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大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘譯 玄奘撰 ) in Vol. 51 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2087_.51.0893a01: 僧徒千餘人。習學小乘正量部法。天祠九 T2087_.51.0893a02: 所。異道三百餘人。事自在天塗灰之侶也。 T2087_.51.0893a03: 城外龍池側有窣堵波。無憂王之所建也。 T2087_.51.0893a04: 是如來在昔爲龍王七日於此説法。其側 T2087_.51.0893a05: 有四小窣堵波。是過去四佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0893a06: 之所。自此東行二百六七十里。渡*殑伽
T2087_.51.0893a09: 里。氣序土宜同堊醯掣呾邏國。風俗猛暴人 T2087_.51.0893a10: 知學藝。崇信外道少敬佛法。伽藍二所。僧 T2087_.51.0893a11: 徒三百人。並皆習學大乘法教。天祠五所。 T2087_.51.0893a12: 異道雜居。大城中故伽藍内有窣堵波基。 T2087_.51.0893a13: 雖傾尚百餘尺。無憂王之所建也。如來在 T2087_.51.0893a14: 昔於此七日説蘊界處經之所。其側則有 T2087_.51.0893a15: 過去四佛座及經行遺迹斯在。從此東南
T2087_.51.0893a18: 里。氣序土宜同毘羅*那拏國。風俗淳和人 T2087_.51.0893a19: 多學藝。伽藍四所。僧徒千餘人。並學小乘 T2087_.51.0893a20: 正量部法。天祠十所。異道雜居。同共遵事 T2087_.51.0893a21: 大自在天。城西二十餘里有大伽藍。經製 T2087_.51.0893a22: 輪奐工窮剞劂。聖形尊像務極莊嚴。僧徒 T2087_.51.0893a23: 數百人。學正量部法。數萬淨人宅居其側 T2087_.51.0893a24: 伽藍大垣内有三寶階。南北列東面下。是如 T2087_.51.0893a25: 來自三十三天降還也。昔如來起自勝林 T2087_.51.0893a26: 上昇天宮。居善法堂爲母説法。過三月已 T2087_.51.0893a27: 將欲下降。天帝釋乃縱神力建立寶階。中 T2087_.51.0893a28: 階黄金。左水精。右白銀。如來起善法堂。從 T2087_.51.0893a29: 諸天衆履中階而下。大梵王執白拂履銀 T2087_.51.0893b01: 階而右侍。天帝釋持寶蓋蹈水精階而左 T2087_.51.0893b02: 侍。天衆凌虚散華讃徳。數百年前猶有階 T2087_.51.0893b03: 級。逮至今時陷沒已盡。諸國君王悲慨不 T2087_.51.0893b04: 遇。疊以塼石飾以珍寶。於其故基擬 T2087_.51.0893b05: 昔寶階。其高七十餘尺。上起精舍。中有石 T2087_.51.0893b06: 佛像。而左右之階有釋梵之像形。擬厥初 T2087_.51.0893b07: 猶爲下勢。傍有石柱。高七十餘尺。無憂王 T2087_.51.0893b08: 所建。色紺光潤質堅密理。上作師子蹲 T2087_.51.0893b09: 踞向階。雕鏤奇形周其方面。隨人罪福 T2087_.51.0893b10: 影現柱中 T2087_.51.0893b11: 寶階側不遠有窣堵波。是過去四佛坐及經 T2087_.51.0893b12: 行遺迹之所。其側窣堵波。如來在昔於此澡 T2087_.51.0893b13: 浴。其側精舍是如來入定之處 T2087_.51.0893b14: 精舍側有大石基。長五十歩。高七尺。是如來 T2087_.51.0893b15: 經行之處。足所履迹皆有蓮華之文。基左右 T2087_.51.0893b16: 各有小窣堵波。帝釋梵王之所建也 T2087_.51.0893b17: 釋梵窣堵波前。是蓮華色苾芻尼欲先見佛 T2087_.51.0893b18: 化作轉輪王處。如來自天宮還贍部洲
T2087_.51.0893b21: 今者何所宜行。甞聞佛説。知諸法空體諸 T2087_.51.0893b22: 法性。是則以慧眼觀法身也。時蓮華色苾 T2087_.51.0893b23: 芻尼欲初見佛。化爲轉輪王。七寶導從四 T2087_.51.0893b24: 兵警衞。至世尊所復。苾芻尼。如來告曰。 T2087_.51.0893b25: 汝非初見。夫善現者觀諸法空是見法身 T2087_.51.0893b26: 聖迹垣内靈異相繼。其大窣堵波東南有一 T2087_.51.0893b27: 池。龍恒護聖迹。既有冥衞。難以輕犯。歳 T2087_.51.0893b28: 久自壞人莫能毀。從此東南行減二百里
T2087_.51.0893c02: T2087_.51.0893c03: T2087_.51.0893c04: T2087_.51.0893c05: T2087_.51.0893c06: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0893c07: 大總持寺沙門辯機*撰 T2087_.51.0893c08: T2087_.51.0893c09: 阿耶穆佉國鉢邏耶伽國
T2087_.51.0893c12: 殑伽河。其長二十餘里。廣四五里。城隍堅 T2087_.51.0893c13: 峻臺閣相望。花林池沼光鮮澄鏡。異方奇貨 T2087_.51.0893c14: 多聚於此。居人豐樂家室富饒。華菓具繁 T2087_.51.0893c15: 稼穡時播。氣序和洽風俗淳質。容貌妍雅服 T2087_.51.0893c16: 飾鮮綺。篤學遊藝談論清遠。邪正二道信 T2087_.51.0893c17: 者相半。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘 T2087_.51.0893c18: 兼功習學。天祠二百餘所。異道數千餘人 T2087_.51.0893c19: 羯若鞠闍國。人長壽時。其舊王城號拘蘇
T2087_.51.0893c22: 毅。復有百女儀貌妍雅。時有仙人居殑伽 T2087_.51.0893c23: 河側棲神入定。經數萬歳形如枯木。遊 T2087_.51.0893c24: 禽棲集遺尼拘律果於仙人肩上。暑往寒來 T2087_.51.0893c25: 垂蔭合拱。多歴年所從定而起。欲去其 T2087_.51.0893c26: 樹恐覆鳥巣。時人美其徳號大樹仙人。仙 T2087_.51.0893c27: 人寓目河濱遊觀林薄。見王諸女相從嬉 T2087_.51.0893c28: 戲。欲界愛起染著心生。便詣華宮欲事禮 T2087_.51.0893c29: 請。王聞仙至躬迎慰曰。大仙棲情物外何 T2087_.51.0894a01: 能輕擧。仙人曰。我棲林藪彌積歳時。出定 T2087_.51.0894a02: 遊覽。見王諸女染愛心生。自遠來請。王 T2087_.51.0894a03: 聞其辭計無所出。謂仙人曰。今還所止 T2087_.51.0894a04: 請俟嘉辰。仙人聞命遂還林藪。王乃歴問 T2087_.51.0894a05: 諸女無肯應娉。王懼仙威憂愁毀悴。其幼 T2087_.51.0894a06: 稚女候王事隙。從容問曰。父王千子具足 T2087_.51.0894a07: 萬國慕化。何故憂愁如有所懼。王曰。大樹 T2087_.51.0894a08: 仙人幸顧求婚。而汝曹輩莫肯從命。仙有 T2087_.51.0894a09: 威力能作災祥。儻不遂心必起瞋怒。毀國 T2087_.51.0894a10: 滅祀辱及先王。深惟此禍誠有所懼。稚女 T2087_.51.0894a11: 謝曰。遺此深憂我曹罪也。願以微軀得延 T2087_.51.0894a12: 國祚。王聞喜悦命駕送歸。既至仙廬。謝仙 T2087_.51.0894a13: 人曰。大仙俯方外之情。垂世間之顧。敢奉 T2087_.51.0894a14: 稚女以供灑掃。仙人見而不悦。乃謂王曰。 T2087_.51.0894a15: 輕吾老叟配此不妍。王曰。歴問諸女無 T2087_.51.0894a16: 肯從命。唯此幼稚願充給使。仙人懷怒。 T2087_.51.0894a17: 便惡呪曰。九十九女一時腰曲。形既毀弊 T2087_.51.0894a18: 畢世無婚。王使往驗果已背傴。從是之後 T2087_.51.0894a19: 便名曲女城焉
T2087_.51.0894a28: 之弟仁慈天性。孝敬因心。親賢允屬。欲以 T2087_.51.0894a29: 襲位。於事何如。各言爾志。衆咸仰徳嘗無 T2087_.51.0894b01: 異謀。於是輔臣執事咸勸進曰。王子垂聽。 T2087_.51.0894b02: 先王積功累徳光有國祚。嗣及王増謂終 T2087_.51.0894b03: 壽考。輔佐無良棄身讎手。爲國大恥下臣 T2087_.51.0894b04: 罪也。物議時謠允歸明徳。光臨土宇克復 T2087_.51.0894b05: 親讎。雪國之恥光父之業。功孰大焉。幸無 T2087_.51.0894b06: 辭矣。王子曰。國嗣之重今古爲難。君人之 T2087_.51.0894b07: 位興立宜審。我誠寡徳父兄遐棄。推襲大 T2087_.51.0894b08: 位其能濟乎。物議爲宜敢忘虚薄。今者殑 T2087_.51.0894b09: 伽河岸有觀自在菩薩像。既多靈鑒願往請 T2087_.51.0894b10: 辭。即至菩薩像前斷食祈請。菩薩感其誠 T2087_.51.0894b11: 心現形問曰。爾何所求。若此勤懇。王子曰。 T2087_.51.0894b12: 我惟積禍。慈父云亡重茲酷罰。仁兄見害 T2087_.51.0894b13: 自顧寡徳。國人推尊令襲大位。光父之業 T2087_.51.0894b14: 愚昧無知。敢希聖旨。菩薩告曰。汝於先身 T2087_.51.0894b15: 在此林中。爲練若苾芻。而精勤不懈。承 T2087_.51.0894b16: 茲福力爲此王子。金耳國王既毀佛法。爾 T2087_.51.0894b17: 紹王位宜重興隆。慈悲爲志傷愍居懷。不 T2087_.51.0894b18: 久當王五印度境。欲延國祚當從我誨。冥 T2087_.51.0894b19: 加景福隣無強敵。勿昇師子之座勿稱 T2087_.51.0894b20: 大王之號。於是受教而退。即襲王位自稱
T2087_.51.0894b23: 凡爾庶僚同心勠力。遂總率國兵講習戰 T2087_.51.0894b24: 士象軍五千。馬軍二萬。歩軍五萬。自西徂 T2087_.51.0894b25: 東征伐不臣。象不解鞍人不釋甲。於六 T2087_.51.0894b26: 年中臣五印度。既廣其地更増甲兵。象 T2087_.51.0894b27: 軍六萬。馬軍十萬。垂三十年兵戈不起。政 T2087_.51.0894b28: 教和平務修節儉。營福樹善忘寢與食。令 T2087_.51.0894b29: 五印度不得噉肉。若斷生命有誅無赦。 T2087_.51.0894c01: 於殑伽河側建立數千窣堵波。各高百餘 T2087_.51.0894c02: 尺。於五印度城邑郷聚達巷交衢建立精 T2087_.51.0894c03: 廬。儲飮食止醫藥。施諸羈貧周給不 T2087_.51.0894c04: 殆。聖迹之所並建伽藍。五歳一設無遮大 T2087_.51.0894c05: 會。傾竭府庫惠施群有。唯留兵器不充 T2087_.51.0894c06: 檀捨。歳一集會諸國沙門。於三七日中以 T2087_.51.0894c07: 四事供養。莊嚴法座廣飾義筵。令相摧 T2087_.51.0894c08: 論校其優劣。褒貶淑慝黜陟幽明。若戒行 T2087_.51.0894c09: 貞固道徳淳邃。推昇師子之座。王親受法。 T2087_.51.0894c10: 戒雖清淨學無稽古。但加敬禮示有尊 T2087_.51.0894c11: 崇。律儀無紀穢徳已彰。驅出國境不願 T2087_.51.0894c12: 聞見。隣國小王輔佐大臣。殖福無殆求善 T2087_.51.0894c13: 忘勞。即携手同座謂之善友。其異於此 T2087_.51.0894c14: 面不對辭。事有聞議通使往復。而巡方省 T2087_.51.0894c15: 俗不常其居。隨所至止結廬而舍。唯雨三 T2087_.51.0894c16: 月多雨不行。毎於行宮日修珍饌。飯諸異 T2087_.51.0894c17: 學僧衆一千婆羅門五百。毎以一日分作三 T2087_.51.0894c18: 時。一時理務治政。二時營福修善。孜孜不 T2087_.51.0894c19: 倦竭日不足矣。初受*拘摩羅王請曰。 T2087_.51.0894c20: 自摩掲陀國往迦摩縷波國。時戒日王巡 T2087_.51.0894c21: 方在竭朱嗢祇邏國。命*拘摩羅王曰。宜 T2087_.51.0894c22: 與那爛陀遠客沙門速來赴會。於是遂 T2087_.51.0894c23: 與*拘摩羅王往會見焉。戒日王勞苦已曰。 T2087_.51.0894c24: 自何國來將何所欲。對曰從 T2087_.51.0894c25: 大唐國來請求佛法。王曰 T2087_.51.0894c26: 大唐國在何方。經途所亘去斯遠近。對 T2087_.51.0894c27: 曰。當此東北數萬餘里。印度所謂摩訶至那 T2087_.51.0894c28: 國是也。王曰。嘗聞摩訶至那國有 T2087_.51.0894c29: 秦王天子。少而靈鑒長而神武。昔先代喪 T2087_.51.0895a01: 亂率土分崩。兵戈競起群生荼毒。而 T2087_.51.0895a02: 秦王天子。早懷遠略。興大慈悲。拯濟含 T2087_.51.0895a03: 識。平定海内。風教遐被。徳澤遠洽。殊方異 T2087_.51.0895a04: 域慕化稱臣。民庶荷其亭育。咸歌 T2087_.51.0895a05: 秦王破陣樂。聞其雅頌于茲久矣。盛徳之 T2087_.51.0895a06: 譽誠有之乎 T2087_.51.0895a07: 大唐國者豈此是耶。對曰。然至那者前王之 T2087_.51.0895a08: 國號 T2087_.51.0895a09: 大唐者我 T2087_.51.0895a10: 君之國稱。昔未襲位謂之 T2087_.51.0895a11: 秦王。今已承統稱曰 T2087_.51.0895a12: 天子。前代運終群生無主。兵戈亂起殘害生 T2087_.51.0895a13: 靈 T2087_.51.0895a14: 秦王天縱含弘心發慈愍。威風鼓扇群凶殄 T2087_.51.0895a15: 滅。八方靜謐萬國朝貢。愛育四生敬崇三 T2087_.51.0895a16: 寶。薄賦斂省刑罰。而國用有餘氓俗無 T2087_.51.0895a17: 穴。風猷大化難以備擧。戒日王曰。盛哉。 T2087_.51.0895a18: 彼土群生福感聖主。時戒日王將還曲女城 T2087_.51.0895a19: 設法會也。從數十萬衆在殑伽河南岸。 T2087_.51.0895a20: *拘摩羅王從數萬之衆居北岸。分河中流 T2087_.51.0895a21: 水陸並進。二王導引四兵嚴衞。或泛舟或 T2087_.51.0895a22: 乘象。撃鼓鳴螺拊弦奏管。經九十日至 T2087_.51.0895a23: 曲女城。在殑伽河西大花林中。是時諸國二 T2087_.51.0895a24: 十餘王。先奉告命各與其國髦俊沙門及 T2087_.51.0895a25: 婆羅門群官兵士來集大會。王先於河西 T2087_.51.0895a26: 建大伽藍。伽藍東起寶臺。高百餘尺。中有 T2087_.51.0895a27: 金佛像量等王身。臺南起寶壇爲浴佛像 T2087_.51.0895a28: 之處。從此東北十四五里別築行宮。是時仲 T2087_.51.0895a29: 春月也。從初一日以珍味饌諸沙門婆羅 T2087_.51.0895b01: 門。至二十一日。自行宮屬伽藍。夾道爲 T2087_.51.0895b02: 閣窮諸瑩飾。樂人不移雅聲遞奏。王於行 T2087_.51.0895b03: 宮出一金像。虚中隱起高餘三尺。載以大 T2087_.51.0895b04: 象張以寶幰。戒日王爲帝釋之服。執寶蓋 T2087_.51.0895b05: 以左侍。*拘摩羅王作梵王之儀。執白拂而 T2087_.51.0895b06: 右侍。各五百象軍被鎧周衞佛像前後。各百 T2087_.51.0895b07: 大象。樂人以乘鼓奏音樂。戒日王以眞珠雜 T2087_.51.0895b08: 寶及金銀諸花。隨歩四散供養三寶。先就 T2087_.51.0895b09: 寶壇香水浴像。王躬負荷送上西臺。以諸 T2087_.51.0895b10: 珍寶憍奢*耶衣數十百千而爲供養。是 T2087_.51.0895b11: 時唯有沙門二十餘人預從。諸國王爲侍衞。 T2087_.51.0895b12: 饌食已訖集諸異學。商確微言抑揚至 T2087_.51.0895b13: 理。日將曛暮迴駕行宮。如是日送金像導 T2087_.51.0895b14: 從如初。以至散日。其大臺忽然火起。伽藍 T2087_.51.0895b15: 門樓煙焔方熾。王曰。罄捨國珍奉爲先王 T2087_.51.0895b16: 建此伽藍。式昭勝業寡徳無祐。有斯災 T2087_.51.0895b17: 異咎徴若此。何用生爲。乃焚香禮請。而自 T2087_.51.0895b18: 誓曰。幸以宿善王諸印度願我福力禳滅 T2087_.51.0895b19: 火災。若無所感從此喪命。尋即奮身跳履 T2087_.51.0895b20: 門閫。若有撲滅火盡煙消。諸王覩異重 T2087_.51.0895b21: 増祇懼。已而顏色不動辭語如故。問諸王 T2087_.51.0895b22: 曰。忽此災變焚燼成功。心之所懷意將何謂。 T2087_.51.0895b23: 諸王俯伏悲泣。對曰。成功勝迹冀傳來葉。 T2087_.51.0895b24: 一旦灰燼何可爲懷。況諸外道快心相賀。 T2087_.51.0895b25: 王曰。以此觀之。如來所説誠也。外道異學 T2087_.51.0895b26: 守執常見。唯我大師無常是誨。然我檀捨 T2087_.51.0895b27: 已周心願諧遂。屬斯變滅。重知如來誠諦 T2087_.51.0895b28: 之説。斯爲大善無可深悲。於是從諸王 T2087_.51.0895b29: 東上大窣堵波。登臨觀覽方下階陛。忽有 T2087_.51.0895c01: 異人持刃逆王。王時窘迫却行進級。俯執 T2087_.51.0895c02: 此人以付群官。是時群官惶遽不知進救。 T2087_.51.0895c03: 諸王咸請誅戮此人。戒日王殊無忿色。止 T2087_.51.0895c04: 令不殺。王親問曰。我何負汝爲此暴惡。對 T2087_.51.0895c05: 曰。大王徳澤無私中外*荷負。然我狂愚不 T2087_.51.0895c06: 謀大計。受諸外道一言之感。輒爲刺客首 T2087_.51.0895c07: 圖逆害。王曰。外道何故興此惡心。對曰。大 T2087_.51.0895c08: 王集諸國傾府庫。供養沙門鎔鑄佛像。而 T2087_.51.0895c09: 諸外道自遠召集不蒙省問。心誠愧恥。乃 T2087_.51.0895c10: 令狂愚敢行凶詐。於是究問外道徒屬。有 T2087_.51.0895c11: 五百婆羅門。並諸高才。應命召集。嫉諸沙 T2087_.51.0895c12: 門蒙王禮重。乃射火箭焚燒寶臺。冀因救 T2087_.51.0895c13: 火衆人潰亂。欲以此時殺害大王。既無縁 T2087_.51.0895c14: 隙。遂雇此人。趨隘行刺。是時諸王大臣請 T2087_.51.0895c15: 誅外道。王乃罰其首惡餘黨不罪。遷五百 T2087_.51.0895c16: 婆羅門出印度之境。於是乃還都也。城西 T2087_.51.0895c17: 北窣堵波。無憂王之所建也。如來在昔於此 T2087_.51.0895c18: 七日説諸妙法。其側則有過去四佛坐及經 T2087_.51.0895c19: 行遺迹之所。復有如來髮爪小窣堵波。説法 T2087_.51.0895c20: 窣堵波南臨殑伽河有三伽藍。同垣異門。 T2087_.51.0895c21: 佛像嚴麗僧徒肅穆。役使淨人數千餘戸。精 T2087_.51.0895c22: 舍寶函中有佛牙。長餘寸半。殊光異色朝變 T2087_.51.0895c23: 夕改。遠近相趨士庶咸集。式修瞻仰日百千 T2087_.51.0895c24: 衆。監守者繁其諠雜。權立重税。宣告遠近。 T2087_.51.0895c25: 欲見佛牙輸大金錢。然而瞻禮之徒寔繁 T2087_.51.0895c26: 其侶。金錢之税悦以心競。毎於齋日出置 T2087_.51.0895c27: 高座。數百千衆燒香散華。華雖盈積牙函 T2087_.51.0895c28: 不沒。伽藍前左右各有精舍。高百餘尺。石 T2087_.51.0895c29: 基塼室。其中佛像衆寶莊飾。或鑄金銀。或 T2087_.51.0896a01: 鎔鍮石。二精舍前各有小伽藍 T2087_.51.0896a02: 伽藍東南不遠有大精舍。石基*塼室。高二 T2087_.51.0896a03: 百餘尺。中作如來立像。高三十餘尺。鑄以 T2087_.51.0896a04: 鍮石飾諸妙寶。精舍四周石壁之上。雕畫 T2087_.51.0896a05: 如來修菩薩行。所經事迹備盡鐫鏤 T2087_.51.0896a06: 石精舍南不遠有日天祠。祠南不遠有大 T2087_.51.0896a07: 自在天祠。並瑩青石倶窮雕刻。規摹度量 T2087_.51.0896a08: 同佛精舍。各有千戸充其灑掃。鼓樂絃歌 T2087_.51.0896a09: 晝夜無徙 T2087_.51.0896a10: 大城東南六七里殑伽河南有窣堵波。高二 T2087_.51.0896a11: 百餘尺。無憂王之所建也。在昔如來於此六 T2087_.51.0896a12: 月説身無常苦空不淨。其側則有過去四 T2087_.51.0896a13: 佛坐及經行遺迹之所。又有如來髮爪小窣 T2087_.51.0896a14: 堵波。人有染疾至誠旋繞。必得痊愈蒙 T2087_.51.0896a15: 其福利。大城東南行百餘里至納縛提婆矩 T2087_.51.0896a16: 羅城。據殑伽河東岸。周二十餘里。華林清池 T2087_.51.0896a17: 互相影照 T2087_.51.0896a18: 納縛提婆矩羅城西北殑伽河東有一天祠。 T2087_.51.0896a19: 重閣層臺奇工異製。城東五里有三伽藍。 T2087_.51.0896a20: 同垣異門。僧徒五百餘人。並學小乘説一 T2087_.51.0896a21: 切有部。伽藍前二百餘歩。有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0896a22: 之所建也。基雖傾陷。尚高百餘尺。是如來 T2087_.51.0896a23: 昔於此處七日説法。中有舍利時放光明。 T2087_.51.0896a24: 其側則有過去四佛坐及經行遺迹之所 T2087_.51.0896a25: 伽藍北三四里臨殑伽河岸有窣堵波。高二 T2087_.51.0896a26: 百餘尺。無憂王之所建也。昔如來在此七日 T2087_.51.0896a27: 説法。時有五百餓鬼。來至佛所聞法解悟 T2087_.51.0896a28: 捨鬼生天 T2087_.51.0896a29: 説法窣堵波側有過去四佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0896b01: 之所。其側復有如來髮爪窣堵波。自此東 T2087_.51.0896b02: 南行六百餘里。渡殑伽河南至阿踰陀國
T2087_.51.0896b05: 餘里。穀稼豐盛華菓繁茂。氣序和暢風俗善 T2087_.51.0896b06: 順。好營福勤學藝。伽藍百有餘所。僧徒三 T2087_.51.0896b07: 千餘人。大乘小乘*兼功習學。天祠十所。異 T2087_.51.0896b08: 道寡少。大城中有故伽藍。是伐蘇畔度菩
T2087_.51.0896b11: 諸國王四方俊彦沙門婆羅門等。講義説法 T2087_.51.0896b12: 堂也 T2087_.51.0896b13: 城北四五里。臨殑伽河岸大伽藍中有窣堵 T2087_.51.0896b14: 波。高二百餘尺。無憂王之所建也。是如來 T2087_.51.0896b15: 爲天人衆於此三月説諸妙法。其側窣堵 T2087_.51.0896b16: 波過去四佛坐及經行遺迹之所。伽藍西四 T2087_.51.0896b17: 五里有如來髮爪窣堵波 T2087_.51.0896b18: 髮爪窣堵波北伽藍餘趾。昔經部室利邏多
T2087_.51.0896b23: 莊嚴大乘經論中邊分別論等。晝爲大衆 T2087_.51.0896b24: 講宣妙理。菴沒羅林西北百餘歩有如來髮 T2087_.51.0896b25: 爪窣堵波。其側故基。是世親菩薩從覩史 T2087_.51.0896b26: 多天下見無著菩薩處。無著菩薩健馱邏 T2087_.51.0896b27: 國人也。佛去世後一千年中誕靈利見承風 T2087_.51.0896b28: 悟道。從彌沙塞部出家修學。頃之迴信 T2087_.51.0896b29: 大乘。其弟世親菩薩於説一切有部出家受 T2087_.51.0896c01: 業。博聞強識達學研機。無著弟子佛陀僧
T2087_.51.0896c04: 得遂宿心。當相報語以知所至。其後師子 T2087_.51.0896c05: *覺先捨壽命。三年不報。世親菩薩尋亦捨 T2087_.51.0896c06: 壽。時經六月亦無報命。時諸異學咸皆譏 T2087_.51.0896c07: 誚。以爲世親菩薩及師子*覺。流轉惡趣遂 T2087_.51.0896c08: 無靈鑒。其後無著菩薩於夜初分。方爲門 T2087_.51.0896c09: 人教授定法。燈光忽翳空中大明。有一天 T2087_.51.0896c10: 仙乘虚下降。即進階庭敬禮無著。無著 T2087_.51.0896c11: 曰。爾來何暮今名何謂。對曰。從此捨壽命 T2087_.51.0896c12: 往覩史多天。慈氏内衆蓮華中生。蓮華纔開 T2087_.51.0896c13: 慈氏讃曰。善來廣慧。善來廣慧。旋繞纔周即 T2087_.51.0896c14: 來報命。無著菩薩曰。師子覺者今何所在。曰 T2087_.51.0896c15: 我旋繞時。見師子覺在外衆中耽著欲樂。 T2087_.51.0896c16: 無暇相顧詎能來報。無著菩薩曰。斯事已 T2087_.51.0896c17: 矣。慈氏何相。演説何法。曰慈氏相好言莫 T2087_.51.0896c18: 能宣。演説妙法義不異此。然菩薩妙音清 T2087_.51.0896c19: 暢和雅。聞者忘倦受者無厭 T2087_.51.0896c20: 無著講堂故基西北四十餘里至故伽藍。北 T2087_.51.0896c21: 臨殑伽河。中有塼窣堵波。高百餘尺。世親 T2087_.51.0896c22: 菩薩初發大乘心處。世親菩薩自北印度至 T2087_.51.0896c23: 於此也。時無著菩薩命其門人令往迎候。 T2087_.51.0896c24: 至此伽藍遇而會見。無著弟子止戸牖外。 T2087_.51.0896c25: 夜分之後誦十地經。世親聞已感悟追悔。甚 T2087_.51.0896c26: 深妙法昔所未聞。誹謗之愆源發於舌。舌 T2087_.51.0896c27: 爲罪本今宜除斷。即執銛刀欲自斷舌。 T2087_.51.0896c28: 乃見無著住立告曰。夫大乘教者至眞之理 T2087_.51.0896c29: 也。諸佛所讃衆聖攸宗。吾欲誨爾。爾今 T2087_.51.0897a01: 自悟。悟其時矣何善如之。諸佛聖教斷舌非 T2087_.51.0897a02: 悔。昔以舌毀大乘。今以舌讃大乘。補過 T2087_.51.0897a03: 自新猶爲善矣。杜口絶言其利安在。作是 T2087_.51.0897a04: 語已忽不復見。世親承命遂不斷舌。旦詣 T2087_.51.0897a05: 無著諮受大乘。於是研精覃思製大乘 T2087_.51.0897a06: 論。凡百餘部並盛宣行。從此東行三百餘里。
T2087_.51.0897a09: 臨殑伽河。周二十餘里。其氣序土宜同阿踰 T2087_.51.0897a10: 陀國。人淳俗質勤學好福。伽藍五所僧徒 T2087_.51.0897a11: 千餘人。習學小乘正量部法。天祠十餘所。異 T2087_.51.0897a12: 道雜居 T2087_.51.0897a13: 城東南不遠臨殑伽河岸有窣堵波。無憂 T2087_.51.0897a14: 王之所建也。高二百餘尺。是如來昔於此處 T2087_.51.0897a15: 三月説法。其側則有過去四佛坐及經行遺 T2087_.51.0897a16: 迹之所。復有如來髮爪青石窣堵波。其側伽 T2087_.51.0897a17: 藍僧徒二百餘人。佛像莊飾威嚴如在。臺
T2087_.51.0897a20: 東南行七百餘里渡殑伽河南閻牟那河北
T2087_.51.0897a23: 河交。周二十餘里。稼穡滋盛菓木扶疎。氣序 T2087_.51.0897a24: 和暢風俗善順。好學藝信外道。伽藍兩所。 T2087_.51.0897a25: 僧徒寡少。並皆習學小乘法教。天祠數百異 T2087_.51.0897a26: 道寔多 T2087_.51.0897a27: 大城西南瞻博迦華林中有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0897a28: 之所建也。基雖傾陷尚百餘尺。在昔如來 T2087_.51.0897a29: 於此處降伏外道。其側則有髮爪窣堵波 T2087_.51.0897b01: 經行遺迹
T2087_.51.0897b04: 自南印度至此伽藍。城中有外道婆羅門。 T2087_.51.0897b05: 高論有聞辯才無礙。循名責實反質窮辭。 T2087_.51.0897b06: 雅知提婆博究玄奧。欲挫其鋒。乃循名問 T2087_.51.0897b07: 曰。汝爲何名。提婆曰名天。外道曰。天是誰。 T2087_.51.0897b08: 提婆曰我。外道曰。我是誰。提婆曰狗。外道 T2087_.51.0897b09: 曰。狗是誰。提婆曰汝。外道曰。汝是誰。提婆 T2087_.51.0897b10: 曰天。外道曰。天是誰。提婆曰我。外道曰。我 T2087_.51.0897b11: 是誰。提婆曰狗。外道曰。誰是狗。提婆曰汝。 T2087_.51.0897b12: 外道曰。汝是誰。提婆曰天。如是循環。外道 T2087_.51.0897b13: 方悟。自時厥後深敬風猷。城中有天祠。瑩 T2087_.51.0897b14: 飾輪煥靈異多端。依其典籍。此處是衆生 T2087_.51.0897b15: 殖福之勝地也。能於此祠捐捨一錢。功踰 T2087_.51.0897b16: 他所惠施千金。復能輕生祠中斷命。受天 T2087_.51.0897b17: 福樂悠永無窮 T2087_.51.0897b18: 天祠堂前有一大樹。枝葉扶疎陰影蒙密。 T2087_.51.0897b19: 有食人鬼依而棲宅。故其左右多有遺骸。 T2087_.51.0897b20: 若人至此祠中無不輕捨身命。既怵邪 T2087_.51.0897b21: 説又爲神誘。自古迄今習謬無替。近有 T2087_.51.0897b22: 婆羅門族姓子也。闊達多智明敏高才。來 T2087_.51.0897b23: 至祠中謂衆人曰。夫曲俗鄙志難以導誘。 T2087_.51.0897b24: 吾方同事然後攝化。亦既登臨俯謂友曰。 T2087_.51.0897b25: 吾有死矣。昔謂詭妄今驗眞實。天仙伎樂 T2087_.51.0897b26: 依空接引。當從勝境捐此鄙形。尋欲投 T2087_.51.0897b27: 身自取殞絶。親友諫喩其志不移。遂布衣 T2087_.51.0897b28: 服遍周樹下。及其自投得全驅命。久而 T2087_.51.0897b29: 醒曰。唯見空中諸天召命。斯乃邪神所引。 T2087_.51.0897c01: 非得天樂也 T2087_.51.0897c02: 大城東兩河交廣十餘里。土地爽塏細沙彌 T2087_.51.0897c03: 漫。自古至今諸王豪族。凡有捨施莫不至 T2087_.51.0897c04: 止。周給不計號大施場。今戒日王者。聿修 T2087_.51.0897c05: 前緒篤述惠施。五年積財一旦傾捨。於其 T2087_.51.0897c06: 施場多聚珍貨。初第一日置大佛像衆寶莊 T2087_.51.0897c07: 嚴。即持上妙奇珍而以奉施。次常住僧。次 T2087_.51.0897c08: 見前衆。次高才碩學博物多能。次外道學 T2087_.51.0897c09: 徒隱淪肥遁。次鰥寡孤獨貧窮乞人。備極 T2087_.51.0897c10: 珍玩窮諸上饌。如是節級莫不周施。府 T2087_.51.0897c11: 庫既傾服玩都盡。髻中明珠身諸瓔珞。次 T2087_.51.0897c12: 第施與初無所悔。既捨施已。稱曰。樂哉。凡 T2087_.51.0897c13: 吾所有已入金剛堅固藏矣。從此之後諸 T2087_.51.0897c14: 國君王。各獻珍服。嘗不踰旬府庫充仞 T2087_.51.0897c15: 大施場東合流口。日數百人自溺而死。彼俗 T2087_.51.0897c16: 以爲欲求生天。當於此處絶粒自沈。沐 T2087_.51.0897c17: 浴中流罪垢消滅。是以異國遠方相趁萃 T2087_.51.0897c18: 止。七日斷食然後絶命。至於山猨野鹿 T2087_.51.0897c19: 群遊水濱。或濯流而返。或絶食而死。當戒 T2087_.51.0897c20: 日王之大施也。有一獼猴居河之濱。獨在 T2087_.51.0897c21: 樹下屏迹絶食。經數日後自餓而死。故諸 T2087_.51.0897c22: 外道修苦行者。於河中立高柱。日將旦也 T2087_.51.0897c23: 便即昇之。一手一足執柱端躡傍杙。一手 T2087_.51.0897c24: 一足虚懸外申。臨空不屈。延頸張目。視 T2087_.51.0897c25: 日右轉。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒 T2087_.51.0897c26: 數十。冀斯勤苦出離生死。或數十年未嘗 T2087_.51.0897c27: 懈息。從此西南入大林中。惡獸野象群暴 T2087_.51.0897c28: 行旅。非多徒黨難之經渉。行五百餘里至
T2087_.51.0898a02: 里。土稱沃壤地利豐植。粳稻多甘蔗茂。氣 T2087_.51.0898a03: 序暑熱風俗剛猛。好學典藝崇樹福善。伽 T2087_.51.0898a04: 藍十餘所。傾頓荒蕪。僧徒三百餘人。學小乘 T2087_.51.0898a05: 教。天祠五十餘所。外道寔多 T2087_.51.0898a06: 城内故宮中有大精舍。高六十餘尺。有刻
T2087_.51.0898a10: 供養。倶言得眞。語其源迹即此像也。初如 T2087_.51.0898a11: 來成正覺已。上昇天宮爲母説法。三月不 T2087_.51.0898a12: 還。其王思慕願圖形像。乃請尊者沒特伽 T2087_.51.0898a13: 羅子。以神通力接工人上天宮。親觀妙相 T2087_.51.0898a14: 雕刻栴檀。如來自天宮還也。刻檀之像起 T2087_.51.0898a15: 迎世尊。世尊慰曰。教化勞耶。開導末世寔 T2087_.51.0898a16: 此爲冀 T2087_.51.0898a17: 精舍東百餘歩有過去四佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0898a18: 之所。其側不遠有如來井及浴室。井猶充 T2087_.51.0898a19: 汲。室以頽毀
T2087_.51.0898a22: 復有故基如來浴室也 T2087_.51.0898a23: 城東南不遠有故伽藍。具史羅長者舊園也。 T2087_.51.0898a24: 中有窣堵波。無憂王之所建立。高二百餘 T2087_.51.0898a25: 尺。如來於此數年説法。其側則有過去四 T2087_.51.0898a26: 佛座及經行遺迹之所。復有如來*髮爪窣 T2087_.51.0898a27: 堵波。伽藍東南重閣上有故*塼室。世親菩 T2087_.51.0898a28: 薩嘗住此中作唯識論破斥小乘難諸外 T2087_.51.0898a29: 道 T2087_.51.0898b01: 伽藍東菴沒羅林中有故基。是無著菩薩。於 T2087_.51.0898b02: 此作顯揚聖教論 T2087_.51.0898b03: 城西南八九里毒龍石窟。昔者如來伏此毒 T2087_.51.0898b04: 龍。於中留影。雖則傳記今無所見。其側 T2087_.51.0898b05: 有窣堵波。無憂王之所建也。高二百餘尺。 T2087_.51.0898b06: 傍有如來經行遺迹及髮爪窣堵波。病苦之 T2087_.51.0898b07: 徒求願多愈。釋迦法盡此國最後。故上自君 T2087_.51.0898b08: 王下及衆庶。入此國境自然感傷。莫不 T2087_.51.0898b09: 飮泣悲歎而歸 T2087_.51.0898b10: 龍窟東北大林中。行七百餘里渡殑伽河。北 T2087_.51.0898b11: 至迦奢布羅城。周十餘里。居人富樂。城傍 T2087_.51.0898b12: 有故伽藍。唯餘基址。是昔護法菩薩伏外 T2087_.51.0898b13: 道處。此國先王扶於邪説。欲毀佛法崇 T2087_.51.0898b14: 敬外道。外道衆中召一論師聰敏高明達 T2087_.51.0898b15: 幽微者。作僞邪書千頌。凡三萬二千言。非 T2087_.51.0898b16: 毀佛法扶正本宗。於是召集僧衆令相 T2087_.51.0898b17: 摧論。外道有勝當毀佛法。衆僧無負斷 T2087_.51.0898b18: 舌以謝。是時僧徒懼有退負。集而議曰。慧 T2087_.51.0898b19: 日已沈法橋將毀。王黨外道其可敵乎。事 T2087_.51.0898b20: 勢若斯計將安出。衆咸默然無竪議者。護 T2087_.51.0898b21: 法菩薩年在幼稚。辯慧多聞風範弘遠。在大 T2087_.51.0898b22: 衆中揚言賛曰。愚雖不敏請陳其略。誠 T2087_.51.0898b23: 宜以我疾應王命。高論得勝斯靈祐也。徴 T2087_.51.0898b24: 議墮負乃稚齒也。然則進退有辭法僧無 T2087_.51.0898b25: 咎。僉曰允諧。如其籌策。尋應王命。即昇 T2087_.51.0898b26: 論座。外道乃提頓綱網抑揚辭義。誦其 T2087_.51.0898b27: 所執待彼異論。護法菩薩納其言而笑曰。 T2087_.51.0898b28: 吾得勝矣。將覆逆而誦耶。爲亂辭而誦耶。 T2087_.51.0898b29: 外道憮然而謂曰。子無自高也。能領語盡此 T2087_.51.0898c01: 則爲勝。順受其文後釋其義。護法乃隨其 T2087_.51.0898c02: 聲調述其文義。辭理不謬氣韻無差。於是 T2087_.51.0898c03: 外道聞已欲自斷舌。護法曰。斷舌非謝改 T2087_.51.0898c04: 執是悔。即爲説法心信意悟。王捨邪道遵 T2087_.51.0898c05: 崇正法 T2087_.51.0898c06: 護法伏外道側有窣堵波。無憂王所建也。 T2087_.51.0898c07: 基雖傾陷。尚高二百餘尺。是如來昔於此處 T2087_.51.0898c08: 六月説法。傍有經行之迹及髮爪窣堵波。自
T2087_.51.0898c11: 穀稼殷盛華果具繁。氣序和暢風俗淳質。好 T2087_.51.0898c12: 學不倦求福不迴。伽藍二十餘所。僧衆三 T2087_.51.0898c13: 千餘人。並學小乘正量部法。天祠五十餘所。 T2087_.51.0898c14: 外道甚多 T2087_.51.0898c15: 城南道左有大伽藍。昔提婆設摩阿羅漢。於 T2087_.51.0898c16: 此造識身論。説無我人。瞿波阿羅漢作聖 T2087_.51.0898c17: 教要實論。説有我人。因此法執遂深諍論。 T2087_.51.0898c18: 又是護法菩薩。於此七日中摧伏小乘一百 T2087_.51.0898c19: 論師。伽藍側有窣堵波。高二百餘尺。無憂王 T2087_.51.0898c20: 所建也。如來昔日六年於此説法導化。説法 T2087_.51.0898c21: 側有奇樹。高六七尺。春秋遞代常無増減。 T2087_.51.0898c22: 是如來昔嘗淨齒棄其遺枝。因植根柢繁茂 T2087_.51.0898c23: 至今。諸邪見人及外道衆。競來殘伐。尋生 T2087_.51.0898c24: 如故。其側不遠有過去四佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0898c25: 之所。復有如來髮爪窣堵波。靈基連隅林沼 T2087_.51.0898c26: 交映。從此東北行五百餘里。至室羅伐
T2087_.51.0898c29: T2087_.51.0899a01: T2087_.51.0899a02: T2087_.51.0899a03: T2087_.51.0899a04: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0899a05: 大總持寺沙門辯機*撰 T2087_.51.0899a06: T2087_.51.0899a07: 藍摩國拘尸那掲羅國 T2087_.51.0899a08: 室羅伐悉底國。周六千餘里。都城荒頓疆 T2087_.51.0899a09: 場無紀。宮城故基周二十餘里。雖多荒 T2087_.51.0899a10: 尚有居人。穀稼豐氣序和。風俗淳質篤學 T2087_.51.0899a11: 好福。伽藍數百。壞良多。僧徒寡少學正 T2087_.51.0899a12: 量部。天祠百所。外道甚多。此則如來在世之
T2087_.51.0899a15: 東不遠有一故基。上建小窣堵波。昔勝軍 T2087_.51.0899a16: 王爲如來所建大法堂也 T2087_.51.0899a17: 法堂側不遠故基。上有窣堵波。是佛姨母鉢
T2087_.51.0899a24: 殺人取指冠首爲鬘。將欲害母以充指 T2087_.51.0899a25: 數。世尊悲愍方行導化。遙見世尊竊自喜 T2087_.51.0899a26: 曰。我今生天必矣。先師有教遺言在茲。害 T2087_.51.0899a27: 佛殺母當生梵天。謂其母曰。老今且止。先 T2087_.51.0899a28: 當害彼大沙門。尋即杖劍往逆世尊。如來 T2087_.51.0899a29: 於是徐行而退。凶人指鬘疾驅不逮。世尊 T2087_.51.0899b01: 謂曰。何守鄙志捨善本激惡源。時指鬘聞 T2087_.51.0899b02: 誨悟所行非。因即歸命求入法中。精勤不 T2087_.51.0899b03: 怠證羅漢果
T2087_.51.0899b06: 藍今已荒廢。東門左右各建石柱。高七十餘 T2087_.51.0899b07: 尺。左柱鏤輪相於其端。右柱刻牛形於其 T2087_.51.0899b08: 上。並無憂王之所建也。室宇傾唯餘故 T2087_.51.0899b09: 基。獨一甎室巋然獨在。中有佛像。昔者如 T2087_.51.0899b10: 來昇三十三天爲母説法之後。勝軍王聞 T2087_.51.0899b11: 出愛王刻檀像佛乃造此像。善施長者仁而 T2087_.51.0899b12: 聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美 T2087_.51.0899b13: 其徳號給孤獨焉。聞佛功徳深生尊敬。願 T2087_.51.0899b14: 建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆 T2087_.51.0899b15: 焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以 T2087_.51.0899b16: 情告太子。戲*言金遍乃賣。善施聞之心 T2087_.51.0899b17: 豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。 T2087_.51.0899b18: 太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即於空 T2087_.51.0899b19: 地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善 T2087_.51.0899b20: 施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功 T2087_.51.0899b21: 業。自今已去應謂此地爲逝多林給孤 T2087_.51.0899b22: 獨園 T2087_.51.0899b23: 給孤獨園東北有窣堵波。是如來洗病苾芻 T2087_.51.0899b24: 處。昔如來之在世也。有病苾芻含苦獨處。 T2087_.51.0899b25: 世尊見而問曰。汝何所苦。汝何獨居。曰我性 T2087_.51.0899b26: 疎嬾不耐看病。故今嬰疾無人瞻視。如來 T2087_.51.0899b27: 是時愍而告曰。善男子。我今看汝。以手拊 T2087_.51.0899b28: 摩。病苦皆愈。扶出戸外。更易敷蓐親爲盥 T2087_.51.0899b29: 洗。改著新衣。佛語苾芻。當自勤勵。聞誨 T2087_.51.0899c01: 感恩心悦身豫 T2087_.51.0899c02: 給孤獨園西北有小窣堵波。是沒特伽*羅子 T2087_.51.0899c03: 運神通力。擧舍利子衣帶不動之處。昔佛 T2087_.51.0899c04: 在無熱惱池人天咸集。唯舍利子不時從 T2087_.51.0899c05: 會。佛命沒特伽羅往召來集。沒特伽羅承 T2087_.51.0899c06: 命而往。舍利子補護法衣。沒特伽羅曰。世 T2087_.51.0899c07: 尊今在無熱惱池命我召爾。舍利子曰。且 T2087_.51.0899c08: 止須我補竟與子偕行。沒特伽羅曰。若不 T2087_.51.0899c09: 速行欲運神力擧爾石室至大會所。舍利 T2087_.51.0899c10: 子乃解衣帶置地曰若擧此帶。我身或動。 T2087_.51.0899c11: 時沒特伽羅運大神通擧帶不動。地爲之 T2087_.51.0899c12: 震。因以神足還詣佛所見舍利子已在會 T2087_.51.0899c13: 坐。沒特伽羅俛而歎曰。乃今以知神通之力。 T2087_.51.0899c14: 不如智慧之力矣 T2087_.51.0899c15: 擧帶窣堵波側不遠有井。如來在世汲充 T2087_.51.0899c16: 佛用。其側有窣堵波。無憂王之所建也。中 T2087_.51.0899c17: 有如來舍利・經行之迹・説法之處。並樹旌 T2087_.51.0899c18: 表建窣堵波。冥祇警衞靈瑞間起。或鼓天 T2087_.51.0899c19: 樂或聞神香。景福之祥難以備叙 T2087_.51.0899c20: 伽藍後不遠。是外道梵志殺婬女以謗佛 T2087_.51.0899c21: 處。如來十力無畏一切種智。人天宗仰聖賢 T2087_.51.0899c22: 遵奉。時諸外道共相議曰。宜行詭詐衆中 T2087_.51.0899c23: 謗辱。乃誘雇婬女詐爲聽法。衆所知已密 T2087_.51.0899c24: 而殺之。埋屍樹側稱怨告王。王命求訪 T2087_.51.0899c25: 於逝多園得其屍焉。是時外道高聲唱言。 T2087_.51.0899c26: 喬答摩大沙門常稱戒忍。今私此女殺而滅 T2087_.51.0899c27: 口。既婬既殺。何戒何忍。諸天空中隨聲唱 T2087_.51.0899c28: 曰。外道凶人爲此謗耳 T2087_.51.0899c29: 伽藍東百餘歩有大深坑。是提婆達多欲以 T2087_.51.0900a01: 毒藥害佛。生身陷入地獄處。提婆達多
T2087_.51.0900a04: 相議曰。我相三十減佛未幾。大衆圍繞何 T2087_.51.0900a05: 異如來。思惟是已即事破僧。舍利子。沒特 T2087_.51.0900a06: 伽羅子。奉佛指告承佛威神説法誨喩。僧 T2087_.51.0900a07: 復和合。提婆達多惡心不捨。以惡毒藥置 T2087_.51.0900a08: 指爪中。欲因作禮以傷害佛。方行此謀 T2087_.51.0900a09: 自遠而來至於此也。地遂坼焉。生陷地獄 T2087_.51.0900a10: 其南復有大坑瞿伽梨苾芻毀謗如來。生身 T2087_.51.0900a11: 陷入地獄。瞿伽梨陷坑南八百餘歩有大 T2087_.51.0900a12: 深坑。是戰遮婆羅門女毀謗如來。生身陷入 T2087_.51.0900a13: 地獄之處。佛爲人天説諸法要。有外道弟 T2087_.51.0900a14: 子。遙見世尊大衆恭敬。便自念曰。要於今 T2087_.51.0900a15: 日辱喬答摩。敗其善譽當令我師獨擅芳 T2087_.51.0900a16: 聲。乃懷繋木盂至給孤獨園。於大衆中 T2087_.51.0900a17: 揚聲唱曰。此説法人與我私通。腹中之子乃 T2087_.51.0900a18: 釋種也。邪見者莫不信。然貞固者知爲訕 T2087_.51.0900a19: 謗。時天帝釋欲除疑故。化爲白鼠齧斷盂 T2087_.51.0900a20: 系。*系斷之聲震動大衆。凡諸見聞増深 T2087_.51.0900a21: 喜悦。衆中一人起持木盂。示彼女曰。是汝 T2087_.51.0900a22: 兒耶。是時也地自開坼。全身墜陷入無間 T2087_.51.0900a23: 獄。具受其殃。凡此三坑洞無涯底。秋夏霖 T2087_.51.0900a24: 雨溝池泛溢。而此深坑嘗無水止 T2087_.51.0900a25: 伽藍東六七十歩有一精舍。高六十餘尺。中 T2087_.51.0900a26: 有佛像東面而坐。如來在昔於此與諸外 T2087_.51.0900a27: 道論議。次東有天祠量等精舍日旦流光。 T2087_.51.0900a28: 天祠之影不蔽精舍。日將落照。精舍之陰 T2087_.51.0900a29: 遂覆天祠 T2087_.51.0900b01: 影覆精舍東三四里有窣堵波。是尊者舍利 T2087_.51.0900b02: 子與外道論*議處。初善施長者買逝多太 T2087_.51.0900b03: 子園。欲爲如來建立精舍。時尊者舍利子 T2087_.51.0900b04: 隨長者而瞻揆。外道六師求角神力。舍利 T2087_.51.0900b05: 子隨事攝化應物降伏。其側精舍前建窣 T2087_.51.0900b06: 堵波。如來於此摧諸外道。又受毘舍佉母 T2087_.51.0900b07: 請
T2087_.51.0900b10: *釋迦王嗣位之後。追怨前辱興甲兵動 T2087_.51.0900b11: 大衆。部署已畢申命方行。時有苾芻聞 T2087_.51.0900b12: 以白佛。世尊於是坐枯樹下。毘盧*釋迦 T2087_.51.0900b13: 王遙見世尊下乘禮敬。退立言曰。茂樹扶 T2087_.51.0900b14: 疎何故不坐。枯株朽蘗而乃遊止。世尊告 T2087_.51.0900b15: 曰。宗族者枝葉也。枝葉將危庇蔭何在。王 T2087_.51.0900b16: 曰。世尊爲宗親耳。可以迴駕。於是覩聖 T2087_.51.0900b17: 感懷還軍返國 T2087_.51.0900b18: 還軍之側有窣堵波。是釋女被戮處。毘盧 T2087_.51.0900b19: *釋迦王誅釋克勝。簡五百女充實宮闈。 T2087_.51.0900b20: 釋女憤恚怨言不遜。詈其王家人之子也。王 T2087_.51.0900b21: 聞發怒命令誅戮。執法者奉王教。刖其 T2087_.51.0900b22: 手足投諸阬穽。時諸釋女含苦稱佛。世尊 T2087_.51.0900b23: 聖鑒照其苦毒。告命苾芻攝衣而往。爲諸 T2087_.51.0900b24: 釋女説微妙法。所謂羈纒五欲流轉三 T2087_.51.0900b25: 途。恩愛別離生死長遠。時諸釋女聞佛指誨。 T2087_.51.0900b26: 遠塵離垢得法眼淨。同時命終倶生天上。 T2087_.51.0900b27: 時天帝釋化作婆羅門。收骸火葬。後人記 T2087_.51.0900b28: 焉 T2087_.51.0900b29: 誅釋窣堵波側不遠有大涸池。是毘盧 T2087_.51.0900c01: *釋迦王陷身入地獄處。世尊觀釋女已。 T2087_.51.0900c02: 還給孤獨園告諸苾芻。今毘盧*釋迦王却 T2087_.51.0900c03: 後七日爲火所燒。王聞佛記甚懷惶懼。 T2087_.51.0900c04: 至第七日安樂無危。王用歡慶。命諸宮 T2087_.51.0900c05: 女往至河側娯遊樂飮。猶懼火起鼓棹 T2087_.51.0900c06: 清流隨波泛濫。熾焔飈發焚輕舟墜王身。 T2087_.51.0900c07: 入無間獄備受諸苦 T2087_.51.0900c08: 伽藍西北三四里至得眼林。有如來經行之 T2087_.51.0900c09: 迹。諸聖習定之所。並樹封記建窣堵波。昔 T2087_.51.0900c10: 此國群盜五百。横行邑里跋扈城國。勝軍 T2087_.51.0900c11: 王捕獲已。抉去其眼棄於深林。群盜苦逼 T2087_.51.0900c12: 求哀稱佛。是時如來在逝多精舍。聞悲聲 T2087_.51.0900c13: 起慈心。清風和暢吹雪山藥。滿其眼已尋 T2087_.51.0900c14: 得復明。而見世尊在其前住。發菩提心 T2087_.51.0900c15: 歡喜頂禮。投杖而去因植根焉 T2087_.51.0900c16: 大城西北六十餘里有故城。是賢劫中人壽 T2087_.51.0900c17: 二萬歳時。迦葉波佛本生城也。城南有窣 T2087_.51.0900c18: 堵波。成正覺已初見父處。城北有窣堵波。 T2087_.51.0900c19: 有迦葉波佛全身舍利。並無憂王所建也。 T2087_.51.0900c20: 從此東南行五百餘里至劫比羅伐窣堵
T2087_.51.0900c23: 蕪已甚。王城頽*周量不詳。其内宮城周 T2087_.51.0900c24: 十四五里。壘甎而成基跡峻固。空荒久遠 T2087_.51.0900c25: 人里稀曠。無大君長城各立主。土地良沃 T2087_.51.0900c26: 稼穡時播。氣序無愆風俗和暢。伽藍故基千 T2087_.51.0900c27: 有餘所。而宮城之側有一伽藍。僧徒三千 T2087_.51.0900c28: 餘人。習學小乘正量部教。天祠兩所。異道 T2087_.51.0900c29: 雜居 T2087_.51.0901a01: 宮城内有故基。淨飯王正殿也。上建精舍 T2087_.51.0901a02: 中作王像。其側不遠有故基。摩訶摩耶
T2087_.51.0901a05: 作菩薩降神之像。上座部菩薩以嗢呾羅 T2087_.51.0901a06: 頞沙荼月三十日夜降神母胎。當此五月 T2087_.51.0901a07: 十五日。諸部則以此月二十三日夜降母 T2087_.51.0901a08: 胎。當此五月八日。菩薩降神東北有窣堵 T2087_.51.0901a09: 波。阿私多仙相太子處。菩薩誕靈之日。嘉 T2087_.51.0901a10: 祥輻湊。時淨飯王召諸相師。而告之曰。此 T2087_.51.0901a11: 子生也善惡何若。宜悉乃正明言以對。曰 T2087_.51.0901a12: 依先聖之記考吉祥之應。在家作轉輪 T2087_.51.0901a13: 聖王。捨家當成等正覺。是時阿私多仙自 T2087_.51.0901a14: 遠而至。叩門請見。王甚慶悦。躬迎禮敬。請 T2087_.51.0901a15: 就寶座曰。不意大仙今日降顧。仙曰。我在 T2087_.51.0901a16: 天宮安居宴坐。忽見諸天群從蹈舞。我時 T2087_.51.0901a17: 問言。何悦豫之甚也。曰大仙當知。贍部洲 T2087_.51.0901a18: 中釋種淨飯王第一夫人今産太子。當證三 T2087_.51.0901a19: 菩提圓明一切智。我聞是語故來瞻仰。所 T2087_.51.0901a20: 悲朽耄不遭聖化 T2087_.51.0901a21: 城南門有窣堵波。是太子與諸釋*角力擲 T2087_.51.0901a22: 象之處。太子伎藝多能獨拔倫匹。淨飯大王 T2087_.51.0901a23: 懷慶將返。僕夫馭象方欲出城。提婆達多 T2087_.51.0901a24: 素負強力。自外而入。問馭者曰。嚴駕此象 T2087_.51.0901a25: 其誰欲乘。曰太子將還故往奉馭。提婆達 T2087_.51.0901a26: 多發憤。引象批其顙蹴其臆。僵仆塞路。 T2087_.51.0901a27: 杜絶行途無能轉移。人衆填塞。難陀後至 T2087_.51.0901a28: 而問之曰。誰死此象。曰提婆達多。即曳之 T2087_.51.0901a29: 避路。太子至。又問曰。誰爲不善害此象 T2087_.51.0901b01: 耶。曰提婆達多害以杜門。難陀引之開徑。 T2087_.51.0901b02: 太子乃擧象高擲越度城塹。其象墮地爲 T2087_.51.0901b03: 大深阬。土俗相傳爲象墮阬也。其側精舍 T2087_.51.0901b04: 中作太子像其側又有精舍。太子妃寢宮 T2087_.51.0901b05: 也。中作耶輸陀羅并有羅怙羅像。宮側精 T2087_.51.0901b06: 舍作受業之像。太子學堂故基也 T2087_.51.0901b07: 城東南隅有一精舍。中作太子乘白馬凌 T2087_.51.0901b08: 虚之像。是踰城處也。城四門外各有精舍。 T2087_.51.0901b09: 中作老病死人沙門之像。是太子遊觀覩相 T2087_.51.0901b10: 増懷。深厭塵俗。於此感悟。命僕迴駕 T2087_.51.0901b11: 城南行五十餘里至故城。有窣堵波。是賢 T2087_.51.0901b12: 劫中人壽六萬歳時。迦羅迦村馱佛本生城 T2087_.51.0901b13: 也。城南不遠有窣堵波。成正覺已見父之 T2087_.51.0901b14: 處。城東南窣堵波。有彼如來遺身舍利。前 T2087_.51.0901b15: 建石柱。高三十餘尺。上刻師子之像。傍記 T2087_.51.0901b16: 寂滅之事。無憂王建焉 T2087_.51.0901b17: 迦羅迦村馱佛城東北行三十餘里至故大 T2087_.51.0901b18: 城。中有窣堵波。是賢劫中人壽四萬歳時。迦 T2087_.51.0901b19: 諾迦牟尼佛本生城也。東北不遠有窣堵波。 T2087_.51.0901b20: 成正覺已度父之處。次北窣堵波。有彼如 T2087_.51.0901b21: 來遺身舍利。前建石柱。高二十餘尺。上刻 T2087_.51.0901b22: 師子之像。傍記寂滅之事。無憂王建也 T2087_.51.0901b23: 城東北四十餘里有窣堵波。是太子坐樹陰 T2087_.51.0901b24: 觀耕田。於此習定而得離欲。淨飯王見太 T2087_.51.0901b25: 子坐樹陰入寂定。日光逈照樹影不移。 T2087_.51.0901b26: 心知靈聖更深珍敬 T2087_.51.0901b27: 大城西北有數百千窣堵波。釋種誅死處也。 T2087_.51.0901b28: 毘盧*釋迦王既克諸釋。虜其族類得九千 T2087_.51.0901b29: 九百九十萬人。並從殺戮。積尸如流血 T2087_.51.0901c01: 成池。天警人心收骸瘞葬 T2087_.51.0901c02: 誅釋西南有四小窣堵波。四釋種拒軍處。 T2087_.51.0901c03: 初勝軍王嗣位也。求婚釋種。釋種鄙其非 T2087_.51.0901c04: 類。謬以家人之女。重禮娉焉。勝軍王立爲 T2087_.51.0901c05: 正后。其産子男是爲毘盧*釋迦王。毘盧*釋 T2087_.51.0901c06: 迦欲就舅氏請益受業。至此城南見新講 T2087_.51.0901c07: 堂。即中憩駕。諸釋聞之逐而詈曰。卑賤婢 T2087_.51.0901c08: 子敢居此室。此室諸釋建也。擬佛居焉。毘 T2087_.51.0901c09: 盧*釋迦嗣位之後。追復先辱便興甲 T2087_.51.0901c10: 兵至此屯軍。釋種四人躬耕畎畝。便即抗 T2087_.51.0901c11: 拒兵寇退散。已而入城。族人以爲承輪王之 T2087_.51.0901c12: 祚胤。爲法王之宗子。敢行凶暴安忍殺害。 T2087_.51.0901c13: 汚辱宗門絶親遠放。四人被逐北趣雪山。 T2087_.51.0901c14: 一爲烏仗那國王。一爲梵衍那國王。一爲 T2087_.51.0901c15: 呬摩呾羅國王。一爲商彌國王。奕世傳業 T2087_.51.0901c16: 苗裔不絶 T2087_.51.0901c17: 城南三四里尼拘律樹林有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0901c18: 建也。釋迦如來成正覺已。還國見父王 T2087_.51.0901c19: 爲説法處。淨飯王知如來降魔軍已遊行 T2087_.51.0901c20: 化導。情懷渇仰思得禮敬。乃命使請如 T2087_.51.0901c21: 來曰。昔期成佛當還本生。斯言在耳時來 T2087_.51.0901c22: 降趾。使至佛所具宣王意。如來告曰。却後 T2087_.51.0901c23: 七日當還本生。使臣*還以白王。淨飯王乃 T2087_.51.0901c24: 告命臣庶灑掃衢路儲積華香。與諸群 T2087_.51.0901c25: 臣四十里外佇駕奉迎。是時如來與大衆 T2087_.51.0901c26: 倶。八金剛周衞。四天王前導。帝釋與欲界 T2087_.51.0901c27: 天侍左。梵王與色界天侍右。諸苾芻僧 T2087_.51.0901c28: 列在其後。維佛在衆如月映星。威神動 T2087_.51.0901c29: 三界。光明踰七曜。歩虚空至生國。王與 T2087_.51.0902a01: 從臣禮敬已畢。倶共還國。止尼*拘盧陀僧 T2087_.51.0902a02: 伽藍。其側不遠有窣堵波。是如來於大樹 T2087_.51.0902a03: 下東面而坐。受姨母金縷袈裟。次此窣堵 T2087_.51.0902a04: 波。是如來於此度八王子及五百釋種 T2087_.51.0902a05: 城東門内路左有窣堵波。昔一切義成太子。 T2087_.51.0902a06: 於此習諸技藝。門外有自在天祠。祠中 T2087_.51.0902a07: 石天像。危然起勢。是太子在襁褓中所入 T2087_.51.0902a08: 祠也。淨飯王自臘伐尼國迎太子還也。途 T2087_.51.0902a09: 次天祠。王曰。此天祠多靈鑒。諸釋童稚求 T2087_.51.0902a10: 祐必効。宜將太子至彼修敬。是時傅母抱 T2087_.51.0902a11: 而入祠。其石天像起迎太子。太子已出天 T2087_.51.0902a12: 像復坐 T2087_.51.0902a13: 城南門外路左有窣堵波。是太子與諸釋 T2087_.51.0902a14: *角藝射鐵鼓。從此東南三十餘里有小窣 T2087_.51.0902a15: 堵波。其側有泉。泉流澄鏡。是太子與諸釋 T2087_.51.0902a16: 引強校能。弦矢既分穿鼓過表。至池 T2087_.51.0902a17: 沒羽因涌清流。時俗相傳謂之箭泉。夫有 T2087_.51.0902a18: 疾病飮沐多愈。遠方之人持泥以歸。隨其 T2087_.51.0902a19: 所苦漬以塗額。靈神冥衞多蒙痊愈 T2087_.51.0902a20: 箭泉東北行八九十里至臘伐尼林。有釋種 T2087_.51.0902a21: 浴池。澄清皎鏡雜華彌漫。其北二十四五歩 T2087_.51.0902a22: 有無憂華樹。今已枯悴。菩薩誕靈之處。菩 T2087_.51.0902a23: 薩以吠舍佉月後半八日。當此三月八日。上 T2087_.51.0902a24: 座部則曰。以吠舍佉月後半十五日。當此三 T2087_.51.0902a25: 月十五日。次東窣堵波。無憂王所建。二龍 T2087_.51.0902a26: 浴太子處也。菩薩生已不扶而行於四方 T2087_.51.0902a27: 各七歩。而自言曰。天上天下唯我獨尊。今茲 T2087_.51.0902a28: 而往生分已盡。隨足所蹈出大蓮花。二龍踊 T2087_.51.0902a29: 出住虚空中而各吐水。一冷一煖以浴太 T2087_.51.0902b01: 子 T2087_.51.0902b02: 浴太子窣堵波東有二清泉。傍建二窣堵 T2087_.51.0902b03: 波。是二龍從地踊出之處。菩薩生已支屬 T2087_.51.0902b04: 宗親莫不奔馳求水盥浴。夫人之前二泉涌 T2087_.51.0902b05: 出。一冷一煖遂以浴*洗。其南窣堵波。是天 T2087_.51.0902b06: 帝釋捧接菩薩處。菩薩初出胎也。天帝釋 T2087_.51.0902b07: 以妙天衣跪接菩薩。次有四窣堵波。是四 T2087_.51.0902b08: 天王抱持菩薩處也。菩薩從右脇生已。四 T2087_.51.0902b09: 大天王以金色衣捧菩薩置金机上。 T2087_.51.0902b10: 至母前曰。夫人誕斯福子誠可歡慶。諸天 T2087_.51.0902b11: 尚喜況世人乎 T2087_.51.0902b12: 四天王捧太子窣堵波側不遠有大石柱。 T2087_.51.0902b13: 上作馬像。無憂王之所建也。後爲惡龍霹 T2087_.51.0902b14: 靂其柱中折仆地。傍有小河東南流。土俗 T2087_.51.0902b15: 號曰油河。是摩耶夫人産孕已。天化此池 T2087_.51.0902b16: 光潤澄淨。欲令夫人取以沐浴除去風虚。 T2087_.51.0902b17: 今變爲水。其流尚膩。從此東行曠野荒林
T2087_.51.0902b20: 居人稀曠。故城東南有甎窣堵波。高減百 T2087_.51.0902b21: 尺。昔者如來入寂滅已。此國先王分得舍 T2087_.51.0902b22: 利。持歸本國。式遵崇建。靈異間起神光時 T2087_.51.0902b23: 燭 T2087_.51.0902b24: 窣堵波側有一清池。龍毎出遊變形蛇服。右 T2087_.51.0902b25: 旋宛轉繞窣堵波。野象群行採花以散。冥 T2087_.51.0902b26: 力警察初無間替。昔無憂王之分建窣堵波 T2087_.51.0902b27: 也。七國所建咸已開發。至於此國方欲興 T2087_.51.0902b28: 功。而此池龍恐見陵奪。乃變作婆羅門 T2087_.51.0902b29: 前叩象曰。大王情流佛法廣樹福田。敢請 T2087_.51.0902c01: 紆駕降臨我宅。王曰。爾家安在爲近遠乎。 T2087_.51.0902c02: 婆羅門曰。我此池之龍王也。承大王欲建 T2087_.51.0902c03: 勝福敢來請謁。王受其請遂入龍宮。坐久 T2087_.51.0902c04: 之。龍進曰。我惟惡業受此龍身。供養舍 T2087_.51.0902c05: 利冀消罪咎。願王躬往觀而禮敬。無憂王 T2087_.51.0902c06: 見已懼然謂曰。凡諸供養之具非人間所 T2087_.51.0902c07: 有也。龍曰。若然者願無廢毀。無憂王自度 T2087_.51.0902c08: 力非其疇。遂不開發。出池之所今有封 T2087_.51.0902c09: 記 T2087_.51.0902c10: 窣堵波側不遠有一伽藍。僧衆尠矣。清肅皎 T2087_.51.0902c11: 然。而以沙彌總任衆務。遠方僧至禮遇彌 T2087_.51.0902c12: 隆。必留三日供養四事。聞諸先志曰。昔 T2087_.51.0902c13: 有苾芻同志相召。自遠而至禮窣堵波見 T2087_.51.0902c14: 諸群象相趨往來。或以牙芟草。或以鼻灑 T2087_.51.0902c15: 水。各持異華共爲供養。時衆見已悲歎感 T2087_.51.0902c16: 懷。有一苾芻便捨具戒。願留供養。與衆辭 T2087_.51.0902c17: 曰。我惟多福濫迹僧中。歳月亟淹行業無 T2087_.51.0902c18: 紀。此窣堵波有佛舍利。聖徳冥通群象踐 T2087_.51.0902c19: 灑。遺身此地甘與同群。得畢餘齡誠爲 T2087_.51.0902c20: 幸矣。衆告之曰。斯盛事也。吾等垢重智不 T2087_.51.0902c21: 謀此。隨時自愛無虧勝業。亦既離群重 T2087_.51.0902c22: *申誠願。歡然獨居有終焉之志。於是茸茅 T2087_.51.0902c23: 爲宇引流成池。*採掇時花灑掃瑩域。 T2087_.51.0902c24: 綿歴歳序心事無殆。隣國諸王聞而雅尚。 T2087_.51.0902c25: 競捨財寶共建伽藍。因而勸請屈知僧務。 T2087_.51.0902c26: 自爾相踵不泯元功。而以沙彌總知僧 T2087_.51.0902c27: 事 T2087_.51.0902c28: 沙彌伽藍東大林中。行百餘里至大窣堵 T2087_.51.0902c29: 波。無憂王之所建也。是太子踰城至此。解 T2087_.51.0903a01: 寶衣去纓絡。命僕還處。太子夜半踰城遲 T2087_.51.0903a02: 明至此。既允宿心。乃形言曰。是我出籠攀 T2087_.51.0903a03: 去羈鎖。最後釋駕之處也。於天冠中解 T2087_.51.0903a04: 末尼寶。命僕夫曰。汝持此寶還白父王。今 T2087_.51.0903a05: 茲遠遁非苟違離。欲斷無常絶諸有漏。闡
T2087_.51.0903a08: 部樹。枝葉雖凋枯株尚在。其傍復有小窣堵 T2087_.51.0903a09: 波。太子以餘寶衣易鹿皮衣處。太子既斷 T2087_.51.0903a10: 髮易裳。雖去瓔珞尚有天衣。曰斯服太 T2087_.51.0903a11: 侈如何改易。時淨居天化作獵人。服鹿皮 T2087_.51.0903a12: 衣持弓負羽。太子擧其衣而謂曰。欲相貿 T2087_.51.0903a13: 易願見允從。獵人曰善。太子解其上服授 T2087_.51.0903a14: 與獵人。獵人得已還復天身。持所得衣 T2087_.51.0903a15: *凌虚而去 T2087_.51.0903a16: 太子易衣側不遠有窣堵波。無憂王之所 T2087_.51.0903a17: 建也。是太子剃髮處。太子從闡鐸迦取刀 T2087_.51.0903a18: 自斷其髮。天帝釋接上天宮以爲供養。時 T2087_.51.0903a19: 淨居天子化作剃髮人。執持銛刀徐歩而 T2087_.51.0903a20: 至。太子謂曰。能剃髮乎。幸爲我淨之。化人 T2087_.51.0903a21: 受命遂爲剃髮。踰城出家時亦不定。或云菩 T2087_.51.0903a22: 薩年十九。或曰二十九。以吠舍佉月後半八 T2087_.51.0903a23: 日踰城出家。當此三月八日。或云以吠舍 T2087_.51.0903a24: 佉月後半十五日。當此三月十五日 T2087_.51.0903a25: 太子剃髮窣堵波東南曠野中行百八九十 T2087_.51.0903a26: 里至尼拘盧陀林。有窣堵波。高三十餘尺。 T2087_.51.0903a27: 昔如來寂滅舍利已分。諸婆羅門無所得獲
T2087_.51.0903b01: 仍。疾病之人祈請多愈 T2087_.51.0903b02: 灰炭窣堵波側故伽藍中有過去四佛坐及 T2087_.51.0903b03: 經行遺迹之所 T2087_.51.0903b04: 故伽藍左右數百窣堵波。其一大者。無憂王 T2087_.51.0903b05: 所建也。崇基雖陷。高餘百尺。自此東北大 T2087_.51.0903b06: 林中行其路艱險經途危阻。山牛野象群盜 T2087_.51.0903b07: 獵師。伺求行旅爲害不絶。出此林已至
T2087_.51.0903b10: 基周十餘里。居人稀曠閭巷荒蕪。城内東北
T2087_.51.0903b13: 雖淹水猶清美
T2087_.51.0903b17: 樹特高。如來寂滅之所也。其大甎精舍中作 T2087_.51.0903b18: 如來涅槃之像。北首而臥。傍有窣堵波。無 T2087_.51.0903b19: 憂王所建。基雖傾陷。尚高二百餘尺。前建 T2087_.51.0903b20: 石柱以記如來寂滅之事。雖有文記不書 T2087_.51.0903b21: 日月。聞諸先記曰。佛以生年八十吠舍佉 T2087_.51.0903b22: 月後半十五日入般涅槃。當此三月十五日 T2087_.51.0903b23: 也。説一切有部。則佛以迦剌底迦月後半八 T2087_.51.0903b24: 日入般涅槃。此當九月八日也。自佛涅 T2087_.51.0903b25: 槃諸部異議。或云千二百餘年。或云千三 T2087_.51.0903b26: 百餘年。或云千五百餘年。或云已過九百 T2087_.51.0903b27: 未滿千年 T2087_.51.0903b28: 精舍側不遠有窣堵波。是如來修菩薩行 T2087_.51.0903b29: 時。爲群雉王救火之處。昔於此地有大茂 T2087_.51.0903c01: 林。毛群羽族巣居穴處。驚風四起猛焔飈 T2087_.51.0903c02: 急。時有一雉有懷傷愍。鼓濯清流飛空 T2087_.51.0903c03: 奮灑。時天帝釋俯而告曰。汝何守愚虚勞 T2087_.51.0903c04: 羽翮。大火方起焚燎林野。豈汝微軀所能撲 T2087_.51.0903c05: 滅。雉曰。説者爲誰。曰我天帝釋耳。雉曰。 T2087_.51.0903c06: 今天帝有大福力無欲不遂。救災拯難 T2087_.51.0903c07: 若指諸掌。反詰無功其咎安在。猛火方熾 T2087_.51.0903c08: 無得多言。尋復奮飛往趣流水。天帝遂以 T2087_.51.0903c09: 掬水泛灑其林。火滅煙消生類全命。故今 T2087_.51.0903c10: 謂之救火窣堵波也 T2087_.51.0903c11: 雉救火側不遠有窣堵波。是如來修菩薩 T2087_.51.0903c12: 行時。爲鹿救生之處。乃往古昔此有大 T2087_.51.0903c13: 林。火炎中野飛走窮窘。前有駛流之阨。後 T2087_.51.0903c14: 困猛火之難。莫不沈溺喪棄身命。其鹿惻 T2087_.51.0903c15: 隱身據横流穿皮斷骨自強拯溺。蹇兔 T2087_.51.0903c16: 後至。忍疲苦而濟之。筋力既竭溺水而死。 T2087_.51.0903c17: 諸天收骸起窣堵波。鹿拯溺西不遠有
T2087_.51.0903c20: 聞佛寂滅。至雙樹間問阿難曰。佛世尊 T2087_.51.0903c21: 將寂滅。我懷疑滯願欲請問。阿難曰。佛將 T2087_.51.0903c22: 涅槃幸無擾也。曰吾聞佛世難遇正法難 T2087_.51.0903c23: 聞。我有深疑恐無所請。善賢遂入先問 T2087_.51.0903c24: 佛言。有諸別衆自稱爲師。各有異法垂
T2087_.51.0903c27: 入法中受具足戒。如來告曰。汝豈能耶。外 T2087_.51.0903c28: 道異學修梵行者。當試四歳。觀其行察其 T2087_.51.0903c29: 性。威儀寂靜辭語誠實。則可於我法中淨 T2087_.51.0904a01: 修梵行。在人行耳。斯何難哉。善賢曰。世尊 T2087_.51.0904a02: 悲愍含濟無私。四歳試學三業方順。佛言。我 T2087_.51.0904a03: 先已説在人行耳。於是善賢出家即受具 T2087_.51.0904a04: 戒。勤勵修習身心勇猛。已而於法無疑自 T2087_.51.0904a05: 身作證。夜分未久果證羅漢。諸漏已盡梵 T2087_.51.0904a06: 行已立。不忍見佛入大涅槃。即於衆中 T2087_.51.0904a07: 入火界定。現神通事而先寂滅。是爲如來 T2087_.51.0904a08: 最後弟子。乃先滅度。即昔後渡蹇*兎是 T2087_.51.0904a09: 也 T2087_.51.0904a10: 善賢寂滅側有窣堵波。是執金剛躄地之處。 T2087_.51.0904a11: 大悲世尊隨機利見。化功已畢入寂滅樂。於 T2087_.51.0904a12: 雙樹間北首而臥。執金剛神密迹力士。見佛 T2087_.51.0904a13: 滅度悲慟唱言。如來捨我入大涅槃。無歸 T2087_.51.0904a14: 依無覆護。毒箭深入愁火熾盛。捨金剛杵 T2087_.51.0904a15: 悶絶躄地。久而又起悲哀戀慕。互相謂曰。 T2087_.51.0904a16: 生死大海誰作舟檝。無明長夜誰爲燈炬 T2087_.51.0904a17: 金剛躄地側有窣堵波。是如來寂滅已七日供 T2087_.51.0904a18: 養之處。如來之將寂滅也。光明普照。人天 T2087_.51.0904a19: 畢會。莫不悲感。更相謂曰。大覺世尊今將 T2087_.51.0904a20: 寂滅。衆生福盡世間無依。如來右脇臥師子 T2087_.51.0904a21: 床。告諸大衆。勿謂如來畢竟寂滅。法身常 T2087_.51.0904a22: 住離諸變易。當棄懈怠早求解脱。諸苾芻
T2087_.51.0904a25: 訖。欲擧金棺詣涅疊般那所。時阿泥 T2087_.51.0904a26: 陀告言。且止。諸天欲留七日供養。於是天 T2087_.51.0904a27: 衆持妙天華遊虚空讃聖徳。各竭誠心共 T2087_.51.0904a28: 興供養 T2087_.51.0904a29: 停棺側有窣堵波。是摩訶摩耶夫人哭佛之 T2087_.51.0904b01: 處。如來寂滅棺斂已畢。時阿泥*陀上昇天 T2087_.51.0904b02: 宮。告摩耶夫人曰。大聖法王今已寂滅。摩 T2087_.51.0904b03: 耶聞已悲哽悶絶。與諸天衆至雙樹間見 T2087_.51.0904b04: 僧伽胝鉢及錫杖。拊之號慟絶而復聲曰。 T2087_.51.0904b05: 人天福盡世間眼滅。今此諸物空無有主。如 T2087_.51.0904b06: 來聖力金棺自開。放光明合掌坐。慰問慈 T2087_.51.0904b07: 母遠來下降。諸行法爾願勿深悲。阿難銜哀 T2087_.51.0904b08: 而請佛曰。後世問我將何以對。曰佛已涅 T2087_.51.0904b09: 槃。慈母摩耶自天宮降。至雙樹間。如來爲 T2087_.51.0904b10: 諸不孝衆生從金棺起。合掌説法 T2087_.51.0904b11: 城北渡河三百餘歩有窣堵波。是如來焚身 T2087_.51.0904b12: 之處。地今黄黒土雜灰炭。至誠求請或得 T2087_.51.0904b13: 舍利。如來寂滅人天悲感。七寶爲棺千纒 T2087_.51.0904b14: 身。設香華建幡蓋。末羅之衆奉輿發引 T2087_.51.0904b15: 前後導從。北渡金河盛滿香油。積多香 T2087_.51.0904b16: 木縱火以焚。二不燒。一極身。一最 T2087_.51.0904b17: 覆外。爲諸衆生分散舍利。唯有髮爪儼 T2087_.51.0904b18: 然無損 T2087_.51.0904b19: 焚身側有窣堵波。如來爲大迦葉波現雙 T2087_.51.0904b20: 足處。如來金棺已下香木已積。火燒不然衆 T2087_.51.0904b21: 咸驚駭。阿泥*陀言。待迦葉波耳。時大迦 T2087_.51.0904b22: 葉波與五百弟子。自山林來至*拘尸城。 T2087_.51.0904b23: 問阿難曰。世尊之身可得見耶。阿難曰。千 T2087_.51.0904b24: 纒絡重棺周斂。香木已積即事焚燒。是 T2087_.51.0904b25: 時佛於棺内爲出雙足。輪相之上見有異 T2087_.51.0904b26: 色。問阿難曰。何以有此。曰佛初涅槃。人天 T2087_.51.0904b27: 悲慟。衆涙迸染致斯異色。迦葉波作禮旋 T2087_.51.0904b28: 繞興讃。香木自然大火熾盛。故如來寂滅 T2087_.51.0904b29: 三從棺出。初出臂問阿難治路。次起坐爲 T2087_.51.0904c01: 母説法。後現雙足示大迦葉波 T2087_.51.0904c02: 現足側有窣堵波。無憂王所建也。是八王 T2087_.51.0904c03: 分舍利處。前建石柱刻記其事。佛入涅 T2087_.51.0904c04: 槃後涅疊般那已。諸八國王備四兵至。 T2087_.51.0904c05: 遣直性婆羅門謂*拘尸力士曰。天人導 T2087_.51.0904c06: 師此國寂滅。故自遠來請分舍利。力士曰。 T2087_.51.0904c07: 如來降尊即斯下土。滅世間明導。喪衆生 T2087_.51.0904c08: 慈父。如來舍利自當供養。徒疲道路終無 T2087_.51.0904c09: 得獲。時諸大王遜*辭以來。既不相允。重謂 T2087_.51.0904c10: 之曰。禮請不從兵威非遠。*直性婆羅門揚 T2087_.51.0904c11: 言曰。念哉。大悲世尊忍修福善。彌歴曠劫 T2087_.51.0904c12: 想所具聞。今*欲相凌此非宜也。今舍利 T2087_.51.0904c13: 在此當均八分。各得供養何至興兵。諸力 T2087_.51.0904c14: 士依其言。即時均量欲作八分。帝釋謂諸 T2087_.51.0904c15: 王曰。天當有分勿恃力競。阿那婆答多龍 T2087_.51.0904c16: 王。文隣龍王。醫那鉢呾羅龍王。復作是議。 T2087_.51.0904c17: 無遺我曹。若以力者衆非敵矣。直性婆羅 T2087_.51.0904c18: 門曰。勿諠諍也。宜共分之。即作三分。一 T2087_.51.0904c19: 諸天。二龍衆。三留人間。八國重分。天龍人 T2087_.51.0904c20: 王莫不悲感 T2087_.51.0904c21: 分舍利窣堵波西南行二百餘里。至大邑聚 T2087_.51.0904c22: 有婆羅門。豪右巨富確乎不雜。學究五明 T2087_.51.0904c23: 敬崇三寶。接其居側建立僧坊。窮諸資 T2087_.51.0904c24: 用備盡珍飾。或有衆僧往來中路。慇懃請 T2087_.51.0904c25: 留罄心供養。或止一宿乃至七日。其後設 T2087_.51.0904c26: 賞迦王毀壞佛法。衆僧絶侶歳月驟淹。而 T2087_.51.0904c27: 婆羅門毎懷懇惻。經行之次見一沙門。厖 T2087_.51.0904c28: 眉皓髮杖錫而來。婆羅門馳往迎逆。問所 T2087_.51.0904c29: 從至。請入僧坊。備諸供養。旦以淳乳煮粥 T2087_.51.0905a01: 進焉。沙門受已纔一嚌齒。便即置鉢沈吟 T2087_.51.0905a02: 長息。婆羅門持食跪而問曰。大徳慧利隨 T2087_.51.0905a03: 縁幸見臨顧。爲夕不安耶。爲粥不味乎。 T2087_.51.0905a04: 沙門愍然告曰。吾悲衆生福祐漸薄。斯言且 T2087_.51.0905a05: 置。食已方説。沙門食訖攝衣。即語婆羅門 T2087_.51.0905a06: 曰。向許有説今何無言。沙門告曰。吾非忘 T2087_.51.0905a07: 也。談不容易。事或致疑。必欲得聞今當略 T2087_.51.0905a08: 説。吾向所歎非薄汝粥。自數百年不嘗 T2087_.51.0905a09: 此味。昔如來在世我時預從。在王舍城竹 T2087_.51.0905a10: 林精舍。俯清流而滌器。或以澡漱或以盥 T2087_.51.0905a11: 沐。嗟乎今之淳乳。不及古之淡水。此乃人 T2087_.51.0905a12: 天福滅使之然也。婆羅門曰。然則大徳乃 T2087_.51.0905a13: 親見佛耶。沙門曰。然。汝豈不聞。佛子羅怙 T2087_.51.0905a14: 羅者我身是也。爲護正法未入寂滅説是 T2087_.51.0905a15: 語已忽然不見。婆羅門遂以所宿之房。塗 T2087_.51.0905a16: 香灑掃像設儀肅其敬如在。復大林中行
T2087_.51.0905a20: T2087_.51.0905a21: T2087_.51.0905a22: T2087_.51.0905a23: T2087_.51.0905a24: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0905a25: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0905a28: 尼波羅國 T2087_.51.0905a29: 婆羅痆斯國。周四千餘里。國大都城西臨 T2087_.51.0905b01: 殑伽河。長十八九里。廣五六里。閭閻櫛比 T2087_.51.0905b02: 居人殷盛。家積巨萬室盈奇貨。人性溫恭 T2087_.51.0905b03: 俗重強學。多信外道少敬佛法。氣序和 T2087_.51.0905b04: 穀稼盛。果木扶疎茂草靃靡。伽藍三十 T2087_.51.0905b05: 餘所。僧徒三千餘人。並學小乘正量部法。天 T2087_.51.0905b06: 祠百餘所。外道萬餘人。並多宗事大自在天。 T2087_.51.0905b07: 或斷髮。或椎髻。露形無服塗身以灰。精 T2087_.51.0905b08: 勤苦行求出生死 T2087_.51.0905b09: 大城中天祠二十所。層臺祠宇雕石文木。茂 T2087_.51.0905b10: 林相蔭清流交帶。鍮石天像量減百尺。威嚴 T2087_.51.0905b11: 肅然懍懍如在 T2087_.51.0905b12: 大城東北婆羅痆河西有窣堵波。無憂王之 T2087_.51.0905b13: 所建也。高百餘尺前建石柱。碧鮮若鏡光 T2087_.51.0905b14: 潤凝流。其中常現如來影像 T2087_.51.0905b15: 婆羅痆河東北行十餘里至鹿野伽藍。區界 T2087_.51.0905b16: 八分連垣周堵。層軒重閣麗窮規矩。僧徒 T2087_.51.0905b17: 一千五百人。並學小乘正量部法。大垣中有 T2087_.51.0905b18: 精舍。高二百餘尺。上以黄金隱起作菴沒 T2087_.51.0905b19: 羅果。石爲基階甎作層龕。翕匝四周節 T2087_.51.0905b20: 級百數。皆有隱起黄金佛像。精舍之中有 T2087_.51.0905b21: 鍮石佛像。量等如來身。作轉法輪勢 T2087_.51.0905b22: 精舍西南有石窣堵波。無憂王建也。基雖傾 T2087_.51.0905b23: 陷尚餘百尺。前建石柱。高七十餘尺。石含 T2087_.51.0905b24: 玉潤鑒照映徹。慇懃祈請影見衆像。善惡 T2087_.51.0905b25: 之相時有見者。是如來成正覺已初轉法 T2087_.51.0905b26: 輪處也。其側不遠窣堵波。是阿若憍陳如 T2087_.51.0905b27: 等。見菩薩捨苦行。遂不侍衞。來至於此。 T2087_.51.0905b28: 而自習定。其傍窣堵波。是五百獨覺同入 T2087_.51.0905b29: 涅槃處又三窣堵波。過去三佛坐及經行遺 T2087_.51.0905c01: 迹之所
T2087_.51.0905c05: 土地平正。人壽八萬歳。有婆羅門子慈氏 T2087_.51.0905c06: 者。身眞金色光明照朗。當捨家成正覺。廣 T2087_.51.0905c07: 爲衆生三會説法。其濟度者皆我遺法植福 T2087_.51.0905c08: 衆生也。其於三寶深敬一心。在家出家持戒 T2087_.51.0905c09: 犯戒。皆蒙化導證果解脱。三會説法之中。 T2087_.51.0905c10: 度我遺法之徒。然後乃化同縁善友。是時慈 T2087_.51.0905c11: 氏菩薩聞佛此説。從坐起白佛言。願我 T2087_.51.0905c12: 作彼慈氏世尊。如來告曰。如汝所言當證 T2087_.51.0905c13: 此果。如上所説皆汝教化之儀也 T2087_.51.0905c14: 慈氏菩薩受記西有窣堵波。是釋迦菩薩受 T2087_.51.0905c15: 記之處。賢劫中人壽二萬歳。迦葉波佛出現 T2087_.51.0905c16: 於世。轉妙法輪。開化含識。授護明菩薩 T2087_.51.0905c17: 記曰。是菩薩於當來世衆生壽命百歳之 T2087_.51.0905c18: 時。當得成佛號釋迦牟尼 T2087_.51.0905c19: 釋迦菩薩受記南不遠。有過去四佛經行遺 T2087_.51.0905c20: 迹。長五十餘歩。高可七尺。以青石積成 T2087_.51.0905c21: 上。作如來經行之像。像形傑異威嚴肅然肉 T2087_.51.0905c22: 髻之上特出鬚髮。靈相無隱神鑒有徴。 T2087_.51.0905c23: 於其垣内。聖迹寔多。諸精舍窣堵波數百餘 T2087_.51.0905c24: 所。略擧二三難用詳述 T2087_.51.0905c25: 伽藍垣西有一清池。周二百餘歩。如來嘗中 T2087_.51.0905c26: 盥浴。次西大池。周一百八十歩。如來嘗中滌 T2087_.51.0905c27: 器。次北有池。周百五十歩。如來嘗中浣衣。 T2087_.51.0905c28: 凡此三池並有龍止。其水既深其味又甘。 T2087_.51.0905c29: 澄淨皎潔常無増減。有人慢心濯此池者。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |