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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2410_.76.0669a01: 界ハ修生曼荼羅ナレハ且ク化現ヲ爲本也。此 T2410_.76.0669a02: 義ヲ下知致難ヲ不便不便。此義相攝テ可有 T2410_.76.0669a03: 祕藏。隨分大事也 T2410_.76.0669a04: 一。胎藏界ニ龍猛有無事 一義云。菩提院二 T2410_.76.0669a05: 品親王覺雲仰云。當流御相承スル事在之。所 T2410_.76.0669a06: 謂達摩掬多ト者。此云法護ト凡悉地宮ノ人道
T2410_.76.0669a09: 云也。分明ノ證據アリ。可尋之。掬多即龍
T2410_.76.0669a12: 塔圖ノ印信也。東寺ニハ以此印信ヲ兩部相承ノ印 T2410_.76.0669a13: 信トスル也。此印信ヲ見ルニ。山門相承ノ三部塔圖
T2410_.76.0669a17: 云。此塔圖ノ下ニ三玄ノ明アリ。印ハ無之。可知。蘇悉 T2410_.76.0669a18: 地ノ塔圖也ト云事。三玄ト者。須彌大海等ノ印明 T2410_.76.0669a19: 也。能能可思之。又云。天台流ニハ三部塔圖ノ印 T2410_.76.0669a20: 信アリ。東寺一ケ塔圖ヲ以テ兩部ノ印信トセリ。可 T2410_.76.0669a21: 分明ス事也 T2410_.76.0669a22: 尋云。東寺流多羅葉梵本印信事。如何 答。 T2410_.76.0669a23: 梵本印信者。八祖相傳塔圖印信是也。弘法 T2410_.76.0669a24: 大師御筆也。三寶院相承ノ外他流ニ不ル散在 T2410_.76.0669a25: 印信也。離作業塔圖印信ト云是也。但當世諸 T2410_.76.0669a26: 流相承之來ル印信ハ。大門法ノ印信トテ梵本ノ印 T2410_.76.0669a27: 信ニハ非ス。梵本印信ハ愚僧相承之其爲體。天台 T2410_.76.0669a28: 流三部塔圖印信ノ中ノ金界塔圖ニ相似リ。隨分 T2410_.76.0669a29: 大事也。祕曲也。不傳受者。不可知事也。此 T2410_.76.0669b01: 塔圖ト者。大日如來自ラ手ヲ被圖印信也。其ヲ不
T2410_.76.0669b08: 閲 T2410_.76.0669b09: T2410_.76.0669b10: T2410_.76.0669b11: T2410_.76.0669b12: 眞言血脈相承見聞 T2410_.76.0669b13: 問。山門相承之血脈ハ塔内塔外以何爲本乎 T2410_.76.0669b14: 示云。山門相承之意據ハ兩部共ニ塔内ト云 T2410_.76.0669b15: 事ハ。以一時化現ノ鐵塔ヲ爲本ト故ニ。淺略之義 T2410_.76.0669b16: 也。兩部共ニ塔内ノ大日如來ト云者。越三種不 T2410_.76.0669b17: 思議ノ之日無邊無中ノ法界宮ニ出世スル也。依テ T2410_.76.0669b18: 付テ化現他受用門ノ塔ニ必可得相承乎。故ニ T2410_.76.0669b19: 兩部共ニ塔外也ト習也。是深祕之義也。次金剛 T2410_.76.0669b20: 界ハ塔内。胎界ハ塔外ト云事ハ海雲阿闍梨ノ相承ノ T2410_.76.0669b21: 義也。是淺略深祕相兼タリ。次胎界ハ顯色法周 T2410_.76.0669b22: 遍ノ意ヲ故ニ於塔外ニ傳之。金界ハ心法ノ智體ナル T2410_.76.0669b23: 故ニ於塔内ニ相承之也。此即色法ノ外顯内 T2410_.76.0669b24: 心内ニ居ト云意也。可祕可祕 T2410_.76.0669b25: 問。塔内塔外ノ相承ニ付テ幾ノ義カ有之乎 示 T2410_.76.0669b26: 云。付之有三種習。一ニハ兩部共ニ塔内。淺略 T2410_.76.0669b27: 也。第二ニハ胎藏ハ塔外。金剛ハ塔内。深祕之義。第 T2410_.76.0669b28: 三重ニハ兩部共ニ塔外。山門深義。兩流之己證。 T2410_.76.0669c01: 祕祕中也 尋云。何故ソ兩部共ニ以塔外爲 T2410_.76.0669c02: 深祕ト乎 示云。凡南天ノ鐵塔ト者。爲眞言教 T2410_.76.0669c03: 縁起ノ一時化現ノ塔婆也。故天台相承ノ意ハ南 T2410_.76.0669c04: 天ノ鐵塔ヲ習盡ノ在世ノ寶塔ヲ顯ス。在世ノ寶塔ヲ習 T2410_.76.0669c05: 盡顯ス多寶三密ヲ。多寶ノ三密ヲ習盡釋迦ノ三 T2410_.76.0669c06: 密ヲ顯ス。釋迦ノ三密ヲ習盡顯ス己心ノ寶塔ヲ。譬ハ T2410_.76.0669c07: 如天台宗ノ觀心ノ時キ。己心ノ寶塔ヲ顯芝居ノ多
T2410_.76.0669c10: 承ハ異常途也。覺大師御相承ノ中ニモ兩部共ニ龍 T2410_.76.0669c11: 猛ノ相承有之。教時諍論ニ被載之。海雲相承ニ T2410_.76.0669c12: 付テ出ス一義ヲ計也。加之妙吉祥ハ付金剛界ニ T2410_.76.0669c13: 事相ノ大事有之故也 T2410_.76.0669c14: 難云。何ソ必シセ用海雲ノ相承ヲ乎。列龍猛ヲ本ヲ T2410_.76.0669c15: 可用乎 示云。是ハ有深深ノ子細。其故ハ金剛 T2410_.76.0669c16: 界相承ハ且ク不空ノ義決等ニ任ル也。以化現ヲ爲 T2410_.76.0669c17: 本也。台界ハ法界宮相承ナレハ相多龍智直ニ受金 T2410_.76.0669c18: 薩無失。是殊ニ顯其義ヲ若如金界龍猛龍 T2410_.76.0669c19: 智ト列ル者。龍智ノ直受ノ深義。不可顯也。乃至 T2410_.76.0669c20: 我等迄モ皆有此義故也。依之山家ノ御相承ニハ
T2410_.76.0669c25: 空義決意也。二ニハ山門相承ノ意ハ台界ハ本有ノ曼 T2410_.76.0669c26: 荼羅ト習カ故ニ。殊ニ付テ台界ニ顯此義ヲ也。金界 T2410_.76.0669c27: 修生ノ曼荼羅ナレハ且ク化現ヲ爲本ト也。不知此 T2410_.76.0669c28: 義ヲ致難破ヲ。不便不便。相構祕藏ススヘキ也。 T2410_.76.0669c29: 隨分一大事也 T2410_.76.0670a01: 問。台藏界ニ有ル龍猛證據。如何 示云。法曼 T2410_.76.0670a02: 流相承ノ義云。胎藏界ニ龍猛有之。所謂達磨 T2410_.76.0670a03: 掬多ト云ハ者。是ニハ云法護ト。凡悉地宮人ノ通號 T2410_.76.0670a04: 也。若爾者。不限一人ニ有ル諸師ニ歟。故ニ五大
T2410_.76.0670a09: 寺流ノミニ有ルソト習ヘリ。然而モ山門ニモ有之。所謂ル山家 T2410_.76.0670a10: 等將來ノ血脈ハ八祖相傳ノ次第也。其ハ以一紙ノ T2410_.76.0670a11: 血脈ヲ兩部共相承スル也。一義云。東寺流ニハ又兩 T2410_.76.0670a12: 部各別ノ印信有之。智證相承ノ造玄ノ血脈ヲ後 T2410_.76.0670a13: 入唐僧正宗叡傳之。是ヲ東寺流ニモ相承内内
T2410_.76.0670a16: 共ニ塔中相承也。不同葉ト者。兩部各別ノ血脈 T2410_.76.0670a17: 也。所以ニ根本ハ弘法大師ノ御血脈ニモ如天台ノ T2410_.76.0670a18: 兩部各別也ケリ。然ヲ小野仁海僧正自リ天野 T2410_.76.0670a19: 御經藏兩部一致ノ血脈ヲ取出令流布。今ノ金
T2410_.76.0670a22: 台ノ戒宗相承ノ時キ。人人悉位同大覺位キ云テ。皆
T2410_.76.0670a25: 者。塔圖ノ印信ト云是也。東寺流ニハ以此印信ヲ T2410_.76.0670a26: 兩部相承ノ印信ト習也。此印信ノ相ヲ見ルニ。山門相 T2410_.76.0670a27: 承ノ三部塔圖ノ印信ノ中ノ金剛ノ印信許也。故ニ東 T2410_.76.0670a28: 寺流ニハ不傳蘇悉地ト云事。以是爲證據也。 T2410_.76.0670a29: 其故ハ此塔圖ノ下ニ有三玄ノ明。印ハ無之。故蘇 T2410_.76.0670b01: 悉地ヲ委不相承モ。山門流三部相承委細也ト T2410_.76.0670b02: 習也。東寺流ハ以一箇塔圖ヲ爲兩部ノ印信ト。 T2410_.76.0670b03: 不委細難ル也 尋云。東寺流ニ梵本ノ印信ト云 T2410_.76.0670b04: 事。其相如何 示云。梵本ノ印信者。八祖相 T2410_.76.0670b05: 傳ノ塔圖ノ印信是也。是ハ八祖相傳弘法大師 T2410_.76.0670b06: 相承シ給ヘリ。三寶院ノ相承ノ外未散在他家ニ印 T2410_.76.0670b07: 信也。離相業塔圖之印信ト云物是也。當世諸 T2410_.76.0670b08: 流相承印信ハ大門徒印信トテ非梵本ノ印信ニハ。 T2410_.76.0670b09: 其爲體天台流ノ三部ノ塔圖ノ印信ノ中ノ金界塔 T2410_.76.0670b10: 圖相似リ。依之山門ニハ難云。東寺流只傳金 T2410_.76.0670b11: 界ヲ不ト傳胎界ヲ云ハハ是等ノ義勢也。當流獨在 T2410_.76.0670b12: 之。此塔圖ト者。大日如來手自所圖給印信 T2410_.76.0670b13: 也。其ヲ不當シテ傳來トスル處也。隨分大事祕藏ノ事 T2410_.76.0670b14: 也。不傳受者。不知之。不可口外。穴賢穴 T2410_.76.0670b15: 賢 尋云。三寶院ニ張替ノ印信ト云事。如何 T2410_.76.0670b16: 示云。相應灌頂第三度ニハ大門徒ノ印信ト嫡流ノ T2410_.76.0670b17: 梵本ノ印信ト兩種有之。所以ニ相應灌頂有三 T2410_.76.0670b18: 種重云者。第一ハ一心灌頂。第二ハ至極灌頂。 T2410_.76.0670b19: 第三ハ無相灌頂也。此時嫡流相承ニハ授梵本ノ T2410_.76.0670b20: 印信ヲ。大門徒ニハ授別ノ塔圖ノ印信ヲ。故張替ノ印
T2410_.76.0670b23: 自劫初有之。是約ス本有。故ニ起滅邊際無 T2410_.76.0670b24: 之。表ルカ法身常住ヲ故約性得也。二ハ爲眞言 T2410_.76.0670b25: 教縁起ノ一時化現ノ塔婆也。是ハ約修生門ニ T2410_.76.0670b26: 故ニ修得ノ塔婆也。是顯報身ノ内證ヲ。三金栗王ノ T2410_.76.0670b27: 起立ノ塔婆。約ル應化身ニ也 已上三種ノ塔婆ニ T2410_.76.0670b28: 三種悉地ノ表示三部大日ノ所證ヲ顯也 尋云。 T2410_.76.0670b29: 北天竺勃嚕羅國ノ石藏ヲ相承事。上ノ三種ノ塔 T2410_.76.0670c01: 婆ト同異如何。三井相承 示云。時石藏相傳ニ
T2410_.76.0670c04: 經トハ同本異譯也。金剛薩埵所譯ハ南天鐵塔納 T2410_.76.0670c05: 之。是名諸佛境界經ト。文殊室利ノ所譯ハ今ノ北 T2410_.76.0670c06: 山ノ石藏ニ納之。是則獼猴ノ相傳是也。唯佛與 T2410_.76.0670c07: 佛ノ境界ナル故。名諸佛境界經ト。佛與佛談話スル T2410_.76.0670c08: 故ニ。名佛話經ト。名字且ク雖各別ナリト其意一致 T2410_.76.0670c09: 也。南天ト北天不同ナレ其ノ理是一也。鐵塔相承。 T2410_.76.0670c10: 是釋迦即表大日ナル事ヲ。北天獼猴相傳。是表ス T2410_.76.0670c11: 即大日釋迦ナル事ヲ。南天ハ灌頂智ノ方ナル故。大日ノ T2410_.76.0670c12: 自證ト習。北天ハ是羯磨事業ノ方ナル故ニ。顯ス釋迦ノ
T2410_.76.0670c15: 與ノ四教ト云事有之。顯密一致ノ習於是有深
T2410_.76.0670c18: 還テ西天奉値ヒ祖師龍智ニ。重受前所受ノ法ヲ T2410_.76.0670c19: 給也。弘法大師此相傳ノ法ヲ傳來ノ前受ニハ廣澤 T2410_.76.0670c20: 流ニ授ケ。重受ノ法ヲ小野ノ流ニ相承スト習也。一ニハ善無 T2410_.76.0670c21: 畏ト金剛智ト互ニ成師資。金剛智云。胎藏界不 T2410_.76.0670c22: 聞其名ヲ。無畏云。金剛界不聞其名ヲ。依テ互ニ T2410_.76.0670c23: 成テ師資ト傳受シ給也。不空還西天ニ重受スルカ T2410_.76.0670c24: 故ニ。小野ノ理性院ノ流ノ印信ニ云。胎藏ハ第一度
T2410_.76.0671a01: 三論宗ヲ。三論宗又以畢竟空ノ智門ヲ爲本ト。 T2410_.76.0671a02: 故金界ノ智門ヲ爲本ト有便。仍多ク釋義等モ依 T2410_.76.0671a03: 金界作給ヘリ。弘法大師又ハ三論宗ノ依學ノ祖師 T2410_.76.0671a04: 也。故ニ不空ノ釋義ヲ爲本ト。以金界爲依憑 T2410_.76.0671a05: 也 T2410_.76.0671a06: 一。善無畏三藏依學宗事 示云。無畏三藏ハ T2410_.76.0671a07: 元天台宗ノ學者也。故多ク以法花ノ文ヲ義釋 T2410_.76.0671a08: 等ヲモ引用シ給ヘリ。大日經ト與法花經其意一致ナル
T2410_.76.0671a14: 之有三義。一ニハ還于西天ニ。二ニハ於唐土ニ入
T2410_.76.0671a20: 在所欲生ノ故ニ。遍應法界ノ益同時倶時ニ示現シ T2410_.76.0671a21: 給也。譬ハ達摩大師三國入滅ノ相ヲ示スト云ヘト T2410_.76.0671a22: モ。眞實ニハ不入滅モ。還西天ニ。覺大師亦復如
T2410_.76.0671a25: 之。一ニハ掬多三藏。是止觀ニ所列ハ第五ノ祖師 T2410_.76.0671a26: 是也。二ニハ達摩掬多ハ。是法護三藏ノ事也。法花ノ T2410_.76.0671a27: 譯者是也。三ニハノ達摩掬多。眞言ノ祖師是也。 T2410_.76.0671a28: 上ニ如沙汰スルカ悉地宮人ノ通號ナルカ故ニ亙ル諸師ニ T2410_.76.0671a29: 也。五大院ハ掬多ト者龍智也ト釋シ給フト云ヘトモ。 T2410_.76.0671b01: 上ニ通シ下ニ通ル也。所以ニ於南天ノ鐵塔ノ下ニ法界 T2410_.76.0671b02: 曼荼羅如キハ感見セシカ可指龍猛ヲ。於北天竺金 T2410_.76.0671b03: 栗王ノ塔印ニ如キハ感見シカ可指善無畏ヲ。依之 T2410_.76.0671b04: 以大日ノ三種ノ靈寶ヲ東寺山門三井ニ傳之。所 T2410_.76.0671b05: 謂東寺ニハ北天竺乾陀羅國ノ大日ノ袈裟ヲ傳來ス。 T2410_.76.0671b06: 三井ニハ大日ノ寶冠ヲ傳來ス。常ノ義ニハ大日金剛薩 T2410_.76.0671b07: 埵ニ授ケ灌頂ヲ給シ時ノ三種ノ靈寶ヲ八祖相傳我 T2410_.76.0671b08: 朝ニ傳來スト習也。然而眞實ニハ善無畏三藏ノ御道 T2410_.76.0671b09: 具等也。既ニ北天竺ノ乾陀羅國ノ大日ト云テ可 T2410_.76.0671b10: 知善無畏ノ靈寶也ト云事ヲ。准之可知。掬多ト
T2410_.76.0671b13: 大日補處也。金剛薩埵即普賢菩薩也。普賢ハ T2410_.76.0671b14: 猶是因分ノ菩薩ナルカ故。於法界ニ神變所變ノ不 T2410_.76.0671b15: 同有之。凡大日ト者。法界ノ異名ナルカ故ニ此果上ノ T2410_.76.0671b16: 大日ノ覺位ニ爲ニ全居モ。金剛ニ授灌頂ヲ給ノ也。 T2410_.76.0671b17: 其相貎ヲ云ハハ金剛ノ當體。即法界ノ全體也ト開示シ T2410_.76.0671b18: 玉フ也。是ハ非能變所變。故ニ釋ニ謂覺自心從 T2410_.76.0671b19: 已來不生即是成佛而實無覺不成也ト釋スル此 T2410_.76.0671b20: 意也。此ハ自性法身ノ當體ノ灌頂ニテ曾テ非ル作法受
T2410_.76.0671b23: 示云。理觀ノ法門ニ似ルト云ヘキ非意地ノ觀法許ニハ。法 T2410_.76.0671b24: 然自覺ノ事業灌頂有ルカ故ニ。作法授得ト習也。祕 T2410_.76.0671b25: 密證者。灌頂ノ授職。眞實ノ灌頂ノ事業也。口傳
T2410_.76.0671c07: 一。胎藏 大日如來・善無畏・一行・義林 T2410_.76.0671c08: 二金界 大日如來・金剛薩埵・龍猛・龍智・金 T2410_.76.0671c09: 剛智・不空・順曉・最澄 T2410_.76.0671c10: 三。雜曼陀羅 大牟尼尊・天竺菩提流支・阿 T2410_.76.0671c11: 地瞿多・大唐明州ノ江祕・開元寺靈光・國清寺 T2410_.76.0671c12: 惟象・日本ノ最澄 已上 T2410_.76.0671c13: 問。覺大師印信血脈相承ノ次第如何 示云。 T2410_.76.0671c14: 胎藏界ノ相承ハ依善無畏三藏説 T2410_.76.0671c15: 大日・如來・金剛手・掬多・善無畏・玄超・惠果
T2410_.76.0671c18: 大日如來・金剛薩埵・妙吉祥・龍猛・龍智・金 T2410_.76.0671c19: 剛智・不空・惠果・惠則・元征・慈覺 T2410_.76.0671c20: 蘇悉地血脈相承曰 T2410_.76.0671c21: 一。教時諍論云。五大院釋云。一ニハ胎藏界 T2410_.76.0671c22: 大日如來・金剛薩埵・龍樹・龍智・金剛智・善 T2410_.76.0671c23: 無畏。不空・一行・惠朗・惠則・義操・義眞・法全・ T2410_.76.0671c24: 圓仁 T2410_.76.0671c25: 二。金剛界 大日如來・薩埵・龍樹・龍智・金 T2410_.76.0671c26: 剛智・不空・善無畏・一行・惠朗・惠果・惠則・義 T2410_.76.0671c27: 操・義眞・全雅・圓仁 T2410_.76.0671c28: 三。蘇悉地相承 海會別記云 T2410_.76.0671c29: 一。胎界 大日如來・妙吉祥・龍猛・掬多・無 T2410_.76.0672a01: 畏 T2410_.76.0672a02: 一。金界 大日如來・薩埵・文殊・龍猛・龍智・ T2410_.76.0672a03: 金剛智 已上 T2410_.76.0672a04: 菩提心義海雲阿闍梨金剛界相承 T2410_.76.0672a05: 大日如來付金剛手。金剛手付妙吉祥。妙吉 T2410_.76.0672a06: 祥付龍猛龍猛付龍智。龍智付金剛智。金
T2410_.76.0672a09: 言天台同之。但惠果相承次第少有不同
T2410_.76.0672a12: 大日―龍猛―龍智 T2410_.76.0672a13: 台藏 T2410_.76.0672a14: ―善無畏―金剛智 T2410_.76.0672a15: ―金剛智―不空―惠果―弘法 T2410_.76.0672a16: ―不空 ―善無畏―胎藏流 T2410_.76.0672a17: 以上東寺流相承如此 T2410_.76.0672a18: 問。天台東寺ノ兩流ノ相承ノ次第以何可爲本 T2410_.76.0672a19: 乎 示云。東寺ニハ弘法大師ノ將來印信ノ次第ヲ T2410_.76.0672a20: 以テ爲シ正相傳ト。天台相承ノ次第ハ誤ト云也。天 T2410_.76.0672a21: 台ニハ以慈覺大師相承ノ次第ヲ爲正ト。東寺相 T2410_.76.0672a22: 承ノ次第ヲ誤ルト云也。依之智證大師ハ東寺ノ血 T2410_.76.0672a23: 脈ハ呉殷カ誤也ト破シ給ヘリ。仍以天台ノ印信ノ次第ヲ
T2410_.76.0672a26: 脈以誤屬云事 天台此事始テ非ス不審スルニ。上 T2410_.76.0672a27: 古諍論也。弘法大師ノ孫弟安祥寺ノ僧都眞紹
T2410_.76.0672b04: 諸神ハ以山王ヲ爲本ト也。所以ニ魂志魄意神五ヲ T2410_.76.0672b05: 加次ノ肝肺腎髀心ノ五藏相配ル時ハ神トハ心ノ藏也。 T2410_.76.0672b06: 今神ト者。以山王ヲ可爲本ト也。五藏ノ中ニハ心ノ T2410_.76.0672b07: 藏王也。是モ諸神ノ王ト五藏ノ王ト相對ス。以獼ヲ T2410_.76.0672b08: 爲ル使者ト事ハ表智門ヲ。故神ノ字ニハ申ヲ作ニスル T2410_.76.0672b09: 也。篇ノ福ノ字ヲシタルハ圓ノ義也。神者福智二
T2410_.76.0672b12: 又云。無動寺阿闍梨ト云人有之。引テ五一行 T2410_.76.0672b13: 大儀序ヲ作山王ノ祕決ヲ
T2410_.76.0672b17: 智ノ二門也。山王ノ定惠ノ徳ヲ顯スカ爲ニ以獼ヲ爲使 T2410_.76.0672b18: 者也 T2410_.76.0672b19: 一。顯密教主ヲ習事 顯教教主ハ釋尊密教ノ教 T2410_.76.0672b20: 主。以神明爲本也。凡顯宗ノ意ハ斷迷開悟始 T2410_.76.0672b21: 覺修顯以テ爲本。故ニ以テ始覺正覺ノ釋迦ヲ爲 T2410_.76.0672b22: 本教主。祕密ハ自性本有ノ覺體ヲ以テ爲本。故ニ一 T2410_.76.0672b23: 切衆生ノ精量以神明教主トスル也 示云。 T2410_.76.0672b24: 神明ノ中ニモ以皇太神宮ヲ大日遍照尊ト習也。五 T2410_.76.0672b25: 大院ノ釋云。於テ天照社者。爲リ大日應現ノ神 T2410_.76.0672b26: 明。於日吉社者。爲釋迦應現ノ明神。顯密且 T2410_.76.0672b27: 雖異ナリト一致遙具ノ神明也。故以日吉ノ大宮ノ T2410_.76.0672b28: 伊勢太神宮垂迹ト習也 T2410_.76.0672b29: 問。以日吉天照太神ト云證據ト如何 太神 T2410_.76.0672c01: 宮縁起云。志賀ノ郡ニ一柱。賀茂ノ河原ニ一柱ト云 T2410_.76.0672c02: 意ハ天照太神ノ皇子ヲ遣ル兩處ニ垂迹坐ス事ヲ云也。 T2410_.76.0672c03: 故知ス。日吉ト賀茂トハ一體也 T2410_.76.0672c04: 一。神明開會之事 知信ノ山王決云。開テ三
T2410_.76.0672c07: 宗ヲ神道也。山王ハ一乘守護ノ神明也。以山 T2410_.76.0672c08: 王ヲ諸神開會ト習也。凡一代ノ化儀ヲ集ルニ十方分 T2410_.76.0672c09: 身ノ諸佛カ釋迦ノ分身也。四味三教ノ諸經ハ法花 T2410_.76.0672c10: 一乘ノ方便也。一乘擁護ノ神明ハ日吉山王ノ是 T2410_.76.0672c11: 也。諸神本地ノ釋迦ハ大宮權現本地也。云神 T2410_.76.0672c12: 明云教主法。以我山習本也。垂迹獼猴又 T2410_.76.0672c13: 靈山金毘羅神也。勃嚕羅國石藏獼以顯密 T2410_.76.0672c14: 一致義。可思之 T2410_.76.0672c15: 溪嵐拾葉集 天台沙門光宗記 T2410_.76.0672c16: T2410_.76.0672c17: T2410_.76.0672c18: T2410_.76.0672c19: 眞言血脈 延慶二年十月晦日已時始之 T2410_.76.0672c20: 興圓問。眞言血脈相承次第如何 答。有
T2410_.76.0672c26: 剛薩埵・龍樹・龍智・金剛智・不空・順曉・最澄。 T2410_.76.0672c27: 三ニハ雜曼陀羅大牟尼尊・天竺菩提流志・阿地 T2410_.76.0672c28: 瞿多・大唐明州江祕開元寺靈光・國清寺惟 T2410_.76.0673a01: 象・日本最澄 已上 T2410_.76.0673a02: 次覺大師印信血脈相承次第胎藏界相承
T2410_.76.0673a07: 蘇悉地血脈相承次第。又教時義諍論云。五
T2410_.76.0673a10: 智・金剛智・善無畏・不空・一行・惠果・惠足・義 T2410_.76.0673a11: 操・義眞・法全・圓仁 T2410_.76.0673a12: 二。金剛界 大日如來・薩埵・龍樹・龍智・金 T2410_.76.0673a13: 剛智・不空・無畏・一行・惠朗・惠果・惠足・義操・ T2410_.76.0673a14: 義眞・全雅・圓仁 T2410_.76.0673a15: 蘇悉地相承 口 海雲別記六 胎藏。大日 T2410_.76.0673a16: 如來・妙吉祥龍猛・掬多・無畏 金界。大日 T2410_.76.0673a17: 如來・薩埵・文殊・龍猛・龍智・金剛智 菩提 T2410_.76.0673a18: 心義云。海雲阿闍梨金剛界相承。大日如來 T2410_.76.0673a19: 付金剛手。金剛手付妙吉祥。妙吉祥付龍 T2410_.76.0673a20: 猛龍猛付龍智。龍智付金智。金智付不空。
T2410_.76.0673a24: 大日如來―金剛薩埵―龍智 T2410_.76.0673a25: ―善無畏―金剛智 T2410_.76.0673a26: ―金剛智―不空―惠果―弘法 T2410_.76.0673a27: ―胎藏流 善無畏 T2410_.76.0673a28: 不空 T2410_.76.0673b01: 已上東寺流此定也 T2410_.76.0673b02: 問。天台東寺血脈相承次第以何爲正可云 T2410_.76.0673b03: 耶天台東寺ニハ以弘法將來印信ノ次第ヲ正相 T2410_.76.0673b04: 傳トシ。天台相傳ノ次第ヲハ誤ト云也天台ニハ以覺大 T2410_.76.0673b05: 師相傳ノ次第ヲ爲正。東寺相傳ノ次第ヲハ誤ト云 T2410_.76.0673b06: 也。依之智證大師東寺ノ血脈呉殷カ誤也ト破 T2410_.76.0673b07: 給ヘリ。以天台印信次第ヲ可爲正ト也可云也 T2410_.76.0673b08: 問以何ヲ得知。以天台ノ血脈爲正ト。以東 T2410_.76.0673b09: 寺ノ血脈爲誤ト云事。如何 答。此事始テ今 T2410_.76.0673b10: 非不審ルニハ上古ノ諍論也。弘法大師孫弟安祥 T2410_.76.0673b11: 寺僧都眞紹ノ弟子宗叡ト云人御坐。此ハ本智證 T2410_.76.0673b12: 大師御弟子也。然而山王夢ノ告フヲ云。在此山 T2410_.76.0673b13: 不可遂先途ヲ可移他處ニ。仍テ移諸寺畢。 T2410_.76.0673b14: 此人ハ源仁ニモ師匠。益信聖寶ノ祖師也。後號入 T2410_.76.0673b15: 唐僧正是也。此僧正東寺天台兩流相承重 T2410_.76.0673b16: 重差異リ不同多問。爲メニ散不審ヲ。智證御入唐 T2410_.76.0673b17: 時重重ノ不審ヲ擧ケ奉ヲ誂智證大師ニ被決モ。唐 T2410_.76.0673b18: 土ハ其不審ノ中ノ隨一ニ血脈不ヲ同被決法全ニ刻ニ
T2410_.76.0673b21: 義決與海雲血脈トニ。東寺ノ血脈ハ依リ呉殷ノ祕 T2410_.76.0673b22: 密曼荼羅付法傳ノ説ニ。故殷ノ誤ト破給也。故宗 T2410_.76.0673b23: 殷僧正腹立此ハ智證我情ニ入テ決シ給ヘハコソ如 T2410_.76.0673b24: 此有レトテ思立テ入唐決玉フニ此事。只智證ノ決シ
T2410_.76.0673b27: 剛頂經ヲ持來リ。善無畏ハ持來リ大日經ヲ。依台 T2410_.76.0673b28: 金兩部ヲハ兩人各別傳之。來テ震旦ニ以後ニ受テ T2410_.76.0673b29: 之。後ニ始テ不空三藏ハ胎藏界ヲハ値金剛智ニ傳 T2410_.76.0673c01: 受シ給ヘリ。善無畏不相傳受台藏ヲ事。全無 T2410_.76.0673c02: 之。何台金倶ニ金剛智不空ト相承傳耶。故ニ誤トハ T2410_.76.0673c03: 云ナリ。雖依呉殷カ祕密曼荼羅付法傳ニ。殷俗人 T2410_.76.0673c04: 也。違義決等ニ背ケリ海雲義ニ。復タ無據無道 T2410_.76.0673c05: 理故誤ナリト可云也。海雲ハ雖末師ナリト相順テ龍 T2410_.76.0673c06: 智善無畏義ニ。以爲正ト云也。所詮殷ハ台金共ニ T2410_.76.0673c07: 塔同ノ相承ト云故誤ト云也。台藏ヲ於塔内傳之
T2410_.76.0673c10: 直ニ受給ニモ胎藏ヲ有ラハ何非レハ善無畏ニ無ラント胎 T2410_.76.0673c11: 藏相傳云乎 答。若如所難者。胎金相承ヲ T2410_.76.0673c12: 各別並テ胎藏ノ相傳ノ時ハ列ヌ龍智不空ト。金剛 T2410_.76.0673c13: 界ノ相傳ヲハ金剛智不空ト可列也。而ヲ二界倶ニ金 T2410_.76.0673c14: 剛智不空ト相承來故ニ。東寺ノ相承ハ金剛界ノ相 T2410_.76.0673c15: 承許ニテ。胎藏ノ血脈ハ絶ト聞タリ。如何。就中弘法大 T2410_.76.0673c16: 師ハ大日經ヲハ渡唐以前ニ我朝ニテ第七卷ヲ雖感 T2410_.76.0673c17: 得ト。將來ノ目録中大日經不見。但入藏ノ目 T2410_.76.0673c18: 録中ニ有之。雖然胎藏界攝大儀軌三卷ヲハ不 T2410_.76.0673c19: 傳。慈覺大師將來セリ。弘法大師入寂後ニ。眞雅 T2410_.76.0673c20: 此由ヲ奉テ誂相承良助。方便彼儀軌ヲ御借用 T2410_.76.0673c21: 作テ見セ御座ス申間。良助此儀軌ヲ覺大師ニ奉シ借 T2410_.76.0673c22: 時。大師爲ニ依人有リ憚。祕印祕明。切取テ奉 T2410_.76.0673c23: 借畢。以此ヲ奉見眞雅ニ。時ニ眞雅ノ云。此書ニハ T2410_.76.0673c24: 尚モ有ント子細疑。其後宗叡渡唐時渡セリ此儀 T2410_.76.0673c25: 軌ヲ。故ニ彼三卷儀軌ニハ有多不同也。覺大師御
T2410_.76.0673c28: 麁相ニ被レリト傳聞タリ。仍血脈相承シ本トスル金剛界ヲ T2410_.76.0673c29: 見タリ問 東寺血脈ニ除文殊ヲ薩埵龍猛ノ相 T2410_.76.0674a01: 承來レリ。天台ニハ此不同。如何 天台ニハ以義決 T2410_.76.0674a02: 爲據。後ハ依海雲ニ也。其所以如何。龍樹菩薩 T2410_.76.0674a03: 感ニ見ス南天ノ鐵塔ヲ。欲ルニ入ント此塔ノ中ニ塔戸堅
T2410_.76.0674a10: 龍樹大徳持誦成就シテ以大日五字眞言ヲ。加 T2410_.76.0674a11: 持白芥子七粒。打開塔戸。時其戸開タル也。其 T2410_.76.0674a12: 後ニ欲入塔内ニ。善神等集テ汝不盡惑障爭 T2410_.76.0674a13: 可入耶トテ即追出ス之。七ケ日惑障ヲ懺悔可
T2410_.76.0674a16: 界ヲ。香花微妙供具在之。床ノ高サ百丈千丈。共 T2410_.76.0674a17: 内ニ金剛手現身ニ坐列之。受金剛界灌頂ヲ T2410_.76.0674a18: 訖ス。七日ノ之間ニ金界十萬偈ヲ案誦出塔ヲ畢。 T2410_.76.0674a19: 十萬偈書針陀羅葉ニ世間ニ弘之也。爰以山 T2410_.76.0674a20: 門流ニハ胎藏ハ塔外ノ相傳。於虚空ニ受文殊ニ也。 T2410_.76.0674a21: 金剛界ハ塔内ニ受薩埵ニ云也。東寺流兩部倶ニ T2410_.76.0674a22: 塔内ノ相承。台藏十萬ノ梵字。金界ノ十萬梵字。 T2410_.76.0674a23: 二十萬ノ梵字ノ於塔内ニ受之ヲ。於塔外ニ弘之
T2410_.76.0674a26: 決慥ニ塔内ハ金界許也。令授台界ヲ云事。不 T2410_.76.0674a27: 見處也。東寺ノ相承誤ナリト破文起ナリ此ヨリ。雖依 T2410_.76.0674a28: 殷。付法傳殷又依何耶。全無據故。智證呉 T2410_.76.0674a29: 殷。誤トハ破給フ也。示云。於山門相承ニ有三ノ不 T2410_.76.0674b01: 同。一ニハ胎藏ハ塔外ノ相承。金界ハ塔内ノ相承如シ T2410_.76.0674b02: 上注カ。二ニハ台金共ニ塔外ノ相承。別ニ有口決隨 T2410_.76.0674b03: 分ノ天台ノ眞言ノ己證也。三ニハ兩部共ニ塔内ノ相承 T2410_.76.0674b04: 如東寺ノ。此ハ只サルコ有ト許ニテ非天台流ノ所
T2410_.76.0674b07: 門ト故ニ理界也。理遍ニ諸法ニ。虚空體即法身理 T2410_.76.0674b08: 體ナレハ。於此ニ虚空令相傳也。大日經云。心虚
T2410_.76.0674b12: 境ニ義也。文殊ハ智也。胎界ハ理故也。理虚空ニ T2410_.76.0674b13: 事表無相法身無量理ヲ故ニ。天台宗智冥境 T2410_.76.0674b14: 爲受義也。於テ塔内ニ受ルハ金界ヲ於金剛薩埵 T2410_.76.0674b15: 境即發智ニ義也。薩埵者。普賢也。普賢者。一 T2410_.76.0674b16: 切衆生身。體遍故ニ主トル理ニ。金界ハ智也。此ハ境 T2410_.76.0674b17: 發智爲故義也。總合得意者値智身ニ受テ理 T2410_.76.0674b18: 界ヲ値理身ニ受智界ヲ也。塔婆ト虚空トハ理智二 T2410_.76.0674b19: 法也。此ハ境智互冥合互具スル義也。付之有祕
T2410_.76.0674b22: 文殊・龍樹。教時諍論ニハ台金共ニ薩埵・龍樹。又 T2410_.76.0674b23: 海雲ノ別記ニハ台ハ妙吉祥・龍樹。金ハ薩埵・文殊。 T2410_.76.0674b24: 此等不同如何 答。雖多ト不同兩單倶非ノ T2410_.76.0674b25: 四句不同也。其故ハ義決ノ台ハ文殊・龍樹金ハ薩 T2410_.76.0674b26: 埵・龍樹。海雲ハ台薩埵・龍樹・金ハ文殊・龍樹。 T2410_.76.0674b27: 此ハ兩單二句也。海雲ノ別記ニ胎金倶ニ入文殊ヲ T2410_.76.0674b28: 者。倶ノ句也。教時諍論倶ニ除文殊ヲ者。非句 T2410_.76.0674b29: 也。兩單ノ二ノ不同ハ影略互顯ノ意也。實ニハ二界 T2410_.76.0674c01: 倶ニ龍樹受薩埵台金倶受文殊意可有也。 T2410_.76.0674c02: 故文殊台金倶入。台金倶ニ除ト不同在之也。 T2410_.76.0674c03: 此ヲ爲ル倶非兩句ト也。實大聖相承不可思議 T2410_.76.0674c04: 隨機ニ不一。准不可和會。不及ニ論義事 T2410_.76.0674c05: 也
T2410_.76.0674c08: 相承コトハ。台ノ理ヲハ文殊智身ヨリ相承ス。此ハ境發智龍 T2410_.76.0674c09: 樹ト相承コトハ台ノ理ヲハ文殊智身ヨリ相承ス。此ハ境發 T2410_.76.0674c10: 智爲報故也。金ヲハ薩埵龍樹ト相承コトハ。智界ハ從テ T2410_.76.0674c11: 理身ニ受之ヲ。智冥境爲受故也。是ハ胎金理 T2410_.76.0674c12: 智ト薩埵文殊ノ理智ト相對スル意也。又授龍樹ニ T2410_.76.0674c13: 時ハ智身授ニ理界ヲ智冥境爲受意也。理身授 T2410_.76.0674c14: 智界ヲ授發智爲報義也。約能授所授ニ理 T2410_.76.0674c15: 智ノ兩重ニ互具可云也。又海雲ノ台ハ薩埵・龍樹 T2410_.76.0674c16: 金文珠龍樹者理界ヲ受理身ニ智界ヲ受智身ニ T2410_.76.0674c17: 也。教時諍論ニ台金倶ニ受ハ薩埵ニ。台金倶ニ即 T2410_.76.0674c18: 理ニ故也。別記ニ台金倶ニ受ハ文殊ニ台金倶ニ即 T2410_.76.0674c19: 智ニ故也。此ノ四句ノ不同ヲハ各有祕印祕印祕 T2410_.76.0674c20: 明。可開口決ヲ。可祕之祕之。如此口決シヌレハ T2410_.76.0674c21: 相承ノ不同ハ令無凝滯者也。努也努也。天台 T2410_.76.0674c22: 宗ニモ血脈有不同。入傳大土ヲ。有血脈。又除 T2410_.76.0674c23: 傳大士ヲ惠文ヲ爲元祖ト樣有之。又除惠文ヲ T2410_.76.0674c24: 南岳ヲ爲元祖ト流有之。又除南岳ヲ以天台ヲ T2410_.76.0674c25: 爲元祖ト血脈又在之。總習ニ血脈ヲ有五ケ T2410_.76.0674c26: 不同。此付テ宣一心三觀己證ニ有血脈不同。 T2410_.76.0674c27: 又戒家ニハ有正依傍依兩流血脈不同。又付テ
T2410_.76.0675a01: 之可得意。可祕義。可祕義 問。若此得意 T2410_.76.0675a02: 者東寺ニ兩界倶ニ一ノ血脈ニナ除文珠ヲ不可子 T2410_.76.0675a03: 細。何殷ノ誤トハ破耶 答。猛樹受文殊否事ハ T2410_.76.0675a04: 大聖相傳隨法門品ニ順機ニイカカ有。不可 T2410_.76.0675a05: 及論事也。二界塔内塔外相承ハ任ニ義決ニ山 T2410_.76.0675a06: 門一流ハ全無異義。東寺ハ一偏ニ台金倶ニ境内ノ T2410_.76.0675a07: 相承ト云義不ト便リ。付中善無畏ニ不相承台 T2410_.76.0675a08: 藏ヲ金剛智不空ト相承スル誤ト覺ル也。但法皇流ノ印 T2410_.76.0675a09: 信相承次第。未見之ヲ不審也。可尋ヌ東寺 T2410_.76.0675a10: 人ニ也 T2410_.76.0675a11: 又一説云。崔牧。大日經ノ序ニ牧ホクハ崔傳ト云物有 T2410_.76.0675a12: 之。彼云。中天竺ノ境ニ呂八國ト云國有之。此國 T2410_.76.0675a13: 有山。山腹有ニ巖窟。人不通此ニ。而七月七日 T2410_.76.0675a14: 中天竺ノ内猿悉群集入窟中ニ。自其内多ノ經
T2410_.76.0675a17: 見龍樹ニ。龍樹弘通之其箱中ニ大毘盧遮那
T2410_.76.0675a21: 不用之許也。爲内證眞實ニ不可爲聊爾 T2410_.76.0675a22: 事也。猿者天台宗ニハ山王ト習也。於猿有ニ三名。
T2410_.76.0675a25: 釋迦如來也。釋迦者。大日如來也。釋迦牟 T2410_.76.0675a26: 尼名テ毘盧遮那ト云ハ此意也。智證大師ノ釋
T2410_.76.0675a29: 大師ノ御相承云ニ。神僧ニ傳フト四教云説ヲハ妙 T2410_.76.0675b01: 樂大師破此給ヘリ。但此ハ且ク爲立師師相承ヲ T2410_.76.0675b02: 也。眞實ニハ傳フト神僧ニ云事最極祕事也。付神 T2410_.76.0675b03: 僧ニ有二儀。一ニハ直ニ釋迦ト習也。二ニハ猿ト習也。 T2410_.76.0675b04: 此猿ト云ルニ付テ大師ノ御釋中二ノ祕文有之。有起 T2410_.76.0675b05: 請文故今不載之ヲ。爰以天竺震旦我朝三 T2410_.76.0675b06: 國相承ノ圓宗ハ以山王ヲ爲鎭守ト相承シ來故。 T2410_.76.0675b07: 顯密一同ナレハ眞言經ヲ山王守リ給フ條勿論也。可
T2410_.76.0675b10: 一。胎藏界龍猛有無事 一義云。菩提院二 T2410_.76.0675b11: 品親王覺雲仰云。當流聊相承スル事在之。所 T2410_.76.0675b12: 謂達摩掬多ト此ニハ法護ト。凡悉地宮ノ人通號也
T2410_.76.0675b15: 證據アリ。可尋也。掬多即龍猛ナルカ故ニ。台界ニ龍樹 T2410_.76.0675b16: 有リト習也。口傳云 T2410_.76.0675b17: 一。不空三藏還西天事 同親王義云。問。 T2410_.76.0675b18: 不空三藏還西天有何故耶 示云。付之 T2410_.76.0675b19: 有二義。一ハ不空還西天奉値祖師龍智ニ。 T2410_.76.0675b20: 先所受ノ法ヲ重受シ給也。先受テハ廣澤流ニ授ケ。重
T2410_.76.0675b29: 祖傳ハ東寺流ニ三有ト習ヘリ。然而山門ニモ有之。所 T2410_.76.0675c01: 謂山家將來ノ血脈ハ八祖相傳ノ次第也。其一
T2410_.76.0675c04: 造玄ノ血脈ヲ後入唐ノ僧正宗叡傳之。是ノ東寺
T2410_.76.0675c09: 學セリ。三論又畢竟空ノ智門ヲ以テ爲本。故金界ノ T2410_.76.0675c10: 智門ヲ以テ爲本。多ク釋義等ニモ儲ケ給ヘリ。弘法大師 T2410_.76.0675c11: 又三論宗ノ依學人也。故不空釋義ヲ爲本。以 T2410_.76.0675c12: 金界爲依憑ト給ヘリ T2410_.76.0675c13: 一。善無畏依學宗事 師云。無畏三藏者。本 T2410_.76.0675c14: 天台宗學者也。故多以法花ノ文ヲ大疏等ニモ引 T2410_.76.0675c15: 用給ヘリ。大日經與法花其意一致故歟 T2410_.76.0675c16: 一。善無畏三藏入滅事 物語云。上總國佐
T2410_.76.0675c19: 江州於靈山寺寫之畢 T2410_.76.0675c20: 元祿十五年盂夏二十五日法印實觀閲 T2410_.76.0675c21:
T2410_.76.0675c24: 一。大悲鬘陀羅事 T2410_.76.0675c25: 一。蓮花鬘多羅事 T2410_.76.0675c26: 一。成就鬘荼羅事 T2410_.76.0675c27: 一。祕密壇鬘多羅事 T2410_.76.0675c28: 一。嘉會壇鬘荼羅事 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |