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桧尾口訣 (No. 2465_ 實慧撰 ) in Vol. 78 24 25 26 27 28 29 30 31 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2465_.78.0024a01: T2465_.78.0024a02: T2465_.78.0024a03: No.2465 T2465_.78.0024a04: 檜尾口訣 T2465_.78.0024a05: 佛眼法 金剛壽命法 T2465_.78.0024a06: 五大尊位 六足尊眞言印 T2465_.78.0024a07: 忿怒法 五忿怒主伴 T2465_.78.0024a08: 怨形 七日等不解界 T2465_.78.0024a09: 護摩有多事 閏月小月宿 T2465_.78.0024a10: 爐諸尊位 閼伽等偈 T2465_.78.0024a11: 諸部相應物 息災等眞言 T2465_.78.0024a12: T2465_.78.0024a13: T2465_.78.0024a14: 口決云。若寂災結佛眼。佛眼尊者有二。 T2465_.78.0024a15: 一大日變。二者金剛薩埵之變也。若大日
T2465_.78.0024a21: 明也。正供養時誦佛眼眞言也。若捨佛眼 T2465_.78.0024a22: 尊供大日如來者。請時誦佛部百字眞言 T2465_.78.0024a23: 加四明。次誦佛部根本眞言加四明。正供 T2465_.78.0024a24: 時誦當部百字若根本眞言耳。若用佛眼眞 T2465_.78.0024a25: 言。供百八時亦加持物時皆用佛眼眞言 T2465_.78.0024a26: 也。但印時念誦始時五部百字モテ加持。先即
T2465_.78.0024b04: 印作降伏法時。作忿怒眞言印加持之。鉤 T2465_.78.0024b05: 召・敬愛・及増益。隨各各部百字及根本。以
T2465_.78.0024b09: 百字及根本終皆加四明請之。若五部主法 T2465_.78.0024b10: 者。隨百字及根本以請來亦如上也。正供 T2465_.78.0024b11: 時。若部主法者用當部百字眞言若根本眞 T2465_.78.0024b12: 言。皆加四明及加祈願詞。等 T2465_.78.0024b13: 字隨時法耳。若別法者用別別各各根本等
T2465_.78.0024b18: 令寶生尊安臺上時不安大日如來。言大 T2465_.78.0024b19: 日遍於諸尊故。互成主伴之義故也。其寶
T2465_.78.0024b26: 爲堅固攝在正悉地之功徳故也 T2465_.78.0024b27: 已上大阿闍梨口説也 T2465_.78.0024b28: 金剛壽命陀羅尼法
T2465_.78.0024c08: 絜白明淨。於彼中觀五股杵成降三世菩 T2465_.78.0024c09: 薩爲等身。又想。於頂上有大日如來。自 T2465_.78.0024c10: 彼佛身遍身毛孔流出甘露潅吾頂。即入 T2465_.78.0024c11: 於自心。次復想金剛薩埵菩薩。次結金剛壽
T2465_.78.0024c15: 命陀羅尼七遍。安額上。分手繋頂後。直舒 T2465_.78.0024c16: 二頭指。遍身旋轉如環甲冑勢。甲冑眞言 T2465_.78.0024c17: 曰
T2465_.78.0024c20: 各以二手作金剛拳。以進力右押左相鉤 T2465_.78.0024c21: 安於頂上。即誦壽命眞言七遍。安於額前 T2465_.78.0024c22: 分手繋頂後已。直舒進力旋轉如環。下 T2465_.78.0024c23: 至心上相纒如繋甲勢。次至背後後 T2465_.78.0024c24: 束至臍兩膝腰。後當心二肩頂前後復至 T2465_.78.0024c25: 額前重繋頂後。金剛拳繋。漸垂兩手徐徐 T2465_.78.0024c26: 而下。如垂帶勢。當誦眞言。成被甲冑。眞 T2465_.78.0024c27: 言曰
T2465_.78.0025a02: 於進度頭面觀唵字。於力度面觀砧字。 T2465_.78.0025a03: 縈繞。即被金剛甲冑彼前者加持。及想觀
T2465_.78.0025a07: 供養法准常爐供之法。其乳木者燒屈婁 T2465_.78.0025a08: 草供之。百八遍。又一千遍耳。上文次復想。 T2465_.78.0025a09: 金剛薩埵菩薩者。口決云。彼大日如來轉成 T2465_.78.0025a10: 之也。亦自心中降三世菩薩轉成之無咎 T2465_.78.0025a11: 矣。降三世者是金剛薩埵之變故也。延命菩 T2465_.78.0025a12: 薩亦是普賢金剛薩埵之變 T2465_.78.0025a13: 已上抄出儀軌文也 T2465_.78.0025a14: 口決云。先日所行三角聖位觀行稍不便。今 T2465_.78.0025a15: 須不隨方維尚隨本金剛界曼荼羅位。所 T2465_.78.0025a16: 謂尊御前東方忿怒尊即降三世。及中不動 T2465_.78.0025a17: 尊。約眷屬。若爲降三世尊主者。金剛薩埵
T2465_.78.0025a20: 向北。是北方即尊御前方。本曼荼羅尊御前 T2465_.78.0025a21: 方。在降三世及不動尊。尊右在軍荼利尊。 T2465_.78.0025a22: 後在六足尊。尊左在金剛藥叉。准之三角 T2465_.78.0025a23: 北方尊御前。是故在降三世若不動尊。東方 T2465_.78.0025a24: 尊右。是故在軍荼利尊。南方尊後。是故在 T2465_.78.0025a25: 六足尊馬頭尊。西方尊在左。是故在金 T2465_.78.0025a26: 剛藥叉尊也。先所行隨方不隨本曼荼羅。 T2465_.78.0025a27: 何者東方不動及降三世。南方軍荼利。西方 T2465_.78.0025a28: 六足尊馬頭。北方金剛藥叉。是壇向東時事 T2465_.78.0025a29: 也。今既向北方。豈與向東時位所同耶。既 T2465_.78.0025b01: 相違。然是大阿闍梨之所行耳。又圖六足 T2465_.78.0025b02: 尊在南方。以知位所隨壇不退方也 T2465_.78.0025b03: 口訣云。六足尊眞言 T2465_.78.0025b04: 唵枳利。瑟怛羅。毘枳利陀曩那吽。薩嚩遮 T2465_.78.0025b05: 都嚕𤙖曩闍耶。薩曇婆耶。薩曇婆耶。蘇跋 T2465_.78.0025b06: 吒。蘇跋吒。吽發吒。莎嚩賀 是中心呪也。 T2465_.78.0025b07: 中心呪印。二手内縛。二中指直竪。頭合柱。舒 T2465_.78.0025b08: 二頭指小曲初分如三股。加持五處。所謂
T2465_.78.0025b11: 往爐所更可行。依繁於爐所念誦耳。行 T2465_.78.0025b12: 忿怒之法。常例念誦百遍許訖。次作五大忿 T2465_.78.0025b13: 怒根本印眞言。加四明乃至醫醯字。請入 T2465_.78.0025b14: 壇中本位。次作八大護眞言。請召諸天於壇 T2465_.78.0025b15: 中本位訖。次誦護摩眞言。次誦火天供
T2465_.78.0025b21: 者紙形。二者泥形也。紙形小攝安止足空底。 T2465_.78.0025b22: 亦以觀脚空踏彼定足空上。勿以令動。 T2465_.78.0025b23: 想念。前末怒沙在之右足底。彼土像應作
T2465_.78.0025c01: 勢。亦爲劍截之勢。以當時所用眞言加持 T2465_.78.0025c02: 二七遍許。既而供爐之殘油以塗其形。若
T2465_.78.0025c07: 燒却耳。若有造泥形不便者。作紙末怒沙。 T2465_.78.0025c08: 鉤召加持法如前。既而片片截切交雜於加 T2465_.78.0025c09: 持藥等物。投燒之亦得 T2465_.78.0025c10: 次加持物。謂安勢美之葉花。木患之皮葉實。 T2465_.78.0025c11: 苦練之葉等毒苦木。落根・附子根・并葉莖等
T2465_.78.0025c15: 物也。如前形并象物。加持之時用棺杖・屍
T2465_.78.0025c19: 作法云。作彼末怒沙之法。以諸人往還之 T2465_.78.0025c20: 地黒泥和。如前加持物類作物作已腹裹 T2465_.78.0025c21: 驢糞以朱墨題姓字于胸臆上是也。正加
T2465_.78.0025c26: 縒作之。供爐之油著蘇。水牛蘇也。及如前 T2465_.78.0025c27: 加持物小許。并芥子油者莫必入未也。又 T2465_.78.0025c28: 方不能向爐時直作三角小壇子。以上
T2465_.78.0026a04: 股訖。蔭以苦練葉既而結界作法竟。亦更鉤
T2465_.78.0026a08: 點芥子。蘇用水牛蘇驢乳。若無之者勿入 T2465_.78.0026a09: 餘蘇乳等也。彼三角壇鹽竪之。橛作苦 T2465_.78.0026a10: 練木。以人骨納于彼中。若有長骨者令用 T2465_.78.0026a11: 之作。不必用苦練木。其橛長十二指也。其
T2465_.78.0026a16: 飮食等閼伽訖。觀三角曼荼羅聖位。次降三 T2465_.78.0026a17: 世印。若結界四眷屬印。次五忿怒根本印。次 T2465_.78.0026a18: 金剛部百字加持百遍許。次以香水灑其 T2465_.78.0026a19: 形。即以大鉤召印眞言稱姓名召入。次以 T2465_.78.0026a20: 芥子投打其形。且誦眞言加持。又右手執
T2465_.78.0026a24: 屬。以前人召入檀。五種無戲論皆忿怒形。 T2465_.78.0026a25: 沓前人胸。破滅其煩惱身心。其前人本處本
T2465_.78.0026b01: 盡灰滅前人身心。引導於無餘界令知菩
T2465_.78.0026b04: 遣如常。若外常念誦訖向三角壇。被甲護
T2465_.78.0026b12: 三昧耶形。若降三世爲主以薩王等爲伴 T2465_.78.0026b13: 作三昧耶形者。問。如降三世尊餘四忿怒 T2465_.78.0026b14: 尊以自眷屬爲伴。何故今不動尊爲主時 T2465_.78.0026b15: 以四種忿怒爲伴耶。答。理可爾。今以五 T2465_.78.0026b16: 互爲主伴之義。約不動尊以餘四忿怒尊 T2465_.78.0026b17: 爲伴。今以此五忿怒互可爲主伴作三 T2465_.78.0026b18: 昧耶形耳 T2465_.78.0026b19: 問。五部忿怒故可誦五部百字。何故請時 T2465_.78.0026b20: 誦一金剛部百字耶。答。有二義。一義言。金 T2465_.78.0026b21: 剛部百字者。五部互具五部故。各各部之 T2465_.78.0026b22: 金剛部百字明也。一義猶一金剛部百字也。 T2465_.78.0026b23: 何故忿怒尊以猛利之法攝一金剛部故。 T2465_.78.0026b24: 五忿怒法猶可讀一金剛部百字明也。若別 T2465_.78.0026b25: 法人者作五種法時。作一部之中五種法
T2465_.78.0026b28: 忿怒眞言印耶。若無餘四忿怒尊眷屬亦爾 T2465_.78.0026b29: 耶。答。不爾。眞言者依初後加詞成寂靜。成 T2465_.78.0026c01: 忿怒。亦依想念成忿怒形其眷屬耳。雖爾 T2465_.78.0026c02: 非無五部法也
T2465_.78.0026c07: 口決云。佛頂法中云。作敬愛法時。以粳米 T2465_.78.0026c08: 粉作前人形。以蘇密納於腹内。以苦油
T2465_.78.0026c12: 驢骨作橛。打立人形六所。以成眞言加持。 T2465_.78.0026c13: 若見所對人慈心起。即以其眞言加持解 T2465_.78.0026c14: 放之。加持時以左足踐像。以劍加持。高聲 T2465_.78.0026c15: 誦眞言。又以芥子・蘇・鹽相和。呪打其形 T2465_.78.0026c16: 也。鉤召其人時用大鉤召印眞言若金剛鉤 T2465_.78.0026c17: 眞言印耳。若其三角壇獻閼伽香等時。以 T2465_.78.0026c18: 大鉤召印眞言奉請尊供眞言印加持其 T2465_.78.0026c19: 形也。衆生忿怒自煩惱生。如來忿怒自大 T2465_.78.0026c20: 悲生。意云。何忿怒法時内。住慈悲心外 T2465_.78.0026c21: 住忿怒形言乎。内住大悲者。彼衆生依煩 T2465_.78.0026c22: 惱故。於我起不饒益行不善言故。我以大 T2465_.78.0026c23: 悲心截摧彼衆生煩惱。早令住大悲心。以 T2465_.78.0026c24: 此爲遠因速證菩提果。乃至斷身命。想 T2465_.78.0026c25: 斷彼惡煩惱身命。速令轉得善身語意命。 T2465_.78.0026c26: 早入字理。是名住大悲心行也 T2465_.78.0026c27: 人修時作形。若呪爲息災時亦作形耶。答。 T2465_.78.0026c28: 不作形。眞言行調伏法。又造形遍諸人
T2465_.78.0027a01: 終法時撥遣聖衆解界耶。答。不撥遣聖衆 T2465_.78.0027a02: 及解界。若解界時但解軍荼利降三世結界。 T2465_.78.0027a03: 不解餘地結界等。作修供養法誦讃歎等 T2465_.78.0027a04: 出之。若從衆皆習眞言者。阿闍梨解界無 T2465_.78.0027a05: 過。何故從衆各護身結界故言爾耳 T2465_.78.0027a06: 三角降三世曼荼羅樣
T2465_.78.0027a19: 也 T2465_.78.0027a20: 常坐所耳。已上壇三昧形。其聖位與本圖 T2465_.78.0027a21: 稍別也。尊位者唯大日如來置前右後左。餘
T2465_.78.0027a25: 是。今現四隅及臺縱所在寶形。次横所在 T2465_.78.0027a26: 横三股。乘蓮花。爐口縁上方別在三股。但 T2465_.78.0027a27: 延命爐者。近縁邊在冑形。別方一雙也。寶 T2465_.78.0027a28: 形皆火焔圍繞。但爐内底如本圖也。其聖 T2465_.78.0027b01: 尊位如本圖耳。圍繞本圖八葉之中四隅及 T2465_.78.0027b02: 臺縱所皆在寶形。今現用爐四隅並臺縱所 T2465_.78.0027b03: 在輪形。次横所在横三股。乘蓮花。輪皆火 T2465_.78.0027b04: 焔圍繞。口縁上八三股。但尊位及自餘如本 T2465_.78.0027b05: 圖也。凡壇高四肘者四指。六肘者六指。但 T2465_.78.0027b06: 今所作得心稍加長。壇實高二指。外鬘高 T2465_.78.0027b07: 一指。並縁高二指成五指也。言爐四肘高 T2465_.78.0027b08: 四指者。壇實高二指。縁高二指。合四指也
T2465_.78.0027b16: 彼横所自左端至于右端長合十指。縱所
T2465_.78.0027b22: 益爐内。外倶四角。於穴底在三股。降伏三
T2465_.78.0027b25: 圓。壇實與縁八葉形。於其穴底亦在八葉 T2465_.78.0027b26: 花。口決云。鉤召爐樣作三股。其柄中間作
T2465_.78.0027b29: 稍廣所是爲指量也。塗泥時先以磨白壇 T2465_.78.0027c01: 和泥。以金剛輪眞言加持。五十四遍或二
T2465_.78.0027c04: 正塗之泥誦是眞言曰 T2465_.78.0027c05: 唵賀囉隸摩訶賀囉隸莎
T2465_.78.0027c08: 唵濕篦諦摩訶濕篦諦佉那
T2465_.78.0027c11: 唵阿密㗚都納婆嚩吽 T2465_.78.0027c12: 唵阿密㗚啼吽 T2465_.78.0027c13: 唵嚩羅娜嚩曰羅淡 T2465_.78.0027c14: 唵醫呬摩訶歩哆提婆哩 T2465_.78.0027c15: 斯儞毘惹薩陀磨擬哩枳 T2465_.78.0027c16: 持嚩謨護諦摩訶羅摩濕
T2465_.78.0027c19: 耶莎嚩賀 T2465_.78.0027c20: 唵阿迦曩曳閤尾也欠尾耶 T2465_.78.0027c21: 那訶那耶地尾地尾耶毘筏 T2465_.78.0027c22: 吒耶莎嚩賀 T2465_.78.0027c23: 唵阿迦曩曳莎嚩賀
T2465_.78.0027c27: 二頭指中間是也 T2465_.78.0027c28: 二手合掌。二頭指二無名指各曲背相合。二 T2465_.78.0027c29: 中指二小指各頭曲相合柱。二大指並曲初 T2465_.78.0028a01: 分莫付近頭指是也 T2465_.78.0028a02: 以左手金剛合拳在腰左側。左手以大指 T2465_.78.0028a03: 捻無名指甲上。餘三指散立掌向地。是軍荼 T2465_.78.0028a04: 利小心印也。但仰右手覆左手。腕相交是 T2465_.78.0028a05: 羯磨印也 T2465_.78.0028a06: 以左手金剛拳在腰左側。右手金剛拳但 T2465_.78.0028a07: 舒頭小。曲初分覆臨於香水器。是文殊菩 T2465_.78.0028a08: 薩印也 T2465_.78.0028a09: 以左手覆把右手腕。以右手竪五指掌向 T2465_.78.0028a10: 外。但以大指横在掌中。即其頭指曲中節。 T2465_.78.0028a11: 與莎訶相召之。若撥遣時唯改以大指捻
T2465_.78.0028a14: 及瞿摩夷塗香等物 T2465_.78.0028a15: 次一眞言印加持香水 T2465_.78.0028a16: 次一加持乳酪蘇密及木五種穀香花等 T2465_.78.0028a17: 次一眞言印加持漱口水 T2465_.78.0028a18: 次一請召撥遣印也 T2465_.78.0028a19: 次二眞言根本眞言。但印用十天中火天印 T2465_.78.0028a20: 也。後一眞言是撥遣眞言。掘地時眞言印。 T2465_.78.0028a21: 其印下指端觸地。如掘地勢三遍撥之。 T2465_.78.0028a22: 其擬撥者與莎訶之言。但請召之眞言終 T2465_.78.0028a23: 加四明眞言。方始稱莎嚩賀
T2465_.78.0028c05: 時。以香水三遍灑火退了 T2465_.78.0028c06: 已上略受闍梨之 T2465_.78.0028c07: 淨三業等。加持二器水。灑淨諸物等。加持
T2465_.78.0028c15: 次入觀如上重觀之。次啓請偈灑淨傾漱
T2465_.78.0028c26: 漱口獻座。撥遣依繁更不爾。便次請諸尊
T2465_.78.0029a09: 更奉請滅惡趣如來供之。依繁便觀大日 T2465_.78.0029a10: 尊成彼如來護摩耳。灑淨漱口加持花爲
T2465_.78.0029a15: 花爲座。投爐中總同時以各各本眞言。加 T2465_.78.0029a16: 四字明加持投之耳
T2465_.78.0029a21: 香水灑爐退耳。用須如前起立。以漱口印。
T2465_.78.0029a24: 以後可供護摩。供後可念誦。雖然恐有疲 T2465_.78.0029a25: 勞。不果事因念誦中間供耳 T2465_.78.0029a26: 疏十五云。觀字周匝火鬘。念想此周遍 T2465_.78.0029a27: 其身。又持刀及索。以此字門故得盡諸 T2465_.78.0029a28: 業淨除諸障。淨已得生白淨菩提種子也。 T2465_.78.0029a29: 是故觀菩提之心。當知菩提心得生種子 T2465_.78.0029b01: 也。如此觀時當想字。遍於一切衆生身 T2465_.78.0029b02: 分。於其毛孔中流出白色甘露。周遍十方。 T2465_.78.0029b03: 以灑一切衆生之身。以此因縁種子漸次滋 T2465_.78.0029b04: 長故名内護摩也。又三字觀字各異。若作 T2465_.78.0029b05: 息災觀囉字。當上加點而作白色。増益想
T2465_.78.0029b08: 應即成也
T2465_.78.0029b12: 初一字。若終一字爲種子也。亦金剛部種 T2465_.78.0029b13: 子通長字。外金剛部種子通短字也。 T2465_.78.0029b14: 字之體是賀字也。下是字。是二合成是 T2465_.78.0029b15: 虎字。是虎字上加大空點三昧稱字也。
T2465_.78.0029b19: 去垢。謂悉地等經云。三部主眞言。謂佛部 T2465_.78.0029b20: 眞言作淨。謂以忿怒眞言。部主眞言曰。加 T2465_.78.0029b21: 持言加持也 T2465_.78.0029b22: 唵爾曩儞迦是也 T2465_.78.0029b23: 蓮花部主眞言 T2465_.78.0029b24: 唵阿嚕利迦是也 T2465_.78.0029b25: 金剛部主眞言曰 T2465_.78.0029b26: 唵嚩曰囉地力迦是也 T2465_.78.0029b27: 次疏文誦偈投花已。乃至已後用成辨諸 T2465_.78.0029b28: 事。於爐内去垢作淨忿怒眞言以水灑淨
T2465_.78.0029c04: 三部主眞言。是通三部主也。金剛頂所立
T2465_.78.0029c08: 左手上。即以二大指頭相跓是也 T2465_.78.0029c09: 三和三等。謂如來心是實相。實相是智。即是 T2465_.78.0029c10: 如來惠火也。是如來惠火有照見性也。爐是 T2465_.78.0029c11: 如來法界身也。其中世間火是如來法界身 T2465_.78.0029c12: 中實相智火也。是心也。爐口即是如來法界 T2465_.78.0029c13: 御口也。是世間火亦有照見性。行者身中智 T2465_.78.0029c14: 慧火亦有照見性。然者三火同有照見性。亦 T2465_.78.0029c15: 有熱性三智五大被成。是故不相離也。亦 T2465_.78.0029c16: 如來身口并爐身口并行者身口皆五大所 T2465_.78.0029c17: 成。是故五大不離故三和也。亦如來有三 T2465_.78.0029c18: 密。爐亦有三密。行者亦有三密。是故三等 T2465_.78.0029c19: 也。如來三密三三平等。爐三密三平*等。行 T2465_.78.0029c20: 者三密三平等。然者如來三平等。爐三平等。 T2465_.78.0029c21: 行者三平等。三平等亦平等。是故云三等 T2465_.78.0029c22: 也。義意未決定。火天如是觀耳 T2465_.78.0029c23: 天木者松木也。三食者蘇密乳耳。木
T2465_.78.0029c29: 以土作馬牛等象。及以雌黄雄黄牛黄蘇
T2465_.78.0030a06: 召者金剛鉤召菩薩也。言軍荼者是云壇。 T2465_.78.0030a07: 即火壇之名也。三角染以石榴汁。亦墨汁 T2465_.78.0030a08: 得染也。四角喰染以支子汁也。蓮花食 T2465_.78.0030a09: 染以赤色也 T2465_.78.0030a10: 言加持五色粉印眞言。如瑜伽經所説者。 T2465_.78.0030a11: 可見金剛頂大日經等文也。作寂災護摩
T2465_.78.0030a18: 如先日。將行護摩時。毎日夕以杵加持
T2465_.78.0030a21: 期日加持是也。護摩二杓網盤安置行者 T2465_.78.0030a22: 前右方臺脇邊。二花葉中間也。瞿蔞草指量 T2465_.78.0030a23: 十指。或諸教不同。不可一准也。息災爐用
T2465_.78.0030b02: 安瓶。懸絲線。泥塗掃淨等也。茅草以木押 T2465_.78.0030b03: 未敷也。線准茅草而以始置下。以未置 T2465_.78.0030b04: 上給也 T2465_.78.0030b05: 毘盧遮那爲本有菩提心。今爲護發最初 T2465_.78.0030b06: 菩提心之衆生故示僕隸之相。何即是不
T2465_.78.0030b10: 世稱阿閦之忿怒尊也。言金剛薩埵之變 T2465_.78.0030b11: 者。是非無爾忽有變。是物體恒有變也。 T2465_.78.0030b12: 是爲護發最初菩提之心衆生故也。以自 T2465_.78.0030b13: 大日如來心中出降三世尊。見時降三世 T2465_.78.0030b14: 尊亦大日尊忿怒尊也。或所出壞迹金剛也。 T2465_.78.0030b15: 凡一切如來有教令輪・正法輪。是二種攝如 T2465_.78.0030b16: 來聖教也。説諸忿怒尊形體及其法。是教 T2465_.78.0030b17: 令輪。自餘正法輪也。置三角ニ薩王愛喜四菩 T2465_.78.0030b18: 薩爲降三世尊眷屬者。理趣經降三世曼荼 T2465_.78.0030b19: 羅段云。若有聞此理趣受持讀誦。設害三 T2465_.78.0030b20: 界一切有情不墮惡趣等者。斷三界無明。 T2465_.78.0030b21: 不實殺衆生。意云。三有根本是三界無明 T2465_.78.0030b22: 也。是故云斷三界無明。是故云不墮惡趣 T2465_.78.0030b23: 等也 T2465_.78.0030b24: 言降三世尊者。意云。大自在天爲三界之 T2465_.78.0030b25: 主深有我慢。爲除其我慢故。自大日如 T2465_.78.0030b26: 來心中出生降三世尊。降伏其自在天者。 T2465_.78.0030b27: 是故云降三世。伏三界之主故云爾耳。 T2465_.78.0030b28: 是尚陰語也。正云大自在者。是爲三界 T2465_.78.0030b29: 之主三界無明也。彼所無后雖爾。爲顯 T2465_.78.0030c01: 具定慧云蹈王后也。今此明若有難調 T2465_.78.0030c02: 怨家時。於三角曼荼羅。於臺上安降三 T2465_.78.0030c03: 世尊薩王等眷屬。令住常位。皆現忿怒形。 T2465_.78.0030c04: 即以怨家安住彼四種無戲論中。四菩薩 T2465_.78.0030c05: 名無戲論也。問。四菩薩與四無戲論相配 T2465_.78.0030c06: 如何耶。答。無戲論有五。欲・嗔・癡・一切法・般 T2465_.78.0030c07: 若。以初四如次配薩王愛喜。第五般若即 T2465_.78.0030c08: 降三世尊也。蹈胸且以短吽字加持調 T2465_.78.0030c09: 伏觀想。怨家成惡逆皆由無明。故想斷 T2465_.78.0030c10: 彼無明。不想殺其質斷命根。若由此理 T2465_.78.0030c11: 趣殺害無量衆生無罪也。偏誦此經殺衆 T2465_.78.0030c12: 生而無罪者。是愚癡及破如來教也 T2465_.78.0030c13: 勘宿曜經取潤月之宿及小月之闕日分宿
T2465_.78.0030c16: 月一日直宿是虚宿。十五日直宿是星宿。乃 T2465_.78.0030c17: 至三十日直宿是星宿。如是閏十二月直宿 T2465_.78.0030c18: 亦同之。更無異也。先月是正十二月。閏月 T2465_.78.0030c19: 是傍十二月也。故傍月・直宿三十日皆用正 T2465_.78.0030c20: 十二月直宿更不異宿也。餘月聞月准之 T2465_.78.0030c21: 知耳。取小月闕第三十日直宿之法。假令正 T2465_.78.0030c22: 月小闕第三十日。雖無其第三十日。而彼日 T2465_.78.0030c23: 分直宿猶有故。次二月初一日半已上者。正 T2465_.78.0030c24: 月闕日之分宿直也。半已下者即彼當日宿 T2465_.78.0030c25: 直。故雖大小異日有増減。而小月闕日直 T2465_.78.0030c26: 宿無日不得。次月初一日眞宿無改代也」 T2465_.78.0030c27: 口決云。理有近壇西南爐相向爐。更不安 T2465_.78.0030c28: 三十七尊位。但壇與爐相去遠故。爐更置三 T2465_.78.0030c29: 十七尊位耳。若壇與爐相向。近者壇中念 T2465_.78.0031a01: 誦竟不解界。而住爐所一一請諸尊。一一 T2465_.78.0031a02: 供。一一可送本位。事竟方可解界。若餘處 T2465_.78.0031a03: 作法。念誦訖向爐供時一一加持供物。甲冑 T2465_.78.0031a04: 結界百字加持可念誦。當時百字及根本眞 T2465_.78.0031a05: 言百八遍。然後供養護摩之耳 T2465_.78.0031a06: 疏第八卷云。次當奉閼伽。及與敷坐而作 T2465_.78.0031a07: 是言 T2465_.78.0031a08: 善來世尊 以本願力 而來降赴 T2465_.78.0031a09: 願垂加持 受期所請 及與微供 T2465_.78.0031a10: 大慈慈故 唯垂納受 T2465_.78.0031a11: 請火天偈 T2465_.78.0031a12: 我今奉請 火天之主 天中之仙 T2465_.78.0031a13: 梵行所宗 教者唯願 降臨此處 T2465_.78.0031a14: 受納護摩 T2465_.78.0031a15: 請諸尊偈 T2465_.78.0031a16: 唯願諸尊 加持此處 受我微供 T2465_.78.0031a17: 問。行佛部法。若無相應法及資物時。取餘 T2465_.78.0031a18: 部法資物及相應得用佛部耶。答。五部人 T2465_.78.0031a19: 得互取用之。若一部人不得。但一部中資 T2465_.78.0031a20: 物及相應法互得取用。意云。假令受蓮花 T2465_.78.0031a21: 部法者。其部中有多尊法及相應資物。是 T2465_.78.0031a22: 得互取用。不得取用餘金剛部等也 T2465_.78.0031a23: 問。行金剛部法時。若無相應資物及相應
T2465_.78.0031a27: 法時。如何可觀其尊色相及壇色相并向 T2465_.78.0031a28: 坐耶。答。或所云。忿怒法中不得作寂靜法
T2465_.78.0031b02: 准觀之。寂災増益敬愛色相眞言亦隨宜加 T2465_.78.0031b03: 莎訶曩莫斛之詞耳
T2465_.78.0031b08: 發吒斛曩莫。是四種法。隨宜相替用。但中間 T2465_.78.0031b09: 怛儞也之下唵是驚覺之言故。四種法不改 T2465_.78.0031b10: 替。但初唵字是歸命詞也 T2465_.78.0031b11: 大日經第七持誦法則品云。眞言之初以 T2465_.78.0031b12: 字。後加寂災用。若眞言初以字。後 T2465_.78.0031b13: 加𤙖發吒。攝召用。初後納摩増益用。初 T2465_.78.0031b14: 後𤙖發降伏用。𤙖字發字通三處。増其名 T2465_.78.0031b15: 號在中間。如是分別眞言相。智者應當悉 T2465_.78.0031b16: 知解 T2465_.78.0031b17: 口決云。敬愛初後加斛 T2465_.78.0031b18: 阿閦尊爲金剛部主。寶生尊爲寶部主。阿彌 T2465_.78.0031b19: 陀爲蓮花部主。不空成就爲羯磨部主。毘 T2465_.78.0031b20: 盧遮那佛爲佛部主。五部各有四菩薩。以 T2465_.78.0031b21: 爲眷屬。前右左背面安。別四内供養各 T2465_.78.0031b22: 屬四部。次第應知。四外亦屬四部。四門 T2465_.78.0031b23: 應知。又有四方賢劫十六大菩薩。表賢劫 T2465_.78.0031b24: 中千菩薩。又外有五類天。一一類有四天。 T2465_.78.0031b25: 總有二十。并後復有五類。成二十。五類者。 T2465_.78.0031b26: 上界四天・住虚空四天・遊虚空四天・地居天 T2465_.78.0031b27: 四・地底*天四 T2465_.78.0031b28: 三部主 佛部主 金輪佛頂 T2465_.78.0031b29: 蓮花部主 馬頭觀音 T2465_.78.0031c01: 金剛部主 三世勝金剛 T2465_.78.0031c02: 三部母 佛部母 佛眼 T2465_.78.0031c03: 蓮花部母 白衣觀自在 T2465_.78.0031c04: 金剛部母 忙麼雞 T2465_.78.0031c05: 三部明妃 佛部妃 無能勝菩薩 T2465_.78.0031c06: 蓮花部妃 多羅菩薩 T2465_.78.0031c07: 金剛部妃 金剛孫那利菩薩 T2465_.78.0031c08: 三部忿怒 佛部 不動尊 T2465_.78.0031c09: 蓮花部 忿怒鉤 T2465_.78.0031c10: 金剛部 軍荼利 T2465_.78.0031c11: 月生一日至八日作息災法。從九日至十 T2465_.78.0031c12: 五日作増益。從十六日至二十三日作降 T2465_.78.0031c13: 伏。從二十四日至月盡爲敬愛 T2465_.78.0031c14: 杵五股三一。長十六指爲上。十二指 T2465_.78.0031c15: 爲中。八指爲下。乃至一指節爲下
T2465_.78.0031c18: 右抄實惠僧都於高野大師所傳習之口 T2465_.78.0031c19: 決也。尤可尊重々々々々 T2465_.78.0031c20: 建久六年十一月六日寅時許於納涼房 T2465_.78.0031c21: 書寫了 T2465_.78.0031c22: T2465_.78.0031c23: T2465_.78.0031c24: T2465_.78.0031c25: T2465_.78.0031c26: T2465_.78.0031c27: T2465_.78.0031c28: T2465_.78.0031c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |