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霞天然。藥山ノ高沙彌等。オナシク受持シ
キタレリ。比丘戒ヲウケサル祖師アレト
モ。此ノ佛祖正傳菩薩戒ヲウケサル祖師。イ
マタアラス。カナラス受持スルナリ
正法眼藏受戒
年號不記

正法眼藏八大人覺
諸佛ハ是レ大人ナリ也。大人ノ之所ロ二覺知スル一。所以ニ
稱スルナリ二八大人覺ト一也。覺

知スルハ此ノ法ヲ一。爲二涅槃ノ
因一。我カ本師釋迦牟尼佛。入涅槃ノ夜。最後ノ之
所説ナリ也

一ニハ者少欲

於テ二彼ノ未タレ得二五ノ欲法ノ中ニ一。
不二廣ク追求セ一。名ケテ爲イフ二少欲ト一

佛言ハク。汝等比丘。當ニレ知ル多欲ノ之人ハ。多ク求ムルカ
レ利ヲ故ニ。苦惱モ亦タ多シ。少欲ノ之人ハ。無クレ求メ無ケレハ
レ欲。則チ無シ二此ノ患一。直爾少欲スラ。尚ホ應ニ二修習ス一。何二
況ヤ少欲ノ。能ク生スルヲヤ二諸ノ功徳ヲ一。少欲ノ之人ハ則チ
無シ三諂曲 &MT06279;

以テ求ムル

二人ノ意ヲ一。亦タ復タ不下爲メニ二諸根ノ一
所

牽カ。行スル二少欲ヲ一者ハ。心則チ坦然ト &MT06279;

。無シレ所二憂
畏スル一。觸レテレ事ニ有リレ餘。常ニ無シレ不ル &T069222;

レ足ラ。有少欲ノ
者ハ。則チ有リ二涅槃一。是レヲ名ク二少欲ト一

二者知足

已得ノ法ノ中。受取スルニ以ス
レ限ヲ。稱 &MT06279;

曰フ二知足ト一

佛言ハク。汝等比丘。若シ欲セハレ脱セント二諸ノ苦惱ヲ一。當ニ
レ觀ス二知足ヲ一。知足ノ之法ハ。即チ是レ富樂安穩ノ之
處ナリ。知足ノ之人ハ雖 &MT01302;

レ臥ト二地上ニ一。猶ホ爲ス二安樂ナリト一。
不知足ノ者ハ。雖レ處スト二天堂ニ一。亦タ不レ稱ハレ意ニ。不知
足ノ者ハ。雖 &MT01302;

レ富メリト而モ貧シ。知足ノ之人ハ。雖レ貧シシト而モ
富メリ一。不知足ノ者ハ。常ニ爲メニ二五欲ノ一所テレ牽カ爲メニ二知
足ノ者ノ一之所二憐愍セ一。是レヲ名ツク二知足ト一

三ニハ者樂寂靜

離レテ二諸ノ憒閙ヲ一。獨

處スルヲ
空間ニ一。名ツク二樂寂靜ト一

佛言ハク。汝等比丘。欲セハレ求メント二寂靜無爲ノ安樂ヲ一。
當ニ下離レテ二憒鬧ヲ一獨處＊間居ス上。靜處ノ之人ハ。帝釋
諸天。所ナリ二共ニ敬重スル一。是ノ故ニ當ニ下捨テテ二己衆他
衆ヲ一。空間ニ獨處 &MT06279;

。思滅セン

ヲ中苦本ヲ上。若樂フレ衆ヲ者ハ。
則チ受ク二衆惱ヲ一。譬ヘハ如シ三大樹モ。衆鳥集ハレ之ニ。則チ
有ルカ二枯折ノ之患一。世間ハ縛著 &MT06279;

沒ス二於衆苦ニ一。譬ヘハ
如シ二老象ノ溺レテレ泥ニ。不カ

能ハ二自ラ出ツル

一。是レヲ名ツク二遠
離ト一

四ニハ者勤精進

於テ二諸ノ善法ニ一。勤修無間。故ニ云フ二精
進ト一。精ニ &MT06279;

而不レ雜ナラ。進ンテ而不レ退セ

佛言ハク。汝等比丘。若シ勤メテ精進スツ時ハ。則チ事ト &MT06279;

無シ二
難キ者ノ一。是ノ故ニ汝等。當ニ二勤メテ精進ス一。譬ヘハ如シ二少
水モ常ニ流ルトキハ。則能穿ツカ

石ヲ。若シ行者ノ之心。數數
懈廢スレハ。譬ヘハ如シ二鑚ルニレ火ヲ未タレ熱カラ而モ息メハ。雖 &MT01302;

亦タ名ツク二守正念ト一。守リテレ法ヲ不レ失ハ
名ケテ爲イフ二正念ト一亦名ツク二不忘念ト一

佛言ハク汝等比丘。求メ二善知識ヲ一。求ル &T069222;

ハ二善護助ヲ一。
無シレ如ハ二不忘念ニ一。若シ有ル二不妄念ノ一者ハ。諸ノ煩惱ノ
賊。則チ不レ能ハレ入ル &T069222;

。是ノ故ニ汝等常ニ當ニ二攝メテレ念ヲ
在ク

心ニ。若シ失スルレ念ヲ者ハ。則チ失ス二諸ノ功徳ヲ一。若シ念
力堅強ナレハ。雖 &MT01302;

レ入ルト二五欲ノ賊中ニ一。不二爲メニ所レ

害セ。
譬ヘハ如シ二著キテレ鎧ヲ入レハレ陣ニ。則チ無カ

所レ畏ルル。是レヲ名ク二
不忘念ト一

六ニハ者修禪定

住法不レ亂ラ
名テ曰二禪定一

佛言。汝等比丘。若シ攝ムルレ心ヲ者ハ。心則チ在リレ定ニ。
心在ルカレ定ニ故ニ。能ク知ル二世間生滅ノ法相ヲ。是ノ故ニ
汝等。常ニ當ニ三精進 &MT06279;

。修二習ス諸ノ定ヲ一。若シ得ルレ定ヲ者ハ。
心則チ不レ散セ。譬ヘハ如シ二惜ムノレ水ヲ之家ハ。善ク治スルカ二堤
塘ヲ一。行者モ亦タ爾リ。爲メノ二智慧ノ水ノ一故ニ。善ク修 &MT06279;

二禪
定ヲ一。令ムレ不ラ二漏失セ一。是ヲ名ケテ爲レ定ト

七ニハ者修智慧

起ルヲ二聞思修
證ヨリ一爲イフ二智慧ト一

佛言ハク。汝等比丘。若シ有レハ二智慧一。則チ無シ二貪著一。
常ニ自ラ省察 &MT06279;

不トレ令メレ有ラレ失スル &T069222;

。是レ則チ於テ二我カ法ノ
中ニ。能ク得二解脱ヲ一。若シ不ルレ爾ラ者ハ。既ニ非ス二道人ニ一。又タ
非ス二白衣ニ一。無シレ所レ名クル也。實智慧者ハ。則チ是レ度ル二
老病死海ヲ一堅牢ノ船ナリ也。亦タ是レ無明黒暗ノ大
明燈ナリ也。一切病者ノ之良藥ナリ也。伐ル二煩惱ノ樹ヲ一
之利斧ナリ也。是ノ故ニ汝等。當ニ下以テ二聞思修ノ慧ヲ一。
而モ自ラ増益ス上。若シ人有レハ二智慧ノ之照一。雖 &MT01302;

二是レ肉
眼ナリト一。而モ是レ明見ノ人ナリ也。是レヲ名ツク二智慧ト一

八ニハ者不戲論

證スルヲ二離分別ヲ一。名ツク二不戲論ト一
究

盡スルハ實相ヲ一。乃チ不戲論ナリ

佛言ハク。汝等比丘。若シ種種ノ戲論ハ。其ノ心則チ亂ル。
雖 &MT01302;

二復タ出家スト一。猶ホ未タ二得脱セ一。是ノ故ニ比丘。當ニ三急ニ
捨二離ス亂心戲論ヲ一。若シ汝欲セハレ得ント二寂滅ノ樂ヲ一者。
唯タ當ニ三善ク滅ス二戲論ノ之患ヲ一。是レヲ名ツク二不戲論ト一
　コレ八大人覺ナリ。一一各各具スレ八ヲ。スナ
ハチ六十四アルヘシ。ヒロクスルトキハ
無量ナルヘシ。略スレハ六十四ナリ。大師
釋尊。最後ノ之説。爲メニ二大乘ノ一之所ル二教誨セ一。二月
十五日。夜半ノ極唱。コレヨリノチ。サラニ
説法シマシマサス。ツヒニ般涅槃シマシ
マス
佛言ハク。汝等比丘。常ニ當ニ三一心ニ勤メテ求ム二出道ヲ一。
一切世間。動不動ノ法ハ。皆ナ是レ敗壞不安ノ之
相ナリ。汝等且ク止ミネ。勿レレ得ル &T069222;

二復語一。時將ニ欲ス
レ過キナント。我レ欲ス二滅度セント一。是レ我カ最後ノ之所ナリ二教
誨スル一　コノユヱニ如來ノ弟子ハ。カナラス
コレヲ習學シタテマツル。コレヲ修學セ
ス。シラサランハ。佛弟子ニアラス。コレ
如來ノ正法眼藏。涅槃妙心ナリ。シカアル
ニイマシラサルモノハオホク。見聞セル
コトアルモノハスクナキハ。魔嬈ニヨリ
テシラサルナリ。マタ宿殖善根ノスクナ
キ。キカス。ミス。ムカシ正法像法ノアヒ
タハ。佛弟子ミナコレヲシレリ。修習シ。參
學シキ。イマハ千比丘ノナカニ。一兩箇ノ
八大人覺シレルモノナシ。アハレムヘシ
澆季ノ陵夷。タトフルニモノナシ。如來ノ
正法。イマ大千ニ流布シテ。白法イマタ滅
セサラントキ。イソキ習學スヘキナリ。緩
怠ナルコトナカレ。佛法ニアヒタテマツ
ルコト。無量劫ニモカタシ。人身ヲウルコ
トモ。マタカタシ。タトヒ人身ヲウクトイ
ヘトモ。三洲ノ人身ヨシ。ソノナカニ南洲
ノ人身スクレタリ。見佛聞法。出家得道ス
ルユヱナリ。如來ノ般涅槃ヨリサキニ。サ
キタチテ死セルトモカラハ。コノ八大人
覺ヲキカス。ナラハス。イマワレラ見聞シ
タテマツリ。習學シタテマツル。宿殖善根
ノチカラナリイマ習學シテ。生生ニ増長
シ。カナラス無上菩提ニイタリ。衆生ノタ
メニコレヲトカンコト。釋迦牟尼佛ニヒ
トシクシテ。コトナルコトナカラン
正法眼藏八大人覺
建長五年正月六日。書ス二于永平寺ニ一
如今マ建長七年乙卯。解制ノ之前日。令メ二義
演書記ヲ &MT06279;

書寫セ一畢リ。同シク一

校ス之レヲ一。右ノ本ハ先
師最後御病中之御草ナリ也。仰キ以ニ前キニ所ノ
レ撰レ玉フ假字正法眼藏等皆ナ書キ改メ。竝ニ新草
具スルニ。都盧一百卷可シトレ撰スレ之レヲ云云。既ニ始
草之御此ノ卷。當レリ二第十二ニ一也。此ノ後。御病
漸漸重リ増シ玉ヘリ。仍テ御草案等ノ事即チ止ム也。所
以ニ此ノ御草等。先師最後ノ之教勅ナリ也我レ等
不幸ニ &MT06279;

。而不レ拜

見一百卷ノ之御草ヲ一。尤モ
所ナリレ恨ムル也。若シ奉ランレ戀二慕シ先師ヲ一之人ハ。必ス
書 &MT06279;

二此ノ卷ヲ一。而可シレ護

持ス之ヲ一。此レ釋尊最後之
教勅ナリ。且ツ先師最後ノ之遺教ナリ也
　懷奘記スレ之ヲ　

Footnote:

304 305 306 307 308 309 310 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]