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摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 08

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T0223_.08.0368a01: 法受二罵詈惡二口割截傷害一者上。而衆生受二諸
T0223_.08.0368a02: 苦惱一。是爲下菩薩住二般若波羅蜜一取中羼提波
T0223_.08.0368a03: 羅蜜上。世尊。云何菩薩摩訶薩住二般若波羅蜜一
T0223_.08.0368a04: 取二毘梨耶波羅蜜一
T0223_.08.0368a05: 佛言。菩薩住二般若波羅蜜一爲二衆生一説レ法。令
T0223_.08.0368a06: レ行二檀＊那波羅蜜尸＊羅波羅蜜羼提波羅蜜
T0223_.08.0368a07: 毘梨耶波羅蜜禪＊那波羅蜜般若波羅蜜一。教
T0223_.08.0368a08: 令レ行二四念處乃至八聖道分一。令レ得二須陀洹
T0223_.08.0368a09: 果斯陀含阿那＊含阿羅漢果辟支佛道一。令
T0223_.08.0368a10: レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。不レ住二有爲性中一。
T0223_.08.0368a11: 不レ住二無爲性中一。是爲下菩薩住二般若波羅蜜一
T0223_.08.0368a12: 取中毘梨耶波羅蜜上。世尊。云何菩薩摩訶薩住二
T0223_.08.0368a13: 般若波羅蜜一取二禪＊那波羅蜜一。佛言。菩薩住二
T0223_.08.0368a14: 般若波羅蜜一除二諸佛三昧一。入二餘一切三昧一。
T0223_.08.0368a15: 若聲聞三昧若辟支佛三昧若菩薩三昧皆行
T0223_.08.0368a16: 皆入。是菩薩住二諸三昧一。逆順出二入八背捨一。
T0223_.08.0368a17: 何等八。内有二色相一外觀レ色。是初背捨。内無二
T0223_.08.0368a18: 色相一外觀レ色。二背捨。淨背捨身作レ證。三
T0223_.08.0368a19: 背捨。過二一切色相一滅二有對相一。不レ念二種種相一
T0223_.08.0368a20: 故。入二無量虚空處一。四背捨。過二一切虚空處一
T0223_.08.0368a21: 入二無邊識處一。五背捨。過二一切識處一。入二無所
T0223_.08.0368a22: 有處一。六背捨。過二一切無所有處一。入二非有想
T0223_.08.0368a23: 非無想處一。七背捨。過二一切非有想非無想處一。
T0223_.08.0368a24: 入二滅受想處一。八背捨。於二是八背捨一。逆順
T0223_.08.0368a25: 出二入九次第定一。何等九。離二諸欲一離二諸惡不
T0223_.08.0368a26: 善法一。有覺有觀離生二喜樂一。入二初禪一乃至過二
T0223_.08.0368a27: 非有想非無想處一。入二滅受想定一。是名二九次
T0223_.08.0368a28: 第定逆順出入一。是菩薩依二八背捨九次第定一。
T0223_.08.0368a29: 入二師子奮迅三昧一。云何名二師子奮迅三昧一。須
T0223_.08.0368b01: 菩提。菩薩離レ欲離二惡不善法一。有覺有觀。離
T0223_.08.0368b02: 生二喜樂一。入二初禪一乃至入二滅受想定一。從二滅受
T0223_.08.0368b03: 想定一起。還入二非有想非無想處一。非有想非無
T0223_.08.0368b04: 想處起。乃至還入二初禪一。是菩薩依二師子奮
T0223_.08.0368b05: 迅三昧一。入二超越三昧一。云何爲二超越三昧一。須
T0223_.08.0368b06: 菩提。菩薩離レ欲離二諸惡不善法一。有覺有觀離
T0223_.08.0368b07: 生二喜樂一入二初禪一。從二初禪一起乃至入二非有想
T0223_.08.0368b08: 非無想處一。非有想非無想處起。入二滅受想定一。
T0223_.08.0368b09: 滅受想定起還入二初禪一。從二初禪一起入二滅受
T0223_.08.0368b10: 想定一。滅受想定起入二二禪一。二禪起入二滅受想
T0223_.08.0368b11: 定一。滅受想定起入二三禪一。三禪起入二滅受想
T0223_.08.0368b12: 定一。滅受想定起入二四禪一。四禪起入二滅受想
T0223_.08.0368b13: 定一。滅受想定起入二空處一。空處起入二滅受想
T0223_.08.0368b14: 定一。滅受想定起入二識處一。識處起入二滅受想
T0223_.08.0368b15: 定一。滅受想定起入二無所有處一。無所有處起入二
T0223_.08.0368b16: 滅受想定一。滅受想定起入二非有想非無想處一。
T0223_.08.0368b17: 非有想非無想處起入二滅受想定一。滅受想定
T0223_.08.0368b18: 起入二散心中一。散心中起入二滅受想定一。滅受想
T0223_.08.0368b19: 定起還入二散心中一。散心中起入二非有想非無
T0223_.08.0368b20: 想處一。非有想非無想處起還住二散心中一。散心
T0223_.08.0368b21: 中起入二無所有處一。無所有處起住二散心中一。散
T0223_.08.0368b22: 心中起入二識處一。識處起住二散心中一。散心中起
T0223_.08.0368b23: 入二空處一。空處起住二散心中一。散心中起入二第
T0223_.08.0368b24: 四禪中一。第四禪中起住二散心中一。散心中起
T0223_.08.0368b25: 入二第三禪＊中一。第三禪中起住二散心中一。散
T0223_.08.0368b26: 心中起入二第二禪＊中一。第二禪中起住二散心
T0223_.08.0368b27: 中一。散心中起入二初禪＊中一。初禪＊中起住二散心
T0223_.08.0368b28: 中一是菩薩摩訶薩住二超越三昧一。得二諸法等
T0223_.08.0368b29: 相一。是爲下菩薩住二般若波羅蜜一取中禪＊那波羅
T0223_.08.0368c01: 蜜上
T0223_.08.0368c02: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十
T0223_.08.0368c03:
T0223_.08.0368c04:
T0223_.08.0368c05:
T0223_.08.0368c06: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十一
T0223_.08.0368c07: 　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T0223_.08.0368c08:   方便品第六十九
T0223_.08.0368c09: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。是菩薩摩訶薩
T0223_.08.0368c10: 如レ是方便力成就者。發意以來幾時。佛告二
T0223_.08.0368c11: 須菩提一。是菩薩摩訶薩能成二就方便力一者。
T0223_.08.0368c12: 發意以來無量億阿僧祇劫。須菩提言。世尊。
T0223_.08.0368c13: 是菩薩摩訶薩如レ是成二就方便力一者。爲レ供二
T0223_.08.0368c14: 養幾佛一。佛言。是菩薩成二就方便力一者。供下
T0223_.08.0368c15: 養如二恒河沙一等諸佛上。須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0368c16: 菩薩得二如レ是方便力一者種二何等善根一。佛言。
T0223_.08.0368c17: 菩薩成二就如レ是方便力一者。從二初發意一＊以
T0223_.08.0368c18: 來。於二檀那波羅蜜一無レ不二具足一。於二尸羅
T0223_.08.0368c19: 波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波
T0223_.08.0368c20: 羅蜜般若波羅蜜一無レ不二具足一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0368c21: 言。世尊。菩薩摩訶薩成二就如レ是方便力一者
T0223_.08.0368c22: 甚希有。佛言。如レ是如レ是。須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0368c23: 薩成二就如レ是方便力一者甚希有。須菩提。譬
T0223_.08.0368c24: 如下日月周行照二四天下多有中所益上。般若波
T0223_.08.0368c25: 羅蜜亦如レ是。照二五波羅蜜一多有二所益上。須菩
T0223_.08.0368c26: 提。譬如二轉輪聖王一若無二輪寶一不レ得三名爲二
T0223_.08.0368c27: 轉輪聖王一。輪寶成就故。得レ名二轉輪聖王一。五
T0223_.08.0368c28: 波羅蜜亦如レ是。若離二般若波羅蜜一不レ得二波
T0223_.08.0368c29: 羅蜜名字一。不レ離二般若波羅蜜一故。得二波羅蜜
T0223_.08.0369a01: 名字一。須菩提。譬如下無二夫婦一人易上一。可二侵陵一。
T0223_.08.0369a02: 五波羅蜜亦如レ是。遠二離般若波羅蜜一。魔若
T0223_.08.0369a03: 魔天壞レ之則易。譬如下有二夫婦一人難可二侵陵一。
T0223_.08.0369a04: 五波羅蜜亦如レ是。得二般若波羅蜜一。魔若魔天
T0223_.08.0369a05: 不レ能二沮壞一。須菩提。譬如二軍將鎧仗具足。
T0223_.08.0369a06: 隣國強敵所不レ能レ壞。五波羅蜜亦如レ是。不
T0223_.08.0369a07: レ遠二離般若波羅蜜一。魔若魔天若増上慢人。乃
T0223_.08.0369a08: 至菩薩旃陀羅所レ不レ能レ壞。須菩提。譬如三諸
T0223_.08.0369a09: 小國王隨レ時朝侍二轉輪聖王一。五波羅蜜亦
T0223_.08.0369a10: 復如レ是。隨二順般若波羅蜜一。譬如下衆川萬流
T0223_.08.0369a11: 皆入二於恒河一隨入中大海上。五波羅蜜亦如レ是。
T0223_.08.0369a12: 般若波羅蜜所二守護一故隨到二薩婆若一。譬如二
T0223_.08.0369a13: 人之右手所レ作事便一。般若波羅蜜亦如レ是。
T0223_.08.0369a14: 如二人左手造事不便。五波羅蜜亦如レ是。譬
T0223_.08.0369a15: 如下衆流若大若小倶入二大海一合爲中一味上。五
T0223_.08.0369a16: 波羅蜜亦如レ是。爲二般若波羅蜜所護。隨二般
T0223_.08.0369a17: 若波羅蜜一入二薩婆若一。得二波羅蜜名字一。譬如二
T0223_.08.0369a18: 轉輪聖王四種兵一。輪寶在レ前導。王意欲レ住輪
T0223_.08.0369a19: 則爲レ住。令三四種兵滿二其所願一。輪亦不レ離二其
T0223_.08.0369a20: 處一。般若波羅蜜亦如レ是。導二五波羅蜜一到二薩
T0223_.08.0369a21: 婆若一。常是中住不レ過二其處一。譬如二轉輪聖王
T0223_.08.0369a22: 常四種兵。輪寶在レ前一導。般若波羅蜜亦如
T0223_.08.0369a23: レ是。導二五波羅蜜一到二薩婆若一。住二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0369a24: 亦不二分別一檀那波羅蜜隨二從我一。尸羅波羅
T0223_.08.0369a25: 蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜
T0223_.08.0369a26: 不レ隨レ我。檀那波羅蜜亦不二分別一我隨二從般
T0223_.08.0369a27: 若波羅蜜一。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0369a28: 波羅蜜禪那波羅蜜不二隨從一。尸羅波羅蜜羼
T0223_.08.0369a29: 提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜。亦如
T0223_.08.0369b01: レ是。何以故。諸波羅蜜性無レ所二能作一。自性空
T0223_.08.0369b02: 虚誑如二野馬一。爾時須菩提白レ佛言。世尊。若
T0223_.08.0369b03: 一切法自性空。云何菩薩摩訶薩行二六波羅
T0223_.08.0369b04: 蜜一。當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。須菩提。菩
T0223_.08.0369b05: 薩摩訶薩行二六波羅蜜一時作二是念一。是世間心
T0223_.08.0369b06: 皆顛倒。我若不レ行二方便力一。不レ能レ度二脱衆生
T0223_.08.0369b07: 生死一。我當下爲二衆生一故。行中檀那波羅蜜。尸
T0223_.08.0369b08: 羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波
T0223_.08.0369b09: 羅蜜般若波羅蜜上。是菩薩爲二衆生一故捨二内
T0223_.08.0369b10: 外物一。捨時作二是念一。我無二所捨一。何以故。是物
T0223_.08.0369b11: 必當二壞敗一。菩薩作二如レ是思惟一。能具二足檀那
T0223_.08.0369b12: 波羅蜜一。爲二衆生一故終不レ破レ戒。何以故。菩薩
T0223_.08.0369b13: 作二是念一。我爲二衆生一發二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0369b14: 提一。若殺レ生是所レ不レ應。乃至我爲二衆生一發二阿
T0223_.08.0369b15: 耨多羅三藐三菩提一。若作二邪見一若貪二著聲聞
T0223_.08.0369b16: 辟支佛地一。是所レ不レ應。菩薩摩訶薩如レ是思
T0223_.08.0369b17: 惟。能具二足尸羅波羅蜜一。菩薩爲二衆生一故不二
T0223_.08.0369b18: 瞋心一乃至不レ生二一念一。菩薩如レ是思惟。我應
T0223_.08.0369b19: レ利二益衆生一。云何而起二瞋心一。菩薩如レ是能具二
T0223_.08.0369b20: 足羼提波羅蜜一。菩薩爲二衆生一故乃至阿耨多
T0223_.08.0369b21: 羅三藐三菩提。常不レ生二懈怠心一。菩薩如レ是
T0223_.08.0369b22: 行能具二足毘梨耶波羅蜜一。菩薩爲二衆生一故乃
T0223_.08.0369b23: 至得二阿耨多羅三藐三菩提一不レ生二散亂心一。
T0223_.08.0369b24: 菩薩如レ是行能具二足禪那波羅蜜一。菩薩爲二衆
T0223_.08.0369b25: 生一故乃至阿耨多羅三藐三菩提終不レ離二智
T0223_.08.0369b26: 慧一。何以故。除二智慧一不レ可下以二餘法一度中脱衆
T0223_.08.0369b27: 生上故。菩薩如レ是行能具二足般若波羅蜜一。
T0223_.08.0369b28: 須菩提白レ佛言。世尊。若諸波羅蜜無二差別
T0223_.08.0369b29: 相一。云何般若波羅蜜。於二五波羅蜜中一第一
T0223_.08.0369c01: 最上微妙。佛告二須菩提一。如是如是。諸波羅
T0223_.08.0369c02: 蜜雖レ無二差別一。若無二般若波羅蜜一。五波羅蜜
T0223_.08.0369c03: 不レ得二波羅蜜名字一。因二般若波羅蜜一。五波羅
T0223_.08.0369c04: 蜜得二波羅蜜名字一。須菩提。譬如下種種色身。
T0223_.08.0369c05: 到二須彌山王邊一皆同一色上。五波羅蜜亦如
T0223_.08.0369c06: レ是。因二般若波羅蜜一到二薩婆若中一一種無レ異。
T0223_.08.0369c07: 不レ分二別是檀那波羅蜜是尸羅波羅蜜是羼
T0223_.08.0369c08: 提波羅蜜是毘梨耶波羅蜜是禪那波羅蜜是
T0223_.08.0369c09: 般若波羅蜜一。何以故。是諸波羅蜜無二自性一
T0223_.08.0369c10: 故。以二是因縁一故。諸波羅蜜無二差別一。須菩提
T0223_.08.0369c11: 白レ佛言。世尊。若隨二實義無二分別一。云何般
T0223_.08.0369c12: 若波羅蜜。於二五波羅蜜中一最上微妙。佛言。
T0223_.08.0369c13: 如是如是。須菩提。雖二實義中無有二分別一。
T0223_.08.0369c14: 但以二世俗法一故。假説二檀那波羅蜜尸羅波
T0223_.08.0369c15: 羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜
T0223_.08.0369c16: 般若波羅蜜一。爲レ欲レ度二衆生生死一。是衆生實
T0223_.08.0369c17: 不レ生不レ死不レ起不レ退。須菩提。衆生無二所有一
T0223_.08.0369c18: 故。當レ知一切法無二所有一以二是因縁一故。般
T0223_.08.0369c19: 若波羅蜜於二五波羅蜜中一最上最妙。須菩提。
T0223_.08.0369c20: 譬如二閻浮提衆女人中玉女寳第一最上最
T0223_.08.0369c21: 妙一。般若波羅蜜亦如レ是。於二五波羅蜜中一第
T0223_.08.0369c22: 一最上最妙。須菩提白レ佛言。世尊。佛以二
T0223_.08.0369c23: 何意一故。説二般若波羅蜜最上最妙一。佛告二須
T0223_.08.0369c24: 菩提一。是般若波羅蜜取二一切善法一。到二薩婆若
T0223_.08.0369c25: 中一住不住故。須菩提白レ佛言。世尊。般若波
T0223_.08.0369c26: 羅蜜有二法可レ取可捨不。佛言。不也須菩提。
T0223_.08.0369c27: 般若波羅蜜無二法可取無二法可捨。何以故。
T0223_.08.0369c28: 一切法不レ取不レ捨故。世尊。般若波羅蜜於二
T0223_.08.0369c29: 何等法一不レ取不レ捨。佛言。般若波羅蜜於レ色
T0223_.08.0370a01: 不レ取不レ捨。於二受想行識乃至阿耨多羅三藐
T0223_.08.0370a02: 三菩提一不レ取不レ捨。世尊。云何不レ取レ色。乃至
T0223_.08.0370a03: 不レ取二阿耨多羅三藐三菩提一。佛言。若菩薩
T0223_.08.0370a04: 不レ念レ色乃至不レ念二阿耨多羅三藐三菩提一。
T0223_.08.0370a05: 是名下不レ取レ色乃至不取二阿耨多羅三藐三
T0223_.08.0370a06: 菩提一。須菩提言。世尊。若不レ念レ色乃至不レ念二
T0223_.08.0370a07: 阿耨多羅三藐三菩提一。云何得レ増二益善根一。善
T0223_.08.0370a08: 根不レ増。云何具二足諸波羅蜜一。若不レ具二足諸
T0223_.08.0370a09: 波羅蜜一。云何得二阿耨多羅三藐三菩提一。佛告二
T0223_.08.0370a10: 須菩提一。若菩薩不レ念レ色乃至不レ念二阿耨多
T0223_.08.0370a11: 羅三藐三菩提一。是時善根増益。善根増益故
T0223_.08.0370a12: 具二足諸波羅蜜一。諸波羅蜜具足故得二阿耨多
T0223_.08.0370a13: 羅三藐三菩提一。何以故。不レ念レ色乃至不レ念二
T0223_.08.0370a14: 阿耨多羅三藐三菩提一時。便得二阿耨多羅三
T0223_.08.0370a15: 藐三菩提一。世尊。何因縁故色不レ念時乃至阿
T0223_.08.0370a16: 耨多羅三藐三菩提不レ念時。便得二阿耨多羅
T0223_.08.0370a17: 三藐三菩提一。佛言。以レ念故著二欲界色界無色
T0223_.08.0370a18: 界一。不念故無二所著一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0370a19: 薩行二般若波羅蜜一不レ應レ有二所著一世尊。菩薩
T0223_.08.0370a20: 摩訶薩如レ是行二般若波羅蜜一當レ住二何處一。佛
T0223_.08.0370a21: 言。菩薩摩訶薩如レ是行。不レ住レ色乃至不レ住二
T0223_.08.0370a22: 一切種智一。世尊。何因縁故色中不レ住乃至一
T0223_.08.0370a23: 切種智中不レ住。佛言。不著故不レ住。何以故。
T0223_.08.0370a24: 是菩薩不レ見レ有二法可レ著可住。如レ是須菩提。
T0223_.08.0370a25: 菩薩摩訶薩以二不著不住法一。行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0370a26: 須菩提。若菩薩摩訶薩作二是念一。若能如レ是
T0223_.08.0370a27: 行如レ是修。是行二般若波羅蜜一。我今行二般若
T0223_.08.0370a28: 波羅蜜一修二般若波羅蜜一。若如レ是取レ相。則遠二
T0223_.08.0370a29: 離般若波羅蜜一。若遠二離般若波羅蜜一。則遠二
T0223_.08.0370b01: 離檀那波羅蜜一。乃至遠二離一切種智一。何以故。
T0223_.08.0370b02: 般若波羅蜜無レ有二著處一亦無二著者一。自性無
T0223_.08.0370b03: 故。菩薩摩訶薩若復如レ是取レ相。則於二般若
T0223_.08.0370b04: 波羅蜜一退。若退二般若波羅蜜一則是退二阿耨
T0223_.08.0370b05: 多羅三藐三菩提一不レ得二受記一。菩薩摩訶薩復
T0223_.08.0370b06: 作二是念一。住二是般若波羅蜜一。能生二檀那波羅
T0223_.08.0370b07: 蜜一。乃至能生二大悲一。若作二是念一則爲レ失二般若
T0223_.08.0370b08: 波羅蜜一。失二般若波羅蜜一者則不レ能レ生二檀那
T0223_.08.0370b09: 波羅蜜一。乃至不レ能レ生二大悲一。菩薩若復作二是
T0223_.08.0370b10: 念一。諸佛知三諸法無二受相一故。得二阿耨多羅三
T0223_.08.0370b11: 藐三菩提一。菩薩若作二如レ是演説開示教詔一。
T0223_.08.0370b12: 則失二般若波羅蜜一。何以故。諸佛於二諸法一無二
T0223_.08.0370b13: 所知一無二所得一。亦無二法可説。何況當レ有二所
T0223_.08.0370b14: 得一。無レ有二是處一。須菩提白レ佛言。世尊。菩薩行二
T0223_.08.0370b15: 般若波羅蜜一。云何無二是過失一。佛言。若菩薩
T0223_.08.0370b16: 摩訶薩行二般若波羅蜜一作二是念一。諸法無二所
T0223_.08.0370b17: 有一不レ可レ取。若法無二所有一不レ可レ取。則無二所
T0223_.08.0370b18: 得一。若如レ是行爲レ行二般若波羅蜜一。若菩薩摩
T0223_.08.0370b19: 訶薩著二無所有法一。則遠二離般若波羅蜜一。何以
T0223_.08.0370b20: 故。般若波羅蜜中無レ有二著法一故。須菩提白レ
T0223_.08.0370b21: 佛言。世尊。般若波羅蜜遠二離般若波羅蜜一
T0223_.08.0370b22: 耶。檀那波羅蜜遠二離檀那波羅蜜一耶。乃至
T0223_.08.0370b23: 一切種智遠二離一切種智一耶。世尊。若般若波
T0223_.08.0370b24: 羅蜜遠二離般若波羅蜜一。乃至一切種智遠二離
T0223_.08.0370b25: 一切種智一。菩薩云何得二般若波羅蜜一。乃至
T0223_.08.0370b26: ＊得二一切種智一。佛言。菩薩摩訶薩行二般若波
T0223_.08.0370b27: 羅蜜一時。不レ生二色是色誰色一。乃至一切種智
T0223_.08.0370b28: 不レ生二是一切種智誰一切種智一。如レ是菩薩能
T0223_.08.0370b29: 生二般若波羅蜜一。乃至能生二一切種智一。復次
T0223_.08.0370c01: 須菩提。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一時。不
T0223_.08.0370c02: レ觀二色若常若無常。若苦若樂。若我若非我。
T0223_.08.0370c03: 若空若不空。若離若非離一。何以故。自性不
T0223_.08.0370c04: レ能レ生二自性一。乃至一切種智亦如レ是。若菩薩
T0223_.08.0370c05: 摩訶薩行二般若波羅蜜一。如レ是觀レ色乃至觀二
T0223_.08.0370c06: 一切種智一。能生二般若波羅蜜一乃至能生二一切
T0223_.08.0370c07: 種智一。譬如下轉輪聖王有二所至一處四種兵皆隨
T0223_.08.0370c08: 從上。般若波羅蜜亦如レ是。有二所至一處五波羅
T0223_.08.0370c09: 蜜皆悉隨從。到二薩婆若中一住。譬如下善御二駕
T0223_.08.0370c10: 駟一不レ失二平道一隨中意所至上。般若波羅蜜亦如
T0223_.08.0370c11: レ是。御二五波羅蜜一不レ失二正道一至二薩婆若一。須
T0223_.08.0370c12: 菩提言。世尊。何等是菩薩摩訶薩道。何等
T0223_.08.0370c13: 是非道。佛言。聲聞道非二菩薩道一。辟支佛道
T0223_.08.0370c14: 非二菩薩道一。一切智道是菩薩摩訶薩道。須菩
T0223_.08.0370c15: 提。是名二菩薩摩訶薩道非道一。須菩提言。世
T0223_.08.0370c16: 尊。諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜。爲二大事一故
T0223_.08.0370c17: 興。所レ謂示二是道是非道一。佛言。如是如是。
T0223_.08.0370c18: 須菩提。般若波羅蜜爲二大事一故＊興。所レ謂
T0223_.08.0370c19: 示二是道是非道一。須菩提。是般若波羅蜜爲
T0223_.08.0370c20: レ度二無量衆生一故＊興。爲レ利二益阿僧祇衆生一
T0223_.08.0370c21: 故＊興。般若波羅蜜雖レ作二是利益一。亦不レ受
T0223_.08.0370c22: レ色亦不レ受二受想行識一。亦不レ受二聲聞辟支佛
T0223_.08.0370c23: 地一。須菩提。般若波羅蜜是諸菩薩摩訶薩
T0223_.08.0370c24: 導二示阿耨多羅三藐三菩提一。能令下遠二離聲
T0223_.08.0370c25: 聞辟支佛地一。住中薩婆若上。般若波羅蜜無二所
T0223_.08.0370c26: 生一無二所滅一。諸法常住故。須菩提言。世尊。若
T0223_.08.0370c27: 般若波羅蜜無二所生一無二所滅一菩薩摩訶薩
T0223_.08.0370c28: 行二般若波羅蜜一時應二云何布施一。云何應二持
T0223_.08.0370c29: 戒一。云何應二忍辱一。云何應二勤精進一。云何應
T0223_.08.0371a01: レ入二禪定一。云何應レ修二智慧一。佛告二須菩提一。菩
T0223_.08.0371a02: 薩摩訶薩。念二薩婆若一應二布施一。念二薩婆若一應二
T0223_.08.0371a03: 持戒忍辱精進禪定智慧一。是菩薩摩訶薩持二
T0223_.08.0371a04: 是功徳一與二衆生一共レ之。應レ迴二向阿耨多羅
T0223_.08.0371a05: 三藐三菩提一。若如レ是迴向則具足修二六波羅
T0223_.08.0371a06: 蜜及慈悲心諸功徳一。須菩提。若菩薩摩訶薩
T0223_.08.0371a07: 不レ遠二離六波羅蜜一。則不レ遠離薩婆若一。以レ是
T0223_.08.0371a08: 故。須菩提。菩薩摩訶薩欲レ得二阿耨多羅三
T0223_.08.0371a09: 藐三菩提一。應レ學二應レ行三六波羅蜜一。菩薩摩訶
T0223_.08.0371a10: 薩行二六波羅蜜一。具二足一切善根一。當レ得二阿耨
T0223_.08.0371a11: 多羅三藐三菩提一。以レ是故。須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0371a12: 訶薩應レ習二行六波羅蜜一。須菩提言。世尊。云
T0223_.08.0371a13: 何菩薩摩訶薩應レ習二行六波羅蜜一。佛言。菩
T0223_.08.0371a14: 薩摩訶薩應二如レ是觀一。色不レ合不レ散。受想行
T0223_.08.0371a15: 識不レ合不レ散。乃至一切種智不レ合不レ散。是
T0223_.08.0371a16: 名三菩薩摩訶薩習二行六波羅蜜一。復次須菩提。
T0223_.08.0371a17: 菩薩摩訶薩應レ作二是念一。我當レ不レ住二色中一。
T0223_.08.0371a18: 不レ住二受想行識中一。乃至不レ住二一切種智中一。
T0223_.08.0371a19: 如レ是應レ習二行六波羅蜜一。何以故。是色無二所
T0223_.08.0371a20: 住一乃至薩婆若無二所住一。如レ是須菩提。菩薩
T0223_.08.0371a21: 摩訶薩以二無住法一習二行六波羅蜜一。應當レ得二
T0223_.08.0371a22: 阿耨多羅三藐三菩提一。須菩提。譬如三士夫欲
T0223_.08.0371a23: レ食二菴羅果若波那婆果一。當レ種二其子一隨時漑
T0223_.08.0371a24: 灌。守護漸漸生長。時節和合便有二果實一得
T0223_.08.0371a25: 而食レ之。須菩提。菩薩摩訶薩亦如レ是。欲レ得二
T0223_.08.0371a26: 阿耨多羅三藐三菩提一。當レ學二六波羅蜜一以二
T0223_.08.0371a27: 布施一攝二取衆生一。持戒忍辱精進禪定智慧攝二
T0223_.08.0371a28: 取衆生一。度二衆生生死一。如レ是行當レ得二阿耨
T0223_.08.0371a29: 多羅三藐三菩提一。以レ是故。須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0371b01: 訶薩欲レ不レ隨二他人語一。當レ學二般若波羅蜜一。欲下
T0223_.08.0371b02: 淨二佛國土一成中就衆生上。欲レ坐二道場一欲レ轉二法
T0223_.08.0371b03: 輪一。當レ學二般若波羅蜜一。須菩提白レ佛言。世
T0223_.08.0371b04: 尊。應三如レ是學二般若波羅蜜一耶。佛言。菩薩
T0223_.08.0371b05: 應三如レ是學二般若波羅蜜一。欲下於二諸法一得中自
T0223_.08.0371b06: 在上。當レ學二般若波羅蜜一。何以故。學二是般若波
T0223_.08.0371b07: 羅蜜一。於二一切諸法中一得二自在一故。復次須菩
T0223_.08.0371b08: 提。般若波羅蜜於二一切諸法中一最大。譬如下
T0223_.08.0371b09: 大海於二萬川中一最大上。般若波羅蜜亦如レ是。
T0223_.08.0371b10: 於二一切諸法中一最大。以レ是故。諸欲レ求二聲聞
T0223_.08.0371b11: 辟支佛及菩薩道一。應當レ學二般若波羅蜜。檀
T0223_.08.0371b12: 那波羅蜜乃至一切種智一。須菩提。譬如下射
T0223_.08.0371b13: 師執二如意弓箭一不畏二怨敵一。菩薩摩訶薩亦
T0223_.08.0371b14: 如レ是。行二般若波羅蜜乃至一切種智一魔若魔
T0223_.08.0371b15: 天所レ不レ能レ壞。以レ是故。須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0371b16: 欲レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。應レ學二般若波
T0223_.08.0371b17: 羅蜜一。是行二般若波羅蜜一。菩薩爲二十方諸佛
T0223_.08.0371b18: 所念。須菩提白レ佛言。世尊。云何十方諸佛
T0223_.08.0371b19: 念二是菩薩摩訶薩一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶
T0223_.08.0371b20: 薩行二檀那波羅蜜一時。十方諸佛皆念。行二尸
T0223_.08.0371b21: ＊羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那
T0223_.08.0371b22: 波羅蜜般若波羅蜜一時。十方諸佛皆念。云
T0223_.08.0371b23: 何念。布施不可得。持戒忍辱精進禪定智
T0223_.08.0371b24: 慧不可得。乃至一切種智不可得。菩薩能如
T0223_.08.0371b25: レ是不レ得二諸法一故。諸佛念二是菩薩摩訶薩一。復
T0223_.08.0371b26: 次須菩提。諸佛不レ以レ色故念。不レ以二受想行
T0223_.08.0371b27: 識一故念。乃至不レ以二一切種智一故念。須菩提
T0223_.08.0371b28: 言。世尊。菩薩摩訶薩多有レ所レ學實無レ所レ學。
T0223_.08.0371b29: 佛言。如是如是。須菩提。菩薩多有レ所レ學實
T0223_.08.0371c01: 無レ所レ學。何以故。是菩薩所レ學諸法皆不可
T0223_.08.0371c02: 得。須菩提白レ佛言。世尊。佛所説法若略若
T0223_.08.0371c03: 廣。於二此法中一諸菩薩摩訶薩欲レ求二阿耨多
T0223_.08.0371c04: 羅三藐三菩提一。六波羅蜜若略若廣。應二當受
T0223_.08.0371c05: 持親近讀誦一。讀誦已思惟正觀。心心數法不
T0223_.08.0371c06: レ行故。佛告二須菩提一。如是如是。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0371c07: 略廣學二六波羅蜜一。當レ知二一切法略廣相一。須
T0223_.08.0371c08: 菩提言。世尊。云何菩薩摩訶薩知二一切法略
T0223_.08.0371c09: 廣相一。佛言。知二色如相一。知二受想行識一乃至知二
T0223_.08.0371c10: 一切種智如相一。如レ是能知二一切法略廣相一。
T0223_.08.0371c11: 須菩提言。世尊。云何色如相。云何受想行
T0223_.08.0371c12: 識乃至一切種智如相。佛告二須菩提一。是色如
T0223_.08.0371c13: 無生無滅無住異。是名二色如相一。乃至一切種
T0223_.08.0371c14: 智如相。無生無滅無住異。是名二一切種智如
T0223_.08.0371c15: 相一。是中菩薩摩訶薩應レ學。復次須菩提。菩
T0223_.08.0371c16: 薩摩訶薩知二諸法實際一時。知二一切法略廣
T0223_.08.0371c17: 相一。世尊。何等是諸法實際。佛言。無際是名二
T0223_.08.0371c18: 實際一。菩薩學二是際一。知二一切諸法略廣相一。
T0223_.08.0371c19: 須菩提。若菩薩摩訶薩知二諸法法性一。是菩薩
T0223_.08.0371c20: 能知二一切法略廣相一。世尊。何等是諸法法性。
T0223_.08.0371c21: 佛言。色性是名二法性一。是性無レ分無二非分一。須
T0223_.08.0371c22: 菩提。菩薩摩訶薩知二法性一故。知二一切法略
T0223_.08.0371c23: 廣相一。須菩提白レ佛言。世尊。復云何應レ知二
T0223_.08.0371c24: 一切法略廣相一。佛言。若菩薩摩訶薩知二一
T0223_.08.0371c25: 切法不レ合不散。須菩提言。世尊。何等法
T0223_.08.0371c26: 不レ合不レ散。佛言。色不レ合不レ散。受想行識
T0223_.08.0371c27: 不レ合不レ散。乃至一切種智不レ合不レ散。有
T0223_.08.0371c28: 爲性無爲性不レ合不レ散。何以故。是諸法自
T0223_.08.0371c29: 性無。云何有二合散。若法自性無是爲二非
T0223_.08.0372a01: 法一。法與二非法一不レ合不レ散。如レ是應當レ知二一
T0223_.08.0372a02: 切法略廣相一。須菩提言。世尊。是名三菩薩摩
T0223_.08.0372a03: 訶薩略二攝般若波羅蜜一。世尊是略攝般若波
T0223_.08.0372a04: 羅蜜中。初發意菩薩摩訶薩應レ學。乃至十
T0223_.08.0372a05: 地菩薩摩訶薩亦應レ學。是菩薩摩訶薩學二是
T0223_.08.0372a06: 略攝般若波羅蜜一。則知二一切法略廣相一世尊。
T0223_.08.0372a07: 是門利根菩薩摩訶薩所レ入。佛言。鈍根菩
T0223_.08.0372a08: 薩亦可レ入是門一。中根菩薩散心菩薩亦可
T0223_.08.0372a09: レ入二是門一。是門無礙。若菩薩摩訶薩一心學
T0223_.08.0372a10: 者皆入二是門一。懈怠少二精進一妄憶念亂心者
T0223_.08.0372a11: 所レ不レ能レ入。精進不二懈怠一正憶念攝レ心者能
T0223_.08.0372a12: 入。欲レ住二阿惟越致地一。欲レ逮二一切種智一者
T0223_.08.0372a13: 能入。是菩薩摩訶薩如二般若波羅蜜所説
T0223_.08.0372a14: 當レ學。如禪波羅蜜所説當學乃至如二檀波
T0223_.08.0372a15: 羅蜜所説當レ學。是菩薩摩訶薩當レ得二一切
T0223_.08.0372a16: 智一。是菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一。所有魔事
T0223_.08.0372a17: 欲レ起。即滅。以レ是故。菩薩摩訶薩欲レ得二方便
T0223_.08.0372a18: 力一當レ行二般若波羅蜜一。若菩薩摩訶薩如レ是
T0223_.08.0372a19: 行如レ是習如レ是修二般若波羅蜜一。是時無量阿
T0223_.08.0372a20: 僧祇國土中現在諸佛。念下是行二般若波羅蜜一
T0223_.08.0372a21: 菩薩上。何以故。是般若波羅蜜中生二過去未來
T0223_.08.0372a22: 現在諸佛一故。以レ是故。菩薩摩訶薩應三如レ是
T0223_.08.0372a23: 思二惟。過去未來現在諸佛所得法一我亦當レ得
T0223_.08.0372a24: レ如レ是須菩提。菩薩摩訶薩應レ習二般若波羅
T0223_.08.0372a25: 蜜一。若如レ是習二般若波羅蜜一疾得二阿耨多羅
T0223_.08.0372a26: 三藐三菩提一。以レ是故。菩薩摩訶薩常應レ不レ
T0223_.08.0372a27: 遠二離薩婆若念一。若菩薩摩訶薩如レ是行二般若
T0223_.08.0372a28: 波羅蜜一。乃至彈指頃是菩薩福徳甚多。若有
T0223_.08.0372a29: レ人教二三千大千國土中衆生一。自恣布施。教
T0223_.08.0372b01: 令二持戒禪定智慧一。教令レ得二解脱一。得二解脱
T0223_.08.0372b02: 知見一。教令レ得二須陀洹果乃至阿羅漢果辟支
T0223_.08.0372b03: 佛道一。不レ如下是菩薩修二般若波羅蜜一乃至彈
T0223_.08.0372b04: 指頃上。何以故。是般若波羅蜜中。生二布施持戒
T0223_.08.0372b05: 禪定智慧須陀洹果乃至辟支佛道一。十方現
T0223_.08.0372b06: 在諸佛亦從二般若波羅蜜中一生。過去未來諸
T0223_.08.0372b07: 佛亦從二般若波羅蜜中一生故。復次須菩提。菩
T0223_.08.0372b08: 薩摩訶薩應二薩婆若一念行二般若波羅蜜一若須
T0223_.08.0372b09: 臾時若半日若一日若一月若百日。若一歳
T0223_.08.0372b10: 若百歳若一劫若百劫。乃至無量無邊阿僧
T0223_.08.0372b11: 祇劫。是菩薩修二是般若波羅蜜一福徳甚多。
T0223_.08.0372b12: 勝下於教二十方恒河沙等世界中衆生一。布施持
T0223_.08.0372b13: 戒禪定智慧解脱解脱知見。教令得二須陀洹
T0223_.08.0372b14: 果乃至辟支佛道一。何以故。諸佛從二般若波羅
T0223_.08.0372b15: 蜜中一生。説二是布施持戒禪定智慧解脱解脱
T0223_.08.0372b16: 知見。須陀洹果乃至辟支佛道一。若有二菩薩摩
T0223_.08.0372b17: 訶薩一如二般若波羅蜜所説一住。當レ知是菩薩
T0223_.08.0372b18: 摩訶薩是阿惟越致。爲二諸佛所念。如レ是方
T0223_.08.0372b19: 便力成就。當レ知是菩薩親二近供三養無量千萬
T0223_.08.0372b20: 億諸佛一種二善根一。與二善知識一相隨久行二六波
T0223_.08.0372b21: 羅蜜一。久修二十八空四念處乃至八聖道分佛
T0223_.08.0372b22: 十力乃至一切種智一。當レ知是菩薩住二法王子
T0223_.08.0372b23: 地一滿二足諸願一。常不レ離二諸佛一不レ離二諸善根一。
T0223_.08.0372b24: 從二一佛國一至二一佛國一。當レ知是菩薩辯才無
T0223_.08.0372b25: 盡具足得二陀羅尼一。身色具足受記具足故
T0223_.08.0372b26: 爲二衆生一受レ身。當レ知是菩薩善知二字門一善知二
T0223_.08.0372b27: 非字門一。善二於言一善二於不言一。善二於一言一善二於
T0223_.08.0372b28: 二言一善二於多言一。善知二女語一善知二男語一。善
T0223_.08.0372b29: 知二色乃至識一。善知二世間性一。善知二涅槃性一。善
T0223_.08.0372c01: 知二法相一。善知二有爲相一善知二無爲相一。善知二有
T0223_.08.0372c02: 法一善知二無法一。善知二自性一善知二他性一。善知二合
T0223_.08.0372c03: 法一善知二散法一。善知二相應法一善知二不相應法一。
T0223_.08.0372c04: 善知二相應不相應法一。善知レ如善知二不＊如一。
T0223_.08.0372c05: 善知二法性一善知二法位一。善知レ縁善知二無縁一。善
T0223_.08.0372c06: 知レ陰善知レ界善知レ入。善知二四諦一善知二十二
T0223_.08.0372c07: 因縁一。善知二四禪一。善知二四無量心一。善知二無
T0223_.08.0372c08: 色定一。善知二六波羅蜜一。善知二四念處一。乃至善
T0223_.08.0372c09: 知二一切種智一。善知二有爲性一善知二無爲性一。善
T0223_.08.0372c10: 知二有性一善知二無性一。善知二色觀一善知二受想行
T0223_.08.0372c11: 識觀一。乃至善知二一切種智觀一。善知二色色相
T0223_.08.0372c12: 空一。善知二受想行識識相空一。乃至善知二菩
T0223_.08.0372c13: 提菩提相空一。善知二捨道一善知二不捨道一。善知
T0223_.08.0372c14: レ生善知レ滅善知二住異一。善知レ欲善知レ瞋善知
T0223_.08.0372c15: レ癡。善知二不欲一善知二不瞋一善知二不癡一。善知
T0223_.08.0372c16: レ見善知二不見一。善知二邪見一善知二正見一。善知二
T0223_.08.0372c17: 一切見一。善知レ名善知レ色善知二名色一。善知二因
T0223_.08.0372c18: 縁一。善知二次第縁一。善知二縁縁一。善知二増上縁一。善
T0223_.08.0372c19: 知二行相一。善知レ苦善知レ集善知レ滅善知レ道。善
T0223_.08.0372c20: 知二地獄一善知二餓鬼一善知二畜生一善知レ人善知
T0223_.08.0372c21: レ天。善知二地獄趣一善知二餓鬼趣一善知二畜生
T0223_.08.0372c22: 趣一。善知二人趣一善知二天趣一。善知二須陀洹一善知二
T0223_.08.0372c23: 須陀洹果一善知二須陀洹道一。善知二斯陀含一善
T0223_.08.0372c24: 知二斯陀含果一善知二斯陀含道一。善知二阿那含一
T0223_.08.0372c25: 善知二阿那含果一善知二阿那含道一。善知二阿羅
T0223_.08.0372c26: 漢一善知二阿羅漢果一善知二阿羅漢道一。善知二辟
T0223_.08.0372c27: 支佛一善知辟支佛果一善知二辟支佛道一。善知
T0223_.08.0372c28: レ佛善知二一切智一善知二＊一切智道一。善知二諸
T0223_.08.0372c29: 根一善知二諸根具足一。善知レ慧善知二疾慧一。善知二
T0223_.08.0373a01: 有力慧一。善知二利慧一。善知二出慧一。善知二達慧一。善
T0223_.08.0373a02: 知二廣慧一。善知二深慧一。善知二大慧一。善知二無等
T0223_.08.0373a03: 慧一。善知二實慧一。善知二過去世一善知二未來世一
T0223_.08.0373a04: 善知二現在世一。善知二方便一善知レ待衆生一。善知
T0223_.08.0373a05: レ心善知二深心一。善知レ義善知レ語。善知二分別三
T0223_.08.0373a06: 乘一。須菩提。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一生二
T0223_.08.0373a07: 般若波羅蜜一修二般若波羅蜜一。得二如レ是等利
T0223_.08.0373a08: 益一◎
T0223_.08.0373a09:   ◎摩訶般若波羅蜜經三慧品第七十
T0223_.08.0373a10: 須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩云何行二般
T0223_.08.0373a11: 若波羅蜜一。云何生二般若波羅蜜一。云何修二般若
T0223_.08.0373a12: 波羅蜜一。佛言。色寂滅故色空故色虚誑故色
T0223_.08.0373a13: 不堅實故。應レ行二般若波羅蜜一。受想行識亦
T0223_.08.0373a14: 如レ是。如二汝所問云何生二般若波羅蜜一。如二
T0223_.08.0373a15: 虚空生一故應レ生二般若波羅蜜一。如二汝問一云何
T0223_.08.0373a16: 修二般若波羅蜜一。修二諸法破壞一故應レ修二般若
T0223_.08.0373a17: 波羅蜜一。須菩提言。世尊。行二般若波羅蜜一生二
T0223_.08.0373a18: 般若波羅蜜一。修二般若波羅蜜一應二幾時一。佛言。
T0223_.08.0373a19: 從二初發意一乃至坐道場。應レ行二應レ生三應レ修四
T0223_.08.0373a20: 般若波羅蜜一。須菩提白レ佛言。世尊。次第心
T0223_.08.0373a21: 應レ行二般若波羅蜜一。佛言。常不レ捨二薩婆若心一
T0223_.08.0373a22: 不レ令二餘念得入爲レ行二般若波羅蜜一爲レ生二般
T0223_.08.0373a23: 若波羅蜜一爲レ修二般若波羅蜜一。若心心數法
T0223_.08.0373a24: 不レ行故。爲レ行二般若波羅蜜一爲レ生二般若波羅
T0223_.08.0373a25: 蜜一爲レ修二般若波羅蜜一。須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0373a26: 菩薩摩訶薩修二般若波羅蜜一。當レ得二薩婆若一
T0223_.08.0373a27: 不。佛言不。世尊。不レ修二般若波羅蜜一。得二薩婆
T0223_.08.0373a28: 若一不。佛言不。世尊。修不修得二薩婆若一不。佛
T0223_.08.0373a29: 言不。世尊。非レ修非二不修一得二薩婆若一不。佛言
T0223_.08.0373b01: 不。世尊。若不レ爾云何當レ得二薩婆若一。佛言。菩
T0223_.08.0373b02: 薩摩訶薩得二薩婆若一如二如相一。世尊。云何如
T0223_.08.0373b03: 如相。如二實際一。云何如實際。如二法性一。云何如
T0223_.08.0373b04: 法性。如二我性衆生性壽命性一。世尊。云何我性
T0223_.08.0373b05: 衆生性壽命性。佛告二須菩提一。於二汝意一云何。
T0223_.08.0373b06: 我衆生壽命法可レ得不。須菩提言。不レ可レ得。
T0223_.08.0373b07: 佛言。若我衆生壽命不可得。云何當レ説レ有二
T0223_.08.0373b08: 我性衆生性壽命性一。若般若波羅蜜中不レ説
T0223_.08.0373b09: レ有二一切法一當レ得二一切種智一。須菩提言。世尊。
T0223_.08.0373b10: 但般若波羅蜜是不レ可レ説。禪那波羅蜜乃至
T0223_.08.0373b11: 檀那波羅蜜亦不レ可レ説。佛告二須菩提一。般若
T0223_.08.0373b12: 波羅蜜不レ可レ説。檀那波羅蜜乃至一切法。若
T0223_.08.0373b13: 有爲若無爲。若聲聞法若辟支佛法。若菩薩
T0223_.08.0373b14: 法若佛法亦不レ可レ説。世尊。若一切法不レ可
T0223_.08.0373b15: レ説。云何説二是地獄是畜生是餓鬼。是人是
T0223_.08.0373b16: 天。是須陀洹是斯陀含阿那含阿羅漢。辟支
T0223_.08.0373b17: 佛是諸佛一。佛告二須菩提一。於二汝意一云何。是衆
T0223_.08.0373b18: 生名字實可レ得不。須菩提言。世尊。不レ可レ
T0223_.08.0373b19: 得。佛言。若衆生不レ可レ得。云何當レ説レ有二地獄
T0223_.08.0373b20: 餓鬼畜生人天。須陀洹乃至佛一。如レ是須菩提。
T0223_.08.0373b21: 菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一時。應當レ學二一
T0223_.08.0373b22: 切法不可説一。須菩提言。世尊。菩薩摩訶薩行二
T0223_.08.0373b23: 般若波羅蜜一時。應レ學レ色。應レ學二受想行識一。
T0223_.08.0373b24: 乃至應レ學二一切種智一。佛告二須菩提一。菩薩摩
T0223_.08.0373b25: 訶薩學二般若波羅蜜一時應レ學二色不増不減一。
T0223_.08.0373b26: 乃至應レ學二一切種智不増不減一。須菩提言。世
T0223_.08.0373b27: 尊。云何色不増不減學。乃至一切種智不増
T0223_.08.0373b28: 不減學。佛言。不生不滅故學。世尊。云何名二
T0223_.08.0373b29: 不生不滅學一。佛言。不レ起三不レ作二諸行業若有
T0223_.08.0373c01: 若無一故。世尊。云何名二不起不作諸行業若有
T0223_.08.0373c02: 若無一。佛言。觀二諸法自相空一故。世尊。云何應
T0223_.08.0373c03: レ觀二諸法自相空一。佛言。應レ觀二色色相空一。應
T0223_.08.0373c04: レ觀二受想行識識相空一。應レ觀二眼眼相空乃至
T0223_.08.0373c05: 意色乃至法眼識界乃至意識界意識界相
T0223_.08.0373c06: 空一。應レ觀二内空内空相空一。乃至應レ觀二自相
T0223_.08.0373c07: 空自相空相空一。應レ觀二四禪四禪相空。乃
T0223_.08.0373c08: 至滅受想定滅受想定相空一。應レ觀二四念處
T0223_.08.0373c09: 四念處相空。乃至阿耨多羅三藐三菩提阿
T0223_.08.0373c10: 耨多羅三藐三菩提相空一。如レ是須菩提。菩
T0223_.08.0373c11: 薩行二般若波羅蜜一時。應レ行二諸法自相空一。
T0223_.08.0373c12: 世尊。若色色相空。乃至阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0373c13: 提阿耨多羅三藐三菩提相空。云何菩薩摩
T0223_.08.0373c14: 訶薩應レ行二般若波羅蜜一。佛言。不行是名
T0223_.08.0373c15: レ行二般若波羅蜜一。世尊。云何不行是行二般若
T0223_.08.0373c16: 波羅蜜一。佛言。般若波羅蜜不可得故。菩薩
T0223_.08.0373c17: 不可得。行亦不可得。行者行法行處亦不
T0223_.08.0373c18: 可得故。是名三菩薩摩訶薩行二不行般若波羅
T0223_.08.0373c19: 蜜一。一切諸戲論不可得故。世尊。若不行是
T0223_.08.0373c20: 菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一。初發意菩薩云
T0223_.08.0373c21: 何行二般若波羅蜜一。須菩提。菩薩從二初發意一
T0223_.08.0373c22: 以來應レ學二空無所得法一。是菩薩用レ無二所得
T0223_.08.0373c23: 法一故布施持戒忍辱精進禪定。用レ無二所得
T0223_.08.0373c24: 法一故修二智慧乃至一切種智一亦如レ是。須菩
T0223_.08.0373c25: 提白レ佛言。世尊。云何名二有所得一。云何名二無
T0223_.08.0373c26: 所得一。佛告二須菩提一。諸有二二者一是有所得。
T0223_.08.0373c27: 無レ有二二者一是無所得。世尊。何等是二有所
T0223_.08.0373c28: 得。何等是不二無所得。佛言。眼色爲レ二
T0223_.08.0373c29: 乃至意法爲レ二。乃至阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0374a01: 佛爲レ二。是名爲レ二。世尊。從二有所得中一無レ所
T0223_.08.0374a02: レ得。從二無所得中一無レ所レ得。佛言。不下從二有所
T0223_.08.0374a03: 得中一無所得上。不下從二無所得中一無所得上。須菩
T0223_.08.0374a04: 提。有所得無所得平等。是名二無所得一。如レ是
T0223_.08.0374a05: 須菩提一。菩薩摩訶薩於二有所得無所得平等
T0223_.08.0374a06: 法中一應レ學。須菩提。菩薩摩訶薩如レ是學二般
T0223_.08.0374a07: 若波羅蜜一。是名二無所得者無有過失一。須菩提
T0223_.08.0374a08: 白レ佛言。世尊。若菩薩行二般若波羅蜜一。不レ行二
T0223_.08.0374a09: 有所得一。不レ行二無所得一。云何從二一地一至二一
T0223_.08.0374a10: 地一得二一切種智一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0374a11: 行二般若波羅蜜一時。不レ住二有所得中一從二一地一
T0223_.08.0374a12: 至二一地一。何以故。有所得中住。不レ能下從二一
T0223_.08.0374a13: 地一至中一地上。何以故。須菩提。無所得是般若
T0223_.08.0374a14: 波羅蜜相。無所得是阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0374a15: 相。無所得亦是行二般若波羅蜜一者相。須菩
T0223_.08.0374a16: 提。菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波羅蜜一。須
T0223_.08.0374a17: 菩提白レ佛言。世尊。若般若波羅蜜不可得。阿
T0223_.08.0374a18: 耨多羅三藐三菩提亦不可得。行二般若波羅
T0223_.08.0374a19: 蜜一者亦不可得。云何菩薩摩訶薩分二別諸法
T0223_.08.0374a20: 相一是色是受想行識。乃至是阿耨多羅三藐
T0223_.08.0374a21: 三菩提。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩行二般若波
T0223_.08.0374a22: 羅蜜一時。不レ得レ色不レ得二受想行識一。乃至不
T0223_.08.0374a23: レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。世尊。若菩薩摩訶
T0223_.08.0374a24: 薩行二般若波羅蜜一。色不可得乃至阿耨多羅
T0223_.08.0374a25: 三藐三菩提不可得。云何具二足檀那波羅蜜一
T0223_.08.0374a26: 乃至具二足般若波羅蜜一入二菩薩法位中一。入已
T0223_.08.0374a27: 淨二佛國土一成二就衆生一得二一切種智一。得二一切
T0223_.08.0374a28: 種智一已轉二法輪一。作二佛事一度二衆生生死一。佛告二
T0223_.08.0374a29: 須菩提一。菩薩摩訶薩不三爲レ色故行二般若波羅
T0223_.08.0374b01: 蜜一。乃至不下爲二阿耨多羅三藐三菩提一故行中
T0223_.08.0374b02: 般若波羅蜜上。須菩提白レ佛言。世尊。菩薩爲二
T0223_.08.0374b03: 何事一故行二般若波羅蜜一。佛言。無二所爲一故行二
T0223_.08.0374b04: 般若波羅蜜一。何以故。一切諸法無二所爲一無二
T0223_.08.0374b05: 所作一。般若波羅蜜亦無二所爲一無二所作一。阿耨
T0223_.08.0374b06: 多羅三藐三菩提亦無二所爲一無所作一。菩薩亦
T0223_.08.0374b07: 無二所爲一無二所作一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0374b08: 應レ行二般若波羅蜜無所爲無所作一。須菩提白レ
T0223_.08.0374b09: 佛言。世尊。若諸法無所爲無所作。不レ應レ分三
T0223_.08.0374b10: 別有二三乘聲聞辟支佛佛乘一。佛告二須菩提一。諸
T0223_.08.0374b11: 法無所爲無所作中無レ有二分別一。有所爲有
T0223_.08.0374b12: 所作中有二分別一。何以故。凡夫愚人不レ聞二聖
T0223_.08.0374b13: 法一著二五受陰一。所レ謂色受想行識。著二檀那波
T0223_.08.0374b14: 羅蜜一乃至著二阿耨多羅三藐三菩提一。是人念下
T0223_.08.0374b15: 有二是色一得中是色上。乃至念下有二是阿耨多羅三
T0223_.08.0374b16: 藐三菩提一。得中是阿耨多羅三藐三菩提上。是菩
T0223_.08.0374b17: 薩作二是念一。我當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。
T0223_.08.0374b18: 我當レ度二衆生生死一。須菩提。我以二五眼一觀。尚
T0223_.08.0374b19: 不レ得二色乃至阿耨多羅三藐三菩提一。何況
T0223_.08.0374b20: 是狂愚人無レ目而欲下得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0374b21: 提一度中脱衆生生死上。須菩提白レ佛言。世尊。若
T0223_.08.0374b22: 佛以二五眼一觀。不レ見二衆生生死中可レ度者一。今
T0223_.08.0374b23: 世尊云何得二阿耨多羅三藐三菩提一。分三別衆
T0223_.08.0374b24: 生有二三聚正定邪定不定一。須菩提。我得二阿耨
T0223_.08.0374b25: 多羅三藐三菩提一。初不レ得二衆生三聚若正定
T0223_.08.0374b26: 若邪定若不定一。須菩提。以二衆生無法有法想一。
T0223_.08.0374b27: 我以レ除二其妄著世俗法一故。説レ有レ得非二第
T0223_.08.0374b28: 一義一。世尊。非レ住二第一義一。得二阿耨多羅三藐
T0223_.08.0374b29: 三菩提一耶。佛言不也。世尊。住二顛倒一得二阿耨
T0223_.08.0374c01: 多羅三藐三菩提一耶。佛言不也。世尊。若不下
T0223_.08.0374c02: 住二第一義中一得上。亦不下住二顛倒中一得上。將レ無三
T0223_.08.0374c03: 世尊不レ得二阿耨多羅三藐三菩提一耶。佛言不
T0223_.08.0374c04: 也。我實得二阿耨多羅三藐三菩提一。無二所住一
T0223_.08.0374c05: 若有爲相。若無爲相。須菩提。譬如二佛所化
T0223_.08.0374c06: 人一。不レ住二有爲相一不レ住二無爲相一。化人亦有レ來
T0223_.08.0374c07: 有レ去亦坐亦立。須菩提。是化人若行二檀那
T0223_.08.0374c08: 波羅蜜一。行二尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0374c09: 波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜一。行二四禪四
T0223_.08.0374c10: 無量心四無色定五神通一。行二四念處一乃至行二
T0223_.08.0374c11: 八聖道分一。入二空三昧無相三昧無作三昧一。行二
T0223_.08.0374c12: 内空乃至無法有法空一。行二八背捨九次第定
T0223_.08.0374c13: 佛十力四無所畏四無礙智大慈大悲一。得二阿
T0223_.08.0374c14: 耨多羅三藐三菩提一轉二法輪一。是化人化二作無
T0223_.08.0374c15: 量衆生一有二三聚一。須菩提。於二汝意一云何。是化
T0223_.08.0374c16: 人有レ行二檀那波羅蜜一。乃至有二三聚衆生一不。
T0223_.08.0374c17: 須菩提言不也。須菩提。佛亦如レ是。知二諸法一
T0223_.08.0374c18: 如レ化如三化人度二化衆生一。無レ有二實衆生可度。
T0223_.08.0374c19: 如レ是須菩提。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0374c20: 如二佛所化人行一。須菩提白レ佛言。世尊。若一
T0223_.08.0374c21: 切法如レ化。佛與二化人一有二何等差別一。佛告二須
T0223_.08.0374c22: 菩提一。佛與二化人一無レ有二差別一。何以故。佛能有二
T0223_.08.0374c23: 所作一。化人亦能有二所作一。世尊。若無レ佛化獨
T0223_.08.0374c24: 能有二所作一不。佛言。能有二所作一。須菩提言。世
T0223_.08.0374c25: 尊。云何無レ佛＊化能有二所作一。須菩提。譬如下過
T0223_.08.0374c26: 去有レ佛名二須扇多一。爲レ欲レ度二菩薩一故化二作
T0223_.08.0374c27: 佛一而自滅度。是化佛住半劫作二佛事一。授二
T0223_.08.0374c28: 應菩薩行者記一已滅度。一切世間衆生謂中
T0223_.08.0374c29: 佛實滅度上。須菩提。化人實無レ生無レ滅。如レ是
T0223_.08.0375a01: 須菩提。菩薩行二般若波羅蜜一。當二信知一諸法
T0223_.08.0375a02: 如レ化。世尊。若佛佛所化人無二差別一者。云何
T0223_.08.0375a03: 令二布施清淨一。如三人供二養佛一是衆生乃至無
T0223_.08.0375a04: 餘涅槃福徳不レ盡。若供二養化佛一。是人乃至無
T0223_.08.0375a05: 餘涅槃福徳。亦應レ不レ盡耶。佛語二須菩提一。佛
T0223_.08.0375a06: 以二諸法實相一故。與二一切衆生天及人一作二福
T0223_.08.0375a07: 田一。化佛亦以二諸法實相一故。與二一切衆生天
T0223_.08.0375a08: 及人一作二福田一。佛告二須菩提一。置下是化佛及於二
T0223_.08.0375a09: 化佛所一種中福徳上。若有二善男子善女人一但以二
T0223_.08.0375a10: 敬心一念レ佛。是善根因縁乃至畢レ苦其福不
T0223_.08.0375a11: レ盡。須菩提。置二是敬心念佛。若有二善男子善
T0223_.08.0375a12: 女人一但以二一華一散二虚空中一念レ佛。乃至畢レ
T0223_.08.0375a13: 苦其福不レ盡。須菩提。置二是敬心念佛散華念
T0223_.08.0375a14: 佛一。若有レ人一稱二南無佛一。乃至畢レ苦其福不
T0223_.08.0375a15: レ盡。如レ是須菩提。佛福田中種二其福一無量。
T0223_.08.0375a16: 以レ是故。須菩提。當レ知佛與二化佛一無レ有二差
T0223_.08.0375a17: 別一。諸法相無レ異故。須菩提。菩薩摩訶薩應下
T0223_.08.0375a18: 如レ是行二般若波羅蜜一入中諸法實相中上。是諸
T0223_.08.0375a19: 法實相不レ應レ壞。所レ謂般若波羅蜜相乃至阿
T0223_.08.0375a20: 耨多羅三藐三菩提相。須菩提白レ佛言。世
T0223_.08.0375a21: 尊。若諸法實相不レ應レ壞。佛何以壞二諸法相一。
T0223_.08.0375a22: 言二是色是受想行識。是内法是外法。是善法
T0223_.08.0375a23: 是不善法。是有漏是無漏。是世間是出世間。
T0223_.08.0375a24: 是有諍法是無諍法。是有爲法是無爲法等一。
T0223_.08.0375a25: 世尊。將レ無レ壞二諸法相一。佛告二須菩提一。不也以二
T0223_.08.0375a26: 名字相一故示二諸法一。欲レ令四衆生解三佛不レ壞二諸
T0223_.08.0375a27: 法法相一。須菩提白レ佛言。世尊。若以二名字相一
T0223_.08.0375a28: 故。説二諸法一令二衆生解一。世尊。若一切法無レ名
T0223_.08.0375a29: 無レ相。云何以二名相一示二衆生一欲レ令レ解。佛告二
T0223_.08.0375b01: 須菩提一。隨二世俗法一有二名相一實無二著處一。須菩
T0223_.08.0375b02: 提。如二凡人聞説レ苦著レ名隨レ相。須菩提。諸佛
T0223_.08.0375b03: 及弟子不レ著レ名不レ隨レ相。須菩提。若名著レ名
T0223_.08.0375b04: 相著レ相。空亦應レ著レ空。無相亦應レ著二無相一。無
T0223_.08.0375b05: 作亦應レ著二無作一。實際亦應レ著二實際一法性亦
T0223_.08.0375b06: 應レ著二法性一。無爲性亦應レ著二無爲性一。須菩提。
T0223_.08.0375b07: 是一切法但有二名相一。是法不レ住二名相中一。如レ
T0223_.08.0375b08: 是須菩提。菩薩摩訶薩但名相中住。應レ行二般
T0223_.08.0375b09: 若波羅蜜一。是名相中亦不レ應レ著。世尊。若一
T0223_.08.0375b10: 切有爲レ法但名相者。菩薩摩訶薩爲レ誰故發二
T0223_.08.0375b11: 阿耨多羅三藐三菩提心一受二種種勤苦一。菩薩
T0223_.08.0375b12: 行レ道時布施持戒行忍辱勤精進入二禪定一
T0223_.08.0375b13: 修二智慧一。行二四禪四無量心。四無色定四念
T0223_.08.0375b14: 處。乃至八聖道分一。行レ空行二無相一行二無作一。行二
T0223_.08.0375b15: 佛十力一乃至具二足大慈悲一。佛言如二須菩提
T0223_.08.0375b16: 所説一。若一切有爲法但有二名相一者。菩薩摩訶
T0223_.08.0375b17: 薩爲レ誰故行二菩薩道一。須菩提。若有爲法但
T0223_.08.0375b18: 有二名相一。等是名相名相亦空。以レ是故。菩薩
T0223_.08.0375b19: 摩訶薩行二菩薩道一得二一切種智一。得二一切種
T0223_.08.0375b20: 智一已轉二法輪一轉二法輪一已以二三乘法一度脱衆
T0223_.08.0375b21: 生一。是名相亦無レ生無レ滅無二住異一。爾時須菩
T0223_.08.0375b22: 提白レ佛言。世尊。世尊説二一切種智一。佛告二須
T0223_.08.0375b23: 菩提一。我説二一切種智一。須菩提言。佛説二一切
T0223_.08.0375b24: 智一説二道種智一説二一切種智一。是三種智有二何
T0223_.08.0375b25: 差別一。佛告二須菩提一。薩婆若是一切聲聞辟支
T0223_.08.0375b26: 佛智。道種智是菩薩摩訶薩智。一切種智是
T0223_.08.0375b27: 諸佛智。須菩提白レ佛言。世尊。何因縁故。薩
T0223_.08.0375b28: 婆若是聲聞辟支佛智。佛告二須菩提一。一切名
T0223_.08.0375b29: 所謂内外法。是聲聞辟支佛能知。不レ能レ用二
T0223_.08.0375c01: 一切道一切種智一。須菩提言。世尊。何因縁
T0223_.08.0375c02: 故道種智是諸菩薩摩訶薩智。佛告二須菩提一。
T0223_.08.0375c03: 一切道菩薩摩訶薩應レ知。若聲聞道辟支佛
T0223_.08.0375c04: 道。菩薩道應二具足知一。亦應下用二是道一度中衆
T0223_.08.0375c05: 生上。亦不レ作二實際證一。須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0375c06: 如二佛説一菩薩摩訶薩應レ具二足佛道一。不レ應下
T0223_.08.0375c07: 以二是道一實際作證耶。佛告二須菩提一。是菩薩
T0223_.08.0375c08: 未レ淨。佛土一未レ成二就衆生一。是時不レ應二實際
T0223_.08.0375c09: 作證。須菩提白レ佛言。世尊。菩薩住二道中一應二
T0223_.08.0375c10: 實際作證。佛言不也。世尊。住二非道中一實
T0223_.08.0375c11: 際作レ證。佛言不也。世尊。住二道非道一實際作
T0223_.08.0375c12: レ證。佛言不也。世尊。住二非道亦非非道一實際
T0223_.08.0375c13: 作レ證。佛言不也。世尊。菩薩摩訶薩住二何處一
T0223_.08.0375c14: 應二實際作證。佛告二須菩提一。於二汝意一云何。汝
T0223_.08.0375c15: 住二道中一不レ受二諸法一故。漏盡得二解脱一不。須
T0223_.08.0375c16: 菩提言。不也世尊。汝住二非道一＊漏盡得二解脱一
T0223_.08.0375c17: 不。不也世尊。汝住二道非道一＊漏盡得二解脱一
T0223_.08.0375c18: 不。不也世尊。汝住二非道亦非非道一＊漏盡得二
T0223_.08.0375c19: 解脱一不。不也世尊。我無二所住一不レ受二諸法一
T0223_.08.0375c20: 漏盡心得二解脱一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩亦
T0223_.08.0375c21: 如レ是。無三所住應二實際作證。須菩提言。世尊。
T0223_.08.0375c22: 云何爲二一切種智相一。佛言。一相故名二一切種
T0223_.08.0375c23: 智一。所レ謂一切法寂滅相。復次諸法行類相貌。
T0223_.08.0375c24: 名字顯示説佛如レ實知。以レ是故名二一切種
T0223_.08.0375c25: 智一。須菩提白レ佛言。世尊。一切智道種智一切
T0223_.08.0375c26: 種智。是三智結斷有二差別一有レ盡有レ餘不。佛
T0223_.08.0375c27: 言。煩惱斷無二差別一。諸佛煩惱習一切悉斷。聲
T0223_.08.0375c28: 聞辟支佛煩惱習不二悉斷一。世尊。是諸人不
T0223_.08.0375c29: レ得二無爲法一。得レ斷二煩惱一耶。佛言不也。世尊。
T0223_.08.0376a01: 無爲法中可レ得二差別一不。佛言不也。世尊。若
T0223_.08.0376a02: 無爲法中不レ可レ得二差別一。何以故。説二是人煩
T0223_.08.0376a03: 惱習斷是人煩惱習不斷。佛告二須菩提一。習
T0223_.08.0376a04: 非二煩惱一。是聲聞辟支佛身口。有レ似二婬欲瞋
T0223_.08.0376a05: 恚愚癡相。凡夫愚人爲レ之得レ罪。是三毒習
T0223_.08.0376a06: 諸佛無レ有。須菩提白レ佛言。世尊。若道無法。
T0223_.08.0376a07: 涅槃亦無法。何以故。分別説二是須陀洹是斯
T0223_.08.0376a08: 陀含是阿那含是阿羅漢是辟支佛是菩薩是
T0223_.08.0376a09: 佛一。佛告二須菩提一。是皆以二無爲法一而有二分別一
T0223_.08.0376a10: 是須陀洹是斯陀含是阿那含是阿羅漢是辟
T0223_.08.0376a11: 支佛是菩薩是佛。世尊。實以二無爲法一故分
T0223_.08.0376a12: 別有二須陀洹乃至佛一。佛告二須菩提一。世間言説
T0223_.08.0376a13: 故有二差別一非二第一義一。第一義中無レ有二分別
T0223_.08.0376a14: 説一。何以故。第一義中無言説一道斷結故説二
T0223_.08.0376a15: 後際一。須菩提言。世尊。諸法自相空中前際不
T0223_.08.0376a16: 可得。何況説レ有二後際一。佛告二須菩提一。如是如
T0223_.08.0376a17: 是。諸法自相空中無レ有二前際一。何況有二後際一
T0223_.08.0376a18: 無レ有二是處一。須菩提。以三衆生不レ知二諸法自相
T0223_.08.0376a19: 空一故。爲説二是前際是後際一。諸法自相空中前
T0223_.08.0376a20: 際後際不可得。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩應下
T0223_.08.0376a21: 以二自相空法一行中般若波羅蜜上。須菩提。若菩
T0223_.08.0376a22: 薩行二自相空法一。則無二所著一若内法若外法。
T0223_.08.0376a23: 若有爲法若無爲＊法。若聲聞法若辟支
T0223_.08.0376a24: 佛法若佛法。須菩提白レ佛言。常説二般若波羅
T0223_.08.0376a25: 蜜一般若波羅蜜以二何義一故名二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0376a26: 佛言。得二第一義一度二一切法一到二彼岸一。以二是
T0223_.08.0376a27: 義一故名二般若波羅蜜一。復次須菩提。諸佛菩
T0223_.08.0376a28: 薩辟支佛阿羅漢。用二是般若波羅蜜一得レ度二
T0223_.08.0376a29: 彼岸一。以二是義一故名二般若波羅蜜一。復次須菩
T0223_.08.0376b01: 提。分別籌量破二壞一切法一乃至微塵。是中不
T0223_.08.0376b02: レ得二堅實一。以二是義一故名二般若波羅蜜復次須
T0223_.08.0376b03: 菩提。諸法如法性實際。皆入二般若波羅蜜中一。
T0223_.08.0376b04: 以二是義一故名二般若波羅蜜一。復次須菩提。是
T0223_.08.0376b05: 般若波羅蜜無レ有二法若合若散。若有色若無
T0223_.08.0376b06: 色。若可見若不可見。若有對若無對。若有漏
T0223_.08.0376b07: 若無漏。若有爲若無爲一。何以故。是般若波羅
T0223_.08.0376b08: 蜜無レ色無レ形無レ對一相。所レ謂無相。復次須
T0223_.08.0376b09: 菩提。是般若波羅蜜。能生二一切法一一切樂説
T0223_.08.0376b10: 辯一切照明。須菩提。是般若波羅蜜。魔若
T0223_.08.0376b11: 魔天求二聲聞辟支佛一人。及餘異道梵志怨
T0223_.08.0376b12: 讎惡人。不レ能レ壞三菩薩行二般若波羅蜜一。何以
T0223_.08.0376b13: 故。是人輩般若波羅蜜中皆不可得故。須菩
T0223_.08.0376b14: 提。是菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波羅蜜
T0223_.08.0376b15: 義一。復次須菩提。菩薩摩訶薩欲レ行二深般若波
T0223_.08.0376b16: 羅蜜義一。應レ行二無常義苦義空義無我義一。亦
T0223_.08.0376b17: 應レ行二苦智義集智義滅智義道智義。法智義
T0223_.08.0376b18: 比智義。世智義他心智義。盡智義無生智義
T0223_.08.0376b19: 如實智義一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩爲二般若
T0223_.08.0376b20: 波羅蜜義一故。應レ行二般若波羅蜜一。須菩提白
T0223_.08.0376b21: レ佛言。世尊。是深般若波羅蜜中。義與二非義一
T0223_.08.0376b22: 皆不可得。云何菩薩爲二深般若波羅蜜義一故。
T0223_.08.0376b23: 應レ行二般若波羅蜜一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶
T0223_.08.0376b24: 薩爲二深般若波羅蜜義一故應二如レ是念一。貪欲
T0223_.08.0376b25: 非レ義如レ是義不レ應レ行。瞋恚愚癡非レ義如レ是
T0223_.08.0376b26: 義不レ應レ行。一切邪見無レ義如レ是義不レ應
T0223_.08.0376b27: レ行。何以故。三毒如相無レ有レ義無レ有二非義一。一
T0223_.08.0376b28: 切邪見如相無レ有レ義無レ有二非義一。復次須菩
T0223_.08.0376b29: 提。菩薩摩訶薩應レ作二是念一。色非レ義非二非義上。
T0223_.08.0376c01: 乃至識非レ義非二非義一。檀那波羅蜜乃至阿耨
T0223_.08.0376c02: 多羅三藐三菩提非レ義非二非義一。何以故。須菩
T0223_.08.0376c03: 提。佛得二阿耨多羅三藐三菩提一時。無レ有三法
T0223_.08.0376c04: 可レ得二若義若非義一。須菩提。有佛無佛諸法
T0223_.08.0376c05: 法相常住。無レ有レ義無レ有二非義一如レ是須菩提
T0223_.08.0376c06: 菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一。應レ離二義及非
T0223_.08.0376c07: 義一。須菩提白レ佛言。世尊。何以故。般若波羅
T0223_.08.0376c08: 蜜非レ義非二非義一。佛告二須菩提一。一切有爲法
T0223_.08.0376c09: 無二作相一。以レ是故般若波羅蜜非レ義非二非義一。
T0223_.08.0376c10: 世尊。一切賢聖若佛若佛弟子。皆以二無爲一
T0223_.08.0376c11: 爲レ義。云何佛言三般若波羅蜜無レ有二義非義一。
T0223_.08.0376c12: 佛言。雖二一切賢聖若佛若佛弟子一皆以二無
T0223_.08.0376c13: 爲一爲レ義。亦不レ以レ増亦不レ以レ損。須菩提。譬
T0223_.08.0376c14: 如二虚空如一不レ能レ益二衆生一不レ能レ損二衆生一。如レ
T0223_.08.0376c15: レ是須菩提。菩薩摩訶薩般若波羅蜜無レ有レ増
T0223_.08.0376c16: 無レ有レ損。世尊菩薩摩訶薩不レ學二無爲般若
T0223_.08.0376c17: 波羅蜜一得二一切種智一耶。佛言。如是如是。須
T0223_.08.0376c18: 菩提。菩薩摩訶薩學二是無爲般若波羅蜜一當
T0223_.08.0376c19: レ得二一切種智一。不レ以二二法一故。世尊。不二法能
T0223_.08.0376c20: 得二不二法一耶。佛言不也。須菩提言。二法能
T0223_.08.0376c21: 得二不二法一耶。佛言不也。須菩提言世尊。
T0223_.08.0376c22: 菩薩摩訶薩若不レ以二法一不レ以二不二法一。云
T0223_.08.0376c23: 何當レ得二一切種智一。須菩提。無所得即是得
T0223_.08.0376c24: 以レ是得無二所得一
T0223_.08.0376c25: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十一
T0223_.08.0376c26:
T0223_.08.0376c27:
T0223_.08.0376c28:
T0223_.08.0376c29:
T0223_.08.0377a01:
T0223_.08.0377a02:
T0223_.08.0377a03: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十二
T0223_.08.0377a04: 　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T0223_.08.0377a05:   道樹品第七十一丹種
樹品
T0223_.08.0377a06: 須菩提白レ佛言。世尊。是般若波羅蜜甚深。世
T0223_.08.0377a07: 尊。諸菩薩摩訶薩不レ得二衆生一。而爲二衆生一求二
T0223_.08.0377a08: 阿耨多羅三藐三菩提一。是爲二甚難一。世尊。譬
T0223_.08.0377a09: 如下人欲中於二虚空中一種樹。是爲二甚難一。世尊。
T0223_.08.0377a10: 菩薩摩訶薩亦如レ是。爲二衆生一故求二阿耨多
T0223_.08.0377a11: 羅三藐三菩提一。衆生亦不レ可レ得。佛告二須菩
T0223_.08.0377a12: 提一。如是如是。諸菩薩摩訶薩所爲レ甚難。爲二
T0223_.08.0377a13: 衆生一故求二阿耨多羅三藐三菩提一。度下著二吾
T0223_.08.0377a14: 我顛倒一衆生上。須菩提。譬如下人種レ樹。不レ識二樹
T0223_.08.0377a15: 根莖枝葉華果一而愛護漑灌。漸漸長大華葉
T0223_.08.0377a16: 果實成就皆得用レ之。如レ是須菩提。諸菩薩
T0223_.08.0377a17: 摩訶薩爲二衆生一故求二阿耨多羅三藐三菩提一。
T0223_.08.0377a18: 漸漸行二六波羅蜜一得二一切種智一成二佛樹一。
T0223_.08.0377a19: 以二葉華果實一益二衆生一。須菩提。何等爲三葉
T0223_.08.0377a20: 益二衆生一。因二菩薩摩訶薩一得レ離二三惡道一。是爲三
T0223_.08.0377a21: 葉益二衆生一。何等爲三華益二衆生一。因二菩薩一得
T0223_.08.0377a22: レ生二刹利大姓婆羅門大姓。居士大家。四天王
T0223_.08.0377a23: 天處。乃至非有想非無想處一。是爲三華益二衆
T0223_.08.0377a24: 生一。何等爲三果益二衆生一。是菩＊薩得二一切種智一。
T0223_.08.0377a25: 令三衆生得二須陀洹果斯陀含果阿那含果阿
T0223_.08.0377a26: 羅漢果辟支佛道佛道一。是衆生漸漸以二三乘
T0223_.08.0377a27: 法一。於二無餘涅槃一而般涅槃。是爲三果益二衆生一。
T0223_.08.0377a28: 是菩薩摩訶薩不レ得二衆生實法一。而度二衆生一
T0223_.08.0377a29: 令レ離二我顛倒著一。作二是念一。一切諸法中無二衆
T0223_.08.0377b01: 生我所一。爲二衆生一求二一切種智一。是衆生實不
T0223_.08.0377b02: 可得。須菩提白レ佛言。世尊。當レ知是菩薩爲
T0223_.08.0377b03: レ如レ佛。所以者何。是菩薩因縁故。斷二一切地
T0223_.08.0377b04: 獄種一切畜生種一切餓鬼種一。斷二一切諸難一。
T0223_.08.0377b05: 斷二一切貧窮下賤道一。斷二一切欲界色界無色
T0223_.08.0377b06: 界一。佛言。如是如是。須菩提。當レ知是菩薩摩
T0223_.08.0377b07: 訶薩如レ佛。須菩提。若菩薩摩訶薩不三發心
T0223_.08.0377b08: 求二阿耨多羅三藐三菩提一。世間則無二過去未
T0223_.08.0377b09: 來現在諸佛一。世間亦無二辟支佛阿羅漢阿那
T0223_.08.0377b10: 含斯陀含須陀洹。三惡趣及三界亦無二斷時一。
T0223_.08.0377b11: 須菩提。汝所レ説。是菩薩摩訶薩當レ知如レ佛。
T0223_.08.0377b12: 如是如是。須菩提。當レ知是菩薩實如レ佛。何
T0223_.08.0377b13: 以故。以レ如故説二如來一。以レ如故説二辟支佛阿
T0223_.08.0377b14: 羅漢一切賢聖一。以レ如故説爲二色乃至識一。以
T0223_.08.0377b15: レ如故説二一切法乃至有爲性無爲性一。是諸如
T0223_.08.0377b16: 如實無レ異。以レ是故説名爲レ如。諸菩薩摩訶
T0223_.08.0377b17: 薩學二是如一得二一切種智一得レ名二如來一。以二是因
T0223_.08.0377b18: 縁一故説二菩薩摩訶薩當レ知如佛以二如相一故
T0223_.08.0377b19: 如レ是須菩提。菩薩摩訶薩應レ學二如般若波
T0223_.08.0377b20: 羅蜜一。菩薩學二＊如般若波羅＊蜜一則能學二一
T0223_.08.0377b21: 切法如一。學二一切法如一則得レ具二足一切法如一。
T0223_.08.0377b22: 具二足一切法如一已。住二一切法如一得二自在一。住二
T0223_.08.0377b23: 一切法如一得二自在一已。善知二一切衆生根一。善
T0223_.08.0377b24: 知二一切衆生根一已。知二一切衆生根具足一。知二
T0223_.08.0377b25: 一切衆生根具足一已。亦知二一切衆生業因縁一。
T0223_.08.0377b26: 知二一切衆生業因縁一已。得二願智具足一。得二願
T0223_.08.0377b27: 智具足一已淨二三世慧一。淨二三世慧一已饒二益一
T0223_.08.0377b28: 切衆生一。饒二益一切衆生一已淨二佛國土一。淨二佛
T0223_.08.0377b29: 國土一已得二一切種智一。得二一切種智一已。轉二法
T0223_.08.0377c01: 輪一。轉二法輪一已安二立衆生於三乘一令レ入二無餘
T0223_.08.0377c02: 涅槃一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩欲レ得二一切
T0223_.08.0377c03: 功徳自利利人一。應レ發二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0377c04: 提心一。須菩提白レ佛言。世尊。是諸菩薩摩訶
T0223_.08.0377c05: 薩能如説行二深般若波羅蜜一。一切世間天及
T0223_.08.0377c06: 人阿修羅應當レ爲二作禮一。佛告二須菩提一。如是
T0223_.08.0377c07: 如是。菩薩摩訶薩能如説行二般若波羅
T0223_.08.0377c08: 蜜一。一切世間天及人阿修羅應當レ爲二作禮一。
T0223_.08.0377c09: 世尊。是初發意菩薩摩訶薩爲二衆生一故求二阿
T0223_.08.0377c10: 耨多羅三藐三菩提一。得二幾所福徳一。佛告二須
T0223_.08.0377c11: 菩提一。若千世界中衆生皆發二聲聞辟支佛
T0223_.08.0377c12: 意一。於二汝意一云何其福多不。須菩提言。甚
T0223_.08.0377c13: 多無量。佛告二須菩提一。其福不レ如二初發意菩
T0223_.08.0377c14: 薩摩訶薩一百倍千倍巨億萬倍。乃至算數譬
T0223_.08.0377c15: 喩所レ不レ能レ及。何以故。發二聲聞辟支佛意一
T0223_.08.0377c16: 者。皆因二菩薩一出故。菩薩終不下因二聲聞辟支
T0223_.08.0377c17: 佛一出上二千世界三千大千世界中亦如レ是。
T0223_.08.0377c18: 置下是三千大千世界中發意求二聲聞辟支
T0223_.08.0377c19: 佛一者上。若三千大千世界中衆生皆住二乾慧地一
T0223_.08.0377c20: 其福多不。須菩提言。甚多無量。佛言。不レ如二
T0223_.08.0377c21: 初發意菩薩一百倍千倍巨億萬倍。乃至算數
T0223_.08.0377c22: 譬喩所レ不レ能レ及。置下是住二乾慧地一衆生上。若
T0223_.08.0377c23: 三千大千世界中衆生。皆住二性地八人地見
T0223_.08.0377c24: 地薄地離欲地已辨地辟支佛地一。是一切福
T0223_.08.0377c25: 徳欲レ比二初發意菩薩一百倍千倍巨億萬倍。乃
T0223_.08.0377c26: 至算數譬喩所。不レ能レ及。須菩提。若三千大
T0223_.08.0377c27: 千世界中初發意菩薩。不レ如二入法位菩薩一百
T0223_.08.0377c28: 倍千倍巨億萬倍。乃至算數譬喩所レ不レ能
T0223_.08.0377c29: レ及。若三千大千世界中入法位菩薩。不レ如下
T0223_.08.0378a01: 向二佛道一菩薩上百千萬倍巨億萬倍。乃至算數
T0223_.08.0378a02: 譬喩所レ不レ能レ及。若三千大千世界中向二佛
T0223_.08.0378a03: 道一菩薩。不レ如二佛功徳一百千萬倍巨億萬倍
T0223_.08.0378a04: 乃至算數譬喩所レ不レ能レ及。須菩提白レ佛言。
T0223_.08.0378a05: 世尊。初發心菩薩摩訶薩當レ念二何等法一。佛
T0223_.08.0378a06: 言。應レ念二一切種智一。須菩提言。何等是一切
T0223_.08.0378a07: 種智。一切種智何等縁。何等増上。何等行。何
T0223_.08.0378a08: 等相。佛告二須菩提一。一切種智。無二所有一無レ念
T0223_.08.0378a09: 無レ生無レ示。如二須菩提所問。一切種智何等
T0223_.08.0378a10: 縁。何等増上。何等行。何等相。須菩提。一切
T0223_.08.0378a11: 種智無法縁。念爲二増上一。寂滅爲レ行無相爲
T0223_.08.0378a12: レ相。須菩提。是名二一切種智縁増上行相一。須
T0223_.08.0378a13: 菩提白レ佛言。世尊。但一切種智無法。色受想
T0223_.08.0378a14: 行識亦無法。内外法亦無法。四禪四無量心
T0223_.08.0378a15: 四無色定四念處。四正勤四如意足五根五
T0223_.08.0378a16: 力七覺分八聖道分。空三昧無相三昧無作
T0223_.08.0378a17: 三昧。八背捨九次第定。佛十力四無所畏四
T0223_.08.0378a18: 無礙智十八不共法。大慈大悲大喜大捨。初
T0223_.08.0378a19: 神通第二第三第四第五第六神通。有爲相
T0223_.08.0378a20: 無爲相亦無法。佛告二須菩提一。色亦無法乃至
T0223_.08.0378a21: 有爲相無爲相亦無法。須菩提言。世尊。何因
T0223_.08.0378a22: 縁故。一切種智無法。色無法乃至有爲無爲
T0223_.08.0378a23: 相亦無法。佛言。一切種智自性無故。若法自
T0223_.08.0378a24: 性無是名二無法一。色乃至有爲無爲相亦如レ是
T0223_.08.0378a25: 世尊。何因縁故。諸法自性無。佛言。諸法和合
T0223_.08.0378a26: 因縁生法中無二自性一。若無二自性一是名二無法一。
T0223_.08.0378a27: 以レ是故。須菩提。菩薩摩訶薩當レ知一切法
T0223_.08.0378a28: 無性。何以故。一切法性空故。以レ是故。當レ知
T0223_.08.0378a29: 一切法無性。須菩提白レ佛言。世尊。若一切法
T0223_.08.0378b01: 無性。初發意菩薩以二何等方便力一。能行二檀
T0223_.08.0378b02: 那波羅蜜一淨二佛國土一成二就衆生一。能行二尸羅
T0223_.08.0378b03: 波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪＊那波
T0223_.08.0378b04: 羅蜜般若波羅蜜一。行二初禪乃至第四禪一。行二慈
T0223_.08.0378b05: 心乃至捨心一。行二空處乃至非有想非無想處。
T0223_.08.0378b06: 内空乃至無法有法空。四念處乃至八聖道
T0223_.08.0378b07: 分。空三昧無相三昧。無作三昧八背捨九次
T0223_.08.0378b08: 第定。佛十力四無所畏。四無礙智十八不共
T0223_.08.0378b09: 法大慈大悲一。能行二一切種智一淨二佛國土一成二
T0223_.08.0378b10: 就衆生一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩能學二諸法
T0223_.08.0378b11: 無性一。亦能淨二佛國土一成二就衆生一。知二國土衆
T0223_.08.0378b12: 生亦無性一。即是方便力。須菩提。是菩薩摩訶
T0223_.08.0378b13: 薩行二檀那波羅蜜一修二學佛道一。行二尸羅波
T0223_.08.0378b14: 羅蜜一修二學佛道一。行二羼提波羅蜜毘梨耶波
T0223_.08.0378b15: 羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜一修二學佛道一。
T0223_.08.0378b16: 乃至行二一切種智一修二學佛道一。亦知二佛道無
T0223_.08.0378b17: 性一。是菩薩摩訶薩。行二六波羅蜜一修二學佛道一。
T0223_.08.0378b18: 乃至未レ成二就佛十力四無所畏四無礙智。十
T0223_.08.0378b19: 八不共法大慈大悲一切種智一。是爲レ修二學佛
T0223_.08.0378b20: 道一。能具二足是佛道因縁一已。以二一念相應慧一
T0223_.08.0378b21: 得二一切種智一。爾時一切煩惱習永盡以二不生一
T0223_.08.0378b22: 故。是時以二佛眼一觀二三千大千世界一。無法尚
T0223_.08.0378b23: 不レ可レ得何況有法。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0378b24: 薩應レ行二無性般若波羅蜜一。須菩提。是名二菩
T0223_.08.0378b25: 薩摩訶薩方便力一。無法尚不可得何況有法。
T0223_.08.0378b26: 須菩提。是菩薩摩訶薩若布施時。布施無法
T0223_.08.0378b27: 尚不レ可レ知何況有法。受者及菩薩心。無法
T0223_.08.0378b28: 尚不レ可レ知何況有法。乃至一切種智得者得
T0223_.08.0378b29: 法得處。無法尚不レ可レ知何況有法。何以故。
T0223_.08.0378c01: 一切法本性爾。非二佛作一非二聲聞辟支佛作一。
T0223_.08.0378c02: 亦非二餘人作一。一切法無二作者一故。須菩提白
T0223_.08.0378c03: レ佛言。世尊。諸法諸法性離耶。佛言。如是如
T0223_.08.0378c04: 是。諸法諸法性離。世尊。若諸法諸法性離。
T0223_.08.0378c05: 云何離法能知レ離二法若有若無一。何以故。無
T0223_.08.0378c06: 法不レ能レ知二無法一。有法不レ能レ知二有法一。無法
T0223_.08.0378c07: 不レ能レ知二有法一。有法不レ能レ知二無法一。世尊。如
T0223_.08.0378c08: レ是一切法無二所有相一。云何菩薩摩訶薩作一是
T0223_.08.0378c09: 分別一。是法若有若無。佛言。菩薩摩訶薩以二世
T0223_.08.0378c10: 諦一故。示二衆生若有若無一。非レ以二第一義一。世
T0223_.08.0378c11: 尊。世諦第一義諦有レ異耶。須菩提。世諦第
T0223_.08.0378c12: 一義諦無レ異也。何以故。世諦如。即是第一
T0223_.08.0378c13: 義諦如。以四衆生不レ知二不レ見三是如一故。菩薩
T0223_.08.0378c14: 摩訶薩以二世諦一示二若有二若無一。復次須菩提。
T0223_.08.0378c15: 衆生於二五受陰中一有二著相一故。不レ知レ無二所
T0223_.08.0378c16: 有一爲二是衆生一故示二若有若無一。令レ知二清淨無
T0223_.08.0378c17: 所有一。如レ是須菩提菩薩摩訶薩應當レ作三是
T0223_.08.0378c18: 行二般若波羅蜜一
T0223_.08.0378c19:   摩訶般若波羅蜜經道行品第七十二
T0223_.08.0378c20: 須菩提白レ佛言。世尊。世尊説二菩薩行一。何等
T0223_.08.0378c21: 是菩薩行。佛言。菩薩行者。爲二阿耨多羅三
T0223_.08.0378c22: 藐三菩提行一。是名二菩薩行一。世尊。云何菩薩摩
T0223_.08.0378c23: 訶薩爲二阿耨多羅三藐三菩提行一。是名二菩
T0223_.08.0378c24: 薩行一。佛言。若菩薩摩訶薩行二色空一。行二受想
T0223_.08.0378c25: 行識空一。行二眼空乃至意一。行二色空乃至法一。行二
T0223_.08.0378c26: 眼界空乃至意識界一。行二檀那波羅蜜尸羅波
T0223_.08.0378c27: 羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜
T0223_.08.0378c28: 般若波羅蜜一。行二内空一行二外空一。行二内外空一行二
T0223_.08.0378c29: 空空一。行二大空第一義空有爲空無爲空畢竟
T0223_.08.0379a01: 空無始空散空諸法空性空自相空無法空有
T0223_.08.0379a02: 法空無法有法空一。行二初禪第二第三第四禪一。
T0223_.08.0379a03: 行二慈悲喜捨一。行二無量虚空處無量識處無
T0223_.08.0379a04: 所有處非有想非無想處一。行二四念處四正勤
T0223_.08.0379a05: 四如意足五根五力七覺分八聖道分一。行二空
T0223_.08.0379a06: 三昧一。行二無相三昧一。行二無作三昧一。行二八背
T0223_.08.0379a07: 捨九次第定一。行二佛十力一。行二四無所畏一。行二四
T0223_.08.0379a08: 無礙智一行二十八不共法一。行二大慈大悲一。行二淨
T0223_.08.0379a09: 佛國土一。行二成就衆生一。行二諸辯才一。行二文字入
T0223_.08.0379a10: 無文字一。行二諸陀羅尼門一。行二有爲性一行二無爲
T0223_.08.0379a11: 性一。如二阿耨多羅三藐三菩提一不レ作レ二。如
T0223_.08.0379a12: レ是須菩提。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一。名
T0223_.08.0379a13: 爲二阿耨多羅三藐三菩提行一。是名二菩薩行一。
T0223_.08.0379a14: 須菩提白レ佛言。世尊。説言佛何義故名レ佛。
T0223_.08.0379a15: 佛告二須菩提一。知二諸法實義一故名爲レ佛。復次
T0223_.08.0379a16: 得二諸法實相一故名爲レ佛。復次通二達實義一故
T0223_.08.0379a17: 名爲レ佛。復次如實知二一切法一故名爲レ佛。須
T0223_.08.0379a18: 菩提言。何義故名二菩提一。須菩提。空義是菩提
T0223_.08.0379a19: 義。如義法性實際義是菩提義。復次須菩提。
T0223_.08.0379a20: 名相言説是菩提義。菩提實義不レ可レ壞。不
T0223_.08.0379a21: レ可二分別一是菩提義。復次須菩提。諸法實相
T0223_.08.0379a22: 不レ誑不レ異。是菩提義。以レ是故名二菩提一。復次
T0223_.08.0379a23: 須菩提。是菩提是諸佛所有故名二菩提一。復次
T0223_.08.0379a24: 須菩提諸佛正遍知故名二菩提一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0379a25: 言。世尊。若菩薩摩訶薩。爲二是菩提一行二六波
T0223_.08.0379a26: 羅蜜一。乃至行二一切種智一。於二諸法一何得何失
T0223_.08.0379a27: 何増何減。何生何滅何垢何淨。佛告須菩提一。
T0223_.08.0379a28: 若菩薩摩訶薩爲二菩提一行二六波羅蜜一。乃至
T0223_.08.0379a29: 行二一切種智一。於二諸法一無レ得無レ失無レ増無
T0223_.08.0379b01: レ減。無レ生無レ滅無レ垢無淨。何以故。菩薩摩訶
T0223_.08.0379b02: 薩行二般若波羅蜜一。不レ爲二得失増減生滅垢
T0223_.08.0379b03: 淨一故出。須菩提言。世尊。若菩薩摩訶薩行二
T0223_.08.0379b04: 般若波羅蜜一。若不レ爲二得失一乃至不レ爲二淨
T0223_.08.0379b05: 垢一故出。菩薩摩訶薩。云何行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0379b06: 能取二檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜
T0223_.08.0379b07: 毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜一。云
T0223_.08.0379b08: 何行二内空乃至無法有法空一。云何行二禪無量
T0223_.08.0379b09: 心無色定一。云何行二四念處乃至八聖道分一。云
T0223_.08.0379b10: 何行二空無相無作解説門一。云何行二佛十力四
T0223_.08.0379b11: 無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲一。云
T0223_.08.0379b12: 何行二菩薩十地一。云何過二聲聞辟支佛地一入二
T0223_.08.0379b13: 菩薩位中一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩行二般
T0223_.08.0379b14: 若波羅蜜一時。不レ以二二法一故行二檀那波羅蜜
T0223_.08.0379b15: 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那
T0223_.08.0379b16: 波羅蜜般若波羅蜜一。不レ以二二法一乃至行二一
T0223_.08.0379b17: 切種智一。須菩提言。世尊。若菩薩摩訶薩。不
T0223_.08.0379b18: レ以二二法一故行二檀那波羅蜜乃至般若波羅
T0223_.08.0379b19: 蜜一。不レ以二二法一故乃至行二一切種智一。菩薩從二
T0223_.08.0379b20: 初發意一乃至後意。云何善根増益。佛告二須
T0223_.08.0379b21: 菩提一。若行二二法一者善根不レ得二増益一。何以
T0223_.08.0379b22: 故。一切凡夫人皆依二二法一。不レ得二増益善
T0223_.08.0379b23: 根一。菩薩摩訶薩行二不二法一。從二初發意一乃至
T0223_.08.0379b24: 後意。於二其中間一増二益善根一。以レ是故。菩薩
T0223_.08.0379b25: 摩訶薩。一切世間天及人阿修羅無二能伏一。無下
T0223_.08.0379b26: 能壞二其善根一令レ墮二聲聞辟支佛地一。及諸衆
T0223_.08.0379b27: 惡不善法上。不レ能丁制二菩薩一令レ不レ能丙行二檀那
T0223_.08.0379b28: 波羅蜜一増乙益善根甲乃至般若波羅蜜亦如
T0223_.08.0379b29: レ是。須菩提。菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波
T0223_.08.0379c01: 羅蜜一。世尊。菩薩摩訶薩爲二善根一故行二般若
T0223_.08.0379c02: 波羅蜜一不。佛言不也。須菩提。菩薩亦不下爲二
T0223_.08.0379c03: 善根一故行中般若波羅蜜上。亦不下爲二非善根一故
T0223_.08.0379c04: 行中般若波羅蜜上。何以故。須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0379c05: 法未レ供二養諸佛一。未レ具二足善根一。未レ得二眞知
T0223_.08.0379c06: 識一。不レ能レ得二一切種智一。須菩提言。世尊。云何
T0223_.08.0379c07: 菩薩摩訶薩。供二養諸佛一具二足善根一。得二眞知
T0223_.08.0379c08: 識一。能得二一切種智一。佛告二須菩提一。菩薩摩訶
T0223_.08.0379c09: 薩從二初發意一供二養諸佛一。諸佛所説十二部經
T0223_.08.0379c10: 修妬路乃至憂波提舍。是菩薩聞持誦利
T0223_.08.0379c11: 心觀了達。了達故得二陀羅尼一。得二陀羅尼一故
T0223_.08.0379c12: 能起二無礙智一。起二無礙智一故所生處乃至薩
T0223_.08.0379c13: 婆若終不二忘失一。亦於二諸佛所一種二善根一。爲二
T0223_.08.0379c14: 是善根所護終不レ墮二惡道諸難一。以二是善根
T0223_.08.0379c15: 因縁一故得二深心清淨一。得二深心清淨一故能淨二
T0223_.08.0379c16: 佛國土一成二就衆生一。以二善根所護一故常不
T0223_.08.0379c17: レ離二眞知識一。所レ謂諸佛諸菩薩摩訶薩。及
T0223_.08.0379c18: 諸聲聞能讃二歎佛法衆一者。如レ是須菩提。菩
T0223_.08.0379c19: 薩摩訶薩。應下供二養諸佛一種二善根一親中近善
T0223_.08.0379c20: 知識上◎
T0223_.08.0379c21:   ＊摩訶般若波羅蜜經三善品第七十三
T0223_.08.0379c22: 丹本種
善根品
T0223_.08.0379c23: 須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩若不レ供二
T0223_.08.0379c24: 養諸佛一。不レ具二足善根一。不レ得二眞知識一。當レ得二
T0223_.08.0379c25: 薩婆若一不。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩供二養
T0223_.08.0379c26: 諸佛一種二善根一得二眞知識一。一切種智尚難レ得。
T0223_.08.0379c27: 何況不レ供二養諸佛一不レ種二善根一不レ得二眞知
T0223_.08.0379c28: 識一。須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩供二養
T0223_.08.0379c29: 諸佛一種二善根一得二眞知識一。何以故。不レ能レ得二
T0223_.08.0380a01: 一切種智一。佛告二須菩提一。是菩薩摩訶薩遠二離
T0223_.08.0380a02: 方便力一。不下從二諸佛一聞中方便力上。所レ種善根不二
T0223_.08.0380a03: 具足一。不三常隨二善知識教一。世尊。何等是方便
T0223_.08.0380a04: 力。菩薩摩訶薩行二是方便力一。得二一切種智一。
T0223_.08.0380a05: 佛言。菩薩摩訶薩從二初發意一。行二檀那波羅
T0223_.08.0380a06: 蜜一應二薩婆若一念。布二施佛若辟支佛若聲聞
T0223_.08.0380a07: 若人若非人一。是時不レ生二布施想受者想一。何以
T0223_.08.0380a08: 故。觀下一切法自相空無生無二定相一。無レ所二轉
T0223_.08.0380a09: 入一諸法實相上。所レ謂一切法。無作無起相。菩
T0223_.08.0380a10: 薩以二是方便力一故増二益善根一。増二益善根一故
T0223_.08.0380a11: 行二檀那波羅蜜一。淨二佛國土一成二就衆生一。布施
T0223_.08.0380a12: 不レ受二世間果報一。但欲レ救二度一切衆生一故行二
T0223_.08.0380a13: 檀那波羅蜜一。復次須菩提。菩薩摩訶薩從二初
T0223_.08.0380a14: 發意一。行二尸羅波羅蜜一應二薩婆若一念。持戒時
T0223_.08.0380a15: 不レ墮二婬怒癡中一。亦不レ墮二諸煩惱纒縛及諸
T0223_.08.0380a16: 不善破道法。若慳貪破戒瞋恚。懈怠亂意愚
T0223_.08.0380a17: 癡慢大慢慢慢我慢増上慢不如慢邪慢。若
T0223_.08.0380a18: 聲聞心若辟支佛心一。何以故。是菩薩摩訶薩。
T0223_.08.0380a19: 觀下一切法自相空無生無二定相一。無レ所二轉入一
T0223_.08.0380a20: 諸法實相上。所レ謂一切法無作無起相。菩薩成二
T0223_.08.0380a21: 就是方便力一故増二益善根一。増二益善根一故行二
T0223_.08.0380a22: 尸羅波羅蜜一。淨二佛國土一成二就衆生一。持戒不
T0223_.08.0380a23: レ受二世間果報一。但欲レ救二度一切衆生一故行二尸
T0223_.08.0380a24: 羅波羅蜜一。復次須菩提。菩薩摩訶薩從二初發
T0223_.08.0380a25: 意一。行二羼提波羅蜜一應二薩婆若一念。方便力成
T0223_.08.0380a26: 就故行二見諦道思惟道一。亦不レ取二須陀洹果斯
T0223_.08.0380a27: 陀含阿那含阿羅漢果一。何以故。是菩薩摩訶
T0223_.08.0380a28: 薩知二諸法自相空。無生無定相無所轉一。雖
T0223_.08.0380a29: レ行二是助道法一。而過二聲聞辟支佛地一。須菩提。
T0223_.08.0380b01: 是名二菩薩無生法忍一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0380b02: 薩從二初發意一。行二毘梨耶波羅蜜一入二初禪一乃
T0223_.08.0380b03: 至入二第四禪一。入二四無量心四無色定一。雖レ出二
T0223_.08.0380b04: 入諸禪一而不レ受二果報一。何以故。是菩薩成二就
T0223_.08.0380b05: 是方便力一故。知二諸禪定自相空無生無定相
T0223_.08.0380b06: 無所轉一。淨二佛國土一成二就衆生一精進不レ受二世
T0223_.08.0380b07: 間果報一。但欲レ救二度一切衆生一故行二毘梨耶
T0223_.08.0380b08: 波羅蜜一。復次須菩提。菩薩摩訶薩從二初發意一。
T0223_.08.0380b09: 行二禪那波羅蜜一應二薩婆若一念。入二八背捨九
T0223_.08.0380b10: 次第定一。亦不レ證二須陀洹果一乃至不レ證二阿羅
T0223_.08.0380b11: 漢果一。何以故。是菩薩摩訶薩知二諸法自相空
T0223_.08.0380b12: 無生無定相無所轉一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0380b13: 薩從二初發意一。行二般若波羅蜜一。學二佛十力四
T0223_.08.0380b14: 無所畏四無礙智十八不共法大慈大悲一。乃
T0223_.08.0380b15: 至未レ得二一切種智一。未レ淨二佛國土一。未レ成二就衆
T0223_.08.0380b16: 生一。於二其中間一應二如レ是學一。何以故。是菩薩摩
T0223_.08.0380b17: 訶薩知二諸法自相空無生無定相無所轉一。須
T0223_.08.0380b18: 菩提。菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0380b19: 不レ受二果報一◎
T0223_.08.0380b20:   ＊摩訶般若波羅蜜經遍學品第七十四
T0223_.08.0380b21: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。是菩薩摩訶薩。大
T0223_.08.0380b22: 智慧成就。行二是深法一亦不レ受二果報一。佛告二須
T0223_.08.0380b23: 菩提一。如是如是。菩薩摩訶薩。大智慧成就。
T0223_.08.0380b24: 行二是深般若波羅蜜一。亦不レ受二果報一。何以故。
T0223_.08.0380b25: 是菩薩摩訶薩。諸法性中不動故。世尊。何等
T0223_.08.0380b26: 諸法性中不動。佛言。於二無所有性中一不動。
T0223_.08.0380b27: 復次須菩提。菩薩摩訶薩。色性中不動。受想
T0223_.08.0380b28: 行識性中不動。檀那波羅蜜性中不動。尸羅
T0223_.08.0380b29: 波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪那波
T0223_.08.0380c01: 羅蜜。般若波羅蜜性中不動。四禪性中不動。
T0223_.08.0380c02: 四無量性中不動。四無色定性中不動。四念
T0223_.08.0380c03: 處性中不動。乃至八聖道分性中不動。空三
T0223_.08.0380c04: 昧無相三昧無作三昧。乃至大慈大悲性中
T0223_.08.0380c05: 不動。何以故。須菩提。是諸法性即是無所有。
T0223_.08.0380c06: 須菩提。以二無所有法一。不レ能レ得二所有法一。須菩
T0223_.08.0380c07: 提言。世尊。所有法能得二所有法一不。佛言不
T0223_.08.0380c08: 也。世尊。所有法能得二無所有法一不。佛言不
T0223_.08.0380c09: 也。世尊。無所有法能得二無所有法一不。佛言
T0223_.08.0380c10: 不也。世尊。若無所有不レ能レ得二所有一。所有
T0223_.08.0380c11: 不レ能レ得二所有一。所有不レ能レ得二無所有一。無所有
T0223_.08.0380c12: 不レ能レ得二無所有一。將レ無二世尊不得レ道耶。佛
T0223_.08.0380c13: 言有レ得。不レ以二此四句一。世尊云何有レ得。佛言。
T0223_.08.0380c14: 非二所有一。非二無所有一。無二諸戲論一是名レ得レ道。
T0223_.08.0380c15: 須菩提白レ佛言。世尊。何等是菩薩摩訶薩戲
T0223_.08.0380c16: 論。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩觀二色若常若
T0223_.08.0380c17: 無常一。是爲二戲論一。觀二受想行識若常若無常一。
T0223_.08.0380c18: 是爲二戲論一。觀二色若苦若樂受想行識若苦若
T0223_.08.0380c19: 樂一。是爲二戲論一。觀二色若我若非我。受想行識
T0223_.08.0380c20: 若我若非我色若寂滅若不寂滅受想行識若
T0223_.08.0380c21: 寂滅若不寂滅一。是爲二戲論一。苦聖諦應レ見。集
T0223_.08.0380c22: 聖諦應レ斷。滅聖諦應レ證。道聖諦應レ修。是爲二
T0223_.08.0380c23: 戲論一。應レ修二四禪四無量心四無色定一。是爲二
T0223_.08.0380c24: 戲論一。應レ修二四念處四正勤四如意足五根五
T0223_.08.0380c25: 力七覺分八聖道分一。是爲二戲論一。應レ修二空解
T0223_.08.0380c26: 脱門無相解脱門無作解脱門一。是爲二戲論一。應
T0223_.08.0380c27: レ修二八背捨九次第定一。是爲二戲論一。我當レ過二須
T0223_.08.0380c28: 陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛
T0223_.08.0380c29: 道一。是爲二戲論一。我當レ具二足菩薩十地一。是爲二
T0223_.08.0381a01: 戲論一。我當レ入二菩薩位一。是爲二戲論一。我當一淨二佛
T0223_.08.0381a02: 國土一。是爲二戲論一。我當レ成二就衆生一是爲二戲
T0223_.08.0381a03: 論一。我當レ生二佛十力四無所畏四無礙智十八
T0223_.08.0381a04: 不共法一。是爲二戲論一。我當レ得二一切種智一。是爲二
T0223_.08.0381a05: 戲論一。我當レ斷二一切煩惱習一。是爲二戲論一。須菩
T0223_.08.0381a06: 提。是菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一時。色若
T0223_.08.0381a07: 常若無常。不レ可二戲論一故不二戲論一。受想行識
T0223_.08.0381a08: 若常若無常。不レ可二戲論一故不二戲論一。乃至一
T0223_.08.0381a09: 切種智。不レ可二戲論一故不二戲論一。何以故。性不
T0223_.08.0381a10: 戲論性。無性不戲論無性。離二性無性一更無三
T0223_.08.0381a11: 法可レ得二所謂戲論者戲論法戲論處一。以レ是
T0223_.08.0381a12: 故。須菩提。色無戲論。受想行識乃至一切種
T0223_.08.0381a13: 智無戲論。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩應レ行二
T0223_.08.0381a14: 無戲論般若波羅蜜一。須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0381a15: 云何色不レ可二戲論一。乃至一切種智不レ可二戲
T0223_.08.0381a16: 論一。佛告二須菩提一。色性無乃至一切種智性無。
T0223_.08.0381a17: 須菩提。若法性無。即是無戲論。以レ是故色
T0223_.08.0381a18: 不レ可二戲論一。乃至一切種智不レ可二戲論一。須菩
T0223_.08.0381a19: 提。若菩薩摩訶薩能如レ是行二無戲論般若波
T0223_.08.0381a20: 羅蜜一。是時得レ入二菩薩位一。須菩提白レ佛言。世
T0223_.08.0381a21: 尊。若諸法無レ有レ性。菩薩行二何等道一入二菩薩
T0223_.08.0381a22: 位一。爲レ用二聲聞道一。爲レ用二辟支佛道一。爲レ用二佛
T0223_.08.0381a23: 道一。佛告二須菩提一。不レ以二聲聞道一不レ以二辟支佛
T0223_.08.0381a24: 道一不レ以二佛道一。得レ入二菩薩位一。菩薩摩訶薩遍
T0223_.08.0381a25: 學二諸道一得レ入二菩薩位一。須菩提。譬如二八人一先
T0223_.08.0381a26: 學二諸道一然後入二正位一。未レ得レ果而先生二果道一。
T0223_.08.0381a27: 菩薩亦如レ是。先遍學二諸道一然後入二菩薩位一。
T0223_.08.0381a28: 亦未レ得二一切種智一而先生二金剛三昧一。爾時
T0223_.08.0381a29: 以二一念相應慧一。得二一切種智一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0381b01: 言。世尊。若菩薩摩訶薩遍學二諸道一入二菩薩
T0223_.08.0381b02: 位一者。八人向須陀洹得須陀洹。向斯陀含
T0223_.08.0381b03: 得斯陀含。向阿那含得阿那含。向阿羅漢得
T0223_.08.0381b04: 阿羅漢。辟支佛道佛道。是諸道各各異。世尊。
T0223_.08.0381b05: 若菩薩摩訶薩遍學二諸道一然後入二菩薩位一
T0223_.08.0381b06: 者是菩薩若生二八道一應レ作二八人一。生二見道一應レ
T0223_.08.0381b07: 作二須陀洹一。生二思惟道一應下作二斯陀含一。作二阿那
T0223_.08.0381b08: 含一。作中阿羅漢上。若生二辟支佛道一作二辟支佛一。世
T0223_.08.0381b09: 尊。若菩薩摩訶薩作二八人一然後入二菩薩位一
T0223_.08.0381b10: 無レ有二是處一。不レ入二菩薩位一得二一切種智一亦無二
T0223_.08.0381b11: 是處一。作二須陀洹乃至作二辟支佛一。然後入二菩
T0223_.08.0381b12: 薩位一亦無二是處一。不レ入二菩薩位一得二一切種智一
T0223_.08.0381b13: 亦無二是處一。世尊。我云何當レ知菩薩摩訶薩。
T0223_.08.0381b14: 遍學二諸道一得レ入二菩薩位一。佛告二須菩提一。如是
T0223_.08.0381b15: 如是。若菩薩摩訶薩作二八人一得二須陀洹果一。
T0223_.08.0381b16: 乃至得二阿羅漢果一得二辟支佛道一。然後入二菩
T0223_.08.0381b17: 薩位一無レ有二是處一。不レ入二菩薩位一當レ得二一切
T0223_.08.0381b18: 種智一無レ有二是處一。須菩提。若菩薩摩訶薩從二
T0223_.08.0381b19: 初發意一。行二六波羅蜜一時。以二智觀一過二八地一。
T0223_.08.0381b20: 何等八地乾慧地性地八人地見地薄地離欲
T0223_.08.0381b21: 地已辦地辟支佛地。直過以二道種智一入二菩
T0223_.08.0381b22: 薩位一。入二菩薩位一已以二一切種智一斷二一切煩
T0223_.08.0381b23: 惱習一。須菩提。是八人若智若斷。是菩薩無生
T0223_.08.0381b24: 法忍。須陀洹若智若斷。斯陀含若智若斷。阿
T0223_.08.0381b25: 那含若智若斷。阿羅漢若智若斷。辟支佛若
T0223_.08.0381b26: 智若斷。皆是菩薩無生忍。菩薩學二如レ是聲
T0223_.08.0381b27: 聞辟支佛道一。以二道種智一入二菩薩位一。入二菩薩
T0223_.08.0381b28: 位一已以二一切種智一斷二一切煩惱習一得二佛道一。
T0223_.08.0381b29: 如レ是須菩提。菩薩摩訶薩遍學二諸道一具足。
T0223_.08.0381c01: 應レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。得二阿耨多羅三
T0223_.08.0381c02: 藐三菩提一已。以レ果饒二益衆生一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0381c03: 言。世尊。世尊所説道。聲聞道辟支佛道佛道。
T0223_.08.0381c04: 何等是菩薩道種智。佛告二須菩提一。菩薩摩訶
T0223_.08.0381c05: 薩應レ生二一切道種淨智一。須菩提。何等是道種
T0223_.08.0381c06: 淨智。若諸法相貌所レ可二顯示一法。菩薩應二正
T0223_.08.0381c07: 知一。正知已爲レ他演説開示。令二諸衆生得解。
T0223_.08.0381c08: 是菩薩摩訶薩應レ解二一切音聲語言一。以二是
T0223_.08.0381c09: 音聲一説法。遍二滿三千大千世界一。如二響相一
T0223_.08.0381c10: 以レ是故須菩提。菩薩摩訶薩應三先具足學二一
T0223_.08.0381c11: 切道一。道智具足已。應三分別知二衆生深心一。所
T0223_.08.0381c12: 謂地獄衆生。地獄道地獄因地獄果應レ知應
T0223_.08.0381c13: レ障。畜生餓鬼道。畜生餓鬼因畜生餓鬼果
T0223_.08.0381c14: 應レ知應レ障。諸龍鬼神犍闥婆緊陀羅摩睺
T0223_.08.0381c15: 羅伽阿修羅道因果。應レ知應レ障。人道因果應
T0223_.08.0381c16: レ知。諸天道因果應レ知。四天王天三十三天夜
T0223_.08.0381c17: 摩天兜率陀天化樂天他化自在天梵天光音
T0223_.08.0381c18: 天遍淨天廣果天無想天阿婆羅呵天無熱天
T0223_.08.0381c19: 易見天憙見天阿迦尼吒天道。因果應レ知。無
T0223_.08.0381c20: 邊虚空處無邊識處無所有處非有想非無想
T0223_.08.0381c21: 處道。因果應レ知。四念處四正勤四如意足五
T0223_.08.0381c22: 根五力七覺分八聖道分。因果應レ知。空解脱
T0223_.08.0381c23: 門無相解脱門無作解脱門佛十力四無所畏
T0223_.08.0381c24: 四無礙智十八不共法大慈大悲。因果應レ知。
T0223_.08.0381c25: 菩薩以二是道一令三衆生入二須陀洹道。乃至阿
T0223_.08.0381c26: 羅漢。辟支佛道。乃至阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0381c27: 道一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩淨道種智一。菩
T0223_.08.0381c28: 薩學二是道種智一已。入二衆生深心相一。入已隨二
T0223_.08.0381c29: 衆生心一如應説法所言不レ虚。何以故。是菩
T0223_.08.0382a01: 薩摩訶薩善知二衆生根相一。知二一切衆生心心
T0223_.08.0382a02: 數法生死所趣一。須菩提。菩薩摩訶薩如レ是應
T0223_.08.0382a03: レ行二般若波羅蜜一。何以故。一切諸助善道法。
T0223_.08.0382a04: 皆入二般若波羅蜜中一。諸菩薩摩訶薩。聲聞辟
T0223_.08.0382a05: 支佛所レ應レ行。須菩提白レ佛言。世尊。若四念
T0223_.08.0382a06: 處乃至阿耨多羅三藐三菩提。是一切法皆
T0223_.08.0382a07: 不レ合不レ散。無色無形無對一相。所謂無相。
T0223_.08.0382a08: 世尊。云何是助道法能取二阿耨多羅三藐三
T0223_.08.0382a09: 菩提一。世尊。是不レ合不レ散無色無形無對一
T0223_.08.0382a10: 相。所謂無相法無二所取一無二所捨一。譬如二虚空
T0223_.08.0382a11: 無レ取無捨。佛言。如是如是。須菩提。諸法自
T0223_.08.0382a12: 相空。無二所取一無二所捨一。須菩提。有二衆生一不レ
T0223_.08.0382a13: 知二諸法自相空一。爲二是衆生一故顯二示助道法一。
T0223_.08.0382a14: 令レ至二阿耨多羅三藐三菩提一。復次須菩提。所
T0223_.08.0382a15: 有色受想行識。所有檀那波羅蜜尸羅波羅
T0223_.08.0382a16: 蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜。
T0223_.08.0382a17: 般若波羅蜜。所有内空外空乃至無法有法
T0223_.08.0382a18: 空。初禪乃至非有想非無想處。四念處乃至
T0223_.08.0382a19: 八聖道分三解脱門。八背捨九次第定。佛十
T0223_.08.0382a20: 力四無所畏。四無礙智十八不共法。大慈大
T0223_.08.0382a21: 悲一切種智等諸法。於二是聖法中一皆不レ合
T0223_.08.0382a22: 不レ散。無色無形無對一相。所謂無相。以二世
T0223_.08.0382a23: 俗法一故爲二衆生一説令レ解。非レ以二第一義一。須菩
T0223_.08.0382a24: 提。於二是一切法中一。菩薩摩訶薩以二智見一如
T0223_.08.0382a25: 法應レ學。學已分二別諸法應用。不應用一。須菩
T0223_.08.0382a26: 提言。世尊。何等法菩薩分別已應用不應用。
T0223_.08.0382a27: 佛言。聲聞辟支佛法分別知二不應用一。一切
T0223_.08.0382a28: 種智分別知二應用一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0382a29: 薩。於二是聖法中一應レ學二般若波羅蜜一。須菩提
T0223_.08.0382b01: 白レ佛言。世尊。何以故。説名二聖法一。何等是
T0223_.08.0382b02: 聖法。佛告二須菩提一。諸聲聞辟支佛法。諸
T0223_.08.0382b03: 菩薩摩訶薩及諸佛。於二欲瞋癡一不合不散。
T0223_.08.0382b04: 身見戒取疑不合不散。欲染瞋恚不合不散。
T0223_.08.0382b05: 色染無色染悼慢無明不合不散。初禪乃至
T0223_.08.0382b06: 第四禪不合不散。慈悲喜捨虚空處乃至非
T0223_.08.0382b07: 有想非無想處不合不散。四念處乃至八聖
T0223_.08.0382b08: 道分不合不散。内空乃至大悲有爲性無爲
T0223_.08.0382b09: 性不合不散。何以故。是一切法皆無色無形
T0223_.08.0382b10: 無對一相。所謂無相。無色法與二無色法一不
T0223_.08.0382b11: 合不散。無形法與二無形法一不合不散。無礙
T0223_.08.0382b12: 法與二＊無礙法不合不散。一相法與二一相法一
T0223_.08.0382b13: 不合不散。無相法與二無相法一不合不散。須菩
T0223_.08.0382b14: 提。是無色無形＊無礙一相。所謂無相。般若
T0223_.08.0382b15: 波羅蜜諸菩薩摩訶薩應レ學。學已不レ得二諸法
T0223_.08.0382b16: 相一。須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩不レ學二
T0223_.08.0382b17: 色相一耶。不レ學二受想行識相一耶。不レ學二眼相乃
T0223_.08.0382b18: 至意相一。不レ學二色相乃至法相一。不レ學二地種相
T0223_.08.0382b19: 乃至識種相一。不レ學二檀那波羅蜜相尸羅波羅
T0223_.08.0382b20: 蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般
T0223_.08.0382b21: 若波羅蜜相一。不レ學二内空乃至無法有法＊空一。
T0223_.08.0382b22: 不レ學二初禪相乃至第四禪相一。不レ學二慈相乃
T0223_.08.0382b23: 至捨相一。不レ學二無邊空相乃至非有想非無想
T0223_.08.0382b24: 相一。不レ學二四念處相乃至八聖道分相一。不レ學二
T0223_.08.0382b25: 空三昧相無相無作三昧相一。不レ學二八背捨九
T0223_.08.0382b26: 次第定相一。不レ學二佛十力相四無所畏相四
T0223_.08.0382b27: 無礙智相十八不共法相大慈大悲相一。不
T0223_.08.0382b28: レ學二苦聖諦相集滅道聖諦相一。不レ學二逆順十
T0223_.08.0382b29: 二因縁相一。不レ學二有爲性相無爲性相一耶。世
T0223_.08.0382c01: 尊。若不レ學二諸法相一。菩薩摩訶薩。云何學二諸
T0223_.08.0382c02: 法相一若有爲若無爲。學已過二聲聞辟支佛地一。
T0223_.08.0382c03: 若不レ過二聲聞辟支佛地一云何入二菩薩位一。若
T0223_.08.0382c04: 不レ入二菩薩位一云何當レ得二一切種智一。若不レ得二
T0223_.08.0382c05: 一切種智一云何當レ轉二法輪一。若不レ轉二法輪一云
T0223_.08.0382c06: 何以二三乘一度二衆生生死一。佛告二須菩提一。若諸
T0223_.08.0382c07: 法實有相菩薩應レ學二是相一。須菩提。以二一切
T0223_.08.0382c08: 法實無相無色無形無礙一相。所謂無相一。以
T0223_.08.0382c09: レ是故。須菩提。菩薩摩訶薩不レ學レ相不レ學二無
T0223_.08.0382c10: 相一。何以故。有佛無佛諸法一相性常住。須菩
T0223_.08.0382c11: 提白レ佛言。世尊。若一切法非有相非無相。
T0223_.08.0382c12: 菩薩摩訶薩云何修二般若波羅蜜一。若不レ修二般
T0223_.08.0382c13: 若波羅蜜一不レ能レ過二聲聞辟支佛地一。若不レ過二
T0223_.08.0382c14: 聲聞辟支佛地一不レ能レ入二菩薩位一。若不レ入二菩
T0223_.08.0382c15: 薩位一不レ得二無生法忍一。若不レ得二無生法忍一不
T0223_.08.0382c16: レ能レ得二諸菩薩神通一。若不レ得二菩薩神通一不
T0223_.08.0382c17: レ能下淨二佛國土一成中就衆生上。若不下淨二佛國土一
T0223_.08.0382c18: 成中就衆生上不レ能レ得二一切種智一。若不レ得二一切
T0223_.08.0382c19: 種智一不レ能レ轉二法輪一。若不レ轉二法輪一不レ能レ令三
T0223_.08.0382c20: 衆生得二須陀洹果斯陀含阿那含阿羅漢果
T0223_.08.0382c21: 辟支佛道一。不レ能レ令レ得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0382c22: 提一。亦不レ能レ令三衆生得二布施福一。亦不レ能レ令
T0223_.08.0382c23: レ得二持戒修定福一。佛告二須菩提一。如是如是。諸
T0223_.08.0382c24: 法無相非二一相一非二異相一。若修二無相一是修二般
T0223_.08.0382c25: 若波羅蜜一。須菩提言。世尊。云何修二無相一是
T0223_.08.0382c26: 修二般若波羅蜜一。佛言。修二諸法壞一是修二般若
T0223_.08.0382c27: 波羅蜜一。世尊。云何修二諸法壞一是修二般若波
T0223_.08.0382c28: 羅蜜一。佛言。修二色壞一是修二般若波羅蜜一。修二受
T0223_.08.0382c29: 想行識壞一。是修二般若波羅蜜一。修二眼壞耳鼻舌
T0223_.08.0383a01: 身意法壞一。是修二般若波羅蜜一。修二色法壞聲香
T0223_.08.0383a02: 味觸法壞一。是修二般若波羅蜜一。修二不淨觀壞一。
T0223_.08.0383a03: 是修二般若波羅蜜一。修二初禪壞第二第三第四
T0223_.08.0383a04: 禪壞一。是修二般若波羅蜜一。修二慈悲喜捨壞一。是
T0223_.08.0383a05: 修二般若波羅蜜一。修二無邊空處無邊識處無
T0223_.08.0383a06: 所有處非有想非無想處壞一。是修二般若波羅
T0223_.08.0383a07: 蜜一。修二念佛念法念僧念戒念捨念天念滅念
T0223_.08.0383a08: 阿那般那壞一。是修二般若波羅蜜一。修二無常相
T0223_.08.0383a09: 苦相無我相空相。集相因相生相縁相。閉相
T0223_.08.0383a10: 滅相妙相出相。道相正相跡離相壞一。是修二
T0223_.08.0383a11: 般若波羅蜜一。修二十二因縁壞一。修二我相衆生壽
T0223_.08.0383a12: 命相壞一。乃至修二知者見者相壞一。是修二般若
T0223_.08.0383a13: 波羅蜜一。修二常相樂相淨相我相壞一。是修二般若
T0223_.08.0383a14: 波羅蜜一。修二四念處一乃至修二八聖道分壞一。是
T0223_.08.0383a15: 修二般若波羅蜜一。修二空三昧無相三昧無作三
T0223_.08.0383a16: 昧壞一。是修二般若波羅蜜一。修二八背捨九次第定
T0223_.08.0383a17: 壞一。是修二般若波羅蜜一。修二有覺有觀三昧。無
T0223_.08.0383a18: 覺有觀三昧。無覺無觀三昧壞一。是修二般若波
T0223_.08.0383a19: 羅蜜一。修二苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦壞一。是
T0223_.08.0383a20: 修二般若波羅蜜一。修二苦智集智滅智道智壞一。是
T0223_.08.0383a21: 修二般若波羅蜜一。修二盡智無生智壞一。是修二般
T0223_.08.0383a22: 若波羅蜜一。修二法智比智世智他心智壞一。是修二
T0223_.08.0383a23: 般若波羅蜜一。修二檀那波羅蜜壞一。是修二般若波
T0223_.08.0383a24: 羅蜜一。修二尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波
T0223_.08.0383a25: 羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜壞一。是修二般若
T0223_.08.0383a26: 波羅蜜一。修二内空外空内外空空空大空第一
T0223_.08.0383a27: 義空有爲空無爲空畢竟空無始空散空性空
T0223_.08.0383a28: 諸法空自相空不可得空無法空有法空無法
T0223_.08.0383a29: 有法空壞一。是修二般若波羅蜜一。修二佛十力四
T0223_.08.0383b01: 無所畏四無礙智十八不共法壞一。是修二般若
T0223_.08.0383b02: 波羅蜜一。修二須陀洹果斯陀含果阿那含果阿
T0223_.08.0383b03: 羅漢果辟支佛道壞一。是修二般若波羅蜜一。修二
T0223_.08.0383b04: 一切智壞一。是修二般若波羅蜜一。修二斷一切煩
T0223_.08.0383b05: 惱習壞一。是修二般若波羅蜜一。須菩提白レ佛言。
T0223_.08.0383b06: 世尊。云何名下修二色壞一。乃至修二斷一切煩惱
T0223_.08.0383b07: 習壞一。是修中般若波羅蜜上。佛告二須菩提一。菩薩
T0223_.08.0383b08: 摩訶薩行二般若波羅蜜一時。不レ念レ有二色法一。是
T0223_.08.0383b09: 修二般若波羅蜜一。不レ念レ有二受想行識一。乃至不
T0223_.08.0383b10: レ念レ有二斷一切煩惱習法一。是爲レ修二般若波羅
T0223_.08.0383b11: 蜜一。何以故。有法念者。不レ修二般若波羅蜜一。須
T0223_.08.0383b12: 菩提。有法念者。不レ修二檀那波羅蜜尸羅波
T0223_.08.0383b13: 羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜
T0223_.08.0383b14: 般若波羅蜜一。何以故。須菩提。是人著レ法
T0223_.08.0383b15: 不レ行二檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜一。如レ是著
T0223_.08.0383b16: 者。無レ有二解脱一無レ有レ道無レ有二涅槃一。有法念
T0223_.08.0383b17: 者。不レ修二四念處四正勤四如意足五根五力
T0223_.08.0383b18: 七覺分八聖道分一。不レ修二空三昧一乃至不レ修二
T0223_.08.0383b19: 一切種智一。何以故。是人著レ法故。須菩提
T0223_.08.0383b20: 白レ佛言。世尊。何等是有法。何等是無法。佛
T0223_.08.0383b21: 告二須菩提一。二是有法。不＊二是無法。世尊。
T0223_.08.0383b22: 何等是二。佛言。色相是二。受想行識相是
T0223_.08.0383b23: 二。眼相乃至意相是二。色相乃至法相是二。
T0223_.08.0383b24: 檀那波羅蜜乃至佛相。阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0383b25: 提相。有爲無爲性相是二。須菩提。一切相皆
T0223_.08.0383b26: 是二。一切二皆是有法。適有二有法一便有二生
T0223_.08.0383b27: 死一。適有二生死一不レ得レ離二生老病死憂悲苦惱一。
T0223_.08.0383b28: 以二是因縁一故。須菩提。當レ知二相者無レ有二檀
T0223_.08.0383b29: 那波羅蜜乃至般若波羅蜜一。無レ有レ道無レ有
T0223_.08.0383c01: レ果。乃至無レ有二順忍一。何況見二色相一乃至見二一
T0223_.08.0383c02: 切種智相一。若無二修道一云何得二須陀洹果乃至
T0223_.08.0383c03: 阿羅漢果辟支佛道。阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0383c04: 及斷一切煩惱習一◎
T0223_.08.0383c05: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十二
T0223_.08.0383c06:
T0223_.08.0383c07:
T0223_.08.0383c08:
T0223_.08.0383c09:
T0223_.08.0383c10: 摩訶般若波羅蜜經卷第二十三
T0223_.08.0383c11: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什＊譯　
T0223_.08.0383c12:   三次品第七十五丹本次
第行品
T0223_.08.0383c13: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。若有法相者。尚
T0223_.08.0383c14: 不レ得二順忍一何況得レ道。世尊。若無法相者當
T0223_.08.0383c15: レ得二順忍一不。若乾慧地若性地若八人地若見
T0223_.08.0383c16: 地若薄地若離欲地若已辦地。若辟支佛地
T0223_.08.0383c17: 若菩薩地若佛地。若修道因二是修道一當レ斷二
T0223_.08.0383c18: 煩惱一不。以二是煩惱一故不レ得下過二聲聞辟支佛
T0223_.08.0383c19: 地一入中菩薩位上。若不レ入二菩薩位一則不レ得二一切
T0223_.08.0383c20: 種智一不レ得二一切種智一則不レ能レ得レ斷二一切煩
T0223_.08.0383c21: 惱習一。世尊。若無レ有二法相一。是諸法則不生。若
T0223_.08.0383c22: 不生是諸法。則不レ能レ得二一切種智一。佛告二須
T0223_.08.0383c23: 菩提一。如是如是。若無有法者則有二順忍。乃
T0223_.08.0383c24: 至斷一切煩惱習一。須菩提白レ佛言。世尊。菩
T0223_.08.0383c25: 薩摩訶薩行二般若波羅蜜一時有二法相一不。所
T0223_.08.0383c26: 謂色相乃至識相。眼相乃至意相。色相乃至
T0223_.08.0383c27: 法相。眼界相乃至意識界相。四念處相乃至
T0223_.08.0383c28: 一切種智相。若色相若色斷相。乃至識相識
T0223_.08.0383c29: 斷相。十二入十八界亦如レ是。若無明相若無
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