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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.0343a01: 大般若波羅蜜多經卷第六十
T0220_.05.0343a02:
T0220_.05.0343a03:
T0220_.05.0343a04:
T0220_.05.0343a05: 大般若波羅蜜多經卷第六十一
T0220_.05.0343a06:  三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0343a07:   初分讃大乘品第十六之六
T0220_.05.0343a08: 善現。前際異生不可得。後際異生不可得。
T0220_.05.0343a09: 中際異生不可得。三世平等中異生亦不可
T0220_.05.0343a10: 得。所以者何。善現。平等中過去未來現在
T0220_.05.0343a11: 異生皆不可得。何以故。平等中平等性尚
T0220_.05.0343a12: 不可得。何況平等中有過去未來現在異生
T0220_.05.0343a13: 可得。以我有情乃至知者見者不可得故。善
T0220_.05.0343a14: 現。前際聲聞獨覺菩薩如來不可得。後際聲
T0220_.05.0343a15: 聞獨覺菩薩如來不可得。中際聲聞獨覺菩
T0220_.05.0343a16: 薩如來不可得。三世平等中聲聞獨覺菩薩
T0220_.05.0343a17: 如來亦不可得。所以者何。善現。平等中過
T0220_.05.0343a18: 去未來現在聲聞獨覺菩薩如來皆不可
T0220_.05.0343a19: 得。何以故。平等中平等性尚不可得。何
T0220_.05.0343a20: 況平等中有過去未來現在聲聞獨覺菩薩
T0220_.05.0343a21: 如來可得。以我有情乃至知者見者不可得
T0220_.05.0343a22:
T0220_.05.0343a23: 善現。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.05.0343a24: 住此三世平等相中。精勤修學一切智智。無
T0220_.05.0343a25: 取著故速得圓滿。善現。是名菩薩摩訶薩
T0220_.05.0343a26: 三世平等大乘相。若菩薩摩訶薩安住如是
T0220_.05.0343a27: 大乘相中。超勝一切世間天人阿素洛等。速
T0220_.05.0343a28: 能證得一切智智。利樂有情。爾時具壽善現
T0220_.05.0343a29: 白佛言。世尊。善哉善哉。如來應正等覺。
T0220_.05.0343b01: 善説正説菩薩摩訶薩大乘。世尊。如是大
T0220_.05.0343b02: 乘最尊最妙過去諸菩薩摩訶薩於此中學。
T0220_.05.0343b03: 已得一切智智。未來諸菩薩摩訶薩於此中
T0220_.05.0343b04: 學。當得一切智智。現在十方無量無數無邊
T0220_.05.0343b05: 世界一切菩薩摩訶薩於此中學。今得一切
T0220_.05.0343b06: 智智。是故大乘最尊最妙。一切智智眞勝
T0220_.05.0343b07: 所依。佛告善現。如是如是。如汝所説。過
T0220_.05.0343b08: 去未來現在諸菩薩摩訶薩皆依大乘。精勤
T0220_.05.0343b09: 修學。速證無上正等菩提。是故大乘最尊最
T0220_.05.0343b10:
T0220_.05.0343b11:   初分隨順品第十七
T0220_.05.0343b12: 爾時滿慈子白佛言。世尊。如來先令尊者善
T0220_.05.0343b13: 現爲諸菩薩摩訶薩宣説般若波羅蜜多。而
T0220_.05.0343b14: 今何故乃説大乘。具壽善現即白佛言。世
T0220_.05.0343b15: 尊。我向所説大乘。將無違越般若波羅蜜多
T0220_.05.0343b16: 耶。佛告善現。汝向所説大乘。於般若波羅
T0220_.05.0343b17: 蜜多。悉皆隨順無所違越。何以故善現。
T0220_.05.0343b18: 一切善法。菩提分法。若聲聞法。若獨覺法。
T0220_.05.0343b19: 若菩薩法。若諸佛法。如是一切無不攝入般
T0220_.05.0343b20: 若波羅蜜多。時具壽善現復白佛言。世尊。
T0220_.05.0343b21: 何等一切善法。菩提分法。若聲聞法。若獨
T0220_.05.0343b22: 覺法。若菩薩法。若諸佛法。皆悉攝入般若
T0220_.05.0343b23: 波羅蜜多耶。佛言善現。若布施波羅蜜多。
T0220_.05.0343b24: 淨戒波羅蜜多。安忍波羅蜜多。精進波羅蜜
T0220_.05.0343b25: 多。靜慮波羅蜜多。般若波羅蜜多。若四靜
T0220_.05.0343b26: 慮四無量四無色定。若四念住四正斷四神
T0220_.05.0343b27: 足五根五力七等覺支八聖道支。若空解脱
T0220_.05.0343b28: 門。無相解脱門。無願解脱門。若五眼六神
T0220_.05.0343b29: 通。若佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.05.0343c01: 大喜大捨十八佛不共法。若一切智道相智
T0220_.05.0343c02: 一切相智。若無忘失法。恒住捨性。善現。諸
T0220_.05.0343c03: 如是等一切善法。菩提分法。若聲聞法。若
T0220_.05.0343c04: 獨覺法。若菩薩法。若諸佛法。如是一切皆悉
T0220_.05.0343c05: 攝入般若波羅蜜多
T0220_.05.0343c06: 復次善現。若大乘。若般若波羅蜜多。若靜慮
T0220_.05.0343c07: 精進安忍淨戒布施波羅蜜多。若色若受想
T0220_.05.0343c08: 行識。若眼處若耳鼻舌身意處。若色處若聲
T0220_.05.0343c09: 香味觸法處。若眼界色界眼識界及眼觸眼
T0220_.05.0343c10: 觸爲縁所生諸受。若耳界聲界耳識界及耳
T0220_.05.0343c11: 觸耳觸爲縁所生諸受。若鼻界香界鼻識界
T0220_.05.0343c12: 及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受。若舌界味界舌
T0220_.05.0343c13: 識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受。若身界觸
T0220_.05.0343c14: 界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受。若意
T0220_.05.0343c15: 界法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受。
T0220_.05.0343c16: 若地界若水火風空識界。若苦聖諦若集滅
T0220_.05.0343c17: 道聖諦。若無明若行識名色六處觸受愛取
T0220_.05.0343c18: 有生老死愁歎苦憂惱。若欲界。若色無色
T0220_.05.0343c19: 界。若善法非善法。若有記無記法。若有漏
T0220_.05.0343c20: 無漏法。若有爲無爲法。若世間出世間法。
T0220_.05.0343c21: 若四靜慮。若四無量四無色定。若八解脱。
T0220_.05.0343c22: 若八勝處九次第定十遍處。若四念住。若
T0220_.05.0343c23: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.05.0343c24: 支。若空解脱門若無相無願解脱門。若五眼
T0220_.05.0343c25: 若六神通。若佛十力。若四無所畏四無礙解
T0220_.05.0343c26: 大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。一切智
T0220_.05.0343c27: 道相智一切相智。若無忘失法。若恒住捨
T0220_.05.0343c28: 性。若一切陀羅尼門。若一切三摩地門。若
T0220_.05.0343c29: 諸如來若佛所覺所説法律。若内空若外空。
T0220_.05.0344a01: 内外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。
T0220_.05.0344a02: 畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自
T0220_.05.0344a03: 相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。
T0220_.05.0344a04: 自性空。無性自性空。若眞如若法界法性不
T0220_.05.0344a05: 虚妄性不變異性不思議界虚空界斷界離界
T0220_.05.0344a06: 滅界平等性離生性法定法住無性界無相界
T0220_.05.0344a07: 無作界無爲界安隱界寂靜界本無實際究竟
T0220_.05.0344a08: 涅槃。如是等一切法。皆非相應非不相應。非
T0220_.05.0344a09: 有色非無色。非有見非無見。非有對。非無對。
T0220_.05.0344a10: 咸同一相。所謂無相。善現。由此因縁。汝向所
T0220_.05.0344a11: 説大乘於般若波羅蜜多。悉皆隨順無所違
T0220_.05.0344a12: 越。所以者何。善現。大乘不異般若波羅蜜多。
T0220_.05.0344a13: 般若波羅蜜多不異大乘。何以故。若大乘若
T0220_.05.0344a14: 般若波羅蜜多。其性無二無二分故。善現。大
T0220_.05.0344a15: 乘不異靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。
T0220_.05.0344a16: 靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多不異大
T0220_.05.0344a17: 乘。何以故。若大乘若靜慮精進安忍淨戒布
T0220_.05.0344a18: 施波羅蜜多。其性無二無二分故。善現。大乘
T0220_.05.0344a19: 不異四靜慮。四靜慮不異大乘。何以故。若大
T0220_.05.0344a20: 乘若四靜慮。其性無二無二分故。善現。大乘
T0220_.05.0344a21: 不異四無量四無色定。四無量四無色定不
T0220_.05.0344a22: 異大乘。何以故。若大乘。若四無量四無色定。
T0220_.05.0344a23: 其性無二無二分故。善現。大乘不異八解脱。
T0220_.05.0344a24: 八解脱不異大乘。何以故。若大乘若八解脱。
T0220_.05.0344a25: 其性無二無二分故。善現。大乘不異八勝
T0220_.05.0344a26: 處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0344a27: 處不異大乘。何以故。若大乘若八勝處九
T0220_.05.0344a28: 次第定十遍處。其性無二無二分故。善現。大
T0220_.05.0344a29: 乘不異四念住。四念住不異大乘。何以故。若
T0220_.05.0344b01: 大乘若四念住。其性無二無二分故。善現。大
T0220_.05.0344b02: 乘不異四正斷四神足五根五力七等覺支八
T0220_.05.0344b03: 聖道支。四正斷乃至八聖道支不異大乘。何
T0220_.05.0344b04: 以故。若大乘若四正斷乃至八聖道支。其性
T0220_.05.0344b05: 無二無二分故。善現。大乘不異空解脱門。空
T0220_.05.0344b06: 解脱門。不異大乘。何以故。若大乘若空解脱
T0220_.05.0344b07: 門。其性無二無二分故。善現。大乘不異無
T0220_.05.0344b08: 相無願解脱門。無相無願解脱門不異大乘。
T0220_.05.0344b09: 何以故。若大乘若無相無願解脱門。其性無
T0220_.05.0344b10: 二無二分故。善現。大乘不異五眼。五眼不
T0220_.05.0344b11: 異大乘。何以故。若大乘若五眼。其性無二
T0220_.05.0344b12: 無二分故。善現。大乘不異六神通。六神通
T0220_.05.0344b13: 不異大乘。何以故。若大乘若六神通。其性
T0220_.05.0344b14: 無二無二分故。善現。大乘不異佛十力。佛
T0220_.05.0344b15: 十力不異大乘。何以故。若大乘若佛十力。
T0220_.05.0344b16: 其性無二無二分故。善現。大乘不異四無所
T0220_.05.0344b17: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.05.0344b18: 法一切智道相智一切相智。四無所畏乃至
T0220_.05.0344b19: 一切相智不異大乘。何以故。若大乘若四無
T0220_.05.0344b20: 所畏乃至一切相智。其性無二無二分故。善
T0220_.05.0344b21: 現。大乘不異無忘失法。無忘失法不異大
T0220_.05.0344b22: 乘。何以故。若大乘若無忘失法。其性無二
T0220_.05.0344b23: 無二分故。善現。大乘不異恒住捨性。恒住
T0220_.05.0344b24: 捨性不異大乘。何以故。若大乘若恒住捨
T0220_.05.0344b25: 性。其性無二無二分故。善現。大乘不異蘊
T0220_.05.0344b26: 界處等空不空法。蘊界處等空不空法不異
T0220_.05.0344b27: 大乘。何以故。若大乘若蘊界處等空不空法。
T0220_.05.0344b28: 其性無二無二分故。善現。由此因縁。汝
T0220_.05.0344c01: 向所説大乘於般若波羅蜜多。悉皆隨順無
T0220_.05.0344c02: 所違越。若説大乘則爲已説般若波羅蜜多。
T0220_.05.0344c03: 若説般若波羅蜜多則爲已説大乘。如是二
T0220_.05.0344c04: 法無別異故
T0220_.05.0344c05:   初分無所得品第十八之一
T0220_.05.0344c06: 爾時具壽善現。白佛言。世尊。前際菩薩摩
T0220_.05.0344c07: 訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際
T0220_.05.0344c08: 菩薩摩訶薩不可得。世尊。色無邊故當知菩
T0220_.05.0344c09: 薩摩訶薩亦無邊。受想行識無邊故當知菩
T0220_.05.0344c10: 薩摩訶薩亦無邊。世尊。眼處無邊故當知菩
T0220_.05.0344c11: 薩摩訶薩亦無邊。耳鼻舌身意處無邊故當
T0220_.05.0344c12: 知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。色處無邊故當
T0220_.05.0344c13: 知菩薩摩訶薩亦無邊。聲香味觸法處無邊
T0220_.05.0344c14: 故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。眼界無邊
T0220_.05.0344c15: 故當知菩薩摩訶薩亦無邊。色界眼識界及
T0220_.05.0344c16: 眼觸眼觸爲縁所生諸受無邊故當知菩薩
T0220_.05.0344c17: 摩訶薩亦無邊。世尊。耳界無邊故當知菩薩
T0220_.05.0344c18: 摩訶薩亦無邊。聲界耳識界及耳觸耳觸爲
T0220_.05.0344c19: 縁所生諸受無邊故當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0344c20: 邊。世尊。鼻界無邊故當知菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0344c21: 無邊。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0344c22: 諸受無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。
T0220_.05.0344c23: 舌界無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。味界
T0220_.05.0344c24: 舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無邊故當
T0220_.05.0344c25: 知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。身界無邊故
T0220_.05.0344c26: 當知菩薩摩訶薩亦無邊。觸界身識界及身
T0220_.05.0344c27: 觸身觸爲縁所生諸受無邊故當知菩薩摩訶
T0220_.05.0344c28: 薩亦無邊。世尊。意界無邊故當知菩薩摩
T0220_.05.0344c29: 訶薩亦無邊。法界意識界及意觸意觸爲縁
T0220_.05.0345a01: 所生諸受無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345a02: 世尊。地界無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345a03: 水火風空識界無邊故當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0345a04: 邊。世尊。苦聖諦無邊故當知菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345a05: 亦無邊。集滅道聖諦無邊故當知菩薩摩訶
T0220_.05.0345a06: 薩亦無邊。世尊。無明無邊故當知菩薩摩
T0220_.05.0345a07: 訶薩亦無邊。行識名色六處觸受愛取有生
T0220_.05.0345a08: 老死愁歎苦憂惱無邊故當知菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0345a09: 無邊。世尊。布施波羅蜜多無邊故當知菩
T0220_.05.0345a10: 薩摩訶薩亦無邊。淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0345a11: 波羅蜜多無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345a12: 世尊。四靜慮無邊故當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0345a13: 邊。四無量四無色定無邊故當知菩薩摩
T0220_.05.0345a14: 訶薩亦無邊。世尊。八解脱無邊故當知菩
T0220_.05.0345a15: 薩摩訶薩亦無邊。八勝處九次第定十遍處
T0220_.05.0345a16: 無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。四
T0220_.05.0345a17: 念住無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。四正
T0220_.05.0345a18: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無邊
T0220_.05.0345a19: 故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。空解脱
T0220_.05.0345a20: 門無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。無相無
T0220_.05.0345a21: 願解脱門無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345a22: 世尊。五眼無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345a23: 六神通無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世
T0220_.05.0345a24: 尊。佛十力無邊故。當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0345a25: 邊。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
T0220_.05.0345a26: 十八佛不共法一切智道相智一切相智無邊
T0220_.05.0345a27: 故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。無忘失法
T0220_.05.0345a28: 無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。恒住捨性
T0220_.05.0345a29: 無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。一
T0220_.05.0345b01: 切陀羅尼門無邊故當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0345b02: 邊。一切三摩地門無邊故當知菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345b03: 亦無邊。世尊。内空無邊故當知菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345b04: 亦無邊。外空。内外空。空空。大空。勝義
T0220_.05.0345b05: 空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。
T0220_.05.0345b06: 無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法
T0220_.05.0345b07: 空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空
T0220_.05.0345b08: 無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。世尊。眞如
T0220_.05.0345b09: 無邊故當知菩薩摩訶薩亦無邊。法界法性
T0220_.05.0345b10: 不虚妄性不變異性不思議界虚空界斷界離
T0220_.05.0345b11: 界滅界平等性離生性法定法住無性界無相
T0220_.05.0345b12: 界無作界無爲界安隱界寂靜界本無實際究
T0220_.05.0345b13: 竟涅槃無邊故。當知菩薩摩訶薩亦無邊。
T0220_.05.0345b14: 世尊。聲聞乘無邊故。當知菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0345b15: 無邊。獨覺乘無邊故。當知菩薩摩訶薩亦
T0220_.05.0345b16: 無邊。大乘無邊故。當知菩薩摩訶薩亦無
T0220_.05.0345b17:
T0220_.05.0345b18: 世尊。即色菩薩摩訶薩無所有不可得。離色
T0220_.05.0345b19: 菩薩摩訶薩無所有不可得。即受想行識菩
T0220_.05.0345b20: 薩摩訶薩無所有不可得。離受想行識菩薩
T0220_.05.0345b21: 摩訶薩無所有不可得。世尊。即眼處菩薩摩
T0220_.05.0345b22: 訶薩無所有不可得。離眼處菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0345b23: 所有不可得。即耳鼻舌身意處菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345b24: 無所有不可得。離耳鼻舌身意處菩薩摩訶
T0220_.05.0345b25: 薩無所有不可得。世尊。即色處菩薩摩訶
T0220_.05.0345b26: 薩無所有不可得。離色處菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0345b27: 有不可得。即聲香味觸法處菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0345b28: 所有不可得。離聲香味觸法處菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345b29: 無所有不可得。世尊。即眼界菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345c01: 無所有不可得。離眼界菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0345c02: 不可得。即色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所
T0220_.05.0345c03: 生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。離色界
T0220_.05.0345c04: 眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受菩薩摩訶
T0220_.05.0345c05: 薩無所有不可得。世尊。即耳界菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345c06: 無所有不可得。離耳界菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0345c07: 不可得。即聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0345c08: 生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。離聲界
T0220_.05.0345c09: 耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受菩薩摩訶
T0220_.05.0345c10: 薩無所有不可得。世尊。即鼻界菩薩摩訶
T0220_.05.0345c11: 薩無所有不可得。離鼻界菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0345c12: 有不可得。即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
T0220_.05.0345c13: 所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。離香
T0220_.05.0345c14: 界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受菩薩
T0220_.05.0345c15: 摩訶薩無所有不可得。世尊。即舌界菩薩摩
T0220_.05.0345c16: 訶薩無所有不可得。離舌界菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0345c17: 所有不可得。即味界舌識界及舌觸舌觸爲
T0220_.05.0345c18: 縁所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。離
T0220_.05.0345c19: 味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受菩薩
T0220_.05.0345c20: 摩訶薩無所有不可得。世尊。即身界菩薩
T0220_.05.0345c21: 摩訶薩無所有不可得。離身界菩薩摩訶薩
T0220_.05.0345c22: 無所有不可得。即觸界身識界及身觸身觸
T0220_.05.0345c23: 爲縁所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可得。
T0220_.05.0345c24: 離觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0345c25: 菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即意界
T0220_.05.0345c26: 菩薩摩訶薩無所有不可得。離意界菩薩摩
T0220_.05.0345c27: 訶薩無所有不可得。即法界意識界及意觸
T0220_.05.0345c28: 意觸爲縁所生諸受菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0345c29: 得。離法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸
T0220_.05.0346a01: 受菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即地
T0220_.05.0346a02: 界菩薩摩訶薩無所有不可得。離地界菩薩
T0220_.05.0346a03: 摩訶薩無所有不可得。即水火風空識界
T0220_.05.0346a04: 菩薩摩訶薩無所有不可得。離水火風空識
T0220_.05.0346a05: 界菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即苦
T0220_.05.0346a06: 聖諦菩薩摩訶薩無所有不可得。離苦聖諦
T0220_.05.0346a07: 菩薩摩訶薩無所有不可得。即集滅道聖諦
T0220_.05.0346a08: 菩薩摩訶薩無所有不可得。離集滅道聖諦
T0220_.05.0346a09: 菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即無明菩
T0220_.05.0346a10: 薩摩訶薩無所有不可得。離無明菩薩摩訶
T0220_.05.0346a11: 薩無所有不可得。即行識名色六處觸受愛
T0220_.05.0346a12: 取有生老死愁歎苦憂惱菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0346a13: 不可得。離行乃至老死愁歎苦憂惱菩薩摩
T0220_.05.0346a14: 訶薩無所有不可得。世尊。即布施波羅蜜
T0220_.05.0346a15: 多菩薩摩訶薩無所有不可得。離布施波羅
T0220_.05.0346a16: 蜜多菩薩摩訶薩無所有不可得。即淨戒安
T0220_.05.0346a17: 忍精進靜慮般若波羅蜜多菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0346a18: 有不可得。離淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0346a19: 蜜多菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即
T0220_.05.0346a20: 四靜慮菩薩摩訶薩無所有不可得。離四靜
T0220_.05.0346a21: 慮菩薩摩訶薩無所有不可得。即四無量四
T0220_.05.0346a22: 無色定菩薩摩訶薩無所有不可得。離四無
T0220_.05.0346a23: 量四無色定菩薩摩訶薩無所有不可得。世
T0220_.05.0346a24: 尊。即八解脱菩薩摩訶薩無所有不可得。
T0220_.05.0346a25: 離八解脱菩薩摩訶薩無所有不可得。即八
T0220_.05.0346a26: 勝處九次第定十遍處菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0346a27: 不可得。離八勝處九次第定十遍處菩薩摩
T0220_.05.0346a28: 訶薩無所有不可得。世尊。即四念住菩薩
T0220_.05.0346a29: 摩訶薩無所有不可得。離四念住菩薩摩訶
T0220_.05.0346b01: 薩無所有不可得。即四正斷四神足五根五
T0220_.05.0346b02: 力七等覺支八聖道支菩薩摩訶薩無所有不
T0220_.05.0346b03: 可得。離四正斷乃至八聖道支菩薩摩訶薩
T0220_.05.0346b04: 無所有不可得。世尊。即空解脱門菩薩摩
T0220_.05.0346b05: 訶薩無所有不可得。離空解脱門菩薩摩訶
T0220_.05.0346b06: 薩無所有不可得。即無相無願解脱門菩薩
T0220_.05.0346b07: 摩訶薩無所有不可得。離無相無願解脱門
T0220_.05.0346b08: 菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。即五眼
T0220_.05.0346b09: 菩薩摩訶薩無所有不可得。離五眼菩薩摩
T0220_.05.0346b10: 訶薩無所有不可得。即六神通菩薩摩訶
T0220_.05.0346b11: 薩無所有不可得。離六神通菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0346b12: 所有不可得。世尊。即佛十力菩薩摩訶薩
T0220_.05.0346b13: 無所有不可得。離佛十力菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0346b14: 有不可得。即四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.05.0346b15: 大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切
T0220_.05.0346b16: 相智菩薩摩訶薩無所有不可得。離四無所
T0220_.05.0346b17: 畏乃至一切相智菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0346b18: 得。世尊。即道相智菩薩摩訶薩無所有不
T0220_.05.0346b19: 可得。離道相智菩薩摩訶薩無所有不可得。
T0220_.05.0346b20: 世尊。即無忘失法菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0346b21: 得。離無忘失法菩薩摩訶薩無所有不可
T0220_.05.0346b22: 得。即恒住捨性菩薩摩訶薩無所有不可得。
T0220_.05.0346b23: 離恒住捨性菩薩摩訶薩無所有不可得。世
T0220_.05.0346b24: 尊。即一切陀羅尼門菩薩摩訶薩無所有不
T0220_.05.0346b25: 可得。離一切陀羅尼門菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0346b26: 不可得。即一切三摩地門菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0346b27: 有不可得。離一切三摩地門菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0346b28: 所有不可得。世尊。即内空菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0346b29: 所有不可得。離内空菩薩摩訶薩無所有不
T0220_.05.0346c01: 可得。即外空。内外空空空大空勝義空有
T0220_.05.0346c02: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
T0220_.05.0346c03: 性空自相空共相空一切法空不可得空無
T0220_.05.0346c04: 性空自性空無性自性空菩薩摩訶薩無所有
T0220_.05.0346c05: 不可得。離外空乃至無性自性空菩薩摩訶
T0220_.05.0346c06: 薩無所有不可得。世尊。即眞如菩薩摩訶
T0220_.05.0346c07: 薩無所有不可得。離眞如菩薩摩訶薩無所
T0220_.05.0346c08: 有不可得。即法界法性不虚妄性不變異性
T0220_.05.0346c09: 不思議界虚空界斷界離界滅界平等性離生
T0220_.05.0346c10: 性法定法住無性界無相界無作界無爲界
T0220_.05.0346c11: 安隱界寂靜界本無實際究竟涅槃菩薩摩訶
T0220_.05.0346c12: 薩無所有不可得。離法界法性乃至實際究
T0220_.05.0346c13: 竟涅槃菩薩摩訶薩無所有不可得世尊。即
T0220_.05.0346c14: 聲聞乘菩薩摩訶薩無所有不可得。離聲聞
T0220_.05.0346c15: 乘菩薩摩訶薩無所有不可得。即獨覺乘菩
T0220_.05.0346c16: 薩摩訶薩無所有不可得。離獨覺乘菩薩摩
T0220_.05.0346c17: 訶薩無所有不可得。即大乘菩薩摩訶薩無
T0220_.05.0346c18: 所有不可得。離大乘菩薩摩訶薩無所有不
T0220_.05.0346c19: 可得。世尊。即聲聞補特伽羅菩薩摩訶薩
T0220_.05.0346c20: 無所有不可得。離聲聞補特伽羅菩薩摩訶
T0220_.05.0346c21: 薩無所有不可得。即獨覺大乘補特伽羅菩
T0220_.05.0346c22: 薩摩訶薩無所有不可得。離獨覺大乘補特
T0220_.05.0346c23: 伽羅菩薩摩訶薩無所有不可得。世尊。我
T0220_.05.0346c24: 於一切法以一切種一切處一切時求菩薩摩
T0220_.05.0346c25: 訶薩都無所見竟不可得。云何令我以般若
T0220_.05.0346c26: 波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩。世尊。
T0220_.05.0346c27: 菩薩摩訶薩但有假名。如説我等畢竟不生。
T0220_.05.0346c28: 諸法亦爾。都無自性。世尊。色等諸法畢竟
T0220_.05.0346c29: 不生。若畢竟不生則不名色等。世尊。我豈
T0220_.05.0347a01: 能以畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教授畢
T0220_.05.0347a02: 竟不生諸菩薩摩訶薩。世尊。離畢竟不生
T0220_.05.0347a03: 亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提。世
T0220_.05.0347a04: 尊。若菩薩摩訶薩聞作是説。其心不驚不
T0220_.05.0347a05: 恐不怖不沈不沒亦不憂悔。當知是菩薩摩
T0220_.05.0347a06: 訶薩能行般若波羅蜜多
T0220_.05.0347a07: 時舍利子問善現言。何縁故説前際菩薩摩
T0220_.05.0347a08: 訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中
T0220_.05.0347a09: 際菩薩摩訶薩不可得。何縁故説色等無邊
T0220_.05.0347a10: 故菩薩摩訶薩亦無邊。何縁故説即色等菩
T0220_.05.0347a11: 薩摩訶薩無所有不可得。離色等菩薩摩訶
T0220_.05.0347a12: 薩無所有不可得。何縁故説我於一切法以
T0220_.05.0347a13: 一切種一切處一切時求菩薩摩訶薩。都無
T0220_.05.0347a14: 所見竟不可得。云何令我以般若波羅蜜多
T0220_.05.0347a15: 教誡教授諸菩薩摩訶薩。何縁故説菩薩摩
T0220_.05.0347a16: 訶薩但有假名。何縁故説如説我等畢竟不
T0220_.05.0347a17: 生。何縁故説諸法亦爾都無自性。何縁故
T0220_.05.0347a18: 説色等諸法畢竟不生。何縁故説若畢竟不
T0220_.05.0347a19: 生則不名色等。何縁故説我豈能以畢竟不
T0220_.05.0347a20: 生般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0347a21: 何縁故説離畢竟不生亦無菩薩摩訶薩能行
T0220_.05.0347a22: 無上正等菩提。何縁故説若菩薩摩訶薩聞
T0220_.05.0347a23: 作是説其心不驚不恐不怖不沈不沒亦不憂
T0220_.05.0347a24: 悔。當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜
T0220_.05.0347a25:
T0220_.05.0347a26: 爾時具壽善現答舍利子言。如尊者所云。
T0220_.05.0347a27: 何縁故説前際菩薩摩訶薩不可得。後際菩
T0220_.05.0347a28: 薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可得
T0220_.05.0347a29: 者。舍利子。有情無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0347b01: 摩訶薩不可得。有情空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0347b02: 訶薩不可得。有情遠離故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0347b03: 訶薩不可得。有情無自性故前後中際菩薩
T0220_.05.0347b04: 摩訶薩不可得。何以故。舍利子。有情無所
T0220_.05.0347b05: 有空遠離無自性中。前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0347b06: 皆不可得故。舍利子。非有情無所有有異。
T0220_.05.0347b07: 非有情空有異。非有情遠離有異。非有情
T0220_.05.0347b08: 無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非
T0220_.05.0347b09: 後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0347b10: 有異。舍利子。若有情無所有。若有情空。
T0220_.05.0347b11: 若有情遠離。若有情無自性。若前際菩薩摩
T0220_.05.0347b12: 訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347b13: 薩。如是一切法無二無二分。舍利子。由此
T0220_.05.0347b14: 縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後
T0220_.05.0347b15: 際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0347b16: 可得
T0220_.05.0347b17: 舍利子。色無所有故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0347b18: 不可得。受想行識無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0347b19: 摩訶薩不可得。色空故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347b20: 薩不可得。受想行識空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0347b21: 訶薩不可得。色遠離故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347b22: 薩不可得。受想行識遠離故前後中際菩薩
T0220_.05.0347b23: 摩訶薩不可得。色無自性故前後中際菩薩
T0220_.05.0347b24: 摩訶薩不可得。受想行識無自性故前後中
T0220_.05.0347b25: 際菩薩摩訶薩不可得。何以故。舍利子。色
T0220_.05.0347b26: 受想行識無所有空遠離無自性中。前後中
T0220_.05.0347b27: 際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非色
T0220_.05.0347b28: 受想行識無所有有異。非色受想行識空有
T0220_.05.0347b29: 異。非色受想行識遠離有異。非色受想行
T0220_.05.0347c01: 識無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0347c02: 非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347c03: 薩有異。舍利子。若色受想行識無所有。若
T0220_.05.0347c04: 色受想行識空。若色受想行識遠離。若色
T0220_.05.0347c05: 受想行識無自性。若前際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0347c06: 後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如
T0220_.05.0347c07: 是一切法無二無二分。舍利子。由此縁故
T0220_.05.0347c08: 我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後際菩
T0220_.05.0347c09: 薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0347c10:
T0220_.05.0347c11: 舍利子。眼處無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347c12: 薩不可得。耳鼻舌身意處無所有故前後中
T0220_.05.0347c13: 際菩薩摩訶薩不可得。眼處空故前後中際
T0220_.05.0347c14: 菩薩摩訶薩不可得。耳鼻舌身意處空故前
T0220_.05.0347c15: 後中際菩薩摩訶薩不可得。眼處遠離故前
T0220_.05.0347c16: 後中際菩薩摩訶薩不可得。耳鼻舌身意處
T0220_.05.0347c17: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。眼處
T0220_.05.0347c18: 無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。耳
T0220_.05.0347c19: 鼻舌身意處無自性故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0347c20: 薩不可得。何以故。舍利子。眼耳鼻舌身意
T0220_.05.0347c21: 處無所有空遠離無自性中。前後中際菩薩
T0220_.05.0347c22: 摩訶薩皆不可得故。舍利子。非眼耳鼻舌身
T0220_.05.0347c23: 意處無所有有異。非眼耳鼻舌身意處空有
T0220_.05.0347c24: 異。非眼耳鼻舌身意處遠離有異非。眼耳鼻
T0220_.05.0347c25: 舌身意處無自性有異。非前際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0347c26: 有異。非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩
T0220_.05.0347c27: 薩摩訶薩有異。舍利子。若眼耳鼻舌身意
T0220_.05.0347c28: 處無所有。若眼耳鼻舌身意處空。若眼耳鼻
T0220_.05.0347c29: 舌身意處遠離。若眼耳鼻舌身意處無自性。
T0220_.05.0348a01: 若前際菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0348a02: 中際菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。
T0220_.05.0348a03: 舍利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶
T0220_.05.0348a04: 薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩
T0220_.05.0348a05: 薩摩訶薩不可得。舍利子。色處無所有故
T0220_.05.0348a06: 前後中際菩薩摩訶薩不可得。聲香味觸法
T0220_.05.0348a07: 處無所有故前後中際菩薩摩訶薩不可得。
T0220_.05.0348a08: 色處空故前後中際菩薩摩訶薩不可得。聲
T0220_.05.0348a09: 香味觸法處空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348a10: 得。色處遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348a11: 得。聲香味觸法處遠離故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0348a12: 訶薩不可得。色處無自性故前後中際菩薩
T0220_.05.0348a13: 摩訶薩不可得。聲香味觸法處無自性故前
T0220_.05.0348a14: 後中際菩薩摩訶薩不可得。何以故。舍利
T0220_.05.0348a15: 子。色聲香味觸法處無所有空遠離無自性
T0220_.05.0348a16: 中。前後中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍
T0220_.05.0348a17: 利子。非色聲香味觸法處無所有有異。非
T0220_.05.0348a18: 色聲香味觸法處空有異。非色聲香味觸法
T0220_.05.0348a19: 處遠離有異。非色聲香味觸法處無自性有
T0220_.05.0348a20: 異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩
T0220_.05.0348a21: 摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍利
T0220_.05.0348a22: 子。若色聲香味觸法處無所有。若色聲香
T0220_.05.0348a23: 味觸法處空。若色聲香味觸法處遠離。若
T0220_.05.0348a24: 色聲香味觸法處無自性。若前際菩薩摩訶
T0220_.05.0348a25: 薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶
T0220_.05.0348a26: 薩。如是一切法無二無二分。舍利子。由
T0220_.05.0348a27: 此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。
T0220_.05.0348a28: 後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0348a29: 不可得。舍利子。眼界無所有故前後中際
T0220_.05.0348b01: 菩薩摩訶薩不可得。色界眼識界及眼觸眼
T0220_.05.0348b02: 觸爲縁所生諸受無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0348b03: 摩訶薩不可得。眼界空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0348b04: 訶薩不可得。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁
T0220_.05.0348b05: 所生諸受空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348b06: 得。眼界遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348b07: 得。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0348b08: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。眼
T0220_.05.0348b09: 界無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。
T0220_.05.0348b10: 色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受無自
T0220_.05.0348b11: 性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。何以故。
T0220_.05.0348b12: 舍利子。眼界色界眼識界及眼觸眼觸爲縁
T0220_.05.0348b13: 所生諸受無所有空遠離無自性中。前後中
T0220_.05.0348b14: 際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非眼
T0220_.05.0348b15: 界乃至眼觸爲縁所生諸受無所有有異。非
T0220_.05.0348b16: 眼界乃至眼觸爲縁所生諸受空有異。非
T0220_.05.0348b17: 眼界乃至眼觸爲縁所生諸受遠離有異。非
T0220_.05.0348b18: 眼界乃至眼觸爲縁所生諸受無自性有異。
T0220_.05.0348b19: 非前際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶
T0220_.05.0348b20: 薩有異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。
T0220_.05.0348b21: 若眼界乃至眼觸爲縁所生諸受無所有。若
T0220_.05.0348b22: 眼界乃至眼觸爲縁所生諸受空。若眼界乃
T0220_.05.0348b23: 至眼觸爲縁所生諸受遠離。若眼界乃至眼
T0220_.05.0348b24: 觸爲縁所生諸受無自性。若前際菩薩摩訶
T0220_.05.0348b25: 薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶
T0220_.05.0348b26: 薩。如是一切法無二無二分。舍利子。由此
T0220_.05.0348b27: 縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。
T0220_.05.0348b28: 後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0348b29: 不可得
T0220_.05.0348c01: 大般若波羅蜜多經卷第六十一
T0220_.05.0348c02:
T0220_.05.0348c03:
T0220_.05.0348c04:
T0220_.05.0348c05: 大般若波羅蜜多經卷第六十二
T0220_.05.0348c06:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0348c07:   初分無所得品第十八之二
T0220_.05.0348c08: 舍利子。耳界無所有不可得故前後中際菩
T0220_.05.0348c09: 薩摩訶薩不可得。聲界耳識界及耳觸耳
T0220_.05.0348c10: 觸爲縁所生諸受無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0348c11: 摩訶薩不可得。耳界空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0348c12: 訶薩不可得。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁
T0220_.05.0348c13: 所生諸受空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348c14: 得。耳界遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0348c15: 得。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0348c16: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。耳界
T0220_.05.0348c17: 無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。聲
T0220_.05.0348c18: 界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受無自
T0220_.05.0348c19: 性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。何以故。
T0220_.05.0348c20: 舍利子。耳界聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁
T0220_.05.0348c21: 所生諸受無所有空遠離無自性中。前後中
T0220_.05.0348c22: 際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非耳
T0220_.05.0348c23: 界乃至耳觸爲縁所生諸受無所有有異。非
T0220_.05.0348c24: 耳界乃至耳觸爲縁所生諸受空有異。非耳
T0220_.05.0348c25: 界乃至耳觸爲縁所生諸受遠離有異。非耳
T0220_.05.0348c26: 界乃至耳觸爲縁所生諸受無自性有異。非
T0220_.05.0348c27: 前際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0348c28: 有異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若
T0220_.05.0348c29: 耳界乃至耳觸爲縁所生諸受無所有。若耳
T0220_.05.0349a01: 界乃至耳觸爲縁所生諸受空。若耳界乃至
T0220_.05.0349a02: 耳觸爲縁所生諸受遠離。若耳界乃至耳觸
T0220_.05.0349a03: 爲縁所生諸受無自性。若前際菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0349a04: 若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0349a05: 如是一切法無二無二分。舍利子。由此縁
T0220_.05.0349a06: 故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後
T0220_.05.0349a07: 際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0349a08: 可得。舍利子。鼻界無所有故。前後中際菩
T0220_.05.0349a09: 薩摩訶薩不可得。香界鼻識界及鼻觸鼻觸
T0220_.05.0349a10: 爲縁所生諸受無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0349a11: 薩不可得。鼻界空故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0349a12: 不可得。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0349a13: 諸受空故前後中際菩薩摩訶薩不可得。鼻
T0220_.05.0349a14: 界遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。香
T0220_.05.0349a15: 界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受遠離故
T0220_.05.0349a16: 前後中際菩薩摩訶薩不可得。鼻界無自性
T0220_.05.0349a17: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。香界鼻識
T0220_.05.0349a18: 界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受無自性故前
T0220_.05.0349a19: 後中際菩薩摩訶薩不可得。何以故。舍利
T0220_.05.0349a20: 子。鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0349a21: 諸受無所有空遠離無自性中。前後中際
T0220_.05.0349a22: 菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非鼻界
T0220_.05.0349a23: 乃至鼻觸爲縁所生諸受無所有有異。非鼻
T0220_.05.0349a24: 界乃至鼻觸爲縁所生諸受空有異。非鼻界
T0220_.05.0349a25: 乃至鼻觸爲縁所生諸受遠離有異。非鼻界
T0220_.05.0349a26: 乃至鼻觸爲縁所生諸受無自性有異。非前
T0220_.05.0349a27: 際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有
T0220_.05.0349a28: 異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若鼻
T0220_.05.0349a29: 界乃至鼻觸爲縁所生諸受無所有若鼻界乃
T0220_.05.0349b01: 至鼻觸爲縁所生諸受空。若鼻界乃至鼻觸
T0220_.05.0349b02: 爲縁所生諸受遠離。若鼻界乃至鼻觸爲縁
T0220_.05.0349b03: 所生諸受無自性。若前際菩薩摩訶薩。若後
T0220_.05.0349b04: 際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如是
T0220_.05.0349b05: 一切法無二無二分
T0220_.05.0349b06: 舍利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶
T0220_.05.0349b07: 薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際
T0220_.05.0349b08: 菩薩摩訶薩不可得。舍利子。舌界無所有
T0220_.05.0349b09: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。味界舌識
T0220_.05.0349b10: 界及舌觸舌觸爲縁所生諸受無所有故前後
T0220_.05.0349b11: 中際菩薩摩訶薩不可得。舌界空故前後中
T0220_.05.0349b12: 際菩薩摩訶薩不可得。味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0349b13: 舌觸爲縁所生諸受空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0349b14: 訶薩不可得。舌界遠離故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0349b15: 訶薩不可得。味界舌識界及舌觸舌觸爲縁
T0220_.05.0349b16: 所生諸受遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0349b17: 得。舌界無自性故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0349b18: 可得。味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生
T0220_.05.0349b19: 諸受無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0349b20: 得。何以故。舍利子。舌界味界舌識界及舌
T0220_.05.0349b21: 觸舌觸爲縁所生諸受無所有空遠離無自性
T0220_.05.0349b22: 中。前後中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍
T0220_.05.0349b23: 利子。非舌界乃至舌觸舌觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0349b24: 無所有有異。非舌界乃至舌觸爲縁所生諸
T0220_.05.0349b25: 受空有異。非舌界乃至舌觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0349b26: 遠離有異。非舌界乃至舌觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0349b27: 無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非
T0220_.05.0349b28: 後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0349b29: 有界。舍利子。若舌界乃至舌觸爲縁所生
T0220_.05.0349c01: 諸受無所有。若舌界乃至舌觸爲縁所生諸
T0220_.05.0349c02: 受空。若舌界乃至舌觸爲縁所生諸受遠離。
T0220_.05.0349c03: 若舌界乃至舌觸爲縁所生諸受無自性。若
T0220_.05.0349c04: 前際菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0349c05: 中際菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。
T0220_.05.0349c06: 舍利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩
T0220_.05.0349c07: 訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中
T0220_.05.0349c08: 際菩薩摩訶薩不可得。舍利子。身界無所
T0220_.05.0349c09: 有故前後中際菩薩摩訶薩不可得。觸界身
T0220_.05.0349c10: 識界及身觸身觸爲縁所生諸受無所有故前
T0220_.05.0349c11: 後中際菩薩摩訶薩不可得。身界空故前後
T0220_.05.0349c12: 中際菩薩摩訶薩不可得。觸界身識界及身
T0220_.05.0349c13: 觸身觸爲縁所生諸受空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0349c14: 訶薩不可得。身界遠離故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0349c15: 訶薩不可得。觸界身識界及身觸身觸爲縁
T0220_.05.0349c16: 所生諸受遠離故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0349c17: 可得。身界無自性故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0349c18: 不可得。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
T0220_.05.0349c19: 諸受無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0349c20: 得。何以故。舍利子。身界觸界身識界及身
T0220_.05.0349c21: 觸身觸爲縁所生諸受無所有空遠離無自性
T0220_.05.0349c22: 中。前後中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍
T0220_.05.0349c23: 利子。非身界乃至身觸爲縁所生諸受無所
T0220_.05.0349c24: 有有異。非身界乃至身觸爲縁所生諸受空
T0220_.05.0349c25: 有異。非身界乃至身觸爲縁所生諸受遠離
T0220_.05.0349c26: 有異。非身界乃至身觸爲縁所生諸受無自
T0220_.05.0349c27: 性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後際
T0220_.05.0349c28: 菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0349c29: 舍利子。若身界乃至身觸爲縁所生諸受無
T0220_.05.0350a01: 所有。若身界乃至身觸爲縁所生諸受空。
T0220_.05.0350a02: 若身界乃至身觸爲縁所生諸受遠離。若身
T0220_.05.0350a03: 界乃至身觸爲縁所生諸受無自性。若前際
T0220_.05.0350a04: 菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際
T0220_.05.0350a05: 菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍
T0220_.05.0350a06: 利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶
T0220_.05.0350a07: 薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際
T0220_.05.0350a08: 菩薩摩訶薩不可得。舍利子。意界無所有
T0220_.05.0350a09: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。法界意識
T0220_.05.0350a10: 界及意觸意觸爲縁所生諸受無所有故前
T0220_.05.0350a11: 後中際菩薩摩訶薩不可得。意界空故前後
T0220_.05.0350a12: 中際菩薩摩訶薩不可得。法界意識界及意
T0220_.05.0350a13: 觸意觸爲縁所生諸受空故前後中際菩薩
T0220_.05.0350a14: 摩訶薩不可得。意界遠離故前後中際菩薩
T0220_.05.0350a15: 摩訶薩不可得。法界意識界及意觸意觸爲
T0220_.05.0350a16: 縁所生諸受遠離故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0350a17: 可得。意界無自性故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0350a18: 不可得。法界意識界及意觸意觸爲縁所生
T0220_.05.0350a19: 諸受無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0350a20: 得。何以故。舍利子。意界法界意識界及意
T0220_.05.0350a21: 觸意觸爲縁所生諸受無所有空遠離無自性
T0220_.05.0350a22: 中前後中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利
T0220_.05.0350a23: 子。非意界乃至意觸爲縁所生諸受無所有
T0220_.05.0350a24: 有異。非意界乃至意觸爲縁所生諸受空有
T0220_.05.0350a25: 異。非意界乃至意觸爲縁所生諸受遠離有
T0220_.05.0350a26: 異。非意界乃至意觸爲縁所生諸受無自
T0220_.05.0350a27: 性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後際
T0220_.05.0350a28: 菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有
T0220_.05.0350a29: 異。舍利子。若意界乃至意觸爲縁所生諸
T0220_.05.0350b01: 受無所有。若意界乃至意觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0350b02: 空。若意界乃至意觸爲縁所生諸受遠離。若
T0220_.05.0350b03: 意界乃至意觸爲縁所生諸受無自性。若前
T0220_.05.0350b04: 際菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際
T0220_.05.0350b05: 菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍利
T0220_.05.0350b06: 子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0350b07: 可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩
T0220_.05.0350b08: 訶薩不可得
T0220_.05.0350b09: 舍利子。地界無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0350b10: 薩不可得。水火風空識界無所有故前後中
T0220_.05.0350b11: 際菩薩摩訶薩不可得。地界空故前後中際
T0220_.05.0350b12: 菩薩摩訶薩不可得。水火風空識界空故前
T0220_.05.0350b13: 後中際菩薩摩訶薩不可得。地界遠離故前
T0220_.05.0350b14: 後中際菩薩摩訶薩不可得。水火風空識界
T0220_.05.0350b15: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。地界
T0220_.05.0350b16: 無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。水
T0220_.05.0350b17: 火風空識界無自性故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0350b18: 薩不可得。何以故。舍利子。地水火風空識
T0220_.05.0350b19: 界無所有空遠離無自性中。前後中際菩薩
T0220_.05.0350b20: 摩訶薩皆不可得故。舍利子。非地水火風
T0220_.05.0350b21: 空識界無所有有異。非地水火風空識界空
T0220_.05.0350b22: 有異。非地水火風空識界遠離有異。非地
T0220_.05.0350b23: 水火風空識界無自性有異。非前際菩薩摩
T0220_.05.0350b24: 訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有異。非中
T0220_.05.0350b25: 際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若地水火風
T0220_.05.0350b26: 空識界無所有。若地水火風空識界空。若
T0220_.05.0350b27: 地水火風空識界遠離。若地水火風空識界
T0220_.05.0350b28: 無自性。若前際菩薩摩訶薩。若後際菩薩
T0220_.05.0350b29: 摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如是一切法
T0220_.05.0350c01: 無二無二分。舍利子。由此縁故我作是説。前
T0220_.05.0350c02: 際菩薩摩訶薩不可得。後際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0350c03: 可得。中際菩薩摩訶薩不可得
T0220_.05.0350c04: 舍利子。苦聖諦無所有故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0350c05: 訶薩不可得。集滅道聖諦無所有故前後中
T0220_.05.0350c06: 際菩薩摩訶薩不可得。苦聖諦空故前後中
T0220_.05.0350c07: 際菩薩摩訶薩不可得。集滅道聖諦空故前
T0220_.05.0350c08: 後中際菩薩摩訶薩不可得。苦聖諦遠離故
T0220_.05.0350c09: 前後中際菩薩摩訶薩不可得。集滅道聖諦
T0220_.05.0350c10: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。苦
T0220_.05.0350c11: 聖諦無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0350c12: 得。集滅道聖諦無自性故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0350c13: 訶薩不可得。何以故。舍利子。苦集滅道聖
T0220_.05.0350c14: 諦無所有空遠離無自性中。前後中際菩薩
T0220_.05.0350c15: 摩訶薩皆不可得故。舍利子。非苦集滅道
T0220_.05.0350c16: 聖諦無所有有異。非苦集滅道聖諦空有異。
T0220_.05.0350c17: 非苦集滅道聖諦遠離有異。非苦集滅道聖
T0220_.05.0350c18: 諦無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非
T0220_.05.0350c19: 後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0350c20: 有異。舍利子。若苦集滅道聖諦無所有。
T0220_.05.0350c21: 若苦集滅道聖諦空。若苦集滅道聖諦遠離。
T0220_.05.0350c22: 若苦集滅道聖諦無自性。若前際菩薩摩訶
T0220_.05.0350c23: 薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶
T0220_.05.0350c24: 薩。如是一切法無二無二分。舍利子。由此
T0220_.05.0350c25: 縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後
T0220_.05.0350c26: 際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0350c27: 可得
T0220_.05.0350c28: 舍利子。無明無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0350c29: 薩不可得。行識名色六處觸受愛取有生老
T0220_.05.0351a01: 死愁歎苦憂惱無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0351a02: 薩不可得。無明空故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0351a03: 不可得。行識名色六處觸受愛取有生老死
T0220_.05.0351a04: 愁歎苦憂惱空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0351a05: 得。無明遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0351a06: 得。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎
T0220_.05.0351a07: 苦憂惱遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0351a08: 得。無明無自性故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0351a09: 可得。行識名色六處觸受愛取有生老死愁
T0220_.05.0351a10: 歎苦憂惱無自性故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0351a11: 不可得。何以故。舍利子。無明行識名色六
T0220_.05.0351a12: 處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無所有空
T0220_.05.0351a13: 遠離無自性中。前後中際菩薩摩訶薩皆不
T0220_.05.0351a14: 可得故。舍利子。非無明乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0351a15: 憂惱無所有有異。非無明乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0351a16: 憂惱空有異。非無明乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0351a17: 遠離有異。非無明乃至老死愁歎苦憂惱無
T0220_.05.0351a18: 自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後
T0220_.05.0351a19: 際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有
T0220_.05.0351a20: 異。舍利子。若無明乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0351a21: 無所有。若無明乃至老死愁歎苦憂惱空。
T0220_.05.0351a22: 若無明乃至老死愁歎苦憂惱遠離。若無明
T0220_.05.0351a23: 乃至老死愁歎苦憂惱無自性。若前際菩薩
T0220_.05.0351a24: 摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩
T0220_.05.0351a25: 摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍利子。
T0220_.05.0351a26: 由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0351a27: 得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩
T0220_.05.0351a28: 訶薩不可得。舍利子。布施波羅蜜多無所
T0220_.05.0351a29: 有故前後中際菩薩摩訶薩不可得。淨戒安
T0220_.05.0351b01: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無所有故前後
T0220_.05.0351b02: 中際菩薩摩訶薩不可得。布施波羅蜜多空
T0220_.05.0351b03: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。淨戒安忍
T0220_.05.0351b04: 精進靜慮般若波羅蜜多空故前後中際菩薩
T0220_.05.0351b05: 摩訶薩不可得。布施波羅蜜多遠離故前後
T0220_.05.0351b06: 中際菩薩摩訶薩不可得。淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0351b07: 慮般若波羅蜜多遠離故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0351b08: 薩不可得。布施波羅蜜多無自性故前後中
T0220_.05.0351b09: 際菩薩摩訶薩不可得。淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0351b10: 般若波羅蜜多無自性故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0351b11: 訶薩不可得。何以故。舍利子。布施淨戒安
T0220_.05.0351b12: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無所有空遠離無
T0220_.05.0351b13: 自性中。前後中際菩薩摩訶薩皆不可得
T0220_.05.0351b14: 故。舍利子。非布施淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0351b15: 若波羅蜜多無所有有異。非布施淨戒安忍
T0220_.05.0351b16: 精進靜慮般若波羅蜜多空有異。非布施淨
T0220_.05.0351b17: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多遠離有異。
T0220_.05.0351b18: 非布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無
T0220_.05.0351b19: 自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後
T0220_.05.0351b20: 際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有
T0220_.05.0351b21: 異。舍利子。若布施淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0351b22: 若波羅蜜多無所有。若布施淨戒安忍精進
T0220_.05.0351b23: 靜慮般若波羅蜜多空。若布施淨戒安忍精
T0220_.05.0351b24: 進靜慮般若波羅蜜多遠離。若布施淨戒安
T0220_.05.0351b25: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無自性。若前際
T0220_.05.0351b26: 菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際
T0220_.05.0351b27: 菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍
T0220_.05.0351b28: 利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶
T0220_.05.0351b29: 薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際
T0220_.05.0351c01: 菩薩摩訶薩不可得。舍利子。四靜慮無所
T0220_.05.0351c02: 有故。前後中際菩薩摩訶薩不可得。四無
T0220_.05.0351c03: 量四無色定無所有故。前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0351c04: 薩不可得。四靜慮空故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0351c05: 薩不可得。四無量四無色定空故前後中際
T0220_.05.0351c06: 菩薩摩訶薩不可得。四靜慮遠離故前後中
T0220_.05.0351c07: 際菩薩摩訶薩不可得。四無量四無色定遠
T0220_.05.0351c08: 離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。四靜慮
T0220_.05.0351c09: 無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。四
T0220_.05.0351c10: 無量四無色定無自性故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0351c11: 薩不可得。何以故。舍利子。四靜慮四無量
T0220_.05.0351c12: 四無色定無所有空遠離無自性中。前後中
T0220_.05.0351c13: 際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非四
T0220_.05.0351c14: 靜慮四無量四無色定無所有有異。非四靜
T0220_.05.0351c15: 慮四無量四無色定空有異。非四靜慮四無
T0220_.05.0351c16: 量四無色定遠離有異。非四靜慮四無量四
T0220_.05.0351c17: 無色定無自性有異。非前際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0351c18: 有異。非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩
T0220_.05.0351c19: 薩摩訶薩有異。舍利子。若四靜慮四無量
T0220_.05.0351c20: 四無色定無所有。若四靜慮四無量四無色
T0220_.05.0351c21: 定空。若四靜慮四無量四無色定遠離。若
T0220_.05.0351c22: 四靜慮四無量四無色定無自性。若前際菩
T0220_.05.0351c23: 薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩
T0220_.05.0351c24: 薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍利
T0220_.05.0351c25: 子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0351c26: 不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩
T0220_.05.0351c27: 摩訶薩不可得
T0220_.05.0351c28: 舍利子。八解脱無所有故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0351c29: 訶薩不可得。八勝處九次第定十遍處無所
T0220_.05.0352a01: 有故前後中際菩薩摩訶薩不可得。八解脱
T0220_.05.0352a02: 空故前後中際菩薩摩訶薩不可得。八勝處九
T0220_.05.0352a03: 次第定十遍處空故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0352a04: 可得。八解脱遠離故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0352a05: 不可得。八勝處九次第定十遍處遠離故前
T0220_.05.0352a06: 後中際菩薩摩訶薩不可得。八解脱無自性
T0220_.05.0352a07: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。八勝處九
T0220_.05.0352a08: 次第定十遍處無自性故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0352a09: 薩不可得。何以故。舍利子。八解脱八勝處九
T0220_.05.0352a10: 次第定十遍處無所有空遠離無自性中。前
T0220_.05.0352a11: 後中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非
T0220_.05.0352a12: 八解脱八勝處九次第定十遍處無所有有異。
T0220_.05.0352a13: 非八解脱八勝處九次第定十遍處空有異。非
T0220_.05.0352a14: 八解脱八勝處九次第定十遍處遠離有異。
T0220_.05.0352a15: 非八解脱八勝處九次第定十遍處無自性有
T0220_.05.0352a16: 異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩
T0220_.05.0352a17: 摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍
T0220_.05.0352a18: 利子。若八解脱八勝處九次第定十遍處無
T0220_.05.0352a19: 所有。若八解脱八勝處九次第定十遍處空。
T0220_.05.0352a20: 若八解脱八勝處九次第定十遍處遠離。若
T0220_.05.0352a21: 八解脱八勝處九次第定十遍處無自性。若
T0220_.05.0352a22: 前際菩薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0352a23: 中際菩薩摩訶薩。如是一切法無二無二分
T0220_.05.0352a24: 舍利子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶
T0220_.05.0352a25: 薩不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩
T0220_.05.0352a26: 薩摩訶薩不可得
T0220_.05.0352a27: 舍利子。四念住無所有故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0352a28: 訶薩不可得。四正斷四神足五根五力七等
T0220_.05.0352a29: 覺支八聖道支無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0352b01: 薩不可得。四念住空故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0352b02: 薩不可得。四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0352b03: 支八聖道支空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0352b04: 得。四念住遠離故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0352b05: 可得。四正斷四神足五根五力七等覺支八
T0220_.05.0352b06: 聖道支遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0352b07: 得。四念住無自性故前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0352b08: 不可得。四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.05.0352b09: 八聖道支無自性故前後中際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0352b10: 可得。何以故。舍利子。四念住四正斷四神
T0220_.05.0352b11: 足五根五力七等覺支八聖道支無所有空
T0220_.05.0352b12: 遠離無自性中。前後中際菩薩摩訶薩皆不
T0220_.05.0352b13: 可得故。舍利子。非四念住乃至八聖道支
T0220_.05.0352b14: 無所有有異。非四念住乃至八聖道支空有
T0220_.05.0352b15: 異。非四念住乃至八聖道支遠離有異。非
T0220_.05.0352b16: 四念住乃至八聖道支無自性有異。非前際
T0220_.05.0352b17: 菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0352b18: 非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若四念
T0220_.05.0352b19: 住乃至八聖道支無所有。若四念住乃至八
T0220_.05.0352b20: 聖道支空。若四念住乃至八聖道支遠離。
T0220_.05.0352b21: 若四念住乃至八聖道支無自性。若前際菩
T0220_.05.0352b22: 薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩
T0220_.05.0352b23: 薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍利
T0220_.05.0352b24: 子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0352b25: 不可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩
T0220_.05.0352b26: 薩摩訶薩不可得
T0220_.05.0352b27: 舍利子。空解脱門無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0352b28: 摩訶薩不可得。無相無願解脱門無所有故
T0220_.05.0352b29: 前後中際菩薩摩訶薩不可得。空解脱門空
T0220_.05.0352c01: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。無相無願
T0220_.05.0352c02: 解脱門空故前後中際菩薩摩訶薩不可得。
T0220_.05.0352c03: 空解脱門遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0352c04: 得。無相無願解脱門遠離故前後中際菩薩
T0220_.05.0352c05: 摩訶薩不可得。空解脱門無自性故前後中
T0220_.05.0352c06: 際菩薩摩訶薩不可得。無相無願解脱門無
T0220_.05.0352c07: 自性故前後中際菩薩摩訶薩不可得。何以
T0220_.05.0352c08: 故。舍利子。空無相無願解脱門無所有空遠
T0220_.05.0352c09: 離無自性中。前後中際菩薩摩訶薩皆不可
T0220_.05.0352c10: 得故。舍利子。非空無相無願解脱門無所
T0220_.05.0352c11: 有有異。非空無相無願解脱門空有異。非
T0220_.05.0352c12: 空無相無願解脱門遠離有異。非空無相無
T0220_.05.0352c13: 願解脱門無自性有異。非前際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0352c14: 有異。非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩
T0220_.05.0352c15: 薩摩訶薩有異。舍利子。若空無相無願解
T0220_.05.0352c16: 脱門無所有。若空無相無願解脱門空。若
T0220_.05.0352c17: 空無相無願解脱門遠離。若空無相無願解
T0220_.05.0352c18: 脱門無自性。若前際菩薩摩訶薩。若後際
T0220_.05.0352c19: 菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如是一
T0220_.05.0352c20: 切法無二無二分。舍利子。由此縁故我作
T0220_.05.0352c21: 是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後際菩薩摩
T0220_.05.0352c22: 訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可得
T0220_.05.0352c23: 舍利子。五眼無所有故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0352c24: 薩不可得。六神通無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0352c25: 摩訶薩不可得。五眼空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0352c26: 訶薩不可得。六神通空故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0352c27: 訶薩不可得。五眼遠離故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0352c28: 訶薩不可得。六神通遠離故前後中際菩薩
T0220_.05.0353a01: 摩訶薩不可得。五眼無自性故前後中際菩
T0220_.05.0353a02: 薩摩訶薩不可得。六神通無自性故前後中
T0220_.05.0353a03: 際菩薩摩訶薩不可得。何以故。舍利子。五
T0220_.05.0353a04: 眼六神通無所有空遠離無自性中。前後中
T0220_.05.0353a05: 際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非五
T0220_.05.0353a06: 眼六神通無所有有異。非五眼六神通空有
T0220_.05.0353a07: 異。非五眼六神通遠離有異。非五眼六神
T0220_.05.0353a08: 通無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0353a09: 非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶
T0220_.05.0353a10: 薩有異。舍利子。若五眼六神通無所有。若
T0220_.05.0353a11: 五眼六神通空。若五眼六神通遠離。若五
T0220_.05.0353a12: 眼六神通無自性。若前際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0353a13: 後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如
T0220_.05.0353a14: 是一切法無二無二分。舍利子。由此縁故
T0220_.05.0353a15: 我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後際
T0220_.05.0353a16: 菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0353a17:
T0220_.05.0353a18: 舍利子。佛十力無所有故前後中際菩薩摩
T0220_.05.0353a19: 訶薩不可得。四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.05.0353a20: 大喜大捨十八佛不共法一切智道相智一切
T0220_.05.0353a21: 相智無所有故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0353a22: 得。佛十力空故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0353a23: 得。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
T0220_.05.0353a24: 十八佛不共法一切智道相智一切相智空
T0220_.05.0353a25: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。佛十力遠
T0220_.05.0353a26: 離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。四無所
T0220_.05.0353a27: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
T0220_.05.0353a28: 共法一切智道相智一切相智遠離故前後
T0220_.05.0353a29: 中際菩薩摩訶薩不可得。佛十力無自性故
T0220_.05.0353b01: 前後中際菩薩摩訶薩不可得。四無所畏四
T0220_.05.0353b02: 無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一
T0220_.05.0353b03: 切智道相智一切相智無自性故前後中際
T0220_.05.0353b04: 菩薩摩訶薩不可得。何以故。舍利子。佛十
T0220_.05.0353b05: 力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.05.0353b06: 八佛不共法一切智道相智一切相智無所
T0220_.05.0353b07: 有空遠離無自性中。前後中際菩薩摩訶薩
T0220_.05.0353b08: 皆不可得故。舍利子。非佛十力乃至一切相
T0220_.05.0353b09: 智無所有有異。非佛十力乃至一切相智空
T0220_.05.0353b10: 有異。非佛十力乃至一切相智遠離有異。非
T0220_.05.0353b11: 佛十力乃至一切相智無自性有異。非前際
T0220_.05.0353b12: 菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0353b13: 非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若佛十
T0220_.05.0353b14: 力乃至一切相智無所有。若佛十力乃至一
T0220_.05.0353b15: 切相智空。若佛十力乃至一切相智遠離。
T0220_.05.0353b16: 若佛十力乃至一切相智無自性。若前際菩
T0220_.05.0353b17: 薩摩訶薩。若後際菩薩摩訶薩。若中際菩
T0220_.05.0353b18: 薩摩訶薩。如是一切法無二無二分。舍利
T0220_.05.0353b19: 子。由此縁故我作是説。前際菩薩摩訶薩不
T0220_.05.0353b20: 可得。後際菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩
T0220_.05.0353b21: 訶薩不可得
T0220_.05.0353b22: 舍利子。無忘失法無所有故前後中際菩薩
T0220_.05.0353b23: 摩訶薩不可得。恒住捨性無所有故前後中
T0220_.05.0353b24: 際菩薩摩訶薩不可得。無忘失法空故前後
T0220_.05.0353b25: 中際菩薩摩訶薩不可得。恒住捨性空故前
T0220_.05.0353b26: 後中際菩薩摩訶薩不可得。無忘失法遠離
T0220_.05.0353b27: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。恒住捨性
T0220_.05.0353b28: 遠離故前後中際菩薩摩訶薩不可得。無忘
T0220_.05.0353b29: 失法無自性故前後中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0353c01: 得。恒住捨性無自性故前後中際菩薩摩訶
T0220_.05.0353c02: 薩不可得。何以故。舍利子。無忘失法恒住
T0220_.05.0353c03: 捨性無所有空遠離無自性中。前後中際菩
T0220_.05.0353c04: 薩摩訶薩皆不可得故。舍利子。非無忘失法
T0220_.05.0353c05: 恒住捨性無所有有異。非無忘失法恒住捨
T0220_.05.0353c06: 性空有異。非無忘失法恒住捨性遠離有異。
T0220_.05.0353c07: 非無忘失法恒住捨性無自性有異。非前際
T0220_.05.0353c08: 菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有異。
T0220_.05.0353c09: 非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若無忘失
T0220_.05.0353c10: 法恒住捨性無所有。若無忘失法恒住捨性
T0220_.05.0353c11: 空。若無忘失法恒住捨性遠離。若無忘失
T0220_.05.0353c12: 法恒住捨性無自性。若前際菩薩摩訶薩。若
T0220_.05.0353c13: 後際菩薩摩訶薩。若中際菩薩摩訶薩。如
T0220_.05.0353c14: 是一切法無二無二分。舍利子。由此縁故
T0220_.05.0353c15: 我作是説。前際菩薩摩訶薩不可得。後際
T0220_.05.0353c16: 菩薩摩訶薩不可得。中際菩薩摩訶薩不可
T0220_.05.0353c17:
T0220_.05.0353c18: 大般若波羅蜜多經卷第六十二
T0220_.05.0353c19:
T0220_.05.0353c20:
T0220_.05.0353c21:
T0220_.05.0353c22: 大般若波羅蜜多經卷第六十三
T0220_.05.0353c23:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0353c24:   初分無所得品第十八之三
T0220_.05.0353c25: 舍利子。一切陀羅尼門無所有故前後中際
T0220_.05.0353c26: 菩薩摩訶薩不可得。一切三摩地門無所有
T0220_.05.0353c27: 故前後中際菩薩摩訶薩不可得。一切陀羅
T0220_.05.0353c28: 尼門空故前後中際菩薩摩訶薩不可得。一
T0220_.05.0353c29: 切三摩地門空故前後中際菩薩摩訶薩不可
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