SAT DB

T2410_.76.0503a01:
T2410_.76.0503a02: No. 2410
T2410_.76.0503a03:

T2410_.76.0503a04:

并序

T2410_.76.0503a05:
T2410_.76.0503a06: 夫法身内證之春ノ花焉。梵風吹テ而遠ク熏シ。舍
T2410_.76.0503a07: 那外用之夜月矣。甘露映而高照ス。是以西天
T2410_.76.0503a08: 破有之尊琢テ二金言於八方ニ一。東漢虚無之客ハ
T2410_.76.0503a09: 遺ス二玄訓於五千ニ一。誠ニ尋ルニ二教法流傳之源ヲ一。在二
T2410_.76.0503a10: 文點書持ノ之功ニ一者歟。於レ是予生二邊土之幽
T2410_.76.0503a11: 介ニ一爲リ二法林之荆棘ト一。長テ二薄地之陋質ニ一爲タリ二
T2410_.76.0503a12: 禪庭之羝羊ト一。然而纔ニ明メテ二因果之理ヲ一聊辨テ二
T2410_.76.0503a13: 邪正之差ヲ一。遂ニ則卜 &MT06279;

二山中之寂寥一捨二世上之
T2410_.76.0503a14: 憒丙ヲ一。獨交テ二華頂之霞ニ一一紀也。三千之妙觀
T2410_.76.0503a15: 猶暗シ。鎭ニ結二草繋之露ヲ一幾日也。八萬之細行
T2410_.76.0503a16: 惟缺タリ。悲哉時移事改テ兮白日漸ク傾キ。春往キ夏
T2410_.76.0503a17: 闌テ兮黄壤既ニ近シ。以レ何爲シ二無生之因一。以レ何
T2410_.76.0503a18: 爲シ二度生之縁ト一倩觀ルニ二今時之云爲ヲ一。志レ學ニ者ハ
T2410_.76.0503a19: 似二牛毛一。況成功立レ業ヲ哉。訪レ道者ハ如二麟角一。
T2410_.76.0503a20: 況窮レ玄探レ &MT05423;

哉。師資自ラ相承レ

其器隔テテ二雲
T2410_.76.0503a21: 泥一。名望雖似レ古ニ其徳如二天地ノ一。然則法命ノ之
T2410_.76.0503a22: 既迫ル在ンヤレ今。學燈之纔ニ殘ル若シ存セルカ若レ亡セルカ。
T2410_.76.0503a23: 請クハ爲ン二吾門資一者。進メ二歩於菩提場ニ一矣遊メヨ二
T2410_.76.0503a24: 心ヲ於弘誓海ニ一焉。彼通藏ノ達多之入二石窟ニ一
T2410_.76.0503a25: 也。以ナリ二心性之闇迷ナルヲ一也。得定比丘之沈シ二奈
T2410_.76.0503a26: 梨ニ一也。由ル二惠眼之閉却ニ一也。矧ヤ暗證之禪師誦
T2410_.76.0503a27: 文之法師。佛祖之所レ誡經論所レ嫌也。文武不
T2410_.76.0503a28: レ虧其國治。長短不 &MT06279;

レ捐其車成ル。蓋此謂者歟。
T2410_.76.0503a29: 依レ之以二行學三餘之隙ヲ一集ム二内外一切之要ヲ一。
T2410_.76.0503a30: 所謂中道圓融之譚。上乘眞實之藏。鵝珠死
T2410_.76.0503b01: 後之譽。雞距夢中之才。膏腴隱入之治。枕嗽
T2410_.76.0503b02: 石流之答。加之龜毛兎角之語。山猿海虬之
T2410_.76.0503b03: 諍。都テ看レ目觸レ耳梗概録レ之。就中孤溪之幽
T2410_.76.0503b04: 砌。無二物ト &MT06279;

而不

令。與フルニレ嵐嘯ク三界之枯薨。
T2410_.76.0503b05: 無二時ト &MT06279;

而不

秋。拾レ葉吟ス。故名二嵐溪拾葉集ト一。
T2410_.76.0503b06: 不レ定二赤軸ヲ一不レ調二黄卷ヲ一。予者記サン &T069222;

ヲレ之終焉ヲ
T2410_.76.0503b07: 爲レ期。資者録セン &T069222;

レ之日夜不レ懈者。寂場長時
T2410_.76.0503b08: 之華嚴述二心佛衆生之一體ヲ一。今拙庵常在之
T2410_.76.0503b09: 葉集顯ス二戒定惠解之一致ヲ一。抑緘二燕石一詞ハ卑シ
T2410_.76.0503b10: 得ン &T069222;

レ嘲ヲ在レ指レ掌ヲ。買テ二周璞ヲ一志疎シ。招ク &T069222;

レ咲ヲ難
T2410_.76.0503b11: レ迴レ踵ヲ。辱ラクハ更ニ無二素意一。只爲シレ驚二明窓之
T2410_.76.0503b12: 眠ヲ一。恐又有二玄念一。將欲レ備二遍界之功ニ一。毀譽共
T2410_.76.0503b13: 善因也。必入ン二阿字門ニ一。視聽同良縁也。乃チ擧二
T2410_.76.0503b14: 泥洹道一。嗚呼吾者半百之旅館也。定テ去ナン二馬
T2410_.76.0503b15: 嵬ニ一焉。書者萬葉之遺塵也。冀クハ至二龍華ニ一矣。
T2410_.76.0503b16: 于時文保二年戊午六月九日。於二叡岳西堛
T2410_.76.0503b17: 院黒谷慈眼房一記レ之而已
T2410_.76.0503b18:
T2410_.76.0503b19: 山家記録有二四分一。所謂一顯二密三戒四記

T2410_.76.0503b20:

云云

又於二四分ノ記録一各有二灌頂一。謂ク第一顯

T2410_.76.0503b21: 部者。生智妙悟ノ祕決也。第二密部者。都法灌
T2410_.76.0503b22: 頂也。第三戒部者。鎭護授戒也。第四記録部

T2410_.76.0503b23:

者。和光同塵利益國土灌頂也

云云

於第四

T2410_.76.0503b24: 記一有二六科一。故山家御釋曰。建二六科ノ篇章ヲ一

T2410_.76.0503b25:

辨二一山ノ儀事ヲ一

已上

六科者。第一淨刹結界。

T2410_.76.0503b26: 第二佛像安置。第三嚴神靈應。第四鎭護國

T2410_.76.0503b27:

家。第五法住方軌。第六禪侶修行

云云

今又

T2410_.76.0503b28: 建六箇篇目顯三字義門

T2410_.76.0503b29:

第一顯部　

觀心爲レ正
表相爲レ傍

T2410_.76.0503c01:

第二密部　

宗義爲レ本
事相爲レ傍

T2410_.76.0503c02:

第三戒部　

大綱爲レ本
綱目爲レ傍

T2410_.76.0503c03:

第四記録部　

大事爲レ本
淺略爲レ傍

T2410_.76.0503c04:

第五醫療部　

既効方
成二現益ヲ一

T2410_.76.0503c05:

第六雜記部　

和漢美言
道法ノ哢胤

T2410_.76.0503c06: 第一顯部五

T2410_.76.0503c07:

一止觀　

觀心

T2410_.76.0503c08:

二玄義　

教相

T2410_.76.0503c09:

三文句　

教相

T2410_.76.0503c10:

四義科　

文料簡

T2410_.76.0503c11:

五宗要　

宗ノ大事

T2410_.76.0503c12: 第二密部五

T2410_.76.0503c13:

一宗義　

眞言ノ宗旨
三部ノ大意

T2410_.76.0503c14:

二教相　

天台四教ノ上ニ
加二大日ノ一教ヲ一

T2410_.76.0503c15:

三事相　

曼荼界會
示現ノ相貌

T2410_.76.0503c16:

四現行　

三部五部
行要次第

T2410_.76.0503c17:

五雜　

大師先徳
形儀要語

T2410_.76.0503c18: 第三戒部五

T2410_.76.0503c19:

一佛寺　

三寺不同

T2410_.76.0503c20:

二佛上座　

文殊頭盧
兩上座

T2410_.76.0503c21:

三佛戒　

大小兩戒
不同

T2410_.76.0503c22:

四佛授戒　

十師五師
不同

T2410_.76.0503c23:

五雜　

自他ノ戒ノ同異
先徳物語等

T2410_.76.0503c24: 第四記録部六

T2410_.76.0503c25:

一淨刹結界章　

七重結界
表二事ノ寂光ヲ一

T2410_.76.0503c26:

一佛像安置章　

九院十六院ノ
本尊等

T2410_.76.0503c27:

三嚴神靈應章　

吾山開闢ノ時諸天
聖衆瑞應

T2410_.76.0504a01:

四鎭護國家章　

天子本命ノ道場鎭護ノ
祕密ノ念誦等

T2410_.76.0504a02:

五法住方軌章　

三學ノ靈場并ニ
顯密ノ軌則

T2410_.76.0504a03:

六禪侶修行章　

六條八條四條
學生式是也

T2410_.76.0504a04: 又三聖二師二十卷記録事

T2410_.76.0504a05:

三寶住持集上下　

山家ノ御釋

T2410_.76.0504a06:

三寶輔行記五卷　

前唐院

T2410_.76.0504a07:

顯密内證義上下　

山王院

T2410_.76.0504a08: 已上三聖

T2410_.76.0504a09:

四明安全義十卷　

五大院

T2410_.76.0504a10:

御遺告一卷　

御廟

T2410_.76.0504a11: 已上二師
T2410_.76.0504a12: 又就記録有二六箇習事一

T2410_.76.0504a13:

一散在流章記　

他流ノ記
引

用之ヲ一

T2410_.76.0504a14:

二雜記　

眞俗ノ日記至二于
未來際ニ一

T2410_.76.0504a15:

三總目録　

自他共
知レ之

T2410_.76.0504a16:

四別目録　

知二名字ヲ一
不レ知レ義

T2410_.76.0504a17:

五祕目録　

名義共ニ他
家不レ知レ之

T2410_.76.0504a18:

六面受決　

末後ノ一言
唯授二一人一

T2410_.76.0504a19: 第五醫療ノ部ニ三

T2410_.76.0504a20:

一既効方　

當時相應ノ
驗藥等

T2410_.76.0504a21:

二加持法驗方　

神呪ノ徳
治二業病ヲ一

T2410_.76.0504a22:

三胎息仙術方　

調

定氣息ヲ一
治レ病得レ壽

T2410_.76.0504a23:   第六雜記部
T2410_.76.0504a24: 一三才軌範
T2410_.76.0504a25: 二古今芳談
T2410_.76.0504a26: 右此集者抄ノ二大師四分之録ヲ一爲二愚老一期
T2410_.76.0504a27: 之記ト一。蓋是佛道ノ之全體法門之精髓也。只
T2410_.76.0504a28: 納于心腑ニ一留二于門室ニ一。曾勿レ見二異門異流之
T2410_.76.0504b01: 人一。爭可レ許二偏執偏墜之輩一哉。傳持之本所
T2410_.76.0504b02: 深愼二此旨一。同學之朋友更存セヨ二此掟ヲ一。又受法
T2410_.76.0504b03: 之仁書寫之族。若無讓付之器若有二移門ノ之
T2410_.76.0504b04: 志一。且返二本所一且投二火中ニ一耳。若背二此旨一令二
T2410_.76.0504b05: 違反一者。顯密縁起釋迦遮那圓宗守護山王
T2410_.76.0504b06: 諸天證明證覽。恐レ之愼レ之而已
T2410_.76.0504b07:   文保二年六月　日　沙門光宗遍照
T2410_.76.0504b08: 貞和四歳初冬中澣於阿字息障院書此
T2410_.76.0504b09:   拾濱之學沙門吾宗示

T2410_.76.0504b10:

大永三年

癸未

卯月三日書之　亮政

T2410_.76.0504b11:   元祿十四年歳次辛已秋九月望以野之
T2410_.76.0504b12: 下洲　本對于天台山淨教坊
T2410_.76.0504b13:   住持法印實觀
T2410_.76.0504b14:   十五年辛已夏四月二十七日重閲
T2410_.76.0504b15:
T2410_.76.0504b16: 溪嵐拾葉集縁起
T2410_.76.0504b17:
T2410_.76.0504b18: 夫眞言上乘教法ハ傳來良□□□□□□□
T2410_.76.0504b19: 者山家大師者從順曉和尚□□□□□□
T2410_.76.0504b20: 隨慧果和上傳受之。前唐院者從八□□□
T2410_.76.0504b21: 山王院者就二一師和尚一學レ之。然本朝ノ弘
T2410_.76.0504b22:   □□□□□□師ノ傳持而流行于レ今不
T2410_.76.0504b23: レ絶。爰覺大師曰□□□□□者不レ恥二下問一

T2410_.76.0504b24:

云云

然則谷阿闍梨者從□□□□□合行

T2410_.76.0504b25: 其隨一也。仁海僧正者値一千□□□□相
T2410_.76.0504b26: 傳是也。就中相實法印者兼備諸流而□□
T2410_.76.0504b27: 之徳號榮西僧正者遍二學諸方一。而葉上流之
T2410_.76.0504b28: 康樂寺慈胤法印云。不爲我師者無之不爲

T2410_.76.0504c01:

無之

云云

看レ賢

思レ

齊二仲尼一。遺訓在眼。依レ之

T2410_.76.0504c02: □□□□□□□始自二天台流流一終至二東寺一
T2410_.76.0504c03: □□□□□□□大小權實教法醫術工巧
T2410_.76.0504c04: 之作業等大綱學相承次第列左耳
T2410_.76.0504c05: 一。溪嵐所詮事
T2410_.76.0504c06: 再興和尚時時示衆云。今度ノ弘通者所詮三
T2410_.76.0504c07: 箇條也。所謂戒法者持相爲レ本。顯宗者觀心

T2410_.76.0504c08:

爲レ本。眞言者宗義爲レ本也

云云

T2410_.76.0504c09: 第一戒法者。南都戒者。最初鑑眞和尚傳來
T2410_.76.0504c10: 而弘

通于天下一。而星霜頻移戒相似レ忘。然ニ
T2410_.76.0504c11: 中比解脱上人建二於律學院一令 &MT01302;

レ興二戒學ヲ一未
T2410_.76.0504c12: レ及持相ニ一。爰ニ思圓上人而爲二鑑眞再誕一。而戒
T2410_.76.0504c13: 法ノ流傳二于今ニ一不レ絶矣。次我山圓頓戒法者。
T2410_.76.0504c14: 傳教覺大師傳來既ニ久。而持相亦如レ忘。爰祖
T2410_.76.0504c15: 師求道上人建長ノ比企二籠山一。圓戒ノ由致ヲ雖
T2410_.76.0504c16: レ令二興行一未レ及二守持一。而先師和尚徳治ノ比致二

T2410_.76.0504c17:

籠山ヲ一。云戒相致二再興一。是弘通ノ本意也

云云

山

T2410_.76.0504c18: 家釋曰。爲レ我勿レ造レ佛勿レ寫レ經。唯興二此戒

T2410_.76.0504c19:

法一者。我願滿足耳

文

覺大師釋曰。蒿草纔立

T2410_.76.0504c20: 條緒未レ成。藥石無レ驗而微風忽至。若有二同

T2410_.76.0504c21:

宗一者遂二此願言一者死骨不レ朽

文

T2410_.76.0504c22: 第二顯宗者。凡天台圓頓教行者。不レ似二餘
T2410_.76.0504c23: 宗餘行一。爲二教觀一致宗旨信法相資深義一也。
T2410_.76.0504c24: 然而我山ノ風體以二教門義道一爲レ本。觀心修
T2410_.76.0504c25: 行似レ忘。仍爲二我門資一者。三時ニ行道ヲ二時坐
T2410_.76.0504c26: 禪 &MT06279;

莫レ令二廢忘一矣
T2410_.76.0504c27: 第三眞言者。事相現行ノ書抄者。祖師先徳鈔
T2410_.76.0504c28: 多端。而當代眞言師等。唯專二現行ノ一偏シ一。於二
T2410_.76.0504c29: 祕密宗義一以更暗之所歎者此一事也。爲二我

Footnote:

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