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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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分無別無斷故。不還果清淨故道相智一切
相智清淨。道相智一切相智清淨故一切智
智清淨。何以故。若不還果清淨。若道相智一
切相智清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。不還果清淨故一切陀羅
尼門清淨。一切陀羅尼門清淨故一切智智
清淨。何以故。若不還果清淨。若一切陀羅尼
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。不還果清淨故一切三摩地門清淨。
一切三摩地門清淨故一切智智清淨。何以
故。若不還果清淨。若一切三摩地門清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。不還果清淨故預流果清淨。預流果清
淨故一切智智清淨。何以故。若不還果清淨。
若預流果清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。不還果清淨故一來阿羅漢
果清淨。一來阿羅漢果清淨故一切智智清
淨。何以故。若不還果清淨。若一來阿羅漢果
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。不還果清淨故獨覺菩提清淨。獨
覺菩提清清故一切智智清淨。何以故。若不
還果清淨若獨覺菩提清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。不還果清
淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩
訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。若不
還果清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
不還果清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸
佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若不還果清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故
復次善現。阿羅漢果清淨故色清淨。色清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若色清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故受想行識清淨。
受想行識清淨故一切智智清淨。何以故。若
阿羅漢果清淨。若受想行識清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅
漢果清淨故眼處清淨。眼處清淨故一切智
智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若眼處清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。阿羅漢果清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳
鼻舌身意處清淨故一切智智清淨。何以故。
若阿羅漢果清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。阿羅漢果清淨故色處清淨。色處清淨故
一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若
色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故聲香味觸法處
清淨。聲香味觸法處清淨故一切智智清淨。
何以故。若阿羅漢果清淨。若聲香味觸法處
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。阿羅漢果清淨故眼界清淨。眼界
清淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果
清淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。阿羅漢果清淨故色界眼
識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界
乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。阿羅漢果清淨
故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。何
以故。若阿羅漢果清淨。若耳界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。阿羅漢
果清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清
淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清
淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百四十二


大般若波羅蜜多經卷第二百四
十三
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之六十二
善現。阿羅漢果清淨故鼻界清淨。鼻界清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。阿羅漢果清淨故香界鼻識界
及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至
鼻觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若阿羅漢果清淨。若香界乃至鼻觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。阿羅漢果清淨故
舌界清淨。舌界清淨故一切智智清淨。何以
故。若阿羅漢果清淨。若舌界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。阿羅漢果
清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸
受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
阿羅漢果清淨故身界清淨。身界清淨故一
切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若身
界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。阿羅漢果清淨故觸界身識界及身
觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若阿羅漢果清淨。若觸界乃至身觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。阿羅漢果清淨故意界
清淨。意界清淨故一切智智清淨。何以故。若
阿羅漢果清淨。若意界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。阿羅漢果清淨
故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若法
界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅
漢果清淨故地界清淨。地界清淨故一切智
智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若地界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。阿羅漢果清淨故水火風空識界清淨。水
火風空識界清淨故一切智智清淨。何以故。
若阿羅漢果清淨。若水火風空識界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。阿羅漢果清淨故無明清淨。無明清淨故
一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若
無明清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故行識名色六處
觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。
何以故。若阿羅漢果清淨。若行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
善現。阿羅漢果清淨故布施波羅蜜多清淨。
布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以
故。若阿羅漢果清淨。若布施波羅蜜多清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
阿羅漢果清淨故淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅
漢果清淨故内空清淨内空清淨故一切智智
清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若内空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。阿羅漢果清淨故外空内外空空空大空勝
義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
異空本性空自相空共相空一切法空不可得
空無性空自性空無性自性空清淨。外空乃
至無性自性空清淨故一切智智清淨。何以
故。若阿羅漢果清淨。若外空乃至無性自性
空清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。阿羅漢果清淨故眞如清淨。眞
如清淨故一切智智清淨。何所故。若阿羅漢
果清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。阿羅漢果清淨故法界
法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
法住實際虚空界不思議界清淨。法界乃至
不思議界清淨故一切智智清淨。何以故。若
阿羅漢果清淨。若法界乃至不思議界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。阿羅漢果清淨故苦聖諦清淨。苦聖諦
清淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果
清淨。若苦聖諦清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。阿羅漢果清淨故集滅
道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨故一切智智
清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若集滅道聖
諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。阿羅漢果清淨故四靜慮清淨。
四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故。若阿
羅漢果清淨。若四靜慮清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。阿羅漢果清淨
故四無量四無色定清淨。四無量四無色定
清淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果
清淨。若四無量四無色定清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故善現。阿羅漢
果清淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切
智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若八解
脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。阿羅漢果清淨故八勝處九次第定
十遍處清淨。八勝處九次第定十遍處清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若八勝處九次第定十遍處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅
漢果清淨故四念住清淨。四念住清淨故。一
切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若四
念住清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支清淨。四正斷
乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。何以
故若阿羅漢果清淨。若四正斷乃至八聖道
支清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。阿羅漢果清淨故空解脱門清
淨。空解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。
若阿羅漢果清淨。若空解脱門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。阿羅漢
果清淨故無相無願解脱門清淨。無相無願
解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若阿
羅漢果清淨。若無相無願解脱門清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
阿羅漢果清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地
清淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果
清淨。若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故
善現。阿羅漢果清淨故五眼清淨。五眼清淨
故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。
若五眼清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。阿羅漢果清淨故六神通清淨。
六神通清淨故一切智智清淨。何以故。若阿
羅漢果清淨。若六神通清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅漢果
清淨故佛十力清淨。佛十力清淨故一切智
智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若佛十力
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。阿羅漢果清淨故四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四
無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智智
清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。阿羅漢果清
淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故一切
智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若無忘
失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故恒住捨性清淨。
恒住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若
阿羅漢果清淨。若恒住捨性清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿羅
漢果清淨故一切智清淨。一切智清淨故一
切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若一
切智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。阿羅漢果清淨故道相智一切相
智清淨。道相智一切相智清淨。故一切智智
清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若道相智一
切相智清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。阿羅漢果清淨故一切陀
羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨故一切智
智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若一切陀
羅尼門清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。阿羅漢果清淨故一切三摩地
門清淨。一切三摩地門清淨故一切智智清
淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若一切三摩地
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。阿羅漢果清淨故預流果清淨。預流果
清淨故一切智智清淨。何以故。若阿羅漢果
清淨。若預流果清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。阿羅漢果清淨故一來
不還果清淨。一來不還果清淨故一切智智
清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若一來不還
果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。阿羅漢果清淨故獨覺菩提清
淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若阿羅漢果清淨。若獨覺菩提清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。阿
羅漢果清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一
切菩薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何
以故。若阿羅漢果清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。阿羅漢果清淨故諸佛無上正
等菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨故一
切智智清淨。何以故。若阿羅漢果清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故
復次善現。獨覺菩提清淨故色清淨。色清淨
故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。
若色清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故受想行識清淨。
受想行識清淨故一切智智清淨。何以故。若
獨覺菩提清淨。若受想行識清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺
菩提清淨故眼處清淨。眼處清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若眼處清
淨若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。獨覺菩提清淨故耳鼻舌身意處清淨。耳
鼻舌身意處清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。獨覺菩提清淨故色處清淨。色處清淨故
一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若
色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故聲香味觸法處
清淨。聲香味觸法處清淨故一切智智清淨。
何以故。若獨覺菩提清淨。若聲香味觸法處
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現獨覺菩提清淨故眼界清淨。眼界
清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提
清淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。獨覺菩提清淨故色界眼
識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界
乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。獨覺菩提清淨
故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。何
以故。若獨覺菩提清淨。若耳界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。獨覺菩
提清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生
諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清
淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清
淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。獨覺菩提清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故
一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若
鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故香界鼻識界及
鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻
觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何
以故。若獨覺菩提清淨。若香界乃至鼻觸爲
縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。獨覺菩提清淨故舌
界清淨。舌界清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若舌界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。獨覺菩提清
淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受
清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若
味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨
覺菩提清淨故身界清淨。身界清淨故一切
智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若身界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。獨覺菩提清淨故觸界身識界及身觸
身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身觸爲
縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若觸界乃至身觸爲縁所
生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。獨覺菩提清淨故意界清
淨。意界清淨故一切智智清淨。何以故。若獨
覺菩提清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。獨覺菩提清淨故
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若法
界乃至意觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺
菩提清淨故地界清淨。地界清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若地界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。獨覺菩提清淨故水火風空識界清淨。水
火風空識界清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若水火風空識界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。獨覺菩提清淨故無明清淨。無明清淨故
一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若
無明清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故行識名色六處
觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。
何以故。若獨覺菩提清淨。若行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
善現。獨覺菩提清淨故布施波羅蜜多清淨。
布施波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以
故。若獨覺菩提清淨。若布施波羅蜜多清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
獨覺菩提清淨故淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺
菩提清淨故内空清淨。内空清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若内空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。獨覺菩提清淨故外空内外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空清淨。外空
乃至無性自性空清淨故一切智智清淨。何
以故。若獨覺菩提清淨。若外空乃至無性自
性空清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。獨覺菩提清淨故眞如清淨。
眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺
菩提清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。獨覺菩提清淨故法
界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
定法住實際虚空界不思議界清淨。法界乃
至不思議界清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若法界乃至不思議界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。獨覺菩提清淨故苦聖諦清淨。苦聖
諦清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩
提清淨。若苦聖諦清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。獨覺菩提清淨故集
滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若集滅道
聖諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。獨覺菩提清淨故四靜慮清
淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何以故。若
獨覺菩提清淨。若四靜慮清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。獨覺菩提清
淨故四無量四無色定清淨。四無量四無色
定清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩
提清淨。若四無量四無色定清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺
菩提清淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一
切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若八
解脱清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故八勝處九次第
定十遍處清淨。八勝處九次第定十遍處清
淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清
淨。若八勝處九次第定十遍處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨
覺菩提清淨故四念住清淨。四念住清淨故
一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若
四念住清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。獨覺菩提清淨故四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支清淨。四正
斷乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。何以
故。若獨覺菩提清淨。若四正斷乃至八聖道
支清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。獨覺菩提清淨故空解脱門清
淨。空解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若空解脱門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。獨覺菩
提清淨故無相無願解脱門清淨。無相無願
解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若獨
覺菩提清淨。若無相無願解脱門清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
獨覺菩提清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地
清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提
清淨。若菩薩十地清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故
善現。獨覺菩提清淨故五眼清淨。五眼清淨
故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。
若五眼清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。獨覺菩提清淨故六神通清淨。
六神通清淨故一切智智清淨。何以故。若獨
覺菩提清淨。若六神通清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺菩提
清淨故佛十力清淨。佛十力清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若佛十力
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。獨覺菩提清淨故四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四
無所畏乃至十八佛不共法清淨故一切智智
清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若四無所畏
乃至十八佛不共法清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。獨覺菩提清
淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故一切
智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若無忘
失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故恒住捨性清淨。
恒住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若
獨覺菩提清淨。若恒住捨性清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺
菩提清淨故一切智清淨。一切智清淨故一
切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若一
切智清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。獨覺菩提清淨故道相智一切相
智清淨。道相智一切相智清淨故一切智智
清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若道相智一
切相智清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。獨覺菩提清淨故一切陀
羅尼門清淨。一切陀羅尼門清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若一切陀
羅尼門清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。獨覺菩提清淨故一切三摩地
門清淨。一切三摩地門清淨故一切智智清
淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若一切三摩地
門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。獨覺菩提清淨故預流果清淨。預流果
清淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提
清淨。若預流果清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。獨覺菩提清淨故一來
不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清
淨故一切智智清淨。何以故。若獨覺菩提清
淨。若一來不還阿羅漢果清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。獨覺菩
提清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。
若獨覺菩提清淨。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。獨覺菩提清淨故諸佛無上正等菩
提清淨。諸佛無上正等菩提清淨故一切智
智清淨。何以故。若獨覺菩提清淨。若諸佛無
上正等菩提清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故
復次善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故色清
淨。色清淨故一切智智清淨。何以故。若一切
菩薩摩訶薩行清淨。若色清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。一切菩薩摩
訶薩行清淨故受想行識清淨。受想行識清
淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。若受想行識清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切菩
薩摩訶薩行清淨故眼處清淨。眼處清淨故
一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行清
淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清
淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。若耳鼻舌身意處清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切菩薩摩訶薩行清淨故色處清淨。色處清
淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。若色處清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行
清淨故聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處
清淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。若聲香味觸法處清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切菩薩摩訶薩行清淨故眼界清淨。眼界
清淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。若眼界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶
薩行清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所
生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受
清淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故
耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。何以
故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若耳界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
一切菩薩摩訶薩行清淨故聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若聲界乃至
耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。一切菩薩摩
訶薩行清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切
智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。若鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行清淨故
香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清
淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故一
切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百四十三



大般若波羅蜜多經卷第二百四
十四
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之六十三
善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故舌界清淨。
舌界清淨故一切智智清淨。何以故。若一切
菩薩摩訶薩行清淨。若舌界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。一切菩薩
摩訶薩行清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲
縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若一切
菩薩摩訶薩行清淨。若味界乃至舌觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。一切菩薩摩訶薩行清
淨故身界清淨。身界清淨故一切智智清淨。
何以故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若身界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。一切菩薩摩訶薩行清淨故觸界身
識界及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界
乃至身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若觸
界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
菩薩摩訶薩行清淨故意界清淨。意界清淨
故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶
薩行清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行
清淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸
受清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶
薩行清淨。若法界乃至意觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故地界
清淨。地界清淨故一切智智清淨。何以故。若
一切菩薩摩訶薩行清淨。若地界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。一切
菩薩摩訶薩行清淨故水火風空識界清淨。
水火風空識界清淨故一切智智清淨。何以
故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若水火風空
識界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故
無明清淨。無明清淨故一切智智清淨。何以
故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若無明清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
一切菩薩摩訶薩行清淨故行識名色六處觸
受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何
以故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故
善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故布施波羅
蜜多清淨。布施波羅蜜多清淨故一切智智
清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若
布施波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行清
淨故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清
淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智
智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
菩薩摩訶薩行清淨故内空清淨。内空清淨
故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶
薩行清淨。若内空清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。一切菩薩摩訶薩行清
淨故外空内外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空清淨。外空乃至無性自性空
清淨故一切智智清淨。何以故。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。若外空乃至無性自性空清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。一切菩薩摩訶薩行清淨故眞如清
淨。眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若一
切菩薩摩訶薩行清淨。若眞如清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。一切菩
薩摩訶薩行清淨故法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
思議界清淨。法界乃至不思議界清淨故一
切智智清淨。何以故。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。若法界乃至不思議界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
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