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中阿含經 (No. 0026_ 瞿曇僧伽提婆譯 ) in Vol. 01

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T0026_.01.0713a01: 憂。如是身苦心苦。不善從不善生。不趣智
T0026_.01.0713a02: 不趣覺不趣涅槃。是謂受法現苦當來亦
T0026_.01.0713a03: 受苦報。云何受法現樂當來亦受樂報。或
T0026_.01.0713a04: 有一自樂自喜斷殺。因斷殺生樂生喜。彼
T0026_.01.0713a05: 自樂自喜斷不與取邪婬妄言乃至斷邪見。
T0026_.01.0713a06: 因斷邪見生樂生喜。如是身樂心樂。善從
T0026_.01.0713a07: 善生。趣智趣覺趣於涅槃。是謂受法現樂
T0026_.01.0713a08: 當來亦受樂報。若有受法現樂當來受苦
T0026_.01.0713a09: 報。彼癡者不知如眞此受法現樂當來受
T0026_.01.0713a10: 苦報。不知如眞已。便習行不斷。習行不斷
T0026_.01.0713a11: 已。便不喜不愛不可法生。喜愛可法滅。猶如
T0026_.01.0713a12: 阿摩尼藥。一分好色香味。然雜以毒。或有
T0026_.01.0713a13: 人爲病故服。服時好色香味可口而不傷
T0026_.01.0713a14: 咽。服已在腹便不成藥。如是此受法。現樂
T0026_.01.0713a15: 當來受苦報。彼癡者不知如眞此受法現
T0026_.01.0713a16: 樂當來受苦報不知如眞已便習行不斷。
T0026_.01.0713a17: 習行不斷已。便不喜不愛不可法生。喜愛可
T0026_.01.0713a18: 法滅。是謂癡法。若有受法現苦當來受樂
T0026_.01.0713a19: 報。彼癡者不知如眞此受法現苦當來受樂
T0026_.01.0713a20: 報。不知如眞已。便不習行而斷之。不習
T0026_.01.0713a21: 行斷已。便不喜不愛不可法生。喜愛可法滅。
T0026_.01.0713a22: 是謂癡法。若有受法現苦當來亦受苦報。
T0026_.01.0713a23: 彼癡者不知如眞此受法現苦當來亦受苦
T0026_.01.0713a24: 報。不知如眞已。便習行不斷。習行不斷
T0026_.01.0713a25: 已。便不喜不愛不可法生。喜愛可法滅。猶如
T0026_.01.0713a26: 大小便復雜以毒。或有人爲病故服。服時
T0026_.01.0713a27: 惡色臭無味。不可口而傷咽。服已在腹便
T0026_.01.0713a28: 不成藥。如是此受法。現苦當來亦受苦報。
T0026_.01.0713a29: 彼癡者不知如眞此受法現苦當來亦受苦
T0026_.01.0713b01: 報。不知如眞已。便習行不斷。習行不斷
T0026_.01.0713b02: 已。便不喜不愛不可法生。喜愛可法滅。是謂
T0026_.01.0713b03: 癡法。若有受法現樂當來亦受樂報。彼癡
T0026_.01.0713b04: 者不知如眞此受法現樂當來亦受樂報。不
T0026_.01.0713b05: 知如眞已。便不習行而斷之。不習行斷
T0026_.01.0713b06: 已。便不喜不愛不可法生。喜愛可法滅。是謂
T0026_.01.0713b07: 癡法。彼習行法不知如眞。不習行法不知
T0026_.01.0713b08: 如眞。習行法不知如眞。不習行法不知如
T0026_.01.0713b09: 眞已。不習行法習。習行法不習。不習行法
T0026_.01.0713b10: 習。習行法不習已。便不喜不愛不可法生。喜
T0026_.01.0713b11: 愛可法滅。是謂癡法。若有受法現樂當來
T0026_.01.0713b12: 受苦報。彼慧者知如眞此受法現樂當來
T0026_.01.0713b13: 受苦報。知如眞已。便不習行而斷之。不習
T0026_.01.0713b14: 行斷已。便喜愛可法生。不喜不愛不可法滅。
T0026_.01.0713b15: 是謂慧法。若有受法現苦當來受樂報。彼
T0026_.01.0713b16: 慧者知如眞此受法現苦當來受樂報。知
T0026_.01.0713b17: 如眞已。便習行不斷。習行不斷已。便喜愛
T0026_.01.0713b18: 可法生。不喜不愛不可法滅。猶如大小便和
T0026_.01.0713b19: 若干種藥。或有人爲病故服。服時惡色臭無
T0026_.01.0713b20: 味。不可口而傷咽。服已在腹便成藥。如
T0026_.01.0713b21: 是此受法現苦當來受樂報。彼慧者知如眞。
T0026_.01.0713b22: 此受法現苦當來受樂報。知如眞已。便習
T0026_.01.0713b23: 行不斷。習行不斷已便喜愛可法生。不喜不
T0026_.01.0713b24: 愛不可法滅。是謂慧法。若有受法現苦當
T0026_.01.0713b25: 來亦受苦報。彼慧者知如眞此受法現苦當
T0026_.01.0713b26: 來亦受苦報。知如眞已。便不習行而斷之
T0026_.01.0713b27: 不習行斷已。便喜愛可法生。不喜不愛不可
T0026_.01.0713b28: 法滅。是謂慧法。若有受法現樂當來亦受
T0026_.01.0713b29: 樂報。彼慧者知如眞此受法現樂當來亦受
T0026_.01.0713c01: 樂報。知如眞已。便習行不斷。習行不斷已。
T0026_.01.0713c02: 便喜愛可法生。不喜不愛不可法滅。猶如
T0026_.01.0713c03: 酥蜜和若干種藥。或有人爲病故服。服時
T0026_.01.0713c04: 好色香味可口而不傷咽。服已在腹便成
T0026_.01.0713c05: 藥。如是此受法現樂當來亦受樂報。彼慧者
T0026_.01.0713c06: 知如眞此受法現樂當來亦受樂報。知如
T0026_.01.0713c07: 眞已。便習行不斷。習行不斷已。便喜愛可
T0026_.01.0713c08: 法生。不喜不愛不可法滅。是謂慧法。彼習行
T0026_.01.0713c09: 法知如眞。不習行法知如眞。習行法知如
T0026_.01.0713c10: 眞。不習行法知如眞已。便習行法習。不習
T0026_.01.0713c11: 行法不習。習行法習。不習行法不習已。便
T0026_.01.0713c12: 喜愛可法生。不喜不愛不可法滅。是謂慧法。
T0026_.01.0713c13: 世間眞實有是四種受法者。因此故説。佛説
T0026_.01.0713c14: 如是。彼諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0026_.01.0713c15: 受法經第四竟一千五百
七十五字
T0026_.01.0713c16: 中阿含經卷第四十五六千二百
九十五字
T0026_.01.0713c17:
T0026_.01.0713c18:
T0026_.01.0713c19: 中阿含經卷第四十六
T0026_.01.0713c20: 　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯　
T0026_.01.0713c21: (一七六)心品行禪經第五　第四分別誦
T0026_.01.0713c22: 我聞如是。一時佛遊舍衞國。在勝林給孤
T0026_.01.0713c23: 獨園。爾時世尊告諸比丘。世間眞實有四種
T0026_.01.0713c24: 行禪者。云何爲四。或有行禪者。熾盛而謂衰
T0026_.01.0713c25: 退。或有行禪者。衰退而謂熾盛。或有行禪
T0026_.01.0713c26: 者。衰退則知衰退如眞。或有行禪者。熾盛
T0026_.01.0713c27: 則知熾盛如眞。云何行禪者熾盛而謂衰退。
T0026_.01.0713c28: 彼行禪者。離欲離惡不善之法。有覺有觀。
T0026_.01.0713c29: 離生喜樂得初禪成就遊。彼心修習正思。
T0026_.01.0714a01: 則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼行禪者
T0026_.01.0714a02: 便作是念我心離本相。更趣餘處失初禪
T0026_.01.0714a03: 滅定也。彼行禪者不知如眞。我心修習正
T0026_.01.0714a04: 思。快樂息寂。則從初禪趣第二禪。是勝息
T0026_.01.0714a05: 寂。彼不知如眞已於如退轉意便失定。如
T0026_.01.0714a06: 是行禪者熾盛而謂衰退。復次行禪者。覺觀
T0026_.01.0714a07: 已息内靖一心。無覺無觀。定生喜樂得第
T0026_.01.0714a08: 二禪成就遊。彼心修習正思。從第二禪趣
T0026_.01.0714a09: 第三禪。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心
T0026_.01.0714a10: 離本相。更趣餘處。失第二禪滅定也。彼行
T0026_.01.0714a11: 禪者不知如眞。我心修習正思。快樂息寂。
T0026_.01.0714a12: 從第二禪趣第三禪。是勝息寂。彼不知如
T0026_.01.0714a13: 眞已於如退轉意便失定。如是行禪者熾
T0026_.01.0714a14: 盛而謂衰退。復次行禪者。離於喜欲捨無
T0026_.01.0714a15: 求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所説聖所捨。
T0026_.01.0714a16: 念樂住室得第三禪成就遊。彼心修習正
T0026_.01.0714a17: 思。從第三禪趣第四禪。是勝息寂。彼行禪
T0026_.01.0714a18: 者便作是念。我心離本相。更趣餘處。失第
T0026_.01.0714a19: 三禪滅定也。彼行禪者。不知如眞。我心修
T0026_.01.0714a20: 習正思。快樂息寂。從第三禪趣第四禪。是
T0026_.01.0714a21: 勝息寂。彼不知如眞已於如退轉意便失
T0026_.01.0714a22: 定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。復次行禪者
T0026_.01.0714a23: 樂滅苦滅。喜憂本已滅。不苦不樂。捨念清淨
T0026_.01.0714a24: 得第四禪成就遊。彼心修習正思。從第四
T0026_.01.0714a25: 禪趣無量空處。是勝息寂。彼行禪者。便作是
T0026_.01.0714a26: 念。我心離本相。更趣餘處。失第四禪滅定
T0026_.01.0714a27: 也。彼行禪者。不知如眞。我心修習正思快
T0026_.01.0714a28: 樂息寂。從第四禪趣無量空處。是勝息寂。
T0026_.01.0714a29: 彼不知如眞已於如退轉意便失定。如是
T0026_.01.0714b01: 行禪者。熾盛而謂衰退。復次行禪者。度一切
T0026_.01.0714b02: 色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是
T0026_.01.0714b03: 無量空處成就遊。彼心修習正思。從無量空
T0026_.01.0714b04: 處趣無量識處。是勝息寂。彼行禪者。便作
T0026_.01.0714b05: 是念。我心離本相。更趣餘處。失無量空處
T0026_.01.0714b06: 滅定也。彼行禪者。不知如眞。我心修習正
T0026_.01.0714b07: 思。快樂息寂。從無量空處趣無量識處。是
T0026_.01.0714b08: 勝息寂。彼不知如眞已於如退轉意便失
T0026_.01.0714b09: 定。如是行禪者。熾盛而謂衰退。復次行禪者
T0026_.01.0714b10: 度一切無量空處。無量識。是無量識處成就
T0026_.01.0714b11: 遊。彼心修習正思。從無量識處趣無所有
T0026_.01.0714b12: 處。是勝息寂。彼行禪者。便作是念。我心離
T0026_.01.0714b13: 本相。更趣餘處。失無量識處滅定也。彼行
T0026_.01.0714b14: 禪者不知如眞。我心修習正思。快樂息寂。
T0026_.01.0714b15: 從無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼不
T0026_.01.0714b16: 知如眞已於如退轉意便失定。如是行禪
T0026_.01.0714b17: 者熾盛而謂衰退。復次行禪者。度一切無量
T0026_.01.0714b18: 識處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習
T0026_.01.0714b19: 正思。從無所有處趣非有想非無想處。是
T0026_.01.0714b20: 勝息寂。彼行禪者。便作是念。我心離本相。
T0026_.01.0714b21: 更趣餘處。失無所有處滅定也。彼行禪者
T0026_.01.0714b22: 不知如眞。我心修習正思。快樂息寂。從無
T0026_.01.0714b23: 所有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼
T0026_.01.0714b24: 不知如眞已於如退轉意便失定。如是行
T0026_.01.0714b25: 禪者熾盛而謂衰退。云何行禪者。衰退而謂
T0026_.01.0714b26: 熾盛。彼行禪者。離欲離惡不善之法。有覺有
T0026_.01.0714b27: 觀。離生喜樂得初禪成就遊。彼思餘小想。
T0026_.01.0714b28: 修習第二禪道。彼行禪者。便作是念。我心
T0026_.01.0714b29: 修習正思。快樂息寂。則從初禪趣第二禪。
T0026_.01.0714c01: 是勝息寂。彼行禪者。不知如眞。寧可思厭
T0026_.01.0714c02: 相應想。入初禪不應思餘小想。入第二
T0026_.01.0714c03: 禪。彼不知如眞已不覺彼心而便失定。
T0026_.01.0714c04: 如是行禪者。衰退而謂熾盛。復次行禪者。覺
T0026_.01.0714c05: 觀已息内靖一心無覺無觀。定生喜樂得第
T0026_.01.0714c06: 二禪成就遊。彼思餘小想。修習第三禪道。
T0026_.01.0714c07: 彼行禪者。便作是念。我心修習正思。快樂息
T0026_.01.0714c08: 寂。從第二禪趣第三禪。是勝息寂。彼行禪
T0026_.01.0714c09: 者。不知如眞。寧可思厭相應＊想。入第二
T0026_.01.0714c10: 禪。不應思餘小想。入第三禪。彼不知如
T0026_.01.0714c11: 眞已不覺彼心而便失定。如是行禪者。衰
T0026_.01.0714c12: 退而謂熾盛。復次行禪者。離於喜欲捨無
T0026_.01.0714c13: 求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所説聖所捨。
T0026_.01.0714c14: 念樂住室。得第三禪成就遊。彼思餘小
T0026_.01.0714c15: 想。修習第四禪道。彼行禪者。便作是念。我
T0026_.01.0714c16: 心修習正思。快樂息寂。從第三禪趣第四
T0026_.01.0714c17: 禪。是勝息寂。彼行禪者。不知如眞。寧可思
T0026_.01.0714c18: 厭相應想入第三禪。不應思餘小想。入第
T0026_.01.0714c19: 四禪。彼不知如眞已不覺彼心而便失
T0026_.01.0714c20: 定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。復次行禪
T0026_.01.0714c21: 者樂滅苦滅喜憂本已滅。不苦不樂。捨念清
T0026_.01.0714c22: 淨得第四禪成就遊。彼思餘小想。修習無
T0026_.01.0714c23: 量空處道。彼行禪者。便作是念。我心修習
T0026_.01.0714c24: 正思。快樂息寂。從第四禪趣無量空處。是
T0026_.01.0714c25: 勝息寂。彼行禪者。不知如眞。寧可思厭相
T0026_.01.0714c26: 應想。入第四禪。不應思餘小想。入無量空
T0026_.01.0714c27: 處。彼不知如眞已不覺彼心而便失定。
T0026_.01.0714c28: 如是行禪者。衰退而謂熾盛。復次行禪者。
T0026_.01.0714c29: 度一切色想。滅有＊對想。不念若干想。無
T0026_.01.0715a01: 量空。是無量空處成就遊。彼思餘小想。修
T0026_.01.0715a02: 習無量識處道。彼行禪者。便作是念。我心修
T0026_.01.0715a03: 習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
T0026_.01.0715a04: 處。是勝息寂。彼行禪者。不知如眞。寧可思
T0026_.01.0715a05: 厭相應想。入無量空處。不應思餘小想。入
T0026_.01.0715a06: 無量識處。彼不知如眞已不覺彼心而便
T0026_.01.0715a07: 失定。如是行禪者。衰退而謂熾盛。復次行
T0026_.01.0715a08: 禪者。度一切無量空處。無量識處。是無量識
T0026_.01.0715a09: 處成就遊。彼思餘小想。修習無所有處道。
T0026_.01.0715a10: 彼行禪者。便作是念。我心修習正思。快樂息
T0026_.01.0715a11: 寂。從無量識處趣至無所有處。是勝息寂。
T0026_.01.0715a12: 彼行禪者。不知如眞。寧可思厭相應想。入
T0026_.01.0715a13: 無量識處。不應思餘小想。入無所有處。彼
T0026_.01.0715a14: 不知如眞已不覺彼心而便失定。如是行
T0026_.01.0715a15: 禪者衰退而謂熾盛。復次行禪者。度一切無
T0026_.01.0715a16: 量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼思餘
T0026_.01.0715a17: 小想。修習非有想非無想處道。彼行禪者。便
T0026_.01.0715a18: 作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無所
T0026_.01.0715a19: 有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼行禪
T0026_.01.0715a20: 者不知如眞。寧可思厭相應想。入無所有
T0026_.01.0715a21: 處。不應思餘小想。入非有想非無想處。彼
T0026_.01.0715a22: 不知如眞已不覺彼心而便失定。如是
T0026_.01.0715a23: 行禪者衰退而謂熾盛。云何行禪者。衰退則
T0026_.01.0715a24: 知衰退如眞。彼行禪者。所行所相所標度一
T0026_.01.0715a25: 切無所有處。非有想非無想。是非有想非無
T0026_.01.0715a26: 想處成就遊。彼不受此行。不念此＊相標。
T0026_.01.0715a27: 唯行無所有處相應念想本退具。彼行禪者
T0026_.01.0715a28: 便作是念。我心離本相。更趣餘處。失非有
T0026_.01.0715a29: 想非無想處滅定也。彼知如眞已於如不
T0026_.01.0715b01: 退。意不失定。如是行禪者。衰退則知衰退
T0026_.01.0715b02: 如眞。復次行禪者。所行所相所標。度一切無
T0026_.01.0715b03: 量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼不
T0026_.01.0715b04: 受此行。不念此相標。唯行無量識處相應
T0026_.01.0715b05: 念想本所行。彼行禪者。便作是念。我心離
T0026_.01.0715b06: 本相。更趣餘處。失無所有處滅定也。彼知
T0026_.01.0715b07: 如眞已於如不退。意不失定。如是行禪者
T0026_.01.0715b08: 衰退則知衰退如眞。復次行禪者。所行所相
T0026_.01.0715b09: 所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處
T0026_.01.0715b10: 成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行無
T0026_.01.0715b11: 量空處相應念想本退具。彼行禪者。便作是
T0026_.01.0715b12: 念。我心離本相。更趣餘處。失無量空處滅
T0026_.01.0715b13: 定也。彼知如眞已於如不退。意不失定。
T0026_.01.0715b14: 如是行禪者。衰退則知衰退如眞。復次行禪
T0026_.01.0715b15: 者。所行所相所標。度一切色想。滅有＊對想
T0026_.01.0715b16: 不念若干想。無量空。是無量空處成就遊。
T0026_.01.0715b17: 彼不受此行。不念此相標。唯行色樂相應
T0026_.01.0715b18: 念想本退具。彼行禪者。便作是念。我心離本
T0026_.01.0715b19: 相。更趣餘處。失無量空處滅定也。彼知如
T0026_.01.0715b20: 眞已於如不退意不失定。如是行禪者衰
T0026_.01.0715b21: 退則知衰退如眞。復次行禪者。所行所相所
T0026_.01.0715b22: 標。樂滅苦滅喜憂本已滅。不苦不樂捨念清
T0026_.01.0715b23: 淨得第四禪成就遊。彼不受此行。不念
T0026_.01.0715b24: 此相標。唯行第三禪相應念想本退具。彼行
T0026_.01.0715b25: 禪者便作是念。我心離本相。更趣餘處。失
T0026_.01.0715b26: 第四禪滅定也。彼知如眞已於如不退。意
T0026_.01.0715b27: 不失定。如是行禪者衰退則知衰退如眞。
T0026_.01.0715b28: 復次行禪者。所行所相所標。離於喜欲捨無
T0026_.01.0715b29: 求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所説聖所捨。
T0026_.01.0715c01: 念樂住＊室得第三禪成就遊。彼不受此
T0026_.01.0715c02: 行。不念此相標。唯行第二禪相應念想本
T0026_.01.0715c03: 退具。彼行禪者。便作是念。我心離本相。
T0026_.01.0715c04: 更趣餘處。失第三禪滅定也。彼知如眞已
T0026_.01.0715c05: 於如不退。意不失定。如是行禪者衰退則
T0026_.01.0715c06: 知衰退如眞。復次行禪者。所行所相所標。覺
T0026_.01.0715c07: 觀已息内＊靖一心。無覺無觀。定生喜樂得
T0026_.01.0715c08: 第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相標。
T0026_.01.0715c09: 唯行初禪相應念想本退具。彼行禪者。便作
T0026_.01.0715c10: 是念。我心離本相更趣餘處。失第二禪滅
T0026_.01.0715c11: 定也。彼知如眞已於如不退。意不失定。
T0026_.01.0715c12: 如是行禪者。衰退則知衰退如眞。復此行禪
T0026_.01.0715c13: 者。所行所相所標。離欲離惡不善之法。有
T0026_.01.0715c14: 覺有觀。離生喜樂得初禪成就遊。彼不受
T0026_.01.0715c15: 此行。不念此相標。唯行欲樂相應念想本
T0026_.01.0715c16: 退具。彼行禪者。便作是念。我心離本相。更
T0026_.01.0715c17: 趣餘處。失初禪滅定也。彼知如眞已於如
T0026_.01.0715c18: 不退。意不失定。如是行禪者。衰退則知衰
T0026_.01.0715c19: 退如眞。云何行禪者。熾盛則知熾盛如眞。彼
T0026_.01.0715c20: 行禪者。離欲離惡不善之法。有覺有觀。離生
T0026_.01.0715c21: 喜樂得初禪成就遊。彼心修習正思。快樂
T0026_.01.0715c22: 息寂。則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼行
T0026_.01.0715c23: 禪者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。
T0026_.01.0715c24: 則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼知如眞
T0026_.01.0715c25: 已便覺彼心而不失定。如是行禪者。熾盛
T0026_.01.0715c26: 則知熾盛如眞。復次行禪者。覺觀已息内
T0026_.01.0715c27: ＊靖一心。無覺無觀。定生喜樂得第二禪成
T0026_.01.0715c28: 就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第二禪
T0026_.01.0715c29: 趣第三禪。是勝息寂。彼行禪者。便作是念。
T0026_.01.0716a01: 我心修習正思。快樂息寂。從第二禪趣第
T0026_.01.0716a02: 三禪。是勝息寂。彼知如眞已便覺彼心。而
T0026_.01.0716a03: 不失定。如是行禪者。熾盛則知熾盛如眞。
T0026_.01.0716a04: 復次行禪者。離於喜欲捨無求遊。正念正智
T0026_.01.0716a05: 而身覺樂。謂聖所説聖所捨。念樂住＊室得
T0026_.01.0716a06: 第三禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。
T0026_.01.0716a07: 從第三禪趣第四禪。是勝息寂。彼行禪者。
T0026_.01.0716a08: 便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第
T0026_.01.0716a09: 三禪趣第四禪是勝息寂。彼知如眞已便
T0026_.01.0716a10: 覺彼心而不失定。如是行禪者。熾盛則知
T0026_.01.0716a11: 熾盛如眞。復次行禪者。樂滅苦滅。喜憂本已
T0026_.01.0716a12: 滅。不苦不樂。捨念清淨得第四禪成就遊。彼
T0026_.01.0716a13: 心修習正思。快樂息寂。從第四禪趣無量
T0026_.01.0716a14: 空處。是勝息寂。彼行禪者。便作是念。我心
T0026_.01.0716a15: 修習正思。快樂息寂。從第四禪趣無量空
T0026_.01.0716a16: 處。是勝息寂。彼知如眞已便覺彼心而不
T0026_.01.0716a17: 失定。如是行禪者。熾盛則知熾盛如眞。復
T0026_.01.0716a18: 次行禪者。度一切色想。滅有＊對想。不念
T0026_.01.0716a19: 若干想。無量空。是無量空處成就遊。彼心修
T0026_.01.0716a20: 習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
T0026_.01.0716a21: 處。是勝息寂。彼行禪者。便作是念。我心修
T0026_.01.0716a22: 習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
T0026_.01.0716a23: 處。是勝息寂。彼知如眞已便覺彼心而不
T0026_.01.0716a24: 失定。如是行禪者。熾盛則知熾盛如眞。復
T0026_.01.0716a25: 次行禪者。度一切無量空處。無量識。是無量
T0026_.01.0716a26: 識處成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從
T0026_.01.0716a27: 無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼行禪者。
T0026_.01.0716a28: 便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無
T0026_.01.0716a29: 量識處趣無所有處。是勝息寂。彼知如眞
T0026_.01.0716b01: 已便覺彼心而不失定。如是行禪者。熾盛
T0026_.01.0716b02: 則知熾盛如眞。復次行禪者。度一切無量識
T0026_.01.0716b03: 處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習正
T0026_.01.0716b04: 思。快樂息寂。從無所有處趣非有想非無
T0026_.01.0716b05: 想處。是勝息寂。彼行禪者。便作是念。我心
T0026_.01.0716b06: 修習正思。快樂息寂。從無所有處趣非有
T0026_.01.0716b07: 想非無想處。是勝息寂。彼知如眞已便覺
T0026_.01.0716b08: 彼心而不失定。如是行禪者。熾盛則知熾
T0026_.01.0716b09: 盛如眞世間實有是四種行禪者。因此故
T0026_.01.0716b10: 説。佛説如是。彼諸比丘聞佛所説。歡喜奉
T0026_.01.0716b11: 行
T0026_.01.0716b12: 行禪經第五竟二千五百
七十七字
T0026_.01.0716b13: (一七七)中阿＊含心品説經第六　第四分別
T0026_.01.0716b14: 誦
T0026_.01.0716b15: 我聞如是。一時佛遊拘樓痩劍摩瑟曇拘
T0026_.01.0716b16: 樓都邑。爾時世尊告諸比丘。我今當爲汝
T0026_.01.0716b17: 等説法。初妙中妙竟亦妙。有義有文。具足
T0026_.01.0716b18: 清淨顯現梵行名四種説經。如四種説經
T0026_.01.0716b19: 分別其義。諦聽諦聽善思念之。我今當説。
T0026_.01.0716b20: 時諸比丘受教而聽。佛言。云何四種説經分
T0026_.01.0716b21: 別其義。若有比丘。所行所相所標。離欲離
T0026_.01.0716b22: 惡不善之法。有覺有觀。離生喜樂得初禪成
T0026_.01.0716b23: 就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行欲樂
T0026_.01.0716b24: 相應念＊想退轉具。彼比丘應當知。我生此
T0026_.01.0716b25: 法不住不進亦復不厭。我生此法而令我
T0026_.01.0716b26: 退。然我此定不得久住。彼比丘應如是知。
T0026_.01.0716b27: 復次比丘。所行所相所標。離欲離惡不善之
T0026_.01.0716b28: 法。有覺有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼
T0026_.01.0716b29: 受此行。念此相標立念如法。令住一意。彼
T0026_.01.0716c01: 比丘應當知。我生此法不退不進。亦復不
T0026_.01.0716c02: 厭。我生此法能令我住。而我此定必得久
T0026_.01.0716c03: 住。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相
T0026_.01.0716c04: 所標。離欲離惡不善之法。有覺有觀離生喜
T0026_.01.0716c05: 樂得初禪成就遊彼不受此行。不念此
T0026_.01.0716c06: 相標。唯行第二禪相應念想昇進具。彼比丘
T0026_.01.0716c07: 應當知。我生此法不退不住亦復不厭。我
T0026_.01.0716c08: 生此法令我昇進。如是不久當得第二
T0026_.01.0716c09: 禪。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相
T0026_.01.0716c10: 所標。離欲離惡不善之法。有覺有觀離生喜
T0026_.01.0716c11: 樂得初離成就遊。彼不受此行。不念此
T0026_.01.0716c12: 相標。唯行滅息相應念想無欲具。彼比丘應
T0026_.01.0716c13: 當知。我生此法不退不住亦不昇進。我生
T0026_.01.0716c14: 此法能令我厭。如是不久當得漏盡。彼比
T0026_.01.0716c15: 丘應如是知。復次比丘。所行所相所標。覺
T0026_.01.0716c16: 觀已息内靖一心。無覺無觀。定生喜樂得第
T0026_.01.0716c17: 二禪成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯
T0026_.01.0716c18: 行初禪相應念想退轉具。彼比丘應當知。我
T0026_.01.0716c19: 生此法不住不進亦復不厭。我生此法而
T0026_.01.0716c20: 令我退。然我此定不得久住。彼比丘應如
T0026_.01.0716c21: 是知。復次比丘。所行所相所標。覺觀已息内
T0026_.01.0716c22: ＊靖一心。無覺無觀。定生喜樂得第二禪成
T0026_.01.0716c23: 就遊。彼受此行。念此相標。立念如法令住
T0026_.01.0716c24: 一意。彼比丘應當知。我生此法不退不進亦
T0026_.01.0716c25: 復不厭。我生此法能令我住。而我此定必
T0026_.01.0716c26: 得久住。彼比丘應如是知。復次比丘。所行
T0026_.01.0716c27: 所相所標覺觀已息。内靖一心無覺無觀定生
T0026_.01.0716c28: 喜樂得第二禪成就遊。彼不受此行。不念
T0026_.01.0716c29: 此相標。唯行第三禪相應念想昇進具。彼比
T0026_.01.0717a01: 丘應當知。我生此法不退不住亦復不厭。
T0026_.01.0717a02: 我生此法令我昇進。如是不久當得第
T0026_.01.0717a03: 三禪。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所
T0026_.01.0717a04: 相所標。覺觀已息。内＊靖一心。無覺無觀。定生
T0026_.01.0717a05: 喜樂得第二禪成就遊。彼不受此行。不念
T0026_.01.0717a06: 此相標。唯行滅息相應念想無欲具。彼比丘
T0026_.01.0717a07: 應當知。我生此法不退不住亦不昇進。我
T0026_.01.0717a08: 生此法能令我厭。如是不久當得漏盡。
T0026_.01.0717a09: 彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相所標
T0026_.01.0717a10: 離於喜欲捨無求遊。正念正智而身覺樂。謂
T0026_.01.0717a11: 聖所説聖所捨。念樂住室得第三禪成就
T0026_.01.0717a12: 遊。彼不受此行。不念此相標。唯行第二禪
T0026_.01.0717a13: 相應念＊想退轉具。彼比丘應當知。我生此
T0026_.01.0717a14: 法不住不進亦復不厭。我生此法而令我
T0026_.01.0717a15: 退。然我此定不得久住。彼比丘應如是知。
T0026_.01.0717a16: 復次比丘。所行所相所標。離於喜欲捨無求
T0026_.01.0717a17: 遊。正念正智而身覺樂。謂聖所説聖所捨。念
T0026_.01.0717a18: 樂住＊室得第三禪成就遊。彼受此行。念此
T0026_.01.0717a19: 相標。立念如法令住一意。彼比丘應當知。
T0026_.01.0717a20: 我生此法不退不進亦復不厭。我生此法
T0026_.01.0717a21: 能令我住。而我此定必得久住。彼比丘應
T0026_.01.0717a22: 如是知。復次比丘。所行所相所標。離於喜
T0026_.01.0717a23: 欲捨無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所説
T0026_.01.0717a24: 聖所捨。念樂住＊室得第三禪成就遊。彼不
T0026_.01.0717a25: 受此行。不念此相標。唯行第四禪相應念
T0026_.01.0717a26: ＊想昇進具。彼比丘應當知。我生此法不退
T0026_.01.0717a27: 不住亦復不厭。我生此法令我昇進。如是
T0026_.01.0717a28: 不久當得第四禪。彼比丘應如是知。復次
T0026_.01.0717a29: 比丘。所行所相所標。離於喜欲。捨無求遊
T0026_.01.0717b01: 正念正智而身覺樂。謂聖所説聖所捨。念樂
T0026_.01.0717b02: 住＊室得第三禪成就遊。彼不受此行。不
T0026_.01.0717b03: 念此相標。唯行滅息相應念＊想無欲具。彼
T0026_.01.0717b04: 比丘應當知。我生此法不退不住亦不昇
T0026_.01.0717b05: 進。我生此法能令我厭。如是不久當得
T0026_.01.0717b06: 漏盡。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所
T0026_.01.0717b07: 相所標。樂滅苦滅。喜憂本已滅。不苦不樂。捨
T0026_.01.0717b08: 念清淨得第四禪成就遊。彼不受此行。不
T0026_.01.0717b09: 念此相標。唯行第三禪相應念＊想退轉具。
T0026_.01.0717b10: 彼比丘應當知。我生此法不住不進亦復不
T0026_.01.0717b11: 厭。我生此法而令我退。然我此定不得久
T0026_.01.0717b12: 住。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相
T0026_.01.0717b13: 所標。樂滅苦滅喜憂本已滅。不苦不樂捨念
T0026_.01.0717b14: 清淨。得第四禪成就遊。彼受此行。念此相
T0026_.01.0717b15: 標。立念如法令住一意。彼比丘應當知。我
T0026_.01.0717b16: 生此法不退不進。亦復不厭。我生此法能
T0026_.01.0717b17: 令我住。而我此定必得久住。彼比丘應如
T0026_.01.0717b18: 是知。復次比丘。所行所相所標。樂滅苦滅喜
T0026_.01.0717b19: 憂本已滅。不苦不樂捨念清淨。得第四禪成
T0026_.01.0717b20: 就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行無量
T0026_.01.0717b21: 空處相應念＊想昇進具。彼比丘應當知。我生
T0026_.01.0717b22: 此法不退不住亦復不厭。我生此法令我
T0026_.01.0717b23: 昇進。如是不久當得無量空處。彼比丘應
T0026_.01.0717b24: 如是知。復次比丘。所行所相所標。樂滅苦滅
T0026_.01.0717b25: 喜憂本已滅。不苦不樂。捨念清淨。得第四禪
T0026_.01.0717b26: 成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行滅
T0026_.01.0717b27: 息相應念＊想無欲具。彼比丘應當知。我生此
T0026_.01.0717b28: 法不退不住亦不昇進。我生此法能令我
T0026_.01.0717b29: 厭。如是不久當得漏盡。彼比丘應如是
T0026_.01.0717c01: 知。復次比丘。所行所相所標。度一切色想。
T0026_.01.0717c02: 滅有＊對想。不念若干想。無量空。是無量空
T0026_.01.0717c03: 處成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行
T0026_.01.0717c04: 色樂相應念＊想退轉具。彼比丘應當知。我生
T0026_.01.0717c05: 此法不住不進亦復不厭。我生此法而令
T0026_.01.0717c06: 我退。然我此定不得久住。彼比丘應如是
T0026_.01.0717c07: 知。復次比丘。所行所相所標。度一切色想。滅
T0026_.01.0717c08: 有＊對想。不念若干想。無量空。是無量空處
T0026_.01.0717c09: 成就遊。彼受此行。念此相標。立念如法令
T0026_.01.0717c10: 住一意。彼比丘應當知。我生此法不退不
T0026_.01.0717c11: 進亦復不厭。我生此法能令我住。而我此
T0026_.01.0717c12: 定必得久住。彼比丘應如是知。復次比丘。
T0026_.01.0717c13: 所行所相所標。度一切色想。滅有＊對想。不
T0026_.01.0717c14: 念若干想。無量空。是無量空處成就遊。彼不
T0026_.01.0717c15: 受此行。不念此相標。唯行無量識處相應
T0026_.01.0717c16: 念＊想昇進具。彼比丘應當知。我生此法不
T0026_.01.0717c17: 退不住亦復不厭。我生此法令我昇進如
T0026_.01.0717c18: 是不久當得無量識處。彼比丘應如是知。
T0026_.01.0717c19: 復次比丘。所行所相所標。度一切色想。滅
T0026_.01.0717c20: 有＊對想。不念若干想。無量空。是無量空處
T0026_.01.0717c21: 成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行
T0026_.01.0717c22: 滅息相應念＊想無欲具。彼比丘應當知。我生
T0026_.01.0717c23: 此法不退不住亦不昇進。我生此法能令
T0026_.01.0717c24: 我厭。如是不久當得漏盡。彼比丘應如是
T0026_.01.0717c25: 知。復次比丘。所行所相所標。度一切無量空
T0026_.01.0717c26: 處。無量識。是無量識處成就遊。彼不受此
T0026_.01.0717c27: 行。不念此相標。唯行無量空處相應念＊想
T0026_.01.0717c28: 退轉具。彼比丘應當知。我生此法不住不
T0026_.01.0717c29: 進亦復不厭。我生此法而令我退。然我此
T0026_.01.0718a01: 定不得久住。彼比丘應如是知。復次比丘。
T0026_.01.0718a02: 所行所相所標。度一切無量空處。無量識。是
T0026_.01.0718a03: 無量識處成就遊。彼受此行念此相標。立
T0026_.01.0718a04: 念如法令住一意。彼比丘應當知。我生此
T0026_.01.0718a05: 法不退不進亦復不厭。我生此法能令我
T0026_.01.0718a06: 住。而我此定必得久住。彼比丘應如是知。
T0026_.01.0718a07: 復次比丘。所行所相所標。度一切無量空處。
T0026_.01.0718a08: 無量識。是無量識處成就遊。彼不受此行。
T0026_.01.0718a09: 不念此相標。唯行無所有處相應念想昇
T0026_.01.0718a10: 進具。彼比丘應當知。我生此法。不退不住
T0026_.01.0718a11: 亦復不厭。我生此法令我昇進。如是不久
T0026_.01.0718a12: 當得無所有處。彼比丘應如是知。復次比
T0026_.01.0718a13: 丘。所行所相所標。度一切無量空處。無量
T0026_.01.0718a14: 識。是無量識處成就遊。彼不受此行。不念
T0026_.01.0718a15: 此相標。唯行滅息相應念＊想無欲具。彼比
T0026_.01.0718a16: 丘應當知。我生此法不退不住亦不昇進。
T0026_.01.0718a17: 我生此法能令我厭。如是不久當得漏
T0026_.01.0718a18: 盡。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相
T0026_.01.0718a19: 所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處
T0026_.01.0718a20: 成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行無
T0026_.01.0718a21: 量識處相應念＊想退轉具。彼比丘應當知。我
T0026_.01.0718a22: 生此法不住不進亦復不厭。我生此法而
T0026_.01.0718a23: 令我退。然我此定不得久住。彼比丘應如
T0026_.01.0718a24: 是知。復次比丘。所行所相所標。度一切無量
T0026_.01.0718a25: 識處。無所有。是無所有處成就遊。彼受此
T0026_.01.0718a26: 行。念此相標。立念如法令住一意。彼比丘
T0026_.01.0718a27: 應當知。我生此法不退不進亦復不厭。我
T0026_.01.0718a28: 生此法能令我住。而我此定必得久住。彼
T0026_.01.0718a29: 比丘應如是知。復次比丘。所行所相所標。
T0026_.01.0718b01: 度一切無量識處。無所有。是無所有處成就
T0026_.01.0718b02: 遊。彼不受此行。不念此相標。唯行非有想
T0026_.01.0718b03: 非無想處相應念想昇進具。彼比丘應當知。
T0026_.01.0718b04: 我生此法不退不住亦復不厭。我生此法
T0026_.01.0718b05: 令我昇進。如是不久當得非有想非無想
T0026_.01.0718b06: 處。彼比丘應如是知。復次比丘。所行所相
T0026_.01.0718b07: 所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處
T0026_.01.0718b08: 成就遊。彼不受此行。不念此相標。唯行厭
T0026_.01.0718b09: 相應念想無欲具。彼比丘應當知。我生此
T0026_.01.0718b10: 法不退不住亦不昇進。我生此法能令我
T0026_.01.0718b11: 厭。如是不久當得漏盡。彼比丘應如是
T0026_.01.0718b12: 知。有想有知齊是得知乃至非有想非無
T0026_.01.0718b13: 想處行餘第一有。行禪比丘者從是起。當
T0026_.01.0718b14: 爲彼説。佛説如是。彼諸比丘聞佛所説。歡
T0026_.01.0718b15: 喜奉行
T0026_.01.0718b16: 説經第六竟二千八百
二十字
T0026_.01.0718b17: 中阿＊含經卷第四十六六千三百
九十七字
T0026_.01.0718b18:
T0026_.01.0718b19:
T0026_.01.0718b20:
T0026_.01.0718b21: 中阿含經卷第四十七
T0026_.01.0718b22: 　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯　
T0026_.01.0718b23: (一七八)心品獵師經第七　第四分別誦
T0026_.01.0718b24: 我聞如是。一時佛遊王舍城。在竹林迦蘭
T0026_.01.0718b25: 哆園。爾時世尊告諸比丘。獵師飼鹿不如
T0026_.01.0718b26: 是心。令鹿得肥得色得力得樂長壽。獵師
T0026_.01.0718b27: 飼鹿如是心飼。唯欲近食近食已。令憍
T0026_.01.0718b28: 恣放逸。放逸已隨獵師獵師眷屬。獵師飼
T0026_.01.0718b29: 鹿如是心也。第一群鹿近食獵師食。彼近食
T0026_.01.0718c01: 已。便憍恣放逸。放逸已。便隨獵師獵師眷
T0026_.01.0718c02: 屬。如是彼第一群鹿。不脱獵師獵師眷屬
T0026_.01.0718c03: 境界。第二群鹿而作是念。第一群鹿近食獵
T0026_.01.0718c04: 師食彼近食已。便憍恣放逸。＊放逸已。便隨
T0026_.01.0718c05: 獵師獵師眷屬。如是第一群鹿。不脱獵師
T0026_.01.0718c06: 獵師眷屬境界。我今寧可不食獵師食離
T0026_.01.0718c07: 於恐怖。依無事處食草飮水耶。第二群鹿
T0026_.01.0718c08: 作是念已便捨獵師食離於恐怖。依無事
T0026_.01.0718c09: 處食草飮水。彼春後月諸草水盡。身體極
T0026_.01.0718c10: 羸氣力衰退。便隨獵師獵師眷屬。如是彼第
T0026_.01.0718c11: 二群鹿亦復不脱獵師獵師眷屬境界。第三
T0026_.01.0718c12: 群鹿亦作是念。第一第二群鹿。一切不脱
T0026_.01.0718c13: 獵師獵師眷屬境界。我今寧可離獵師獵師
T0026_.01.0718c14: 眷屬。依住不遠。住不遠已。不近食獵師食。
T0026_.01.0718c15: 不近食已。便不憍恣放逸。不放逸已。便
T0026_.01.0718c16: 不隨獵師獵師眷屬。第三群鹿作是念已。
T0026_.01.0718c17: 便離獵師獵師眷屬。依住不遠。住不遠已。
T0026_.01.0718c18: 不近食獵師食。不近食已。便不憍恣放逸。
T0026_.01.0718c19: 不放逸已。便不隨獵師獵師眷屬。彼獵師
T0026_.01.0718c20: 獵師眷屬便作是念。第三群鹿甚奇諂黠。極
T0026_.01.0718c21: 諂黠。所以者何。食我食已而不可得。我
T0026_.01.0718c22: 今寧可作長圍罝。作長圍罝已。便得第三
T0026_.01.0718c23: 群鹿所依住止。獵師獵師眷屬作是念已。
T0026_.01.0718c24: 便作長圍罝。作長圍罝已。便得第三群鹿
T0026_.01.0718c25: 所依住止。如是第三群鹿。亦復不脱獵師
T0026_.01.0718c26: 獵師眷屬境界。第四群鹿亦作是念。第一第
T0026_.01.0718c27: 二第三群鹿。一切不脱獵師獵師眷屬境
T0026_.01.0718c28: 界。我今寧可依住獵師獵師眷屬所不至處。
T0026_.01.0718c29: 依住彼已。不近食獵師食。不近食已。便
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