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佛本行集經 (No. 0190_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 03 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0190_.03.0892a01: 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 T0190_.03.0892a02: 一切大地普調柔 清淨無有惡荊棘 T0190_.03.0892a03: 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 T0190_.03.0892a04: 所有丘墟悉平滿 山陵堆阜皆坦然 T0190_.03.0892a05: 尸棄如來大聖師 應感流行如是事 T0190_.03.0892a06: 刹利種姓大威徳 其數八萬有六千 T0190_.03.0892a07: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a08: 諸婆羅門淨行種 其數八萬有六千 T0190_.03.0892a09: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a10: 豪富威徳大長者 其數八萬有六千 T0190_.03.0892a11: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a12: 亦有地居諸天等 皆是妙色淨莊嚴 T0190_.03.0892a13: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a14: 復有虚空諸天衆 皆大威徳最嚴勝 T0190_.03.0892a15: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a16: 四大天王及天衆 殊勝妙色威徳者 T0190_.03.0892a17: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a18: 護世四天大王等 復有殊妙大威勢 T0190_.03.0892a19: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a20: 忉利三十三天衆 微妙威力轉殊勝 T0190_.03.0892a21: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a22: 須彌山頂帝釋王 及諸親友眷屬等 T0190_.03.0892a23: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a24: 善分耶摩諸天輩 妙色清淨大威嚴 T0190_.03.0892a25: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a26: 喜樂諸天兜率陀 威嚴功徳甚微妙 T0190_.03.0892a27: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892a28: 次復化樂諸天等 所行功徳轉微妙 T0190_.03.0892a29: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892b01: 他化自在諸天等 威徳光嚴甚輝耀 T0190_.03.0892b02: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892b03: 大梵宮中諸天輩 妙色威力轉光華 T0190_.03.0892b04: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892b05: 色界所有諸天輩 及諸龍神金翅鳥 T0190_.03.0892b06: 乾闥婆等阿修羅 夜叉鬼神及羅刹 T0190_.03.0892b07: 緊那羅等摩睺羅 皆得具足妙威嚴 T0190_.03.0892b08: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892b09: 世間有諸衆生類 已説及以不説者 T0190_.03.0892b10: 尸棄如來大聖師 行住坐起相隨逐 T0190_.03.0892b11: 彼尊尸棄如是行 調伏無量天人衆 T0190_.03.0892b12: 正覺入於大涅槃 永斷諸有及後生 T0190_.03.0892b13: 時佛復告舍利弗言。汝舍利弗尸棄如來應 T0190_.03.0892b14: 供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈 T0190_.03.0892b15: 夫天人師佛世尊。初欲往到本自生地。有如 T0190_.03.0892b16: 是等無量微妙希有行事 T0190_.03.0892b17: 佛本行集經卷第五十一 T0190_.03.0892b18: T0190_.03.0892b19: T0190_.03.0892b20: T0190_.03.0892b21: T0190_.03.0892b22: 隋天竺三藏闍那崛多譯 T0190_.03.0892b23: 優陀夷因縁品第五十四上 T0190_.03.0892b24: 爾時佛復告舍利弗作如是言。汝舍利弗。我 T0190_.03.0892b25: 今當行遊歴國土。初欲往到本自生地微妙 T0190_.03.0892b26: 之處。亦當如是。時舍利弗。即從坐起。整理 T0190_.03.0892b27: 衣服。偏袒右臂。合掌向佛。而作是言。世尊。 T0190_.03.0892b28: 何時當欲遊歴國土觀看聚落 T0190_.03.0892b29: 爾時佛告舍利弗言。汝舍利弗。我於今月。過 T0190_.03.0892c01: 半月已。布薩事訖。然後當行遊歴國土 T0190_.03.0892c02: 爾時世尊。過彼半月布薩已訖。與諸比丘。渉 T0190_.03.0892c03: 歴諸國。爾時世尊。至王舍城。飯食已訖。迴還 T0190_.03.0892c04: 以足城門閫。時彼大地。六種震動。動已復 T0190_.03.0892c05: 動。涌已復涌。時摩伽陀彼國之王。頻婆娑羅。 T0190_.03.0892c06: 與諸人衆。倶詣佛所。即隨佛行。遊渉諸國觀 T0190_.03.0892c07: 看聚落。時虚空中。無量諸天。千億萬衆。見佛 T0190_.03.0892c08: 將欲遊歴國土。皆來集會。歡喜踊躍。遍滿其 T0190_.03.0892c09: 體。不能自勝。口出種種微妙音聲。歌嘯喜樂。 T0190_.03.0892c10: 呼唱大喚。旋裾舞袖。拂弄天衣。復以天上 T0190_.03.0892c11: 優鉢羅華。拘物頭華。波頭摩華。分陀利華。 T0190_.03.0892c12: 以散佛上。復持種種末香塗香。及香華鬘。亦 T0190_.03.0892c13: 散佛上。散已復散 T0190_.03.0892c14: 時婆伽婆。所行至處。觀看諸國。一切衆類。皆 T0190_.03.0892c15: 悉恭敬。尊重供養。如來到處。得諸衣服。最勝 T0190_.03.0892c16: 最妙。飮食湯藥床褥臥具。如是資物不可稱 T0190_.03.0892c17: 計。利養殊妙無所乏少。名聞流布遍滿世間。 T0190_.03.0892c18: 而佛於此名聞利養。不生染著。猶如蓮華處 T0190_.03.0892c19: 於濁水 T0190_.03.0892c20: 爾時世尊。有如是等無量威徳。於諸世間。威 T0190_.03.0892c21: 徳最勝。殊妙第一 T0190_.03.0892c22: 時婆伽婆多他阿伽度阿羅呵三藐三佛陀明 T0190_.03.0892c23: 行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛 T0190_.03.0892c24: 世尊。此世彼世。若天若魔。梵沙門等。及婆羅 T0190_.03.0892c25: 門。諸天人境。以神通智皆悉證知。而彼世尊。 T0190_.03.0892c26: 爲世説法。辭義巧妙。初中後善。悉令具足清 T0190_.03.0892c27: 淨梵行 T0190_.03.0892c28: 爾時世尊。知諸衆生堪受化者即教化之。宜 T0190_.03.0892c29: 建立者教令建立。隨其住處便得成就。應受 T0190_.03.0893a01: 三歸授三歸法。應受五戒授與五戒。應受八 T0190_.03.0893a02: 關齋戒之法。即授八關齋戒之法。應受十善 T0190_.03.0893a03: 授十善法。應出家者令得出家。應受具戒授 T0190_.03.0893a04: 具足戒。如是次第。展轉漸進。至迦毘羅婆蘇 T0190_.03.0893a05: 都城園林而住 T0190_.03.0893a06: 爾時世尊。至迦毘羅婆蘇都城。住尼拘陀樹 T0190_.03.0893a07: 林園内。而以偈説遊歴國土勝妙之事 T0190_.03.0893a08: 釋種如來大師子 瞿曇最勝威徳者 T0190_.03.0893a09: 往覲城邑及聚落 悉有廣大諸異相 T0190_.03.0893a10: 所欲至於村聚落 往見如來大聖師 T0190_.03.0893a11: 處處一切諸人衆 恭敬尊嚴來迎奉 T0190_.03.0893a12: 所欲至於村聚落 往見如來大聖師 T0190_.03.0893a13: 凡是一切諸華樹 悉各傾向世尊所 T0190_.03.0893a14: 至於一切林樹下 世尊若立若止息 T0190_.03.0893a15: 是樹自然雨其華 遍布其地悉充滿 T0190_.03.0893a16: 所至一切林樹下 世尊於中若止住 T0190_.03.0893a17: 是樹甘果自然落 枝葉婀娜悉低垂 T0190_.03.0893a18: 有樹人所攀及者 華*果紛雜自可憐 T0190_.03.0893a19: 瞿曇如來大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893a20: 樹有人所不及者 妙華甘*果自然落 T0190_.03.0893a21: 瞿曇雄猛大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893a22: 諸天在於虚空裏 雨華名曰薑迦羅 T0190_.03.0893a23: 瞿曇雄猛大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893a24: 諸天在於虚空裏 雨華名曰曼殊沙 T0190_.03.0893a25: 瞿曇雄猛大聖師 威徳應感如是事 T0190_.03.0893a26: 諸天在於虚空裏 雨於雜種妙色華 T0190_.03.0893a27: 瞿曇雄猛大世尊 威神應感如是事 T0190_.03.0893a28: 諸天在於虚空裏 雨華名曰曼陀羅 T0190_.03.0893a29: 瞿曇雄猛大聖師 威徳應感如是事 T0190_.03.0893b01: 諸天在於虚空裏 雨華名曰波利耶 T0190_.03.0893b02: 瞿曇雄猛大聖尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b03: 諸天在於虚空裏 雨華名曰毘婆伽 T0190_.03.0893b04: 瞿曇師子大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b05: 諸天在於虚空裏 雨華名曰香勝香 T0190_.03.0893b06: 瞿曇師子天人尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b07: 諸天在於虚空裏 雨於種種妙香華 T0190_.03.0893b08: 瞿曇大聖人天眼 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b09: 諸天在於虚空裏 雨華名曰普至香 T0190_.03.0893b10: 瞿曇雄猛大聖尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b11: 諸天在於虚空裏 雨於微妙金色華 T0190_.03.0893b12: 瞿曇雄猛大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b13: 諸天在於虚空裏 雨諸微妙寶色華 T0190_.03.0893b14: 瞿曇十力大聖尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b15: 諸天在於虚空裏 雨諸妙色寶莖華 T0190_.03.0893b16: 瞿曇雄猛人天眼 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b17: 諸天在於虚空裏 雨優鉢羅微妙花 T0190_.03.0893b18: 瞿曇雄猛天人師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b19: 諸天在於虚空裏 雨於沈水妙香末 T0190_.03.0893b20: 瞿曇三界天人尊 威徳應感如是事 T0190_.03.0893b21: 諸天在於虚空裏 雨赤栴檀妙香末 T0190_.03.0893b22: 瞿曇師子大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b23: 諸天在於虚空裏 雨於牛頭妙香末 T0190_.03.0893b24: 瞿曇雄猛大世尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b25: 諸天在於虚空裏 奏作種種諸天樂 T0190_.03.0893b26: 瞿曇威猛大聖尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b27: 非人在於虚空裏 拂弄種種妙天衣 T0190_.03.0893b28: 瞿曇師子大聖師 遊行應感如是事 T0190_.03.0893b29: 諸天隨順佛行路 悉持種種妙香華 T0190_.03.0893c01: 爲彼大聖天中天 隨路雨華恒至膝 T0190_.03.0893c02: 彼時無寒復無熱 種種蚊虻諸惡蟲 T0190_.03.0893c03: 微妙大聖天中尊 應感能招如是事 T0190_.03.0893c04: 一切大地皆平正 山陵堆阜悉坦然 T0190_.03.0893c05: 瞿曇十力大聖尊 遊行感應如是事 T0190_.03.0893c06: 一切大地甚清淨 無有惡刺諸荊棘 T0190_.03.0893c07: 瞿曇威徳天人尊 遊行應感如是事 T0190_.03.0893c08: 一切大地微徐動 并大巨海及諸山 T0190_.03.0893c09: 瞿曇三界無上尊 遊行感應如是事 T0190_.03.0893c10: 一切刹利婆羅門 并及毘舍首陀等 T0190_.03.0893c11: 其數千萬有千萬 恒共如來相隨逐 T0190_.03.0893c12: 復有地居妙勝天 有諸色力大威嚴 T0190_.03.0893c13: 瞿曇雄猛大世尊 行住坐立相隨逐 T0190_.03.0893c14: 復有護世四天王 並大威力最勝者 T0190_.03.0893c15: 瞿曇微妙大聖尊 行住坐立相隨逐 T0190_.03.0893c16: 須彌山頂帝釋王 及以梵王娑婆王 T0190_.03.0893c17: 瞿曇奇特最勝尊 恒共如是相隨逐 T0190_.03.0893c18: 復有欲界諸天衆 及以色界四禪等 T0190_.03.0893c19: 瞿曇威猛大聖尊 恒共如是相隨逐 T0190_.03.0893c20: 復有諸龍金翅鳥 揵闥婆等阿修羅 T0190_.03.0893c21: 夜叉及以羅刹衆 皆共隨逐如來行 T0190_.03.0893c22: 世間所有衆生類 已説及以不説者 T0190_.03.0893c23: 悉逐雄猛瞿曇師 遊歴國土及城邑 T0190_.03.0893c24: 世尊如是遊行時 教化無量人天等 T0190_.03.0893c25: 憐愍所生親族故 今至本城迦毘羅 T0190_.03.0893c26: 爾時長老優陀夷。及以長老車匿。二人倶詣 T0190_.03.0893c27: 佛所。頂禮佛足。却住一面。時二長老白佛言。 T0190_.03.0893c28: 世尊。輸頭檀王曾無信心。有不淨心。乃至不 T0190_.03.0893c29: 欲見諸比丘。爾時世尊知是事故。告諸比丘。 T0190_.03.0894a01: 作如是言。諸比丘等。誰能往詣輸頭檀王所。 T0190_.03.0894a02: 至已教化。令其信敬 T0190_.03.0894a03: 爾時衆中有一比丘。白佛言。世尊。今此長老 T0190_.03.0894a04: 舍利弗者。堪能往詣輸頭檀王所。方便教化 T0190_.03.0894a05: 令其信敬 T0190_.03.0894a06: 或有比丘白言。世尊。今此長老目揵連者。堪 T0190_.03.0894a07: 能往詣輸頭檀王所。方便教化令其信敬 T0190_.03.0894a08: 或有比丘白言。世尊。今此長老摩訶迦葉。堪 T0190_.03.0894a09: 能教化令其信敬 T0190_.03.0894a10: 或有比丘白言。世尊。今此長老大迦旃延。堪 T0190_.03.0894a11: 能教化令其信敬 T0190_.03.0894a12: 或有比丘白言。世尊。今此衆中。長老優樓頻 T0190_.03.0894a13: 迦葉。堪能教化令其信敬 T0190_.03.0894a14: 或有比丘白言。世尊。今此衆中。那提迦葉。堪 T0190_.03.0894a15: 能教化令其信敬 T0190_.03.0894a16: 或有比丘白言。世尊。今此長老優波斯那。堪 T0190_.03.0894a17: 能往詣輸頭檀王所。方便教化令其信敬 T0190_.03.0894a18: 爾時世尊告優陀夷。作如是言優陀夷。汝於 T0190_.03.0894a19: 今者。頗能往詣輸頭檀王所。到已教化令信 T0190_.03.0894a20: 敬不 T0190_.03.0894a21: 時優陀夷白言。世尊。我今堪能。佛即告言。汝 T0190_.03.0894a22: 優陀夷。汝令往詣輸頭檀王所。方便教化令 T0190_.03.0894a23: 其信敬 T0190_.03.0894a24: 爾時長老優陀夷者。聞佛世尊如是語已。而 T0190_.03.0894a25: 白佛言。唯然世尊。如佛所教不敢違也。時優 T0190_.03.0894a26: 陀夷。於其晨朝。日始初出。著衣持鉢。往詣向 T0190_.03.0894a27: 彼輸頭檀王宮。到已問彼守門人言。仁者應 T0190_.03.0894a28: 知。輸頭檀王今在何許。彼人報言。王今在殿 T0190_.03.0894a29: 治理王務 T0190_.03.0894b01: 爾時長老優陀夷。往至輸頭檀王之所。在於 T0190_.03.0894b02: 一廂默然而住 T0190_.03.0894b03: 爾時左右諸大臣等。見優陀夷在一邊已。即 T0190_.03.0894b04: 告四門諸守人言。速往斷此出家之人。勿令 T0190_.03.0894b05: 在此。致使王見起發惡心。其守門人。聞大臣 T0190_.03.0894b06: 命。速往至彼優陀夷邊欲驅令出。時守門人。 T0190_.03.0894b07: 見已始知是國師子。昔時恒共太子悉達。少 T0190_.03.0894b08: 小朋遊拊塵之戲。不忍驅逐。而復迴還。時諸 T0190_.03.0894b09: 大臣。問守門人。作如是言。汝等何故不驅如 T0190_.03.0894b10: 此出家人。即時守門人。報諸臣等。作如是 T0190_.03.0894b11: 言。其人乃是國師之子。從生已來。悉達太子。 T0190_.03.0894b12: 交故朋親。拊塵之好。是故我等不忍驅遣。 T0190_.03.0894b13: 爾時輸頭檀王。在殿料理事訖。起欲還閤。 T0190_.03.0894b14: 諸大臣等左右圍遶。將入宮内。時優陀夷。速 T0190_.03.0894b15: 往直至輸頭檀王所。執其王手。當於爾時。輸 T0190_.03.0894b16: 頭檀王默然不語。作如是念。我今若語。恐守 T0190_.03.0894b17: 門人。驅令出去。其守門人。復作是念。諸大臣 T0190_.03.0894b18: 輩。自應驅遣。其諸大臣。復作是念。宮門内 T0190_.03.0894b19: 人。常應遮却。宮門内人。復作是念。此人本 T0190_.03.0894b20: 是輸頭檀王。恒所愛念。如今還復執手而行。 T0190_.03.0894b21: 爾時各作如是念故。無有一人能驅遣者 T0190_.03.0894b22: 爾時輸頭檀王。漸進入宮。昇其内殿。坐師子 T0190_.03.0894b23: 座。時優陀夷。見淨飯王入彼宮内昇其殿已。 T0190_.03.0894b24: 優陀夷亦上其殿。去王不遠在前而立。輸頭 T0190_.03.0894b25: 檀王。見優陀夷相去不遠在前立已。即生煩 T0190_.03.0894b26: 惱。出微細聲。作如是言。嗚呼苦哉。我子形 T0190_.03.0894b27: 容。如此枯悴。可厭惡也。汝等速驅此出家 T0190_.03.0894b28: 人。阿誰聽入使來此也 T0190_.03.0894b29: 時諸大臣。白言。大王。如臣等見。是事不然。 T0190_.03.0894c01: 大王不應驅此人出。所以者何。此人既是國 T0190_.03.0894c02: 師之子。復是悉達小來朋伴拊塵遊戲 T0190_.03.0894c03: 時優陀夷。言辭哀愍。不令傷損淨飯王意。而 T0190_.03.0894c04: 説偈言 T0190_.03.0894c05: 䂓求穀實故犁種 貪覓寶貨入於海 T0190_.03.0894c06: 我意今來貪住此 唯願其事速成就 T0190_.03.0894c07: 如此道路常吉利 於諸無畏常安隱 T0190_.03.0894c08: 欲至諸方求利者 必使瞿曇利得成 T0190_.03.0894c09: 數數諸人耕其地 數數於中散種子 T0190_.03.0894c10: 數數諸天下甘雨 數數國内五穀成 T0190_.03.0894c11: 數數乞士恒常乞 數數施主恒常施 T0190_.03.0894c12: 數數此世行檀那 數數天上獲其果 T0190_.03.0894c13: 數數牸牛搆得乳 數數犢子向母邊 T0190_.03.0894c14: 數數婦人懷胎藏 數數生産受諸苦 T0190_.03.0894c15: 數數死屍向寒林 數數諸親悲啼送 T0190_.03.0894c16: 若得聖道無後有 於煩惱中不受生 T0190_.03.0894c17: 爾時輸頭檀王。聞優陀夷作如是等哀愍語 T0190_.03.0894c18: 已。猶懷小疑。尋復重問優陀夷言。尊者本於 T0190_.03.0894c19: 誰邊出家。大師是誰。時優陀夷。説偈以報淨 T0190_.03.0894c20: 飯王言 T0190_.03.0894c21: 師父名曰輸頭檀 所生尊母名摩耶 T0190_.03.0894c22: 懷在胎中經十月 生已母終生忉利 T0190_.03.0894c23: 如是聖者生汝家 大徳大聖天中天 T0190_.03.0894c24: 彼家七世已濟拔 名聞處處皆流布 T0190_.03.0894c25: 丈夫人中最希有 於一切處不受生 T0190_.03.0894c26: 所生如是大聖者 其家恒受大安樂 T0190_.03.0894c27: 釋種親族最名稱 尊生百福莊嚴身 T0190_.03.0894c28: 如是釋子天中勝 我於彼邊出家者 T0190_.03.0894c29: 爾時輸頭檀王。復問長老優陀夷言。善哉比 T0190_.03.0895a01: 丘。汝實誰邊而得出家。而彼人師。頗有正信 T0190_.03.0895a02: 及能正意行梵行不。在阿蘭若空閑樹下坐 T0190_.03.0895a03: 意樂不。爾時長老優陀夷。以偈復報輸頭檀 T0190_.03.0895a04: 王。作如是言 T0190_.03.0895a05: 王問誰邊出家者 彼人正信行梵行 T0190_.03.0895a06: 無有方所懷憂怖 在於樹下常受樂 T0190_.03.0895a07: 不畏他聲猶師子 不被羅網如猛風 T0190_.03.0895a08: 教授他人自無學 拔諸恐怖身不怖 T0190_.03.0895a09: 輸頭檀王。復問長老優陀夷言。如是比丘。今 T0190_.03.0895a10: 在何處。優陀夷言。如大王問。然彼多他伽多 T0190_.03.0895a11: 阿羅呵三藐三佛陀。今已在此迦毗羅城尼 T0190_.03.0895a12: 倶陀林 T0190_.03.0895a13: 爾時輸頭檀王。即作是念。此優陀夷。乃是我 T0190_.03.0895a14: 兒之弟子也。以是因縁。告諸大臣。作如是言。 T0190_.03.0895a15: 卿等今可請此比丘。在座安坐。其諸大臣聞 T0190_.03.0895a16: 王勅已白言。大王。不敢違背。即請長老優陀 T0190_.03.0895a17: 夷坐。時淨飯王。復勅諸臣。卿等將食與此比 T0190_.03.0895a18: 丘。諸臣得勅。即持淨水。與優陀夷。澡洗 T0190_.03.0895a19: 手已。即將飯食授優陀夷。時優陀夷得此食 T0190_.03.0895a20: 已。而不自食。欲將此食奉獻世尊。輸頭檀王。 T0190_.03.0895a21: 遂問長老優陀夷言。比丘何故不食此食。優 T0190_.03.0895a22: 陀夷言。此食擬將奉獻世尊。是故不食。時淨 T0190_.03.0895a23: 飯王。心復懊惱。涕涙横流。而作是言。嗚呼我 T0190_.03.0895a24: 子。身體柔軟。昔在宮内。恒受快樂。身無諸 T0190_.03.0895a25: 苦。今日何故受如此困。乃使比丘乞得食已。 T0190_.03.0895a26: 爾乃方食。時淨飯王。作是語已。悲啼哽咽。復 T0190_.03.0895a27: 告優陀夷。作如是言。比丘今者。但食此食。我 T0190_.03.0895a28: 今更爲別取飯食。將與汝師。時優陀夷復白 T0190_.03.0895a29: 王言。如是大王。此食已擬奉獻世尊。此食世 T0190_.03.0895b01: 間所有衆生。無能消者。所以者何。然彼世尊。 T0190_.03.0895b02: 戒行最勝。禪定最勝。智慧亦勝。時淨飯王告 T0190_.03.0895b03: 諸大臣。作如是言。卿等今者更取餘食。與 T0190_.03.0895b04: 此比丘。令其食已。速將此食。送彼大子。諸 T0190_.03.0895b05: 臣即時。更將別食與優陀夷。時優陀夷。飯食 T0190_.03.0895b06: 已訖。而白王言。如是大王。如來世尊阿羅呵 T0190_.03.0895b07: 三藐三佛陀。如是王者。及諸人衆。無量無邊。 T0190_.03.0895b08: 皆來恭敬。然今大王。亦應宜往到於彼處。 T0190_.03.0895b09: 作是語已。從座而起欲出宮。時輸頭檀王復 T0190_.03.0895b10: 白長老優陀夷言。尊者於先至悉達所。作如 T0190_.03.0895b11: 是言。我今不久欲來見汝。優陀夷言。敬如王 T0190_.03.0895b12: 命 T0190_.03.0895b13: 爾時長老優陀夷。即持彼食。從城而出。至尼 T0190_.03.0895b14: 倶陀樹林之内。至佛所已白言。世尊。輸頭檀 T0190_.03.0895b15: 王。我已教化令得歡喜。欲來見佛。其優陀夷 T0190_.03.0895b16: 從宮出時。須臾之間。其輸頭檀王。勅諸大臣。 T0190_.03.0895b17: 作如是言。卿等知時。悉達太子已至此城。我 T0190_.03.0895b18: 等今者當作何事。諸大臣言。善哉大王。若更 T0190_.03.0895b19: 有別餘沙門來到王所者。我等尚須供養供 T0190_.03.0895b20: 給。況復今者悉達太子。與我等身。無異無別。 T0190_.03.0895b21: 豈得安然不生恭敬。我等但護大王心意。未 T0190_.03.0895b22: 至彼耳。爾時輸頭檀王。勅令振鐸普告城内。 T0190_.03.0895b23: 悉使知聞。我今欲至悉達太子往觀彼處。汝
T0190_.03.0895b26: 王。白優陀夷。作如是言。如比丘意。欲爲太子 T0190_.03.0895b27: 作何等食。時優陀夷。而白王言。如是大王。若 T0190_.03.0895b28: 其欲爲世尊造食。當須好作清淨甘美香潔 T0190_.03.0895b29: 餚饍。世尊唯食如此食耳 T0190_.03.0895c01: 爾時輸頭檀王。勅諸大臣。卿等須知。速爲太 T0190_.03.0895c02: 子。辦諸清淨香潔*飯食。諸大臣等。聞王勅 T0190_.03.0895c03: 已。而白王言。依大王教不敢違也。遂即供辦 T0190_.03.0895c04: 種種餚饍清淨香潔甘美*飯食。辦如是已。付 T0190_.03.0895c05: 優陀夷。其優陀夷。自食訖已。持王所辦餚饍 T0190_.03.0895c06: 飮食清淨香潔。從迦毘羅婆蘇都城出。往至 T0190_.03.0895c07: 於尼倶陀林。至彼佛所。而白佛言。世尊。我已 T0190_.03.0895c08: 教化輸頭檀王。令心歡喜。欲來見佛。先以如 T0190_.03.0895c09: 此香美飮食辦具與我。來奉世尊。願佛納受 T0190_.03.0895c10: 如法食耳 T0190_.03.0895c11: 爾時諸比丘。而白佛言。希有世尊。云何長老 T0190_.03.0895c12: 優陀夷。教化輸頭檀王。能令歡喜。又能令辦 T0190_.03.0895c13: 清淨香潔甘美飮食。將奉世尊。作是語已。佛 T0190_.03.0895c14: 告諸比丘。作如是言。汝諸比丘。其優陀夷。非 T0190_.03.0895c15: 但今日至於輸頭檀王之所教化訖已。復將 T0190_.03.0895c16: 甘美飮食與我。往昔亦曾教化於彼令歡喜 T0190_.03.0895c17: 已。將甘美食。而與我來 T0190_.03.0895c18: 時諸比丘。復白佛言。唯然世尊。其事云何。願 T0190_.03.0895c19: 爲我等。説如是事。我輩今者願樂欲聞 T0190_.03.0895c20: 佛告諸比丘。我念往昔久遠之時。波羅㮈國
T0190_.03.0895c25: 得淨香潔*飯食現今人王之所食者。而彼烏 T0190_.03.0895c26: 妻。思是*飯食。不能得故。宛轉迷悶。身體憔 T0190_.03.0895c27: 悴。羸痩戰掉。不能得安。善子烏王既見己 T0190_.03.0895c28: 妻宛轉迷悶身體憔悴。羸痩*戰掉。不自安 T0190_.03.0895c29: 故。問其妻言。汝今何乃宛轉於地。身體憔 T0190_.03.0896a01: 悴。羸痩*戰掉。不能自安。彼時烏妻。報烏王 T0190_.03.0896a02: 言。善哉聖子。我今有娠乃作是念。願得清淨 T0190_.03.0896a03: 香潔餚饍如王食者。時善子烏。告其妻言。異 T0190_.03.0896a04: 哉賢者。如我今日。何處得是香美飮食。王宮 T0190_.03.0896a05: 深邃。不可得到。我若入者。於彼手邊。必失身 T0190_.03.0896a06: 命。彼妻又復報烏王言。聖子。今者若不能得 T0190_.03.0896a07: 如是飮食。我死無疑。并其胎子。亦必無活。善 T0190_.03.0896a08: 子烏王。復告妻言。異哉賢者。汝今死日。必當 T0190_.03.0896a09: 欲至。乃思如是難得之物。善子烏王。作是語 T0190_.03.0896a10: 已。憂愁悵怏。思惟而住。復作是念。如我意 T0190_.03.0896a11: 者。如是香潔清淨飮食如王食者。實難得也 T0190_.03.0896a12: 爾時烏王群衆之内。乃有一烏。見善子烏心 T0190_.03.0896a13: 懷愁憂不樂而住。見是事已。詣烏王所。白烏 T0190_.03.0896a14: 王言。異哉聖者。何故憂愁思惟而住。善子烏 T0190_.03.0896a15: 王。於時廣説前事因縁。彼烏復白善子王 T0190_.03.0896a16: 言。善哉聖子。莫復愁憂。我能爲王。覓是難 T0190_.03.0896a17: 得香美餚饍王所食者。是時烏王。復告彼烏。 T0190_.03.0896a18: 作如是言。善哉善友。汝若力能爲我得辦如 T0190_.03.0896a19: 此事者。我當報汝所作功徳。爾時彼烏。從烏 T0190_.03.0896a20: 王所居住之處。飛騰虚空。至梵徳宮。去廚不 T0190_.03.0896a21: 遠。坐一樹上。觀梵徳王食廚之内。其王食辦。 T0190_.03.0896a22: 有一婦女。備具餚饍。食時將至。專以銀器。盛 T0190_.03.0896a23: 彼飮食。欲奉與王。爾時彼烏。從樹飛下。在彼 T0190_.03.0896a24: 婦女頭上而立。啄嚙其鼻。時彼婦女。患其鼻 T0190_.03.0896a25: 痛。即翻此食。在於地上。爾時彼烏。即取其 T0190_.03.0896a26: 食。將與烏王。烏王得已。即將與彼善女烏 T0190_.03.0896a27: 妻。其妻得已。尋時飽食。身體安隱。如是産 T0190_.03.0896a28: 生。爾時彼烏。日別數往。奪彼食取。將與烏 T0190_.03.0896a29: 王。時梵徳王。屡見此事。作如是念。奇哉奇 T0190_.03.0896b01: 異。云何此烏。數數恒來。穢汚我食。復以 T0190_.03.0896b02: 爪傷我婦女。而王不能忍此事故。尋時勅喚 T0190_.03.0896b03: 網捕獦師。而語之言。卿等急速至彼烏處。生 T0190_.03.0896b04: 捕將來。其諸獦師。聞王勅已。啓白王言。如王 T0190_.03.0896b05: 所勅。不敢違命。獦師往至。以其羅網捕得此 T0190_.03.0896b06: 烏。生捉將來付梵徳王。時梵徳王。語其烏言。 T0190_.03.0896b07: 汝比何故數汚我食。復以**爪傷我女婦。 T0190_.03.0896b08: 爾時彼烏。語梵徳王。善哉大王。聽我向王説 T0190_.03.0896b09: 如此事。令王歡喜。時梵徳王。心生憘悦。作如 T0190_.03.0896b10: 是念。希有斯事。云何此烏。能作人語。作是念 T0190_.03.0896b11: 已。告彼烏言。善哉善哉。汝必爲我説斯事意 T0190_.03.0896b12: 令我歡喜。爾時彼烏。即以偈頌向梵徳王。而 T0190_.03.0896b13: 説之曰 T0190_.03.0896b14: 大王當知波羅*㮈 有一烏王恒依止 T0190_.03.0896b15: 八萬烏衆所圍遶 悉皆取彼王處分 T0190_.03.0896b16: 彼烏王妻有所憶 我向大王説其縁 T0190_.03.0896b17: 烏妻所思香美饍 如是大王所食者 T0190_.03.0896b18: 是故我今數數來 抄撥大王香美食 T0190_.03.0896b19: 今者爲彼烏王故 致被大王之所繋 T0190_.03.0896b20: 善哉唯願大聖王 慈悲憐愍放脱我 T0190_.03.0896b21: 我爲烏王彼妻故 數來抄撥大王食 T0190_.03.0896b22: 我念從此一生來 未曾經造如此事 T0190_.03.0896b23: 今爲大王一勅已 於後不敢更復爲 T0190_.03.0896b24: 時梵徳王。既聞彼烏如此語已。心生喜悦。作 T0190_.03.0896b25: 如是言。希有此事。人尚不能於其主邊有如 T0190_.03.0896b26: 是等愛重之心。如此烏也。作是語已。其梵徳 T0190_.03.0896b27: 王。而説偈言 T0190_.03.0896b28: 若有如是大臣者 彼應重答食封祿 T0190_.03.0896b29: 須似如是猛健烏 爲主求食不惜命 T0190_.03.0896c01: 其梵徳王。説此偈已。復告烏言。善哉汝烏。於 T0190_.03.0896c02: 今已去。常來至此取香美食。若其有人。遮斷 T0190_.03.0896c03: 於汝不與食者。來語我知。我自與汝己分所 T0190_.03.0896c04: 食。而將去耳。佛告諸比丘。汝等當知。彼烏王 T0190_.03.0896c05: 者。我身是也。彼時爲王偸食烏者。即優陀 T0190_.03.0896c06: 夷比丘是也。梵徳王者。此即輸頭檀王是也。 T0190_.03.0896c07: 於時比丘優陀夷。令彼歡喜。爲我取食今亦 T0190_.03.0896c08: 復爾。令淨飯王心生歡喜。又復爲我而將 T0190_.03.0896c09: 食來 T0190_.03.0896c10: 時淨飯王。於後方始。扣其鈴鐸。勅迦毘羅婆 T0190_.03.0896c11: 蘇都城所有人民。不得一人於先往見悉達 T0190_.03.0896c12: 太子。若欲見者。要須共我相隨而見 T0190_.03.0896c13: 佛本行集經卷第五十二 T0190_.03.0896c14: T0190_.03.0896c15: T0190_.03.0896c16: T0190_.03.0896c17: 隋天竺三藏闍那崛多譯 T0190_.03.0896c18: 優陀夷因縁品下 T0190_.03.0896c19: 爾時輸頭檀王。將自宮内諸眷屬等。前後圍 T0190_.03.0896c20: 遶。復將悉達太子宮内一切眷屬。及將其餘 T0190_.03.0896c21: 外眷屬等。并釋童子及諸左右。復將四兵百 T0190_.03.0896c22: 官大臣將帥僚佐。及諸居士城邑聚落長者耆 T0190_.03.0896c23: 年。以顯大王威勢之力。并顯大王神徳自在。 T0190_.03.0896c24: 將大親族兵衆左右前後圍遶。爾時釋種宗 T0190_.03.0896c25: 族士衆。一切合有九萬九千。及迦毘羅婆蘇 T0190_.03.0896c26: 都城。所居人民。從城共往。欲見如來。世尊遙 T0190_.03.0896c27: 見輸頭檀王與諸大衆嚴備而來。即作是念。 T0190_.03.0896c28: 我若見彼。不起迎奉。人當説我。此豈戒行果 T0190_.03.0896c29: 報人乎。云何見父不起迎逆。我今若見父及 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |