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菩薩本生鬘論 (No. 0160_ 聖勇紹徳慧詢譯 ) in Vol. 03

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成。有情時分供養修崇。眞實造作進修祕行。
是處邊際淨妙有力。瀑流如是隨順止息。纒
蓋諍訟聽聞除遣。我慢増上欺輕慠逸。諍訟
災禍調伏止息。意地發生寂靜増上。修治行
施種種亡相。除滅煩惱眞實力用。有情名色
別報功徳。倒染我法寂滅遠離。能壞貪欲倒
染皆盡。身體邊際清淨力用。求彼我見暗慢
悉除。愛樂平等究竟隨順。聚落豐盈殊勝清
淨。増上無怖運載發生。施寂靜因止流轉
相。無縁生處殊勝義利。身相欲貪造修眞
實。増上瀑流力用遷變。施設運載懺謝前
愆。如是教誨無運載功。求修施行興修供
具。聞持具足祕藏眞實。瀑流驚畏變動如是。
是處希求有情邊際。垢穢眞實邊方諍訟。恐
懼遷變速修施行。隨順愛樂眞實修作。顛倒
垢染驚懼終盡。有情移轉無越六道。繋縛遷
流施設相貌。修十善因感人天報。彼時分邊
運載止息。彼天勝義無壞因相。憂苦自性煩
惱發生。我見本縛纒蓋多種。如是了知清淨
調伏。如來圓滿無等力用。聽聞修作賢善功
徳。布施圓滿勝義邊際。如是賢善了知自性。
制度趣求殊勝如此。恐畏顛倒善淨調伏。寂
靜修施發趣如是。如來祕藏無等爲義。圓滿
無倒離影像義。遷移瀑流憑聖言量。分別運
載平等發生。進修無畏作業増上。暗鈍具足
顛倒増修。彼清淨處修誠實行。自在進修十
種勝利。如是増上淨妙神足。獲得不壞慧香
清淨
菩薩本生鬘論卷第十四




菩薩本生鬘論卷第十五
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義次第三
十。發生施義菩提勝因。清淨覺慧默靜能
離。本修制度忍行寂靜。梵行調伏。三災運
載。十善能離。吉祥勝定趣向發生。了知時
分聚落平等殊勝所在聽聞了知。所謂聽聞
菩薩眞實。根本相貌邊際福徳。勝義力用本
自無生。道徳圓滿清淨誨示。我見造業貪愛
隨生。智慧吉祥平等普濟。垢穢不生解脱清
淨。彼實道行恐畏止息。根本染諍愛戀難捨。
身語意十業道隨生。増上寂靜盡顛倒染。月
滿清涼鑑照如是。我慢邊際作用無時。善靜
止息聞持具足。勝義眼根發生見用。世間相
状體性不堅。慢等根因一切無實。發生勝義
能盡飢荒。病惱因縁相状驚畏。乃至希奇變
動無有。尸羅清淨聽聞眞實。慢類因縁隨順
生起。染因流轉發生災難。造作根本勝乘能
離。趣求聞持増上布施。垢染勢力顛倒繋縛。
清淨難得處所安靜。月滿當空無幽不燭。自
在止息塵垢遠離。世間虚幻究竟不堅。賢善
之法有情調伏。生起之處誠實安靜。纒蓋之
本運動遷移。愛樂自性無諍爲上。不壞染性
崇敬恭肅。増上荷負發生殊勝。是處云何我
我増上。自性纒蓋心法相應。眞實力用相貌
皆息。意地無智勝因不生。顛倒垢染災熱熾
盛。雜染自性諍訟之本。欲貪相状患難成就。
移轉取捨種性不定。進蜜取法物成命盡。發
趣顛倒縛因驚懼。増上止息安樂殊勝。意地
清淨倒染不生。煩惱纒縛善修調伏。力能運
載増上行施。我見因縁聖道可除。崇修義利
淨妙無垢。眞實邊際布施崇修。意發勝因荷
負根本。遷變調伏聞持無倒。心法殊勝愛戀
無止。作業災禍障難多種。纎毫障染微細難
斷。非想第九與聖相鄰。究竟處所聖因方
斷。遷移相貌勢力皆盡。彼名色相運用増
修。自在處邊驚畏不已。喧靜廣大梵行止
息。煩惱作業發起變動。瀑流染惡顛倒齊生。
眞實纒縛希求止息。大有情類隨順進修。福
徳誠諦發生勝義。作業災禍我見爲因。意地
増長多種慢行。如是時分梵行除息。聽聞行
施清淨果利。眞實勝因自在發生。勝義自性
纒蓋遮閉。了知誠實勝義因處。了知放逸廣
大邊際。了知楚毒損害相貌。發生寂靜智慧
邊際。清淨布施雜染遠離。過去遷變聚落所
在。是處眞實苦毒捨離。四蘊名名染淨皆攝。
増上希求力用施爲。天趣有情淨妙修施。究
竟眞實遠離染障。造作垢穢諍訟増盛。圓滿
進修施行清淨。慧解増上隨順力用。精進布
施荷負力能。運載損減究竟功徳。如是邊際
止在於此。恐畏纒蓋進修調伏。誠諦祕密印
相圓滿。無邊處所不壞施爲。善相力能怖畏
遠離。天報獲得長遠時分。力用邊際清淨自
性。是處増上瀑流損壞。隨順調伏究竟行施。
云何希求淨妙天趣。纒縛布施處所増上。垢
染不已眞實運載。自性無倒増上聞持。清淨
安靜寂靜處所。無倒行施有情力用。一合根
本善哉童子。具足淨妙平等不變。淨施無倒
童子因深。有情自性修施増上。顛倒恐懼調
伏如性。勝義増上寂靜修作。染惡楚毒止息
暗鈍。如是布施平等給與。人趣生類自性遷
變。有情甚衆荷負無已。是處究竟寂靜無
動。卒暴崇修勝乘爲上。自在行施四蘊難知。
力用増上發生清淨。不壞時分崇修果利。國
王最勝寂靜眞實。智慧發生聞持運載。誠諦
因行調伏希求。王者上妙福徳殊勝。煩惱邊
際天人咸棄。有情聽聞天趣如是。清淨自性
菩薩安慰。過去如是寂靜施羅。煩惱之地發
起悲愍。増上調伏傾壞縛因。慧解清淨慢等
止息。遷變影像想状驚畏。愛樂淨施増上如
是。正理本寂無顛倒行。運載彼類發生語
言。運載遷移纒縛垢穢。無修施行作我慢因。
自性法因驚懼相状。云何染障無寂靜行。造
作我見力用喧諍。如是祕密寂靜無有。是處
有情修清淨行。無倒恭奉殊勝因業。有情
隨順清淨邊際。自在修作發生無倒。語言憍
恣増諂詐行。趣求自性遠流轉行。所謂清淨
造作因行。縛染自性怖懼如是。眞實遠離語
言増上。楚毒暗鈍顛倒息除。増上相貌遠離
我染。聖道長養除障染義。淨妙眞實遠劫所
成。發生邊際誠實諍訟。具足聞持有情自在。
纒蓋調伏制度可止。圓滿邊際廣大無倒。希
求彼處發生勝義。相貌寂靜執持止息。損壞
力用作業不生。暗鈍染邊縛體仍在。正理發
生解脱之義。靜住根本殊勝邊際。力用根本
祕藏自性。是處無因我見希求。彼此邊際繋
縛爲本。云何生起顛倒諍訟。云何支分平等
寂靜。不壞聲相詮表之功。如是因相寂靜之
本。障染根本智起方斷。造業根本十種惡
行。菩薩調伏廣大顛倒。有情災禍如是發
生。造作時分勝因邊際。清淨如如無積聚
義。増上瀑流色相纒縛。自在有情貪恣情性。
眞實不虚相貌増上。國王勢力無復諍訟。三
性因行力用可修。貪欲趣求隨順學地。時分
如此發生倒染。瀑流増上義利止息。荷負力
用發生布施。平等力用進趣止息。丈夫無畏
相貌爲上。染惡増上究竟無盡。彼相邊際發
生勝義。運載廣大施因發生。自性垢染邊際
盡止。顛倒相貌盡不可得。相貌圓滿垢染遠
離。彼此災難横生久遠。善見安靜義利誠諦。
平等力能菩薩調伏。發生勝義慢等不生。正
理如如災患止息。是處菩薩善言教導。清淨
運載増上祕密。梵行息靜眞實無畏。根本力
用患難皆盡。布施運載隨順正念。根本眞實
暗慢止息。善言教誨淨妙寂默。平等淨因聽
聞殊勝。云何造作處所布清淨雲覆廕生類。
垢穢障染諍訟顛倒學位止息。調伏自性根
本顛倒趣求寂靜。如是遷變有情相状。憂苦
災禍熱惱遠離。相貌端正聽聞無諍。是處布
施聞持誠諦。荷負有情菩薩増上。教導語言
無縛災難。如是煩惱迷空麁重。増上因行功
徳自在。是處有情一合具足。暗慢増長遷變
如空。無倒發生聞持義利。無怖如是増上因
行。顛倒諍訟愛樂處所。渇乏邊際損減自
性。隨順寂靜調伏清淨。顛倒愛樂飢渇邊際。
有情記念靜住發生。菩提薩埵善言如是。無
顛倒法止諍訟事。清淨調伏安住自在。念能
明記聞持自性。制度寂靜淨妙之本。有情聽
受教誨安靜。布施勝因有情憶念。我見根本
發起雜染。成就勝力施行寂靜。上妙因行平
等發生。圓滿具足修行時分。言説無怖雜染
損減勝義無倒不生諍訟。邊際時分瀑流發
生。此因祕密性離諍染。清淨無雜災患盡
止。修無倒行寂靜如如。喧煩力用相状憍
恣。流轉因性清淨無倒。有情了知増上遠離。
教誨言語薩埵行施。増上修崇清淨希求。云
何無我發生義利。行施根本語言教授。増上
邊際發起寂靜。安樂之處災禍遠離。吉祥智
慧自性希求。云何染盡嚴峻清淨。顛倒無邊
菩薩誨諭。云何大施廣福如是。聚落寂靜造
作勝用。趣求佛果導引生類。彼怖畏行邊際
如空。了知運載増上快樂。愛樂色相發生調
順。眞實行施已除諍訟。有彼如性無遷移
義。繋縛之本怖懼邊際。名色五蘊色蘊可
聚。受想行識無質難了。本縛爲因眞實生義。
施行處所寂靜調伏。慢法自在淨住止息。根
本施設聞持具足。遠離三箭垢染皆息。云何
造作根本邊際。彼言説體究竟如是。眞實飢
渇悲願普濟。意地有力進修之本。災禍垢染
勝因方盡。諍訟瀑流發起暗鈍。有情運載成
就如是。眞實生相果報状貌。靜住處所勝因
増上。云何時分根本自性。處所驚畏險隘如
山。是處菩薩施行眞實。癡暗情類餘無所知。
時分邊際眞實力用。云何法性勝義寂靜。
布施隨順希樂之法。云何進修清淨力用。
無暗慢障無顛倒法。供養精進十善増百。
王族熾盛善事崇多。心法眞實慧解清淨。災
患根本菩薩誨示。彼此行因遷變自在。智慧
教法清淨調伏。祕密自性有情發生。清淨和
合心淨解脱。菩薩是處誘接生類。聽聞自性
獲得遠離。増上慢法了知寂靜。梵行無諍畏
懼施爲。調伏増上暗慢寂靜。有情善語増上
行施。勝行因業愛樂力用。調伏作業勝義因
行。多聞有情増上義利。梵行無諍興顯供養。
是處自性無倒眞實。淨妙根本有智修施。顛
倒垢染隨順止息。寂靜無畏増上教導。善哉
牛乳諸味中上。廣大智慧時分邊際。善哉邊
方相貌殊勝。寂靜趣求無邊供養。淨妙語言
殊勝止息。怖懼發生懺悔安靜。根本調伏自
然清淨。根本自性求不可得。平等義利寂靜
眞實。自性邊際進修止息。清淨趣求殊勝安
靜。患難之因顛倒永息。希求果報損減皆
止。菩薩教導患難不生。諍訟染惡造作止
寂。荷負希求増上遠離。貧病垢染一切不生。
暗鈍作業彼彼無畏。有情聽聞殊勝有力。清
淨施邊隨順眞實。無有遷變廣大清淨。根
本不生眞如自性。淨妙行施自在無倒。因行
殊勝處所無壞。清淨布施無倒修因。煩惱息
除寂然安靜。善淨相應聞持具足。根本勝義
離倒誠實。善友因縁崇修無替。力用廣大障
染不生。淨妙殊勝寂靜根本。荷負生靈眞實
力用。慧解功能最上殊勝。善淨貪欲瞋恚愚
癡。究竟智慧眞實無縛。廣大行施無有希求。
進趣圓滿屈伸自在。聞持因行相貌無倒。繋
縛垢染體性如空。運載修崇自性安住。有情
因行布施爲本。論難往復練慧之功。行蘊遷
流無常之義。煩惱重障顛倒眞實。彼彼災禍
熾然不息。流轉因行澄心自止。制度力用聞
持圓滿。彼此相應殊勝義利。暗鈍障染語言
分別。纒蓋行相聖道可除。隨順勝相清淨爲
本。遷變影像了知無實。道行希求聽聞無
畏。淨妙之因圓滿可獲。力用邊際如山無動。
供養希求和合有力。教誨誠諦施行爲本。災
禍垢穢顛倒生起。淨妙因行流轉息除。徳業
自性移轉無動。染垢隨順進趣不生。教導因
縁發起無倒。離過語言無物可得。如如之性
空有倶泯。自在力用荷負發生。進退復生
三有如是。暗鈍邊際淨妙不生。是處無倒本
智倶起。煩惱瀑流究竟隨斷。不壞神足廣大
増修。施行無畏勝因常寂。無有顛倒自在圓
滿。尊重師長義利安靜。處所廣大別別如此。
淨妙無壞求無諍訟。是處貪欲見種種法。根
本纒蓋止息非有。慧解遷變染縛皆盡。善妙
相状眞實修施。義利無倒安靜如山。求本力
用梵行修作。無暗鈍法求根本行。根本智用
善淨冥合。智合眞如理契神會。有情布施發
生爲義。了知語言精求自性。身分殊勝名色
清淨。是大丈夫作業止息。平等慧解廣大修
作。和合邊方力用圓滿。福徳自在纒蓋止
息。遠離染障慢法不生。希求力用智解了知。
善修神足遷移止息。菩提薩埵善言誨諭。諸
天共禀勝義邊際。煩惱盡止飢渇永棄。有増
上因了知分別。義利殊勝具足聞持。無倒
修作善除障染。實大丈夫二種遷變。本染無
染淨妙發生。遠離相貌修邊際行。善淨増上
善住修作。諍訟止息作業邊際瀑流遠離。天
趣眞實身相嚴麗。清淨勝因有力増上。如是
無有惡趣之因。隨順如是廣大知見。能斷根
本煩惱障縛。隨順了知彼彼力用。身相力用
遷變希求。隨順世間災患根本。布施義利無
祈報應。眞實怨對求其止息。造天趣因施行
爲先。智慧了知是大有情。我慢増盛梵行止
息。善淨修作了知無相。種種心行不願希
求。寂靜修崇無諍止息。我見自性依染慧説。
有情行施其相不亡。發生瀑流自性纒縛。根
本災禍邊際若此。纒蓋顛倒善哉眞實。清淨
處所時分無邊。施行眞實安靜止息。如是無
諍義利相應。是處菩薩平等自在濟物普均。
了知自性平等教示。始終如一亦無愛憎。供
養施設殊勝爲上。救濟生類暫時無替。我見
時分彼此倶亡。了知憍恣肅然盡止。無非聖
説。清淨趣求無有相状。有情損減唯生惡
趣。前身滅謝後身復起。與上古佛同時而得。
菩提薩埵教誡言説。造作眞實義利如此。息
惡爲上。根本染法我見爲始。順情生貪違
情起瞋。中容起癡。後生餘惑二十六法。因斯
而有染障造作顛倒推求。無不眞實煩惱染
法。實者有種假者用立。是處根本布施有
力。發生教導云何化生。善業殊勝諸天化
生。不善業勝地獄化生。無而忽有。中有生
有體類並然。本有死有體有無別。生有死有
依本識立。生死一念依聖言説。法有軌持處
有染淨。慧解趣求聞持具足。我見不生煩惱
遂止。欲求善道淨法方生。殊勝之因發生有
地。本無施心獲報微劣。無爲寂靜勝義根本。
菩薩善友導引無畏。増上荷負本來自性。安
樂無慢如是進修。嚴峻制度靜住依止。語言
慢法増上無有。求趣無諍平等安靜。王者誠
諦教令均平。有情貪行遂成業道。善業清涼
菩薩誘導。自在行施心無拘礙。順現順生順
後順不定報。是名四種受報先後。運載三乘
各隨彼岸。人天彼岸暫得還捨。不同三乘究
竟永得。勤求趣向日滿方成。究竟終畢方名
彼岸。不可壞義不可流義。無重復義。是名
彼岸。自性善法唯心所法。相應善法通於王
所。彼此増上邊際之因。慧解了知究竟言説。
自性愛樂聽聞了知。有情趣向主者施爲。聽
聞修習快樂安靜。樂欲之法貪愛之本。善法
之時與精進倶。欲通三性染非染倶。聖教中
説。徳行多種無非益物。聽聞之功唯生智
慧。莊嚴相貌殊麗鮮潔。一切自性遷變眞實。
福徳智慧淨妙可愛。修建處所淨妙無雜。云
何解脱煩惱倶盡。聖道起時黒暗不現。寂靜
運載遷移殊勝。煩惱垢染無能損壞。是處智
起暗障皆盡。無倒清淨趣求難得。諍訟災禍
教乘止息。病患垢穢無有纒縛。貪瞋癡毒顛
倒之本。眞實智慧有情難起。趣求寂靜無傾
動故。菩薩教誨廣大處所。崇修有力災難不
生。平等安住云何無畏。修清淨行圓滿義利。
世間成就無顛倒行。勤修布施我慢無行。勝
業允就制度清淨。貪欲止息。世間飢渇無施
而得。天趣之中亦有貧病。此在欲天上有殺
害。帝釋修羅瞋恨而已。貪欲憂惱欲界中
有。死支上地一切皆有。遷變時分義利准之。
清淨運載嚴峻有力。本行布施無倒染義。云
何死支第八正捨。云何生支第八正生。唯此
識上建立生死。自餘識體不可立支。設有別
説並隨轉門。増上聞持善因之本。眞實吉祥
了知患本。進修寂靜希有聞持。五蘊名色運
載眞實。如是無我布施誠諦。徳行嚴潔百福
安靜。希求妙善寂靜無生。不可破壞無流轉
義。趣求荷負増上無畏。眞實布施有力増修。
勝義施爲盡力成辦。彼怨對相聽聞捨離。清
淨如如生滅本寂。遷變支分念念相續。自性
之法一無所得。菩薩行門教導如此。禪那寂
靜無慮無思。無瞋恚事安靜如空。了知瞋患
熾然如火。本來無倒寂滅於是。凡夫之行布
施爲先。無倒修設離穢之因。淨妙眞實無
暗鈍相。趣求色相力用修作。煩惱諍訟勤修
止息。鈍弱慢類繋縛相應。精進趣求彼彼因
相。有情勝行自利利他。無倒根本人天所
習。自性安住善行修持。菩提薩埵意樂行
施。運載之法利他爲務。平等力用渇仰修崇。
清淨教法根本如如。從微至著行施爲本。勝
義寂靜唯依聖法。淨妙修行殊勝安住。災禍
之本煩惱生起。眼根照色本自無縛。清淨力
用寂然了知。無始不生如性可得。湛靜因縁
無法可離。理不可得何可趣求。不流轉法體
性非有。涅槃眞性體何非有。祕密甚深湛然
安靜。菩提薩埵於此存心。混鎔無動靜慮澄
寂。不流轉法教誡於是。損減自他煩惱性行。
菩提薩埵接引於此。最上之法不可損減。希
求上位彼岸之義。發生無倒了知教行。有彼
修進勝妙相状。荷負運載有情患難。聽聞教
法殊勝意義。遠離塵垢獲清淨行。趣求出離
三乘果報。菩薩了知彼彼生類。是處菩薩修
根本行。發生智慧照解無生。棄背塵勞忻求
勝處。侵損煩惱漸進施功。道芽増盛障染難
屈。眞實諍訟究竟不生。淨施教授聖共宣
説。善知足故貪愛不生。眞實處所證誡修
善。根本染盡正行崇修。菩薩語言。彼染遠
離。處所顛倒諍訟増多。智慧推求無義棄捨。
實有邊際正法宣示。根本淨心隨順施爲。淨
妙之因有徳依附。聖人宣説有情共禀。廣大
繋縛梵行止息。菩薩導化愛語施設。荷負生
靈修淨妙行。施行邊際圓滿無礙。先成器用
天帝之功。増上勝法轉變修作。是處化現因
施招感。流轉生死縛力所起。菩薩於此隨縁
化導。清淨心等熾然修作。眞實布施相貌止
寂。教導施爲無遍普遍。殊勝行業四方共
悉。彼施増上廣大施設。是處自在菩薩所爲。
我見根本不信教導。移轉運用出自己能。有
情身分取捨由己。生類纒縛恣行非法。進止
屈伸哀求懺謝。無因遷變倏忽而有。意地不
生荒榛艸芥。清淨因縁無非護念。卒暴災祥
聖力能止。清淨處所患難不生。相續善根菩
薩化諭。不壞相貌報力之功。自在力用諍訟
止息。了知施行殊勝之因。根本清淨自性使
然。菩提薩埵苦言導化。恐畏無因眞實果
報。須仗因力了知報應。還同影響學位修
行。身體無縛人趣行門。五戒三歸希求邊際。
最上因行現行順後。不定四種現在受報。前
生布施四種義利。如次前説彼縛邊際。云何
能棄有情修行。梵靜止息善淨因縁。唯修施
戒菩薩教誨。如是天趣有力無怖。是大有情
興顯之處。無倒修習眞實之行。云何寂靜棄
塵勞義。勝義不生顛倒之行。人中王者福力
如天。語言教令四方依稟。制度之法嚴峻無
遏。勝義殊妙圓滿了知。善中不害以悲爲體。
正翻瞋害損惱有情。百數之中此通善染。有
支自性惟阿頼耶。此爲三界五趣四生之體。
離此識性皆總不成。彼因之法盡通善惡。無
記之法不招果故。菩提薩埵依教所説。四果
羅漢誘接于是。快樂之法因布施得。不壞勝
處運載彼彼。云何無實體性不堅。布施隨順
益濟飢渇。意地施爲。了知自性。本無破壞。
云何不生。法體仗縁無因不生。彼布施邊求
殊勝相。廣大眞實無我爲勝。最上行施時無
棄捨。善淨色相持戒方得。身欲遷移病等摧
壞。了知支分不堅牢性。靜慮因縁有暫時住。
無漏法資變易無盡。人趣行門攝心如是。異
相勢力身心衰昧。自性眞實名色殞盡。快樂
熾盛如風滅燭。了知圓滿涅槃自性。云何怨
對臨終現前。心意無因如何生起。天主帝釋
了知善惡。教乘義利不可虚設。希求造作發
根本義。證解脱義自性究竟。隨順世間不堅
牢義
菩薩本生鬘論卷第十五



菩薩本生鬘論卷第十六
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
愛樂希求無上智力。運載有情殊勝彼岸。第
六意識勤修智道。誠實布施求根本行。是處
究竟制度法義。聽聞亡相修布施法。蘊集清
淨殊勝智力。淨覺有情無礙神足。圓滿聞持
具足力用。道行福縁最上勝行。寂靜了知圓
滿施法。有情卒暴纒縛境界。四種梵行希求
發起。生類因縁無有繋縛。隨順造作煩惱因
行。軌範師等指陳喧寂。得戒秉法教授證戒。
四種師範自在有力。不可破壞。人中命盡七
支戒捨。又復修作殊勝智解。了知廣大寂靜
因業。纒蓋染行倏然止息。楚毒因縁寂然遠
離。我慢之法清淨除遣。菩提薩埵是處引導。
眞實義利聽聞施設。希求彼行寂靜修持。發
起誠諦淨妙因行。知見了解善淨制度。瀑流
煩惱勢用廣大。勝義無倒了知遠離。根本淨
妙正解脱義。隨順帝釋諸天之行。靜住無染
快樂清淨。離造作義煩障不生。無諍訟義喧
動止息。束縛身心名爲安靜。有情無實四大
假合。無能比譬虚幻難説。聚沫浮泡陽焔谷
響。刻木懸絲鏡像水月。佛言。出息難保入
息。靜住崇修彼岸之法。肅靜無喧精純操節。
如此之行由然可説。善男子。上妙布施國城
妻子身分支節體其如性不可亦無不可。又
云。發生勝義意在如此。了知縁法修種種
行。智慧聽聞如如勝法。如是我見染慧一分。
就染慧説唯自性斷。分別發業亦自性斷。
自餘心所屬相應斷。聽聞正法無暗鈍性。道
行平等有力荷負。清淨教法詮表殊勝。聞持
善淨功用難測。如是修習安然清淨。云何眞
實本智證如。如是之智與境相稱。心縁慮亡
語談詞喪。如是自性得無所得。快樂自在獲
安隱行。意地無染身心安泰。眞實清虚塵無
罣礙。發生趣向大悲常寂。菩薩布施力用周
遍尊者護國本生之義第三十一。王者状貌
盡世希有。教令生靈本存其道。希世之物無
意挂念。所謂隨順聽聞菩薩眞實根本相状
世尊病患老相死苦何謂繋縛相應怨家顛倒
苦惱憂意。云何捨離。世間有情我執無盡。
大悲願力無有捨期。諍訟纒蓋根本驚畏。善
哉生類愖婪無捨。煩惱飢渇苦極難免。世間
眞實何時快樂。學地遷移安樂何在。生起積
聚毀壞滅亡。慳貪飢渇貧病難捨。我慢欺輕
&T020717;鑠彼物。平等導引倶登安處。廣大福徳親
族和合。積聚了知本生所用。虚幻了知無有
少實。宗祖族類相繼而有。貧病安樂二事無
等。吉祥勝義圓淨生起。無倒善淨根本無畏。
淨覺之功熾然發起。無始本有何所希求。圓
滿制度邊際増上。力用根本如如無怖。布施
除染力用無縛。相貌止息聞持具足。無倒淨
住修根本行。寂靜無喧眞實運載。慈雲普覆
我慢無有。繋縛力用自性邊際。根本遷變彼
彼如如。暗鈍顛倒我執纒縛。清淨修崇無顛
倒染。廣大城邑豐物熾盛。淨妙殊勝全無
諍訟。本行施行世間資益。吉祥勝事發生支
分。相貌根本修遷變行。我我所見前後發生。
正解脱義染分皆止。有無眞實移轉不定。我
執爲本慢等方生。運載眞實義利無盡。奔詣
聖所餚饍供養。纒縛有力苦海難出。若入見
道分別皆斷。修明了行輪迴止息。五蘊名色
無爲非此。佛果究竟餘皆因分。運載圓滿無
上覺位。善業長時三無數劫。纎瑕必去片善
無遺。根本進修是大有情。福徳殊勝體性無
縛。眞實力用根本勝因。止息貪瞋人天之行。
勤修布施福樂之因。戒行無虧其體尊大。相
貌力用増上無慢。安靜無縛塵汚自殄。徳業
尊崇群生依附。人天趣類如雲普覆。清淨最
上寂然無諍。淨法不虚祕密成就。隨順貪欲
希求勝果。自性了知力用眞實。生不可得約
如性説。性不可得無不可得。了解根本愛樂
寂靜。清淨勝因無損減義。有不可得約遍計
説。有爲之法不仗縁時有不可得。遇縁合
時無不可得。尊貴之人福徳廣大名大有情。
修合毒藥顛倒施設。眞實修因除我慢法。仗
善支力自在進修。靜住安樂。遠離煩惱垢染
麁重種種難事瀑流苦果顛倒之法。究竟増
上誠諦之法。隨順智解了知變動。無諍根本
種種勝事。造作平等遷動之法。貪愛進修相
貌之行。修作自性清淨因相。根本縛力四方
衰患。布施濟給往來貧病。彼災自性因慳悋
得。熾然毒害無清淨行。隨順處所縛障所得。
第六意識眞實推尋。能斷貪欲種種因行。順
從彼彼十種惡行。究竟修崇施行等法。眼根
照了殊妙作業。福徳進修益濟等事。善法相
應無我執縛。如實之行覆障不能。了知眞實
集諦之行。發生相貌纒蓋染障。意地造作不
如法行。圓滿遷變自性法體。過去想念所作
因行。作法顛倒諍訟過患。有情根本垢染處
所。布施究竟除免災禍。如是力用界性清淨。
行歩安詳殊勝軌範。如是清淨處所制度。寂
靜自性諸法道行。廣大義利隨順了知。我見
推求最上處所。根本一合清淨因行。流轉無
倒希求勝義。遠行力用淨妙因果。心分驚怖
憂惱思慮。廣大圓滿諸天梵行驚畏破壞有
情身分。如雲遍覆潤澤乾枯。嚴麗種種安居
處所。廣大平等修行布施。楚毒有情苦惱息
除。獲得眞實殊妙果報。遠離障染顛倒怨結。
教導増上淨妙功徳。有情勝因清淨修作。修
布施行除慳悋障。如雲相状息除熱惱。淨妙
眞實顛倒遠離。快樂自性制度無畏。増上果
報支分殊妙。造作希求誦訟止息。靜住修飾
相貌安泰。卒暴不生煩惱捨離。造作究竟邊
際眞實。貪欲顛倒隨順止息。棄背生死解脱
染障。遷變相状刹那皆盡。了知因處招感無
盡。圓滿祕藏安靜無我。邊際趣求清淨無
縛。寂靜無染意法常止。自性義利喧諍息除。
世間種種希世之物。隱覆不知忽然所棄。順
從我執悋惜無與。増上纒縛堅固難解。楚毒
既傷百事無記。如是寂靜塵坌不生。主者清
淨智慧了知。寂靜之處垢染止息。造作相貌
本自眞實。隨順知見憍恣轉盛。繋縛發生塵
勞遮翳。我慢之意勝義止息。慧解相從無顛
倒想。有情彼影無能捨離。善惡之報相隨亦
然。如是聞持清淨之本。甚深之法發生淨施。
財賄雖多不生惠施。意地慳貪積聚難捨。悲
敬不施主者有分。生起眞實聞持力用。時分
實因自在纒蓋。親族無時干煩資益。有情布
施愛樂惠捨。云何修因急時相濟。憂受之時
心地難安。受報之果獲前因事。了知善惡影
響不虚。是處云何喧煩止息。患難邊際聽聞
無有。彼増上因貧病止息。寂靜誠實何有過
患。菩薩接引埀言誨示。如此渇乏究竟不有。
云何自性不樂諍訟。平等義利彼我普均。是
處不壞無流轉義。勝義根本無倒梵行。根本
勝因如如無怖。智慧不常三性不定。發起有
支本由貪愛。如是夜暗黒白難分。善淨力用
明白昭然。遠離怖畏無倒清淨。如性離畏勝
義邊際。色蘊可見四蘊難分。根本眞實處所
可得。垢染諍訟邊際煩惱。最上一切根本布
施。教法義利聽聞處所。災禍相状無不破
壞。無倒寂靜自在修施。遠離根本顛倒生
法。淨妙邊際増上勝義。勢力有情了知聖法。
増上根本荷負生類。本修施行寂靜進修。自
在造作發生勝行。淨妙邊際遠離楚毒。繋縛
力用怨家息除。自性捨施勝妙制度。邊際眞
實修習最上。希求相貌無倒修習。施設自性
運動止息。名色五蘊福徳感應。飢渇熱惱無
能捨離。繋縛生起苦毒無盡。心所之法與心
相應。行施濟益貧窮之類。根本聞持誠諦施
行。善妙除毒安隱心行。體性無諍如性清淨。
師子善淨自在有力。殊勝相貌増上可愛。屈
伸進止庠序有則。聽聞離怖力用修作。勝義
聞持發生實行。布施無倒自性安靜。色相殊
妙運動澄寂。造作功能世間希有。廣大嚴麗
清淨無比。冤家難捨入聖方除。勝義無倒力
用自止。發趣根本寂靜無喧。我慢邊際理惑
難斷。荷負勝法力用無對。隨順正理清淨自
性。忿性不善熾然發起。如火難止。自在寂
靜修設供養。暗鈍我慢穢濁之處。獲得究竟
中間無倒。造作自在布施無盡。具足我慢。
眞實勝義。進趣自在無垢清淨。處所邊際施
行普均。楚毒災禍梵行止息。塵垢暗鈍密部
能止。根本荷負聖力可施。洗濯倒染究竟令
盡。種族修施普遍如雲。根本眞實圓滿清淨。
彼勝義因有力無畏。黄金伏藏自然發生。澄
寂處所彼彼因行。微妙甚深生解脱義。根起
生靈自性爲義。金剛無壞能摧煩惱。一合清
淨根本遠離。自在勝力無流轉義。靜住獲得
無推求意。布施無邊無思惟義。屈伸進趣和
合寂靜。解脱生死斷煩惱義。王者護國安生
靈義。勝義増上寂寂爲義。本起無倒除作用
事。星曜安然無遷變義。成就不失増長勝
事。眞實根本増光耀事。遠離星辰災禍之事。
欺誑種種大智慧行。了知遷盡愚癡之患。造
作根本有情盛事。荷負垢穢遍修布施。有情
楚毒遷變難捨。成就眞實祕妙語言。進退和
合崇奉頂戴。識等五種果報爲有。善不善業
非親不論。顛倒垢染勢用生起。專求星辰安
居本位。彼運載力自性不虚。暗鈍施設勤修
善淨。教誨根本令發生善。復有靜住自證勝
法。行位高遷漸登聖位。明了自性種種祕
密。光明力用殊勝鮮潔。獲得本因無怖自性。
彼此増上圓滿根性。施設本元無倒清淨。無
我執性了知是幻。實際之因修淨妙行。本不
生起了知解脱。梵行希求寂然止住。冤報無
對肅然遠離。敬仰甚深微妙法藏。殊勝教法
運載功用。王之教令是處如林。如是人民咸
來依慕。法令嚴峻生靈如一。治化聖功豐物
最上。冤敵雖有終不爲患。運載萬物百無遺
失。一切方所咸依受教。彼國云何肅然寂靜。
菩薩出言甚深可畏。云何無倒處所止息。變
動之法所在益濟。崇修事行全無欺詐。普獲
康安衆庶無異。治化興行歡樂無極。勝義寂
止如天安靜。清淨行施普均濟給。彼彼皆法
平等修治。造作施爲圓滿日用。多種障難盡
復如故。了知染諍盡是族類。心地繋縛事無
相應。惡業既成卒難移易。朋友成林無能遠
離。煩惱諍競力不能已。止息造業復修勝行。
修聖教法行止息行。遠煩惱障依眞淨法。自
性相状體義如空。廣大如空塵勞麁重。法本
無我寂然清淨。發生邊際深遠教行。造作有
學寂靜之法。如是處所安靜無畏。顛倒修崇
染諍相貌。又復修作清淨眞實。相應聽聞如
空之義。隨順平等廣大殊勝。造作隨順本智
三種。王者懺謝横生損物。殊勝聽習有趣求
心。彼此自性倶離言説。暗鈍長養世間邊
際。梵行世間不壞清淨。彼求布施國王可
愛。無聽聞義祕密藏義。克實不行圓滿世
行。死苦想念圓滿棄捨。如是澄寂善事趣求。
苦惱患難速獲捨離。隨順記念國土豐盈。云
何發生如如之行。一切處所垢染清淨。諸相
塵垢想念止息。運動如是寂靜根本。如是丈
夫喧諍皆息。世間安靜人民和悦。如是縛法
安樂無慮。勝義邊際根本如是。菩薩施行莊
嚴尊者護國本生之義第三十二。眞實邊際
殊勝荷負。根本清淨自性相貌。果有多種力
用因行。所謂隨順聽聞菩薩行相。殊勝方所
邊際無倒。發生圓滿力用無縛。根本行施無
遷變行。不生淨因相状難得。想念之法眞實
煩惱。生起因法止息究竟。障礙遠離。識性
隨順清淨教法。智慧了知力用自性。遷變根
本布施爲首。心行悲導殊勝自性。清淨業行
自在之力。所謂力用眞實。如性不生増修善
行。煩惱繋縛思惟善業。果報増上聖教言
説。知見了知。彼此勝行。想念聖法清淨作業。
眞實趣類繋縛之法。惡業實有醜果不無。想
念聖説如何捨棄。淨妙眞實往趣不無。處所
不生正理方顯。不動如山清淨相状。苦果起
時未那同生。隨順所依有更互義。瀑流染性
與第六倶。次第而生有總別報。希求本因造
作無靜。十善相資方成百數。修施運載遠劫
長時。善淨力用縛染遠離。生本造作無因不
起。所在如如増上眞實。身相淨妙憶念邊
遠。如見寂靜息念不已。自在止息禪那清淨。
行施心等大有情類。修本自性殊勝功力。相
貌依止増長自在。圓滿勝義無畏安靜。耳根
聽用所在無礙。靜住邊遠澄慮止息。盡根本
怖清淨施爲。聖道無縛鈍慢無有。造作不壞
施行轉堅。和合記念有力不忘。發生最上清
淨道行。遷變影像上妙勝因。運載平等無倒
常寂。淨妙布施在處安隱。勝因功行在處而
有。從順修作菩薩之行。廣大有情施無邊行。
明利恭謹無畏勝妙。無我處中澄寂敬愛。自
性有力行無倒行。有無邊際聽聞遠離。不壞
苦果眞實發生。本無相貌安靜無動。圓滿有
果自性澄靜。本智平等不虚理事。涅槃可求
増上明利。我慢不生邊際無壞。寂靜隨順本
後智道。清淨力用成滿造作。處所無減顛倒
生本。無有時分布施修作。力用殊勝淨妙自
性。天趣之報梵行修因。淨妙勝軍與煩惱
敵。金剛不壞能摧自性。清淨修施求暗鈍
止。如是崇修究竟之行。眞實處所平等無染。
力用具足遠離増上。自性究竟殊勝修作。云
何本實淨妙所獲。我處力用施行不増。自在
清淨無染惡施。云何修造舍宇不堪。果報不
精貧乏所感。流轉不堅遷移陷墜。勤求徳行
快樂從順。不壞支分身體如故。成就果報福
徳無廢。是處菩薩教誨安靜。眞實自在體性
無求。主者無畏最勝無盡。不壞自性有力發
生。修檀那行功用滿足。如是一切行菩提行。
無修之本梵行止住。纒縛禍難澄慮安止。趣
求上妙進修大果。有力興心精進如是。離染
邊際圓滿獲得。徳行無倒纒蓋遠離。觀示相
状勤修勝力。時分顛倒全虧道行。愛樂誠諦
盡不虚設。有無言説實大法雨。究竟最上盡
遠離法。勝善無諍隨順所求。虧根本施唯行
支分。聖人垂教事不虚設。塵汚之行煩惱纒
蓋。垢染遷變倶不可得。丈夫之行種族殊
勝。不動常寂一無言説。不壞珍寶心常守
護。全無作用無流轉性。智解了知如如之
性。業報修感影響如是。菩薩慈悲曲盡所言。
分別眞實引導如此。清淨力用垢染無已。快
樂之處無以比譬。彼施自性勝義清淨。成就
懺悔如天無穢。勝義垢染離言説相。不可説
有根本勝用。亦不可説我之自性。本生常義
有眞實義。彼之造作有隨順行。我見推求爲
顛倒行。瀑流染見倶生分別。語言寂靜荷負
誠實。是有情義行清淨施。運載多種越生死
義。善哉行施除貧苦義。祕密之功言不可及。
彼之愛樂増上言説。寂靜處所希戀無已。殊
勝布施用心普均。身分無倒處所鮮潔。勝義
無縛聖力無畏。是事無垢此性清淨。遷變之
法聞持力用。損減自性無平等行。垢染有盡
戒徳可除。天中之行須貴眞實。惡趣之報亦
並不虚。善不善業功力齊等。忍行云何勤苦
無退。設遇違損志堅難屈。逼迫寒熱安然忍
受。凡夫之行眞實唯施。智慧清淨造作相貌。
復有惡趣圓滿受報。菩薩施行莊嚴尊者護
國本生之義第三十三。瀑流顛倒因生我慢。
第六意識所謂之本。菩薩云何時分長遠。欲
證大果少因不能。修萬行因獲無邊果。菩提
涅槃言慮兩亡。大悲圓滿修精進行。云何時
分。如空麁重障礙難出。三根本智八後得
智。方可除遣果報自在。法報化身聞持具
足。根本力用教法清淨。勝義眞實聲聞之
果。定性無餘灰身智滅。有性迴心入變易身。
隨順大乘直至成佛。佛法梵行圓滿運載。是
大有情自他倶利。彼有情身佛種皆具。有障
無障或凡或聖。此一自性曠劫常在。是處心
法善不可壞。大人之中隨順可欲。乃至平等
並皆濟益。殊勝荷負求精進行。纒蓋之性本
我執生。聚落之所希喧諍事。眞實垢染無清
淨行。平等處所悲願引接。圓滿意地利物無
捨。國中之王善言化譽。彼時人民從者如風。
國主隨順殊勝力用。誠實邊際清淨自在。造
作處所嚴麗無比。具足聞持身心安泰。施設
自性増上勝因。天趣煩惱有殺害故。三乘善
友力用可接。眞實自性究竟安樂。如師子王
安畏無怖。希求聽受聞持滿足。自性清淨生
解脱義。性本増上相貌力用。默靜無相澄心
無動。冤家往古觸對現前。卒難免離修極勝
善。答謝前愆罪福輕重。冤家自免有情支
分。了知自性止息煩惱。全憑聖行。造作
毒藥發興諍訟。本有支分増上言説。勢分自
在有不可得。眞實如如無造作義。菩薩行施
無思其報。無倒相貌平等施爲。根本寂靜勝
妙修作。繋縛所在喧煩諍訟。自在時分安靜
處所。根本相状殊勝動轉。趣求寂靜造作屏
處。彼彼眞實並無楚毒。眞實諍訟暗鈍根
本。於是無倒増勝福因。在處止寂行施普
及。生生之處淨因相應。成就平等了知止
息。最上行施無貪等倶。苦受遷變増長智慧。
愛樂自性安靜止息。布施之處業報不虚。自
性無我了知如義。清淨誠諦究竟如空。禪定
寂靜不生苦惱。不動名色了知自性。上妙愛
樂求殊勝業。清淨快樂聞持于是。大有情體
温潤和悦。最上勝義安靜平等。密部語言功
能難議。如性誠諦眞實可重。是處修崇彼増
上力。發生顛倒圓滿殊勝。云何本性位極尊
崇。始生即具餘法不類。體有勝劣彼有實
性。爲因可得眞實了知。上妙體性殊勝之人。
進退常定増盛光明。平等所用根本施行。發
生十種戒忍等行。眞實造作寂靜意樂。無靜
住施有倒染行。生不可得止相貌義。身相隨
順界性可得。無變動行寂靜可依。有無不可
遷變倶離。眞言行相思議遠隔。持戒功徳尊
大之因。禪定之力入聖之道。平等相應作業
遠離。繋縛亦除。是處菩薩稱讃増上。運載
殊勝了知淨行。根本邊際倶不可得。智慧了
知彼實行相。福徳所在力用遷變。勝義力用
天帝之功。是處平等影像修作。自性福祿増
上趣向。梵行清淨意地之本。究竟増上圓滿
無倒。布施之心發生勝義。相状淨妙擧世希
有。見者無厭修菩薩行。慈母施爲相貌自在。
布施如空根本寂靜。誠諦如是災禍發生有
力能治。別別眞實清淨可意。修習智慧眞正
解脱。是處菩薩苦已眞實。譬喩無及。盡煩
惱染五蘊繋縛。修清淨行。如是名色五蘊皆
攝。瀑流染諍盡煩惱障。修寂靜行自性發
生。是處運載増上布施。彼造作性制度甚深。
發生智慧増上趣求。無倒本盡縛染時分。天
趣寂靜造作眞實。淨妙無垢根本力用。我執
利惑鈍染貪癡。勤求自在繋縛難盡。有力相
貌希求布施。果報増上出生勝義。相状止寂
處所清淨。眞實勝因彼聞持義。是處菩薩無
暗鈍業。隨順生死誘接群類。天趣有情無倒
因義。造作聖行崇十善業。無相運動求和合
義。勝妙修行無流轉行。寂靜無減殊勝發
生。彼我執相自在殊勝。顛倒眞實纒蓋自
性。如如聖性本智冥合。後得縁如變影方得。
因果位異親非親等。法性圓滿始末如此。在
纒名藏出纒法身。造作邊際精求法體。隨順
止息重復遠離。發生義利施行無畏。發起造
作本來相貌。分別布施不須勝心。無相福田
眞實殊勝。布施本性能破壞相。無性之本自
無希求。清淨最勝貪欲遠離。道行邊際吉祥
勝妙。彼求如性了不可得。推入眞門無可亦
無不可。言説自性依名句文。名句文假言詮
安實。根本不生聞持長養。是處無壞安靜常
寂。天人清淨亦無驚畏。善哉不虚増上自
性。最上無倒止息眞實。圓滿相貌淨性無諍。
布施有力福徳之本。慈母之因族望爲上。希
求寂靜煩惱不生。彼此恭奉更相殊勝。彼天
趣中福徳因縁。善哉自性増上無倒。實相生
起了知蘊性。遷變相盡發生勝義。如是懺謝
盡其過患。多種煩惱迷理迷事。了知利鈍品
數無等。如是根隨分別倶生。斷時所在如別
論説。法數次第趣求勝力。賢善修作眞實圓
滿。如是賢善修習根本。祕密甚深名根本行。
菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第三十
四。是謂菩薩修行勝行
菩薩本生鬘論卷第十六






















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