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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05
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T0220_.05.0011a01: 應住正知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕慢而
T0220_.05.0011a02: 自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願
T0220_.05.0011a03: 熏心。以大因縁而生彼土。時喜授菩薩受花
T0220_.05.0011a04: 奉勅。與無量百千倶胝那
多出家在家菩
T0220_.05.0011a05: 薩摩訶薩及無數百千童男童女。頂禮佛足
T0220_.05.0011a06: 右繞奉辭。各持無量種種花香寶幢幡蓋衣
T0220_.05.0011a07: 服寶飾及餘供具。發引而來。所經上方殑伽
T0220_.05.0011a08: 沙等諸佛世界。一一佛所。供養恭敬尊重讃
T0220_.05.0011a09: 歎。無空過者。至此佛所。頂禮雙足。繞百千匝。
T0220_.05.0011a10: 却住一面。喜授菩薩前白佛言。世尊。從此上
T0220_.05.0011a11: 方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰歡喜。佛
T0220_.05.0011a12: 號喜徳如來應正等覺明行圓滿善逝世間解
T0220_.05.0011a13: 無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。致問世
T0220_.05.0011a14: 尊無量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂
T0220_.05.0011a15: 住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金
T0220_.05.0011a16: 色蓮花以寄世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛
T0220_.05.0011a17: 受此蓮花。還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛
T0220_.05.0011a18: 神力故。令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有
T0220_.05.0011a19: 化佛。結跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜
T0220_.05.0011a20: 多相應之法。有情聞者必得無上正等菩提。
T0220_.05.0011a21: 是時喜授及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎
T0220_.05.0011a22: 未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重
T0220_.05.0011a23: 讃歎佛菩薩已。退坐一面。如是最後世界已
T0220_.05.0011a24: 前。所有上方一一佛土各有如來現爲大衆宣
T0220_.05.0011a25: 説妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此
T0220_.05.0011a26: 大光大地變動及佛身相。前詣佛所白言。世
T0220_.05.0011a27: 尊。何因何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。
T0220_.05.0011a28: 於此下方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲
T0220_.05.0011a29: 菩薩説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯
T0220_.05.0011b01: 瑞。上首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。
T0220_.05.0011b02: 觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各
T0220_.05.0011b03: 以金色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼
T0220_.05.0011b04: 佛所。具陳我＊辭。致問無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0011b05: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0011b06: 易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至
T0220_.05.0011b07: 彼界應住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕
T0220_.05.0011b08: 慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。
T0220_.05.0011b09: 悲願熏心。以大因縁而生彼土。一一上首受
T0220_.05.0011b10: 花奉勅。各與無量無數菩薩童男童女。辭佛
T0220_.05.0011b11: 持供發引而來。所經佛土。一一供養佛及菩
T0220_.05.0011b12: 薩。無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝
T0220_.05.0011b13: 奉花陳事。佛受花已還散上方。佛神力故遍
T0220_.05.0011b14: 諸佛土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大
T0220_.05.0011b15: 般若波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩
T0220_.05.0011b16: 提。上首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。
T0220_.05.0011b17: 各隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛
T0220_.05.0011b18: 菩薩已。退坐一面
T0220_.05.0011b19: 爾時於此三千大千佛之世界。衆寶充滿。種
T0220_.05.0011b20: 種妙花遍布其地。寶幢幡蓋處處行列。花樹
T0220_.05.0011b21: 果樹香樹鬘樹。寶樹衣樹諸雜飾樹。周遍莊
T0220_.05.0011b22: 嚴。甚可愛樂。如衆蓮花世界普花如來淨土。
T0220_.05.0011b23: 妙吉祥菩薩。善住慧菩薩。及餘無量大威神
T0220_.05.0011b24: 力菩薩摩訶薩。本住其中
T0220_.05.0011b25: 大般若波羅蜜多經卷第二
T0220_.05.0011b26:
T0220_.05.0011b27:
T0220_.05.0011b28:
T0220_.05.0011b29:
T0220_.05.0011c01:
T0220_.05.0011c02:
T0220_.05.0011c03:大般若波羅蜜多經卷第三
T0220_.05.0011c04: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0011c05: 初分學觀品第二之一
T0220_.05.0011c06: 爾時世尊知諸世界。若天魔梵。若諸沙門。若
T0220_.05.0011c07: 婆羅門。若揵達縛。若阿素洛。若諸龍神。若諸
T0220_.05.0011c08: 菩薩摩訶薩衆。住最後身紹尊位者。若餘一
T0220_.05.0011c09: 切於法有縁人非人等。皆來集會。便告具壽
T0220_.05.0011c10: 舍利子言。若菩薩摩訶薩欲於一切法等覺
T0220_.05.0011c11: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子聞佛
T0220_.05.0011c12: 所説。歡喜踊躍即從座起。前詣佛所頂禮雙
T0220_.05.0011c13: 足。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。
T0220_.05.0011c14: 世尊。云何菩薩摩訶薩欲於一切法等覺一
T0220_.05.0011c15: 切相。當學般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子
T0220_.05.0011c16: 言。舍利子。諸菩薩摩訶薩應以無住而爲方
T0220_.05.0011c17: 便安住般若波羅蜜多。所住能住不可得故。
T0220_.05.0011c18: 諸菩薩摩訶薩應以無捨而爲方便圓滿布施
T0220_.05.0011c19: 波羅蜜多。施者。受者。及所施物。平可得故。
T0220_.05.0011c20: 諸菩薩摩訶薩。應以無護而爲方便圓滿淨
T0220_.05.0011c21: 戒波羅蜜多。犯無犯相不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0011c22: 訶薩。應以無取而爲方便。圓滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0011c23: 多。動不動相不可得故。諸菩薩摩訶薩。應以
T0220_.05.0011c24: 無勤而爲方便。圓滿精進波羅蜜多。身心勤
T0220_.05.0011c25: 怠不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無思而爲
T0220_.05.0011c26: 方便。圓滿靜慮波羅蜜多。有味無味不可得
T0220_.05.0011c27: 故。諸菩薩摩訶薩應以無著而爲方便圓滿
T0220_.05.0011c28: 般若波羅蜜多。諸法性相不可得故
T0220_.05.0011c29: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.05.0012a01: 蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四念住四
T0220_.05.0012a02: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.05.0012a03: 是三十七菩提分法不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012a04: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012a05: 應圓滿空解脱門無相解脱門無願解脱門。
T0220_.05.0012a06: 三解脱門不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般
T0220_.05.0012a07: 若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四
T0220_.05.0012a08: 靜慮四無量四無色定。靜慮無量及無色定
T0220_.05.0012a09: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a10: 多。以無所得而爲方便。應圓滿八解脱八勝
T0220_.05.0012a11: 處九次第定十遍處。解脱勝處等至遍處不
T0220_.05.0012a12: 可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。
T0220_.05.0012a13: 以無所得而爲方便。應圓滿九想。謂膖脹想。
T0220_.05.0012a14: 膿爛想。異赤想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸
T0220_.05.0012a15: 骨想。焚燒想。一切世間不可保想。如是諸想
T0220_.05.0012a16: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a17: 多。以無所得而爲方便。應圓滿十隨念。謂佛
T0220_.05.0012a18: 隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。捨隨念。天隨
T0220_.05.0012a19: 念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。是
T0220_.05.0012a20: 諸隨念不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a21: 波羅蜜多。以無所得而爲方便應圓滿十想。
T0220_.05.0012a22: 謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切
T0220_.05.0012a23: 世間不可樂想。厭食想。斷想。離想。滅想。如
T0220_.05.0012a24: 是諸想不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a25: 波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿十一
T0220_.05.0012a26: 智。謂苦智。集智。滅智。道智。盡智。無生智。法
T0220_.05.0012a27: 智。類智。世俗智。他心智。如説智。如是諸智
T0220_.05.0012a28: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a29: 多。以無所得而爲方便。應圓滿有尋有伺三
T0220_.05.0012b01: 摩地。無尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。是
T0220_.05.0012b02: 三等持不可得故
T0220_.05.0012b03: 諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所
T0220_.05.0012b04: 得而爲方便。應圓滿未知當知根已知根具
T0220_.05.0012b05: 知根。如是諸根不可得故。諸菩薩摩訶薩安
T0220_.05.0012b06: 住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓
T0220_.05.0012b07: 滿不淨處觀。遍滿處觀。一切智智。及奢摩他。
T0220_.05.0012b08: 毘鉢舍那。如是五種不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012b09: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012b10: 應圓滿四攝事。四勝住。三明。五眼。六神通。
T0220_.05.0012b11: 六波羅蜜多。如是六種。不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0012b12: 訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方
T0220_.05.0012b13: 便。應圓滿七聖財。八大士覺。九有情居智。陀
T0220_.05.0012b14: 羅尼門。三摩地門。如是五種不可得故。諸菩
T0220_.05.0012b15: 薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而
T0220_.05.0012b16: 爲方便。應圓滿十地。十行。十忍。二十増上意
T0220_.05.0012b17: 樂。如是四種不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b18: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b19: 如來十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共
T0220_.05.0012b20: 法。三十二大士相。八十隨好。如是六種不可
T0220_.05.0012b21: 得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以
T0220_.05.0012b22: 無所得而爲方便。應圓滿無忘失法。恒住捨
T0220_.05.0012b23: 性。一切智。道相智。一切相智。一切相微妙
T0220_.05.0012b24: 智。如是六法不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b25: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b26: 大慈大悲大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如
T0220_.05.0012b27: 是諸法不可得故
T0220_.05.0012b28: 復次舍利子若菩薩摩訶薩欲疾證得一切智
T0220_.05.0012b29: 智。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾
T0220_.05.0012c01: 圓滿一切智。道相智。一切相智。應學般若波
T0220_.05.0012c02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾圓滿一切有情
T0220_.05.0012c03: 心行相智。一切相微妙智。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c04: 多。若菩薩摩訶薩。欲拔一切煩惱習氣。應學
T0220_.05.0012c05: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲入菩薩正
T0220_.05.0012c06: 性離生。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0012c07: 欲超聲聞及獨覺地。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0012c08: 菩薩摩訶薩。欲住菩薩不退轉地。應學般若
T0220_.05.0012c09: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得六種捷速神
T0220_.05.0012c10: 通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲知
T0220_.05.0012c11: 一切有情心行所趣差別。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c12: 多。若菩薩摩訶薩。欲勝一切聲聞獨覺智慧
T0220_.05.0012c13: 作用。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲
T0220_.05.0012c14: 得一切陀羅尼門三摩地門。應學般若波羅
T0220_.05.0012c15: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c16: 過一切聲聞獨覺所有布施。應學般若波羅
T0220_.05.0012c17: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c18: 過一切聲聞獨覺所有淨戒。應學般若波羅
T0220_.05.0012c19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c20: 過一切聲聞獨覺定慧解脱解脱智見。應學
T0220_.05.0012c21: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨
T0220_.05.0012c22: 喜倶心。超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持
T0220_.05.0012c23: 等至及餘善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c24: 摩訶薩。欲以一念所修善法。超過一切異生
T0220_.05.0012c25: 聲聞獨覺善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c26: 摩訶薩。欲行少分布施淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0012c27: 般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正等菩
T0220_.05.0012c28: 提。便得無量無邊功徳。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0012c29: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.05.0013a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.05.0013a02: 礙速得圓滿。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013a03: 訶薩。欲得世世常見諸佛。恒聞正法得佛覺
T0220_.05.0013a04: 悟。蒙佛憶念教誡教授。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a05: 若菩薩摩訶薩。欲得佛身具三十二大丈夫
T0220_.05.0013a06: 相八十隨好圓滿莊嚴。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a07: 若菩薩摩訶薩。欲得世世常憶宿住。終不忘
T0220_.05.0013a08: 失大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩
T0220_.05.0013a09: 摩訶薩行。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013a10: 薩。欲得世世具大威徳。摧衆魔寃伏諸外
T0220_.05.0013a11: 道。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a12: 世世遠離一切煩惱業障。通達諸法心無罣
T0220_.05.0013a13: 礙。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a14: 世世善心善願善行相續常無懈廢。應學般
T0220_.05.0013a15: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲生佛家。入童
T0220_.05.0013a16: 眞地。常不遠離諸佛菩薩。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013a17: 多。若菩薩摩訶薩。欲得世世具諸相好。端嚴
T0220_.05.0013a18: 如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等覺
T0220_.05.0013a19: 心。速能成辦諸佛功徳。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a20: 若菩薩摩訶薩。欲以種種勝善根力。隨意能
T0220_.05.0013a21: 引上妙供具。供養恭敬尊重讃歎一切如來
T0220_.05.0013a22: 應正等覺。令諸善根速得圓滿。應學般若波
T0220_.05.0013a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲滿一切有情所求
T0220_.05.0013a24: 飮食衣服床榻臥具病縁醫藥。種種花香燈
T0220_.05.0013a25: 明車乘。園林舍宅財穀珍奇寶飾伎樂。及餘
T0220_.05.0013a26: 種種上妙樂具。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013a27: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.05.0013a28: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨戒
T0220_.05.0013a29: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。應學般若波
T0220_.05.0013b01: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得發起一念善心
T0220_.05.0013b02: 所獲功徳。乃至安坐妙菩提座。證得無上正
T0220_.05.0013b03: 等菩提亦不窮盡。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013b04: 薩摩訶薩。欲得十方諸佛世界一切如來應
T0220_.05.0013b05: 正等覺及諸菩薩摩訶薩衆共所稱讃。應學
T0220_.05.0013b06: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一發心即
T0220_.05.0013b07: 能遍至十方各如殑伽沙界供養諸佛利樂有
T0220_.05.0013b08: 情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一
T0220_.05.0013b09: 發聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸
T0220_.05.0013b10: 佛教誨有情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b11: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b12: 界一切有情。皆令習學十善業道。受三歸依
T0220_.05.0013b13: 護持禁戒。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013b14: 薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世界
T0220_.05.0013b15: 一切有情。皆令習學四靜慮四無量四無色
T0220_.05.0013b16: 定獲五神通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b17: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b18: 界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀餘乘。
T0220_.05.0013b19: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲紹佛
T0220_.05.0013b20: 種令不斷絶護菩薩家。令不退轉嚴淨佛土。
T0220_.05.0013b21: 令速成辦。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013b22: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲通達内空。外
T0220_.05.0013b23: 空。内外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲
T0220_.05.0013b24: 空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。
T0220_.05.0013b25: 自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性
T0220_.05.0013b26: 空。自性空。無性自性空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013b27: 若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。眞如法界。法
T0220_.05.0013b28: 性。不虚妄性。不變異性。平等性。離生性。法
T0220_.05.0013b29: 定。法住。實際。虚空界。不思議界。應學般若
T0220_.05.0013c01: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。盡
T0220_.05.0013c02: 所有性。如所有性。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013c03: 薩摩訶薩。欲通達一切法因縁。等無間縁。所
T0220_.05.0013c04: 縁縁。増上縁性。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0013c05: 摩訶薩。欲通達一切法。如幻如夢。如響如像。
T0220_.05.0013c06: 如光影。如陽焔。如空花。如尋香城。如變化
T0220_.05.0013c07: 事。唯心所現性相倶空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013c08: 若菩薩摩訶薩。欲知三千大千世界。虚空大
T0220_.05.0013c09: 地。諸山大海。江河池沼。澗谷陂湖。地水火
T0220_.05.0013c10: 風。諸極微量。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013c11: 訶薩。欲㭊一毛以爲百分取一分毛。盡擧三
T0220_.05.0013c12: 千大千世界。大海江河。池沼澗谷。陂湖中水。
T0220_.05.0013c13: 棄置他方無邊世界。而不惱觸水族生類。應
T0220_.05.0013c14: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。見有劫火
T0220_.05.0013c15: 遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣吹
T0220_.05.0013c16: 令頓滅。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0013c17: 見有三千大千世界所依風輪。飄撃上涌。將
T0220_.05.0013c18: 吹三千大千世界。蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪
T0220_.05.0013c19: 圍山。大輪圍山。及餘小山。大地等物。碎如糠
T0220_.05.0013c20: 糩。欲以一指障彼風力令息不起。應學般若
T0220_.05.0013c21: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於三千大千世
T0220_.05.0013c22: 界。一結跏坐充滿虚空。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲以一毛羂取三千大千
T0220_.05.0013c24: 世界蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪圍山。大輪圍
T0220_.05.0013c25: 山。及餘小山。大地等物。擲過他方無量無數
T0220_.05.0013c26: 無邊世界。而不惱觸諸有情類。應學般若波
T0220_.05.0013c27: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一食一花。一香
T0220_.05.0013c28: 一幢。一蓋一幡。一帳一燈。一衣一伎樂等。供
T0220_.05.0013c29: 養恭敬尊重讃歎十方各如殑伽沙界一切如
T0220_.05.0014a01: 來應正等覺及弟子衆無不充足。應學般若
T0220_.05.0014a02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲等安立十方各
T0220_.05.0014a03: 如殑伽沙界諸有情類。令住戒蘊。或住定蘊。
T0220_.05.0014a04: 或住慧蘊。或住解脱蘊。或住解脱知見蘊。
T0220_.05.0014a05: 或住預流果。或住一來果。或住不還果。或住
T0220_.05.0014a06: 阿羅漢果。或住獨覺菩提。乃至或令入無餘
T0220_.05.0014a07: 依般涅槃界。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0014a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅
T0220_.05.0014a09: 蜜多能如實知。如是布施得大果報。謂如實
T0220_.05.0014a10: 知。如是布施得生刹帝利大族。如是布施得
T0220_.05.0014a11: 生婆羅門大族。如是布施得生長者大族。如
T0220_.05.0014a12: 是布施得生居士大族。如是布施得生四大
T0220_.05.0014a13: 王衆天。或生三十三天。或生夜摩天。或生覩
T0220_.05.0014a14: 史多天。或生樂變化天。或生他化自在天。因
T0220_.05.0014a15: 是布施得初靜慮。或第二靜慮。或第三靜慮。
T0220_.05.0014a16: 或第四靜慮。因是布施得空無邊處定。或識
T0220_.05.0014a17: 無邊處定。或無所有處定。或非想非非想處
T0220_.05.0014a18: 定。因是布施得三十七菩提分法。因是布施
T0220_.05.0014a19: 得三解脱門。因是布施得八解脱。或八勝處。
T0220_.05.0014a20: 或九次第定。或十遍處。因是布施得陀羅尼
T0220_.05.0014a21: 門。或三摩地門。因是布施得入菩薩正性離
T0220_.05.0014a22: 生。因是布施得極喜地。或離垢地。或發光地。
T0220_.05.0014a23: 或焔慧地。或極難勝地。或現前地。或遠行地。
T0220_.05.0014a24: 或不動地。或善慧地。或法雲地。因是布施得
T0220_.05.0014a25: 佛五眼。或六神通。因是布施得佛十力。或四
T0220_.05.0014a26: 無所畏。或四無礙解。或十八佛不共法。或大
T0220_.05.0014a27: 慈大悲大喜大捨。因是布施得三十二大丈
T0220_.05.0014a28: 夫相。或八十隨好。因是布施得無忘失法。或
T0220_.05.0014a29: 恒住捨性。因是布施得一切智。或道相智。或
T0220_.05.0014b01: 一切相智。因是布施得預流果。或一來果。或
T0220_.05.0014b02: 不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或得無上
T0220_.05.0014b03: 正等菩提。能如實知。如是淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0014b04: 慮般若。得大果報亦復如是
T0220_.05.0014b05: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0014b06: 蜜多。能如實知。如是布施方便善巧能滿布
T0220_.05.0014b07: 施波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014b08: 波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014b09: 羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b10: 蜜多。如是布施方便善巧。能滿靜慮波羅蜜
T0220_.05.0014b11: 多。如是布施方便善巧。能滿般若波羅蜜多。
T0220_.05.0014b12: 能如實知。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014b13: 羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014b14: 蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014b15: 多。如是淨戒方便善巧能滿靜慮波羅蜜多。
T0220_.05.0014b16: 如是淨戒方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b17: 是淨戒方便善巧。能滿布施波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b18: 實知。如是安忍方便善巧。能滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0014b19: 多。如是安忍方便善巧。能滿精進波羅蜜多。
T0220_.05.0014b20: 如是安忍方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b21: 是安忍方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b22: 安忍方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b23: 安忍方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b24: 實知。如是精進方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b25: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿靜慮波羅
T0220_.05.0014b26: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿般若波羅蜜
T0220_.05.0014b27: 多。如是精進方便善巧。能滿布施波羅蜜
T0220_.05.0014b28: 多。如是精進方便善巧。能滿淨戒波羅蜜
T0220_.05.0014b29: 多。如是精進方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014b30: 能如實知。如是靜慮方便善巧。能滿靜慮
T0220_.05.0014c01: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0014c02: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c03: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014c04: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014c05: 羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014c06: 蜜多。能如實知。如是般若方便善巧。能滿般
T0220_.05.0014c07: 若波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c08: 波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014c09: 羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014c10: 蜜多。如是般若方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014c11: 多。如是般若方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多」
T0220_.05.0014c12: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.05.0014c13: 行般若波羅蜜多。能如實知。如是布施淨戒
T0220_.05.0014c14: 安忍精進靜慮般若由方便善巧故。能滿布
T0220_.05.0014c15: 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。佛告
T0220_.05.0014c16: 具壽舍利子言。諸菩薩摩訶薩修行般若波
T0220_.05.0014c17: 羅蜜多。能如實知。若菩薩摩訶薩以無所得
T0220_.05.0014c18: 而爲方便。修行布施波羅蜜多。了達一切施
T0220_.05.0014c19: 者受者及所施物皆不可得。如是布施方便
T0220_.05.0014c20: 善巧。能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0014c21: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0014c22: 修行淨戒波羅蜜多。了逹一切犯無犯相皆
T0220_.05.0014c23: 不可得。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒安忍
T0220_.05.0014c24: 精進靜慮般若布施波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0014c25: 薩。以無所得而爲方便。修行安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014c26: 了達一切動不動相皆不可得。如是安忍方
T0220_.05.0014c27: 便善巧。能滿安忍精進靜慮般若布施淨戒
T0220_.05.0014c28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方
T0220_.05.0014c29: 便。修行精進波羅蜜多。了達一切身心勤怠
T0220_.05.0014c30: 皆不可得。如是精進方便善巧。能滿精進靜
T0220_.05.0015a01: 慮般若布施淨戒安忍波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a02: 訶薩。以無所得而爲方便。修行靜慮波羅蜜
T0220_.05.0015a03: 多。了達一切有味無味皆不可得。如是靜慮
T0220_.05.0015a04: 方便善巧。能滿靜慮般若布施淨戒安忍精
T0220_.05.0015a05: 進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲
T0220_.05.0015a06: 方便。修行般若波羅蜜多。了達諸法若性若
T0220_.05.0015a07: 相皆不可得。如是般若方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0015a08: 布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多
T0220_.05.0015a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲得過去未來
T0220_.05.0015a10: 現在一切如來應正等覺所有功徳。應學般
T0220_.05.0015a11: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲能遍到有爲
T0220_.05.0015a12: 無爲諸法彼岸。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a13: 薩摩訶薩。欲窮過去未來現在諸法眞如法
T0220_.05.0015a14: 界法性無生實際。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a15: 薩摩訶薩。欲與一切聲聞獨覺而爲導首。應
T0220_.05.0015a16: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與諸佛
T0220_.05.0015a17: 爲親侍者。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015a18: 薩。欲與諸佛爲内眷屬。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015a19: 若菩薩摩訶薩。欲得世世具大眷屬。應學般
T0220_.05.0015a20: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與菩薩常爲
T0220_.05.0015a21: 眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015a22: 欲淨身器堪受世間供養恭敬。應學般若波
T0220_.05.0015a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永摧伏諸慳貪心。
T0220_.05.0015a24: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永不
T0220_.05.0015a25: 起諸犯戒心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a26: 訶薩。欲永除去諸忿恚心。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015a27: 多。若菩薩摩訶薩。欲永棄捨諸懈怠心。應學
T0220_.05.0015a28: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永靜息諸
T0220_.05.0015a29: 散亂心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015b01: 欲永遠離諸惡慧心。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b02: 菩薩摩訶薩。欲普安立一切有情於施性福
T0220_.05.0015b03: 業事。戒性福業事。修性福業事。供侍福業事。
T0220_.05.0015b04: 有依福業事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015b05: 訶薩。欲得五眼。所謂肉眼天眼慧眼法眼佛
T0220_.05.0015b06: 眼。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0015b07: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲以天眼普見
T0220_.05.0015b08: 十方殑伽沙等諸佛世界一切如來應正等
T0220_.05.0015b09: 覺。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以
T0220_.05.0015b10: 天耳普聞十方殑伽沙等諸佛世界一切如來
T0220_.05.0015b11: 應正等覺所説正法。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b12: 菩薩摩訶薩。欲如實知十方各如殑伽沙界
T0220_.05.0015b13: 一切如來應正等覺心心所法。應學般若波
T0220_.05.0015b14: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等
T0220_.05.0015b15: 諸佛世界一一佛所聽聞正法。常無懈廢隨
T0220_.05.0015b16: 所聞法乃至無上正等菩提終不忘失。應學
T0220_.05.0015b17: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲見過去未
T0220_.05.0015b18: 來現在十方世界種種佛土。應學般若波羅
T0220_.05.0015b19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十
T0220_.05.0015b20: 方諸佛所説。一切契經。應頌。記別。諷頌。自
T0220_.05.0015b21: 説。因縁。本事。本生。方廣。希法。譬喩。論議。諸
T0220_.05.0015b22: 聲聞等。若聞不聞皆能通達甚深義趣。應學
T0220_.05.0015b23: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未
T0220_.05.0015b24: 來現在十方諸佛所説法門。自能受持。讀誦
T0220_.05.0015b25: 通利。善解義趣。爲他廣説。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015b26: 多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十方
T0220_.05.0015b27: 諸佛所説法門。自能如實如説修行。亦能方
T0220_.05.0015b28: 便勸他如實如説修行。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015b29: 若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等幽冥世
T0220_.05.0015c01: 界。及於一一世界中間日月等光所不照處
T0220_.05.0015c02: 爲作光明。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015c03: 薩。欲於十方殑伽沙等愚闇世界。其中有情
T0220_.05.0015c04: 邪見熾盛。不信惡行不信妙行。不信惡行妙
T0220_.05.0015c05: 行異熟。不信前世。不信後世。不信苦諦。不信
T0220_.05.0015c06: 集諦。不信滅諦。不信道諦。不信布施淨戒安
T0220_.05.0015c07: 忍精進靜慮般若等行。能獲世間出世間果。
T0220_.05.0015c08: 不聞佛名法名僧名。方便開化令起正見聞
T0220_.05.0015c09: 三寶名歡喜信受。捨諸惡行修諸妙行。應學
T0220_.05.0015c10: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑
T0220_.05.0015c11: 伽沙等世界有情。以己威力。盲者能視。聾者
T0220_.05.0015c12: 能聽。瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得
T0220_.05.0015c13: 富。露者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除
T0220_.05.0015c14: 愈。醜者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓
T0220_.05.0015c15: 滿。迷悶者得醒悟。疲頓者得安泰。應學般若
T0220_.05.0015c16: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙
T0220_.05.0015c17: 等世界有情。以己威力。慈心相向。如父如母。
T0220_.05.0015c18: 如兄如弟。如姉如妹。如友如親。不相違害。展
T0220_.05.0015c19: 轉爲作利益安樂。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015c20: 薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界有情。以
T0220_.05.0015c21: 己威力。在惡趣者皆脱惡趣來生善趣。在善
T0220_.05.0015c22: 趣者常居善趣不墮惡趣。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界
T0220_.05.0015c24: 有情。以己威力。習惡業者皆修善業常無厭
T0220_.05.0015c25: 倦。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令
T0220_.05.0015c26: 十方殃伽沙等世界有情。以己威力。諸犯戒
T0220_.05.0015c27: 者皆住戒蘊。諸散亂者皆住定蘊。諸愚癡者。
T0220_.05.0015c28: 皆住慧蘊。未得解脱者皆住解脱蘊。未得解
T0220_.05.0015c29: 脱知見者皆住解脱知見蘊。應學般若波羅
T0220_.05.0016a01: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世
T0220_.05.0016a02: 界有情。以己威力。未見諦者令得見諦。住預
T0220_.05.0016a03: 流果。或一來果。或不還果。或令證得阿羅漢
T0220_.05.0016a04: 果。或令證得獨覺菩提。或令證得乃至無上
T0220_.05.0016a05: 正等菩提。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0016a06: 薩。欲學諸佛殊勝威儀。令諸有情觀之無
T0220_.05.0016a07: 厭息一切惡生一切善。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0016a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016a09: 何時如象王視。爲衆説法容止肅然。是菩薩
T0220_.05.0016a10: 摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0016a11: 薩摩訶薩作是思惟。我於何時身語意業皆
T0220_.05.0016a12: 悉清淨隨智慧行。是菩薩摩訶薩欲成斯事。
T0220_.05.0016a13: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思
T0220_.05.0016a14: 惟。我於何時足不履地如四指量自在而行。
T0220_.05.0016a15: 是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0016a16: 多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當得
T0220_.05.0016a17: 無量百千倶胝那多四大王衆天。三十三
T0220_.05.0016a18: 天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在
T0220_.05.0016a19: 天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少
T0220_.05.0016a20: 光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無
T0220_.05.0016a21: 量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣
T0220_.05.0016a22: 果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究
T0220_.05.0016a23: 竟天及諸龍神。供養恭敬尊重讃歎導從圍
T0220_.05.0016a24: 繞詣菩提樹。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a25: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016a26: 於何時當得無量百千倶胝那多四大王衆
T0220_.05.0016a27: 天。乃至色究竟天及諸龍神。於菩提樹下
T0220_.05.0016a28: 以寶衣爲座。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016b01: 於何時菩提樹下結跏趺坐。以衆妙相所莊
T0220_.05.0016b02: 嚴手而撫大地。令彼地神并諸眷屬倶時踊
T0220_.05.0016b03: 現爲作證明。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應
T0220_.05.0016b04: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。
T0220_.05.0016b05: 我於何時坐菩提樹降伏衆魔。證得無上正
T0220_.05.0016b06: 等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若
T0220_.05.0016b07: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何
T0220_.05.0016b08: 時證得無上正等覺已。隨地方所行住坐臥
T0220_.05.0016b09: 悉爲金剛。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016b10: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016b11: 何時當捨國位出家之日。即成無上正等菩
T0220_.05.0016b12: 提。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有情。
T0220_.05.0016b13: 遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情。永
T0220_.05.0016b14: 盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情。皆於
T0220_.05.0016b15: 無上正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲
T0220_.05.0016b16: 成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.05.0016b17: 作是思惟。我於何時當得無上正等菩提。無
T0220_.05.0016b18: 量無數聲聞菩薩爲弟子衆一説法時。無量
T0220_.05.0016b19: 無數諸有情類。不起于座同時證得阿羅漢
T0220_.05.0016b20: 果。無量無數諸有情類。不起于座同於無上
T0220_.05.0016b21: 正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016b22: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016b23: 思惟。我於何時壽量無盡。身有無量無邊光
T0220_.05.0016b24: 明。相好莊嚴觀者無厭。行時雖有千葉蓮花。
T0220_.05.0016b25: 自然涌現毎承其足。而令地上現千輻輪。擧
T0220_.05.0016b26: 歩經行大地震動。然不擾惱地居有情。欲迴
T0220_.05.0016b27: 顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如車輪
T0220_.05.0016b28: 量地亦隨轉。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016b29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016c01: 於何時擧身支節皆放無量無數光明。遍照
T0220_.05.0016c02: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.05.0016c03: 益。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c04: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c05: 得無上正等菩提。我佛土中無有一切貪欲
T0220_.05.0016c06: 瞋恚愚癡等名。亦不聞有地獄傍生鬼界惡
T0220_.05.0016c07: 趣。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c08: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c09: 得無上正等菩提。我佛土中諸有情類成就
T0220_.05.0016c10: 妙慧如餘佛土。毎作念言。布施調伏安忍勇
T0220_.05.0016c11: 進寂靜諦觀。離諸放逸勤修梵行。於諸有情
T0220_.05.0016c12: 慈悲喜捨。不相惱觸。豈不善哉。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c13: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c14: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c15: 提。我佛土中諸有情類。成就種種殊勝功徳。
T0220_.05.0016c16: 餘佛土中諸佛菩薩咸共稱讃。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c17: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c18: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c19: 提。化事既周般涅槃後。正法無有滅盡之期。
T0220_.05.0016c20: 常爲有情作饒益事。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016c21: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016c22: 思惟。我於何時當得無上正等菩提十方各
T0220_.05.0016c23: 如殑伽沙界諸有情類。聞我名者必得無上
T0220_.05.0016c24: 正等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016c25: 若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩欲得此
T0220_.05.0016c26: 等無量無數不可思議希有功徳。應學般若
T0220_.05.0016c27: 波羅蜜多
T0220_.05.0016c28: 大般若波羅蜜多經卷第三
T0220_.05.0016c29:
T0220_.05.0017a01:
T0220_.05.0017a02:
T0220_.05.0017a03:
T0220_.05.0017a04:大般若波羅蜜多經卷第四
T0220_.05.0017a05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0017a06: 初分學觀品第二之二
T0220_.05.0017a07: 佛告舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0017a08: 蜜多。已能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.05.0017a09: 界四大天王。皆大歡喜咸作是念。我等今者
T0220_.05.0017a10: 應以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。是
T0220_.05.0017a11: 時三千大千世界。三十三天。夜摩天。覩史多
T0220_.05.0017a12: 天。樂變化天。他化自在天。皆大歡喜咸作是
T0220_.05.0017a13: 念。我等皆當供養恭敬尊重讃歎如是菩薩。
T0220_.05.0017a14: 令阿素洛兇黨損減。使諸天衆眷屬増益。是
T0220_.05.0017a15: 時三千大千世界。梵衆天。梵輔天。梵會天。大
T0220_.05.0017a16: 梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨
T0220_.05.0017a17: 天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。
T0220_.05.0017a18: 無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。
T0220_.05.0017a19: 善見天。色究竟天。歡喜欣悦咸作是念。我等
T0220_.05.0017a20: 當請如是菩薩。速證無上正等菩提。轉妙法
T0220_.05.0017a21: 輪饒益一切。舍利子。若菩薩摩訶薩修行般
T0220_.05.0017a22: 若波羅蜜多。増益六種波羅蜜多時。彼世界
T0220_.05.0017a23: 諸善男子善女人等。若見若聞。皆大歡喜咸
T0220_.05.0017a24: 作是念。我等願爲如是菩薩。當作父母兄弟
T0220_.05.0017a25: 姉妹妻子眷屬知識朋友。因此方便修諸善
T0220_.05.0017a26: 業。亦當證得無上菩提。時彼世界四大王衆
T0220_.05.0017a27: 天。乃至色究竟天。若見若聞。皆大歡喜咸作
T0220_.05.0017a28: 是念。我等當作種種方便令是菩薩離非梵
T0220_.05.0017a29: 行。從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。
T0220_.05.0017b01: 若染色欲於生梵天尚能爲障。況得無上正
T0220_.05.0017b02: 等菩提。是故菩薩斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.05.0017b03: 無上正等菩提。非不斷者。時舍利子白佛言。
T0220_.05.0017b04: 世尊。諸菩薩摩訶薩爲要當有父母妻子諸
T0220_.05.0017b05: 親友耶。佛告具壽舍利子言。或有菩薩具有
T0220_.05.0017b06: 父母妻子眷屬。而修菩薩摩訶薩行。或有菩
T0220_.05.0017b07: 薩摩訶薩。無有妻子從初發心乃至成佛。常
T0220_.05.0017b08: 修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶薩。方便善
T0220_.05.0017b09: 巧示受五欲。厭捨出家修行梵行。方得無上
T0220_.05.0017b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師或彼弟子。善於
T0220_.05.0017b11: 幻法幻作種種五妙欲具。於中自恣共相娯
T0220_.05.0017b12: 樂。於意云何。彼幻所作爲有實不。舍利子言。
T0220_.05.0017b13: 不也世尊。不也善逝。佛言。舍利子。菩薩摩訶
T0220_.05.0017b14: 薩亦復如是。爲欲成熟諸有情故。方便善巧
T0220_.05.0017b15: 化受五欲。實無是事。然此菩薩摩訶薩於五
T0220_.05.0017b16: 欲中深生厭患。不爲五欲過失所染。以無量
T0220_.05.0017b17: 門訶毀諸欲。欲爲熾火燒身心故。欲爲穢惡
T0220_.05.0017b18: 染自他故。欲爲魁膾於去來今常爲害故。欲
T0220_.05.0017b19: 爲怨敵長夜伺求作衰損故。欲如草炬。欲如
T0220_.05.0017b20: 苦果。欲如利劍。欲如火聚。欲如毒器。欲如
T0220_.05.0017b21: 幻惑。欲如闇井。欲如詐親旃茶羅等。舍利
T0220_.05.0017b22: 子。諸菩薩摩訶薩以如是等無量過門訶毀
T0220_.05.0017b23: 諸欲。既善了知諸欲過失。寧有眞實受諸欲
T0220_.05.0017b24: 事。但爲饒益所化有情。方便善巧示受諸欲」
T0220_.05.0017b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩
T0220_.05.0017b26: 應行般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。舍
T0220_.05.0017b27: 利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應
T0220_.05.0017b28: 如是觀。實有菩薩不見有菩薩。不見菩薩名。
T0220_.05.0017b29: 不見般若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。
T0220_.05.0017c01: 不見行。不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性
T0220_.05.0017c02: 空。菩薩名空。所以者何。色自性空。不由空
T0220_.05.0017c03: 故。色空非色。色不離空。空不離色。色即是
T0220_.05.0017c04: 空。空即是色。受想行識自性空。不由空故。受
T0220_.05.0017c05: 想行識空。非受想行識。受想行識不離空。空
T0220_.05.0017c06: 不離受想行識。受想行識即是空。空即是受
T0220_.05.0017c07: 想行識。何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。
T0220_.05.0017c08: 此但有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩提薩
T0220_.05.0017c09: 埵。此但有名謂之爲空。此但有名謂之爲色
T0220_.05.0017c10: 受想行識。如是自性。無生無滅無染無淨。菩
T0220_.05.0017c11: 薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多。不見生不
T0220_.05.0017c12: 見滅。不見染不見淨。何以故。但假立客名。別
T0220_.05.0017c13: 別於法而起分別。假立客名。隨起言説如如
T0220_.05.0017c14: 言説。如是如是生起執著。菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0017c15: 般若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不
T0220_.05.0017c16: 見故不生執著
T0220_.05.0017c17: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0017c18: 蜜多時。應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般
T0220_.05.0017c19: 若波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但
T0220_.05.0017c20: 有名。眼處但有名。耳鼻舌身意處但有名。色
T0220_.05.0017c21: 處但有名。聲香味觸法處但有名。眼界但
T0220_.05.0017c22: 有名。耳鼻舌身意界但有名。色界但有名。聲
T0220_.05.0017c23: 香味觸法界但有名。眼識界但有名。耳鼻舌
T0220_.05.0017c24: 身意識界但有名。眼觸但有名。耳鼻舌身意
T0220_.05.0017c25: 觸但有名。眼觸爲縁所生諸受但有名。耳鼻
T0220_.05.0017c26: 舌身意觸爲縁所生諸受但有名。地界但有
T0220_.05.0017c27: 名。水火風空識界但有名。因縁但有名。等
T0220_.05.0017c28: 無間縁所縁縁増上縁但有名。從縁所生諸
T0220_.05.0017c29: 法但有名。無明但有名。行識名色六處觸受
T0220_.05.0018a01: 愛取有生老死愁歎苦憂惱但有名。布施波
T0220_.05.0018a02: 羅蜜多但有名。淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0018a03: 羅蜜多但有名。内空但有名。外空。内外空。空
T0220_.05.0018a04: 空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無
T0220_.05.0018a05: 際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相
T0220_.05.0018a06: 空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無
T0220_.05.0018a07: 性自性空但有名。四念住但有名。四正斷。四
T0220_.05.0018a08: 神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支但有
T0220_.05.0018a09: 名。空解脱門但有名。無相無願解脱門但有
T0220_.05.0018a10: 名。苦聖諦但有名。集滅道聖諦但有名。四靜
T0220_.05.0018a11: 慮但有名。四無量四無色定但有名。八解脱
T0220_.05.0018a12: 但有名。八勝處九次第定十遍處但有名。陀
T0220_.05.0018a13: 羅尼門但有名。三摩地門但有名。極喜地但
T0220_.05.0018a14: 有名。離垢地。發光地。焔慧地。極難勝地。現
T0220_.05.0018a15: 前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地但有
T0220_.05.0018a16: 名。正觀地但有名。種性地。第八地。見地。薄
T0220_.05.0018a17: 地。離欲地。已辦地。獨覺地。菩薩地。如來地
T0220_.05.0018a18: 但有名。五眼但有名。六神通但有名。如來十
T0220_.05.0018a19: 力但有名。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大
T0220_.05.0018a20: 喜大捨。十八佛不共法但有名。三十二大士
T0220_.05.0018a21: 相但有名。八十隨好但有名。無忘失法但有
T0220_.05.0018a22: 名。恒住捨性但有名。一切智但有名。道相智
T0220_.05.0018a23: 一切相智但有名。一切智智但有名。永拔煩
T0220_.05.0018a24: 惱習氣相續但有名。預流果但有名。一來不
T0220_.05.0018a25: 還阿羅漢果但有名。獨覺菩提但有名。一切
T0220_.05.0018a26: 菩薩摩訶薩行但有名。諸佛無上正等菩提
T0220_.05.0018a27: 但有名。世間法但有名。出世間法但有名。有
T0220_.05.0018a28: 漏法但有名。無漏法但有名。有爲法但有名。
T0220_.05.0018a29: 無爲法但有名。舍利子。如我但有名。謂之爲
T0220_.05.0018b01: 我實不可得。如是有情。命者。生者。養者。士
T0220_.05.0018b02: 夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。
T0220_.05.0018b03: 使起者。受者。使受者。知者。見者。亦但有名。
T0220_.05.0018b04: 謂爲有情乃至見者。以不可得空故。但隨世
T0220_.05.0018b05: 俗假立客名。諸法亦爾。不應執著。是故菩薩
T0220_.05.0018b06: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見有我乃
T0220_.05.0018b07: 至見者。亦不見有一切法性
T0220_.05.0018b08: 舍利子。諸菩薩摩訶薩如是修行甚深般若
T0220_.05.0018b09: 波羅蜜多。除諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所
T0220_.05.0018b10: 不能及。以不可得空故。所以者何。是菩薩摩
T0220_.05.0018b11: 訶薩於名所名倶無所得。以不觀見無執著
T0220_.05.0018b12: 故。舍利子。諸菩薩摩訶薩若能如是修行般
T0220_.05.0018b13: 若波羅蜜多。名善修行甚深般若波羅蜜多。
T0220_.05.0018b14: 舍利子。假使汝及大目乾連滿贍部洲。如稻
T0220_.05.0018b15: 麻竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若波羅
T0220_.05.0018b16: 蜜多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分
T0220_.05.0018b17: 不及一。百千分不及一。倶胝分不及一。百倶
T0220_.05.0018b18: 胝分不及一。千倶胝分不及一。百千倶胝分
T0220_.05.0018b19: 不及一。數分算分計分喩分。乃至鄔波尼殺
T0220_.05.0018b20: 曇分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶
T0220_.05.0018b21: 薩智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞
T0220_.05.0018b22: 獨覺智慧不如是故。又舍利子。修行般若波
T0220_.05.0018b23: 羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。
T0220_.05.0018b24: 一切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。置贍
T0220_.05.0018b25: 部洲。假使汝及大目乾連滿四大洲。如稻麻
T0220_.05.0018b26: 竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若波羅蜜
T0220_.05.0018b27: 多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分不
T0220_.05.0018b28: 及一。百千分不及一。倶胝分不及一。百倶胝
T0220_.05.0018b29: 分不及一。千倶胝分不及一。百千倶胝分不
T0220_.05.0018c01: 及一。數分算分計分喩分乃至鄔波尼殺曇
T0220_.05.0018c02: 分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩
T0220_.05.0018c03: 智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨
T0220_.05.0018c04: 覺智慧不如是故。又舍利子。修行般若波羅
T0220_.05.0018c05: 蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一
T0220_.05.0018c06: 切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。置四大
T0220_.05.0018c07: 洲。假使汝及大目乾連滿一三千大千世界。
T0220_.05.0018c08: 如稻麻竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若
T0220_.05.0018c09: 波羅蜜多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。
T0220_.05.0018c10: 千分不及一。百千分不及一。倶胝分不及一。
T0220_.05.0018c11: 百倶胝分不及一。千倶胝分不及一。百千倶
T0220_.05.0018c12: 胝分不及一。數分算分計分喩分乃至鄔波
T0220_.05.0018c13: 尼殺曇分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩
T0220_.05.0018c14: 摩訶薩智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.05.0018c15: 聲聞獨覺智慧不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.05.0018c16: 若波羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修
T0220_.05.0018c17: 智慧。一切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。
T0220_.05.0018c18: 置一三千大千世界。假使汝及大目乾連充
T0220_.05.0018c19: 滿十方殑伽沙等諸佛世界。如稻麻竹葦甘
T0220_.05.0018c20: 蔗林等所有智慧。比行般若波羅蜜多一菩
T0220_.05.0018c21: 薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分不及一。百
T0220_.05.0018c22: 千分不及一。倶胝分不及一。百倶胝分不及
T0220_.05.0018c23: 一。千倶胝分不及一。百千倶胝分不及一。數
T0220_.05.0018c24: 分算分計分喩分乃至鄔波尼殺曇分亦不及
T0220_.05.0018c25: 一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩智慧。能使
T0220_.05.0018c26: 一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺智慧不
T0220_.05.0018c27: 如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多一菩
T0220_.05.0018c28: 薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一切聲聞獨
T0220_.05.0018c29: 覺智慧不能及故
T0220_.05.0019a01: 爾時舍利子白佛言。世尊。若聲聞乘預流一
T0220_.05.0019a02: 來不還阿羅漢智慧。若獨覺乘智慧。若菩薩
T0220_.05.0019a03: 摩訶薩智慧。若諸如來應正等覺智慧。是諸
T0220_.05.0019a04: 智慧。皆無差別。不相違背。無生無滅。自性皆
T0220_.05.0019a05: 空。若法無差別。不相違。無生滅。自性空。是
T0220_.05.0019a06: 法差別既不可得。云何世尊。説行般若波羅
T0220_.05.0019a07: 蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一
T0220_.05.0019a08: 切聲聞獨覺智慧所不能及。佛告具壽舍利
T0220_.05.0019a09: 子言。舍利子。於意云何。修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0019a10: 一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。所成勝
T0220_.05.0019a11: 事。一切聲聞獨覺智慧有此事不。舍利子言。
T0220_.05.0019a12: 不也世尊。不也善逝。又舍利子。於意云何。修
T0220_.05.0019a13: 行般若波羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中
T0220_.05.0019a14: 所修智慧。作是念言。我當修行一切相微妙
T0220_.05.0019a15: 智。一切智。道相智。一切相智。利益安樂一切
T0220_.05.0019a16: 有情。彼於一切法覺一切相已。方便安立一
T0220_.05.0019a17: 切有情於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺
T0220_.05.0019a18: 智慧有此事不。舍利子言。不也世尊。不也善
T0220_.05.0019a19: 逝。又舍利子。於意云何。一切聲聞獨覺頗能
T0220_.05.0019a20: 作是念。我當證得無上正等菩提。方便安立
T0220_.05.0019a21: 一切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不
T0220_.05.0019a22: 也世尊。不也善逝。又舍利子。於意云何。一切
T0220_.05.0019a23: 聲聞獨覺頗能作是念。我當修行布施淨戒
T0220_.05.0019a24: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。我當修行殊
T0220_.05.0019a25: 勝四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等
T0220_.05.0019a26: 覺支。八聖道支。我當修行殊勝四靜慮。四無
T0220_.05.0019a27: 量。四無色定。我當修行殊勝八解脱。八勝處。
T0220_.05.0019a28: 九次第定。十遍處。我當修行殊勝空無相無
T0220_.05.0019a29: 願解脱門。我當安住内空。外空。内外空。空
T0220_.05.0019b01: 空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無
T0220_.05.0019b02: 際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相
T0220_.05.0019b03: 空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無
T0220_.05.0019b04: 性自性空。我當安住眞如。法界。法性。不虚妄
T0220_.05.0019b05: 性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實
T0220_.05.0019b06: 際。虚空界。不思議界。我當安住殊勝苦集滅
T0220_.05.0019b07: 道聖諦。我當修行一切陀羅尼門三摩地門。
T0220_.05.0019b08: 我當修行極喜地。離垢地。發光地。焔慧地。極
T0220_.05.0019b09: 難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法
T0220_.05.0019b10: 雲地。我當圓滿菩薩神通成熟有情嚴淨佛
T0220_.05.0019b11: 土。我當圓滿五眼六神通。我當圓滿佛十力。
T0220_.05.0019b12: 四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十
T0220_.05.0019b13: 八佛不共法。我當圓滿三十二大士相八十
T0220_.05.0019b14: 隨好。我當圓滿無忘失法恒住捨性。我當圓
T0220_.05.0019b15: 滿一切智道相智一切相智。永拔一切煩惱
T0220_.05.0019b16: 習氣。證得無上正等菩提。方便安立無量無
T0220_.05.0019b17: 數無邊有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。
T0220_.05.0019b18: 不也世尊。不也善逝。佛言。舍利子。修行般若
T0220_.05.0019b19: 波羅蜜多諸菩薩摩訶薩皆作是念。我當修
T0220_.05.0019b20: 行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.05.0019b21: 乃至我當永拔一切煩惱習氣。證得無上正
T0220_.05.0019b22: 等菩提。方便安立無量無數無邊有情於無
T0220_.05.0019b23: 餘依般涅槃界
T0220_.05.0019b24: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.05.0019b25: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.05.0019b26: 念。我當修行布施淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0019b27: 波羅蜜多。乃至我當永拔一切煩惱習氣。證
T0220_.05.0019b28: 得無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.05.0019b29: 有情於無餘依般涅槃界。舍利子。譬如日輪
T0220_.05.0019c01: 光明熾盛。照贍部洲無不周遍。如是修行般
T0220_.05.0019c02: 若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩常作是念。我當
T0220_.05.0019c03: 修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0019c04: 多。乃至我當永拔一切煩惱習氣。證得無上
T0220_.05.0019c05: 正等菩提。方便安立無量無數無邊有情於
T0220_.05.0019c06: 無餘依般涅槃界。以是故。舍利子。當知一切
T0220_.05.0019c07: 聲聞獨覺所有智慧。比行般若波羅蜜多一
T0220_.05.0019c08: 菩薩摩訶薩於一日中所修智慧。百分不及
T0220_.05.0019c09: 一。千分不及一。百千分不及一。倶胝分不及
T0220_.05.0019c10: 一。百倶胝分不及一。千倶胝分不及一。百千
T0220_.05.0019c11: 倶胝分不及一。數分算分計分喩分乃至鄔
T0220_.05.0019c12: 波尼殺曇分亦不及一
T0220_.05.0019c13: 爾時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0019c14: 能超聲聞獨覺等地。能得菩薩不退轉地。能
T0220_.05.0019c15: 淨無上佛菩提道。佛告具壽舍利子言。舍利
T0220_.05.0019c16: 子。諸菩薩摩訶薩。從初發心修行布施淨戒
T0220_.05.0019c17: 安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅
T0220_.05.0019c18: 蜜多。住空無相無願之法。即能超過一切聲
T0220_.05.0019c19: 聞獨覺等地。能得菩薩不退轉地。能淨無上
T0220_.05.0019c20: 佛菩提道。時舍利子復白佛言。世尊。諸菩薩
T0220_.05.0019c21: 摩訶薩。住何等地能與一切聲聞獨覺作眞
T0220_.05.0019c22: 福田。佛告具壽舍利子言。舍利子。諸菩薩摩
T0220_.05.0019c23: 訶薩。從初發心修行布施淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0019c24: 慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多。住空
T0220_.05.0019c25: 無相無願之法。乃至安坐妙菩提座。常與一
T0220_.05.0019c26: 切聲聞獨覺作眞福田。何以故。舍利子。以依
T0220_.05.0019c27: 菩薩摩訶薩故。一切善法出現世間。謂依菩
T0220_.05.0019c28: 薩摩訶薩故。有十善業道。五近事戒。八近住
T0220_.05.0019c29: 戒。四靜慮。四無量。四無色定。施性福業事。
T0220_.05.0020a01: 戒性福業事。修性福業事等出現世間。又依
T0220_.05.0020a02: 菩薩摩訶薩故。有四念住。四正斷。四神足。五
T0220_.05.0020a03: 根五力。七等覺支。八聖道支。空無相無願解
T0220_.05.0020a04: 脱門。苦集滅道聖諦等出現世間。又依菩薩
T0220_.05.0020a05: 摩訶薩故。有布施淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0020a06: 波羅蜜多出現世間。有内空。外空。内外空。
T0220_.05.0020a07: 空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟
T0220_.05.0020a08: 空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相
T0220_.05.0020a09: 空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自
T0220_.05.0020a10: 性空。無性自性空出現世間。有一切法。眞如。
T0220_.05.0020a11: 法界。法性。不虚妄性。不變異性。平等性。離
T0220_.05.0020a12: 生性。法定。法住。實際。虚空界。不思議界出
T0220_.05.0020a13: 現世間。有八解脱。八勝處。九次第定。十遍處
T0220_.05.0020a14: 出現世間。有一切陀羅尼門三摩地門菩薩
T0220_.05.0020a15: 十地出現世間。有五眼六神通出現世間。有
T0220_.05.0020a16: 佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜
T0220_.05.0020a17: 大捨。十八佛不共法出現世間。有無忘失法
T0220_.05.0020a18: 恒住捨性出現世間。有一切智道相智一切
T0220_.05.0020a19: 相智出現世間。有成熟有情嚴淨佛土等無
T0220_.05.0020a20: 量無數無邊善法出現世間。由有如是諸善
T0220_.05.0020a21: 法故。世間便有刹帝利大族。婆羅門大族。長
T0220_.05.0020a22: 者大族。居士大族。由有如是諸善法故。世間
T0220_.05.0020a23: 便有四大王衆天。三十三天。夜摩天。覩史多
T0220_.05.0020a24: 天。樂變化天。他化自在天。由有如是諸善法
T0220_.05.0020a25: 故。世間便有梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵
T0220_.05.0020a26: 天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。
T0220_.05.0020a27: 少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無
T0220_.05.0020a28: 量廣天。廣果天。無想有情天。無繁天。無熱
T0220_.05.0020a29: 天。善現天。善見天。色究竟天。由有如是諸善
T0220_.05.0020b01: 法故。世間便有空無邊處天。識無邊處天。無
T0220_.05.0020b02: 所有處天。非想非非想處天。由有如是諸善
T0220_.05.0020b03: 法故。世間便有預流一來不還阿羅漢。獨覺。
T0220_.05.0020b04: 由有如是諸善法故。世間便有菩薩摩訶薩
T0220_.05.0020b05: 及諸如來應正等覺
T0220_.05.0020b06: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩爲
T0220_.05.0020b07: 復須報施主恩不。佛告具壽舍利子言。舍利
T0220_.05.0020b08: 子。諸菩薩摩訶薩不復須報諸施主恩。何以
T0220_.05.0020b09: 故。已多報故。所以者何。舍利子。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0020b10: 薩。爲大施主施諸有情無量善法。謂施有情
T0220_.05.0020b11: 十善業道。五近事戒。八近住戒。四靜慮。四無
T0220_.05.0020b12: 量。四無色定。施戒修性。三福業事。又施有情
T0220_.05.0020b13: 四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺
T0220_.05.0020b14: 支。八聖道支。空無相無願解脱門。苦集滅道
T0220_.05.0020b15: 聖諦。又施有情布施淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0020b16: 若方便善巧妙願力智波羅蜜多。又施有情
T0220_.05.0020b17: 内空。外空。内外空。空空。大空。勝義空。有爲
T0220_.05.0020b18: 空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。
T0220_.05.0020b19: 本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得
T0220_.05.0020b20: 空。無性空。自性空。無性自性空。又施有情一
T0220_.05.0020b21: 切法。眞如。法界。法性。不虚妄性。不變異性。
T0220_.05.0020b22: 平等性。離生性。法定。法住。實際。虚空界。不
T0220_.05.0020b23: 思議界。又施有情八解脱。八勝處。九次第定。
T0220_.05.0020b24: 十遍處。又施有情陀羅尼門。三摩地門菩薩
T0220_.05.0020b25: 十地。又施有情五眼六神通。又施有情如來
T0220_.05.0020b26: 十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大
T0220_.05.0020b27: 捨。十八佛不共法。又施有情無忘失法恒住
T0220_.05.0020b28: 捨性。又施有情一切智道相智一切相智。又
T0220_.05.0020b29: 施有情布施愛語利行同事。成熟有情嚴淨
T0220_.05.0020c01: 佛土方便善巧。又施有情預流一來不還阿
T0220_.05.0020c02: 羅漢果獨覺菩提。又施有情一切菩薩摩訶
T0220_.05.0020c03: 薩行諸佛無上正等菩提。舍利子。諸菩薩摩
T0220_.05.0020c04: 訶薩。施諸有情如是等類無量無數無邊善
T0220_.05.0020c05: 法。故説菩薩爲大施主。由此已報諸施主恩。
T0220_.05.0020c06: 是眞福田生長勝福
T0220_.05.0020c07: 初分相應品第三之一
T0220_.05.0020c08: 爾時舍利子白佛言。世尊。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0020c09: 多菩薩摩訶薩。與何法相應故。當言與般若
T0220_.05.0020c10: 波羅蜜多相應。佛告具壽舍利子言。舍利子。
T0220_.05.0020c11: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與色空相
T0220_.05.0020c12: 應故。當言與般若波羅蜜多相應。與受想行
T0220_.05.0020c13: 識空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍
T0220_.05.0020c14: 利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼
T0220_.05.0020c15: 處空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0020c16: 耳鼻舌身意處空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0020c17: 蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.05.0020c18: 摩訶薩。與色處空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0020c19: 蜜多相應。與聲香味觸法處空相應故。當言
T0220_.05.0020c20: 與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波
T0220_.05.0020c21: 羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼界空相應故。當言
T0220_.05.0020c22: 與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意界空
T0220_.05.0020c23: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0020c24: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與色界空
T0220_.05.0020c25: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與聲香
T0220_.05.0020c26: 味觸法界空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0020c27: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0020c28: 薩。與眼識界空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0020c29: 多相應。與耳鼻舌身意識界空相應故。當言
T0220_.05.0021a01: 與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波
T0220_.05.0021a02: 羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼觸空相應故。當言
T0220_.05.0021a03: 與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意觸空
T0220_.05.0021a04: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021a05: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼觸爲
T0220_.05.0021a06: 縁所生諸受空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0021a07: 多相應。與耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受空
T0220_.05.0021a08: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021a09: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與地界空
T0220_.05.0021a10: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與水火
T0220_.05.0021a11: 風空識界空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a12: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021a13: 薩。與因縁空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a14: 相應。與等無間縁所縁縁増上縁及從諸縁
T0220_.05.0021a15: 所生諸法空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a16: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021a17: 薩。與無明空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a18: 相應。與行識名色六處觸受愛取有生老死
T0220_.05.0021a19: 愁歎苦憂惱空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0021a20: 多相應
T0220_.05.0021a21: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021a22: 布施波羅蜜多空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021a23: 蜜多相應。與淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0021a24: 蜜多空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。
T0220_.05.0021a25: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021a26: 内空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0021a27: 外空。内外空。空空大空。勝義空。有爲空。無
T0220_.05.0021a28: 爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性
T0220_.05.0021a29: 空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無
T0220_.05.0021b01: 性空。自性空。無性自性空相應故。當言與般
T0220_.05.0021b02: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021b03: 多菩薩摩訶薩。與眞如空相應故。當言與般
T0220_.05.0021b04: 若波羅蜜多相應。與法界。法性。不虚妄性。不
T0220_.05.0021b05: 變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虚
T0220_.05.0021b06: 空界。不思議界空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021b07: 蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.05.0021b08: 摩訶薩。與四念住空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021b09: 羅蜜多相應。與四正斷。四神足。五根。五力七
T0220_.05.0021b10: 等覺支。八聖道支空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021b11: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.05.0021b12: 薩摩訶薩。與苦聖諦空相應故。當言與般若
T0220_.05.0021b13: 波羅蜜多相應。與集滅道聖諦空相應故。當
T0220_.05.0021b14: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b15: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與十善業道空相應
T0220_.05.0021b16: 故。當言與般若波羅蜜多相應。與五近事戒八
T0220_.05.0021b17: 近住戒空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021b18: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0021b19: 與施性福業事空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021b20: 蜜多相應。與戒性修性福業事空相應故。當
T0220_.05.0021b21: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b22: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與四靜慮空相應故。
T0220_.05.0021b23: 當言與般若波羅蜜多相應。與四無量四無
T0220_.05.0021b24: 色定空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。
T0220_.05.0021b25: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021b26: 八解脱空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021b27: 應。與八勝處九次第定十遍處空相應故。當
T0220_.05.0021b28: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b29: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與空解脱門空相應
T0220_.05.0021c01: 故。當言與般若波羅蜜多相應與無相無願
T0220_.05.0021c02: 解脱門空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021c03: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0021c04: 與一切陀羅尼門空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c05: 羅蜜多相應。與一切三摩地門空相應故。當
T0220_.05.0021c06: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021c07: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與極喜地空相應故。
T0220_.05.0021c08: 當言與般若波羅蜜多相應。與離垢地。發光
T0220_.05.0021c09: 地。焔慧地極難勝地。現前地。遠行地。不動
T0220_.05.0021c10: 地。善慧地。法雲地空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c11: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.05.0021c12: 薩摩訶薩。與五眼空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c13: 羅蜜多相應。與六神通空相應故。當言與般
T0220_.05.0021c14: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021c15: 多菩薩摩訶薩。與佛十力空相應故。當言與
T0220_.05.0021c16: 般若波羅蜜多相應。與四無所畏。四無礙解
T0220_.05.0021c17: 大慈大悲大喜。大捨。十八佛不共法空相應
T0220_.05.0021c18: 故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.05.0021c19: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與三十二大士
T0220_.05.0021c20: 相空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0021c21: 八十隨好空相應。故當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021c22: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021c23: 薩。與無忘失法空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021c24: 蜜多相應。與恒住捨性空相應故。當言與般
T0220_.05.0021c25: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021c26: 多菩薩摩訶薩。與一切智空相應故。當言與
T0220_.05.0021c27: 般若波羅蜜多相應。與道相智一切相智空
T0220_.05.0021c28: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021c29: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與一切智
T0220_.05.0022a01: 智空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0022a02: 永拔一切煩惱習氣空相應故。當言與般若
T0220_.05.0022a03: 波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0022a04: 菩薩摩訶薩。與預流果空相應故。當言與般
T0220_.05.0022a05: 若波羅蜜多相應。與一來不還阿羅漢果獨
T0220_.05.0022a06: 覺菩提空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0022a07: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0022a08: 與一切菩薩摩訶薩行空相應故。當言與般
T0220_.05.0022a09: 若波羅蜜多相應。與諸佛無上正等菩提空
T0220_.05.0022a10: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0022a11: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與我空相
T0220_.05.0022a12: 應故。當言與般若波羅蜜多相應。與有情命
T0220_.05.0022a13: 者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。孺童。
T0220_.05.0022a14: 作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知
T0220_.05.0022a15: 者。見者空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0022a16: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0022a17: 與如是等空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0022a18: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0022a19: 薩。與如是等空相應時。不見色若相應若不
T0220_.05.0022a20: 相應。不見受想行識若相應若不相應。何以
T0220_.05.0022a21: 故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見色若是生法
T0220_.05.0022a22: 若是滅法。不見受想行識若是生法若是滅
T0220_.05.0022a23: 法。不見色若是染法若是淨法。不見受想行
T0220_.05.0022a24: 識若是染法若是淨法。舍利子。是菩薩摩訶
T0220_.05.0022a25: 薩。不見色與受合。不見受與想合。不見想與
T0220_.05.0022a26: 行合。不見行與識合。何以故。舍利子。無有少
T0220_.05.0022a27: 法與少法合。本性空故。所以者何。舍利子。諸
T0220_.05.0022a28: 色空彼非色。諸受想行識空彼非受想行識
T0220_.05.0022a29: 何以故。舍利子。諸色空彼非變礙相。諸受空
T0220_.05.0022b01: 彼非領納相。諸想空彼非取像相。諸行空彼
T0220_.05.0022b02: 非造作相。諸識空彼非了別相。何以故。舍利
T0220_.05.0022b03: 子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是
T0220_.05.0022b04: 色。受想行識不異空。空不異受想行識。受想
T0220_.05.0022b05: 行識即是空。空即是受想行識。何以故。舍利
T0220_.05.0022b06: 子。是諸法空相不生不滅。不染不淨。不増不
T0220_.05.0022b07: 減。非過去。非未來。非現在。舍利子。如是空
T0220_.05.0022b08: 中。無色。無受想行識。無地界。無水火風空識
T0220_.05.0022b09: 界。無眼處。無耳鼻舌身意處。無色處。無聲香
T0220_.05.0022b10: 味觸法處。無眼界。無耳鼻舌身意界。無色界。
T0220_.05.0022b11: 無聲香味觸法界。無眼識界。無耳鼻舌身意
T0220_.05.0022b12: 識界。無眼觸。無耳鼻舌身意觸。無眼觸爲縁
T0220_.05.0022b13: 所生諸受。無耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受。
T0220_.05.0022b14: 無無明生。無無明滅。無行識名色六處觸受
T0220_.05.0022b15: 愛取有生老死愁歎苦憂惱生。無行乃至老
T0220_.05.0022b16: 死愁歎苦憂惱滅。無苦聖諦。無集滅道聖諦。
T0220_.05.0022b17: 無得。無現觀。無預流。無預流果。無一來。無
T0220_.05.0022b18: 一來果。無不還。無不還果。無阿羅漢。無阿羅
T0220_.05.0022b19: 漢果。無獨覺。無獨覺菩提。無菩薩。無菩薩
T0220_.05.0022b20: 行。無佛。無佛菩提。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0022b21: 多菩薩摩訶薩。與如是等法相應故。當言與
T0220_.05.0022b22: 般若波羅蜜多相應
T0220_.05.0022b23: 大般若波羅蜜多經卷第四
T0220_.05.0022b24:
T0220_.05.0022b25:
T0220_.05.0022b26:
T0220_.05.0022b27:
T0220_.05.0022b28:
T0220_.05.0022b29:
T0220_.05.0022c01:
T0220_.05.0022c02:
T0220_.05.0022c03:大般若波羅蜜多經卷第五
T0220_.05.0022c04: 三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0022c05: 初分相應品第三之二
T0220_.05.0022c06: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0022c07: 蜜多。不見色若相應若不相應。不見受想行
T0220_.05.0022c08: 識若相應若不相應。不見眼處若相應若不
T0220_.05.0022c09: 相應。不見耳鼻舌身意處若相應若不相應。
T0220_.05.0022c10: 不見色處若相應。若不相應不見聲香味觸
T0220_.05.0022c11: 法處若相應若不相應。不見眼界。若相應若
T0220_.05.0022c12: 不相應。不見耳鼻舌身意界。若相應若不相
T0220_.05.0022c13: 應不。見色界若相應若不相應。不見聲香味
T0220_.05.0022c14: 觸法界若相應若不相應。不見眼識界若相
T0220_.05.0022c15: 應若不相應。不見耳鼻舌身意識界若相應
T0220_.05.0022c16: 若不相應。不見眼觸若相應若不相應。不見
T0220_.05.0022c17: 耳鼻舌身意觸若相應若不相應。不見眼觸
T0220_.05.0022c18: 爲縁所生諸受若相應若不相應。不見耳鼻
T0220_.05.0022c19: 舌身意觸爲縁所生諸受若相應若不相應。
T0220_.05.0022c20: 不見地界若相應若不相應。不見水火風空
T0220_.05.0022c21: 識界若相應若不相應。不見因縁若相應若
T0220_.05.0022c22: 不相應。不見等無間縁所縁縁増上縁若相
T0220_.05.0022c23: 應若不相應。不見從縁所生諸法若相應若
T0220_.05.0022c24: 不相應。不見無明若相應若不相應。不見行
T0220_.05.0022c25: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0022c26: 若相應若不相應。不見欲界若相應若不相
T0220_.05.0022c27: 應。不見色無色界若相應若不相應。不見布
T0220_.05.0022c28: 施波羅蜜多若相應若不相應。不見淨戒安
T0220_.05.0022c29: 忍精進靜慮般若波羅蜜多若相應若不相
T0220_.05.0011a02: 自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願
T0220_.05.0011a03: 熏心。以大因縁而生彼土。時喜授菩薩受花
T0220_.05.0011a04: 奉勅。與無量百千倶胝那
T0220_.05.0011a05: 薩摩訶薩及無數百千童男童女。頂禮佛足
T0220_.05.0011a06: 右繞奉辭。各持無量種種花香寶幢幡蓋衣
T0220_.05.0011a07: 服寶飾及餘供具。發引而來。所經上方殑伽
T0220_.05.0011a08: 沙等諸佛世界。一一佛所。供養恭敬尊重讃
T0220_.05.0011a09: 歎。無空過者。至此佛所。頂禮雙足。繞百千匝。
T0220_.05.0011a10: 却住一面。喜授菩薩前白佛言。世尊。從此上
T0220_.05.0011a11: 方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰歡喜。佛
T0220_.05.0011a12: 號喜徳如來應正等覺明行圓滿善逝世間解
T0220_.05.0011a13: 無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。致問世
T0220_.05.0011a14: 尊無量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂
T0220_.05.0011a15: 住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金
T0220_.05.0011a16: 色蓮花以寄世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛
T0220_.05.0011a17: 受此蓮花。還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛
T0220_.05.0011a18: 神力故。令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有
T0220_.05.0011a19: 化佛。結跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜
T0220_.05.0011a20: 多相應之法。有情聞者必得無上正等菩提。
T0220_.05.0011a21: 是時喜授及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎
T0220_.05.0011a22: 未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重
T0220_.05.0011a23: 讃歎佛菩薩已。退坐一面。如是最後世界已
T0220_.05.0011a24: 前。所有上方一一佛土各有如來現爲大衆宣
T0220_.05.0011a25: 説妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此
T0220_.05.0011a26: 大光大地變動及佛身相。前詣佛所白言。世
T0220_.05.0011a27: 尊。何因何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。
T0220_.05.0011a28: 於此下方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲
T0220_.05.0011a29: 菩薩説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯
T0220_.05.0011b01: 瑞。上首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。
T0220_.05.0011b02: 觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各
T0220_.05.0011b03: 以金色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼
T0220_.05.0011b04: 佛所。具陳我＊辭。致問無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0011b05: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0011b06: 易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至
T0220_.05.0011b07: 彼界應住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕
T0220_.05.0011b08: 慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。
T0220_.05.0011b09: 悲願熏心。以大因縁而生彼土。一一上首受
T0220_.05.0011b10: 花奉勅。各與無量無數菩薩童男童女。辭佛
T0220_.05.0011b11: 持供發引而來。所經佛土。一一供養佛及菩
T0220_.05.0011b12: 薩。無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝
T0220_.05.0011b13: 奉花陳事。佛受花已還散上方。佛神力故遍
T0220_.05.0011b14: 諸佛土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大
T0220_.05.0011b15: 般若波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩
T0220_.05.0011b16: 提。上首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。
T0220_.05.0011b17: 各隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛
T0220_.05.0011b18: 菩薩已。退坐一面
T0220_.05.0011b19: 爾時於此三千大千佛之世界。衆寶充滿。種
T0220_.05.0011b20: 種妙花遍布其地。寶幢幡蓋處處行列。花樹
T0220_.05.0011b21: 果樹香樹鬘樹。寶樹衣樹諸雜飾樹。周遍莊
T0220_.05.0011b22: 嚴。甚可愛樂。如衆蓮花世界普花如來淨土。
T0220_.05.0011b23: 妙吉祥菩薩。善住慧菩薩。及餘無量大威神
T0220_.05.0011b24: 力菩薩摩訶薩。本住其中
T0220_.05.0011b25: 大般若波羅蜜多經卷第二
T0220_.05.0011b26:
T0220_.05.0011b27:
T0220_.05.0011b28:
T0220_.05.0011b29:
T0220_.05.0011c01:
T0220_.05.0011c02:
T0220_.05.0011c03:
T0220_.05.0011c04: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0011c05: 初分學觀品第二之一
T0220_.05.0011c06: 爾時世尊知諸世界。若天魔梵。若諸沙門。若
T0220_.05.0011c07: 婆羅門。若揵達縛。若阿素洛。若諸龍神。若諸
T0220_.05.0011c08: 菩薩摩訶薩衆。住最後身紹尊位者。若餘一
T0220_.05.0011c09: 切於法有縁人非人等。皆來集會。便告具壽
T0220_.05.0011c10: 舍利子言。若菩薩摩訶薩欲於一切法等覺
T0220_.05.0011c11: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子聞佛
T0220_.05.0011c12: 所説。歡喜踊躍即從座起。前詣佛所頂禮雙
T0220_.05.0011c13: 足。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。
T0220_.05.0011c14: 世尊。云何菩薩摩訶薩欲於一切法等覺一
T0220_.05.0011c15: 切相。當學般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子
T0220_.05.0011c16: 言。舍利子。諸菩薩摩訶薩應以無住而爲方
T0220_.05.0011c17: 便安住般若波羅蜜多。所住能住不可得故。
T0220_.05.0011c18: 諸菩薩摩訶薩應以無捨而爲方便圓滿布施
T0220_.05.0011c19: 波羅蜜多。施者。受者。及所施物。平可得故。
T0220_.05.0011c20: 諸菩薩摩訶薩。應以無護而爲方便圓滿淨
T0220_.05.0011c21: 戒波羅蜜多。犯無犯相不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0011c22: 訶薩。應以無取而爲方便。圓滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0011c23: 多。動不動相不可得故。諸菩薩摩訶薩。應以
T0220_.05.0011c24: 無勤而爲方便。圓滿精進波羅蜜多。身心勤
T0220_.05.0011c25: 怠不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無思而爲
T0220_.05.0011c26: 方便。圓滿靜慮波羅蜜多。有味無味不可得
T0220_.05.0011c27: 故。諸菩薩摩訶薩應以無著而爲方便圓滿
T0220_.05.0011c28: 般若波羅蜜多。諸法性相不可得故
T0220_.05.0011c29: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.05.0012a01: 蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四念住四
T0220_.05.0012a02: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.05.0012a03: 是三十七菩提分法不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012a04: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012a05: 應圓滿空解脱門無相解脱門無願解脱門。
T0220_.05.0012a06: 三解脱門不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般
T0220_.05.0012a07: 若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四
T0220_.05.0012a08: 靜慮四無量四無色定。靜慮無量及無色定
T0220_.05.0012a09: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a10: 多。以無所得而爲方便。應圓滿八解脱八勝
T0220_.05.0012a11: 處九次第定十遍處。解脱勝處等至遍處不
T0220_.05.0012a12: 可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。
T0220_.05.0012a13: 以無所得而爲方便。應圓滿九想。謂膖脹想。
T0220_.05.0012a14: 膿爛想。異赤想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸
T0220_.05.0012a15: 骨想。焚燒想。一切世間不可保想。如是諸想
T0220_.05.0012a16: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a17: 多。以無所得而爲方便。應圓滿十隨念。謂佛
T0220_.05.0012a18: 隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。捨隨念。天隨
T0220_.05.0012a19: 念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。是
T0220_.05.0012a20: 諸隨念不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a21: 波羅蜜多。以無所得而爲方便應圓滿十想。
T0220_.05.0012a22: 謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切
T0220_.05.0012a23: 世間不可樂想。厭食想。斷想。離想。滅想。如
T0220_.05.0012a24: 是諸想不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a25: 波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿十一
T0220_.05.0012a26: 智。謂苦智。集智。滅智。道智。盡智。無生智。法
T0220_.05.0012a27: 智。類智。世俗智。他心智。如説智。如是諸智
T0220_.05.0012a28: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a29: 多。以無所得而爲方便。應圓滿有尋有伺三
T0220_.05.0012b01: 摩地。無尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。是
T0220_.05.0012b02: 三等持不可得故
T0220_.05.0012b03: 諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所
T0220_.05.0012b04: 得而爲方便。應圓滿未知當知根已知根具
T0220_.05.0012b05: 知根。如是諸根不可得故。諸菩薩摩訶薩安
T0220_.05.0012b06: 住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓
T0220_.05.0012b07: 滿不淨處觀。遍滿處觀。一切智智。及奢摩他。
T0220_.05.0012b08: 毘鉢舍那。如是五種不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012b09: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012b10: 應圓滿四攝事。四勝住。三明。五眼。六神通。
T0220_.05.0012b11: 六波羅蜜多。如是六種。不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0012b12: 訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方
T0220_.05.0012b13: 便。應圓滿七聖財。八大士覺。九有情居智。陀
T0220_.05.0012b14: 羅尼門。三摩地門。如是五種不可得故。諸菩
T0220_.05.0012b15: 薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而
T0220_.05.0012b16: 爲方便。應圓滿十地。十行。十忍。二十増上意
T0220_.05.0012b17: 樂。如是四種不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b18: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b19: 如來十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共
T0220_.05.0012b20: 法。三十二大士相。八十隨好。如是六種不可
T0220_.05.0012b21: 得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以
T0220_.05.0012b22: 無所得而爲方便。應圓滿無忘失法。恒住捨
T0220_.05.0012b23: 性。一切智。道相智。一切相智。一切相微妙
T0220_.05.0012b24: 智。如是六法不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b25: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b26: 大慈大悲大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如
T0220_.05.0012b27: 是諸法不可得故
T0220_.05.0012b28: 復次舍利子若菩薩摩訶薩欲疾證得一切智
T0220_.05.0012b29: 智。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾
T0220_.05.0012c01: 圓滿一切智。道相智。一切相智。應學般若波
T0220_.05.0012c02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾圓滿一切有情
T0220_.05.0012c03: 心行相智。一切相微妙智。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c04: 多。若菩薩摩訶薩。欲拔一切煩惱習氣。應學
T0220_.05.0012c05: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲入菩薩正
T0220_.05.0012c06: 性離生。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0012c07: 欲超聲聞及獨覺地。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0012c08: 菩薩摩訶薩。欲住菩薩不退轉地。應學般若
T0220_.05.0012c09: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得六種捷速神
T0220_.05.0012c10: 通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲知
T0220_.05.0012c11: 一切有情心行所趣差別。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c12: 多。若菩薩摩訶薩。欲勝一切聲聞獨覺智慧
T0220_.05.0012c13: 作用。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲
T0220_.05.0012c14: 得一切陀羅尼門三摩地門。應學般若波羅
T0220_.05.0012c15: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c16: 過一切聲聞獨覺所有布施。應學般若波羅
T0220_.05.0012c17: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c18: 過一切聲聞獨覺所有淨戒。應學般若波羅
T0220_.05.0012c19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c20: 過一切聲聞獨覺定慧解脱解脱智見。應學
T0220_.05.0012c21: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨
T0220_.05.0012c22: 喜倶心。超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持
T0220_.05.0012c23: 等至及餘善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c24: 摩訶薩。欲以一念所修善法。超過一切異生
T0220_.05.0012c25: 聲聞獨覺善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c26: 摩訶薩。欲行少分布施淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0012c27: 般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正等菩
T0220_.05.0012c28: 提。便得無量無邊功徳。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0012c29: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.05.0013a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.05.0013a02: 礙速得圓滿。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013a03: 訶薩。欲得世世常見諸佛。恒聞正法得佛覺
T0220_.05.0013a04: 悟。蒙佛憶念教誡教授。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a05: 若菩薩摩訶薩。欲得佛身具三十二大丈夫
T0220_.05.0013a06: 相八十隨好圓滿莊嚴。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a07: 若菩薩摩訶薩。欲得世世常憶宿住。終不忘
T0220_.05.0013a08: 失大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩
T0220_.05.0013a09: 摩訶薩行。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013a10: 薩。欲得世世具大威徳。摧衆魔寃伏諸外
T0220_.05.0013a11: 道。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a12: 世世遠離一切煩惱業障。通達諸法心無罣
T0220_.05.0013a13: 礙。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a14: 世世善心善願善行相續常無懈廢。應學般
T0220_.05.0013a15: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲生佛家。入童
T0220_.05.0013a16: 眞地。常不遠離諸佛菩薩。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013a17: 多。若菩薩摩訶薩。欲得世世具諸相好。端嚴
T0220_.05.0013a18: 如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等覺
T0220_.05.0013a19: 心。速能成辦諸佛功徳。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a20: 若菩薩摩訶薩。欲以種種勝善根力。隨意能
T0220_.05.0013a21: 引上妙供具。供養恭敬尊重讃歎一切如來
T0220_.05.0013a22: 應正等覺。令諸善根速得圓滿。應學般若波
T0220_.05.0013a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲滿一切有情所求
T0220_.05.0013a24: 飮食衣服床榻臥具病縁醫藥。種種花香燈
T0220_.05.0013a25: 明車乘。園林舍宅財穀珍奇寶飾伎樂。及餘
T0220_.05.0013a26: 種種上妙樂具。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013a27: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.05.0013a28: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨戒
T0220_.05.0013a29: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。應學般若波
T0220_.05.0013b01: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得發起一念善心
T0220_.05.0013b02: 所獲功徳。乃至安坐妙菩提座。證得無上正
T0220_.05.0013b03: 等菩提亦不窮盡。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013b04: 薩摩訶薩。欲得十方諸佛世界一切如來應
T0220_.05.0013b05: 正等覺及諸菩薩摩訶薩衆共所稱讃。應學
T0220_.05.0013b06: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一發心即
T0220_.05.0013b07: 能遍至十方各如殑伽沙界供養諸佛利樂有
T0220_.05.0013b08: 情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一
T0220_.05.0013b09: 發聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸
T0220_.05.0013b10: 佛教誨有情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b11: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b12: 界一切有情。皆令習學十善業道。受三歸依
T0220_.05.0013b13: 護持禁戒。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013b14: 薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世界
T0220_.05.0013b15: 一切有情。皆令習學四靜慮四無量四無色
T0220_.05.0013b16: 定獲五神通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b17: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b18: 界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀餘乘。
T0220_.05.0013b19: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲紹佛
T0220_.05.0013b20: 種令不斷絶護菩薩家。令不退轉嚴淨佛土。
T0220_.05.0013b21: 令速成辦。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013b22: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲通達内空。外
T0220_.05.0013b23: 空。内外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲
T0220_.05.0013b24: 空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。
T0220_.05.0013b25: 自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性
T0220_.05.0013b26: 空。自性空。無性自性空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013b27: 若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。眞如法界。法
T0220_.05.0013b28: 性。不虚妄性。不變異性。平等性。離生性。法
T0220_.05.0013b29: 定。法住。實際。虚空界。不思議界。應學般若
T0220_.05.0013c01: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。盡
T0220_.05.0013c02: 所有性。如所有性。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013c03: 薩摩訶薩。欲通達一切法因縁。等無間縁。所
T0220_.05.0013c04: 縁縁。増上縁性。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0013c05: 摩訶薩。欲通達一切法。如幻如夢。如響如像。
T0220_.05.0013c06: 如光影。如陽焔。如空花。如尋香城。如變化
T0220_.05.0013c07: 事。唯心所現性相倶空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013c08: 若菩薩摩訶薩。欲知三千大千世界。虚空大
T0220_.05.0013c09: 地。諸山大海。江河池沼。澗谷陂湖。地水火
T0220_.05.0013c10: 風。諸極微量。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013c11: 訶薩。欲㭊一毛以爲百分取一分毛。盡擧三
T0220_.05.0013c12: 千大千世界。大海江河。池沼澗谷。陂湖中水。
T0220_.05.0013c13: 棄置他方無邊世界。而不惱觸水族生類。應
T0220_.05.0013c14: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。見有劫火
T0220_.05.0013c15: 遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣吹
T0220_.05.0013c16: 令頓滅。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0013c17: 見有三千大千世界所依風輪。飄撃上涌。將
T0220_.05.0013c18: 吹三千大千世界。蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪
T0220_.05.0013c19: 圍山。大輪圍山。及餘小山。大地等物。碎如糠
T0220_.05.0013c20: 糩。欲以一指障彼風力令息不起。應學般若
T0220_.05.0013c21: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於三千大千世
T0220_.05.0013c22: 界。一結跏坐充滿虚空。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲以一毛羂取三千大千
T0220_.05.0013c24: 世界蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪圍山。大輪圍
T0220_.05.0013c25: 山。及餘小山。大地等物。擲過他方無量無數
T0220_.05.0013c26: 無邊世界。而不惱觸諸有情類。應學般若波
T0220_.05.0013c27: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一食一花。一香
T0220_.05.0013c28: 一幢。一蓋一幡。一帳一燈。一衣一伎樂等。供
T0220_.05.0013c29: 養恭敬尊重讃歎十方各如殑伽沙界一切如
T0220_.05.0014a01: 來應正等覺及弟子衆無不充足。應學般若
T0220_.05.0014a02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲等安立十方各
T0220_.05.0014a03: 如殑伽沙界諸有情類。令住戒蘊。或住定蘊。
T0220_.05.0014a04: 或住慧蘊。或住解脱蘊。或住解脱知見蘊。
T0220_.05.0014a05: 或住預流果。或住一來果。或住不還果。或住
T0220_.05.0014a06: 阿羅漢果。或住獨覺菩提。乃至或令入無餘
T0220_.05.0014a07: 依般涅槃界。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0014a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅
T0220_.05.0014a09: 蜜多能如實知。如是布施得大果報。謂如實
T0220_.05.0014a10: 知。如是布施得生刹帝利大族。如是布施得
T0220_.05.0014a11: 生婆羅門大族。如是布施得生長者大族。如
T0220_.05.0014a12: 是布施得生居士大族。如是布施得生四大
T0220_.05.0014a13: 王衆天。或生三十三天。或生夜摩天。或生覩
T0220_.05.0014a14: 史多天。或生樂變化天。或生他化自在天。因
T0220_.05.0014a15: 是布施得初靜慮。或第二靜慮。或第三靜慮。
T0220_.05.0014a16: 或第四靜慮。因是布施得空無邊處定。或識
T0220_.05.0014a17: 無邊處定。或無所有處定。或非想非非想處
T0220_.05.0014a18: 定。因是布施得三十七菩提分法。因是布施
T0220_.05.0014a19: 得三解脱門。因是布施得八解脱。或八勝處。
T0220_.05.0014a20: 或九次第定。或十遍處。因是布施得陀羅尼
T0220_.05.0014a21: 門。或三摩地門。因是布施得入菩薩正性離
T0220_.05.0014a22: 生。因是布施得極喜地。或離垢地。或發光地。
T0220_.05.0014a23: 或焔慧地。或極難勝地。或現前地。或遠行地。
T0220_.05.0014a24: 或不動地。或善慧地。或法雲地。因是布施得
T0220_.05.0014a25: 佛五眼。或六神通。因是布施得佛十力。或四
T0220_.05.0014a26: 無所畏。或四無礙解。或十八佛不共法。或大
T0220_.05.0014a27: 慈大悲大喜大捨。因是布施得三十二大丈
T0220_.05.0014a28: 夫相。或八十隨好。因是布施得無忘失法。或
T0220_.05.0014a29: 恒住捨性。因是布施得一切智。或道相智。或
T0220_.05.0014b01: 一切相智。因是布施得預流果。或一來果。或
T0220_.05.0014b02: 不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或得無上
T0220_.05.0014b03: 正等菩提。能如實知。如是淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0014b04: 慮般若。得大果報亦復如是
T0220_.05.0014b05: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0014b06: 蜜多。能如實知。如是布施方便善巧能滿布
T0220_.05.0014b07: 施波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014b08: 波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014b09: 羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b10: 蜜多。如是布施方便善巧。能滿靜慮波羅蜜
T0220_.05.0014b11: 多。如是布施方便善巧。能滿般若波羅蜜多。
T0220_.05.0014b12: 能如實知。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014b13: 羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014b14: 蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014b15: 多。如是淨戒方便善巧能滿靜慮波羅蜜多。
T0220_.05.0014b16: 如是淨戒方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b17: 是淨戒方便善巧。能滿布施波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b18: 實知。如是安忍方便善巧。能滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0014b19: 多。如是安忍方便善巧。能滿精進波羅蜜多。
T0220_.05.0014b20: 如是安忍方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b21: 是安忍方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b22: 安忍方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b23: 安忍方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b24: 實知。如是精進方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b25: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿靜慮波羅
T0220_.05.0014b26: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿般若波羅蜜
T0220_.05.0014b27: 多。如是精進方便善巧。能滿布施波羅蜜
T0220_.05.0014b28: 多。如是精進方便善巧。能滿淨戒波羅蜜
T0220_.05.0014b29: 多。如是精進方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014b30: 能如實知。如是靜慮方便善巧。能滿靜慮
T0220_.05.0014c01: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0014c02: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c03: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014c04: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014c05: 羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014c06: 蜜多。能如實知。如是般若方便善巧。能滿般
T0220_.05.0014c07: 若波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c08: 波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014c09: 羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014c10: 蜜多。如是般若方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014c11: 多。如是般若方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多」
T0220_.05.0014c12: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.05.0014c13: 行般若波羅蜜多。能如實知。如是布施淨戒
T0220_.05.0014c14: 安忍精進靜慮般若由方便善巧故。能滿布
T0220_.05.0014c15: 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。佛告
T0220_.05.0014c16: 具壽舍利子言。諸菩薩摩訶薩修行般若波
T0220_.05.0014c17: 羅蜜多。能如實知。若菩薩摩訶薩以無所得
T0220_.05.0014c18: 而爲方便。修行布施波羅蜜多。了達一切施
T0220_.05.0014c19: 者受者及所施物皆不可得。如是布施方便
T0220_.05.0014c20: 善巧。能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0014c21: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0014c22: 修行淨戒波羅蜜多。了逹一切犯無犯相皆
T0220_.05.0014c23: 不可得。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒安忍
T0220_.05.0014c24: 精進靜慮般若布施波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0014c25: 薩。以無所得而爲方便。修行安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014c26: 了達一切動不動相皆不可得。如是安忍方
T0220_.05.0014c27: 便善巧。能滿安忍精進靜慮般若布施淨戒
T0220_.05.0014c28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方
T0220_.05.0014c29: 便。修行精進波羅蜜多。了達一切身心勤怠
T0220_.05.0014c30: 皆不可得。如是精進方便善巧。能滿精進靜
T0220_.05.0015a01: 慮般若布施淨戒安忍波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a02: 訶薩。以無所得而爲方便。修行靜慮波羅蜜
T0220_.05.0015a03: 多。了達一切有味無味皆不可得。如是靜慮
T0220_.05.0015a04: 方便善巧。能滿靜慮般若布施淨戒安忍精
T0220_.05.0015a05: 進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲
T0220_.05.0015a06: 方便。修行般若波羅蜜多。了達諸法若性若
T0220_.05.0015a07: 相皆不可得。如是般若方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0015a08: 布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多
T0220_.05.0015a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲得過去未來
T0220_.05.0015a10: 現在一切如來應正等覺所有功徳。應學般
T0220_.05.0015a11: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲能遍到有爲
T0220_.05.0015a12: 無爲諸法彼岸。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a13: 薩摩訶薩。欲窮過去未來現在諸法眞如法
T0220_.05.0015a14: 界法性無生實際。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a15: 薩摩訶薩。欲與一切聲聞獨覺而爲導首。應
T0220_.05.0015a16: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與諸佛
T0220_.05.0015a17: 爲親侍者。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015a18: 薩。欲與諸佛爲内眷屬。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015a19: 若菩薩摩訶薩。欲得世世具大眷屬。應學般
T0220_.05.0015a20: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與菩薩常爲
T0220_.05.0015a21: 眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015a22: 欲淨身器堪受世間供養恭敬。應學般若波
T0220_.05.0015a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永摧伏諸慳貪心。
T0220_.05.0015a24: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永不
T0220_.05.0015a25: 起諸犯戒心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a26: 訶薩。欲永除去諸忿恚心。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015a27: 多。若菩薩摩訶薩。欲永棄捨諸懈怠心。應學
T0220_.05.0015a28: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永靜息諸
T0220_.05.0015a29: 散亂心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015b01: 欲永遠離諸惡慧心。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b02: 菩薩摩訶薩。欲普安立一切有情於施性福
T0220_.05.0015b03: 業事。戒性福業事。修性福業事。供侍福業事。
T0220_.05.0015b04: 有依福業事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015b05: 訶薩。欲得五眼。所謂肉眼天眼慧眼法眼佛
T0220_.05.0015b06: 眼。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0015b07: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲以天眼普見
T0220_.05.0015b08: 十方殑伽沙等諸佛世界一切如來應正等
T0220_.05.0015b09: 覺。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以
T0220_.05.0015b10: 天耳普聞十方殑伽沙等諸佛世界一切如來
T0220_.05.0015b11: 應正等覺所説正法。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b12: 菩薩摩訶薩。欲如實知十方各如殑伽沙界
T0220_.05.0015b13: 一切如來應正等覺心心所法。應學般若波
T0220_.05.0015b14: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等
T0220_.05.0015b15: 諸佛世界一一佛所聽聞正法。常無懈廢隨
T0220_.05.0015b16: 所聞法乃至無上正等菩提終不忘失。應學
T0220_.05.0015b17: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲見過去未
T0220_.05.0015b18: 來現在十方世界種種佛土。應學般若波羅
T0220_.05.0015b19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十
T0220_.05.0015b20: 方諸佛所説。一切契經。應頌。記別。諷頌。自
T0220_.05.0015b21: 説。因縁。本事。本生。方廣。希法。譬喩。論議。諸
T0220_.05.0015b22: 聲聞等。若聞不聞皆能通達甚深義趣。應學
T0220_.05.0015b23: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未
T0220_.05.0015b24: 來現在十方諸佛所説法門。自能受持。讀誦
T0220_.05.0015b25: 通利。善解義趣。爲他廣説。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015b26: 多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十方
T0220_.05.0015b27: 諸佛所説法門。自能如實如説修行。亦能方
T0220_.05.0015b28: 便勸他如實如説修行。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015b29: 若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等幽冥世
T0220_.05.0015c01: 界。及於一一世界中間日月等光所不照處
T0220_.05.0015c02: 爲作光明。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015c03: 薩。欲於十方殑伽沙等愚闇世界。其中有情
T0220_.05.0015c04: 邪見熾盛。不信惡行不信妙行。不信惡行妙
T0220_.05.0015c05: 行異熟。不信前世。不信後世。不信苦諦。不信
T0220_.05.0015c06: 集諦。不信滅諦。不信道諦。不信布施淨戒安
T0220_.05.0015c07: 忍精進靜慮般若等行。能獲世間出世間果。
T0220_.05.0015c08: 不聞佛名法名僧名。方便開化令起正見聞
T0220_.05.0015c09: 三寶名歡喜信受。捨諸惡行修諸妙行。應學
T0220_.05.0015c10: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑
T0220_.05.0015c11: 伽沙等世界有情。以己威力。盲者能視。聾者
T0220_.05.0015c12: 能聽。瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得
T0220_.05.0015c13: 富。露者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除
T0220_.05.0015c14: 愈。醜者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓
T0220_.05.0015c15: 滿。迷悶者得醒悟。疲頓者得安泰。應學般若
T0220_.05.0015c16: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙
T0220_.05.0015c17: 等世界有情。以己威力。慈心相向。如父如母。
T0220_.05.0015c18: 如兄如弟。如姉如妹。如友如親。不相違害。展
T0220_.05.0015c19: 轉爲作利益安樂。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015c20: 薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界有情。以
T0220_.05.0015c21: 己威力。在惡趣者皆脱惡趣來生善趣。在善
T0220_.05.0015c22: 趣者常居善趣不墮惡趣。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界
T0220_.05.0015c24: 有情。以己威力。習惡業者皆修善業常無厭
T0220_.05.0015c25: 倦。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令
T0220_.05.0015c26: 十方殃伽沙等世界有情。以己威力。諸犯戒
T0220_.05.0015c27: 者皆住戒蘊。諸散亂者皆住定蘊。諸愚癡者。
T0220_.05.0015c28: 皆住慧蘊。未得解脱者皆住解脱蘊。未得解
T0220_.05.0015c29: 脱知見者皆住解脱知見蘊。應學般若波羅
T0220_.05.0016a01: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世
T0220_.05.0016a02: 界有情。以己威力。未見諦者令得見諦。住預
T0220_.05.0016a03: 流果。或一來果。或不還果。或令證得阿羅漢
T0220_.05.0016a04: 果。或令證得獨覺菩提。或令證得乃至無上
T0220_.05.0016a05: 正等菩提。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0016a06: 薩。欲學諸佛殊勝威儀。令諸有情觀之無
T0220_.05.0016a07: 厭息一切惡生一切善。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0016a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016a09: 何時如象王視。爲衆説法容止肅然。是菩薩
T0220_.05.0016a10: 摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0016a11: 薩摩訶薩作是思惟。我於何時身語意業皆
T0220_.05.0016a12: 悉清淨隨智慧行。是菩薩摩訶薩欲成斯事。
T0220_.05.0016a13: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思
T0220_.05.0016a14: 惟。我於何時足不履地如四指量自在而行。
T0220_.05.0016a15: 是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0016a16: 多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當得
T0220_.05.0016a17: 無量百千倶胝那
T0220_.05.0016a18: 天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在
T0220_.05.0016a19: 天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少
T0220_.05.0016a20: 光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無
T0220_.05.0016a21: 量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣
T0220_.05.0016a22: 果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究
T0220_.05.0016a23: 竟天及諸龍神。供養恭敬尊重讃歎導從圍
T0220_.05.0016a24: 繞詣菩提樹。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a25: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016a26: 於何時當得無量百千倶胝那
T0220_.05.0016a27: 天。乃至色究竟天及諸龍神。於菩提樹下
T0220_.05.0016a28: 以寶衣爲座。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016b01: 於何時菩提樹下結跏趺坐。以衆妙相所莊
T0220_.05.0016b02: 嚴手而撫大地。令彼地神并諸眷屬倶時踊
T0220_.05.0016b03: 現爲作證明。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應
T0220_.05.0016b04: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。
T0220_.05.0016b05: 我於何時坐菩提樹降伏衆魔。證得無上正
T0220_.05.0016b06: 等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若
T0220_.05.0016b07: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何
T0220_.05.0016b08: 時證得無上正等覺已。隨地方所行住坐臥
T0220_.05.0016b09: 悉爲金剛。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016b10: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016b11: 何時當捨國位出家之日。即成無上正等菩
T0220_.05.0016b12: 提。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有情。
T0220_.05.0016b13: 遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情。永
T0220_.05.0016b14: 盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情。皆於
T0220_.05.0016b15: 無上正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲
T0220_.05.0016b16: 成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.05.0016b17: 作是思惟。我於何時當得無上正等菩提。無
T0220_.05.0016b18: 量無數聲聞菩薩爲弟子衆一説法時。無量
T0220_.05.0016b19: 無數諸有情類。不起于座同時證得阿羅漢
T0220_.05.0016b20: 果。無量無數諸有情類。不起于座同於無上
T0220_.05.0016b21: 正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016b22: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016b23: 思惟。我於何時壽量無盡。身有無量無邊光
T0220_.05.0016b24: 明。相好莊嚴觀者無厭。行時雖有千葉蓮花。
T0220_.05.0016b25: 自然涌現毎承其足。而令地上現千輻輪。擧
T0220_.05.0016b26: 歩經行大地震動。然不擾惱地居有情。欲迴
T0220_.05.0016b27: 顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如車輪
T0220_.05.0016b28: 量地亦隨轉。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016b29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016c01: 於何時擧身支節皆放無量無數光明。遍照
T0220_.05.0016c02: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.05.0016c03: 益。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c04: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c05: 得無上正等菩提。我佛土中無有一切貪欲
T0220_.05.0016c06: 瞋恚愚癡等名。亦不聞有地獄傍生鬼界惡
T0220_.05.0016c07: 趣。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c08: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c09: 得無上正等菩提。我佛土中諸有情類成就
T0220_.05.0016c10: 妙慧如餘佛土。毎作念言。布施調伏安忍勇
T0220_.05.0016c11: 進寂靜諦觀。離諸放逸勤修梵行。於諸有情
T0220_.05.0016c12: 慈悲喜捨。不相惱觸。豈不善哉。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c13: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c14: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c15: 提。我佛土中諸有情類。成就種種殊勝功徳。
T0220_.05.0016c16: 餘佛土中諸佛菩薩咸共稱讃。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c17: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c18: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c19: 提。化事既周般涅槃後。正法無有滅盡之期。
T0220_.05.0016c20: 常爲有情作饒益事。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016c21: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016c22: 思惟。我於何時當得無上正等菩提十方各
T0220_.05.0016c23: 如殑伽沙界諸有情類。聞我名者必得無上
T0220_.05.0016c24: 正等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016c25: 若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩欲得此
T0220_.05.0016c26: 等無量無數不可思議希有功徳。應學般若
T0220_.05.0016c27: 波羅蜜多
T0220_.05.0016c28: 大般若波羅蜜多經卷第三
T0220_.05.0016c29:
T0220_.05.0017a01:
T0220_.05.0017a02:
T0220_.05.0017a03:
T0220_.05.0017a04:
T0220_.05.0017a05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0017a06: 初分學觀品第二之二
T0220_.05.0017a07: 佛告舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0017a08: 蜜多。已能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.05.0017a09: 界四大天王。皆大歡喜咸作是念。我等今者
T0220_.05.0017a10: 應以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。是
T0220_.05.0017a11: 時三千大千世界。三十三天。夜摩天。覩史多
T0220_.05.0017a12: 天。樂變化天。他化自在天。皆大歡喜咸作是
T0220_.05.0017a13: 念。我等皆當供養恭敬尊重讃歎如是菩薩。
T0220_.05.0017a14: 令阿素洛兇黨損減。使諸天衆眷屬増益。是
T0220_.05.0017a15: 時三千大千世界。梵衆天。梵輔天。梵會天。大
T0220_.05.0017a16: 梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨
T0220_.05.0017a17: 天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。
T0220_.05.0017a18: 無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。
T0220_.05.0017a19: 善見天。色究竟天。歡喜欣悦咸作是念。我等
T0220_.05.0017a20: 當請如是菩薩。速證無上正等菩提。轉妙法
T0220_.05.0017a21: 輪饒益一切。舍利子。若菩薩摩訶薩修行般
T0220_.05.0017a22: 若波羅蜜多。増益六種波羅蜜多時。彼世界
T0220_.05.0017a23: 諸善男子善女人等。若見若聞。皆大歡喜咸
T0220_.05.0017a24: 作是念。我等願爲如是菩薩。當作父母兄弟
T0220_.05.0017a25: 姉妹妻子眷屬知識朋友。因此方便修諸善
T0220_.05.0017a26: 業。亦當證得無上菩提。時彼世界四大王衆
T0220_.05.0017a27: 天。乃至色究竟天。若見若聞。皆大歡喜咸作
T0220_.05.0017a28: 是念。我等當作種種方便令是菩薩離非梵
T0220_.05.0017a29: 行。從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。
T0220_.05.0017b01: 若染色欲於生梵天尚能爲障。況得無上正
T0220_.05.0017b02: 等菩提。是故菩薩斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.05.0017b03: 無上正等菩提。非不斷者。時舍利子白佛言。
T0220_.05.0017b04: 世尊。諸菩薩摩訶薩爲要當有父母妻子諸
T0220_.05.0017b05: 親友耶。佛告具壽舍利子言。或有菩薩具有
T0220_.05.0017b06: 父母妻子眷屬。而修菩薩摩訶薩行。或有菩
T0220_.05.0017b07: 薩摩訶薩。無有妻子從初發心乃至成佛。常
T0220_.05.0017b08: 修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶薩。方便善
T0220_.05.0017b09: 巧示受五欲。厭捨出家修行梵行。方得無上
T0220_.05.0017b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師或彼弟子。善於
T0220_.05.0017b11: 幻法幻作種種五妙欲具。於中自恣共相娯
T0220_.05.0017b12: 樂。於意云何。彼幻所作爲有實不。舍利子言。
T0220_.05.0017b13: 不也世尊。不也善逝。佛言。舍利子。菩薩摩訶
T0220_.05.0017b14: 薩亦復如是。爲欲成熟諸有情故。方便善巧
T0220_.05.0017b15: 化受五欲。實無是事。然此菩薩摩訶薩於五
T0220_.05.0017b16: 欲中深生厭患。不爲五欲過失所染。以無量
T0220_.05.0017b17: 門訶毀諸欲。欲爲熾火燒身心故。欲爲穢惡
T0220_.05.0017b18: 染自他故。欲爲魁膾於去來今常爲害故。欲
T0220_.05.0017b19: 爲怨敵長夜伺求作衰損故。欲如草炬。欲如
T0220_.05.0017b20: 苦果。欲如利劍。欲如火聚。欲如毒器。欲如
T0220_.05.0017b21: 幻惑。欲如闇井。欲如詐親旃茶羅等。舍利
T0220_.05.0017b22: 子。諸菩薩摩訶薩以如是等無量過門訶毀
T0220_.05.0017b23: 諸欲。既善了知諸欲過失。寧有眞實受諸欲
T0220_.05.0017b24: 事。但爲饒益所化有情。方便善巧示受諸欲」
T0220_.05.0017b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩
T0220_.05.0017b26: 應行般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。舍
T0220_.05.0017b27: 利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應
T0220_.05.0017b28: 如是觀。實有菩薩不見有菩薩。不見菩薩名。
T0220_.05.0017b29: 不見般若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。
T0220_.05.0017c01: 不見行。不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性
T0220_.05.0017c02: 空。菩薩名空。所以者何。色自性空。不由空
T0220_.05.0017c03: 故。色空非色。色不離空。空不離色。色即是
T0220_.05.0017c04: 空。空即是色。受想行識自性空。不由空故。受
T0220_.05.0017c05: 想行識空。非受想行識。受想行識不離空。空
T0220_.05.0017c06: 不離受想行識。受想行識即是空。空即是受
T0220_.05.0017c07: 想行識。何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。
T0220_.05.0017c08: 此但有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩提薩
T0220_.05.0017c09: 埵。此但有名謂之爲空。此但有名謂之爲色
T0220_.05.0017c10: 受想行識。如是自性。無生無滅無染無淨。菩
T0220_.05.0017c11: 薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多。不見生不
T0220_.05.0017c12: 見滅。不見染不見淨。何以故。但假立客名。別
T0220_.05.0017c13: 別於法而起分別。假立客名。隨起言説如如
T0220_.05.0017c14: 言説。如是如是生起執著。菩薩摩訶薩修行
T0220_.05.0017c15: 般若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不
T0220_.05.0017c16: 見故不生執著
T0220_.05.0017c17: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0017c18: 蜜多時。應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般
T0220_.05.0017c19: 若波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但
T0220_.05.0017c20: 有名。眼處但有名。耳鼻舌身意處但有名。色
T0220_.05.0017c21: 處但有名。聲香味觸法處但有名。眼界但
T0220_.05.0017c22: 有名。耳鼻舌身意界但有名。色界但有名。聲
T0220_.05.0017c23: 香味觸法界但有名。眼識界但有名。耳鼻舌
T0220_.05.0017c24: 身意識界但有名。眼觸但有名。耳鼻舌身意
T0220_.05.0017c25: 觸但有名。眼觸爲縁所生諸受但有名。耳鼻
T0220_.05.0017c26: 舌身意觸爲縁所生諸受但有名。地界但有
T0220_.05.0017c27: 名。水火風空識界但有名。因縁但有名。等
T0220_.05.0017c28: 無間縁所縁縁増上縁但有名。從縁所生諸
T0220_.05.0017c29: 法但有名。無明但有名。行識名色六處觸受
T0220_.05.0018a01: 愛取有生老死愁歎苦憂惱但有名。布施波
T0220_.05.0018a02: 羅蜜多但有名。淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0018a03: 羅蜜多但有名。内空但有名。外空。内外空。空
T0220_.05.0018a04: 空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無
T0220_.05.0018a05: 際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相
T0220_.05.0018a06: 空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無
T0220_.05.0018a07: 性自性空但有名。四念住但有名。四正斷。四
T0220_.05.0018a08: 神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支但有
T0220_.05.0018a09: 名。空解脱門但有名。無相無願解脱門但有
T0220_.05.0018a10: 名。苦聖諦但有名。集滅道聖諦但有名。四靜
T0220_.05.0018a11: 慮但有名。四無量四無色定但有名。八解脱
T0220_.05.0018a12: 但有名。八勝處九次第定十遍處但有名。陀
T0220_.05.0018a13: 羅尼門但有名。三摩地門但有名。極喜地但
T0220_.05.0018a14: 有名。離垢地。發光地。焔慧地。極難勝地。現
T0220_.05.0018a15: 前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地但有
T0220_.05.0018a16: 名。正觀地但有名。種性地。第八地。見地。薄
T0220_.05.0018a17: 地。離欲地。已辦地。獨覺地。菩薩地。如來地
T0220_.05.0018a18: 但有名。五眼但有名。六神通但有名。如來十
T0220_.05.0018a19: 力但有名。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大
T0220_.05.0018a20: 喜大捨。十八佛不共法但有名。三十二大士
T0220_.05.0018a21: 相但有名。八十隨好但有名。無忘失法但有
T0220_.05.0018a22: 名。恒住捨性但有名。一切智但有名。道相智
T0220_.05.0018a23: 一切相智但有名。一切智智但有名。永拔煩
T0220_.05.0018a24: 惱習氣相續但有名。預流果但有名。一來不
T0220_.05.0018a25: 還阿羅漢果但有名。獨覺菩提但有名。一切
T0220_.05.0018a26: 菩薩摩訶薩行但有名。諸佛無上正等菩提
T0220_.05.0018a27: 但有名。世間法但有名。出世間法但有名。有
T0220_.05.0018a28: 漏法但有名。無漏法但有名。有爲法但有名。
T0220_.05.0018a29: 無爲法但有名。舍利子。如我但有名。謂之爲
T0220_.05.0018b01: 我實不可得。如是有情。命者。生者。養者。士
T0220_.05.0018b02: 夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。
T0220_.05.0018b03: 使起者。受者。使受者。知者。見者。亦但有名。
T0220_.05.0018b04: 謂爲有情乃至見者。以不可得空故。但隨世
T0220_.05.0018b05: 俗假立客名。諸法亦爾。不應執著。是故菩薩
T0220_.05.0018b06: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見有我乃
T0220_.05.0018b07: 至見者。亦不見有一切法性
T0220_.05.0018b08: 舍利子。諸菩薩摩訶薩如是修行甚深般若
T0220_.05.0018b09: 波羅蜜多。除諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所
T0220_.05.0018b10: 不能及。以不可得空故。所以者何。是菩薩摩
T0220_.05.0018b11: 訶薩於名所名倶無所得。以不觀見無執著
T0220_.05.0018b12: 故。舍利子。諸菩薩摩訶薩若能如是修行般
T0220_.05.0018b13: 若波羅蜜多。名善修行甚深般若波羅蜜多。
T0220_.05.0018b14: 舍利子。假使汝及大目乾連滿贍部洲。如稻
T0220_.05.0018b15: 麻竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若波羅
T0220_.05.0018b16: 蜜多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分
T0220_.05.0018b17: 不及一。百千分不及一。倶胝分不及一。百倶
T0220_.05.0018b18: 胝分不及一。千倶胝分不及一。百千倶胝分
T0220_.05.0018b19: 不及一。數分算分計分喩分。乃至鄔波尼殺
T0220_.05.0018b20: 曇分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶
T0220_.05.0018b21: 薩智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞
T0220_.05.0018b22: 獨覺智慧不如是故。又舍利子。修行般若波
T0220_.05.0018b23: 羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。
T0220_.05.0018b24: 一切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。置贍
T0220_.05.0018b25: 部洲。假使汝及大目乾連滿四大洲。如稻麻
T0220_.05.0018b26: 竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若波羅蜜
T0220_.05.0018b27: 多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分不
T0220_.05.0018b28: 及一。百千分不及一。倶胝分不及一。百倶胝
T0220_.05.0018b29: 分不及一。千倶胝分不及一。百千倶胝分不
T0220_.05.0018c01: 及一。數分算分計分喩分乃至鄔波尼殺曇
T0220_.05.0018c02: 分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩
T0220_.05.0018c03: 智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨
T0220_.05.0018c04: 覺智慧不如是故。又舍利子。修行般若波羅
T0220_.05.0018c05: 蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一
T0220_.05.0018c06: 切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。置四大
T0220_.05.0018c07: 洲。假使汝及大目乾連滿一三千大千世界。
T0220_.05.0018c08: 如稻麻竹葦甘蔗林等所有智慧。比行般若
T0220_.05.0018c09: 波羅蜜多一菩薩摩訶薩智慧。百分不及一。
T0220_.05.0018c10: 千分不及一。百千分不及一。倶胝分不及一。
T0220_.05.0018c11: 百倶胝分不及一。千倶胝分不及一。百千倶
T0220_.05.0018c12: 胝分不及一。數分算分計分喩分乃至鄔波
T0220_.05.0018c13: 尼殺曇分亦不及一。何以故。舍利子。是菩薩
T0220_.05.0018c14: 摩訶薩智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.05.0018c15: 聲聞獨覺智慧不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.05.0018c16: 若波羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修
T0220_.05.0018c17: 智慧。一切聲聞獨覺智慧不能及故。舍利子。
T0220_.05.0018c18: 置一三千大千世界。假使汝及大目乾連充
T0220_.05.0018c19: 滿十方殑伽沙等諸佛世界。如稻麻竹葦甘
T0220_.05.0018c20: 蔗林等所有智慧。比行般若波羅蜜多一菩
T0220_.05.0018c21: 薩摩訶薩智慧。百分不及一。千分不及一。百
T0220_.05.0018c22: 千分不及一。倶胝分不及一。百倶胝分不及
T0220_.05.0018c23: 一。千倶胝分不及一。百千倶胝分不及一。數
T0220_.05.0018c24: 分算分計分喩分乃至鄔波尼殺曇分亦不及
T0220_.05.0018c25: 一。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩智慧。能使
T0220_.05.0018c26: 一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺智慧不
T0220_.05.0018c27: 如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多一菩
T0220_.05.0018c28: 薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一切聲聞獨
T0220_.05.0018c29: 覺智慧不能及故
T0220_.05.0019a01: 爾時舍利子白佛言。世尊。若聲聞乘預流一
T0220_.05.0019a02: 來不還阿羅漢智慧。若獨覺乘智慧。若菩薩
T0220_.05.0019a03: 摩訶薩智慧。若諸如來應正等覺智慧。是諸
T0220_.05.0019a04: 智慧。皆無差別。不相違背。無生無滅。自性皆
T0220_.05.0019a05: 空。若法無差別。不相違。無生滅。自性空。是
T0220_.05.0019a06: 法差別既不可得。云何世尊。説行般若波羅
T0220_.05.0019a07: 蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。一
T0220_.05.0019a08: 切聲聞獨覺智慧所不能及。佛告具壽舍利
T0220_.05.0019a09: 子言。舍利子。於意云何。修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0019a10: 一菩薩摩訶薩。於一日中所修智慧。所成勝
T0220_.05.0019a11: 事。一切聲聞獨覺智慧有此事不。舍利子言。
T0220_.05.0019a12: 不也世尊。不也善逝。又舍利子。於意云何。修
T0220_.05.0019a13: 行般若波羅蜜多一菩薩摩訶薩。於一日中
T0220_.05.0019a14: 所修智慧。作是念言。我當修行一切相微妙
T0220_.05.0019a15: 智。一切智。道相智。一切相智。利益安樂一切
T0220_.05.0019a16: 有情。彼於一切法覺一切相已。方便安立一
T0220_.05.0019a17: 切有情於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺
T0220_.05.0019a18: 智慧有此事不。舍利子言。不也世尊。不也善
T0220_.05.0019a19: 逝。又舍利子。於意云何。一切聲聞獨覺頗能
T0220_.05.0019a20: 作是念。我當證得無上正等菩提。方便安立
T0220_.05.0019a21: 一切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不
T0220_.05.0019a22: 也世尊。不也善逝。又舍利子。於意云何。一切
T0220_.05.0019a23: 聲聞獨覺頗能作是念。我當修行布施淨戒
T0220_.05.0019a24: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。我當修行殊
T0220_.05.0019a25: 勝四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等
T0220_.05.0019a26: 覺支。八聖道支。我當修行殊勝四靜慮。四無
T0220_.05.0019a27: 量。四無色定。我當修行殊勝八解脱。八勝處。
T0220_.05.0019a28: 九次第定。十遍處。我當修行殊勝空無相無
T0220_.05.0019a29: 願解脱門。我當安住内空。外空。内外空。空
T0220_.05.0019b01: 空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無
T0220_.05.0019b02: 際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相
T0220_.05.0019b03: 空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無
T0220_.05.0019b04: 性自性空。我當安住眞如。法界。法性。不虚妄
T0220_.05.0019b05: 性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實
T0220_.05.0019b06: 際。虚空界。不思議界。我當安住殊勝苦集滅
T0220_.05.0019b07: 道聖諦。我當修行一切陀羅尼門三摩地門。
T0220_.05.0019b08: 我當修行極喜地。離垢地。發光地。焔慧地。極
T0220_.05.0019b09: 難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法
T0220_.05.0019b10: 雲地。我當圓滿菩薩神通成熟有情嚴淨佛
T0220_.05.0019b11: 土。我當圓滿五眼六神通。我當圓滿佛十力。
T0220_.05.0019b12: 四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十
T0220_.05.0019b13: 八佛不共法。我當圓滿三十二大士相八十
T0220_.05.0019b14: 隨好。我當圓滿無忘失法恒住捨性。我當圓
T0220_.05.0019b15: 滿一切智道相智一切相智。永拔一切煩惱
T0220_.05.0019b16: 習氣。證得無上正等菩提。方便安立無量無
T0220_.05.0019b17: 數無邊有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。
T0220_.05.0019b18: 不也世尊。不也善逝。佛言。舍利子。修行般若
T0220_.05.0019b19: 波羅蜜多諸菩薩摩訶薩皆作是念。我當修
T0220_.05.0019b20: 行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.05.0019b21: 乃至我當永拔一切煩惱習氣。證得無上正
T0220_.05.0019b22: 等菩提。方便安立無量無數無邊有情於無
T0220_.05.0019b23: 餘依般涅槃界
T0220_.05.0019b24: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.05.0019b25: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.05.0019b26: 念。我當修行布施淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0019b27: 波羅蜜多。乃至我當永拔一切煩惱習氣。證
T0220_.05.0019b28: 得無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.05.0019b29: 有情於無餘依般涅槃界。舍利子。譬如日輪
T0220_.05.0019c01: 光明熾盛。照贍部洲無不周遍。如是修行般
T0220_.05.0019c02: 若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩常作是念。我當
T0220_.05.0019c03: 修行布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0019c04: 多。乃至我當永拔一切煩惱習氣。證得無上
T0220_.05.0019c05: 正等菩提。方便安立無量無數無邊有情於
T0220_.05.0019c06: 無餘依般涅槃界。以是故。舍利子。當知一切
T0220_.05.0019c07: 聲聞獨覺所有智慧。比行般若波羅蜜多一
T0220_.05.0019c08: 菩薩摩訶薩於一日中所修智慧。百分不及
T0220_.05.0019c09: 一。千分不及一。百千分不及一。倶胝分不及
T0220_.05.0019c10: 一。百倶胝分不及一。千倶胝分不及一。百千
T0220_.05.0019c11: 倶胝分不及一。數分算分計分喩分乃至鄔
T0220_.05.0019c12: 波尼殺曇分亦不及一
T0220_.05.0019c13: 爾時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0019c14: 能超聲聞獨覺等地。能得菩薩不退轉地。能
T0220_.05.0019c15: 淨無上佛菩提道。佛告具壽舍利子言。舍利
T0220_.05.0019c16: 子。諸菩薩摩訶薩。從初發心修行布施淨戒
T0220_.05.0019c17: 安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅
T0220_.05.0019c18: 蜜多。住空無相無願之法。即能超過一切聲
T0220_.05.0019c19: 聞獨覺等地。能得菩薩不退轉地。能淨無上
T0220_.05.0019c20: 佛菩提道。時舍利子復白佛言。世尊。諸菩薩
T0220_.05.0019c21: 摩訶薩。住何等地能與一切聲聞獨覺作眞
T0220_.05.0019c22: 福田。佛告具壽舍利子言。舍利子。諸菩薩摩
T0220_.05.0019c23: 訶薩。從初發心修行布施淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0019c24: 慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多。住空
T0220_.05.0019c25: 無相無願之法。乃至安坐妙菩提座。常與一
T0220_.05.0019c26: 切聲聞獨覺作眞福田。何以故。舍利子。以依
T0220_.05.0019c27: 菩薩摩訶薩故。一切善法出現世間。謂依菩
T0220_.05.0019c28: 薩摩訶薩故。有十善業道。五近事戒。八近住
T0220_.05.0019c29: 戒。四靜慮。四無量。四無色定。施性福業事。
T0220_.05.0020a01: 戒性福業事。修性福業事等出現世間。又依
T0220_.05.0020a02: 菩薩摩訶薩故。有四念住。四正斷。四神足。五
T0220_.05.0020a03: 根五力。七等覺支。八聖道支。空無相無願解
T0220_.05.0020a04: 脱門。苦集滅道聖諦等出現世間。又依菩薩
T0220_.05.0020a05: 摩訶薩故。有布施淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0020a06: 波羅蜜多出現世間。有内空。外空。内外空。
T0220_.05.0020a07: 空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟
T0220_.05.0020a08: 空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相
T0220_.05.0020a09: 空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自
T0220_.05.0020a10: 性空。無性自性空出現世間。有一切法。眞如。
T0220_.05.0020a11: 法界。法性。不虚妄性。不變異性。平等性。離
T0220_.05.0020a12: 生性。法定。法住。實際。虚空界。不思議界出
T0220_.05.0020a13: 現世間。有八解脱。八勝處。九次第定。十遍處
T0220_.05.0020a14: 出現世間。有一切陀羅尼門三摩地門菩薩
T0220_.05.0020a15: 十地出現世間。有五眼六神通出現世間。有
T0220_.05.0020a16: 佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜
T0220_.05.0020a17: 大捨。十八佛不共法出現世間。有無忘失法
T0220_.05.0020a18: 恒住捨性出現世間。有一切智道相智一切
T0220_.05.0020a19: 相智出現世間。有成熟有情嚴淨佛土等無
T0220_.05.0020a20: 量無數無邊善法出現世間。由有如是諸善
T0220_.05.0020a21: 法故。世間便有刹帝利大族。婆羅門大族。長
T0220_.05.0020a22: 者大族。居士大族。由有如是諸善法故。世間
T0220_.05.0020a23: 便有四大王衆天。三十三天。夜摩天。覩史多
T0220_.05.0020a24: 天。樂變化天。他化自在天。由有如是諸善法
T0220_.05.0020a25: 故。世間便有梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵
T0220_.05.0020a26: 天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。
T0220_.05.0020a27: 少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無
T0220_.05.0020a28: 量廣天。廣果天。無想有情天。無繁天。無熱
T0220_.05.0020a29: 天。善現天。善見天。色究竟天。由有如是諸善
T0220_.05.0020b01: 法故。世間便有空無邊處天。識無邊處天。無
T0220_.05.0020b02: 所有處天。非想非非想處天。由有如是諸善
T0220_.05.0020b03: 法故。世間便有預流一來不還阿羅漢。獨覺。
T0220_.05.0020b04: 由有如是諸善法故。世間便有菩薩摩訶薩
T0220_.05.0020b05: 及諸如來應正等覺
T0220_.05.0020b06: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩爲
T0220_.05.0020b07: 復須報施主恩不。佛告具壽舍利子言。舍利
T0220_.05.0020b08: 子。諸菩薩摩訶薩不復須報諸施主恩。何以
T0220_.05.0020b09: 故。已多報故。所以者何。舍利子。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0020b10: 薩。爲大施主施諸有情無量善法。謂施有情
T0220_.05.0020b11: 十善業道。五近事戒。八近住戒。四靜慮。四無
T0220_.05.0020b12: 量。四無色定。施戒修性。三福業事。又施有情
T0220_.05.0020b13: 四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺
T0220_.05.0020b14: 支。八聖道支。空無相無願解脱門。苦集滅道
T0220_.05.0020b15: 聖諦。又施有情布施淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.05.0020b16: 若方便善巧妙願力智波羅蜜多。又施有情
T0220_.05.0020b17: 内空。外空。内外空。空空。大空。勝義空。有爲
T0220_.05.0020b18: 空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。
T0220_.05.0020b19: 本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得
T0220_.05.0020b20: 空。無性空。自性空。無性自性空。又施有情一
T0220_.05.0020b21: 切法。眞如。法界。法性。不虚妄性。不變異性。
T0220_.05.0020b22: 平等性。離生性。法定。法住。實際。虚空界。不
T0220_.05.0020b23: 思議界。又施有情八解脱。八勝處。九次第定。
T0220_.05.0020b24: 十遍處。又施有情陀羅尼門。三摩地門菩薩
T0220_.05.0020b25: 十地。又施有情五眼六神通。又施有情如來
T0220_.05.0020b26: 十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大
T0220_.05.0020b27: 捨。十八佛不共法。又施有情無忘失法恒住
T0220_.05.0020b28: 捨性。又施有情一切智道相智一切相智。又
T0220_.05.0020b29: 施有情布施愛語利行同事。成熟有情嚴淨
T0220_.05.0020c01: 佛土方便善巧。又施有情預流一來不還阿
T0220_.05.0020c02: 羅漢果獨覺菩提。又施有情一切菩薩摩訶
T0220_.05.0020c03: 薩行諸佛無上正等菩提。舍利子。諸菩薩摩
T0220_.05.0020c04: 訶薩。施諸有情如是等類無量無數無邊善
T0220_.05.0020c05: 法。故説菩薩爲大施主。由此已報諸施主恩。
T0220_.05.0020c06: 是眞福田生長勝福
T0220_.05.0020c07: 初分相應品第三之一
T0220_.05.0020c08: 爾時舍利子白佛言。世尊。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0020c09: 多菩薩摩訶薩。與何法相應故。當言與般若
T0220_.05.0020c10: 波羅蜜多相應。佛告具壽舍利子言。舍利子。
T0220_.05.0020c11: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與色空相
T0220_.05.0020c12: 應故。當言與般若波羅蜜多相應。與受想行
T0220_.05.0020c13: 識空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍
T0220_.05.0020c14: 利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼
T0220_.05.0020c15: 處空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0020c16: 耳鼻舌身意處空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0020c17: 蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.05.0020c18: 摩訶薩。與色處空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0020c19: 蜜多相應。與聲香味觸法處空相應故。當言
T0220_.05.0020c20: 與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波
T0220_.05.0020c21: 羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼界空相應故。當言
T0220_.05.0020c22: 與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意界空
T0220_.05.0020c23: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0020c24: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與色界空
T0220_.05.0020c25: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與聲香
T0220_.05.0020c26: 味觸法界空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0020c27: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0020c28: 薩。與眼識界空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0020c29: 多相應。與耳鼻舌身意識界空相應故。當言
T0220_.05.0021a01: 與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波
T0220_.05.0021a02: 羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼觸空相應故。當言
T0220_.05.0021a03: 與般若波羅蜜多相應。與耳鼻舌身意觸空
T0220_.05.0021a04: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021a05: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與眼觸爲
T0220_.05.0021a06: 縁所生諸受空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0021a07: 多相應。與耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受空
T0220_.05.0021a08: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021a09: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與地界空
T0220_.05.0021a10: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與水火
T0220_.05.0021a11: 風空識界空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a12: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021a13: 薩。與因縁空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a14: 相應。與等無間縁所縁縁増上縁及從諸縁
T0220_.05.0021a15: 所生諸法空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a16: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021a17: 薩。與無明空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021a18: 相應。與行識名色六處觸受愛取有生老死
T0220_.05.0021a19: 愁歎苦憂惱空相應故。當言與般若波羅蜜
T0220_.05.0021a20: 多相應
T0220_.05.0021a21: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021a22: 布施波羅蜜多空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021a23: 蜜多相應。與淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.05.0021a24: 蜜多空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。
T0220_.05.0021a25: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021a26: 内空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0021a27: 外空。内外空。空空大空。勝義空。有爲空。無
T0220_.05.0021a28: 爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性
T0220_.05.0021a29: 空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無
T0220_.05.0021b01: 性空。自性空。無性自性空相應故。當言與般
T0220_.05.0021b02: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021b03: 多菩薩摩訶薩。與眞如空相應故。當言與般
T0220_.05.0021b04: 若波羅蜜多相應。與法界。法性。不虚妄性。不
T0220_.05.0021b05: 變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虚
T0220_.05.0021b06: 空界。不思議界空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021b07: 蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.05.0021b08: 摩訶薩。與四念住空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021b09: 羅蜜多相應。與四正斷。四神足。五根。五力七
T0220_.05.0021b10: 等覺支。八聖道支空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021b11: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.05.0021b12: 薩摩訶薩。與苦聖諦空相應故。當言與般若
T0220_.05.0021b13: 波羅蜜多相應。與集滅道聖諦空相應故。當
T0220_.05.0021b14: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b15: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與十善業道空相應
T0220_.05.0021b16: 故。當言與般若波羅蜜多相應。與五近事戒八
T0220_.05.0021b17: 近住戒空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021b18: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0021b19: 與施性福業事空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021b20: 蜜多相應。與戒性修性福業事空相應故。當
T0220_.05.0021b21: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b22: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與四靜慮空相應故。
T0220_.05.0021b23: 當言與般若波羅蜜多相應。與四無量四無
T0220_.05.0021b24: 色定空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。
T0220_.05.0021b25: 舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與
T0220_.05.0021b26: 八解脱空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021b27: 應。與八勝處九次第定十遍處空相應故。當
T0220_.05.0021b28: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021b29: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與空解脱門空相應
T0220_.05.0021c01: 故。當言與般若波羅蜜多相應與無相無願
T0220_.05.0021c02: 解脱門空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0021c03: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0021c04: 與一切陀羅尼門空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c05: 羅蜜多相應。與一切三摩地門空相應故。當
T0220_.05.0021c06: 言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若
T0220_.05.0021c07: 波羅蜜多菩薩摩訶薩。與極喜地空相應故。
T0220_.05.0021c08: 當言與般若波羅蜜多相應。與離垢地。發光
T0220_.05.0021c09: 地。焔慧地極難勝地。現前地。遠行地。不動
T0220_.05.0021c10: 地。善慧地。法雲地空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c11: 羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.05.0021c12: 薩摩訶薩。與五眼空相應故。當言與般若波
T0220_.05.0021c13: 羅蜜多相應。與六神通空相應故。當言與般
T0220_.05.0021c14: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021c15: 多菩薩摩訶薩。與佛十力空相應故。當言與
T0220_.05.0021c16: 般若波羅蜜多相應。與四無所畏。四無礙解
T0220_.05.0021c17: 大慈大悲大喜。大捨。十八佛不共法空相應
T0220_.05.0021c18: 故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。修行
T0220_.05.0021c19: 般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與三十二大士
T0220_.05.0021c20: 相空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0021c21: 八十隨好空相應。故當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0021c22: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0021c23: 薩。與無忘失法空相應故。當言與般若波羅
T0220_.05.0021c24: 蜜多相應。與恒住捨性空相應故。當言與般
T0220_.05.0021c25: 若波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0021c26: 多菩薩摩訶薩。與一切智空相應故。當言與
T0220_.05.0021c27: 般若波羅蜜多相應。與道相智一切相智空
T0220_.05.0021c28: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0021c29: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與一切智
T0220_.05.0022a01: 智空相應故。當言與般若波羅蜜多相應。與
T0220_.05.0022a02: 永拔一切煩惱習氣空相應故。當言與般若
T0220_.05.0022a03: 波羅蜜多相應。舍利子。修行般若波羅蜜多
T0220_.05.0022a04: 菩薩摩訶薩。與預流果空相應故。當言與般
T0220_.05.0022a05: 若波羅蜜多相應。與一來不還阿羅漢果獨
T0220_.05.0022a06: 覺菩提空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0022a07: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0022a08: 與一切菩薩摩訶薩行空相應故。當言與般
T0220_.05.0022a09: 若波羅蜜多相應。與諸佛無上正等菩提空
T0220_.05.0022a10: 相應故。當言與般若波羅蜜多相應。舍利子。
T0220_.05.0022a11: 修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。與我空相
T0220_.05.0022a12: 應故。當言與般若波羅蜜多相應。與有情命
T0220_.05.0022a13: 者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。孺童。
T0220_.05.0022a14: 作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知
T0220_.05.0022a15: 者。見者空相應故。當言與般若波羅蜜多相
T0220_.05.0022a16: 應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0022a17: 與如是等空相應故。當言與般若波羅蜜多
T0220_.05.0022a18: 相應。舍利子。修行般若波羅蜜多菩薩摩訶
T0220_.05.0022a19: 薩。與如是等空相應時。不見色若相應若不
T0220_.05.0022a20: 相應。不見受想行識若相應若不相應。何以
T0220_.05.0022a21: 故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見色若是生法
T0220_.05.0022a22: 若是滅法。不見受想行識若是生法若是滅
T0220_.05.0022a23: 法。不見色若是染法若是淨法。不見受想行
T0220_.05.0022a24: 識若是染法若是淨法。舍利子。是菩薩摩訶
T0220_.05.0022a25: 薩。不見色與受合。不見受與想合。不見想與
T0220_.05.0022a26: 行合。不見行與識合。何以故。舍利子。無有少
T0220_.05.0022a27: 法與少法合。本性空故。所以者何。舍利子。諸
T0220_.05.0022a28: 色空彼非色。諸受想行識空彼非受想行識
T0220_.05.0022a29: 何以故。舍利子。諸色空彼非變礙相。諸受空
T0220_.05.0022b01: 彼非領納相。諸想空彼非取像相。諸行空彼
T0220_.05.0022b02: 非造作相。諸識空彼非了別相。何以故。舍利
T0220_.05.0022b03: 子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是
T0220_.05.0022b04: 色。受想行識不異空。空不異受想行識。受想
T0220_.05.0022b05: 行識即是空。空即是受想行識。何以故。舍利
T0220_.05.0022b06: 子。是諸法空相不生不滅。不染不淨。不増不
T0220_.05.0022b07: 減。非過去。非未來。非現在。舍利子。如是空
T0220_.05.0022b08: 中。無色。無受想行識。無地界。無水火風空識
T0220_.05.0022b09: 界。無眼處。無耳鼻舌身意處。無色處。無聲香
T0220_.05.0022b10: 味觸法處。無眼界。無耳鼻舌身意界。無色界。
T0220_.05.0022b11: 無聲香味觸法界。無眼識界。無耳鼻舌身意
T0220_.05.0022b12: 識界。無眼觸。無耳鼻舌身意觸。無眼觸爲縁
T0220_.05.0022b13: 所生諸受。無耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受。
T0220_.05.0022b14: 無無明生。無無明滅。無行識名色六處觸受
T0220_.05.0022b15: 愛取有生老死愁歎苦憂惱生。無行乃至老
T0220_.05.0022b16: 死愁歎苦憂惱滅。無苦聖諦。無集滅道聖諦。
T0220_.05.0022b17: 無得。無現觀。無預流。無預流果。無一來。無
T0220_.05.0022b18: 一來果。無不還。無不還果。無阿羅漢。無阿羅
T0220_.05.0022b19: 漢果。無獨覺。無獨覺菩提。無菩薩。無菩薩
T0220_.05.0022b20: 行。無佛。無佛菩提。舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.05.0022b21: 多菩薩摩訶薩。與如是等法相應故。當言與
T0220_.05.0022b22: 般若波羅蜜多相應
T0220_.05.0022b23: 大般若波羅蜜多經卷第四
T0220_.05.0022b24:
T0220_.05.0022b25:
T0220_.05.0022b26:
T0220_.05.0022b27:
T0220_.05.0022b28:
T0220_.05.0022b29:
T0220_.05.0022c01:
T0220_.05.0022c02:
T0220_.05.0022c03:
T0220_.05.0022c04: 三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.05.0022c05: 初分相應品第三之二
T0220_.05.0022c06: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0022c07: 蜜多。不見色若相應若不相應。不見受想行
T0220_.05.0022c08: 識若相應若不相應。不見眼處若相應若不
T0220_.05.0022c09: 相應。不見耳鼻舌身意處若相應若不相應。
T0220_.05.0022c10: 不見色處若相應。若不相應不見聲香味觸
T0220_.05.0022c11: 法處若相應若不相應。不見眼界。若相應若
T0220_.05.0022c12: 不相應。不見耳鼻舌身意界。若相應若不相
T0220_.05.0022c13: 應不。見色界若相應若不相應。不見聲香味
T0220_.05.0022c14: 觸法界若相應若不相應。不見眼識界若相
T0220_.05.0022c15: 應若不相應。不見耳鼻舌身意識界若相應
T0220_.05.0022c16: 若不相應。不見眼觸若相應若不相應。不見
T0220_.05.0022c17: 耳鼻舌身意觸若相應若不相應。不見眼觸
T0220_.05.0022c18: 爲縁所生諸受若相應若不相應。不見耳鼻
T0220_.05.0022c19: 舌身意觸爲縁所生諸受若相應若不相應。
T0220_.05.0022c20: 不見地界若相應若不相應。不見水火風空
T0220_.05.0022c21: 識界若相應若不相應。不見因縁若相應若
T0220_.05.0022c22: 不相應。不見等無間縁所縁縁増上縁若相
T0220_.05.0022c23: 應若不相應。不見從縁所生諸法若相應若
T0220_.05.0022c24: 不相應。不見無明若相應若不相應。不見行
T0220_.05.0022c25: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0022c26: 若相應若不相應。不見欲界若相應若不相
T0220_.05.0022c27: 應。不見色無色界若相應若不相應。不見布
T0220_.05.0022c28: 施波羅蜜多若相應若不相應。不見淨戒安
T0220_.05.0022c29: 忍精進靜慮般若波羅蜜多若相應若不相
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