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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]

尼門。是名迴向一切智智而修一切陀羅尼
門。世尊。云何迴向一切智智而修一切三摩
地門。慶喜。以無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。修習一切三摩地門。是名迴向
一切智智而修一切三摩地門。世尊。云何迴
向一切智智而修菩薩摩訶薩行。慶喜。以無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。修
習菩薩摩訶薩行。是名迴向一切智智而修
菩薩摩訶薩行。世尊。云何迴向一切智智而
修無上正等菩提。慶喜。以無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。修習無上正等
菩提。是名迴向一切智智而修無上正等菩
提
具壽慶喜復白佛言。世尊。以何無二爲方便。
迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多。以何無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多。世尊。以何無二爲方
便。迴向一切智智安住内空外空内外空空
空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
散空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空。以
何無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智
智。安住内空乃至無性自性空。世尊。以何
無二爲方便。迴向一切智智安住眞如法界
法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
法住實際虚空界不思議界。以何無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智安住眞如
乃至不思議界。世尊。以何無二爲方便。迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦。以何無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
苦集滅道聖諦。世尊。以何無二爲方便。迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。
以何無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習四靜慮四無量四無色定。世尊。以
何無二爲方便。迴向一切智智修習八解脱
八勝處九次第定十遍處。以何無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習八解脱
八勝處九次第定十遍處。世尊。以何無二爲
方便。迴向一切智智修習四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支。以何無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支。世尊。以何無二爲方便。迴向一
切智智修習空解脱門無相解脱門無願解脱
門。以何無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習空解脱門無相解脱門無願解
脱門。世尊。以何無二爲方便。迴向一切智智
修習五眼六神通。以何無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習五眼六神通
大般若波羅蜜多經卷第一百六

大般若波羅蜜多經卷第一百七
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
初分校量功徳品第三十之五
世尊。以何無二爲方便。迴向一切智智修習
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法。以何無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法。世尊。以何無二爲方便。迴向一切智智
修習無忘失法恒住捨性以何無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無忘失
法恒住捨性。世尊。以何無二爲方便。迴向
一切智智修習一切智道相智一切相智。以
何無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智
智修習一切智道相智一切相智。世尊。以何
無二爲方便。迴向一切智智修習一切陀羅
尼門一切三摩地門。以何無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習一切陀羅尼
門一切三摩地門。世尊。以何無二爲方便。
迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以何無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習菩薩摩訶薩行。世尊。以何無二爲方便。
迴向一切智智修習無上正等菩提。以何無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習無上正等菩提
佛言慶喜。汝今當知。以色無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
以受想行識無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習布施淨戒安
忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以色
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住内空外空内外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空
無變異空本性空自相空共相空一切法空不
可得空無性空自性空無性自性空。以受想
行識無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智安住内空乃至無性自性
空。慶喜當知。以色無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智安住眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
法定法住實際虚空界不思議界。以受想行
識無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住眞如乃至不思議界。慶
喜當知。以色無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道
聖諦。以受想行識無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅
道聖諦。慶喜當知。以色無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定。以受想行識無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習四靜慮四無量四無色定。慶
喜當知。以色無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習八解脱八
勝處九次第定十遍處。以受想行識無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習八解脱八勝處九次第定十遍
處。慶喜當知。以色無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四念
住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支。以受想行識無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四念住
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支。慶喜當知。以色無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習空解
脱門無相解脱門無願解脱門。以受想行識
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習空解脱門無相解脱門無
願解脱門。慶喜當知。以色無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習五眼六神通。以受想行識無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習五眼六神通。慶喜當知。以色無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法。以受想行識無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜當知。以
色無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性。以
受想行識無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住
捨性。慶喜當知。以色無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智。以受想行識無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習一切智道相智一切相智。慶喜
當知。以色無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅尼門
一切三摩地門。以受想行識無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。
以色無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以受
想行識無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。慶
喜當知。以色無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習無上正等
菩提。以受想行識無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習無上正
等菩提。慶喜當知。以眼處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。以
耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習布施淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以
色處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多。以聲香味觸法處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多。慶喜當知。以眼處無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
安住内空外空内外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空。以耳鼻舌身意處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住内空乃至無性自性空。慶喜
當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智安住内空外空
内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
空無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性自
性空。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住内
空乃至無性自性空。慶喜當知。以眼處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住眞如法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
思議界。以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
眞如乃至不思議界。慶喜當知。以色處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住眞如法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
思議界。以聲香味觸法處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
眞如乃至不思議界。慶喜當知。以眼處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住苦集滅道聖諦。以耳鼻舌身
意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜
當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道
聖諦。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住苦
集滅道聖諦。慶喜當知。以眼處無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習四靜慮四無量四無色定。以耳鼻舌身
意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四無
色定。慶喜當知。以色處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定。以聲香味觸法處
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。慶喜當知。以眼處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習八
解脱八勝處九次第定十遍處。以耳鼻舌身
意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習八解脱八勝處九次
第定十遍處。慶喜當知。以色處無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習八解脱八勝處九次第定十遍處。以聲
香味觸法處無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習八解脱八勝
處九次第定十遍處。慶喜當知。以眼處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支。以耳鼻舌身意處無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習四念住四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支。慶喜當知。以色處
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支。以聲香味觸法
處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜當
知。以眼處無二爲方便。無生爲方便無
所得爲方便。迴向一切智智修習空解脱門
無相解脱門無願解脱門。以耳鼻舌身意處
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習空解脱門無相解脱門
無願解脱門。慶喜當知。以色處無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習空解脱門無相解脱門無願解脱
門。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習空解
脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜當知。以
眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習五眼六神通。以耳鼻
舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習五眼六神通。慶
喜當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習五眼六
神通。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習五
眼六神通。慶喜當知。以眼處無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智
智修習佛十力四無所畏四無閡解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法。以耳鼻舌身意
處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶喜
當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習佛十力四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法。以聲香味觸法處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法。慶喜當知。以眼處無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習無忘失法恒住捨性。以耳鼻舌
身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習無忘失法恒住捨
性。慶喜當知。以色處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習無
忘失法恒住捨性。以聲香味觸法處無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習無忘失法恒住捨性。慶喜當知。以
眼處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習一切智道相智一
切相智。以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
一切智道相智一切相智。慶喜當知。以色處
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習一切智道相智一切相
智。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一切
智道相智一切相智。慶喜當知。以眼處無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地
門。以耳鼻舌身意處無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一切
陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以色處
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩
地門。以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習一
切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜當知。以眼
處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。以耳鼻
舌身意處無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行。
慶喜當知。以色處無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習菩薩摩
訶薩行。以聲香味觸法處無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
菩薩摩訶薩行。慶喜當知。以眼處無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智修習無上正等菩提。以耳鼻舌身意
處無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習無上正等菩提。慶喜當
知。以色處無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。
以聲香味觸法處無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習無上
正等菩提。慶喜當知。以眼界無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多。慶喜當知。以耳界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅
蜜多。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以鼻界無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍
精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以舌界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多。以味界舌識界及舌觸舌觸
爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習布施淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當知。以
身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方
便。迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多。以觸界身識界及身觸
身觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智修習布施
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜當
知。以意界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智修習布施淨戒安
忍精進靜慮般若波羅蜜多。以法界意識界
及意觸意觸爲縁所生諸受無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智安住内空
外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空
共相空一切法空不可得空無性空自性空無
性自性空。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁
所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住内空乃至無性
自性空。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安
住内空外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空。以聲界耳識界及耳觸耳
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智安住内空乃
至無性自性空。慶喜當知。以鼻界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智安住内空外空内外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
本性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空。以香界鼻識界及
鼻觸鼻觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住内
空乃至無性自性空。慶喜當知。以舌界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住内空外空内外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空。以味界舌
識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智安住内空乃至無性自性空。慶喜當知。
以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住内空外空内外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性
空。以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住内空乃至無性自性空。
慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智安住内空外
空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空。以法界意識界及意觸意觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住内空乃至無性
自性空。慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安住
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界。以色
界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲
方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一
切智智安住眞如乃至不思議界。慶喜當知。
以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智安住眞如法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住實
際虚空界不思議界。以聲界耳識界及耳觸
耳觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方
便。無所得爲方便。迴向一切智智安住眞如
乃至不思議界。慶喜當知。以鼻界無二爲方
便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切
智智安住眞如法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住眞如乃至不思議界。慶
喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智安住眞如法
界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
定法住實際虚空界不思議界。以味界舌識
界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方便。
無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智
安住眞如乃至不思議界。慶喜當知。以身界
無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住眞如法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚空
界不思議界。以觸界身識界及身觸身觸爲
縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住眞如乃至不
思議界。慶喜當知。以意界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智安
住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界。以
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無二
爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向
一切智智安住眞如乃至不思議界。慶喜當
知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所
得爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦。以味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當
知。以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。
以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。
以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得
爲方便。迴向一切智智安住苦集滅道聖諦。
以法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦。慶喜當知。
以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四
無色定。以色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所
生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習四靜慮四無量四
無色定。慶喜當知。以耳界無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習四靜慮四無量四無色定。以聲界耳識界
及耳觸耳觸爲縁所生諸受無二爲方便。無
生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修
習四靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以鼻
界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸
受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。
迴向一切智智修習四靜慮四無量四無色
定。慶喜當知。以舌界無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
靜慮四無量四無色定。以味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲
方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習四
靜慮四無量四無色定。慶喜當知。以身界無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。
以觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受無
二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定。
慶喜當知。以意界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定。以法界意識界及意觸意
觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定
大般若波羅蜜多經卷第一百七

大般若波羅蜜多經卷第一百八
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
初分校量功徳品第三十之六
慶喜當知。以眼界無二爲方便。無生爲方便。
無所得爲方便。迴向一切智智修習八解脱
八勝處九次第定十遍處。以色界眼識界及
眼觸眼觸爲縁所生諸受無二爲方便。無生
爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智修習
八解脱八勝處九次第定十遍處。慶喜當知。
以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲
方便。迴向一切智智修習八解脱八勝處九
次第定十遍處。以聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無
所得爲方便。迴向一切智智修習七解脱八

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