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大乘本生心地觀經 (No. 0159_ 般若譯 ) in Vol. 03 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0159_.03.0306a01: 以是因縁名慈氏 爲欲成熟諸衆生 T0159_.03.0306a02: 處於第四兜率天 四十九重如意殿 T0159_.03.0306a03: 晝夜恒説不退行 無數方便度人天 T0159_.03.0306a04: 八功徳水妙華池 諸有縁者悉同生 T0159_.03.0306a05: 我今弟子付彌勒 龍華會中得解脱 T0159_.03.0306a06: 於末法中善男子 一摶之食施衆生 T0159_.03.0306a07: 以是善根見彌勒 當得菩提究竟道 T0159_.03.0306a08: 舍利弗等大聲聞 智慧神通化群生 T0159_.03.0306a09: 若能成就解脱戒 眞是修行正見人 T0159_.03.0306a10: 爲佗説法傳大乘 如是福田爲第一 T0159_.03.0306a11: 或有一類凡夫僧 戒品不全生正見 T0159_.03.0306a12: 讃詠一乘微妙法 隨犯隨悔障銷除 T0159_.03.0306a13: 爲諸衆生成佛因 如是凡夫亦僧寶 T0159_.03.0306a14: 如欝金華雖萎悴 猶勝一切諸妙華 T0159_.03.0306a15: 正見比丘亦如是 四種輪王所不及 T0159_.03.0306a16: 如是四類聖凡僧 利樂有情無暫歇 T0159_.03.0306a17: 稱爲世間良福田 是名僧寶大恩徳 T0159_.03.0306a18: 如我所説四恩義 是名能造世間因 T0159_.03.0306a19: 一切萬物從是生 若離四恩不可得 T0159_.03.0306a20: 譬如世間諸色塵 能造四大而得生 T0159_.03.0306a21: 有情世間亦復然 由彼四恩得安立 T0159_.03.0306a22: 爾時智光長者及諸子等。聞佛所説四種大 T0159_.03.0306a23: 恩。得未曾有。歡喜合掌。而白佛言。善哉善 T0159_.03.0306a24: 哉。大慈世尊。爲濁惡世不信因果不孝父 T0159_.03.0306a25: 母邪見衆生。説眞妙法利樂世間。唯願世 T0159_.03.0306a26: 尊。説報恩義。我等既悟甚深四恩。而今未 T0159_.03.0306a27: 知修何善業而報是恩。佛告長者。善男子 T0159_.03.0306a28: 等。我爲五百長者先已廣説。而今爲汝略 T0159_.03.0306a29: 説少分。若善男子善女人。爲得阿耨多羅 T0159_.03.0306b01: 三藐三菩提。精勤修行十波羅蜜。若有所得 T0159_.03.0306b02: 未名報恩。若人須臾能行一善。心無所得 T0159_.03.0306b03: 乃名報恩。所以者何。一切如來觸無所得。 T0159_.03.0306b04: 乃成佛道化諸衆生。若有淨信善男子等。 T0159_.03.0306b05: 得聞是經信解受持解説書寫。以無所得 T0159_.03.0306b06: 三輪體空。竊爲一人説四句法。除邪見心 T0159_.03.0306b07: 趣向菩提。是即名爲報於四恩。何以故。是 T0159_.03.0306b08: 人當得無上菩提。展轉教化無量衆生令 T0159_.03.0306b09: 入佛道。三寶種子永不斷絶。爾時智光長 T0159_.03.0306b10: 者聞是偈已。得忍辱三昧。厭離世間得不 T0159_.03.0306b11: 退轉。時諸子等八千人倶得此三昧。皆發無 T0159_.03.0306b12: 等等阿耨多羅三藐三菩提心。四萬八千人 T0159_.03.0306b13: 亦證三昧。遠塵離垢得法眼淨 T0159_.03.0306b14: 大乘本生心地觀經卷第三 T0159_.03.0306b15: T0159_.03.0306b16: T0159_.03.0306b17: T0159_.03.0306b18: T0159_.03.0306b19: 大唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯 T0159_.03.0306b20: 厭捨品第三 T0159_.03.0306b21: 爾時智光長者。承佛威神即從座起。頂禮 T0159_.03.0306b22: 佛足恭敬合掌。而白佛言。世尊。我今從 T0159_.03.0306b23: 佛聞是報恩甚深妙法。心懷踊躍得未曾 T0159_.03.0306b24: 有。如饑渇人遇甘露食。我今樂欲酬報四 T0159_.03.0306b25: 恩。投佛法僧出家修道。常勤精進希證菩 T0159_.03.0306b26: 提。佛大慈悲。於一時中在毘舍離城。爲無 T0159_.03.0306b27: 垢稱説甚深法。汝無垢稱以清淨心爲善 T0159_.03.0306b28: 業根。以不善心爲惡業根。心清淨故世界 T0159_.03.0306b29: 清淨。心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心 T0159_.03.0306c01: 爲主。一切諸法無不由心。汝今在家有大 T0159_.03.0306c02: 福徳。衆寶瓔珞無不充足。男女眷屬安隱快 T0159_.03.0306c03: 樂。成就正見不謗三寶。以孝養心恭敬 T0159_.03.0306c04: 尊親。起大慈悲給施孤獨。乃至螻蟻尚不 T0159_.03.0306c05: 加害。忍辱爲衣慈悲爲室。尊敬有徳心 T0159_.03.0306c06: 無憍慢。憐愍一切猶如赤子。不貪財利 T0159_.03.0306c07: 常修喜捨。供養三寶心無厭足。爲法捨 T0159_.03.0306c08: 身而無悋惜。如是白衣雖不出家。已具無 T0159_.03.0306c09: 量無邊功徳。汝於來世萬行圓滿。超過三 T0159_.03.0306c10: 界證大菩提。汝所修心即眞沙門亦婆羅 T0159_.03.0306c11: 門。是眞比丘是眞出家。如是之人。此則名 T0159_.03.0306c12: 爲在家出家。世尊。或有一時於迦蘭陀竹 T0159_.03.0306c13: 林精舍。爲其惡性六群比丘説教誡法。而 T0159_.03.0306c14: 告之言。汝等比丘。諦聽諦聽。入佛法海信 T0159_.03.0306c15: 爲根本。渡生死河戒爲船筏。若人出家不 T0159_.03.0306c16: 護禁戒。貪著世樂毀佛戒寶。或失正見 T0159_.03.0306c17: 入邪見林。引無量人墮大深坑。如是比丘 T0159_.03.0306c18: 不名出家。非是沙門非婆羅門。形似沙 T0159_.03.0306c19: 門心常在家。如是沙門無遠離行。遠離之 T0159_.03.0306c20: 行有其二種。一身遠離。二心遠離。身遠離 T0159_.03.0306c21: 者。若人出家身處空閑。不染欲境名身 T0159_.03.0306c22: 遠離。若有出家修清淨心。不染欲境名 T0159_.03.0306c23: 心遠離。身雖出家。心貪欲境。如是之人不 T0159_.03.0306c24: 名遠離。若淨信男及淨信女。身居聚落 T0159_.03.0306c25: 發無上心。以大慈悲饒益一切。如是修 T0159_.03.0306c26: 行名眞遠離。於是六群惡性比丘。聞是法 T0159_.03.0306c27: 音得柔順忍。然今我等雖信佛説。各各懷 T0159_.03.0306c28: 疑意未決定。善哉世尊。能斷世間一切疑 T0159_.03.0306c29: 者。於一切法得自在者。眞實語者。無二 T0159_.03.0307a01: 語者。是知道者。是開道者。惟願如來。爲我 T0159_.03.0307a02: 等輩及未來世一切有情。捨於方便説眞實 T0159_.03.0307a03: 法。永離疑悔。令入佛道。今此會中有二菩 T0159_.03.0307a04: 薩。一者出家。二者在家。是二菩薩。善能利 T0159_.03.0307a05: 樂一切有情而無休息。如我惟忖出家菩 T0159_.03.0307a06: 薩。不及在家修菩薩行。所以者何。昔有金 T0159_.03.0307a07: 輪轉輪聖王。發阿耨多羅三藐三菩提心。 T0159_.03.0307a08: 厭離世間無常苦空。捨輪王位如棄洟唾。 T0159_.03.0307a09: 清淨出家入於佛道。是時後宮夫人婇女八 T0159_.03.0307a10: 萬四千。見王出家各懷戀慕。拊心號慟 T0159_.03.0307a11: 生大逼惱。起愛別離如地獄苦。金輪聖王 T0159_.03.0307a12: 初受位時。所感寶女及王千子大臣眷屬。共 T0159_.03.0307a13: 傷離別捨位出家。號泣之聲滿四天下。此 T0159_.03.0307a14: 諸眷屬各作是言。我王福智無量無邊。如何 T0159_.03.0307a15: 見棄捨我出家。哀哉苦哉世界空虚。從今 T0159_.03.0307a16: 已去無依無怙。若有淨信善男子善女人。 T0159_.03.0307a17: 歸佛法僧發菩提心。捨離父母出家入道。 T0159_.03.0307a18: 父母憐愍恩念情深。離別悲哀感動天地。如 T0159_.03.0307a19: 涸轍魚宛轉于地。愛別離苦亦復如是。如 T0159_.03.0307a20: 彼輪王眷屬之心。出家菩薩饒益衆生。云 T0159_.03.0307a21: 何嬈害父母妻子。令無量人受大苦惱。以 T0159_.03.0307a22: 是因縁出家菩薩。無慈無悲不利衆生。是 T0159_.03.0307a23: 故非如在家菩薩具大慈悲。憐愍衆生利 T0159_.03.0307a24: 益一切 T0159_.03.0307a25: 爾時佛告智光長者。善哉善哉。汝大慈悲勸 T0159_.03.0307a26: 請我説出家在家二種勝劣。汝今所問出家 T0159_.03.0307a27: 菩薩不如在家。是義不然。所以者何。出家 T0159_.03.0307a28: 菩薩勝於在家。無量無邊不可爲比。何以 T0159_.03.0307a29: 故。出家菩薩以正慧力。微細觀察在家所 T0159_.03.0307b01: 有種種過失。所謂世間一切舍宅。積聚其中 T0159_.03.0307b02: 不知滿足。猶如大海容受一切大小河水 T0159_.03.0307b03: 未曾滿足。善男子。香山之南雪山之北有阿 T0159_.03.0307b04: 耨池。四大龍王各居一角。東南龍王白象 T0159_.03.0307b05: 頭。西南龍王大牛頭。西北龍王師子頭。東 T0159_.03.0307b06: 北龍王大馬頭。各從四角涌出大河。一殑 T0159_.03.0307b07: 伽河。其水所至白象隨出。二信渡河。其水 T0159_.03.0307b08: 所至水牛隨出。三薄芻河。其水所至師子 T0159_.03.0307b09: 隨出。四私陀河。其水所至大馬隨出。如是 T0159_.03.0307b10: 大河。一一各有五百中河。中河各有無量 T0159_.03.0307b11: 小河。是大中小一切衆水皆入大海。然此 T0159_.03.0307b12: 大海未曾滿足。世間衆生所有一切居處舍 T0159_.03.0307b13: 宅。亦復如是。聚諸珍寶從四方來。悉 T0159_.03.0307b14: 入宅中未曾滿足。多求積聚造種種罪。無 T0159_.03.0307b15: 常忽至棄捨故宅。是時宅主隨業受報。經 T0159_.03.0307b16: 無量劫終無所歸。善男子。所爲宅者即五蘊 T0159_.03.0307b17: 身。其宅主者是汝本識。誰有智者樂有爲 T0159_.03.0307b18: 宅。唯有菩提安樂寶宮。離老病死憂悲苦 T0159_.03.0307b19: 惱。若有利根淨信深厚善男子等。欲度父 T0159_.03.0307b20: 母妻子眷屬令入無爲甘露宅者。須歸三 T0159_.03.0307b21: 寶出家學道。爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0307b22: 出家菩薩勝在家 算分喩分莫能比 T0159_.03.0307b23: 在家逼迫如牢獄 欲求解脱甚爲難 T0159_.03.0307b24: 出家閑曠若虚空 自在無爲離繋著 T0159_.03.0307b25: 諦觀在家多過失 造諸罪業無有邊 T0159_.03.0307b26: 營生貪求恒不足 猶如大海難可滿 T0159_.03.0307b27: 阿耨達池龍王等 四角涌出四大河 T0159_.03.0307b28: 大中小河所有水 晝夜流注無暫歇 T0159_.03.0307b29: 然彼大海未甞滿 所貪舍宅亦如是 T0159_.03.0307c01: 在家多起諸惡業 未甞洗懺令滅除 T0159_.03.0307c02: 空知愛念危脆身 不覺命隨朝露盡 T0159_.03.0307c03: 焔魔使者相催逼 妻子屋宅無所隨 T0159_.03.0307c04: 幽冥黒闇長夜中 獨往死門隨業受 T0159_.03.0307c05: 諸佛出現起悲愍 欲令衆生厭世間 T0159_.03.0307c06: 汝今已獲難得身 當勤精進勿放逸 T0159_.03.0307c07: 在家屋宅深可厭 空寂寶舍難思議 T0159_.03.0307c08: 永離病苦及憂惱 諸有智者善觀察 T0159_.03.0307c09: 當來淨信善男女 欲度父母及眷屬 T0159_.03.0307c10: 令入無爲甘露城 願求出家修妙道 T0159_.03.0307c11: 漸漸修行成正覺 當轉無上大法輪 T0159_.03.0307c12: 復次善男子。出家菩薩觀世舍宅。猶如石 T0159_.03.0307c13: 火深生厭患。何以故。譬如微火能燒一切 T0159_.03.0307c14: 諸草木等。世間舍宅亦復如是。貪心求覓馳 T0159_.03.0307c15: 走四方。若有所得受用不足。於一切時追 T0159_.03.0307c16: 求無厭。若無所得心生惱日夜追求。是 T0159_.03.0307c17: 故世間一切舍宅。能生無量煩惱之火。爲 T0159_.03.0307c18: 起貪心恒無知足。世間財寶猶如草木。貪 T0159_.03.0307c19: 欲之心如世舍宅。以是因縁。一切諸佛説 T0159_.03.0307c20: 於三界名爲火宅。善男子。出家菩薩能作 T0159_.03.0307c21: 是觀。厭離世間名眞出家。爾時如來。重説 T0159_.03.0307c22: 偈言 T0159_.03.0307c23: 出家菩薩觀世宅 猶如人間微少火 T0159_.03.0307c24: 一切草木漸能燒 世宅當知亦如是 T0159_.03.0307c25: 衆生所有衆財寶 更互追求常不足 T0159_.03.0307c26: 求不得苦恒在心 老病死火無時滅 T0159_.03.0307c27: 以是因縁諸世尊 説於三界爲火宅 T0159_.03.0307c28: 若欲超過三界苦 應修梵行作沙門 T0159_.03.0307c29: 三昧神通得現前 自利利他悉圓滿 T0159_.03.0308a01: 復次善男子。愛樂出家當觀舍宅。如彼深 T0159_.03.0308a02: 山石窟之中有大寶藏。譬如長者唯有一 T0159_.03.0308a03: 子。其家大富財寶無量。奴婢僕從象馬無數。 T0159_.03.0308a04: 其父於後忽遭重病。名醫良藥不能救療。 T0159_.03.0308a05: 長者自知將死不久。即命其子而告之 T0159_.03.0308a06: 言。凡我所有一切財寶付囑於汝。勤加守護 T0159_.03.0308a07: 勿令漏失。既付囑已即便命終 T0159_.03.0308a08: 時長者子不順其命。恣行放逸既損家業。 T0159_.03.0308a09: 財物散失。僮僕逃逝而無所依。時彼老母心 T0159_.03.0308a10: 懷憂惱。遂得重病即便終歿。其子貧窮無 T0159_.03.0308a11: 所恃怙。遂投山谷拾薪採菓貨鬻自給。 T0159_.03.0308a12: 彼時遇雪入石窟中權自憩息。然此窟中是 T0159_.03.0308a13: 昔國王藏七寶所無能知者。經數百千年 T0159_.03.0308a14: 逈絶人跡。時彼貧人業因縁故。偶入窟中 T0159_.03.0308a15: 見無量金。心大歡喜得未曾有。因而分割 T0159_.03.0308a16: 若干分金造立舍宅。若干分金爲娶妻財。 T0159_.03.0308a17: 如是奴婢。如是象馬。隨心所欲皆如其意。 T0159_.03.0308a18: 作是計時有諸群賊。爲趁走鹿到於窟 T0159_.03.0308a19: 前。見此貧人以金分配。遂捨其鹿殺人取 T0159_.03.0308a20: 金。愚癡凡夫亦復如是。深著世樂不樂出 T0159_.03.0308a21: 離。深山石窟如世舍宅。伏藏金寶猶如善 T0159_.03.0308a22: 根。琰魔使者即是群賊。隨業受報墮三惡 T0159_.03.0308a23: 道。不聞父母三寶名字喪失善根。以是因 T0159_.03.0308a24: 縁。應當厭離發於無上大菩提心。出家修道 T0159_.03.0308a25: 希成妙覺 T0159_.03.0308a26: 爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0308a27: 愛樂在家諸菩薩 觀於舍宅如寶藏 T0159_.03.0308a28: 譬如長者有一子 其家大富饒財寶 T0159_.03.0308a29: 奴婢僕從及象馬 一切所須無不豐 T0159_.03.0308b01: 於後長者身有病 擧世良醫皆拱手 T0159_.03.0308b02: 臨終告命諸親族 付囑家財與其子 T0159_.03.0308b03: 教誨令存孝養心 當勤享祀無斷絶 T0159_.03.0308b04: 是時其子違父命 廣縱愚癡多放逸 T0159_.03.0308b05: 老母懷憂疾病身 又因惡子尋喪逝 T0159_.03.0308b06: 眷屬乖離無所託 拾薪貨鬻以爲常 T0159_.03.0308b07: 往彼山中遇風雪 入於石窟而暫息 T0159_.03.0308b08: 窟中往昔藏妙寶 已經久遠無人知 T0159_.03.0308b09: 樵人得遇眞金藏 心懷踊躍生希有 T0159_.03.0308b10: 尋時分配眞金寶 隨意所欲悉用之 T0159_.03.0308b11: 或以造舍或妻財 奴婢象馬并車乘 T0159_.03.0308b12: 校計未來無能捨 群賊因鹿到其前 T0159_.03.0308b13: 是彼怨家會遇時 遂殺貧人取金去 T0159_.03.0308b14: 愚癡衆生亦如是 石窟猶如世間宅 T0159_.03.0308b15: 伏藏眞金比善根 琰魔鬼使如劫賊 T0159_.03.0308b16: 以是因縁諸佛子 早趣出家修善品 T0159_.03.0308b17: 應觀身命類浮泡 勤修戒忍波羅蜜 T0159_.03.0308b18: 當詣七寶菩提樹 金剛座上證如如 T0159_.03.0308b19: 常住不滅難思議 轉正法輪化群品 T0159_.03.0308b20: 復次善男子。世間所有一切舍宅。猶如雜毒 T0159_.03.0308b21: 甘味飮食。譬如長者唯有一子。聰慧利根 T0159_.03.0308b22: 達迦樓羅祕密觀門。能辯毒藥善巧方便。 T0159_.03.0308b23: 父母恩憐愛念無比。時長者子爲有事縁 T0159_.03.0308b24: 往至肆未及歸家。爾時父母與諸親族。 T0159_.03.0308b25: 歡喜宴樂具設甘饍。時有怨家。密以毒藥 T0159_.03.0308b26: 致飮食中。無人覺知。是時父母不知食中 T0159_.03.0308b27: 有雜毒藥。遂令長幼服雜毒食。其子後來 T0159_.03.0308b28: 父母歡喜。所留飮食賜與其子。是時其子 T0159_.03.0308b29: 未須飮食。念迦樓羅祕密觀門。便知食中 T0159_.03.0308c01: 有雜毒藥。其子雖知父母服毒。而不爲説 T0159_.03.0308c02: 悞服毒藥。所以者何。若覺服毒更加悶亂。 T0159_.03.0308c03: 毒氣速發必令人死。即設方便白父母言。 T0159_.03.0308c04: 我且不食如是飮食。暫往市中。郤來當 T0159_.03.0308c05: 食。何以故。我先買得無價寶珠。留在櫃中 T0159_.03.0308c06: 而忘封閉。於是父母聞説寶珠。生歡喜心 T0159_.03.0308c07: 任子所往。子遂馳走詣醫王家。求阿伽陀 T0159_.03.0308c08: 解毒妙藥。既得此藥。疾走還家。乳酥粆糖 T0159_.03.0308c09: 三昧合煎和阿伽陀。作是藥已。白父母言。 T0159_.03.0308c10: *唯願父母服是甘露。此是雪山阿伽陀藥。 T0159_.03.0308c11: 所以者何。父母向來悞服毒藥。我所暫出 T0159_.03.0308c12: 本爲父母及諸人等。求得如是不死妙藥。 T0159_.03.0308c13: 於是父母及衆人等。心大歡喜得未曾有。 T0159_.03.0308c14: 即服妙藥吐諸毒氣。便得不死更延壽命。 T0159_.03.0308c15: 出家菩薩亦復如是。過去父母沈淪生死。 T0159_.03.0308c16: 現在父母不能出離。未來生死難可斷盡。 T0159_.03.0308c17: 現在煩惱難可伏除。以是因縁。爲度父母 T0159_.03.0308c18: 及諸衆生。激發同體大慈悲心。求大菩提 T0159_.03.0308c19: 出家入道。善男子。是名舍宅如雜毒藥入 T0159_.03.0308c20: 甘美食。爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0308c21: 世間所有諸舍宅 説名雜毒甘美食 T0159_.03.0308c22: 譬如長者有一子 聰明利智復多才 T0159_.03.0308c23: 善迦樓羅祕密門 能辯毒藥巧方便 T0159_.03.0308c24: 子有事縁往肆 暫時貨易未還家 T0159_.03.0308c25: 父母宴樂會諸親 百味珍羞皆具足 T0159_.03.0308c26: 有一惡人持毒藥 密來致之於飮食 T0159_.03.0308c27: 其子是時不在家 父母爲兒留一分 T0159_.03.0308c28: 擧家悞服雜毒藥 子念觀門知有毒 T0159_.03.0308c29: 即便奔馳到醫所 求得伽陀不死藥 T0159_.03.0309a01: 三味和煎藥已成 遂白諸親速令服 T0159_.03.0309a02: 如是所服如甘露 差諸雜毒皆安樂 T0159_.03.0309a03: 一切信心善男子 出家修道亦如是 T0159_.03.0309a04: 爲濟父母及衆生 所服煩惱諸毒藥 T0159_.03.0309a05: 狂心顛倒造諸罪 永沈生死憂悲海 T0159_.03.0309a06: 割愛辭親入佛道 得近調御大醫王 T0159_.03.0309a07: 所修無漏阿伽陀 還生父母三界宅 T0159_.03.0309a08: 令服法藥斷三障 當證無上菩提果 T0159_.03.0309a09: 盡未來際常不滅 能度衆生作歸依 T0159_.03.0309a10: 畢竟處於大涅槃 及佛菩提圓鏡智 T0159_.03.0309a11: 復次善男子。出家菩薩常觀世間一切舍宅。 T0159_.03.0309a12: 猶如大風不能暫住。何以故。善男子。在家 T0159_.03.0309a13: 之心恒起妄想執著外境。不能了眞。無 T0159_.03.0309a14: 明昏醉。顛倒觸境亦常不住。惡覺易起善 T0159_.03.0309a15: 心難生。由妄想縁起諸煩惱。因衆煩惱 T0159_.03.0309a16: 造善惡業。依善惡業感五趣果。如是如是 T0159_.03.0309a17: 生死不斷。唯有正見不顛倒心。作諸善業。 T0159_.03.0309a18: 因三善根及以信等。増長無漏法爾種子。 T0159_.03.0309a19: 能起無漏三昧神通。如是如是證聖相續。 T0159_.03.0309a20: 若伏妄想修習正觀。一切煩惱永盡無餘。 T0159_.03.0309a21: 爾時智光長者白佛言。世尊。修習正觀有 T0159_.03.0309a22: 無量門。修何等觀能伏妄想。爾時世尊告 T0159_.03.0309a23: 長者言。善男子。應當修習無相正觀。無相 T0159_.03.0309a24: 觀者。能伏妄想唯觀實性不見十相。一 T0159_.03.0309a25: 切諸法體本空寂。無見無知是名正觀。若有 T0159_.03.0309a26: 佛子安住正念。如是觀察。長時修習無相 T0159_.03.0309a27: 無爲。妄想猛風。寂然不動。聖智現觀。證理 T0159_.03.0309a28: 圓成。善男子。是名賢聖。是名菩薩。是名如 T0159_.03.0309a29: 來阿耨多羅三藐三菩提。以是因縁。一切菩 T0159_.03.0309b01: 薩爲伏妄想永不起故。爲報四恩成就 T0159_.03.0309b02: 四徳。出家修學息妄想心。經無量劫成就 T0159_.03.0309b03: 佛道。爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0309b04: 出家菩薩觀在家 猶如暴風不暫住 T0159_.03.0309b05: 亦如妄執水中月 分別計度以爲實 T0159_.03.0309b06: 水中本來月影無 淨水爲縁見本月 T0159_.03.0309b07: 諸法縁生皆是假 凡愚妄計以爲我 T0159_.03.0309b08: 即此從縁法非眞 妄想分別計爲有 T0159_.03.0309b09: 若能斷除於二執 當證無上大菩提 T0159_.03.0309b10: 凡情妄想如黒風 吹生死林念念起 T0159_.03.0309b11: 四顛倒鬼常隨逐 令造五種無間因 T0159_.03.0309b12: 三不善根現爲纒 生死輪迴鎭相續 T0159_.03.0309b13: 若人聞經深信解 正見能除顛倒心 T0159_.03.0309b14: 菩提種子念念生 大智神通三昧起 T0159_.03.0309b15: 若能修習深妙觀 惑業苦果無由起 T0159_.03.0309b16: 唯觀實相眞性如 能所倶亡離諸見 T0159_.03.0309b17: 男女性相本來空 妄執隨縁生二相 T0159_.03.0309b18: 如來永斷妄想因 眞性本無男女相 T0159_.03.0309b19: 菩提妙果證皆同 妄計凡夫生異相 T0159_.03.0309b20: 三十二相本非相 了相非相爲實相 T0159_.03.0309b21: 若人出家修梵行 攝心寂靜處空閑 T0159_.03.0309b22: 是爲菩薩眞淨心 不久當證菩提果 T0159_.03.0309b23: 復次善男子。出家菩薩日夜恒觀世間舍宅。 T0159_.03.0309b24: 一切皆是煩惱生處。何以故。如有一人造 T0159_.03.0309b25: 八舍宅。以諸寶物而自莊嚴。造此宅已而 T0159_.03.0309b26: 作是念。今此舍宅是我所有不屬他人。唯 T0159_.03.0309b27: 我舍宅最爲吉祥。他人舍宅所不能及。如 T0159_.03.0309b28: 是執著能生煩惱。由煩惱故我我所執而 T0159_.03.0309b29: 爲根本。八萬四千諸塵勞門。更相競起充 T0159_.03.0309c01: 滿宅中。所以者何。在家凡夫深著五欲。妻子 T0159_.03.0309c02: 眷屬奴婢僕使悉皆具足。以是因縁。生老 T0159_.03.0309c03: 病死。憂悲苦惱。怨憎合會。恩愛別離。貧窮諸 T0159_.03.0309c04: 衰。求不得苦。如是衆苦。如影隨形。如響 T0159_.03.0309c05: 應聲。世世相續恒不斷絶。如是衆苦非無 T0159_.03.0309c06: 所因。大小煩惱而爲根本。一切財寶追求而 T0159_.03.0309c07: 得。若無先因不可追求。假使追求亦無所 T0159_.03.0309c08: 獲。善男子。以是義故。一切煩惱追求爲本。 T0159_.03.0309c09: 若滅追求。無量煩惱悉皆斷盡。然今是身衆 T0159_.03.0309c10: 苦所依。諸有智者當生厭離。如過去世迦 T0159_.03.0309c11: 葉如來。爲諸禽獸而説偈言 T0159_.03.0309c12: 是身爲苦本 餘苦爲枝葉 T0159_.03.0309c13: 若能斷苦本 衆苦悉皆除 T0159_.03.0309c14: 汝等先世業 造罪心不悔 T0159_.03.0309c15: 感得不可愛 雜類受苦身 T0159_.03.0309c16: 若起殷重心 一念求懺悔 T0159_.03.0309c17: 如火焚山澤 衆罪皆銷滅 T0159_.03.0309c18: 是身苦不淨 無我及無常 T0159_.03.0309c19: 汝等咸應當 深生厭離心 T0159_.03.0309c20: 爾時無量諸禽獸等。聞此偈已。於一念心 T0159_.03.0309c21: 至誠懺悔。便捨惡道生第四天。奉覲一生 T0159_.03.0309c22: 補處菩薩。聞不退法。究竟涅槃。善男子。 T0159_.03.0309c23: 以是因縁。今此苦身猶如舍宅。一切煩惱即 T0159_.03.0309c24: 爲宅主。是故淨信善男子等。發菩提心出 T0159_.03.0309c25: 家入道。必得解脱一切衆苦。皆當成就阿 T0159_.03.0309c26: 耨多羅三藐三菩提。爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0309c27: 出家菩薩恒觀察 舍宅所生諸煩惱 T0159_.03.0309c28: 如有一人造舍宅 種種珍寶以嚴飾 T0159_.03.0309c29: 自念壯麗無能比 不屬他人唯我有 T0159_.03.0310a01: 工巧所修最殊妙 世間舍宅無能及 T0159_.03.0310a02: 如是分別生執著 以我我所爲根本 T0159_.03.0310a03: 八萬四千諸煩惱 充滿舍宅以爲災 T0159_.03.0310a04: 世間一切諸男女 六親眷屬皆圓滿 T0159_.03.0310a05: 以是因縁生衆苦 所謂生老及病死 T0159_.03.0310a06: 憂悲苦惱常隨逐 如影隨形不暫離 T0159_.03.0310a07: 諸苦所因貪欲生 若斷追求盡諸苦 T0159_.03.0310a08: 是身能爲諸苦本 勤修厭離趣菩提 T0159_.03.0310a09: 三界身心如舍宅 煩惱宅主居其中 T0159_.03.0310a10: 汝等應發菩提心 捨離凡夫出三界 T0159_.03.0310a11: 復次善男子。出家菩薩常觀在家。猶如大國 T0159_.03.0310a12: 有一長者。其家豪富財寳無量。於多劫中 T0159_.03.0310a13: 父子因縁相襲不斷。修諸善行名稱遠聞。 T0159_.03.0310a14: 是大長者所有財寳皆分爲四。一分財寶。 T0159_.03.0310a15: 常求息利以贍家業。一分財寳。以充隨日 T0159_.03.0310a16: 供給所須。一分財寳。惠施孤獨以修當福。 T0159_.03.0310a17: 一分財寶。拯濟宗親往來賓旅。如是四分曾 T0159_.03.0310a18: 無斷絶。父子相承爲世家業。後有一子愚 T0159_.03.0310a19: 癡弊惡。深著五欲恣行放逸。違父母教 T0159_.03.0310a20: 不依四業。起諸舍宅七層樓觀。倍於常制 T0159_.03.0310a21: 衆寶嚴飾。瑠璃爲地。寶窓交映。龍首魚形 T0159_.03.0310a22: 無不具足。微妙音樂晝夜不絶。受五欲樂 T0159_.03.0310a23: 如忉利天。鬼神憎嫌。人天遠離。於是隣家 T0159_.03.0310a24: 忽然火起。猛焔熾盛隨風蔓延。焚燒庫藏及 T0159_.03.0310a25: 諸樓臺。時長者子。見是猛火起大瞋心。速 T0159_.03.0310a26: 命妻子奴婢眷屬。入於重舍閉樓閣門。以 T0159_.03.0310a27: 愚癡故一時倶死。在家凡夫亦復如是。世間 T0159_.03.0310a28: 愚人如長者子。諸佛如來猶如長者。不順 T0159_.03.0310a29: 佛教造作惡業。墮三惡道受大苦惱。以是 T0159_.03.0310b01: 因縁。出家菩薩當觀在家如長者子不順 T0159_.03.0310b02: 父母爲火所燒妻子倶死。善男子等。應生 T0159_.03.0310b03: 厭離人天世樂。修清淨行當證菩提。爾時 T0159_.03.0310b04: 如來。重説偈言 T0159_.03.0310b05: 出家菩薩觀在家 猶如長者生愚子 T0159_.03.0310b06: 其家富有諸財寶 久遠相承無闕乏 T0159_.03.0310b07: 先世家業傳子孫 一切資産爲四分 T0159_.03.0310b08: 常修勝行無過惡 名稱遍滿諸國土 T0159_.03.0310b09: 金銀珍寶數無邊 出入息利遍他國 T0159_.03.0310b10: 慈悲喜捨心無倦 惠施孤貧常不絶 T0159_.03.0310b11: 長者最後生一子 愚癡不孝無智慧 T0159_.03.0310b12: 年齒已邁筋力衰 家財内外皆付子 T0159_.03.0310b13: 子違父命行放逸 四業不紹墮於家 T0159_.03.0310b14: 造立七層珍寶樓 用紺瑠璃作窓牖 T0159_.03.0310b15: 歌吹管絃曾不歇 常以不善師於心 T0159_.03.0310b16: 受五欲樂如天宮 一切龍神皆遠離 T0159_.03.0310b17: 隣家欻然災火起 猛焔隨風難可禁 T0159_.03.0310b18: 庫藏珍財及妻子 層樓舍宅悉焚燒 T0159_.03.0310b19: 積惡招殃遂滅身 妻子眷屬同殞歿 T0159_.03.0310b20: 三世諸佛如長者 一切凡夫是愚子 T0159_.03.0310b21: 不修正道起邪心 命終墮在諸惡趣 T0159_.03.0310b22: 長劫獨受焚燒苦 如是展轉無盡期 T0159_.03.0310b23: 在家佛子汝當知 不貪世樂勤修證 T0159_.03.0310b24: 厭世出家修梵行 山林寂靜離諸縁 T0159_.03.0310b25: 爲報四恩修勝徳 當於三界爲法王 T0159_.03.0310b26: 盡未來際度衆生 作不請友常説法 T0159_.03.0310b27: 永截愛流超彼岸 住於清淨涅槃城 T0159_.03.0310b28: 復次善男子。出家菩薩觀於世間一切舍宅。 T0159_.03.0310b29: 猶如大夢。譬如長者有一童女。年始十五。 T0159_.03.0310c01: 端正殊妙。爾時父母處三層樓。將其愛女 T0159_.03.0310c02: 受諸歡樂。於夜分中母女同宿。在一寶 T0159_.03.0310c03: 床而共安寢。於是童女夢見。父母娉與夫 T0159_.03.0310c04: 家經歴多年。遂生一子端正殊妙。有聰慧 T0159_.03.0310c05: 相日漸恩養。能自行歩處在高樓。因危墮 T0159_.03.0310c06: 落未至於地。見有餓虎接而食之。是時童 T0159_.03.0310c07: 女倍復驚怖。擧聲號哭。遂便夢覺。爾時父母 T0159_.03.0310c08: 問其女言。以何因縁忽然驚怖。時女羞恥 T0159_.03.0310c09: 不肯説之。其母慇懃竊問其故。時女爲母 T0159_.03.0310c10: 密説如上所夢之事。善男子。世間生死有爲 T0159_.03.0310c11: 舍宅。長處輪迴未得眞覺。爾所分位恒處 T0159_.03.0310c12: 夢中。生老病死三界舍宅。如彼童女處於夢 T0159_.03.0310c13: 中。虚妄分別亦復如是。琰魔鬼使忽然而至。 T0159_.03.0310c14: 如彼餓虎於虚空中接彼嬰孩而噉食之。 T0159_.03.0310c15: 一切衆生念念無常老病死苦。亦復如是。 T0159_.03.0310c16: 誰有智者愛樂此身。以是因縁。觀於生死 T0159_.03.0310c17: 長夜夢中。發菩提心厭離世間。當得如來 T0159_.03.0310c18: 常住妙果。爾時如來。重説偈言 T0159_.03.0310c19: 佛子至求無上道 當觀舍宅如夢中 T0159_.03.0310c20: 譬如富貴大長者 有一童女妙端嚴 T0159_.03.0310c21: 隨其父母上高樓 觀視遊從甚歡樂 T0159_.03.0310c22: 女向樓中作是夢 分明夢見適他人 T0159_.03.0310c23: 後於夫家誕一子 其母愛念心憐愍 T0159_.03.0310c24: 子上樓臺耽喜樂 因危墜墮於虎口 T0159_.03.0310c25: 遂乃失聲從夢覺 方知夢想本非眞 T0159_.03.0310c26: 無明闇障如長夜 未成正覺如夢中 T0159_.03.0310c27: 生死世間常不實 妄想分別亦如是 T0159_.03.0310c28: 唯有四智大圓明 破闇稱爲眞妙覺 T0159_.03.0310c29: 無常念念如餓虎 有爲虚假難久停 T0159_.03.0311a01: 宿鳥平旦各分飛 命盡別離亦如是 T0159_.03.0311a02: 往來住業受諸報 父母恩情不相識 T0159_.03.0311a03: 哀哉凡夫生死身 輪轉三塗長受苦 T0159_.03.0311a04: 若知善惡隨業感 應當懺悔令消滅 T0159_.03.0311a05: 一切人天妙樂果 慚愧正見爲所因 T0159_.03.0311a06: 應發堅固菩提心 被精進甲勤修學 T0159_.03.0311a07: 復次善男子。出家菩薩觀於舍宅。如牝馬 T0159_.03.0311a08: 口海出於猛焔呑納四涜。百川衆流無不 T0159_.03.0311a09: 燒盡。譬如往昔羅陀國中有一菩薩名妙 T0159_.03.0311a10: 得彼岸。然是菩薩有慈悲心常懷饒益。有 T0159_.03.0311a11: 諸商人入海採寶。將是菩薩同載船舶。皆 T0159_.03.0311a12: 達寶洲度於嶮難。而無所礙到於彼岸。後 T0159_.03.0311a13: 時菩薩年漸衰老。已經百歳。起坐扶策力 T0159_.03.0311a14: 不能前。有一商主詣菩薩所禮拜供養。 T0159_.03.0311a15: 白菩薩言。我欲入海求諸珍寶。永離貧 T0159_.03.0311a16: 窮得大富貴。今請菩薩與我同往。爾時菩 T0159_.03.0311a17: 薩告商主言。我今衰老筋力微弱不能入 T0159_.03.0311a18: 海。商主復言惟願大士。不捨慈悲哀受我 T0159_.03.0311a19: 請。於我舶中但自安坐。是我所願。爾時菩 T0159_.03.0311a20: 薩受商人請。乘大舶船。入於大海。向東南 T0159_.03.0311a21: 隅詣其寶所。時遇北風漂墮南海。猛風迅 T0159_.03.0311a22: 疾晝夜不停。經於七日見大海水變爲金 T0159_.03.0311a23: 色猶如鎔金。爾時衆商白菩薩言。以何因 T0159_.03.0311a24: 縁水變金色有如是相。菩薩告言。汝等當 T0159_.03.0311a25: 知。我今已入黄金大海。無量無邊紫磨眞金 T0159_.03.0311a26: 充滿大海。金寶交映有如是相。超過正 T0159_.03.0311a27: 路墮此海中。各自勤求設諸方便還歸北 T0159_.03.0311a28: 方。復經數日。見大海水變爲白色猶如珂 T0159_.03.0311a29: 雪。菩薩告言。汝等當知。我今已入眞珠大 T0159_.03.0311b01: 海。白玉眞珠充滿海中。珠映水色有如是 T0159_.03.0311b02: 相。汝當盡力設諸方便還歸北方。復經數 T0159_.03.0311b03: 日。大海之水變爲青色如青瑠璃。菩薩告 T0159_.03.0311b04: 言。我及汝等已入青玻海。無量無邊青玻 T0159_.03.0311b05: 寶。充滿大海。玻之色交映如是。復經 T0159_.03.0311b06: 日。大海之水變爲紅色猶如血現。菩薩告 T0159_.03.0311b07: 言。我及汝等已入紅玻海。無量無邊紅玻 T0159_.03.0311b08: 寶充滿大海。實色紅赤交映如是。復經 T0159_.03.0311b09: 數日。水變黒色猶如墨汁。遙聞猛火爆裂 T0159_.03.0311b10: 之聲。猶如大火燒乾竹林。熾然熢甚可 T0159_.03.0311b11: 怖畏。如是相貌曾未見聞。又見大火起於 T0159_.03.0311b12: 南方猶如攅峯高逾百丈。焔勢飛空或合 T0159_.03.0311b13: 或散。光流掣電。如是之相未曾見聞。我等 T0159_.03.0311b14: 身命實難可保。於是菩薩告衆人言。汝等 T0159_.03.0311b15: 今者。甚可怖畏。何以故。我等已入牝馬口 T0159_.03.0311b16: 海諸四大海及四天下大小衆流入北口 T0159_.03.0311b17: 海皆被燒盡。所以者何。由諸衆生業増上 T0159_.03.0311b18: 力。自然天火能燒海水。若是天火不燒海 T0159_.03.0311b19: 水。一日夜中一切陸地變成大海。所有衆生 T0159_.03.0311b20: 悉皆漂沒。然今我等遇大黒風。漂流如是 T0159_.03.0311b21: 牝馬口海。我今衆人餘命無幾。爾時船 T0159_.03.0311b22: 舶有千餘人。同時發聲悲號啼哭。或自拔 T0159_.03.0311b23: 髮。或自投身。作如是言。我等今者爲求珍 T0159_.03.0311b24: 寶入於大海遇此險難。哀哉苦哉。以何方 T0159_.03.0311b25: 便得免是難。時千人等至誠歸命。或稱悲 T0159_.03.0311b26: 母。或稱慈父。或稱梵天。或稱摩醯首羅天 T0159_.03.0311b27: 王。或稱大力那羅延天。或有歸命得岸菩 T0159_.03.0311b28: 薩。敬禮大士而作是言。唯願菩薩濟我等 T0159_.03.0311b29: 輩。爾時菩薩爲是衆人離諸恐怖。而説偈 T0159_.03.0311c01: 言 T0159_.03.0311c02: 世間最上大丈夫 雖入死門不生畏 T0159_.03.0311c03: 汝若憂悲失智慧 應當一心設方便 T0159_.03.0311c04: 若得善巧方便門 離諸八難超彼岸 T0159_.03.0311c05: 是故安心勿憂懼 應當懇念大慈尊 T0159_.03.0311c06: 於是菩薩説此偈已。燒衆名香禮拜供養 T0159_.03.0311c07: 十方諸佛。發是願言。南無十方諸佛。南無 T0159_.03.0311c08: 十方諸佛。諸大菩薩摩訶薩衆。四向四果一 T0159_.03.0311c09: 切賢聖。有天眼者。有天耳者。知佗心 T0159_.03.0311c10: 者。衆自在者。我爲衆生運大悲心。棄捨身 T0159_.03.0311c11: 命濟諸苦難。然今我身有一善根。受持如 T0159_.03.0311c12: 來不妄語戒。無量生中未曾缺犯。若我一 T0159_.03.0311c13: 生有妄語者。今此惡風轉加増盛。如是戒 T0159_.03.0311c14: 徳非虚妄者。願以此善迴施一切。我與衆 T0159_.03.0311c15: 生當成佛道。若實不虚。願此惡風應時休 T0159_.03.0311c16: 息。如意便風隨念而至。然諸衆生即是我 T0159_.03.0311c17: 身。衆生與我等無差別。是大菩薩發起如 T0159_.03.0311c18: 是同體大悲無礙願已。經一念頃惡風尋 T0159_.03.0311c19: 止。便得順風解脱衆難。得至寶所獲諸 T0159_.03.0311c20: 珍寶。爾時菩薩告商人言。如是珍寶難逢 T0159_.03.0311c21: 難遇。汝等先世廣行檀施。得値如是衆妙 T0159_.03.0311c22: 珍寶。昔修施時心有悋惜。以是因縁遇是 T0159_.03.0311c23: 惡風。汝諸商人所得珍寶。須知限量無使 T0159_.03.0311c24: 多取。以縱貪心後招大難。汝等當知。衆寶 T0159_.03.0311c25: 之中命寶爲最。若存其命是無價寶。時商 T0159_.03.0311c26: 人等蒙菩薩教。生知足心不敢多取。爾時 T0159_.03.0311c27: 衆人得免災難獲大珍寶。遠離貧窮到於 T0159_.03.0311c28: 彼岸。諸善男子。出家菩薩亦復如是。親近 T0159_.03.0311c29: 諸佛善友知識。如彼商人得遇菩薩。永離 T0159_.03.0312a01: 生死到於彼岸。猶如商主獲大富貴。世間 T0159_.03.0312a02: 所有有爲舍宅。如牝馬口海能燒衆流。出 T0159_.03.0312a03: 家菩薩亦復如是。審諦觀察在家過失。汝善 T0159_.03.0312a04: 男子不染世間諸五欲樂。厭離三界生死苦 T0159_.03.0312a05: 難。得入清涼安樂大城。爾時如來。重説偈 T0159_.03.0312a06: 言 T0159_.03.0312a07: 出家菩薩觀舍宅 如牝馬海燒衆流 T0159_.03.0312a08: 譬如往昔羅陀國 有一菩薩名得岸 T0159_.03.0312a09: 具大福智巧方便 無縁慈悲攝有情 T0159_.03.0312a10: 得是菩薩乘舶船 商人獲寶超彼岸 T0159_.03.0312a11: 然是大士年衰老 不樂利佗好禪寂 T0159_.03.0312a12: 有一商主請菩薩 欲入大海求珍寶 T0159_.03.0312a13: 唯願大士受我請 令我富饒無闕乏 T0159_.03.0312a14: 於是菩薩運大悲 即便受請乘舶船 T0159_.03.0312a15: 時張大帆遇順風 直往東南詣寶所 T0159_.03.0312a16: 忽遇暴風吹舶船 漂墮南海迷所往 T0159_.03.0312a17: 經過七日大海水 悉皆變作黄金色 T0159_.03.0312a18: 紫磨黄金滿海中 寶映光現眞金色 T0159_.03.0312a19: 復經數日大海水 變爲白色如珂雪 T0159_.03.0312a20: 眞珠珍寶滿海中 所以海水成白色 T0159_.03.0312a21: 又經數日大海水 變作紺青如瑠璃 T0159_.03.0312a22: 青玻珠滿大海 所以水作紺青色 T0159_.03.0312a23: 又經數日大海水 悉皆變作紅赤色 T0159_.03.0312a24: 紅玻珠滿海中 故變水色同於彼 T0159_.03.0312a25: 復經數日大海水 變爲黒色如墨汁 T0159_.03.0312a26: 如是天火所焚燒 海水盡皆如墨色 T0159_.03.0312a27: 此海名爲牝馬口 呑納四海及衆流 T0159_.03.0312a28: 一切船舶若經過 有人到此多皆死 T0159_.03.0312a29: 天火熾盛如山積 爆裂之聲如雷震 T0159_.03.0312b01: 衆人遙見心驚怖 號叫搥胸白大師 T0159_.03.0312b02: 於是菩薩起慈悲 不惜身命垂救護 T0159_.03.0312b03: 暴風尋止順風起 渡於險難至寶所 T0159_.03.0312b04: 各獲珍琦達彼岸 永離貧窮受安樂 T0159_.03.0312b05: 出家菩薩亦如是 親近諸佛如商主 T0159_.03.0312b06: 永離火宅趣眞覺 猶如商人歸本處 T0159_.03.0312b07: 世間所有諸宅舍 如彼牝馬大口海 T0159_.03.0312b08: 出家常厭於在家 不染世間離五欲 T0159_.03.0312b09: 樂住空閑心不動 善達甚深眞妙理 T0159_.03.0312b10: 或處人間聚落中 如蜂採華無所損 T0159_.03.0312b11: 四威儀中恒利物 不貪世樂及名聞 T0159_.03.0312b12: 口中常出柔軟音 麤鄙惡言斷相續 T0159_.03.0312b13: 知恩報恩修善業 自佗倶得入眞常 T0159_.03.0312b14: 爾時智光及諸長者一萬人倶。異口同音而 T0159_.03.0312b15: 白佛言。善哉世尊。希有善逝。如是如是。 T0159_.03.0312b16: 世尊所説微妙第一。善巧方便饒益有情。 T0159_.03.0312b17: 如佛所説我今悉知。世間宅舍猶如牢獄。 T0159_.03.0312b18: 一切惡法從舍宅生。出家之人實有無量 T0159_.03.0312b19: 無邊勝利。由是我等深樂出家。現在當來恒 T0159_.03.0312b20: 受法樂。爾時世尊告諸長者。善哉善哉。汝 T0159_.03.0312b21: 等發心樂欲出家。若善男子善女人。發阿耨 T0159_.03.0312b22: 多羅三藐三菩提心。一日一夜出家修道。二 T0159_.03.0312b23: 百萬劫不墮惡趣。常生善處受勝妙樂。遇 T0159_.03.0312b24: 善知識永不退轉。得値諸佛受菩提記。 T0159_.03.0312b25: 坐金剛座成正覺道。然出家者持戒最難。 T0159_.03.0312b26: 能持戒者是眞出家。時諸長者白佛言。世尊。 T0159_.03.0312b27: 我等持戒修諸梵行。願我速出生死苦海。 T0159_.03.0312b28: 願我速入常樂寶宮。願我廣度一切衆生。 T0159_.03.0312b29: 願我疾證於無生智。爾時世尊告彌勒菩薩 T0159_.03.0312c01: 及文殊師利。如是長者付囑汝等。勸令出 T0159_.03.0312c02: 家受持淨戒。時九千人於彌勒前。出家修 T0159_.03.0312c03: 道受持佛戒。七千人倶於文殊前。出家修 T0159_.03.0312c04: 道受佛禁戒。如是人等既得出家。成就法 T0159_.03.0312c05: 忍入於如來祕密境界。不復退轉。無量萬 T0159_.03.0312c06: 人發菩提心至不退位。無數人天遠塵離 T0159_.03.0312c07: 垢得法眼淨 T0159_.03.0312c08: 大乘本生心地觀經卷第四 T0159_.03.0312c09: T0159_.03.0312c10: T0159_.03.0312c11: T0159_.03.0312c12: T0159_.03.0312c13: *大*唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯 T0159_.03.0312c14: 無垢性品第四 T0159_.03.0312c15: 爾時智光及諸長者既出家已。齊整*法服 T0159_.03.0312c16: 五輪著地。禮如來足合掌恭敬。白佛言。世 T0159_.03.0312c17: 尊。我等從佛聞所未聞。在家所有種種過 T0159_.03.0312c18: 失。發菩提心厭離世間。剃除鬚髮而作比 T0159_.03.0312c19: 丘。唯願如來應正等覺。爲我等類及諸衆 T0159_.03.0312c20: 生。演説出家殊勝功徳。令得聞者發清淨 T0159_.03.0312c21: 心。樂遠離行不斷佛種。世尊大恩無縁慈 T0159_.03.0312c22: 悲。憐愍衆生如羅睺羅。出家菩薩應云何 T0159_.03.0312c23: 住。云何修習無垢之業。云何調伏有漏之 T0159_.03.0312c24: 心。爾時世尊讃歎智光諸比丘等。善哉善哉。 T0159_.03.0312c25: 是眞佛子。能爲未來一切衆生。問於如來 T0159_.03.0312c26: 如是大事。如是如是。如汝所説。如來世 T0159_.03.0312c27: 尊憐愍衆生。平等無二猶如一子。汝今諦聽 T0159_.03.0312c28: 善思念之。吾當爲汝分別演説。出家菩薩 T0159_.03.0312c29: 應如是住。如是修行無垢之業。如是調 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |