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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79

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相承難レ得寶心肝不レ傳。其能作體範俊被
レ進二白河院一云云是末代長者難レ安二置之一故
歟云云又云。佛隆寺東峯也。寺一丁許去三
峯東西習。其中西岳件寶所也云云
御遺告云。彼勝地者。所謂精進峯。土心水
師之岫東嶺而已。努力努力勿レ令レ知二後人
彼處一云云常喜院。惠果付屬珠埋二宀一山一
畢。大師作給。範俊時奉レ進二白河院一。所謂
者。室生山龍池之南。石塔之北。其上草不
レ生
私云。諸師&T047368;不同。寛信法務&T047368; 不レ云二何珠一。
惠果相承珠歟。法皇所持云云故不レ埋二名山一
歟。覺禪&T047368; 勝光明院珠。範俊所進珠。長者相
傳珠者。惠果付屬珠歟。習二一果一歟。又如二仁
濟&T047368; 一者。以二能作性珠一進二白河院一。長者不二相
傳一歟。此&T047368; 云。有大師所造能作性珠。若爾何
云二一果一乎。如二報恩院御口一者。勝光明院法
勝寺寶珠一種。大師所造能作性珠也。範俊
相傳珠也。元範俊自造珠歟。又如二覺洞院&T047368; 一
者。長者相傳有二二説一中。東寺甲乙壺舍利。
又能作性寶珠歟。諸師不同中。當流相承口
決爲二定量一。何者高尾五部肝心&T047368; 奧云。大
氐青龍寺惠果阿闍梨付屬眞多摩尼法。大
師土心水師授レ之云云爰土心水師竹木目
底有二宀一山峯一。東寺一阿闍梨。行二後七日御
修法一也。彼峯應レ觀二想壇上一云云此&T047368; 分明。八
祖相傳寶珠。埋二宀一山一事無二其論一也。故當
流極祕抄。五大虚空法全載二此文一也。故知。
長者付屬寶珠。是大師所造能作性寶珠也」
問。覺信法務&T047368; 。自二筑紫一所レ献珠者何珠乎
  答。常喜院云。或師説云。白河院御時。從二
鎭西神崎御庄一進二鯢玉一被レ問二諸宗一。醍醐權
僧正勝覺被二勘申一云。雜寶藏經云。三竭魚腦
有二如意珠一云云依レ之權僧正被レ修二寶珠法一
云云件事賢覺法眼被二勘申一彼寶珠者。法勝
寺愛染王堂佛壇下被レ埋レ之云云彼&T047368; 筑紫
所献珠者此珠歟
問。寶珠相承如何 答。大師 眞雅 源仁
  聖寶 觀賢 一定 元杲 仁海 成尊
範俊。但付法相承相違者。仁濟云。石山内
供被二隱居一故般若僧正。以二一定律師一傳レ之。
一定傳二元杲一也云云實賢云。日本國寶珠造
人。大師範勝賢僧正已上
三人
御作寶珠五指量。
愛染王白川院御時。法勝寺圓堂壇中心埋
云云
覺洞院&T047368; 自造二寶珠一不レ見レ之

寫本云
  永仁五年九月晦日根來寺中性院依師主
御命令清書畢
今此抄者祕宗之肝心當流之血脈也設
雖爲入室之弟子輒不可寫之何況他人
哉努力努力不可他見者也
  三寶院末資佛子頼淳春秋
二十六
  永仁五年夏比於根來寺&T047368; 之畢令同法令
清書畢自又加校點畢
  金剛佛子頼瑜春秋
七十二
内題
  祕抄問答第十三
元應二年十一月十四日於根來寺東室
禪房書之畢深可祕之
  佛子寛昭春秋
五十一
  永正十八年五月十五日於江州總持寺實
雄等書之畢
安永九庚子九月十二日於野州佐野大安
寺毫譽白雄謹寫春秋
三十八

祕鈔問答第十三抄卷第
十五

  太元法
問。大壇行道作法 答。今次第誦二四句偈一行
道也
理性院云。光阿闍梨執二香爐一燒香行道七反。
其詞云
南無歸命頂禮阿吒薄倶大將太元明王四
句偈。只今文終句我今至
心歸命禮
本次第無二此行道
頌一。奧閼伽伽陀常頌。次誦二此四句偈一
問。ra@m字觀毎度ra@m字三反云云何 答。毎度








不審。自身頂上等各三反歟。理不レ可レ然。但
如二金剛界一。觀畢總可レ誦二三反一歟。又下出二
ra字觀一故云二毎度一歟
問。加持香水作法如何 答。今次第如レ常。理
性院云。阿闍梨灑淨之後。伴僧一人請二取
灌頂器一散杖。後方歩一匝。灑繞二伴僧壇所
内外一。是則發願時一度許也或三匝
私云。發願時者何時。開白時歟。可レ尋レ之
問。勸請發願何等 答。勸請次第如レ出レ之。
但十六教令二句無レ之。裏付出レ之 私云。十
六八供等二句尤可レ用レ之。理性院不レ用
理性院云。本尊界會阿吒縛尊印句同レ之。
此法三時倶勸請句不レ用。發願故今不レ出
レ之。理性院 次勸請三時用
レ之
問。次五相成身文如二金剛界一乎 答。少有
レ異。野抄云。成金剛心心月輪上有二a字一。變
成二千輻劍輪一。眞言曰
唵底瑟吒嚩日羅cakra
廣金剛觀如レ常唵娑婆羅vajravatra
斂金剛觀如レ常唵僧迦羅嚩日羅cakra
證金剛觀如レ常唵嚩日羅cakra他摩倶含
佛身圓滿 千輻劍輪變成二本尊身一。青黒忿
怒。四面八臂持二器杖一。脱レ臂纒レ蛇者。七寶絞
絡甲眞言曰結護呪
南無一多律二多勃律三婆羅勃律四拓頡迷拓
頡迷五但薩散淡烏鹽毘sv@ah@a諸佛加持
等如レ常
私云。此野抄覺洞院御草。五相觀門可レ守二
此旨一。當流此法付二金界一大法行レ之。理性院
次第就二別行一故。無レ用二五相觀門等一。小栗栖
常曉本次第。通達心修菩提心如二金界一。成金
剛心云。汝觀二心月上有五智金剛一。上有二率
都婆一。渡授心眞言 唵底瑟姹二合縛日羅
二合沒馱 次廣金剛心諸佛復告言。汝觀二心
月輪金剛率都婆一。令レ普二周法界一故授二此眞
言一 唵娑頗二合羅縛日羅二合沒馱 次斂
金剛心 唵僧者賀羅嚩日羅二合沒馱 率
都波斂而同二等自身量一 次證金剛身身成二
率都波一。堅實無二傾壞一。虚空諸如來。皆入二率
都波一。如三鏡現二萬像一。眞言曰如二金
界言一
 次佛身圓
滿觀門眞言如二
金剛界一
 次金剛心但或本云。諸佛加
持觀念異様也
  私云。此次第如レ常。金界觀二蓮花一。大日爲二
本尊一者此觀相應
問。次道場觀如來拳
印云云
 答。野抄云。道場觀。先
金剛合掌眞言曰 唵娑嚩婆林度唅吽此印
言雖
レ在二次第一
不レ可レ用
定印器界觀如二金
剛界一
如來拳印
須彌山頂先大日觀如レ常。次入
當尊三摩地無作法口傳
a字變成二千輻
劍輪一。輪變二大元明王一。身青黒色。身長八尺。
四面八臂。當前佛面青白色。左面青黒黄色
序牙相叉三眼。眼赤如レ血。右面赤黒色。
作二神面嗔相一。虎牙相叉三眼。左右安レ牙。髻
髮頭上而黄白色作二惡相一。亦三眼。虎牙相
叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髻。火焔
連聳。頂上身懸レ蛇。左第一手執レ輪。第二
執レ槊。第三合掌。當前作二供養印一。第四手執
レ索。右第一手執二跋折羅一。第二手執レ棒。第三
手合掌。第四手執レ刀。腕臂上纒レ蛇。著二七寶
絞絡甲一。象頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二二藥叉一。
皆黒色。其神作二抄惡相一可レ畏雄状。十方諸
佛一切菩薩。十四部金剛三十三天神。二十
八部星宿天四天王所領四方鬼神八龍王
軍衆。百千天龍興雲致雨龍王日月天子軍
衆。一切火天魔兵令伏閻羅五道大將軍阿修
羅闘戰衆羅刹婆主軍兵闘戰者。五方大將
藥軍衆阿利他遮文荼毘那耶鬼神王摩醯首
羅天王等。無量無邊天衆地類前後圍繞。七
處加持 口傳云。先觀二大日一。次心月輪觀。
當本尊種子大日變成二彼尊之種子一可レ觀
レ之。大日入二當本尊之三摩地一云念也。觀中
跋折羅者三古杵也。行纒者ハヽキ也。小栗
栖本次第如二金剛界一。但觀二大日種子三形尊
形一。別不レ觀二太元一也
問。於二眞言院一所修後七日法。隨二甲乙本一
醍醐甲金乙台
仁和甲台乙金
金台異。今法又於二神祇宦一同七
日勤レ之。偏就二金剛界一乎 答。野抄裏云。異
説不レ可レ用レ之。唯就二金剛界一修レ之常曉根本
之次第。
可レ行
レ之
云云
又口傳云。金界年以レva@m爲二種子一。台藏年以
レa爲二種子一也。兩部共劍輪爲二三摩耶形一定
惠合體故也云云私云。此則師資相承口傳
也。尤可二仰信一也。三摩耶定惠合體兩部不二
義也。今次第就二金界行儀一。a字爲二本尊種
子一。又是表二兩部不二之旨一歟。理性院就二諸
尊別行次第一修レ之。可レ守二常曉律師根本次
第一矣
問。本尊手臂持物等依二何經一 答。經中間
出二四面八臂持物次第一。如二道場觀出之也。
小栗栖像小異。儀軌中云。身長丈尺。青色四
面也。當前佛面。左面虎牙相叉三眼。眼赤如
レ血。左面作二神而嗔相一。亦虎牙相叉三眼。左
右安レ牙。髭髮頭上一面作二惡相一亦三眼。虎
牙相叉。眼赤如二血色一。最上頭用二赤龍一纒レ髺。
火焔連聳頂上懸レ蛇 八臂左上手執レ輪。次
槊。次左右第二手。當前合掌作二供養印一。次下
手索。右上手執二跋折羅一。次下手棒。次下手
刀。即腕臂上皆纒レ蛇。著二七寶絞絡甲一。膞上
皆龍也。今乘二唅盲一出二二面一。皆赤黄色。二眼
含其上。左面皆青黄色。上面黄白色。右面
白色。左面赤黒色。前面青白色。手皆青色。象
頭皮作二行纒一。脚著レ履踏二藥叉一。金剛手阿吒
婆倶經云。上好絹高八尺作二怒形一四臂。左上
手執二火輪一。右下手作二大怒印一。左下手託レ胯。
右上手執二跋折羅一。身皆黒黄色。理性院次第
云。壇上有二a@h字一。變寶殿樓閣。其中有二妙
壇場一。其上有二寶石座一。其上有二a字一。變成二大
刀一。大刀變成二阿吒薄倶大將一。其身青黒色忿
怒形。四面八臂執二持種種器杖一。亦作二印契一。
以二毒龍一莊二嚴身一而起立。四王百部天龍夜
叉羅刹婆等。前後圍繞。奉二教勅一鎭二護國界一
利二益有情一云云
問。開門次用二何等印言一 答。次送車輅。次
請車輅云云
問。當流金界不レ用二此二ケ印言一。今付二金界
行儀一何用レ彼乎 答。送車請車順二世儀一故。
爲レ請二淺位明王天等一殊用レ之歟。理性院依二
別行儀一故。小金剛輪。次用二送車請車印言一
也
問。請十方諸佛印言如何 答。如二次第一。小
栗栖本次第云。左右無名指反叉置二掌中一。二
中指直竪端相拄。二食指屈二中指上節一。捻レ背
二大指並竪。捻二中指節側一。頭指來去七反。即
一切佛來座文眞言曰
  私云。大旨同。但今次第。頭不レ著二中指背一。
本次第捻レ背云云今次第朱付云。内五古
印事。似二兩次第文一歟
問。請一切菩薩印言何 答。兩次第文異意
同。本次第云。二腕相拄。二大指並附。二小指
又然也。餘指散曲竪如レ執二蓮花一。指上來下
去。呪同
問。請金剛衆印言如何 答。此二次第意同
歟。本次第云。兩腕側竪二二大指一正。各取二二
小指甲上一。二無名指側竪頭相拄。二中指直
竪。端向レ外。二頭指不二相拄一來去 私云。本
次第未三必如二三古一歟
問。請本尊大鉤召如何 答。本次第請二金剛
衆一。次略二請本尊印明一。其所在○闕行祕密故
歟。或頸次第云。請本尊口傳呪曰如二次第一
召レ之
問。次下三十三二十八部印言。本次第不レ出
レ之依憑何等
問。東方天王印言何 答。本次第云。側二左
手一中指次下三指握レ拳。又屈二頭指一小曲。
於二中指節下文一大指來去文言同 私云。印
言同
問。南方天王印言如何 答。本次側二右腕一
附二左腕根上一。二掌相背無名相鉤。是舒如
レ索。二小指二大指小曲。頭指來去文言同
問。西方天王印言何 答。本次云。左手側
レ腕。以二右手腕一著二於左手腕節上一。二手中指
以下。屈二三指於掌中一作レ拳。屈二二大指一。各
押レ上二頭指交如二索申之。大指來去文言
同
問。北方天印言何 答。本次云。左手側レ腕
竪。亦屈二頭指以下四指一。置レ掌作レ拳。屈二大指一
押二頭指上一。右手腕亦然也。側レ之作レ拳。大指
直舒向レ上。右手拳左拳上重二附右大指一來去
文言同
  私云。已上四天王。如レ次持國増長廣目多
聞歟
問。四天所領兵印言何 答。本次云。反二叉頭
指中指一入レ掌。無名指直竪頭相合。上節平セヨ。
二小指又相叉入レ掌腕合。大指來去文言同
問。諸龍王印言何 答。本次云。右肘端置二
左肘中一。亦以二右手一。復四指少曲。以二大指一博
頭指少屈。左手頭曲向二右手一。左手亦如
レ之。状如二蛇口一用レ之。二手各四指來去文言
同之
  私云
問。天龍興雨印言何 答。本次云。左手臂腕
如レ前不レ改。但行左手小指無名指頭相叉
入二掌中一。右押レ左二中指直側竪頭相拄。二食
指中指背上節二大指少曲。各二食指入二中
節一頭指來去文言同
  私云。本次第印文不審。可レ勘二勝本一矣
問。日天子等印言何 答。本次如二朱付一也。
月天子印文雖レ異其意同。日月眞言倶同也。
今次第二明也
問。火天兵印言何 答。本次云。焔天兵也。印
文云。竪二右手一王指屈。大指捻二無名指下
文一。其頭指少屈曲。與二中指第一節一頭指來去
文言同
問。閻羅兵印言何 答。本次云。側二左手腕一
握二四指一。仍稍出二頭指一。三分計大指來去文
言同
問。修羅戰軍印言何 答。本次云。左手中指
以下齊屈二頭指一。掌十分許去。大指頭又小曲。
東方天印相應文言同
  私云。此印左右大異。可二尋決之
問。五方夜叉軍印言何 答。本次云。以二左手
四指一向レ下。曲二右手一鉤二其二大指一直申忿二
大指來去文
  私云。鉤字在處異二朱付一。然猶不審。朱付
右手仰也。四字本次第無レ之
問。訶利陀印言何 答。本次云。二中指無名
指相拄。絞以二小指一相叉。以二大指一向レ上相叉。
以二頭指一相叉。大指來去即金剛
合掌
  私云。二次第未二必合掌一。然云二合掌一可レ尋
レ之
問。毘那夜迦印言何 答。本次云。八指竪相
叉。二無名指垂下掌背向。二大指直竪附二頭
指邊一大指來去先三母多掌二無名
外叉下二大來去文
言同
  私云。似二合掌外縛相違一矣
問。摩醯首羅印言何 答。本次文同二朱付一
也。但各字又字也。二大指又竪附近二頭指一來
去文言同
問次迎請印言何答本次如朱付也言同矣
問。四攝印言何 答。本次云。次結四明印。
印如二降三世一。 鉤屈進度招索進力如二環鎖一
開レ腕相鉤。鈴今腕以レ振。各誦二本眞言一。眞
言曰 縛曰即二合矩捨弱嚩日羅二合幡捨
吽嚩日羅二合薩普二合吒鑁嚩日羅二合吠捨
惡云云
問。啓請使者何 答。本次云。次啓請使者。
執二香呂一其誦可レ請在別文野抄云。請本尊印
用二大鉤
召印明一
啓請使者。執二香呂一可レ誦二其頌一云云
頌如二今次
第一出レ之
理性院次第。請車輅次有二啓請文一。
理性院次第云。次執二香爐一啓請。至心奉請
諸佛菩薩金剛衆本尊界會阿吒薄倶明王二
十八部衆四大天王。并諸所領兵衆諸大龍
王日月星宿火天閻魔王。并諸冥衆修羅羅
刹五方夜叉遮文荼毘那夜迦魔醯首羅天
衆地類。皆來集會擁護。國界無二諸災難一。風雨
順時五穀豐饒。護持國主。天長地久。玉體
安穩。萬民快樂云云
  私云。理性院請車輅。次用二啓請頌一。野抄
請二本尊一。次用二此頌一。今次第請車輅。次諸
佛菩薩金剛衆本尊諸天等。各以二印言一
結二請之各各印一。終云二來去一此意也。然後
用二迎請印言一。是總召請之義也文眞言末
加二噎醯呬句一。良有レ以也
問。印佛部印明蓮花部明印明頗似二相違一耶
  答。所請廣通佛菩薩天等故。印佛部言觀
音部。而顯通二佛菩薩所請一歟
私云。今次第請車輅時。來二住道場上虚空一。次
結誦二各各印言并迎請印言一之時。來二入道
場内一。總別召入義歟。次用四攝印言。與二壇
上本尊一令二冥會一畢。何更唱二啓請文一矣。野
抄意。以二大鉤召印言一奉レ請二道場内一。重誦二啓
請文一。呼二其名一奉レ勸二護國利民之祕術之義一
也。然不レ用二四攝印言一。似下與二壇上本尊一無中
冥會義上歟。理性院先唱二啓請文一。次結誦二大
鉤召印言一。復用二可攝印言一。專冥二道理一矣。又
今次第勸請佛菩薩等。各用二印言一。雖二如法一
事繁時。長爲二阿闍梨一有二其煩一歟。只總勸請
似レ巧歟
問。四天結界方如何 答。其作法如二次第出
之。本次第云。次立二四天結界一可レ執二劍弓
箭棒呪一云云
其
呪同二今次第呪一也。野抄云。四天結界。先執二
劍結界一。次取二弓箭一呪レ之。而射二四方一。次取二棒
結界一也經卷上云。呪弓
箭而射四方云云
問。弓箭等寸法如何 答。弓二尺。箭。一尺二
寸五分。刀一尺四寸五分。鉤一尺五寸五
分。棒一尺九寸。鐵杖二尺。已上各百具。當時
各七十具云云建久九季修理左衞門尉功
云云此等具足流通物。納二小栗栖相藏一毎
年渡レ之。理性院云。次四天結界。取二劍刀弓
矢棒一可レ作二結界護持一。其眞言曰 唵波諦
耶盤陀盤陀唅吽泮吒
次八部都呪。八部神守二護國界一。令三一切衆生
作二救護一云云用大鉤召印
曩謨勃陀耶一曩謨達麼耶二
曩謨僧伽耶三曩謨阿利藥叉
曩謨帝佛利藥叉 曩謨掲濫藥叉
阿吒薄倶娑婆呵云云 已上理院
次第有レ之
  私云。寶心方次第也。報恩院略次第又同
レ之
問。太元怒使印言何 答。本次云。以二左右
手一急作レ拳内怒三度齒叩囓二下暦一。以二二
手一棒撩著二二腿上一。此大將身印。呪曰 唵一
多律二多勃律三也○云云
私云。野抄云。用二結護神呪一也云云結護呪
者。今次第所レ載呪也
  理性院次第云。唵一引勃叉〃〃二速〃〃
〃三泮〃〃〃莎呵云云報恩院略本同レ之。
理性院本印文末云。此大將身印惡鬼神
自打自縛自求死是命云云又注云。是則
本尊印也云云理性院此印次用二與立劍輪
印言一也。此即祕印也。野抄云。此處唯用二
怒使印言許一不レ用二與立劍輪印言一也。又理
性院并報恩院略次第。振鈴後大日乃至降
天鬼印言不レ用レ之。直用二五供印明一也
問。以自護身文意如何 答。本次云。以二左
右二手大指一押二無名指内節一。左右同百事不
レ畏不レ破二刀兵
鬼神傷一文
  私云。此已下六箇印本次第用二小心呪一
云云今次第所レ擧呪歟。今次第奧云。結護
神呪也
問。著甲印文先繞頭三匝文頭者何頭乎
  答。本次第云。以二左手一執レ刀竪。右手空頭
繞三匝文空指頭繞歟
問。應身文其義何 答。本次云。正立剋右脚
以二左手頭指一。以下四指向レ前詫レ跨。以二右手
大母指一押二中指一。以下三指背上中節。以二刀
指一向レ前申指一切病即差指一切鬼魅
自伏指二江海面一即竭文
 竭
  私云。行者正立。以二右手頭一指二病鬼等一差
伏等故也
問。刀印如何 答。本次云。執二石榴枝長三尺
二寸一呪三反。右手取二一端一。左手三度撫附二
左跨一。左手如二金剛跋折羅一文又注云。傳之
左手作拳云云同二今次第印文一
問。弓箭印相如何 答。本次云。以二左手大
指一。押二頭指無名指小指甲上一。以二左手小指無
名指一屈置二掌中一。捻二大指頭指甲上一。左手中
指邊甲放二右大指一彈指文
  私云
問。降伏魔印言何 答。本次云。懸レ脚坐。急
作レ拳。捺二左右兩腿上一。忽以二上脣一囓二下脣
腩一列看。是則大降伏印也文
  私云
問。縛一切鬼印如何 答。多次第文異意同」
問勅鬼神印如何 答。木次云。以二左手一執
降。以二右手大指一捻二小指無名指甲上一。頭指
中指直竪鉤印也
問。火輪印如何 答。又異義同。本次注云。三
呼三吸即傳來文又云。已上五種用二大呪一文」
問。不空使者印言如何 答。本次云。以二左右
手一合掌當レ心八指空。具作二供養印一。後即大
指捻二頭中指一。屈置二左右掌中一。無名小指相著
如二佛頂形一文言同
問。降伏天摩印言如何 答。本次云。以二左右
二手一腕合。二大指愽近二頭指邊一。中指竪申。
二頭無名小指屈請曲頭相拄。中央空掌文言
同
  私云。本次第。此次金剛王金剛拍不動劍
花座閼伽振鈴等有レ之。今次第。大日智拳
印前有レ之。前後可二尋決之
問。八供養文何會乎 答。野抄裏云。金剛界
三昧耶會。八供養印明也云云
問。理性院報恩院略次第用二五供印一。何今
八供印言乎 答。大法別行異故。彼兩次第
付二別行一故。野抄用二八供印言一矣
問。心略讃如レ常何四智本尊外用二心略一乎
答。野抄并理性院等次第。用二四智本尊兩
讃一不レ用二一略一 愚推云。眞言院後七日隔
年修二金胎一。而太元何年付二金界一故。兩部合
行之意歟。心略台年用レ之故
問。禮佛句何等 答。野抄云。南無五大明王。
南無阿哩耶訶陀mah@asena七反 南無四大
天王。南無二十八部藥叉。南無四十二部
羅刹女等云云理性院云。南謨本尊界會阿
吒縛大將二反
唱レ之
問。入我我入觀如何 答。自身心上有二本尊
種子一。變成二三昧耶形一。從心遍體吾身擧體三
昧耶形也。召將成二本尊羯磨身一。相好圓滿
眷屬圍繞。又於二壇上一本尊眷屬圍繞。而住二
相對於我一。本尊與レ我融通渉入無二無別也
云云
問。次部母印明文何印明耶 答。野抄云。部
母忙莫雞印明文印二手合掌。大指名押二小
指甲一。餘三指離立。如二三古杵一。眞言 歸命
怛里吒怛里吒慈行底莎呵
問。本尊加持八印言何 答。如二次第出一矣。
或抄云。小栗栖流八印有二三箇口決一。謂金剛
合掌爲レ始。預立劍輪爲レ終
第一合掌。第二作二左右擧一三合打。第三左
拳仰。右拳伏令之。第四左拳仰。左拳伏合之。
第五以拳左右置二乳上一。第六以二前印一置二腰
左右一之。第七左右水火内及。風空各端柱。
作三角揮彼方。第八右作二劍印一。左手舒打八
方預立劍
輪印也
又説。第一金剛拳三臂合面。第二右*擧上
左拳下。面合重レ之。第三以二内拳一左拳上
右拳下。面合重レ之。第四二拳安二左右腰一。第
二拳各左右乳當レ之。第六金剛合掌。第七三
古印如二忙莫
計印一
第八右手作二劍印一。左手舒二五指一
立レ臂。右劍指二左掌一。是名二與立劍輪印一
又&T047368; 。第一左右拳置二腰左右一。第二定惠拳
三合打レ之。第三左拳仰。右拳伏合之。第四右
拳仰。左拳伏合之。第五左右拳置二乳上一。第
六左右水水火内及。地水風空各端柱立。作
三角揮彼方。第七合掌。第八預立劍輪印。
右作二劍印一。左手舒二指八方一。從レ南始レ之在二口
決一。又云。打二八方一。謂以二右劍印一打左手掌八
方也
私云。今次第八印。此三説中有二此印一。其次第
前後矣。三説文次第相違計歟。野抄全二同
第三説一。宣慶阿闍梨傳云云口決。右與立劍
印。左手八輻輪也。右手劍也。八輻各輻峯
劍ヲ加與也。仍成二劍輪之力用一猛利殊勝。摧
レ怨破レ邪也。是名二與立劍輪印一也。太深祕也。
餘家未レ傳レ之。此傳範俊傳二良雅一。良雅傳
定之云云理性院次第云。本尊加持用二小心
呪自護身印一。兩手合掌。二空捻二二水中節一各
内也
小野次第云。本尊加持金剛外縛。忍願立如
針當レ心。大小任意云云次七箇印用二小心呪一
云云小栗栖本次第云。次本尊加持印三昧耶契
大小呪任意
又理性院云。本尊加持印三昧耶契載レ之。普
賢三昧耶印也普通印
云云
 口決所レ在自護身印
也。最極印云云
淨蓮房抄本尊加持印。自護身印也云云
或&T047368; 云。又傳與立劍輪。外縛中指立合劍形
作之。小指大指合立二輪形一也。不レ用二八箇印一
也。常杖房阿闍梨定覺流也。今上乘境流也
云云
問。正散念誦何乎 答。次第出レ之。野抄云。
正念誦如二次第出之。散念誦 佛大聖觀音
  虚空藏 五大尊 心呪 心中心呪 結
護呪 救護呪 四天王 吉祥天 地天
法施大一
問。今散念何故用二正觀音虚空藏呪一乎
答
問。字輪觀何乎 答。野抄云。五大種子。略
次第云。阿字本不生義可レ觀云云野抄字輪
觀後加持云大日加持
本尊加持部母加持裏云。地莫
鷄印明也
  私云。常法第三加持時。大日加持本尊加
  持佛眼加行也。而今佛眼加持之處。用二
部母加持一由緒何意乎。又轉法輪法禮佛
後用二佛眼加持一。次入我我入後三處本尊
加持如レ常也。請雨經法禮佛後用二佛母加
持本尊加持一。入我我入後三處本尊加持
如レ常
問。今法伴僧何人乎 答。十四口。加二大行
事一十五口。如二後七日伴僧一歟。大元伴僧。小
栗栖執行女人夫僧也。必以二彼僧一爲二大行
事一。弓箭等今取渡歟。小栗栖執行代代皆女
人也。此法於二官廳一勤レ之。其道場カコイ等。
修理職沙汰云云又伴僧大陀羅尼。如二尊勝
陀羅尼誦之歟
問。護摩作法如何 答
息災護
本尊段種a
三千輪
 私云。三千輪者。三形千輻輪
之故。野抄云。a千輻輪文
自加持印明二手内縛。二中指二大
指二小指立合小心呪
召請印明如二
自
加持一
云云
  私云。召請印外縛也。故野抄云。勸請外同
印小心呪云云
問。自加持召請何故内外異乎 答。私案。自
加持示二内證義一故内縛也。召請勸請本尊他
故用二外縛一歟
諸天段各別呪。或通用raga#呪也
問。何故通用raga#呪乎 答。野抄裏云。o@m
raga#sv@ah@a在。北斗出諸天通眞言也。或
用二諸曜并諸鬼等一。如レ此冥衆通用云云
調伏護摩
火天段部王段本尊段。如二次第説之
問。諸尊何等乎 答。野抄
諸尊段五大尊自加持内五古慈救呪召請外
同印。五大尊五杓十方諸佛三杓一切菩薩三杓
滅惡趣三杓
世天段不動三杓十二十二杓七曜三杓二十八宿
三杓十四部金剛三杓三十三天神三杓二十八
部星宿天三杓四大天王等三杓八龍萬千龍
三杓修羅三杓羅刹三杓五方藥叉三杓遮文三杓
毘那夜三杓摩醯首羅三杓天衆地類三杓或十
四部等。以二raga#呪一各一反
問。十二天伊并諸神供如レ常如何 答。可
レ有二用意一歟 野抄云。十二天供炎魔天位觀
十四部金剛等眷屬念誦之時。伴各呪可レ誦
也。神供和合供之處。十四部金剛等可レ供」
問。開白時行道如何 答。野抄云。開白之時。
先阿闍梨大壇七反。行道之後七反禮拜之。
著禮盤行之。經中云。入壇七匝行道禮七拜
云云
問。壇上安二佛舍利一歟如何 答。小栗栖寶藏
所二安生一佛舍利。取二出之一置二壇中心一行レ之。
近來行者不レ知レ之歟。入レ塔立レ之故。經上云。
於壇上一佛舍利安二四枚一文
問。加持香水之水何井水乎 答。大和湫
閼伽井水汲レ之入二香水一也。香水十五日早旦
所レ進二上公家一也。小栗栖承仕之沙汰也。此
法不レ參二後加持一。結願畢歸二本寺一也
問。此法四法本誓中何乎 答。小集四法中
調伏本誓中不レ出レ之。仁録四法本誓中不
レ行レ之。今次第調伏息災二種護摩用レ之
小栗栖本尊像様
問。壇場莊嚴様如何 答。或&T047368; 云。先置土居
立柱。八大並敷。八牧小壇。其上敷二matara
壇一。四角立二鐵燈臺一。打鐝曳迴二五色糸一也。鐝
柱内結付也。中央輪塔。又四方三&T037992;。皆反花
座上立レ之。八方弓矢八具八ケラ絃内置
レ之。其形八角也。其八間置二大刀一。以二十二花
瓶一。四角三重立レ之。又外四方弓箭大刀棒
鐵杖戟劍等。如レ圖置レ之。弓*箭大刀等各一
百也。四方各二十三具。内陳八具。都合一
百具也。右右四面器仗。一方各二十二具。
内陳十二具云云大壇等布器仗有二二説一。一
如輪一口傳也。一百器仗者宛百億。大元
所持表示之億大數也。以レ百表示也。以二百
弓矢劍戟等一鎭二護國家一。弓矢器仗一具者。右
脇机置レ之。是阿闍梨結界料也。八方弓矢器
仗者。鎭願時結護料也。四而燒閼塗花如
レ常。四圖壇敷布。柱外淺黄幔等曳迴。重重多
曳レ之。其内如二暗夜一。只燈光許也。不レ斷燃レ之。
是鬼神冥衆來二入壇中一故也。幔外四角柱有二
燈蓋一云云大壇佛供備 幔内飯八杯汁&T059103;餅
菓子等。各八杯備レ之。後夜粥八杯許也。幔外
四面小壇。長机各敷布。其上大飯一杯置二中
央一。小飯二十杯。左右各五杯備レ之。都合四
十四杯。後夜粥各一杯。四面居レ之。或圖云。
南北小壇上飯各五十杯備レ之。配合百杯。是
百部鬼神料也。東西小壇不レ可レ有云云寂公
&T047368; 云。四面小壇大飯四杯。一方各一杯也。小
飯一方各十杯。都合*四十四杯也。是四王供
四杯四十使者。交飯四十杯供レ之。後夜四王
供粥四杯許也。今云。四十杯者如何。四十
二部羅刹歟。二杯不足云云弓百張。長二尺
二寸。弦赤弓内面上下赤槻弓也。箭百雙。長
一尺三寸。柄一尺一寸。尻二寸。羽赤。美緒
染之。棒十二。長二尺。大刀百。長一尺五寸。
柄五寸。身一尺。鐵杖八牧。長一尺九寸。鉤
長一尺五寸已上天蓋圖在レ別。二十九流幡。
皆懸二天蓋端一也
問。起首何時耶 答。徒毎年正月八日後夜
時始レ之。阿闍梨七日夕方復住二壇前一。件壇
所大内裏隨時被二定仰下一也。時司下部等時
申發願時。後共時本寺入寺吹螺十二時無二
間斷一。文官使汲二秋篠寺閼伽井水一。取二爐土一
進也。以レ之用二香水并塗爐一云云 香水入二大
瓶一。立二大壇未申角一也
問。奉渡御衣事如何 答。御衣使八日夜奉
渡。御衣使藏人一人立二門外一
不レ入
小舍人等暫逗
留。如レ形可レ儲二酒肴一。是恒例依法也
問。結願作法如何 答。大阿闍梨讀二卷數一後
作二結護一也卷數ハ覆面
シテ書レ之
其間伴僧等。持二牛黄杖一
加持結護畢。加持音止振鈴也。然則結願時。
御衣加持香水加持結護三箇條事。共可レ得
レ之。御衣加持香水牛黄。如レ此加持用二皆小
心呪一
御衣加持發願云但發願初夜時用レ之。後夜日中灌
身直作二加持一也。如レ常御修法也
    至心發願 唯願大日
    本尊界會 阿吒薄大將
    四王百部 部類眷屬
    兩部界會 三部五部
    諸尊聖衆 外金剛部
    金剛天等 盡空法界
    一切三寶 還念本誓
    降臨影向 護持國主
    護持國主 惡人惡念
    怨念呪咀 惡靈邪人
    三世怨敵 天變怪異
    所表惡事 年日月時
    隱選非常 内外厄害
    未然消除 眞言威力
    護摩薫修 薫入御衣
    聖朝安穩 天長地久
    國界安穩 無諸災難
    無邊御願 決定圓滿
    決定成就
香水加持發願
始自十二三四三箇日之間。毎時可レ有レ之。三
日九時加持行法後。阿闍梨取二楊枝杖一立二佛
前一。又伴僧等各立二本坐一。持二楊枝杖一。伴僧中
堪能人。發願諸衆同音取二次第發願一。已後
高聲誦レ呪行道。但行道者伴僧許也。阿闍梨
立以前作二加持一也。七日之間。上下不斷念
誦。又時替剋可レ有二發願一奉代dhara@ni也。皆
用二小呪一云云行道三匝。其詞云
    至心發願 加持牛王
    甘露神水 得大靈驗
    護持國主 玉體安穩
    増長寶壽 儲君王子
    國母諸宮 各各御願
    成就圓滿 大臣公卿
    文武百寮 晝夜長時
    安穩泰平 風雨順時
    地味増長 五穀豐饒
    萬菓成就 天下國土
    萬民快樂 五大願如レ常
結護作法者。結願之時立二迴屏風一立。隔二伴
僧座一可二作法一也。大阿闍梨讀二卷數一畢後。伴
僧上番下臈二人。下番下臈二人。或下臈一四
人役云云但相斗其器人可レ勤也。入二屏風
内一立。大壇四角柱傍。取二壇上八方弓箭劍刀
棒戟鐵杖等一。祕置二幔外一。小机左手取二金剛
杵一付レ腰故。手次第取二劍刀等一。或云棒爲レ初
云云誦二結護呪一可二結界一。四方四角天下國
土。可レ作二射切打勢一也。始自二丑寅角一巡逆結
界之。辰巳未申戌亥。各一人立作レ之。或入二
一人一可レ作二結護一迴也。然阿闍梨并結護人
許。可レ入二屏風内一也。或傳云。以二一具鎭一内
以二一具鎭一外云云
四天王小呪等云結
護呪
南一多縛二多勃律三波羅勃律四柘頡迷〃〃
〃五怛羅散淡六烏鹽毘七莎呵八
又結願之時。大阿闍梨諸事作法畢。猶禮盤
不レ下。取二緑絹切一被レ頭如二長頭巾一。則作二怒使
印一住二明王之威儀一。自二禮盤一下棒卷數迴レ壇
三匝。或以以二緑絹切一。纒レ頭如二上作法一云云
此條近來阿闍梨傳絶事歟。緑絹切一丈一
尺大藏省
沙汰也
  已上理性院寶心次第&T047368; レ之
  天蓋圖 地黄色ニテ蓮花赤色也
IMAGE
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米央寺體舊黄色幡一流懸レ之。但依レ舊ツヽミテ結
付。更中央白色幡一流云云
IMAGE息災護摩
[IMAGE]部主大日金界諸
[IMAGE]尊段。三十七尊
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[IMAGE]毎時大阿闍梨
[IMAGE]大壇三匝迴之
[IMAGE]次普禮盤作法
[IMAGE]等如レ常。故繞三
[IMAGE]匝。頌文諸有
[IMAGE]永離一切過。無
[IMAGE]邊功徳莊嚴身。
[IMAGE]一切饒益衆生者。
[IMAGE]我今悉皆歸命禮
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[IMAGE]調伏護摩
[IMAGE]部主不動。諸尊
[IMAGE]段。五大尊

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  西面小壇二置左右也。右香等并大佛供。左小
佛供十坏
四天王結護作法
結願時如レ例御加持了。次四天結界。伴僧上
番下臈二人。下番下臈二人。合四人。大壇四
角立。其次第。先必丑寅角。辰巳未申戌亥。如
レ次立畢。然後初帳角柱棒始。次第打入六動
丑寅呪。伴僧之中上臈誦レ之。下臈令レ勤レ之」
御加持香水加持。并御衣加持。皆本呪誦
レ之。伴僧本呪用レ之。但香水加持之時。禮盤
乍立發願等行レ之。伴僧共立テ牛王杖ヲ以テ加持
如二眞實院一云云御加持初夜後夜許。如
レ常。但十二日乃至二十四日。牛王加持三
時修レ之。合一日五時之加持也
自二天蓋圖一已下妙抄出レ之
問。懸曼荼羅様如何 答 東中十八面三
十臂像長一丈二尺四寸
廣七尺七寸
東北六而八臂像長九尺
三寸廣
五尺
六寸
東南一面四臂像長九尺四寸
廣五尺四寸
東南一面四
臂像長九尺七寸
廣五尺四寸
南方虚空藏像長八尺五寸
廣六尺六寸
北方
東毘沙門像四臂長九尺七寸
廣五尺五寸
北方釋迦像五十
九尺
長六尺八寸
廣五尺五寸
已上六鋪。後七日御修法之時懸レ之
又四面八臂像法淋寺像也。又
云。小栗栖也
左 輪一契二印三索四
右 跋打羅一棒二印三刀四
是化現像云云但經中卷説二此像所持物一此
定也。仍道場觀如レ是可レ觀レ之。但小栗栖像
持物。左右等聊相違矣其圖如二上出之
問。太元明王何佛化身乎 答。性云。敬禮
元帥。是virucana身及以釋迦諸佛變觀音
無邊身乃至略レ之
問。太元法相承次第如何 答。傳法相承血
脈惠果阿闍梨。惠應阿闍梨。或本文際不空
弟子常曉律師。竉壽阿闍梨。命藤阿闍梨。泰
舜律師。譽好阿闍梨。信源阿闍梨。賀仲阿闍
梨。元杲僧都
信源阿闍梨
 源慶 淨秀入寺
 覺源僧正 定賢法務
 仁海僧正 成尊 義範 勝覺 賢
覺 靜聖 宗
印 勝因 範俊
良雅 定海
 進恩阿闍梨 仁海
賀仲延命院僧都弟子也。仍傳二授於元杲僧
都一畢。信源宮僧正弟子也。信源信恩兩人小
野僧正弟子也。進恩弟子。安養房流芳源
阿闍梨。仁珠房阿闍梨定覺流也法算弟
子也
定
覺第二十七代別當也。今上乘院定覺流也。
抑宣慶二十
三代
定慶二十
四代
慶覺二十
五代
等時。太元根
本流陵遲。相傳絶畢。依レ之此法傳習醍醐仁
和。隨時勤修。御願醍醐相承如レ此。彼根本流
陵遲。于時範俊僧正。以二太元法一授二良雅一。今
修法願。良雅逝去之後。權僧正勝覺。又以二太
元法一授二淋覺律師一令勤修一。御願是白河院
御時。顯隆卿奉行也。淋覺入滅之後。保延
元季之比。先師法眼賢覺望申被二補任一畢。先
師日&T047368; 云。去天仁之比。太元阿闍梨定慶逝
去之時。法淋寺三綱上卷云。太元阿闍梨近
來不法也。是則取二次第之讓一。多被レ補二任非
器之者一故也。可レ被レ尋補證器之人。所謂勝
覺并範俊。此二人者被レ傳二太元法一之由有二
其聞一。仍被レ尋件人人。日以二彼人一補二別當一。
且撰二其仁一可二擧申一之由被二仰下一。以二其器人一
可レ被二補任一云云爰白河院聞食此由一。爲二顯
隆奉行一。先被レ尋二醍醐勝覺一之日。被レ申云。範
俊法印上臈也。仍不レ可レ申左右早可レ尋二彼
法印一云云依レ之又被レ問二鳥羽法印一云云其
後太元阿闍梨事。被二仰下一院宣状。如何未二
披覽一
問。支度卷數如何
注進
太元明王御修法五寶香藥等事
蘇三兩 蜜三合
一。大壇料 名香白檀香
五寶 金 銀 瑠璃 眞珠 琥珀
五香 欝金 蘇合 白檀 丁子 白膠
五藥 天門冬 呵梨勒 桂心 地黄 芍
&T066960;
一。息災護摩壇料 名香沈香
五寶如レ前
五香 沈水 薫陸 龍腦 丁子 白檀
五藥 人參 黄精根 檳榔子 桂心
甘草
燒料 藥種 呵梨勒 遠志 地黄
一。調伏護摩壇料 名香安息香
五寶如レ前
五香 龍腦 欝金 麝香 白檀 甲香
五藥 巴豆 鬼臼 伏令 鬼箭 石昌蒲
燒料 藥種 鐵末 附子 射干
右香藥等注進如レ此。於二自餘物一者。被載永
宣旨状。仍重不注進之状如レ件
保延元年十二月二十六日 阿闍梨大法師
賢覺
太元修法所 御卷數案也
奉供
大壇二十一箇度
息災護摩供二十一箇度天暦五年圓照卷
數伴僧十五人
調伏護摩供二十一箇度天慶天暦皆無聖
天供神供七箇度
十二天供一七箇度故法眼加行聖天
部無准之云云
聖天供二七箇度或伴僧十四人十六人二
十人人數日&T047368; 不定也
諸神供三箇度
奉念
佛眼眞言五百反
大日眞言二千一百反
本尊三種眞言各一百反
同結護呪十五萬反
聖觀音〃〃〃
延命〃〃〃
仁王經陀羅尼〃〃〃
孔雀明王〃〃〃
不動〃〃〃
十二天
聖天
四王天總呪
吉祥天
大金剛輪
一字金輪
右奉爲
金輪聖王天長地久禪定仙院太上天皇儲
君王子國母諸宮大臣公卿文武百寮。晝夜
長時恒受二快樂一。天下大平萬民豐樂。地味増
長萬菓成就。五穀豐饒無二諸災難一。依レ例始
從二今月八日一迄二于今日一。一七箇日夜之間。
引二卒十五口伴僧一。殊致二精誠一奉供奉念如
レ件
天養二年正月十四日阿闍梨法眼和尚位賢
覺
淨衣十七領也。古沙彌十五人請レ之。近來
無レ之
天慶三年泰圓泰舜圓照等卷數廿口伴僧也」
已上懸曼荼羅次第乃至卷數等。皆理性院
&T047368; 録也
妙抄中又出二支度卷數一矣
又説
注進 太元御修法相應物支度事
合
蘇 蜜 名香
五寶 金 銀 眞珠 瑠璃 水精
五香 安息 沈水 丁子 麝香 甲香
沈水 白檀 龍腦 薫陸 白膠
五藥 人參 黄精根 甘草 遠志 白木
鬼臼 巴豆 昌蒲 鬼箭 附子
淨衣十七領 黄色
右注進如レ件
年正月七日 行事大法師
太元法所
奉供
大壇供二十一箇度
息災護摩供二十一箇度
調伏護摩供二十一箇度
十二天供七箇度
諸神供七箇度
奉念
佛眼眞言
大日眞言
本尊眞言
同結護眞言
一字金輪眞言
右奉爲
金輪聖王玉體安穩。増長寶壽。恒受恒樂。
無邊御願。決定成就。決定圓滿。兼天下太平
萬民豐樂。始自二正月八日一至二于今日一。七箇
日夜之間。卒二十五口之伴僧一。殊致レ精成奉修
如レ件
年正月十四日行事大法師阿
闍梨大法師
太元御修法所注進
後七日御修法僧等交名
大阿闍梨傳燈大法師位
傳燈大法師 息災護摩
傳燈大法*師 調伏護摩
傳燈大法*師 十二天供
傳燈大法*師 神供
右修僧等異名注進如レ件
年正月十五日 行事大法師
太元御修法所
請雜香事
丁子香十兩 白檀香十兩
蘇合香十兩 薫陸香十兩
安息香十兩 百和香十兩
苓凌香十兩 青目香十兩
蘇 蜜
右依レ例所請如レ件
承暦二年正月一日行事傳燈大法師覺禪
阿闍梨傳燈大法師
臨時太元御修法所謹奏
供奉 御修法之状
大壇供七度
護摩供二十一箇度
十二天供七度
神供七度
奉念
太元結護眞言十六萬八千反
護摩眞言二萬一千反
一字眞言二萬三千六百反
阿闍梨傳燈大法師位年五十三
臈三十五
眞言宗元興寺
番僧十五口
傳燈大法師位延釋年七十一
臈五十五
 眞言宗元興寺
傳燈大法師位行觀年五十五
臈三十五
 眞言宗元興寺
傳燈大法師位安憲年五十四
臈三十五
如照年五十二
臈三十三
靜照年五十二
臈三十二
寛算年四十七
臈二十七
湛然年四十八
臈三十七
聖珍年四十六
臈二十七
遍空年四十三
臈二十二
妙鑒年四十三
臈二十一
興好年四十二
臈二十一
傳燈歸位僧承圓年三十九
臈二十
行事傳燈僧慶湛年三十二
臈十一
*眞言宗元興寺
右依二 仰旨一始自二去月二十八日半夜一。至二
于今月六日日中一一七箇日夜之間。天變怪
異兵革之事爲未然消除。致レ誠專愼勤修供
奉如レ件 謹奏
天暦五年五月六日 阿闍梨圓照
問。太元帥法縁&T047368; 如件 答。竉壽注申縁&T047368;
状云。太元宗第二阿闍梨傳傳燈大法師位
寵壽謹言
注申太元帥法縁起之状
右寵壽謹檢二故實一。先師律師法橋上人位常
曉。承和五季奉レ詔入唐。隨使赴道暮湖解レ纜
秋風飛帆。同年八月到二淮南城一。住二廣陵館一。
爰本朝沙門靈宣之弟子有二兩三人一。始逢二律
師一陳曰。吾等大師靈宣和尚。此日本國人也。
爲レ望二佛日一早入二唐朝一。戒珠全瑩惠鏡恒照。
專爲二國土之衞護一。亦爲二人天之歸依一請益究
レ功。擬還之際。官家惜留敢不レ許。遂垂沒之時。
命二吾等一曰。求法之志。爲レ思二本國一。而大國留
レ我微志未レ遂。意徒若二蒼浪之一途絶。告二
素懷之旨一畢。方今佛像聖教皆渡二本郷一。但未
レ傳者太元帥之道而已也。斯尊則如來之肝
心。衆生之父母。衝國之甲冑。防難之神方也。
此亦唯爲二國王一專行二宮中一。輒爲二黎廣一不
レ及二城外一。是所二以祕重一密法也。次待二得本國
求法之人一。將レ屬二此深密之法一多。故郷之恩
以レ此爲レ報。汝輩莫レ共二努力一。努力者吾等深
守二此言一。久待二其人一。今得レ遇レ子。先滿願足
矣。因二太元帥明王諸身曼荼羅法文道具等一
授二與祖師一諦。於レ是律師適傳二此法一未レ詳二
用修一。便遇二栖靈寺灌頂阿闍梨文際和尚。
始學二法儀一。漸究二尊道一。授以二太元帥法一。許以二
阿闍梨位一。又逢二華杖寺座主元照大徳一。重
問二家義一。得二此文道具等一。并習二學金界大
法自餘諸尊法一決畢。以二同六年一歸二本朝一
矣。乘林迴棹虚往實歸。爰承和 聖主聞二斯
法之神驗一。深以崇重之。同七年仰二所司一依
レ法造二作一百利劍一百弓箭一。法壇種種道具
等被二莊嚴一也。同年十二月。始修二之於常寧
殿一。迄二于嘉祥三年一。行來總歴二十一箇年一也。
至二于仁壽元年十二月二十九日一。列賜二官
府一。准二眞言院一。毎年正月永修二於宮中一之由。
已載二新式一以爲二國典一矣。同月三十日。以二山
城宇治郡法林寺一。永爲二修法院一。具者在二官
府一也。始自二同二年正月一。更以二常寧殿一爲二修
法堂一被レ行二件法一。然則此法。漢土渇伽不
レ出二城外一。日州相承專二修禁中一。承和寶暦始
遵行。仁壽聖代。更尊二重佛法之顯驗一皇徳之
使レ然者也。抑貞觀七年八月。儲君從二東宮一
移二内裏一。仍后町所レ納尊像道具等。可レ移二他
前一。于時大臣諸卿奉レ勅議申。以二件尊像等一
可二移置一之處。若擬レ置二於白虎樓下一。納二御齊
會調度一。仍六宣茲矣。若欲レ移レ之。於二翔鸞樓一。
彼機只有二左右一事。又將レ納二之冷然院一。此&T033001;
雖二所廣水清一。已非二宮裏一。可レ乖二法旨一。仍件所
所都不レ應也。但眞言法未定修定。修法院
之前。其法於二治部省一次移納二件道具等一。于
彼有令修法御願。此有二便宜一歟云云依二此議
定一。始自二此年一永修二彼省一。十三箇年于今矣。
然上件三箇所皆有レ起二火交一。斯尊之靈
像得レ免二其難一。蓋靈驗之所レ致也。於レ是有三
人訕二此尊道一。讒二于公家一。是才智之不廣愚癡
之至深也。因其輩當山己身。此愚慮甚之所
爲也
太元經儀軌曰
    此是毘盧遮那身 亦名二阿陀薄倶一
    元帥本體是如來 爲レ救二世間一現二種種
    四面八臂堅利身一 執二持器杖一隨レ類護
    若有二國王一歸二元帥一 即鎭二一切將軍衆一
    守二護彼王國界内一 消二伏隣王怨敵事一
    摧二滅逆臣一自調伏 國内無二諸疾疫苦一
    一切世間有情類 念時神呪稱二名號一
    降二除内外所生障一 必與二世間出世願一
    欲二息災一者即息災 求二榮愛一者施二榮愛一
    降伏惡等一切業一 一一無下不二成就一者上
    若聞二阿吒薄倶名一 口裏一誦讃歎者
    常當擁護無二諸難一 世間寶貨悉圓滿
    能歸依者得二勝利一 生二謗逆一者被一重禍一
    是故一切世間人 悉應レ歸二依大元帥一云云
又云。國土表弊雨澤不レ調。以二此呪一安二四城
門上一。即得二風雨順時一。此呪鎭二國土一。四方一
切隣敵及大臣不レ起二逆心一。若有二國大臣一誦二
持此呪一者。其王境上無二惡人惡賊及諸鬼神
等一云云夫以如來説法隨レ機不同。釋尊現身
隨レ類亦異。或名二之顯密教一。謂二之大小乘一。支
流雖二若干一。本源尚惟一。譬如二良醫隨レ病與
レ藥者一哉。呪守二此法一大日如來開二金口一而
説。普機菩薩籠二鐵塔一以親聞。師資相承血脈
不レ絶。祕密之亦祕密。甚深之亦甚深矣。然
猶有二怨敵之敵類一。是怒靈驗之掲焉也。貞
觀十二年。大宰府貢朝綿一萬長。爲二海賊一
被二劫奪一。爰新羅賊乘二此際一來侵レ之。隣國賊
難天下騷動。同十三年正月。御修法間。屡賜二
  勅使一宣云。可レ降二伏隣國賊難一之勤。專在二
太元帥之力一。須三能勤二仕之一。寵壽謹奉口宣。
專愚二身力一祈二祷國家一更無二懈怠一。即使隣國
賊難已從畢伏。雖二休明之徳化一。抑專在二太
元之扶持一者乎。方今寵壽蒙二去貞觀八年
十二月二十二日宣旨一。併律師常曉卒去。賛
爲二太元帥傳法一者。遵二行聖旨一住二法琳寺一。
歸命護宗粉身報徳。但生年六十二夏臈四
十三。壯齒已頽。殘命漸盡。專存二弘通之志一。
遍企二鎭國之誠一。而今注縁起靈驗之由言上
梗概謹言
貞觀十九年正月十九日。阿闍梨内供十禪
師傳燈大法師位乘印闍梨物語云。常曉律
師。昔臨二秋篠寺閼伽井一之時。水底忿怒形影
現。覆二自身之背後一而長大也。顧二視頸上一
更無レ物。底猶在レ之。成二奇異之思一。則圖二繪其
形一帶レ身持レ之。渡海入唐之時。自然得レ遇二此
尊法一。先拜二見本尊一之處。與二本國秋篠寺化
現之像一是同。爰知。機縁甚深。明王先立示現
給。依レ之今毎年御修法之香水。汲二用彼寺阿
伽井水一云云彼秋篠寺。光仁桓武二代之御
也。在二大和國戌亥角一。當二于奈良面一也。又法
淋寺。齊明御願後岡本改也。
丁已年建立
又法林寺被レ置畢分度者申状云
一。清因唯傍例被置年分度者。三人受戒。
以後令誓護國家守護法道状
可試度經論眞言等
太元宗業一人
阿吒薄倶經一部三卷
同上佛陀羅尼經一卷
金剛界業一人
守護國界主陀羅尼經一部十卷
新譯仁王經一部二卷
胎藏界業一人
六波羅蜜經七部十卷
孔雀明王經一部三卷
抑年分度者。利生弘法之勝縁也。顯密之棟
梁。因レ茲成立。國家之鎭護。由二此威嚴一。就中
此等者。佛法弘隆之砌。師匠護持之庭也。
若無得度之末弟者。誰守二尊師之遺教一哉
云云五箇條之内一箇條略抄唯大師三部業
歟
内山&T047368; 云。大乘院良雅權僧正寫瓶入室弟
子也。白河院御時。鳥羽院御即位之時。小栗
栖別當有事決定畢。仁和寺寛助僧都太元
法學。院宣御返事不習云云次醍醐勝覺僧
都尋御不習云云次小野範俊僧正其時長者
也。所今尋御被申云。信恩阿闍梨僧正仁
海。悉所二傳授一云云嫡嫡傳來云云仍有二宣
旨一可レ被レ行二此法一云云以大乘院良雅阿闍梨
被レ補二別當一。大乘院之後。仁和寺醍醐人人。
競望無雙事如何尤不審。何カシラヨリ習
來ルヤ。江帥院申云。太元法與立劍輪印傳爲
レ極也。仍白河院被二尋仰一云云仁和寺信算流
也。雖レ有二八箇印一。無二與立劍輪作法一云云小
野是信恩流。悉備二與立劍輪作法一云云
承安元年七月下旬之比。於内山阿闍梨傳
レ之。乘印傳レ之云云報恩院御&T047368; 云。命云。彼
良雅阿闍梨閉眼之剋。自二範俊所二傳得一之
太元法小彼子上。件院宣等指合。全仁修
理別當ニ令レ持人進。前大僧正其詞云。良雅之
所傳皆也。悉奉二寫瓶一了。今所殘只是許
之。此懇志爭無二御哀憐一哉。然者此全仁。能
能御憐愍可レ作云云仍於二太元一者。大僧正
御傳珍重歟。權僧正於二此比一者。恐已有二無
沙汰一。恐理性三密哉。仍大僧正便宣也。時問二
理性房一云。大元法被二傳習一。誰人哉。賢覺答
云。辻入寺習候也。然者太元三寶流頗優美
也云云建保六年五月十九日御物語也云云
問。此尊本書何等乎 答。金剛部元帥大將
阿吒婆倶經三卷海佛説阿吒婆句太將元卒
將無邊神力隨心陀羅尼經三卷仁阿吒婆
&T025632;鬼神大將上佛陀羅尼經一卷亦云。阿吒婆&T025632;
呪經。貞元圓覺
鬼神大將元年阿吒薄&T025632;上佛陀羅尼出普
集經一卷仁太元帥全身金剛三昧耶法三卷
曉太元阿吒薄句無邊甘露降伏一切鬼神
眞言一卷仁梵字遏吒薄倶眞言一本仁阿吒
婆倶次第一卷小栗栖根
本次第
太元次第一卷小野
僧正
  本云
以元祖法印御自筆書寫再校合畢
元龜四癸酉年八月十四日書寫之訖賢
映
于維
安永九庚子九月二十一日書寫畢野州大
庵寺十三代毫譽白雄春秋三十八歳謹書

祕鈔問答第十四本 抄卷第十六
祕抄第十六

  毘沙門
問。何故名二毘沙門天王一乎 答。祕密藏王
經云。我爲二未來世一切衆生一而作二大歸依
所一。最顯二三身名字一。一者毘沙門天王護世者
云。二者羯吒天王云。三者不思儀王云亦。
如レ是三身之字。雖レ示二如レ是種種名字一。遂爲二
行者萬億方便之事一現前。而以二本願名字一
度二衆生稱一。是而爲二毘沙門天王護世者一。譬
如下諸佛世尊之於二一乘一別中三乘上。我名復如
レ是文毘沙門功徳經第四云。又毘沙門天王
名字。得二無量福徳一。於二一切世間一無レ喩。所以
者何。此天王從二左手中一涌二無量七珍寶一。從二
右手中一顯二一切法藏一。隨二諸衆生一欲レ賜二與一
切寶物一。若聞二毘沙門天王名一。消二滅一切障一。
令レ得二阿耨多羅三藐三菩提一文
問。普禮前有二觀念一乎 答。薄又次第挑云。
口傳云。天等供著座普禮之前。先取二五古一
當レ胸。觀下念我心月輪上有二此五古一。擧身悉
成中五古上云云其後普禮等世天等具二惡心一故。
先自身成二金剛薩埵一也。若自身不善有レ崇故
作二此事一也。已上勝倶胝院口傳也
問。今尊種子三形何等乎 答。種子vai。三形
如意寶珠。薄又本云。座上有二vai字一。變成二寶
捧一或寶珠
或説塔
私云。三種三形皆種子vai字也。
理性院又用二三種三形一也。寶心流vai字如意
寶捧也。勸修寺vai字寶捧也。七卷抄同レ之。十
卷抄同。澤抄云。vai或va@m寶捧或塔云云 裏
或説祕説也
問。道場觀用法界定印違二常例一乎 答。裏
云。如來拳印用レ之也云云薄草子理性院等
次第。皆用二如來拳印一也。上所レ擧頸次第又
爾也 私云。今次第初有二器界觀一故作二定
印一歟。此山頂有二a字一。不レ可レ作二如來拳印一
歟。例如二胎藏器界道場觀一矣然今道場觀結
云。如レ是觀也如來拳印明二加持七處一文此
意以二定印二觀一畢。七處加持時作二如來拳
印一見十卷抄云。道場觀羯磨印○如レ是觀畢
例印指檀地云云
問。今次第持雙山頂有二唵室羅宮一。薄草子
等。須彌山半腹有二此宮一云云相違如何 答。
私案。諸經論説。皆須彌北面半腹有二毘沙門
天一。而今次第云。一山名持雙山。此山頂有二
此宮一者。須彌半腹當二持雙頂一故云レ爾歟。澤
抄云。壇中有二a@h字一。變成二九寶宮殿一。其中
有二二肘壇一。其上有二荷葉座一。座上有二藥叉一。
二字變成二二鬼座一尼藍婆
毘藍婆
座上有二種子一。變成二
三形一。三形變成二本尊毘沙門天王身一云云寶
壽院一三五同レ之。七卷抄云。壇中有二鬼座一。
上有二vai字一。變成二寶捧一。寶捧變成二毘沙門天
王一云云澤抄裏云。藥叉二字可レ觀二梵字一歟
云云私檢二或次第一云。座上ya@sa二字。變成二
二鬼座一文可レ思レ之。又澤抄裏云或毘沙門
踏二三夜叉一之像。足下三夜叉。二鬼中書二地
天一也云云今次第云。地天承レ脚。二部藥叉。
左右扶レ之云云
問。或寶捧更有二口決一云云何口傳乎 答。以
レ塔爲二三形一云口決也。是祕説故不レ出二其體一
也。但今以レ塔爲二三形一之時。用二vai字一爲二種
子一也。廣澤以レ塔爲二三形一之時。va@m字爲二種子一
也
問。左手捧金身寶塔。右手執二寶杵一文薄云。
左手捧レ塔。以レ眼觀レ之。右手執二寶捧一文意如
何 答。十卷抄云。捧二塔婆一表二護佛法一。持二鉾
杵等世間器杖一表二世間一。阿地瞿多譯云。右
手捧レ塔。他經軌等。左手持レ塔。或偏持二器杖一
不レ持レ塔見軍
陳法
 或唯持レ塔不レ持二餘物一見二別曼
荼羅一
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