大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

佛説轉法輪經 (No. 0109_ 安世高譯 ) in Vol. 02

[First] [] 503 [] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0109_.02.0503b01:   No.109.[No.99(379),No.110]
T0109_.02.0503b02:
T0109_.02.0503b03: 佛説轉法輪經
T0109_.02.0503b04:  後漢安息三藏安世高譯 
T0109_.02.0503b05: 聞如是。一時佛在波羅㮈國鹿野樹下坐。時
T0109_.02.0503b06: 有千比丘諸天神。皆大會側塞空中。於是有
T0109_.02.0503b07: 自然法輪。飛來當佛前轉。佛以手撫輪曰。
T0109_.02.0503b08: 止往者吾從無數劫來。爲名色轉受苦無
T0109_.02.0503b09: 量。今者癡愛之意已止。漏結之情已解。諸
T0109_.02.0503b10: 根已定生死已斷。不復轉於五道也。輪即
T0109_.02.0503b11: 止。於是佛告諸比丘。世間有二事墮邊行。
T0109_.02.0503b12: 行道弟子捨家者。終身不當與從事。何等二。
T0109_.02.0503b13: 一爲念在貪欲無清淨志。二爲猗著身愛
T0109_.02.0503b14: 不能精進。是故退邊行。不得値佛道徳
T0109_.02.0503b15: 人。若此比丘不念貪欲著身愛行。可得受中。
T0109_.02.0503b16: 如來最正覺得眼得慧。從兩邊度自致泥洹。
T0109_.02.0503b17: 何謂受中。謂受八直之道。一曰正見。二曰
T0109_.02.0503b18: 正思。三曰正言。四曰正行。五曰正命。六曰
T0109_.02.0503b19: 正治。七曰正志。八曰正定。若諸比丘本
T0109_.02.0503b20: 聞道。當已知甚苦爲眞諦。已一心受眼受禪
T0109_.02.0503b21: 思受慧見覺所念令意解。當知甚苦習盡爲
T0109_.02.0503b22: 眞諦。已受眼觀禪思慧見覺所念令意解。如
T0109_.02.0503b23: 是盡眞諦。何謂爲苦。謂生老苦病苦憂悲惱
T0109_.02.0503b24: 苦怨憎會苦所愛別苦求不得苦。要從五陰
T0109_.02.0503b25: 受盛爲苦。何謂苦*習。謂從愛故而令復有樂
T0109_.02.0503b26: 性。不離在在貪喜。欲愛色愛不色之愛。是
T0109_.02.0503b27: *習爲苦。何謂苦盡。謂覺從愛復有所樂。婬
T0109_.02.0503b28: 念不受。不念無餘無婬。捨之無復禪。如是
T0109_.02.0503b29: 爲*習盡。何謂苦*習盡欲受道。謂受行八直
T0109_.02.0503c01: 道。正見正思正言正行正命正治正志正定。
T0109_.02.0503c02: 是爲苦*習盡受道眞諦也
T0109_.02.0503c03: 又是比丘苦爲眞諦。苦由*習爲眞諦。苦*習
T0109_.02.0503c04: 盡爲眞諦。苦習盡欲受道爲眞諦。若本在昔
T0109_.02.0503c05: 未聞是法者。當受眼觀禪行受慧見受覺念
T0109_.02.0503c06: 令意得解。若令在斯未聞是四諦法者。當受
T0109_.02.0503c07: 道眼受禪思受慧覺令意行解。若諸在彼不
T0109_.02.0503c08: 得聞是四諦法者。亦當受眼受禪受慧受覺
T0109_.02.0503c09: 令意得解。是爲四諦三轉合十二事。知而未
T0109_.02.0503c10: 淨者吾不與也。一切世間諸天人民若梵若
T0109_.02.0503c11: 魔沙門梵志。自知證已受行戒定慧解度知
T0109_.02.0503c12: 見成。是爲四極。是生後不復有。長離世間無
T0109_.02.0503c13: 復憂患。佛説是時。賢者阿若拘鄰等及八
T0109_.02.0503c14: 千垓天。皆遠塵離垢諸法眼生。其千比丘
T0109_.02.0503c15: 漏盡意解皆得阿羅漢。及上諸*習法應當
T0109_.02.0503c16: 盡者一切皆轉。衆祐法輪聲三轉。諸天世間
T0109_.02.0503c17: 在法地者莫不遍聞。至于第一四天王忉
T0109_.02.0503c18: 利天焔天兜術天不驕樂天化應聲天。至諸
T0109_.02.0503c19: 梵界須臾遍聞。爾時佛界三千日月萬二千
T0109_.02.0503c20: 天地皆大震動。是爲佛衆祐。始於波羅㮈以
T0109_.02.0503c21: 無上法輪轉未轉者。照無數度諸天人從是
T0109_.02.0503c22: 得道。佛説是已。皆大歡喜
T0109_.02.0503c23: *佛説轉法輪經
T0109_.02.0503c24:
T0109_.02.0503c25:
T0109_.02.0503c26:
T0109_.02.0503c27:
T0109_.02.0503c28:
T0109_.02.0503c29:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [] 503 [] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]