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方廣大莊嚴經 (No. 0187_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 03

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T0187_.03.0565a01: 一妃。初至宮中。不修婦人淺近儀式。俄然
T0187_.03.0565a02: 露首未曾覆面。時輸檀王及優陀夷竊怪是
T0187_.03.0565a03: 事。後宮婇女咸悉宣言。妃今初來應示羞
T0187_.03.0565a04: 耻。何爲顯異無有愧容。輕慢淺薄乃至如
T0187_.03.0565a05: 是。耶輸陀羅聞此語已。爲諸宮女。而説頌
T0187_.03.0565a06:
T0187_.03.0565a07:   但無瑕疵 何用覆藏
T0187_.03.0565a08:     行住坐臥 皆悉清淨
T0187_.03.0565a09:     如摩尼寶 置於高幢
T0187_.03.0565a10:     光彩照曜 一切表見
T0187_.03.0565a11:     若默若語 常無私匿
T0187_.03.0565a12:     以諸功徳 而自莊嚴
T0187_.03.0565a13:     雖衣草衣 故弊之服
T0187_.03.0565a14:     無累其體 *唯増美麗
T0187_.03.0565a15:     若人懷惡 外飾其容
T0187_.03.0565a16:     猶如毒缾 塗之以蜜
T0187_.03.0565a17:     如是等人 甚可怖畏
T0187_.03.0565a18:     譬如毒蛇 不可附近
T0187_.03.0565a19:     若復有人 棄惡知識
T0187_.03.0565a20:     親於善友 除衆生罪
T0187_.03.0565a21:     建立三寶 功不唐捐
T0187_.03.0565a22:     身口意業 皆悉清淨
T0187_.03.0565a23:     諸大仙人 能知他心
T0187_.03.0565a24:     自當明鑒 無假覆蔽
T0187_.03.0565a25: 佛告諸比丘。爾時輸檀王。聞耶輸陀羅能
T0187_.03.0565a26: 有如是智慧辯才。心大歡喜。即以上妙衣
T0187_.03.0565a27: 服寶珠瓔珞價直無量。賜耶輸陀羅。以偈讃
T0187_.03.0565a28:
T0187_.03.0565a29:     太子具衆徳 而汝甚相稱
T0187_.03.0565b01:     今二清淨者 如蘇及醍醐
T0187_.03.0565b02: 方廣大莊嚴經卷第四
T0187_.03.0565b03:
T0187_.03.0565b04:
T0187_.03.0565b05:
T0187_.03.0565b06: 方廣大莊嚴經卷第五
T0187_.03.0565b07:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0565b08:   音樂發悟品第十三
T0187_.03.0565b09: 爾時佛告諸比丘。菩薩處在深宮將欲出
T0187_.03.0565b10: 家。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦婁羅緊那
T0187_.03.0565b11: 羅摩睺羅伽梵釋四王。常以種種供具供
T0187_.03.0565b12: 養菩薩。歡喜讃歎。又於異時。諸天龍神乾闥
T0187_.03.0565b13: 婆等。各自思惟。菩薩長夜成就衆生。以四
T0187_.03.0565b14: 攝法而攝受之。是諸衆生根器已熟。菩薩何
T0187_.03.0565b15: 故久處深宮。而不出家成道度彼。若不及
T0187_.03.0565b16: 時。恐致遷移善心難保。後成正覺而無
T0187_.03.0565b17: 可度。作是念已。至菩薩前。頂禮希望。作
T0187_.03.0565b18: 如是言。云何當見菩薩出家學道。坐菩提
T0187_.03.0565b19: 座降伏衆魔。成等正覺。具足十力四無所
T0187_.03.0565b20: 畏。十八不共佛法。三轉十二行無上法輪。現
T0187_.03.0565b21: 大神通。隨諸衆生所有意樂。皆令滿足」
T0187_.03.0565b22: 佛告諸比丘。菩薩長夜不由他悟。常自爲
T0187_.03.0565b23: 師。了知世間及出世間。一切善法所行之
T0187_.03.0565b24: 行。知時非時遊戲神通。未嘗退失應衆生
T0187_.03.0565b25: 根。猶如海潮無時錯謬。以神通智知諸衆
T0187_.03.0565b26: 生。可攝益時。可摧伏時。可度脱時。可棄
T0187_.03.0565b27: 捨時。可説法時。可默然時。可修智時。可
T0187_.03.0565b28: 誦念時。可思惟時。可獨處時。可往刹利
T0187_.03.0565b29: 衆會。可往婆羅門衆會。可往天龍夜叉乾
T0187_.03.0565c01: 闥婆阿修羅迦*婁羅緊那羅摩睺羅伽釋梵
T0187_.03.0565c02: 護世。比丘比丘尼優婆塞優婆夷等衆會之
T0187_.03.0565c03:
T0187_.03.0565c04: 佛告諸比丘。一切最後身菩薩將欲出家。法
T0187_.03.0565c05: 爾有十方無邊阿僧祇世界諸佛如來神通
T0187_.03.0565c06: 之力。令其宮内鼓樂絃歌。出微妙音勸請
T0187_.03.0565c07: 菩薩。而説偈言
T0187_.03.0565c08:     宮中婇女絃歌聲 以欲而惑於菩薩
T0187_.03.0565c09:     十方諸佛威神力 變此音聲爲法言
T0187_.03.0565c10:     尊昔見諸苦衆生 發願與彼爲依怙
T0187_.03.0565c11:     善哉若記昔諸行 今正是時宜出家
T0187_.03.0565c12:     尊憶昔爲衆生故 身肉手足而無悋
T0187_.03.0565c13:     持戒忍辱及精進 禪定智慧皆修行
T0187_.03.0565c14:     爲求菩提勝福故 一切世間無能及
T0187_.03.0565c15:     是諸衆生瞋恚癡 尊以慈悲皆攝伏
T0187_.03.0565c16:     尊於愚癡邪見者 而能廣起大悲心
T0187_.03.0565c17:     積集福智已無邊 禪定神通極清淨
T0187_.03.0565c18:     身光能至於十方 如月無雲而普照
T0187_.03.0565c19:     無數音樂聲微妙 勸請菩薩速出家
T0187_.03.0565c20: 佛告諸比丘。爾時菩薩住於最勝微妙宮中。
T0187_.03.0565c21: 一切所須皆悉備具。殿堂樓閣衆寶莊嚴。幢
T0187_.03.0565c22: 幡寶蓋處處羅列。寶鈴寶網而嚴飾之。垂
T0187_.03.0565c23: 懸無量百千繒綵衆寶瓔珞。一切橋道以衆
T0187_.03.0565c24: 寶板之所合成。處處皆有衆寶香爐燒衆
T0187_.03.0565c25: 名香。珠交露幔張施其上。有諸池沼其水
T0187_.03.0565c26: 清冷。時非時華周遍開發。其池之中鳧鴈鴛
T0187_.03.0565c27: 鴦。孔雀翡翠迦陵頻伽。共命之鳥出和雅音。
T0187_.03.0565c28: 其地純以瑠璃所成。光明可愛猶如明鏡。
T0187_.03.0565c29: 莊嚴綺麗無以爲喩。人天見者莫不歡喜。
T0187_.03.0566a01: 復於一時。諸婇女等樂器之音。由十方佛威
T0187_.03.0566a02: 神力故。而説頌曰
T0187_.03.0566a03:     尊憶往昔發弘願 愍諸衆生無依怙
T0187_.03.0566a04:     若證甘露大菩提 救濟令之離苦惱
T0187_.03.0566a05:     如昔諸佛所行行 獨處空山林野間
T0187_.03.0566a06:     證得如來一切智 見諸貧乏施財寶
T0187_.03.0566a07:     尊昔已行於大施 一切財寶皆能捨
T0187_.03.0566a08:     爲諸衆生雨法雨 今正是時宜出家
T0187_.03.0566a09:     尊於淨戒無缺減 自昔多劫常修習
T0187_.03.0566a10:     解脱衆生諸煩惱 今正是時宜出家
T0187_.03.0566a11:     尊修百千諸忍辱 世間惡言皆忍受
T0187_.03.0566a12:     常以忍辱而調伏 今正是時速出家
T0187_.03.0566a13:     尊行精進極堅強 長時修習摧魔衆
T0187_.03.0566a14:     滅除一切三惡趣 今正是時宜出家
T0187_.03.0566a15:     尊以勝定除諸垢 灑甘露雨洽群生
T0187_.03.0566a16:     充滿世間諸渇乏 今正是時宜出家
T0187_.03.0566a17:     尊以無邊大智慧 斷除邪見愚癡惑
T0187_.03.0566a18:     尊應思惟昔弘願 今正是時速出家
T0187_.03.0566a19:     尊昔已行無量億 慈悲喜捨諸勝行
T0187_.03.0566a20:     以此一切諸勝行 分布世間諸衆生
T0187_.03.0566a21:     婇女絃歌甚微妙 以欲而感於菩薩
T0187_.03.0566a22:     十方諸佛威神力 一切皆令爲法音
T0187_.03.0566a23:     尊憶往昔爲國王 有人於前而從乞
T0187_.03.0566a24:     與我王位及國土 歡喜捨之無悔恨
T0187_.03.0566a25:     尊昔曾爲婆羅門 名曰輸迦極精進
T0187_.03.0566a26:     慈孝供養於父母 成熟無量婆羅門
T0187_.03.0566a27:     及餘衆生歸善道 捨是身已生天上
T0187_.03.0566a28:     尊憶往昔作仙人 歌利王瞋斷支節
T0187_.03.0566a29:     起大慈心無惱恨 所傷之處皆流乳
T0187_.03.0566b01:     昔作奢摩仙子時 父母居山同苦行
T0187_.03.0566b02:     王以毒箭誤而中 抱慈無恨歡喜死
T0187_.03.0566b03:     尊憶昔爲金色鹿 見人渡河而被漂
T0187_.03.0566b04:     因起慈心以救之 後反加害無瞋恨
T0187_.03.0566b05:     尊憶昔者爲仙人 寶珠誤墮於大海
T0187_.03.0566b06:     起精進心抒彼海 龍王驚怖還寶珠
T0187_.03.0566b07:     尊於昔者爲大仙 慈心護彼歸命鴿
T0187_.03.0566b08:     有人從尊索是鴿 自割身肉而稱之
T0187_.03.0566b09:     與鴿輕重乃齊等 畢至命終爲擁護
T0187_.03.0566b10:     又尊昔爲奢摩仙 人來問樹有幾葉
T0187_.03.0566b11:     善知多少而酬答 其人不信天來證
T0187_.03.0566b12:     尊昔曾爲鸚鵡鳥 釋化爲人來詰問
T0187_.03.0566b13:     所依之樹既枯折 何爲守之而不離
T0187_.03.0566b14:     答云依此而成長 帝釋便生希有心
T0187_.03.0566b15:     即令枯樹重榮茂 尊是受持功徳者
T0187_.03.0566b16:     安處世間諸衆生 置佛無邊功徳海
T0187_.03.0566b17:     如是十方佛威神 讃歎菩薩諸功徳
T0187_.03.0566b18:     變諸婇女絃歌曲 勸請菩薩速出家
T0187_.03.0566b19:     尊昔長劫發弘願 拔諸衆生生死苦
T0187_.03.0566b20:     請憶往昔所行行 今正是時宜出家
T0187_.03.0566b21:     尊憶往昔無邊劫 以金銀等衆珍寶
T0187_.03.0566b22:     頭目王位及妻子 見來求者歡喜施
T0187_.03.0566b23:     昔爲首鞞幢牙王 月燈珠髻及大悲
T0187_.03.0566b24:     堅猛妙目諸王等 皆有威力能行施
T0187_.03.0566b25:     尊於多劫能持戒 其戒清淨如明珠
T0187_.03.0566b26:     堅持守護無纖過 亦如&MT03116;牛自愛尾
T0187_.03.0566b27:     尊憶曾爲大象王 獵師以箭中其身
T0187_.03.0566b28:     而起慈心無所報 捐彼六牙而守戒
T0187_.03.0566b29:     尊憶多劫修諸忍 因修忍故受衆苦
T0187_.03.0566c01:     請憶昔日爲熊身 見人凍餓而温養
T0187_.03.0566c02:     彼歸路逢畋獵者 將來共屠心不恨
T0187_.03.0566c03:     尊以精進堅固力 爲菩提故修諸行
T0187_.03.0566c04:     當伏魔王及軍衆 今正是時宜出家
T0187_.03.0566c05:     尊憶昔爲駿逸馬 騰空利益諸世間
T0187_.03.0566c06:     於夜叉國濟衆生 安置之於無畏處
T0187_.03.0566c07:     如是精進無邊劫 神通智力除煩惱
T0187_.03.0566c08:     心極調柔坐寂定 以此利益諸衆生
T0187_.03.0566c09:     尊於昔者爲國王 普使衆生行十善
T0187_.03.0566c10:     是諸衆生行善故 命終皆得生梵世
T0187_.03.0566c11:     尊智能知善不善 及了衆生諸根性
T0187_.03.0566c12:     智慧能入諸理趣 今正是時速出家
T0187_.03.0566c13:     尊愍衆生墮邪見 生老病死苦海中
T0187_.03.0566c14:     淨除生死險惡道 示現涅槃眞實路
T0187_.03.0566c15:     如是一切十方佛 讃歎菩薩諸功徳
T0187_.03.0566c16:     皆變婇女絃歌曲 勸請菩薩速出家
T0187_.03.0566c17:     尊昔爲王名勝福 尸利尼彌訖瑟吒
T0187_.03.0566c18:     及雞薩梨千耶若 法思光明堅強弓
T0187_.03.0566c19:     戒月光明進徳光 知恩能捨大威徳
T0187_.03.0566c20:     王仙月形及猛實 増長菩提求妙法
T0187_.03.0566c21:     善住月光殊勝行 地塵勇施諸方主
T0187_.03.0566c22:     惠施寶髮清淨身 作是及餘無量王
T0187_.03.0566c23:     皆悉能捨於難捨 爲諸如來雨法雨
T0187_.03.0566c24:     尊昔値遇恒沙佛 悉皆承事無空過
T0187_.03.0566c25:     爲求菩提度衆生 今正是時速出家
T0187_.03.0566c26:     初事不空見 値堅固花佛
T0187_.03.0566c27:     以一念清淨 見毘盧舍那
T0187_.03.0566c28:     又遇栴檀佛 以草炬供養
T0187_.03.0566c29:     又佛入城時 以金末散地
T0187_.03.0567a01:     逢法自在佛 説法讃善哉
T0187_.03.0567a02:     値普光如來 一稱南無佛
T0187_.03.0567a03:     見大聚光佛 供養以金花
T0187_.03.0567a04:     値光幢如來 奉獻以掬豆
T0187_.03.0567a05:     又見智幢佛 無憂花如來
T0187_.03.0567a06:     持粥以供養 於彼發弘願
T0187_.03.0567a07:     又値寶髮佛 供養以明燈
T0187_.03.0567a08:     見花光如來 供養以良藥
T0187_.03.0567a09:     又値無畏佛 施以寶瓔珞
T0187_.03.0567a10:     婆胝伽羅佛 施波頭摩寶
T0187_.03.0567a11:     見娑羅王佛 供養以純乳
T0187_.03.0567a12:     施名稱如來 奉以師子座
T0187_.03.0567a13:     又見眞實佛 及高智如來
T0187_.03.0567a14:     曾頂禮圍遶 又見龍施佛
T0187_.03.0567a15:     供養以衣服 見増上行佛
T0187_.03.0567a16:     施以栴檀香 又見致沙佛
T0187_.03.0567a17:     供養以妙鉢 又見大嚴佛
T0187_.03.0567a18:     施優鉢羅花 又値光王佛
T0187_.03.0567a19:     以妙寶供養 又見釋迦佛
T0187_.03.0567a20:     施以金蓮華 又値宿王佛
T0187_.03.0567a21:     讃歎如來徳 又見日面佛
T0187_.03.0567a22:     施以莊耳花 又値妙意佛
T0187_.03.0567a23:     散以眞頭花 又見降龍佛
T0187_.03.0567a24:     施以摩尼寶 又値増益佛
T0187_.03.0567a25:     奉上衆寶蓋 又見藥師佛
T0187_.03.0567a26:     奉以勝妙座 値師子幢佛
T0187_.03.0567a27:     奉以衆寶網 又見持徳佛
T0187_.03.0567a28:     以音樂供養 又値迦葉佛
T0187_.03.0567a29:     奉以衆末香 又見放光佛
T0187_.03.0567b01:     以妙花供養 又値阿鞞佛
T0187_.03.0567b02:     奉以妙勝臺 又見世供佛
T0187_.03.0567b03:     奉以妙花鬘 又値多伽佛
T0187_.03.0567b04:     曾捨天王位 又見難降佛
T0187_.03.0567b05:     施以衆妙香 又値大光佛
T0187_.03.0567b06:     捨身而供養 又見尚花佛
T0187_.03.0567b07:     獻寶莊嚴具 又値法幢佛
T0187_.03.0567b08:     散以衆妙華 又見作光佛
T0187_.03.0567b09:     奉優鉢羅花 盡心而供養
T0187_.03.0567b10:     如是及餘無量佛 一一皆以諸供具
T0187_.03.0567b11:     供養承事無空過 願尊憶念過去佛
T0187_.03.0567b12:     及憶供養諸如來 衆生苦惱無依怙
T0187_.03.0567b13:     請尊憶念速出家 尊憶昔値然燈佛
T0187_.03.0567b14:     獲得清淨無生忍 及五神通無退失
T0187_.03.0567b15:     從此即能往諸刹 一念遍事諸如來
T0187_.03.0567b16:     有爲諸法悉無常 五欲王位皆不定
T0187_.03.0567b17:     爲苦所逼諸衆生 願速出家救濟之
T0187_.03.0567b18:     婇女絃歌奏清音 以欲將惑於菩薩
T0187_.03.0567b19:     十方諸佛威神力 所出衆聲演法言
T0187_.03.0567b20:   三界煩惱 猶如猛火
T0187_.03.0567b21:     迷惑不離 恒爲所燒
T0187_.03.0567b22:     猶如浮雲 須臾而滅
T0187_.03.0567b23:     合已還散 如聚戲場
T0187_.03.0567b24:     念念不住 如空中電
T0187_.03.0567b25:     遷滅迅速 如水瀑流
T0187_.03.0567b26:     由愛無明 輪轉五道
T0187_.03.0567b27:     循環不已 如陶家輪
T0187_.03.0567b28:     染著五欲 如被網禽
T0187_.03.0567b29:     欲如怨賊 甚可怖畏
T0187_.03.0567c01:     處五欲者 猶如履刃
T0187_.03.0567c02:     著五欲者 如抱毒樹
T0187_.03.0567c03:     智者棄欲 猶如糞坑
T0187_.03.0567c04:     五欲昏冥 能令失念
T0187_.03.0567c05:     常爲可怖 諸苦之因
T0187_.03.0567c06:     能令生死 枝條増長
T0187_.03.0567c07:     由彼漂溺 生死河中
T0187_.03.0567c08:     聖人捨之 如棄涕唾
T0187_.03.0567c09:     如見狂犬 疾走而避
T0187_.03.0567c10:     如蜜塗刀 如毒蛇首
T0187_.03.0567c11:     如戈戟刃 如糞穢瓶
T0187_.03.0567c12:     不能捨離 猶如餓狗
T0187_.03.0567c13:     囓其枯骨 五欲不實
T0187_.03.0567c14:     妄見而生 如水中月
T0187_.03.0567c15:     如谷中響 如焔如幻
T0187_.03.0567c16:     如水上泡 從分別生
T0187_.03.0567c17:     無有實法 年在盛時
T0187_.03.0567c18:     愚癡愛著 謂爲常有
T0187_.03.0567c19:     不能厭捨 老病死至
T0187_.03.0567c20:     壞其少壯 一切惡之
T0187_.03.0567c21:     有財寶者 不知遠離
T0187_.03.0567c22:     五家散失 便生苦惱
T0187_.03.0567c23:     猶如樹木 花果茂盛
T0187_.03.0567c24:     衆人愛之 枝葉<#0567_6/>彫零
T0187_.03.0567c25:     棄而不顧 老弱貧病
T0187_.03.0567c26:     亦復如是 亦如鷲鳥
T0187_.03.0567c27:     世間惡之 如霹靂火
T0187_.03.0567c28:     焚燒大樹 亦如朽屋
T0187_.03.0567c29:     不久崩壞 有法能離
T0187_.03.0568a01:     生老病死 願尊出家
T0187_.03.0568a02:     爲諸衆生 説如斯法
T0187_.03.0568a03:     生老病死 纒縛衆生
T0187_.03.0568a04:     如摩*婁迦 遶尼拘樹
T0187_.03.0568a05:     能奪勢力 損壞諸根
T0187_.03.0568a06:     猶如嚴霜 *彫諸叢林
T0187_.03.0568a07:     盛年妙色 因而變壞
T0187_.03.0568a08:     譬如山火 四面倶至
T0187_.03.0568a09:     野獸在中 周慖苦惱
T0187_.03.0568a10:     處生死者 亦復如是
T0187_.03.0568a11:     願速出家 而救脱之
T0187_.03.0568a12:     尊觀病苦 損惱衆生
T0187_.03.0568a13:     猶如花林 爲霜所*彫
T0187_.03.0568a14:     尊觀死苦 恩愛永絶
T0187_.03.0568a15:     眷屬分離 無復重覩
T0187_.03.0568a16:     猶如逝川 亦如花落
T0187_.03.0568a17:     能害有力 令不自在
T0187_.03.0568a18:     獨行無伴 隨業而去
T0187_.03.0568a19:     一切壽命 爲死所呑
T0187_.03.0568a20:     如金翅鳥 能食諸龍
T0187_.03.0568a21:     亦如象王 爲師子食
T0187_.03.0568a22:     如摩竭魚 能呑一切
T0187_.03.0568a23:     亦如猛火 焚燒叢林
T0187_.03.0568a24:     願尊憶昔 發弘誓願
T0187_.03.0568a25:     今正是時 宜速出家
T0187_.03.0568a26:     婇女伎樂 欲惑菩薩
T0187_.03.0568a27:     諸佛神力 變爲法音
T0187_.03.0568a28:     是諸有爲 皆當壞滅
T0187_.03.0568a29:     如空中電 無暫停息
T0187_.03.0568b01:     亦如坏器 如假借物
T0187_.03.0568b02:     如腐草牆 亦如砂岸
T0187_.03.0568b03:     依止因縁 無有堅實
T0187_.03.0568b04:     如風中燈 如水聚沫
T0187_.03.0568b05:     如水上泡 猶如芭蕉
T0187_.03.0568b06:     中無堅實 如幻如化
T0187_.03.0568b07:     猶如空拳 展轉相因
T0187_.03.0568b08:     愚人不了 妄生計著
T0187_.03.0568b09:     譬如人功 及以麻枲
T0187_.03.0568b10:     木輪和合 以成其繩
T0187_.03.0568b11:     離是和合 即不成繩
T0187_.03.0568b12:     十二因縁 一一分析
T0187_.03.0568b13:     過現未來 無有體性
T0187_.03.0568b14:     求不可得 亦復如是
T0187_.03.0568b15:     譬如種子 能生於
T0187_.03.0568b16:     *牙與種子 不即不離
T0187_.03.0568b17:     從於無明 能生諸行
T0187_.03.0568b18:     無明與行 亦復如是
T0187_.03.0568b19:     不即不離 體性空寂
T0187_.03.0568b20:     於因縁中 求不可得
T0187_.03.0568b21:     譬如印泥 泥中無印
T0187_.03.0568b22:     印中無泥 要因泥印
T0187_.03.0568b23:     文像可覩 依止根境
T0187_.03.0568b24:     有眼識生 三事和合
T0187_.03.0568b25:     説爲能見 境不在識
T0187_.03.0568b26:     識不在境 根境識中
T0187_.03.0568b27:     本無有見 分別妄計
T0187_.03.0568b28:     境界相生 智者觀察
T0187_.03.0568b29:     曾無相状 如幻夢等
T0187_.03.0568c01:     譬如鑚火 木鑚人功
T0187_.03.0568c02:     三種和合 得有火生
T0187_.03.0568c03:     於三法中 本無有火
T0187_.03.0568c04:     和合暫有 名曰衆生
T0187_.03.0568c05:     第一義中 都不可得
T0187_.03.0568c06:     譬如咽喉 及以脣舌
T0187_.03.0568c07:     撃動出聲 一一分中
T0187_.03.0568c08:     聲不可得 衆縁和合
T0187_.03.0568c09:     有此聲耳 智者觀聲
T0187_.03.0568c10:     念念相續 無有實法
T0187_.03.0568c11:     猶如谷響 聲不可得
T0187_.03.0568c12:     譬如箜篌 絃器及手
T0187_.03.0568c13:     和合發聲 本無去來
T0187_.03.0568c14:     於諸縁中 求聲不得
T0187_.03.0568c15:     離縁求聲 亦不可得
T0187_.03.0568c16:     内外諸蘊 皆悉空寂
T0187_.03.0568c17:     無我無人 無壽命者
T0187_.03.0568c18:     尊於往昔 値然燈佛
T0187_.03.0568c19:     已證最勝 眞實妙法
T0187_.03.0568c20:     願尊於今 爲衆生故
T0187_.03.0568c21:     雨甘露法 使得充足
T0187_.03.0568c22: 佛告諸比丘。菩薩聞是偈已。專趣菩提
T0187_.03.0568c23: 正念不惰。何以故。菩薩於長夜時。尊重恭
T0187_.03.0568c24: 敬供養正法及説法師。深生淨信求於正
T0187_.03.0568c25: 法。好樂正法住於正法。隨所聽聞心無
T0187_.03.0568c26: 厭足。開悟衆生。於法施主深生尊重。爲他
T0187_.03.0568c27: 演説無所希望。亦不因法而求財寶。爲衆
T0187_.03.0568c28: 説法未曾慳悋。勇猛精進一心勤求。法爲依
T0187_.03.0568c29: 止守護法藏。住於忍辱修行波若通達
T0187_.03.0569a01: 方便
T0187_.03.0569a02: 佛告諸比丘。菩薩於多劫來。遠離世間五
T0187_.03.0569a03: 欲之過。爲成就衆生。示現處於貪欲境
T0187_.03.0569a04: 界。積集増長一切善根殊勝福徳資粮之力。
T0187_.03.0569a05: 示現受用廣大微妙五欲境界。而於其中心
T0187_.03.0569a06: 得自在。菩薩是時憶念往昔所發誓願。由
T0187_.03.0569a07: 是昔願思惟佛法皆悉現前。而起大悲觀
T0187_.03.0569a08: 察世間。富貴熾盛會歸磨滅。又觀生死多
T0187_.03.0569a09: 諸煩惱險惡怖畏。欲速除斷入大涅槃
T0187_.03.0569a10: 佛告諸比丘。菩薩久已了知生死過患。不
T0187_.03.0569a11: 取不著。樂求如來眞實功徳。依阿蘭若寂
T0187_.03.0569a12: 靜之處。其心常樂利益自他。於無上道勇
T0187_.03.0569a13: 猛精進。令一切衆生得安樂故。得利益故。
T0187_.03.0569a14: 得寂靜故。得涅槃故。常起大慈大悲。能
T0187_.03.0569a15: 以四攝攝諸衆生無有厭倦。觀諸衆生
T0187_.03.0569a16: 猶如一子。於諸境界心無所著。設大施會
T0187_.03.0569a17: 増長福徳。遠離慳貪施不望報。於長夜
T0187_.03.0569a18: 中勇猛精進。善能降伏貪瞋憍慢慳嫉煩惱。
T0187_.03.0569a19: 未曾暫忘一切智心。著大施甲被精進鎧。
T0187_.03.0569a20: 以大悲心度脱衆生。智力堅強恒無退失。
T0187_.03.0569a21: 等心衆生隨其意樂皆令滿足。知時非時
T0187_.03.0569a22: 悟法非法。迴向菩提。於惠施中三事清淨。
T0187_.03.0569a23: 以金剛智除斷四魔。戒行成就善能守護
T0187_.03.0569a24: 身語意業。乃至小罪而懷大懼心常清淨。
T0187_.03.0569a25: 於諸垢濁惡言毀呰輕弄誹謗打辱繋縛
T0187_.03.0569a26: 曾無濁亂。具足忍辱心性調柔。所作事業
T0187_.03.0569a27: 常能堅固。於一切善心無退轉。念智具足
T0187_.03.0569a28: 恒修正定。獲智慧明能破諸暗。心常觀見
T0187_.03.0569a29: 苦空無常不淨之法。已善修習四念處。四正
T0187_.03.0569b01: 勤。四如意足。五根五力。七菩提分。八聖道
T0187_.03.0569b02: 分。又常安住奢摩他毘鉢舍那。深入縁起
T0187_.03.0569b03: 覺悟眞實。恒自了知不因他解。遊三脱門
T0187_.03.0569b04: 了知諸法。如幻如夢如影。如水中月。如
T0187_.03.0569b05: 鏡中像。如熱時焔。如呼聲響
T0187_.03.0569b06: 佛告諸比丘。菩薩從多劫來。於四威儀恒
T0187_.03.0569b07: 住如是智慧。如是功徳。如是精進。如是
T0187_.03.0569b08: 利益十方諸佛復令宮中婇女樂器出微妙
T0187_.03.0569b09: 聲勸發菩薩。又欲化諸宮中婇女。即時證
T0187_.03.0569b10: 四種法門。何等爲四。一者方便布施愛
T0187_.03.0569b11: 語利行同事。而攝取之。二者紹三寶種能
T0187_.03.0569b12: 使不絶不壞一切智性不退願力。三者
T0187_.03.0569b13: 智力堅固大慈大悲不捨衆生。四者有殊勝
T0187_.03.0569b14: 智慧資粮之力。分別一切菩提分法。大嚴法
T0187_.03.0569b15: 門得現前故。以此四種爲欲成就宮中諸
T0187_.03.0569b16: 婇女故。即於是時作大神通。令諸婇女解
T0187_.03.0569b17: 悟樂音。所出言詞百千法門。所謂廣大心。愍
T0187_.03.0569b18: 衆生心。求菩提心。發起深心。而於佛法令
T0187_.03.0569b19: 生淨信。遠離憍慢尊重正法。知善不善
T0187_.03.0569b20: 憶念諸佛布施持戒忍辱精進禪定智慧。六
T0187_.03.0569b21: 神通。四攝法。四無量。四念處。四正勤。四如
T0187_.03.0569b22: 意足。五根。五力。七菩提分。八聖道分。一一
T0187_.03.0569b23: 分別奢摩他毘鉢舍那。無常苦空無我不
T0187_.03.0569b24: 淨。無貪寂滅。無生盡智。乃至涅槃。菩薩神通
T0187_.03.0569b25: 令音樂中出如是聲。諸婇女等聞是聲已。
T0187_.03.0569b26: 生希有心歡喜踊躍得未曾有
T0187_.03.0569b27: 佛告諸比丘。菩薩處王宮時。能令八萬四
T0187_.03.0569b28: 千諸婇女等。發阿耨多羅三藐三菩提心。復
T0187_.03.0569b29: 有無量百千諸天聞如是法。於阿耨多羅
T0187_.03.0569c01: 三藐三菩提得不退轉。説微妙偈勸請菩
T0187_.03.0569c02: 薩。速疾出家
T0187_.03.0569c03:   感夢品第十四
T0187_.03.0569c04: 爾時佛告諸比丘。諸天勸發菩薩已。菩薩
T0187_.03.0569c05: 是時現夢於輸檀王。王於夢中乃見菩薩。
T0187_.03.0569c06: 剃除鬚髮行出宮門。無量諸天圍遶而去。
T0187_.03.0569c07: 時王從夢寤已問内人言。太子今者爲在
T0187_.03.0569c08: 宮耶。爲出遊觀。内人答言。太子在宮無所
T0187_.03.0569c09: 遊觀。王心尚疑菩薩已去。悵然憂惱如箭
T0187_.03.0569c10: 入心。作是思惟。如我所夢事相既爾。定知
T0187_.03.0569c11: 太子必當出家。復作是念。從今以往更勿
T0187_.03.0569c12: 復許太子遊觀。令諸婇女誘以五欲生其
T0187_.03.0569c13: 愛著
T0187_.03.0569c14: 時輸檀王爲菩薩故造三時殿。一者温煖以
T0187_.03.0569c15: 御隆冬。二者清涼以當炎暑。三者適中不
T0187_.03.0569c16: 寒不熱。更造重門使難開閉。開閉之時須
T0187_.03.0569c17: 五百人。開閉之聲聞四十里。所有善知天
T0187_.03.0569c18: 文極閑相法及五通仙皆悉窮問。遣其先
T0187_.03.0569c19: 記。如是等人皆云太子於吉祥門踰城而
T0187_.03.0569c20: 出。王聞是已轉増憂惱。諸比丘。後於一時
T0187_.03.0569c21: 菩薩即便欲出遊觀。乃命馭者汝可嚴駕
T0187_.03.0569c22: 我當暫出。馭者奏王。今日太子欲出遊觀。
T0187_.03.0569c23: 王聞是已即時遣使掃飾園林。復勅所司
T0187_.03.0569c24: 平除道路。香水灑地散衆名花。於寶樹間
T0187_.03.0569c25: 懸繒*幡蓋。眞珠瓔珞次第莊嚴。金銀寶鈴
T0187_.03.0569c26: 處處垂下。和風搖動出微妙音。從城至園
T0187_.03.0569c27: 周匝瑩飾。精麗清淨猶若天宮。復使路邊
T0187_.03.0569c28: 無諸可惡衰老疾病及以死屍。聾盲瘖瘂六
T0187_.03.0569c29: 根不具。非吉祥事並令駈逐
T0187_.03.0570a01: 爾時菩薩與諸官屬。前後導從出城東門。時
T0187_.03.0570a02: 淨居天化作老人。髮白體羸膚色枯槁。扶杖
T0187_.03.0570a03: 傴僂喘息低頭。皮骨相連筋肉銷耗。牙齒缺
T0187_.03.0570a04: 落涕唾交流。或住或行乍伏乍偃。菩薩見已
T0187_.03.0570a05: 問馭者言。此曰何人。形状如是
T0187_.03.0570a06: 時淨居天以神通力。令彼馭者報菩薩言。
T0187_.03.0570a07: 此老人也。又問何謂爲老。答曰。凡言老者
T0187_.03.0570a08: 曾經少年漸至衰朽。諸根萎熟氣力綿微。
T0187_.03.0570a09: 飮食不銷形體枯竭。無復威勢爲人所輕
T0187_.03.0570a10: 動止苦劇餘命無幾以是因縁故名爲老。又
T0187_.03.0570a11: 問。此人獨爾一切皆然。馭者答言。一切世
T0187_.03.0570a12: 間皆悉如是。菩薩又問。如我此身亦當爾
T0187_.03.0570a13: 耶。馭者答言。凡是有生若貴若賤皆有此苦。
T0187_.03.0570a14: 爾時菩薩愁憂不樂。謂馭者曰。我今何暇
T0187_.03.0570a15: 詣於園林縱逸遊戲。當思方便免離斯苦。
T0187_.03.0570a16: 即便迴駕還入宮中。時輸檀王問馭者言。
T0187_.03.0570a17: 今日太子園林遊戲歡樂以不。馭者答言。大
T0187_.03.0570a18: 王當知。太子出城行至中路。忽於道上有
T0187_.03.0570a19: 一老人。氣力衰微身體困極。太子見已即便
T0187_.03.0570a20: 還宮
T0187_.03.0570a21: 時輸檀王作是思惟。此是我子出家之相。阿
T0187_.03.0570a22: 斯陀仙所言殆實。於是更増五欲而娯樂
T0187_.03.0570a23: 之。諸比丘。復於一時淨居諸天。既見菩薩
T0187_.03.0570a24: 還處五欲。作是思惟。我今應當更爲菩薩
T0187_.03.0570a25: 示現事相。使得覺悟令速出家
T0187_.03.0570a26: 爾時菩薩復召馭者而告之言。我今欲往
T0187_.03.0570a27: 園林遊觀。汝速爲我啓奏大王。嚴辦車從
T0187_.03.0570a28: 我當暫出。王聞是已召集諸臣而告之曰。
T0187_.03.0570a29: 太子前者出城東門。道逢老人中路而
T0187_.03.0570b01: 愁憂不樂。今復求出欲詣園林。宜應從城
T0187_.03.0570b02: 至園悉令清淨。懸繒*幡蓋燒香散花。勿
T0187_.03.0570b03: 使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。
T0187_.03.0570b04: 所司受勅嚴麗過前。爾時菩薩與諸官屬。
T0187_.03.0570b05: 前後導從出城南門。時淨居天化作病人。困
T0187_.03.0570b06: 篤萎黄上氣喘息。骨肉枯竭形貌虚羸處於
T0187_.03.0570b07: 糞穢之中受大苦惱。二人瞻侍在於路側。
T0187_.03.0570b08: 又問馭者。此爲何人。報菩薩言。此病人也。
T0187_.03.0570b09: 又問何謂爲病。答曰。所謂病者皆由飮食
T0187_.03.0570b10: 不節嗜欲無度。四大乖張百一病生。坐臥
T0187_.03.0570b11: 不安動止危殆。氣息綿惙命在須臾。以是
T0187_.03.0570b12: 因縁故名爲病。又問此人獨爾一切當然。
T0187_.03.0570b13: 馭者答言。一切世間皆悉如是。又言如我此
T0187_.03.0570b14: 身亦當爾耶。馭者答言。凡是有生若貴若
T0187_.03.0570b15: 賤皆有此苦。爾時菩薩愁憂不樂。謂馭
T0187_.03.0570b16: 者曰。我今何暇詣於園林縱逸遊戲。當思
T0187_.03.0570b17: 方便免離斯苦。即便迴駕還入宮中。時輸
T0187_.03.0570b18: 檀王問馭者言。今日太子出城遊觀歡樂以
T0187_.03.0570b19: 不。馭者答言。大王當知。太子出城行至中
T0187_.03.0570b20: 路。忽於道側見一病人。氣力綿惙受大苦
T0187_.03.0570b21: 惱。太子見已即便還宮
T0187_.03.0570b22: 時輸檀王作是思惟。此是我子出家之相。阿
T0187_.03.0570b23: 斯陀仙言不虚也。於是更増五欲而娯樂
T0187_.03.0570b24: 之。諸比丘。復於一時淨居諸天。既見太子
T0187_.03.0570b25: 還受五欲作是思惟。我今應當更爲菩薩
T0187_.03.0570b26: 示現事相。使得覺悟令速出家
T0187_.03.0570b27: 爾時菩薩復召馭者而告之言。我今欲往
T0187_.03.0570b28: 園林遊觀。汝可嚴駕我當暫出。馭者又奏
T0187_.03.0570b29: 大王。王聞是已謂馭者曰。太子前出東南
T0187_.03.0570c01: 二門。見老病已還來憂愁。今者宜令從西
T0187_.03.0570c02: 門出。我心慮其還不喜悦。宜遣内外莊
T0187_.03.0570c03: 嚴道路。香花*幡蓋倍勝於前。勿使老病死
T0187_.03.0570c04: 等不祥之事在於道側。所司受勅嚴飾倍
T0187_.03.0570c05: 前。爾時菩薩與諸官屬。前後導從出城西
T0187_.03.0570c06: 門。時淨居天化作死人臥於輿上香花布
T0187_.03.0570c07: 散。室家號哭而隨送之。菩薩見已心懷慘
T0187_.03.0570c08: 惻。問馭者曰。此是何人而以香花莊嚴其
T0187_.03.0570c09: 上。復有衆多眷屬而哀泣之
T0187_.03.0570c10: 時淨居天以神通力。令彼馭者報菩薩言。
T0187_.03.0570c11: 此死人也。又問何謂爲死。答曰。夫言死者
T0187_.03.0570c12: 神識去身命根已謝。長與父母兄弟妻子眷
T0187_.03.0570c13: 屬。恩愛別離永無重覩。命終之後精神獨行
T0187_.03.0570c14: 歸於異趣。恩愛好惡非復相知。如此死者
T0187_.03.0570c15: 誠可悲也。又問唯此人死一切當然。報菩
T0187_.03.0570c16: 薩言。凡是有生必歸於死。菩薩聞已轉不
T0187_.03.0570c17: 自安而作是言。世間乃有如此死苦。云何
T0187_.03.0570c18: 於中而行放逸。我今何暇詣於園林。當思
T0187_.03.0570c19: 方便求離此苦。即便迴駕還入宮中
T0187_.03.0570c20: 時輸檀王問馭者言。今日太子出遊園苑
T0187_.03.0570c21: 歡樂以不。馭者答言。大王當知。太子出城
T0187_.03.0570c22: 忽於路側有一死人。臥於床上四人
T0187_.03.0570c23: 輿。眷屬悲號。太子見已慘然不樂。遂於中
T0187_.03.0570c24: 路即便還宮。時輸檀王作是思惟。此是我
T0187_.03.0570c25: 子出家之相。阿斯陀仙無虚謬也。於是更
T0187_.03.0570c26: 増五欲而娯樂之。諸比丘。復於一時淨居
T0187_.03.0570c27: 諸天。既見太子還於宮内處在五欲作是
T0187_.03.0570c28: 思惟。我今應爲菩薩更現事相令速出家。
T0187_.03.0570c29: 爾時菩薩復召馭者而告之言。今日欲往
T0187_.03.0571a01: 園林遊觀。汝可嚴駕我當暫出。馭者又奏
T0187_.03.0571a02: 父王。王聞是已謂馭者曰。太子前出三
T0187_.03.0571a03: 門見老病死愁憂不樂。今者宜令從
T0187_.03.0571a04: 門出。嚴飾道路香花*幡蓋使勝於前。勿
T0187_.03.0571a05: 得更有老病死等非吉祥事在於路側。所
T0187_.03.0571a06: 司受勅嚴好過前。爾時太子與諸官屬。前
T0187_.03.0571a07: 後導從出城*北門。時淨居天化作比丘。著
T0187_.03.0571a08: 壞色衣剃除鬚髮。手執錫杖視地而行。形
T0187_.03.0571a09: 貌端嚴威儀庠序。太子遙見問是何人
T0187_.03.0571a10: 時淨居天以神通力。令彼馭者報菩薩言。
T0187_.03.0571a11: 如是名爲出家人也。太子即便下車作禮
T0187_.03.0571a12: 因而問之。夫出家者何所利益。比丘答言。
T0187_.03.0571a13: 我見在家生老病死一切無常。皆是敗壞不
T0187_.03.0571a14: 安之法。故捨親族處於空閑。勤求方便得
T0187_.03.0571a15: 免斯苦。我所修習無漏聖道。行於正法調
T0187_.03.0571a16: 伏諸根。起大慈悲能施無畏。心行平等護
T0187_.03.0571a17: 念衆生。不染世間永得解脱。是故名爲出
T0187_.03.0571a18: 家之法。於是菩薩深生欣喜讃言。善哉善
T0187_.03.0571a19: 哉。天人之中唯此爲上。我當決定修學此
T0187_.03.0571a20: 道。既見是已登車而還。時輸檀王問馭者
T0187_.03.0571a21: 言。太子出遊寧有樂不。答言。大王當知。
T0187_.03.0571a22: 太子。向出至於中路。皆悉嚴好無諸不祥。
T0187_.03.0571a23: 忽有一人著壞色衣剃除鬚髮執持應器
T0187_.03.0571a24: 杖錫而行。容止端嚴威儀詳審。太子即便下
T0187_.03.0571a25: 車作禮。言語既畢嚴駕而歸。竟亦不知
T0187_.03.0571a26: 何所論説。時輸檀王聞此語已。心自念言。
T0187_.03.0571a27: 阿斯陀仙言無虚謬。於是更増微妙五欲
T0187_.03.0571a28: 而娯樂之。佛告諸比丘。時淨居天欲令菩
T0187_.03.0571a29: 薩速疾出家。重與父王作七種夢。一者夢
T0187_.03.0571b01: 見有帝釋幢衆多人舁從迦毘羅城東門
T0187_.03.0571b02: 而出。二者夢見太子乘大香象徒馭侍衞
T0187_.03.0571b03: 從迦毘羅城南門而出。三者夢見太子乘
T0187_.03.0571b04: 駟馬車從迦毘羅城西門而出。四者夢見
T0187_.03.0571b05: 有一寶輪從迦毘羅城北門而出。五者夢
T0187_.03.0571b06: 見太子在四衢道中揚桴撃鼓。六者夢見
T0187_.03.0571b07: 迦毘羅城中有一高樓太子於上四面棄擲
T0187_.03.0571b08: 種種珍寶。無數衆生競持而去。七者夢見
T0187_.03.0571b09: 離城不遠忽有六人擧聲號哭。時輸檀
T0187_.03.0571b10: 王作是夢已。心大恐懼忽然而覺。命諸大
T0187_.03.0571b11: 臣而告之曰。我於夜中作如是夢。汝宜
T0187_.03.0571b12: 爲我喚占夢人令解斯事
T0187_.03.0571b13: 時淨居天化作一婆羅門。著鹿皮衣立在
T0187_.03.0571b14: 宮門之外。唱如是言。我能善解大王之夢。
T0187_.03.0571b15: 諸臣聞奏召入宮中。時輸檀王具陳所夢
T0187_.03.0571b16: 語婆羅門。如此之夢是何祥也。婆羅門言。
T0187_.03.0571b17: 大王當知。所夢帝幢衆人*舁出城東門者。
T0187_.03.0571b18: 此是太子當爲無量百千諸天圍遶出家
T0187_.03.0571b19: 之像
T0187_.03.0571b20: 大王當知。所夢太子乘大香象徒馭侍衞
T0187_.03.0571b21: 從城南門出者。此是太子既出家已。得阿
T0187_.03.0571b22: 耨多羅三藐三菩提及以十力之像
T0187_.03.0571b23: 大王當知。所夢太子乘*駟馬車從城西
T0187_.03.0571b24: 門出者。此是太子既出家已。得阿耨多羅三
T0187_.03.0571b25: 藐三菩提及四無畏之像
T0187_.03.0571b26: 大王當知。所夢寶輪從城北門出者。此是
T0187_.03.0571b27: 太子既出家已。證阿耨多羅三藐三菩提轉
T0187_.03.0571b28: 法輪之像
T0187_.03.0571b29: 大王當知。所夢太子在四衢道中揚桴撃
T0187_.03.0571c01: 鼓者。此是太子得阿耨多羅三藐三菩提已。
T0187_.03.0571c02: 諸天傳聞乃至梵世之像
T0187_.03.0571c03: 大王當知。所夢高樓太子於上棄擲寶物
T0187_.03.0571c04: 無數衆生競持而去者。此是太子得阿耨多
T0187_.03.0571c05: 羅三藐三菩提已。於諸天人八部之中當
T0187_.03.0571c06: 雨法寶。所謂四念處。四正勤。四如意足。五
T0187_.03.0571c07: 根。五力。七覺分。八聖道。種種諸法之像
T0187_.03.0571c08: 大王當知。所夢去城不遠忽有六人擧聲
T0187_.03.0571c09: 號哭者。此是太子既出家已。當得阿耨多
T0187_.03.0571c10: 羅三藐三菩提。外道六師心生憂惱之像
T0187_.03.0571c11: 爾時化人爲輸檀王解彼夢已白言。大王。
T0187_.03.0571c12: 宜應欣慶勿生愁惱。所以者何。此夢吉祥
T0187_.03.0571c13: 獲大果報。作是語已忽然不現
T0187_.03.0571c14: 時輸檀王聞婆羅門解夢因縁。恐畏太子出
T0187_.03.0571c15: 家學道。於是更増五欲之具
T0187_.03.0571c16: 是時耶輸陀羅亦夢二十種可畏之事。忽然
T0187_.03.0571c17: 悟中心驚悸惶怖自失。菩薩問言。何所
T0187_.03.0571c18: 恐懼。耶輸陀羅啼哭而言。太子。我向夢見一
T0187_.03.0571c19: 切大地周遍震動。復見一鮮白大蓋常庇蔭者
T0187_.03.0571c20: 車匿輙來奪我將去。復見有帝釋幢崩壞
T0187_.03.0571c21: 在地。復見身上瓔珞爲水所漂。復見日月
T0187_.03.0571c22: 星宿悉皆隕墜。復見我髮爲執寶刀者割
T0187_.03.0571c23: 截而去。復見自身微妙端正忽成醜陋。復
T0187_.03.0571c24: 見自身手足皆折。復見形容無故赤露。復
T0187_.03.0571c25: 見所坐之床陷入於地。復見恒時共太子
T0187_.03.0571c26: 坐臥之床四足倶折。復見一寶山四面高峻
T0187_.03.0571c27: 爲火所燒崩摧在地。復見大王宮内有一
T0187_.03.0571c28: 寶樹被風吹臥。復見白日隱蔽天地黒暗。
T0187_.03.0571c29: 復見明月在空衆星環拱。於此宮中忽然
T0187_.03.0572a01: 而沒。復見有大明燭出迦毘羅城。復見此
T0187_.03.0572a02: 護城神端正可憙住立門下悲號大哭。復
T0187_.03.0572a03: 見此城變爲壙野。復見城中林木泉池悉
T0187_.03.0572a04: 皆枯竭。復見壯士手執器仗四方馳走。太
T0187_.03.0572a05: 子。我夢如是心甚不安。將非我身欲有殀
T0187_.03.0572a06: 喪。將非恩愛與我別離。此是何徴爲凶爲
T0187_.03.0572a07:
T0187_.03.0572a08: 爾時菩薩聞是語已心自思惟。出家時到表
T0187_.03.0572a09: 是徴祥。乃令此妃見如斯夢。慰喩耶輸陀
T0187_.03.0572a10: 羅言。妃今不應懷此恐懼。所以者何。夢想
T0187_.03.0572a11: 顛倒無有實法。設令夢見帝憧崩倒日月
T0187_.03.0572a12: 隕落。於妃之身何所傷損。車匿持蓋將去。
T0187_.03.0572a13: 既曰夢奪。皆爲虚妄。但自安寢不假憂愁。
T0187_.03.0572a14: 其夜菩薩自得五夢。一者夢見身席大地
T0187_.03.0572a15: 頭枕須彌手擎大海足踐渤澥。二者夢見
T0187_.03.0572a16: 有草名曰建立從&T038659;而出其杪上至阿迦
T0187_.03.0572a17: 膩吒天。三者夢見四鳥從四方來毛羽斑駁
T0187_.03.0572a18: 承菩薩足化爲白色。四者夢見白獸頭皆
T0187_.03.0572a19: 黒色咸來屈膝舐太子身。五者夢見有一
T0187_.03.0572a20: 糞山状勢高大菩薩身在其上周匝遊踐不
T0187_.03.0572a21: 爲所汙
T0187_.03.0572a22: 方廣大莊嚴經卷第五
T0187_.03.0572a23:
T0187_.03.0572a24:
T0187_.03.0572a25:
T0187_.03.0572a26: 方廣大莊嚴經卷第六
T0187_.03.0572a27:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0572a28: 出家品第十五
T0187_.03.0572a29: 爾時佛告諸比丘。菩薩於靜夜中作是思
T0187_.03.0572b01: 惟。我若不啓父王私自出家。有二種過。一
T0187_.03.0572b02: 者違於法教。二者不順俗理。既思惟已從
T0187_.03.0572b03: 其所住詣父王宮。放大光明一切臺殿樓
T0187_.03.0572b04: 閣園林倍増嚴飾光明照曜。王遇光已尋便
T0187_.03.0572b05: 覺悟謂侍者曰。此爲何光。夜分未盡豈日
T0187_.03.0572b06: 光乎。侍者答曰。非日光也。重以偈頌而
T0187_.03.0572b07: 白於王
T0187_.03.0572b08:     臺亭及樓閣 牆壁與園林
T0187_.03.0572b09:     衆影悉不生 故非日出光
T0187_.03.0572b10:     鴛鴦及翡翠 孔雀迦陵伽
T0187_.03.0572b11:     群鳥未翔鳴 故非日出光
T0187_.03.0572b12:     此光甚希有 昔所未曾見
T0187_.03.0572b13:     能令心喜悦 除熱得清涼
T0187_.03.0572b14:     應是勝徳人 垂光照於此
T0187_.03.0572b15:     時王從臥起 詳觀於十方
T0187_.03.0572b16:     乃見菩薩身 威徳無有上
T0187_.03.0572b17:     深心極尊重 將欲申恭敬
T0187_.03.0572b18:     菩薩以神力 固不令王起
T0187_.03.0572b19:     長跪而合掌 前白父王言
T0187_.03.0572b20:     大王莫愁惱 勿與我爲障
T0187_.03.0572b21:     今者願出家 唯垂見哀許
T0187_.03.0572b22:     王時聞此言 思惟設何計
T0187_.03.0572b23:     涕泣向菩薩 而作如是言
T0187_.03.0572b24:     大位及國財 一切悉能捨
T0187_.03.0572b25:     除去出家事 餘皆無所惜
T0187_.03.0572b26:     菩薩以妙音 重白父王言
T0187_.03.0572b27:     竊有四種願 未稱於本心
T0187_.03.0572b28:     大王若賜者 當斷出家望
T0187_.03.0572b29:     一願不衰老 二願恒少壯
T0187_.03.0572c01:     三願常無病 四願恒不死
T0187_.03.0572c02:     王聞是語已 而告菩薩言
T0187_.03.0572c03:     此事甚爲難 非我力能辦
T0187_.03.0572c04:     諸仙雖劫壽 終歸於壞滅
T0187_.03.0572c05:     誰離生老死 獨求常住身
T0187_.03.0572c06:     菩薩答王言 四願若難得
T0187_.03.0572c07:     今但求一願 更不受後身
T0187_.03.0572c08:     王聞菩薩言 愛心稍微薄
T0187_.03.0572c09:     而作如是説 我今亦隨喜
T0187_.03.0572c10:     利益諸衆生 令汝願滿足
T0187_.03.0572c11:     雖發如是語 心猶懷熱惱
T0187_.03.0572c12: 爾時菩薩聞是語已歡喜而退。雖復往來
T0187_.03.0572c13: 人無知者。既至明旦王召親族及諸釋種。
T0187_.03.0572c14: 作如是言。太子昨於中夜來請出家。我若
T0187_.03.0572c15: 許之國無繼嗣。汝等今者作何方便令其
T0187_.03.0572c16: 息心。時諸釋種白大王言。我等當共守護
T0187_.03.0572c17: 太子。太子何力能強出家。是時父王勅諸親
T0187_.03.0572c18: 族。於迦毘羅城東門之外。置五百釋種童
T0187_.03.0572c19: 子。英威勇健制勝無前。一一童子有五百
T0187_.03.0572c20: 兩鬪戰之車以爲嚴衞。一一車側五百力士
T0187_.03.0572c21: 執戟於前。南西北門各有五百。如上所説
T0187_.03.0572c22: 於其城上。周匝分布持刀杖人。復有宿
T0187_.03.0572c23: 舊諸釋大臣。列坐四衢咸悉營備。王自簡
T0187_.03.0572c24: 練五百壯士。擐甲持矛皆乘象馬。於城
T0187_.03.0572c25: 四面晝夜巡警無暫休息。是時國大夫人摩
T0187_.03.0572c26: 訶波闍波提。於王宮内集諸婇女。而説偈
T0187_.03.0572c27:
T0187_.03.0572c28:     汝等於今夜 無令著睡眠
T0187_.03.0572c29:     當建妙高幢 燭以摩尼寶
T0187_.03.0573a01:     四面珠瓔珞 亦發大光明
T0187_.03.0573a02:     照曜宮殿中 如日咸覩見
T0187_.03.0573a03:     奏彼天伎樂 絃出微妙音
T0187_.03.0573a04:     花髻半月埀 寶鬘師子飾
T0187_.03.0573a05:     臂璫及環玔 種種以嚴身
T0187_.03.0573a06:     戸牖設重關 堅牢持管鑰
T0187_.03.0573a07:     出入咸親覲 進止悉當知
T0187_.03.0573a08:     汝等侍奉人 宜應執兵器
T0187_.03.0573a09:     鬪輪將羂索 矛戟及戈鋋
T0187_.03.0573a10:     莫生慢怠心 周衞於階闥
T0187_.03.0573a11:     汝等守太子 如人護自眼
T0187_.03.0573a12:     勿使棄世間 猶如象王去
T0187_.03.0573a13:     寶位絶繼嗣 國土無威光
T0187_.03.0573a14: 佛告諸比丘。時有二十八夜叉大將。般遮
T0187_.03.0573a15: 迦王而爲上首。先住在彼毘沙門宮共相議
T0187_.03.0573a16: 言。菩薩今欲出家。我與汝等作何供養。時
T0187_.03.0573a17: 四天王告夜叉衆言。菩薩將欲出家。汝等
T0187_.03.0573a18: 應當捧承馬足
T0187_.03.0573a19: 時釋提桓因告三十三天衆言。菩薩今夜將
T0187_.03.0573a20: 欲出家。汝等宜應營護佐助。時彼衆中有
T0187_.03.0573a21: 一天子。名曰靜慧。作如是言。我當於迦
T0187_.03.0573a22: 毘羅城。所有一切軍士婇女守菩薩者。悉
T0187_.03.0573a23: 惽睡無所覺知
T0187_.03.0573a24: 復有莊嚴遊戲天子。作如是言。我今當
T0187_.03.0573a25: 令彼城内外所有象馬及諸雜類寂然無聲
T0187_.03.0573a26: 復有嚴慧天子。作如是言。我當從彼於
T0187_.03.0573a27: 虚空中化爲寶路。皆以金銀瑠璃硨&T027012;馬瑙
T0187_.03.0573a28: 眞珠玫瑰衆寶廁填。散諸名花彌布其上。
T0187_.03.0573a29: 懸繒幡蓋羅列道側。復有諸大象王。伊鉢
T0187_.03.0573b01: 羅王而爲上首。作如是言。我於鼻端化爲
T0187_.03.0573b02: 樓閣。其中則有天諸婇女。鼓舞絃歌而爲翊
T0187_.03.0573b03: 從。復有諸大龍王。婆婁那王而爲上首。作
T0187_.03.0573b04: 如是言。我等當吐栴檀香雲及沈水香雲。
T0187_.03.0573b05: 雨栴檀末及沈水末。妙香芬馥遍滿虚空
T0187_.03.0573b06: 復有法行天子。作如是言。我今當遣宮
T0187_.03.0573b07: 中。所有端正女人形貌變壞不可附近
T0187_.03.0573b08: 復有開發天子。作如是言。我當於中夜
T0187_.03.0573b09: 時覺悟菩薩
T0187_.03.0573b10: 釋提桓因作如是言。我今亦當爲彼菩薩
T0187_.03.0573b11: 開示道路。如是天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦
T0187_.03.0573b12: *婁那緊陀羅摩睺羅伽等。盡其所應護助
T0187_.03.0573b13: 菩薩
T0187_.03.0573b14: 爾時菩薩於音樂殿中端坐思惟。過去諸佛
T0187_.03.0573b15: 皆發四種微妙大願。何等爲四
T0187_.03.0573b16: 一者願我未來自證法性。於法自在得爲
T0187_.03.0573b17: 法王以精進智救拔一切牢獄愛縛苦惱
T0187_.03.0573b18: 衆生皆令解脱
T0187_.03.0573b19: 二者有諸衆生癭此生死黒暗稠林患彼
T0187_.03.0573b20: 愚癡無明翳目。以空無相無願爲燈爲
T0187_.03.0573b21: 藥。破諸暗惑除其重障。成就如是方便智
T0187_.03.0573b22:
T0187_.03.0573b23: 三者有諸衆生竪憍慢幢起我我所心想
T0187_.03.0573b24: 見倒虚妄執著。爲説法令其解悟
T0187_.03.0573b25: 四者見諸衆生處不寂靜。三世流轉如旋
T0187_.03.0573b26: 火輪。亦如團絲自纒自繞。爲彼説法令其
T0187_.03.0573b27: 縛解。如是四種廣大誓願正念現前
T0187_.03.0573b28: 爾時法行天子及淨居天衆。以神通力令諸
T0187_.03.0573b29: 婇女形體姿容悉皆變壞。所處宮殿猶如塚
T0187_.03.0573c01: 間。作是現已。於虚空中告菩薩言
T0187_.03.0573c02:     面貌清淨如蓮華 功徳智慧無能比
T0187_.03.0573c03:     觀察女人當遠離 云何於此生著心
T0187_.03.0573c04: 爾時菩薩以偈答曰
T0187_.03.0573c05:     我今觀此婬欲境 一切變壞如臭屍
T0187_.03.0573c06:     願得永出諸愛纒 不復於中生執著
T0187_.03.0573c07: 爾時菩薩見於宮内所有美女形相變壞。或
T0187_.03.0573c08: 有衣服墜落醜露形體。或有頭髮蓬亂花
T0187_.03.0573c09: 冠毀裂。或有容貌枯槁瓔珮散壞。或有脣口
T0187_.03.0573c10: 喎斜。或有眼目角睞。或呀喘將絶。或涕唾
T0187_.03.0573c11: 交流。或欬嗽不止。或揮手擲足。或有面
T0187_.03.0573c12: 色青白怪状恐人。或皮膚坼裂膿血穢汚。
T0187_.03.0573c13: 或有悲啼。或有大笑。或復&T066466;齒。或復讇語。
T0187_.03.0573c14: 或傍壁倚立。或憑床危坐。或枕鼓而臥。或
T0187_.03.0573c15: 抱箏而寢。或有睡含簫管齧以作聲。或取
T0187_.03.0573c16: 諸樂器撩亂委擲。或&T047040;然而睡。或覆面
T0187_.03.0573c17: 在地。或有張口。或有閉目。或失便痢臭
T0187_.03.0573c18: 氣熢&T024445;。或有蓋頭。或有露首顛倒狼藉縱
T0187_.03.0573c19: 横而臥。先時所有端正美容。天諸神力悉皆
T0187_.03.0573c20: 變壞。見如是等種種相已靜念思惟。女人
T0187_.03.0573c21: 身形不淨弊惡。凡夫於此妄生貪愛。起大
T0187_.03.0573c22: 悲心發如是言。咄哉世間。苦哉世間。甚可
T0187_.03.0573c23: 怖畏。凡夫無知不求解脱。此處虚誑無有
T0187_.03.0573c24: 可愛。猶如畫瓶盛諸穢毒。此處難越不能
T0187_.03.0573c25: 自出。猶如老象溺彼深泥。此處劇苦猶如
T0187_.03.0573c26: 屠肆能斷諸命。此處不淨猶如群豕在溷厠
T0187_.03.0573c27: 中。此處無味妄生味想。猶如餓㺃囓其空
T0187_.03.0573c28: 骨。此處自燒猶如飛蛾赴於明燭。此處困竭
T0187_.03.0573c29: 猶如水族曝於乾地。此處窮迫猶如乏鹿
T0187_.03.0574a01: 爲火所害。此處可怖猶如死囚詣於都
T0187_.03.0574a02: 市。此處沈沒猶如渉海船舫破壞。此處危懼
T0187_.03.0574a03: 猶如盲人墜於深谷。此處無利猶如蒲博
T0187_.03.0574a04: 財物都盡。此處無潤猶如大旱草木乾燋。此
T0187_.03.0574a05: 處能傷猶如利刀塗之以蜜。愚人無智舐
T0187_.03.0574a06: 而求味。此處損耗猶如黒月漸漸將盡。此
T0187_.03.0574a07: 處滅諸善法無有遺餘。猶如劫火焚燒
T0187_.03.0574a08: 一切。作如是説。種種譬喩審諦籌量。次於
T0187_.03.0574a09: 己身從頭至足。循環觀察亦復如是。即
T0187_.03.0574a10: 説偈言
T0187_.03.0574a11:     我愛潤業田 從縁受生死
T0187_.03.0574a12:     積集衆不淨 和合成此身
T0187_.03.0574a13:     脾腎肝肺心 腸胃生熟藏
T0187_.03.0574a14:     皮肉將骨髓 毛髮及爪牙
T0187_.03.0574a15:     運動如機關 諸虫之窟穴
T0187_.03.0574a16:     糞穢常盈滿 膿血恒流注
T0187_.03.0574a17:     生死憂惱侵 老病飢渇逼
T0187_.03.0574a18:     智者觀是苦 一切如怨讐
T0187_.03.0574a19:     當棄虚妄身 云何生取著
T0187_.03.0574a20: 菩薩如是觀自身已繋念現前寂然久默。
T0187_.03.0574a21: 於虚空中有諸天衆。告法行天子言。菩
T0187_.03.0574a22: 薩將欲出家。今者遲迴似生疑悔。所以者
T0187_.03.0574a23: 何。我見菩薩觀視婇女。或熙怡微笑。或嚬
T0187_.03.0574a24: 慘不樂。將非菩薩生戀著耶。然彼之心猶
T0187_.03.0574a25: 如大海。我等凡淺不能測量。法行天言。菩
T0187_.03.0574a26: 薩於無量劫捐捨一切頭目髓腦國城妻子。
T0187_.03.0574a27: 發願求於無上菩提心不退轉。何況今者是
T0187_.03.0574a28: 最後身。而於弊欲生戀著耶
T0187_.03.0574a29: 爾時菩薩即從座起。褰七寶所成羅網帷帳。
T0187_.03.0574b01: 安詳徐出合掌而立。正念十方一切諸佛。作
T0187_.03.0574b02: 是念已即見天主釋提桓因及四大天王日
T0187_.03.0574b03: 月天子各率所統。東方提頭頼吒天王。領乾
T0187_.03.0574b04: 闥婆主從東而來。將無量百千乾闥婆衆。
T0187_.03.0574b05: 奏諸伎樂鼓舞絃歌。至迦毘羅城圍遶三
T0187_.03.0574b06: 匝依空而住。合掌低頭向菩薩禮。南方毘
T0187_.03.0574b07: *婁勒叉天王。領鳩槃茶主從南而來。將
T0187_.03.0574b08: 無量百千鳩槃*茶衆。各執寶瓶盛滿香水。
T0187_.03.0574b09: 至迦毘羅城圍遶三匝依空而住。合掌低
T0187_.03.0574b10: 頭向菩薩禮
T0187_.03.0574b11: 西方毘*婁博叉天王。領諸龍神主從西
T0187_.03.0574b12: 而來。將無量百千諸大龍衆。各各手持諸雜
T0187_.03.0574b13: 珍寶眞珠瓔珞種種花香。復散香雲花雲及
T0187_.03.0574b14: 諸寶雲。亦動微妙輕靡香風。至迦毘羅城
T0187_.03.0574b15: 圍遶三匝依空而住。合掌低頭向菩薩禮
T0187_.03.0574b16: 北方毘沙門天王。領夜叉主從北而來。將
T0187_.03.0574b17: 無量百千大夜叉衆。手捧寶珠其光照曜過
T0187_.03.0574b18: 於世間百千燈炬。身著鎧甲手執弓刀矛
T0187_.03.0574b19: 戟干戈輪矟叉弩。至迦毘羅城。圍遶三匝
T0187_.03.0574b20: 依空而住。合掌低頭向菩薩禮
T0187_.03.0574b21: 爾時天主釋提桓因。從三十三天與其眷屬
T0187_.03.0574b22: 一切諸天百千萬衆。持天花鬘末香塗香衣
T0187_.03.0574b23: 服寶蓋無數幢幡及以瓔珞。至迦毘羅城。圍
T0187_.03.0574b24: 遶三匝依空而住。合掌低頭向菩薩禮
T0187_.03.0574b25: 日月天子左右而至。亦齎種種供養之具依
T0187_.03.0574b26: 空而住。合掌低頭向菩薩禮
T0187_.03.0574b27: 爾時菩薩觀見十方仰瞻虚空。及諸星宿
T0187_.03.0574b28: 并覩護世。四大天王乾闥婆鳩槃茶諸天龍
T0187_.03.0574b29: 神并夜叉等。復見天主釋提桓因。各領百千
T0187_.03.0574c01: 自部眷屬。前後導從遍滿虚空。弗沙之星正
T0187_.03.0574c02: 與月合。時諸天等發大聲言。菩薩欲求勝
T0187_.03.0574c03: 法今正是時。宜速出家。必定當成阿耨多
T0187_.03.0574c04: 羅三藐三菩提轉大法輪
T0187_.03.0574c05: 佛告諸比丘。菩薩作是思惟。於今夜靜出
T0187_.03.0574c06: 家時到。即就車匿。而語之言。車匿汝宜爲
T0187_.03.0574c07: 乾陟來。爾時車匿既聞此言。竊自
T0187_.03.0574c08: 思念。今始夜半何用乾陟。白菩薩言。内外
T0187_.03.0574c09: 甚安。無有急難好惡之事。不審太子何用
T0187_.03.0574c10: 乾陟。爾時菩薩告於車匿。而説偈言
T0187_.03.0574c11:     我身已具足 一切吉祥事
T0187_.03.0574c12:     當欲出家去 汝今莫違我
T0187_.03.0574c13: 於是車匿復聞菩薩如是偈已。擧身戰掉
T0187_.03.0574c14: 不能自持。爾時菩薩重語車匿。我今欲爲
T0187_.03.0574c15: 一切衆生降伏煩惱結使賊故。須彼乾陟
T0187_.03.0574c16: 莫違我意。速*被將來。車匿是時故發大語。
T0187_.03.0574c17: 望使宮内皆悉聞知。白菩薩言。太子恒常
T0187_.03.0574c18: 無有錯謬。諸所作事必擇其時。今者何爲
T0187_.03.0574c19: 而索乾陟。虚空諸天以神通力。令彼一切
T0187_.03.0574c20: 都不覺知。爾時菩薩密以偈頌。語車匿
T0187_.03.0574c21:
T0187_.03.0574c22:     車匿汝當知 我今觀此處
T0187_.03.0574c23:     一切可怖畏 猶如塜墓間
T0187_.03.0574c24:     如共羅刹居 亦似疽蟲穴
T0187_.03.0574c25:     又類受胎水 縱横狼藉眠
T0187_.03.0574c26:     我見五欲苦 心意至不安
T0187_.03.0574c27:     不願處此宮 於園林遊觀
T0187_.03.0574c28:     覩彼老病苦 并見於死屍
T0187_.03.0574c29:     我定欲出家 汝速取乾陟
T0187_.03.0575a01: 是時車匿白菩薩言。太子昔在嬰孩。相師
T0187_.03.0575a02: 占已而白王曰。王之太子相好具足當作轉
T0187_.03.0575a03: 輪聖王。我又曾聞世間智人修諸苦行。或不
T0187_.03.0575a04: 剪爪。或有倒懸。或衣以樹皮。或自拔頭
T0187_.03.0575a05: 髮。或受牛鹿等禁。或五熱炙身。修此苦因
T0187_.03.0575a06: 願求樂報。況復太子當爲轉輪聖王統四
T0187_.03.0575a07: 天下七寶具足。一切世間咸謂。太子必當
T0187_.03.0575a08: 得此轉輪王位。仙人所記應無虚妄。如是
T0187_.03.0575a09: 寶位云何棄之。爾時菩薩語車匿言。昔日
T0187_.03.0575a10: 仙人但記爲轉輪王。亦復有記當成佛道。
T0187_.03.0575a11: 於二記中何者爲定愼勿妄語。車匿言。昔
T0187_.03.0575a12: 日阿斯陀仙合掌而言。大王當知。王之太
T0187_.03.0575a13: 子必當得成阿耨多羅三藐三菩提。終不
T0187_.03.0575a14: 在家作輪王也。何以故。佛相明了轉輪聖王
T0187_.03.0575a15: 相不明了。但諸釋種隱而勿傳。恐畏太子
T0187_.03.0575a16: 出家學道。不謂太子猶憶斯事。菩薩語言。
T0187_.03.0575a17: 車匿。我昔從彼兜率下生之時。在胎之時乃
T0187_.03.0575a18: 至出時。所有諸事悉皆不忘。況復仙人
T0187_.03.0575a19: 我記&T040879;而得忘耶。車匿。諸天復勸我言。菩
T0187_.03.0575a20: 薩速疾出家。定得阿耨多羅三藐三菩提當
T0187_.03.0575a21: 轉法輪。是故應知。必得成佛。車匿。我今寧
T0187_.03.0575a22: 被割截肢體食雜毒食。入大火聚。投彼
T0187_.03.0575a23: 高巖。不能在家受五欲事。如是世間五欲
T0187_.03.0575a24: 境界。皆悉無常甚可怖畏。即説偈言
T0187_.03.0575a25:     我昔受五欲 今實畏苦因
T0187_.03.0575a26:     無始積愛流 猶如海難滿
T0187_.03.0575a27:     逐焔轉増渇 處夢未覺知
T0187_.03.0575a28:     坏器不堅牢 盛饌和諸毒
T0187_.03.0575a29:     浮雲必銷散 泫露無久停
T0187_.03.0575b01:     幻事惑彼心 水泡暫起滅
T0187_.03.0575b02:     芭蕉不堅實 虚拳誑小兒
T0187_.03.0575b03:     蛇首不可親 毒蔓終難觸
T0187_.03.0575b04:     智者當遠離 猶如避深坑
T0187_.03.0575b05: 佛告諸比丘。菩薩説此偈已又告車匿。我
T0187_.03.0575b06: 亦曾作四天王天乃至六欲諸天。亦曾生彼
T0187_.03.0575b07: 色究竟天非想非非想處。我憶往昔無量生
T0187_.03.0575b08: 中。愚癡惑亂爲麁弊欲。備受衆苦打罵繋
T0187_.03.0575b09: 縛。損害身命死入惡道。今者於此深生厭
T0187_.03.0575b10: 離。正使諸天勝妙境界尚無貪染。何況躭
T0187_.03.0575b11: 此人間五欲生戀著耶。轉輪聖王雖得自
T0187_.03.0575b12: 在。終未免於生死之患。我觀世間煩惱曠
T0187_.03.0575b13: 野甚可怖畏。無有歸依無所恃怙。又常
T0187_.03.0575b14: 淪沒生死河中。憂悲險溜瞋忿奔浪。嗜欲驚
T0187_.03.0575b15: &T022055;恚恨旋洑。諸見羅刹常伺候人。我於是
T0187_.03.0575b16: 中繕修六度以爲船筏。智爲舟檝。信作
T0187_.03.0575b17: 堅牢。自既濟已。復當攝取一切衆生令到
T0187_.03.0575b18: 彼岸。是時車匿白菩薩言。太子今者心決定
T0187_.03.0575b19: 耶。菩薩報於車匿。而説偈言
T0187_.03.0575b20:     車匿汝當知 我今已決定
T0187_.03.0575b21:     自利利他故 起於精進心
T0187_.03.0575b22:     不動若須彌 終無能退轉
T0187_.03.0575b23:     假使金剛雹 刀劍及干戈
T0187_.03.0575b24:     電火熱鐵團 墜在我頂上
T0187_.03.0575b25:     終不於俗境 而生戀著心
T0187_.03.0575b26: 爾時無量百千諸天。於虚空中歡喜踊躍。
T0187_.03.0575b27: 雨衆天華。而説頌曰
T0187_.03.0575b28:     最勝清淨如虚空 煙雲塵霧不能染
T0187_.03.0575b29:     一切境界無所著 具足善利成菩提
T0187_.03.0575c01: 於是靜慧天子及莊嚴遊戲天子。於迦毘羅
T0187_.03.0575c02: 城令一切人民皆悉*惽睡。爾時菩薩告車
T0187_.03.0575c03: 匿言。車匿。汝今莫令我生憂憤。宜應速疾
T0187_.03.0575c04: *被乾陟來。是時車匿白菩薩言。今始中夜
T0187_.03.0575c05: 未是行時。一切宮城悉皆防衞。誰應於此
T0187_.03.0575c06: 開諸關鑰。時釋提桓因。以神通力令諸門
T0187_.03.0575c07: 戸皆自然開。車匿。既覩宮城開已。傍偟愁
T0187_.03.0575c08: 戀轉復悲啼。作如是言。我無伴侶。此城内
T0187_.03.0575c09: 外所有四兵。釋種群臣王及王子。耶輸陀羅
T0187_.03.0575c10: 後宮婇女一切*惽睡。無有知覺今欲何
T0187_.03.0575c11: 去。當復語誰。太子之心決定如是。我今懇
T0187_.03.0575c12: 切啓請莫從。自惟無力豈能遮止。是諸天衆
T0187_.03.0575c13: 於虚空中告車匿言。車匿。速疾嚴*被乾
T0187_.03.0575c14: 陟將來。勿令菩薩心生憂惱。所以者何。汝
T0187_.03.0575c15: 豈不見無量百千大菩薩衆。釋提桓因及四
T0187_.03.0575c16: 天王諸天龍神乾闥婆等。各與其衆恭敬供
T0187_.03.0575c17: 養。光明赫奕遍照虚空。車匿聞此語已。告
T0187_.03.0575c18: 乾陟言。乾陟。太子今者當乘汝出。即取最
T0187_.03.0575c19: 上金勒寶鞍諸莊嚴具用*被馬王。悲泣流
T0187_.03.0575c20: 涙持以奉進。讃菩薩言。伏願太子有所悕
T0187_.03.0575c21: 求悉皆成滿。一切障礙咸得銷除。當令世
T0187_.03.0575c22: 間獲安隱樂。菩薩於此乘馬王已。初擧歩
T0187_.03.0575c23: 時。十方大地六種震動。昇虚而行。四天大王
T0187_.03.0575c24: 捧承*馬足。梵王帝釋開示寶路。爾時菩薩
T0187_.03.0575c25: 放大光明。照燭一切無邊世界。所可度者
T0187_.03.0575c26: 皆得度脱。有苦衆生皆得離苦
T0187_.03.0575c27: 爾時菩薩迴眄俯視迦毘羅城作如是言。
T0187_.03.0575c28: 若我從今不得盡於生死邊際。終不再見
T0187_.03.0575c29: 迦毘羅城。況復於中行住坐臥。爾後衆人於
T0187_.03.0576a01: 此起塔。諸比丘。是時菩薩既出宮已。宮中
T0187_.03.0576a02: 婇女皆悉覺悟。處處求覓不見菩薩。耶輸
T0187_.03.0576a03: 陀羅發聲大哭。婉轉于地。自拔頭髮絶
T0187_.03.0576a04: 身瓔珞。悲哭而言。一何痛哉。一何苦哉。我
T0187_.03.0576a05: 於今者何所依怙。太子棄我而去用復活
T0187_.03.0576a06: 爲。悲啼懊惱不能自勝。宮女總集號叫哀
T0187_.03.0576a07: 戀。如魚失水。如樹斷根。悲哭之聲聞於宮
T0187_.03.0576a08: 外。是時宮女奏於父王。今夜睡寤不見太
T0187_.03.0576a09: 子。其當廏臣亦言。今者失彼乾陟。王聞此
T0187_.03.0576a10: 已發聲大喚。作如是言。嗚呼嗚呼我之愛
T0187_.03.0576a11: 子。今何所去。作是語已悶絶躃地。傍臣即
T0187_.03.0576a12: 以冷水灑面良久醒悟。即喚所有防衞之
T0187_.03.0576a13: 臣而勅之曰。汝等諸將已自不謹致失我
T0187_.03.0576a14: 子。汝當爲我内外分行速疾求覓。若得見
T0187_.03.0576a15: 者善言誘喩迎將還宮。是時群臣奉王勅
T0187_.03.0576a16: 已。展轉相告銜命而行訪覓菩薩。諸天神力
T0187_.03.0576a17: 永不得見
T0187_.03.0576a18: 爾時菩薩去迦毘羅城。至彌尼國其夜已
T0187_.03.0576a19: 曉。所行道路過六由旬。彼諸天龍夜叉乾闥
T0187_.03.0576a20: 婆等扈從至此。所爲事畢忽然不現。菩薩既
T0187_.03.0576a21: 行至彼往古仙人苦行林中。即便下馬慰喩
T0187_.03.0576a22: 車匿。善哉車匿。世間之人。或有心從而形
T0187_.03.0576a23: 不隨。或有形隨而心不從。汝今心形皆悉
T0187_.03.0576a24: 隨我。世間之人見富貴者競來奉事。覩貧
T0187_.03.0576a25: 賤者棄而遠之。我今捨國來至於此。*唯汝
T0187_.03.0576a26: 一人獨能隨我。善哉車匿。甚爲希有。我今既
T0187_.03.0576a27: 得至閑曠處。汝便可將乾陟倶還。即自解
T0187_.03.0576a28: 髻取摩尼寶以付車匿。告言。車匿。汝持此
T0187_.03.0576a29: 寶還於宮内。奉上大王作如是言。太子今
T0187_.03.0576b01: 者於世間法無復希求。不爲生天受五
T0187_.03.0576b02: 欲樂。亦非不孝。亦無瞋忿嫌恨之心。又亦
T0187_.03.0576b03: 不求財位封祿。但見一切衆生迷於正路
T0187_.03.0576b04: 沒在生死。爲欲拔濟故出家耳。*唯願
T0187_.03.0576b05: 大王勿生憂慮。大王。若謂我今年少未
T0187_.03.0576b06: 應出家。汝以我言方便諮啓。生老病死
T0187_.03.0576b07: 豈有定時。人雖少盛誰能獨免。往古有諸
T0187_.03.0576b08: 轉輪聖王。捨國求道詣於山林。無有中途
T0187_.03.0576b09: 還受五欲。我今私心亦復如是。若未獲得
T0187_.03.0576b10: 無上菩提終不還也。内外眷屬皆當於我
T0187_.03.0576b11: 有恩愛情。可以我意善爲開解。又復脱身
T0187_.03.0576b12: 所著瓔珞以授車匿。汝可持此奉摩訶波
T0187_.03.0576b13: 闍波提道。我爲欲斷諸苦本。今故出家
T0187_.03.0576b14: 求滿此願勿生憂念。又脱諸餘嚴身之具
T0187_.03.0576b15: 與耶輸陀羅語言。人生於世愛必別離。我
T0187_.03.0576b16: 今爲斷此諸苦故出家學道。勿以戀著
T0187_.03.0576b17: 横生憂愁。及語宮中諸婇女等。并告釋種
T0187_.03.0576b18: 時年童子。我今欲破無明網故方得智明。
T0187_.03.0576b19: 所爲事畢還當相見。是時車匿既聞菩薩苦
T0187_.03.0576b20: 切之語。悲泣懊惱自投於地。作如是言。我
T0187_.03.0576b21: 既無力能令太子還於王宮。若我從此獨
T0187_.03.0576b22: 自歸者。王及姨母并諸釋種。會當瞋忿笞撻
T0187_.03.0576b23: 於我詰責我言。汝將太子棄在何處。我必
T0187_.03.0576b24: 無辭將何酬答。菩薩報言。車匿勿爲此慮。
T0187_.03.0576b25: 所以者何。世間若有持所愛人言語。委曲
T0187_.03.0576b26: 向彼陳説。克蒙眷念。或當賞錫但莫憂
T0187_.03.0576b27: 也。車匿。汝疾還宮無令大王生於愁惱。於
T0187_.03.0576b28: 是車匿。從地而起擧聲大哭。乾陟低頭前
T0187_.03.0576b29: 屈雙脚。舐菩薩足涙下悲鳴
T0187_.03.0576c01: 爾時菩薩以手摩乾陟頂而語之言。乾陟。
T0187_.03.0576c02: 汝所作已畢莫復啼哭。當大報汝
T0187_.03.0576c03: 諸比丘。菩薩作是思惟。若不剃除鬚髮非
T0187_.03.0576c04: 出家法。乃從車匿取摩尼劍即自剃髮。既
T0187_.03.0576c05: 剃髮已擲置空中。時天帝釋見希有事。心
T0187_.03.0576c06: 大歡喜。即以天衣於空承取。還三十三天
T0187_.03.0576c07: 禮事供養
T0187_.03.0576c08: 爾時菩薩剃鬚髮已。自觀身上猶著寶衣。
T0187_.03.0576c09: 即復念言。出家之服不當如是。時淨居天
T0187_.03.0576c10: 化作獵師。身著袈裟手持弓箭。於菩薩
T0187_.03.0576c11: 前默然而住。菩薩語獵師言。汝所著者乃
T0187_.03.0576c12: 是往古諸佛之服。云何著此而爲罪耶。獵者
T0187_.03.0576c13: 言。我著袈裟以誘群鹿。鹿見此服便來近
T0187_.03.0576c14: 我。我因此故方得殺之。菩薩言。汝著袈裟
T0187_.03.0576c15: 專爲殺害。我今若得*唯求解脱。汝能與我
T0187_.03.0576c16: 此袈裟不。汝若與我我當與汝憍奢耶衣。
T0187_.03.0576c17: 汝何惜彼麁弊之服。獵師報言。善哉仁者。
T0187_.03.0576c18: 如是弊衣實無所惜。即取袈裟授與菩薩。
T0187_.03.0576c19: 菩薩于時心生歡喜。即便與彼憍奢耶衣。
T0187_.03.0576c20: 時淨居天以神通力。忽復本形飛上虚空。
T0187_.03.0576c21: 如一念頃還至梵天。菩薩見已。於此袈裟
T0187_.03.0576c22: 倍生殷重。爾後衆人在此起塔。于時菩薩
T0187_.03.0576c23: 剃除鬚髮。身著袈裟儀容改變。作如是言。
T0187_.03.0576c24: 我今始名眞出家也。於是發遣車匿將
T0187_.03.0576c25: 乾陟還。流涙盈目以別車匿。別車匿已。
T0187_.03.0576c26: 安詳徐歩。經彼跋渠仙人苦行林中
T0187_.03.0576c27: 佛告諸比丘。車匿既見菩薩志意不迴。牽
T0187_.03.0576c28: 彼乾陟悲哀而返。爾後衆人於此起塔。於
T0187_.03.0576c29: 是車匿既辭別已。遙望菩薩。頭無天冠身
T0187_.03.0577a01: 無瓔珞。種種寶服一切都無。擧手椎胸悲
T0187_.03.0577a02: 哀啼哭。無復冀望哽咽徘徊。乾陟悲鳴驤
T0187_.03.0577a03: 首局顧。瞻望躑&T050801;涙下交流。車匿于時漸
T0187_.03.0577a04: 到城已。譬如有人入於空宅。其城内外
T0187_.03.0577a05: 園泉林。以菩薩去皆悉枯竭。城中所有大小
T0187_.03.0577a06: 居人。不覩菩薩*唯見車匿。並隨其後而
T0187_.03.0577a07: 問之言。悉達太子今在何處。車匿報言。太
T0187_.03.0577a08: 子今者。棄捨五欲獨處山林。衆人聞已怪
T0187_.03.0577a09: 未曾有。人人各各相視流涙。共相謂言。我等
T0187_.03.0577a10: 當隨大子而去住彼山林。所以者何。離
T0187_.03.0577a11: 聖太子何所存活。城闕蕭條無可愛樂。是
T0187_.03.0577a12: 時車匿牽彼乾陟。并齎瓔珞及無價寶冠諸
T0187_.03.0577a13: 莊嚴具。將入王宮。其馬嘶聲聞於宮内。是
T0187_.03.0577a14: 時摩訶波闍波提。耶輸陀羅及後宮婇女。皆
T0187_.03.0577a15: 來集聚共相謂言。乾陟之聲今乃不遠。將非
T0187_.03.0577a16: 太子迴還宮耶。是時車匿入宮門已。姨母
T0187_.03.0577a17: 及妃并諸婇女。渇望欲見爭趣宮門。*唯覩
T0187_.03.0577a18: 車匿不見菩薩。同時啼哭問於車匿。太子
T0187_.03.0577a19: 今在何處。汝獨歸來。車匿答言。太子棄捨
T0187_.03.0577a20: 五欲爲求道故。在彼山林著壞色衣剃
T0187_.03.0577a21: 除鬚髮。摩訶波闍波提。聞是語已悲泣懊
T0187_.03.0577a22: 惱。不能自勝發聲大哭。責車匿言。我今
T0187_.03.0577a23: 何負於汝。取我聖子送彼山林。猛獸毒蠱
T0187_.03.0577a24: 甚可怖畏。而今獨往將何所依。車匿言。太
T0187_.03.0577a25: 子付我馬王及諸寶具。逼促於我令我速
T0187_.03.0577a26: 還。恐畏夫人横生愁惱。是時宮中諸婇女
T0187_.03.0577a27: 等。染欲因縁故深於愛著。苦惱身心悲涕
T0187_.03.0577a28: 哽咽
T0187_.03.0577a29: 摩訶波闍波提。銜涙而言。嗚呼太子。汝身本
T0187_.03.0577b01: 以栴檀塗拭威徳光大。今者云何顦顇山
T0187_.03.0577b02: 野。蚊虻唼膚能安斯苦。嗚呼太子在家之
T0187_.03.0577b03: 時。衣以憍奢耶衣。今者云何著麁弊服。嗚
T0187_.03.0577b04: 呼太子在家之時。百品調和香潔之膳。今者
T0187_.03.0577b05: 云何能噉無味麁澁之食。嗚呼太子在家之
T0187_.03.0577b06: 時。坐臥茵褥無非細軟。今者云何藉履荊
T0187_.03.0577b07: 棘能忍受之。嗚呼太子在家之時。富貴之
T0187_.03.0577b08: 人盡心事汝。猶恐有失。今日云何貧賤之
T0187_.03.0577b09: 人或能欺汝。嗚呼太子在家之時。端正婇女
T0187_.03.0577b10: 恒常娯樂恣於五欲。今者云何自放山林獨
T0187_.03.0577b11: 行獨住。摩訶波闍波提。種種言詞悲哭懊惱。
T0187_.03.0577b12: 從地而起。重問車匿。我子當去之時。向
T0187_.03.0577b13: 汝何囑。我子頭髮今在誰邊。復誰剃也。車匿
T0187_.03.0577b14: 啼哭不能自勝。報夫人言。太子囑我。汝
T0187_.03.0577b15: 至宮時。再拜我母慇懃勸請。莫生憂念。道
T0187_.03.0577b16: 我不久得阿耨多羅三藐三菩提。還當相
T0187_.03.0577b17: 見。即執寶劍自剃頭髮。擲置虚空。諸天接
T0187_.03.0577b18: 取將還供養。摩訶波闍波提。重復悲泣作如
T0187_.03.0577b19: 是言。嗚呼太子頭髮甚長柔軟青紺。於一毛
T0187_.03.0577b20: 孔一毛旋生。堪冠王冠受於王位。汝今何
T0187_.03.0577b21: 爲割截棄擲。嗚呼太子兩臂&T038599;長踝不露現。
T0187_.03.0577b22: 行歩詳雅如師子王。目如青蓮。身眞金色。
T0187_.03.0577b23: 言音隱隱如鼓如雷。如此之人何堪修道。
T0187_.03.0577b24: 審其是地當有聖王。此盛徳人應爲其主。
T0187_.03.0577b25: 即説偈言
T0187_.03.0577b26:     若言此地非福處 不應生是勝徳人
T0187_.03.0577b27:     既現希有功徳身 自當爲世作聖王
T0187_.03.0577b28: 爾時耶輸陀羅發聲哀哭。責車匿言。車匿。
T0187_.03.0577b29: 太子去時。我於彼夜睡眠*惛重。不覺不
T0187_.03.0577c01: 知。汝將太子送在何處。今去近遠汝獨歸
T0187_.03.0577c02: 來。車匿。汝無利益。是我怨讐損害於我。汝
T0187_.03.0577c03: 作惡業今已備足。不假虚啼。車匿。此馬常
T0187_.03.0577c04: 時嘶聲聞於數里。當爾之夜何以寂然今日
T0187_.03.0577c05: 悲鳴但増哀感。汝與乾陟倶爲不善。令我
T0187_.03.0577c06: 無主。城邑空虚。由此乾陟及汝車匿。於是
T0187_.03.0577c07: 車匿悲哀啼哭。報耶輸陀羅言。妃今不應
T0187_.03.0577c08: 瞋罵乾陟。亦復不當責及於我。我與乾陟
T0187_.03.0577c09: 初無過罪。所以者何。乾陟去時非無疑難。
T0187_.03.0577c10: 悲鳴&T050460;地前却不行。嘶聲徹半由旬。蹄聲
T0187_.03.0577c11: 聞一拘盧舍。但以諸天神力不令妃悟耳。
T0187_.03.0577c12: 我與乾陟有何&MT02349;過。大王先有嚴勅。一切左
T0187_.03.0577c13: 右善加用心。守護太子。諸城門禁兵衞之
T0187_.03.0577c14: 人。咸著睡眠無所覺了。太子初出如日昇
T0187_.03.0577c15: 天。放大光明普照世界。行路之際我最引
T0187_.03.0577c16: 前。初出之時。我反賛助。諸城門戸自然
T0187_.03.0577c17: 開。乾陟是時足不踐地。剃髮擲空貿易衣
T0187_.03.0577c18: 服。種種事業皆是諸天神力所爲。爾時耶輸
T0187_.03.0577c19: 陀羅。苦惱逼切忽然躃地。流涙而言。苦哉
T0187_.03.0577c20: 苦哉。何故太子棄我而去。豈可不聞韋陀
T0187_.03.0577c21: 論説。古昔有王入於深山。携其妃后同修
T0187_.03.0577c22: 聖行。何故今日獨捨我去。車匿。太子若爲
T0187_.03.0577c23: 生天修諸苦行。求諸天女。然彼天女何必
T0187_.03.0577c24: 可求。乃捨王位及棄我等。車匿。我實不
T0187_.03.0577c25: 願獨自生天。亦不自求人間妙樂。願與我
T0187_.03.0577c26: 主生生之處。恒作夫妻。還如向時受勝
T0187_.03.0577c27: 果報。作此語已。悲哀啼哭。又言。車匿。我主
T0187_.03.0577c28: 今在何處。使我無端遂同孤寡。於今已往。
T0187_.03.0577c29: 不衣好衣不食美食。香華瓔珞我身永絶。
T0187_.03.0578a01: 雖復居家恒常作於山林之想。耶輸陀羅
T0187_.03.0578a02: 以無數千言責於車匿。車匿前進諫言。大
T0187_.03.0578a03: 妃。莫生如是酸切懊惱。所以者何。太子出
T0187_.03.0578a04: 時諸天翊從。東方天王及乾闥婆主。南方天
T0187_.03.0578a05: 王及鳩槃茶主。西方天王及大龍主。北方天
T0187_.03.0578a06: 王及夜叉主。其身悉被金剛鎧甲。或執弓
T0187_.03.0578a07: 刀。或持矛戟。或復導前。或復隨後。梵王
T0187_.03.0578a08: 帝釋及日月天。皆將眷屬。欲界天子。化作
T0187_.03.0578a09: 摩那婆身。天人寶女無數千億皆大歡喜。
T0187_.03.0578a10: 將天妙華散太子上。太子觀見。不取不捨
T0187_.03.0578a11: 不貪不高。猶如虚空無所罣礙。我今難
T0187_.03.0578a12: 可一一具説
T0187_.03.0578a13: 爾時輸檀王遙聞宮内哀哭之聲。便從自宮
T0187_.03.0578a14: 蒼忙而出是時車匿齎菩薩寶冠珠瓔繖蓋。
T0187_.03.0578a15: 牽彼乾陟來至王前。一一具陳頭面作禮」
T0187_.03.0578a16: 時輸檀王既見菩薩諸莊嚴具。兼聞車匿所
T0187_.03.0578a17: 説言詞。失聲大喚作如是言。嗚呼嗚呼。我
T0187_.03.0578a18: 之愛子。一旦背我今何所去。自絶宛轉號咷
T0187_.03.0578a19: 而哭。是時迦毘羅城所有居人。悉皆哀哭聲
T0187_.03.0578a20: 震天地。諸釋眷屬各各悲戀。不能自持相
T0187_.03.0578a21: 視流涙。咸來諫喩扶王令坐。王雖暫蘇少
T0187_.03.0578a22: 時還絶。良久醒悟。責車匿言。汝將我子
T0187_.03.0578a23: 棄擲何處。車匿惶怖。白言。大王。太子棄捨
T0187_.03.0578a24: 五欲不染世間。慇懃切諫都無迴意。即語
T0187_.03.0578a25: 我言。汝莫諫我。我今不須一切欲樂。願
T0187_.03.0578a26: 捨國位樂此山林
T0187_.03.0578a27: 時輸檀王重聞車匿如是語已。流涙懊惱。
T0187_.03.0578a28: 語車匿言。我今窮矣。無復氣勢。手足悉折。
T0187_.03.0578a29: 猶如朽株。亦如大樹無有枝葉。敵境或當
T0187_.03.0578b01: 輕侮於我。我今單己無所能爲。嗚呼我子。
T0187_.03.0578b02: 最勝丈夫。何故棄家違離我願。嗚呼我子。
T0187_.03.0578b03: 諸相滿足百福莊嚴。一一相中皆悉備具。伺
T0187_.03.0578b04: 諸婇女睡眠不覺。忽然而出。嗚呼我子善巧
T0187_.03.0578b05: 多智。昔在宮内我無憂愁。今捨我去無復
T0187_.03.0578b06: 依倚。嗚呼我子。上族中生恒爲衆人之所
T0187_.03.0578b07: 尊重。棄捨寶位及以四方一切眷屬。單己而
T0187_.03.0578b08: 去。譬如白象摧折大木。我子去時所有城
T0187_.03.0578b09: 門難開難閉。開閉之時其聲遠徹。云何此夜
T0187_.03.0578b10: 人皆不聞。必是天神令無聲響。嗚呼我子。
T0187_.03.0578b11: 捐捨寶位如棄涕唾。我先爲汝造三時殿。
T0187_.03.0578b12: 調適寒暝。云何一朝棄之而去。娯樂曠野
T0187_.03.0578b13: 遊處山林。甘與禽獸而爲伴侶。於今已往。
T0187_.03.0578b14: 護城諸神皆悉棄捨此城而去。嗚呼我子。愛
T0187_.03.0578b15: 念之心徹我骨髓。何故棄我入於山林
T0187_.03.0578b16: 爾時輸檀王。憶念菩薩不捨晝夜。欲抑令
T0187_.03.0578b17: 還。復思仙人昔日有記。若在家者當爲轉
T0187_.03.0578b18: 輪聖王。七寶自然主四天下。千子具足端正
T0187_.03.0578b19: 勇健。能伏怨敵。若令出家必得阿耨多羅
T0187_.03.0578b20: 三藐三菩提。開化十方。定知我子必不肯
T0187_.03.0578b21: 還。普召大臣而告之曰。卿等在家皆有子
T0187_.03.0578b22: 息。共相娯樂目前有慰。不念吾憂。吾有一
T0187_.03.0578b23: 子奇相聖達。當爲轉輪聖王主四天下。一
T0187_.03.0578b24: 旦離別入於深山窮谷絶險無人之處。飢渇
T0187_.03.0578b25: 寒熱令誰所悉。卿等子弟宜擇五人追而
T0187_.03.0578b26: 侍之。若中道還者滅卿五族。大臣奉勅即
T0187_.03.0578b27: 簡五人。入山求侍。是時五人追不能及。心
T0187_.03.0578b28: 自念言。是爲逸人。行不擇路何道之*有。我
T0187_.03.0578b29: 若歸還必滅吾族。不如選可住處隨意而
T0187_.03.0578c01: 住。於是五跋陀羅遁於山林
T0187_.03.0578c02: 方廣大莊嚴經卷第六
T0187_.03.0578c03:
T0187_.03.0578c04:
T0187_.03.0578c05:
T0187_.03.0578c06: 方廣大莊嚴經卷第七
T0187_.03.0578c07:   中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯
T0187_.03.0578c08:   頻婆娑羅王勸受俗利品第十六
T0187_.03.0578c09: 爾時佛告諸比丘。車匿奉菩薩教。安慰大
T0187_.03.0578c10: 王及摩訶波闍波提。耶輸陀羅。諸釋種等令
T0187_.03.0578c11: 離憂惱。爲欲饒益諸衆生故。剃除鬚髮。
T0187_.03.0578c12: 向獵師邊。以憍奢耶衣貿易袈裟清淨法
T0187_.03.0578c13: 服。於是詣鞞留梵志苦行女人所。時彼女
T0187_.03.0578c14: 人。奉請菩薩明日設齋。既受請已。次往
T0187_.03.0578c15: 波頭摩梵志苦行女人所。時彼女人。亦請
T0187_.03.0578c16: 菩薩明日設齋。既受請已。復往利婆陀梵
T0187_.03.0578c17: 行仙人所。時彼仙人。亦請菩薩明日設齋。
T0187_.03.0578c18: 既受請已。復往光明調伏二仙人所。其仙
T0187_.03.0578c19: 亦請菩薩明日設齋。諸比丘菩薩。次第至
T0187_.03.0578c20: 毘舍離城。城傍有仙。名阿羅邏。與三百
T0187_.03.0578c21: 弟子倶。常爲弟子説無所有處定。時彼仙
T0187_.03.0578c22: 人遙見菩薩心生希有。告諸弟子。汝等應
T0187_.03.0578c23: 觀是勝上人。諸弟子等白仙人言。我見是
T0187_.03.0578c24: 人形貌端正。昔所未有爲從何來。比丘我
T0187_.03.0578c25: 於爾時問阿羅邏言。汝所證法可得聞
T0187_.03.0578c26: 乎。今欲修行願爲我説。仙言。瞿曇。我所證
T0187_.03.0578c27: 法甚深微妙。若能學者當爲宣説令得修
T0187_.03.0578c28: 習。若有清信善男子。受我教者。皆得成
T0187_.03.0578c29: 就無所有處微妙之定。諸比丘我聞仙人所
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