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佛説普曜經 (No. 0186_ 竺法護譯 ) in Vol. 03

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  No.186[No.187]

佛説普曜經卷第一一名方等本起
 西晉月氏三藏竺法護譯 
  論降神品第一
聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
與大比丘衆倶。比丘萬二千。菩薩三萬二
千。一切大聖神智以暢。一生補處當成正
覺。損己布施。持戒清和。忍辱調意。精進一
心。智慧善權。所度無極。解一切法。如幻野
馬影響芭蕉化夢月影。悉無所有。有利無利。
若譽若謗。若苦若樂。得名失稱。已過世間
諸所有法。神通自娯逮致總持。獨歩三界
猶如日光。及諸菩薩備悉之願。周旋五趣
救濟危厄。分別辯才定意無礙。皆已由己。
咸成法忍悉得具足。諸菩薩住無所住
處。度脱十方
其名曰慈氏菩薩。總豪王菩薩。師子英菩薩。
吉義意菩薩。寂意行菩薩。分別辯才菩薩。逮
無畏菩薩。進寂菩薩。大哀菩薩。如是上首
菩薩三萬二千。爾時世尊遊舍衞城。國王大
臣豪尊長者。凡庶萬民咸共供養衣被飯食
床褥臥具。病痩醫藥一切所安。其妙名稱普
聞十方。是爲如來至眞等正覺明行成爲善
逝世間解無上士道法御天人師爲佛世尊。
敷演道義上中下善。義達微妙所與清徹。
淨修梵行。於時其夜淨居天子名寂然尊。
及神妙天。加歡樂天。加歡天。栴檀天。大悦
天。熒然天。尊寂律天。及餘無數淨居天子。
威神巍巍各有光明普照祇樹。往詣佛所
稽首足下。還住一面。是諸天子前白佛言。
曾聞有經號名普曜大方等典。分別菩薩
衆徳之本。從兜術天降神母胎。在於胎中
娯樂開化。顯示殊特復現出生。皆爲一切
諸立法行。在宮婇女愛欲之間。顯諸藝術。
現行學書計挍諸算。醫藥療治射御手博。
要誓擲象示現道力超諸群生。具足成
就諸菩薩行。往來周旋。果實超殊名稱流布。
以菩薩力而自娯樂。降伏魔場。具足如來
十力無畏。頒宣諸佛無量經典。敷演過去如
來至眞所講説法
往昔道義。猶若世尊。蓮華上佛。法英佛。
光佛。徳英佛。法造佛。仙天佛。諦英佛。習金
剛佛。衆尊佛。雪像佛。樂清淨佛。出家樂行
佛。華英佛。勝顏佛。善明佛。善曜佛。仙勳佛。
勝輪佛。欣樂佛。天華佛。輪吉祥佛。善首佛。
善喜佛。住覺佛。住施佛。諦法普稱佛。是世
善妙佛。辨普佛。寶稱佛。威強佛。梵神佛。無
畏善化佛。善音佛。目悦佛。積徳佛。音雨佛
妙顏佛。壽神佛。與人遊佛。羨求佛。降怨佛。
供養佛。惟衞佛。式棄佛。隨葉佛。拘留秦
佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。如來至眞等正
覺。道決所化。自昔迄今。善哉世尊。愍哀一
切。今亦頒宣如是法訓。多所哀念。多所
安隱。普護世間及十方人。爲諸大乘唯分
別之。降伏一切外學衆邪。攝伏衆魔。宣
布菩薩諸所行義。現諸菩薩行大乘者。咸
超精進將護正法。三寶自在令不斷絶。具
足佛身盡現十方
時佛默然。可諸天子所啓白意。欲令一切
普蒙其恩。時諸天子見佛默然聽啓白意。
欣然大悦。稽首足下繞佛三匝。以天心華
供養散佛。忽然不現還歸天上
於是世尊明旦與諸菩薩及諸聲聞眷屬圍
遶。會迦梨講堂告諸比丘。昨夜半時。淨居
天子及諸眷屬來禮我足。叉手白言。願爲一
切重演普曜大方等典。令諸群生普蒙其
恩。吾時默然可其所啓
諸天子歡喜踊躍。忽然不現各還天上。
於是衆會聞此欣悦。前白佛言。惟天中天。
敢斯問
爾時世尊告諸菩薩及諸聲聞。諦聽諦聽善
思念之。當爲汝説無極訓誨。一切如來所
可宣暢普濟衆生
何謂比丘。普曜經典大方等法。於斯菩薩
住兜術天。咸見奉敬逮得無餘阿惟顏住。百
千天人所共咨嗟。名徹十方諸願普具。曉
了一切。諸佛法藏清淨無垢。聖智道眼。意念
定智往來周旋。聖性堅強耻衆未度。其念弘
普亘然極遠。布施戒忍精進一心智慧淵深。
大權方便所度無極。大慈大哀喜護四等弘
暢梵迹。無極神通三達無礙。示現聖慧永
無闇蔽。道業純淑意止意斷。神足根力。覺意
道業。寂然止觀。普備一切諸佛道品。達致本
際功勳福祚不可限量。成就相好莊嚴其
體。在彼久長常得自在。仁和無諍言行相
應。其心所懷口言無二。斯意質直而無諛諂
怨結他念。常自謙遜而不自大。等心衆生
未曾偏黨。供養無數百千載佛。爲衆重任
恒忍災患。觀見無量諸菩薩衆。覩其根本
釋梵四王大神妙天。天龍鬼神閲叉健陀
羅。見莫不悦咨受訓誨。分別一切章句本
末。已逮無爲入於有爲。隨時方便而開
化之。心念法器識解一切。諸佛所宣無有
憒亂。而不迴還。逮得總持深入法藏。乘大
法船遊十二海接度諸流。三十有七道品
之教。合集法寶深奧智慧。爲大導師越
渡四涜。諸願具足降伏魔怨。善救外業諸
異邪徑。開化一切所住堅固。雖在塵勞皆
來歸命。爲衆導首。強若金剛行無蓋哀。志
性和安積精進力。爲法優奧善權方便。在
衆中雄如師子。定意之業不可限載。猶如
蓮華處汚無垢。禁戒博聞而無放逸。慈於
十方無有加害。心水清澄而無所著。
世八法心如大寶。所度無極福祚聖慧。積
功累徳道藏解明佛之智慧度闡法城。
消衆患難善開寤之。以四神足度於彼
岸。志三脱門顯其寂觀。清淨光曜一心脱門。
處在閑室如山曠野。遊法叢樹行具足
十力無畏未曾怯弱。以度生死無復疑難。
衣毛不竪越於無數在外異學。猶如師子
遊於糜鹿。捨諸放逸無吾我意。設有所
暢。爲師子吼。人中之雄。解脱禪定智慧道
場。放大光明照諸闇冥悉蒙道明。衆邪異
學。譬如螢火無益於世。愚贛幽昧曜蔽塞
心。興大道力精進之業。宣功徳行威神巍
巍。除闇冥品具足清白。見莫不歡。諸佛
國土無所罣礙拔諸窮厄蕩滌垢穢。脱門
一心覺意清涼。曉了聖明禪思清白以開化
之。其四部衆。諸天人民。行七覺意積累道
寶。齊心衆生應病與藥。志不懷惡行十善
業。以是財富奉持具足。不違法王所行殊
勝而轉寶輪。轉輪王種。成就一切深遠難
限。一切法寶博聞無厭。慧普無極
爾時所興不可限量。無能爲喩。猶如江
海。所總持慧。如地水火風。其心平等。堅強
不動如須彌山。消諸結著猶如日光以
耀諸垢。心若虚空在大宮殿安處其中。
床座具二萬二千。門戸軒窓講堂棚閣。校
飾嚴整竪衆幢蓋。交露精舍布散衆華。青
蓮芙蓉。諸玉女衆有億百千倶作伎樂。及
雜衆華不可稱限。諸寶樹木次第行列。其地
清淨平正無邪。香勳普流。飛鳥鳧鴈哀鸞
異類。無數億衆遊戲浴池。暢和雅音現在
觀覩。聞大法聲消除一切塵欲之難。攝諸
疲厭自大貢高。其心歡悦思念弘廣。由是
成就大無極法。演出訓誨八萬四千伎樂妙
音。是爲菩薩宿世積徳。自然宣出此微妙

    積功累徳行 宣布具足音
    其心普思道 造智慧光明
    備無量勢力 棄損諸所有
    分別決衆疑 諸天之本末
    意清淨無垢 無雜衆瑕穢
    棄捐于三毒 寂滅瞋恚恨
    鮮潔消衆垢 其心如明珠
    從往古以來 常喜好布施
    音響從種姓 戒寂行調和
    精進禪智慧 遵習億載法
    音暢無數稱 宣説億載佛
    愍傷於衆生 且觀今是時
    曉了知終始 生死之塵垢
    觀察其本行 天龍諸鬼神
    樂百千億劫 聽之無厭
    善智慧無懈 充飽久飢渇
    卿等雖所慕 樂法不好
    性已無垢穢 愍傷天世人
    億那術載天 聽法心不廢
    若慕於歌頌 觀諸地獄難
    其目淨無垢 見十方諸佛
    已得聞此法 斯經世所尊
    宿世種妙徳 處兜術天宮
    直加天慈哀 愍悦雨天下
    已越於欲界 及色界億載
    咸共慕樂聖 無上吉祥佛
    降伏衆魔業 消化諸異學
    佛道如觀掌 且察今是時
    世塵勞興盛 宜布諸法雲
    精進雨甘露 消滅天世垢
    尊醫曉諸種 授藥建療治
    應示三脱門 速立無爲
    譬如師子吼 諸小蟲怖懅
    暢佛師子吼 降伏外異學
    手執明哲燈 過伏精進力
    總持近目前 勝降伏衆魔
    四天王遙察 欲貢上尊鉢
    億載天帝梵 始生往奉敬
    觀覩尊音稱 寶種諸豪姓
    見人尊所處 行菩薩之道
    其來在三有 明寶在所勝
    無垢如摩尼 興雲雨天下
    諸伎樂之聲 演出若干音
    勸助愍哀意 觀察今是時
於是佛告諸比丘。于時菩薩省諸伎樂。
宣法音時出大宮殿。有大講堂號演施法。
昇彼講堂坐師子床。其諸天子學大乘業
行等慈者。亦復倶昇此大講堂。各從本位
次第而坐。捨玉女衆及諸天子。咸從同學
各來集會。諸眷屬衆各六十六億。咸共講議。
當使菩薩現生何種。或有説言。此維提種。
摩竭國土最爲興盛。今菩薩者。應在彼土
降神母胎。或有説言。菩薩不應生彼國土。
所以然者。維提種者。母性眞正其父不
眞種*性卒暴而不安詳。無可貪樂。其種
尠徳福不具足。土地國邑無好浴池苑囿
之觀。既處邊境不宜生彼。或有議言。拘
薩大國其種弘廣。眷屬興盛。菩薩應下降神
彼國。或有報言。菩薩不應。所以然者
拘薩本從摩騰種來生彼國。父母宗族皆
不眞正。下劣小姓非是天師所可慕樂。福
祿*尠薄卑鄙之土。性行不和。無有奇珍殊
異之寶。餚饌之供可以奉聖。園觀浴池亦復
簡少。既是邊表不宜屈尊。或復説言。和
沙大國國王右*性人民熾盛。五穀豐登。菩薩
應當降神彼國。或復報言。菩薩不應。所以
然者。其彼國王雜合小姓。非是高徳。土無
威神。受他節度來於此國。父母不眞不
得自在。以是之故不應生彼。或復説言。
此維耶離無極大城。人民滋茂安隱豐熟快
樂無難。軒窓門戸雕文棚閣嚴飾巍巍。浴
池園觀男女周旋遊戲其中。人民居宅儼然
整齊。菩薩應下降神彼土。或復報言。不
宜現彼。所以然者。彼土民衆憙諍不和。
無清淨行有外無内。不修道法不別尊
卑。各自謂尊獨言隻歩。不能下意。不順
法教。不服高徳。以是之故不可屈尊。或
復説言。此鏺樹國。種*性豪強事業無極。行
無首所習第一。菩薩應下降神彼國。
或復報言。是亦不應。所以然者。其土凶逆
擧動虚妄。志性麁獷剛強難化。形笑輕人
自大由己。不修事業。以是之故不應生
彼。其諸菩薩及諸天子。各各共議觀察天下
諸大國土。諸王大姓豪尊重位。皆觀察之
悉不可意
爾時會中有一天子。名曰幢英。行菩薩道
逮不退轉暢達大乘。告諸菩薩及諸天
子。諸賢者等。可共倶往問於菩薩。何所種
姓。最後究竟一生補處。應往降神處於胞
胎。僉共叉手。詣菩薩所。而前諮問。*惟願正
士究竟菩薩。一生補處所可降神。種姓何
類功勳云何。菩薩報曰。其國種姓有六十徳。
一生補處乃應降神。何謂六十。一國土寛
博種姓寂靜。*二衆所宗仰。*三不生雜姓。
*四所生微妙。*五種姓眞正。*六應男女行。
*七志操堅強。*八本業丈夫。*九尊習上
業。*十其行堅要。*一作人惔怕。*二衆所
羨樂。*三意行勇猛。*四所在尊豪。*五志行
無極。*六女行清白。*七男子無限。*八所生
無畏。*九無有慳嫉。*二十智慧明達。*一有
藝多術。*二棄捐惡趣。*三飯食恣意。*四
逮得自在。*五善友興盛。*六雖在蟲獸。無
所嬈害。*七種姓温良。*八慕修道徳。九而
無貪欲。*三十無有瞋恚。*一不懷愚冥。
*二在樂無贛。*三相好弘普。*四所造篤
信。*五好樂布施。*六出家堅固。*七力勢超
異。*八所由殊勝。*九人莫不敬。*四十諸
天奉之。*一鬼神承事。*二餓鬼歸仰。*三無
有怨結。*四名聞十方。*五種類第一。*六性
行自在。*七其眷屬強。*八無亂伴黨。*九群
類無上。*五十孝順父母。*一敬沙門梵志。
*二財業饒富。*三多寶穀藏。*四豐於七珍。
*五象馬熾盛。*六獨歩由己。*七奴客僮使
甚多無數。*八利義如意。九無能勝者。
仁慈普覆。是爲六十。時諸菩薩及諸天子。
聞是六十種姓清淨。欣然大悦乃知殊特。前
白菩薩。何所種姓功勳巍巍。具足如此。菩
薩報曰。今此種姓熾盛。五穀豐熟安隱平
賤。快樂無極人生滋茂。殖衆徳本。迦維
羅衞衆人和順。上下相承心念反復。將護情
態積三帑藏。捨衆殃舋棄衆邪見。一切諸
釋渇仰一乘。奉敬尊長。居士大臣眷屬和
穆。色像第一。其白淨王性行仁賢。夫人
妙。姿性温良。仁慈博愛。容色難倫。心無傾
移無有子姓。厭於世俗不倦道訓。猶天
玉女覩莫不歡。無女人態言語至誠。初無
麤獷。除棄恚恨。不傳彼此。好樂布施。禁戒
無漏。敬重夫主。知時止足。不懷異心。常吉
祥定。髮紺青色。顏貌&T002247;怡。言先意至。仁和其
性。體行質直而無諛諂。常懷慚愧。性重
不輕。三垢薄*尠。忍辱第一。手足柔軟猶如
蓮華。護心口意強如金剛。若玉女寶徳
本清淨。前五百世爲菩薩母。釋種飢虚宿夜
待。應往降神受彼胞胎。於是頌曰
    清淨人喜法 處法師子座
    自然天圍繞 此菩薩*惔怕
    普處講堂議 何種至賢良
    菩薩應降神 父母淳眞正
    普觀於天下 君子王大姓
    咸共意思惟 釋種淨無瑕
    白淨王最勝 帝主中殊特
    熾盛豐無疵 恭恪常行法
    一切皆歸仰 悉慕釋淳和
    嚴講堂園觀 應降神迦維
    咸成大勢力 像力三十二
    學術度無極 沒身無有害
    白淨捨自大 三千界第一
    意樂似諸天 后名曰潔妙
    端正天玉女 形體最清淨
    諸天人覩之 正觀無厭*惓
    無瑕如*奇珍 質直言柔軟
    安隱無麤諍 面悦顏不變
    行法懷慚愧 離慢不輕擧
    所聽無諛諂 常慈好布施
    淨邪行十善 身口意常諦
    以*渡女人態 未曾有缺漏
    不慕世俗榮 龍宮及天世
    無倫可殊者 應宜懷大聖
    宿本五百世 恒爲菩薩母
    白淨應爲父 彼應降徳神
    善見勤修行 所奉當尊法
    恒與清白倶 三十二無欲
    所在國進止 臥寐及經行
    普照其處所 淨光滅衆罪
    雖處天神人 無敢有欲心
    見無威儀行 視之如母子
    妙后發淨業 生長國王宮
    既尊無所越 名稱咸普流
    如王后應器 尊人曜最上
    應往彼義土 我宜往降神
    天下無餘人 能懷尊聖者
    *惟妙后應徳 乃能堪任受
    諸天咨大聖 菩薩清淨智
    亦歎王后勳 應往生釋種
  普曜經説法門品第二
佛告比丘。前選菩薩所降神土。其兜術天
有大天宮。名曰高幢。廣長二千五百六十
里。菩薩常坐。爲諸天人敷演經典。於時菩
薩適昇斯宮。普告諸天。有經典名療治衆
結終始之患。最後究竟上大高座。班宣正
眞。令諸法會聽斯訓誨。時諸菩薩及諸玉
女。咸曰當聽。于時菩薩觀四方城。化作
高座。如四天下現若干品。諸好*奇妙莊嚴
文飾。悦一切心。其座嚴好過欲色界。所有
床榻。皆是菩薩宿徳使然。并師子座無央數
寶。而合莊挍。極妙天衣以敷其上。無量香
勳而以*勳之。燒諸雜香散衆名華。百千
明珠自然奮光。嚴交露帳。其交露帳出妙
音聲。斯大光明遍照十方。竪諸幢蓋周匝
垂布明珠繒綵。百千玉女須臾皆集。無數床
榻亦自然至。億千功*勳普亦現矣。無數釋
梵皆來稽首護衞菩薩。從無數劫積累功
徳。億百千載。諸度無極功報所致。十方諸
佛皆遙念之。菩薩適坐。告諸天人及大會
衆。諸賢者等。觀此東西南北四維上下十方
世界諸兜術天。一生補處咸欲降神。無數
百千諸天大衆眷屬圍繞。而侍從之皆令覩
焉。僉爲*班宣法曜道門。菩薩威神之所建
立。使諸天衆覩於十方。遙稽首禮。各以香
華供養神處臨成佛者。五體歸命。稱揚
大音讃言善哉。菩薩之徳不可思議。令我等
身。一時目覩無量菩薩。於時菩薩告諸天
人等。善聽。何故名曰法曜道門。皆曰不
及。*惟分別之法曜道門。有八百事。臨
欲降神爲諸天説。何謂*八百。至誠法門。
性行成就無所破壞妙喜法門。悦非時心
欣樂法門。成就篤信愛敬法門。心自然淨
護身法門。淨於三事護口法門。四善不
毀護意法門。棄嫉恚癡念佛法門。見十方
佛念法法門。覩法清淨念衆法門。趣入
寂滅念施法門。威神普至念戒法門。具足
所願念天法門。令心清淨慈心法門。化之
立徳悲心法門。第一無害歡然法門。不毀
他人其護法門。穢厭愛欲非常法門。能越
色觀苦法門。除斷所願無我法門。
無所猗著觀音法門。消不直心觀慚法
門。除滅内行觀耻法門。寂消外行觀誠法
門。不欺天人觀實法門。不親己身觀行
法門。道御法行觀三寶法門。淨滅三塗觀
了達法門。不失徳本觀作法門。不輕他
人解己法門。不自毀身曉人法門。不
非他人分別法門。奉行道法知時法門。終
不虚妄棄自大法門。具足聖慧捨害法
門。不慢彼我棄結法門。無有猶豫好樂法
門。不懷狐疑棄不淨法門。棄貪欲想無
諍法門。斷鬪訟意無虚法門。度無中傷法
義法門。決了諸義樂法法門。逮法光明
求聞法門。淨觀諸法應正法門。奉行平
等斷名色法門。度諸罣礙厭寶法門。成
立慧解捨著法門。不*猗名稱暢陰法門。
別諸惡行身意法門。其體宴靜念通法門。
拔諸痛痒心趣法門。觀心如幻意止法門。
慧照衆冥意斷法門。捨不善本神足法門。
身心輕便信根法門。不願他人進根法門。
釋慧明意根法門。善造道業定意法門。
解心諸脱智慧法門。現成明哲信力法門。
越魔威勢進力法門。而不還迴意力法門。
未曾忘捨定力法門。滅衆妄想智力法門。
周旋往來意覺法門。解眞諦法覺意法門。
普曜諸法進覺法門。積行佛道喜覺法門。
修平等行信覺法門。所作已辦定覺意法門。
暢諸法行護覺法門。度諸所生正見法門。
好樂入寂正念法門。棄若干想正言法門。
曉了一切諸有音聲猶如呼響正治法門。
無報應罪正業法門。息諸罣礙正便法門。
消衆欲意正意法門。入無志念正定法門。
逮得三昧無有瞋恨道心法門。不斷三寶
教淨性法門。不樂餘乘聖達法門。微妙佛
法心無結網應時法門。普具諸法施度無
極法門。備成相好佛土清淨勸化慳嫉戒
度無極法門。悉度衆惡八難之處攝諸犯
禁忍度無極法門。心和調柔攝諸恚怒進
度無極法門。奉衆善徳攝諸懈怠禪度無
極法門。興顯一切一心脱門。定意神通攝
諸亂意智度無極法門。捨衆無明陰蔽窈冥
邪見羅網攝諸惡智善權法門。隨衆所好
而現威儀普攝一切諸佛聖慧四恩法門。
攝諸衆生使成佛道正法由己四等法門。
慈悲喜護以斯四等攝諸偏黨化衆法門。
安己弘誓而不懈*惓護法法門。蠲除一切
衆生塵勞積徳法門。衆生戴仰聖品法門。具
足十力寂然法門。成如來定其觀法門。慧
眼訓誨分別辯法門。成就法眼道御法門。
具足佛眼總持法門。奉行諸佛之所頒宣
辯才法門。所可敷演悦衆生心順忍法門。
順化諸法不起法忍法門。輙得更決不退
轉地法門。備諸佛法從住至住法門。至阿
惟顏一切智業無餘法門。處胎出家。詣佛
樹下。*惟諸仁等。略説其要。是爲八百法
曜法門。菩薩大士臨降神時。爲諸天子講
説此法。説是法門品時。八萬四千天子發
無上正眞道心。三十萬二千天子宿*殖徳
本。尋時逮成無從生忍。三十六載諸天子
等遠塵離垢諸法眼淨。兜術諸天咸皆欣然。
皆散天華積至于膝。如是比丘。于時菩
薩。爲大天衆勸助若滋。咨嗟説偈
    其有樂清淨 在天心思妙
    皆宿造徳本 故致此淨果
    是故報前世 造行清淨品
    無徳歸惡趣 在苦痛不善
    從我聞是法 莫起無恭敬
    當棄此憍慢 致無量大安
    罪福無有常 無恒無堅固
    如夢幻野馬 空中電忽然
    雖以慕五樂 猶渇飮鹹水
    離塵度世聖 逮智能充飽
    等諸欲伎樂 一切諸玉女
    女人各異心 是時平等業
    不見利養伴 友親諸眷屬
    除餘造善業 不樂諸惡品
    是故倶和合 各懷念慈心
    奉行眞正法 善行自充飽
    常思念諸佛 在法無放逸
    樂戒博聞施 忍辱仁和
    曉了苦無我 專精觀察法
    從因縁合成 轉長勝垢濁
    覩見諸辯才 無極之神足
    慧功勳自然 造戒聞無逸
    修學無極解 博聞無馳騁
    施調意智慧 衆生故行慈
    常修行愍哀 能成衆善法
    大要行爲本 言行常相應
    勿從他人教 已寂然精進
    不以作逮得 無作亦不安
    等意觀其本 生死甚勤苦
    不以習離欲 捨邪能究竟
    是故得閑靜 宣布順慈心
    尊敬聽法會 滅欲燒塵勞
    棄捐大貢高 執持無諛諂
    以時進行道 至滅度無爲
    消愚衆濁冥 智慧明化之
    棄結塵生網 興發所應行
    雖有衆法師 汝等修行義
    不在於彼見 不違諸法訓
    若得佛道時 轉法雨甘露
    淨洗其心垢 諮受最法門
  普曜經所現象品第三
佛告比丘。於時菩薩爲大天衆。敷演經法。
勸助開化咸令悦豫。問諸天子。以何形貌
降神母胎。或有言曰。儒童之形。或有言曰
釋梵之形。或曰。大天王之形。或*有言曰。
息意天王形。或*有言曰。阿須揵陀羅
迦留羅眞陀羅摩休勒形。或曰大神妙天日
月王形。或曰。金翅鳥形。彼有梵天名曰強
威。本從仙道中來。沒生天上。於無上正眞
之道。而不退轉。報諸天子言。吾察梵志
典籍所載。歎説菩薩應降神母胎。又問。
以何形往。答曰。象形第一。六牙白象頭首
微妙。威神巍巍形像姝好。梵典所載其爲
然矣。縁是顯示三十二相。所以者何。世有
三獸。一兔。二馬。三白象。兎之渡水趣自
*渡耳。馬雖差猛。猶不知水之深淺也。
白象之*渡盡其源底。聲聞縁覺其猶兎馬。
雖度生死不達法本。菩薩大乘譬若白
象。解暢三界十二縁起。了之本無。救護一
切莫不蒙濟。如是比丘。於是菩薩處兜
術天。普觀天下。意欲降體白淨王宮
爾時王宮先現八瑞。一者草穢瓦石諸垢
不淨。悉爲消除自然香潔。生衆雜華香氣
苾芬。二者其雪山邊。鳧鴈鴛鴦鷹鷂赤嘴。
鸚鵡青雀哀鸞雜鳥。來詣王宮住宮殿上。
軒牕門戸屏障籠䟽。各各暢音柔軟妙雅。
三者白淨王宮後園遊觀流泉衆水。冬時始
春皆生雜華。若干種寶奇雅妙好。四者陂
水浴池諸觀屋宅。悉自然生青蓮芙蓉。大如
車輪其葉百千。五者其蘇水器及麻油器
石蜜器食之無減。六者其王宮裏大鼓小
鼓。箜篌琴瑟箏笛簫笳。不鼓自鳴演悲和
音。七者其王宮藏衆寶奇珍。明珠七寶衣被
瓔珞。地中藏寶自然發出。八者宮中光明普
照内外蔽日月光。萬二千婇女歡喜悦
樂。眷屬圍遶來詣王所。見王安坐。侍王之
右。坐交露帳和顏悦色咸共賀言。善哉
大王。願聽妾言。王得大願。衆寶瑞應咸一
時至。當懷悦豫。時節和適國土太平。應八
關齋。當抱慈心。不宜瞋喜。敬身愛彼。棄
捐慳嫉愛欲邪見。消雪自大衆生患厭事。
無復諸亂莫不歡喜。已入正眞。無懷恨
者。不聽十惡奉行衆善。王愍我等。建立
至誠去諸塵意。莫受讒言兩舌彼此。慕
樂戒禁將護宜適。念行功福慕樂道義。妾
等亦當奉戒順命。棄捐愚冥。抱歡
心。常自將護。彼樂圍遶永得安隱。散華燒
香已離諸欲。不懷異心。宿夜七日安和無
難。今我等心。不在色聲香味細滑之法。其
心戀慕欲聞正音。男女悉好猶若天人。遊
戲樂施不志王榮。瓔珞之飾床座綩綖。諸
机延之中思善。皆悉踊躍安隱無亂。
今者大王。宜視衆民猶若一子。時王聞言。
第一歡喜當如所願。不違汝意輙如所
誓。於時其王施宮婇女。如意所願皆爲莊
嚴。交餝清淨解散衆華。燒其香勳懸繒
幢蓋。召二萬人悉使被鎧皆執兵仗侍衞
左右。諸眷屬倶作諸伎樂。音聲悲和擁護王
后。諸宮婇女各共圍遶。諸天玉女來洗浴之。
香*勳衣服衆寶瓔珞。僉然倶鼓百千妓樂。
其音悲和。夫人適坐。天女來侍。以若干種
衆雜天華金銀床榻。細軟綩綖以布其上。
明月珠寶諸天玉女各齎香瓶。散華燒香
普曜經卷第一



普曜經卷第二
 西晉月氏三藏竺法護譯 
  降神處胎品第四
於是四天王。天帝釋炎天子。兜術天子。無
慢天子。善化天子。魔子導師。梵忍跡天。梵
滿天。善梵天。光淨天。光音天。大神妙天。淨
居天。竟往天。阿迦膩吒天。及餘無數百千天
人。皆共集會轉相謂言。今仁君等。假使菩薩
獨往降神處於母胎。我等諸天不往侍從。
墮無反復不識恩養。誰能堪任侍衞菩薩。
降神入胎不離其側。如影隨形。乃至成
佛。降伏魔官。而轉法輪。和慈四等至大
滅度。以懷慈心。歡喜悦心。調和其心。而奉
事焉。未曾遠離。不違要誓。於是頌曰
    今誰能堪任 追侍常悦心
    誰得名稱力 自發長往侍
    忉利天誰意 捨安不樂天
    住在玉女衆 侍離垢月顏
    諸微妙最樹 雖貪天室宅
    屋宅化金色 當侍離垢威
    心念若干品 不慕其諍訟
    少欲如妙花 大男子所好
    言寂兜術天 諸天求大威
    所生常見敬 當樂無量稱
    慕應化妙本 自在諸天宮
    心吉皆奉行 當好是功勳
    魔王懷毒心 越度一切尊
    及愛此經法 自在度欲尊
    亦度於欲界 亦及梵所居
    修行四等心 在諸仙中上
    遊諸天殊特 如轉輪聖王
    室宅常安隱 侍離欲威尊
    欲得國君安 大財無極富
    眷屬無怨仇 侍送可敬
    致財色豪位 名稱力功勳
    見歎及仁君 往侍送梵音
    欲得天人樂 及致三界安
    處安及法安 當侍大仙安
    若除婬怒癡 欲棄衆冥塵
    寂然心*淡泊 侍從調定意
    學不學縁覺 當逮一切智
    十力師子吼 當侍從江海
    意勝閉惡趣 致安住甘露
    得成八正道 侍從降五趣
    其欲得見佛 欲聽大哀法
    慕致衆福祚 往侍自在聖
    盡生老死苦 欲解宛轉縛
    清淨如虚空 侍清明眞人
    欲致一切敬 相好殊異徳
    常欲濟彼己 當侍可愛敬
    戒定及智慧 此及無量稱
    究竟所生安 當侍彼大聖
    欲達深難解 玄絶難逮義
    欲得慧自解 當侍大醫王
爾時諸天聞歎此偈。其四天王四萬人倶。百
千忉利天炎天。兜術天。無憍樂天。化自在
天。各與百千諸天子倶。六萬魔天。前世
積徳修清淨行。梵迦夷天六萬八千。乃至阿
迦膩吒天與無央數百千眷屬。又有四方無
數百千皆來集會。是諸天子各各嗟歎歌
頌妙偈
    聽我無限言 意審至三乘
    棄欲樂安住 所慕此最淨
    大聖度降神 衆奉可重敬
    守徳神仙護 微妙無害意
    執樂鼓和音 歎徳海功勳
    歸命天人尊 聞菩薩上慧
    散花供養聖 奉仁名花香
    悦心天人尊 離欲安無患
    意妙清淨花 善願演光明
    迦夷散衆花 等供福清淨
    處胎無垢著 覺窹老病死
    悦心侍究竟 志懷奉恭敬
    天人獲善利 見擧足七歩
    釋梵咸稽首 香水洗淨意
    屈意隨世俗 天宮處塵欲
    普捨釋尊位 咸悦意侍之
    取草坐道場 得佛降衆魔
    梵勸轉法輪 僉共奉安住
    三界作佛事 甘露億載衆
    權化衆清涼 皆棄渇名稱
於是欲行天人勝室。覩見菩薩姿色殊妙。
心自念言。今此眞人清淨殊貌。其妃如類
邪。尊人所厚咸皆羨之。各執花香抱愛
敬心。志功福報願立神足。適作是念。即時
尋沒天人宮殿。在迦維羅衞大園觀中。寂然
莊餝。其白淨王所可愛樂。難及大殿後宮
菀囿。其處巍巍汚塗香熏。清淨無垢光明
福祚。威神成就。天人瓔珞一時并至。尋從
地起見王妙后。擧身一指。現在虚空。各各
相和而説偈言
    天玉女遊行 覩菩薩妙顏
    心中發是念 菩薩母何類
    手各執衆花 往聞生愛意
    既受持花香 叉十指作禮
    微妙氣雜香 投身自歸命
    吾覩名稱市 善見仁顏色
    亦欲覩殊異 玉女色最悦
    觀尊見其形 天眠自覩身
    是顏第一殊 至徳生尊人
    明珠著好器 是器天中天
    手脚如甘露 來樂勝天人
    觀像無厭足 其心益踴悦
    威首照虚空 其明耀諸天
    離垢衆雜香 身演暉如是
    其色如紫金 威神耀諸天
    如蜂王成蜜 演淨塗香熏
    眼明如眞金 光淨耀虚空
    所沒至清淨 而等於有無
    脾踵猶如象 其膝微平正
    手脚平等淨 玉女歎決疑
    如是多所觀 散花右遶之
    歎名稱佛母 還入其天宮
爾時四天王。天帝。*炎天。及無慢天。天龍厭
鬼。及害人鬼。阿須倫。揵陀羅。眞陀羅。摩休
勒。咸皆來至歸人中上。而在前導衞護至
尊。將無惡物害意向之。若世俗人勿造
危難。詣其王后所居宇宅。皆共清和。眷屬
圍繞遊行虚空。一切吉祥令無違嬈。衆共
宿衞。諸天子知悉欲往侍。悦心敬后執持
花香。叉手十指爲禮。見淨尊人。當降神
故。師子大哀欲來生故。用道法故。皆當
勸助護一切故。於是菩薩欲遷神時。東方
極遠無數菩薩住兜術天。皆共來至於斯
佛土供養菩薩。南西北方四維上下十方
無限諸佛世界。無數菩薩一生補處住兜術
宮。皆來詣此供養菩薩。其四天王八萬四千
諸玉女衆。忉利天。*炎天。兜術天。無憍樂天。
化自在天。各將侍從八萬四千玉女鼓樂
絃歌。來詣此土供養菩薩。於時菩薩。即
坐首藏普徳等集三昧定意一切現大棚閣。
并諸菩薩億百千載。諸天圍繞。動兜術天。適
震動已。從身放光。具足廣普照此三千大
千佛國土靡不周遍。曜幽冥處令覩大
明。日月之光所不逮及。照於地獄餓鬼畜
生八難中人。蒙斯尊光普獲安隱。所蒙
光處令其衆生消婬怒癡。不懷自大無
有惱熱。亦無貪嫉。皆懷慈心相視如子如
父如母如兄如弟。天人伎樂不鼓自鳴。百
千億載音聲相和。無數天人念善思惟。彼
大天宮無能毀壞。玉女百千各鼓琴箏在
後侍從。以伎樂音嗟歎菩薩前世積徳。
説偈
    前世積功徳 長夜來善本
    布施得眞正 故今致奉敬
    尊本無數劫 惠施愛男女
    以斯施果報 雨天諸花香
    害身肉稱之 用哀愍鳥故
    由此布施果 餓鬼蒙食
    尊本無數劫 護戒無所犯
    由禁獲果報 消盡惡道難
    本無數億劫 志道行忍辱
    忍行致此果 慈心愍天人
    本無數億劫 上進無怯劣
    以是精進果 身好如須彌
    本無數億劫 禪思消衆塵
    以是一心果 不樂衆塵欲
    本無數億劫 行智斷貪欲
    以是智慧果 光明最清淨
    被鎧善伏塵 普愍念衆生
    仁徳度彼岸 禮清淨安住
    光耀悉普照 皆除衆塵冥
    爲三千目導 禮最勝現道
    曉了神通飛 顯示學究竟
    化度以種類 稽首善船師
    皆學清淨辭 示現沒終始
    未曾捨俗法 於俗無所著
    其見求博聞 弘利甚無限
    況復聽受法 得信愛樂者
    兜術天忽冥 閻浮利日出
    無思議億姟 樂道消衆塵
    安隱快豐盛 無數諸天倶
    玉女數音樂 王舍聞悲和
    徳威普滋茂 覩母最妙顏
    子巍巍如此 三界最吉祥
    不復失本誓 無有貪恚諍
    恭敬普慈心 於人中威神
    王國遂増益 成轉輪王種
    迦維當豐茂 寶藏又豐滿
    鬼閲叉厭鬼 諸天龍鬼神
    往護人中尊 不久得解脱
    讃佛積功徳 愛敬而奉事
    悉用勸其道 速疾成導師
佛語諸比丘。于時菩薩過冬盛寒。至始春
之初。修合星宿。春末夏初樹木彫落。初始
花茂不寒不暑。時三界尊觀察十方。適在
時宜沸星應下。菩薩便從兜術天上。垂降
威靈化作白象。口有六牙諸根寂定。𩒐首
奮耀光色魏魏。眼鼻晃𦸸現從日光。降神
于胎趣於右脅。菩薩所以處於右者。所行
不左。王后潔妙。時晏然𥧌忽然即覺。見
白象王光色如此來處于胎其身安和。從
始至今未曾見聞。身心安隱。猶如逮禪致
正受矣。於時妙后衣毛爲竪。&T014955;拭衣服及
塗香熏。身心欣喜尋從坐起。與婇女倶前
後圍繞。從後宮出詣無憂樹。即時安坐無
憂樹下。便遣侍女以此意旨啓白淨王曰。
天王自屈來覩所樂。王聞踊躍即勅嚴駕。
群臣翼從到無憂樹不得入門。王自起想
乘高象車思惟須臾。即説偈曰
    念曾處象車 身重不如今
    光明入吾室 問誰是何變
於時有天。在虚空中化現半身。爲白淨
王説此偈言
    徳行三界尊 慈哀成福祚
    菩薩遷兜術 大聖降妙后
    當叉手禮足 至神入彼室
    妙后觀其意 若干種微妙
    今以用是故 而有是變應
    示現於宮殿 未曾有虚妄
    淨如雪山王 其明超日月
    身形甚分明 大象強殊勝
    堅固猶金剛 思念行殊特
    而降神入胎 是故受我言
    覩三界迷冥 億載天歎詠
    不厭無瞋怒 心寂等安定
時夫人出。爲王説偈
    *天王召梵志 曉了能解夢
    爲我別此義 於國爲吉凶
    大王受我言 梵志學經術
    當使在我前 聽説所夢意
    光踰日月明 形大好六牙
    故勇入我胎 當聽此意故
時王請梵志問此意。梵志爲王説偈言
    梵志聞是言 歡喜無不吉
    生子有相好 在家爲聖王
    假愍世出家 成佛祐三界
    甘露普濟俗 爲決所疑網
    受梵志好教 心中無所畏
    以服美飮食 其身永安隱
時白淨王心自念言。何所屋宅安於妙后
使無衆難。時四天王詣白淨王。而謂王
言。大王安意。今我等身當爲菩薩造立
妙宅。時天帝釋。*炎天。兜術天。無憍樂天。
化自在天。往詣王所各上天宮。王后處中。
兜術天王曰。還持本宮奉上菩薩使處其
中。化自在天曰。我有宮殿欲界最上。光蔽
諸天令如聚黒。當令王后身處其中。花
香伎樂奇異之饌供養妙后。如是比丘。一切
欲界天王倶來詣迦維羅衞貢上宮殿。一
心自歸供養菩薩
時白淨王亦在其上。興立宮宅嚴好如
天。於時菩薩承大淨定。使其王后普見宮
殿。身處其中皆懷菩薩。時諸天王所上宮
殿各不相見。各自念言。今菩薩母在我宮
殿不在餘所。時佛即説偈言
    住大淨三昧 所化不可議
    普悦諸天意 先現瑞所應
佛語比丘。於時菩薩坐於寶淨交露*棚閣。
處妙后右脇所坐寶淨*棚閣。殊妙栴檀而
香熏之。其香遍勳三千世界。魏魏奇異強
若金剛。軟如天衣。香氣芬馥徹於十方。
其菩薩交露宮殿。欲界諸天嚴淨宮殿。常皆
現在菩薩宮殿。其處菩薩臨降神胎。應時
其夜下方水界六百六十萬由旬。生大蓮花
上徹梵天永無見者。唯有梵天名音聞。百
萬諸佛土威神光耀。普遍三千大千世界。皆
現目前獨見之耳。又其梵天執金剛器。百味
食飮奉侍菩薩。菩薩食之。覩觀十方無能
食。是一渧之供堪任服消者。獨有一
生補處菩薩能消化耳。又有宿世功福積
徳道慧所致。諸尊天帝釋梵王。咸來稽首歸
命聽經。於是菩薩擧一手指。自然化現別
床榻釋梵四王各從本位而坐其上。
已見坐定爲講説法。開化其心咸皆悦豫。
菩薩覩之欲得還歸。下其右手使不復
現。釋梵四王尋即知之。菩薩遣證。右繞菩
薩便即還宮。以是之故菩薩處其右脇。東
西南北四維上下十方無數百千菩薩。咸來
見之稽首作禮欲得聽經。菩薩見來演身
光明。化清淨坐即皆就床。各各啓問無
極大乘。廣爲分別。各不相見。以是之故菩
薩演寂光明照諸天人。其菩薩母悉不知
之。亦無所閡。唯覺己身輕便柔軟安隱無
横。無婬怒癡不想三毒。亦無寒熱及諸飢
渇。不汚聖體及餘手指。無有不可。亦不
遇惡色聲香味細滑之法。不見惡夢亦無
惡露。迦維羅衞及遠大國。天龍鬼神乾沓惒
阿須倫加留羅眞陀羅摩休勒。男女大小
歡喜踊躍不懷異心。若有諸病風寒熱氣
疾。眼耳鼻口身心之疾。脣齒咽痛塵勞狂
病顛疾金痍瘢瘡。詣菩薩母。母擧右手而
摩其頭。病皆除愈各還其家。於時王后取
草作籌。殊妙自然著於地上。持與諸病即
得安隱。無復所患。時菩薩母使衆疾患住
其右邊皆得安隱。無復衆病。各歸其處。
諸可來者觀后右脇。悉見菩薩降神母胎。
鮮潔清淨猶如明鏡照其面像。歡喜踊躍皆
蒙濟度。菩薩在胎。自然天樂而相和鳴。雨
天香花常以時節。春秋冬夏自然降矣。幢
繒綵展轉往來。國土安隱豐熟熾盛。無
有溝坑荊棘之穢。有諸幡蓋遍迦維羅衞
城。釋種諸姓及與萬民。飮食娯樂鼓舞歌戲。
好喜布施積功累徳。皆共相樂周竟四月。
其白淨王淨修梵行。棄捨國事不加刑罰。
行法爲本不慕世榮。於是菩薩在胎十月。
開化訓誨三十六載諸天人民。使立聲聞
及諸大乘。於是頌曰
    菩薩處母胎 墻壁屋室地
    自然金色光 天喜成法王
    莊嚴大宮殿 見中跏趺坐
    導師處名香 其香聞三千
    大千下方出 大蓮花香
    乃徹至梵天 取精授菩薩
    菩薩能消服 餘人不能堪
    無數劫熟精 服食身心淨
    釋梵四天王 稽首供養佛
    奉事聽正法 右繞皆還歸
    樂法菩薩來 妙光淨無礙
    轉聽尊法樂 聞説皆歡喜
    四方男女來 鬼嬈心迷
    見王后心解 意安還歸家
    得風寒熱毒 眼耳鼻口病
    及若干疾患 后摩頭得安
    若取一籌渧 與之病皆愈
    無疾安歸家 處胎爲毉王
    十方諸菩薩 目自見王后
    如日月在空 覩菩薩眷屬
    無婬怒癡患 無貪嫉恚想
    其心常歡喜 無餓渇寒熱
    天樂不鼓鳴 天雨淨花香
    天人非人見 未曾懷害心
    天人樂飮食 無數樂悲和
    時雨豐賤樂 草藥花菓茂
    王宮雨七日 貧取食布施
    安貧苦稽首 禮和衆如山
    白淨王常悦 行法不領國
    入靜問皇后 懷聖身安不
  欲生時三十二瑞品第五
佛語比丘。滿十月已。菩薩臨産之時。先
現瑞應三十有二
一者後園樹自然生
二者陸地生青蓮華大如車輪
三者陸地枯樹皆生華葉
四者天神牽七寶交露車至
五者地中二萬寶藏自然發出
六者名香妙熏遍布遠近
七者雪山中出五百師子。羅住城門無所
嬈害
八者五百白象子羅住殿前
九者天爲四面細雨澤香
十者其王宮中自然泉水。百味飮食給諸

十一者諸龍玉女在虚空中現半身住
十二者天萬玉女把孔雀拂現宮牆上
十三者諸天玉女持萬金瓶盛滿甘露
住虚空中
十四者天萬玉女手執萬瓶皆盛香水行
住虚空
十五者天萬玉女手執幢蓋而住侍焉
十六者諸天玉女羅列而住。鼓百千伎樂
在於虚空自然相和
七四涜江河清澄不流
八日月宮殿停住不進
九沸宿下侍諸星衞從
二十交露寶帳普覆王宮
二十一明月神珠懸於殿堂光明晃𦸸
二十二宮中燭火爲不復明
二十三篋笥衣被被在架上
二十四奇珍瓔珞一切寶藏自然爲現
二十五毒虫隱藏吉鳥翔鳴
二十六地獄皆休毒痛不行
二十七地爲大動丘墟皆平
二十八四衢街巷平正散花
二十九諸深坑塹皆悉爲平
三十漁獦怨惡一時慈心
三十一境内孕婦産者悉男。聾盲瘖瘂癃殘
百疾皆悉除愈
三十二一切樹神半身人現低首禮侍
是爲三十二。當此之時疆場左右。莫不雅
奇歎未曾有
爾時王后臨産菩薩。承道威神即於初
夜起著服飾。將諸侍女往詣王所聽我所
言思入園觀從來久遠假使大王不以爲
難。不懷瞋妬。乃敢往詣。在彼寂然思惟法

時王答曰。今懷聖人亦可行觀。樹木華實
皆以茂盛宜知是時。既有宮殿好妙屋宅。
若干種樹衆果芬華甚可樂喜。無轉悔

后聞歡喜。王勅嚴駕及諸侍從。雲母寶車婇
女圍繞。出行遊觀隣鞞樹下。車馬人乘皆
共同色。光耀人目。二百白象前後導從。衆寶
明珠垂絡諸象。象皆六牙。悉象中王。盡以
紫金雜厠象身微風吹之嗷嗷相和。懸諸
繒幡皆勇戰鬪。時世和安無有爭心。眷屬
圍繞宿衞王后。*隣鞞樹下
天帝釋梵四王皆共翼從。諸天散華速行
案行。宮殿屋宅時還反意。眷屬聞之輙即受
教。案行掃除。王后當來。國主當至。還報嚴
淨。聞之歡喜。尋入宮宅。是我所喜意中所
樂。皆悉平正無有傾邪。可坐禪思。威光
曜其香芬熏。清涼甘美音聲柔軟。若干奇寶
瓔珞其身。莊嚴要妙見者皆歡。諸音樂器
笳簫鼓吹。若干種品相和而鳴。諸天玉女聞
柔和應。又見王后處一好車。男女大小色像
皆同不異。各御車乘。法無殊特。欲使王
后不聞惡音。象馬乘歩若干種兵。各各嚴飾
住於門外。聞大洪音。始出門時百千聲響。
皆稱萬歳。其車嚴飾行止安詳。天師子座
作四寶樹。枝葉華實皆悉茂盛。鳧鴈孔雀
暢悲和音。竪幢幡蓋七寶交露車。時諸天
人住於虚空。將御此車亦暢和音
爾時王后坐師子床。六反震動三千國土。
諸天散華。聖今日生。爲在*隣鞞樹下。爲天
中天。其四天王挽王后車。其天帝釋淨治道
路。又梵天王列在前導。百千天人頭面稽首。
父王覩此心中欣然。則自念言。是必正眞天
人之尊。乃使四王天帝釋梵咸來供養。果當
成佛。未見三界致是恭敬。天龍尊神釋梵
四王。設遭破首亡失身命。當供養聖終
不捨去
爾時王后象馬寶車。歩人從者各八萬四千。
衆寶嚴飾兵仗嚴整。雄傑勇猛左右重行前
後圍繞。六萬婇女前後導從
白淨王親釋種長者。有四萬人皆來侍從。
六萬四千國王内伎送菩薩母。天玉女龍王
妻。揵陀羅。眞陀羅。摩休勒。阿須倫諸妻
室。各八萬四千。各各嚴飾。衆寶瓔珞莊
校其身。鼓若干樂音聲各異。咨嗟歌歎菩
薩母徳。皆共侍送至*隣鞞樹。修治道路
香汁灑地。以散天華。一切諸樹皆生華實。
蜜栴檀香流十方。是諸樹者諸天所化。
*爾時王后適上寶車。天玉女從。樹木奮光
名香好熏。供奉王后。殊妙衆珠雜寶以成。
是樹莖節枝葉華實皆香。若干幡綵嚴餝周
遍。其地平正廣長無穢。生柔軟草自然布
地猶如天衣。承如往古諸佛之法
又諸天人一時咸鼓百千伎樂。侍從王后。王
后適至於此樹下。菩薩威神樹躬屈枝。自
歸王后。虚空諸天稽首爲禮。日月光明清淨
無垢。諸天玉女&MT02150;嗟功勳。至於樹下樹神
歡喜。何故有是感應今我等身堪任供養。
往奉敬。從無澤獄。上至上界三十三
天。無懈廢者。消生老病死。威光超絶除衆
闇冥。今聖人生。如樹茂盛華實芬葩。億萬
諸天亦遙稽首。震動天地至乎六反。皆爲
大明光明清淨。百千伎樂亦同倶作
離欲諸天深大悦喜。今日聖人普愍一切。
釋梵四王歡喜作禮。其人中尊徳超日月。
在於胎中演金色光。光蔽日月諸天梵釋。
亦皆覆蔽其百千億諸佛國土。消諸惡趣。衆
生普安無復苦患。諸天百千咸共散華。樂
處金剛其精進力。從下方界自然出生七寶
蓮華
爾時菩薩從右脇生。忽然見身住寶蓮華。
地行七歩顯揚梵音。無常訓教。我當
救度天上天下爲天人尊斷生死苦。三界
無上。使一切衆無爲常安。天帝釋梵忽然
來下。雜名香水洗浴菩薩。九龍在上而下
香水。洗浴聖尊。洗浴竟已身心清淨。所在
遊居道超具足。生於大姓如正眞寶。奇相
好應轉法輪。若轉輪王處在三界。以
一道蓋覆於十方。其白淨王心中坦然踊
躍無量
爾時五千青衣各各生子。皆爲力士。現大小
等給使白王。八百乳母亦各生子。百千象
生。白馬生駒。形色如雪毛衣滑澤。黄羊生
羔子。即有二萬。交露寶車聖經行時。亦
稽首。今當如行何所施作。徳過諸天。然大
變化不可限量。生業廣大。由是之故。光明
普曜。五千玉女香華自熏。各持油香詣菩
薩母。志大乘業。諸天來賀。將無勞倦。五千
玉女皆來侍衞。各持華香賀菩薩母。衣被
屋宅猶若天上。諸童子等請五百席。詣菩
薩母。將無勞倦。重以瓔珞莊嚴其身。菩薩
無畏必成佛道。佛告比丘。菩薩生時其母安
隱。無有瘡瘢亦無痛痒。平復如故。應時
前後五千玉女。齎天香熏及持油香。奉菩
薩母。長跪問訊將無勞*惓
五千玉女奉天醫藥。五千玉女齎寶瓔珞。五
千玉女齎天被服。五千玉女齎天伎樂奉
菩薩母。各各問訊言。將無勞*惓。今此天下
五通仙人輕擧虚空。忽然來現白淨王前
佛言比丘。菩薩生時夙夜七日。伎樂衆供百
種飮食。*隣鞞樹下奉菩薩母。布施持戒忍
辱精進興功立徳
時三萬二千梵志。常齎所乏。日日供給充
飽所欲。天帝梵王化作儒童。端正姝好在
梵志衆。説吉祥偈
    寂滅諸惡趣 使衆生普安
    衆生以和安 一切皆無患
    如光消衆冥 諸天光照穢
    徳徹諸光明 令蔽不復現
    不見餘業時 亦復不聽聞
    佛光適出現 爲世之大聖
    不遇塵勞病 慈心愍衆生
    梵天億百千 來供養無量
    如樹華茂盛 安住於平地
    衆人皆往歸 一切悉採取
    猶如此世間 淤泥生蓮華
    世護明如是 將養洽一切
    譬如柔軟衣 熏以天名香
    若有疾病人 當爲療醫王
    假使有離欲 在色界和音
    叉手爲作禮 則爲説衆祐
    若諸天人民 覩天人柔軟
    展轉相敬重 爲衆之導師
    若如清淨水 普有所茂盛
    以是正見故 所居常安隱
佛告比丘。於時菩薩生七日後。其母命終。
於比丘意所趣云何。七日命終。菩薩咎也。
莫作是觀。所以者何。本命應然。菩薩察之
臨母命終。因來下生。懷菩薩時。諸天供養
至見生矣。以服天食不甘世養。本福應
然。去來今佛皆亦如是。母七日終。所以者
何。菩薩生時。母根身具無有&MT02151;漏。應受
忉利天上功祚服食。上忉利天。適昇彼天。
未生菩薩時。諸天所送宮殿屋宅。所可住
止講堂處所。諸供王后。五千諸瓶所盛香
水。五千玉女各移*床座。五千玉女手持冠
幘。執澡香水在前灑地。五萬梵天各執寶
瓶。稱歎萬歳。二萬諸龍寶瓔珞身。二萬白
象珠寶珞身。二萬車乘建立幢蓋。寶交露車
在後侍從。四萬歩兵勇猛傑異。菩薩後行。又
虚空中無數億載天人。忽然興立紫金牆壁。
供養菩薩母。其夜菩薩降神之時。即夜欲界
所可莊嚴無極大殿。二萬魔妻手執寶縷。來
侍菩薩母。又二萬人瓔珞嚴身。應時彼夜
兩玉女聞。有一婇女非人玉女。若覩面色
其欲興隆。時菩薩徳威神所致。此迦維羅衞
大城之中。五百長者皆是釋種。各各建立五
百屋宅。入羅衞城。時爲菩薩開其城門。身
命自歸。白菩薩言。一切義吉。唯屈入此諸
天處所。是清淨處。普眼降此。有大宮殿名
護淨華。菩薩應處
諸大梵志豪姓釋種。時白淨王。隨時屈意
入其舍宅。用菩薩故。入五百宅功勳和安。
修行正眞
五百車匿各各發言。我等之身奉事供養新
生太子。或有説言。太子聖明善制訓教。端正
殊妙年幼難及
又今太子轉當長大。誰能養育令長大乎。
皆和共議。唯大愛道能育慈心。推燥居濕飮
食乳哺使長大耳。大愛道者。太子姨母。清
淨無夫。是能堪任常不遠離
時白淨王。與諸釋種和同共往。詣大愛道
説是意故。太子母終。爾時姨母乳哺令長。
時大愛道則然可之
王會釋種欲試問之。今者太子當作國
主。若當出家。欲決此疑。衆釋啓曰。竊聞
雪山有仙梵志。名阿夷頭。耆舊多識明曉
相法。王大歡喜因嚴駕白象。欲詣道人。諸
天龍神現無數變。導從侍衞
時阿夷頭覩諸神變。知白淨王生聖太子。
威神光曜過天世人。心懷欣豫欲往親覲。
於是世尊重爲衆會。而説頌曰
    仙梵阿夷頭 見天飛虚空
    形貌紫金色 覩之大歡悦
    天須輪金翅 爲眞陀是佛
    聞是要句悦 天眼觀十方
    而名稱若干 徳如山高峻
    猶樹軟華實 所住三界尊
    普地平若掌 如天悦不迷
    如海王有寶 現法道如是
    如滅惡無苦 若天遊虚空
    聞天柔軟音 三界現寶瑞
    阿夷觀天下 察迦夷白王
    見生福相好 覩之歡悦往
    住於王宮門 覩無數億衆
    視青衣問曰 善哉王所在
    欲前覲國王 門吏見仙老
    歡悦入啓白 王勅使令前
    布座速迎之 阿夷聞悦喜
    心中懷飢虚 問尊聖所在
    年杇不數現 王告令就
    問何故自屈 見衆變故來
    生子聞第一 身相三十二
    欲見普吉義 吾身以故來
    善來吾樂之 今適寂淨眠
    且待須臾覺 見妙如滿月
於是阿夷心懷愕然。以偈報王曰
    從無央數劫 精進積徳行
    覺來以久遠 安得復睡眠
    世世行布施 愍傷諸窮厄
    所有無所恡 安得復睡眠
    奉清淨禁戒 護法無所犯
    欲愍濟一切 安得復睡眠
    常忍辱仁和 其心不懷恨
    執心若如地 安得復睡眠
    精進如月初 目前不懈怠
    遊見十方佛 安得復睡眠
    一心常禪思 未曾有亂想
    意定如大山 安得復睡眠
    智慧無不達 聖明踰日光
    無所不開解 安得復睡眠
    常奉四等心 行慈悲喜
    如梵無放逸 安得復睡眠
    遵修四恩行 惠施及仁愛
    利人復等利 安得復睡眠
    奉三十七品 意止斷根力
    神足覺八道 安得復睡眠
    常行權方便 隨時而開化
    往反度一切 安得復睡眠
    其心常寂然 定意不放逸
    入此深三昧 安得復睡眠
    觀彼我本末 覩見十方佛
    解之悉本無 安得復睡眠
    常行三脱門 空無相諸願
    有無無所著 安得復睡眠
    大慈無蓋哀 法船遊三界
    度脱諸生死 安得復睡眠
    道徳如虚空 爲衆故自下
    縁是化三乘 安得復睡眠
    虚空尚可度 海水知幾
    草木悉能計 安得復睡眠
    願王聽我言 子徳無可喩
    慧過衆塵數 安得復睡眠
    降神於母胎 所度不可量
    非小節所達 安得復睡眠
於是菩薩從寐覺起。大愛道白&T073554;裹抱來詣
王所。王賜黄金白銀各一嚢賜道人。道人
不受
&T073554;相太子。見三十二相躯體金色。頂有
肉髻。其髮紺青。眉間白毛。項出日光。目&T030004;
紺色。上下倶眴。口四十齒。齒白齊平。方頬車
廣。長舌七合。滿師子膺。身方正。修臂指長。
足跟滿安平正。内外握網縵掌。手足輪千輻
理。陰馬藏。鹿腨腸。鈎鎖骨。毛右旋。一一孔
一毛生。皮毛細軟不受塵水。胸有卍字。阿
夷見此乃増歎。流涙悲不能言。王及大愛
道心懷惶懼。拜手而問曰。有不祥乎。願告
其意。擧手答曰。吉無不利。敢賀大王。得
生此神人。昨暮天地大動。其正爲此
如我相法。曰王者生子。而有三十二大人
相者。處國當爲轉輪聖王。自然七寶千子。
主四天下治以正法若捨國出家。爲自然
佛度脱衆生。傷我年已晩暮當就後世。不
覩佛興不聞其經。故自悲耳
王深知其能相。爲起宮室作三時殿。各自
異處。涼時居秋殿。暑時居涼殿。寒雪時居
温殿。選五百伎女。擇取端正。不肥不痩不
長不短。不白不黒。才能巧妙各兼數伎。
皆以白珠名寶瓔珞其身。百人一番迭代
宿衞其殿前。列種甘果樹間浴池。池中奇
華異類之鳥。數千百種。嚴飾光明。趣悦太
子意欲不令學道。宮牆牢固。門開閉聲
聞四十里
佛告比丘。菩薩生已。大神妙天告諸淨居。
菩薩大士。無數億載積功累徳。淨其道場。
布施博聞。禁戒清徹。懃修正行。大慈大哀。
以是悦護一切衆生。使立大安
菩薩精進堅強無傾。被大弘誓。於過去佛
殖大徳本。相有百福莊嚴聖體。所作安和
與衆超異。心意清明所御無垢。以此淨行
立成大慧。無極法幢諸有俗力自然爲伏。三
導天人奉事。建立大祠所導無礙。
惟重道徳斷生死原。興顯大乘
適生墮地在於王家。縁是衆生被蒙弘猷。
覺未覺者。宜往稽首嗟歎功徳奉事供養。
爲餘天人不解法者。貢高自大不識至眞。
顯示大道無極至業。若干菩薩威聖超絶咸。
來供養。以聞見此。増益國王土地功勳。覩
説生時聖慧魏魏觀其眞諦莫不發意。往
到彼還。所度無極。於是頌曰
    生時徳如海 大神妙説是
    無數劫難聞 往奉仁中尊
    淨天具百千 明珠莊嚴身
    悉備威儀往 自投歸至尊
    諸天長夜護 住衆徳淨門
    莊嚴寶瓔珞 色好如月滿
    光光不逮聖 聞不及一歩
    無敢越三界 三界無能當
    身演清淨光 言和無能
    識深修善業 天人莫能
    過名香衆*勳 恭敬而奉養
    未曾見太子 承事天中天
    阿夷便白王 相師欲求
    威儀徳神聖 王聞第一喜
    門吏啓王入 人尊以聽之
    手執華歡喜 神入聖屋宅
    其王以見入 即起叉十指
    紫金寶脚*床 請仁坐此榻
    即坐四見達 王問所以來
    生子身徳具 行眞故來見
    聖明相好備 不知所歸趣
    是故煩床坐 唯示嚴相好
    此衆圍遶來 家樂上太子
    奉敬天示之 出門歎未有
    見妙勝導師 紫金覺聖威
    即起覩顏貌 稽首離垢光
    盡壽見歡喜 威徳無見頂
    白毛天中跱 成佛降衆魔
    嗟歎至眞徳 消除衆塵勞
    寶師子來現 當刈生死垢
    三世三垢熾 從相起毒垢
    法雨療三千 甘露滅塵勞
    慈燈見哀*勳 梵音聲柔軟
    教告三千界 口宣大法
    壞外學邪逕 衆罪所見縛
    因縁不聞空 法勇化小節
    滅癡大火煙 淨衆大聖教
    見世智慧明 滅衆闇冥識
    天人獲善利 及見淨眞正
    空蓋興天路 人寶無所諍
    迦維天雨華 奉禮右繞之
    歎佛歎國土 昇虚空還天
普曜經卷第二



普曜經卷第三
 西晉月氏三藏竺法護譯 
  入天祠品第六
佛告比丘。菩薩適生。當爾之時。君子梵志
長者。二萬婦生。二親歡悦。皆奉菩薩給使
左右
爾時白淨王。供給菩薩。二萬婇女走使所
當。諸家親族二萬婇女貢上菩薩。大臣百官
復有婇女二萬。奉上菩薩。尊豪諸釋咸共
集會。來至王所。前啓白言。王當知之。宜
將太子至於天祠。王然可之。皆勅城内
掃除衢路。四徼諸道諸曲里巷。莫有不淨
不吉之事。瓦石溝坑不淨之地。病疾盲聾
勿有惡聲。散華燒香選吉祥音。懸幡繒
蓋。莊嚴門戸。王還入後宮。以告大愛道。擁
護太子將詣天祠。太子在座即時微笑。面
目喜悦。頒宣此言。吾身和安。何縁相將欲
詣天祠。太子沐浴。重加大笑。即説偈言
    初生動三千 釋梵須倫神
    日月息天王 來稽頭面禮
    何有天過是 將吾到其所
    超天天中天 天無比況勝
    隨俗來現此 現瑞人歡喜
    若干種奉養 過聖天中天
佛告比丘。於時嚴飾諸吉祥業長者梵志。
諸郡縣邑尊者居士。妻息侍從大臣散王。門
吏令吏親族知識。散華燒香乘象馬車國
王侍臣倶將太子往入天祠。適入天*祠。因
住祠上。諸天形像無有想念。日月諸天。息
意天王釋梵四王。各捨本位尋時來下。五體
投地禮菩薩足。諸天人民百千之衆。嘿然歎
吒稱揚洪音。歎未曾有歡喜踊躍。天地大
動天雨衆華。百千伎樂不鼓自鳴。諸天形像
現其本身。禮菩薩足則在前住於是頌曰
    須彌比芥子 過天龍王變
    日月禮螢耶 慧徳豈禮
    三千界自歸 芥子比須彌
    牛跡比大海 上尊喩日月
    若能禮其尊 功徳不可計
    各各得安隱 徳豐無限量
菩薩入天祠時。三萬二千天子。見顯威徳。
皆發無上正眞道意。以是之故。將菩薩行
入於天*祠。◎時有梵志名曰火炎。於是
其父與五百眷屬圍繞執七寶蓋。貢白淨
王。口説此言。以供太子。王即受之。召五百
釋子。五百瓔珞手脚頭耳。臂著瓔珞。沸宿即
時來詣王所而謂王言。宜令太子沐浴澡
洗乃著瓔珞而供養之。王報之曰。我爲太
子亦作瓔珞。太子著之。七十七日吾乃應
義。過此夜已。其日月初有一遊觀。名離垢
淨。菩薩出觀。其大愛道抱將來出。八萬婇
女來迎菩薩。稽首爲禮。諸釋一萬人奉迎
菩薩。五千梵志亦復奉迎。其諸釋種作衆瓔
珞。奉菩薩者。令菩薩著。適被在身。即時
闇冥。菩薩威光令無有耀。猶如墨聚在
紫金邊。有一長者名曰離垢。服上好妙
英住菩薩前。時白淨王及諸釋種。以偈讃

    嚴三千世界 遍布清淨寶
    皆爲紫磨金 不及此光明
    雖有紫磨金 不如一毛光
    明耀消諸光 在聖邊如墨
    以道徳莊嚴 瓔珞奄無耀
    日月明珠光 釋梵明不及
    宿相好嚴身 寶英安能勝
    莊嚴莫如佛 蔽嚴不及度
    道嚴淨安明 適生嚴種姓
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