SAT DB

。令見如是種種
衆寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴
檀。有菩薩欲見牛頭＊栴檀佛土。即時令見。
隨其所欲皆令見之。彼此願見各不相覩。令
彼一切所願悉滿。令其佛土無有日月。令菩
薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照
至億那由他百千佛土。令其佛刹無晝夜名。
惟以華合。令其佛土無有寒熱疾病老死。
＊惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天
上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無
上般涅槃。於上虚空中如來般涅槃。其中菩
薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土
虚空中作億那由他百千音樂。其音樂中不
出愛欲之聲。＊惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲
菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世
尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛
土中。見多億那由他百千佛刹莊嚴。彼諸莊
嚴瓔珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼願。令彼
一切皆在我佛土中。＊惟除聲聞縁覺五濁佛
土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須
彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中
無餘樹木。＊惟有種種寶樹過天所有。在其佛
土行列周遍。又令其中無有餘華。唯有天曼
陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。
令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一衆生
退生餘處。＊惟兜率陀天其中退已。成阿耨多
羅三藐三菩提。世尊。我當爾所時爲菩薩行。
我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴
佛土。如是淨意。一生紹位菩薩充滿其國。令
其中無一菩薩非我所化。於菩提無不令住
波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先
所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其
中。此一切苦皆當滅之。＊惟世尊。我爲菩薩
時成就如是大丈夫行。然後於其佛土成阿
耨多羅三藐三菩提。願我菩提樹莖圍十千
四天下。枝葉周匝各十三千。名善現衆寶。彼
菩提樹光明香氣。於其佛土一切充遍。其下
我金剛座衆寶間錯。縱廣正等五四天下。高
八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我
於彼菩提樹下金剛座上結加趺坐。於彼少
時成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅槃不改
此座亦復不捨。我坐菩提樹下金剛座上不
起。遣化佛菩薩至過數佛土。一一化佛以一
小食頃爲衆生説法。即以小食頃勸過數衆
生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中得不
退轉。令化菩薩亦復如是。願我逮菩提時。十
方過數餘世界我身普現。若有衆生見我身
相莊嚴者。令彼一切衆生堅固阿耨多羅三
藐三菩提。乃至無上菩提般涅槃。彼諸衆
生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不
具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身
迴轉經行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我
坐菩提樹下。見已隨所疑法亘然開解。不説
法句令知其義。令我壽命無量無能數者。
除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲於其
佛土成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是
瑞應相現。謂其佛土一切菩薩。其首文 &T005293;

袈
裟在身。乃至般涅槃。其佛土中無有一人飾
髮俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。
善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所願甚
善志意極大。威徳特尊智慧甚妙。善男子。汝
能爲一切衆生故。自作如是妙勝大意。取妙
莊嚴佛土。是故善男子。字汝爲曼如尸利。曼
如尸利。汝於來世過二恒河沙數阿僧祇。始
入第三恒河沙數阿僧祇。於南方有世界名
淨無塵積。此娑訶世界亦在其内。如是莊嚴
佛土嚴淨。汝曼如尸利。當於其中成阿耨多
羅三藐三菩提。號普現如來應供正遍知。如
是菩薩衆。汝淨一切願悉當成就如汝所願。
汝爲菩薩時。於多億佛所＊殖諸善根。汝曼如
尸利。爲衆生良藥除意患滅衆結増長善根。
時曼如尸利白佛言。世尊。若我如是意滿如
我所願。於十方無量阿僧祇世界中。現在住
世説法諸佛世尊願授我記。令無量阿僧祇
佛土皆悉震動。令一切衆生得如是快樂滿足。
猶如菩薩遊戲第二禪三昧。亦令無量阿僧
祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如
是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無
畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉
令現。如曼如尸利童眞禮世尊足時。於無量
阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切衆
生皆得如是快樂。充滿如是所願。其中菩薩
摩訶薩於諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。
以何因何縁現是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼
如尸利阿耨多羅三藐三菩提記。佛説偈言
    起最上意智慧廣十方濟世授汝記
    地動雨華衆生樂汝當作佛出現世
  大乘悲分陀利經四王子授記品第八
善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支
衆。略説。如曼如尸利所願無異。世尊讃言。善
哉善哉。善男子。汝爲菩薩時。當破無量阿僧
祇衆生結使金剛之山而作佛事。然後當成
阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是故字汝爲
壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。於當
來世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙
數阿僧祇。東方過十恒河沙數佛土微塵數
世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝於其中當
成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量
莊嚴亦復如是如汝所願。善男子。寶藏如來。
適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩阿耨多羅三
藐三菩提記。於虚空中無量億那由他百千
諸天。皆讃善哉。雨海此岸牛頭沈水木＊櫁
粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如
我五體禮佛足時。令恒河沙數世界踰天妙
香充滿其中。於中地獄畜生餓鬼人天。彼衆
生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地
於爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明
照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數
世界。踰天妙香充遍其中。於中一切衆生。身
心苦患盡皆休息。佛言
    起能壞金剛香色充滿刹
    喜樂多衆生汝爲世間解
善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。
略説。世尊。我＊惟不取斯穢濁佛土。當知是
處成三藐三菩提。其中無有地獄畜生餓
鬼。紺＊琉璃地等如蓮華世界莊嚴説。無畏王
子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若
我如是意滿。當承佛威神。令我得現莊嚴三
昧。如我在世尊前。於十方恒河沙數世界
微塵數佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。
適發斯言。蒙佛威神得現莊嚴三昧。十方恒
河沙數世界微塵數佛土。皆雨蓮華大如車
輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。
汝所願甚善。取妙佛土。以至誠語疾得三
昧雨於蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅
三藐三菩提意者。令此蓮華懸於虚空應時
即住虚空。佛言。善男子。汝所爲甚疾以蓮華
印於虚空。善男子。是故字汝爲虚空印。汝
虚空印。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始
入二恒河沙數阿僧祇。於東南方過億百千
恒河沙數佛土。有世界名蓮華。汝當於中成
阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來應供
正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其
數無量。壽亦無量。必得是一切威徳如汝所
願。虚空印菩薩即時五體投地禮寶藏如來
足。佛言
    汝當饒益世除滅結穢濁
    持刹微塵徳逮覺如前勝
善男子。爾時海濟婆羅門語第六王子虚空。
略説。唯不於此穢濁佛土。略説。如虚空印
菩薩所願。世尊。若我如是意滿。令於十方恒
河沙數世界虚空中有七寶蓋。白珠羅網以
覆其上。懸衆寶鈴以嚴其蓋。寶鈴網中出如
是聲。所謂佛聲法聲僧聲。波羅蜜聲力聲通
聲。及無畏聲。其中一切衆生使聞是聲。令
發阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發菩提
心者。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。適發
是言。於十方恒河沙數世界一切虚空中。略
説。出如是聲。蒙佛威神皆悉自見。復白佛
言。唯世尊。若是意滿如我所願。令我於世尊
前得智顯明三昧。以是増長善法。得是三昧
已。然後世尊。授我菩提記。蒙佛威神即得
智顯明三昧。佛言。善哉。善男子。所願甚
妙。以汝福業。於十方恒河沙數佛土虚空中
覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他百千
衆生。善男子。是故字汝爲虚空顯明。汝虚空
顯明。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。始入
二恒河沙阿僧祇。於東方過二恒河沙數佛
土。有世界名日月。汝當於中成三藐三菩提。
號法自在富王如來應供正遍知明行足乃至
佛世尊。時虚空顯明菩薩以五體禮寶藏如
來足。佛言
    起善習意調伏心能發大悲於衆生
    當度群品苦海岸覺智無上正菩提
善男子。爾時海濟婆羅門語第七王子支像。
略説。唯不於此濁佛土中。我如是處成菩提。
於中無有地獄畜生餓鬼之名。亦無女人。其
中衆生不由胞胎。無須彌鐵圍大鐵圍土石
諸山。無有泉源瓦礫刺棘高下惡風樹木大
海。亦無日月星宿晝夜闇冥。其中衆生無有
穢氣屎尿涕唾。形無汚臭身心無寄。令其中
不以土石爲地。純馬瑙成無量百千衆寶
莊嚴。令其佛土無有餘草。唯曼陀羅摩訶曼
陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴。其寶樹上
種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍種種寶衣。種
種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。
種種寶器。種種華。以莊挍樹。令衆華合音樂
聲止。以是知夜。衆華合時菩薩受生。適生
其中便坐定意。令得現莊嚴三昧。以是三昧
見十方佛土微塵數世界中現在諸佛。令於
爾時得淨天耳。聞於佛土微塵數十方餘世
界中現在住世説法。説法諸佛。令其中衆生
生已。皆自識宿命。憶念佛土微塵數劫中生
事。令其生已得淨天眼。普見十方佛微塵數
佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念
頃。知佛土微塵佛刹中。一切衆生心念所
行。乃至菩提般涅槃。不失是三昧。夜欲明
時。四方香風微妙柔軟觸身生喜來吹華敷。
令諸菩薩從三昧覺於華臺起。令得如是神
通。一心念頃至一一方佛土微塵數佛刹。
親近現在諸佛世尊已。還來本土。於曼陀羅
摩訶曼陀羅花臺上結加趺坐。思惟法門瞻
仰如來。如所坐處隨其迴轉。於一切方悉令
見我。其中菩薩於法或想若生疑者。令觀
我身見即亘然。彼諸菩薩隨欲聞法。適觀我
已皆悉令知。其中菩薩令無我所無所爲作
乃至身命。其中菩薩皆得不退轉。其中令無
不善之名。令其佛土亦無受戒之名無犯悔
語。令其中一切衆生。具三十二大人之相。具
那羅延力。令其中無有一人諸根不具乃至
菩提般涅槃。令其中一切衆生其首文＊ &T005293;

袈
裟著身一時倶生。令得善分別三昧。乃至菩
提際未曾中失。令其中衆生普集善根。令其
中衆生無老病苦。有菩薩於中壽欲終時。結
＊加趺坐而般涅槃。身中出火以自闍維香
風來吹。彼舍利置於他方無佛土中。令成如
意珠寶。如轉輪王明淨摩尼之寶。其中衆生
有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸
者。令彼一切不受地獄餓鬼畜生之苦。乃至
菩提般涅槃未曾受痛。於中命終。其有諸佛
現在住其世。爲衆生説法生如是處。彼得生
已。於諸佛所聞説妙法發菩提心。適發心已。
令得不退轉阿耨多羅三藐三菩提。我佛土
中。無有一人不入三昧而命終者。亦無苦痛
無相戀著別離命終。於中終已令不生難處
無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未
＊嘗不聞法。未＊嘗不供養僧。令其中一切衆
生無穢濁瞋恚愛憎慳嫉無明吾我。於中生
也。其佛土中。令無聲聞及辟支佛。純諸菩
薩。潤心軟心無怨心。不濁心寂心定心。如
是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明淨。現於
十方佛刹微塵數餘世界中。香亦遍至。使其
衆生常樂充滿。令其佛土不聞苦聲。我當爾
所時行菩薩行。爲菩薩時先立如是淨莊嚴
佛土。安置如是淨意衆充滿佛刹。然後我於
其中成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時
令光明無量。又我身相莊嚴。令於十方千佛
土微塵數餘佛刹中皆悉遍現。於中衆生有
見我者。令彼衆生滅除貪欲瞋恚愚癡慳嫉
吾我嫌恨結使。悉皆令滅發菩提心隨其所
欲。三昧陀羅尼忍辱以見我故悉皆令得。其
有衆生生寒氷地獄者。見我已受暖暖樂
受得是快樂。譬如比丘入第三禪。彼見我已
令其身意極樂充滿。皆發阿耨多羅三藐三
菩提心。於中命終來生我國。得不退轉阿耨
多羅三藐三菩提。若衆生生餓鬼中。得見我
已。略説。令不退轉阿耨多羅三藐三菩提。
畜生亦如是説。如是我光倍照諸天。令我壽
命無量無能數者。除薩婆若智。我逮菩提時。
於十方無量阿僧祇無稱無邊餘世界中。諸
佛世尊讃歎稱譽。我令其中衆生聞名者。於
彼所作善根迴向我刹。彼命終已來生我國。
除無間罪非毀正法謗賢聖者。我逮菩提時。
於無量阿僧祇餘佛刹中。衆生聞我名號求
生我國。命欲終時。我與無量大衆圍遶。入無
曀三昧而現其前。如是善説。令彼衆生心得
歡喜一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧。令其心
得法忍之樂。彼命終已得生我國。又餘佛土
乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求人天之
福。又不樂求三善福地。樂著非法慳貪嫉妬。
樂近邪法衆生之類。以墮無墮三昧。彼諸
衆生命欲終時現住其前。與無量衆圍遶。而
爲説法。以已佛土示彼衆生勸以菩提。令彼
衆生於我所得樂喜踊躍發菩提心。令彼一
切苦痛除滅。得日燈三昧令捨愚癡。命終之
後得生我國。佛言。善哉善哉。善男子。所願
甚善。彼白佛言。世尊。若我如是意滿。於佛
刹微塵數十方餘佛土中。令雨奇妙海此岸
栴檀之末。於中衆生聞是香者。令彼一切
發菩提心。令我於今得如願三昧已而自得
見。善男子。彼適願已得如願三昧自見佛土。
微塵數十方餘世界中。雨奇妙海此岸＊栴檀
之＊末。見於十方各過數衆生叉手合掌發菩
提心。佛言。善男子。雨香甚速。勸過數衆生於
菩提。善男子。是故字汝爲師子香。於當來
世過一恒河沙數阿僧祇。始入二恒河沙數
阿僧祇。於上方去此佛土。過四十二恒河沙
數佛刹微塵數佛土。有世界名紺香光明無
塵。汝師子香。於中當成阿耨多羅三藐三菩
提。號光明無塵上身香月自在王如來應供
正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時師子香菩
薩五體禮如來足。寶藏如來言
    起人修羅天所敬當爲世尊濟衆生
    汝斷三界苦結縛汝當得妙無上士
  大乘悲分陀利經第八王子授記品
第九
善男子。爾時海濟婆羅門語第八王子阿摸
具。略説。世尊。我當爾所時於濁佛刹。爲菩薩
菩提行菩提行。我先淨十千濁佛刹立如是
淨。如紺香光明無塵佛土無異安置如是種
善根清淨意求大乘諸菩薩充滿其刹。然後
我當於中成阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊。
我當如是行菩提行。非餘菩薩之所能行。世
尊。我於此七年中一處靜坐。思惟淨佛功徳
佛刹莊嚴淨佛土功徳。我於中發起現莊嚴
三昧等一萬八千菩薩三昧而得修習。世尊。
是我以菩薩菩提行菩提行。我以臣婆闍伽
枳由邏三昧。常見十方無量無邊餘世界中。
現在住世諸佛世尊。饒益衆生而爲説法。
又過三世者。見彼諸佛滿一切刹。世尊。我以
旋三昧微塵等心。見彼諸佛世尊菩薩聲聞
大衆圍遶。我以無依三昧力。佛土微塵數身。
禮一一身。以無上雜寶華無上雜香塗＊末鬘
飾及與音樂。以此一切無上嚴飾供養諸佛。
一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧。
於一念頃知一切佛土中微塵數佛行。世
尊。我以功徳三昧佛土微塵數無上妙讃一
一佛。世尊。我以不眴三昧一塵等心見佛充
滿一切佛土。世尊。我以無諍三昧一念頃見
一切佛土中過去當來現在佛刹莊嚴。世尊。
我以首楞嚴三昧入地獄中。化作其身而爲
説法。勸以菩提令彼發心。於中命終得生爲
人。値現在世説法諸佛。令彼衆生從佛聞法
得不退轉地。如是畜生餓鬼夜叉羅刹阿修
羅龍緊那羅摩睺羅伽中及與天上。如是毘
舍闍富單那迦吒富單中。如是人栴陀羅
賈客婬女中。如是世尊。隨衆生處而受其形。
順彼衆生業行因縁受若苦樂。若有種種工
巧伎術。隨類而入現説所行。巧言方便得衆
生心。然後誨之正法勸以阿耨多羅三藐三
菩提。令住不退轉無上正遍知。唯世尊。我當
爾所時行菩提行。淨除十千佛土。於中一切
衆生。行業結使滅如是毒。乃至一衆生所。令
無四魔道。我當如是淨立十千佛土。如光明
無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界
佛刹莊嚴。我當自淨佛土及以眷屬。如師子
香菩薩摩訶薩所願。唯世尊。若如是意滿。令
十千佛土中一切衆生衆苦除滅。令得一切
軟心隨作心。令彼各各自四天下見於諸佛。
彼諸衆生。種種衆寶種種華香末香塗香雜
衣頭舍幢麾幡蓋。令自然在手。令彼衆生
用供養諸佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。我
以現莊嚴三昧力。令己自見適發是語。如其
所願悉自得見。佛言。善哉善哉。善男子。如汝
普自立淨佛土周匝淨十千佛土。淨無量阿
僧祇衆生身意。如是無量阿僧祇諸佛世尊。
以如是無量阿僧祇供具而供養之。善男子。
是故字汝爲普賢。汝普賢。於當來世過一恒
河沙數阿僧祇二恒河沙阿僧祇餘少分。在
於北方。去此佛土。過六十恒河沙數佛刹。有
世界。名智水淨徳。汝普賢。當於其中成阿耨
多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來
應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時普賢
菩薩摩訶薩五體禮如來足。寶藏如來言
    起善智樂調伏心於衆生所善堅誓
    於結深河度衆生汝知炬妙世作佛
大乘悲分陀利經卷第三

大乘悲分陀利經卷第四
　失三藏名今附秦録　
  十千人授記品第十
善男子。於爾時十千懈怠者同發聲言。唯世
尊。我等欲於淨佛土中。成如來應供正遍知。
所謂世界普賢菩薩行菩薩行所修淨處。如
是我等行六波羅蜜。滿於佛土逮成正覺。善
男子。寶藏如來亦復如是。授彼十千懈怠
者記。如普賢菩薩成阿耨多羅三藐三菩提
時。汝等亦於周匝世界。成阿耨多羅三藐三
菩提。有千人同號智熾鍾自在聲如來。復有
千人同號攝自在師子音如來。復有千人同
號無垢聲自在王如來。復有千人同號除恐
畏音自在王如來。復有千人同號善無垢聲
光曜自在王如來。復有五百人同號日明如
來。復有五百人同號日藏自在王如來。復七
號龍雷如來。八號無畏稱王無垢光如來。十
號無光音如來。十一號稱自在聲開法稱音
如來。九號徳法稱王如來。二十號不可思議
意王如來。三號寶幢月自在照牟尼智自在
牆微無味王不可思議意智藏如來。十五號
智高幢如來。五十號智海王如來。二號大精
進音自在王高徳劫如來。八十號智無塵疾
如來。九十號自在種如來。一百號智善無垢
雷自在如來。八十號非食徳海王智集力王
如來。四十號勝菩提自在王如來。牟尼積疾
華如來。積徳智意如來。金剛師子戒光音如
來。賢上如來。無量光明如來。三師子喜如
來。無盡智積寶光如來。智無垢如來。智珊瑚
如來。二師子稱如來。通徳王如來。法華雨
如來。光踊高如來。法踊王無垢如來。香自在
如來。無垢眼如來。大積如來。阿僧祇力王如
來。自智福徳力如來。智衣如來。自在如來。阿
僧祇饒益如來。智積如來。大高如來。力藏如
來。徳沈如來。枝華幢如來。照衆如來。無癡徳
王如來。金剛上如來。法勝如來。聲帝王如
來。自執金剛持寶如來。自在踊幢止劫如來。
樂雲法用婆羅王如來。普徳海王如來。智積
如來。智焔華如來。衆世主自在如來。優曇
鉢華金幢如來。法幢雷王如來。栴檀善安

隱起

丹
超

勢如來。幢最燈如來。智＊起

＊丹
超

如

來。堅幢滅如來。法稱如來。降魔徳焔如來。闍
那波羅沙睺如來。智燈如來。安隱王如來。智
音如來。幢集如來。金剛如來。金剛曜如來。
莊嚴王如來。闍夜僧棄如來。善安意如來。
月王如來。超吼王如來。＊婆羅王如來。八十

Footnote:

245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]