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佛果圓悟禪師碧巖録 (No. 2003_ 重顯頌古 克勤評唱 ) in Vol. 48

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落。節。直饒七縱八横。不免穿他鼻孔。且道
誵訛在什麼處。試擧看
【四○】擧。陸亘大夫。與南泉語話次。陸云。肇法
  師道。天地與我同根。萬物與我一體。也甚
奇怪鬼窟裏作活計。畫餅不
可充飢。也是草裏商量
南泉指庭前花道恁
麼。
咄。經有經師論有論師。不干山僧事。咄。大丈夫
當時下得一轉語。不唯截斷南泉。亦乃與天下衲僧
出氣召大夫云。時人見此一株花。如夢相似
鴛鴦綉了從君看。莫把金針度與
人。莫寐語。引得黄鶯下柳條
陸亘大夫久參南泉。尋常留心於理性中。游
泳肇論。一日坐次。遂拈此兩句。以爲奇特。問
云。肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。
也甚奇怪。肇法師。乃晋時高僧。與生融叡。同
在羅什門下。謂之四哲。幼年好讀莊老。後因
寫古維摩經。有悟處。方知莊老猶未盡善。故
綜諸經。乃造四論。莊老意謂。天地形之大也。
我形亦爾也。同生於虚無之中。莊生大意。只
論齊物。肇公大意論性皆歸自己。不見他論
中道。夫至人空洞無象。而萬物無非我造。會
萬物爲自己者。其唯聖人乎。雖有神有人有
賢有聖。各別而皆同一性一體。古人道。盡乾
坤大地。只是一箇自己。寒則普天普地寒。熱
則普天普地熱。有則普天普地有。無則普天
普地無。是則普天普地是。非則普天普地非。
法眼云。渠渠渠。我我我。南北東西皆可可。不
可可。但唯我無不可。所以道。天上天下唯我
獨尊。石頭因看肇論。至此會萬物爲自己處。
豁然大悟。後作一本參同契。亦不出此意。看
他恁麼問。且道。同什麼根。同那箇體。到這
裏。也不妨奇特。豈同他常人。不知天之高地
之厚。豈有恁麼事。陸亘大夫恁麼問。奇則甚
奇。只是不出教意。若道教意是極則。世尊何
故更拈花。祖師更西來作麼。南泉答處。用衲
僧巴鼻。與他拈出痛處。破他窠窟。遂指庭前
花。召大夫云。時人見此一株花。如夢相似。如
引人向萬丈懸崖上打一推。令他命斷。爾若
平地上推倒彌勒佛下生。也只不解命斷。亦
如人在夢。欲覺不覺被人喚醒相似。南泉若
是眼目不正。必定被他搽糊將去。看他恁麼
説話。也不妨難會。若是眼目定動。活底聞得。
如醍醐上味。若是死底聞得翻成毒藥。古人
道。若於事上見。墮在常情。若向意根下卜度。
卒摸索不著。巖頭道。此是向上人活計。只露
目前些子。如同電拂。南泉大意如此。有擒
虎兕定龍蛇底手脚。到這裏也須是自會始
得。不見道。向上一路千聖不傳。學者勞形如
猿捉影。看他雪竇頌出
  聞見覺知非一一森羅萬象無有一法。七花八裂。
眼耳鼻舌身意。一時是箇無孔

山河不在鏡中觀我這裏無這箇消息。長者自
長短者自短。青是青黄是黄。
爾向什
麼處觀
霜天月落夜將半引爾入草了也。遍界不
曾藏。切忌向鬼窟裏坐
誰共澄潭照影寒有麼有麼。若不同床睡。焉知
被底穿。愁人莫向愁人説。説
向愁人
愁殺人
南泉小睡語。雪竇大睡語。雖然作夢却作得
箇好夢。前頭説一體。這裏説不同。聞見覺知
非一一。山河不在鏡中觀。若道在鏡中觀。然
後方曉了。則不離鏡處。山河大地。草木叢林。
莫將鏡鑑。若將鏡鑑。便爲兩段。但只可山是
山水是水。法法住法位。世間相常住。山河不
在鏡中觀。且道向什麼處觀。還會麼。到這
裏。向霜天月落夜將半。這邊與爾打併了
也。那邊爾自相度。還知雪竇以本分事爲人
麼。誰共澄潭照影寒。爲復自照。爲復共人照。
須是絶機絶解。方到這境界。即今也不要澄
潭。也不待霜天月落。即今作麼生
佛果圜悟禪師碧巖録卷第四<#0178_4/>終



佛果圜悟禪師碧巖録卷第五
垂示云。是非交結處。聖亦不能知。逆順縱横
時。佛亦不能辨。爲絶世超倫之士。顯逸群
大士之能。向冰凌上行。劍刃上走。直下如麒
麟頭角。似火裏蓮花。宛見超方。始知同道。誰
是好手者。試擧看
【四一】擧。趙州問投子。大死底人却活時如何
  麼事賊不打貧兒家。
慣曾作客方憐客
投子云。不許夜行。投明
須到看樓打樓。是賊識賊。若
不同床臥。焉知被底穿
趙州問投子。大死底人却活時如何。投子對
他道。不許夜行。投明須到。且道是什麼時
節。無孔笛撞著氈拍版。此謂之驗主問。亦謂
之心行問。投子趙州諸方皆美之得逸群之
辯。二老雖承嗣不同。看他機鋒相投一船。投
子一日爲趙州。置茶筵相待。自過蒸餅與趙
州。州不管。投子令行者過胡餅與趙州。州禮
行者三拜。且道他意是如何。看他盡是向根
本上。提此本分事爲人。有僧問。如何是道。答
云。道。如何是佛。答云。佛。又問。金鎖未開時
如何。答云。開。金雞未鳴時如何。答云。無這
箇音響。鳴後如何。答云。各自知時。投子平生
問答總如此。看趙州問。大死底人却活時如
何。他便道。不許夜行。投明須到。直下如撃石
火。似閃電光。還他向上人始得。大死底人。都
無佛法道理玄妙得失是非長短。到這裏只
恁麼休去。古人謂之平地上死人無數。過得
荊棘林是好手。也須是透過那邊始得。雖然
如是。如今人到這般田地。早是難得。或若
有依倚有解會。則沒交渉。喆和尚謂之見不
淨潔。五祖先師。謂之命根不斷。須是大死一
番。却活始得。浙中永光和尚道。言鋒若差郷
關萬里。直須懸崖撒手。自肯承當。絶後再
甦。欺君不得。非常之旨。人焉廋哉。趙州問
意如此。投子是作家。亦不辜負他所問。只是
絶情絶迹。不妨難會。只露面前些子。所以古
人道。欲得親切。莫將問來問。問在答處。答在
問處。若非投子。被趙州一問。也大難酬對。
只爲他是作家漢。擧著便知落處。頌云。廋
所留反匿也
  活中有眼還同死兩不相知。翻來覆去。若
不蘊藉。爭辨得這漢緇素
忌何須鑒作家若不驗過。爭辨端的。遇著試
與一鑒。又且何妨。也要問過
佛尚言會未到頼是有伴。千聖也
不傳。山僧亦不知
不知誰解撒
塵沙即今也不少。開眼也著。合眼也
著。闍黎恁麼擧。落在什麼處
活中有眼還同死。雪竇是知有底人。所以敢
頌。古人道。他參活句。不參死句。雪竇道。活
中有眼還同於死漢相似。何曾死死。中具眼
如同活人。古人道。殺盡死人方見活人。活盡
死人方見死人。趙州是活底人。故作死問。驗
取投子。如藥性所忌之物。故將去試驗相似。
所以雪竇道。藥忌何須鑒作家。此頌趙州問
處。後面頌投子。古佛尚言曾未到。只這大
死底人却活處。古佛亦不曾到。天下老和尚
亦不曾到。任是釋迦老子。碧眼胡僧也須再
參始得。所以道。只許老胡知。不許老胡會。
雪竇道。不知誰解撒塵沙。不見僧問長慶。如
何是善知識眼。慶云。有願不撒沙。保福云。不
可更撒也。天下老和尚據曲彔木床上。行棒
行喝竪拂敲床。現神通作主宰。盡是撒沙。且
道如何免得
垂示云。單提獨弄帶水拕泥敲唱倶行。銀山
鐵壁。擬議則髑髏前見鬼。尋思則黒山下打
坐。明明杲日麗天。颯颯清風匝地。且道古人
還有誵訛處麼。試擧看
【四二】擧。龐居士辭藥山這老漢
作怪也
山命十人禪客。
  相送至門首也不輕他。是什麼境界。
也須是識端倪底衲僧始得
居士指
空中雪云。好雪片片不落別處無風起浪指頭。
有眼。這老漢言
中有
時有全禪客云。落在什麼處中也。相隨
來也。果然
上鉤
士打一掌著。果然。
勾賊破家
全云。居士也不得草
棺木裏
瞠眼
士云。汝恁麼稱禪客。閻老子未放
汝在第二杓惡水溌了。何止閻
老子。山僧這裏也不放過
全云。居士作麼
麁心不改。又是要喫棒。
這僧從頭到尾不著便
士又打一掌果然。
雪上加
霜。喫棒
了呈款
云眼見如盲。口説如唖更有斷和句。
又與他讀判語
雪竇別云。初問處但握雪團便打是則是。
賊過後張
弓。也漏逗不少。雖然如是要見
箭鋒相拄。爭奈落在鬼窟裏了也
龐居士。參馬祖石頭兩處有頌。初見石頭。便
問。不與萬法爲侶。是什麼人。聲未斷。被石頭
掩却口。有箇省處作頌道。日用事無別。唯
吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰
爲號。青山絶點埃。神通并妙用。運水及搬柴
後參馬祖。又問。不與萬法爲侶。是什麼人。祖
云。待爾一口吸盡西江水。即向汝道。士豁然
大悟。作頌云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是
選佛場。心空及第歸。爲他是作家。後列刹相
望。所至競譽。到藥山盤桓既久。遂辭藥山。山
至重他。命十人禪客相送。是時値雪下。居
士指雪云。好雪片片不落別處。全禪客云。落
在什麼處。士便掌。全禪客既不能行令。居士
令行一半。令雖行。全禪客恁麼酬對。也不是
他不知落處。各有機鋒。卷舒不同。然有不到
居士處。所以落他架下。難出他彀中。居士打
了。更與説道理云。眼見如盲口説如唖。雪竇
別前語云。初問處但握雪團便打。雪竇恁麼。
要不辜他問端。只是機遲。慶藏主道。居士
機如掣電。等爾握雪團。到幾時。和聲便應
和聲打。方始勦絶。雪竇自頌他打處云。彀
豆切。張弓
弩也。弓滿也
  雪團打雪團打爭奈落在第二機。不勞拈
出。頭上漫漫脚下漫漫
龐老
機關沒可把往往有人不知。
只恐不恁麼
天上人間不自
是什麼消息。
雪竇還知麼
眼裏耳裏絶瀟灑箭鋒相拄。眼
見如盲。口説

瀟灑絶作麼生。向什麼處。
見龐老與雪竇
碧眼胡僧難辨
達磨出來。向爾道什麼。打云。
&MT00892;道什麼。一坑理却
雪團打雪團打。龐老機關沒可把雪竇要在
居士頭上行。古人以雪明一色邊事。雪竇意
道。當時若握雪團打時。居士縱有如何機關。
亦難搆得。雪竇自誇他打處。殊不知有落節
處。天上人間不自知。眼裏耳裏絶瀟灑。眼裏
也是雪。耳裏也是雪。正住在一色邊。亦謂之
普賢境界一色邊事。亦謂之打成一片。雲門
道。直得盡乾坤大地無纖毫過患。猶爲轉句。
不見一色。始是半提。若要全提。須知有向上
一路始得。到這裏須是大用現前。針箚不入。
不聽他人處分。所以道。他參活句。不參死句。
古人道。一句合頭語。萬劫繋驢橛。有什麼
用處。雪竇到此頌殺了。復轉機道。只此瀟灑
絶。直饒是碧眼胡僧也難辨別。碧眼胡僧尚
難辨別。更教山僧説箇什麼
垂示云。定乾坤句。萬世共遵。擒虎兕機。千聖
莫辨。直下更無纖翳。全機隨處齊彰。要明向
上鉗鎚。須是作家爐韛。且道從上來還有恁
麼家風也無。試擧看
【四三】擧。僧問洞山。寒暑到來如何迴避不是這箇
時節。劈
  頭劈面在
什麼處
山云。何不向無寒暑處去天下人尋
不得。藏
身露影。蕭何
賣却假銀城
僧云。如何是無寒暑處賺殺一船
人。隨他
轉。也一
釣便上
山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍
眞不掩僞。曲不藏直。臨崖看虎兕。特地一場
愁。掀翻大海踢倒須彌。且道洞山在什麼處
黄龍新和尚拈云。洞山袖頭打領腋下&MT04376;襟。
爭柰這僧不甘。如今有箇出來問黄龍。且道
如何支遣。良久云。安禪不必須山水。滅却心
頭火自涼。諸人且道。洞山圈繢落在什麼處。
若明辨得。始知洞山下五位回互正偏接人。
不妨奇特。到這向上境界。方能如此。不消安
排。自然恰好。所以道。正中偏。三更初夜月明
前。莫怪相逢不相識。隱隱猶懷舊日嫌。偏中
正失。曉老婆逢古鏡。分明覿面更無眞。休
更迷頭還認影。正中來。無中有路出塵埃。但
能不觸當今諱。也勝前朝斷舌才。偏中至。兩
刃交鋒不須避。好手還同火裏蓮。宛然自有
衝天氣。兼中到。不落有無誰敢和。人人盡
欲出常流。折合還歸炭裏坐。浮山遠録公。以
此公案。爲五位之格。若會得一則。餘者自然
易會。巖頭道。如水上葫蘆子相似。捺著便轉。
殊不消絲毫氣力。曾有僧問洞山。文殊普賢
來參時如何。山云。趕向水牯牛群裏去。僧云。
和尚入地獄如箭。山云。全得他力。洞山道。何
不向無寒暑處去。此是偏中正。僧云。如何是
無寒暑處。山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍
黎。此是正中偏。雖正却偏雖偏。却圓曹洞録
中。備載子細。若是臨濟下。無許多事。這般公
案直下便會。有者道。大好無寒暑。有什麼巴
鼻。古人道。若向劍刃上走則快。若向情識上
見則遲。不見僧問翠微。如何是祖師西來意。
微云。待無人來。向爾道。遂入園中行。僧云。
此間無人。請和尚道。微指竹云。這一竿竹得
恁麼長。那一竿竹得恁麼短其僧忽然大悟。
又曹山問僧。恁麼熱。向什麼處迴避。僧云。&T055114;
湯爐炭裏迴避。山云。&T055114;湯爐炭裏如何迴避。
僧云。衆苦不能到。看他家裏人。自然會他家
裏人説話。雪竇用他家裏事頌出
  垂手還同萬仞崖不是作家。誰能辨得。何處不
圓融。王勅既行諸侯避道
正偏何必在安排若是安排。何處有今日。作麼
生兩頭不渉。風行草傴。水到

琉璃古殿照明月圓陀陀地切忌
認影。且莫當頭
忍俊韓獹
空上階不是這回。蹉過了也。逐塊作
什麼。打云。爾與這僧同參
龍都切
通作盧
曹洞下有出世不出世。有垂手不垂手。若不
出世目視雲霄。若出世便灰頭土面。目視雲
霄即是萬仞峰頭。灰頭土面即是垂手邊事。
有時灰頭土面即在萬仞峰頭。有時萬仞峰
頭即是灰頭土面。其實入廛垂手。與孤峰獨
立一般。歸源了性與差別智無異。切忌作兩
橛會。所以道。垂手還同萬仞崖。直是無爾湊
泊處。正偏何必在安排。若到用時。自然如
此。不在安排也。此頌洞山答處。後面道。琉璃
古殿照明月。忍俊韓獹空上階。此正頌這僧
逐言語走。洞下有此石女木馬無底籃。夜明
珠。死蛇等十八般。大綱只明正位。如月照琉
璃古殿。似有圓影。洞山答道。何不向無寒
暑處去。其僧一似韓獹逐塊。連忙上階。捉其
月影相似。又問。如何是無寒暑處。山云。寒時
寒殺闍黎。熱時熱殺闍黎。如韓獹逐塊走到
階上。又却不見月影。韓獹乃出戰國策。云韓
氏之獹駿狗也。中山之兔狡兔也。是其
方能尋其兔。雪竇引以喩這僧也。只如諸人。
還識洞山爲人處麼。良久云。討甚兔子
【四四】擧。禾山垂語云。習學謂之聞。絶學謂之
  隣天下衲僧跳不出。無
孔鐵鎚一箇鐵橛子
過此二者。是爲眞過
上具一隻
眼作什麼
僧出問。如何是眞過道什麼。一筆勾
下。有一箇鐵橛子
山云。解打鼓鐵橛。鐵蒺
藜。確確
又問。如何是眞諦
麼。兩重公案。
又有一箇鐵橛子
山云。解打鼓鐵橛。鐵蒺
藜。確確
又問。
即心即佛即不問。如何是非心非佛道什麼。
這箇坵
圾堆。三段不同。
又一箇鐵蒺藜子
山云。解打鼓鐵橛。鐵蒺
藜。確確
又問。
向上人來時如何接道什麼。遭他第四杓惡水
來也。又有一箇鐵橛子
山云。解打鼓鐵橛。鐵蒺藜。確確。且道落
在什麼處。朝到西天暮歸東土
禾山垂示云。習學謂之聞。絶學謂之隣。過此
二者。是爲眞過。此一則語。出寶藏論。學至無
學。謂之絶學。所以道。淺聞深悟。深聞不悟。
謂之絶學。一宿覺道。吾早年來積學問。亦曾
討疏尋經論。習學既盡。謂之絶學無爲閑道
人。及至絶學。方始與道相近。直得過此二學。
是謂眞過。其僧也不妨明敏。便拈此語問禾
山。山云。解打鼓。所謂言無味語無味。欲明這
箇公案。須是向上人方能見此語不渉理性。
亦無議論處。直下便會。如桶底脱相似。方是
衲僧安穩處。始契得祖師西來意。所以雲門
道。雪峰輥毬。禾山打鼓。國師水碗。趙州喫
茶。盡是向上拈提。又問。如何是眞諦。山云。
解打鼓。眞諦更不立一法。若是俗諦萬物倶
備。眞俗無二。是聖諦第一義。又問。即心即佛
即不問。如何是非心非佛。山云。解打鼓。即心
即佛即易求。若到非心非佛即難。少有人到。
又問。向上人來時如何接。山云。解打鼓。向上
人即是透脱灑落底人。此四句語諸方以爲
宗旨。謂之禾山四打鼓。只如僧問鏡清。新年
頭還有佛法也無。清云。有。僧云。如何是新年
頭佛法。清云。元正啓祚萬物咸新。僧云。謝師
答話。清云。老僧今日失利。似此答話。有十八
般失利。又僧問淨果大師。鶴立孤松時如何。
果云。脚底下一場懡㦬。又問雪覆千山時如
何。果云。日出後一場懡㦬。又問。會昌沙汰
時。護法神向什麼處去。果云。三門外兩箇漢
一場懡㦬。諸方謂之三懡㦬。又保福問僧。殿
裏是什麼佛。僧云。和尚定當看。福云。釋迦老
子。僧云。莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問
僧云。爾名什麼。僧云。咸澤。福云。或遇枯涸
時如何。僧云。誰是枯涸者。福云。我。僧云。和
尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧。爾作
什麼業。喫得恁麼大。僧云。和尚也不小。福作
蹲身勢。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞
我。又問浴主。浴鍋闊多少。主云。請和尚量
看。福作量勢。主云。和尚莫瞞人好。福云。却
是爾瞞我。諸方謂之保福四瞞人。又如雪峰
四漆桶。皆是從上宗師。各出深妙之旨接人
之機。雪竇後面引一落索。依雲門示衆。頌出
此公案
  一拽石寰中天子勅。癩兒牽
伴。向上人恁麼來
二般土塞外將軍
令。兩箇
一状領過。
同病相憐
發機須是千鈞弩若是千鈞。也透不
得。不可輕酬。豈
爲死
蝦蟆
象骨老師曾輥毬也有人曾恁麼來。有箇
無孔鐵鎚。阿誰不知
爭似禾山解打鼓鐵橛子。須還這老
漢始得。一子親得
報君知
雪竇也未夢見。在雪
上加霜。爾還知麼
莫莽鹵也有些子。
儱儱侗侗
甜者甜
兮苦者苦謝答話。錯下注脚。好與三十棒。
喫棒得也未。便打。依舊黒漫漫
歸宗一日。普請拽石。宗問維那。什麼處去。維
那云。拽石去。宗云。石且從汝拽。即不得動著
中心樹子。木平凡有新到至。先令般三轉土。
木平有頌。示衆云。東山路窄西山低。新到莫
辭三轉泥。嗟汝在途經日久。明明不曉却成
迷。後來有僧問云。三轉内即不問。三轉外
事作麼生。平云。鐵輪天子寰中勅。僧無語。平
便打。所以道。一拽石二般土。發機須是千鈞
弩。雪竇以千鈞之弩喩此話。要見他爲人處。
三十斤爲一鈞。一千鈞則三萬斤。若是獰龍
虎狼猛獸。方用此弩。若是鷦鷯小可之物。必
不可輕發。所以千鈞之弩。不爲鼷鼠而發機。
象骨老師曾輥毬。即雪峰一日見玄沙來。三
箇木毬一齊輥。玄沙便作斫牌勢。雪峰深肯
之。雖然總是全機大用處。倶不如禾山解打
鼓。多少徑截。只是難會。所以雪竇道。爭似禾
山解打鼓。又恐人只在話頭上。作活計不知
來由。莽莽鹵鹵。所以道。報君知莫莽鹵。也
須是實到這般田地始得。若要不莽鹵。甜者
甜兮。苦者苦。雪竇雖然如是拈弄。畢竟也跳
不出
垂示云。要道便道。擧世無雙。當行即行。全機
不讓。如撃石火。似閃電光。疾焔過風。奔流度
刃。拈起向上鉗鎚。未免亡鋒結舌。放一線道。
試擧看
【四五】擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處拶著這
老漢。
  堆山積嶽。切忌
向鬼窟裏作活計
州云。我在青州。作一領布衫。
重七斤果然七縱八横。拽却漫天網。還見趙州
麼。衲僧鼻孔曾拈得。還知趙州落處麼。
若這裏見得。便乃天上天下唯我獨尊。水到
渠成。風行草偃。苟或未然。老僧在爾脚跟下
若向一撃便行處會去。天下老和尚鼻孔一
時穿却。不奈爾何。自然水到渠成。苟或躊躇。
老僧在爾脚跟下。佛法省要處。言不在多。語
不在繁。只如這僧問趙州。萬法歸一。一歸何
處。他却答道。我在青州作一領布衫重七斤。
若向語句上辨。錯認定盤星。不向語句上辨。
爭奈却恁麼道。這箇公案。雖難見却易會。雖
易會却難見。難則銀山鐵壁。易則直下惺惺。
無爾計較是非處。此話與普化道來日大悲
院裏有齋話。更無兩般。一日僧問趙州。如何
是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。僧云。和尚
莫將境示人。州云。老僧不曾將境示人。看他
恁麼向極則轉不得處轉得。自然蓋天蓋地。
若轉不得。觸途成滯。且道他有佛法商量也
無。若道他有佛法。他又何曾説心説性。説玄
説妙。若道他無佛法旨趣。他又不曾辜負爾
問頭。豈不見。僧問木平和尚。如何是佛法大
意。平云。這箇冬瓜如許大。又僧問古徳。深山
懸崖迥絶無人處。還有佛法也無。古徳云。有。
僧云。如何是深山裏佛法。古徳云。石頭大底
大小底小。看這般公案。誵訛在什麼處。雪竇
知他落處。故打開義路。與爾頌出
  編辟曾挨老古錐何必拶著這老漢。
挨拶向什麼處去
七斤衫重
幾人知再來不直半分錢。直得口似
匾擔。又却被他贏得一籌
如今抛擲
西湖裏還雪竇手脚始得。
山僧也不要
下載清風付與誰
自今。且道雪竇與他酬唱。
與他下注脚。一子親得
十八問中。此謂之編辟問。雪竇道。編辟曾挨
老古錐。編辟萬法。教歸一致。這僧要挨拶他
趙州。州也不妨作家。向轉不得處有出身之
路。敢開大口便道。我在青州作一領布衫。重
七斤。雪竇道。這箇七斤布衫能有幾人知。如
今抛擲西湖裏。萬法歸一。一亦不要。七斤布
衫亦不要。一時抛在西湖裏。雪竇住洞庭翠
峰。有西湖也。下載清風付與誰。此是趙州示
衆。爾若向北來。與爾上載。爾若向南來。與爾
下載。爾若從雪峰雲居來。也是箇擔板漢。雪
竇道。如此清風堪付阿誰。上載者。與爾説心
説性。説玄説妙。種種方便。若是下載。更無許
多義理玄妙。有底擔一擔禪。到趙州處。一點
也使不著。一時與他打疊。教灑灑落落無一
星事。謂之悟了還同未悟時。如今人盡作無
事會。有底道。無迷無悟。不要更求。只如佛未
出世時。達磨未來此土時。不可不恁麼也。用
佛出世作什麼。祖師更西來作什麼。總如此
有什麼干渉。也須是大徹大悟了。依舊山是
山水是水。乃至一切萬法悉皆成現。方始作。
箇無事底人。不見龍牙道學道。先須有悟由。
還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏
來方始休。只如趙州這箇七斤布衫話子。看
他古人恁麼道。如金如玉。山僧恁麼説。諸人
恁麼聽。總是上載。且道作麼生是下載。三條
椽下看取
垂示云。一槌便成超凡越聖。片言可折。去縛
解粘。如冰凌上行。劍刃上走。聲色堆裏坐。聲
色頭上行。縱横妙用則且置。刹那便去時如
何。試擧看
【四六】擧。鏡清問僧。門外是什麼聲等閑垂一釣。
不患聾問什麼
  僧云。雨滴聲不妨實頭。
也好箇消息
清云。衆生顛倒迷
己逐物事生也。慣得其便。鐃
鉤搭索。還他本分手脚
僧云。和尚作麼
果然納敗缺。轉槍來也。不
妨難當。却把槍頭倒刺人
清云。洎不迷己咄直
得分
疏不
僧云。洎不迷己意旨如何拶著這老漢。
逼殺人。前箭
猶輕後
箭深
清云。出身猶可易。脱體道應難養子之
縁。雖
然如是。徳山臨濟向什麼處去。不喚作
雨滴聲。喚作什麼聲。直得分疏不下
巨至切
及也
只這裏也好薦取。古人垂示一機一境。要接
人。一日鏡清問僧。門外是什麼聲。僧云。雨滴
聲。清云。衆生顛倒迷己逐物。又問。門外什麼
聲。僧云。鵓鳩聲。清云。欲得不招爲間業。莫
謗如來正法輪。又問。門外什麼聲。僧云。蛇咬
蝦蟆聲。清云。將謂衆生苦。更有苦衆生。此語
與前頭公案。更無兩般。衲僧家於這裏透得
去。於聲色堆裏不妨自由。若透不得。便被聲
色所拘。這般公案。諸方謂之煅煉語。若是煅
煉只成心行。不見他古人爲人處。亦喚作透
聲色。一明道眼。二明聲色。三明心宗。四明忘
情。五明展演。然不妨子細。爭奈有窠臼在。鏡
清恁麼問。門外什麼聲。僧云。雨滴聲。却道。
衆生顛倒迷己逐物。人皆錯會。喚作故意轉
人。且得沒交渉。殊不知鏡清有爲人底手脚。
膽大不拘一機一境。忒殺不惜眉毛。鏡清豈
不知是雨滴聲。何消更問。須知古人以探竿
影草。要驗這僧。這僧也善挨拶便道。和尚又
作麼生直得。鏡清入泥入水向他道。洎不迷
己。其僧迷己逐物。則故是鏡清爲什麼也迷
己。須知驗他句中便有出身處。這僧太&T014349;&T014266;
要勦絶此話。更問道。只箇洎不迷己意旨如
何。若是徳山臨濟門下棒喝已行。鏡清通一
線道。隨他打葛藤。更向他道。出身猶可易。脱
體道應難。雖然恁麼。古人道。相續也大難。他
鏡清只一句。便與這僧明脚跟下大事。雪竇
頌云
  虚堂雨滴聲從來無間斷。
大家在這裏
作者難酬對果然不
知。山
僧從來不是作者。有
權有實有放有收。殺活擒縱
若謂曾入流刺頭入膠
盆。不喚
作雨滿聲。
喚作什麼聲
依前還不會山僧幾曾問爾來。這漆
桶。還我無孔鐵鎚來
曾不會兩頭坐斷。兩處不
分。不在這兩邊
南山北山轉&MT01834;
脚下。若喚作雨聲則瞎。不喚作雨聲。喚
作什麼聲。到這裏須是脚踏實地始得
虚堂雨滴聲。作者難酬對。若喚作雨聲。則是
迷己逐物。不喚作雨聲。又如何轉物。到這裏。
任是作者也難酬對。所以古人道。見與師齊
減師半徳。見過於師方堪傳授。又南院道。棒
下無生忍。臨機不讓師。若謂曾入流。依前
還不會。教中道。初於聞中。入流忘所。所入既
寂。動靜二相了然不生。若道是雨滴聲。也不
是。若道不是雨滴聲。也不是。前頭頌。兩喝與
三喝作者知機變。正類此頌。若道是入聲色
之流。也不是。若喚作聲色。依前不會他意。譬
如以指指月。月不是指。會與不會。南山北山
&MT01834;霈也
垂示云。天何言哉。四時行焉。地何言哉。萬物
生焉。向四時行處。可以見體。於萬物生處。可
以見用。且道向什麼處見得衲僧。離却言語
動用行住坐臥。併却咽喉唇吻。還辨得麼
【四七】擧。僧問雲門。如何是法身多少人疑著。千
聖跳不出。漏逗
  
門云。六不收斬釘截鐵。八角磨盤空裏走。靈
龜曳尾朕兆未分時薦得。已是第
二頭。朕兆已生後薦得。又落第三首。
若更向言語上辨得。且喜沒交渉
雲門道。六不收。直是難搆。若向朕兆未分時
搆得。已是第二頭。若向朕兆已生後薦得。又
落第三首。若向言句上辨明。卒摸索不著。且
畢竟以何爲法身。若是作家底。聊聞擧著。剔
起便行。苟或佇思停機。伏聽處分。太原孚上
座本爲講師。一日登座講次。説法身云。竪窮
三際。横亘十方。有一禪客。在座下聞之失笑。
孚下座云。某甲適來有甚短處。願禪者爲説
看。禪者云。座主只講得法身量邊事。不見法
身。孚云。畢竟如何即是。禪者云。可暫罷講於
靜室中坐。必得自見。孚如其言。一夜靜坐。忽
聞打五更鐘。忽然大悟。遂敲禪者門云。我會
也。禪者云。爾試道看。孚云。我從今日去。更
不將父母所生鼻孔扭掜也。又教中道。佛眞
法身。猶若虚空。應物現形。如水中月。又僧問
夾山。如何是法身。山云。法身無相。如何是
法眼。山云。法眼。無瑕。雲門道。六不收。此公
案有者道。只是六根六塵六識。此六皆從法
身生。六根收他不得。若恁麼情解。且喜沒交
渉。更帶累雲門。要見便見。無爾穿鑿處。不見
教中道。是法非思量分別之所能解。他答話
多惹人情解。所以一句中。須具三句。更不辜
負爾問頭。應時應節。一言一句。一點一畫。不
妨有出身處。所以道。一句透。千句萬句一時
透。且道是法身。是祖師。放爾三十棒。雪竇頌

  一二三四五六周而復始。滴水滴凍。
費許多工夫作什麼
碧眼胡
僧數不足三生六十劫。達磨何曾夢
見。闍黎爲什麼知而故犯
少林謾道
付神光一人傳虚萬人傳實。
從頭來已錯了也
卷衣又説歸天竺
賺殺一船人。
懡㦬不少
天竺茫茫無處尋在什麼處。始是
太平。如今在什

夜來却對乳峰宿刺破爾眼睛。也是無風起
浪。且道是法身是佛身。
放爾三
十棒
雪竇善能於無縫罅處。出眼目頌出教人見。
雲門道。六不收。雪竇爲什麼却道。一二三四
五六。直是碧眼胡僧也數不足。所以道。只許
老胡知。不許老胡會。須是還他屋裏兒孫始
得。適來道。一言一句。應時應節。若透得去。
方知道不在言句中。其或未然。不免作情解。
五祖老師道。釋迦牟尼佛。下賤客作兒。庭前
柏樹子。一二三四五。若向雲門言句下。諦當
見得。相次到這境界。少林謾道付神光。二祖
始名神光。及至後來。又道歸天竺。達磨葬於
熊耳山之下。時宋雲奉使西歸。在西嶺見達
磨手携隻履歸西天去。使回奏聖。開墳惟見
遺下一隻履。雪竇道。其實此事。作麼生分付。
既無分付。卷衣又説歸天竺。且道爲什麼。此
土却有二三。遞相恁麼傳來。這裏不妨誵訛。
也須是搆得始可入作。天竺茫茫無處尋。夜
來却對乳峰宿。且道即今在什麼處。師便打
云。瞎
【四八】擧。王太傅入招慶煎茶作家相聚。須有奇特。
等閑無事。大家著一隻
  眼。惹
禍來也
時朗上座與明招把銚一火弄泥團漢。
不會煎茶。帶累

朗翻却茶銚事生也。
果然
太傅見問上座。茶爐
下是什麼果然
禍事
朗云。捧爐神果然中他箭了
也。不妨奇特
傅云。既是捧爐神。爲什麼翻却茶銚何不
與他
本分草料。
事生也
朗云。仕官千日失在一朝錯指注
是什麼
語話。杜撰禪
和如麻似粟
太傅拂袖便去灼然作家。許
他具一隻眼
招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外。打
野榸更與三十棒。這獨眼。龍只具一
隻眼。也須是明眼人點破始得
朗云。和尚
作麼生拶著。也好與一拶。終
不作這般死郎當見解
招云。非人得其
便果然只具一隻眼。道得
一半。一手擡一手搦
雪竇云。當時但踏倒
茶爐爭奈賊過後張弓。雖然如是。也未稱徳
山門下客。一等是溌郎溌頼。就中奇特
椿
切枯
木根
欲知佛性義。當觀時節因縁。王太傅知泉州。
久參招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻
却茶銚。太傅也是箇作家。纔見他翻却茶銚。
便問上座。茶爐下是什麼。朗云。捧爐神。不妨
言中有響。爭柰首尾相違失却宗旨傷鋒犯
手。不惟辜負自己。亦且觸忤他人。這箇雖是
無得失底事。若拈起來。依舊有親疏有皂白。
若論此事。不在言句上。却要向言句上辨箇
活處。所以道。他參活句。不參死句。據朗上座
恁麼道。如狂狗逐塊。太傅拂袖便去。似不肯
他。明招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外
打野榸。野榸即是荒野中。火燒底木橛。謂之
野榸。用明朗上座不向正處行。却向外邊走。
朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明
招自然。有出身處。亦不辜負他所問。所以道。
俊狗咬人不露牙。潙山哲和尚云。王太傅大
似相如奪璧直得鬚鬢衡冠。蓋明招忍俊不
禁難逢其便。大潙若作朗上座。見他太傅拂
袖便行。放下茶銚。呵呵大笑。何故。見之不
取。千載難逢。不見寶壽問胡釘鉸云。久聞胡
釘鉸。莫便是否。胡云。是壽云。還釘得虚空
麼。胡云。請師打破將來。壽便打。胡不肯。壽
云。異日自有多口阿師。爲爾點破在。胡後
見趙州。擧似前話。州云爾因什麼被他打。胡
云。不知過在什麼處。州云。只這一縫。尚不
奈何。更教他打破虚空來。胡便休去。州代云。
且釘這一縫。胡於是有省。京兆米七師行脚
歸。有老宿問云。月夜斷井索。人皆喚作蛇。未
審七師見佛時。喚作什麼。七師云。若有所見
即同衆生。老宿云。也是千年桃核。忠國師問
紫璘供奉。聞説供奉解註思益經。是否。奉云。
是師云。凡當註經。須解佛意始得。奉云。若不
會意。爭敢言註經。師遂令侍者將一碗水七
粒米一隻筯在碗上送與供奉。問云。是什麼
義。奉云。不會。師云。老師意尚不會。更説甚
佛意。王太傅與朗上座。如此話會不一。雪竇
末後却道。當時但與踏倒茶爐。明招雖是如
此。終不如雪竇。雪峰在洞山會下作飯頭。一
日淘米次。山問。作什麼。峰云。淘米。山云。淘
米去沙。淘沙去米。峰云。沙米一時去。山云。
大衆喫箇什麼。峰便覆却盆。山云。子因縁不
在此。雖然恁麼。爭似雪竇云當時但踏倒茶
爐。一等是什麼時節。到他用處。自然騰今煥
古有活脱處。頌云
  來問若成風箭不虚發偶爾成
文。不妨要妙
應機非善巧弄泥
團漢
有什麼限。方木逗圓
孔。不妨撞著作家
堪悲獨眼龍只具一雙眼。
只得一橛
曾未呈牙爪也無牙爪可呈。説什
麼牙爪。也不得欺他
牙爪開爾還
見麼。
雪竇却較些子。若有
恁麼手脚踏倒茶爐
生雲雷盡大地人一時喫棒。
天下衲僧無著身處。
旱天
霹靂
逆水之波經幾回七十二棒翻
成一百五十
來問。若成風。應機非善巧。太傅問處。似運斤
成風。此出莊子。郢人泥壁餘一少竅。遂圓泥
擲補之。時有少泥。落在鼻端。傍有匠者云。公
補竅甚巧。我運斤。爲爾取鼻端泥。其鼻端泥
若蠅子翼。使匠者斲之。匠者運斤。成風而斲
之。盡其泥而不傷鼻。郢人立不失容。所謂
二倶巧妙。朗上座雖應其機。語無善巧。所以
雪竇道。來問。若成風。應機非善巧。堪悲獨眼
龍曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。爭奈未
有拏雲攫霧底爪牙。雪竇傍不肯。忍俊不禁。
代他出氣。雪竇暗去合他意。自頌他踏倒茶
爐語。牙爪開生雲雷。逆水之波經幾回。雲門
道。不望爾有逆水之波。但有順水之意亦得。
所以道。活句下薦得。永劫不妄。朗上座與明
招語句似死。若要見活處。但看雪竇踏倒茶

垂示云。七穿八穴。攙鼓奪旗。百匝千重。瞻前
顧後。踞虎頭收虎尾。未是作家。牛頭沒馬頭
回。亦未爲奇特。且道過量底人來時如何。試
擧看
【四九】擧。三聖問雪峰。透網金鱗未審以何爲
  食不妨縱横自在。此問太高生。
爾合只自知。何必更問
峰云。待汝出網
來。向汝道減人多少聲價。作
家宗師天然自在
聖云。一千五百
人善知識。話頭也不識迅雷霹靂可殺驚
群。一任&T050180;
峰云。
老僧住持事繁不在勝負。放過
一著。此語最毒
雪峰三聖。雖然一出一入一挨一拶。未分勝
負在。且道這二尊宿具什麼眼目。三聖自臨
濟受訣。遍歴諸方。皆以高賓待之。看他致箇
問端。多少人摸索不著。且不渉理性佛法。却
問道。透網金鱗以何爲食。且道他意作麼生。
透網金鱗尋常既不食他香餌。不知以什麼
爲食。雪峰是作家匹似閑。只以一二分酬他。
却向他道。待汝出網來。向汝道。汾陽謂之
呈解問。洞下謂之借事問。須是超倫絶類得
大受用。頂門有眼方謂之透網金鱗。爭奈雪
峰是作家。不妨減人聲價。却云。待汝出網
來。向汝道。看他兩家。把定封疆。壁立萬仞。
若不是三聖。只此一句便去不得。爭奈三聖
亦是作家。方解向他道。一千五百人善知識。
話頭也不識。雪峰却道。老僧住持事繁。此語
得恁麼頑慢。他作家相見。一擒一縱。逢強即
弱。遇賤即貴。爾若作勝負會。未夢見雪峰在。
看他二人。最初孤危峭峻。末後二倶死郎當。
且道還有得失勝負麼。他作家酬唱。必不知
此。三聖在臨濟作院主。臨濟遷化垂示云。吾
去後不得滅吾正法眼藏。三聖出云。爭敢滅
却和尚正法眼藏。濟云。已後有人問爾。作麼
生。三聖便喝。濟云。誰知吾正法眼藏。向這瞎
驢邊滅却三聖便禮拜。他是臨濟眞子。方敢
如此酬唱。雪竇末後。只頌透網金鱗。顯他作
家相見處。頌云
  透網金鱗千兵易得。一將難求。
何似生。千聖不奈何
休云滯水
雲外立。活溌溌
地。且莫鈍置好
搖乾蕩坤作家作家。未是他奇
特處。放出又何妨
振鬣擺尾誰敢辨端倪。做得箇伎倆。
賣弄出來。不妨驚群
千尺鯨噴
洪浪飛轉過那邊去。不妨奇特。
盡大地人一口呑盡
一聲雷震清飈
有眼有耳。如聾
如盲。誰不悚然
清飈起在什麼
處咄
天上人間知
幾幾雪峰牢把陣頭。三聖牢把陣脚。撒
土撒沙作什麼。打云爾在什麼處
透網金鱗。休云滯水。五祖道只此一句頌了
也。既是透網金鱗。豈居滯水。必在洪波浩渺
白浪滔天處。且道二六時中。以何爲食。諸人
且向三條椽下七尺單前。試定當看雪竇道。
此事隨分拈弄。如金鱗之類。振鬣擺尾時。直
得乾坤動搖。千尺鯨噴洪浪飛。此頌三聖道
一千五百人善知識。話頭也不識。如鯨噴洪
浪相似。一聲雷震清飈起。頌雪峰道老僧住
持事繁。如一聲雷震清飈起相似。大綱頌他
兩箇倶是作家。清飈起。天上人間知幾幾。且
道這一句落在什麼處。飈者風也。當清飈起
時。天上人間。能有幾人知
垂示云。度越階級超絶方便。機機相應。句句
相投。儻非入大解脱門。得大解脱用。何以權
衡佛祖。龜鑑宗乘。且道當機直截。逆順縱横。
如何道得出身句。試請擧看
【五○】擧。僧問雲門。如何是塵塵三昧天下衲僧盡
在這裏作窠
  窟。滿口含霜。
撒沙撒土作什麼
門云。缽裏飯桶裏水布袋著盛
錐。金沙
混雜。將錯就錯。
含元殿裏不問長安
還定當得麼。若定當得雲門鼻孔。在諸人手
裏。若定當不得。諸人鼻孔。在雲門手裏。雲門
有斬釘截鐵句。此一句中具三句。有底問著。
便道缽裏飯。粒粒皆圓。桶裏水。滴滴皆顯。若
恁麼會。且不見雲門端的爲人處。頌云
缽裏飯桶裏水露也。撒沙撒土作什
麼。漱口三年始得
多口阿師
難下嘴縮却舌頭。識法者懼。
爲什麼却恁麼擧
北斗南星位不
喚東作西作什麼。坐立儼然。
長者長法身。短者短法身
白浪滔天平地
脚下深數丈。賓主互換。驀然
在爾頭上。爾又作麼生。打
擬不擬蒼天蒼
天咄
止不止説什麼。
更添怨苦
箇箇無褌長者子郎當不少。
傍觀者哂
雪竇前面頌雲門對一説話道。對一説太孤
絶。無孔鐵鎚重下楔。後面又頌馬祖離四句
絶百非話道。藏頭白海頭黒。明眼衲僧會不
得。若於此公案透得。便見這箇頌。雪竇當頭
便道。缽裏飯桶裏水。言中有響句裏呈機。多
口阿師難下嘴。隨後便與爾下注脚也。爾若
向這裏要求玄妙道理。計較轉難下嘴。雪竇
只到這裏也得。他愛恁麼頭上先把定。恐衆
中有具眼者覷破也。到後面須放過一著。俯
爲初機。打開頌出教人見。北斗依舊在北。南
星依舊只在南。所以道。北斗南星位不殊。白
浪滔天平地起。忽然平地上起波瀾。又作麼
生若向事上覷則易。若向意根下尋。卒摸索
不著。這箇如鐵橛子相似。擺撥不得。挿嘴不
得。爾若擬議欲會而不會。止而不止。亂呈&T014349;
袋。正是箇箇無褌長者子。寒山詩道。六極常
嬰苦。九維徒自論。有才遺草澤。無勢閉蓬門。
日上巖猶暗。煙消谷尚昏。其中長者子。箇箇
總無褌
佛果圜悟禪師碧巖録卷第五
  此集自大慧一炬之後。而又重罹兵燹。世
鮮善刻。今得蜀本。校正頗完。猶恐中間
亥豕魯魚不無一二。四方具眼高人爲是
正之抄録。見教當復改竄。俾成金美。禪宗
幸甚
 嵎中書隱白 



佛果圜悟禪師碧巖録卷第六
垂示云。纔有是非。紛然失心。不落階級。又無
摸索。且道放行即是。把住即是。到這裏。若有
一絲毫解路。猶滯言詮。尚拘機境。盡是依草
附木。直饒便到獨脱處。未免萬里望郷關。還
搆得麼。若未搆得。且只理會箇理成公案。試
擧看
【五一】擧。雪峰住庵時。有兩僧來禮拜作什麼。
一状領過
  峰見來。以手托庵門。放身出云。是什麼
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