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佛本行集經 (No. 0190_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 00

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T0190_.03.0710a01: 入於此。而於此上。復更有計。名波羅摩&T072933;
T0190_.03.0710a02: 婆奢。時額誰那大計算師。語太子言。如是
T0190_.03.0710a03: 已知。其入微塵數算之計。更復云何。今亦須
T0190_.03.0710a04: 知。太子答言。汝等諦聽。我今説之。凡七微
T0190_.03.0710a05: 塵。成一窓塵。合七窓塵。成一兎塵。合七兎
T0190_.03.0710a06: 塵。成一羊塵。合七羊塵。成一牛塵。合七牛
T0190_.03.0710a07: 塵。成於一蟣。合於七蟣。成於一虱。合於七
T0190_.03.0710a08: 虱。成一芥子。合七芥子。成一大麥。合七大
T0190_.03.0710a09: 麥。成一指節。累七指節。成於半尺。合兩半
T0190_.03.0710a10: 尺。成於一尺。二尺一肘。四肘一弓。五弓一
T0190_.03.0710a11: 杖。其二十*杖。名爲一息。其八十息。名拘
T0190_.03.0710a12: 盧奢。八拘盧奢。名一由旬。於此衆中。有誰
T0190_.03.0710a13: 能知。幾許微塵。成一由旬依隋數計得三百八
十四里一百三千歩
T0190_.03.0710a14: 時頞誰那大算計師報太子言。大徳仁者。我
T0190_.03.0710a15: 尚不知如是之數。我今聞説。猶生迷悶。況復
T0190_.03.0710a16: 自餘少智少聞愚癡之人。雖然唯願太子。爲
T0190_.03.0710a17: 我等説幾許微塵成一由旬
T0190_.03.0710a18: 佛本行集經卷第十二
T0190_.03.0710a19:
T0190_.03.0710a20:
T0190_.03.0710a21:
T0190_.03.0710a22: 佛本行集經卷第十三
T0190_.03.0710a23:  隋天竺三藏闍那崛多譯 
T0190_.03.0710a24:   捔術爭婚品
T0190_.03.0710a25: 爾時太子報頞誰那大算師言。汝等諦聽。其
T0190_.03.0710a26: 一由旬。微塵多少。漸漸積滿一阿芻婆。如是
T0190_.03.0710a27: 更復一那由他。更復二十億那由他百千。復
T0190_.03.0710a28: 六十億百千。復三十二億。復五百千。復一百
T0190_.03.0710a29: 千。如是等數。微塵多少。總計足滿此一由旬。
T0190_.03.0710b01: 如是次第。展轉而數。由旬大小。此閻浮提。縱
T0190_.03.0710b02: 廣正等。七千由旬。西瞿耶尼。八千由旬。東弗
T0190_.03.0710b03: 婆提。九千由旬。北欝單越。十千由旬。是一三
T0190_.03.0710b04: 千大千世界由旬之數。縱廣如是。次第大小。
T0190_.03.0710b05: 依此由旬。如是計取。若干百由旬。若干千由
T0190_.03.0710b06: 旬。若干百千由旬。其一由旬。復有若干微塵
T0190_.03.0710b07: 之數。總計可得。所以者何。此之計數。過一切
T0190_.03.0710b08: 數。故名算計。不可數得。不可計知。諸微塵
T0190_.03.0710b09: 等。三千大千世界之内。所有之者
T0190_.03.0710b10: 時頞誰那大算計師。及諸釋種一切宗族。生
T0190_.03.0710b11: 大歡喜。踊躍無量。遍滿其體。不能自勝。身上
T0190_.03.0710b12: 唯留一箇單衣。餘衣悉解。以施太子。復脱無
T0190_.03.0710b13: 量無邊瓔珞。散施太子。而讃歎言。善哉善哉。
T0190_.03.0710b14: 太子甚深。快知快解。如是次第。於算計中。太
T0190_.03.0710b15: 子復勝。所謂書數智計淵玄。太子無比。彼等
T0190_.03.0710b16: 諸釋。而作是言。我等已知。今此太子。於書算
T0190_.03.0710b17: 中。最勝無比。其次戎仗兵法須試。是誰最勝。
T0190_.03.0710b18: 是誰最
T0190_.03.0710b19: 爾時彼諸釋種宗族。推其姓中一大臣。名娑
T0190_.03.0710b20: 呵提婆。置爲證察。而白之言。大徳和上。願
T0190_.03.0710b21: 好用心。觀何童子武技之中誰最勝妙。所謂
T0190_.03.0710b22: 不空。及聞聲等。射遠射剛。挽強牽臂
T0190_.03.0710b23: 爾時戲場爲阿難陀童子。置立安施鐵鼓。去
T0190_.03.0710b24: 於射所二拘盧奢。以爲其表。提婆達多童子。
T0190_.03.0710b25: 所射安置鐵鼓四拘盧奢。乃至爲於難陀童
T0190_.03.0710b26: 子。安置鐵鼓六拘盧奢。爲於大臣婆私吒氏
T0190_.03.0710b27: 摩訶那摩。安置鐵鼓八拘盧奢。如是次第。自
T0190_.03.0710b28: 餘童子。各各相去。隨遠及近。安置射表。爲於
T0190_.03.0710b29: 悉達太子。安置十拘盧奢。牢剛鐵鼓以爲射
T0190_.03.0710c01:
T0190_.03.0710c02: 時阿難陀彎弓射彼二拘盧奢所置鐵鼓纔得
T0190_.03.0710c03: 中。及以外更遠。則不能過。提婆達多童子
T0190_.03.0710c04: 所射四拘盧奢安置之鼓。射而即著。更不能
T0190_.03.0710c05:
T0190_.03.0710c06: 摩訶那摩大臣所射八拘盧奢鐵鼓得著。遠
T0190_.03.0710c07: 不能過。是諸釋子。各各所立鐵鼓遠近悉皆
T0190_.03.0710c08: 射著。其分已外不能越過
T0190_.03.0710c09: 爾時次第至悉達多太子欲射。有司進上所
T0190_.03.0710c10: 奉之弓。太子暫欲以手施張。按弓強弱。拼弦
T0190_.03.0710c11: 牢靳。其弓及弦。應時碎斷。悉達太子即便問
T0190_.03.0710c12: 言。此之城内。誰有好弓。堪我牽挽。禁我氣
T0190_.03.0710c13: 力。時淨飯王心懷歡喜。即報言有。太子問言。
T0190_.03.0710c14: 大王。言有今在何處。王報太子。汝之祖父。名
T0190_.03.0710c15: 師子頬。彼有一弓。見在天寺。常以香花。而供
T0190_.03.0710c16: 養之。然其彼弓。一切城内。釋種眷屬。乃至不
T0190_.03.0710c17: 能施張彼弓。況復牽挽。太子語言。大王。速疾
T0190_.03.0710c18: 遣取弓來。是時使人。將彼弓來。既至衆中先
T0190_.03.0710c19: 持授。於一切釋種諸童子輩所執之者。不能
T0190_.03.0710c20: 施張。況復欲挽。其後次將付與摩訶摩那大
T0190_.03.0710c21: 臣。時彼大臣盡其所有一切身力。不能施張
T0190_.03.0710c22: 彼弓之弦。況復牽挽。然後乃將奉進太子。太
T0190_.03.0710c23: 子執已。安坐不搖。微用少力。不動身體。左手
T0190_.03.0710c24: 執弓。右手&T076260;弦。以指纔挽。而拼作聲。彼聲
T0190_.03.0710c25: 遍滿迦毘羅城。城内所有一切人民。悉皆恐
T0190_.03.0710c26: 怖。各各問言。此是何聲。或復有人。從他聞
T0190_.03.0710c27: 言。悉達太子取其祖父師子頬王所用之弓。
T0190_.03.0710c28: 而暫施張牽挽作聲。爲此因縁。淨飯大王將
T0190_.03.0710c29: 於無量無邊諸物。用供太子。是時太子施張
T0190_.03.0711a01: 彼弓右手執箭。出現如是微妙身力。牽挽彼
T0190_.03.0711a02: 箭。平胸而射。過阿難陀及提婆達乃至大臣
T0190_.03.0711a03: 摩訶那摩三人等鼓。其箭射逮十拘盧奢所
T0190_.03.0711a04: 安置處。皆悉洞過。沒於虚空。爾時諸天在於
T0190_.03.0711a05: 虚空。而説偈言
T0190_.03.0711a06:     如是最勝善地中 坐於往昔諸佛座
T0190_.03.0711a07:     摩伽陀國人民衆 今覩利箭善勝弓
T0190_.03.0711a08:     六度成就智慧力 降伏一切諸怨敵
T0190_.03.0711a09:     天魔煩惱及陰等 當得常樂我淨因
T0190_.03.0711a10:     不退菩提眞實道 永斷生死苦根栽
T0190_.03.0711a11:     病老憂畏悉蠲除 證彼涅槃微妙智
T0190_.03.0711a12: 爾時諸天説是偈已。各將種種天妙雜花。散
T0190_.03.0711a13: 太子上。散已忽然沒身不現。是時太子所射
T0190_.03.0711a14: 之箭。天主帝釋。從虚空中。秉執將向三十三
T0190_.03.0711a15: 天。至天上已。爲此箭故。於彼天中。建立箭
T0190_.03.0711a16: 節。常以吉日。諸天聚集。以諸香華。供養此
T0190_.03.0711a17: 箭。乃至於今諸天。猶有此箭節日
T0190_.03.0711a18: 爾時釋種諸眷屬等。復作是言。悉達太子射
T0190_.03.0711a19: 技最遠。已勝衆人。今更須試射&T057344;之物。是
T0190_.03.0711a20: 誰能過。是時彼地。相去不遠。自然而有多羅
T0190_.03.0711a21: 樹行。其中或有諸釋童子。用一箭射。即穿過
T0190_.03.0711a22: 於一多羅樹。或有穿過二多羅樹。或三或四
T0190_.03.0711a23: 及過五者。是時太子。執箭一射。即便穿過七
T0190_.03.0711a24: 多羅樹。彼箭穿七多羅樹已。箭便墮地。碎爲
T0190_.03.0711a25: 百段。時諸釋種。復更別立鐵猪之形。其内或
T0190_.03.0711a26: 有釋種童子。執箭射一鐵猪形過或二三四。
T0190_.03.0711a27: 及過五者。太子執箭一射。便穿七鐵猪過。七
T0190_.03.0711a28: 猪過已。彼箭入地。至於黄泉。其箭所穿。入地
T0190_.03.0711a29: 之處。即成一井。於今人民。常稱箭井。時諸釋
T0190_.03.0711b01: 族。復更立於七口鐵甕。滿中盛水。其中或有
T0190_.03.0711b02: 釋種童子。熟燒箭鏃。極令猛赤。而用射於
T0190_.03.0711b03: 一鐵甕徹。或二或三止至四五。太子執彼燒
T0190_.03.0711b04: 熱赤箭一射。便過七鐵水甕。去甕不遠。即有
T0190_.03.0711b05: 一大娑羅樹林。其箭過已。悉燒彼林。一時蕩
T0190_.03.0711b06: 盡。時諸釋族復作是言。射*&T057344;*技能。太子已
T0190_.03.0711b07: 勝。今復試斫須一下斷。其中或有諸釋種子。
T0190_.03.0711b08: 手執利劍。一下一斫多羅樹。斷或二或三。乃
T0190_.03.0711b09: 至四五。太子之手。執於劍已。一下斫七多羅
T0190_.03.0711b10: 樹斷。而彼七根多羅之樹。雖復被斫。其樹不
T0190_.03.0711b11: 倒。彼諸釋種作如是言。太子不能斫一樹
T0190_.03.0711b12: 徹。是時色界淨居諸天。即便化作大猛威風。
T0190_.03.0711b13: 吹彼樹倒。其次難陀。將一束竹。來太子前。其
T0190_.03.0711b14: 内密置按摩所用鐵棒著中。以奉太子。太子
T0190_.03.0711b15: 見此一束之竹。不謂其間有於鐵棒。不用多
T0190_.03.0711b16: 力。左手執劍。一下釤斷。譬如壯士手執利刀
T0190_.03.0711b17: 斫一莖竹。或斫一箭。如是如是。太子釤彼按
T0190_.03.0711b18: 摩鐵棒。謂言竹束。左手執劍。不用多力。一下
T0190_.03.0711b19: 斬斫。隨時徹過。時諸釋種復作是言。已試斬
T0190_.03.0711b20: 斫。太子最勝。今復更須作諸象*技跳擲上
T0190_.03.0711b21: 下。誰復爲能。其中復有諸釋童子。從象鼻前。
T0190_.03.0711b22: 跳上象背。或有童子。從脚跳上。或有童子。
T0190_.03.0711b23: 從尾跳上。其跳上時。或手執持麁大鐵棒。或
T0190_.03.0711b24: 執鐵輪。或執鐵排。或執戟槊。或執長刀。左
T0190_.03.0711b25: 執跳上。上已右接。即以擲地。太子跳時偝立
T0190_.03.0711b26: 却走。脚&T050460;象牙。上於象頂。左手執持種種諸
T0190_.03.0711b27: 器。或棒或輪。或排或槊。及以長刀。左執右
T0190_.03.0711b28: 擲。右執左擲。而投於地。諸釋種族。既不能
T0190_.03.0711b29: 及。復作是言。今須馬上。更共相試。其中或有
T0190_.03.0711c01: 釋種童子。手執塑騰或執箭跳。從於一馬。
T0190_.03.0711c02: 騎第二馬。槃槊弄刀。或復以箭。射於指環。或
T0190_.03.0711c03: 有遇中。或不著者。或有釋子。跳過二馬。騎第
T0190_.03.0711c04: 三馬。乃至射著。及以不著。或跳三馬。跳已
T0190_.03.0711c05: 即便騎第四馬。射著不著。或跳四馬。騎第五
T0190_.03.0711c06: 馬。及著不著。太子是時。手執於槊。我執弓
T0190_.03.0711c07: 箭。跳過六馬。騎第七馬。箭射乃至頭髮毛端。
T0190_.03.0711c08: 皆悉得著。如是次第。或於車上。示現輕便。或
T0190_.03.0711c09: 現筋陡。如是種種。或試音聲。或試歌舞。或
T0190_.03.0711c10: 試相嘲。或試漫話戲謔言談。或試染衣。或造
T0190_.03.0711c11: 珍寶及眞珠等。或畫草葉。和合雜香。博奕
T0190_.03.0711c12: 蒱。圍碁雙六。握槊投壺。擲絶跳坑。種
T0190_.03.0711c13: 種諸*技。皆悉備現。如是*技能。所試之者。
T0190_.03.0711c14: 而一切處。太子皆勝。時諸釋種復作是言。我
T0190_.03.0711c15: 等今知。悉達太子。一切*技能。悉皆精勝。今
T0190_.03.0711c16: 須相撲。得知誰能。是時太子却坐一面。其諸
T0190_.03.0711c17: 釋種一切童子。雙雙而出。各各相撲。如是次
T0190_.03.0711c18: 第。三十二&T028176;。諸童子等。相撲各休。却住一
T0190_.03.0711c19: 面。次阿難陀忽前著來。對於太子。欲共相撲。
T0190_.03.0711c20: 太子始欲手執難陀。太子身力。及威徳力。而
T0190_.03.0711c21: 彼不禁。即便倒地。其後次至提婆達多童子
T0190_.03.0711c22: 前行。以貢高心我慢之心。不曾比數。悉達太
T0190_.03.0711c23: 子。欲共太子捔競威力。欲共太子一種齊等。
T0190_.03.0711c24: 挺身起出。巡彼戲場。面向太子。疾走而來。欲
T0190_.03.0711c25: 撲太子
T0190_.03.0711c26: 爾時太子。不急不緩。安詳用心。右手執持
T0190_.03.0711c27: 提婆達多童子而行。擎擧其身。足不著地。三
T0190_.03.0711c28: 繞試場。三於空旋。爲欲降伏其貢高故。不生
T0190_.03.0711c29: 害心。起於慈悲。安徐而撲。臥於地上。使其身
T0190_.03.0712a01: 體不損不傷。太子復言。咄汝等輩。不假人人
T0190_.03.0712a02: 共我相撲。饒汝一切一時盡來共我相撲。爾
T0190_.03.0712a03: 時彼諸釋種童子。一切皆起憍慢之心。並各
T0190_.03.0712a04: 奔來。走向太子。而欲撲之。是諸童子各以手
T0190_.03.0712a05: 觸。彼等以是太子身力復威徳力。各各不
T0190_.03.0712a06: 禁。皆悉倒地。爾時彼釋一切。皆生奇特之心。
T0190_.03.0712a07: 各相謂言。希有希有。從生已來。不曾學習。
T0190_.03.0712a08: 今日乃出於如是等種種諸*技。時彼場内所
T0190_.03.0712a09: 有人民。觀看之者。悉唱呼呼叫喚之聲。或出
T0190_.03.0712a10: 種種諸異音聲。弄珠瓔珞及衣服等。於上虚
T0190_.03.0712a11: 空無量諸天。同以一音而説偈言
T0190_.03.0712a12:     十方一切世界中 所有勇健諸力士
T0190_.03.0712a13:     悉皆力敵如調達 不及太子聖一毛
T0190_.03.0712a14:     大人威徳力無邊 暫以手觸皆倒地
T0190_.03.0712a15:     聖者威神力廣大 汝等云何欲比
T0190_.03.0712a16:     假使不動須彌山 大小鐵圍甚牢固
T0190_.03.0712a17:     并及十方諸山等 一觸能碎如微塵
T0190_.03.0712a18:     鐵等強*&T057344;金剛珠 及以諸餘一切寶
T0190_.03.0712a19:     大智力能末如粉 況復撲此少力人
T0190_.03.0712a20: 爾時諸天説此偈已。將種種華。散太子上。於
T0190_.03.0712a21: 虚空中。隱身不現。如是次第。悉達太子一切
T0190_.03.0712a22: 處勝。時淨飯王知其太子所有*技能。皆悉勝
T0190_.03.0712a23: 彼一切諸人。自眼既見。心復證知。踊躍
T0190_.03.0712a24: 歡遍滿其體。心意適悦。不能自勝。以尊
T0190_.03.0712a25: 心。勅喚白象瓔珞莊嚴辦具悉竟。而作是
T0190_.03.0712a26: 言。我息太子。乘此白象。將入城内。彼大白
T0190_.03.0712a27: 象。擬太子乘。從城門出。是時提婆達多童子
T0190_.03.0712a28: 城外而入。見此白象。而問人言。此象誰許。欲
T0190_.03.0712a29: 將何處。其人報言。欲將出城擬悉達乘。欲入
T0190_.03.0712b01: 城内。時提婆達多以釋意氣種姓尊豪。我慢
T0190_.03.0712b02: 興盛。倚身力強。縱逸放蕩。無諸忌憚。兼復
T0190_.03.0712b03: 妬嫉。於彼象前。少許地走。便以左手。執於
T0190_.03.0712b04: 象鼻。右手築額。一下倒地。宛轉三匝。遂即命
T0190_.03.0712b05: 終。白象臥地。塞彼城門衆人往來。不通出入
T0190_.03.0712b06: 道路填咽。調達過已。於後又復有童子至。名
T0190_.03.0712b07: 曰難陀。相續而來。欲入城内。見此白象臥在
T0190_.03.0712b08: 城門死已。大身塞於道路。諸人民過不能得
T0190_.03.0712b09: 行。即問諸人。誰作是事。人輩答言。此大白
T0190_.03.0712b10: 象。爲於提婆達多所殺。左手執鼻。右手築額。
T0190_.03.0712b11: 一下倒地。三旋命終。難陀思惟。提婆達多童
T0190_.03.0712b12: 子試其自身之力。以殺白象。但此象身。極大
T0190_.03.0712b13: 極麤。汚泥城門。妨人出入。即以右手。執彼
T0190_.03.0712b14: 象尾。牽取離門。可七歩許。其難陀後次太子
T0190_.03.0712b15: 來。欲入城内。見此白象在於城門。見已借問
T0190_.03.0712b16: 諸行人言。誰殺是象。衆人報言。提婆達多一
T0190_.03.0712b17: 築而殺。太子即言。提婆達多此爲不善。何故
T0190_.03.0712b18: 殺也。太子復問。誰牽離門。衆人復言。難陀
T0190_.03.0712b19: 童子以其右手。執彼象尾。而牽離門。至於七
T0190_.03.0712b20: 歩。太子復言。善哉難陀。作事善也。太子思
T0190_.03.0712b21: 惟。彼等二人雖能示現其自氣力。但此象身。
T0190_.03.0712b22: 甚大麁壯。於後壞爛。臭熏此城。作於如是思
T0190_.03.0712b23: 惟訖已。左手擧象。以右手承。從於空中。擲
T0190_.03.0712b24: 置城外。越七重牆。度七重塹。既擲過已。離
T0190_.03.0712b25: 城可有一拘盧奢。而象墜地。即成大坑。乃至
T0190_.03.0712b26: 今者。諸人相傳詺於此處。爲象墮坑。即此是
T0190_.03.0712b27: 也。爾時無量無邊百千諸衆生等。一時唱言。
T0190_.03.0712b28: 希有希有。如是之事。甚大可怪。各各皆唱。
T0190_.03.0712b29: 善哉善哉。大人大士。希有希奇。未曾聞見。
T0190_.03.0712c01: 而説偈言
T0190_.03.0712c02:     調達築殺白象已 難陀七歩牽離門
T0190_.03.0712c03:     太子手擎在虚空 如以土塊擲城外
T0190_.03.0712c04: 爾時大臣摩訶那摩。見於太子一切*技藝。
T0190_.03.0712c05: 勝妙智能。最爲上首。而作是言。唯願太子。受
T0190_.03.0712c06: 我懺悔。我於先時。謂言太子不解多種*技巧
T0190_.03.0712c07: 藝能。令我心疑不嫁女與。我今已知。願受我
T0190_.03.0712c08: 女。用以爲妃。爾時太子占良善日及吉宿時。
T0190_.03.0712c09: 稱自家資。而辦具度。持大王勢。將大王威。而
T0190_.03.0712c10: 用迎納耶輸陀羅。以諸瓔珞。莊嚴其身。又復
T0190_.03.0712c11: 共於五百婇女。相隨而往。迎取入宮。共相娯
T0190_.03.0712c12: 樂。受五欲樂。是故偈言
T0190_.03.0712c13:     耶輸陀羅大臣女 名聞蓋國遠近知
T0190_.03.0712c14:     占卜吉日取爲妃 迎將來入宮殿内
T0190_.03.0712c15:     太子共其受慾樂 歡娯縱逸不知厭
T0190_.03.0712c16:     猶如天主憍尸迦 共彼舍脂夫人戲
T0190_.03.0712c17: 爾時世尊得成道已。尊者優陀夷白佛言。世
T0190_.03.0712c18: 尊如來。云何往昔之時。初欲納於耶輸陀羅。
T0190_.03.0712c19: 不以其生大家故取。不以種姓大故而取。不
T0190_.03.0712c20: 以富貴多財故取。不以端正華色故取。唯出*
T0190_.03.0712c21: 技藝。而取得彼耶輸陀羅。用以爲妃。是時佛
T0190_.03.0712c22: 答優陀夷言。汝優陀夷。至心善聽。非但今日
T0190_.03.0712c23: 耶輸陀羅我取之。時不以大姓尊豪故取。乃
T0190_.03.0712c24: 至不爲端正故取。唯用*技藝。而取得之。往
T0190_.03.0712c25: 昔亦然。優陀夷言。世尊。此事云何。願爲説
T0190_.03.0712c26: 之。爾時佛告優陀夷言。我念往昔。過於無量
T0190_.03.0712c27: 無邊世。時波羅㮈城。有一工巧鐵作之師。
T0190_.03.0712c28: 其有一女。端嚴可*喜。身體正等。面目廣平。
T0190_.03.0712c29: 世所少雙。多人敬愛。爾時彼國波羅㮈城。
T0190_.03.0713a01: 有一長者。其子可喜。端正如前。所説無異。
T0190_.03.0713a02: 而於一時。其長者子。見彼工巧鐵師之女。在
T0190_.03.0713a03: 於樓上窓内現面。向外觀看。彼長者子。見此
T0190_.03.0713a04: 女已。即生愛心。彼長者子。私心之中。記此女
T0190_.03.0713a05: 已。速往歸家。告其父母。作如是言。某工巧
T0190_.03.0713a06: 家。有於一女。我意貪愛。欲取爲妻。彼子父母
T0190_.03.0713a07: 報其兒言。汝今不須取此工巧鐵師之女汚
T0190_.03.0713a08: 辱我門。我當別覓長者之女。或大臣女。或居
T0190_.03.0713a09: 士女。與汝爲妻。彼長者子作如是言。我
T0190_.03.0713a10: 不用餘人之女以爲我妻。我意唯欲取此工
T0190_.03.0713a11: 巧鐵師之女。我若不得此女爲妻。必自害身
T0190_.03.0713a12: 終不用活。時長者子父母心愁。畏兒沒命。即
T0190_.03.0713a13: 喚於彼工巧鐵師。來至其家。而語之言。汝所
T0190_.03.0713a14: 有女。今可嫁與我子爲妻。工巧鐵師作如是
T0190_.03.0713a15: 言。我今不與非工巧者共作婚姻。其長者子
T0190_.03.0713a16: 父母答言。仁者何用工巧之人共作婚爲。莫
T0190_.03.0713a17: 愁汝女飢寒辛苦不豐衣食。鐵師復言。雖知
T0190_.03.0713a18: 如是。但我今覓同類之人。若解工巧。我與彼
T0190_.03.0713a19: 女。假令無大資財之具。但取彼有工巧之*
T0190_.03.0713a20: 技。隨家所辦。我即當與。時長者子父母。聞
T0190_.03.0713a21: 彼如是言已。即語其子。如前所説。時長者子。
T0190_.03.0713a22: 既共彼女。心意相當。兼復足解工巧之事。精
T0190_.03.0713a23: 心細意。快便作針。即於別時。造作多針。以
T0190_.03.0713a24: 油脂洗。善好明淨。作一大束。置竹筒中。詣
T0190_.03.0713a25: 向工巧鐵師之家。到近巷已。在於道頭。唱此
T0190_.03.0713a26: 偈頌。以賣其針偈言
T0190_.03.0713a27:     不澁滑澤鐵 光明洗清淨
T0190_.03.0713a28:     巧人所造作 誰能買此針
T0190_.03.0713a29: 爾時彼家工巧之女。在於樓上窓門之内。聞
T0190_.03.0713b01: 長者子説偈賣針。聞已即復以此偈。答長者
T0190_.03.0713b02: 子言
T0190_.03.0713b03:     咄哉狂顛人 汝甚無心意
T0190_.03.0713b04:     忽來鐵師舍 而唱欲賣針
T0190_.03.0713b05: 時長者子更復説偈。報彼女言
T0190_.03.0713b06:     可*喜端正女 我實非顛狂
T0190_.03.0713b07:     性是巧智人 善能造針作
T0190_.03.0713b08:     汝父若知我 妙解如是事
T0190_.03.0713b09:     必勝汝妻我 兼送無量財
T0190_.03.0713b10: 爾時鐵師工巧之女。聞長者子如是語已。速
T0190_.03.0713b11: 疾而往其父母前。作如是言。願耶孃聽外
T0190_.03.0713b12: 有一人。如上説偈。向父母陳。善解造針。高
T0190_.03.0713b13: 聲唱説。時彼工巧鐵師父母。即喚於彼長者
T0190_.03.0713b14: 子來。入至家内。而問之言。善哉童子。汝實善
T0190_.03.0713b15: 解造作針乎。童子報言。我甚能爲。鐵師復言。
T0190_.03.0713b16: 出汝針來。我試觀看。時長者子。從竹筒裏。
T0190_.03.0713b17: 拔出一針。示彼鐵師。此是汝看。時彼鐵師既
T0190_.03.0713b18: 見針已。作如是言。善哉童子。汝巧作針。大能
T0190_.03.0713b19: 穿孔。時彼童子語鐵師言。此針非是竹筒所
T0190_.03.0713b20: 出。別更復有勝於此者。更出一針示彼鐵師。
T0190_.03.0713b21: 鐵師看已。復讃歎言。大能善穿。童子復言。非
T0190_.03.0713b22: 此爲好更有勝者。第三別復更出一針。以示
T0190_.03.0713b23: 鐵師。鐵師如前美言稱讃。善能善穿。童子復
T0190_.03.0713b24: 言。此亦未精。更有勝者。第四更出一針以示。
T0190_.03.0713b25: 鐵師看已。復讃歎言。大能造作。大能讃孔。
T0190_.03.0713b26: 童子復言。此猶未善。更出一針示現。鐵師看
T0190_.03.0713b27: 已復言。善作善穿。童子復言。此非巧者。第六
T0190_.03.0713b28: 復出一針以示。鐵師復言。此實最勝。最妙善
T0190_.03.0713b29: 穿。時長者子。還取彼針。置於手上。一一次
T0190_.03.0713c01: 第。下著水中。而針悉浮。時彼鐵師。覩是希有
T0190_.03.0713c02: 未曾見事。歡喜踊躍。向長者子。而説偈言
T0190_.03.0713c03:     我未曾聞見 能造如是針
T0190_.03.0713c04:     今以歡喜心 嫁女與於汝
T0190_.03.0713c05: 爾時佛告優陀夷言。優陀夷。欲知爾時長者
T0190_.03.0713c06: 子者。今我身是。工巧之女。今耶輸陀羅是。當
T0190_.03.0713c07: 於爾時。我取於彼以爲妻。時不以大家。不以
T0190_.03.0713c08: 種姓。乃至不以端正故取。但以工巧試驗故
T0190_.03.0713c09: 得。今亦復然。耶輸陀羅不以種姓端正故得。
T0190_.03.0713c10: 乃至以於工巧而得
T0190_.03.0713c11:   佛本行集經常飾納妃品第十四
T0190_.03.0713c12: 爾時釋種所有童子。皆悉端正。殊妙可*喜。
T0190_.03.0713c13: 世間少雙。多爲衆人之所樂見。並皆先通一
T0190_.03.0713c14: 切諸*技。無有能勝。所謂書畫算計造印。及
T0190_.03.0713c15: 聞聲著諸神射等。一切悉解。捷利巧智。聰明
T0190_.03.0713c16: 黠慧。彼童子内。其悉達多最爲初首。第二
T0190_.03.0713c17: 難陀。第三即是提婆達多。唯除於此童子三
T0190_.03.0713c18: 人。餘更無勝
T0190_.03.0713c19: 時迦毗羅城内。有一釋種大臣。姓檀荼氏。名
T0190_.03.0713c20: 曰波尼。彼臣大富。錢帛豐饒。資財備具。如法
T0190_.03.0713c21: 而得。不違理求。五穀七珍。積如山岳。二足四
T0190_.03.0713c22: 足。象馬牛羊。奴婢僕僮。作使受雇。衆事自
T0190_.03.0713c23: 滿。皆悉充盈。復更別有無量無邊金銀琉璃
T0190_.03.0713c24: 摩尼眞珠車&T027012;瑙珊瑚虎珀。如是等寶。
T0190_.03.0713c25: 須者稱心。無所乏少。彼之大臣家内。猶如毗
T0190_.03.0713c26: 沙門宮。無有異也。時彼波尼有於一女。名瞿
T0190_.03.0713c27: 多彌。彼女端正。可*喜少雙。不短不長。不肥
T0190_.03.0713c28: 不痩。不白不黒。不偉不纖。處在幼年。爲國内
T0190_.03.0713c29: 寶。時淨飯王聞其化内有釋大臣檀荼波尼
T0190_.03.0714a01: 有如是女。聞已選擇良善宿日。即喚國師諸
T0190_.03.0714a02: 婆羅門。使向波尼大臣之家。作如是言。聞汝
T0190_.03.0714a03: 有女。名瞿多彌。彼女今可與我太子悉達爲
T0190_.03.0714a04: 妃。其難陀父復聞大臣檀荼波尼有女。欲爲
T0190_.03.0714a05: 悉達太子求娉爲妃。聞已亦遣使人。語彼檀
T0190_.03.0714a06: 荼大臣。作如是言。汝瞿多彌。可與我子難陀
T0190_.03.0714a07: 作妻。若不與者我必損汝。提婆達多復聞檀
T0190_.03.0714a08: 荼波尼大臣有女。欲爲悉達太子求娉作妃。
T0190_.03.0714a09: 彼亦遣使。語檀荼言。汝瞿多彌。今可媒嫁與
T0190_.03.0714a10: 我作妻。若不與我。我當爲汝生於大禍
T0190_.03.0714a11: 爾時檀荼波尼大臣。如是思惟。此等三人釋
T0190_.03.0714a12: 種童子。皆悉端正。可*喜無雙。一切*技能並
T0190_.03.0714a13: 各具足。悉達太子最爲第一。其次難陀復爲
T0190_.03.0714a14: 第二。提婆達多即是第三。我唯一女。今若
T0190_.03.0714a15: 偏與悉達太子。彼二童子必當爲我作大怨
T0190_.03.0714a16: 讐。若與難陀則爲悉達及以提婆。作於嫌隙。
T0190_.03.0714a17: 若與提婆達多童子則爲悉達及以難陀。
T0190_.03.0714a18: 造怨惡。是時檀荼波尼大臣。如是不悦。憂惱
T0190_.03.0714a19: 懷愁。顏色不怡。思惟而坐自念。我今作何方
T0190_.03.0714a20: 便。時瞿多彌見父如是默然而坐。至其父邊
T0190_.03.0714a21: 而作是言。阿爺今者何故不樂憂愁而坐。作
T0190_.03.0714a22: 是語已。其父報女瞿多彌言。汝瞿多彌。莫問
T0190_.03.0714a23: 此事。非爾所知。其女第二復問父言。其父
T0190_.03.0714a24: 又報非爾所聞。第三復問。又報如前。乃至第
T0190_.03.0714a25: 四其女重問。阿*爺必定須語女知。不得藏
T0190_.03.0714a26: 隱。爾時檀荼波尼大臣。以女慇懃顧問不已
T0190_.03.0714a27: 第四。乃報其女是言。汝瞿多彌。三問於我。汝
T0190_.03.0714a28: 今諦聽。我當説之。今淨飯王遣使語我知汝
T0190_.03.0714a29: 有女。名瞿多彌。可嫁與我太子爲妃。難陀童
T0190_.03.0714b01: 子復遣使來。索瞿多彌持欲作婦。若不與我
T0190_.03.0714b02: 必當損汝。提婆達多亦遣使人索瞿多彌欲
T0190_.03.0714b03: 得作婦。若不與我要當生禍。彼三使人如是
T0190_.03.0714b04: 索汝。我聞愁悶作是思惟。與一太子。則二童
T0190_.03.0714b05: 子與我作怨。是故我今悵怏不樂。懷愁而坐。
T0190_.03.0714b06: 時瞿多彌語其父言。阿爺莫愁。我當自作智
T0190_.03.0714b07: 慧方便。必使一人爲我作主事理。雖然阿*爺
T0190_.03.0714b08: 但且放女寛恣。我當自嫁
T0190_.03.0714b09: 爾時檀荼波尼大臣。聞瞿多彌作是言已。即
T0190_.03.0714b10: 奏王知。然後乃於迦毗羅城四衢道頭。振鈴
T0190_.03.0714b11: 告白。一切遠近。從今日後。至第七日。釋種
T0190_.03.0714b12: 有女。名瞿多彌。當求自嫁。誰欲取者。過六日
T0190_.03.0714b13: 後。至第七日。當共集聚。聞此語已。至第七
T0190_.03.0714b14: 日。五百釋種。諸童子輩。悉達爲首。皆悉在於
T0190_.03.0714b15: 宮門集聚。時淨飯王將諸耆舊釋種大臣。復
T0190_.03.0714b16: 有無量無邊人衆。若男若女。童男童女並皆
T0190_.03.0714b17: 集聚。在王宮門。是時悉達所有左右。自餘
T0190_.03.0714b18: 童子。所有左右皆共觀看。瞿多彌女。取誰作
T0190_.03.0714b19:
T0190_.03.0714b20: 爾時釋氏女瞿多彌。六日已過。至第七日。於
T0190_.03.0714b21: 晨朝時。澡浴清淨。將好種種微妙之香。用塗
T0190_.03.0714b22: 其身。著於種種雜色衣服。種種瓔珞。莊嚴其
T0190_.03.0714b23: 身。復著種種香華之鬘。多將侍從左右圍
T0190_.03.0714b24: 遶。復有乳母及諸宮監。部領導引。前後遮擁。
T0190_.03.0714b25: 漸至宮門。安庠而行。入宮門内。彼諸釋種
T0190_.03.0714b26: 童子。難陀提婆達多。最爲上首。皆於晨朝。
T0190_.03.0714b27: 香湯沐浴。以種種香。用塗其身。如前所説莊
T0190_.03.0714b28: 嚴之事。唯除悉達不莊嚴身。服於常服。唯著
T0190_.03.0714b29: 耳璫。頭上三重。細金華鬘。時瞿多彌有一
T0190_.03.0714c01: 乳母。語瞿多彌作如是言。女欲取誰以爲夫
T0190_.03.0714c02: 主。其瞿多彌次第觀看五百童子。報乳母言。
T0190_.03.0714c03: 阿母當知。此諸童子極大瓔珞莊嚴其身。猶
T0190_.03.0714c04: 如婦女。我女人意情下所見。此相怯弱。非是
T0190_.03.0714c05: 男兒大丈夫相。此是婦女媚惑之飾。男兒不
T0190_.03.0714c06: 假莊嚴其身。丈夫相者自有服飾。悉達太子
T0190_.03.0714c07: 自身威光。不以瓔珞莊嚴其身。非假外物用
T0190_.03.0714c08: 爲容飾。自有内潤丈夫之相。是故我心樂彼
T0190_.03.0714c09: 悉達以爲我夫。時瞿多彌右手執持須摩那
T0190_.03.0714c10: 鬘。遍歴大衆。向悉達所。到已立住。將此華鬘
T0190_.03.0714c11: 繋悉達頸。擐已抱項。而作是言。悉達太子。
T0190_.03.0714c12: 我今取汝。以爲我夫。悉達答言。如是如是。如
T0190_.03.0714c13: 汝所言。是時悉達還復將一須摩那鬘。繋於
T0190_.03.0714c14: 彼女瞿多彌頸。作如是語。我今取汝用以
T0190_.03.0714c15: 爲妃。汝今應當作於我妃
T0190_.03.0714c16: 時淨飯王見於如是希有之事。心生歡喜。踊
T0190_.03.0714c17: 躍無量。遍滿其體。不能自勝。時其衆中。所
T0190_.03.0714c18: 有人民。或有心中愛悉達者。彼等一切高聲
T0190_.03.0714c19: 唱喚。跳躑躃轉。大叫大呼。大歡大喜。舞弄
T0190_.03.0714c20: 珠璣衣冠服飾。自餘諸釋五百童子。及其左
T0190_.03.0714c21: 右。彼等眷屬。所圍遶者。面失顏色。慘慘無
T0190_.03.0714c22: 光。皆悉不歡。低頭赧愧。各懷悵怏。四散而
T0190_.03.0714c23: 還。是時悉達稱意所有珍寶資財。衆雜廣營
T0190_.03.0714c24: 種種禮事。莫不辦具。復以種種妙好瓔珞。莊
T0190_.03.0714c25: 嚴顯飾瞿多彌身。即遣使將五百婇女。圍遶
T0190_.03.0714c26: 迎入宮内。爲妃娯樂。受於五慾之樂
T0190_.03.0714c27: 佛本行集經卷第十三
T0190_.03.0714c28:
T0190_.03.0714c29:
T0190_.03.0715a01:
T0190_.03.0715a02:
T0190_.03.0715a03: 佛本行集經卷第十四
T0190_.03.0715a04:  隋天竺三藏闍那崛多譯 
T0190_.03.0715a05:   常飾納妃品
T0190_.03.0715a06: 爾時世尊於後最初得成道已。時優陀夷即
T0190_.03.0715a07: 白佛言。未審世尊。往昔之時與瞿多彌釋種
T0190_.03.0715a08: 之女。有何因縁。乃能令彼捨餘童子。直取如
T0190_.03.0715a09: 來。用以爲夫。而心娯樂。云何得爾。時佛告
T0190_.03.0715a10: 彼優陀夷言。汝優陀夷。至心諦聽。其瞿多彌
T0190_.03.0715a11: 釋種之女。非但今世嫌餘釋童而樂於我。過
T0190_.03.0715a12: 去世時亦復如是。不用彼等諸釋童子。取我
T0190_.03.0715a13: 爲夫。時優陀夷即白佛言。唯然世尊。願爲我
T0190_.03.0715a14: 説。此事云何。我今樂聞
T0190_.03.0715a15: 爾時佛告優陀夷言。我念往昔。雪山之下。多
T0190_.03.0715a16: 有雜類無量無邊諸獸群遊。各各相隨。任
T0190_.03.0715a17: 所食。時彼獸中有一牸虎。端正少雙。於諸獸
T0190_.03.0715a18: 中無比類者。彼虎如是。毛色光鮮。爲於無
T0190_.03.0715a19: 量諸獸求覓欲取爲對。各各皆言。汝屬我來。
T0190_.03.0715a20: 汝屬我來。復有諸獸。自相謂言。汝等且待。莫
T0190_.03.0715a21: 共相爭。聽彼牸虎自選取誰。即爲作偶。彼獸
T0190_.03.0715a22: 即是我等之王。時諸獸中有一牛王。向於牸
T0190_.03.0715a23: 虎而説偈言
T0190_.03.0715a24:     世人皆取我之糞 持用塗地爲清淨
T0190_.03.0715a25:     是故端正賢牸虎 應當取我以爲夫
T0190_.03.0715a26: 是時牸虎向彼牛王説偈答言
T0190_.03.0715a27:     汝項斛領甚高大 止堪駕車及挽犁
T0190_.03.0715a28:     云何將是醜身形 怱欲爲我作夫主
T0190_.03.0715a29: 是時復有一大白象向於牸虎而説偈言
T0190_.03.0715b01:     我是雪山大象王 戰鬪用我無不勝
T0190_.03.0715b02:     我既有是大威力 汝今何不作我妻
T0190_.03.0715b03: 是時獸虎復以偈答彼白象言
T0190_.03.0715b04:     汝若見聞師子王 膽懾驚怖馳奔走
T0190_.03.0715b05:     遺失屎尿狼藉去 云何堪得爲我夫
T0190_.03.0715b06: 爾時彼中有一師子諸獸之王。向彼獸虎而
T0190_.03.0715b07: 説偈言
T0190_.03.0715b08:     汝今觀我此形容 前分闊大後纖細
T0190_.03.0715b09:     在於山中自恣活 復能存恤餘衆生
T0190_.03.0715b10:     我是一切諸獸王 無有更能勝我者
T0190_.03.0715b11:     若有見我及聞聲 諸獸悉皆奔不住
T0190_.03.0715b12:     我今如是力猛壯 威神甚大不可論
T0190_.03.0715b13:     是故賢虎汝當知 乃可爲我作於婦
T0190_.03.0715b14: 時彼獸虎向師子王而説偈言
T0190_.03.0715b15:     大力勇猛及威神 身體形容極端正
T0190_.03.0715b16:     如是我今得夫已 必當頂戴而奉承
T0190_.03.0715b17: 爾時佛告優陀夷言。汝優陀夷。應當悟解。彼
T0190_.03.0715b18: 時師子諸獸王者。即我身是。時彼獸虎。今瞿
T0190_.03.0715b19: 多彌釋女是也。時彼諸獸。現今五百釋童子
T0190_.03.0715b20: 是。當於彼時。其瞿多彌已嫌諸獸。意不願樂。
T0190_.03.0715b21: 聞我説偈。即作我妻。今日亦然。捨諸釋種五
T0190_.03.0715b22: 百童子。既嫌薄已。取我爲夫
T0190_.03.0715b23: 時淨飯王。爲其太子立三等宮。以擬安置於
T0190_.03.0715b24: 太子故。第一宮内。所有婇女。當於初夜。侍衞
T0190_.03.0715b25: 太子。第二宮内。其諸婇女。於夜半時。供承
T0190_.03.0715b26: 太子。第三宮内。諸婇女輩。於後夜時。侍奉太
T0190_.03.0715b27: 子。其第一宮。耶輸陀羅。最爲上首。二萬婇
T0190_.03.0715b28: 女。圍繞侍立
T0190_.03.0715b29: 第二宮中。摩奴陀羅隋言
意持
而爲上首。諸師復
T0190_.03.0715c01: 言。此意持妃。唯聞其名。不見現在及往縁事
T0190_.03.0715c02: 第三宮内。即瞿多彌。而爲上首。如是次第。
T0190_.03.0715c03: 侍御太子。諸婇女等。合有六萬
T0190_.03.0715c04: 復有師言。侍太子者。諸婇女等。合有十萬。以
T0190_.03.0715c05: 爲三宮。二萬悉是釋刹利種。所餘八萬。並是
T0190_.03.0715c06: 衆雜異姓諸女
T0190_.03.0715c07: 時淨飯王念阿私陀仙人所説。故於宮内復
T0190_.03.0715c08: 更別造一大好殿。猶如秋雲靉靆光潤。作事
T0190_.03.0715c09: 微妙實難思議。順一切時而受快樂。
T0190_.03.0715c10: 閣道一切正等。無有偏頗。何以故。恐畏太子
T0190_.03.0715c11: 處處遊行。見諸濁穢。復教宮内。色別置立諸
T0190_.03.0715c12: 雜音聲。各各千數。其中所謂一千箜篌。一千
T0190_.03.0715c13: 具箏。一千五絃。一千小鼓。一千具筑。一千
T0190_.03.0715c14: 張琴。一千琵琶。一千細鼓。一千大鼓。一千具
T0190_.03.0715c15: 笛。一千具笙。一千銅鈸。一千具簫。一千篳
T0190_.03.0715c16: 篥。一千具箎。一千具螺。諸如是等。一切音
T0190_.03.0715c17: 聲。種別一千。一千種歌。一千種舞。其手及
T0190_.03.0715c18: 聲。常於宮内。晝夜不絶。猶大雲内。出於隱隱
T0190_.03.0715c19: 甚深之聲。如是太子在於最妙最勝婇女
T0190_.03.0715c20: 千之中。前後圍繞。受諸快樂。恭敬侍養。一
T0190_.03.0715c21: 切皆以種種瓔珞。莊嚴其身。復以金釧七寶
T0190_.03.0715c22: &T027012;串於手臂。而作音聲。猶如帝釋。受諸
T0190_.03.0715c23: 玉女。娯樂歌舞。最勝最妙。語言姿媚。相
T0190_.03.0715c24: 相笑。相抱相嗚。相觀相眄。或傾側顧。或斜
T0190_.03.0715c25: 項看。工解顰眉。巧閑頓䀹。五色綺靡。四目
T0190_.03.0715c26: 㛹娟。能令太子歡娯受樂。不須遠渉出宮外
T0190_.03.0715c27: 遊。如帝釋天玉女娯樂。如是如是。太子在於
T0190_.03.0715c28: 女寶之中。受諸歡樂。乃至其中諸婇女等。巧
T0190_.03.0715c29: 解五慾。常能沷弱。令太子歡。不聽更出至
T0190_.03.0716a01: 於宮外
T0190_.03.0716a02: 時淨飯王爲増太子諸功徳故。建立苦行。斷
T0190_.03.0716a03: 於一切諸邪惡法。行一切善。布施諸物。造衆
T0190_.03.0716a04: 福業。備行苦行。以此善根迴資太子。爲令増
T0190_.03.0716a05: 長諸功徳故。願莫出家。是故偈言
T0190_.03.0716a06:     大王増長太子故 復以私陀授記因
T0190_.03.0716a07:     苦行調伏捨諸非 恒共智臣坐思念
T0190_.03.0716a08: 如是次第太子在於父王宮内。唯獨一人具
T0190_.03.0716a09: 足五慾。娯樂逍遙。嬉戲自恣。足滿十年。不
T0190_.03.0716a10: 曾外出
T0190_.03.0716a11: 爾時南方摩伽陀國。有一大王。姓羶連尼。名
T0190_.03.0716a12: 頻婆娑羅。畏懼怨敵。心内恒愁。集聚群臣。
T0190_.03.0716a13: 常相議論。作如是語。汝等諸臣。出入去來。觀
T0190_.03.0716a14: 境内外。莫使更有一人勝我。若勝我者。恐彼
T0190_.03.0716a15: 人來。奪我王位。時諸臣等即差兩人。令巡境
T0190_.03.0716a16: 界。時彼二人。聞王勅已。歴自境内及隣界
T0190_.03.0716a17: 首。周匝欲還。聞有人言。從此已北。有一最大
T0190_.03.0716a18: 高峻雪山。彼山麓下有別種姓。稱爲釋迦。族
T0190_.03.0716a19: 内初新産一童子。其人端正。善得生地。兼彼
T0190_.03.0716a20: 姓氏。第一特尊。眷屬豪強。衆事具足。身有三
T0190_.03.0716a21: 十二丈夫相。亦復備於八十種好。彼生之日。
T0190_.03.0716a22: 有諸解相婆羅門等。以授其記。今此童子身
T0190_.03.0716a23: 體具有三十二相八十種好。炳著分明。其若
T0190_.03.0716a24: 在家。必定得作轉輪聖王。統四天下。十善化
T0190_.03.0716a25: 民。七寶充備。不用兵仗。自然歸降。若捨出
T0190_.03.0716a26: 家。當得作佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三
T0190_.03.0716a27: 佛陀。十號具足。乃至説於清淨梵行
T0190_.03.0716a28: 時彼使人履渉迴還。即向其王頻婆娑羅。白
T0190_.03.0716a29: 於是事。乃至梵行。如上所説。是故大王及其
T0190_.03.0716b01: 幼年。速當起兵滅彼童子。莫令於後來奪我
T0190_.03.0716b02: 等大王之位。作是語已。摩伽陀王頻婆娑羅。
T0190_.03.0716b03: 即告於彼二使人言。卿等二人莫作是説。何
T0190_.03.0716b04: 以故。若如汝言。脱彼童子必定得作轉輪聖
T0190_.03.0716b05: 王。如法治化。我當敬奉伏接隨從。依彼威神。
T0190_.03.0716b06: 我等受樂。安隱治化。若彼捨家得作佛者。慈
T0190_.03.0716b07: 悲憐愍。度脱衆生。我等爲其作於聲聞受法
T0190_.03.0716b08: 弟子。今觀如是二種果報福徳因縁。不可興
T0190_.03.0716b09: 心加害於彼
T0190_.03.0716b10: 時淨飯王於其太子所住宮院。周匝別更造
T0190_.03.0716b11: 立子城。唯置一門名爲野獸。彼門下關安
T0190_.03.0716b12: 施機發。開閉之時。有五百人。扶持擁衞。方
T0190_.03.0716b13: 得開闔其門。聲動聞半由旬。次第二重中院
T0190_.03.0716b14: 宮閤。亦開一門。其關鍵鑰。皆安機發開閉
T0190_.03.0716b15: 之。時有三百人。其聲聞徹一拘盧奢。次至内
T0190_.03.0716b16: 宮太子坐殿。復有一門鍵*鑰累關。亦安機發
T0190_.03.0716b17: 開閉擎接。有二百人。禦備轉嚴。非人間比。
T0190_.03.0716b18: 其聲聞及半拘盧奢。彼之三門内外悉羅壯
T0190_.03.0716b19: 士防守。身著鎧甲精鋭牢強。手並執持種種
T0190_.03.0716b20: 戎具。所謂弓箭鉞斧長刀劍戟三叉鐵
T0190_.03.0716b21: 鐵棒鬪輪槊矛。禁衞宮闈。如是警嚴。恐畏太
T0190_.03.0716b22: 子捨離椒房。踰越出家逃竄山藪
T0190_.03.0716b23:   佛本行集經空聲勸厭品第十五
T0190_.03.0716b24: 爾時虚空有一天子。名曰作瓶。彼天見是太
T0190_.03.0716b25: 子。十年在於宮内。受五*慾樂作是思惟。此
T0190_.03.0716b26: 之護明菩薩大士。縱極多時在彼宮内。受諸
T0190_.03.0716b27: 慾。莫爲貪著。是五*慾故。心醉荒迷。情
T0190_.03.0716b28: 放盈溢。百年迅速。時不待人。護明菩薩今須
T0190_.03.0716b29: 覺察。早應捐棄捨俗出家。我若不先爲彼作
T0190_.03.0716c01: 於厭離之相。則彼耽湎。未有醒寤發出家
T0190_.03.0716c02: 心。我今應當讃助其事。爲成就故。作瓶天
T0190_.03.0716c03: 子。即於夜半。而説偈言
T0190_.03.0716c04:     身自被縛欲解他 譬若盲人引群瞽
T0190_.03.0716c05:     己身解脱乃免彼 猶如有目能導人
T0190_.03.0716c06:     善哉仁今年盛時 宜速出家令願滿
T0190_.03.0716c07:     應當利益天人等 五欲行者不可厭
T0190_.03.0716c08:     沒溺六塵境捨難 唯有出世行大智
T0190_.03.0716c09:     乃能厭離此五*慾 是故仁今可捐棄
T0190_.03.0716c10:     衆生多有煩惱患 仁當爲作大醫師
T0190_.03.0716c11:     説妙種種法藥王 速疾將向涅槃岸
T0190_.03.0716c12:     無明黒暗所障蔽 諸見羅網種種纒
T0190_.03.0716c13:     速然智慧大燈明 早使天人得淨眼
T0190_.03.0716c14: 爾時空中作瓶天子説此偈已。威神感動。發
T0190_.03.0716c15: 勸因縁復以太子宿世善根福徳力故。令彼
T0190_.03.0716c16: 宮内婇女伎兒所作音聲歌曲。不順五*慾
T0190_.03.0716c17: 之事唯傳涅槃住持信解微妙之聲。自然而
T0190_.03.0716c18: 述説於偈言
T0190_.03.0716c19:     世間事無常 猶如雲出電
T0190_.03.0716c20:     尊者今時至 應捨家出家
T0190_.03.0716c21:     一切行無常 如瓦坏瓶器
T0190_.03.0716c22:     如借他物用 如積乾土城
T0190_.03.0716c23:     不久便破壞 猶如夏泥壁
T0190_.03.0716c24:     如河兩岸沙 縁生不能久
T0190_.03.0716c25:     猶如燈出炎 生已速還滅
T0190_.03.0716c26:     如風無暫住 急疾不曾停
T0190_.03.0716c27:     恒常無眞實 猶如芭蕉心
T0190_.03.0716c28:     幻化誑人意 空拳誘小兒
T0190_.03.0716c29:     一切諸行者 皆悉因縁生
T0190_.03.0717a01:     各各有縁因 愚癡輩不覺
T0190_.03.0717a02:     猶如人索繩 手木成因縁
T0190_.03.0717a03:     如因子生芽 離子芽不生
T0190_.03.0717a04:     二相離不成 復非常無常
T0190_.03.0717a05:     諸行因癡生 彼不住無明
T0190_.03.0717a06:     無明亦非彼 本性來空寂
T0190_.03.0717a07:     生滅無體故 如印成印文
T0190_.03.0717a08:     非彼非離彼 諸行亦如是
T0190_.03.0717a09:     眼不離於色 識眼色因生
T0190_.03.0717a10:     此三不相離 三亦不眞實
T0190_.03.0717a11:     空淨不淨法 眼等分別生
T0190_.03.0717a12:     此顛倒分別 皆悉由識生
T0190_.03.0717a13:     若有巧智人 推求識所生
T0190_.03.0717a14:     知彼無去來 知我如幻化
T0190_.03.0717a15:     如兩木出火 第三因於手
T0190_.03.0717a16:     若無此三因 則不得火用
T0190_.03.0717a17:     若智推求者 彼亦無去來
T0190_.03.0717a18:     諸方尋求已 不見火來去
T0190_.03.0717a19:     陰入諸界等 因貪癡業生
T0190_.03.0717a20:     和合因衆生 眞如無衆生
T0190_.03.0717a21:     咽喉脣口舌 而出諸文字
T0190_.03.0717a22:     字非是咽喉 亦非離彼等
T0190_.03.0717a23:     彼等和合故 出語隨於智
T0190_.03.0717a24:     語言不在智 亦復無色形
T0190_.03.0717a25:     生處及滅處 智人求不得
T0190_.03.0717a26:     所觀悉空寂 語言如響聲
T0190_.03.0717a27:     因木因諸絃 人智三合故
T0190_.03.0717a28:     箜篌而出聲 彼聲三處無
T0190_.03.0717a29:     若有智慧人 求彼聲來去
T0190_.03.0717b01:     諸方求覓已 去來不可得
T0190_.03.0717b02:     因及有縁者 諸行如是生
T0190_.03.0717b03:     有諦了之人 空觀應如是
T0190_.03.0717b04:     陰入及諸界 内外悉皆寂
T0190_.03.0717b05:     求一切處我 如虚空無形
T0190_.03.0717b06:     如是諸法相 仁於定光佛
T0190_.03.0717b07:     往昔已證知 今爲天人説
T0190_.03.0717b08:     顛倒分別故 欲等火焚燒
T0190_.03.0717b09:     應起慈悲雲 施甘露法雨
T0190_.03.0717b10:     仁昔於億劫 念施及持戒
T0190_.03.0717b11:     我得無上道 聖財分諸世
T0190_.03.0717b12:     尊者念往昔 聖財施貧窮
T0190_.03.0717b13:     以將聖財攝 調御莫慳惜
T0190_.03.0717b14:     仁昔持淨戒 窮急不偸財
T0190_.03.0717b15:     願開甘露門 爲諸衆生説
T0190_.03.0717b16:     憶念往昔行 當閉地獄門
T0190_.03.0717b17:     善開解脱路 戒行心願成
T0190_.03.0717b18:     往昔修忍辱 聞他毀罵等
T0190_.03.0717b19:     建立忍辱故 觀諸行悉空
T0190_.03.0717b20:     念此往行故 世間瞋恚多
T0190_.03.0717b21:     教住於忍辱 莫捨彼願力
T0190_.03.0717b22:     仁者行精進 當得我淨智
T0190_.03.0717b23:     在於煩惱海 度衆到彼岸
T0190_.03.0717b24:     念於往昔願 拔衆四苦河
T0190_.03.0717b25:     出大精進力 度脱厄難等
T0190_.03.0717b26:     往昔修習禪 爲斷諸煩惱
T0190_.03.0717b27:     諸根不調者 教令調伏故
T0190_.03.0717b28:     仁念於往昔 愍衆在煩惱
T0190_.03.0717b29:     寂靜諸慧等 調伏彼諸根
T0190_.03.0717c01:     仁昔修智慧 願破煩惱
T0190_.03.0717c02:     愍衆在無明 開示眞如眼
T0190_.03.0717c03:     仁念於往昔 衆生煩惱暄
T0190_.03.0717c04:     開無濁穢明 仁最勝智慧
T0190_.03.0717c05:     應愍諸衆生 方便教令出
T0190_.03.0717c06:     三界生老病火熾 飢渇熱炎不曾休
T0190_.03.0717c07:     應當爲世作大橋 濟渡令歸到彼岸
T0190_.03.0717c08:     衆生流轉煩惱海 猶如蜂在竹孔間
T0190_.03.0717c09:     三有循復若秋雲 上下往還無止息
T0190_.03.0717c10:     亦如戲場諸幻化 又似山川逝水流
T0190_.03.0717c11:     衆生老病死亦然 或生天人三惡道
T0190_.03.0717c12:     諸有*慾癡不自在 展轉五道無覺知
T0190_.03.0717c13:     猶如陶師旋火輪 處處五欲自纒縛
T0190_.03.0717c14:     猶如飛鳥犯羅網 亦如獵師布黐膠
T0190_.03.0717c15:     貪他財寶無厭足 如魚呑餌遇釣鈎
T0190_.03.0717c16:     諍競忿怒結怨讐 煩惱染著受諸苦
T0190_.03.0717c17:     五慾*過患如利刀 亦如妙器盛毒藥
T0190_.03.0717c18:     應當棄捨如糞穢 貪著愛戀失正心
T0190_.03.0717c19:     是因諸有相續生 増長欲垢不曾斷
T0190_.03.0717c20:     六塵境界炎熾盛 猶如乾草猛火燒
T0190_.03.0717c21:     速起捨離早出家 智人觀察諸*慾境
T0190_.03.0717c22:     可畏猶如猛火坑 亦如魁膾屠刀机
T0190_.03.0717c23:     亦如深泥忽溺人 利刃蜜塗將舌舐
T0190_.03.0717c24:     如觸蛇頭及攪屏 聖人觀*慾亦復然
T0190_.03.0717c25:     如箭如槊如劍戟 如毒射肉難可食
T0190_.03.0717c26:     一切怨讐*慾爲首 五慾功徳如水月
T0190_.03.0717c27:     如影亦如山谷響 亦如戲場衆幻師
T0190_.03.0717c28:     猶如夢裏見喜事 智人見欲亦復然
T0190_.03.0717c29:     境界諸塵悉空誑 怖畏不能得自在
T0190_.03.0718a01:     譬如陽炎無有實 亦如水上聚浮漚
T0190_.03.0718a02:     此事皆從分別生 智人應觀如是等
T0190_.03.0718a03:     凡人處世年少時 端正可喜著諸*慾
T0190_.03.0718a04:     及至年老頭鬚白 爲衆棄薄如枯河
T0190_.03.0718a05:     富貴饒財多放逸 如是之人多樂*慾
T0190_.03.0718a06:     於後失財貧窮苦 以不自在捨於*慾
T0190_.03.0718a07:     如樹多饒華果故 衆人競來慾採摘
T0190_.03.0718a08:     人*喜布施亦復然 爲他歸投無厭足
T0190_.03.0718a09:     其人財盡年老至 從他乞求不*喜見
T0190_.03.0718a10:     色美財多氣力充 人*喜愛見聚集樂
T0190_.03.0718a11:     財盡行乞人不*喜 年過膢脊手執杖
T0190_.03.0718a12:     如雹折樹無人愛 如是可畏衰老法
T0190_.03.0718a13:     汝當速出求正覺 自證已後爲人説
T0190_.03.0718a14:     老病痩損諸人輩 如摩樓迦繞大樹
T0190_.03.0718a15:     衰老身力無精進 乾枯猶如朽爛木
T0190_.03.0718a16:     老奪好色生惡色 怡悦顏面皮膚皺
T0190_.03.0718a17:     老壤華色爲悴色 欲樂奪樂令無樂
T0190_.03.0718a18:     老奪威勢到命終 衆病至如鹿投穽
T0190_.03.0718a19:     汝見世間百病已 速説解脱方便處
T0190_.03.0718a20:     猶如冬天風雪雨 摧折樹木軟枝柯
T0190_.03.0718a21:     世間老病多種至 諸根損痩亦復然
T0190_.03.0718a22:     老至令人盡倉庫 世間欺苦莫過老
T0190_.03.0718a23:     死命鬼奪人氣去 如日沒山不復現
T0190_.03.0718a24:     死命令人恩愛離 使人憎嫉不*喜會
T0190_.03.0718a25:     欲共恩愛之人合 忽失如葉墮大水
T0190_.03.0718a26:     死至令人不自由 命去如水漂一草
T0190_.03.0718a27:     人到彼世無有伴 隨其業縁而受有
T0190_.03.0718a28:     死命鬼飮無量衆 猶如摩竭呑海舟
T0190_.03.0718a29:     若金翅鳥噉大龍 如猛火燒乾草澤
T0190_.03.0718b01:     如是苦惱逼切已 大士往昔起弘誓
T0190_.03.0718b02:     念彼願力今時至 捨慾應當速出家
T0190_.03.0718b03:     憶往昔行檀 戒忍及精進
T0190_.03.0718b04:     寂靜禪智等 爲他不爲自
T0190_.03.0718b05:     時至今願滿 速出復脱他
T0190_.03.0718b06:     仁昔施諸珍 金銀及瓔珞
T0190_.03.0718b07:     恒立無遮會 隨他所須願
T0190_.03.0718b08:     乞子與其子 索孫即與孫
T0190_.03.0718b09:     求女與他女 乞位捨王位
T0190_.03.0718b10:     乞資財不違 仁昔作一王
T0190_.03.0718b11:     名爲大聞徳 復一大徳王
T0190_.03.0718b12:     名尼民陀羅 復名阿私陀
T0190_.03.0718b13:     復名爲師子 此等諸王輩
T0190_.03.0718b14:     布施千種財 昔復有大王
T0190_.03.0718b15:     名常思諸法 復一大徳王
T0190_.03.0718b16:     名爲眞實行 此等思惟法
T0190_.03.0718b17:     往昔有大王 精進名聞月
T0190_.03.0718b18:     復有一王子 名曰福業光
T0190_.03.0718b19:     庶幾大威徳 得至知恩義
T0190_.03.0718b20:     仁昔一大王 名爲月色仙
T0190_.03.0718b21:     復名健猛將 次名實増長
T0190_.03.0718b22:     次名求善言 次名有善意
T0190_.03.0718b23:     次名調伏根 如是等諸王
T0190_.03.0718b24:     法行大精進 仁往昔作來
T0190_.03.0718b25:     仁昔作大王 名爲月光者
T0190_.03.0718b26:     其次名勝行 其次名連
T0190_.03.0718b27:     其次名方主 其次名健施
T0190_.03.0718b28:     次名迦尸王 次名寶髻王
T0190_.03.0718b29:     如是諸大王 即仁是非異
T0190_.03.0718c01:     種種珍寶貨 來乞皆隨與
T0190_.03.0718c02:     仁彼世財施 今勸捨法財
T0190_.03.0718c03:     仁昔於過去 見佛如恒沙
T0190_.03.0718c04:     彼諸佛世尊 仁悉曾供養
T0190_.03.0718c05:     無量供養具 布施無慳吝
T0190_.03.0718c06:     求道不休息 衆生解脱故
T0190_.03.0718c07:     今正是其時 速出莫住家
T0190_.03.0718c08:     仁昔初覩佛 名曰不空見
T0190_.03.0718c09:     持毘奢迦華 *喜心供養彼
T0190_.03.0718c10:     往昔有一佛 名毘盧遮那
T0190_.03.0718c11:     一時歡*喜視 往昔有一佛
T0190_.03.0718c12:     名曰微妙音 將一呵梨勒
T0190_.03.0718c13:     供養彼世尊 往昔有一佛
T0190_.03.0718c14:     名曰白栴檀 立於彼佛前
T0190_.03.0718c15:     *暗然*一草莖 往昔有一佛
T0190_.03.0718c16:     名曰連*兎者 欲入大城時
T0190_.03.0718c17:     一掬末香散 次佛名法主
T0190_.03.0718c18:     説法唱善哉 聞法言快談
T0190_.03.0718c19:     仁稱説無量 尊應當供養
T0190_.03.0718c20:     其次覩一佛 名曰普示現
T0190_.03.0718c21:     仁見讃歎彼 其次有一佛
T0190_.03.0718c22:     名曰熾盛分 仁以歡喜故
T0190_.03.0718c23:     觀察彼佛身 又將金華鬘
T0190_.03.0718c24:     供養於彼佛 今可憶念彼
T0190_.03.0718c25:     勿令心忘失 其次有一佛
T0190_.03.0718c26:     名曰光相憧 持一掬小豆
T0190_.03.0718c27:     用供養彼佛 往昔有一佛
T0190_.03.0718c28:     號名曰智*憧 仁持輸迦華
T0190_.03.0718c29:     以供養彼佛 次復有一佛
T0190_.03.0719a01:     名曰調伏車 仁見彼佛已
T0190_.03.0719a02:     於前立讃歎 次佛名寶勝
T0190_.03.0719a03:     前*然無量燈 施妙無量
T0190_.03.0719a04:     佛名一切勝 曾施眞珠瓔
T0190_.03.0719a05:     次見大海佛 布施諸蓮華
T0190_.03.0719a06:     至蓮花藏佛 布施大帳蓋
T0190_.03.0719a07:     師子兩佛邊 曾施軟草
T0190_.03.0719a08:     於裟羅王佛 布施諸所須
T0190_.03.0719a09:     到敷華佛前 布施微妙乳
T0190_.03.0719a10:     耶輸陀佛所 施拘陀羅華
T0190_.03.0719a11:     實見佛覩已 歡喜布施食
T0190_.03.0719a12:     昔佛名智山 屈身禮彼佛
T0190_.03.0719a13:     有佛名龍徳 施彼佛己子
T0190_.03.0719a14:     高飛空行佛 曾施旃檀末
T0190_.03.0719a15:     次佛名帝沙 珠寶及赤花
T0190_.03.0719a16:     曾供養彼佛 見大莊嚴佛
T0190_.03.0719a17:     持瞻蔔香華 而供養彼佛
T0190_.03.0719a18:     曾見光王佛 持衆寶供養
T0190_.03.0719a19:     昔見釋迦文 持妙多銀花
T0190_.03.0719a20:     而供養彼佛 其次帝釋相
T0190_.03.0719a21:     見已*喜讃歎 昔有佛名曰
T0190_.03.0719a22:     廣大日天面 多持衆花嚴
T0190_.03.0719a23:     供養彼世尊 其次復有佛
T0190_.03.0719a24:     號名爲勝尊 持妙多銀華
T0190_.03.0719a25:     莊嚴彼佛上 往昔有如來
T0190_.03.0719a26:     名曰龍勝者 *然燈照彼佛
T0190_.03.0719a27:     富沙如來邊 曾施白&T073554;
T0190_.03.0719a28:     藥師王佛邊 持寶蓋供養
T0190_.03.0719a29:     佛名大牟尼 復有師子相
T0190_.03.0719b01:     世尊勝功徳 持寶網供養
T0190_.03.0719b02:     有佛名迦葉 雜音聲供養
T0190_.03.0719b03:     昔佛名解脱 供養雜末香
T0190_.03.0719b04:     寶相佛世尊 天華而供養
T0190_.03.0719b05:     阿芻婆諸佛 勸請坐像輿
T0190_.03.0719b06:     世間王尊佛 供養以華鬘
T0190_.03.0719b07:     尸棄佛世尊 捨王位布施
T0190_.03.0719b08:     有佛名難降 一切香供養
T0190_.03.0719b09:     大然尊佛邊 布施自身體
T0190_.03.0719b10:     蓮花上佛前 布施諸瓔珞
T0190_.03.0719b11:     法*憧如來上 散諸妙花香
T0190_.03.0719b12:     *然燈世尊邊 五青蓮奉施
T0190_.03.0719b13:     如是等諸佛 自餘無有量
T0190_.03.0719b14:     難説不思議 往昔諸世中
T0190_.03.0719b15:     仁並曾供養 復持無量種
T0190_.03.0719b16:     最妙供養具 供彼過去佛
T0190_.03.0719b17:     無有疲惓心 今念彼供養
T0190_.03.0719b18:     思惟往諸佛 爲諸衆生輩
T0190_.03.0719b19:     生慈解脱故 覺悟莫戀家
T0190_.03.0719b20:     尊於過世時 在*然燈佛所
T0190_.03.0719b21:     供養彼佛已 逮得上無生
T0190_.03.0719b22:     及獲五神通 復證順法忍
T0190_.03.0719b23:     於後仁尊者 供養佛勝前
T0190_.03.0719b24:     僧祇數僧祇 如是諸劫數
T0190_.03.0719b25:     彼諸劫皆盡 諸佛亦滅度
T0190_.03.0719b26:     仁往昔諸身 彼世中所受
T0190_.03.0719b27:     種族及名字 亦皆悉滅無
T0190_.03.0719b28:     諸行法非常 世間相不定
T0190_.03.0719b29:     速捨空誑境 疾宜早出城
T0190_.03.0719c01:     生老病死隨 難當甚可畏
T0190_.03.0719c02:     猶如劫火起 炎熾燒世間
T0190_.03.0719c03:     無常火亦然 燒盡一切世
T0190_.03.0719c04:     如是諸苦逼 云何可暫停
T0190_.03.0719c05:     應觀諸衆生 沒在煩惱*暗
T0190_.03.0719c06:     愚癡無慧眼 不能自覺知
T0190_.03.0719c07:     發大精進心 令功徳圓滿
T0190_.03.0719c08:     爲諸衆生輩 速出莫住家
T0190_.03.0719c09: 時彼宮内諸婇女等。作音聲時。其音聲内。皆
T0190_.03.0719c10: 出如是諸法之聲。欲令太子厭離世間心生
T0190_.03.0719c11: 覺悟
T0190_.03.0719c12:   佛本行集經出逢老人品第十六
T0190_.03.0719c13: 爾時作瓶天子。欲令太子出向園林觀看好
T0190_.03.0719c14: 惡發厭心故。漸教捨離於彼宮中。是時宮中。
T0190_.03.0719c15: 所有婇女。作諸音聲歌唱。疲極自然次第。
T0190_.03.0719c16: 更復讃歎園林功徳。其音稱言。聖子諦聽。園
T0190_.03.0719c17: 林之地。甚可愛樂。所謂其地。布青軟草。樹木
T0190_.03.0719c18: 可*喜。枝葉扶疏。華果敷榮。蓊欝滋茂。復有
T0190_.03.0719c19: 諸鳥。所謂種種鴻鶴孔雀鸚鵡鴝鵒及拘翅
T0190_.03.0719c20: 羅鴛鴦等鳥。出於如是微妙之聲
T0190_.03.0719c21: 爾時太子。聞是聲已。發出遊心。即喚馭者而
T0190_.03.0719c22: 謂之言。汝善馭者。今可速疾嚴飾莊挍賢直
T0190_.03.0719c23: 好車。我今欲向於彼園林觀看善地。是時馭
T0190_.03.0719c24: 者。聞此語已。白太子言。謹依命教。不敢
T0190_.03.0719c25: 有違。是時馭者。速疾即奏淨飯王言。大王。
T0190_.03.0719c26: 當知太子今欲出向園林觀看善地。時淨飯
T0190_.03.0719c27: 王。出勅宣令迦毘羅城。一切内外。悉遣灑
T0190_.03.0719c28: 掃。清淨莊嚴。除却土砂礫瓦石穢濁糞
T0190_.03.0719c29: 聚。皆使端平。以妙香湯。灑散地上。滅諸塵
T0190_.03.0720a01: 埃。又以香泥。用塗其地。復持種種香華。散
T0190_.03.0720a02: 上於諸街巷。處處皆燒雜妙好香。其諸街
T0190_.03.0720a03: 巷。四衢道頭。置滿瓶水。安諸雜華。以芭蕉
T0190_.03.0720a04: 樹。處處莊嚴。於諸樹間。懸雜色憧。復於樹
T0190_.03.0720a05: 上。或以寶物。或以繒綵。作蓋作幢。用莊嚴
T0190_.03.0720a06: 樹。樹間復懸眞珠瓔珞七寶羅網而覆其上。
T0190_.03.0720a07: 其羅網目節節。復懸金銀寶鈴。和風吹動。出
T0190_.03.0720a08: 微妙聲。或以七寶。作日月像及諸天形。各持
T0190_.03.0720a09: 瓔珞。厠羅網間。於羅網間。又復更懸白
T0190_.03.0720a10: 牛尾及雜眊等。時淨飯王。如是教勅。雜妙莊
T0190_.03.0720a11: 嚴迦毘羅城。精麗猶如乾闥婆城。一種無異。
T0190_.03.0720a12: 莊嚴城已。復飾園林。除却沙石及諸糞穢。乃
T0190_.03.0720a13: 至交珞懸衆寶鈴。如上所説。其諸樹中。有
T0190_.03.0720a14: 男名者。以男瓔珞而莊嚴之。若女名者。以女
T0190_.03.0720a15: 瓔珞而莊嚴之。復教打鼓振鈴。遍告城内人
T0190_.03.0720a16: 言。汝等悉皆除却道上。或老或病。或復死亡。
T0190_.03.0720a17: 盲聾瘖瘂。六根殘缺。不具足者。悉令駈逐。但
T0190_.03.0720a18: 是心意所不好*喜。及非吉祥。並令除擗。勿
T0190_.03.0720a19: 使太子於路見之。是時馭者。莊飾車乘。駕善
T0190_.03.0720a20: 調馬。悉嚴備已。白太子言。聖子當知。今已
T0190_.03.0720a21: 駕被車馬訖了。正是行時。可乘而出觀看善
T0190_.03.0720a22:
T0190_.03.0720a23: 爾時太子。從座而起。至輦乘所。登上寶車
T0190_.03.0720a24: 上已。秉持大王威神。巍巍勢力。從城東門。引
T0190_.03.0720a25: 導而出。欲向園林觀看福地。是時作瓶天子。
T0190_.03.0720a26: 於街巷前。正當太子。變身化作一老弊人。傴
T0190_.03.0720a27: 僂低頭。口齒疎缺。鬚鬢如霜。形容黒皺。膚
T0190_.03.0720a28: 黧黮。曲脊傍行。唯骨與皮。無有肌肉。
T0190_.03.0720a29: 下寛緩。如牛垂&T058269;。身體萎摧。唯仰杖力。上
T0190_.03.0720b01: 苦嗽。喘息聲麁。喉内吼鳴。猶如挽鋸。四
T0190_.03.0720b02: 戰挑。行歩不安。或倒或扶。取杖爲正。如
T0190_.03.0720b03: 是相貌。在太子前。順路而行。太子見彼老人
T0190_.03.0720b04: 身體。如是戰慄。不祥衰相。如上所説。於太
T0190_.03.0720b05: 子先。困苦匍匐。太子見已。即問馭者。此是何
T0190_.03.0720b06: 人。身體皺赧。肉少皮寛。眼赤涕流。極大醜陋
T0190_.03.0720b07: 獨爾鄙惡。不似餘人。兼其頭顱。髮稀脱落。
T0190_.03.0720b08: 如我所見。餘人不然。又復眼深。與衆特異。
T0190_.03.0720b09: 口齒缺破。無可觀瞻。即向馭者。而説偈言
T0190_.03.0720b10:     善馭駕乘汝今聽 此是何人在我前
T0190_.03.0720b11:     身體不正頭髮稀 爲生來然爲老至
T0190_.03.0720b12: 爾時馭者。因被作瓶天子神力。白太子言。
T0190_.03.0720b13: 大聖太子。如此人者。世名爲老。太子復問於
T0190_.03.0720b14: 馭者言。世間之中。何者名老。馭者即事報太
T0190_.03.0720b15: 子言。凡名老者。此人爲於衰耄所逼。諸根漸
T0190_.03.0720b16: 敗。無所覺知。氣力綿微。身體羸痩。既到苦
T0190_.03.0720b17: 處。被親族駈無所能故。不知依怙。兼且此
T0190_.03.0720b18: 人。亦不能久。非朝即夕。其命將終。以是因縁
T0190_.03.0720b19: 故名老壞。即爲太子。而説偈言
T0190_.03.0720b20:     此老名爲大苦惱 劫奪美色及娯樂
T0190_.03.0720b21:     諸根毀壞失所念 支節擧動不隨心
T0190_.03.0720b22: 爾時太子。聞此偈已。問馭者言。此人爲是獨
T0190_.03.0720b23: 一家法使其如是。爲當一切諸世間相。悉皆
T0190_.03.0720b24: 如斯。是時馭者報太子言。聖子。當知此人非
T0190_.03.0720b25: 獨自一家法使其如斯。但是一切世間衆生。
T0190_.03.0720b26: 皆有是法。太子復問彼馭者言。我今此身。亦
T0190_.03.0720b27: 當如是受老法耶。馭者答言。如是如是。大
T0190_.03.0720b28: 聖太子。貴賤雖殊凡是有生。悉皆未過如是
T0190_.03.0720b29: 老法。即今人身具有如是老弊之相。但未現
T0190_.03.0720c01: 耳。太子復問於馭者言。若我此身。不離是老
T0190_.03.0720c02: 老法。未過有是醜陋衰惡相者。我今不假向
T0190_.03.0720c03: 彼園林遨遊戲笑。宜速迴駕還入宮中。我當
T0190_.03.0720c04: 思惟作何方便得免斯苦。是時馭者。答太子
T0190_.03.0720c05: 言。如聖子勅。我不敢違。即迴車乘。還入於
T0190_.03.0720c06: 城。是時太子。至其宮内。坐本座上。正念思
T0190_.03.0720c07: 惟。我亦當老。老法未過。云何縱逸。自放身
T0190_.03.0720c08:
T0190_.03.0720c09: 時淨飯王問馭者言。汝善馭者。今從太子。從
T0190_.03.0720c10: 宮内出。至於園中。遊戲觀看。恣情極目。歡樂
T0190_.03.0720c11: 以不。其馭者跪。報於王言。大王。當知太子
T0190_.03.0720c12: 出遊。至於半道。勒駕迴還。不到園苑。時淨飯
T0190_.03.0720c13: 王問馭者言。太子何故不至園林。中道而返。
T0190_.03.0720c14: 馭者答言。大王。當知太子欲向園林遊戲。始
T0190_.03.0720c15: 至半路。忽於道傍。見一老人。乃至身體。戰慄
T0190_.03.0720c16: 拄杖。或倒或起。不能正行。太子如是見彼人
T0190_.03.0720c17: 已。即勅迴車。還入宮内。趺而坐。正念
T0190_.03.0720c18: 思惟。時淨飯王。即心念言。希有希有。此之
T0190_.03.0720c19: 形相。阿私陀仙。授記語言。必定眞實。決恐
T0190_.03.0720c20: 太子捨家出家。我今宜應更爲太子増益五
T0190_.03.0720c21: 慾。若其廣見五*慾之事。充足心眼。染著情
T0190_.03.0720c22: 迷。不捨出家稱適我意。時淨飯王。即爲悉
T0190_.03.0720c23: 達。加足種種五*慾諸事。悉令増廣。使太子
T0190_.03.0720c24: 心。著於愛樂。不聽出家。而有偈
T0190_.03.0720c25:     彼宮内中多受樂 欲出遊戲見老人
T0190_.03.0720c26:     還入宮内心憂愁 嗚呼我未脱此老
T0190_.03.0720c27:     父王聞此語言已 心思畏子捨出家
T0190_.03.0720c28:     増益五*慾及宮人 令著恩愛紹王位
T0190_.03.0720c29: 爾時太子。在於宮内。充足五*慾娯樂遊戲。
T0190_.03.0721a01: 無有疑難。尊重貴勝。唯獨一人
T0190_.03.0721a02: 佛本行集經卷第十四
T0190_.03.0721a03:
T0190_.03.0721a04:
T0190_.03.0721a05:
T0190_.03.0721a06: 佛本行集經卷第十五
T0190_.03.0721a07:  隋天竺三藏闍那崛多譯 
T0190_.03.0721a08:   淨飯王夢品第十七
T0190_.03.0721a09: 爾時作瓶天子。以神通力。欲令太子發出家
T0190_.03.0721a10: 心。即於其夜。與淨飯王七種夢相。時淨飯
T0190_.03.0721a11: 王。眠臥床上。於睡夢裏。見如是相。第一所謂
T0190_.03.0721a12: 夢見。有一大帝釋幢。其*幢周匝。有於無量
T0190_.03.0721a13: 無邊人。擧從迦毘羅城東門出。第二所謂
T0190_.03.0721a14: 夢見。太子乘十大象。駕馭衆車。從迦毘羅城
T0190_.03.0721a15: 南門出。第三所謂夢見。太子駕駟馬車。端坐
T0190_.03.0721a16: 其上。從迦毘羅城西門出。第四所謂夢見。雜
T0190_.03.0721a17: 寶莊嚴一輪。從迦毘羅城北門出。第五所謂
T0190_.03.0721a18: 夢見。太子在迦毘羅城之中央大街衢内。手
T0190_.03.0721a19: 執一搥。撾打大鼓。第六夢見。此迦毘羅城
T0190_.03.0721a20: 之處中。有一高樓。太子坐上。四面散擲無量
T0190_.03.0721a21: 諸寶。而其四方。復有無量無邊億數諸衆生。
T0190_.03.0721a22: 來將此寶去。第七夢見。此迦毘羅城外不遠。
T0190_.03.0721a23: 有於六人。擧聲大哭。號咷流涙。各以兩手。自
T0190_.03.0721a24: 拔頭髮。宛轉于地
T0190_.03.0721a25: 時淨飯王。於夢裏見如是之相。心大惶怖。恐
T0190_.03.0721a26: 畏毛竪。遍體戰慄。驚悸疑怪。忽然而寤。覺
T0190_.03.0721a27: 已即喚所當宮内諸大臣來。而勅彼等作如
T0190_.03.0721a28: 是言。卿等知不。我於今夜。夢見如是大恐怖
T0190_.03.0721a29: 事。七種次第如前所列。皆悉説之。復勅語
T0190_.03.0721b01: 言。汝等善持此等諸夢。莫令忘失。明日坐
T0190_.03.0721b02: 殿。可於衆内奏我令知。而諸臣等。聞王勅已。
T0190_.03.0721b03: 即白王言。謹如王勅。實不敢違。天曉王坐。
T0190_.03.0721b04: 即於衆中。具以夜夢。諮奏王知。時淨飯王。聞
T0190_.03.0721b05: 臣白已。即召國内善解占夢諸婆羅門而告
T0190_.03.0721b06: 之言。汝等大智。解我所夢。有何果報。我夢如
T0190_.03.0721b07: 是。如前所説。彼等大智諸婆羅門。聞王勅
T0190_.03.0721b08: 已。各共思惟。量宜可否。而白王言。大王。當
T0190_.03.0721b09: 知我等未曾聞如是夢。我等聞已。心意迷荒。
T0190_.03.0721b10: 不知此夢有何果報。時淨飯王。聞諸占夢婆
T0190_.03.0721b11: 羅門等作如是語。心復憂愁。作如是念。或我
T0190_.03.0721b12: 太子。不得作於轉輪聖王。莫復得已而還墜
T0190_.03.0721b13: 落轉輪王位。今我心内。極大憂愁。誰能決我
T0190_.03.0721b14: 如此疑結
T0190_.03.0721b15: 爾時作瓶天子。在於淨居宮殿之内。遙見淨
T0190_.03.0721b16: 飯大王如是憂愁不樂。見已忽然從彼天宮。
T0190_.03.0721b17: 隱身而來。化作一梵婆羅門身。頭有螺髻。以
T0190_.03.0721b18: 鬘爲冠。智慧聰明。端正盛少。著黒鹿皮。以
T0190_.03.0721b19: 爲衣服。立在淨飯王宮門外。唱如是言。我能
T0190_.03.0721b20: 善解淨飯王夢。決斷所疑。時當門人。聞婆羅
T0190_.03.0721b21: 門作此語已。速疾往詣淨飯王所。長跪諮白
T0190_.03.0721b22: 淨飯王言。大王。當知門外有一婆羅門立。口
T0190_.03.0721b23: 稱是言。我善能解一切諸夢。時淨飯王。即便
T0190_.03.0721b24: 勅喚此婆羅門。令入宮中。入已歡喜。即宣勅
T0190_.03.0721b25: 問彼婆羅門。作如是言。汝巧智慧大婆羅門。
T0190_.03.0721b26: 今知已不。我於昨夕夜半之時。見如是等七
T0190_.03.0721b27: 種夢相。第一見有一帝釋*幢。無量無邊。百
T0190_.03.0721b28: 千人民。左右圍遶。共*擧此*幢。從迦毘羅城
T0190_.03.0721b29: 東門出。乃至去此迦毘羅城。道里不遠。見有
T0190_.03.0721c01: 六人。擧聲大哭。以手拔髮。我今恐怖。心意
T0190_.03.0721c02: 迴遑。夢相既然。未知善惡。汝可爲我一一解
T0190_.03.0721c03: 之。時淨飯王。作是説已。默然而住。聽其解
T0190_.03.0721c04:
T0190_.03.0721c05: 爾時作瓶天子。即白王言。大王。當知王所夢
T0190_.03.0721c06: 見。一帝釋*幢。有於無量無邊人民。左右圍
T0190_.03.0721c07: 繞。共*擧此*幢。從城東門而將出者。此是大
T0190_.03.0721c08: 王悉達太子。與於無量百千諸天。左右圍遶。
T0190_.03.0721c09: 當捨太子。從宮閤内。踰城出家。此夢是彼於
T0190_.03.0721c10: 先瑞相
T0190_.03.0721c11: 又復大王所見。太子乘十香象。駕馭衆車。
T0190_.03.0721c12: 從城南門而出行者。彼出家已。即便證得於
T0190_.03.0721c13: 薩婆若及以十力。此夢是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c14: 又復大王所*見。太子乘駟馬車。從城西門而
T0190_.03.0721c15: 出行者。彼出家已。證薩婆若。具足而得四
T0190_.03.0721c16: 無所畏。此夢是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c17: 又復大王所夢。雜寶莊嚴一輪。從城北門而
T0190_.03.0721c18: 出行者。彼出家已。證得阿耨多羅三藐三菩
T0190_.03.0721c19: 提。後於天人前。轉於無上微妙法輪。此夢是
T0190_.03.0721c20: 彼於先瑞相
T0190_.03.0721c21: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之中央四
T0190_.03.0721c22: 衢道内。手執一搥。撃大鼓者。彼出家已。證
T0190_.03.0721c23: 得菩提。轉法輪時。諸天各各揚聲唱言。其音
T0190_.03.0721c24: 上徹乃至梵天。傳相告知。響遍色界。此夢
T0190_.03.0721c25: 是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c26: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之處中樓
T0190_.03.0721c27: 上而坐。四面散擲種種寶者。彼成阿耨多羅
T0190_.03.0721c28: 三藐三菩提已。於諸天人八部衆前。當散如
T0190_.03.0721c29: 是衆妙法寶。謂四念處。及四正勤。四如意
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