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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0397_.13.0352a01: 遮障惡衆生 勤斷諸鬪訟 T0397_.13.0352a02: 無積聚聲聞 少欲知足者 T0397_.13.0352a03: 能離諸惡業 我亦勤護持 T0397_.13.0352a04: 若有能供養 修行諸聲聞 T0397_.13.0352a05: 當以五事増 饒益於彼等 T0397_.13.0352a06: 膩澤香美味 華果衆藥草 T0397_.13.0352a07: 爲令彼受用 我悉令豐饒 T0397_.13.0352a08: 三種味精氣 彼得増長故 T0397_.13.0352a09: 我等勤護持 佛法久熾然 T0397_.13.0352a10: 我復令國王 剃髮無慚者 T0397_.13.0352a11: 彼等王應遮 大衆咸皆讃◎ T0397_.13.0352a12: 大集經卷第五十二 T0397_.13.0352a13: T0397_.13.0352a14: T0397_.13.0352a15: T0397_.13.0352a16: T0397_.13.0352a17: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 T0397_.13.0352a18: ◎月藏分第十二呪輪護持品第十五 T0397_.13.0352a19: 爾時世尊。復告四天王言。我今與汝大力雄 T0397_.13.0352a20: 猛不可害輪大明呪句。如是呪句。過去億百 T0397_.13.0352a21: 千萬諸佛之所演説。汝若持此大力雄猛不 T0397_.13.0352a22: 可害輪大明呪句。一切諸魔及魔眷屬尚不 T0397_.13.0352a23: 敢近*何能觸嬈 T0397_.13.0352a24: 爾時世尊。作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0352b07: 害輪大明呪句。如是呪句。過去億百千萬諸 T0397_.13.0352b08: 佛之所演説。汝若持此大力雄猛不可害輪 T0397_.13.0352b09: 大明呪句。一切諸魔及魔眷屬尚不敢近何 T0397_.13.0352b10: 能觸嬈。爾時所有一切諸魔及魔眷屬皆悉 T0397_.13.0352b11: 驚怖無有勢力。各各羞慚向佛合掌 T0397_.13.0352b12: 爾時世尊。復告毘沙門天王言。我今與汝北 T0397_.13.0352b13: 方大力雄猛不可害輪大明呪句。汝以持此 T0397_.13.0352b14: 大力雄猛不可害輪大明呪故。於己眷屬及 T0397_.13.0352b15: 他眷屬・天・龍・夜叉・羅刹・阿修羅・乾闥婆・ T0397_.13.0352b16: 鳩槃茶・餓鬼・毘舍遮・富單那・迦吒富單 T0397_.13.0352b17: 那・尚不敢近何能觸嬈。汝於一切惡鬼神所。 T0397_.13.0352b18: 當得大力雄猛不可害輪 T0397_.13.0352b19: 爾時世尊。作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0352b25: 眷屬及他眷屬尚不敢近何能觸嬈 T0397_.13.0352b26: 爾時世尊。復告提頭頼吒天王言。我今與汝 T0397_.13.0352b27: 東方大力雄猛大明呪句乃至當得不可害輪」 T0397_.13.0352b28: 爾時世尊。作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0352c07: 己眷屬及他眷屬尚不敢近何能觸嬈 T0397_.13.0352c08: 爾時世尊。復告毘樓勒叉天王言。我今與汝 T0397_.13.0352c09: 南方大力雄猛大明呪句。乃至當得不可害 T0397_.13.0352c10: 輪 T0397_.13.0352c11: 爾時世尊。作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0352c16: 己眷屬及他眷屬尚不敢近何能觸嬈 T0397_.13.0352c17: 爾時世尊。復告毘樓博叉天王言。我當與汝 T0397_.13.0352c18: 西方大力雄猛不可害輪大明呪句。汝以持 T0397_.13.0352c19: 此大力雄猛不可害輪大明呪故。於己眷屬 T0397_.13.0352c20: 及他眷屬諸龍夜叉羅刹阿修羅乾闥婆鳩槃 T0397_.13.0352c21: 茶餓鬼毘舍遮富單那迦吒富單那等。尚不 T0397_.13.0352c22: 敢近何能觸嬈 T0397_.13.0352c23: 爾時世尊。作是語已。即説呪曰
T0397_.13.0352c27: T0397_.13.0352c28: T0397_.13.0352c29:
T0397_.13.0353a06: 己眷屬及他眷屬尚不敢近何能觸嬈 T0397_.13.0353a07: 爾時世尊。復告四大天王。而説偈言 T0397_.13.0353a08: 諸山有稱譽 自在者化作 T0397_.13.0353a09: 極兩鷄羅娑 香仙佉羅擔 T0397_.13.0353a10: 風火及雪山 日月所居處 T0397_.13.0353a11: 北方常護持 世尊眞妙法 T0397_.13.0353a12: 般支般遮羅 訖尼伽羅度 T0397_.13.0353a13: 彼等常護持 四維佛正法 T0397_.13.0353a14: 地神大地神 黒色大黒色 T0397_.13.0353a15: 羅睺毘摩質 須質波羅陀 T0397_.13.0353a16: 婆稚睒婆利 及牟眞隣陀 T0397_.13.0353a17: 共護於下方 世尊眞妙法◎ T0397_.13.0353a18: ◎大集經月藏分第十二忍辱品第十六 T0397_.13.0353a19: 之一 T0397_.13.0353a20: 爾時有一阿修羅王。名曰火味。在彼會中。 T0397_.13.0353a21: 從座而起。擧手而指羅睺羅阿修羅王。向四 T0397_.13.0353a22: 百億阿修羅王。作如是言。此羅睺羅阿修羅 T0397_.13.0353a23: 王。是我等輩尊重師長。能以福慧益諸衆生 T0397_.13.0353a24: 自在勇猛。諸阿修羅中最勝第一。羅睺羅王 T0397_.13.0353a25: 及與我等。皆爲瞿曇之所欺。爲令佛法得 T0397_.13.0353a26: 熾然故。付囑餘衆而不見與故。令我等受大 T0397_.13.0353a27: 恥辱。次復有一阿修羅王。名鎭星毘摩。作如 T0397_.13.0353a28: 是言。我等昔來。各各於己四天下中。與釋提 T0397_.13.0353a29: 桓因共相齊等。今如野干逐師子後。我等寧 T0397_.13.0353b01: 可捨此凡下還於本國城邑宮殿。又我寧死 T0397_.13.0353b02: 何能忍受如是*辱。此是大怨。令我等輩 T0397_.13.0353b03: 生大憂苦。時羅睺羅阿修羅王。作如是言。衆 T0397_.13.0353b04: 生寧可最勝人邊受其罵辱。不於凡下而得 T0397_.13.0353b05: 讃歎。何以故。令多好人所輕賤故。此天人 T0397_.13.0353b06: 師。於三界中最勝自在。住於彼岸善知時宜 T0397_.13.0353b07: 隨其所應故如是也 T0397_.13.0353b08: 爾時月藏菩薩摩訶薩。合掌向佛一心敬禮。 T0397_.13.0353b09: 而作是言。導師當觀此羅睺羅阿修羅王。具 T0397_.13.0353b10: 有如是堅慧勝慧。安住堅信樂善樂忍。持戒 T0397_.13.0353b11: 清淨深信三寶。不久速成無上導師。唯願世 T0397_.13.0353b12: 尊。熾然法故應當與此羅睺羅分 T0397_.13.0353b13: 爾時世尊。告四百億阿修羅王。而説偈言 T0397_.13.0353b14: 汝先具諸徳 各已住淨信 T0397_.13.0353b15: 如是昔諸佛 囑法與汝等 T0397_.13.0353b16: 我今以此法 悉亦付囑汝 T0397_.13.0353b17: 當以諸方便 護持我法眼 T0397_.13.0353b18: 汝等作是福 増滿大智海 T0397_.13.0353b19: 各於自境界 守護我正法 T0397_.13.0353b20: 住法常樂忍 護持定根者 T0397_.13.0353b21: 汝等若如是 咸供三世佛 T0397_.13.0353b22: 常詣於善趣 命智果具足 T0397_.13.0353b23: 於世流轉時 得離諸惡道 T0397_.13.0353b24: 諸求勝報者 當熾我法眼 T0397_.13.0353b25: 各於己國土 遮障惡衆生 T0397_.13.0353b26: 爾時諸阿修羅悉起合掌。咸作是言 T0397_.13.0353b27: 我等阿修羅 各各於己國 T0397_.13.0353b28: 休息一切惡 熾然世尊法 T0397_.13.0353b29: 習行法施者 於惡作護持 T0397_.13.0353c01: 増長三精氣 離惡住善道 T0397_.13.0353c02: 爾時諸來一切大衆。諸天及人乾闥婆等。咸 T0397_.13.0353c03: 皆歎諸阿修羅言。善哉善哉 T0397_.13.0353c04: 爾時世尊。亦復歎彼四百億阿修羅王及諸 T0397_.13.0353c05: 眷屬。作如是言。善哉善哉妙丈夫輩。汝能如 T0397_.13.0353c06: 是。是名供養三世諸佛。當懃護持養育我法。 T0397_.13.0353c07: 佛之法眼而得熾然。令三寶種久不斷絶。是 T0397_.13.0353c08: 故我今將於汝等及諸眷屬。付囑十方一切 T0397_.13.0353c09: 諸佛現在住世未涅槃者。及付賢劫一切菩 T0397_.13.0353c10: 薩摩訶薩。汝等常與彼諸阿修羅生生相値。 T0397_.13.0353c11: 汝當於此賢劫之中得成正覺出於世時。當 T0397_.13.0353c12: 與汝等作上施主。護持正法持戒第一得禪 T0397_.13.0353c13: 三昧具足忍力。如此賢劫最後如來。名曰盧 T0397_.13.0353c14: 遮應正遍知。出現於世。爾時盧遮當授彼等 T0397_.13.0353c15: 阿耨多羅三藐三菩提記。便得速滿六波羅 T0397_.13.0353c16: 蜜。不久當爲無上法王。得入無畏涅槃大城。 T0397_.13.0353c17: 如是若復有諸衆生。若現在世及未來世。於 T0397_.13.0353c18: 我法中出家修道三業相應。若復放人出家 T0397_.13.0353c19: 修道。若復有能勤加護持養育供給。我諸聲 T0397_.13.0353c20: 聞比丘比丘尼優婆塞優婆夷。令三寶種得 T0397_.13.0353c21: 不斷絶。若有能修檀波羅蜜乃至般若波羅 T0397_.13.0353c22: 蜜。若有營造塔廟形像及以修故。種種捨施 T0397_.13.0353c23: 供養供給四方衆僧。置立寺舍及以修故。又 T0397_.13.0353c24: 復於彼四方僧寺。捨施種種衣服臥具器物 T0397_.13.0353c25: 所須。及施田宅財寶園林僮僕給使乃至畜 T0397_.13.0353c26: 生。若復見他捨施諸物還追奪者以力遮護。 T0397_.13.0353c27: 若復施我聲聞弟子衣服飮食臥具湯藥一切 T0397_.13.0353c28: 所須。我之所有聲聞弟子。或有因縁遭遇苦 T0397_.13.0353c29: 惱。若以自力若假他力方便令脱。我以如是 T0397_.13.0354a01: 諸衆生等。悉皆付囑十方現在一切諸佛。及 T0397_.13.0354a02: 付賢劫所有菩薩摩訶薩等。令其攝受生得 T0397_.13.0354a03: 相値。若彼賢劫諸佛出世。是諸衆生。於彼佛 T0397_.13.0354a04: 所作大施主。守護正法持戒第一得禪三昧 T0397_.13.0354a05: 具足忍力。如此賢劫最後如來出現於世。于 T0397_.13.0354a06: 時彼佛當授彼等阿耨多羅三藐三菩提記。 T0397_.13.0354a07: 便得速滿六波羅蜜。不久當爲無上法王得 T0397_.13.0354a08: 入無畏涅槃大城 T0397_.13.0354a09: 爾時復有無量億百千衆生。悲涙滿目瞻仰 T0397_.13.0354a10: 如來作如是言。我今觀諸大悲世尊所有解 T0397_.13.0354a11: 脱。出於三界一切諸道生死牢獄。捨於渇 T0397_.13.0354a12: 愛離世八法及我我所憍慢煩惱。離於一切 T0397_.13.0354a13: 十二有支。知一切法猶如虚空住不顛倒。常 T0397_.13.0354a14: 於衆生起大悲心。然諸如來。爲衆生故令此 T0397_.13.0354a15: 法眼及三寳種於此娑婆久住不滅故加護 T0397_.13.0354a16: 持。如來今復以諸天・龍・夜叉・羅刹・乾闥婆・ T0397_.13.0354a17: 緊那羅・迦樓羅・摩睺羅伽・鳩槃*茶・餓鬼・毘 T0397_.13.0354a18: 舍遮・富單那・迦吒富單那・人・非人等。寄付 T0397_.13.0354a19: 諸佛及諸菩薩。彼諸衆生。現在未來若布施 T0397_.13.0354a20: 若持戒若修定慧。於此佛法精勤相應。寄付 T0397_.13.0354a21: 諸佛及諸菩薩摩訶薩等。爲滿六波羅蜜令 T0397_.13.0354a22: 得阿耨多羅三藐三菩提故。若有衆生厭苦 T0397_.13.0354a23: 求樂。無不於現在世及未來世方便精勤護 T0397_.13.0354a24: 持養育熾然法眼紹三寶種而能得之。佛言。 T0397_.13.0354a25: 如是如是。如汝所言。若有愛已厭苦求樂。應 T0397_.13.0354a26: 當護持諸佛正法。從此當得無量福報。若有 T0397_.13.0354a27: 衆生。爲我出家剃除鬚髮被服袈裟。設不持 T0397_.13.0354a28: 戒彼等悉已爲涅槃印之所印也。若復出家 T0397_.13.0354a29: 不持戒者。有以非法而作惱亂罵辱毀呰。以 T0397_.13.0354b01: 手刀杖打縛斫截。若奪衣鉢及奪種種資生 T0397_.13.0354b02: 具者。是人則壞三世諸佛眞實報身。則挑一 T0397_.13.0354b03: 切天人眼目。是人爲欲隱沒諸佛所有正法 T0397_.13.0354b04: 三寳種故。令諸天人不得利益墮地獄故。爲 T0397_.13.0354b05: 三惡道増長盈滿故。何以故。我昔爲於一切 T0397_.13.0354b06: 衆生修菩薩行。爲此法眼於諸衆生起大悲 T0397_.13.0354b07: 心。捨己身血猶如大海。與諸乞者捨頭猶如 T0397_.13.0354b08: 毘福羅山。眼耳亦爾。捨鼻猶如。百千突盧 T0397_.13.0354b09: 那。捨舌猶如一突盧那。捨手捨脚各皆亦如 T0397_.13.0354b10: 毘福羅山。捨皮可覆一閻浮提。亦捨無量象 T0397_.13.0354b11: 馬車牛奴婢妻子及以王位與諸乞者。亦復 T0397_.13.0354b12: 捨於無量國土城邑宮殿村落舍宅寺廟園林 T0397_.13.0354b13: 衣服臥具山澤林藪與諸乞者。於諸佛所受 T0397_.13.0354b14: 持禁戒而無缺犯。一一佛所無量供養。一一 T0397_.13.0354b15: 佛所禀受無量那由他百千法門。受持讀誦 T0397_.13.0354b16: 護持戒行善修三昧陀羅尼忍。又我亦曾供 T0397_.13.0354b17: 養恭敬無量無邊菩薩摩訶薩。供養恭敬無 T0397_.13.0354b18: 量縁覺。供養無量佛聲聞衆。供養無量到果 T0397_.13.0354b19: 聲聞。供養無量外道仙人。供養無量父母師 T0397_.13.0354b20: 長。供養無量病苦之者。亦於無量苦逼衆生 T0397_.13.0354b21: 無救護者爲作救護。無歸依者爲作歸依。無 T0397_.13.0354b22: 趣向者爲作趣向。令其安住及以供養。我已 T0397_.13.0354b23: 無量長遠劫數修諸苦行持戒威儀梵行具 T0397_.13.0354b24: 足。諸仁者。我已如是於彼三大阿僧祇劫悲 T0397_.13.0354b25: 愍一切苦衆生故。發大堅固勇猛之心。久 T0397_.13.0354b26: 修無上菩提之行。我今於此盲冥世間無大 T0397_.13.0354b27: 導師儉法之時。極惡増長白法盡時。五無間 T0397_.13.0354b28: 業誹謗正法毀*呰賢聖與不善根相應衆生。 T0397_.13.0354b29: 瞋惡穬澁離諸羞恥無有慈愍。不觀後世可 T0397_.13.0354c01: 怖畏事。於如是等諸衆生中。發心願成阿耨 T0397_.13.0354c02: 多羅三藐三菩提。復於一切淨佛國土所棄 T0397_.13.0354c03: 衆生中降大法雨。復願與彼諸衆生等除如 T0397_.13.0354c04: 金剛堅固煩惱。彼等衆生隨其所欲於三乘 T0397_.13.0354c05: 菩提令不退轉。復願救度三惡衆生安置善 T0397_.13.0354c06: 道及涅槃樂。與彼衆生作正法眼加護令得 T0397_.13.0354c07: 久住於世長夜熾然。彼諸衆生於我法中出 T0397_.13.0354c08: 家剃髮*被服袈裟不持禁戒。若有供養彼等 T0397_.13.0354c09: 人者。如是衆生亦得大果。何況爲我出家持 T0397_.13.0354c10: 戒住法相應。供養侍者即得無量阿僧祇 T0397_.13.0354c11: 大福徳聚。何況復能種種供養我諸聲聞聖 T0397_.13.0354c12: 弟子衆。而當不得無量不可説阿僧祇大福 T0397_.13.0354c13: 徳聚。是故我今於如是等諸衆生中。於阿耨 T0397_.13.0354c14: 多羅三藐三菩提而成正覺。一切世間天人 T0397_.13.0354c15: 中最以大悲故。建立一切諸聲聞衆爲上福 T0397_.13.0354c16: 田。所謂得向八大丈夫。以是縁故。所有衆生 T0397_.13.0354c17: 於現在世及未來世應當深信佛法衆僧。彼 T0397_.13.0354c18: 諸衆生於人天中當得受於勝妙果報。不久 T0397_.13.0354c19: 當得入無畏城。如是乃至供養一人爲我出 T0397_.13.0354c20: 家及有依我剃除鬚髮著袈裟片不受戒者。 T0397_.13.0354c21: 供養是人亦得乃至入無畏城。以是縁故我 T0397_.13.0354c22: 如是説。若復有人爲我出家不持禁戒剃除 T0397_.13.0354c23: 鬚髮著袈裟片。有以非法惱害此者。乃至破 T0397_.13.0354c24: 壞三世諸佛法身報身。乃至盈滿三惡道故。 T0397_.13.0354c25: 是故我上如是告汝。若有愛己求樂離苦。應 T0397_.13.0354c26: 當精勤護持養育熾然法眼紹隆三寳令不斷 T0397_.13.0354c27: 絶。以是因縁。從此當得無量福報 T0397_.13.0354c28: 爾時月藏菩薩摩訶薩復與八千億那由他 T0397_.13.0354c29: 百千菩薩摩訶薩。倶從座起合掌向佛。一心 T0397_.13.0355a01: 敬禮作如是言。如是如是。大徳婆伽婆。於我 T0397_.13.0355a02: 住處月勝世界大師如來日月光。時時稱揚 T0397_.13.0355a03: 娑婆世界釋迦牟尼佛。昔菩薩時大勇猛力 T0397_.13.0355a04: 極苦精勤而修諸行。如是菩薩以大慈悲大 T0397_.13.0355a05: 願力故。今者於彼五濁惡世無間罪業誹謗 T0397_.13.0355a06: 正法毀*呰賢聖不善相應諸衆生中。於阿耨 T0397_.13.0355a07: 多羅三藐三菩提而成正覺。是佛於彼計斷 T0397_.13.0355a08: 計常瞋惡麁無有慈愍歸依邪道求種種 T0397_.13.0355a09: 師不觀後世可怖畏事諸衆生中。爲之説法。 T0397_.13.0355a10: 然諸衆生勤作方便欲害釋迦牟尼如來。或 T0397_.13.0355a11: 以毒藥和食而奉。或以刀杖惡象師子惡牛 T0397_.13.0355a12: 惡狗方便欲害。或有謗言而無梵行。或言非 T0397_.13.0355a13: 男或言是賊。或言殺生。作如是等種種誹謗。 T0397_.13.0355a14: 或復有以塵土汚坌。或有於大衆中麁*穬罵 T0397_.13.0355a15: 詈種種毀*呰。或有於佛住處以諸臭穢不淨 T0397_.13.0355a16: 之物汚令盈滿。或有見者啼泣不喜。或有見 T0397_.13.0355a17: 者合眼掩面。或有見者背走遠逝。有不欲見 T0397_.13.0355a18: 閉戸塞窓。而彼釋迦牟尼如來於此一切惡 T0397_.13.0355a19: 衆生中。而能忍受如是無量衆惡苦事。亦復 T0397_.13.0355a20: 於彼諸惡衆生不瞋不惱。然復不捨晝夜。常 T0397_.13.0355a21: 於彼諸衆生起大悲心。一切時處隨逐化之。 T0397_.13.0355a22: 如少牸牛初生犢子而未長大忽然失之其母 T0397_.13.0355a23: 爾時求覓而走如是釋迦牟尼如來亦復如 T0397_.13.0355a24: 是。於諸衆生其心平等。以大悲故隨逐而走。 T0397_.13.0355a25: 於三惡道而拔濟之。置於善道及涅槃樂。如 T0397_.13.0355a26: 是大悲相應具足。今此釋迦牟尼如來娑婆 T0397_.13.0355a27: 世界而作佛事。爾時於彼一切大衆聞此事 T0397_.13.0355a28: 已。皆生希奇未曾有心歡喜踊躍。於彼佛前 T0397_.13.0355a29: 作如是言。大徳婆伽婆。我等亦爾。當以精勤 T0397_.13.0355b01: 大勇猛力經於無量阿僧祇劫修菩提行。行 T0397_.13.0355b02: 檀波羅蜜乃至行般若波羅蜜。如是善巧方 T0397_.13.0355b03: 便成熟諸衆生故。而修諸行猶如釋迦牟尼 T0397_.13.0355b04: 如來作菩薩時久修菩提行。願於五濁不淨 T0397_.13.0355b05: 世界惡衆生中。於阿耨多羅三藐三菩提而 T0397_.13.0355b06: 成正覺。乃至安置一切衆生於諸善道及涅 T0397_.13.0355b07: 槃樂。我亦如是。願於五濁不淨佛土。於阿耨 T0397_.13.0355b08: 多羅三藐三菩提而成正覺。如是成熟五無 T0397_.13.0355b09: 間業。乃至與彼諸不善根相應衆生。安置善 T0397_.13.0355b10: 道及涅槃樂。彼諸衆生即時於日月光佛所 T0397_.13.0355b11: 如上所願得授記者 T0397_.13.0355b12: 爾時會中復有無量恒河沙等菩薩摩訶薩。 T0397_.13.0355b13: 是於十方爲見釋迦牟尼佛故。爲供養故見 T0397_.13.0355b14: 大集故而來此者。彼諸菩薩咸同一音作如 T0397_.13.0355b15: 是言。大徳婆伽婆。我等亦各於己佛土從彼 T0397_.13.0355b16: 如來各聞如是稱揚世尊。如月藏菩薩之所 T0397_.13.0355b17: 説也。於彼各有那由他諸菩薩等。悉皆如是 T0397_.13.0355b18: 發大誓願。爲欲成熟諸衆生故而作佛事。亦 T0397_.13.0355b19: 如月藏菩薩摩訶薩之所説也 T0397_.13.0355b20: 爾時復有於彼諸來一切天龍乃至一切迦吒 T0397_.13.0355b21: 富單那人非人等。皆悉合掌作如是言。我等 T0397_.13.0355b22: 謝過大悲釋迦牟尼如來應正遍知我等於佛 T0397_.13.0355b23: 若身口意所作罪過。若於法僧及於世尊一 T0397_.13.0355b24: 聲聞弟子所作罪過。今於佛前誠心懺悔。願 T0397_.13.0355b25: 更莫造堅持禁戒。我等無知猶如小兒不善 T0397_.13.0355b26: 所行。唯願世尊。大悲深愍受我懺悔。我等受 T0397_.13.0355b27: 寄護持養育世尊法眼。以諸方便令得熾然。 T0397_.13.0355b28: 護持三寳久住不滅。亦能増長三種精氣遮 T0397_.13.0355b29: 障諸惡。於佛一切聲聞弟子。乃至若復不持 T0397_.13.0355c01: 禁戒剃除鬚髮著袈裟片者。作師長想護持 T0397_.13.0355c02: 養育與諸所須令無乏少。若復有諸刹利國 T0397_.13.0355c03: 王。作諸非法惱亂世尊聲聞弟子。若以毀罵 T0397_.13.0355c04: 刀杖打斫。及奪衣鉢種種資具。若他給施作 T0397_.13.0355c05: 留難者。我等令彼自然卒起他方怨敵。及自 T0397_.13.0355c06: 國土亦令兵起。病疫飢饉非時風雨鬪諍言 T0397_.13.0355c07: 訟誹謗譏調。又令其王不久復當亡失己國。 T0397_.13.0355c08: 如是若復諸婆羅門毘舍首陀男夫婦女童男 T0397_.13.0355c09: 童女。若餘天龍乃至迦吒富單那等。於佛 T0397_.13.0355c10: 所有聲聞弟子作其惱亂。若奪精氣氣嘘其 T0397_.13.0355c11: 身。乃至惡心以眼視之。我等悉共令彼天龍 T0397_.13.0355c12: 乃至迦吒富單那等。所有諸根缺減醜陋不 T0397_.13.0355c13: 依處所。我以誓力悉令如是。我等遊止及 T0397_.13.0355c14: 常居處。令彼不復得與我等共住共食。亦復 T0397_.13.0355c15: 不得同處戲笑。如是擯罰。若有惱亂乃至剃 T0397_.13.0355c16: 髮*被服袈裟不持戒者亦復如是。若復世尊 T0397_.13.0355c17: 聲聞弟子。乃至無所積聚有慈愍心三業相 T0397_.13.0355c18: 應。如是時來我等能護令世尊法眼熾然不 T0397_.13.0355c19: 滅 T0397_.13.0355c20: 爾時世尊而讃歎言。善哉善哉。諸妙丈夫。汝 T0397_.13.0355c21: 若如是則於一切所作事中無諸過失。汝等 T0397_.13.0355c22: 以是受我付囑護持養育熾然法故。便爲供 T0397_.13.0355c23: 養三世諸佛。若汝勤加護持養育熾然我法 T0397_.13.0355c24: 紹三寳種令不斷絶。若有爲我已出家者。及 T0397_.13.0355c25: 與未來諸出家者。汝等亦應護持養育。此是 T0397_.13.0355c26: 汝等阿耨多羅三藐三菩提因 T0397_.13.0355c27: 爾時羅睺羅阿修羅王。與無量百千阿修羅 T0397_.13.0355c28: 等。倶從座起合掌向佛。一心敬禮作如是言。 T0397_.13.0355c29: 大徳婆伽婆。我等亦爲勤護養育熾然佛法。 T0397_.13.0356a01: 令三寳種不斷絶故。爲降伏他故。休息遮障 T0397_.13.0356a02: 一切諸惡故。令三精氣得増長故。復爲護持 T0397_.13.0356a03: 攝受養育世尊所有聲聞弟子及正法故。復 T0397_.13.0356a04: 爲利益諸衆生故。遮諸罪過摧諸惡人降伏 T0397_.13.0356a05: 諸怨。并除一切邪鬼魍魎息諸鬪諍。成就一 T0397_.13.0356a06: 切諸禾苗稼。令諸惡人得作善友。悉攝一切 T0397_.13.0356a07: 散亂者故。又令所欲皆得稱意故。説大陀羅 T0397_.13.0356a08: 尼。名曰電光噤縮。作是語已即説呪曰 T0397_.13.0356a09: 多地夜他 囉婆系 囉婆系 囉婆系 曼 T0397_.13.0356a10: 讎囉系 阿婆讎囉系 跋囉摩囉系 珊都 T0397_.13.0356a11: 囉系 闍婆勒那囉系 阿婆蜜唎也囉系 T0397_.13.0356a12: 伽那底囉囉系 伽婆叉收達囉囉系首收達 T0397_.13.0356a13: 囉 首收達囉 首收達囉囉系 牟尼婆遮 T0397_.13.0356a14: 那囉系 底唎囉且那羽舍羅系 失勤那 T0397_.13.0356a15: 底唎鳴闍牟尼囉系 質囉迦羅 底唎牟尼 T0397_.13.0356a16: 囉系 旃達囉 㝹那頭婆囉系邏 蘇婆呵 T0397_.13.0356a17: 大徳婆伽婆。此電光噤縮大陀羅尼。悉能饒 T0397_.13.0356a18: 益一切衆生。乃至令諸所欲稱意。若有比丘 T0397_.13.0356a19: 比丘尼優婆塞優婆夷。若餘清信善男子善 T0397_.13.0356a20: 女人等。能與禪法相應而住。若復營事。若行 T0397_.13.0356a21: 蘭若。若在樹下。若在露地。如是人等若能受 T0397_.13.0356a22: 持讀誦念此電光噤縮大陀羅尼。若有阿修 T0397_.13.0356a23: 羅阿修羅婦阿修羅父阿修羅母及與兒女若 T0397_.13.0356a24: 阿修羅左右眷屬男夫婦女及阿修羅給使之 T0397_.13.0356a25: 人。欲來惱害伺其便者。皆悉不能得彼少分。 T0397_.13.0356a26: 是阿修羅不復還能入己城邑。令其頭破以 T0397_.13.0356a27: 爲七分。如阿梨樹枝。爾時諸來一切大衆咸 T0397_.13.0356a28: 皆歎言。善哉善哉。爾時毘摩質多羅阿修羅 T0397_.13.0356a29: 王復與百千阿修羅等倶從座起。合掌向佛 T0397_.13.0356b01: 一心敬禮作如是言。大徳婆伽婆。我等亦爲 T0397_.13.0356b02: 護持養育世尊所説正法眼故。乃至増長三 T0397_.13.0356b03: 種精氣故。復爲護持攝受養育世尊所有聲 T0397_.13.0356b04: 聞弟子故。又爲降伏一切怨家令諸惡人皆 T0397_.13.0356b05: 生歸仰。休息一切所有疾病。伏諸剛強攝諸 T0397_.13.0356b06: 惡人令作善友具好眷屬。令諸種子得生不 T0397_.13.0356b07: 壞。成熟一切果實苗稼故。説大陀羅尼名師 T0397_.13.0356b08: 子遊歩。作是語已即説呪曰
T0397_.13.0356b11: 阿婆囉題 耶闍夷泥 婆呵薩囉叉 T0397_.13.0356b12: 佉阿那佉* 毘耶寐失囉佉唎 T0397_.13.0356b13: 牟那迦囉娑佉 阿蜜多 受沙佉* T0397_.13.0356b14: 何婆咩娑斯那嘙系 常伽囉奢咩 頗邏 T0397_.13.0356b15: 囉娑勿達*設闍嘍 奢摩那 仚博憩 T0397_.13.0356b16: 僧 伽奢咩憂波扇多呵唎 蘇婆呵 T0397_.13.0356b17: 大徳婆伽婆。此師子遊歩大陀羅尼。能伏諸 T0397_.13.0356b18: 怨。乃至成熟一切苗稼。若有比丘乃至清信 T0397_.13.0356b19: 善女人等與禪相應。乃至露地受持讀誦流 T0397_.13.0356b20: 布如是師子遊歩大陀羅尼。若有阿修羅乃 T0397_.13.0356b21: 至給使。欲來惱害伺其便者。終不能得彼之 T0397_.13.0356b22: 少分。是等亦復不能還入阿修羅城。令其頭 T0397_.13.0356b23: 破而作七分如阿梨樹*枝。爾時諸來一切大 T0397_.13.0356b24: 衆亦皆歎言。善哉善哉 T0397_.13.0356b25: 爾時牟眞隣陀阿修羅王。與無量百千阿修 T0397_.13.0356b26: 羅等倶從座起。合掌向佛一心敬禮作如是 T0397_.13.0356b27: 言。大徳婆伽婆。我等亦爲護持養育世尊所 T0397_.13.0356b28: 説正法眼故。乃至増長三種精氣故。復爲護 T0397_.13.0356b29: 持攝受養育世尊所有聲聞弟子故。説大陀 T0397_.13.0356c01: 羅尼名伏諸龍。作是語已即説呪曰 T0397_.13.0356c02: 多地夜他 毘沙叉 毘唎沙叉 毘唎沙
T0397_.13.0356c05: 渠竭 三牟達囉渠竭 薩婆 闥 T0397_.13.0356c06: 邏 渠竭 悉那婆渠竭 薩婆浮闍伽 T0397_.13.0356c07: 渠竭 呵呵渠竭 悉多婆閦多 渠 T0397_.13.0356c08: 竭 娑緊柘那 渠竭 阿婆多阿膩 T0397_.13.0356c09: 夜 婆斫閦毘夜 阿膩夜 軍他閦婆 T0397_.13.0356c10: 遮羅鬪牟邏 阿佉闍 呵膩夜鬪 婆羅鬪 T0397_.13.0356c11: 毘彌奢 阿膩夜鬪 阿衫浮 呵膩夜 T0397_.13.0356c12: 蘇婆呵 T0397_.13.0356c13: 大徳婆伽婆。此伏諸龍大陀羅尼。悉能休息 T0397_.13.0356c14: 一切疾病。亦能捲縮打縛一切惡鬼不令爲 T0397_.13.0356c15: 害。能止非時惡風暴雨諸惡毒氣。亦能降伏。 T0397_.13.0356c16: 眼視殺人衆惡龍等斷諸欲著。於諸龍身能 T0397_.13.0356c17: 作熱惱及能熱惱。其所住處熱惱其心熱惱 T0397_.13.0356c18: 其業熱惱所有資生之具。大徳婆伽婆。若有 T0397_.13.0356c19: 比丘乃至清信善女人等與禪相應。乃至露 T0397_.13.0356c20: 地受持讀誦流布如是降伏諸龍大陀羅尼。 T0397_.13.0356c21: 若有龍若龍婦若龍父若龍母若龍兒女若龍 T0397_.13.0356c22: 左右男夫婦女若龍給使。欲來惱害伺其便 T0397_.13.0356c23: 者。乃至不能得彼少分。令其反得熱惱之病。 T0397_.13.0356c24: 頭破七分如阿梨樹*枝。爾時四天下所有 T0397_.13.0356c25: 諸龍來在會者皆悉瞋怒。怖彼所來阿修羅 T0397_.13.0356c26: 城。諸阿修羅令使驚怖不能自安 T0397_.13.0356c27: 爾時復有娑伽羅龍王。從座而起向諸大龍。 T0397_.13.0356c28: 合掌作禮而説偈言 T0397_.13.0356c29: 若有見大聖 是人則除瞋 T0397_.13.0357a01: 離瞋即爲聖 應當止恚惱 T0397_.13.0357a02: 忍辱世第一 忍得世間樂 T0397_.13.0357a03: 忍辱離諸怨 忍趣安隱城 T0397_.13.0357a04: 無量阿修羅 恒與我等怨 T0397_.13.0357a05: 但當自容忍 佛常如是説 T0397_.13.0357a06: 由瞋趣惡道 瞋還増長瞋 T0397_.13.0357a07: 以瞋捨朋友 瞋不得解脱 T0397_.13.0357a08: 我等畜生道 惡戒瞋恚故 T0397_.13.0357a09: 若能除瞋慢 得生於人中 T0397_.13.0357a10: 既得人身已 歸佛而出家 T0397_.13.0357a11: 修習解脱行 當爲大導師 T0397_.13.0357a12: 爾時娑伽羅龍王如是説已。一切諸龍皆得 T0397_.13.0357a13: 忍辱。面色熙怡各坐本處 T0397_.13.0357a14: 爾時跋持毘盧遮那阿修羅王。復與無量百 T0397_.13.0357a15: 千阿修羅等倶從座起。合掌向佛一心敬禮 T0397_.13.0357a16: 作如是言。大徳婆伽婆。我等亦爲護持養育 T0397_.13.0357a17: 世尊正法令三寳種不斷絶故。勤降伏他一 T0397_.13.0357a18: 切惡事。及諸惡人皆悉休息。令三精氣而得 T0397_.13.0357a19: 増長故。復爲救護攝受養育世尊一切聲聞 T0397_.13.0357a20: 弟子故。説大陀羅尼名休息衆病。作是語已 T0397_.13.0357a21: 即説呪曰 T0397_.13.0357a22: 多地夜他 摸楞伽摩 摩朋伽摩 阿毘朋
T0397_.13.0357a27: 闍邏丘肘毘鞞舍丘肘薩婆盧伽 因地利耶 T0397_.13.0357a28: 丘肘 悉蜜唎底 毘朋楞舍丘肘 蘇婆呵 T0397_.13.0357a29: 大徳婆伽婆。此休息衆病大陀羅尼。能除所 T0397_.13.0357b01: 有一切病苦。息諸毒害一切惡雹。亦能降伏 T0397_.13.0357b02: 一切惡龍。令與世尊聲聞弟子奉給所須猶 T0397_.13.0357b03: 如奴僕 T0397_.13.0357b04: 爾時諸來一切龍衆諸大龍王皆悉瞋忿。於 T0397_.13.0357b05: 虚空中即起大雲在阿修羅上。欲聲大鼓欲 T0397_.13.0357b06: 降大石。雨鐵羂索鉾刀杖刀面鐵口利齒 T0397_.13.0357b07: 口竹口瓶口如是等形。爲欲害諸阿修羅而 T0397_.13.0357b08: 不能得◎ T0397_.13.0357b09: 大集經卷第五十三 T0397_.13.0357b10: T0397_.13.0357b11: T0397_.13.0357b12: T0397_.13.0357b13: T0397_.13.0357b14: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 T0397_.13.0357b15: 月藏分第十二忍辱品第十六之二 T0397_.13.0357b16: ◎爾時世尊告諸龍衆阿修羅言。汝等莫鬪 T0397_.13.0357b17: 應修忍辱。仁者。若能離於瞋怒成就忍辱。速 T0397_.13.0357b18: 得十處。何等爲十。一者得作王王四天下自 T0397_.13.0357b19: 在輪王。二者毘樓博叉天王。三者毘樓勒叉 T0397_.13.0357b20: 天王。四者提頭頼吒天王。五者毘沙門天王。 T0397_.13.0357b21: 六者釋天王。七者須夜摩天王。八者兜率陀 T0397_.13.0357b22: 天王。九者化樂天王。十者他化自在天王。諸 T0397_.13.0357b23: 仁者。若具足忍。是人速得如是十處忍辱近 T0397_.13.0357b24: 果。復次諸仁者。若能深忍轉増具足。當知是 T0397_.13.0357b25: 人復得五處。何等爲五。一者梵衆。二者大梵 T0397_.13.0357b26: 天王。三者聲聞道果。四者縁覺。五者如來應 T0397_.13.0357b27: 正遍知。諸仁者。若能深忍轉増具足。是人速 T0397_.13.0357b28: 得如是五處。又若具足修行忍者。自然近得 T0397_.13.0357b29: 一切世間勝妙五欲。資生所須皆悉具足。是 T0397_.13.0357c01: 人若復至到修行忍功徳者得聖安樂。若有 T0397_.13.0357c02: 非聖凡下之人。獷戻自高性常瞋怒。於多 T0397_.13.0357c03: 人所現大瞋恚。當知是人身壞命終墮於地 T0397_.13.0357c04: 獄。若復儻得出彼地獄。生於下劣畜生道中。 T0397_.13.0357c05: 作下劣龍身阿修羅身。若得生人極下卑賤 T0397_.13.0357c06: 諸根殘缺。或長諸根或復無根或復二根或 T0397_.13.0357c07: 復大根。形容醜陋跛躃背僂身體臭穢。生旃 T0397_.13.0357c08: 陀羅妓作邪媚。如是等餘下賤之家。若生邊 T0397_.13.0357c09: 地少衣乏食下賤家。生及無福田喜作種種 T0397_.13.0357c10: 不善之處。以是因縁。是人展轉復趣地獄畜 T0397_.13.0357c11: 生餓鬼。諸仁者。我今略説如是不忍瞋怒果 T0397_.13.0357c12: 報。諸仁者。以瞋恚故於生死中増長無量惡 T0397_.13.0357c13: 不善法。以是因縁。是人轉復墮於地獄畜生 T0397_.13.0357c14: 餓鬼。諸仁者。是故我今如是告汝一切諸龍 T0397_.13.0357c15: 阿修羅等。汝已長夜各各迭相違反而住。汝 T0397_.13.0357c16: 等一切今悉於我及與諸來大衆之前。各各 T0397_.13.0357c17: 迭相應生至到忍辱之心。當息久積心心瞋 T0397_.13.0357c18: 怒。若不能忍。必令汝得所不喜果。是故汝等 T0397_.13.0357c19: 各相容忍。若能不瞋。鬪諍譏調言訟嫉妬自 T0397_.13.0357c20: 守而住。汝等如是必定當得勝妙之事無諸 T0397_.13.0357c21: 過惡 T0397_.13.0357c22: 爾時諸來一切大衆咸皆歎言。善哉善哉。汝 T0397_.13.0357c23: 能如是受佛教誡。各各如是迭相忍辱。便得 T0397_.13.0357c24: 於此四天下中常得勝報無諸惡事 T0397_.13.0357c25: 爾時月藏菩薩摩訶薩復告娑伽羅龍王。羅 T0397_.13.0357c26: 睺羅阿修羅王。阿那婆沓多龍王。毘摩質多 T0397_.13.0357c27: 羅阿修羅王。婆樓那龍王。牟眞隣陀阿修羅 T0397_.13.0357c28: 王。善住龍王。跋持毘盧遮那阿修羅王。以偈 T0397_.13.0357c29: 教言 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |