智。
慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性空
與一切智道相智一切相智無二無二分故。
世尊。云何以外空内外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
本性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
習一切智道相智一切相智。慶喜。外空内外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性
空。外空乃至無性自性空性空。何以故。以外
空乃至無性自性空性空與一切智道相智
一切相智無二無二分故。慶喜。由此故説。
以内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。修習一切智道相智
一切相智。世尊。云何以内空無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。内
空内空性空。何以故。以内空性空與一切陀
羅尼門一切三摩地門無二無二分故。世尊。
云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀
羅尼門一切三摩地門。慶喜。外空内外空空
空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
散空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空。外
空乃至無性自性空性空。何以故。以外空乃
至無性自性空性空與一切陀羅尼門一切三
摩地門無二無二分故。慶喜。由此故説。以
内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門一
切三摩地門。世尊。云何以内空無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
修習菩薩摩訶薩行。慶喜。内空内空性空。
何以故。以内空性空與彼菩薩摩訶薩行無
二無二分故。世尊。云何以外空内外空空空
大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法空
不可得空無性空自性空無性自性空無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。外空内
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自性
空。外空乃至無性自性空性空。何以故。以
外空乃至無性自性空性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故。慶喜。由此故説。以内空
等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。世尊。
云何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智。修習無上正等菩
提。慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性
空與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。
云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習無上正
等菩提。慶喜。外空内外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
本性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空。外空乃至無性自
性空性空。何以故。以外空乃至無性自性空
性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶
喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修
習無上正等菩提
世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。眞如
眞如性空。何以故。以眞如性空與布施淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分
故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多。慶喜。法界法性不虚妄
性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界法界乃至不思議界性空。何
以故。以法界乃至不思議界性空與布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分
故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住
内空外空内外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空。慶喜。眞如眞如性空。何以
故。以眞如性空與彼内空乃至無性自性空
無二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚
妄性不變異性平等性離生性法定法住實際
虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。安住内空外
空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法
界乃至不思議界性空與彼内空乃至無性自
性空無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞
如等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。安住内空乃至無性自性
空。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。
眞如眞如性空。何以故。以眞如性空與彼眞
如乃至不思議界無二無二分故。世尊。云何
以法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智。安住眞如法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法
界乃至不思議界性空與彼眞如乃至不思議
界無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞如
等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。安住眞如乃至不思議界。世
尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅
道聖諦。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞
如性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。
世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
法定法住實際虚空界不思議界。法界乃至
不思議界性空。何以故。以法界乃至不思議
界性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。
慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。
安住苦集滅道聖諦
世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮
四無量四無色定。慶喜。眞如眞如性空。何
以故。以眞如性空與四靜慮四無量四無色
定無二無二分故。世尊。云何以法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住實
際虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四
靜慮四無量四無色定。慶喜。法界法性不虚
妄性不變異性平等性離生性法定法住實際
虚空界不思議界。法界乃至不思議界性空。
何以故。以法界乃至不思議界性空與四靜
慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由
此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮
四無量四無色定。世尊。云何以眞如無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞如性
空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二無
二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不
變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處
九次第定十遍處。慶喜。法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚空
界不思議界。法界乃至不思議界性空。何以
故。以法界乃至不思議界性空與八解脱八
勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。
由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習八
解脱八勝處九次第定十遍處。世尊。云何以
眞如無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。修習四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。眞如
眞如性空。何以故。以眞如性空與四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無
二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄
性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界。法
界乃至不思議界性空。何以故。以法界乃至
不思議界性空與四念住四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶
喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四
念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習空
解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。眞如
眞如性空。何以故。以眞如性空與空解脱門
無相解脱門無願解脱門無二無二分故。世
尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智。修習空解脱門無相解脱門無
願解脱門。慶喜。法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法
界乃至不思議界性空與空解脱門無相解脱
門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由此故
説。以眞如等無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門無
相解脱門無願解脱門。世尊。云何以眞如無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。眞如眞
如性空。何以故。以眞如性空與五眼六神通
無二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚
妄性不變異性平等性離生性法定法住實際
虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六
神通。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法界
乃至不思議界性空與五眼六神通無二無二
分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智。修習五眼六神通
大般若波羅蜜多經卷第一百一十八

大般若波羅蜜多經卷第一百一
十九
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
初分校量功徳品第三十之十七
世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以
眞如性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分
故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異
性平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶
喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性離

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