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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 77

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T2414_.77.0183a01:   天文四乙未六月二十四日於世良田山長
T2414_.77.0183a02: 樂寺眞言院義慶大和尚傅受之。
T2414_.77.0183a03:   明朝書之
T2414_.77.0183a04:   明暦四年戊戌六月十六日。以慈眼大師
T2414_.77.0183a05: 御本書之了 善祐七十一歳
T2414_.77.0183a06:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0183a07:
T2414_.77.0183a08: ma了因決胎藏名字
T2414_.77.0183a09:
T2414_.77.0183a10: 密宗用心祕決
T2414_.77.0183a11:   胎藏名字事
T2414_.77.0183a12: 義釋第三云。今且&MT06279;胎藏爲サハ。行者
T2414_.77.0183a13: メハスハ一切智心父母和合因縁ヨリ
T2414_.77.0183a14: 種子初ルカ胎中。爾漸次増長&MT06279;
T2414_.77.0183a15: 巧風之所レテ近成乃至始誕育スル諸根
T2414_.77.0183a16: 百體皆悉備足&MT06279;始於父母種姓スル&T069222;
T2414_.77.0183a17: 眞言門&MT06279;大悲萬行淨心顯現スルカ
T2414_.77.0183a18: 又此嬰童漸人法諸伎藝伎藝已
T2414_.77.0183a19: &MT06279;スル&T069222;事業如於淨心發起
T2414_.77.0183a20: 便修治自地利物濟度スルカ衆生
T2414_.77.0183a21: 大悲胎藏生也 已上
T2414_.77.0183a22: 抑今且ラク今釋ルニ大悲胎藏生有重
T2414_.77.0183a23: 義。故云且也。約胎藏者指衆生異熟
T2414_.77.0183a24: 胎藏也。 行者初發一切智心等者。 指眞
T2414_.77.0183a25: 言行者依知識經卷最初發心如實
T2414_.77.0183a26: 大菩提心。是十一地佛果之正因
T2414_.77.0183a27: 。故云識種子初託胎中。言心法身如
T2414_.77.0183a28: 來法界萬徳此如實發菩提心時刹那成就
T2414_.77.0183b01: 圓滿。是如來具體ナルカナリ。譬へハ父母和
T2414_.77.0183b02: 時以欲受因縁識之種子初スル胎中
T2414_.77.0183b03: 時父之所領眷屬福録皆悉任持圓滿スルカ
T2414_.77.0183b04: 上此曰入佛三昧耶
T2414_.77.0183b05: 從爾時下&MT06279;法界生。 中漸次増
T2414_.77.0183b06: 者胎内五位任運増長。 故云爲行業
T2414_.77.0183b07: 。 依先世因縁男女好醜等
T2414_.77.0183b08: 。故云爲行乃至種姓中生。學大悲萬行
T2414_.77.0183b09: 者此如實發菩提心以下勤修種種行願
T2414_.77.0183b10: 數數淨菩提心顯現。故云淨心顯現也。
T2414_.77.0183b11: 猶是地前未證位也。次從又此下約轉法
T2414_.77.0183b12: 。此嬰童等初生嬰兒漸
T2414_.77.0183b13: &MT06279;能藝能作云又此嬰
T2414_.77.0183b14: 童乃至事業也。於淨心中レハ法明
T2414_.77.0183b15: 淨菩提圓滿。然&MT06279;後發起大悲
T2414_.77.0183b16: 發起方便。成就當地修治地業故云修治
T2414_.77.0183b17: 自地也。餘句可見
T2414_.77.0183b18: 決云。今且約胎藏爲喩等者。有&MT01303;喩且
T2414_.77.0183b19: 胎藏爲喩へト云也。初發一切智心乃至
T2414_.77.0183b20: 名大悲胎藏生也 初發一切智心眞言
T2414_.77.0183b21: 行者初發菩提心如世間父母因縁和
T2414_.77.0183b22: スルニ自中有起&MT06279;愛恚二心母胎スル也。此
T2414_.77.0183b23: 愛恚心生スル貪嗔癡三毒云也。眞言行
T2414_.77.0183b24: 者大空トシ縁起&MT06279;一念菩提心スル也。
T2414_.77.0183b25: 三句中菩提爲因也。三部ニハ入佛三摩耶
T2414_.77.0183b26: 也。爾時漸次増長ヨリ至于種姓中衆生胎内
T2414_.77.0183b27: 三十八轉經月レハ十月也。其後出胎&MT06279;諸根
T2414_.77.0183b28: 具足。行業巧風者依業力風諸根
T2414_.77.0183b29:
T2414_.77.0183c01: 寶積經胎藏會品委細
T2414_.77.0183c02: 猶如依眞言門トハ眞言行人也。三句ニハ
T2414_.77.0183c03: 大悲爲根也。三部ニハ法界生也。又此嬰童
T2414_.77.0183c04: 已下&MT06279;可得心也。是三句ニハ方便
T2414_.77.0183c05: 爲究竟也。三部ニハ轉法輪也 已上
T2414_.77.0183c06: 示云。父母不和合&MT06279;二渧不和一滴
T2414_.77.0183c07: 子不前大空無相法爾六大重也。
T2414_.77.0183c08: 大毘盧遮那重也。二諦和合&MT06279;
T2414_.77.0183c09: 種子初スルヲハ自體無門圓點云也。只最初
T2414_.77.0183c10: 一滴スル所是也。於胎内三十七日
T2414_.77.0183c11: 三十八轉スルヲ自性六大トハ云也。胎外出生ヲハ
T2414_.77.0183c12: 隨縁六大云也。又父母和合種子
T2414_.77.0183c13: ルヲ云入佛三昧耶印明トハ也。五相成身ニハ
T2414_.77.0183c14: 是通達心也。以後胎内五相成身可思
T2414_.77.0183c15: 。是無色心。本是理性妙境妙智
T2414_.77.0183c16: 也。 其後三十八轉&MT06279;初生スルヲハ法界生印明
T2414_.77.0183c17: 也。 其後伎藝成就&MT06279;ルハ佛身轉法輪印明
T2414_.77.0183c18: 也。又入胎已前菩提爲因ナリ。入胎大悲爲根。
T2414_.77.0183c19: 出胎方便爲究竟ナリ云云又云。異生羝羊凡夫
T2414_.77.0183c20: 初發菩提心ヲハ爲菩提心爲因。自行滿足&MT06279;
T2414_.77.0183c21: 度利生スレハ大悲爲根也。サテ佛果成就スルハ方便
T2414_.77.0183c22: 爲究竟也。 故三句向上向下アリ。可思
T2414_.77.0183c23:
T2414_.77.0183c24: 又識種子初託スルハ本地加持ニハ加持也。
T2414_.77.0183c25: レハ大空法界大空法界本地身也。然&MT01302;シモ
T2414_.77.0183c26: 縁起ムレハ種子初託本地也。重重
T2414_.77.0183c27: 可思之
T2414_.77.0183c28: 又萬行終畢。自行皆息佛果圓滿大空法界
T2414_.77.0183c29: ヨリ利益衆生。最初識種子一滴加羅&MT01679;
T2414_.77.0184a01: 利益衆生初也。伽羅藍此&MT06279;凝滑
T2414_.77.0184a02: 此等ヨリ惡見邪見起&MT06279;増輪迴生死。是
T2414_.77.0184a03: 皆喩也。能能可思之
T2414_.77.0184a04:   已上相承口決了
T2414_.77.0184a05:   永和丙辰十二月三十日。於世良田山長
T2414_.77.0184a06: 樂寺爲令法久住書之畢 交合了
T2414_.77.0184a07:   遍照金剛了義六十二歳
T2414_.77.0184a08: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0184a09:   天文四乙未七月朔日。同寺眞言院義慶
T2414_.77.0184a10: 數日傳受之内御本給書寫之 明朝
T2414_.77.0184a11: 此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0184a12: 之畢
T2414_.77.0184a13: 龍集明暦四戊戌五月 日
T2414_.77.0184a14: 江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0184a15: 大將軍御武運長久天下安全祈所
T2414_.77.0184a16:
T2414_.77.0184a17: ra了因決祕密灌頂口決五之内
T2414_.77.0184a18:
T2414_.77.0184a19: 祕密灌頂口決
T2414_.77.0184a20: 三密事理明祕密灌頂者事理義門諸
T2414_.77.0184a21: 宗不同ナリ。今&MT06279;有三重。一ニハ色智門。二ニハ
T2414_.77.0184a22: 三密門。三ニハ有相無相門。一色智門者。胎界ニハ
T2414_.77.0184a23: 五大トモ五輪成身之旨。未
T2414_.77.0184a24: 十七尊果上事義功徳。故以胎藏界五色
T2414_.77.0184a25: 因曼荼羅爲理界。金剛界ニハ説五佛智
T2414_.77.0184a26: 五相成身之旨。談三十七尊果分恒沙
T2414_.77.0184a27: 功徳。故爲事界。此五輪五相因灌頂
T2414_.77.0184a28: 果灌頂。唯限當宗名事理倶密。故
T2414_.77.0184b01: ニハ雖明果上未談五相五輪。故
T2414_.77.0184b02: 名唯理祕密。所言祕密灌頂者。色智本來
T2414_.77.0184b03: 冥合。唯是一界明出過&MT06279;兩界獨一獨尊之
T2414_.77.0184b04: 。二ニハ三密門トハ者。 一切衆生身口意三業
T2414_.77.0184b05: 三密門。所謂身口意自性ニハ染汚。佛
T2414_.77.0184b06: 蓮金三部字印形像表徳見現スルヲ事曼陀
T2414_.77.0184b07: 。此三部平一體ナルヲ名理曼荼羅。於
T2414_.77.0184b08: 教中&MT01302;クト意根色形事印形
T2414_.77.0184b09: 成道法式。故不名事曼荼羅。又於
T2414_.77.0184b10: 三密倶表徳顯現スルヲ。 音聲
T2414_.77.0184b11: 。寂靜平等。三平等句是也。所
T2414_.77.0184b12: 祕密灌項者不約三部五部各別成身。唯
T2414_.77.0184b13: 約三密一體布字成身也。三ニハ有相無相
T2414_.77.0184b14: 者。運心念想&MT06279;ルヲ所縁名。 念相所縁窮
T2414_.77.0184b15: &MT06279;自在三昧ナルヲ理祕密。所祕密灌
T2414_.77.0184b16: 有相無相倶&MT06279;瑜伽授之
T2414_.77.0184b17: ニハ約字印形スト事理者。a字等種子
T2414_.77.0184b18: 。印形表徳。又於字中無點
T2414_.77.0184b19: 名無相。故發心無點a理心
T2414_.77.0184b20: 修得菩提涅槃等有點事心。祕密宗
T2414_.77.0184b21: 旨與顯教乘角&MT06279;一心法界無相寂滅&MT06279;萬徳
T2414_.77.0184b22: 具足セリ。最初流出スルa爲最初
T2414_.77.0184b23: 菩提心。亦無相理ナリ。亦名無相法身。亦名
T2414_.77.0184b24: 眞如。亦名中實理心。於此ルヲ修行涅
T2414_.77.0184b25: 槃等點畫名有相名事相名報身應身
T2414_.77.0184b26: 也。顯教ニハ以佛所説言語爲法門。眞言
T2414_.77.0184b27: ニハ無相法界ヨリ出現スルヲa字等爲法門
T2414_.77.0184b28: 。此字無點ナルヲ爲但惠。加ルヲ點畫
T2414_.77.0184b29: 爲修行定門等也。從此字門示現ルヲ三昧
T2414_.77.0184c01: 名爲印契。從此印契表顯尊形。是知。
T2414_.77.0184c02: a字等爲本地理身。以印契尊形
T2414_.77.0184c03: 成佛事迹。但字未示印形之時爲法
T2414_.77.0184c04: 門。亦爲法身。 人法一體&MT06279;不談境智
T2414_.77.0184c05: ルヲ字體故亦名印形。亦爲明。一
T2414_.77.0184c06: 印一明此意也。以テノルヲ尊形所説故不得
T2414_.77.0184c07: ルヲ。以非尊形印契亦不能
T2414_.77.0184c08: 。故名無印無明。祕密宗菩提實義トハ者。
T2414_.77.0184c09: 尊形印契歸入スルヲ無點種子宗旨也。
T2414_.77.0184c10: 種子字從無相法界流出。故以此
T2414_.77.0184c11: 種子可爲眞言門。字印形爲身口意
T2414_.77.0184c12: 三密。三密一體&MT06279;平等ナルヲ爲一法界無相寂
T2414_.77.0184c13: 。亦以之可爲宗旨也 已上
T2414_.77.0184c14:   貞治第三甲辰七月十八日。於世良田山長
T2414_.77.0184c15: 樂寺賜老師御本書之
T2414_.77.0184c16:   遍照金剛了義
T2414_.77.0184c17: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0184c18:   天文四乙未於同寺七月七日眞言院義慶
T2414_.77.0184c19: 大和尚傳受之求法明朝
T2414_.77.0184c20: 明暦四戊戌年六月十五日以慈眼大師
T2414_.77.0184c21: 御本書寫之了 善祐七十一歳
T2414_.77.0184c22:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0184c23:
T2414_.77.0184c24: ra了因決智拳印理智冥合決
五之内
T2414_.77.0184c25:
T2414_.77.0184c26: 智拳印理智冥合口決
T2414_.77.0184c27: ヲハ名理智冥合。祕密宗之理智體全
T2414_.77.0184c28: 異顯乘。以名理名智。故
T2414_.77.0184c29: 事理倶密。此智拳印毘盧鐵塔五輪
T2414_.77.0185a01: ナルカ名五輪。色法雖&MT01302;シト
T2414_.77.0185a02: ニハテノ五輪一體ナルヲ爲智拳。若大悲
T2414_.77.0185a03: 胎藏唯以五輪不得智。若
T2414_.77.0185a04: 剛界以五智不得色。此
T2414_.77.0185a05: &MT06279;五輪五相色心二門成道。而ルニ今一
T2414_.77.0185a06: 大日示成佛事迹之時。 唯以一印一
T2414_.77.0185a07: 理智冥合也。此理智一印ヨリ
T2414_.77.0185a08: 胎藏界三十大院。金剛界十八會九會
T2414_.77.0185a09: 以此一印名法界塔婆。 亦名總
T2414_.77.0185a10: 。此印明曰。va@m。此va@m字亦五輪形ナリ。凡
T2414_.77.0185a11: 上中下三品灌頂受法不同ナリ。上品一印一
T2414_.77.0185a12: ナリ。一印冥合之義。一明亦明冥合之
T2414_.77.0185a13: 。中品以理智二明合&MT06279;一印一
T2414_.77.0185a14: 。普通合行以左右兩手理智
T2414_.77.0185a15: 。合スルヲ爲理智合行。以二明スル&T069222;
T2414_.77.0185a16: 可准。謂續金。金
T2414_.77.0185a17: 續胎。下品胎金各別灌頂受法如
T2414_.77.0185a18: 普通。五輪塔婆胎金一體理智冥合。若
T2414_.77.0185a19: 生界之時名藏識。若約佛界之時名淨
T2414_.77.0185a20: 識。若出過スル生佛之時名法界。此智拳一
T2414_.77.0185a21: 立三種。思之可知之 已上
T2414_.77.0185a22:   貞治三年甲辰九月四日。於世良田山長樂
T2414_.77.0185a23: 寺賜老師御本書寫之
T2414_.77.0185a24:   遍照金剛了義五十歳
T2414_.77.0185a25: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0185a26:   天文四乙未七月五日。於同寺眞言院義
T2414_.77.0185a27: 慶大和尚傳受之砌。御本申請書之
T2414_.77.0185a28:   明朝
T2414_.77.0185a29:   此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
T2414_.77.0185b01:   之畢
T2414_.77.0185b02: 明暦四戊戌歳五月 日
T2414_.77.0185b03:   江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
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