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菩薩本生鬘論 (No. 0160_ 聖勇紹徳慧詢譯 ) in Vol. 03

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息飢渇遂令安樂。廣大悲願趣求無盡。我見
不生心趣眞實。自在邊際無等自性。有情處
所殊勝無諍。彼根本智證不可得。名色力用
寂靜如空。祕密根本和合相状。是處造作蘊
性積聚。顛倒垢染邊際無等。有情自性精進
爲本。如是發生無我相貌。荷負邊際一合作
用。寂然無諍舍宅如空。難爲施設無相根
本。求無諍訟無倒施爲。靜住因相。殊勝支
分無我自止。彼遷變處有學趣求。擧意修
作災患盡止。増上發生修崇無壞。方所邊際
相状可作。制度廣大性本寂靜。成就状貌淨
妙可依。祕密無慢性自有力。復有邊際積聚
蘊性。具足我慢建立凡性。速趣無諍善種發
生。是大有情造心安住。寂靜如空平等修施。
靜住無相驚畏遠離。默靜如空本來無相。想
念自性最爲尊上。如是教誨一合無倒。是處
希求寶物行施。聖道施爲無顛倒相。眞實布
施寂然無作。運載三乘自歸彼岸。寂靜不生
自在眞實。色相安然崇修有力。晝夜運載六
時無替。煩惱相應修心止息。王者聖智觀察
境内。種族生靈時無棄捨。發生厭離佛語如
是。布施無慢淨妙究竟。平等佛智。云何
復生種未斷者。是處有王益濟貧乏。貪愛繋
縛修垢染行。身體未盡顛倒止息。如是造作
處所遷移。圓滿聽聞修正理行。上妙色相冤
對止息。無我慢意。彼之影像。誘導之因。
廣大之心。善友之力。發生自性。授教止
息。勝義相應。我見遠離。是處國土修清淨
行。自在力用布施如天。諍訟不生聖力可
止。發生運用憍慢止息。善心難生趣求可得。
靜住相應遠貪瞋癡。根本勝義無諍訟縛。圓
滿聽聞平等自在。如是我見不生祕密。如王
究竟人中爲極。相貌圓滿前生修作。本聖言
説有情自在。作業所爲壽數短長。崇修所
致。最上布施專一修作。衆生趣求冤毒捨離。
聽聞有力修布施行。色相眞實願力修作。無
因相貌癡暗施設。如是衆類難離繋縛。是處
菩薩眞實有智。荷負有情免飢渇難。希求布
施隨順戒徳。永無諍訟。如有智解。盡修施
行。煩惱不生。因智所爲。暗鈍有情縱紘繋
縛。煩惱如是無有遠離。如大國王荷負邊方。
法令平等時無有替。生靈起慢嚴行制約。慈
智並生相應了解。三者之令出必有時。嚴峻
制度事無再發。不生希求義利止息。名色無
怖我執遠離。此時分相自有所利。安靜施爲
菩薩教誨。如是王者欲貪廣大。荷負邊方四
遠遵附。無邊殊勝楚毒無因。我見染盡苦惱
不生。倒染如是飢渇不無。我慢眞實愛縛有
在。了解邊方有力制度。靜住無慢存心情
類。身體自性有力淨心。瀑流煩惱發生無地。
意無恭奉我慢増多。戒行不無驚畏無已。了
知自性本來眞實。布施時分長遠不止。有學
自性修無倒行。發意造修善芽養育。寂靜無
怖道行之本。自修布施本來亡相。淨妙蘊相
趣求誠諦。自性邊際牛乳爲譬。平等勝義寂
靜爲本。遠離諍染安靜止息。舍宅無畏四顧
無隱。澹淨施爲無倒眞實。我見無施諍訟自
止。云何寂靜離我我法。是處有王淨妙行
施。邊方無畏益濟平等。處所運用生靈獲
安。時分根本趣求聖説。圓滿誠實我見遠離。
究竟如空意地清淨。如是意法平等發生。徳
行無畏崇修獲得。菩薩教誨愛育身體。盡顛
倒邊自處圓滿。我見遠離。勝義邊際無破壞
相。彼具聞持憍慢止息。解脱根本法性聖因。
瞋恚施爲默諍無已。能壞貪欲遷變清淨。學
處無怖了知無我。出離諍染造作眞實。飮食
止妙語言臻肅。如是究竟遷變相貌。慈母教
誨約束可獲。無彼顛倒苦惱過患。煩惱止息
増上快樂。希求諍訟清淨止息。福徳自在最
勝如是。過去發生作業無諍。彼暗慢邊禪那
止息。造作應器供養三寶。遷變智慧聖力修

菩薩本生鬘論卷第十二



菩薩本生鬘論卷第十三
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
眞實善淨如是徳行。染縛相盡獲得安樂。如
是勝義平等皆盡。發生布施圓滿止寂。修勝
義因殊勝有力。止息煩惱力用自在。作祕密
行自在誠諦。熾然修因名色無壞。彼十善行
煩惱不生。能持自性清淨有力。時分之法隨
順寂靜。王者修崇道徳無盡。相應力用修布
施行。究竟善淨聽聞息惡。一切快樂能運載
彼。清淨語言本自王者。如是聖法義利安靜。
成就教導圓滿有力無倒清淨。殊勝有情不
生我執。王能善教。如是無倒隨順止息。學
位力能趣求運載。云何獲得善妙之因。無怖
修作三乘究竟。彼天瞋恚共聚眞實。障染邊
際隨順有力。如是世間繋縛生起。欲天有情
根本可有。名色淨妙義利誠實。殊勝有情如
根本行。勝義眞實福徳無邊。圓滿如來根本
聖力。眞實造作息除惡法。悲願成滿王者教
令應器如是。天人恭奉。智慧施爲。聖力制
度。彼智云何發起趣求。如是崇修智解眞
實。菩薩施行莊嚴尊者護國本生之義第二
十七。清淨眞實盡無染諍。廣大邊際楚毒圓
相。所謂聽聞菩薩教誨。云何趣求無煩惱
行。無倒暗慢欲貪無義。有情究竟寂靜邊際。
貪瞋癡法根本無義。不善之本慢等煩惱爲
縁而生受諸苦惱。勝義根本無畏邊際。貪慢
因縁眞實自性。有情造作止息不生。清淨之
法無垢染行。毒害顛倒了知不起。飢渇之因
煩惱之報。隨順顛倒戒行有虧。聽聞義利止
息不生。慢等煩惱繋續而起。布施慈忍究竟
圓滿。無因而有。色相本空修不可得。瀑流
永斷忍行方成。世間破壞覺性了知。自在進
止智解明白。成就相貌寂然遠離。自體寂靜
清淨止息。恭奉殊勝了知最上。解脱邊際忍
慈徳行。名色自性可破壞相。終身行業忍戒
爲先力用成度。種子識性眞實勝義無倒。暗
鈍纒蓋無邊皆盡。彼修施處語言寂靜。云何
學地深法遠離。是處修習廣大無我。種種修
習一切無彼。最上相貌養育之報。如蓮開合
香氣遠聞。無垢清淨塵坌不生。國界處中無
生卒暴。除憍慢相正行邊際。應器平等無別
彼此。支分相貌意地遷變。無患義利無慢自
性。發生自在諸天有學。淨妙無憍。煩惱
不生。了知相盡。語言増上。聽聞有誠。根本
災禍。荷負有能。云何眞實身相了知隨順圓
滿遷變修作。是處國王興心布施。具足聞持
修崇相貌。諍訟患難動轉平等。増上之慧發
生教導。寂靜之處趣求眞實。能於方所施爲
制度。布施邊際色心眞實。恭奉圓滿善施増
上。無相力用造作興緝。殊妙相状國界具足。
最上趣求習學聞持廣大修因。彼無垢邊聞
持増上。自性寂默如來之性。莊嚴平等無顛
倒相。名色最上淨妙香潔。十善修崇遷變煩
惱。意地時分彼彼寂靜。瀑流煩惱根本遠離。
愛樂莊嚴進止寂靜。三根本智清涼殊勝。自
在色相修施力用。無慢方所具足聞持。移轉
發生根本相貌。遠離貪愛趣求増上。正行十
善有染息除。養育無諍怖畏盡止。我見復生
引起煩惱。發生清淨増上修作。福徳寂靜發
生眞實。瀑流顛倒根本誠諦。相貌發生清淨
制度。如是慢類自性損壞。徳行修崇清淨遠
離。眞實制度名色發生。寂靜之處欲貪飢
渇。隨順所在支分圓滿。坑阱施設具足養育。
遷變吉祥智慧了知起慢之處。廣大寂靜根
本力用。是處清涼淨妙邊際。了知趣類我慢
不生。寂靜増上染垢皆盡。運載眞實十善教
導。如餓鬼趣造業無等。善根荷負聞持施
設。聽聞相状平等安住。顛倒垢穢無處依
止。了知遠離暗鈍障染。自在依止修作趣
求。隨順眞實遷變根本。無倒清淨色相根本。
廣大發生恩育施設。愛樂聞持運載根本貪
欲施爲自性顛倒。造作諍訟無殊勝果。相状
繋縛増上無有。究竟動轉相貌皆盡。愛樂養
育有諍訟染。煩惱障染増上顛倒。是處有情
我見喧諍。造作顛倒慢等因業。王行善教聞
持具足。忍行無動寂靜止息。増上遠離彼彼
熱惱染縛所獲。慧通三性與意相應。増上修
作瀑流染慧。力用有實自在遷變。行蘊不生
無由遷變。息惡勝義聽聞平等。如是瀑流増
修遠離。聽聞我我邊際施設。眞實意地染縛
除息。究竟十善了知止息。清淨布施熾然増
上。根本力用禪定寂默。布施相應楚毒皆
盡。根本荷負障染盡止。教法力用祕密無倒。
十善邊際傍類止息。是處有王女人爲主。勝
義眞實修十善行。天趣有情色相増上。清淨
律部根本眞實。密意清淨發生修作。天趣眞
實愛樂修施。調伏衆生復生智慧。意地了知
發生修作。心體力能圓滿殊勝。發起淨施女
人遠離。了知快樂勝因義利。増上知見邊際
有力。不壞祕密無倒隨順。意地自性支分根
本。呼召眞實崇修本業。遠離放逸清淨行施。
善相名色相應道行。殊勝義利趣求教誨。顛
倒垢染快樂難修靜住遷變清涼可作。善施
發生無倒思念。布施戒行増上徳業。勝義可
徳究竟増上。聖人運載和合清淨。圓淨解脱
増上相状。色體不虚殊勝有力諦實安住。如
是無倒邊際修作。種種道行穿針有力。平等
本性無相修作。自性寂靜眞實因行。徳業可
運和合遠離。有聖根本無我進趣。有學修因
増上祕密。瀑流煩惱増上不動。色體本有心
亦本生。了知趣求無如空相。勝義寂靜作業
可止。根本不生希求何有。正解脱義無相依
止。生因彼寂清淨無修。聽聞行施默靜求安。
煩惱意生發起清淨。本修施行力用殊勝。不
可破壞。運載無倒了知相貌。根本不生熾然
如是。無倒有力。眞實慢邊淨妙可止。禪定
寂靜意地止息。世間聽聞怖畏可盡。如是忍
行殊勝邊際因煩惱本。自性有力了知運載。
聽聞相貌愛樂養育。究竟自性福徳遷變。彼
彼遠離處所邊際。趣求福業勝義止息。無顛
倒行修荷負因。清淨自性寂靜之處。成就福
業流轉遠離。瀑流邊際造作止息。清淨進修
和合圓滿。顛倒煩惱作用眞實。布施有智所
在有力。有情煩惱淨智不生。有徳荷負力用
根本。想念世間義利修作。造作邊際有力平
等。卒暴有情力用顛倒。布施殊勝相貌根
本。修慈忍行寂靜義利。懺悔清淨了解教法。
祕密住持智慧制約。愛慕修崇平等自性。莊
嚴有力淨妙自性。因行邊際殊勝教法。飢渇
捨離解脱安靜。彼實造作如是皆盡。憍慢處
所染因盡止。此平等因清淨教法。是處王者
行布施行。淨妙無倒希求佛果。隨順修施善
男子。天趣如是寂靜運載修彼岸行。時分邊
際愛樂殊勝。如是諸天殊妙邊際。發起寂靜
無慢眞實。勝義行相止息安靜。清淨力用王
者如天。了解眞際根本方處。清淨施設根本
色相。十種煩惱了知患難。處所誠諦力用眞
實。界性根本陰覆如蓋。處所坑阱災禍邊際。
自在修施遠離諍訟。増上淨妙趣向誠諦。遷
變隨順。彼彼力用了知進趣。無染心體清淨
無我。作殊勝相力用根本。遠離邊際貪行止
息。隨順善友寂靜行施。清淨教誨暗慢自
性。王者盡止根本纒縛。了知顛倒過去纒
體。隨順息滅煩惱施設。想念無已有情暗鈍。
眞實遷變發生寂靜。顛倒垢染如空無邊。造
作遷變暗慢不已。煩惱顛倒究竟染障。清淨
教誨寂然無有。彼彼顛倒作業眞實。貪愛支
分爲根本體。増上染倒瀑流染法。造作染障
相貌有力。我見爲本非聖難斷。三乘見道根
本智斷。餘惑遂滅究竟不生邊際遠離。諦實
如空無倒寂靜。意地初學放心自在身相圓
滿。彼纒蓋性暗鈍繋縛有垢染行。諸天自在
如是修崇。彼染縛體煩惱爲性。我見發生根
本染慧。發生淨因有情止息。王之教令力用
不傾。暗鈍我慢清淨遠離。如是世間善修邊
際。云何壽命自性安住器用眞實。彼施實義
無顛倒性。憍慢邊際清淨止息。造作因性善
淨制作。云何修作殊勝布施。根本我慢發生
憍恣。止息遷變勝義殊異。圓滿了知趣求眞
實。意地莊嚴。王者深旨。根本邊際究竟自
性。淨心眞實布施殊勝。清淨自性相貌修作。
發生處所有力修作。具足聞持世間破壞。云
何支分清淨止息。如是有無根本祕密。王
者了知生靈制度。彼彼積集淨戒發生。彼此
眞實瞋恚憍慢。相貌繋縛諍訟之處。天人有
力發生修習。増上遠離作業體性了知災難
殊勝自止。本縛染倒暗鈍具足。平等了知縛
染諍訟。天趣淨妙時分勝因。忍行邊際聖者
教誨。煩惱之障纒縛自性。王施教令聖智了
知。如是増上邊際崇作。根本顛倒増上慢
類。如來之性眞實無我。災禍根本寂然皆
盡甚深無倒力用自在。煩惱瀑流體性可盡。
了知女人深生過患。邊際顛倒名色相貌。我
慢支分顛倒無有。依禀聖説布施有力。有情
無毒彼勝義諦。又復勝因根本自性。愛支染
盡無名色處。寂靜祕密天人之相。暗鈍慢染
邪魔止息。彼縛永斷身體邊際。十種本染聖
者止息。是處天人垢染破壞。瞋恚止息造作
不生。勝因無畏了知寂靜。王者荷負邊遠止
息。自在色相實無動作。清淨體性邪魔遠
離。了知女人障善之本。是處天人眞實時
分瞋恚不行造作寂靜。清淨因相諍訟已息。
國王荷負生靈有在。正理方行五蘊誠諦。増
上修作垢染遠離。自在運用根本施設。相貌
自在因行眞實。想念無已彼此力用。怖畏盡
上勝義根本。彼之災禍眞實止息。不破壞相
遷變垢染。王王施爲制度止息。如是天趣水
火風災上下可有。第四禪天三災並止。善淨
生起了知瀑流。三界所在瞋之一法。忿等七
法中隨二法。欲界中有諂誑二法。下二地有
根本九法。小隨憍一大隨八法。並通三界邊
際了知。崇修清淨造作支分。根本有力災禍
求止。是處菩薩圓滿忍力。清淨行施眞實力
用。相應運載聞持具足。根本色相希求暗慢。
略説戒法圓滿修作。清淨勝因力用止染。増
上悲願我慢皆盡。隨順趣求如來言説。福徳
清淨無倒自性。了知煩惱相應邊際。善惡趣
類。善友思惟。苦惱如是。難發勝心。増上聞
持。遷變繋縛。有情憍恣貪欲所生。増上寂
靜生因自止。彼彼煩惱善心止息。染惡自性
遠離不生。名色有力五蘊妙因。根本止寂無
倒清淨。不壞有力清淨自性。求盡災禍教誨
止息。色身爲依有情往業。如彼相盡有學増
上。根本寂靜身體自性。勝義教法修無我行。
清淨大法義利殊勝。了知誠實染縛遠離。種
種運載時分修施。殊勝相貌。寂靜眞實。阿
羅漢果作業已盡。彼此處所増上色相。聞持
供養寂靜趣求。彼勝義相恭奉圓滿。無染造
作義利邊際。修清淨處行布施行。自性邊際
處所廣大。三根本染貪瞋癡行。清淨處所運
載邊際。病患眞實有情修作。無染汚行天人
之因。是處眞實布施殊勝。如是慈母恩愛養
育。彼彼處所懺悔有力。眞實圓滿荷負徳業。
隨順寂靜香氣之物。相貌増上究竟趣求。遠
離倒染復有行相。垢染無盡趣求自在。無我
爲本生相皆盡。寂靜聽聞慢等不生。根本遷
變彼煩惱性顛倒暗鈍。雖行布施自體興諍。
造作垢染隨順災禍。色相眞實希求染縛。諍
訟煩惱了知眞實。自在繋縛倒染修行。無倒
垢染希求荷負。清淨處所煩惱止寂。求遷變
行瀑流生起。天趣之中義利爲上。菩薩教誨
聽聞運載。是大國王。生已布施無倒修作。
此大貪愛纒縛不捨。無力所制淨行遠離。如
是造作趣求有無。發起修行。無染彼行眞實
恭奉。根本崇修如來求因。有彼時分自無暗
鈍。隨順寂默快樂行施。佛地爲先清淨眞
實。徳行相應染障皆盡。懺悔本業無以増
盛。淨業清涼有情修作。是處王者淨妙増上。
無倒治生眞實根本。崇修最上趣求止息。染
盡施爲如是布施。求盡顛倒貪止隨順。造作
本因自性止息。染諍義利災難具足。倒染止
息我見不生。最上施爲一合祕密。彼彼眞實
根本修施。造作染縛根本纒蓋。教誨止息安
靜清涼快。樂之心清淨爲本。煩惱邊除苦楚
無盡。是處菩薩造作暗慢。了知邊際染因無
益。善淨行施無三塗業。隨順正理趣向眞實。
染惡之心行相無已。是處王者了知治化。根
本言説如是無相。意地眞實趣求止息。我見
遷變希求時分覺慧可止。菩薩正理無盡之
慧。種種自性修崇眞實。如是義利禀聖言
説。是處平等了知眞實。意地根本清淨最上。
造作遷變繋縛遠離。彼顛倒本災禍染垢。増
上纒蓋修止息行。行施圓滿身相具足。心淨
遷變了知隨順。彼此影像諸天盡有。清淨心
等眞實無諍。飢渇苦惱相應損壞。暗慢之法
無倒止息。顛倒染法邊際如空。廣大悲願清
淨遠離。繋縛自性顛倒有力。煩惱邊際彼彼
作業。諍訟熾然瞋恚如火。煩惱不行勝義有
力。方所邊際無縛相貌。時分根本損壞我
執。聲相寂靜力用圓滿。熾然相貌根本自
性。運載有力趣求廣大。平等因行顛倒皆
盡。本有寂靜。王者増上慧解難測。了知眞實
出生自性。具足廣大智力遷變。相貌無畏了
解憍恣。清淨止息増上煩惱。一切殊勝寂靜
荷負。聖者清淨平等祕密。倒染諍訟無不皆
盡。如此我縛邊際根本煩惱染因寂然止息。
清淨色相進趣如是。運動止息眞實自性。清
淨相貌遷變色相。四果羅漢盡除我執。彼寂
默法善哉行施。盡根本染是處清淨。有情調
伏唯憑善教。我性自在暗慢邊際。有顛倒本
無布施行。圓滿色相意有祕密。無倒染行眞
實如此。云何如空善心制度。如王遷變寂靜
如是。死生常事煩惱災禍。行施希求寂靜修
作。時分邊際崇修廣大。彼相状法色相爲
本。無倒希求施設勝義。苦惱隨順無因快
樂。獲得長時惡趣之報。無邊色相能盡憍
恣。諸天施因王者之報。彼彼生相我之根本。
造作暗鈍無有清淨。發起顛倒無常過患。苦
惱生起一切諍訟。生起時分恭謹自性。種種
之心遷變捨離。求縛於彼出家之相。遠我見
盡根本之行。云何無盡憍慢諍訟。趣求清淨
根本自性。如是平等隨順寂滅。具足聞持圓
滿學地。無間地獄時分論劫。苦楚不息何時
可出。彼天上妙清淨眞實。廣大色相福徳無
盡。徳行邊際圓滿増上。殊勝處所修習忍行。
布施義利希求上位。増上殊勝貪修施行運
載。云何根本不變貪求。如是修作趣求勝
義。意修布施十善業道。菩薩施行莊嚴尊者
護國本生之義第二十八。邪見勝義無染有
力行施。本無學地隨順正見纒蓋遠離。所謂
隨順聽聞菩薩眞實。云何相貌福徳邊際。無
有荷負顛倒眞實。持戒修業果報清淨。梵行
之人了知無我。彼顛倒本相貌眞實。布施廣
大禪定成就。増上梵行快樂義利。了知淨妙
悲願圓滿。修運載行發生意地。處所運用快
樂無倒。放逸纒蓋染行邊際。世間難出禪定
安樂。無倒眞實色相無壞。造作依止殊勝妙
因。趣求修習耳聞心想。廣大我執全無悲導。
寂靜邊際種種苦惱。不安無息眞實暗慢。増
上貪瞋欲界染法。根本十種本求因行。王者
聖意根本善友。邊際之因造煩惱業意地圓
滿。有邪見人生顛倒本。我見邊際世間爲本。
増上造作清淨善業。彼岸果報如是發生。禪
定之法究竟力用寂靜殊勝。布施持戒根本
増上。修勝義相除飢渇事。最上垢染不知師
恩。無上等覺惑而不知清淨之法圓滿因行
眞實心世勝義。云何寂靜。處所相貌正義
無邪。究竟力用寂靜多種。快樂圓滿清淨邊
際。安樂業用淨妙施爲。最上力用別別趣求。
増上止息無倒眞實。處此怖畏聽聞清淨。令
暗慢染止息惡行。是處平等天趣廣大。有力
眞實識別知見。有煩慢倒無趣求心。云何世
間無義利因。造作眞實我縛隨生。了知種種
無慢處所。暗慢長養増上熾然。梵世平等。
是處有王福徳莊嚴。猶如火聚熾然明煥。本
因無縛遷變力用無縛實慢。云何無邊清淨
衆等。無縛遷變瀑流煩惱。慢等増上趣求生
相。寂靜妙本了知遠離。顛倒生相趣求邊際。
發生處所慢等諍訟。教授語言造作於彼。眞
實邊際圓滿積集。増上生起語言究竟。災禍
本縛煩惱染因。光明相貌名盧舍那。菩薩
語言。殊勝有情寂靜三業。飢渇無力邊際如
空。貪瞋之心平等無有。梵世有情住四禪
地。顛倒趣求諸天亦有。平等自在此之語言。
王者殊勝此之愛樂。復有邊際一合修作。無
時分處發起因行。意地増上盡無染諍。發起
語言寂靜色相。暗慢時分成就自性。顛倒垢
染毒藥難止。我慢止寂趣求自性。煩惱染毒
我見爲本。云何爲眼求彼前道。菩薩語言。
縛染色相障彼淨戒。修本我相眞實纒蓋清
淨止息。造作我見無性之本。王施善教成就
彼果發起教令。云何眞實求布施行圓滿世
間梵行語言清淨教誨有大國王化導世間勝
義。云何復有邊際増上根本。如聖言説。上
妙相状爲大國王普行惠施治化語言。十種
善事遷變色相。圓滿無盡殊勝寂靜。明月生
時群星皆息。聖智發起衆垢自殄。障礙不生
圓滿世間。如是具足。趣求勝因了知生處。
邊際平等禪定相應。支分遷變圓滿彼此
菩薩本生鬘論卷第十三



菩薩本生鬘論卷第十四
  聖勇菩薩等造
  宋朝散大夫試鴻臚少卿同譯經
梵才大師紹徳慧詢等奉 詔譯
眞實運載遷變希求。智性圓滿世間調伏。寂
靜聖因荷負眞實。覺位邊際往古修崇。希求
智慧乃至遷變。遠離本染寂靜無有。四蘊名
名質不可得。世間瀑流無暫時住。根本勝義
自性無邊。非眼能見本智可得。寂靜無作有
時遷變。成就發生平等時分。自性増上勝義
知見。發起力用具足聞持。世間處所色界爲
上。第四禪中離三災患。聖人之行靜住相應。
修崇善行清淨獲得。果報功徳勝因成就。造
作學處徳行修業。上妙修崇世間邊際。圓滿
運載獲得善利。増上遷變根本眞實。調伏顛
倒發生施行。趣求聞持成就本業。瀑流心法
根本暗鈍。正解發生圓滿寂靜。清淨教誨隨
順修作。名色本性五蘊爲體。隨順十善最上
修作。時分相因煩惱具足。垢染相貌災禍之
本。復修解脱寂靜之處。生門十二攝盡百
數。如日照色鮮淨可愛。彼之國界王者甚
善。平等導化災禍盡止。能於作業善靜遠
離。是處國王正直無邪。内外治化聖智若神。
覺性増上無顛倒心。世間問難最上言説求
大聞持。世間顛倒繋縛相貌。自在力能無因
止息。希求邊際遠離怖因。方所暗鈍顛倒修
作。風災之劫大千中壞。是處菩薩増上甚深。
調伏處所圓滿寂靜。除遣眞實邪見支分。發
生語言最上談論。如是本有清淨力用。發趣
自在難行意地。名色和合福徳相貌。進趣甚
深施行邊際。如是勝義寂靜根本。正等無倒
増上發生。病力損壞殊勝修行。根本諍訟瀑
流染惡。施設力用乃至邊際。修寂靜行無縛
自性。如是甚深無我諍訟。性本無畏聲色非
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