INBUDS
因明大疏抄 (No. 2271_ 藏俊撰 ) in Vol. 68
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
| T2271_.68.0719a01: | 別。名二有一實一 | 文 | 如何。雖レ有二二義一。然＊貞 |
| T2271_.68.0719a03: | 問。斷云。此從レ何聞耶 | 云云 | 誰人難二何義一 |
| T2271_.68.0719a05: | 斷云。又自云。戒賢師解。應レ云二有レ實故一 | 至 | 張 |
| T2271_.68.0719a06: | 禹何因漫談 | 文 |
T2271_.68.0719a08: 孔子弟子也。言二張禹者。前漢時賢臣名也。
T2271_.68.0719a09: 意。固可レ云レ有レ實。今加二一字一有一實トイフハ者。
T2271_.68.0719a10: 此義不レ爾。何者。往古賢人。皆共云二有實一。不
T2271_.68.0719a11: レ云二有一實一。今輒加二一字一傳有一實云事。甚
| T2271_.68.0719a12: | 不可云也 | 云云 |
T2271_.68.0719a14: 若直言有實故不レ言有一實故者。有二多許
| T2271_.68.0719a15: | 之失一言一因者是璧法師詞 | 云云 | 言二戒賢師一者。 |
T2271_.68.0719a17: 孔子之親資也。言二張禹一者。先漢時大宅之名
| T2271_.68.0719a18: | 云云 | 大宅者。大臣之名也 | 云云 |
T2271_.68.0719a20: 等心。斷主破二白公義一也。然勘二文軌并疏
T2271_.68.0719a21: 文一。全無下一云二有實故一之釋上。准レ此可レ依二貞
T2271_.68.0719a22: 松房傳一也
T2271_.68.0719a23: 問
| T2271_.68.0719a24: | 斷云。未レ詳二此釋一。虚空不レ遍 | 至 | 可レ非二同法處 |
| T2271_.68.0719a25: | 等一 | 文 |
T2271_.68.0719a27: 蘊。依如無爲太虚空。非二法數一。今云二法處一
T2271_.68.0719a28: 何處＊耶
T2271_.68.0719a29:
| T2271_.68.0719b01: | 涅槃經興疏十八 | 文 |
T2271_.68.0719b03: 事煩惱一將令レ不レ起二世俗智一。名二無諍定一。對
T2271_.68.0719b04: 法論中。唯云二靜慮一。即知通二四禪一。智云二第
| T2271_.68.0719b05: | 四禪一。欲界者。蓋隨二他宗一而兼二方便一也 | 云云 |
T2271_.68.0719b07: 有記云。纂主本諱惠玄。爲レ忌二三藏一改爲二惠
| T2271_.68.0719b08: | 沼一 | 云云 |
T2271_.68.0719b10: 斷私記云。沼法師本名レ玄也。而却崇二於三
| T2271_.68.0719b11: | 藏一改成レ沼也 | 云云 |
| T2271_.68.0719b13: | 因明大疏抄卷第三十四 | 終 |
T2271_.68.0719b15:
T2271_.68.0719b16:
T2271_.68.0719b17:
T2271_.68.0719b18:
| T2271_.68.0719b19: | 第三十 五 帖 | ） |
| T2271_.68.0719b21: | 斷云。問。若取二有二實等一爲レ因 | 至 | 因不二分別一。 |
| T2271_.68.0719b22: | 但云二有一實等一 | 文 |
T2271_.68.0719b24: 私記云。問。共許有云二有一實一。可レ有二此不定一
T2271_.68.0719b25: 言歟。答。不レ爾。共許有非二實徳業一。而奄
含離T2271_.68.0719b26: 實即實有一。奄含有故共許有云二有一實一時。
| T2271_.68.0719b27: | 無此不定一 | 文 |
| T2271_.68.0719b28: | 問。斷云。何故不レ名二無實･二實･多實一。耶 | 文 |
T2271_.68.0719c01: 斷云。又問云。何故不レ名二無實二實多實一耶。
| T2271_.68.0719c02: | 古人簡云 | 至 | 何分二師弟一。二倶爾故 | 文 |
T2271_.68.0719c04: 有二兩倶不成一歟。若爾違二疏文一
T2271_.68.0719c05: 又但自有故者。實徳業上能非無性。一一
T2271_.68.0719c06: 自有云歟。若爾可レ云二即實有性一。依レ之可
T2271_.68.0719c07: レ云下即實有性一一別有。非二互有
餘。共許T2271_.68.0719c08: 有性通有中一一實上。如何云二但自有故一耶
| T2271_.68.0719c09: | 可レ見二疏抄一 |
T2271_.68.0719c11: 可レ許レ之耶爾也。付レ之
| T2271_.68.0719c12: | 斷云。若云和合句義既和合實等一 | 至 | 云得 |
| T2271_.68.0719c13: | レ云二師不レ成。弟子得成 | 文 |
T2271_.68.0719c15: 有二無實因有二不定過一耶
T2271_.68.0719c16: 又和合句義
| T2271_.68.0719c17: | 問。斷云。不レ言二有二實爲レ因不成 | 文 | 心何 |
| T2271_.68.0719c19: | 定一 | 至 | 故應二如レ本簡過成因 | 文 |
T2271_.68.0719c21: 疏一而破レ之耶
T2271_.68.0719c22: 文軌疏二云。若以二無實及有二實一以爲レ因
T2271_.68.0719c23: 者。便有二兩倶不成過失一故。此不レ言無實及
T2271_.68.0719c24: 有二實也。若以二有多實一爲レ因者。若依二前解一
T2271_.68.0719c25: 有二不定過一。以下其孫微能有二多實一體是實上故。
T2271_.68.0719c26: 若依二後解一。有二不成過一。故亦不レ言二有多實一也
| T2271_.68.0719c27: | 文 |
T2271_.68.0719c29: 異句含一。何不三即同含麁微時及同子孫微名
T2271_.68.0720a01: 有二實及有多實一答。其含二麁微一大有同異及
T2271_.68.0720a02: 子孫微所レ含之實自相和合。望二此所含一名二
T2271_.68.0720a03: 有一實一。不レ名二有二實及有多實一也。又釋。有
T2271_.68.0720a04: 及同異有二一切實一。一一實上皆有二大有同異
T2271_.68.0720a05: 句含一。故説二有等一名二有一實一。縱有二子孫麁微一
T2271_.68.0720a06: 亦名二有一實也。若作二此解一。有及同異唯名二
T2271_.68.0720a07: 有一實一也。其子孫微不レ能レ有二一切實一。一一
T2271_.68.0720a08: 實上不三必有二子孫微等含一。故望二所含一者。名二
| T2271_.68.0720a09: | 有二實等一不レ名二有一實一也 | 云云 |
| T2271_.68.0720a11: | 斷云。又云。若唯望二意許離實有一説者 | 至 | 有二於 |
| T2271_.68.0720a12: | 子微有二實ノ實一 | 云云 |
T2271_.68.0720a14: 許宗一耶
| T2271_.68.0720a15: | 問。斷云。不成可レ爾。不定須レ思 | 文 | 心何 |
T2271_.68.0720a17: 如何云レ如レ是耶
| T2271_.68.0720a18: | 斷云。又云。若以二多實一爲レ因者 | 至 | 故如二所判一 |
| T2271_.68.0720a19: | 更成二疎略一 | 云云 |
| T2271_.68.0720a20: | 尋云。有多實因於二子微上無 | 文 |
T2271_.68.0720a22: 孫微上。而望二後子微一亦爲二子微一。如下世人以レ祖
T2271_.68.0720a23: 望二一世一先辨二父母一。子一世之所生之二世。
T2271_.68.0720a24: 望二彼祖一爲レ孫。而望二一世是則爲
子。望義別T2271_.68.0720a25: 故。名爲二孫微一。亦名二子微一 故本疏云。初三三
T2271_.68.0720a26: 合生二第七子一。七七合生二第十五子一。所レ言子
| T2271_.68.0720a27: | 者是孫微也 | 云云 |
T2271_.68.0720a29: 者此文意何。答。因喩之法不レ應二分別一故。大
T2271_.68.0720b01: 有ノ有多實･不無ノ有無實。不レ可二分別一故。無二
T2271_.68.0720b02: 不共不定過一者。此不レ爾。何者。因喩之法不
T2271_.68.0720b03: レ應二分別一者。約下不レ可二分別一之因喩上之事。今
T2271_.68.0720b04: 同喩同異性雖レ有二多實一。此非二大有一。大有ノ有
T2271_.68.0720b05: 多實因。約レ此不レ轉故。二喩共無二其因一。何分
T2271_.68.0720b06: 別不レ爲レ過言也。問。因有二不共不定過一比量。
T2271_.68.0720b07: 宗有二能別不成一云時。今此比量因有二不共不
T2271_.68.0720b08: 定一。故宗有二能別不成一耶。答。不レ爾。宗有二能別
T2271_.68.0720b09: 不成一。必因有二不共不定一。宗非三必有二能別不
T2271_.68.0720b10: 成之物也。問。何故此比量。因有二不共不定一。
T2271_.68.0720b11: 宗無能別不成一耶。答。九句中第五句。聲常。
T2271_.68.0720b12: 所聞性故。如ト二虚空立時。立敵共許二常ノ能
T2271_.68.0720b13: 別一。所聞性故ノ因･二喩共無。故有二不共不定一。
T2271_.68.0720b14: 無能別不成一。如レ是有性非レ實。有二多實一故。
T2271_.68.0720b15: 如ト二同異性一立時。非實ノ能別ヲ師弟共許。所
T2271_.68.0720b16: 以有二不共不定一。無二能別不成一也。問。聲常。所
T2271_.68.0720b17: 聞性故。如二虚空立時。常ノ能別ヲ共許。所以
T2271_.68.0720b18: 有二不共不定一。無二能別不成者。何纂要。聲常。
| T2271_.68.0720b19: | 眼所見性ト立時。有二能別不成一 | 云云 | 眼所見性 |
T2271_.68.0720b21: 能別不成過一耶。答。設對下不レ知二常之事一人上
T2271_.68.0720b22: 立二此量一。可レ有二能別不成過一言也。對レ知二常云
T2271_.68.0720b23: 事一人上立二此量一。非レ謂レ可レ有二能別不成過一也。
T2271_.68.0720b24: 問。既本疏中以二有多實一爲レ因。有二不定過一。何
T2271_.68.0720b25: 牒二其不定一依二古師難一。豈師資非二乖角一耶。答。
T2271_.68.0720b26: 此不レ難二疏中不定一。今難二古師之意一。既著二隨
T2271_.68.0720b27: 一所依不成一時。尋二其意許一不無有見二弟子一
T2271_.68.0720b28: 云レ不二大有有法一。著二隨一所依不成過一。何著二
T2271_.68.0720b29: 不定一時。不レ尋二師主意許一約二共許有一著二不定
T2271_.68.0720c01: 過一。義不二均等一。故難二古師義一。本疏約二奄含説一
T2271_.68.0720c02: 取二同異喩共有義一假作二不定過一。故不レ難二本
| T2271_.68.0720c03: | 疏中不定一也 | 文 |
T2271_.68.0720c05: 耶
| T2271_.68.0720c06: | 問。斷云。望二時方上不無之有一即不定過 | 文 |
| T2271_.68.0720c08: | 斷云。又云若以二無實一爲レ因。即不定過 | 至 | 何 |
| T2271_.68.0720c09: | 得三望レ彼爲二不定過一 | 云云 |
T2271_.68.0720c11: 爲二不定過一耶
T2271_.68.0720c12: 私記云。問。有法ノ有ハ實等上不無之有也。有
T2271_.68.0720c13: 無實之有又不無之有也。所以因能遍ト二有法一
T2271_.68.0720c14: 云ハ有二何過一耶。答。若爾者。有二不定過一也。問。
T2271_.68.0720c15: 爾其不定過有方何。答。作二不定一云。爲シハ如二
T2271_.68.0720c16: 子微一。有二父母無實一故。有性是實。爲シハ如二同
T2271_.68.0720c17: 異性一。有二時等無實一。有性是無實。所以文云。
| T2271_.68.0720c18: | 望二時方上不無之有一。即不定過 | 云云 | 問。文有 |
T2271_.68.0720c20: 非實宗一時。是雖二同品一。望二有無實因一。不二同品一。
| T2271_.68.0720c21: | 何因云レ轉二和合之上一作二不定過一言也 | 云云 |
T2271_.68.0720c23:
似不定一云云T2271_.68.0720c24: 延義記云
T2271_.68.0720c25: 尋云。望二和合性一分不成過者。何過耶
T2271_.68.0720c26: 延義記云。問。爾其分不成者。何不成言耶。
T2271_.68.0720c27: 答。若依二林記一者。同喩一分能立不成言也。
T2271_.68.0720c28: 何者。既彼記文。和合非レ實故。是宗同品。而
| T2271_.68.0720c29: | 有無實故因。非二和合有一故。分不成 | 云云 | 故意。 |
T2271_.68.0721a02: 有。同異性故。云二一分能立不成一。問。約二十二
T2271_.68.0721a03: 無實一。除二和合句一餘十一無實。同異性有令
T2271_.68.0721a04: レ同。和合性和合而令二不相離一。而何云二有無
T2271_.68.0721a05: 實故因。和合非有。同異性有。故一分能立不
T2271_.68.0721a06: 成一答。其和合性體假。不レ預二有之因一。同異性
T2271_.68.0721a07: 是實法。故關二於有之因一。能成二有無實故因一。
T2271_.68.0721a08: 故云二一分能立不成一也。是彼外人計耳。若
T2271_.68.0721a09: 依
憲記一者。應レ言下有無實故因不レ遍二有法一T2271_.68.0721a10: 分一。故云中分不成過上。何者。既彼記文云。立者
T2271_.68.0721a11: 離實。敵者即實。倶不レ能レ有二和合句一故也等
T2271_.68.0721a12: 故。此即一分兩倶不成言也。問。此二記邪正
| T2271_.68.0721a13: | 何。答。應レ依二憲記一。是本疏義故也 | 云云 |
T2271_.68.0721a15: 過數一歟。如何
T2271_.68.0721a16: 問。白公心。同異性雖二有一實一。不レ名二有二
| T2271_.68.0721a17: | 實一 | 文 | 可レ許レ之耶 |
| T2271_.68.0721a19: | 至 | 故知云下不レ得レ作二不定一者非上 | 云云 |
T2271_.68.0721a21: 實一。父母四微是一一實也。有性有レ此。可レ名二
T2271_.68.0721a22: 有一實一。何故名二有二實一耶。答。有一實中。
T2271_.68.0721a23: 更以二別義一亦名二有無實二實多實一。若以二實
T2271_.68.0721a24: 句一名二無實一之時。大有亦名二有無實一。若別
T2271_.68.0721a25: 有二父母微一之時。亦名二有二實一。若別有二子微
T2271_.68.0721a26: 等一。亦名二有多實一。故知有一實總名之中。更
T2271_.68.0721a27: 隨二別義一名二有無實等一。故本疏云。大有同異
T2271_.68.0721a28: 能有二諸實一。亦得三名爲二有一實有二實有多
| T2271_.68.0721a29: | 實一 | 云云 |
T2271_.68.0721b02: 斷云。又云。若二實爲レ因者。是法自相相違過
| T2271_.68.0721b03: | 至 | 但不定過。非二是相違一 | 云云 |
T2271_.68.0721b05: 問。斷云。若成二徳業上不無之有一云二非徳
| T2271_.68.0721b06: | 業一 | 等云云 | 心何 |
| T2271_.68.0721b07: | 斷云。問。若成二徳業上不無之有一 | 至 | ＊言二非徳 |
| T2271_.68.0721b08: | 業一宗。實句是何收 | 云云 |
T2271_.68.0721b10: 同喩一。如何云二異喩一耶。若爾此問依二何義一。
T2271_.68.0721b11: 而起耶。又云二豈無レ過耶一者。是何過耶
T2271_.68.0721b12: 延義大徳記云。文問若成徳業上○是何收
T2271_.68.0721b13: 者。即璧法師問。斷家之答也。故清記云。准二
| T2271_.68.0721b14: | 璧法師意一。用二此實句一爲二異喩一 | 云云 | 問。此答意 |
T2271_.68.0721b16: 轉故。豈無二不定一。答。立者實亦同喩故無一不
| T2271_.68.0721b17: | 定一 | 云云 | 問。約二問意一。實句成二異品一時。何有二不 |
| T2271_.68.0721b19: | 過一。不レ云二不定過一。但記文不定過 | 云云 | 今就二記 |
T2271_.68.0721b21: 性非二徳業一。有二徳業一故上時甲。假令雖下實句成二異
T2271_.68.0721b22: 喩一。有徳業故因轉中其實上上。而如何爲シハ如二實
T2271_.68.0721b23: 句一。有二徳業一故。有性是徳業。不定可レ作耶。故
| T2271_.68.0721b24: | 此記難レ信 | 云云 | 問。爾先不定過耳。今就二問意一。 |
T2271_.68.0721b26: 也。問。有方何。答。實非二徳業一故。不非二徳業一
T2271_.68.0721b27: 之所立宗。又實有二徳業一故。不レ遣二有徳業之
T2271_.68.0721b28: 能立因一。故有二倶不遣過一也。問。爾今就二答意一。
T2271_.68.0721b29: 實句爲二同品一時。何無二此過一。答。斷述二其所以一
T2271_.68.0721c01: 云。論中亦擧二別因通喩一。不レ爾言レ非二徳業一宗。
| T2271_.68.0721c02: | 實句是何收 | 云云 | 問。意何。答。周記云。同異性 |
T2271_.68.0721c04: レ擧二同異一但擧二實句一。亦得レ爲レ喩。今論擧レ通
T2271_.68.0721c05: 故。不レ言二實別因一。可レ知別因者。有二一實一故。
| T2271_.68.0721c06: | 有レ徳故有レ業故。三因別作。故是別因 | 云云 | 意 |
T2271_.68.0721c08: 非二徳業一物能成二所立宗一。亦實有二徳業一物。能
T2271_.68.0721c09: 成二能立因一言也。言二不爾等一者。若不レ言三論中
T2271_.68.0721c10: 且擧二別因通喩一者。望二非徳業一而實句何品
| T2271_.68.0721c11: | 收言也。然記三因別作者有レ過也 | 云云 |
T2271_.68.0721c13: 噵云。斷主自問答也。上已嫌二璧公之義一。下
T2271_.68.0721c14: 就二斷家正義一問
答之一。依二上文一。故知各成二三T2271_.68.0721c15: 句之上不無之有一。爲二三比量一。顯二有離レ三之
| T2271_.68.0721c16: | 文一。發二此問一也 | 云云 |
T2271_.68.0721c18: 此問意何。答。此璧法師問也。意。若成トシテ二徳
T2271_.68.0721c19: 業上不無有一。有性非二徳業一。有二徳業一故。如ト二
T2271_.68.0721c20: 同異性一立時。實句非二徳業一物。見レ非二徳業宗一
T2271_.68.0721c21: 成二異品一。有徳業因轉レ其。同品有異品有。有二
| T2271_.68.0721c22: | 不定過一言也 | 云云 |
T2271_.68.0721c24: 問。有一實故有徳業故之義。可レ通二實等三
T2271_.68.0721c25: 句一耶
| T2271_.68.0721c26: | 問。斷云。然待二撿彼勝論一方知 | 文 | 心何 |
| T2271_.68.0721c27: | 斷云。又解云。有二徳業一言。意説二彼性一 | 至 | 然 |
| T2271_.68.0721c28: | 待撿彼勝論一方知 | 云云 |
T2271_.68.0722a01: 徳業非レ有二實句一。云何此量有二不定一。答。然待
T2271_.68.0722a02: 撿彼勝論十句論一可レ知レ之。問。其十句論文
T2271_.68.0722a03: 如何耶。答。彼論以二徳業一皆爲二有實一故。以二一
T2271_.68.0722a04: 實一因一成二非徳業一。有一實因轉二異喩徳句一。
T2271_.68.0722a05: 有二不定一。問。其論正文如何。答。論云。如レ是二
T2271_.68.0722a06: 十四徳。幾有實幾無實。一切有實。無徳無細
T2271_.68.0722a07: 分無動作亦爾。如レ是五業幾是有實幾是無
| T2271_.68.0722a08: | 實。一切有實。如二有實一質礙等亦爾 | 云云 | 以レ是 |
T2271_.68.0722a10: 以然一者。是諸門分別之中。假實分別也。何以
T2271_.68.0722a11: レ之爲二徳業之有實之證文一耶。答。此義不レ然。
T2271_.68.0722a12: 非二是假實門一。若是假實門者。説二實句一之中。
T2271_.68.0722a13: 可レ有二此門一。而説二實句一之處處。如レ此九實幾
T2271_.68.0722a14: 有徳幾無徳。答。一切有徳。既實句之中。有二
T2271_.68.0722a15: 有徳無徳門一。以レ之知實句有徳。徳句之中。彼
T2271_.68.0722a16: 有徳之處。替用二有實無實門一。故知是徳業之
T2271_.68.0722a17: 有實句義也。先徳未レ傳。甚以深奧。可レ祕レ之
| T2271_.68.0722a18: | 云云 |
T2271_.68.0722a20: 云レ有二不定一耶。此有二兩釋一。一云。立二非徳業
T2271_.68.0722a21: 宗一。用二有徳業故因一。是説二其性一。故無一不定一。今
T2271_.68.0722a22: 立二非實宗一。用二有徳業故因一。非レ顯二徳業性一故。
T2271_.68.0722a23: 有言齊通能不定。一云。前云レ無二不定一。今云
T2271_.68.0722a24: レ有二不定一。其義不二決定之判以二實句一名二有徳
T2271_.68.0722a25: 業一之義。未二分明一。可レ撿二勝宗六句一。可レ決二是
| T2271_.68.0722a26: | 非一。故下文云。然待二檢彼勝論一方知 | 云云 | 二釋 |
| T2271_.68.0722a27: | 勝劣任レ心取捨 | 云云 |
T2271_.68.0722a29: 云。爲シハ如二同異一。有二徳業一故。有非レ實耶。爲シハ
T2271_.68.0722b01: 如二實句一。有二徳業故。有是實耶。有一實因至
T2271_.68.0722b02: 方知者。作二不定一云。爲如二同異一。有二一實一故。
T2271_.68.0722b03: 有非二徳業一。爲如二徳業一。有二一實一故。有是徳業。
T2271_.68.0722b04: 然其徳業能有二一實一。而未二委悉一。撿二彼本論一
| T2271_.68.0722b05: | 方可レ悉レ之。今者義准且爲二不定一 | 云云 |
| T2271_.68.0722b07: | 各別者。林云。第二解 | 云云 | 意。答二璧公之問一。 |
| T2271_.68.0722b08: | 斷主二解。今此其第二解言也 | 云云 | 可レ見二 |
T2271_.68.0722b10: 私記云。問。若爾此二不定過實可レ有物歟。
T2271_.68.0722b11: 答。非二實有之物一。假一端云事也。問。既能被
T2271_.68.0722b12: レ作。何云二假説一耶。答云。有二一實一有二徳業一之
T2271_.68.0722b13: 有。能有之有。故不レ轉二異喩實徳業一。故理實
| T2271_.68.0722b14: | 此不定過非レ有也 | 云云 |
| T2271_.68.0722b15: | 問。斷云。若爾無レ過。何名二相違一 | 文 | 心何 |
| T2271_.68.0722b16: | 又方問。斷云。今望二意許一故犯二相違一。 | 文 | 此 |
| T2271_.68.0722b18: | 斷云。又云。五頂但據三三因別成二三宗一 | 至 | 非二 |
| T2271_.68.0722b19: | 實徳業一之有。得レ作二相違一 | 云云 |
| T2271_.68.0722b20: | 尋云。疏中處處文難二意許離實有性一 | 云云 |
| T2271_.68.0722b22: | 延義記云。問。既疏難二彼意許離實有性一 | 云云 |
| T2271_.68.0722b24: | 因成立宗一故無レ過 | 云云 | 疏此二因云下有二徳業一 |
| T2271_.68.0722b25: | 故上 | 云云 | 是者非レ難レ疏也。問。今不レ疑三因 因 |
T2271_.68.0722b27: 破義等。如何疏中不レ所二問難一。答。疏･斷望異。
| T2271_.68.0722b28: | 即疏有二二意一。一彼先總説。今亦總難 | 云云 | 此 |
| T2271_.68.0722c01: | 云云 | 此破他即不レ顧二能別一也。今斷師就二此後 |
| T2271_.68.0722c02: | 義一非レ難二意許一。此指レ難二言陳一 | 云云 | 問。爾今疏 |
T2271_.68.0722c04: 今璧法師言顯無二此有法自相相違過一。但望二
T2271_.68.0722c05: 意許一有二此過一也。但有法不レ立二離實有性一故。
T2271_.68.0722c06: 作二能違一時。彼先總説。今亦總難言也。云二非
T2271_.68.0722c07: 實一時。既爲二離實有性一。是者言陳自犯二相違一
| T2271_.68.0722c08: | 故。疏彼説三離實體有性爲二宗有法一 | 云云 | 是意 |
| T2271_.68.0722c09: | 也 | 云云 |
| T2271_.68.0722c10: | 元興私記云 | 此書在二佛土房之許一 | 問。此本疏義。 |
T2271_.68.0722c12: 本疏義一也。問。何異。答。本疏意。離二言陳有一
T2271_.68.0722c13: 無二別體一。離實有性爲二有法一。偏不二不無有一。所
| T2271_.68.0722c14: | 以本疏云。彼先總説。今亦總難 | 云云 | 今古師不 |
| T2271_.68.0722c16: | 難云。此亦未レ詳○得レ作二相違一 | 云云 | 問。此難意 |
T2271_.68.0722c18: 離二離實大有一更有二何言陳有云物一。故其弟子
T2271_.68.0722c19: 望二師主非實徳業大有一得レ作二相違過一言也
| T2271_.68.0722c20: | 云云 |
| T2271_.68.0722c22: | 意許離實有性一爲二同異品一 | 云云 | 爾者此義 |
T2271_.68.0722c24: 斷云。又云。問。同異二品。豈可レ得下約二有法一
| T2271_.68.0722c25: | 立上耶 | 至 | 立二法有法一非二徳有徳一。故無レ有レ過 | 云云 |
T2271_.68.0722c27: 有性以爲二所立一。望レ此爲二同異品一之義ヲ破。
T2271_.68.0722c28: 即應レ名レ法。何名二有法一。然後述二自義一云。
T2271_.68.0722c29: 言二非實等一者。是離實等有義爲レ法。望レ此
| T2271_.68.0723a01: | 即爲二所立一 | 文 | 明知有法有性之處。意許離 |
T2271_.68.0723a03: 并此論文一之故。非實能別之非下意
許離實T2271_.68.0723a04: 大有性一爲中所立法上也。若爾如何疏云三離
T2271_.68.0723a05: 實有性意
許有法之處一耶。仍有人以二此T2271_.68.0723a06: 文一維摩堂精有法自相耳
| T2271_.68.0723a07: | 山階私記云 | 此書在二淨香房之許一。 元是禪賀入寺書云云 | 文又云問同異 |
T2271_.68.0723a09: 有法有性一。同喩同異性ヲ勘
成異喩一。故同異T2271_.68.0723a10: 二品望二能別法一云物。何望二有法一云二同異喩一
| T2271_.68.0723a11: | 言也。文解云夫同異品○爲同異品 | 云云 可頌 |
T2271_.68.0723a13: 意所
爭。同異性ヲ勘成異喩一。非下直望二有法有T2271_.68.0723a14: 性一言上。望二意許一爭二所立一言故。非下望二有法有
| T2271_.68.0723a15: | 性一撿 成異喩上 | 云云 | 此汴法師問答也。文此釋 |
T2271_.68.0723a17: 師云。望二意許一爭二所レ立大有性一。同異性勘
成T2271_.68.0723a18: 異喩一。此尚成レ望二有法一。故破レ此意。若意許爭二
T2271_.68.0723a19: 所立一爲二所立一者。應云レ法。何云二有法一言也。
| T2271_.68.0723a20: | 故次引二理門論一云。又於○有過 | 云云 | 意若望二 |
T2271_.68.0723a22: 實句義其體決定一。故望二意許有性一。同異性勘
| T2271_.68.0723a23: | 成異喩一之時。皆無レ過言也 | 云云 |
T2271_.68.0723a25: 者。若立二有法一者。喩何對二有法一。答意者。隨二所
| T2271_.68.0723a26: | 立一即望レ此爲レ喩。倶亦得レ對二有法一 | 云云 | 問。云 |
T2271_.68.0723a28: 有法一爲レ宗。與二有法一相似不相似爲二同異品一。
| T2271_.68.0723a29: | 若爭レ法爲レ宗亦如レ是 | 云云 | 意今此有性是望二 |
T2271_.68.0723b02: ○有過者。是斷家之難也。意立敵所レ爭爲二所
T2271_.68.0723b03: 立法一故。此因明門中。觀下因之所二成立一法有
T2271_.68.0723b04: 法上言也。故斷下文云。以二所成者一名爲二差別一。
T2271_.68.0723b05: 非二所成一者即名二自相一。但成二於後一非レ成レ前
| T2271_.68.0723b06: | 故 | 云云 |
| T2271_.68.0723b07: | 平備 | 元興 | 私記云。問。文又云問同異○此問意 |
T2271_.68.0723b09: 等ナルヲ方爲二同品一。無二所立法一處正爲二異品一云
T2271_.68.0723b10: 事定。若異レ此有法均等乃爲二同品一。無二有法一
T2271_.68.0723b11: 處正爲二ストイハムヤト異品一問フ事也○問。此答意
T2271_.68.0723b12: 何答。此璧法師答也意淨二有法一爲レ宗時。望二
T2271_.68.0723b13: 有法一立二同異品一。諍レ法爲レ宗時。望レ法立二同異
T2271_.68.0723b14: 品一。今望二有法離實有性一爲二同異品一言也。所
T2271_.68.0723b15: 以清記云。汴法師意。若諍二有法一爲レ宗時。與二
T2271_.68.0723b16: 有法一相似不レ名二相似一爲二同異品一。若諍レ法
| T2271_.68.0723b17: | 爲レ宗亦如レ是 | 云云 | 問。文此釋未善○何名有 |
T2271_.68.0723b19: 也。意若有法正所レ爭者。其五頂立量時。其
T2271_.68.0723b20: 意許離實有性即爲レ法。有性可レ立二離實有
T2271_.68.0723b21: 性一。故望レ彼爲二同品異品一。何名二有法一。望レ其可
T2271_.68.0723b22: レ爲二同品異品一言也。故林記云。若爭二有法一者。
| T2271_.68.0723b23: | 立レ量便即名爲レ法。故喩對レ法 | 云云 | 問。望二有 |
T2271_.68.0723b25: 文一。問違二何云論文一。答。理門論云。又於二此中一
T2271_.68.0723b26: 觀二所成一故立二法有法非徳有徳一。故無レ有レ過
| T2271_.68.0723b27: | 云云 | 違二此文一也。問。何故望二有法一立ト二同異 |
T2271_.68.0723b29: 意樂一正所爭爲レ法。正所爭法ノ所依爲二有法一。
T2271_.68.0723c01: 所以立ハ二法有法一。隨二立者意樂一不定也。其勝
T2271_.68.0723c02: 論ノ徳句定二徳句一非二實句一。實句定二實句一非ト二
T2271_.68.0723c03: 徳句一云ニ不レ同也。而物何有法ノ立者正所レ爭
| T2271_.68.0723c04: | 也。所以望レ其可レ云レ立二同異品一言也 | 云云 |
T2271_.68.0723c06: 同品一。正與レ此同。何故斷家破耶。答。汴意
T2271_.68.0723c07: 云。立者五頂以二有法一爲二所立一。望二此有法一以二
T2271_.68.0723c08: 同異一爲レ喩。故斷家非レ之。今本疏意不レ然。正
| T2271_.68.0723c09: | 與二斷家正義一同。故不二乖角一之 | 云云 |
T2271_.68.0723c11: 名中有法上。自相相違之事。如何判レ之耶
| T2271_.68.0723c12: | 斷云。若爾如何。今解意。立實等上 | 至 | 若加 |
| T2271_.68.0723c13: | レ言已。即名爲レ法。不レ爾相違 | 云云 |
T2271_.68.0723c15: 上不無之有爲有法定非是實等者。此文意
T2271_.68.0723c16: 何。答。此古師問也。此問意。若望二立者意樂一
T2271_.68.0723c17: 正所レ爭爲レ法。望レ其立二同異品一者。何有性立
T2271_.68.0723c18: レ非二實等一之意。實等上不無有爲二有法一。大有ハ
T2271_.68.0723c19: 思立レ非二實等一也。豈望二有法一非レ爲二同異品一
T2271_.68.0723c20: 言也。問。此難斷主何答耶。答。文云。言二非實
T2271_.68.0723c21: 等一者。是離二實等一有義爲レ法。望レ此即爲二所
| T2271_.68.0723c22: | 立一 | 云云 | 問。此答意何。答。今言二非實等一者。離二 |
T2271_.68.0723c24: 有法一可レ爲二同異品一言也○問。今斷主引二此
T2271_.68.0723c25: 二論文一爲レ證。意何。答。既理門･正理二論。所
T2271_.68.0723c26: 立法ト均等義品説名二ト同品一云。與所立有法ト
T2271_.68.0723c27: 均等義品説名二ト同品一不レ云也。何違二二論文一。
T2271_.68.0723c28: 望二有法一可レ云レ立二同異品一爲言。引二此論文一
T2271_.68.0723c29: 爲レ證也○問。何故望二有法一立二同異品一。一切
T2271_.68.0724a01: 比量可レ無二正因云物一耶。答。若望二有法一立二同
T2271_.68.0724a02: 異品一者。聲無常。所作性故。如トレ瓶立時。聲與
T2271_.68.0724a03: 瓶云レ不二均等一。名可レ爲レ過。若爾一切比量無二
T2271_.68.0724a04: 正因云物一言也。問。文若爾何名有法自相相
T2271_.68.0724a05: 違因耶者。此問意何。答。此問意。言二非實等一
T2271_.68.0724a06: 者。離二實等一有法義爲二所立義一。望レ其立二同異
T2271_.68.0724a07: 品一。所以與二所立法一均等者。既此正因。何名二ト
T2271_.68.0724a08: 有法自相相違因問フ事也。問。此問何答耶。
T2271_.68.0724a09: 答。文答云。望二不加言一名二有法自相相違一。若
| T2271_.68.0724a10: | 加言已。即名爲レ法。不レ爾相違 | 云云 | 問。此答意 |
許T2271_.68.0724a12: 離實有性一。望レ未三加レ言言陳有性立二離實有
T2271_.68.0724a13: 性一。名二有法自相相違一。立者若加レ言顯取
出T2271_.68.0724a14: 其意許一。爲二言陳法自相一。有性立二離實有性一
T2271_.68.0724a15: 時。敵者爲レ其作二能違一。法自相相違。非二有法
T2271_.68.0724a16: 自相相違一言也。言二不爾相違一者。若不レ爾者。
| T2271_.68.0724a17: | 名二有法自相一。非レ名二法自相相違一言也 | 云云 |
T2271_.68.0724a19: 此意。有性爲二意許所立一爲レ法者。云何爲二有
T2271_.68.0724a20: 法一言也。文言非實等○爲所立者。此意。其
T2271_.68.0724a21: 非二實等一者。立二有性離實等義一。今望レ此意許
T2271_.68.0724a22: 有性爲レ法言也○文如是方便成立有法因
T2271_.68.0724a23: 喩既反故成相違者。此有法下。意許成二言顯
T2271_.68.0724a24: 有性一。望二其意許宗一闕二同喩一。故成二相違一言也。
T2271_.68.0724a25: 問。何故此云二方便一耶。答。爲レ成二有法有性離
T2271_.68.0724a26: 實有性一。以二方便一意許ニ矯意
許有性離實有T2271_.68.0724a27: 性。有一實故。有徳業故。如二同異性一。以二此方
T2271_.68.0724a28: 便成二言顯有性大有性一。故言二方便一也。問。若
T2271_.68.0724a29: 爾可レ云二法自相相違一。不レ可レ云二有法自相相
T2271_.68.0724b01: 違一耶。答。斷即通二此難一云。望二不加言一名二有法
| T2271_.68.0724b02: | 自相一。若加言已即名爲レ法。不レ爾相違 | 云云 | 此答 文也 |
T2271_.68.0724b04: 自相。其意許發言立量之時。法自相相違。若
T2271_.68.0724b05: 不レ爾者。與二道理一相違言也
T2271_.68.0724b06: 延義傳云。文若爾何名○不爾相違者。此斷
T2271_.68.0724b07: 主問答顯二正義一之文也。問。此問答心何。答。
T2271_.68.0724b08: 問意。若有性比量。非實之法所離實有義爲二
T2271_.68.0724b09: 所立一。望レ此立二同異品一者。是法自相相違。如
T2271_.68.0724b10: 何名二有法自相相違因一言也。答意。望二立者
T2271_.68.0724b11: 意許不加言一。名二有法自相一。立者進自加言。即
T2271_.68.0724b12: 爲二法自相一言也。言二不爾相違一者。有二二傳一。一
T2271_.68.0724b13: 云。若不レ言下隨二所爭一爲中所立法上者。與レ論相
T2271_.68.0724b14: 違言也。一云。若不レ云下望二不加言一爲中有法自
T2271_.68.0724b15: 相上者。此有法比量爲二法自相相違一言也。問。
T2271_.68.0724b16: 就二加言不加言一。望二立者意許不加言一。有法自
T2271_.68.0724b17: 相。立者進自加言也。即爲二法自相一之意何。
T2271_.68.0724b18: 答。如レ立二有性非實一者。是乍立者意許不レ加
T2271_.68.0724b19: レ言也。望二此離實有性一。含二有法之所一故。名二有
T2271_.68.0724b20: 法自相相違一。若立者顯二己意許一。加レ言立二有
T2271_.68.0724b21: 性一時。即爲二法自相一言也。問。若加レ言立二有性
T2271_.68.0724b22: 離實有性。有一實故一時。同異性非二離實有
T2271_.68.0724b23: 性一。故非二同喩一。是即違二論倶決定故之文一。答。
T2271_.68.0724b24: 其倶決定者。不レ加レ言而有法自相之時ノ義
T2271_.68.0724b25: 也。今加レ言成二法自相一時。如二論所説法自相
T2271_.68.0724b26: 相違一。言陳闕二後二相一故。纂要云。如レ立二大
| T2271_.68.0724b27: | 有之有離實等有一。更無二同喩一 | 云云 是南院法師 |
| T2271_.68.0724b28: | 傳也。訓義如レ本也。云云 |
T2271_.68.0724c01: 法一
| T2271_.68.0724c02: | 問。斷云。五頂信レ有レ有不 | 等文 | 心何 |
| T2271_.68.0724c03: | 斷云。又云。有人云。問。五頂信レ有レ有不 | 至 | 有 |
| T2271_.68.0724c04: | 義宗法。無義宗法 | 文 |
T2271_.68.0724c06: 立二離實有性一。何云二五頂信レ有レ有不一耶
T2271_.68.0724c07: 又尋云。准二此文一。有法自相能違可レ立二他
T2271_.68.0724c08: 比量一歟。如何
T2271_.68.0724c09: 貞松房噵云。此云二五頂一總有二兩釋一。一云。言二
T2271_.68.0724c10: 五頂一者。依二本疏文一是弟子也。二云。此言文
T2271_.68.0724c11: 脱也。可レ云二五頂弟子一。故軌疏正文云二五頂
T2271_.68.0724c12: 弟子信レ有レ有不一。後解爲レ勝。若依二前解一。斷文
| T2271_.68.0724c13: | 前後不レ齊 | 文 |
T2271_.68.0724c15: 有性一。陳那菩薩助難令レ成二非有一。便違二共許一。
T2271_.68.0724c16: 豈是相違。如二聲論者勝論云一。聲非レ聲。所作
T2271_.68.0724c17: 性故。如レ瓶。違二共許一故。非二相違一也。若不レ信
T2271_.68.0724c18: 有。此則宗闕二有法一因無二所依一。何容下依レ此競二
T2271_.68.0724c19: 其即離一作中相違過上。答。今立レ宗云二有性應
非二T2271_.68.0724c20: 有性一者。謂五頂執二有離實等一。弟子執二有即
T2271_.68.0724c21: 實等一。今不三取レ此以爲二有法一。但取二共許實徳
T2271_.68.0724c22: 業上不無之義一。以爲二有法一及作二因依一。故無二
T2271_.68.0724c23: 宗因二不成過一。故言二有性一。此即有法也。言二
T2271_.68.0724c24: 應非有一者。謂共許有性應レ非二第四離實等
T2271_.68.0724c25: 有一。此則違レ他不レ違二自許一。故得三與レ彼作二相違
| T2271_.68.0724c26: | 過一。此即法也 | 文 |
| T2271_.68.0724c28: | 本疏義。故不レ可レ破。但纂要此義假叙 | 云云 | 具 |
| T2271_.68.0724c29: | 如レ疏之 | 文 |
| T2271_.68.0725a02: | 大有性一。如レ破二他宗。應二亦同此 | 云云 | 而何斷主 |
T2271_.68.0725a04: 意不三破
難離實有性義一但有法既無義宗隨T2271_.68.0725a05: 因亦無義因。故無義宗法依二無義宗一之義。破
| T2271_.68.0725a06: | レ此耳。故云四但可三隨レ他與作二相違一 | 文 |
| T2271_.68.0725a08: | 文 | 心何 |
T2271_.68.0725a10: 永觀二年清水上綱硏學立義探題眞喜
| T2271_.68.0725a11: | 律師作者仁覺大法師 | 大安寺 |
| T2271_.68.0725a12: | 斷云。釋二有法差別相違因一中云。如即此因 | 至 |
| T2271_.68.0725a13: | 如何云二倶決定一。同品無故 | 云云 |
| T2271_.68.0725a15: | 通二二品一。豈非二不定一 | 云云 | 以レ此可三思准之 | 云云 | ｣ |
| T2271_.68.0725a17: | 因一 | 云云 | 不可レ依レ之 | 云云 |
T2271_.68.0725a19: 若成二作有縁性宗一。成二作非有縁性宗一。有一實
T2271_.68.0725a20: 因共無過決定者。可レ成二第六不定因一。何可
T2271_.68.0725a21: レ名二相違因一言也。問。爾者第六相違有方何。
T2271_.68.0725a22: 答。有性作有縁性。有一實故。如二同異性一。問。
T2271_.68.0725a23: 以何知二此第六相違決定云事一。答。林記云。成二
| T2271_.68.0725a24: | 二宗一故 | 云云 | 問。就二人國調度一意爾也。此國先 |
T2271_.68.0725a26: 云。答。不レ爾。若就二此國先傳一者。所違量有二共
T2271_.68.0725a27: 不定過一言也。非二第六相違決定一也。問。爾其
T2271_.68.0725a28: 共不定有方何。答。爲シハ如二同異性一。有一實
T2271_.68.0725a29: 故。有性是作有縁性。爲シハ如二實句一。有一實故。
T2271_.68.0725b01: 有性是非二作有縁性一。問。有一實者。是有二一一
T2271_.68.0725b02: 實一云事。實句已即實物也。不レ有二一一實一。何
T2271_.68.0725b03: 有一實因遍二實句一。可レ成二不定敵一耶。答。此似
T2271_.68.0725b04: 不定。非二眞不定一也。問。第六相違決者。有二何
T2271_.68.0725b05: 過一云二共不定一耶。答。相違決定改二前因一違二前
T2271_.68.0725b06: 宗一。何不レ改二前因一成二二宗一。名二相違決定一。違二
T2271_.68.0725b07: 道理一故。不二相違決定一也。問。爾何ゾ記文成二
| T2271_.68.0725b08: | 二宗一故 | 云云 | 答。其不レ違。何者。有一實因令三 |
| T2271_.68.0725b09: | 猶預二宗一。故成二二宗一故 | 云云 | 所以不二相違一也。 |
T2271_.68.0725b11: 故。有二共不定過一者。成二作大有縁性･作非大
T2271_.68.0725b12: 有縁性二宗一因決定云時。又有二共不定過一。
T2271_.68.0725b13: 答。若成二作大有縁性･作非大有縁性二宗一因
T2271_.68.0725b14: 決定云時。離二大有一之外。更一法無レ有二大有
T2271_.68.0725b15: 物一。有法外無二同喩一。所以爾不レ可レ有也。所以
T2271_.68.0725b16: 文云。既無二大有有縁性之同喩一。何理能成二作
| T2271_.68.0725b17: | 大有有縁性一 | 云云 |
T2271_.68.0725b19: 作有縁性亦得決定者。此文意何。答。釋二此
T2271_.68.0725b20: 文一。清記有二二釋一。一者謂。古師引二論文一會二自
T2271_.68.0725b21: 義相違一也。意。既論文。如レ遮二實等一倶決定故
| T2271_.68.0725b22: | 云云 | 云何成二作有縁性一因不二決定一云也。就二此 |
| T2271_.68.0725b23: | 釋一。其破文論。如遮二實等一倶決定故 | 云云 | 所以 |
T2271_.68.0725b25: 者謂。斷主引レ證釋
成正義一也。意。既論云下如T2271_.68.0725b26: 遮二實等一倶決定故上。不レ云下成二作有縁性一倶決
T2271_.68.0725b27: 定故上。明知成二言陳非實等宗。能違作非有縁
T2271_.68.0725b28: 性宗一因決定故云二倶決定故一言也。就二此釋一。
T2271_.68.0725b29: 其破文論。云下如遮二實等一倶決定故上。不レ云下成二
T2271_.68.0725c01: 作有縁性一亦得中決定上。可レ讀レ之。問。此二釋中
T2271_.68.0725c02: 何爲二正義一。答。後釋爲二正義一。契二斷主意一故。初
| T2271_.68.0725c03: | 釋不正義。不レ順二斷主意一故也 | 云云 |
T2271_.68.0725c05: 有縁性宗一。同喩不レ闕。而因轉二同異喩一故。成二
T2271_.68.0725c06: 不定因一言也。問。其不定有方何耶。答。同喩
T2271_.68.0725c07: 同異性作有縁性異喩實等作非有縁性。故
T2271_.68.0725c08: 作二不定一云。爲シハ如二同異性一。有二一實一故。有二
T2271_.68.0725c09: 徳業一故。有性作有縁性。爲シハ如二實等一。有二一
T2271_.68.0725c10: 實一故。有二徳業一故。有性作非有縁性耶。問。如
T2271_.68.0725c11: レ此有二不定過一。彼汴法師言二如何一成二相違因一
T2271_.68.0725c12: 耶。答。望二意許作大有縁性云宗一時。同異性
T2271_.68.0725c13: 成二異喩一。約レ此云二相違因一。若望二作有縁性宗一
| T2271_.68.0725c14: | 時。同喩不レ闕言 | 云云 |
T2271_.68.0725c16: 縁性宗一成
因。與二作非有縁性宗一成
因。而T2271_.68.0725c17: 今破レ此。依二疏主御意一。亦可レ云レ成二不定因
T2271_.68.0725c18: 性一耶。答。疏御意云。如レ成下非二實徳業一作有
| T2271_.68.0725c19: | 縁性上。不レ成二不定因性一也 | 云云 |
T2271_.68.0725c21: 自云等者。璧之詞也。既爾如何等者。斷主之
T2271_.68.0725c22: 詞也。故記云。璧法師疏中自釋云。既成離實
T2271_.68.0725c23: 大有有縁性同異性者。唯是離レ實而非二大有
T2271_.68.0725c24: 有縁性一。即爲二異喩一。因於レ彼轉。故非二不定一。下
T2271_.68.0725c25: 斷主非レ之。既爾如何云二倶決定一。同品無因
T2271_.68.0725c26: 故。既云二倶決定一。明知成二大有非實一及成二有
| T2271_.68.0725c27: | 應非是有一。名二倶決定一 | 云云 | 問。此璧法師釋并 |
T2271_.68.0725c29: 量一爲二同喩一。爲二能違量一爲二同喩一時。因轉レ其
T2271_.68.0726a01: 故。應レ云二不定一。而有法量對二有性一爲二同品一。今
T2271_.68.0726a02: 同異性非二大有有縁性一故。望二有法一既是異
T2271_.68.0726a03: 品。有一實因唯此異品轉。故非二不定一言也。
| T2271_.68.0726a04: | 斷家答意。既爾如何云二倶決定一 | 云云 | 云二倶決 |
T2271_.68.0726a06: 量非作大有有縁性宗一爲二同品一。因轉レ此故。
| T2271_.68.0726a07: | 云二倶決定一言也 | 云云 |
T2271_.68.0726a09: 今案。作有縁性者。即作大有縁性也。有一
T2271_.68.0726a10: 實故之因亦大有之有也。以二有法上義一爲
T2271_.68.0726a11: レ因之故也。若爾因既二品非有。無二大有而
T2271_.68.0726a12: 有縁性之物一故無二同品一。故同品非有也。異
T2271_.68.0726a13: 品同異性等非二大有有縁性一。故異品非有
T2271_.68.0726a14: 也。不定因性者是不共不定歟。追可三審
定T2271_.68.0726a15: 之一
T2271_.68.0726a16: 子嶋私記破二古徳不定作法一。可レ見レ之
| T2271_.68.0726a17: | 問。斷云。下又正釋二倶決定故一過亦同レ此 | 文 |
T2271_.68.0726a19: 元興私記云。問。文下又正釋倶決定文過亦
T2271_.68.0726a20: 同此文者。意何。答。清記云。彼師疏中。其次
| T2271_.68.0726a21: | 下文釋二倶決定一 | 云云 | 言二其師一者璧法師也。意 |
T2271_.68.0726a23: 如レ前其有二不定過一言也。此國先徳傳云。下
| T2271_.68.0726a24: | 字可レ誤。正義可二上字一 | 云云 | 問。爾云意何。答。 |
T2271_.68.0726a26: 釋ニ二上有法自相中倶決定一有二不定過一亦爾
T2271_.68.0726a27: 言也。問。何釋二有法自相倶決定一有二不定過一。
T2271_.68.0726a28: 答。若成二離實有性一因如二決定一。成二能違非有
T2271_.68.0726a29: 宗一又因決定。成二言陳非實宗因如二決定一。所
T2271_.68.0726a30: 以倶決定云者。有性離實有性。有二一實一故。
T2271_.68.0726b01: 如ト二同異性一立時。作二不定一。爲如二同異性一。有二
T2271_.68.0726b02: 一實一故。有性離實有性。爲如二實句一。有二一實一
T2271_.68.0726b03: 故。有性離レ實非二有性一。若有性離實大有性ト
T2271_.68.0726b04: 立。同異性非二大有一故。無二同喩一故。過又同レ此
T2271_.68.0726b05: 言也。問。文下又正釋倶決定文過亦同此者。
T2271_.68.0726b06: 此文意何。答。云レ此先徳有二二傳一。問。其二傳
T2271_.68.0726b07: 者何。答。一者。璧法師疏中。上釋二有法差別
T2271_.68.0726b08: 倶決定一。下釋二有法自相倶決定一。故下又正
| T2271_.68.0726b09: | 釋二倶決定文過一亦同レ此 | 云云 | 二云。斷文誤也。 |
T2271_.68.0726b11: 云意何。答。釋二上有法自相倶決定一。准二此有
T2271_.68.0726b12: 法差別倶決定一可レ釋レ之言也。所以云三下字
| T2271_.68.0726b13: | 誤。正應二上字一也 | 此即重成レ之 |
| T2271_.68.0726b14: | 問。論云倶決定故 | 文 | 與二相違決定一何別耶 |
T2271_.68.0726b16: 別。答。相違決定。各自一因。此中用二他舊因一
T2271_.68.0726b17: 故。若爾兩皆決定。彼此皆成。何名二相違一。相
T2271_.68.0726b18: 違須三一成一不成方名二相違一故。答。且據二因
T2271_.68.0726b19: 倶成一名二倶決定一。若據二其喩非有一即成二相違一。
| T2271_.68.0726b20: | 他宗不成復名二相違一 | 文 |
| T2271_.68.0726b22: | 斷云。問。既言レ不上以二意許一爲中差別上 | 至 | 即倶不 |
| T2271_.68.0726b23: | 成。何成二立量一 | 云云 |
T2271_.68.0726b25: 別一者。未レ爲レ當レ理。又云。二形待相違。如レ言二
| T2271_.68.0726b26: | 眞假等一 | 云云 | 又云。此四字雖レ非二正徴一。爲レ對二 |
| T2271_.68.0726b27: | 言顯一乘レ言自來也 | 云云 |
| T2271_.68.0726b29: | 問。斷云。若云言レ有意含等 | 文 | 之事 |
| T2271_.68.0726c02: | 意許。何得レ云二言顯一。不レ得レ云レ如二汝立一 | 文 |
T2271_.68.0726c04: レ下矣
T2271_.68.0726c05: 貞松房噵云。言顯有法有性。意許含二大有一。能
| T2271_.68.0726c06: | 別作有縁性亦含二作大有有縁性一 | 文 |
T2271_.68.0726c08: 有縁性亦含一者。正明二有法差別一也。是與レ下
| T2271_.68.0726c09: | 轉救同也 | 云云 |
T2271_.68.0726c11: 含者。清云。他轉救。救云。言陳有時。即此言
T2271_.68.0726c12: 陳意亦含
得作有縁性一。即此有縁性言陳差| T2271_.68.0726c13: | 別。非二是意許差別一 | 文 |
T2271_.68.0726c15: 有縁性差別一云也。作有縁性亦含者。有性
T2271_.68.0726c16: 下意許作有縁性下意許。亦含二作大有有
T2271_.68.0726c17: 縁性一云也。此等差別雖二是意許一。則言顯有
T2271_.68.0726c18: 法有性也。如二汝正義一。許下有法自相有性
| T2271_.68.0726c19: | 雖二是意許一即言顯上 | 爲言 | 此即意許何得云 |
T2271_.68.0726c21: 非實量ノ有法有性下。含二作有縁性一。作有
T2271_.68.0726c22: 縁性下。含二作大有縁性一。此則意許也。何
T2271_.68.0726c23: 云二言顯量一耶。不レ可レ云下如二汝正義一許中有
T2271_.68.0726c24: 法自相上也
T2271_.68.0726c25: 問。若爾如何下文。云二今作有縁性一。不レ云二
T2271_.68.0726c26: 非實一耶。准レ此可レ非二有性非實量一。似レ言二有
T2271_.68.0726c27: 性作有縁性一耶。答。離實有性依二非實言一
T2271_.68.0726c28: 顯。作有縁性不下依二非實言一顯上。爲レ顯二此差
T2271_.68.0726c29: 別一。云二作有縁性一。不レ云二非實一也。意欲レ顯下
T2271_.68.0727a01: 有性非實量ノ有性下作有縁性義。由二能別
T2271_.68.0727a02: 非實言一不レ顯レ之故。雖レ有二非實言一。作有縁
T2271_.68.0727a03: 性即言顯有性之義無上也。次之文兩類宗
T2271_.68.0727a04: 尤顯然耳
T2271_.68.0727a05: 問。論所説有法差別可レ有二作有縁性能
T2271_.68.0727a06: 別一耶
T2271_.68.0727a07: 斷云。彼云。言二有非
實。雖二是意許一。即言已顯| T2271_.68.0727a08: | 至 | 難令レ成レ過故非二言顯一 | 云云 |
T2271_.68.0727a10: 相違一。云三有性非二實徳業一之時。尋レハ二意許一言
T2271_.68.0727a11: 顯有法有性即此離實大有性。更無二別有一。今
T2271_.68.0727a12: 云二有性作有縁性一之時。有性爲二有法一。作有
T2271_.68.0727a13: 縁性可レ爲レ法。不レ可レ云二言顯有法有性即作
T2271_.68.0727a14: 有縁性一。何可レ例二有法自相相違一。意許作有縁
T2271_.68.0727a15: 性中。爲二作大有有縁性･作非大有有縁性一。
T2271_.68.0727a16: 難二其意許一作二法差別相違一。故其作有縁性宗
| T2271_.68.0727a17: | 非二言顯一言也 | 云云 |
T2271_.68.0727a19: 者。此文意何。答。此斷主出二正義一也。意設若
T2271_.68.0727a20: 立者意許成二言顯一。有性作有縁性ト立時。敵
T2271_.68.0727a21: 者イ作有縁性法自相所ニ作大有縁性･作非
T2271_.68.0727a22: 大有縁性。立者意許差別ヲ尋出。可レ作二法差
T2271_.68.0727a23: 別相違過一。而今其立者イ有性立レ非レ實。其有
T2271_.68.0727a24: 法所約二作大有縁性･作非大有縁性意許一。
| T2271_.68.0727a25: | 尋二其意許一作二有法差別相違過一言也 | 云云 |
T2271_.68.0727a27: 有性非
實時。既以レ言二不實一。有法有性言顯T2271_.68.0727a28: 大有也。但今作有縁性不レ云二非實一。離レ實而
T2271_.68.0727a29: 作有縁性。即レ實而作有縁性。故是不無之有。
T2271_.68.0727b01: 故有性爲二有法一。作有縁性爲レ法。而立二有性
T2271_.68.0727b02: 作有有縁性一時。此作有縁性中。意許作大有
T2271_.68.0727b03: 有縁性･作非大有有縁性。此差別所以。此難二
| T2271_.68.0727b04: | 意許差別一令レ成レ過非二言顯差別一言也 | 云云 |
| T2271_.68.0727b05: | 問。斷云。若據二意許一立二有作有縁性一 | 等文 | 心 |
| T2271_.68.0727b07: | 斷云。問。若據二意許一立有作有縁性 | 至 | 不レ得 |
| T2271_.68.0727b08: | レ言三如レ是成立於有法一 | 文 |
| T2271_.68.0727b09: | 山階私記云。文問若據○有法差別 | 云云 | 清云。 |
T2271_.68.0727b11: 爲二有法一。作有縁性爲レ法。就二此後陳法中一。意
T2271_.68.0727b12: 中所レ許作大有縁性･作非大有有縁性。此是
T2271_.68.0727b13: 後陳法中差別。何得レ爲二有法差別一。問意如
| T2271_.68.0727b14: | レ是 | 云云 | 文答准前釋○即名法故 | 云云 | 意云。准下 |
T2271_.68.0727b16: 有法差別。若敵者尋二意許一。發レ言云二有性作
T2271_.68.0727b17: 有縁性一之時。成二法自相相違一言也。問。云レ爾
T2271_.68.0727b18: 意何耶。答。有性非二實徳業一之時。其有法有
T2271_.68.0727b19: 性下。意
許作大有縁性。非二作非大有縁性一T2271_.68.0727b20: 成
立此一。云二有法差別一。今敵者尋二其意許一。爲T2271_.68.0727b21: レ作二能違量一作
顯其意許量一。云二有性作大有T2271_.68.0727b22: 縁性一。此名レ加レ言。此加言作時。成二法自相相
| T2271_.68.0727b23: | 違一 | 云云。疏記細也 | 問。若爾問答相違。問中難名二 |
T2271_.68.0727b25: 許一名二有法差別一。若立者意許加レ言作顯時。
T2271_.68.0727b26: 名二法自相一。非二法差別一言也。問。何故加レ言成二
T2271_.68.0727b27: 法自相一難之耶。答。次文云。然成此法○於有
| T2271_.68.0727b28: | 法 | 云云 | 意云。云下有性作大有縁性。有二一實一故。 |
T2271_.68.0727c01: 立有法有性ハ大有性之事一。故引レ證云。理門
T2271_.68.0727c02: 論云。但由レ法故成二其法一。如レ是成
立於有法一| T2271_.68.0727c03: | 云云 | 問。其意許量既闕二後二相一。何此云下成二法 |
立有法上耶。答。是敵者尤レ此令レ闕二後T2271_.68.0727c05: 二相一也。立者本置手。成二法自相一爲三成
立有T2271_.68.0727c06: 法一。但成二其法自相一成
立有法一。有レ過而已。問。T2271_.68.0727c07: 能違量成二法自相一可レ云三成
立有法一耶。答。爾T2271_.68.0727c08: 可レ云。既言下但由レ法故成二其法一。如レ是成
立於T2271_.68.0727c09: 有法一。説中正因上事。故能違量可レ云下成二法自相一
T2271_.68.0727c10: 成
立有法上也。問。爾云ハ有性非二作大有縁性一。T2271_.68.0727c11: 云何成二法自相一成
立有法一耶。答。云レ非二作大T2271_.68.0727c12: 有有縁性一。成
立有法有性非二大有性一也。問。T2271_.68.0727c13: 若爾云三有性非二有性一。亦得レ云下成二法自相一成
T2271_.68.0727c14: 立有法上耶。答。可レ云レ爾。意云。以レ云レ非二有性
T2271_.68.0727c15: 法自相一。成
立有法有性非二大有性一也。問。若T2271_.68.0727c16: 爾云二法自相相違一。不レ可レ云二有法自相相違一
T2271_.68.0727c17: 耶。答。其且害二有法自相一故。云二有法自相相
T2271_.68.0727c18: 違一也。問。若爾不レ可レ云下成二法自相一成
立有T2271_.68.0727c19: 法上耶。答。如二上釋一。任二立者意許一。名二有法自
T2271_.68.0727c20: 相一。尋二立者意許一言顯作顯難。名二法自相相
T2271_.68.0727c21: 違一。故不レ違下但由レ法故成二其法等一之文上也。
T2271_.68.0727c22: 問。若加言已。與レ法何殊者。此問意。若發言
T2271_.68.0727c23: 云三有性作大有縁性。有性非二作大有縁性一之
T2271_.68.0727c24: 時。爭二法自相一者。與二聲無常ノ法自相相違一
| T2271_.68.0727c25: | 有二何殊一言也。文答法自相○於有法 | 云云 | 此 |
T2271_.68.0727c27: 不レ爭二有法自相一。故云二自相相違一。今此有性
T2271_.68.0727c28: 量。從レ本爭二有法有性一。故與二聲無常ノ法自相
| T2271_.68.0727c29: | 相違一別言 | 云云 |
T2271_.68.0728a02: 者。此問意何。答。此問意云。此文中正明二
T2271_.68.0728a03: 有法差別一。今既有爲二有法一。作有縁性爲レ法。
T2271_.68.0728a04: 此後陳法中。意所許作大有縁性･作非大有
T2271_.68.0728a05: 縁性。此法中差別。所以可レ名二法差別一。何得ト
| T2271_.68.0728a06: | レ爲二有法差別問事也 | 清記意也 | 問。此問何答。 |
| T2271_.68.0728a08: | 言已即名レ法故 | 云云 | 問。爾此答意何答。准前 |
T2271_.68.0728a10: 自相相違中。加レ言有性離二實等一大有性ト立。
T2271_.68.0728a11: 可レ名二法自相相違一。然今不レ加レ言有性非トレ實
T2271_.68.0728a12: 立。其有性所。約三意
許離實大有一。如レ名二有法T2271_.68.0728a13: 自相相違過一。有性立レ非トレ實。其言顯有法有
T2271_.68.0728a14: 性所。意
許離實大有有縁性立。敵者尋二其T2271_.68.0728a15: 意許一作二能違量一。所以名二有法差別一。不レ名二法
T2271_.68.0728a16: 差別一。若立者意許差別ヲ成二言陳一加レ言。有性
T2271_.68.0728a17: 作大有縁性ト立時。敵者其作有縁性法所。作
T2271_.68.0728a18: 大有縁性･作非大有縁性ノ意許差別ヲ尋出。
T2271_.68.0728a19: 爲レ作二能違一。法差別相違。不二有法差別相違一
| T2271_.68.0728a20: | 言也 | 憲記意也 | 問。即名レ法故者。若法自相。若 |
T2271_.68.0728a22: 不レ過二法自相法差別一。非二法自相一非二法差別一
T2271_.68.0728a23: 者。指二何物一名レ法耶。答。立者加レ言。意許差
T2271_.68.0728a24: 別ヲ爲二言陳一立ルヲ名レ法。所以云下非二法自相一
T2271_.68.0728a25: 非中法差別上。問。問中尋二法意許一作二能違一。所以
T2271_.68.0728a26: 可トレ名二法差別一問。何今問答相違。加レ言立者
T2271_.68.0728a27: 意許ヲ成二言陳一立ヲ云レ名レ法耶。答。此不二相違一。
T2271_.68.0728a28: 何者。既准レ釋二有法自相相違一。准二前釋一。望二不
| T2271_.68.0728a29: | 加言一名二有法自相一。若加言已。即名レ法故 | 云云 |
T2271_.68.0728b02: 法差別一。釋二有法自相相違一所。即名爲レト法云
T2271_.68.0728b03: フ法モ又法差別トヤ可レ云之。彼既成二立者言顯
T2271_.68.0728b04: 法自相一云事明。此文成
立者言顯法自相一言T2271_.68.0728b05: 也。問文然成此法意成有法者。此文意何答。
T2271_.68.0728b06: 今有性作有縁性ト立意。有法有性離二實等一
T2271_.68.0728b07: 大有性ト云事ヲ成ムト思也。本意非レ思レ成二作有
T2271_.68.0728b08: 縁性法一言也。所以文云。故理門云。但以レ法
| T2271_.68.0728b09: | 故成二於法一。如レ是成立於有法一 | 云云 | 問。引二此 |
| T2271_.68.0728b11: | レ是成立於有法一 | 云云 | 明知成二ハ作有縁性法一 |
T2271_.68.0728b13: 也。問。文若加言已與法何殊者。此問意何。
T2271_.68.0728b14: 答。若加レ言有性作有縁性ト立ニ。有性非ト二作
T2271_.68.0728b15: 有縁性能違量ヲ作。向二此法自相相違一。有二何
T2271_.68.0728b16: 殊二名ト二法差別相違一問事也。問。爾此問何答。
| T2271_.68.0728b17: | 文。答云。法自相等本只爭レ法不レ爭二有法一 | 云云 |
T2271_.68.0728b19: 法一不レ爭レ法。加言已後方爲二其法一。法自相本
T2271_.68.0728b20: 只爭レ法不レ爭二有法一。故其相遙異ト答事也。問。
T2271_.68.0728b21: 文故不得言如是成立於有法者。此文意何。
T2271_.68.0728b22: 答。此文意云。因法若成二法自相法差別一。云三
T2271_.68.0728b23: 但以レ法故成二於法一。因法若成二有法自相有法
T2271_.68.0728b24: 差別一。云三如レ是成
立於有法一。故本所レ爭法ヲ不| T2271_.68.0728b25: | レ得云。如レ是成立於有法一云事言也 | 云云 |
T2271_.68.0728b27: 准二前有法自相之釋一言也。即彼約二有法自
T2271_.68.0728b28: 相一。立二有性非
實者。是不加言也。望レ此爲二有T2271_.68.0728b29: 法自相一。立者進自立二有性離實有性一者。是加
T2271_.68.0728c01: 言已。望レ此爲二法自相一。故作二法自相能違一云。
T2271_.68.0728c02: 有性非二實有性一。有二一實一故。如二同異性一。如レ此
T2271_.68.0728c03: 今此有法差別又立二有性非
實者。是未レ加T2271_.68.0728c04: レ言。此時作大有有縁性･作非大有有縁性。意
T2271_.68.0728c05: 許有法有性之處。望レ此云二有法差別一。立者
T2271_.68.0728c06: 進更立二有性作有縁性一時者。此更加言已。此
T2271_.68.0728c07: 時作大有有縁性。作非大有有縁性。意許法
T2271_.68.0728c08: 自相作有縁性處。望レ此爲二法差別一。故作二法
T2271_.68.0728c09: 差別能違一云。有性非二作大有有縁性一。有二一
T2271_.68.0728c10: 實一故。如二同異性一言也。問。爾此有一實等因。
T2271_.68.0728c11: 云二一因令レ違レ四之因一答。何不レ云レ爾耶。但今
T2271_.68.0728c12: 斷主別義。謂有二如レ是可レ云義一。法自相即有
T2271_.68.0728c13: 法自相。法差別即有法差別。是猶違二因。非二
T2271_.68.0728c14: 違四之因一也。問。爾就二斷師別義一。有法自相
T2271_.68.0728c15: 加レ言立二有性離實有性一時。有二他能別不成
T2271_.68.0728c16: 過一如何可レ成レ量。答。其前立レ非レ實。令レ信二離
T2271_.68.0728c17: 實有性一。今既令レ信。復更顯二己意許一。立二有性
T2271_.68.0728c18: 離實有性一。故無二他能別不成過一也。問。爾弟
T2271_.68.0728c19: 子已信二離實有性一。爲レ彼立二有離實有一時。遂
T2271_.68.0728c20: 有二相符過一。立レ量有二何益一。答。立量本意。令
T2271_.68.0728c21: レ信二離實有一也。相符者彌信二離實之義一。故非二
T2271_.68.0728c22: 無益一也。譬如下立二眞性有爲空一時。有一類勝
T2271_.68.0728c23: 義者。立二我眞性有爲空一時。對レ此雖二相符一。而
T2271_.68.0728c24: 清辨義不
負。此亦爾也。問。有法差別相違。T2271_.68.0728c25: 加レ言立二有性作有縁性一時。亦立已成。何者。
T2271_.68.0728c26: 即實有性作有縁性故。答。師主先不レ立レ非
T2271_.68.0728c27: レ實。今俄立二有性作有縁性一時。實有立已成。
T2271_.68.0728c28: 既立二非レ實宗一。後乃加レ言立二作有縁性一。故弟
T2271_.68.0728c29: 子自知二立離實作有縁性一。故非二立已成一也
| T2271_.68.0729a01: | 云云 |
T2271_.68.0729a03: 縁性之意許。何處有耶。答。有性云二作有性有
T2271_.68.0729a04: 縁性一能別處。意許作大有有縁性･非大有有
T2271_.68.0729a05: 縁性差別有也。問。此可レ云二法差別相違一。如
T2271_.68.0729a06: 何名二有法差別相違一耶。答。望二於不加言一名二
T2271_.68.0729a07: 有法差別相違一。若加言已。即名二法差別一也。
T2271_.68.0729a08: 斷云○言二不加言一者。有性非二作大有有縁
| T2271_.68.0729a09: | 性一。加レ言者 | 未決 | 准云二有性非離實作大有有 |
| T2271_.68.0729a10: | 縁性一因喩同レ前也 | 云云 |
T2271_.68.0729a12: レ法者。所成法故。名レ此爲レ法。非差別法名レ此
T2271_.68.0729a13: 爲レ法。二ハ差別之法義異二於餘一。即宗中法。非二
| T2271_.68.0729a14: | 有法加言以去而名法 | 已上三松傳云云 |
| T2271_.68.0729a15: | 問。如レ是成立於有法一 | 文 | 可レ通二四相違一耶 |
成立有法一者| T2271_.68.0729a17: | 至 | 此二何別。故作二此解一。妙之又妙 | 云云 |
| T2271_.68.0729a18: | 松室云。妙之者本疏也。又妙者斷家也 | 云云 |
T2271_.68.0729a20: レ出正義。皆應二二論意趣一。盡順二三支道理一。
| T2271_.68.0729a21: | 所以妙之亦妙言也 | 云云 |
T2271_.68.0729a23: 如レ是成
立於有法一歟。答。今斷師御意可レ云| T2271_.68.0729a24: | レ爾。故結文。故作二此解一妙之又妙 | 云云 | 問。若爾 |
T2271_.68.0729a26: 敵前不レ許。但得下共許因在二宗中有法之上一。
T2271_.68.0729a27: 成中不共許宗中之法上如レ是資益有法義成
| T2271_.68.0729a28: | 云云 | 又邑記云。但由レ法故成二其法一者。但由二 |
立於有法一者。T2271_.68.0729b01: 即以二因法一成二於宗法一。如レ是成立故。有法聲
| T2271_.68.0729b02: | 等ニヲイテ無常反成也 | 云云 | 此師資相違。如何和 |
T2271_.68.0729b04: 意一。約二聲無常量一。應レ云三如レ是成
立於有法一。故T2271_.68.0729b05: 疏云二如レ是資益有法義成一。今斷云レ不レ得レ云三
T2271_.68.0729b06: 如レ是成
立於有法一者。爲レ顯二自性差別二量T2271_.68.0729b07: 別一。非レ謂下遮二聲無常量一。不
云三如レ是成立於T2271_.68.0729b08: 有法一。疏御意又如二斷師一。可レ云顯ニハ二自性差
T2271_.68.0729b09: 別異一。不
得レ云三如レ是成立於有法一。故結文云二T2271_.68.0729b10: 如レ是資益有法義成一。不レ言二有法成一。意。有法
T2271_.68.0729b11: 之上無常義成言也。非レ謂レ成二聲自性一。所以
| T2271_.68.0729b12: | 邑記云。故於二有法聲等一。無常反成也 | 云云 | 然 |
立於有法一者。且約二有性量一。約二T2271_.68.0729b14: 聲無常量一。不レ得レ云三如レ是成
立於有法一者。單| T2271_.68.0729b15: | 約二斷文一云事。不レ足レ爲二正義一也 | 云云 |
T2271_.68.0729b17: 宗一。可レ云三如レ是成
立於有一。非二只有性量一。今T2271_.68.0729b18: 案。斷主意。此等諸文皆只説二有法自相有法
| T2271_.68.0729b19: | 差別量一 | 云云 | 非下通二一切量一説上言也 | 具可レ察レ之。 |
| T2271_.68.0729b20: | 云云 |
T2271_.68.0729b22:
| T2271_.68.0729b23: | 三十五帖ノヲクニ |
| T2271_.68.0729b24: | 元興私記者。奧云。元興寺宗平最私記 | 云云 |
T2271_.68.0729b26: 山階私記者。奧云。延長三年五月二十二日。
T2271_.68.0729b27: 請二山階北室下階大師御傳一。而同年十一月
T2271_.68.0729b28: 十日。遭二火災一紛失。仍於二神野山寺一改寫了
| T2271_.68.0729b29: | 云云 |
T2271_.68.0729c01:
| T2271_.68.0729c02: | 日本感靈録上 | 本元興寺照集 | 搩音張格反。母 |
T2271_.68.0729c04: 草反。擧二二足一爲レ歩。二義各別然説佛搩手
T2271_.68.0729c05: 諸部不レ同。今依二五分律一云。一搩手長二尺
T2271_.68.0729c06: 也。准二唐尺一者。則一尺六寸七分也。今二尺
T2271_.68.0729c07: 爲二搩手一者。准二周尺一也。是則佛搩手也。非二凡
T2271_.68.0729c08: 人一也。亦爲二磔字一。或作二傑字一。渠烈反。非二此
T2271_.68.0729c09: 義一也。今所レ言搩手。據二凡夫一爲レ論也。非二如
| T2271_.68.0729c10: | 來搩手一也。准計九寸許也 | 云云 |
| T2271_.68.0729c11: | 因明大疏抄卷第三十五 | 終 |
T2271_.68.0729c13:
T2271_.68.0729c14:
T2271_.68.0729c15:
T2271_.68.0729c16:
T2271_.68.0729c17:
T2271_.68.0729c18:
T2271_.68.0729c19:
T2271_.68.0729c20:
T2271_.68.0729c21:
T2271_.68.0729c22:
T2271_.68.0729c23:
T2271_.68.0729c24:
T2271_.68.0729c25:
T2271_.68.0729c26:
T2271_.68.0729c27:
T2271_.68.0729c28:
T2271_.68.0729c29:
T2271_.68.0730a01:
| T2271_.68.0730a02: | 第三十 六帖 | ） |
T2271_.68.0730a04: 問。云何無合及倒合過耶
T2271_.68.0730a05: 疏云。因名二能立一。宗法名二所立一。同喩之法必
| T2271_.68.0730a06: | 須レ具二此二一 | 至 | 共許不成。他智翻生。故有二第 |
| T2271_.68.0730a07: | 五一 | 云云 |
T2271_.68.0730a09: 失一。答。非二但言詞無便一。亦於二因義一有レ患。所
以T2271_.68.0730a10: 爾一者。無合言大漫故。不レ簡二有過之因一。倒合
T2271_.68.0730a11: 詞大偏故。不レ容二無咎之因一。此義云何。如四有
T2271_.68.0730a12: 立三聲無常。所作性故。如レ瓶。見二所作性及無
T2271_.68.0730a13: 常性一。又立三聲常。無礙性故。如レ空。見二無礙性
T2271_.68.0730a14: 及常住性一。若作二是説一。無レ合即不レ能二簡二前因
T2271_.68.0730a15: 無レ過。後因有
失。如二彼無礙性因一。於二無常法一T2271_.68.0730a16: 亦有。而本不レ言三諸無礙者見二彼是無常一。故
T2271_.68.0730a17: 不二相違一。不レ顯二其過一。如下其本言中諸所作者
T2271_.68.0730a18: 見二彼無常一等上者。即所作性因無二相違失一。無
T2271_.68.0730a19: 礙性因有二違言過一。是謂二無合言一漫不
簡二有T2271_.68.0730a20: 過因一也。若倒合言下諸無常者見二彼所作一等上
T2271_.68.0730a21: 者。即不遍同品無遍之因。不レ免二自言相違
T2271_.68.0730a22: 過失一。如レ説三諸無常者見二彼勤勇無間所發一。
T2271_.68.0730a23: 而諸電光等無常之法。不レ關二勤勇故成相
T2271_.68.0730a24: 違一。如四其本言三諸是勤勇無間發見二彼無常一
T2271_.68.0730a25: 者。勤勇所發無レ非二無常一。故無二相違一。是謂二倒
| T2271_.68.0730a26: | 合偏不容二無咎因一也 | 云云 |
T2271_.68.0730a28: 不レ立也。付レ之。同喩顯二宗義一。令レ見二其邊
T2271_.68.0730a29: 極一。此乃以二已所見分一令レ見二未所見分一也。
T2271_.68.0730b01: 若不レ合之時。宗義不レ明。比智不レ生。尤可
T2271_.68.0730b02: レ立二合支一。況似能立中。既立二無合過一。眞翻
T2271_.68.0730b03: レ似。眞能立何不レ立二合支一耶。依レ之對法論
| T2271_.68.0730b04: | 中立 | 云云 | 如何 |
| T2271_.68.0730b06: | 結等一。以二似翻眞故。亦無二合結一 | 云云 |
T2271_.68.0730b08: 能立中。既不レ立二合結一。故於二似中一亦不レ應
T2271_.68.0730b09: レ立無合等過一。但以二無合倒合過増勝一故此
| T2271_.68.0730b10: | 立レ之 | 文 |
T2271_.68.0730b12: 結支一。倒合無以。故知眞能立之中亦別無二合
| T2271_.68.0730b13: | 結支一也 | 文 |
眞亦不レ立。約二勝過一故立二無| T2271_.68.0730b15: | 合倒合一也 | 文 |
T2271_.68.0730b17: 難云。若翻二正合一説二無合倒一。亦可下翻二正結一
T2271_.68.0730b18: 説中無結倒結上。故今通云。依二過強勝一但立二五
T2271_.68.0730b19: 過一。無結倒過不二強勝一故不二別立一。若爾無合
T2271_.68.0730b20: 爲レ過。無結豈非レ過耶。答。喩中無レ合義乃不
T2271_.68.0730b21: レ明。於二所成宗一倒合倒成。故説爲レ過。然於二合
T2271_.68.0730b22: 時一。義已増明他智無生。至二其結時一。雖二義彌
T2271_.68.0730b23: 明一。不二別生
智。但擧二喩依一解究竟耳。過稍輕T2271_.68.0730b24: 故。故不三別立二無結等過一。以似翻眞等者。以下
T2271_.68.0730b25: 似比量翻二眞量一説。非二但無
有二無結等過一。亦| T2271_.68.0730b26: | 無二合結一。此即眞似相翻義 | 云云 |
| T2271_.68.0730b28: | レ有二五分一。慈尊･無著･陳那等。但立二三分一 | 至 | 如二 |
| T2271_.68.0730b29: | 古徳述一。下雖三亦作二是釋一。但爲二前後相違一 | 文 |
T2271_.68.0730c02: 明詮導云。備云。似同法喩唯有二五過一。無二無
T2271_.68.0730c03: 結及倒結一翻レ似立レ眞故。眞能立中亦無二合
T2271_.68.0730c04: 結支一。如二上卷疏一。八能立中。説下離二因喩外無中
T2271_.68.0730c05: 別合結故。結者故聲無常也。倒結者故無常
| T2271_.68.0730c06: | 是聲也 | 云云 |
T2271_.68.0730c08: 一等四不成一耶
T2271_.68.0730c09: 疏云。問。因爲レ成レ宗。因有トイハハ二兩倶隨一等
| T2271_.68.0730c10: | 過一。喩亦成レ宗 | 至 | 義實相似。以レ喩准レ因亦有二 |
| T2271_.68.0730c11: | 四種一 | 云云 |
T2271_.68.0730c13: 成一。二喩即因後二相故。豈非二亦即喩四不
T2271_.68.0730c14: 成一耶
T2271_.68.0730c15: 第二釋兩論文不レ見二此義一。如何耶
T2271_.68.0730c16: 明燈抄云。答中因親成宗等者。答有二二説一。一
T2271_.68.0730c17: 云。眞因親成二於所立宗一。似因翻レ彼親不レ成
T2271_.68.0730c18: レ宗。故有二四不成過一。雖二喩亦成
宗。而喩是助T2271_.68.0730c19: 成。非二親正成一。故無二四過一。第二解云。因是初
T2271_.68.0730c20: 相等者。因三相中。初遍是宗法性。以レ之即
T2271_.68.0730c21: 爲二因正體性一。後之二相唯顯下因貫二兩喩一之
T2271_.68.0730c22: 義上。非二正因體一。體即二喩。約レ闕二初相一説二四不
T2271_.68.0730c23: 成一。顯三第二相亦有二四種一。彼開此合。義實相
T2271_.68.0730c24: 似。問。四不成因必闕二初相一。喩過不レ爾。既各
T2271_.68.0730c25: 不レ同。云何喩過亦有二四不成一耶。答。喩中兩
T2271_.68.0730c26: 倶不成。不レ同二因中兩倶不成一。若喩過者。雖
T2271_.68.0730c27: レ不レ闕二初相一。立敵倶説極微之喩不
能レ成立T2271_.68.0730c28: 無質礙因一。故云二兩倶不成一。此唯假名呼名二不
T2271_.68.0730c29: 成一。非レ如三因中不成闕二初相一。由レ准二此義一。前文
T2271_.68.0731a01: 中云下有二兩倶不成一無中不定及與相違上義同二
| T2271_.68.0731a02: | 此意一。宗中兩倶所別不成等。皆准レ此知 | 文 |
T2271_.68.0731a04: 中何故不レ説。答。此中別約二二立一故無二四種
T2271_.68.0731a05: 不成一。又釋。今以レ義准。亦含二四不成過一。何者。
T2271_.68.0731a06: 即此同喩。極微之上無質礙因。若自若他。倶
T2271_.68.0731a07: 不レ容レ有。即是兩倶能立不成。又如マ佛弟子
T2271_.68.0731a08: 對二鵂鶹子一立レ宗云。極微無常。立レ因云。有質
T2271_.68.0731a09: 礙故。同喩云。諸有質礙即是無常。猶如二音
T2271_.68.0731a10: 聲一。彼鵂鶹子計二聲無礙一。佛法弟子計二聲有
T2271_.68.0731a11: 礙一。今言レ如二聲無質礙一者。即自成他不成。即
T2271_.68.0731a12: 是隨一能立不成。又如マ立レ宗云。初發二無上
T2271_.68.0731a13: 菩提心一者。不レ墮二惡道一。立レ因云。以レ發二無上
T2271_.68.0731a14: 菩提心一故。同喩云。諸發二無上菩提心一者。皆
T2271_.68.0731a15: 不レ墮二惡道一。如二預流等一。此發心不發不二決定
T2271_.68.0731a16: 知一。而言レ以レ發二無上菩提心一者。並皆猶預。故
T2271_.68.0731a17: 是猶預能立不成。此三不成。細解亦有二全分
T2271_.68.0731a18: 等義一。可下准二前四不成一思
之。所立既成。必有二| T2271_.68.0731a19: | 所依一。故此過中無二第四過一 | 文 |
T2271_.68.0731a21: 問。付二能立不成一。隨一能立不成作法如何｣
T2271_.68.0731a22: 疏云。隨一不成。彼聲論對二佛弟子一。立二聲常
| T2271_.68.0731a23: | 宗一。無質礙因。擧レ喩如レ業 | 至 | 且辨二能立隨一一 | 文 | ｣ |
T2271_.68.0731a25: 業而轉。故可レ云二此一分隨一能立不成一。若
T2271_.68.0731a26: 爾一分能立可レ爲二過數一耶
T2271_.68.0731a27: 又業者無常故。不レ成二所立常宗一。若爾可
T2271_.68.0731a28: レ云二倶不成過一。何爲二能立不成一耶
T2271_.68.0731a29: 明燈抄云。大乘宗意。思數爲二業體一。身口七支
T2271_.68.0731b01: 是假業體。小乘身語亦是實業。雖二假實殊一。倶
T2271_.68.0731b02: 有礙故。大小二乘意業倶無礙。無礙因於二意
T2271_.68.0731b03: 業上一轉。此即一分隨一能立不成。問。佛法亦
T2271_.68.0731b04: 許二業是無常一。所立常宗於レ業亦無。既所立
T2271_.68.0731b05: 無。豈唯隨一能立不成。答。雖二倶所立無一。且
| T2271_.68.0731b06: | 辨二能立隨一不成 | 文 |
T2271_.68.0731b08: 不成。次隨一能立不成。後猶預能立不成。初
T2271_.68.0731b09: 中有レ二。初兩倶全分能立不成。後兩倶一分
T2271_.68.0731b10: 能立不成。兩倶全分能立不成者。謂聲論師
T2271_.68.0731b11: 對二鵂鶹子一。立三聲是常。無質礙故。猶如二極微一。
T2271_.68.0731b12: 然彼極微立敵倶許二有質礙一故。是兩倶全分
T2271_.68.0731b13: 不成也。二兩倶一分能立不成者。謂立二聲常。
T2271_.68.0731b14: 無質礙故一。指二極微空等一爲二同喩一。此因倶於二
T2271_.68.0731b15: 虚空上一有。極微上無。故是兩倶一分能立不
T2271_.68.0731b16: 成。第二隨一能立不成者有レ四。自全分隨
T2271_.68.0731b17: 一能立不成。二自一分隨一能立不成。三他
T2271_.68.0731b18: 全分隨一能立不成。四他一分隨一能立不
T2271_.68.0731b19: 成。一自全分隨一能立不成者。謂小乘師對二
T2271_.68.0731b20: 大乘一云。極微之色定離二眼識一。心等變故。如二
T2271_.68.0731b21: 眼根一。其小乘師眼根上無二心等變因一。大乘許
T2271_.68.0731b22: レ有。故是自全分隨一不成。二自一分隨一能
T2271_.68.0731b23: 立不成者。謂前心等變義加二所知性一爲レ因。
T2271_.68.0731b24: 其眼根上。敵許レ有二心等變因一。立者不レ容。故
T2271_.68.0731b25: 是自一分隨一不成。三他全分隨一能立不
T2271_.68.0731b26: 成者。謂佛弟子對二鵂鶹子一。立三極微無常。有
T2271_.68.0731b27: 質礙故。猶如二其樂一。彼鵂鶹子此樂無礙。佛弟
T2271_.68.0731b28: 子許二樂有礙一。故是他全分隨一不成。四他一
T2271_.68.0731b29: 分隨一能立不成者。謂前有質礙義如二所知
T2271_.68.0731c01: 性一爲レ因。於二樂上一立敵並許。有質礙因。立者
T2271_.68.0731c02: 不レ容。故是一分隨一不成。第三猶預能立不
T2271_.68.0731c03: 成者有レ六。一兩倶全分能立猶預不成。二兩
T2271_.68.0731c04: 倶一分能立猶預不成。三自全分隨一能立
T2271_.68.0731c05: 猶預不成。四自一分隨一能立猶預不成。五
T2271_.68.0731c06: 他全分隨一能立猶預不成。六他一分隨一
T2271_.68.0731c07: 能立猶預不成。一兩倶全分能立猶預不成
T2271_.68.0731c08: 者。謂諸異生初發二無上菩提心一者。定不レ墮二
T2271_.68.0731c09: 惡趣一。發二無上菩提心一故。如二預流等一。此預流
T2271_.68.0731c10: 等發不發心。立敵不二決定知一。故是兩倶全分
T2271_.68.0731c11: 猶預不成。二兩倶一分能立猶預不成者。謂
T2271_.68.0731c12: 即前宗因。立二同喩一云。諸發二無上菩提心一者
T2271_.68.0731c13: 不レ墮二惡趣一。如二二乘及菩薩一。其發無上菩提
T2271_.68.0731c14: 心因。於二諸菩薩一決定知レ發。於二二乘果一並皆
T2271_.68.0731c15: 猶預。故是兩倶一分猶預不成。三自全分能
T2271_.68.0731c16: 立猶預不成者。謂預流等必作佛。有二大乘種
T2271_.68.0731c17: 姓一故。諸大乘種姓者必定作佛。如下未レ種二姓
T2271_.68.0731c18: 菩薩解脱分一有情上。此未レ種二菩薩解脱分一有
T2271_.68.0731c19: 情。敵者決定知レ有二大乘種姓一。唯立者不二決
T2271_.68.0731c20: 定知一。故是自全分猶預不成。四自一分隨一
T2271_.68.0731c21: 能立猶預不成者。謂宗因同レ前。立二同喩一云。
T2271_.68.0731c22: 諸有二大乘種姓一者。如二已未種菩薩解脱分有
T2271_.68.0731c23: 情一。其有二大乘種姓一因。於二已種菩薩解脱分
T2271_.68.0731c24: 有情一決定知レ有。於二未種菩薩解脱分有情一。
T2271_.68.0731c25: 敵者決定知レ有。立者不二決定知。故是自一分
T2271_.68.0731c26: 隨一猶預不成。五他全分隨一能立猶預不
T2271_.68.0731c27: 成。六他一分隨一能立猶預不成者。此他二
| T2271_.68.0731c28: | 翻二自二全分一分一。如レ次配レ之 | 云云 |
T2271_.68.0732a01: 之義上也
T2271_.68.0732a02: 略記云。疏隨一不成至擧喩如業佛法不許
T2271_.68.0732a03: 者。此約二彼宗身語二業是有質礙一。據三此業聲
| T2271_.68.0732a04: | 亦包二三業一。且取二一分隨一之過一 | 文 |
T2271_.68.0732a06: 別一。爾者因猶預非喩能立猶預不成句者。
T2271_.68.0732a07: 爲二即同喩能立不成一。爲當如何
T2271_.68.0732a08: 疏云。猶預不成。准レ理有レ二。一宗。二因。前已
| T2271_.68.0732a09: | 具顯 | 至 | 二喩即因。既第二相。何非二猶預一 | 云云 |
T2271_.68.0732a11: 雖因於猶預非喩能立猶預。如何云二喩能
T2271_.68.0732a12: 立中猶預不成一耶。第二義不明。三相倶是
T2271_.68.0732a13: 因故。初相猶預之時。後二相亦成二猶預一。初
T2271_.68.0732a14: 句亦可レ爲二喩能立不成一。況能立不成種類
T2271_.68.0732a15: 出レ之。豈能立不成耶
T2271_.68.0732a16: 第三義與二初解一有二何差別一耶。又如二此義一
T2271_.68.0732a17: 者。古師闕減過性之中。如何有二因闕不喩
T2271_.68.0732a18: 之闕不因之句一耶。可レ見
T2271_.68.0732a19: 因明要義抄云。問。此三釋意何。答。此三釋大
T2271_.68.0732a20: 意 依二三句中初句一而起。何者。三句中後二
T2271_.68.0732a21: 句。此能立不成處具。更不レ待レ言。但約二初句一
T2271_.68.0732a22: 而三釋異者。初釋意云。喩此能成レ因。雖二於
T2271_.68.0732a23: レ喩決一。而因猶預時。喩無レ所レ成。是故初句之
T2271_.68.0732a24: 因疑喩決。亦此能立不成之猶預不成。第二
T2271_.68.0732a25: 釋意云。因是有法上別義。有法猶預時。因即
T2271_.68.0732a26: 成レ過。喩上能立以レ喩爲二所依一。約二厨等喩一既
T2271_.68.0732a27: 決。有二何猶預過一。是故因疑喩決。此非二能立
T2271_.68.0732a28: 不成之猶預不成一。第三釋意云。因具二三相一。同
T2271_.68.0732a29: 喩即因第二相。是故於レ因猶預時。於レ喩亦成
T2271_.68.0732b01: レ過。故初句亦是能立不成之猶預不成。沼續
T2271_.68.0732b02: 一番問答。與二疏初釋一同。問。且就二第三釋一。若
T2271_.68.0732b03: 因初相猶預時。同喩上能立亦成二猶預一者。
T2271_.68.0732b04: 與二第三句因喩倶猶預句一有二何異一。答異也。
T2271_.68.0732b05: 何者。第三句倶猶預。此約二厨處山處倶生レ疑
T2271_.68.0732b06: 時立レ量。初句但因猶預非二喩猶預一者。此約二
T2271_.68.0732b07: 但山處生レ疑厨室爲レ決時立
量。但是初相之T2271_.68.0732b08: 同品定有名二同喩一故。名二因疑時喩處能立亦
| T2271_.68.0732b09: | 成レ疑也 | 一番問答者。沼續云。問。因是宗法有法。猶預 因可レ成レ過。如二厨等喩 立敵倶決知二定是 |
| T2271_.68.0732b10: | 烟一。何成二猶預一。答。擧レ喩成レ因。因既致二惑疑一。喩成不 レ決。故亦成レ過。已上。邑云。此問意云。前説四句。前三 |
| T2271_.68.0732b11: | 是過。其第一句因猶預非喩能立猶預。如二向比量一。因雖二 猶預一。如二厨之處喩一立敵不レ疑。豈是喩中猶預能立不成 |
| T2271_.68.0732b12: | 過耶。其答意云。喩本成レ因。因既猶預。喩雖二兩許一。亦不レ 能二決定成 因。故是喩中猶預能立不成。已上。平備記 |
| T2271_.68.0732b13: | 云。沼一番問答。與二 疏第三説一同。云云 |
| T2271_.68.0732b15: | 比校可レ知レ之 | 文 |
T2271_.68.0732b17: 成過者。或可レ言。因是宗上之共許。可二依レ之
T2271_.68.0732b18: 有法猶預一故。能依之因亦成二猶預過一。然喩
T2271_.68.0732b19: 非二有法之上義一。故非二猶預過一也。文又解因
T2271_.68.0732b20: 具三相等者。是解意。初相猶預時。後二相亦
| T2271_.68.0732b21: | 不成。所以者同因故言也 | 云云 |
T2271_.68.0732b23: 問。能立不成之中。可レ有二所依不成一耶
T2271_.68.0732b24: 又方問。古師意。能立不成無二所依不成一
| T2271_.68.0732b25: | 云云 | 疏主可レ許レ之耶 |
| T2271_.68.0732b27: | 相一無レ宗 | 至 | 若言二即依因。如レ闕二宗因一。豈無二此 |
| T2271_.68.0732b28: | 過一 | 文 |
| T2271_.68.0732c02: | レ之。略纂中不レ許二所依不成一 | 云云 | 如何 | 略纂文 |
| T2271_.68.0732c03: | 如レ上。文軌疏亦如レ前 |
T2271_.68.0732c05: 今此喩上能立所依不成。不レ同二因中所依不
T2271_.68.0732c06: 成一。何以故。因中所依不成。但闕二有法一即名二
T2271_.68.0732c07: 不成一能依之因有二後二相一。體不無故。今此喩
T2271_.68.0732c08: 上能立所依不成。所依若無。能立亦無。故得二
T2271_.68.0732c09: 名爲一無二能立所依不成一也。此文但總速顯二
| T2271_.68.0732c10: | 所依一爲レ取二何法一 | 云云 |
T2271_.68.0732c12: 因無故。能依喩亦無也。是所依無故。於二能
T2271_.68.0732c13: 依一名二所依不成一也。文或喩所依無等者。是
T2271_.68.0732c14: 意。喩中無二能立一故。即喩名二能立所依不成
T2271_.68.0732c15: 過一言也。問。喩中能立非二所依一。如何名二所依
T2271_.68.0732c16: 不成一也。答。所依之因ニ隨順セラムヲト念シテ引喩
T2271_.68.0732c17: 中無二能立一故。與二所依一而順シテ同ナル法無故。
T2271_.68.0732c18: 於レ喩名二所依不成一也 文然有説言等者。文
T2271_.68.0732c19: 軌師云。是喩中雖レ無二能立一。而有二所言一故。不
T2271_.68.0732c20: レ言二所依不成過一也。文若所立者至喩依因不
T2271_.68.0732c21: 依者。是喩依レ宗之所レ立者。因與レ喩同能立。
T2271_.68.0732c22: 何故唯喩依二於所立一。而因不レ依。故非レ善言
T2271_.68.0732c23: 也。文又縱有所立等者。雖レ無二能立一而有二所
T2271_.68.0732c24: 立一故。第四之所依不成言也。文或若所立無
T2271_.68.0732c25: 等者。是意。有二所立一故能立所依不成無者。
T2271_.68.0732c26: 若無二所立一無二第四所依不成一言也。文軌師
T2271_.68.0732c27: 答云。有二喩所依一故也。問。若無倶不成。喩依
T2271_.68.0732c28: レ何耶。軌師答云。所立無亦能立無及喩無。其
T2271_.68.0732c29: 非二比量一言也。文設雙依彼有法及法如倶不
| T2271_.68.0733a01: | 成者。是更依法有法トイフニ約而難也 | 云云 |
T2271_.68.0733a03: 邑記云。疏今謂不爾至所立無常者。彼云下所
T2271_.68.0733a04: 立既成。喩亦能立。必有中所依上者。宗中之法
T2271_.68.0733a05: 喩上無常。倶名二所立一。喩上能立爲レ依指レ何。
T2271_.68.0733a06: 疏若依所立等。此難意云。汝若許三喩上能立
T2271_.68.0733a07: 依二於宗中所立之法一。何故因亦能立。不レ依二
T2271_.68.0733a08: 於法一。但依二有法一。疏縱有至豈不立者。若云下
T2271_.68.0733a09: 喩上有二所立一故。即非中能立所依不成上者。或
T2271_.68.0733a10: 有喩上所立亦無。豈非二喩中能立所依不成一。
T2271_.68.0733a11: 疏設雙依彼至豈無此過者。彼復救云三喩上
T2271_.68.0733a12: 能立依二於宗中有法及法一者。如二倶不極成一
T2271_.68.0733a13: 能別所別倶無。豈非二所依不成一。疏若言即依
T2271_.68.0733a14: 因者。彼云二有レ宗依レ宗。無レ宗即依
因者。故次T2271_.68.0733a15: 難云。自有宗因倶無。何非二喩中能立所依不
| T2271_.68.0733a16: | 成一 | 文 |
| T2271_.68.0733a18: | 同喩故。因喩相似也 | 文 |
T2271_.68.0733a20: 云三此破二文軌師説一者非也。案二彼師疏一。無二此
T2271_.68.0733a21: 説一故。然云應師疏述二問答一云。問。因有二四種
T2271_.68.0733a22: 不成一。同喩何故唯三。於能所立及倶無有所
T2271_.68.0733a23: 依不成立。有云。能立不成。然有二所立一故。必
T2271_.68.0733a24: 有二所依一。故無二所依不成之失一。所立不成及倶
T2271_.68.0733a25: 不成皆同二此説一。若爾如レ立二空無一。以二非作一因。
T2271_.68.0733a26: 如二龜毛一喩。此同喩上雖レ有二二立一。無レ有二所
T2271_.68.0733a27: 依一何得丁説云丙有二二立一。故必有二所依一。故無乙所
T2271_.68.0733a28: 依不成過甲耶。答。別解云。因無二有･無二不成一。
T2271_.68.0733a29: 説レ有二所依不成失一。喩有二有無倶不
立。故過T2271_.68.0733b01: 無レ有二所依不成一。問。喩無二所依一。二立無。但是
T2271_.68.0733b02: 無倶不成失。因無二所依一。義不レ立。但是兩倶
T2271_.68.0733b03: 隨一收。答。理實即是兩倶隨一。由レ此古師但
| T2271_.68.0733b04: | 説二二種一。陳那將隱故別説レ之 | 已上 | 彼疏既云。 |
T2271_.68.0733b06: 失喩有二有無倶不
立。故過無レ有二所依不成一。T2271_.68.0733b07: 今云。若所依無。即無倶不成者。即同二此説一。
T2271_.68.0733b08: 故今破レ之。故云三此未二必爾一。空花喩中雖レ有二
T2271_.68.0733b09: 所立空一。其所作因空花上無。云何説云二若所
T2271_.68.0733b10: 依無即無倶不成一。若所立空宗空花上有。可
T2271_.68.0733b11: レ非二能立所依不成一。文又縱有立所至豈無此
T2271_.68.0733b12: 過者。此正破二文軌師説一也。故彼疏云。所立
T2271_.68.0733b13: 既成。必有二所依一。故此過中無二第四過一。又説二
T2271_.68.0733b14: 所立不成一已云。既有二能立一必有二所依一。故無二
| T2271_.68.0733b15: | 第四所依不成一 | 已上 | 今破二彼説一故。云二今謂不 |
T2271_.68.0733b17: レ依二於彼所立之宗一。爲レ依二喩上所立之常一。若
T2271_.68.0733b18: 依二所立因之與
喩。同是能立。相由之義。兩T2271_.68.0733b19: 倶相似。何故喩依二所立一。因不レ依耶。故知非
T2271_.68.0733b20: 也。若依二喩上所立常一者。彼所立常唯是喩
T2271_.68.0733b21: 體。非二喩所依一。豈以二喩體一爲二喩體依一。唯依二極
T2271_.68.0733b22: 微一爲二所依一故。又縱有所立不立第四等者。
T2271_.68.0733b23: 又設有二所立一必有二所依一故。不レ立二第四所依
T2271_.68.0733b24: 不成過一。或若無二所立一第四之過。豈不レ得レ立。
T2271_.68.0733b25: 設雙依二彼有法及法一。如二所別不極成･能別不
T2271_.68.0733b26: 極成･倶不極成一。豈無二此過一。若言三依レ因爲二所
| T2271_.68.0733b27: | 依一者。如レ闕二宗因一。豈無二此過一。故知不可 | 云云 |
| T2271_.68.0733b28: | 因明要義抄 | 云 |
過。T2271_.68.0733c01: 答。能所二立有二其不成一。所依定成。故不二約
| T2271_.68.0733c02: | 辨一 | 文 |
T2271_.68.0733c04: 者喩上能立以レ何爲二所依一耶。答。疏有二二
T2271_.68.0733c05: 釋一。一云。以レ因爲二所依一。二云。以二喩依一爲二
| T2271_.68.0733c06: | 所依一 | 文 | 雖レ有二二義一。 以レ後爲レ勝 | 問。二釋倶不明 |
| T2271_.68.0733c07: | 問。疏云。因體非レ有。即是喩中所依不成 | 文 |
T2271_.68.0733c09: 疏云。問。若喩上能立不レ依二所立一。能立依レ何。
| T2271_.68.0733c10: | 答。二解 | 至 | 但於二喩依一許不許アリ。故此説爲 |
| T2271_.68.0733c11: | レ善。順二論文一故 | 云云 |
簡之一云。T2271_.68.0733c13: 喩上能立所依不成。於二其所依一有二二釋一。
T2271_.68.0733c14: 一云。以レ因爲二所依一。疏云二一言以依因故
T2271_.68.0733c15: 乃至因所助依一者是也。二云。以二喩依一爲二
T2271_.68.0733c16: 所依一。一云盡理而言乃至許不許故者是
T2271_.68.0733c17: 也。初釋以二所助依一爲二所依一。後釋以二自體
T2271_.68.0733c18: 依一爲二所依一。雖レ有二二釋一。以二第二義一爲レ正
T2271_.68.0733c19: 也
T2271_.68.0733c20: 前記云。疏瓶自體依因所助依者。今此答有
T2271_.68.0733c21: レ二者。猶下前問二喩上能立依
何。答有中二解上。一T2271_.68.0733c22: 云。依因。上已解訖。即此自體依答第二解
T2271_.68.0733c23: 也。瓶上所作是喩自體。自體依レ瓶。名二自體
| T2271_.68.0733c24: | 依一所助依者。因體是所助。喩體是能助 | 文 | ｣ |
T2271_.68.0733c26: 中有二二解一。此第一解。喩上能立以レ因爲レ依。
T2271_.68.0733c27: 答因無時。喩無二所依一。問若因無依喩是何過
T2271_.68.0733c28: 等者。此下有二四問及與
答。此皆依二於第一T2271_.68.0733c29: 解一起。初問意云。能立之因。有法爲レ依。無二有
T2271_.68.0734a01: 法一故。因無二所依一。若當二于時一。喩是何過。此答
T2271_.68.0734a02: 意云。若能立因無二有法依一。即不成因。因體非
T2271_.68.0734a03: レ有。即是喩中所依不成。問。若因無レ依。即不
T2271_.68.0734a04: 成因。因體非レ有者。前中卷説二不成一中。破二軌
T2271_.68.0734a05: 師一云。若因自不レ成名二不成一。非三不レ能レ成レ宗
T2271_.68.0734a06: 名二不成一者。因是誰因。言二自不成一。既因自不
T2271_.68.0734a07: 成。與二因體非有一其義皆同。即不成因。因體
T2271_.68.0734a08: 非有。何故前破二因自不成一。若爾。軌師所説應
T2271_.68.0734a09: レ爲二指南一。解云。此有二二解一。一云。因中不成･喩
T2271_.68.0734a10: 中不成。其義不レ同。故不レ可レ例。第二解云。因
T2271_.68.0734a11: 之與レ喩並自不成。兩倶非レ因。隨一非因。於
T2271_.68.0734a12: レ因生レ疑。因無二所依一。喩無二能立一。或無二所立一。
T2271_.68.0734a13: 或二倶無。義不二明顯一。體不レ成レ喩。由レ此因喩
| T2271_.68.0734a14: | 並自不成。理亦無レ爽。如二前已解一 | 文 |
T2271_.68.0734a16: 有二四難一。一若因無二所依有法一故。即因體不
T2271_.68.0734a17: 成。故喩上能立亦所依不成。因爲二喩依一故
T2271_.68.0734a18: 者。即無下無二宗有法一。有二因喩等一。諸缺減句上。二
T2271_.68.0734a19: 若諸缺過中。無二能別一故爲レ無レ宗者。豈唯無二
T2271_.68.0734a20: 能別一名爲レ無レ宗。無二其所別一不レ無レ宗耶。三
T2271_.68.0734a21: 若無二所別一即宗因無者。因有二三相一。彼但無二
T2271_.68.0734a22: 初相一有二後二相一。何不レ名レ因。四若雖レ有二後
T2271_.68.0734a23: 二相一。有二過失一故。不レ名レ因者。即十四因總
T2271_.68.0734a24: 應レ名二不成一。皆有レ過故。何須二別説一。然准道理
T2271_.68.0734a25: 等者。此述二正義一總答二前問一也。雖レ有二三相一。
T2271_.68.0734a26: 言レ因之時。唯取二初相一。有法宗無ヲ以闕二無初
T2271_.68.0734a27: 相一。即是無レ因。此即應レ言下無二有法宗一。因亦不
T2271_.68.0734a28: 成上。諸缺減中。無レ宗有レ因者。約レ無二能別宗一。亦
| T2271_.68.0734a29: | 復無レ妨。此即隨二第二難一答二前問一也 | 云云 |
T2271_.68.0734b02: 問云。若喩上能立不レ依二所立一。能立依レ何。答
T2271_.68.0734b03: 中二解。此即第二解也。新羅賢師。依二第二
T2271_.68.0734b04: 解一以爲二正義一。故彼疏云 有解因爲二喩依一非
T2271_.68.0734b05: 也。所隨能隨合爲二喩體一。以二瓶等物一爲二所依一
| T2271_.68.0734b06: | 故 | 云云 |
T2271_.68.0734b08: 如レ立二無常一。瓶等無常。是名二同品一。如二立宗中
T2271_.68.0734b09: 陳一。無常法聚名レ宗者。瓶等之上亦有二無常一。
T2271_.68.0734b10: 故瓶等聚名爲二同品一。准二此論文一。喩上無常以
T2271_.68.0734b11: 爲二能依一。瓶等法聚以爲二所依一。故云下准レ論但
T2271_.68.0734b12: 約二自體一辨中依據上。異品准レ此其義可レ知。又如二
T2271_.68.0734b13: 下云一。謂若所作。見二彼無常一。譬如二瓶等一。言レ如二
T2271_.68.0734b14: 瓶等一者。擧二其喩依有法一結也。故知正以二所
T2271_.68.0734b15: 作無常一爲二喩體一。兼擧二瓶等喩依一合方具矣。
T2271_.68.0734b16: 准知。此文但約二自體一辨二喩所依一。非二所助依一
| T2271_.68.0734b17: | 文 |
T2271_.68.0734b19: 辨依一者。如二立レ量云一。聲常 無質礙故。如二極
T2271_.68.0734b20: 微一。此喩有二所依能立不成一也。此第二説。意云。
T2271_.68.0734b21: 以二喩所依一。極微喩上能立無礙。是無二喩所
T2271_.68.0734b22: 依一。故名二所依不成一。極微是有質礙故。極微喩
T2271_.68.0734b23: 上能立無礙無二所依一也。即顯下約二所依一立中所
| T2271_.68.0734b24: | 依不成上也 | 此聲論師對二佛弟 子一立時。有二此過一 | 言二不可説言無礙 |
T2271_.68.0734b26: 喩以レ因爲二所依一。喩上能立是依二於因一。既
T2271_.68.0734b27: 無二所依因一故。喩有二所依不成一。是故今非レ之
T2271_.68.0734b28: 云。不レ可四説言三無礙因上ニ喩上能立無礙有ト
T2271_.68.0734b29: 不ルコトレ許。兩倶ニ不レ許。隨一ニ不レ許。故有二所
T2271_.68.0734c01: 依不成一也。言二兩倶隨一但望喩依一者。此明下
T2271_.68.0734c02: 據二自體依一立二所依不成名一之所由上也 意云。
T2271_.68.0734c03: 兩倶所依不成及隨一所依不成。但望二喩所
T2271_.68.0734c04: 依一立。言二但於喩依許不許故一者。賛二第二説一
T2271_.68.0734c05: 也。喩無礙義ヲ喩所依上ニ有ト不ルコトレ許。兩
| T2271_.68.0734c06: | 倶ニ不レ許也。隨一ニ許不許也 | 文 |
| T2271_.68.0734c08: | 疏云。喩上常住實非二所立一。即同二於彼一 | 至 | 從二 |
| T2271_.68.0734c09: | 所同一爲レ名。故名二所立一 | 文 |
T2271_.68.0734c11: 明燈抄云。有同於彼所立二種法者即是其
T2271_.68.0734c12: 喩者。所立者。聲常宗所立也。能立者。無質礙
T2271_.68.0734c13: 故因能立也。同此二法即是其喩。隨所同爲
T2271_.68.0734c14: 名故名所立者。賓云。同喩之中。但有二所喩勤
T2271_.68.0734c15: 發･所喩無常･并能喩勤發一。總有二三門一。是同
T2271_.68.0734c16: 喩義。若准二此義一。聲上所立及與二能立一。以爲二
T2271_.68.0734c17: 能同一。喩上能立及與二所立一。以爲二所同一。今疏
T2271_.68.0734c18: 主意。宗上二法以爲二所同一。喩上二法以爲二能
T2271_.68.0734c19: 同一。今從二宗上所同所立一以爲二其名一。故喩上
| T2271_.68.0734c20: | 常住名爲二所立一。實非二所立一。非二所諍一故 | 文 |
| T2271_.68.0734c22: | 疏云。擧二極微一對二佛法一立。隨一不成 | 至 | 且取二 |
| T2271_.68.0734c23: | 所立一以辨二於過一 | 文 |
T2271_.68.0734c25: 所立不成之所依不成事
T2271_.68.0734c26: 疏云。所依不成者且約レ依レ宗。爲二喩所依一。如
| T2271_.68.0734c27: | 數論師 | 至 | 由レ無二所依一。喩上所立亦不レ得レ成 |
| T2271_.68.0734c28: | 云云 |
T2271_.68.0735a01: 可レ云二神我一歟
T2271_.68.0735a02: 問。古師心。所立不成中無二所依不成一之事
T2271_.68.0735a03: 疏云。有云。既有二能立一故無二第四一。若二立
| T2271_.68.0735a04: | 無豈無二此過一 | 文 |
T2271_.68.0735a06: 文軌疏二云。既有二能立一必有二所依一。故無二第
| T2271_.68.0735a07: | 四所依不成一 | 文 |
T2271_.68.0735a09: 依一耶
| T2271_.68.0735a10: | 疏云。問。喩上所立。爲レ依二何法一。若依二能立一 | 至 |
| T2271_.68.0735a12: | 云云 |
T2271_.68.0735a14: 又云。一云。依二宗所立一。問。若爾即有二隨一所
| T2271_.68.0735a15: | 依不成一。宗中所立敵不レ許故 | 至 | 若爾擧トモレ喩 |
| T2271_.68.0735a16: | 未レ解如何 | 云云 |
T2271_.68.0735a18: 者。意云。喩上所立依二宗所立一者。且約二聲無
T2271_.68.0735a19: 常量一難云。瓶等喩上所立無常依二宗所立無
T2271_.68.0735a20: 常一者。瓶喩有二他隨一所依不成一敵者聲論不
T2271_.68.0735a21: レ許三聲上有二無常一故。既瓶喩上所立無常無二
T2271_.68.0735a22: 所依一故。喩有二隨一所依不失一也。答意云。諸
T2271_.68.0735a23: 所作者皆見二無常ト一云テ方擧レ喩時。即兼合
T2271_.68.0735a24: 已テ證三彼聲上有二無常一。而敵者令二共許一。是故
T2271_.68.0735a25: 喩上所立以二彼無常一即得レ爲レ依。故喩無二他
| T2271_.68.0735a26: | 隨一所依不成一也 | 云云 |
T2271_.68.0735a28: 上一。先總説言二諸所作性一。明知聲上因第二相。
T2271_.68.0735a29: 是其能喩。瓶上所作。是其所喩。即知瓶上因
T2271_.68.0735b01: 第二相。是作レ伴而有也。能所相合故置二諸
T2271_.68.0735b02: 言一。皆見無常者。瓶上無常以爲二導首一。聲上無
T2271_.68.0735b03: 常從レ此而行。此中還是能所相合故。置二皆
T2271_.68.0735b04: 言一也。宗中所立雖二敵未
許。既云二諸皆一方擧二T2271_.68.0735b05: 於喩一。即兼合二宗不極成一已。證二彼極成一。故得
T2271_.68.0735b06: レ爲レ依。不同擧因等者。若擧レ因時。未二兼含
T2271_.68.0735b07: 宗。未二極成一故
T2271_.68.0735b08: 前記云。若爾擧喩未解如何者。若言四擧レ喩
T2271_.68.0735b09: 解三宗喩依二能別一。擧レ喩未レ解。喩依二於何一。此更
| T2271_.68.0735b10: | 無レ答。爲レ有二此妨一。下解爲レ正 | 文 |
| T2271_.68.0735b11: | 雲私ニ此記文ハ本ニ第三解ノ文ノ次ニアリ。前記 云ノカタニ第二解之文ノ五字アリ。今私ニ移ス。 |
| T2271_.68.0735b12: | 又邪正事ノ題ノ爲ニハ 初ノ如ニ改テ可レ然 |
| T2271_.68.0735b13: | 第三解事 | 又邪正事 |
| T2271_.68.0735b15: | 法一 | 至 | 以二大乘宗不立レ微故 | 文 |
T2271_.68.0735b17: 略纂云。三自全分猶預所立不成者。謂小乘
T2271_.68.0735b18: 對二大乘一云。資糧位已去菩薩定得二作佛一。三
T2271_.68.0735b19: 乘攝故。如二不定性預流等一。此預流等定得二作
T2271_.68.0735b20: 佛一。敵者定知。立即未レ決。故是自全分猶預所
| T2271_.68.0735b21: | 立不成 | 文 |
T2271_.68.0735b23: 歟
T2271_.68.0735b24: 問。理門論中可レ説二無倶不成一耶。答不レ説
| T2271_.68.0735b25: | 云云 | 付レ之。見二彼論文一云。由レ此已説二同法 |
| T2271_.68.0735b26: | 喩中有法不成一。謂對レ不レ許二常虚空等一 | 文 | 依 |
T2271_.68.0735b28: 疏云。理門但擧レ有二喩所依一。兩倶･隨一･猶預･
| T2271_.68.0735b29: | 所依･及喩無依。皆略不レ明 | 文 |
T2271_.68.0735c02: 擧レ有二喩所依一。有ノ倶不成。即瓶等也。然兩倶
T2271_.68.0735c03: 等四不成過。及喩無レ依無ノ倶不成。皆略不
| T2271_.68.0735c04: | レ説 | 文 | 下文引二定賓疏文一 |
T2271_.68.0735c06: 倶不成不遣一。如レ立下聲常。無二觸對一故上。同法喩
T2271_.68.0735c07: 言。諸無二觸對一。見二彼皆常一。如レ業。如二極微一。如二
T2271_.68.0735c08: 瓶等一。異法喩言。謂諸無常見レ有二觸對一。如二極
T2271_.68.0735c09: 微一。如レ業。如二虚空等一。由レ此已説二同法喩中有
| T2271_.68.0735c10: | 法不成一。謂對レ不レ許二虚空等一 | 文 |
T2271_.68.0735c12: 文中一。所立能立不成不遣。兩喩之法業與二極
T2271_.68.0735c13: 微一。或作二同喩一。或作二異喩一。末下復明二倶不遣一
T2271_.68.0735c14: 中。空爲二異喩一。二立不遣。由レ此反准。倶不成
T2271_.68.0735c15: 中。即是已説。空爲二同喩一。二立不成。如二文中
T2271_.68.0735c16: 云一。同法喩中有法不成者。即是同中二立不
T2271_.68.0735c17: 成之異名也。二立不成自有二二門一。有及非有。
T2271_.68.0735c18: 且第一門有倶不成。瓶爲二同喩一。如二前已説一。
T2271_.68.0735c19: 今此意明二第二門中無倶不成一。必是闕二於喩
T2271_.68.0735c20: 中有法一。故論文説二同法喩中有法不成一。謂對
T2271_.68.0735c21: レ不レ許二常虚空等一。等者等
取三句中餘二句T2271_.68.0735c22: 等一。並是此類故也。無倶不成義意。爲レ明下有
T2271_.68.0735c23: 法無體害二其有義一二立不成上。如二上已釋一。此
T2271_.68.0735c24: 中但明二三句差別一。一者兩倶不成。如レ立三聲
T2271_.68.0735c25: 常。無礙。如二龜毛等一。二者隨一無倶不成。如二
T2271_.68.0735c26: 論所
載。對二無空論一。雙違二聲上有義因宗一。三T2271_.68.0735c27: 者猶預無倶不成。如二立レ量云一。已種大乘解脱
T2271_.68.0735c28: 分者有法。決定作佛是法。和合爲レ宗。因云。
T2271_.68.0735c29: 有二佛性一故。喩云。如二彼水中有情一。謂春時速
T2271_.68.0736a01: 望二川中陽焔之氣一。謂二是河海一。將レ爲三其中有二
T2271_.68.0736a02: 大有情一。即指爲レ喩立レ量也。彼水尚無。妄其
T2271_.68.0736a03: 中有情身内。能立有性。所立成佛。不知定不。
T2271_.68.0736a04: 立敵妄諍。故是猶預無倶不成也。何故不レ明二
T2271_.68.0736a05: 所依無倶不成一者。向三句中已是所依無故。
T2271_.68.0736a06: 故不二別論一也。前文已明二有倶不成一。此文復
T2271_.68.0736a07: 明二無倶不成一。亦應三更作二一分句一等。大繁不
| T2271_.68.0736a08: | レ叙也 | 文 |
T2271_.68.0736a10: 不同一。爾者於レ此如何分
別有體無體一耶。T2271_.68.0736a11: 釋云。有體即兩倶隨一。無體所依不成也
| T2271_.68.0736a12: | 文 | 付レ之。兩倶隨一既通二無體一。如何 |
| T2271_.68.0736a14: | 或無即第三過 | 云云 |
T2271_.68.0736a16: 下作法一。各通二有體無體一。云何今言二有即初
T2271_.68.0736a17: 二。無即第四一。但約二有體一耶。師云。且據二論文一。
| T2271_.68.0736a18: | 邊二有體一而説。非二盡レ理談一思レ之 | 云云 |
T2271_.68.0736a20: 配二於有無一。設喩無レ依。得レ有二初二一。如二下自
| T2271_.68.0736a21: | 述一 | 文 |
| T2271_.68.0736a23: | 所依不成一 | 至 | 擧レ喩如トイフテレ空。對ニ二無空論一。即 |
| T2271_.68.0736a24: | 他隨一 | 云云 |
| T2271_.68.0736a26: | 云云 | 付レ之。有倶不成者有二喩依一故。云レ有。 |
T2271_.68.0736a28: 爲二所依一。既云二所依不成一。何云二有倶不成一
T2271_.68.0736a29: 耶
| T2271_.68.0736b01: | 疏云。有倶不成所依不成者。喩依既有 | 至 | 前 |
| T2271_.68.0736b02: | 四句中第二句是 | 云云 |
T2271_.68.0736b04: 樂一。以二作業一故。如中虚空上者。此自隨一不成
| T2271_.68.0736b05: | 也 | 云云 | 敵者無空論師不レ云二虚空一故。可レ云二 |
T2271_.68.0736b07: 僻事也。可レ思レ之
T2271_.68.0736b08: 疏云
T2271_.68.0736b09: 問。於二猶預不成一可レ有二無倶不成一耶。若有
T2271_.68.0736b10: 者。疏中無ト見タリ若依レ之無者。疏中無倶
| T2271_.68.0736b11: | 不成中有二猶預不成一 | 云云 | 又上文初三各 |
| T2271_.68.0736b12: | 分二於二一 | 文 | 如何 |
| T2271_.68.0736b14: | 三各分二於二一。有及非有 | 云云 |
| T2271_.68.0736b16: | 預不通二無體一。此初三恐筆誤。應レ二 | 文 |
| T2271_.68.0736b18: | 所依不成一 | 云云 | 若論二自體依一者。兩倶不成ノ |
T2271_.68.0736b20: 因無體ノ無ノ倶不成是也。何云レ無二此義一耶
T2271_.68.0736b21: 沼續疏云
| T2271_.68.0736b22: | 邑記導云。本疏云。各分二於二一 | 文 | 續文如レ此 |
| T2271_.68.0736b23: | 云云 |
T2271_.68.0736b25: 合一也
T2271_.68.0736b26: 疏下文云。猶預無倶不成者。既無二喩依一。決
| T2271_.68.0736b27: | 無二二立一。疑･決既不二異分一。故闕二此句一 | 云云 |
| T2271_.68.0736b29: | 決定故不レ疑 | 云云 |
T2271_.68.0736c02: 所依有ノ上ニコソ若有若無疑。其喩依無ノ上ニ
| T2271_.68.0736c03: | 猶預者。疑與レ決既不二分明一言也 | 云云 |
T2271_.68.0736c05: 猶預所依無倶不成。兩倶一分猶預所依無
| T2271_.68.0736c06: | 倶不成 | 等文 |
T2271_.68.0736c08: 前記云。疏初三各二者。即是前兩倶及隨一
| T2271_.68.0736c09: | 猶預。各通二有體無體一 | 云云 |
T2271_.68.0736c11: 不成及所立不成一。可レ有二此不同一耶
| T2271_.68.0736c12: | 疏云。問。前二偏無。何故不レ開二有無二一耶 | 至 |
| T2271_.68.0736c13: | 倶無亦然。以二影略一故 | 云云 |
T2271_.68.0736c15: 偏無何故不開有無二耶者。如二論文云一。若言
T2271_.68.0736c16: レ如レ瓶。有倶不成。若説レ如レ空。對二無空論一。無
T2271_.68.0736c17: 倶不成。解云。今指二此文一。有無不成名二二偏
T2271_.68.0736c18: 無一。所
以爾一者。有無雖レ二。皆是倶無。同無二二T2271_.68.0736c19: 立一。故云二偏無一。同無二二立一者。其義云何。如
T2271_.68.0736c20: レ立二聲常。無質礙因一。瓶ハ礙ナリ體雖レ有。常無礙
T2271_.68.0736c21: 無。虚空體無。二立亦無。由二此義一故。有無二
T2271_.68.0736c22: 別。皆是倶無。既有無別。何故不レ開二有無二一
T2271_.68.0736c23: 耶。此答意云。有レ所二互闕一立敵兩宗互不レ立
T2271_.68.0736c24: 故。無並不レ成。以二喩依無一倶不レ成故。故但合
T2271_.68.0736c25: 説不レ開二二種一。又雙無既開等者。第二説也。
T2271_.68.0736c26: 有倶不成開二二不成一。一宗因無體有倶不成。
T2271_.68.0736c27: 二宗因有體有倶不成。無倶不成開二二不成一。
T2271_.68.0736c28: 一宗因有體無倶不成。二宗因無體無倶不
| T2271_.68.0736c29: | 成。雙無既開。顯偏亦爾。前解爲レ正 | 云云 |
T2271_.68.0737a02: 於レ宗有二遮表一之事
T2271_.68.0737a03: 疏云。問。眞如常有。故説爲レ常。虚空恒無。何
| T2271_.68.0737a04: | 非二常住一 | 至 | 對二無空論一。但有二其遮一。而無レ有レ表。 |
| T2271_.68.0737a05: | 故是喩過 | 云云 |
T2271_.68.0737a07: レ遮有
表。何云レ有レ遮耶。又理門論釋二同| T2271_.68.0737a08: | 喩一云。遮表倶有 | 文 | 如何云二唯遮無レ表喩一耶 |
| T2271_.68.0737a10: | 表一 | 至 | 定有二遮･表一。不二唯取遮。故是喩過 | 云云 |
T2271_.68.0737a12: 非作故因。或遮表倶具。或唯遮之事
T2271_.68.0737a13: 疏云。又云若唯遮喩ナルヲ以 無二能立一者。亦
| T2271_.68.0737a14: | 應下小乘對二大乘一立上。虚空是常 | 至 | 共許二遮表一。 |
| T2271_.68.0737a15: | 非二是不成一。故所レ引非 | 云云 |
簡疏文一有二六過一。一所別不成。T2271_.68.0737a17: 二隨一不成。三所依不成。四不定過。五有
| T2271_.68.0737a18: | 法自相相違。六所引無用過 | 云云 |
T2271_.68.0737a20: 云三望レ自有二隨一不成一耶
T2271_.68.0737a21: 前記云。亦應小乘至望自應有隨一過者。即
T2271_.68.0737a22: 是他隨一。大乘不レ許二小乘自許一。大乘名レ他。
T2271_.68.0737a23: 小乘他故。此是軌法師擧二比量一以破二前師一
| T2271_.68.0737a24: | 云云 |
T2271_.68.0737a26: 疏擧レ例破二前難一也。意云。大乘既無二虚空一。非
T2271_.68.0737a27: 作故。自唯遮非レ表。此量望二彼小乘自宗一。既
| T2271_.68.0737a28: | 無二隨一過一。故知但遮即得レ成レ喩 | 云云 |
T2271_.68.0737b01: 自一。非作故因。有二他隨一不成過一。大乘不レ許三
T2271_.68.0737b02: 非作故因具有二遮表一。唯小乘許レ具二遮表一故
| T2271_.68.0737b03: | 云云 |
T2271_.68.0737b05: レ大形レ自。應レ具二隨一一。即大乘唯遮。他隨一過
| T2271_.68.0737b06: | 云云 |
| T2271_.68.0737b07: | 問。疏云。故將二此量一爲二不定過一 | 云云 | 智周如 |
T2271_.68.0737b09: 前記云。疏故將此量爲不定者。此疏主意。總
T2271_.68.0737b10: 牒二他意一也。准二新疏本一云下故將二此量一爲中決
T2271_.68.0737b11: 定相違過上者。正指二過名一。舊疏奄含總説也
| T2271_.68.0737b12: | 文 | 明詮引二周記一云。意云。本疏云二不定 過一者。相違決定名爲二不定一也。云云 |
T2271_.68.0737b14: 師所引量一也。舊疏文云レ爲二不定過一。不レ擧二其
| T2271_.68.0737b15: | 名一。今擧二過名一故。故爲二決定相違過一 | 云云 |
T2271_.68.0737b17: 決定一歟。若爾如何可レ作二違決一耶
T2271_.68.0737b18: 邑記云。言二故將此量爲不定過一者。此非二六
T2271_.68.0737b19: 不定一。以三外人要具二遮表一。此量唯遮而亦成。
| T2271_.68.0737b20: | 故云二不定一。不定具二遮表一也 | 云云 |
| T2271_.68.0737b22: | 云云 | 心何 |
T2271_.68.0737b24: 邑記云。問。大乘擇滅無體。如何説三常具二遮
T2271_.68.0737b25: 表一耶。答。約二法性一故得レ有二遮表一。若爾虚空應
T2271_.68.0737b26: レ然。答。有二二解一。一云。眞如由二擇所顯一故有二
T2271_.68.0737b27: 遮表一。虚空不レ爲レ例。二云。若法性虚空。亦常
T2271_.68.0737b28: 遮表。然彼所立別有二虚空一。大乘不レ許。故無二
| T2271_.68.0737b29: | 所表一。後釋爲レ勝 | 云云 |
T2271_.68.0737c02: 問。何故第四地要五品修。答。有人言。由下人
T2271_.68.0737c03: 治二八定一皆有中九品種子上。由二前四品一已生二無
T2271_.68.0737c04: 想等四天處一。由下有二五品種子一未
能レ感レ果故。T2271_.68.0737c05: 聖位中意第四禪有二五品一修習。引二彼五種一
| T2271_.68.0737c06: | 令レ生二無煩等天一 | 等文 | 此ハ三十六帖ノ口ノ 表紙ノウラニアリ |
| T2271_.68.0737c07: | 延寶二年甲寅三月初八晩間初九日初十日上午書 |
| T2271_.68.0737c08: | 寫。初十下午校正 |
| T2271_.68.0737c09: | 因明大疏抄卷第三十六 | 終 |
T2271_.68.0737c11:
| T2271_.68.0737c12: | 第三十 七帖 | ） |
T2271_.68.0737c14: 問。付二同喩合義一且諸所作者皆是無常之
T2271_.68.0737c15: 時。無常之言可レ攝二聲無常一耶。爾也。付レ之。
T2271_.68.0737c16: 聲無常敵者不レ許レ之。如何攝レ之耶。依レ之
| T2271_.68.0737c17: | 唐朝人師不レ攝 | 云云 | 況異喩諸皆之言。既不 |
T2271_.68.0737c19: 疏云。問。諸所作者皆見トキ二無常一。合二宗･因一不。
| T2271_.68.0737c20: | 有云。不レ合 | 至 | 故須二合顯一。云三諸所作者皆是無 |
| T2271_.68.0737c21: | 常。猶如二瓶等一 | 云云 |
括| T2271_.68.0737c23: | 宗因一耶 | 至 | 聲上所作與二彼無常一。令三屬二著因一 | 文 |
T2271_.68.0737c25: 等一切所作。及聲上所作一。皆是無常者。即
T2271_.68.0737c26: 瓶等一切無常并聲無常。即以二無常一合
屬所| T2271_.68.0737c27: | 作一 | 文 |
T2271_.68.0737c29: 明燈抄云
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]