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圓悟佛果禪師語録 (No. 1997_ 紹隆編 ) in Vol. 47

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T1997_.47.0747a01: 韓觀察請上堂。大衆。日沈沈風颯颯。萬世只
T1997_.47.0747a02: 如今。雲靉靉水潺潺。當處全體現。黏皮著骨
T1997_.47.0747a03: 底未免論性論心越格超宗底。便道。拕泥渉
T1997_.47.0747a04: 水。殊不知。人人有坐斷天下人舌頭分。箇箇
T1997_.47.0747a05: 具有金剛正眼。若能未擧先知。未言先契。則
T1997_.47.0747a06: 路逢達道人。不將語默對。到箇裏似金博金。
T1997_.47.0747a07: 如水入水。便乃全憑此箇恩力去也。且正恁
T1997_.47.0747a08: 麼時如何是全提一句。還委悉麼。知恩方解
T1997_.47.0747a09: 報深恩
T1997_.47.0747a10: 圓悟佛果禪師語録卷第七
T1997_.47.0747a11:
T1997_.47.0747a12:
T1997_.47.0747a13:
T1997_.47.0747a14: 圓悟佛果禪師語録卷第八
T1997_.47.0747a15:  宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
T1997_.47.0747a16:   上堂八
T1997_.47.0747a17: 歳旦上堂。元正啓祚打開門戸。萬物維新天
T1997_.47.0747a18: 地同春。應時納祐不落窠臼罄無不宜。萬世
T1997_.47.0747a19: 一時孟春猶寒。伏惟。首座大衆。起居萬福。乞
T1997_.47.0747a20: 火和煙得。擔泉帶月歸。復云。新年頭有佛法。
T1997_.47.0747a21: 正是土上加泥。新年頭無佛法。又成當面蹉
T1997_.47.0747a22: 過。到箇裏佛法世法有無新舊。一時拈向一
T1997_.47.0747a23: 邊。且不落夤縁一句作麼生道。還委悉麼。乾
T1997_.47.0747a24: 坤一合地餬餅。日月兩輪天氣毱
T1997_.47.0747a25: 施主捨法衣上堂云。迦葉携坐雞足峯。老盧
T1997_.47.0747a26: 持過大庾嶺。如今披向寶華座。孤光迥迥高
T1997_.47.0747a27: 峯頂。且道。是同是別。錦衣公子貴。林下道
T1997_.47.0747a28: 人高
T1997_.47.0747a29: 上堂云。大衆。衆手共淘金。人人皆有得。霜風
T1997_.47.0747b01: 襲四圍。天華滿衣裓。大賞不論功。虚空長
T1997_.47.0747b02: 逼塞。分身千百億。彌勒眞彌勒。復云。入水須
T1997_.47.0747b03: 斬蛟。入山須擒虎。才方撲帝鐘。便撃塗毒鼓。
T1997_.47.0747b04: 一箭落九烏。一捻千鈞土。諸聖和不齊。臘月
T1997_.47.0747b05: 二十五
T1997_.47.0747b06: 舒禪師周祥上堂。大衆。去年今日一語翁。泥
T1997_.47.0747b07: 牛入海無消息。今年今日鐵斧老。優曇缽華
T1997_.47.0747b08: 現籌室。油雲出沒太虚空。動靜去來那有迹。
T1997_.47.0747b09: 須信雪晴天地春。金烏依舊從東出
T1997_.47.0747b10: 上堂。大衆。天上月圓萬像歴然。地下月半觸
T1997_.47.0747b11: 途成現。見不見。包裹十虚尚餘半。聞不聞。
T1997_.47.0747b12: 透脱圓通徹本根。玉漏銅壺催不得。乾坤大
T1997_.47.0747b13: 地一枝燈。一處圓融一切處。無邊刹海更峻
T1997_.47.0747b14:
T1997_.47.0747b15: 上堂云。透脱祖師關不知物遷變。一念可萬
T1997_.47.0747b16: 年。一條眞白練。千差眼底親。萬化鏡中現。驀
T1997_.47.0747b17: 要入三門。等閑騎佛殿。復云。夜雨漬深春。
T1997_.47.0747b18: 莓苔色染人。溪邊芳草碧。華與柳條新。氣味
T1997_.47.0747b19: 濃於酒。風光軟勝絪。靈雲覓不得何處悟天
T1997_.47.0747b20:
T1997_.47.0747b21: 上堂云。日面月面胡來漢現。有時放行有時
T1997_.47.0747b22: 把斷。世法佛法打成一片。若作一片會。遇貴
T1997_.47.0747b23: 即賤。不作一片會。麥裏有麺。復云。三世諸佛
T1997_.47.0747b24: 不知有。一一面南看北斗。狸奴白牯却知有。
T1997_.47.0747b25: 戴角&T016254;頭獅子吼。四稜&T050460;地又團圝。八角磨
T1997_.47.0747b26: 盤空裏走。擬推尋劈脊摟。拈得鼻孔失却口。
T1997_.47.0747b27: 爲問普化一頭驢。何似紫胡一隻狗
T1997_.47.0747b28: 上堂云。有句無句超宗越格。如藤倚樹銀山
T1997_.47.0747b29: 鐵壁。及至樹倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饒
T1997_.47.0747c01: 收拾得來。已是千里萬里。只如未有與麼消
T1997_.47.0747c02: 息時。還透得麼。風暖鳥聲碎。日高華影重
T1997_.47.0747c03: 上堂云。大衆。久雨不晴今日晴。乾坤大地放
T1997_.47.0747c04: 光明。牆壁瓦礫説佛法。露柱燈籠著眼聽。敢
T1997_.47.0747c05: 問諸人。作麼生聽得。乃云親。復云。釋迦老子
T1997_.47.0747c06: 道。知幻即離。横身萬里不作方便十分成現。
T1997_.47.0747c07: 離幻即覺。須彌倒卓亦無漸次眼中出刺。忽
T1997_.47.0747c08: 若盡大地撮來如粟米粒大。且作麼生知。扇
T1997_.47.0747c09: &T050180;跳上三十三天。且作麼生覺。正恁麼時
T1997_.47.0747c10: 還委悉麼。十方刹海金剛座。萬煆爐中鐵蒺
T1997_.47.0747c11:
T1997_.47.0747c12: 上堂。僧問。日面佛月面佛。意旨如何。師云。
T1997_.47.0747c13: 翻來覆去看。進云。金烏急玉兔速又作麼生。
T1997_.47.0747c14: 兩重公案。進云。只如道三世諸佛六代祖師
T1997_.47.0747c15: 同一舌説。未審同那一舌説。師云。便是同也
T1997_.47.0747c16: 截斷了也。進云。未審將什麼截。師云。將無舌
T1997_.47.0747c17: 底。進云。草賊大敗。師云點。師乃云。大衆。月
T1997_.47.0747c18: 生一。快鷹俊鷂趁不及。月生二。徳山臨濟失
T1997_.47.0747c19: 巴鼻。月生三。文殊普賢特地參。忿怒那吒把
T1997_.47.0747c20: 須彌。一擘百雜碎。折脚鐺子撞破無底籃兒。
T1997_.47.0747c21: 大悲千手一隻手中一隻眼也提不起。無言
T1997_.47.0747c22: 童子却解道。前三三後三三。還委悉麼。萬仞
T1997_.47.0747c23: 峯頭都放却。多年破衲太&MT05337;毿
T1997_.47.0747c24: 上堂云。大衆。傅大士道。須彌芥子父。芥子須
T1997_.47.0747c25: 彌爺。山水坦然平。敲氷來煮茶。曾聞傅大士
T1997_.47.0747c26: 乃彌勒大士化身。看他通箇消息。不妨著實。
T1997_.47.0747c27: 山僧今日土上加泥。亦有箇頌子。須彌納芥
T1997_.47.0747c28: 不容易。芥納須彌匹似閑。長河攪著成酥酪。
T1997_.47.0747c29: 輕輕撃透祖師關
T1997_.47.0748a01: 擧。丹霞裕長老爲人入室上堂云。大衆。摩醯
T1997_.47.0748a02: 首羅掲示頂門正眼。摩竭陀國全提向上鉗
T1997_.47.0748a03: 鎚。壁立萬仞絶承當。孤光爍破四天下。所以
T1997_.47.0748a04: 道。殺人刀活人劍。將錯就錯。上古之風規。亦
T1997_.47.0748a05: 是今時之樞要。和泥合水。若論殺人刀不存
T1997_.47.0748a06: 毫末。活人劍横屍萬里。須知殺中有活擒縱
T1997_.47.0748a07: 人天。活中有殺權衡佛祖。直饒説得殺活倜
T1997_.47.0748a08: 儻分明。山僧更問爾。覓劍在。正恁麼時見麼。
T1997_.47.0748a09: 萬仞懸崖垂隻手。高峯共唱太平歌。復云。趙
T1997_.47.0748a10: 州道。趙州南石橋北。觀音院裏有彌勒。祖師
T1997_.47.0748a11: 留下一隻履。直至如今覓不得。諸人要知落
T1997_.47.0748a12: 處麼。問取丹霞和尚
T1997_.47.0748a13: 結制上堂。二千年前佛制諸方遵行爲例。九
T1997_.47.0748a14: 旬之内安閑共作鬼家活計。且如何是鬼家
T1997_.47.0748a15: 活計。猢猻入布袋。復云。九旬結袋口。安居
T1997_.47.0748a16: 解脱道。水乳自和同。萬縁無所撓。栗棘蓬快
T1997_.47.0748a17: 呑。金剛圈猛跳。共透衲僧家。頂&T058676;上一竅」
T1997_.47.0748a18: 上堂。金色頭陀衣糞掃。毱多尊者運神通。火
T1997_.47.0748a19: 星迸入新羅國。大象牽藏藕竅中
T1997_.47.0748a20: 五月旦日上堂云。鐵樹𩰀鬆石牛哮吼。火雲
T1997_.47.0748a21: 亘天長萬丈。金烏普照大光明。直得東海鯉
T1997_.47.0748a22: 魚振鬣揚鱗。南國波斯呈橈舞棹。文殊普賢
T1997_.47.0748a23: 不敢説理説事。徳山臨濟不敢行棒行喝。正
T1997_.47.0748a24: 恁麼時會麼。拄杖擬呑三世佛。燈籠百解瀉
T1997_.47.0748a25: 明珠。復云。釋迦老子道。若有一人發眞歸源。
T1997_.47.0748a26: 十方虚空悉皆消殞。五祖和尚又云。一人發
T1997_.47.0748a27: 眞歸源。十方虚空築著磕著。山僧即不然。若
T1997_.47.0748a28: 有一人發眞歸源。十方虚空錦上鋪華
T1997_.47.0748a29: 上堂云。新月如鉤輕雲映火。山前麥熟筐裏
T1997_.47.0748b01: 蠶繰。田夫戢戢栽苗。柳岸垂垂之線。風調雨
T1997_.47.0748b02: 順盜賊消禳。我輩林下之人。一餉非常慶快。
T1997_.47.0748b03: 纔作此語。驀地有箇符使。出來道。山前諸處
T1997_.47.0748b04: 五瘟行疫病太甚。欲就和尚覓箇神符。往前
T1997_.47.0748b05: 驅逐。山僧遂以拄杖畫一圓相與之。瞥然不
T1997_.47.0748b06: 見。逡巡却來道。五瘟疫鬼已驅。向他方世界
T1997_.47.0748b07: 去也。只有一事待請益和尚。此靈驗神符從
T1997_.47.0748b08: 何處得來。山僧劈脊便打。當下滅迹消聲。因
T1997_.47.0748b09: 行掉臂。成箇頌子。五月五日天中節。赤口毒
T1997_.47.0748b10: 舌盡消滅。五月五日五時書。放下蛇頭捋虎
T1997_.47.0748b11:
T1997_.47.0748b12: 上堂云。迥無依倚超宗越格。非佛非心萬仞
T1997_.47.0748b13: 壁立。桑樹上著箭。柳樹上汁出
T1997_.47.0748b14: 上堂云。粥足飯足飽柴飽水。廬陵米價高。山
T1997_.47.0748b15: 前麥熟走。盡乾坤刹海。都盧是箇自己。撮向
T1997_.47.0748b16: 眉毛眼睫間。直得放光動地。不是如來禪。亦
T1997_.47.0748b17: 非第一義。更説甚衲僧巴鼻。爭如撒手懸崖
T1997_.47.0748b18: 去却藥忌。且唱箇囉囉哩哩。參
T1997_.47.0748b19: 上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。旋
T1997_.47.0748b20: 風車上定盤星。百尺竿頭吹篳栗。咦復擧。雲
T1997_.47.0748b21: 門一日示衆云。和尚子莫妄想。山是山水是
T1997_.47.0748b22: 水。僧是僧俗是俗。時有僧出云。學人見山是
T1997_.47.0748b23: 山見水是水時如何。雲門以手劃一劃云。佛
T1997_.47.0748b24: 殿爲什麼從這裏去。師拈云。似地&T016254;山如石
T1997_.47.0748b25: 含玉。透得過者盡在無盡藏中。透不過者未
T1997_.47.0748b26: 免搏量。只如雲門以手劃一劃云。佛殿因什
T1997_.47.0748b27: 麼從這裏去。又且如何。一葉落知天下秋
T1997_.47.0748b28: 蒋運使寄雲居山三大字。仍請陞座云。法法
T1997_.47.0748b29: 圓融心心虚寂。大包無外文彩已彰。細入無
T1997_.47.0748c01: 間眼莫能觀。所以道。萬法是心光。諸縁唯性
T1997_.47.0748c02: 曉。本無迷悟人。只要今日了。今日便與麼。坐
T1997_.47.0748c03: 斷報化佛頭。喚什麼作心。喚什麼作性恁麼
T1997_.47.0748c04: 説話已是截斷諸根了也。且作麼生是截斷
T1997_.47.0748c05: 諸根處。放一線道通箇消息。還委悉麼。大旱
T1997_.47.0748c06: 得甘雨。大熱得清涼。復有頌云。衆峯盤屈屋
T1997_.47.0748c07: 耽耽。天上泓澄雨碧潭。渇驥怒猊三大字。高
T1997_.47.0748c08: 蹤千古振名藍
T1997_.47.0748c09: 住南康軍雲居眞如禪院。送化主上堂云。火
T1997_.47.0748c10: 不待日而熱性相類。風不待月而涼氣相合。
T1997_.47.0748c11: 獨樹不成林。單絲不成線。建大厦非一木之
T1997_.47.0748c12: 能。濟巨川非一棹之力。所以道衆毛成毬。聚
T1997_.47.0748c13: 鐵成斧。要須内外相應賓主知容。自然氣類
T1997_.47.0748c14: 相同羽毛相似。正與麼時如何。八萬四千非
T1997_.47.0748c15: 鳳毛。三十三人入虎穴。復有頌云。三十餘員
T1997_.47.0748c16: 雲水客。諸方分化力行持。山門庶事渾依頼。
T1997_.47.0748c17: 正是金毛奮迅時
T1997_.47.0748c18: 上堂云。有句無句已絶誵訛。非色非心直超
T1997_.47.0748c19: 路布。到箇裏有啓口分也無。莫道是勤上座
T1997_.47.0748c20: 口似匾檐。設使三世諸佛歴代祖師出來。辯
T1997_.47.0748c21: 似懸河機如掣電。未免亡鋒結舌。何故。只爲
T1997_.47.0748c22: 風頭太硬。然雖如此。若向箇裏直下承當得
T1997_.47.0748c23: 去。如龍得水似虎靠山。有丈夫志氣。具絶羅
T1997_.47.0748c24: 籠手段。所以道。殺人刀活人劍。則這邊那邊
T1997_.47.0748c25: 向上向下有事無事佛界魔界一時坐斷。忽有
T1997_.47.0748c26: 人問。未審刀劍在什麼處。委悉麼。從前汗馬
T1997_.47.0748c27: 無人識。只要重論蓋代功。復擧。僧問雲門。樹
T1997_.47.0748c28: 凋葉落時如何。雲門云。體露金風。師云。雲門
T1997_.47.0748c29: 眼似流星機如掣電。拈得將來不妨奇特。如
T1997_.47.0749a01: 今忽有人問山僧。樹凋葉落時如何。只向伊
T1997_.47.0749a02: 道。千山雲霧卷。一望見前村
T1997_.47.0749a03: 上堂云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛
T1997_.47.0749a04: 場。心空及第歸。大丈夫倶決烈志氣。慷慨英
T1997_.47.0749a05: 靈。踏破化城直截承當。外不見有一切境界。
T1997_.47.0749a06: 内不見有自己。上不見有諸聖。下不見有凡
T1997_.47.0749a07: 愚。淨裸裸赤灑灑。一念不生桶底剔脱。豈不
T1997_.47.0749a08: 是心空。到箇裏還容棒喝麼。還容玄妙理性
T1997_.47.0749a09: 麼。還容彼我是非麼。直下如紅爐上一點雪
T1997_.47.0749a10: 相似。豈不是選佛場中&T016254;頭戴角。雖然如此。
T1997_.47.0749a11: 子細檢點將來。猶渉階梯。且不渉階梯一句
T1997_.47.0749a12: 作麼生道。還委悉麼。千聖不留無朕迹。萬人
T1997_.47.0749a13: 叢裏奪高標。復有頌云。住山只貴衆和諧。表
T1997_.47.0749a14: 裏通明應整齊。折脚濫兒幸無恙。相憑出手
T1997_.47.0749a15: 共提携
T1997_.47.0749a16: 上堂云。清秋晴色苗稼豐登。四海晏清萬民
T1997_.47.0749a17: 樂業。林下之士歇意休心。直下當陽坐斷報
T1997_.47.0749a18: 化。饑餐渇飮倦臥閑行。無事無爲得大自在。
T1997_.47.0749a19: 當陽一句不可重宣。迴避不行直須漏泄。還
T1997_.47.0749a20: 委悉麼。八月秋何處熱。復云。昨夜夢登樓。驀
T1997_.47.0749a21: 然得箇時節因縁。今朝擧似大衆。四野迥澄
T1997_.47.0749a22: 澄。端如坐少林。雲籠高嶽頂。月在碧波心
T1997_.47.0749a23: 中秋上堂云。只恁麼透得。已是渉泥水。何堪
T1997_.47.0749a24: 更廉纖。沒頭又沒嘴。到箇裏也須是箇似大
T1997_.47.0749a25: 死底人却活始得。還委悉麼。棒頭能取證。喝
T1997_.47.0749a26: 下絶承當。復云。光景急如梭。賢明爭柰何。千
T1997_.47.0749a27: 林凋敗葉。一雁度秋河。風急砧聲遠。山高月
T1997_.47.0749a28: 色多。誰當此時節。解唱紫芝歌
T1997_.47.0749a29: 退院上堂云。七處住持三十載。今朝方作地
T1997_.47.0749b01: 行仙。上蒙聖主從卑願。亭毒之恩遠似天。見
T1997_.47.0749b02: 可而進知難而退。權柄在手舒放非他。住既
T1997_.47.0749b03: 無心動亦非我。所以二六時中與他同得同
T1997_.47.0749b04: 證同出同入。豈有心於彼此。何有象於去來。
T1997_.47.0749b05: 所以道。欲識佛性義。當觀時節因縁。時節若
T1997_.47.0749b06: 至其理自彰。正當與麼時。還委悉麼。林間蕭
T1997_.47.0749b07: 散處。世外一閑人。復有頌云。禪月昔年曾有
T1997_.47.0749b08: 語。山僧師範作良謀。如斯標致雖清拙。大丈
T1997_.47.0749b09: 夫兒合自由
T1997_.47.0749b10:   小參一
T1997_.47.0749b11: 住成都府天寧寺小參。師示衆云。正令已行
T1997_.47.0749b12: 十方坐斷。千聖出來亡鋒結舌。雖然如是。事
T1997_.47.0749b13: 無一向。還有同生同死底衲僧麼。時有僧問。
T1997_.47.0749b14: 勿謂無心便是道。無心猶隔一重關。如何是
T1997_.47.0749b15: 一重關。師云。十重也有。進云。如何是關中
T1997_.47.0749b16: 主。師云。放過一著。進云。作何面目。師便喝。
T1997_.47.0749b17: 師乃云。只恁麼早多事也。如今直饒擧一則
T1997_.47.0749b18: 語。盡古今言教一時明得。正是和泥合水。拈
T1997_.47.0749b19: 一件物。盡大地一時見透。亦是好肉上剜瘡。
T1997_.47.0749b20: 看他從上得底人。口如臘月扇直得醭生。心
T1997_.47.0749b21: 如枯木縱逢春夏未曾變動。不是強爲任運
T1997_.47.0749b22: 如此。豈要爾擧古明今抛沙撒土。今夜事不
T1997_.47.0749b23: 獲已。將錯就錯。與諸人打葛藤去也。還知此
T1997_.47.0749b24: 事麼。盡十方界窮虚空際。無絲毫透漏。是箇
T1997_.47.0749b25: 金剛眼睛更無外物。所以尋常與兄弟道。爾
T1997_.47.0749b26: 纔觀色早塞却眼。纔聽聲早塞却耳。纔嗅香
T1997_.47.0749b27: 早塞却鼻。纔吐氣早塞咽喉。纔動轉早塞却
T1997_.47.0749b28: 身。纔起念早塞却意。六根門頭淨裸裸赤灑
T1997_.47.0749b29: 灑。只是不肯回光返照。看他古人於先徳言
T1997_.47.0749c01: 下契證通箇消息也。不妨親切。水潦被馬祖
T1997_.47.0749c02: 一踏。起來呵呵大笑云。百千法門無量妙義。
T1997_.47.0749c03: 只向一毫頭上識得根源去。豈不快哉。臨濟
T1997_.47.0749c04: 在黄檗三度設問。喫六十棒。及至大愚面前
T1997_.47.0749c05: 不覺道。元來黄檗佛法無多子。似此得處。豈
T1997_.47.0749c06: 不驚群。諸公還曾消息麼。若也翻覆參詳。實
T1997_.47.0749c07: 是得箇入處。始知二六時中行住坐臥動轉
T1997_.47.0749c08: 施爲。一一超古越今無間無斷。與他從上祖
T1997_.47.0749c09: 佛把手共行。尋常只守閑閑地。不起毫髮凡
T1997_.47.0749c10: 聖情量。更有什麼得失可疑生死可出。似此
T1997_.47.0749c11: 説話。可謂對諸公面前。無夢説夢無事生事。
T1997_.47.0749c12: 忽有箇忍俊不禁出來。喝散大衆拽下繩床。
T1997_.47.0749c13: 痛打一頓。也怪他不得。然雖如是。也須是實
T1997_.47.0749c14: 到這箇田地始得。如今還有恁麼人麼。山僧
T1997_.47.0749c15: 甘喫一頓。且要與此人相見。有麼有麼。如無。
T1997_.47.0749c16: 山僧今夜失利
T1997_.47.0749c17: 示衆云。祖師心印直截當機。凛若劍鋒明如
T1997_.47.0749c18: 皎日。當臺輝赫樅爾現前。還有互相平展底
T1997_.47.0749c19: 麼。僧問。世尊久默斯要。及至末後爲什麼獨
T1997_.47.0749c20: 召飮光密傳法眼。師云。正是龍頭蛇尾進云。
T1997_.47.0749c21: 一點水墨兩處成龍。師云。帶累山僧進云。苦
T1997_.47.0749c22: 瓠連根苦。甜瓜徹蔕甜。師云灼然。進云。也是
T1997_.47.0749c23: 烏龜喫生菜。師云取性。乃云。欲知佛性義。當
T1997_.47.0749c24: 觀時節因縁。時節若至其理自彰。苟或時節
T1997_.47.0749c25: 未至。理地未明。便乃業識茫茫無本可據。敢
T1997_.47.0749c26: 問諸公。即今是什麼時節。莫是黄昏時節麼。
T1997_.47.0749c27: 莫是小參時節麼。莫是坐立儼然時節麼。莫
T1997_.47.0749c28: 是説禪説道時節麼。莫是萬像交參時節麼。
T1997_.47.0749c29: 莫是心境一如時節麼。若與麼儱侗。且喜沒
T1997_.47.0750a01: 交渉。今夜諸公在此權立片時。山僧不惜眉
T1997_.47.0750a02: 毛。確實評論這一段時節去也。只如諸人在
T1997_.47.0750a03: 此聽山僧鼓兩片皮。用作時節正墮常情須。
T1997_.47.0750a04: 知山僧不曾説一字。諸人不曾聞一言。諸人
T1997_.47.0750a05: 與山僧。各各有一段大事。輝騰今古迥絶知
T1997_.47.0750a06: 見。淨裸裸赤灑灑。各不相知各不相到。透聲
T1997_.47.0750a07: 透色超佛越祖。若能退歩就已。脱却情塵意
T1997_.47.0750a08: 想記持分別露布言詮。聞見覺知是非得失。
T1997_.47.0750a09: 直下豁然。瞥地便與古佛同。一知見同一語
T1997_.47.0750a10: 言同一手作同一體相。非唯與諸聖同。亦乃
T1997_.47.0750a11: 與歴代宗師天下老和尚同。下至四生六道
T1997_.47.0750a12: 醯雞&T045616;蠓無不皆同。不被前塵所惑知解所
T1997_.47.0750a13: 撓。不畏生死不愛涅槃。放曠平常隨時任運
T1997_.47.0750a14: 動靜施爲無非解脱。能轉一切境界。能使一
T1997_.47.0750a15: 切語言。非唯諸人分上如此。至於古人無不
T1997_.47.0750a16: 皆由此箇時節得入。豈不見。趙州初參南泉
T1997_.47.0750a17: 悟平常心是道後。來有問西來意。便對曰。庭
T1997_.47.0750a18: 前柏樹子。以至鎭州出大蘿葡頭。我在青州
T1997_.47.0750a19: 作一領布衫重七斤。非唯趙州。徳山得此時
T1997_.47.0750a20: 節入門便打。臨濟得此時節入門便喝。睦州
T1997_.47.0750a21: 得此時節便道現成公案放爾三十棒。倶胝
T1997_.47.0750a22: 一指頭上用此時節。鳥窠吹布毛處見此時
T1997_.47.0750a23: 節。以要言之。古來宗師無不皆用此箇時節。
T1997_.47.0750a24: 只如法眼曾擧參同契云。竺士大仙心。遂云。
T1997_.47.0750a25: 無過此語也。向下中間也只是應時應節説
T1997_.47.0750a26: 話。至最後謹白參玄人。光陰莫虚度。乃云。住
T1997_.47.0750a27: 住恩大難酬。設使粉骨碎身亦報此恩不得。
T1997_.47.0750a28: 豈不是知此時節方恁麼説。如今若未有發
T1997_.47.0750a29: 明處去。只虚度光陰。若參得徹底分明去。二
T1997_.47.0750b01: 六時中管取。無絲毫許落虚。非唯二六時中。
T1997_.47.0750b02: 下至百千億劫盡未來際。悉不落虚。只如山
T1997_.47.0750b03: 僧説恁麼時節。還得諦當也未。復云。夢也未
T1997_.47.0750b04: 曾夢見在。且道。還有爲人處也無。若善參詳。
T1997_.47.0750b05: 只這一句亦不虚設。有箇山頌擧似大衆。秋
T1997_.47.0750b06: 深天氣爽。萬象共沈沈。月瑩池塘靜。風清松
T1997_.47.0750b07: 檜陰。頭頭非外物。一一本來心。直下便薦取。
T1997_.47.0750b08: 切莫更沈吟
T1997_.47.0750b09: 示衆云。當軒有路直下坦平。慣戰作家便請
T1997_.47.0750b10: 單刀直入。有麼有麼。良久云。諸人既是藏鋒。
T1997_.47.0750b11: 山僧不免作一場獨弄雜劇去也。未恁麼前
T1997_.47.0750b12: 是第二頭。正恁麼時是第三首。餉間恁麼去。
T1997_.47.0750b13: 只是隨波逐浪。如今且向隨波逐浪處。與諸
T1997_.47.0750b14: 人商量。還蓋覆得麼。還有一法與他爲伴侶
T1997_.47.0750b15: 麼。所以道。他能成就一切法。能出生一切法。
T1997_.47.0750b16: 一切諸佛依之出世。一切有情因他建立。六
T1997_.47.0750b17: 道四生以他爲本。只如諸人即今在此座立。
T1997_.47.0750b18: 悉皆在他光中顯現。還見得他麼。若也見得。
T1997_.47.0750b19: 直下無一絲髮隔礙。無一絲髮道理。更有什
T1997_.47.0750b20: 麼見聞覺知爲縁爲對。但恐自家不能返照。
T1997_.47.0750b21: 所以生疑。尋常不是向諸人道。千言萬言但
T1997_.47.0750b22: 只識取一言。千句萬句但只識取一句。千法
T1997_.47.0750b23: 萬法但只識取一法。識得一萬事畢。透得一
T1997_.47.0750b24: 無阻隔。直下脱却情塵意想。放教身心。空勞
T1997_.47.0750b25: 勞地。於一切時遇茶喫茶遇飯喫飯。天但喚
T1997_.47.0750b26: 作天。地但喚作地。露柱但喚作露柱。燈籠但
T1997_.47.0750b27: 喚作燈籠。一切亦然。二六時中只麼。平常無
T1997_.47.0750b28: 一星事。雖然如是。若有箇無事懷在胸中亦
T1997_.47.0750b29: 未得自在。有箇有事亦未得自在。直須有事
T1997_.47.0750c01: 也無無事也無。無二亦無猶在半途。若是聊
T1997_.47.0750c02: 聞擧著。入骨入髓信得及底人。聞恁麼説話。
T1997_.47.0750c03: 大似熱碗鳴聲。尋常間説箇禪字。便去河邊
T1997_.47.0750c04: 洗耳。等閑地不著。便偶然道著箇佛字也。須
T1997_.47.0750c05: 漱口三日。寧可生身入地獄。永劫受沈輪。向
T1997_.47.0750c06: &T055114;湯鑪炭裏煮煠。終不肯將佛法作解會。亦
T1997_.47.0750c07: 終不起佛見法見。佛見法見尚自不起。何況
T1997_.47.0750c08: 更起世間情想分別妄縁諸業。且作麼生見
T1997_.47.0750c09: 得此人。作麼生親近得此人。有具眼底麼出
T1997_.47.0750c10: 來道看。如無。待三二十年後。山僧換却骨
T1997_.47.0750c11: 頭。別與諸公通箇消息
T1997_.47.0750c12: 示衆云。大道本來無向背。擬心湊泊已差池。
T1997_.47.0750c13: 吒呀卓朔能哮吼。即是金毛。師子兒。還有恁
T1997_.47.0750c14: 麼底出衆相見。僧問。如何是定乾坤句。師云。
T1997_.47.0750c15: 唯我獨尊。進云。横身當宇宙去也。師云。好與
T1997_.47.0750c16: 三十棒。僧云便請。師云。許爾大膽。進云。是
T1997_.47.0750c17: 何言歟。師云。直待雨淋頭便打。乃云。眹兆未
T1997_.47.0750c18: 分已成露布。言詮纔立特地乖張。雖然第二
T1997_.47.0750c19: 義門且不是和泥合水。大衆。還知此事麼。座
T1997_.47.0750c20: 斷千差路。不立一纖塵。巍巍堂堂暐暐瞱瞱。
T1997_.47.0750c21: 蓋天蓋地。應聲應色。不與千聖同途。不與萬
T1997_.47.0750c22: 法爲侶。卷舒自在無執無拘。若也見得。可以
T1997_.47.0750c23: 向百草頭上縱横。聲色堆裏坐臥。言詮莫能
T1997_.47.0750c24: 及。比況莫能得。知不可知識不可識。不是心
T1997_.47.0750c25: 不是佛不是物。不是聖不是凡。不是有不是
T1997_.47.0750c26: 無。不是是不是非。不是得不是失。恁麼也不
T1997_.47.0750c27: 得。不恁麼也不得。到這裏如何稱提。如何擧
T1997_.47.0750c28: 唱。山僧直得口似匾檐。無理可伸無詞可説。
T1997_.47.0750c29: 然雖如是。官不容針私通車馬。放一線道。有
T1997_.47.0751a01: 箇商量。竪起拳云。還見麼。諸佛以之出世。祖
T1997_.47.0751a02: 師以之西來。歴代宗師以之接物利生。天下
T1997_.47.0751a03: 老師以之鉗鍵衲子。其把定也。乾坤失色日
T1997_.47.0751a04: 月無光。盡大地人喪身失命。其放行也。巖谷
T1997_.47.0751a05: 生光森羅顯煥。隨長隨短隨有隨無。處處皆
T1997_.47.0751a06: 眞頭頭露現。且道。把住好放行好。三十年後
T1997_.47.0751a07: 逢人不得錯擧
T1997_.47.0751a08: 示衆云。獨棹扁舟泛五湖。鉤頭時復得嘉魚。
T1997_.47.0751a09: 如今四海清如鏡。還有金鱗上釣無。負命者
T1997_.47.0751a10: 出衆相見。僧問。過去佛也恁麼。見在佛也恁
T1997_.47.0751a11: 麼。未來佛也恁麼。未審和尚如何。師云。恁麼
T1997_.47.0751a12: 是箇什麼。僧云。正是恁麼。師云。蝦跳不出
T1997_.47.0751a13: 斗。進云。請和尚道出斗底句。師云。扁舟已過
T1997_.47.0751a14: 洞庭湖。乃云。動則影現覺則氷生。不動不覺
T1997_.47.0751a15: 死水裏平沈。既動既覺未免傷鋒犯手。到這
T1997_.47.0751a16: 裏且作麼生擧唱。且作麼生爲人。然雖如是。
T1997_.47.0751a17: 盡法無民。古者道。這一片田地分付來多時
T1997_.47.0751a18: 也。我立地待爾搆去。還知落處麼。威音已前
T1997_.47.0751a19: 空劫那畔。這一片田地巍然不動。及乎四生
T1997_.47.0751a20: 浩浩萬象騰騰。世界遷流死生變化。這一片
T1997_.47.0751a21: 田地亦巍然不動。以至三災劫壞毘嵐風起。
T1997_.47.0751a22: 吹散大地猶如微塵。這一片田地亦巍然不
T1997_.47.0751a23: 動。諸佛出世祖師西來。正爲發明這一片田
T1997_.47.0751a24: 地。從上宗師天下老宿。千方百計施設方便。
T1997_.47.0751a25: 無不盡力提持這一片田地。雖然如是。終未
T1997_.47.0751a26: 有人解當頭道著。還搆得麼。八面坦平四方
T1997_.47.0751a27: 清肅。萬法不能蓋覆。千聖不敢當前。若搆得
T1997_.47.0751a28: 去。一了一切了。一成一切成。一見一切見。一
T1997_.47.0751a29: 得一切得。所以道。一塵纔擧大地全收。一毛
T1997_.47.0751b01: 頭師子。百億毛頭一時現。但爲妄情執著。無
T1997_.47.0751b02: 透脱期。甘處凡流不能徑截。苟或放得下。無
T1997_.47.0751b03: 一法當情。無一物附心。蕩蕩無拘自然。如水
T1997_.47.0751b04: 上按葫蘆相似。觸著便轉捺著便動。拘牽不
T1997_.47.0751b05: 回惹絆不得。動靜語默蓋天蓋地。明眼漢沒
T1997_.47.0751b06: 窠臼。却物爲上逐物爲下。若論戰也箇箇力
T1997_.47.0751b07: 在轉處。更有什麼高低可疑是非可畏。上門
T1997_.47.0751b08: 上戸咬人火急。豈不是英靈特達底漢。衆中
T1997_.47.0751b09: 還有恁麼底麼。出來證據。令人長憶李將軍。
T1997_.47.0751b10: 萬里天邊飛一鶚
T1997_.47.0751b11: 示衆云。道無方所明之在人。法離見聞斷之
T1997_.47.0751b12: 在智。若能頓捨從來妄想執著。於一念頃頓悟
T1997_.47.0751b13: 自心頓明自性。不染諸塵不落有無。自然法
T1997_.47.0751b14: 法成見。然雖此事不可造次領會。須是發大
T1997_.47.0751b15: 丈夫慷慨特達之志。不顧危亡不拘得失。存
T1997_.47.0751b16: 箇長久鐵石身心。逢境遇縁不變不異。時時
T1997_.47.0751b17: 著眼體究。不論歳月以悟爲期。祖師門下不
T1997_.47.0751b18: 比教家。只要直截根源。於一言下領取。與諸
T1997_.47.0751b19: 聖同體同用大解脱。任運施爲無不見性。至
T1997_.47.0751b20: 於雜亂狂慧思量分別。有一絲毫斬不斷。則
T1997_.47.0751b21: 無趣入之期。教中尚道。是法非思量分別之
T1997_.47.0751b22: 所能解。又云。以有思惟心。測度如來圓覺境
T1997_.47.0751b23: 界。如取螢火燒須彌山終不能著。祖師道。但
T1997_.47.0751b24: 盡凡情別無聖量。凡情盡處聖量見前。直須
T1997_.47.0751b25: 頓歇妄縁。無念無爲放教虚靜。千聖萬聖未
T1997_.47.0751b26: 有不從此門而得入者。只在存誠堅固努力
T1997_.47.0751b27: 向前。但辦肯心必不相賺。珍重
T1997_.47.0751b28: 圓悟佛果禪師語録卷第八
T1997_.47.0751b29:
T1997_.47.0751c01:
T1997_.47.0751c02:
T1997_.47.0751c03:
T1997_.47.0751c04: 圓悟佛果禪師語録卷第九
T1997_.47.0751c05:  宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
T1997_.47.0751c06:   小參二
T1997_.47.0751c07: 夾山寺入院小參。師云。收光攝彩信天眞。事
T1997_.47.0751c08: 事圓成物物新。内既無心外無相。更於何處
T1997_.47.0751c09: 覓通津。還有透得趙州關底麼。試出衆相。見
T1997_.47.0751c10: 問承師有言逶得趙州關。如何是夾山關。師
T1997_.47.0751c11: 云。退身三百歩。進云。恁麼則九天雲靜鶴飛
T1997_.47.0751c12: 高。師云。豈干闍黎事。進云。共相證據也何妨。
T1997_.47.0751c13: 師云。持聾作唖。師乃云。牛頭沒馬頭回。全彰
T1997_.47.0751c14: 照用。金烏急玉兔速。略露權衡。透得過底。似
T1997_.47.0751c15: 虎靠山如龍得水。透不過底。聞恁麼道。似鴨
T1997_.47.0751c16: 聽雷鳴。蓋未諳悉元由一向情存知解。山僧
T1997_.47.0751c17: 今夜向作家面前。不惜眉毛放行去也。但能
T1997_.47.0751c18: 上無攀仰下絶己躬。外不見大地山河内不
T1997_.47.0751c19: 立聞見覺知。直下擺脱情識一念不生。證本
T1997_.47.0751c20: 地風光。見本來面目。然後山是山水是水。僧
T1997_.47.0751c21: 是僧俗是俗。雖然莫錯認定盤星。更須知有
T1997_.47.0751c22: 解黏去縛向上機關始得。且道作麼生是向
T1997_.47.0751c23: 上事。鵰弓已掛狼煙息。萬里歌謠賀太平
T1997_.47.0751c24: 結夏小參。師云。大衆。見成公案觸處圓成。雖
T1997_.47.0751c25: 然老病躘鐘。尚可門旗展陣。還有匹馬單鎗
T1997_.47.0751c26: 久戰沙場底麼。出來相共證據。僧問。九旬禁
T1997_.47.0751c27: 足三月護生。只如華猫取斷南泉分身兩段。
T1997_.47.0751c28: 斑蛇適會赤眼就地一鋤。未審是持是犯。師
T1997_.47.0751c29: 云。破戒也不知。進云。大用不拘今古楷模。師
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