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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09

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T0278_.09.0555a01:     諸所作善業 皆爲救世間
T0278_.09.0555a02:     菩薩柔軟心 常不爲放逸
T0278_.09.0555a03:     堪用正直意 求利於衆生
T0278_.09.0555a04:     如此所求事 皆爲無上道
T0278_.09.0555a05:     大智慧職位 利益世間故
T0278_.09.0555a06:     深心敬養師 如説樂修行
T0278_.09.0555a07:     知恩報恩者 易化無瞋恨
T0278_.09.0555a08:     無有邪曲心 柔和同止樂
T0278_.09.0555a09:     修習如是法 精進不退轉
T0278_.09.0555a10:     菩薩住是地 不失深直心
T0278_.09.0555a11:     淨心與信解 増長諸善根
T0278_.09.0555a12:     世間諸垢濁 不信疑悔事
T0278_.09.0555a13:     如是等諸法 皆悉得除滅
T0278_.09.0555a14:     諸菩薩住是 第四焔地中
T0278_.09.0555a15:     得値無量佛 諮受所説法
T0278_.09.0555a16:     於是諸佛所 出家難沮壞
T0278_.09.0555a17:     如眞金莊嚴 餘金所不及
T0278_.09.0555a18:     菩薩住是地 諸功徳深心
T0278_.09.0555a19:     智慧及方便 所行清淨道
T0278_.09.0555a20:     乃至千億魔 皆所不能壞
T0278_.09.0555a21:     如眞妙明珠 不爲水雨敗
T0278_.09.0555a22:     菩薩住是地 天人所供養
T0278_.09.0555a23:     多作夜摩王 能轉諸邪見
T0278_.09.0555a24:     所作諸善業 皆爲佛智慧
T0278_.09.0555a25:     其心常堅固 不可得動轉
T0278_.09.0555a26:     若勤行精進 得百億三昧
T0278_.09.0555a27:     能見百億佛 願力則過是
T0278_.09.0555a28:     如是第四地 清淨名爲焔
T0278_.09.0555a29:     無量福慧者 今已解説竟
T0278_.09.0555b01: 大方廣佛華嚴經卷第二十*四
T0278_.09.0555b02:
T0278_.09.0555b03:
T0278_.09.0555b04:
T0278_.09.0555b05: 大方廣佛華嚴經卷第二十
T0278_.09.0555b06:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0555b07: 十地品第二十二之三
T0278_.09.0555b08:     諸菩薩聞是 第四地行法
T0278_.09.0555b09:     心皆懷喜悦 踴躍無有量
T0278_.09.0555b10:     雨天衆寶華 雰雰如雪下
T0278_.09.0555b11:     咸讃言善哉 金剛藏大士
T0278_.09.0555b12:     他化自在王 與諸眷屬等
T0278_.09.0555b13:     於上虚空中 心皆大歡喜
T0278_.09.0555b14:     放衆妙光明 作天諸妓樂
T0278_.09.0555b15:     歌歎佛功徳 及諸菩薩衆
T0278_.09.0555b16:     天諸采女等 各以清妙音
T0278_.09.0555b17:     同聲稱讃佛 而説如是言
T0278_.09.0555b18:     世尊久遠來 勤苦所求願
T0278_.09.0555b19:     無上正眞道 於今始乃得
T0278_.09.0555b20:     利益天人者 久乃得奉見
T0278_.09.0555b21:     釋迦牟尼佛 今至於天宮
T0278_.09.0555b22:     從久遠已來 大海相始動
T0278_.09.0555b23:     久遠無量世 今乃放妙光
T0278_.09.0555b24:     衆生從久遠 今始得安樂
T0278_.09.0555b25:     久乃方得聞 大慈悲徳音
T0278_.09.0555b26:     度諸功徳岸 久遠今乃値
T0278_.09.0555b27:     聖王能悉破 憍慢我心等
T0278_.09.0555b28:     無比可恭敬 而今得供養
T0278_.09.0555b29:     能開諸天道 使得一切智
T0278_.09.0555c01:     世尊甚清淨 無量如虚空
T0278_.09.0555c02:     不染於世法 如蓮華在水
T0278_.09.0555c03:     處世最高大 猶如巨海中
T0278_.09.0555c04:     須彌大山王 是故歡喜禮
T0278_.09.0555c05:     如是諸天女 各以衆妙音
T0278_.09.0555c06:     敬心歌頌已 默然而觀佛
T0278_.09.0555c07:     解脱月菩薩 請金剛藏言
T0278_.09.0555c08:     願説得五地 行相之因縁
T0278_.09.0555c09: 金剛藏菩薩語解脱月菩薩言。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0555c10: 訶薩已具足第四地。欲得第五地。當以十
T0278_.09.0555c11: 平等心。何等爲十。一過去佛法平等。二未
T0278_.09.0555c12: 來佛法平等。三現在佛法平等。四戒淨平等。
T0278_.09.0555c13: 五心淨平等。六除見疑悔淨平等。七道非道
T0278_.09.0555c14: 淨平等。八行知見淨平等。九諸菩提分法轉
T0278_.09.0555c15: 勝淨平等。十化衆生淨平等。菩薩以是十平
T0278_.09.0555c16: 等心。得入第五地。菩薩住難勝地。善修菩
T0278_.09.0555c17: 提法故。深心清淨故。求轉勝道故。則能得
T0278_.09.0555c18: 佛。是菩薩得大願力故。慈悲心不捨一切
T0278_.09.0555c19: 故。得念慧道力故。修習福慧不捨故。出
T0278_.09.0555c20: 生方便故。欲得轉勝道上地明觀法故。受
T0278_.09.0555c21: 諸佛神力所護故。生定不退心故。如實知
T0278_.09.0555c22: 是苦聖諦。是苦集諦。是苦滅諦。是苦滅道諦。
T0278_.09.0555c23: 是菩薩善知世諦。善知第一義諦。善知相
T0278_.09.0555c24: 諦。善知差別諦。善知説諦。善知事諦。善知
T0278_.09.0555c25: 生起諦。善知盡無生諦。善知入道諦。善知
T0278_.09.0555c26: 一切菩薩次第成就諸地起如來智諦。菩薩
T0278_.09.0555c27: 隨衆生意。令歡喜故。知世諦究竟一乘
T0278_.09.0555c28: 故。知第一義諦。分別諸法自相故。知相諦
T0278_.09.0555c29: 諸法各異故。知差別諦。分別陰界入故。知
T0278_.09.0556a01: 説諦以身心苦惱故。知苦諦諸趣生相續
T0278_.09.0556a02: 故。知集諦畢竟滅一切惱故。知滅諦至
T0278_.09.0556a03: 不二法故。知道諦以一切種智。知一切法。
T0278_.09.0556a04: 次第成一切菩薩地故。知如來智諦以信解
T0278_.09.0556a05: 力故。知非得無盡諦智。菩薩如是以此諸
T0278_.09.0556a06: 諦智。如實知一切有爲法。虚僞誑詐。假住
T0278_.09.0556a07: 須臾。誑惑凡人。菩薩爾時於衆生中。大悲
T0278_.09.0556a08: 轉勝。生大慈光明。得如是智慧力。不捨一
T0278_.09.0556a09: 切衆生。常求佛智慧。如實觀一切有爲法先
T0278_.09.0556a10: 際後際。知衆生從先際無明有愛故生。流
T0278_.09.0556a11: 轉生死。於五陰歸處。不能動發。増苦惱聚。
T0278_.09.0556a12: 是中無我。無我所。無衆生。無人。無知者。
T0278_.09.0556a13: 無壽命者。後際亦如是。如是無所有。而愚
T0278_.09.0556a14: 癡貪著。不知究竟有出無出。又作是念。凡
T0278_.09.0556a15: 夫衆生甚爲可怪。無明癡故。有無量身。已
T0278_.09.0556a16: 滅今滅當滅。如是生死。不能於身生厭離
T0278_.09.0556a17: 想。轉更増長五道苦輪。生死水漂不能得
T0278_.09.0556a18: 返。歸五陰舍不能捨離。不知不畏四大
T0278_.09.0556a19: 毒蛇。不能拔出憍慢見箭。不能滅除貪恚
T0278_.09.0556a20: 癡火。不能破壞無明愚闇。不能乾竭愛著
T0278_.09.0556a21: 大海。不求十力大聖導師。常隨魔意於生
T0278_.09.0556a22: 死城。常爲諸惡覺觀所轉。如是苦惱。孤窮
T0278_.09.0556a23: 衆生無有救者。無有舍者。無有究竟道
T0278_.09.0556a24: 者。唯我一人獨無等侶。修習福慧。以是資
T0278_.09.0556a25: 糧。令此衆生。住畢竟淨。乃至得一切法中無
T0278_.09.0556a26: 礙智力。如是思惟。從正觀生於智力發願。
T0278_.09.0556a27: 所作一切善根。皆爲度衆生故。爲一切衆
T0278_.09.0556a28: 生求安樂故。爲利益一切衆生故。爲解
T0278_.09.0556a29: 脱一切衆生故。爲一切衆生無苦惱故。爲
T0278_.09.0556b01: 一切衆生無麁惡故。爲一切衆生心清淨
T0278_.09.0556b02: 故。爲調伏一切衆生故。爲滅一切衆生諸
T0278_.09.0556b03: 憂惱苦。滿其願故
T0278_.09.0556b04: 是菩薩住難勝地。不忘諸法故。名爲念者。
T0278_.09.0556b05: 決定智慧故。名爲智者。知經書意次第故。
T0278_.09.0556b06: 名爲有道者。自護護彼故。名爲有慚愧者。
T0278_.09.0556b07: 不捨持戒故。名爲堅心者。善思惟是處非
T0278_.09.0556b08: 處故。名爲覺者。不隨他故。名爲隨智者。
T0278_.09.0556b09: 善分別諸法章句義故。名爲隨慧者。善修
T0278_.09.0556b10: 禪定故。名爲得神通者。隨世間法行故。名
T0278_.09.0556b11: 爲方便者。善集福徳資糧故。名爲無厭足
T0278_.09.0556b12: 者。常求智慧因縁故。名爲不捨者。集大慈
T0278_.09.0556b13: 大悲因縁故。名爲無疲倦者。常正憶念故。
T0278_.09.0556b14: 名爲遠離破戒者。深心求佛十力。四無所
T0278_.09.0556b15: 畏。十八不共法故。名爲常念佛法者。常
T0278_.09.0556b16: 衆生離惡修善故。名爲莊嚴佛國者。種諸
T0278_.09.0556b17: 福徳。莊嚴三十二相八十種好故。名爲行種
T0278_.09.0556b18: 種善業者。求莊嚴佛身口意故。名爲常行
T0278_.09.0556b19: 精進者。供養一切説法菩薩故。名爲樂大
T0278_.09.0556b20: 恭敬者。一切菩薩方便中心無礙故。名爲心
T0278_.09.0556b21: 無礙者。常樂教化衆生故。名爲晝夜遠離
T0278_.09.0556b22: 餘心者。菩薩如是行時。以布施教化衆生。
T0278_.09.0556b23: 愛語利益同事。亦教化衆生。又以色身示
T0278_.09.0556b24: 現。教化衆生。亦以説法。教化衆生。亦示
T0278_.09.0556b25: 諸菩薩行事。教化衆生。亦示諸佛大事。教
T0278_.09.0556b26: 化衆生。亦示生死過惡。教化衆生。亦示諸
T0278_.09.0556b27: 佛智慧利益教化衆生。菩薩如是修習。以
T0278_.09.0556b28: 大神力種種因縁方便道。教化衆生。是菩薩
T0278_.09.0556b29: 雖種種因縁方便。心常在佛。不失善根。又
T0278_.09.0556c01: 復常求轉勝利益衆生法。是菩薩利益衆生
T0278_.09.0556c02: 故。知世所有經書技藝。文章算數。金石諸
T0278_.09.0556c03: 性。治病醫方。乾消癩病。鬼著蠱毒等。*妓
T0278_.09.0556c04: 樂歌舞。戲笑歡娯。國土城郭。聚落室宅。園林
T0278_.09.0556c05: 池觀。華果藥草。金銀瑠璃。珊瑚琥珀。硨磲
T0278_.09.0556c06: 碼瑙。示諸寶聚。日月五星。二十八宿。占相
T0278_.09.0556c07: 吉凶。地動夢怪。身中諸相。布施持戒。攝伏
T0278_.09.0556c08: 其心。禪定神通。四無量心。四無色定。諸不
T0278_.09.0556c09: 惱亂。安衆生事。哀衆生故。出如此法。令
T0278_.09.0556c10: 入諸佛無上之法。菩薩住難勝地。値數百
T0278_.09.0556c11: 千萬億佛。恭敬供養。尊重讃歎。衣服飮食。臥
T0278_.09.0556c12: 具醫藥。親近聽法。聞法出家。而爲法師。説
T0278_.09.0556c13: 法利益。得轉勝多聞三昧。乃至過百千萬
T0278_.09.0556c14: 億劫。而不忘失。一切福徳善根。轉勝明淨。
T0278_.09.0556c15: 譬如成錬眞金。硨磲磨瑩。其光轉勝。菩薩
T0278_.09.0556c16: 住是地中。方便智慧力故。功徳善根。轉淨明
T0278_.09.0556c17: 勝。下地不及。又如日月星宿。諸天宮殿。風
T0278_.09.0556c18: 持令去。不失法度。如是菩薩住難勝地。
T0278_.09.0556c19: 以方便思惟故。福徳善根轉倍明淨。而不
T0278_.09.0556c20: 取證。亦不疾成於無上道。佛子。是名略
T0278_.09.0556c21: 説菩薩難勝地。菩薩住是地中。多作兜率
T0278_.09.0556c22: 陀天王。諸根猛利。悉能摧伏一切外道。有
T0278_.09.0556c23: 所作業。布施愛語。利益同事。皆不離念佛。
T0278_.09.0556c24: 不離念法。乃至不離念具足一切種智。常
T0278_.09.0556c25: 生是心。我當於一切衆生。爲首爲勝。乃至
T0278_.09.0556c26: 於一切衆生。爲依止者。佛子。是菩薩若欲
T0278_.09.0556c27: 勤行精進。須臾之間。得千億三昧。乃至能
T0278_.09.0556c28: 示千億菩薩。以爲眷屬。若以願力神通自
T0278_.09.0556c29: 在。復過是數。若干百千萬億劫不可計知。
T0278_.09.0557a01: 時金剛藏菩薩欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0557a02:     諸菩薩具足 四地行法已
T0278_.09.0557a03:     思惟三世佛 戒心除疑悔
T0278_.09.0557a04:     道非道知見 菩提化衆生
T0278_.09.0557a05:     如是平等觀 得入第五地
T0278_.09.0557a06:     四念處爲弓 信五根爲箭
T0278_.09.0557a07:     四正勤爲馬 四如意爲車
T0278_.09.0557a08:     五力以爲鎧 破諸煩惱賊
T0278_.09.0557a09:     勇健不退轉 直入第五地
T0278_.09.0557a10:     慚愧無垢衣 淨戒以爲香
T0278_.09.0557a11:     七覺爲華鬘 禪定爲塗香
T0278_.09.0557a12:     智慧與方便 種種念莊嚴
T0278_.09.0557a13:     如是則得入 陀羅尼園林
T0278_.09.0557a14:     四如意爲足 正念爲頭項
T0278_.09.0557a15:     慈悲明淨眼 利智慧爲牙
T0278_.09.0557a16:     以空無我吼 破諸煩惱賊
T0278_.09.0557a17:     如是人師子 能入第五地
T0278_.09.0557a18:     是菩薩已得 住於第五地
T0278_.09.0557a19:     轉修勝淨法 皆爲佛道故
T0278_.09.0557a20:     常行慈悲心 未曾有厭倦
T0278_.09.0557a21:     常爲修習此 第五地行法
T0278_.09.0557a22:     深集二資糧 福徳及智慧
T0278_.09.0557a23:     種種方便力 上地明觀法
T0278_.09.0557a24:     常爲佛所護 得成於念慧
T0278_.09.0557a25:     次第能善觀 如實知諸諦
T0278_.09.0557a26:     苦集滅止道 世相第一事
T0278_.09.0557a27:     説生起差別 無生如來智
T0278_.09.0557a28:     如是觀諸諦 心微妙清淨
T0278_.09.0557a29:     雖未能逮得 無障礙解脱
T0278_.09.0557b01:     以能有智慧 及與信力故
T0278_.09.0557b02:     得勝於一切 世間諸智慧
T0278_.09.0557b03:     如是觀諸諦 悉知有爲法
T0278_.09.0557b04:     虚僞不眞實 無一堅固相
T0278_.09.0557b05:     能得於諸佛 慈悲光明分
T0278_.09.0557b06:     爲諸衆生故 專心求佛慧
T0278_.09.0557b07:     知有爲先後 衆生甚可愍
T0278_.09.0557b08:     墮在無明闇 愛因縁所繋
T0278_.09.0557b09:     是菩薩能滅 世間之苦惱
T0278_.09.0557b10:     知法無壽者 猶如草木等
T0278_.09.0557b11:     衆生常以二 煩惱因縁故
T0278_.09.0557b12:     從於先世來 後世亦如是
T0278_.09.0557b13:     相續不斷絶 不能盡苦
T0278_.09.0557b14:     於此生愍傷 我當度脱之
T0278_.09.0557b15:     不能出五陰 不畏四大害
T0278_.09.0557b16:     不拔諸邪箭 不滅三毒火
T0278_.09.0557b17:     不除無明闇 墮在大愛海
T0278_.09.0557b18:     無有智慧眼 離大導師故
T0278_.09.0557b19:     知如是事已 轉加勤精進
T0278_.09.0557b20:     有所作起業 皆爲度衆生
T0278_.09.0557b21:     常住正念慧 有道有慚愧
T0278_.09.0557b22:     堅心覺隨智 轉更令増益
T0278_.09.0557b23:     修福慧無厭 持戒不羸弱
T0278_.09.0557b24:     求多聞無倦 正修淨佛土
T0278_.09.0557b25:     種相好音聲 因縁無厭足
T0278_.09.0557b26:     所作諸善業 皆爲利衆生
T0278_.09.0557b27:     爲利世間故 造立經書等
T0278_.09.0557b28:     金石性醫方 歌舞戲笑事
T0278_.09.0557b29:     堂閣及園林 衣服諸飮食
T0278_.09.0557c01:     示種種寶聚 令衆得歡喜
T0278_.09.0557c02:     占日月五星 及二十八宿
T0278_.09.0557c03:     地動吉凶相 夢書諸怪事
T0278_.09.0557c04:     布施淨戒等 離欲修禪定
T0278_.09.0557c05:     四無量神通 安樂世間故
T0278_.09.0557c06:     大智慧菩薩 得此難勝地
T0278_.09.0557c07:     供養萬億佛 從佛而聽法
T0278_.09.0557c08:     所修諸善根 皆悉得明淨
T0278_.09.0557c09:     猶如硨磲寶 瑩磨於眞金
T0278_.09.0557c10:     譬如寶宮殿 風持不失法
T0278_.09.0557c11:     世法所不染 如蓮華在水
T0278_.09.0557c12:     菩薩住是地 多作兜率王
T0278_.09.0557c13:     諸根轉猛利 破諸外道見
T0278_.09.0557c14:     所作諸善業 皆爲佛智慧
T0278_.09.0557c15:     得佛力無畏 能度諸衆生
T0278_.09.0557c16:     是菩薩勤修 轉勝精進力
T0278_.09.0557c17:     即能得千億 深妙諸三昧
T0278_.09.0557c18:     供養千億佛 動千億世界
T0278_.09.0557c19:     隨其所願力 過是數無量
T0278_.09.0557c20:     如是第五地 種種諸方便
T0278_.09.0557c21:     上智慧大人 如法解説竟
T0278_.09.0557c22: 第六地
T0278_.09.0557c23:     諸菩薩聞説 上地之行相
T0278_.09.0557c24:     在於虚空中 雨衆妙珍寶
T0278_.09.0557c25:     放清淨光明 供養於世尊
T0278_.09.0557c26:     咸讃言善哉 善哉金剛藏
T0278_.09.0557c27:     無量億諸天 心皆大歡喜
T0278_.09.0557c28:     於上虚空中 雨種種珍寶
T0278_.09.0557c29:     光明相綺錯 微妙甚可樂
T0278_.09.0558a01:     香華諸<#0558_12/>瓔珞 幡蓋散佛上
T0278_.09.0558a02:     他化自在王 與諸眷屬等
T0278_.09.0558a03:     雨衆妙寶物 雰雰如雪下
T0278_.09.0558a04:     歌頌供養佛 稱歎金剛藏
T0278_.09.0558a05:     咸讃言善哉 快説諸地行
T0278_.09.0558a06:     千萬億天女 於上虚空中
T0278_.09.0558a07:     作天衆*妓樂 歌歎佛功徳
T0278_.09.0558a08:     咸作如是言 如來之所説
T0278_.09.0558a09:     微妙無有量 能滅諸煩惱
T0278_.09.0558a10:     諸法本性空 無有毫末相
T0278_.09.0558a11:     空無有分別 同若如虚空
T0278_.09.0558a12:     無有去住相 亦無有戲論
T0278_.09.0558a13:     本來常清淨 如如無分別
T0278_.09.0558a14:     若人能通達 一切諸法性
T0278_.09.0558a15:     於有於無中 其心不動搖
T0278_.09.0558a16:     但以大悲心 爲度諸衆生
T0278_.09.0558a17:     是名諸佛子 從佛口法生
T0278_.09.0558a18:     常行於布施 利益諸衆生
T0278_.09.0558a19:     本來雖清淨 持戒而堅心
T0278_.09.0558a20:     雖本心無傷 而行於忍辱
T0278_.09.0558a21:     雖知法性離 而行於精進
T0278_.09.0558a22:     雖先滅煩惱 而入於諸禪
T0278_.09.0558a23:     雖先解法空 而分別諸法
T0278_.09.0558a24:     寂滅智雖多 而求利世間
T0278_.09.0558a25:     能滅諸惡者 名之爲大人
T0278_.09.0558a26:     如是諸天女 百千種妙音
T0278_.09.0558a27:     稱讃歌頌已 默然而觀佛
T0278_.09.0558a28:     解脱月菩薩 請金剛藏言
T0278_.09.0558a29:     當以何行相 得成第六地
T0278_.09.0558b01: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩已具足五
T0278_.09.0558b02: 地。欲入六地。當以十平等法。何等爲十。
T0278_.09.0558b03: 一以無性故。一切法平等。二以無相故。一
T0278_.09.0558b04: 切法平等。三以無生故。一切法平等。四以
T0278_.09.0558b05: 成故。一切法平等。五以本來清淨故。一
T0278_.09.0558b06: 切法平等。六以無戲論故。一切法平等。七
T0278_.09.0558b07: 以不取不捨故。一切法平等。八以離故。一
T0278_.09.0558b08: 切法平等。九以幻夢影響水中月故。一切法
T0278_.09.0558b09: 平等。十以有無不二故。一切法平等。菩薩
T0278_.09.0558b10: 以是十平等法。得入第六地。菩薩如是觀
T0278_.09.0558b11: 一切法性。能忍隨順得第六地。無生法忍雖
T0278_.09.0558b12: 未現前。心已成就明利順忍。是菩薩觀一
T0278_.09.0558b13: 切法如是相。大悲爲首。増長大悲故。觀世
T0278_.09.0558b14: 間生滅相。作是念。世間所有受身生處。皆以
T0278_.09.0558b15: 貪著我故。若離著我。則無生處。一切凡
T0278_.09.0558b16: 夫。常隨邪念。行邪妄道。愚癡所盲。貪著於
T0278_.09.0558b17: 我。習起三行。罪行福行不動行。以是行故。
T0278_.09.0558b18: 起有漏心種子。有漏有取心故。起生死身。
T0278_.09.0558b19: 所謂業爲地。識爲種子。無明覆蔽。愛水爲
T0278_.09.0558b20: 潤。我心漑灌。種種諸見。令得増長。生名色
T0278_.09.0558b21: 芽。因名色故生諸根。諸根合故有觸。從
T0278_.09.0558b22: 觸生受。樂受故生愛。愛増長故有取。取因
T0278_.09.0558b23: 縁故有有。於有起五陰身名爲生。五陰
T0278_.09.0558b24: 變名爲老。五陰滅名爲死。老死因縁。有憂
T0278_.09.0558b25: 悲熱惱。衆苦聚集。是十二因縁。無有集者。
T0278_.09.0558b26: 無有散者。縁合則有。縁散則無。菩薩如是。
T0278_.09.0558b27: 於六地中。隨順觀十二因縁。又作是念。不
T0278_.09.0558b28: 如實知第一義故有無明。無明起業是名
T0278_.09.0558b29: 行。依行有初識。與識共生有四取陰。依
T0278_.09.0558c01: 止取陰有名色。名色成就有六入。根塵合
T0278_.09.0558c02: 故有觸。觸因縁生受。貪樂受名爲愛。愛増
T0278_.09.0558c03: 長名爲取。從取起業名爲有。業報五陰名
T0278_.09.0558c04: 爲生。五陰變名爲老。五陰壞名爲死。死別
T0278_.09.0558c05: 離時。貪著心熱名爲悲。發聲啼哭。五識爲
T0278_.09.0558c06: 苦。意識爲憂。憂苦轉多名爲惱。如是但生
T0278_.09.0558c07: 大苦積聚。是十二因縁。無我無我所。無作
T0278_.09.0558c08: 者。無使作者。若有作者。則有作事。若無作
T0278_.09.0558c09: 者。則無作事。第一義中。無作者。無作事。又
T0278_.09.0558c10: 作是念。三界虚妄。但是心作。十二縁分。是
T0278_.09.0558c11: 皆依心。所以者何。隨事生欲心。是心即是
T0278_.09.0558c12: 識。事是行。行誑心故名無明。識所依處名
T0278_.09.0558c13: 名色。名色増長名六入。三事和合有觸。觸
T0278_.09.0558c14: 共生名受。貪著所受名爲愛。愛不捨名爲
T0278_.09.0558c15: 取。彼和合故名爲有。有所起名爲生。生變
T0278_.09.0558c16: 名爲老。老壞名爲死。又無明有二種作。一
T0278_.09.0558c17: 者縁中癡。二者爲行作因。行亦有二種作。
T0278_.09.0558c18: 一者生未來世果報。二者與識作因。識亦
T0278_.09.0558c19: 有二種作。一者能受生。二者與名色作因。
T0278_.09.0558c20: 名色亦有二種作。一者令識起相續。二者
T0278_.09.0558c21: 與六入作因。六入亦有二種作。一者能縁
T0278_.09.0558c22: 六塵。二者能與觸作因。觸亦有二種作。一
T0278_.09.0558c23: 者能觸所縁。二者能與受作因。受亦有二
T0278_.09.0558c24: 種作。一者覺憎愛事。二者與愛作因。愛亦
T0278_.09.0558c25: 有二種作。一者於可染中生貪心。二者與
T0278_.09.0558c26: 取作因。取亦有二種作。一者能増長煩惱。
T0278_.09.0558c27: 二者與有作因。有亦有二種作。一者能於
T0278_.09.0558c28: 餘道中生。二者與生作因。生亦有二種作。
T0278_.09.0558c29: 一者能起五陰。二者與老作因。老亦有二
T0278_.09.0559a01: 種作。一者令諸根熟。二者與死作因。死亦
T0278_.09.0559a02: 有二種作。一者壞五陰身。二者以不見知
T0278_.09.0559a03: 故。而令相續不絶。又無明縁諸行者。無明
T0278_.09.0559a04: 令行不斷。助成行故。行縁識者。令識不
T0278_.09.0559a05: 斷助成識故。識縁名色者。令名色不斷
T0278_.09.0559a06: 助成名色故。乃至生縁老死憂悲。苦惱者。
T0278_.09.0559a07: 令死不斷助成死故。無明滅故則諸行滅。
T0278_.09.0559a08: 乃至生滅故老死憂悲苦惱滅。因滅故果亦
T0278_.09.0559a09: 滅。又無明愛取是三分。不斷煩惱道。行有
T0278_.09.0559a10: 二分。不斷業道。餘因縁分。不斷苦道。先後
T0278_.09.0559a11: 際相續故。是三道不斷。是三道離我我所
T0278_.09.0559a12: 而有生滅。又無明及行是過去事。識名色
T0278_.09.0559a13: 六入觸受是現在事。愛取有生老死是
T0278_.09.0559a14: 來事。於是有三世轉。無明滅故諸行滅。名
T0278_.09.0559a15: 爲斷。三世相續説。又十二因縁説名三苦。
T0278_.09.0559a16: 無明行識名色六入名爲行苦。觸受名爲苦
T0278_.09.0559a17: 苦。愛取有生老死憂悲苦惱名爲壞苦。無
T0278_.09.0559a18: 明滅故諸行滅。乃至生滅故老死滅。名爲斷
T0278_.09.0559a19: 三苦相續説。又因無明諸行生。無明滅諸
T0278_.09.0559a20: 行滅。以諸行性空故。餘亦如是。無明因縁
T0278_.09.0559a21: 諸行生。以生縛説。無明滅故諸行滅。以滅
T0278_.09.0559a22: 縛説。餘亦如是。又無明因縁諸行生。是隨
T0278_.09.0559a23: 順無所有觀説。無明滅諸行滅。是隨順盡觀
T0278_.09.0559a24: 説。餘亦如是。如是逆順十種觀十二因縁
T0278_.09.0559a25: 法。所謂因縁分次第。心所攝。自助成法。不
T0278_.09.0559a26: 相捨離。隨三道行。分別先後際。三苦差別。
T0278_.09.0559a27: 從因縁起。生滅縛。無所有盡觀
T0278_.09.0559a28: 是菩薩隨十二因縁。無我無人。無衆生。無
T0278_.09.0559a29: 壽命者。離作者使作者。無主屬衆因縁。如
T0278_.09.0559b01: 是觀時。空解脱門現在前。滅此事餘不相
T0278_.09.0559b02: 續故。無相解脱門現在前。知此二種更不
T0278_.09.0559b03: 樂有唯大悲心教化衆生。無願解脱門現
T0278_.09.0559b04: 在前。菩薩修行三解脱門。離彼我相。離作
T0278_.09.0559b05: 者受者相。離有無相。悲心轉増。以悲心故。
T0278_.09.0559b06: 勤行精進。未滿菩提法欲令滿足。菩薩作
T0278_.09.0559b07: 是念。有爲法和合故増。離散則減。縁具故
T0278_.09.0559b08: 増。不具則*減。我知有爲法過故。不應和
T0278_.09.0559b09: 合。具諸因縁。化衆生故。亦不畢竟滅有爲
T0278_.09.0559b10: 法。菩薩如是知有爲法無性。離堅固相。無
T0278_.09.0559b11: 生無滅。與大慈悲和合。不捨衆生。即得
T0278_.09.0559b12: 無障礙般若波羅蜜光明現在前。得是智
T0278_.09.0559b13: 慧具足修集阿耨多羅三藐三菩提因縁。
T0278_.09.0559b14: 而不住有爲法。觀有爲法性寂滅相。亦不
T0278_.09.0559b15: 住其中。欲具足無上菩提法故。菩薩住
T0278_.09.0559b16: 現前地。得勝空三昧。性空三昧。第一義空
T0278_.09.0559b17: 三昧。究竟空三昧。大空三昧。合空三昧。生
T0278_.09.0559b18: 空三昧。如實離虚妄空三昧。略空三昧。離
T0278_.09.0559b19: 分別不分別空三昧。如是等萬空三昧門現
T0278_.09.0559b20: 在前。無相無願三昧亦如是。是菩薩住現
T0278_.09.0559b21: 前地。深心。決定心。眞心。甚深心。不轉心。
T0278_.09.0559b22: 不捨心。廣心。無邊心。樂智心。慧方便和合
T0278_.09.0559b23: 心。如是等心。轉勝増長。隨順阿耨多羅三
T0278_.09.0559b24: 藐三菩提。一切論師不能傾動。入於智地。
T0278_.09.0559b25: 轉聲聞辟支佛地。決定向佛智。一切衆魔。
T0278_.09.0559b26: 及諸煩惱。所不能壞。安住菩薩智慧明中。
T0278_.09.0559b27: 修空無相無願解脱門。專以智慧方便行
T0278_.09.0559b28: 助菩提法。是菩薩住現前地。於般若波羅
T0278_.09.0559b29: 蜜偏勝。得明上順忍。以順是法無有違
T0278_.09.0559c01: 逆。菩薩住現前地。得見數百千萬億佛。恭
T0278_.09.0559c02: 敬供養。尊重讃歎。衣服飮食。臥具醫藥。親
T0278_.09.0559c03: 近諸佛。於諸佛所。聽受正法。如説修行。令
T0278_.09.0559c04: 佛歡喜。是人轉勝。知佛法藏。乃至無量百
T0278_.09.0559c05: 千萬億劫一切善根。轉妙明淨。譬如眞金。
T0278_.09.0559c06: 以瑠璃磨瑩光色轉勝。菩薩住現前地。以
T0278_.09.0559c07: 慧方便故。一切善根。轉勝明淨。餘地不及。
T0278_.09.0559c08: 譬如月明。能令衆生。身得清涼。四種風吹
T0278_.09.0559c09: 不能遏絶。菩薩住現前地。善根轉勝。能滅
T0278_.09.0559c10: 衆生煩惱之火。四種惡魔所不能壞。諸佛
T0278_.09.0559c11: 子。是名略説菩薩現前地。菩薩住是地。多
T0278_.09.0559c12: 作善化自在天王。智慧猛利能破一切増上
T0278_.09.0559c13: 慢者。聲聞問難不能窮盡。有所施作。布施
T0278_.09.0559c14: 愛語。利益同事。皆不離念佛。不離念法。乃
T0278_.09.0559c15: 至不離念具足一切種智。常生是心。我當
T0278_.09.0559c16: 於一切衆生。爲首爲勝。乃至於一切衆
T0278_.09.0559c17: 生爲依止者。是菩薩若欲勤行精進。於須
T0278_.09.0559c18: 臾間。得百千億三昧。乃至能示百千億菩
T0278_.09.0559c19: 薩。以爲眷屬。若以願力。能過是數。若干百
T0278_.09.0559c20: 千萬億劫。不可計知。時金剛藏菩薩。欲重
T0278_.09.0559c21: 明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0559c22:     諸菩薩已得 具足五地行
T0278_.09.0559c23:     知諸法無性 無相無生滅
T0278_.09.0559c24:     本來常清淨 無有諸戲論
T0278_.09.0559c25:     諸法常離相 不取亦不捨
T0278_.09.0559c26:     性空猶如幻 離二無分別
T0278_.09.0559c27:     隨順如是行 得入第六地
T0278_.09.0559c28:     住明利順忍 以智慧力故
T0278_.09.0559c29:     觀察於一切 世間生滅相
T0278_.09.0560a01:     悉知諸世間 皆從無明有
T0278_.09.0560a02:     無明若滅者 則無有世間
T0278_.09.0560a03:     觀察因縁法 隨順第一義
T0278_.09.0560a04:     而不壞縁報 所作及假名
T0278_.09.0560a05:     如實無作者 亦無有受者
T0278_.09.0560a06:     如是觀有爲 如雲無實事
T0278_.09.0560a07:     不知眞諦義 名之爲無明
T0278_.09.0560a08:     從是則生思 身口業行果
T0278_.09.0560a09:     從行故有識 即生於名色
T0278_.09.0560a10:     如是次第起 生死苦惱聚
T0278_.09.0560a11:     了達於三界 但從貪心有
T0278_.09.0560a12:     知十二因縁 在於一心中
T0278_.09.0560a13:     如是則生死 但從心而起
T0278_.09.0560a14:     心若得滅者 生死則亦盡
T0278_.09.0560a15:     無明二種作 縁癡作於業
T0278_.09.0560a16:     乃至於老死 壞散五陰聚
T0278_.09.0560a17:     從於此事邊 具出於苦惱
T0278_.09.0560a18:     是事若盡者 苦惱則亦滅
T0278_.09.0560a19:     無明若具足 相續則不滅
T0278_.09.0560a20:     因縁若盡者 相續則亦斷
T0278_.09.0560a21:     無明及愛取 即是煩惱道
T0278_.09.0560a22:     行及有是業 餘分則是苦
T0278_.09.0560a23:     癡行爲過去 識名色六入
T0278_.09.0560a24:     觸受是現在 餘則未來世
T0278_.09.0560a25:     癡業識名色 六入名爲行
T0278_.09.0560a26:     觸受是苦苦 餘分則是壞
T0278_.09.0560a27:     癡從衆縁生 則有於諸縛
T0278_.09.0560a28:     衆縁若滅者 諸縛則亦斷
T0278_.09.0560b01:     從因而生果 因滅則果滅
T0278_.09.0560b02:     如是觀諸法 自性則皆空
T0278_.09.0560b03:     隨順於無明 則有諸世間
T0278_.09.0560b04:     若能不隨順 是則斷於有
T0278_.09.0560b05:     從是則有是 是無則無是
T0278_.09.0560b06:     如是十種觀 甚深因縁法
T0278_.09.0560b07:     因縁分次第 去來及現在
T0278_.09.0560b08:     作不捨一心 分別有三道
T0278_.09.0560b09:     三種苦差別 生滅於縛法
T0278_.09.0560b10:     無所有及盡 能行逆順觀
T0278_.09.0560b11:     菩薩如是入 十二因縁法
T0278_.09.0560b12:     知空如夢幻 無作者受者
T0278_.09.0560b13:     如是觀因縁 智者修於空
T0278_.09.0560b14:     事滅不相續 入於無相行
T0278_.09.0560b15:     知此二虚假 於中無所願
T0278_.09.0560b16:     但以大悲心 愍度於衆生
T0278_.09.0560b17:     如是諸大士 修習解脱門
T0278_.09.0560b18:     悲心愛樂佛 無量諸功徳
T0278_.09.0560b19:     知諸有爲法 皆從和合有
T0278_.09.0560b20:     得萬空三昧 無相無願定
T0278_.09.0560b21:     智慧轉増進 入於上順忍
T0278_.09.0560b22:     得於諸菩薩 無礙智解脱
T0278_.09.0560b23:     如是諸善根 轉勝利明淨
T0278_.09.0560b24:     供養無量佛 諸佛所稱讃
T0278_.09.0560b25:     於諸如來所 出家學佛道
T0278_.09.0560b26:     入佛諸法藏 善根轉増長
T0278_.09.0560b27:     猶以瑠璃寶 瑩磨於眞金
T0278_.09.0560b28:     光明轉清淨 餘所不能及
T0278_.09.0560c01:     如月行虚空 清涼被一切
T0278_.09.0560c02:     四種風所吹 不能令遏絶
T0278_.09.0560c03:     菩薩智慧光 滅諸煩惱火
T0278_.09.0560c04:     四魔不能壞 其義亦如是
T0278_.09.0560c05:     菩薩住是地 多作善化王
T0278_.09.0560c06:     諸根悉猛利 能破増上慢
T0278_.09.0560c07:     所作諸善業 皆悉隨智慧
T0278_.09.0560c08:     聲聞諸問難 不能得窮盡
T0278_.09.0560c09:     是佛子若欲 如是勤精進
T0278_.09.0560c10:     須臾即能得 百千億三昧
T0278_.09.0560c11:     見於百千億 十方世界佛
T0278_.09.0560c12:     如秋清涼時 月光明淨好
T0278_.09.0560c13:     如是第六地 深妙難知見
T0278_.09.0560c14:     聲聞所不了 大士略説竟
T0278_.09.0560c15: 第七
T0278_.09.0560c16:     爾時諸天衆 在於虚空中
T0278_.09.0560c17:     雨香華珍寶 如雲散佛上
T0278_.09.0560c18:     踊躍發妙音 咸讃言善哉
T0278_.09.0560c19:     善哉金剛藏 善知第一義
T0278_.09.0560c20:     無量功徳聚 人中之蓮華
T0278_.09.0560c21:     説此上妙行 利益諸世間
T0278_.09.0560c22:     他化自在王 雨光明寶華
T0278_.09.0560c23:     雰雰而供養 除憂煩惱者
T0278_.09.0560c24:     諸天及天王 咸發如是言
T0278_.09.0560c25:     若聞此地義 則爲得大利
T0278_.09.0560c26:     時作百千種 上妙諸*妓樂
T0278_.09.0560c27:     諸天女稱讃 承佛神力故
T0278_.09.0560c28:     諸佛最寂滅 能轉惡爲善
T0278_.09.0561a01:     一切諸世間 皆所共恭敬
T0278_.09.0561a02:     雖出過世間 而示世間法
T0278_.09.0561a03:     知身同實相 而示種種身
T0278_.09.0561a04:     雖以諸言音 演説寂滅法
T0278_.09.0561a05:     而知於語言 無有音聲相
T0278_.09.0561a06:     能過百千土 上妙供諸佛
T0278_.09.0561a07:     知身佛國土 離相智自在
T0278_.09.0561a08:     雖教化衆生 而無彼我想
T0278_.09.0561a09:     廣集大功徳 不於中起著
T0278_.09.0561a10:     以見取相故 三毒火然世
T0278_.09.0561a11:     不取一切相 慈悲起精進
T0278_.09.0561a12:     諸天及天女 歡喜設供養
T0278_.09.0561a13:     如是讃歎已 默然而觀佛
T0278_.09.0561a14:     解脱月菩薩 請金剛藏言
T0278_.09.0561a15:     大衆皆清淨 願説七地行
T0278_.09.0561a16: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩已具足第
T0278_.09.0561a17: 六地。欲入第七地。從方便慧起十妙行。何
T0278_.09.0561a18: 等爲十。善修空無相無願。而以慈悲心
T0278_.09.0561a19: 處在衆生。隨諸佛平等法。而不捨供養諸
T0278_.09.0561a20: 佛。常樂思惟空智門。而廣修集福徳資糧。
T0278_.09.0561a21: 遠離三界。而莊嚴三界。畢竟寂滅諸煩惱
T0278_.09.0561a22: 焔。而爲衆生起滅貪恚癡煩惱焔法。隨
T0278_.09.0561a23: 順諸法如幻如夢如水中月不二相。而起
T0278_.09.0561a24: 分別種種煩惱。及不失業果報。知一切佛
T0278_.09.0561a25: 國土空如虚空皆是離相。而起淨國土
T0278_.09.0561a26: 行。知一切佛法身無身。而起色身三十二
T0278_.09.0561a27: 相八十種好。以自莊嚴。知諸佛音聲不可説
T0278_.09.0561a28: 寂滅相。而隨一切。起種種莊嚴音聲。知諸
T0278_.09.0561b01: 佛於一念中。通達三世。而知種種相。種種
T0278_.09.0561b02: 時。種種劫。得阿耨多羅三藐三菩提。隨衆
T0278_.09.0561b03: 生信解。作如是説。是名從慧方便生十妙
T0278_.09.0561b04: 行。菩薩摩訶薩修此妙行。如是方便慧現
T0278_.09.0561b05: 前故。名爲入七地。是菩薩住七地。入無量
T0278_.09.0561b06: 衆生界。入無量諸佛教化衆生法。入無量
T0278_.09.0561b07: 世界。入諸佛無量清淨國土。入無量諸法差
T0278_.09.0561b08: 別。入無量諸佛智得無上道。入無量諸劫
T0278_.09.0561b09: 數。入無量諸佛通達三世。入無量衆生欲
T0278_.09.0561b10: 樂差別。入無量諸佛色身別異。入無量諸佛
T0278_.09.0561b11: 知衆生志行諸根差別。入無量諸佛音聲語
T0278_.09.0561b12: 言令衆生歡喜。入無量衆生心心所行差別。
T0278_.09.0561b13: 入無量諸佛隨智慧行。入示無量聲聞乘
T0278_.09.0561b14: 信解。入諸佛無量説道因縁令衆生信解。
T0278_.09.0561b15: 入無量辟支佛智慧習成。入諸佛無量甚深
T0278_.09.0561b16: 智慧所説。入諸菩薩無量所行道。入諸佛無
T0278_.09.0561b17: 諸説大乘集成事。令衆生得入。菩薩
T0278_.09.0561b18: 作是念。如是諸佛。有無量無邊大勢力。如
T0278_.09.0561b19: 是勢力。我應修集。得此勢力。不以分別。
T0278_.09.0561b20: 菩薩如是智慧思惟。修習大方便慧。安住佛
T0278_.09.0561b21: 智。以不動法故。常起種種度衆生道。無有
T0278_.09.0561b22: 障礙。行住坐臥。皆悉能起度衆生法。離諸
T0278_.09.0561b23: 陰蓋。住諸威儀。常不遠離如是想念。是菩
T0278_.09.0561b24: 薩於念念中。具足十波羅蜜。及十地行。何
T0278_.09.0561b25: 以故。是菩薩。於念念中。大悲爲首。修習佛
T0278_.09.0561b26: 法。一切迴向大智慧故。十波羅蜜者。菩薩
T0278_.09.0561b27: 以求佛道所修善根。與一切衆生。是檀波
T0278_.09.0561b28: 羅蜜。能滅一切煩惱熱。是尸波羅蜜。慈悲爲
T0278_.09.0561b29: 首。於一切衆生。心無所傷。是羼提波羅蜜。
T0278_.09.0561c01: 求善根無厭足。是毘梨耶波羅蜜。修道心
T0278_.09.0561c02: 不散。常向一切智。是禪波羅蜜。忍諸法不
T0278_.09.0561c03: 生門。是般若波羅蜜能起無量智門。是方便
T0278_.09.0561c04: 波羅蜜。求轉勝智慧。是願波羅蜜。諸魔外道
T0278_.09.0561c05: 不能沮壞。是力波羅蜜。於一切法相如實
T0278_.09.0561c06: 説。是智波羅蜜。如是念念中。具足十波羅
T0278_.09.0561c07: 蜜。是菩薩具足十波羅蜜時。四攝法。三十
T0278_.09.0561c08: 七品。三解脱門。一切助阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0561c09: 提法。於念念中。皆悉具足。解脱月菩薩問
T0278_.09.0561c10: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩但七地具
T0278_.09.0561c11: 足助菩提法。一切諸地亦能具足。金剛藏言。
T0278_.09.0561c12: 佛子。菩薩摩訶薩於諸地中。皆悉具足助菩
T0278_.09.0561c13: 提法。遠行勝故。於此地説。何以故。諸菩薩
T0278_.09.0561c14: 摩訶薩。於七地中。功行具足。入智慧神通
T0278_.09.0561c15: 道故。佛子。菩薩於初地發願縁一切佛法
T0278_.09.0561c16: 故。具足助菩提法。二地除心惡垢故。具足
T0278_.09.0561c17: 助菩提法。三地願轉増長。得法明故。具足
T0278_.09.0561c18: 助菩提法。四地入道故。具足助菩提法。五
T0278_.09.0561c19: 地隨順行世間法故。具足助菩提法。六地
T0278_.09.0561c20: 入甚深法門故。具足助菩提法。此第七地
T0278_.09.0561c21: 起一切佛法故。具足助菩提法。何以故。菩
T0278_.09.0561c22: 薩摩訶薩。於此地中。得諸智慧所行道。以
T0278_.09.0561c23: 是力故。第八地自然得成。佛子。譬如二世
T0278_.09.0561c24: 界。一定清淨。一定垢穢。是二中間。難可得
T0278_.09.0561c25: 過。欲過此界。當以神通。及大願力。菩薩
T0278_.09.0561c26: 亦如是。行於雜道。難可得過。以大願
T0278_.09.0561c27: 力。大智慧力。大方便力故。爾乃得過。解
T0278_.09.0561c28: 脱月言。第七菩薩。爲是淨行。爲是垢行。金
T0278_.09.0561c29: 剛藏言。從歡喜地菩薩所行皆離罪業。何
T0278_.09.0562a01: 以故。迴向阿耨多羅三藐三菩提故。隨地所
T0278_.09.0562a02: 行清淨不名爲過。佛子。譬如轉輪聖王。乘
T0278_.09.0562a03: 大寶象。遊四天下。見諸衆生。貧窮困惱。王
T0278_.09.0562a04: 雖無苦。而未離人。若捨王身。生於梵世。
T0278_.09.0562a05: 遊千世界。現大威力。爾時乃名離於人身。
T0278_.09.0562a06: 菩薩亦如是。從初地在諸波羅蜜乘。知一
T0278_.09.0562a07: 切衆生心所行事。及煩惱垢。不爲煩惱垢之
T0278_.09.0562a08: 所汚。雖乘善道不名爲過。若捨一切所修
T0278_.09.0562a09: 功行。入於八地。爾時名爲乘清淨乘。悉知
T0278_.09.0562a10: 一切諸煩惱垢。不爲煩惱垢之所汚。乃名
T0278_.09.0562a11: 爲過。諸佛子。菩薩住七地。過貪欲等諸煩
T0278_.09.0562a12: 惱垢。在此七地。不名有煩惱。不名無煩
T0278_.09.0562a13: 惱。何以故。一切煩惱不起故。不名有煩惱。
T0278_.09.0562a14: 貪求如來智慧。未滿願故。不名無煩惱」
T0278_.09.0562a15: 菩薩住七地。成就深淨身口意業。是菩薩所
T0278_.09.0562a16: 有不善業隨煩惱者。悉已捨離。所有善業常
T0278_.09.0562a17: 修習行。又世間經書。如五地説自然而得。
T0278_.09.0562a18: 於三千大千世界。最爲希有。得爲大師。唯
T0278_.09.0562a19: 除如來八地菩薩。無有衆生深心妙行能與
T0278_.09.0562a20: 等者。是菩薩所有禪定神通解脱三昧。不隨
T0278_.09.0562a21: 禪生。所欲自在。菩薩住遠行地。於念念中。
T0278_.09.0562a22: 具足修集方便慧力。及一切助菩提法。轉勝
T0278_.09.0562a23: 具足。能入菩薩善伏三昧。善思義三昧。進
T0278_.09.0562a24: 慧三昧。分別義藏三昧。如實分別法三昧。堅
T0278_.09.0562a25: 固安住三昧。知神通門三昧。淨法界三昧。順
T0278_.09.0562a26: 佛教三昧。種種義藏三昧。背生死向涅槃三
T0278_.09.0562a27: 昧。如是具足百萬三昧。淨治此地。是菩薩
T0278_.09.0562a28: 得是三昧智慧方便善清淨故。深得大悲
T0278_.09.0562a29: 力故。名爲過聲聞辟支佛地趣佛智地。是
T0278_.09.0562b01: 菩薩住是地。無量身業無相行。無量口意
T0278_.09.0562b02: 業無相行。是菩薩清淨行故。得無生法忍。
T0278_.09.0562b03: 照明諸法。解脱月菩薩言。佛子。菩薩住初
T0278_.09.0562b04: 地。有無量身業。無量口意業。已能過聲聞
T0278_.09.0562b05: 辟支佛地。金剛藏菩薩言。縁大法故過。非
T0278_.09.0562b06: 實行力。第七地實行力故。一切聲聞辟支佛
T0278_.09.0562b07: 所不能壞。譬如生在王家。即勝一切。何
T0278_.09.0562b08: 以故。地尊貴故。其身長大。智慧成就。爾乃眞
T0278_.09.0562b09: 實。勝於一切。菩薩亦如是。初發心時。
T0278_.09.0562b10: 於二乘。以發大願深心清淨故。今住此地。
T0278_.09.0562b11: 以智慧力。勝於聲聞及辟支佛。佛子。菩薩
T0278_.09.0562b12: 住七地。得甚深遠離無行。身口意業轉求
T0278_.09.0562b13: 勝法而不捨離。以轉勝心故。雖行實際。而
T0278_.09.0562b14: 不證實際。解脱月言。佛子。菩薩從何地來。
T0278_.09.0562b15: 能入寂滅。金剛藏言。從六地來。能入寂滅。
T0278_.09.0562b16: 今住此地。於念念中。能入寂滅。而不證寂
T0278_.09.0562b17: 滅。是菩薩成就不可思議身口意業。行實
T0278_.09.0562b18: 際。而不證實際。譬如有人。乘船入海。善
T0278_.09.0562b19: 爲行法。善知水相。不爲水害之所淪沒。
T0278_.09.0562b20: 如是菩薩住此七地。乘諸波羅蜜船。能行
T0278_.09.0562b21: 實際。而不證實際。菩薩如是以大願力故。
T0278_.09.0562b22: 得智慧力故。從禪定智慧生大方便力故。
T0278_.09.0562b23: 雖深愛涅槃。而現身生死。雖眷屬圍遶。而
T0278_.09.0562b24: 心常遠離。以願力故。受生三界。不爲世法
T0278_.09.0562b25: 之所汚染。心常善寂。以方便力故。而還熾
T0278_.09.0562b26: 然。隨行佛智。轉聲聞辟支佛地。至佛法藏。
T0278_.09.0562b27: 而現魔界。雖過四魔。而現魔行。雖現外
T0278_.09.0562b28: 道行。而不捨佛濟。雖現身一切世間。而
T0278_.09.0562b29: 心常在出世間法。一切所有莊嚴之事。勝諸
T0278_.09.0562c01: 天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩
T0278_.09.0562c02: 睺羅伽。人非人。四天王。釋提桓因。梵天王。
T0278_.09.0562c03: 而不捨樂法愛法。菩薩成就如是智慧。住
T0278_.09.0562c04: 遠行地。値百千萬億那由他佛。恭敬供養。尊
T0278_.09.0562c05: 重讃歎。衣服飮食。臥具醫藥。供養諸佛。護
T0278_.09.0562c06: 持佛法。諸聲聞辟支佛智慧問難所不能
T0278_.09.0562c07: 壞。是菩薩哀愍衆生故。法忍轉淨。是菩薩
T0278_.09.0562c08: 無量百千萬億那由他劫。善根轉勝。譬如眞
T0278_.09.0562c09: 金。以諸好寶莊嚴間錯。轉勝明淨。餘金
T0278_.09.0562c10: 不及。菩薩亦如是。住遠行地。一切善根從
T0278_.09.0562c11: 方便智慧生。轉勝明淨。無能壞者。譬如日
T0278_.09.0562c12: 光。星宿月光所不能及。一切泥水悉能乾
T0278_.09.0562c13: 竭。菩薩亦如是。住遠行地。善根轉勝。一切
T0278_.09.0562c14: 聲聞辟支佛所不能及。又能乾竭煩惱
T0278_.09.0562c15: 泥。諸佛子。是名略説菩薩摩訶薩遠行地。
T0278_.09.0562c16: 菩薩住是地。多作他化自在天王。諸根猛
T0278_.09.0562c17: 利。能發衆生悟道因縁。所作善業。布施愛
T0278_.09.0562c18: 語。利益同事。皆不離念佛。不離念法。乃至
T0278_.09.0562c19: 不離念具足一切種智。常生是心。我當於
T0278_.09.0562c20: 一切衆生。爲首爲勝。乃至於一切衆生。爲
T0278_.09.0562c21: 依止者。是菩薩若欲如是勤行精進。於須
T0278_.09.0562c22: 臾間。得百千億那由他三昧。乃至能現百千
T0278_.09.0562c23: 億那由他菩薩。以爲眷屬。若以願力。自在
T0278_.09.0562c24: 示現。過於此數。百千萬億那由他劫。不可
T0278_.09.0562c25: 計知。時金剛藏菩薩。欲重明此義。以偈頌
T0278_.09.0562c26:
T0278_.09.0562c27:     深智慧定心 具行六地已
T0278_.09.0562c28:     一時生方便 智慧入七地
T0278_.09.0562c29:     行空無相願 而修慈悲心
T0278_.09.0563a01:     順佛平等法 而供養諸佛
T0278_.09.0563a02:     雖以智觀空 而修福無厭
T0278_.09.0563a03:     雖能嚴三界 而心樂遠離
T0278_.09.0563a04:     雖心常寂滅 而起滅惡法
T0278_.09.0563a05:     行空不二相 而行慈悲心
T0278_.09.0563a06:     雖觀一切土 空若如虚空
T0278_.09.0563a07:     而能善莊嚴 清淨諸佛土
T0278_.09.0563a08:     雖知諸佛身 同法相無相
T0278_.09.0563a09:     而種三十二 八十諸相好
T0278_.09.0563a10:     雖知音聲法 不可言説相
T0278_.09.0563a11:     而歎佛音聲 令一切歡喜
T0278_.09.0563a12:     雖知於諸佛 一念中成道
T0278_.09.0563a13:     而示時劫刹 引導諸衆生
T0278_.09.0563a14:     如是知諸方 則得法照明
T0278_.09.0563a15:     菩薩如是者 即入第七地
T0278_.09.0563a16:     住是地能觀 無量衆生行
T0278_.09.0563a17:     亦知於諸佛 教化衆生法
T0278_.09.0563a18:     世界及劫數 諸法差別相
T0278_.09.0563a19:     又知諸衆生 種種之欲樂
T0278_.09.0563a20:     知説三乘法 令衆生信解
T0278_.09.0563a21:     我應修教化 成就是衆生
T0278_.09.0563a22:     以如是思惟 方便慧和合
T0278_.09.0563a23:     於四威儀中 常行如是道
T0278_.09.0563a24:     於一一念中 能具菩提法
T0278_.09.0563a25:     所謂施戒等 十種波羅蜜
T0278_.09.0563a26:     如是諸菩薩 所修之福徳
T0278_.09.0563a27:     皆與諸衆生 名檀波羅蜜
T0278_.09.0563a28:     滅除心惡垢 名尸波羅蜜
T0278_.09.0563a29:     不爲六塵傷 羼提波羅蜜
T0278_.09.0563b01:     能起轉勝法 精進波羅蜜
T0278_.09.0563b02:     於是道不動 名禪波羅蜜
T0278_.09.0563b03:     無生忍照明 般若波羅蜜
T0278_.09.0563b04:     迴向於佛道 方便波羅蜜
T0278_.09.0563b05:     求於轉勝法 名願波羅蜜
T0278_.09.0563b06:     無有能壞者 名力波羅蜜
T0278_.09.0563b07:     能解如實説 名智波羅蜜
T0278_.09.0563b08:     是助菩提法 念念皆能攝
T0278_.09.0563b09:     發於廣大願 縁於大法故
T0278_.09.0563b10:     初地中功徳 名之爲具足
T0278_.09.0563b11:     第二地名爲 除諸心垢惡
T0278_.09.0563b12:     第三願増明 第四地入道
T0278_.09.0563b13:     第五隨世行 第六入深法
T0278_.09.0563b14:     得無生相分 漸漸而増長
T0278_.09.0563b15:     第七集一切 具菩提分法
T0278_.09.0563b16:     能起諸功徳 及以一切願
T0278_.09.0563b17:     如是諸功徳 令後八地中
T0278_.09.0563b18:     一切諸所行 自然得清淨
T0278_.09.0563b19:     遠行地難過 大智力所能
T0278_.09.0563b20:     如二國中間 難可得過度
T0278_.09.0563b21:     在於七地中 不汚如聖王
T0278_.09.0563b22:     雖住於此道 不名一切過
T0278_.09.0563b23:     若到於第八 菩薩智慧地
T0278_.09.0563b24:     爾時過意界 住於智業中
T0278_.09.0563b25:     如梵王觀世 不得名爲人
T0278_.09.0563b26:     菩薩罪不汚 如蓮華在水
T0278_.09.0563b27:     菩薩住是地 過諸貪欲等
T0278_.09.0563b28:     不名有煩惱 亦不名滅盡
T0278_.09.0563b29:     入是正道中 無有諸煩惱
T0278_.09.0563c01:     願求佛道故 不得名盡者
T0278_.09.0563c02:     於諸世間中 經書技藝事
T0278_.09.0563c03:     文頌咒術等 自然能明了
T0278_.09.0563c04:     修習諸禪定 及諸神通等
T0278_.09.0563c05:     無量心利世 是事皆能起
T0278_.09.0563c06:     爾時此菩薩 過於二乘行
T0278_.09.0563c07:     安住第七地 菩薩諸行中
T0278_.09.0563c08:     以初發心時 大願力故勝
T0278_.09.0563c09:     今於此地中 自以智慧力
T0278_.09.0563c10:     猶如國王子 生時姓尊貴
T0278_.09.0563c11:     後以功行成 於諸人中尊
T0278_.09.0563c12:     住此得深智 轉發勝精進
T0278_.09.0563c13:     念念入寂滅 而亦不取證
T0278_.09.0563c14:     如人善乘船 入於大海中
T0278_.09.0563c15:     雖行深水難 而不爲所害
T0278_.09.0563c16:     菩薩行轉勝 方便智慧故
T0278_.09.0563c17:     功徳悉備足 非世所能知
T0278_.09.0563c18:     供養無量佛 其心轉清淨
T0278_.09.0563c19:     如眞金雜寶 間錯而莊嚴
T0278_.09.0563c20:     得佛智慧光 乾諸愛潤水
T0278_.09.0563c21:     猶如日光明 消涸於泥
T0278_.09.0563c22:     住是地多作 他化自在王
T0278_.09.0563c23:     諸根悉猛利 通達諸道果
T0278_.09.0563c24:     若欲勤精進 得見百千億
T0278_.09.0563c25:     那由他諸佛 願力復過是
T0278_.09.0563c26:     七地智慧淨 人天及二乘
T0278_.09.0563c27:     皆非其境界 今已略説竟
T0278_.09.0563c28: 大方廣佛華嚴經卷第二十*五
T0278_.09.0563c29:
T0278_.09.0564a01:
T0278_.09.0564a02:
T0278_.09.0564a03: 大方廣佛華嚴經卷第二十
T0278_.09.0564a04:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0564a05:   ◎十地品第二十二之四
T0278_.09.0564a06:     他化自在王 諸天及菩薩
T0278_.09.0564a07:     聞説此上行 心皆大歡喜
T0278_.09.0564a08:     雨上妙華香 幡蓋寶瓔珞
T0278_.09.0564a09:     眞妙摩尼珠 散佛及大衆
T0278_.09.0564a10:     天女於空中 作種種妓樂
T0278_.09.0564a11:     供養於如來 并及諸菩薩
T0278_.09.0564a12:     同以微妙音 歌頌佛功徳
T0278_.09.0564a13:     一切智慧者 衆生中最尊
T0278_.09.0564a14:     哀愍世間故 現諸神通力
T0278_.09.0564a15:     華香珍寶等 皆出如是音
T0278_.09.0564a16:     於一微塵中 各示那由他
T0278_.09.0564a17:     無量數諸佛 於中而説法
T0278_.09.0564a18:     於一微塵中 見無量佛國
T0278_.09.0564a19:     須彌金剛圍 世間不迫迮
T0278_.09.0564a20:     於一微塵中 見有三惡道
T0278_.09.0564a21:     天人阿脩羅 各各受業報
T0278_.09.0564a22:     聞諸佛國中 一切佛妙音
T0278_.09.0564a23:     轉無上法輪 隨應衆生心
T0278_.09.0564a24:     諸佛世界中 衆生身種種
T0278_.09.0564a25:     隨國土衆生 示現種種身
T0278_.09.0564a26:     一切諸天人 皆悉同止住
T0278_.09.0564a27:     佛先觀察已 然後爲説法
T0278_.09.0564a28:     衆生悉知見 微塵中佛國
T0278_.09.0564a29:     亦觀曠大刹 以佛威神
T0278_.09.0564b01:     佛現如是等 種種神通力
T0278_.09.0564b02:     若爲衆生説 是事不可盡
T0278_.09.0564b03:     以是微妙音 稱歎於世尊
T0278_.09.0564b04:     心皆大歡喜 默然而觀佛
T0278_.09.0564b05:     解脱月菩薩 請金剛藏言
T0278_.09.0564b06:     佛子願演説 入於八地行
T0278_.09.0564b07: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。已習七
T0278_.09.0564b08: 地微妙行慧。方便道淨。善集助道法。具大
T0278_.09.0564b09: 願力。諸佛神力所護。自善根得力。常念隨
T0278_.09.0564b10: 順如來力。無畏。不共法。直心深心清淨。成
T0278_.09.0564b11: 就福徳智慧。大慈大悲不捨衆生。修行無
T0278_.09.0564b12: 量智道。入諸法本來無生。無起無相。無成無
T0278_.09.0564b13: 壞。無來無去。無初無中無後。入如來智。一
T0278_.09.0564b14: 切心意識。憶想分別。無所貪著。一切法如
T0278_.09.0564b15: 虚空性。是名菩薩得無生法忍入第八地。
T0278_.09.0564b16: 入不動地名爲深行菩薩。一切世間所不
T0278_.09.0564b17: 能測。離一切相。離一切想。一切貪著。一切
T0278_.09.0564b18: 聲聞辟支佛所不能壞。深大遠離。而現在
T0278_.09.0564b19: 前。譬如比丘得於神通。心得自在。次第乃
T0278_.09.0564b20: 入滅盡定。一切動心。憶想分別。皆悉盡滅。
T0278_.09.0564b21: 菩薩亦如是。菩薩住是地。諸勤方便身口意
T0278_.09.0564b22: 行。皆悉息滅。住大遠離。如人夢中欲渡
T0278_.09.0564b23: 深水。發大精進。施大方便。未渡之間。忽
T0278_.09.0564b24: 然便覺。諸方便事。皆悉放捨。菩薩亦如是。
T0278_.09.0564b25: 從初已來。發大精進。廣修道行。至不動地。
T0278_.09.0564b26: 一切皆捨。不行二心。諸所憶想。不復現
T0278_.09.0564b27: 前。譬如生梵世者。欲界煩惱不現在前。
T0278_.09.0564b28: 菩薩亦如是。住不動地。一切心意識不現
T0278_.09.0564b29: 在前。乃至佛心。菩提心。涅槃心。尚不現前。
T0278_.09.0564c01: 何況當生諸世間心。佛子。是菩薩隨順是
T0278_.09.0564c02: 地。以本願力故。又諸佛爲現其身。住在諸
T0278_.09.0564c03: 地法流水中。與如來智慧爲作因縁。諸佛
T0278_.09.0564c04: 皆作是言。善哉善哉。善男子。汝得是第一
T0278_.09.0564c05: 忍。順一切佛法。善男子。我有十力。四無所
T0278_.09.0564c06: 畏。十八不共法。汝今未得爲得。是故勤加
T0278_.09.0564c07: 精進。亦莫捨此忍門。善男子。汝雖得此第
T0278_.09.0564c08: 一甚深寂滅解脱。一切凡夫離寂滅法。常爲
T0278_.09.0564c09: 煩惱覺觀所害。汝當愍此一切衆生。又善
T0278_.09.0564c10: 男子。汝應念本所願。欲利益衆生。欲得
T0278_.09.0564c11: 不可思議智慧門。又善男子。一切法性。一切
T0278_.09.0564c12: 法相。有佛無佛。常住不異。一切如來不以
T0278_.09.0564c13: 得此法故説名爲佛。聲聞辟支佛亦得此
T0278_.09.0564c14: 寂滅無分別法。善男子。汝觀我等無量清淨
T0278_.09.0564c15: 身相。無量智慧。無量清淨國土。無量方便。無
T0278_.09.0564c16: 量圓光。無量淨音。汝今應起如是等事。又
T0278_.09.0564c17: 善男子。汝今適得此一法明。所謂一切法寂
T0278_.09.0564c18: 滅無有分別。我等所得無量無邊。汝應精
T0278_.09.0564c19: 勤起此諸法。善男子。十方無量國土。無量衆
T0278_.09.0564c20: 生。無量諸法差別。汝應如實通達是事。隨
T0278_.09.0564c21: 順如是智。是菩薩諸佛與如是等無量無邊
T0278_.09.0564c22: 起智慧門因縁。以此無量門故。是菩薩能
T0278_.09.0564c23: 起無量智業。皆悉成就。諸佛子。若諸佛不
T0278_.09.0564c24: 與菩薩起智慧門者。是菩薩畢竟取於涅
T0278_.09.0564c25: 槃。棄捨利益一切衆生。以諸佛與此無量
T0278_.09.0564c26: 無邊起智慧門故。於一念中。所生智慧。比
T0278_.09.0564c27: 從初地已來乃至七地。百分不及一。無量無
T0278_.09.0564c28: 邊阿僧祇分不及一。乃至算數譬諭所不
T0278_.09.0564c29: 能及。所以者何。先以一身修集功徳。今此
T0278_.09.0565a01: 地中。得無量身修菩薩道。以無量音聲。無
T0278_.09.0565a02: 量智慧。無量生處。無量清淨國土。無量教化
T0278_.09.0565a03: 衆生。供養給侍無量諸佛。隨順無量佛法。
T0278_.09.0565a04: 無量神通力。無量大會差別。無量身口意業。
T0278_.09.0565a05: 集一切菩薩所行道。以不動法故。佛子。譬
T0278_.09.0565a06: 人乘船欲渡大海。未至大海多用功力。
T0278_.09.0565a07: 入海以風。無復艱礙。一日之行過先功
T0278_.09.0565a08: 力。於百千歳。所不能及。菩薩亦如是。多
T0278_.09.0565a09: 集善根。乘大乘船。入菩薩所行大智慧海。
T0278_.09.0565a10: 不施功力。能近一切諸佛智慧。比本所行。
T0278_.09.0565a11: 若一劫。若百千萬劫。所不能及。佛子。菩薩
T0278_.09.0565a12: 摩訶薩。至第八地。從大方便慧生。無功用
T0278_.09.0565a13: 心。在菩薩道。思惟諸佛智慧勢力。知世界
T0278_.09.0565a14: 生。世界滅。世界成。世界壞。知以何業因縁
T0278_.09.0565a15: 集故世界成。何業因縁滅故世界壞。是菩薩
T0278_.09.0565a16: 知地水火風性小相。中相。無量相。差別相。
T0278_.09.0565a17: 知微塵細相。知微塵差別相。於一世界中。
T0278_.09.0565a18: 所有微塵差別。皆悉能知。此一世界所有地
T0278_.09.0565a19: 水火風。若干微塵。皆悉能知。知寶物若干
T0278_.09.0565a20: 微塵。衆生身若干微塵。世界中萬物微塵差
T0278_.09.0565a21: 別。分別衆生大身小身。以若干微塵。成地
T0278_.09.0565a22: 獄身畜生身。餓鬼身。以若干微塵。成阿脩
T0278_.09.0565a23: 羅身。天身。以若干微塵成。皆悉了知。是菩
T0278_.09.0565a24: 薩入如是分別微塵智。知欲色無色界壞。
T0278_.09.0565a25: 知欲色無色界成。知欲色無色界成壞。知
T0278_.09.0565a26: 欲色無色界小相。中相。無量相。知欲色無色
T0278_.09.0565a27: 界差別相。如是知三界。是名菩薩教化衆
T0278_.09.0565a28: 生。助智明分。善分別衆生身。善觀所應生
T0278_.09.0565a29: 處。隨衆生生處。隨衆生身。而爲受身。是菩
T0278_.09.0565b01: 薩現身遍滿三千大千世界。隨衆生身。各各
T0278_.09.0565b02: 差別譬如日月於一切水皆現其像。若二
T0278_.09.0565b03: 若三。乃至無量無邊不可思議不可説三千
T0278_.09.0565b04: 大千世界身遍其中。隨衆生身差別。而爲受
T0278_.09.0565b05: 身。是菩薩成就如是智慧。於一世界。身不
T0278_.09.0565b06: 動搖。乃至不可説諸佛世界。隨衆生身。隨
T0278_.09.0565b07: 所信樂。於佛大會。而現身像。若於沙門
T0278_.09.0565b08: 中。示沙門形色。婆羅門中。示婆羅門形色。
T0278_.09.0565b09: 刹利中。示刹利形色。居士中。示居士形色。
T0278_.09.0565b10: 四天王中。帝釋中。魔中。梵天中。示梵天形
T0278_.09.0565b11: 色。乃至阿迦膩吒天中。示阿迦*膩吒形
T0278_.09.0565b12: 色。以聲聞乘度者。示聲聞形色。以辟支佛
T0278_.09.0565b13: 乘度者。示辟支佛形色。以菩薩乘度者。示
T0278_.09.0565b14: 菩薩形色。以佛身度者。示佛身形色。所有
T0278_.09.0565b15: 不可説諸佛國中。隨衆生身信樂差別。現爲
T0278_.09.0565b16: 受身。而實遠離身相差別。常住平等。是菩
T0278_.09.0565b17: 知衆生身。知國土身。知業報身。知聲
T0278_.09.0565b18: 聞身。知辟支佛身。知菩薩身。知如來身。知
T0278_.09.0565b19: 智身。知法身。知虚空身。是菩薩如是知衆
T0278_.09.0565b20: 生深心所樂。若於衆生身。作己身。若於衆
T0278_.09.0565b21: 生身作國土身。業報身。聲聞身。辟支佛身。
T0278_.09.0565b22: 菩薩身。如來身。智身。法身。虚空身。若於國
T0278_.09.0565b23: 土身。作己身。業報身。乃至虚空身。若於業
T0278_.09.0565b24: 報身。作己身。乃至虚空身。若於己身。作衆
T0278_.09.0565b25: 生身。國土身。業報身。聲聞身。辟支佛身。菩
T0278_.09.0565b26: 薩身。如來身。智身。法身。虚空身。是菩薩知
T0278_.09.0565b27: 衆生集業身。報身。煩惱身。色身。無色身。諸
T0278_.09.0565b28: 佛國土小相。中相。無量相。垢相。淨相。廣相。
T0278_.09.0565b29: 倒相。平相。方差別相。知業報身假名差
T0278_.09.0565c01: 別。聲聞身假名差別。辟支佛身假名差別。菩
T0278_.09.0565c02: 薩身假名差別。知如來身。菩薩身。願身。化
T0278_.09.0565c03: 身。住持身。相好莊嚴身。勢力身。如意身。福
T0278_.09.0565c04: 徳身。智身。法身。知智身善分別如實。知法
T0278_.09.0565c05: 身平等不壞相。知虚空身無量相。周遍相。無
T0278_.09.0565c06: 形相。是菩薩善知起如是諸身。則得命自
T0278_.09.0565c07: 在。心自在。財自在。業自在。生自在。願自在。
T0278_.09.0565c08: 信解自在。如意自在。智自在。法自在
T0278_.09.0565c09: 是菩薩得十自在。爲不可思議智者。無量智
T0278_.09.0565c10: 者。廣智者。不可壞智者。菩薩隨如是智慧。
T0278_.09.0565c11: 畢竟常起無罪身業口業意業。身業隨智行。
T0278_.09.0565c12: 口業隨智行。意業隨智行。般若波羅蜜増
T0278_.09.0565c13: 上。大悲爲首。善修方便。善起諸願。善爲
T0278_.09.0565c14: 諸佛神通所護。常不捨行利益衆生智。悉
T0278_.09.0565c15: 知無邊世界中差別事。擧要言之。菩薩住
T0278_.09.0565c16: 無動地。身口意所作。皆能集一切佛法。是菩
T0278_.09.0565c17: 薩住此地。離一切煩惱故。善住淨心力。心
T0278_.09.0565c18: 常不離道故。善住深心力。不捨衆生故。
T0278_.09.0565c19: 善住大悲力。救一切世間故。善住大慈力。
T0278_.09.0565c20: 不忘所聞法故。善住陀羅尼力。分別觀察
T0278_.09.0565c21: 一切佛法故。善住一切樂説力。行無邊差
T0278_.09.0565c22: 別世界故。善住神通力。不捨一切菩薩所
T0278_.09.0565c23: 行故。善住願力。修集一切佛法故。善住波
T0278_.09.0565c24: 羅蜜力。善起一切種智故。善住如來力。是
T0278_.09.0565c25: 菩薩得如是智力。示一切所作。無有過咎。
T0278_.09.0565c26: 諸佛子。菩薩此地不可壞故。名爲不動地。
T0278_.09.0565c27: 智慧不轉故。名爲不轉地。一切世間不能
T0278_.09.0565c28: 測知故。名威徳地。無色欲故。名童眞地。
T0278_.09.0565c29: 隨意受生故。名自在地。更不作故。名爲成
T0278_.09.0566a01: 地。決定知故。名爲究竟地。善發大願故。名
T0278_.09.0566a02: 爲變化地。不可壞故。名爲住持地。先修善
T0278_.09.0566a03: 根故。名爲無功力地。菩薩得如是智慧。名
T0278_.09.0566a04: 爲入佛境界。名爲佛功徳所照明。名爲隨
T0278_.09.0566a05: 佛威儀行趣向佛法。常爲諸佛神力所護。
T0278_.09.0566a06: 常爲四天王。釋提桓因諸梵王等之所奉
T0278_.09.0566a07: 迎。密迹金剛神。常隨侍衞。善能出生諸禪三
T0278_.09.0566a08: 昧。能作無量諸身差別。於諸身中。皆有勢
T0278_.09.0566a09: 力。得大果報神通力。於無邊三昧中得自
T0278_.09.0566a10: 在。能受無量記。隨衆生成就處。示成阿耨
T0278_.09.0566a11: 多羅三藐三菩提。是菩薩入如是大智慧。善
T0278_.09.0566a12: 通達諸法。常放大智光明。度無礙法界道。
T0278_.09.0566a13: 善知世界道差別。能示一切諸功徳。隨意
T0278_.09.0566a14: 自在。善解先際後際。能入轉魔道智。入如
T0278_.09.0566a15: 來行境界。能於無邊世界。行菩薩道。以不
T0278_.09.0566a16: 轉相故。此地名爲不動。佛子。菩薩在不動
T0278_.09.0566a17: 地。善生禪定力故。常見無邊諸佛。不捨供
T0278_.09.0566a18: 養供給諸佛。是菩薩於一一劫。一一世界
T0278_.09.0566a19: 中。數百千萬億那由他。無量無邊阿僧祇佛。
T0278_.09.0566a20: 恭敬供養。尊重讃歎。親近諸佛。從諸佛受
T0278_.09.0566a21: 世界差別等諸法明。是菩薩轉深入如來法
T0278_.09.0566a22: 藏。問世界差別事。無能盡者。乃至百千萬
T0278_.09.0566a23: 億劫。説不可盡。又諸善根。轉勝明淨。譬如
T0278_.09.0566a24: 眞金。衆寶間錯。爲轉輪王。所&T000673;瓔珞。一切
T0278_.09.0566a25: 人民。無能奪者。菩薩摩訶薩亦如是。住無
T0278_.09.0566a26: 動地。善根轉淨。一切聲聞辟支佛。乃至七地
T0278_.09.0566a27: 菩薩所不能壞。菩薩住是地。以善分別智
T0278_.09.0566a28: 門故。智慧光明。滅除一切衆生惱熱。譬如
T0278_.09.0566a29: 千世界主大梵天王。能於一時。流布慈心。
T0278_.09.0566b01: 滿千世界。亦能放光。遍照其中。菩薩摩訶
T0278_.09.0566b02: 亦如是。住不動地。能放身光。照十萬
T0278_.09.0566b03: 佛刹微塵世界。滅除衆生諸煩惱熱。令得
T0278_.09.0566b04: 清涼。諸佛子。是名略説菩薩不動地。若廣
T0278_.09.0566b05: 説者。無量億劫所不能盡。菩薩住是地。多
T0278_.09.0566b06: 作大梵天王。主千世界。諸根猛利。與諸衆
T0278_.09.0566b07: 生聲聞辟支佛菩薩波羅蜜道。無有窮盡。
T0278_.09.0566b08: 説世界差別。無能壞者。所作善業。布施愛
T0278_.09.0566b09: 語。利益同事。皆不離念佛。不離念法。乃至
T0278_.09.0566b10: 不離念一切種智。常生是心。我當於
T0278_.09.0566b11: 生。爲首爲勝。乃至於一切衆生。爲依止者。
T0278_.09.0566b12: 是菩薩若欲勤行精進。於須臾間。得百萬
T0278_.09.0566b13: 三千大千世界微塵數三昧。乃至能示百萬
T0278_.09.0566b14: 三千大千世界微塵數菩薩。以爲眷屬。若以
T0278_.09.0566b15: 願力。神通自在。能過是數若干。百千萬億
T0278_.09.0566b16: 劫。不可計知。時金剛藏菩薩。欲重明此義。
T0278_.09.0566b17: 以偈頌曰
T0278_.09.0566b18:     菩薩住七地 慧方便已淨
T0278_.09.0566b19:     善集助道法 大願力所繋
T0278_.09.0566b20:     諸佛神力護 善根悉成就
T0278_.09.0566b21:     求於勝智慧 能入第八地
T0278_.09.0566b22:     善集於福慧 而有深慈悲
T0278_.09.0566b23:     離諸有量心 心同如虚空
T0278_.09.0566b24:     如所説法中 心得決定力
T0278_.09.0566b25:     如是得寂滅 微妙無生忍
T0278_.09.0566b26:     諸法從本來 無生亦無起
T0278_.09.0566b27:     無相無有成 亦無去來義
T0278_.09.0566b28:     諸法初中後 與如無分別
T0278_.09.0566b29:     無有心意行 同若如虚空
T0278_.09.0566c01:     成就如是忍 無有諸戲論
T0278_.09.0566c02:     得是不動地 甚深寂滅行
T0278_.09.0566c03:     一切諸世間 不能得測量
T0278_.09.0566c04:     一切諸心相 皆悉已滅盡
T0278_.09.0566c05:     菩薩住是地 心識無分別
T0278_.09.0566c06:     如入滅盡定 無復憶念想
T0278_.09.0566c07:     猶如人夢中 方便欲渡水
T0278_.09.0566c08:     覺則意廓然 休息諸所作
T0278_.09.0566c09:     得是深忍已 一切想念滅
T0278_.09.0566c10:     如生於梵天 無欲界煩惱
T0278_.09.0566c11:     以本願力故 及佛今勸導
T0278_.09.0566c12:     如是第一忍 是諸佛職位
T0278_.09.0566c13:     我等深智力 無畏不共法
T0278_.09.0566c14:     汝今無有此 當加勤精進
T0278_.09.0566c15:     汝雖得除滅 一切煩惱火
T0278_.09.0566c16:     當觀諸世間 煩惱常熾然
T0278_.09.0566c17:     當念本所願 欲利諸衆生
T0278_.09.0566c18:     悉遍知諸法 廣度於一切
T0278_.09.0566c19:     諸法實性相 常住無變異
T0278_.09.0566c20:     二乘亦得此 而不名爲佛
T0278_.09.0566c21:     但以得無礙 甚深微妙智
T0278_.09.0566c22:     通達三世故 乃得名爲佛
T0278_.09.0566c23:     是諸無等等 天人所恭敬
T0278_.09.0566c24:     開是起智門 令入諸佛法
T0278_.09.0566c25:     成就無邊底 無量妙智慧
T0278_.09.0566c26:     先所行諸法 不及今一念
T0278_.09.0566c27:     如是諸菩薩 得妙智慧地
T0278_.09.0566c28:     能在一念中 身遍於十方
T0278_.09.0566c29:     入是智慧門 行道疾無礙
T0278_.09.0567a01:     如行於海中 大風力所濟
T0278_.09.0567a02:     離諸功用心 但在於智業
T0278_.09.0567a03:     觀十方世界 成壞及與住
T0278_.09.0567a04:     能知四大一 亦知諸別異
T0278_.09.0567a05:     小中及無量 種種差別相
T0278_.09.0567a06:     能數知三千 大千世界塵
T0278_.09.0567a07:     亦知衆生身 四大微塵數
T0278_.09.0567a08:     諸天身衆寶 微塵數差別
T0278_.09.0567a09:     皆悉遍明了 餘亦如是知
T0278_.09.0567a10:     智慧因縁故 心轉得調柔
T0278_.09.0567a11:     爲利諸衆生 遍諸世界身
T0278_.09.0567a12:     能於衆生身 而自作己身
T0278_.09.0567a13:     及以諸佛刹 諸餘種種身
T0278_.09.0567a14:     如日月停空 影現一切水
T0278_.09.0567a15:     菩薩亦如是 遍滿大千界
T0278_.09.0567a16:     常住於法身 湛然不移動
T0278_.09.0567a17:     於淨心衆生 各現其身像
T0278_.09.0567a18:     隨諸心所樂 而現爲受生
T0278_.09.0567a19:     於諸天人會 悉皆示其身
T0278_.09.0567a20:     菩薩於因縁 和合中自在
T0278_.09.0567a21:     乃至能隨意 爲現於佛身
T0278_.09.0567a22:     衆生國土身 業報賢聖身
T0278_.09.0567a23:     智身與法身 知皆同平等
T0278_.09.0567a24:     以是因縁故 得如意神通
T0278_.09.0567a25:     爲令世歡喜 而現種種身
T0278_.09.0567a26:     能得於十種 妙大自在智
T0278_.09.0567a27:     所作隨智行 順於慈悲心
T0278_.09.0567a28:     諸佛所有法 皆能善修習
T0278_.09.0567a29:     住三淨戒中 不動如須彌
T0278_.09.0567b01:     能得大菩薩 所有十種力
T0278_.09.0567b02:     一切諸魔衆 皆所不能轉
T0278_.09.0567b03:     常爲諸佛護 釋梵所敬禮
T0278_.09.0567b04:     密迹金剛神 常隨而侍衞
T0278_.09.0567b05:     菩薩得是地 功徳無有量
T0278_.09.0567b06:     百千萬億劫 説之不可盡
T0278_.09.0567b07:     親近無數佛 増益諸善根
T0278_.09.0567b08:     如眞金雜寶 莊嚴王瓔珞
T0278_.09.0567b09:     菩薩在是地 多作大梵王
T0278_.09.0567b10:     典領千國土 功徳無有量
T0278_.09.0567b11:     能以三乘教 而無有窮盡
T0278_.09.0567b12:     慈心光普照 滅諸煩惱熱
T0278_.09.0567b13:     能於須臾間 得百萬三千
T0278_.09.0567b14:     大千世界數 微塵諸三昧
T0278_.09.0567b15:     能見十方佛 其數亦如是
T0278_.09.0567b16:     若以其願力 過是無有量
T0278_.09.0567b17:     今已略解説 第八地妙相
T0278_.09.0567b18:     若廣演説者 千億劫不盡
T0278_.09.0567b19: 第九
T0278_.09.0567b20:     佛子演説此 八地妙義時
T0278_.09.0567b21:     以佛神力故 震動無量國
T0278_.09.0567b22:     一切智身出 無量微妙光
T0278_.09.0567b23:     遍照十方界 衆生得安樂
T0278_.09.0567b24:     百千萬菩薩 住於虚空中
T0278_.09.0567b25:     設衆妙供養 諸天所無有
T0278_.09.0567b26:     自在大梵天 并及他化王
T0278_.09.0567b27:     歡喜設妙供 大海功徳佛
T0278_.09.0567b28:     千萬諸天女 咸恭敬歡喜
T0278_.09.0567b29:     同以微妙音 歌歎佛功徳
T0278_.09.0567c01:     以佛神力故 出如是妙法」
T0278_.09.0567c02:     善行寂滅者 無有諸惡心
T0278_.09.0567c03:     各在於其地 善修菩薩行
T0278_.09.0567c04:     利益世間故 遍遊於十方
T0278_.09.0567c05:     示衆以佛道 心如空無*礙
T0278_.09.0567c06:     諸菩薩神力 上妙供養具
T0278_.09.0567c07:     勝十方人天 福徳之所致
T0278_.09.0567c08:     佛子樂智者 以此示佛力」
T0278_.09.0567c09:     於一國不動 而現一切處
T0278_.09.0567c10:     利益於世間 如滿月明淨
T0278_.09.0567c11:     滅一切音聲 語言諸想念
T0278_.09.0567c12:     而以諸音聲 説法猶如響
T0278_.09.0567c13:     若衆生下劣 其心厭沒者
T0278_.09.0567c14:     示以聲聞道 令出於衆苦
T0278_.09.0567c15:     若復有衆生 諸根少明利
T0278_.09.0567c16:     樂於因縁法 爲説辟支佛
T0278_.09.0567c17:     若人根明利 饒益於衆生
T0278_.09.0567c18:     有大慈悲心 爲説菩薩道
T0278_.09.0567c19:     若有無上心 決定樂大事
T0278_.09.0567c20:     爲示於佛身 説無量佛法
T0278_.09.0567c21:     譬如幻化師 示種種身色
T0278_.09.0567c22:     如是諸身相 皆無有實事
T0278_.09.0567c23:     如是諸佛子 善知智慧術
T0278_.09.0567c24:     能示一切行 心離於有無
T0278_.09.0567c25:     千萬諸天女 同以微妙音
T0278_.09.0567c26:     如是歌歎已 默然而觀佛
T0278_.09.0567c27:     解脱月又言 佛子大會淨
T0278_.09.0567c28:     一心願樂聞 入九地正行
T0278_.09.0567c29: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。以如是
T0278_.09.0568a01: 無量智慧。善觀佛道。欲求轉勝寂滅解脱。
T0278_.09.0568a02: 欲轉勝思惟如來智慧。欲入如來深密法
T0278_.09.0568a03: 藏。欲觀察不可思議大智慧。欲觀察諸陀
T0278_.09.0568a04: 羅尼三昧重令清淨。欲令神通廣大。欲分
T0278_.09.0568a05: 別世界差別。欲修諸佛力無所畏不共法。
T0278_.09.0568a06: 無能壞者。欲順行諸佛轉法輪力。欲不
T0278_.09.0568a07: 捨所受大悲大願。菩薩如是思惟。得入第
T0278_.09.0568a08: 九地。菩薩住此地。如實知善不善無記法
T0278_.09.0568a09: 行。知有漏無漏法行。世間出世間法行。
T0278_.09.0568a10: 不思議法行。定不定法行。聲聞辟支佛法
T0278_.09.0568a11: 行。菩薩道法行。如來地法行。有爲無爲法行。
T0278_.09.0568a12: 隨順如是智慧。知菩提心所行難。知煩惱
T0278_.09.0568a13: 難。業難。諸根難。欲難。性難。直心難。使心難。
T0278_.09.0568a14: 生難。習氣難。三聚差別難。知衆生諸心差別
T0278_.09.0568a15: 相。莊飾世心相。速轉心相。壞不壞心相。無形
T0278_.09.0568a16: 心相。無邊自在心相。清淨差別心相。垢無垢
T0278_.09.0568a17: 心相。縛解心相。諂曲質直心相。隨道心相。皆
T0278_.09.0568a18: 如實知。是菩薩知煩惱深相。淺相。知心伴
T0278_.09.0568a19: 相。不相離相。知使纒差別相。知是心相應
T0278_.09.0568a20: 不相應相。隨是生時得果報相。知三界中差
T0278_.09.0568a21: 別相。知愛癡見深入如箭相。知憍慢癡重罪
T0278_.09.0568a22: 相。知是三業因縁不斷相。乃至如實知八
T0278_.09.0568a23: 萬四千煩惱行差別相。是菩薩知諸業善不
T0278_.09.0568a24: 善無記相。分別不可分別相。心伴相。不相離
T0278_.09.0568a25: 相。自然盡相。行道盡相。種種集相。不失果
T0278_.09.0568a26: 報相。次第相。有報相。無報相。黒黒報相。白
T0278_.09.0568a27: 白報相。黒白黒白報相。非黒非白能盡業相。
T0278_.09.0568a28: 知業起相。受業法差別相。知無量因縁起業
T0278_.09.0568a29: 相。知世間業出世間業差別相。現報相生報
T0278_.09.0568b01: 相。後報相。隨諸乘定相。不定相。乃至如實
T0278_.09.0568b02: 知八萬四千諸業差別相。是菩薩知諸根
T0278_.09.0568b03: 軟中上差別相。知先後際別異不別異相。
T0278_.09.0568b04: 知上中下相。知煩惱伴相。不相離相。隨諸
T0278_.09.0568b05: 乘定相。不定相。淳熟相。未淳熟相。隨根轉
T0278_.09.0568b06: 相。易壞相。深取相相。増上相。不可壞相。轉
T0278_.09.0568b07: 相。不轉相。三世差別相。久遠共生差別相。乃
T0278_.09.0568b08: 至如實知八萬四千諸根差別相。是菩薩知
T0278_.09.0568b09: 諸欲*軟中上差別相。乃至如實知八萬四
T0278_.09.0568b10: 千諸欲差別相。是菩薩知諸性*軟中上差別
T0278_.09.0568b11: 相。乃至如實知八萬四千諸性差別相。是菩
T0278_.09.0568b12: 薩知直心*軟中上差別相。乃至如實知八
T0278_.09.0568b13: 萬四千直心差別相。是菩薩知諸使共心生
T0278_.09.0568b14: 不共心生。心相應心不相應。無始來惱衆生
T0278_.09.0568b15: 相。與一切禪定解脱神通相違相。三界繋
T0278_.09.0568b16: 相。無量心不現前相。開煩惱門相。不知對治
T0278_.09.0568b17: 相。無所有相。無聖道開法門相。皆如實知。
T0278_.09.0568b18: 是菩薩知諸生差別相。所謂地獄。畜生餓鬼。
T0278_.09.0568b19: 阿脩羅人天。色無色界。有想無想差別。業是
T0278_.09.0568b20: 田。愛是水。無明是覆。識是種子。後身是芽。
T0278_.09.0568b21: 名色共生而不相離。癡愛相續。欲生欲作欲
T0278_.09.0568b22: 受。不樂涅槃三界差別相續相。皆如實
T0278_.09.0568b23: 知。是菩薩知諸習氣有起不起。隨所生處
T0278_.09.0568b24: 有習氣。隨衆生行有習氣。隨業煩惱有
T0278_.09.0568b25: 習氣。善不善無記有習氣。離欲有習氣。隨
T0278_.09.0568b26: 後身有習氣。次第隨趣有習氣。久遠不斷
T0278_.09.0568b27: 持煩惱業。離則無法。皆如實知。是菩薩知
T0278_.09.0568b28: 衆生定不定相。正定相。邪定相。不定相。正見
T0278_.09.0568b29: 中正定相。邪見中邪定相。離此二不定相。一
T0278_.09.0568c01: 一逆邪定相。五根正定相。離此二不定相。邪
T0278_.09.0568c02: 位邪定相。正位正定相。離此二不定相。深入
T0278_.09.0568c03: 邪聚難轉相。修無上道因縁相。不定衆生守
T0278_.09.0568c04: 護相。皆如實知。佛子。菩薩摩訶薩。隨如是
T0278_.09.0568c05: 智。名爲安住善慧地。菩薩住是地。知衆生
T0278_.09.0568c06: 如是諸行差別相。隨其解脱而與因縁。是
T0278_.09.0568c07: 菩薩化衆生法。度衆生法。如實知而爲説
T0278_.09.0568c08: 法。聲聞乘相。辟支佛乘相。菩薩乘相。如來
T0278_.09.0568c09: 地相。如實知。隨衆生因縁。而爲説法。隨
T0278_.09.0568c10: 心隨根。隨欲差別。而爲説法。又隨行處。
T0278_.09.0568c11: 隨智慧處。而爲説法。知一切行處。而爲説
T0278_.09.0568c12: 法。隨衆生性。深入難處。而爲説法。隨趣
T0278_.09.0568c13: 隨生。隨煩惱。隨習氣轉故説法。隨乘令
T0278_.09.0568c14: 解脱故説法。是菩薩住此地。爲大法師。守
T0278_.09.0568c15: 護諸佛法藏。入深妙義。用無量慧方便。四
T0278_.09.0568c16: 無*礙智言辭説法。是菩薩常隨四無礙智。
T0278_.09.0568c17: 而不可壞。何等爲四。一法無礙。二義無
T0278_.09.0568c18: 礙。三辭無礙。四樂説無礙。是菩薩以法無礙
T0278_.09.0568c19: 智。知諸法自相。以義無礙智。知差別法。以
T0278_.09.0568c20: 辭無礙智。知説諸法不可壞。以樂説無
T0278_.09.0568c21: 礙智。知説諸法次第不斷。復次以法無礙
T0278_.09.0568c22: 智。知諸法無體性。以義無礙智。知諸法生
T0278_.09.0568c23: 滅相。以辭無礙智。知諸法假名不斷假名
T0278_.09.0568c24: 説。以樂説無礙智。知隨假名不壞無邊説。
T0278_.09.0568c25: 復次以法無礙智。知現在諸法差別相。以
T0278_.09.0568c26: 義無礙智。知過去未來諸法差別相。以辭無
T0278_.09.0568c27: 礙智。知過去未來現在諸法説不可壞。
T0278_.09.0568c28: 以樂説無礙智。於一一世。得無邊法明説。復
T0278_.09.0568c29: 次以法無礙智。知諸法差別。以義無礙智。
T0278_.09.0569a01: 知諸法義差別。以辭無礙智。隨諸言音。而
T0278_.09.0569a02: 爲説法。以樂説無礙智。隨所樂解。而爲説
T0278_.09.0569a03: 法。復次以法無礙智。以法智方便。知諸法
T0278_.09.0569a04: 差別不可壞。以義無礙智。以比智如實
T0278_.09.0569a05: 知諸法差別。以辭無礙智。以世智。説諸法
T0278_.09.0569a06: 差別。以樂説無礙智。知善説第一義。復次
T0278_.09.0569a07: 以法無礙智。知諸法一相不壞。以義無礙
T0278_.09.0569a08: 智。知陰入界諦因縁法。以辭無礙智。以微
T0278_.09.0569a09: 妙音故。一切世間之所歸趣。以樂説無礙
T0278_.09.0569a10: 智。所説轉勝。能令衆生。得無邊法明。復次
T0278_.09.0569a11: 以法無礙智。知一乘究竟。攝一切無差別。
T0278_.09.0569a12: 以義無礙智。知諸乘差別。以辭無礙智。能
T0278_.09.0569a13: 説諸乘無差別。以樂説無礙智。以一法門
T0278_.09.0569a14: 説無邊法明。復次以法無礙智。能入一切
T0278_.09.0569a15: 菩薩行智行法行隨智行。以義無礙智。能分
T0278_.09.0569a16: 別説十地義差別。以辭無礙智。説隨順諸
T0278_.09.0569a17: 地道不可壞。以樂説無礙智。説一切行無
T0278_.09.0569a18: 邊相。復次以法無礙智。知一切佛。於一念
T0278_.09.0569a19: 中得菩提。以義無礙智。知種種時。種種刹
T0278_.09.0569a20: 差別。以辭無礙智。隨諸佛得道事差別説。
T0278_.09.0569a21: 以樂説無礙智。於一句法。無邊劫説。而不
T0278_.09.0569a22: 窮盡。復次以法無礙智。知一切佛語。一切
T0278_.09.0569a23: 佛力。無畏。不共法。大慈大悲。無礙智。轉法
T0278_.09.0569a24: 輪。一切種智。以義無礙智。知如來音聲。説
T0278_.09.0569a25: 八萬四千隨衆生心諸根欲樂差別行。以辭
T0278_.09.0569a26: 無礙智。以如來音聲。説一切諸行不可壞。
T0278_.09.0569a27: 以樂説無礙智。以諸佛智力。隨衆生所樂
T0278_.09.0569a28: 音聲説。菩薩摩訶薩。如是善知無礙智。安
T0278_.09.0569a29: 住第九地。名爲得佛法藏。爲大法師。得衆
T0278_.09.0569b01: 義陀羅尼。衆法陀羅尼。起智陀羅尼。衆明陀
T0278_.09.0569b02: 羅尼。善慧陀羅尼。衆財陀羅尼。名聲陀羅
T0278_.09.0569b03: 尼。威徳陀羅尼。無礙陀羅尼。無邊旋陀羅尼。
T0278_.09.0569b04: 雜義藏陀羅尼。得如是等百萬阿僧祇陀羅
T0278_.09.0569b05: 尼。隨方便説。如是無量樂説差別門説法。
T0278_.09.0569b06: 是菩薩得如是無量陀羅尼門。能於無量佛
T0278_.09.0569b07: 所聽法。聞已不忘。如所聞法。能以無量差
T0278_.09.0569b08: 別門。爲人演説。是菩薩於一佛所。以百萬
T0278_.09.0569b09: 阿僧祇陀羅尼。聽受正法。如從一佛。餘無量
T0278_.09.0569b10: 佛。亦復如是。是菩薩於禮敬佛時。所聞法
T0278_.09.0569b11: 明。非多學聲聞得陀羅尼力。於十萬劫。所
T0278_.09.0569b12: 能受持。是菩薩得如是陀羅尼力。無礙智樂
T0278_.09.0569b13: 説力。以説法故。在於法座。大千世界滿中
T0278_.09.0569b14: 衆生。隨意説法。是菩薩在法座上。唯除諸
T0278_.09.0569b15: 佛。及受職菩薩。於一切中。最爲殊勝。是菩
T0278_.09.0569b16: 薩處於法座。或以一音。欲令一切悉得解
T0278_.09.0569b17: 了。即得解了。或以種種音聲。欲令一切各
T0278_.09.0569b18: 得開解。即得開解。或以默然但放光明。欲
T0278_.09.0569b19: 令一切各得解法。即得解法。或一切毛
T0278_.09.0569b20: 孔。皆出法音。或三千大千世界所有色無色
T0278_.09.0569b21: 物。皆出法音。或以一音。周滿法界。欲令
T0278_.09.0569b22: 得解。即皆得解。是菩薩三千大千世界所
T0278_.09.0569b23: 有衆生。以無量音聲。一時問難。所問各異。
T0278_.09.0569b24: 是菩薩於一念中。悉受如是一切問難。以
T0278_.09.0569b25: 一音答。皆令開解。如是若二若三。若百若
T0278_.09.0569b26: 千。乃至不可説不可説三千大千世界滿中
T0278_.09.0569b27: 衆生廣爲説法。承佛神力。能爲衆生。廣作
T0278_.09.0569b28: 佛事。倍復勤攝如是智明。於一塵中。有不
T0278_.09.0569b29: 可説不可説世界塵數大會。佛在此中。隨衆
T0278_.09.0569c01: 生心。而爲説法。令一一衆生。心得若干無
T0278_.09.0569c02: 量諸法。如一佛。一切諸佛。亦如是。如一微
T0278_.09.0569c03: 塵。一切十方世界。亦復如是。於是中生大
T0278_.09.0569c04: 憶念力。於一念中。從一切佛所受法明。
T0278_.09.0569c05: 不失一句。如上大會滿中衆生。以決定法
T0278_.09.0569c06: 明。演清淨法。於一念中。令爾所衆生。皆得
T0278_.09.0569c07: 開解。何況若干世界中衆生。是菩薩住是
T0278_.09.0569c08: 地。善根轉勝。深入諸佛行處。常與一切佛
T0278_.09.0569c09: 會。深入菩薩解脱。菩薩隨順。如是智。常見
T0278_.09.0569c10: 諸佛。於一一劫中。無量無邊百千萬億以上
T0278_.09.0569c11: 供具。供養諸佛。於諸佛所。種種問難。通
T0278_.09.0569c12: 達諸陀羅尼。一切善根。轉勝明淨。佛子。如
T0278_.09.0569c13: 錬眞金。具足莊嚴。爲轉輪王所著寶冠。一
T0278_.09.0569c14: 切小王無能奪者。菩薩亦如是。住善慧地。
T0278_.09.0569c15: 一切善根。轉勝明淨。聲聞辟支佛。諸地菩薩
T0278_.09.0569c16: 所不能壞。是菩薩善根轉明。能照衆生煩
T0278_.09.0569c17: 惱難處。如大梵王。三千世界一切難處。皆
T0278_.09.0569c18: 悉能照。菩薩亦如是。住善慧地。善根明淨。
T0278_.09.0569c19: 照諸衆生煩惱難處。諸佛子。是名略説菩
T0278_.09.0569c20: 薩善慧地。若廣説者。則無量無邊劫。不可
T0278_.09.0569c21: 得盡。菩薩住是地。多作大梵王。典領三千
T0278_.09.0569c22: 大千世界。無有能勝。如實解義者。於自在
T0278_.09.0569c23: 中。而得自在。善能宣説聲聞辟支佛。菩薩
T0278_.09.0569c24: 波羅蜜。衆生問難。無能窮盡。所作善業。布
T0278_.09.0569c25: 施愛語。利益同事。皆不離念佛。不離念法。
T0278_.09.0569c26: 乃至不離念一切種智。常生是心。我當於
T0278_.09.0569c27: 一切衆生。爲首爲勝。乃至於一切衆生。爲
T0278_.09.0569c28: 依止者。是菩薩若欲如是勤行精進。於一
T0278_.09.0569c29: 念中。得百萬阿僧祇三千大千世界微塵數
T0278_.09.0570a01: 三昧。乃至能示百萬阿僧祇三千大千世界
T0278_.09.0570a02: 微塵數菩薩。以爲眷屬。若以願力。神通
T0278_.09.0570a03: 自在。復過是數。百千萬億那由他劫。不可
T0278_.09.0570a04: 計知
T0278_.09.0570a05: 爾時金剛藏菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0570a06:     諸菩薩隨順 無量深智力
T0278_.09.0570a07:     第一最微妙 一切世難知
T0278_.09.0570a08:     利益衆生者 能至第九地
T0278_.09.0570a09:     得入於諸佛 祕密之法藏
T0278_.09.0570a10:     得微妙最上 三昧陀羅尼
T0278_.09.0570a11:     廣大神通力 善入世界相
T0278_.09.0570a12:     智慧力決定 能觀諸佛法
T0278_.09.0570a13:     大願悲心淨 得入第九地
T0278_.09.0570a14:     順行此上地 持諸佛法藏
T0278_.09.0570a15:     即能通諸法 善不善無記
T0278_.09.0570a16:     有漏及無漏 世間出世間
T0278_.09.0570a17:     是可思議法 是不可思議
T0278_.09.0570a18:     知法定不定 三乘具足相
T0278_.09.0570a19:     思惟分別此 有爲無爲法
T0278_.09.0570a20:     起知如是法 滅諸無明闇
T0278_.09.0570a21:     隨順是智心 則爲第一妙
T0278_.09.0570a22:     悉知一切難 諸心差別相
T0278_.09.0570a23:     莊飾世輕易 無邊自在心
T0278_.09.0570a24:     煩惱深淺相 心伴不離相
T0278_.09.0570a25:     知使纒差別 隨順相續有
T0278_.09.0570a26:     知業種種雜 各各差別相
T0278_.09.0570a27:     因滅果不失 通達如是事
T0278_.09.0570a28:     又知於衆生 諸根*軟中上
T0278_.09.0570a29:     廣大差別等 先際後際相
T0278_.09.0570b01:     知欲*軟中上 及諸性差別
T0278_.09.0570b02:     乃至能悉知 八萬四千種
T0278_.09.0570b03:     煩惱使難處 無始來不滅
T0278_.09.0570b04:     皆與心共行 繋縛不可斷
T0278_.09.0570b05:     知諸結使等 但妄想分別
T0278_.09.0570b06:     無有方處所 亦無定事相
T0278_.09.0570b07:     常不離於身 又亦難得知
T0278_.09.0570b08:     禪定力能遮 金剛道能斷
T0278_.09.0570b09:     又能知諸生 入六道差別
T0278_.09.0570b10:     愛潤無明覆 業田識是種
T0278_.09.0570b11:     生於後身*芽 名色共増長
T0278_.09.0570b12:     無始生死來 相續在三界
T0278_.09.0570b13:     知諸天龍趣 由煩惱業心
T0278_.09.0570b14:     若離於此法 是則無所有
T0278_.09.0570b15:     一切諸衆生 皆在三趣中
T0278_.09.0570b16:     或沒諸邪見 或在於智道
T0278_.09.0570b17:     菩薩住是地 悉知衆生心
T0278_.09.0570b18:     諸根及欲樂 種種差別義
T0278_.09.0570b19:     深心善思惟 隨宜而説法
T0278_.09.0570b20:     通達無礙智 善以言辭説
T0278_.09.0570b21:     菩薩爲法師 猶如師子王
T0278_.09.0570b22:     牛王寶山王 安住無所畏
T0278_.09.0570b23:     普於諸世界 雨甘露法味
T0278_.09.0570b24:     猶如大龍王 能雨滿大海
T0278_.09.0570b25:     是菩薩善知 法義辭無礙
T0278_.09.0570b26:     善能隨順行 具足樂説力
T0278_.09.0570b27:     能得於百萬 阿僧祇總持
T0278_.09.0570b28:     能受諸佛法 如海受龍雨
T0278_.09.0570b29:     菩薩得如是 諸深妙清淨
T0278_.09.0570c01:     無量陀羅尼 諸三昧力故
T0278_.09.0570c02:     能於一念中 得見無量佛
T0278_.09.0570c03:     聞已淨梵音 演説妙法寶
T0278_.09.0570c04:     是菩薩或教 大千界衆生
T0278_.09.0570c05:     隨心根所好 説法令歡喜
T0278_.09.0570c06:     如是等無量 三千大千國」
T0278_.09.0570c07:     轉深勤精進 而作是思惟
T0278_.09.0570c08:     於一微塵中 無量佛説法
T0278_.09.0570c09:     隨衆生心相 演説於妙義
T0278_.09.0570c10:     是菩薩皆受 如地受諸種
T0278_.09.0570c11:     復作如是願 十方諸所有
T0278_.09.0570c12:     國土中衆生 皆合爲一會
T0278_.09.0570c13:     我於一念中 皆悉知其心
T0278_.09.0570c14:     以一音説法 悉令斷疑網
T0278_.09.0570c15:     菩薩住是地 人天中法王
T0278_.09.0570c16:     爲大説法師 隨順衆生性
T0278_.09.0570c17:     常於日夜中 與諸佛共會
T0278_.09.0570c18:     能住甚深妙 寂滅智解脱
T0278_.09.0570c19:     供養無量佛 善根轉明淨
T0278_.09.0570c20:     猶如轉輪王 眞金莊嚴冠
T0278_.09.0570c21:     光明照衆生 諸煩惱難處
T0278_.09.0570c22:     如梵王光明 照於大千界
T0278_.09.0570c23:     菩薩住是地 於三千世界
T0278_.09.0570c24:     作大梵天王 諸根悉猛利
T0278_.09.0570c25:     善以三乘法 示悟諸衆生
T0278_.09.0570c26:     所作諸善業 皆順於正念
T0278_.09.0570c27:     能於一念中 而得無有量
T0278_.09.0570c28:     世界微塵數 諸深妙三昧
T0278_.09.0570c29:     得見十方佛 微妙音説法
T0278_.09.0571a01:     見佛大神力 更發無量願
T0278_.09.0571a02:     如是第九地 大智所行處
T0278_.09.0571a03:     深妙難知見 今已略説竟
T0278_.09.0571a04: 大方廣佛華嚴經卷第二十六
T0278_.09.0571a05:
T0278_.09.0571a06:
T0278_.09.0571a07:
T0278_.09.0571a08: 大方廣佛華嚴經卷第二十七
T0278_.09.0571a09:  東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 
T0278_.09.0571a10:   十地品第二十二之五
T0278_.09.0571a11:     説諸大菩薩 所行無上事
T0278_.09.0571a12:     無數那由他 首陀會諸天
T0278_.09.0571a13:     於上虚空中 心皆大歡喜
T0278_.09.0571a14:     咸以恭敬心 衆妙供養佛
T0278_.09.0571a15:     那由他菩薩 歡悦無有量
T0278_.09.0571a16:     燒諸奇妙香 滅除諸煩惱
T0278_.09.0571a17:     他化自在王 與諸天大衆
T0278_.09.0571a18:     住在虚空中 心皆大歡喜
T0278_.09.0571a19:     咸以恭敬心 種種設供養
T0278_.09.0571a20:     各散衆寶衣 空中旋轉下
T0278_.09.0571a21:     無量億天女 諸根欣悦豫
T0278_.09.0571a22:     於上虚空中 敬心供養佛
T0278_.09.0571a23:     同作無量億 那由他妓樂
T0278_.09.0571a24:     一切寶器中 皆出如是音
T0278_.09.0571a25:     佛坐於此處 悉遍於一切
T0278_.09.0571a26:     十方國土中 皆亦有佛現
T0278_.09.0571a27:     無量億種種 相好莊嚴身
T0278_.09.0571a28:     殊妙無有比 充滿於世界
T0278_.09.0571a29:     於一毛孔中 出無量光明
T0278_.09.0571b01:     滅除於一切 世間煩惱火
T0278_.09.0571b02:     十方微塵數 尚可得計量
T0278_.09.0571b03:     一毛孔光明 不可得窮盡
T0278_.09.0571b04:     各見有佛身 以三十二相
T0278_.09.0571b05:     八十好莊嚴 轉無上法輪
T0278_.09.0571b06:     或見佛種種 爲衆而説法
T0278_.09.0571b07:     或見在兜率 教化於諸天
T0278_.09.0571b08:     或見從兜率 來下處胞胎
T0278_.09.0571b09:     或見初生時 或見夜出家
T0278_.09.0571b10:     或見坐道場 而成無上道
T0278_.09.0571b11:     或見轉法輪 或見入涅槃
T0278_.09.0571b12:     於無量國土 種種而示現
T0278_.09.0571b13:     欲度衆生故 有如是等事
T0278_.09.0571b14:     譬如巧幻師 善知於幻術
T0278_.09.0571b15:     多示諸衆生 種種異身相
T0278_.09.0571b16:     如是佛慧中 善巧於示現
T0278_.09.0571b17:     變化一切身 周遍諸世界
T0278_.09.0571b18:     一切法空寂 先來無性相
T0278_.09.0571b19:     同若如虚空 大師亦如是
T0278_.09.0571b20:     得入第一義 微妙之性相
T0278_.09.0571b21:     隨諸法性相 示佛大神力
T0278_.09.0571b22:     一切佛行性 法及諸衆生
T0278_.09.0571b23:     皆悉同無相 一切法空故
T0278_.09.0571b24:     若欲得佛智 應離諸想念
T0278_.09.0571b25:     有無倶通達 疾作天人師
T0278_.09.0571b26:     諸天采女衆 皆出如是等
T0278_.09.0571b27:     千萬種妙音 寂然而觀佛
T0278_.09.0571b28:     解脱月菩薩 見衆皆寂然
T0278_.09.0571b29:     請金剛藏言 大名稱佛子
T0278_.09.0571c01:     菩薩從第九 至於第十地
T0278_.09.0571c02:     諸大神通力 願今爲略説
T0278_.09.0571c03: 金剛藏菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。如是無量
T0278_.09.0571c04: 智慧。善修行佛道。乃至九地善集清白法。
T0278_.09.0571c05: 集無量助道法。大功徳智慧所護。廣行大
T0278_.09.0571c06: 悲。深知分別世界差別。深入衆生難處。入
T0278_.09.0571c07: 諸如來行處。念隨順如來寂滅行處。趣向諸
T0278_.09.0571c08: 佛力。無畏。不共法。堅持不捨。得至一切智
T0278_.09.0571c09: 位。菩薩摩訶薩。行如是智。近佛位地。則得
T0278_.09.0571c10: 菩薩離垢三昧而現在前。又入法界差別三
T0278_.09.0571c11: 昧。莊嚴道場三昧。雨一切世間華光三昧。海
T0278_.09.0571c12: 藏三昧。海印三昧。虚空廣三昧。觀察一切法
T0278_.09.0571c13: 性三昧。隨一切衆生心行三昧。如實知一切
T0278_.09.0571c14: 法三昧。得如來智信三昧。如是等百萬阿
T0278_.09.0571c15: 僧祇三昧皆現在前。是菩薩悉入此三昧。善
T0278_.09.0571c16: 知其中功用差別。最後三昧名益一切智位。
T0278_.09.0571c17: 是三昧現在前。即時大寶蓮華王出。周圓如
T0278_.09.0571c18: 百萬三千大千世界。一切衆寶間錯莊嚴。過
T0278_.09.0571c19: 於一切人天所有。出世間善根所生。知一切
T0278_.09.0571c20: 法。如幻如化。空慧所成。光明能照一切世
T0278_.09.0571c21: 界。瑠璃爲莖。栴檀王爲臺。碼瑙爲鬚。閻浮
T0278_.09.0571c22: 檀金爲葉。無量光明。一切妙寶。皆在其内。
T0278_.09.0571c23: 寶網覆上。十三千大千世界。微塵數蓮華。以
T0278_.09.0571c24: 爲眷屬。爾時菩薩。其身姝妙。稱可華座。菩
T0278_.09.0571c25: 薩得益一切智位三昧力故。身在大蓮華
T0278_.09.0571c26: 座。即時眷屬蓮華上皆有菩薩。一一菩薩
T0278_.09.0571c27: 坐蓮華上。即得百萬三昧。皆一心恭敬瞻
T0278_.09.0571c28: 仰大菩薩。是菩薩昇蓮華座時。十方現在一
T0278_.09.0571c29: 切世界。皆大震動。一切惡道皆悉休息。光明
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