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佛説温室洗浴衆僧經 (No. 0701_ 安世高譯 ) in Vol. 16 802 803 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0701_.16.0802c02: T0701_.16.0802c03: T0701_.16.0802c04: No.701 T0701_.16.0802c05: T0701_.16.0802c06: 佛説温室洗浴衆僧經 T0701_.16.0802c07: 後漢安息三藏安世高譯 T0701_.16.0802c08: 阿難曰。吾從佛聞如是。一時佛在摩竭國 T0701_.16.0802c09: 因沙崛山中。王舍城内。有大長者。奈女之子。 T0701_.16.0802c10: 名曰耆域。爲大醫王。療治衆病。少小好學。 T0701_.16.0802c11: 才藝過通。智達五經。天文地理。其所治者。莫 T0701_.16.0802c12: 不除愈。死者更生。喪車得還。其徳甚多。不 T0701_.16.0802c13: 可具陳。八國宗仰。見者歡喜 T0701_.16.0802c14: 於是耆域。夜欻生念。明至佛所。當問我疑。 T0701_.16.0802c15: 晨旦勅家大小眷屬。嚴至佛所。到精舍門。見 T0701_.16.0802c16: 佛炳然。光照天地。衆坐四輩。數千萬人。佛 T0701_.16.0802c17: 爲説法。一心靜聽。耆域眷屬。下車直進。爲 T0701_.16.0802c18: 佛作禮。各坐一面 T0701_.16.0802c19: 佛慰勞曰。善來醫王。欲有所問。莫得疑難。 T0701_.16.0802c20: 耆域長跪白佛言。雖得生世。爲人疏野。隨 T0701_.16.0802c21: 俗衆流。未曾爲福。今欲請佛及諸衆僧菩 T0701_.16.0802c22: 薩大士。入温室澡浴。願令衆生長夜清淨穢 T0701_.16.0802c23: 垢消除不遭衆患。唯佛聖旨。不忽所願 T0701_.16.0802c24: 佛告醫王。善哉妙意。治衆人病。皆蒙除愈。 T0701_.16.0802c25: 遠近慶頼。莫不歡喜。今復請佛及諸衆 T0701_.16.0802c26: 僧。入温室洗浴。願及十方衆藥療病。洗 T0701_.16.0802c27: 浴除垢。其福無量。一心諦聽。吾當爲汝先 T0701_.16.0802c28: 説澡浴衆僧反報之福。佛告耆域。澡浴之 T0701_.16.0802c29: 法。當用七物除去七病。得七福報。何謂七 T0701_.16.0803a01: 物。一者然火。二者淨水。三者澡豆。四者 T0701_.16.0803a02: 蘇膏。五者淳灰。六者楊枝。七者内衣。此 T0701_.16.0803a03: 是澡浴之法。何謂除去七病。一者四大安 T0701_.16.0803a04: 隱。二者除風病。三者除濕痺。四者除寒冰。 T0701_.16.0803a05: 五者除熱氣。六者除垢穢。七者身體輕便。眼 T0701_.16.0803a06: 目精明。是爲除*去衆僧七病。如是供養。便 T0701_.16.0803a07: 得七福。何謂七福。一者四大無病。所生常 T0701_.16.0803a08: 安。勇武丁健。衆所敬仰。二者所生清淨。面 T0701_.16.0803a09: 目端正。塵水不著。爲人所敬。三者身體常 T0701_.16.0803a10: 香。衣服潔淨。見者歡喜。莫不恭敬。四者 T0701_.16.0803a11: 肌體濡澤。威光徳大。莫不敬歎。獨歩無雙。 T0701_.16.0803a12: 五者多饒人從。拂拭塵垢。自然受福。常識 T0701_.16.0803a13: 宿命。六者口齒香好。方白齊平。所説教令。 T0701_.16.0803a14: 莫不肅用。七者所生之處。自然衣裳光飾 T0701_.16.0803a15: 珍寶。見者悚息 T0701_.16.0803a16: 佛告耆域。作此洗浴衆僧開士。七福如是。從 T0701_.16.0803a17: 此因縁。或爲人臣。或爲帝王。或爲日月四 T0701_.16.0803a18: 天神王。或爲帝釋轉輪聖王。或生梵天。受 T0701_.16.0803a19: 福難量。或爲菩薩。發意持地。功成志就。遂 T0701_.16.0803a20: 致作佛。斯之因縁。供養衆僧。無量福田。旱 T0701_.16.0803a21: 澇不傷。於是世尊。重爲耆域。而作頌曰 T0701_.16.0803a22: 觀諸三界中 天人受景福 T0701_.16.0803a23: 道徳無限量 諦聽次説之 T0701_.16.0803a24: 夫人生處世 端正人所敬 T0701_.16.0803a25: 體性常清淨 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803a26: 若爲大臣子 財富常吉安 T0701_.16.0803a27: 勇健忠賢良 出入無罣礙 T0701_.16.0803a28: 所説人奉用 身體常香潔 T0701_.16.0803a29: 端正色從容 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803b01: 若生天王家 生即常潔淨 T0701_.16.0803b02: 洗浴以香湯 苾芬以熏身 T0701_.16.0803b03: 形體與衆異 見者莫不欣 T0701_.16.0803b04: 斯造温室浴 洗僧之福報 T0701_.16.0803b05: 第一四天王 典領四方域 T0701_.16.0803b06: 光明身端正 威徳護四鎭 T0701_.16.0803b07: 日月及星宿 光照除陰冥 T0701_.16.0803b08: 斯由洗衆僧 福報如影響 T0701_.16.0803b09: 第二忉利天 帝釋名曰因 T0701_.16.0803b10: 六重之寶城 七寶爲宮殿 T0701_.16.0803b11: 勇猛天中尊 端正壽延長 T0701_.16.0803b12: 斯由洗衆僧 其報無等倫 T0701_.16.0803b13: 世間轉輪王 七寶導在前 T0701_.16.0803b14: 周行四海外 兵馬八萬四 T0701_.16.0803b15: 明寶照晝夜 玉女隨時供 T0701_.16.0803b16: 端正身香潔 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803b17: 第六化應天 欲界中獨尊 T0701_.16.0803b18: 天相光影足 威靈震六天 T0701_.16.0803b19: 自然食甘露 妓女常在邊 T0701_.16.0803b20: 衆徳難稱譽 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803b21: 梵魔三鉢天 淨居修自然 T0701_.16.0803b22: 行淨無垢穢 又無女人形 T0701_.16.0803b23: 梵行修潔己 志淳在泥洹 T0701_.16.0803b24: 得生彼天中 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803b25: 佛爲三界尊 修道甚苦勤 T0701_.16.0803b26: 積行無數劫 今乃得道眞 T0701_.16.0803b27: 金體玉爲瓔 塵垢不著身 T0701_.16.0803b28: 圓光相具足 斯由洗衆僧 T0701_.16.0803b29: 諸佛從行得 種種不勞勤 T0701_.16.0803c01: 所施三界人 無所不周遍 T0701_.16.0803c02: 衆僧之聖尊 四道良福田 T0701_.16.0803c03: 道徳從中出 是行最妙眞 T0701_.16.0803c04: 佛説偈已。重告耆域。觀彼三界。人天品類。 T0701_.16.0803c05: 高下長短。福徳多少。皆由先世用心不等。是 T0701_.16.0803c06: 以所受各異。不同如此。受諸福報。皆由洗 T0701_.16.0803c07: 浴聖衆得之耳。佛説經已。阿難白佛言。當何 T0701_.16.0803c08: 名此經。以何勸誨之 T0701_.16.0803c09: 佛告阿難。此經名曰温室洗浴衆僧經。諸 T0701_.16.0803c10: 佛所説。非我獨造。行者得度。非神授與。求 T0701_.16.0803c11: 清淨福。自當奉行。佛説是經竟。耆域眷屬。 T0701_.16.0803c12: 聞經歡喜。皆得須陀洹道。禮佛求退。嚴辦 T0701_.16.0803c13: 洗具。衆坐大小。各得道迹。皆共稽首。禮佛 T0701_.16.0803c14: 而去 T0701_.16.0803c15: *佛説温室洗浴衆僧經 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |