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縁ト稱ス。アキラカニシリヌ佛名。法名。僧
名ノキキカタキコト。天帝ノ。野干ヲ師ト
セシ。ソノ證ナルヘシ。イマワレラ宿善ノ
タスクルニヨリテ。如來ノ遺法ニアフタ
テマツリ。晝夜ニ三寶ノ寶號ヲキキタテ
マツルコト。時トトモニシテ不退ナリ。コ
レスナハチ法要ナルヘシ。天魔波旬。ナホ
三寶ニ歸依シタテマツリテ。患難ヲマヌ
カル。イカニイハンヤ餘者ノ。三寶ノ功徳
ニオキテ。積功累徳セラン。ハカリシラサ
ラメヤハ。オホヨソ佛子行道。カナラスマ
ツ十方ノ三寶ヲ敬禮シタテマツリ。十方
ノ三寶ヲ勸請シタテマツリテ。ソノミマ
ヘニ燒香散華シテ。マサニ諸行ヲ修スル
ナリ。コレスナハチ古先ノ勝躅ナリ。佛祖
ノ古儀ナリ。モシ歸依三寶ノ儀。イマタカ
ツテオコナハサルハ。コレ外道ノ法ナリ
トシルヘシ。マタハ天魔ノ法ナラントシ
ルヘシ。佛佛祖祖ノ法ハ。カナラスソノハ
シメニ歸依三寶ノ儀軌アルナリ
正法眼藏歸依三寶
建長七年。乙卯夏安居ノ日。以テ二先師之御
草本ヲ一書寫シ畢ンヌ。未タレ及ス二中書清書等ニ一。定ンテ
御再治之時。有ランカ二添削一歟。於テレ今ニ不レ可
レ叶フ二其儀一。仍テ二御草ニ一如シトレ此ノ云フ

正法眼藏深信因果
百丈大智禪師懐海和尚。凡ソ參ノ次テ。有リ二一老
人一。常ニ隨テレ衆ニ聽クレ法ヲ。衆人退ケハ。老人モ亦タ退ク。
忽チ一日不レ退カ。師遂ニ問フ。面前ニ立ツ者ハ。復タ是レ
何ン人ソ。老人曰ク。某甲ハ是レ非人ナリ也。於テ二過去
迦葉佛ノ時ニ一。曾テ住ス二此ノ山ニ一。因ニ學人問ヒキ。大修
行底ノ人還テ落ツルヤ二因果ニ一也タ無ヤト。某甲對テ曰ヒキ。
不落因果ト。後チ五百生墮ス二野狐身ニ一。今マ請フ和
尚代レ二一轉語ヲ一。貴クハ脱セン &T069222;

ヲ二野狐身ヲ一。遂ニ問フテ曰ク。
大修行底ノ人。還テ落ツルヤ二因果ニ一也タ無キ。師曰ク。不
昧因果。老人於テ二言下ニ一大悟シ。作禮 &MT06279;

曰ク。某甲
已ニ脱シテ二野狐身ヲ一。住

在ス山後ニ一。敢テ告和尚ニ。乞フ
依ラン &T069222;

ヲ二亡僧ノ事例ニ一。師令メテ二維那ヲ &MT06279;

白椎

告ケ

衆ニ
曰ク。食後ニ送ラント二亡僧ヲ一。大衆言議ス。一衆皆安ク。
涅槃堂ニ又タ無シ二病人一。何ンカ故ソ如ナルトレ是ノ。食後ニ
只タ見ル下師ノ領シレ衆ヲ。至リ二山後ノ巖下ニ一。以テレ杖ヲ指

出スルヲ一死野狐ヲ上。乃チ依テレ法ニ火葬ス。師至テレ晩ニ上
堂。擧ス二前ノ因縁ヲ一。黄檗便チ問フ。古人錯テ祗

對

一轉語ヲ一。墮ス二五百生野狐身ニ一。轉轉不ンハレ錯ナラ
合ニレ作ル二箇ノ什麼ニカ一。師曰ク。近前來。與メニレ儞カ道ハン。
檗遂ニ近前 &MT06279;

。與フ二師ニ一掌ヲ一。師拍手 &MT06279;

笑テ曰ク。將ニ
謂ヘリ胡鬚赤ト。更ニ有リ二赤鬚胡一　コノ一段ノ因
縁。天聖廣燈録ニアリ。シカアルニ參學ノ
トモカラ。因果ノ道理ヲアキラメス。イタ
ツラニ撥無因果ノアヤマリアリ。アハレ
ムヘシ澆風一扇シテ。祖道陵替セリ。不落
因果ハ。マサシクコレ撥無因果ナリ。コレ
ニヨリテ惡趣ニ墮ス。不昧因果ハ。アキラ
カニコレ深信因果ナリ。コレニヨリテキ
クモノ惡趣ヲ脱ス。アヤシムヘキニアラ
ス。ウタカフヘキニアラス。近代參禪學道
ト稱スルトモカラ。オホク因果ヲ撥無セ
リ。ナニニヨリテカ因果ヲ撥無セリトシ
ル。イハユル不落ト。不昧ト一等ニシテコ
トナラストオモヘリ。コレニヨリテ因果
ヲ撥無セリトシルナリ
第十九祖鳩摩羅多尊者曰ク。且ク善惡ノ之報ニ。
有リ二三時一焉。凡人ハ但タ見テ二仁ハ夭ニ暴ハ壽ニ。逆ハ吉ニ
義ハ凶ナルヲ一。便チ謂ヘリ下亡ク二因果モ一虚シト中罪福モ上。殊ニ不
レ知ラ影響ノ如ニ相ヒ隨フテ。毫釐モ靡ナクレ忒フ &T069222;

。縱ヒ經ルモ二百千
萬劫ヲ一。亦タ不ル &T069222;

ヲ二磨滅セ一　アキラカニシリヌ。
曩祖イマタ因果ヲ撥無セストイフコト
ヲ。イマノ晩進。イマタ祖宗ノ慈誨ヲアキ
ラメサルハ。稽古ノオロソカナルナリ。稽
古オロソカニシテ。ミタリニ人天ノ善知
識ト自稱スルハ。人天ノ大賊ナリ。學者ノ
怨家ナリ。ナンチ前後ノトモカラ。亡因果
ノオモムキヲモテ。後學晩進ノタメニカ
タルコトナカレ。コレハ邪説ナリ。サラニ
佛祖ノ法ニアラス。ナンタチカ疎學ニヨ
リテ。コノ邪見ニ墮セリ。イマ神丹國ノ
衲僧等。ママイハク。ワレラカ人身ヲウケ
テ。佛法ニアフ。一生二生ノコトナホシラ
ス。前百丈ノ野狐トナレル。ヨク五百生ヲ
シレリ。ハカリシリヌ業報ノ墜墮ニアラ
シ。金鎖玄關留ムレトモ不レ住マラ。行テ二於異類ニ一且ツ輪
廻スナルヘシ。大善知識トアルトモカラ
ノ見解カクノコトシ。コノ見解ハ。佛祖ノ
屋裡ニオキカタキナリ。アルヒハ人。アル
ヒハ狐。アルヒハ餘趣ノナカニ。生得ニ
シハラク宿通ヲヱタルトモカラアリ。シ
カアレトモ明了ノ種子ニアラス。惡業ノ
所感ナリ。コノ道理。世尊ヒロク人天ノタ
メニ演説シマシマス。コレヲシラサルハ
疎學ノイタリナリ。アハレムヘシ。タトヒ
一千生一萬生ヲシルトモ。カナラスシモ
佛法ナルヘカラス。外道ステニ八萬劫ヲ
シル。イマタ佛法トセス。ワツカニ五百生
ヲシラン。イクハクノ能ニアラス。近代宋
朝ノ參禪ノトモカラ。モトモクラキトコ
ロハ。タタ不落因果ヲ。邪見ノ説トシラサ
ルニアリ。アハレムヘシ如來ノ正法ノ流
通スルトコロ。祖祖正傳スルニアヒナカ
ラ。撥無因果ノ邪黨トナラン。參禪ノトモ
カラ。マサニイソキテ因果ノ道理ヲアキ
ラムヘシ。イマ百丈ノ不昧因果ノ道理ハ。
因果ニクラカラストナリ。シカアレハ修
因感果ノムネアキラカナリ。佛佛祖祖ノ
道ナルヘシ。オホヨソ佛法イマタアキラ
メサラントキ。ミタリニ人天ノタメニ説
法スルコトナカレ
龍樹祖師云ク。如キハ二外道人ノ一。破スレハ二世間因果ヲ一。
則無二今世後世ヲ一。破スレハ二出世ノ因果ヲ一。則無二三寶
四諦四沙門果一　アキラカニシルヘシ。世
間出世ノ因果ヲ破スルハ。外道ナルヘシ。
今世ナシトイフハ。カタチハ。コノトコロ
ニアレトモ。性ハ。ヒサシクサトリニ歸セ
リ。性スナハチ心ナリ。心ハ。身トヒトシカ
ラサルユヱニ。カクノコトク解スル。スナ
ハチ外道ナリ。アルヒハイハク。人。死スル
トキ。カナラス性海ニ歸ス。佛法ヲ修習セ
サレトモ。自然ニ覺海ニ歸スレハ。サラニ
生死ノ輪轉ナシ。コノユヱニ後世ナシト
イフ。コレ斷見ノ外道ナリ。カタチ。タト
ヒ比丘ニ相似ナリトモ。カクノコトクノ
邪解アラントモカラ。サラニ佛弟子ニア
ラス。マサシクコレ外道ナリ。オホヨソ因
果ヲ撥無スルヨリ。今世後世ナシトハ。ア
ヤマルナリ。因果ヲ撥無スルコトハ。眞ノ
善知識ニ參學セサルニヨリテナリ。眞ノ
善知識ニ久學スルカコトキハ。撥無因果
等ノ邪解アルヘカラス。龍樹祖師ノ慈誨。
フカク信仰シタテマツリ。頂戴シタテマ
ツルヘシ
永嘉眞覺大師玄覺和尚ハ。曹谿ノ上足ナ
リ。モトハコレ天台ノ法華ヲ習學セリ。左
谿玄朗大師ト同室ナリ。涅槃經ヲ披閲セ
ルトコロニ。金光ソノ室ニミツ。ナカク
無生ノサトリヲエタリ。ススミテ曹谿ニ
詣シ。證ヲモテ六祖ニマウス。六祖ツヒニ
印可ス。ノチニ證道歌ヲツクルニイハク。
豁達空ハ撥フ二因果ヲ一莽莽蕩蕩ト &MT06279;

招ク二殃過ヲ一。アキ
ラカニシルヘシ。撥無因果ハ。招殃過ナル
ヘシ。往代ハ。古徳トモニ因果ヲアキラメ
タリ。近世ニハ。晩進ミナ因果ニマヨヘリ。
今世ナリトイフトモ。菩提心イサキヨク
シテ。佛法ノタメニ佛法ヲ習學セントモ
カラハ。古徳ノコトク因果ヲアキラムヘ
キナリ。因ナシ。果ナシトイフハ。スナハチ
コレ外道ナリ
宏智古佛。カミノ因果ヲ頌古スルニイハ
ク。一尺ノ水。一丈ノ波。五百生前不二奈何 &MT01302;

セ一。不
落不昧商量スルヤ也。依然ト &MT06279;

撞

入ス葛藤窠ニ一。阿呵
呵。會スヤ也タ麼ヤ。若シ是レ汝洒洒落落ナラハ。不レ妨ケ二
我カ哆哆和和ヲ一。神ニ歌ヒ社ニ舞テ自成シレ曲ヲ。拍 &MT06279;

二手ヲ
其ノ間ニ一唱フ二哩囉ヲ一　イマ不落不昧商量スヤ也。
依然ト &MT06279;

撞二入ス葛藤窠ニ一ノ句。スナハチ不落ト
不昧トオナシカルヘシトイフナリ。オホ
ヨソコノ因果。ソノ理イマタツクサス。ユ
ヱイカントナレハ。脱野狐身ハ。イマ現前
セリトイヘトモ。野狐身ヲマヌカレテノ
チ。スナハチ人間ニ生ストイハス。天上ニ
生ストイハス。オホヨソ餘趣ニ生ストイ
ハス。人ノウタカフトコロナリ。脱野狐身
ノ。スナハチ善趣ニウマルヘクハ。天上人
間ニウマルヘシ。惡趣ニウマルヘクハ。四
惡趣等ニウマルヘキナリ。脱野狐身ノノ
チ。ムナシク生處ナカルヘカラス。モシ衆
生死シテ。性海ニ歸シ大我ニ歸ストイフ
ハ。トモニコレ外道ノ見ナリ
夾山ノ圜悟禪師克勤和尚頌古ニイハク。魚
行ケハ水濁リ。鳥飛ヘハ毛落ル。至鑑難クレ逃レ。大虚寥
廓タリ。一ヒ往テ迢迢タリ。五百生。只タ縁ル二因果ノ大修
行ニ一。疾雷破リレ山ヲ風震フレ海ヲ。百煉精金色不レ改メ
　コノ頌。ナホ撥無因果ノオモムキアリ。
サラニ常見ノオモムキアリ
杭州徑山大慧禪師宗杲和尚頌ニイハク。
不落ト不昧トハ。石頭ト土塊トナリ。陌路ニ相ヒ逢フ。銀山
粉碎。拍手呵呵笑ヒ一場。明州有リ二箇ノ憨布袋一
　コレラヲ。イマノ宋朝ノトモカラ。作家
ノ祖師トオモヘリ。シカアレトモ宗杲カ
見解。イマタ佛法ノ施權ノムネニオヨハ
ス。ヤヤモスレハ自然見解ノオモムキア
リ。オホヨソコノ因縁ニ。頌古拈古ノトモ
カラ。三十餘人アリ。一人トシテモ不落因
果。コレ撥無因果ナリトウタカフモノナ
シ。アハレムヘシ。コノトモカラ因果ヲア
キラメス。イタツラニ紛紜ノナカニ一生
ヲムナシクセリ。佛法參學ニハ。第一因果
ヲアキラムルナリ。因果ヲ撥無スルカコ
トキハ。オソラクハ猛利ノ邪見ヲオコシ
テ。斷善根トナランコトヲ。オホヨソ因果
ノ道理。歴然トシテワタクシナシ。造惡ノ
モノハ墮シ。修善ノモノハノホル。毫釐モ
タカハサルナリ。モシ因果亡シ。ムナシ
カランカコトキハ。諸佛ノ出世アルヘカ
ラス。祖師ノ西來アルヘカラス。オホヨソ
衆生ノ見佛聞法アルヘカラサルナリ。因
果ノ道理ハ。孔子老子等ノアキラムルト
コロニアラス。タタ佛佛祖祖アキラメツ
タヘマシマストコロナリ。澆季ノ學者薄
福ニシテ。正師ニアハス。正法ヲキカス。コ
ノユヱニ因果ヲアキラメサルナリ。撥無
因果スレハ。コノトカニヨリテ。莽莽蕩蕩
トシテ殃過ヲウクルナリ。撥無因果ノホ
カニ。餘惡イマタツクラストイフトモ。マ
ツコノ見毒ハナハタシキナリ。シカアレ
ハスナハチ參學ノトモカラ。菩提心ヲサ
キトシテ。佛祖ノ洪恩ヲ報スヘクハ。スミ
ヤカニ諸因諸果ヲアキラムヘシ
正法眼藏深信因果
建長七年。乙卯夏安居ノ日。以テ二御草案ヲ一
書二寫ス之ヲ一未タレ及ハ二中書清書ニ一。定シテ可キレ有ル二
再治一事ナリ也　懷奘

正法眼藏四禪比丘
第十四祖龍樹祖師言ク。佛弟子ノ中ニ。有リ二一リノ
比丘一。得テ二第四禪ヲ一。生シ二増上慢ヲ一。謂モフレ得タリト二四
果ヲ一。初メ得シトキ二初禪ヲ一。謂ヒレ得タリト二於須陀洹果ヲ一。得シ二
第二禪ヲ一時。謂ヒ二是レヲ斯陀含果ト一。得シ二第三禪ヲ一
時。謂ヒ二是レヲ阿那含果ト一。得シ二第四禪ヲ一時。謂フ二是レヲ
阿羅漢ト一。恃シテレ是レヲ自ラ高フリ。不二復タ求進セ一。欲スル二命
盡キン一時。見ルヲ下有リ二四禪ノ中陰ノ相一來ヲ上。便チ生シ二邪
見ヲ一。謂フ下無シ二涅槃一。佛爲欺クト

我ヲ。惡邪見ノ故ニ。
失 &MT06279;

二四禪ノ中陰ヲ一。便チ見ミ二阿鼻泥犁ノ中陰ノ相ヲ一。命
終 &MT06279;

即チ生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。諸ノ比丘問レ佛ニ曰。阿
蘭若比丘。命終 &MT06279;

生スルヤ二何ノ處ニ一。佛言ハク。是ノ人
生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。諸ノ比丘大ニ驚ク。坐禪持
戒 &MT06279;

。便チ至ルヤレ爾ルニ耶。佛如クレ前ノ答ヘテ言ハク。彼レ皆ナ
因リ二増上慢ニ一。得シ二四禪ヲ一時。謂ヒレ得タリト二四果ヲ一。臨
命終ノ時ニ。見テ二四禪ノ中陰ノ相ヲ一。便チ生 &MT06279;

二邪見ヲ一。謂ヘラク
無シ二涅槃一。我レハ是レ羅漢ナリ。今還テ復タ生ス。佛爲スト二虚
誑ヲ一。是ノ時即チ見二阿鼻泥犁ノ中陰ノ相ヲ一。命終 &MT06279;

即チ
生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。是ノ時佛説イテレ偈ヲ言ハク。多聞ト
持戒ト禪ト。未タレ得二漏盡ノ法ヲ一。雖 &MT01302;

レ有リト二此ノ功徳一。
此ノ事難シレ可キレ信ス。墮ツル &T069222;

ハレ獄ニ由ル二謗佛ニ一。非ストレ關カルニ二
第四禪ニ一　コノ比丘ヲ稱シテ。四禪比丘ト
イフ。マタハ無聞比丘ト稱ス。四禪ヲエタ
ルヲ。四果ト僻計セルコトヲイマシメ。マ
タ謗佛ノ邪見ヲイマシム。人天大會。ミナ
シレリ。如來在世ヨリ。今日ニイタルマテ。
西天東地。トモニ是ニアラサルヲ。是ト執
セルヲイマシムトシテ。四禪ヲエテ。四果
トオモフカコトシトアサケル。コノ比丘
ノ不是。シハラク略擧スルニ三種アリ。第
一ニハ。ミツカラ四禪ト。四果トヲ分別ス
ルニオヨハサル無聞ノ身ナカラ。イタツ
ラニ師ヲハナレテ。ムナシク阿蘭若ニ獨
處ス。サイハヒニコレ如來在世ナリ。ツネ
ニ佛所ニ詣シテ。常恒ニ見佛聞法セハ。カ
クノコトクアヤマリアルヘカラス。シカ
アルニ阿蘭若ニ獨處シテ。佛所ニ詣セス。
ツヒニ見佛聞法セサルニヨリテ。カクノ
コトシ。タトヒ佛所ニ詣セストイフトモ。
諸大阿羅漢所ニイタリテ。教訓ヲウクヘ
シ。イタツラニ獨處スル。増上慢ノアヤマ
リナリ。第二ニハ。初禪ヲエテ初果トオモ
ヒ。二禪ヲエテ第二果トオモヒ。三禪ヲエ

Footnote:

290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]