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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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無斷故
善現。法定清淨故預流果清淨。預流果清淨
故一切智智清淨。何以故。若法定清淨。若
預流果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。法定清淨故一來不還阿羅漢
果清淨。一來不還阿羅漢果清淨故一切智
智清淨。何以故。若法定清淨。若一來不還
阿羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。法定清淨故獨覺菩提
清淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
故。若法定清淨。若獨覺菩提清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。法
定清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。
若法定清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。法定清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸
佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若法定清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷

大般若波羅蜜多經卷第二百二十









大般若波羅蜜多經卷第二百二
十一
 三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之四十
復次善現。法住清淨故色清淨。色清淨故一
切智智清淨。何以故。若法住清淨。若色清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。法住清淨故受想行識清淨。受想行識清
淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若
受想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。法住清淨故眼處清淨。
眼處清淨故一切智智清淨。何以故。若法住
清淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。法住清淨故耳鼻舌身
意處清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切智智
清淨。何以故。若法住清淨。若耳鼻舌身意
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。法住清淨故色處清淨。色處
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。法住清淨故聲香味觸法處清
淨。聲香味觸法處清淨故一切智智清淨。何
以故。若法住清淨。若聲香味觸法處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。法住清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切
智智清淨。何以故。若法住清淨。若眼界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。法住清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨何以故。若法住
清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。法住清淨故耳界清淨。耳界清淨故一
切智智清淨。何以故。若法住清淨。若耳界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。法住清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若法
住清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。法住清淨故鼻界清淨。鼻界清淨
故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若
鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。法住清淨故香界鼻識界及鼻觸
鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲
縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。
若法住清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸
受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。法住清淨故舌界清淨。舌界
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若舌界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。法住清淨故味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若法住清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。法住清淨故身界清淨。身
界清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清
淨。若身界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。法住清淨故觸界身識界
及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至
身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若法住清淨。若觸界乃至身觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。法住清淨故意界清淨。
意界清淨故一切智智清淨。何以故。若法住
清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。法住清淨故法界意識
界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界乃
至意觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若法住清淨。若法界乃至意觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。法住清淨故地界
清淨。地界清淨故一切智智清淨。何以故。若
法住清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。法住清淨故水火風
空識界清淨。水火風空識界清淨故一切智
智清淨。何以故。若法住清淨。若水火風空
識界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。法住清淨故無明清淨。無
明清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清
淨。若無明清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。法住清淨故行識名色六
處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清
淨。何以故。若法住清淨。若行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
善現。法住清淨故布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
法住清淨。若布施波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。法住清淨
故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智智清
淨。何以故。若法住清淨。若淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。法住清淨故内空清淨。
内空清淨故一切智智清淨。何以故。若法住
清淨。若内空清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。法住清淨故外空内外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性空
清淨。外空乃至無性自性空清淨故一切智
智清淨。何以故。若法住清淨。若外空乃至無
性自性空清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。法住清淨故眞如清淨。
眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若法住
清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。法住清淨故法界法性
不虚妄性不變異性平等性離生性法定實際
虚空界不思議界清淨。法界乃至不思議界
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若法界乃至不思議界清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。法住清
淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智智
清淨。何以故。若法住清淨。若苦聖諦清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
法住清淨故集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若集滅道聖諦清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。法住清淨故四靜
慮清淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何以
故。若法住清淨。若四靜慮清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。法住清淨
故四無量四無色定清淨。四無量四無色定
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若四無量四無色定清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。法住清淨故
八解脱清淨。八解脱清淨故一切智智清淨。
何以故。若法住清淨。若八解脱清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。法住
清淨故八勝處九次第定十遍處清淨。八勝
處九次第定十遍處清淨故一切智智清淨。
何以故。若法住清淨。若八勝處九次第定十
遍處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。法住清淨故四念住清淨。四
念住清淨故一切智智清淨。何以故。若法住
清淨。若四念住清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。法住清淨故四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支清淨。四
正斷乃至八聖道支清淨故一切智智清淨。
何以故。若法住清淨。若四正斷乃至八聖道
支清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。法住清淨故空解脱門清淨。空
解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若法
住清淨。若空解脱門清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。法住清淨故無相
無願解脱門清淨。無相無願解脱門清淨故
一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若無
相無願解脱門清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。法住清淨故菩薩
十地清淨。菩薩十地清淨故一切智智清淨。
何以故。若法住清淨。若菩薩十地清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
善現。法住清淨故五眼清淨。五眼清淨故一
切智智清淨。何以故。若法住清淨。若五眼
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。法住清淨故六神通清淨。六神通清淨
故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若
六神通清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。法住清淨故佛十力清淨。
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。若法
住清淨。若佛十力清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。法住清淨故四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨
故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若
四無所畏乃至十八佛不共法清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。法
住清淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若無
忘失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。法住清淨故恒住捨性清淨。恒
住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若法
住清淨。若恒住捨性清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。法住清淨
故一切智清淨。一切智清淨故一切智智清
淨。何以故。若法住清淨。若一切智清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。法
住清淨故道相智一切相智清淨。道相智一
切相智清淨故一切智智清淨。何以故。若法
住清淨。若道相智一切相智清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。法住
清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門
清淨故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。
若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。法住清淨故一切三
摩地門清淨。一切三摩地門清淨故一切智
智清淨。何以故。若法住清淨。若一切三摩
地門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故
善現。法住清淨故預流果清淨。預流果清淨
故一切智智清淨。何以故。若法住清淨。若
預流果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。法住清淨故一來不還阿羅漢
果清淨。一來不還阿羅漢果清淨故一切智
智清淨。何以故。若法住清淨。若一來不還阿
羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。法住清淨故獨覺菩提清
淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若法住清淨。若獨覺菩提清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。法住
清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩
摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。若
法住清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
法住清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以
故。若法住清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故」
復次善現。實際清淨故色清淨。色清淨故一
切智智清淨。何以故。若實際清淨。若色清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。實際清淨故受想行識清淨。受想行識清
淨故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若
受想行識清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。實際清淨故眼處清淨。
眼處清淨故一切智智清淨。何以故。若實際
清淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。實際清淨故耳鼻舌身
意處清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切智智
清淨。何以故。若實際清淨。若耳鼻舌身意
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。實際清淨故色處清淨。色處
清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。
若色處清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。實際清淨故聲香味觸法處清
淨。聲香味觸法處清淨故一切智智清淨。何
以故。若實際清淨。若聲香味觸法處清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。實際清淨故眼界清淨。眼界清淨故一切
智智清淨。何以故。若實際清淨。若眼界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。實際清淨故色界眼識界及眼觸眼觸爲
縁所生諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若實際
清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現實際清淨故耳界清淨。耳界清淨故一
切智智清淨。何以故。若實際清淨。若耳界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。實際清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若實
際清淨。若聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。實際清淨故鼻界清淨。鼻界清淨
故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若
鼻界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。實際清淨故香界鼻識界及鼻觸
鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲
縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。
若實際清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸
受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。實際清淨故舌界清淨。舌界
清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。
若舌界清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。實際清淨故味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃至舌觸
爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。何以
故。若實際清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。實際清淨故身界清淨。身
界清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若身界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。實際清淨故觸界身識界
及身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至
身觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清淨。
何以故。若實際清淨。若觸界乃至身觸爲縁
所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。實際清淨故意界清淨。
意界清淨故一切智智清淨。何以故。若實際
清淨。若意界清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。實際清淨故法界意識
界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨。法界乃
至意觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若實際清淨。若法界乃至意觸
爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。實際清淨故地界
清淨。地界清淨故一切智智清淨。何以故。若
實際清淨。若地界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。實際清淨故水火風
空識界清淨。水火風空識界清淨故一切智
智清淨。何以故。若實際清淨。若水火風空
識界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。實際清淨故無明清淨。無
明清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若無明清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。實際清淨故行識名色六
處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清
淨。何以故。若實際清淨。若行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故
善現。實際清淨故布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故。若
實際清淨。若布施波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。實際清淨
故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故一切智智清
淨。何以故。若實際清淨。若淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。實際清淨故内空清淨。
内空清淨故一切智智清淨。何以故。若實際
清淨。若内空清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。實際清淨故外空内外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性空
清淨。外空乃至無性自性空清淨故一切智
智清淨。何以故。若實際清淨。若外空乃至
無性自性空清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。實際清淨故眞如清
淨。眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若
實際清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。實際清淨故法界法
性不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住虚空界不思議界清淨。法界乃至不思議
界清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若法界乃至不思議界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。實際
清淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切智
智清淨。何以故。若實際清淨。若苦聖諦清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。實際清淨故集滅道聖諦清淨。集滅道聖
諦清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若集滅道聖諦清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。實際清淨故四
靜慮清淨。四靜慮清淨故一切智智清淨。何
以故。若實際清淨。若四靜慮清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。實際清
淨故四無量四無色定清淨。四無量四無色
定清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若四無量四無色定清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。實際清
淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切智智
清淨。何以故。若實際清淨。若八解脱清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
實際清淨故八勝處九次第定十遍處清淨。
八勝處九次第定十遍處清淨故一切智智清
淨。何以故。若實際清淨。若八勝處九次第
定十遍處清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。實際清淨故四念住清
淨。四念住清淨故一切智智清淨。何以故。若
實際清淨。若四念住清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。實際清淨故四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支清
淨。四正斷乃至八聖道支清淨故一切智智
清淨。何以故。若實際清淨。若四正斷乃至
八聖道支清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。實際清淨故空解脱門
清淨。空解脱門清淨故一切智智清淨。何以
故。若實際清淨。若空解脱門清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。實際清
淨故無相無願解脱門清淨。無相無願解脱
門清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若無相無願解脱門清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。實際清
淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨故一切
智智清淨。何以故。若實際清淨。若菩薩十
地清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故
善現。實際清淨故五眼清淨。五眼清淨故一
切智智清淨。何以故。若實際清淨。若五眼
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。實際清淨故六神通清淨。六神通清淨
故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若
六神通清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。實際清淨故佛十力清淨。
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。若實
際清淨。若佛十力清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。實際清淨故四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨
故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若
四無所畏乃至十八佛不共法清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現實
際清淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若無
忘失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。實際清淨故恒住捨性清淨。恒
住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若實
際清淨。若恒住捨性清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。實際清淨故
一切智清淨。一切智清淨故一切智智清淨。
何以故。若實際清淨。若一切智清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。實際
清淨故道相智一切相智清淨。道相智一切
相智清淨故一切智智清淨。何以故。若實際
清淨。若道相智一切相智清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。實際
清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼門
清淨故一切智智清淨。何以故。若實際清
淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。實際清淨故一切
三摩地門清淨。一切三摩地門清淨故。一切
智智清淨。何以故。若實際清淨。若一切三
摩地門清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故
善現。實際清淨故預流果清淨。預流果清淨
故一切智智清淨。何以故。若實際清淨。若預
流果清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。實際清淨故一來不還阿羅漢果
清淨。一來不還阿羅漢果清淨故一切智智
清淨。何以故。若實際清淨。若一來不還阿
羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。實際清淨故獨覺菩提清
淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故。
若實際清淨。若獨覺菩提清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。實際
清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩
摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。若
實際清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
實際清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以
故。若實際清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百二十一



大般若波羅蜜多經卷第二百二
十二
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之四十一
復次善現。虚空界清淨故色清淨。色清淨故
一切智智清淨。何以故。若虚空界清淨。若
色清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。虚空界清淨故受想行識清淨。受想
行識清淨故一切智智清淨。何以故。若虚空
界清淨。若受想行識清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。虚空界清淨
故眼處清淨。眼處清淨故一切智智清淨。何
以故。若虚空界清淨。若眼處清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。虚空界清
淨故耳鼻舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清
淨故一切智智清淨。何以故。若虚空界清淨。
若耳鼻舌身意處清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。虚空界清淨故
色處清淨。色處清淨故一切智智清淨。何以
故。若虚空界清淨。若色處清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。虚空界清淨
故聲香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨
故一切智智清淨。何以故。若虚空界清淨。若
聲香味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。虚空界清淨故眼
界清淨。眼界清淨故一切智智清淨。何以故。
若虚空界清淨。若眼處清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。虚空界清淨故
色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。
色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故一切智
智清淨。何以故。若虚空界清淨。若色界乃
至眼觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現虚空界清
淨故耳界清淨。耳界清淨故一切智智清淨。
何以故。若虚空界清淨。若耳界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。虚空界
清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸
受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨
故一切智智清淨。何以故。若虚空界清淨。若
聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。虚
空界清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切智
智清淨。何以故。若虚空界清淨。若鼻界清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。虚空界清淨故香界鼻識界及鼻觸鼻觸
爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若虚
空界清淨。若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。虚空界清淨故舌界清淨。舌界
清淨故一切智智清淨。何以故。若虚空界清
淨。若舌界清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。虚空界清淨故味界舌識
界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃
至舌觸爲縁所生諸受清淨故一切智智清
淨。何以故。若虚空界清淨。若味界乃至舌
觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。虚空界清淨故
身界清淨。身界清淨故一切智智清淨。何以
故。若虚空界清淨。若身界清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。虚空界清
淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受
清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨。何以故。若虚空界清淨。若
觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。虚
空界清淨故意界清淨。意界清淨故一切智
智清淨。何以故。若虚空界清淨。若意界清
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