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千光眼觀自在菩薩祕密法經 (No. 1065_ 三昧蘇嚩羅譯 ) in Vol. 20 119 120 121 122 123 124 125 126 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1065_.20.0119c18: No.1065 T1065_.20.0119c19: T1065_.20.0119c20: 千光眼觀自在菩薩祕密法經
T1065_.20.0119c23: 具足百千手 其眼亦復然 T1065_.20.0119c24: 作世間父母 能施衆生願 T1065_.20.0119c25: 是故婆伽鑁 祕説此勝法 T1065_.20.0119c26: 先發大誓願 欲度一切衆 T1065_.20.0119c27: 至誠稱念彼 西方無量壽 T1065_.20.0119c28: 所以念本尊 誦根本大呪 T1065_.20.0119c29: 隨智而修行 是法速成就 T1065_.20.0120a01: 如來一時住白華山觀自在宮殿中。與諸大 T1065_.20.0120a02: 衆倶。於是世尊與觀自在説陀羅尼。名無 T1065_.20.0120a03: 礙大悲。大衆聞已無不歡喜。即得種種殊勝 T1065_.20.0120a04: 上地 T1065_.20.0120a05: 爾時世尊告阿難言。是觀自在菩薩爲衆生 T1065_.20.0120a06: 故。具足千臂其眼亦爾。我説彼者其有千條。 T1065_.20.0120a07: 唯今略説四十手法。其四十手今分爲五。何 T1065_.20.0120a08: 等爲五。一者如來部。二者金剛部。三者摩尼
T1065_.20.0120a12: 手羂索手施無畏手白拂手搒排手鉞斧手戟
T1065_.20.0120a22: 珠手寶螺手寶箭手寶篋手髑髏手五色雲手
T1065_.20.0120a25: 二十五有。善男子是觀自在菩薩。昔於千光 T1065_.20.0120a26: 王靜住如來所親受大悲心陀羅尼已。超第 T1065_.20.0120a27: 八地。心得歡喜發大誓願。應時具足千手千 T1065_.20.0120a28: 眼。即入三昧名無所畏。於三昧光中涌出二 T1065_.20.0120a29: 十五菩薩。是諸菩薩身皆金色。具諸相好如 T1065_.20.0120b01: 觀自在。亦於頂上具十一面。各於身上具足
T1065_.20.0120b05: 威力。應往二十五界破其憂有。於是二十五 T1065_.20.0120b06: 菩薩。異口同音而説偈言 T1065_.20.0120b07: 我是第一義 本來自清淨 T1065_.20.0120b08: 筏喩於諸法 能得勝清淨 T1065_.20.0120b09: 今遊諸世界 破二十五有 T1065_.20.0120b10: 唯願聽我説 祕密陀羅尼
T1065_.20.0120b15: 尼乃是過去諸佛之所同説。能受持者必得 T1065_.20.0120b16: 利樂。説是語已入于三昧。或一菩薩入無垢 T1065_.20.0120b17: 三昧。於四十手現出四十菩薩破地獄有。或 T1065_.20.0120b18: 一菩薩入無退三昧。於四十手化出四十菩 T1065_.20.0120b19: 薩壞畜生有。或一菩薩入心樂三昧。從四 T1065_.20.0120b20: 十手顯現四十菩薩壞餓鬼有。或一菩薩入 T1065_.20.0120b21: 歡喜三昧。從四十手現出四十菩薩*壞阿修
T1065_.20.0120b24: 光定。於四十手出現四十菩薩。斷西牛貨洲 T1065_.20.0120b25: 有。或一菩薩入熱炎定。從四十手涌出四十 T1065_.20.0120b26: 菩薩。破北上勝洲有。或一菩薩入如幻三昧。
T1065_.20.0120c02: 四十手化出四十菩薩。破斷忉利天處有。或 T1065_.20.0120c03: 一菩薩入悦意定。於四十手出四十菩薩。斷 T1065_.20.0120c04: 炎摩天有。或一菩薩入青色三昧。於四十手 T1065_.20.0120c05: 現四十菩薩。破兜率天有。或一菩薩入黄色 T1065_.20.0120c06: 三昧。從四十手顯四十菩薩。破化樂天有。或 T1065_.20.0120c07: 一菩薩入赤色三昧。於四十手出四十菩薩。
T1065_.20.0120c10: 或一菩薩入種種三昧。於四十手現四十菩 T1065_.20.0120c11: 薩。破梵王有。或一菩薩入雙三昧。於四十 T1065_.20.0120c12: 手顯現四十菩薩。破二禪有。或一菩薩入雷 T1065_.20.0120c13: 音三昧。從四十手出四十菩薩。破三禪有。或 T1065_.20.0120c14: 一菩薩入注雨定。於四十手現四十菩薩。斷
T1065_.20.0120c17: 鏡三昧。於四十手現出四十菩薩。破淨居阿
T1065_.20.0120c20: 三摩地於四十手化出四十菩薩。壞識處有。 T1065_.20.0120c21: 或一菩薩入樂三摩地。從四十手現四十菩 T1065_.20.0120c22: 薩。破無所有處有。或一菩薩入我三摩地。於 T1065_.20.0120c23: 四十手現出四十菩薩。壞非想非非想處有
T1065_.20.0120c28: 若欲吹壞須彌山等。隨意即能。欲知三千大 T1065_.20.0121a01: 千世界所有衆生心之所念亦能悉知。欲分 T1065_.20.0121a02: 一身以爲多身復合多身以爲一身。雖作 T1065_.20.0121a03: 如是心無所著猶如蓮華。是故觀自在菩薩 T1065_.20.0121a04: 成就諸三昧王以一法身現二十五。亦以二 T1065_.20.0121a05: 十五現多菩薩。其一千菩薩。一一各於頂上 T1065_.20.0121a06: 具十一面。於其本面而有三目。一一如是具 T1065_.20.0121a07: 二十五。各於一界有四十菩薩。一一界中各 T1065_.20.0121a08: 配千眼。皆是觀自在大悲所爲。於時阿難白 T1065_.20.0121a09: 佛言。我等今者蒙佛威力。得聞如是菩薩大 T1065_.20.0121a10: 神通力及無畏力。我有所疑。唯願世尊演 T1065_.20.0121a11: 説。如上二十五菩薩名號。我等衆會願樂欲 T1065_.20.0121a12: 聞。佛言止。善男子不須作問。今觀世音自 T1065_.20.0121a13: 在欲説其法。今正其時汝等善聽。我念往 T1065_.20.0121a14: 昔時。觀自在菩薩於我前成佛。號曰正法 T1065_.20.0121a15: 明十號具足。我於彼時爲彼佛下作苦行弟 T1065_.20.0121a16: 子。蒙其教化今得成佛。十方如來皆由觀 T1065_.20.0121a17: 自在教化之力故。於妙國土得無上道轉妙 T1065_.20.0121a18: 法輪。是故汝等勿生疑惑常應供養。但常 T1065_.20.0121a19: 稱名號。等供養六十二億恒河沙數如來功 T1065_.20.0121a20: 徳。何況至誠供養其福無量。説是語已佛默 T1065_.20.0121a21: 然坐 T1065_.20.0121a22: 爾時觀自在菩薩熙怡微笑。放大光明。頂上 T1065_.20.0121a23: 顯現五百頭面具足千眼。毎於天冠各有化 T1065_.20.0121a24: 佛亦放光明。菩薩身上現出一千寶臂各執 T1065_.20.0121a25: 寶物。即從座起告諸大衆。大聖世尊所出言 T1065_.20.0121a26: 語眞實不虚。欲知我等二十五名者。諦聽我 T1065_.20.0121a27: 今説之次第如上 T1065_.20.0121a28: 南謨沒馱耶 南謨達*磨耶 南無僧伽耶 T1065_.20.0121a29: 南謨無壽量如來。至眞等覺世尊。禮如 T1065_.20.0121b01: 是已。汝等當禮我等名字。所謂南謨聖者。千 T1065_.20.0121b02: 光眼尊。代苦觀自在。與智觀自在。施滿 T1065_.20.0121b03: 觀自在。除戟觀自在。除愚觀自在。進道 T1065_.20.0121b04: 觀自在。觀正觀自在。施無畏觀自在。施光 T1065_.20.0121b05: 觀自在。與甘露觀自在。見天觀自在。施妙 T1065_.20.0121b06: 觀自在。見樂觀自在。降魔觀自在。靜慮觀 T1065_.20.0121b07: 自在。作文觀自在。見禪觀自在。愍定觀自 T1065_.20.0121b08: 在。調直觀自在。空惠觀自在。護聖觀自在。 T1065_.20.0121b09: 清淨觀自在。正法觀自在。離欲觀自在。不 T1065_.20.0121b10: 動觀自在。菩地薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶。摩 T1065_.20.0121b11: 訶迦盧尼迦那。如是稱念已。應請救護 T1065_.20.0121b12: 願我常蒙觀自在尊大悲威光之所護念娑 T1065_.20.0121b13: 婆賀 T1065_.20.0121b14: 爾時金剛藏菩薩爲諸大衆。白觀自在菩薩 T1065_.20.0121b15: 言。善哉善哉聖觀自在。從無量劫來。成就大 T1065_.20.0121b16: 悲法門利益衆生。於生死苦海爲作船筏。於 T1065_.20.0121b17: 無明闇常爲法燈。唯願大聖普爲大會及當 T1065_.20.0121b18: 來一切衆生故。隨我等問能説其法。如來於 T1065_.20.0121b19: 此如上演説四十手法。謂如意珠及*蒲桃手 T1065_.20.0121b20: 法。是爲何界所現身耶。菩薩答言。善哉大 T1065_.20.0121b21: 士作如是問。如來所説今四十法。是施無畏 T1065_.20.0121b22: 觀自在菩薩。爲南贍部洲所現身也。我今欲 T1065_.20.0121b23: 説其眞言法及四十菩薩形像法儀。爾時會 T1065_.20.0121b24: 中有無量持呪仙人及一切聖衆。欲聞此法。 T1065_.20.0121b25: 到菩薩所作禮而坐 T1065_.20.0121b26: 觀自在言。若人欲得富饒財寶者。應修摩尼
T1065_.20.0121b29: 慈悲體身黄金色。頂有十一面。當前三面 T1065_.20.0121c01: 爲菩薩相。右邊三面白牙出上相。左邊三 T1065_.20.0121c02: 面忿怒相。當後一面暴笑相。頂上一面如 T1065_.20.0121c03: 來相。菩薩本面而有三目。以袈裟瓔珞環 T1065_.20.0121c04: 等莊嚴妙體。坐紅蓮座處月輪中。半跏而坐 T1065_.20.0121c05: 右押左。如上二十五菩薩。並所現千菩薩 T1065_.20.0121c06: 形像等同無異。唯隨所願求。執持寶物而來 T1065_.20.0121c07: 施與 T1065_.20.0121c08: 令與願觀自在菩薩者。左手當心持摩尼。其 T1065_.20.0121c09: 珠吠瑠璃色黄光發焔也。右手與願契屈臂 T1065_.20.0121c10: 向上。如是畫像已安置清淨之處。禮拜供養 T1065_.20.0121c11: 作念誦法。其印相二手堅固縛。進力摩尼形。 T1065_.20.0121c12: 禪智並申立。即成就。眞言曰
T1065_.20.0121c16: 在菩薩像。相好威光如上所説。唯右手作拳 T1065_.20.0121c17: 安右腰。左手屈臂握羂索。畫像已。其印相作 T1065_.20.0121c18: 未敷蓮印。進力柱如環。此名蓮華索能滿諸 T1065_.20.0121c19: 意願。眞言曰
T1065_.20.0121c24: 觀自在菩薩像。其像相好莊嚴如先説。但二 T1065_.20.0121c25: 手當齊上持寶鉢。即成已。其印相理智入定 T1065_.20.0121c26: 印。眞言曰
T1065_.20.0122a01: 觀自在像。莊嚴相好如上無異。唯右手執劍 T1065_.20.0122a02: 令竪。左手當腰上以大指押地水甲。火風 T1065_.20.0122a03: 並竪。其印向身安之。畫像已。印相右手大指 T1065_.20.0122a04: 押地水甲。火風並竪即成。左轉三匝。眞言 T1065_.20.0122a05: 曰
T1065_.20.0122a10: 手執三鈷杵。當右左手作拳安腰。畫像已。 T1065_.20.0122a11: 印相右手大指押同小指甲。餘指如*縛曰羅 T1065_.20.0122a12: 形。左轉三匝。眞言曰
T1065_.20.0122a17: 手作拳安腰。右手執獨鈷杵當左肩如打勢。 T1065_.20.0122a18: 畫像已。其印相右手作拳舒頭指。以印作碎 T1065_.20.0122a19: 勢。眞言曰
T1065_.20.0122a24: 在菩薩。相好威光如前無異。唯舒右手垂五 T1065_.20.0122a25: 指現掌。左手舒五指。拳當左乳上現掌。畫 T1065_.20.0122a26: 像已。其印相如畫像手印相。眞言曰
T1065_.20.0122b01: 精觀自在菩薩像。相好莊嚴如上説。唯左手
T1065_.20.0122b09: 精觀自在像。相好莊嚴如上所説。唯右手*拳 T1065_.20.0122b10: 持水頗胝。左手舒五指作摩身勢。畫像已。其 T1065_.20.0122b11: 印相如像手印。眞言曰
T1065_.20.0122b15: 觀自在像。相好威光如前説。但定惠手持横
T1065_.20.0122b21: 在像。相好莊嚴如前無異。唯右手持箭首。以 T1065_.20.0122b22: 箭尻置左手上。畫像已。其印相右手作拳。散 T1065_.20.0122b23: 立頭指中指。以印作招勢。眞言曰
T1065_.20.0122b28: 藥王觀自在像。相好莊嚴如前所説。唯右手 T1065_.20.0122b29: 執楊柳枝。左手當左乳上顯掌。畫像已。印相 T1065_.20.0122c01: 右手屈臂。諸指散垂。誦眞言已摩身上。眞言 T1065_.20.0122c02: 曰
T1065_.20.0122c06: 觀自在像相。及莊嚴等如前無異。但右手屈 T1065_.20.0122c07: 臂向掌外。左手持白拂。畫像已。印相左手屈 T1065_.20.0122c08: 臂。諸指垂下。誦呪左轉。眞言曰
T1065_.20.0122c13: 在像。相好威光如上説。唯右手執胡瓶。其瓶 T1065_.20.0122c14: 首如金翅鳥也。左手當*齊上。向上受胡瓶 T1065_.20.0122c15: 勢。畫像已。其印相作未敷蓮印。二空開立。指 T1065_.20.0122c16: 頭相合。眞言曰
T1065_.20.0122c20: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如先説。唯左手向 T1065_.20.0122c21: 外持榜棑形。右手作拳印。畫像已。其印相左 T1065_.20.0122c22: 手向外舒諸指施轉。右手作拳打他勢。眞言 T1065_.20.0122c23: 曰
T1065_.20.0123a01: 在菩薩像。相好莊嚴如先無異。但右手持鉞 T1065_.20.0123a02: 斧。左手作拳安腰。畫像已。印相屈右手如斧 T1065_.20.0123a03: 勢。以印迴轉。眞言曰
T1065_.20.0123a07: 在菩薩像。相好威光如先所説。但左手當心 T1065_.20.0123a08: 持玉環。右手覆於玉環上如蓋。畫像已。印相 T1065_.20.0123a09: 以左手握右腕。亦以右手握左腕。是左表女 T1065_.20.0123a10: 右表男。眞言曰
T1065_.20.0123a14: 自在菩薩像。相好莊嚴如上説。唯左手執白 T1065_.20.0123a15: 蓮華。右手説法印。畫像已。印相作開敷蓮印。 T1065_.20.0123a16: 眞言曰
T1065_.20.0123a20: 觀自在像。相好威光如前無異。但右手執青 T1065_.20.0123a21: 蓮華。左手當右乳上顯掌。畫像已。印相作 T1065_.20.0123a22: 蓮華合散如開花勢。眞言曰
T1065_.20.0123a26: 菩薩像。相好威光如上所説。唯左手當心持 T1065_.20.0123a27: 寶鏡向外。右手作智拳印。畫像已。其印相右 T1065_.20.0123a28: 拳安腰。左手開舒擧面前見此印。想見大圓 T1065_.20.0123a29: 鏡智。眞言曰
T1065_.20.0123b04: 自在像。相好莊嚴如上所説。但右手執紫蓮 T1065_.20.0123b05: 華。左手當心仰上。畫像已。印相作蓮華合掌。 T1065_.20.0123b06: 如開花勢散之。眞言曰
T1065_.20.0123b11: 自在像。相好威光如上所説。唯左手置寶篋。 T1065_.20.0123b12: 右手作開篋蓋勢。畫像已。印相仰左手。以右 T1065_.20.0123b13: 手覆左手上。誦眞言已。而後開見散之。眞 T1065_.20.0123b14: 言曰
T1065_.20.0123b19: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如前説。但右手持 T1065_.20.0123b20: 五色雲。左手擧上握所著天衣端。畫像已。其 T1065_.20.0123b21: 印相左右手爲羽勢作飛相。眞言曰
T1065_.20.0123b25: 遍已得仙果 T1065_.20.0123b26: 若人欲生梵天者。應修軍持法。其禪定觀自 T1065_.20.0123b27: 在像。相好莊嚴如先所説。唯左手執*軍持。 T1065_.20.0123b28: 右手作思惟相。立右膝以右臂置膝上。以手 T1065_.20.0123b29: 掌安頬及眉間是也。畫像已。印相蓮華合掌 T1065_.20.0123c01: 合腕。眞言曰
T1065_.20.0123c05: 自在像。相好威光如上所説。唯左手執蓮華。 T1065_.20.0123c06: 右手屈臂而指天上。畫像已。其印相作開敷 T1065_.20.0123c07: 蓮華印。擧上作擲勢散之。眞言曰
T1065_.20.0123c11: 賊觀自在菩薩像。相好莊嚴如前無異。但左 T1065_.20.0123c12: 手擧上執戟鞘長等身。右手開散押右腰。畫 T1065_.20.0123c13: 像已。其印相左手作三鈷印擧上振之。右拳 T1065_.20.0123c14: 安腰。眞言曰
T1065_.20.0123c18: 自在菩薩像。相好莊嚴如上所説。但右手捻 T1065_.20.0123c19: 數珠。左手當膝如摩勢。畫像已。其印相左右 T1065_.20.0123c20: 手取所持念珠頂戴三度。歸命相。眞言曰
T1065_.20.0123c25: 其持螺觀自在像。相好莊嚴如先宣説。但左 T1065_.20.0123c26: 手臂持寶螺。右手作拳舒屈風指作招勢。畫 T1065_.20.0123c27: 像已。其印相二手虚心合。屈二風指。各絞二 T1065_.20.0123c28: 大指背。二空各二頭中指間出之。以口爲吹 T1065_.20.0123c29: 之勢。眞言曰
T1065_.20.0124a06: 鬼觀自在菩薩像。相好莊嚴如前所説。唯右 T1065_.20.0124a07: 手執髑髏杖。左拳安腰。畫像已。其印相左 T1065_.20.0124a08: 拳安腰。右手屈臂擧上作金剛拳。以印作召 T1065_.20.0124a09: 勢。眞言曰
T1065_.20.0124a14: 若欲成就上妙梵音者。須作寶鐸法。其法音 T1065_.20.0124a15: 觀自在像。相好威光如上説。但左手持寶金 T1065_.20.0124a16: 剛鈴。右手作拳安腰。畫像已。其印相以二大 T1065_.20.0124a17: 指入掌内三搖之眞言曰
T1065_.20.0124a22: 自在菩薩像。相好莊嚴如上無異。唯右手當 T1065_.20.0124a23: 心持寶印形。左手作拳安腰。畫像已。其印相 T1065_.20.0124a24: 以右手印於心上。眞言曰
T1065_.20.0124a29: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如上所説。唯左手 T1065_.20.0124b01: 持鉤。右手作拳安腰。畫像已。其印相在手 T1065_.20.0124b02: 作拳。立頭指如鉤形而招之。眞言曰
T1065_.20.0124b07: 菩薩像。相好莊嚴如上所説。但右手執錫杖。 T1065_.20.0124b08: 左手當*齊向上。畫像已。印相二手内縛竪火 T1065_.20.0124b09: 輪。圓滿如錫杖形。眞言曰
T1065_.20.0124b13: 菩薩像。相好莊嚴如前無異。唯二手當心作 T1065_.20.0124b14: 蓮華合掌。像成已。其印相如像手印。眞言 T1065_.20.0124b15: 曰
T1065_.20.0124b19: 觀自在像。相好莊嚴如上説。唯左手掌上安 T1065_.20.0124b20: 置化佛。右手繋於化佛座。畫像已。印相二手 T1065_.20.0124b21: 作虚合。眞言曰
T1065_.20.0124b25: 自在像。相好威光如先所説。但左手持宮殿 T1065_.20.0124b26: 形。右手屈臂向外顯掌。畫像已。其印相二手 T1065_.20.0124b27: 内縛立二中指。屈如殿形。眞言曰
T1065_.20.0124c03: 印出生般若理趣經。左手作拳印。像成已。其
T1065_.20.0124c08: 若爲菩提心不退者應修不轉輪法。其不轉 T1065_.20.0124c09: 觀自在菩薩像。相好莊嚴如前所説。但右手 T1065_.20.0124c10: 持金輪。左手按座作不轉勢。畫像已。印相左 T1065_.20.0124c11: 手按地。右手作拳。立風及空指如持輪勢。眞 T1065_.20.0124c12: 言曰
T1065_.20.0124c17: 化佛法。其灌頂觀自在像。相好莊嚴如上無 T1065_.20.0124c18: 異。唯二手*拳頂上安置化佛。畫像已。其印 T1065_.20.0124c19: 相二手内縛並立二大指。押頭指側。以印置 T1065_.20.0124c20: 頂散之。眞言曰
T1065_.20.0124c24: 其護地觀自在菩薩像。相好莊嚴如先無異。 T1065_.20.0124c25: 唯左手持蒲桃。右手施願契勢。其像成已。其 T1065_.20.0124c26: 印相左拳安腰。右手諸指舒即印地。眞言曰
T1065_.20.0125a01: 置尊像作念誦法。燒香散花供養西方無量 T1065_.20.0125a02: 壽佛及本尊像。不作殺盜婬及勿説他人罪。 T1065_.20.0125a03: 不食五辛及酒肉滿三七日誦其眞言。三落 T1065_.20.0125a04: 又遍即得成就。欲修此法先從明師。整其身 T1065_.20.0125a05: 心受眞言法。即師於智惠人乃可傳受。又弟 T1065_.20.0125a06: 子知其師心。若智未熟不可隨順。密意如 T1065_.20.0125a07: 是。説是語已詣世尊所白言。我以此法奉上 T1065_.20.0125a08: 世尊。唯願納於智藏。勅諸人天護不 T1065_.20.0125a09: 爾時世尊以梵音聲讃觀自在菩薩言。善哉 T1065_.20.0125a10: 善哉大蓮華王。能演殊勝第一之法。以百千 T1065_.20.0125a11: 眼照衆生故。亦名千光眼。我今隨喜諸佛亦 T1065_.20.0125a12: 然。我受此法。汝等大衆天人龍神。聞我所讃 T1065_.20.0125a13: 隨於我勅。空閑林中。若有流布此法。或復受 T1065_.20.0125a14: 持觀自在名者。汝等及伴擁護是人。佛説是
T1065_.20.0125a17: 演説觀自在 大曼荼羅相 T1065_.20.0125a18: 第一内心地 有九淨月輪 T1065_.20.0125a19: 中央月輪中 安置施無畏 T1065_.20.0125a20: 妙色超三界 金色具暉曜 T1065_.20.0125a21: 首持髮髻冠 寶冠紺髮垂 T1065_.20.0125a22: 頂上十一面 皆如上所説 T1065_.20.0125a23: 諸頭寶冠中 安住化佛身 T1065_.20.0125a24: 菩薩於身上 具足四十手 T1065_.20.0125a25: 一一手掌中 各有一慈眼 T1065_.20.0125a26: 隨諸衆生類 執持雜寶物 T1065_.20.0125a27: 住於蓮華臺 放大淨光明 T1065_.20.0125a28: 左定持日輪 右惠淨月輪 T1065_.20.0125a29: 左理持宮殿 右智五色雲 T1065_.20.0125b01: 左定執戟鞘 右惠持錫杖 T1065_.20.0125b02: 左理羂索形 右智寶劍手 T1065_.20.0125b03: 左定寶弓形 右惠寶箭形 T1065_.20.0125b04: 左理紅蓮華 右智紫蓮華 T1065_.20.0125b05: 左定白蓮華 右惠青蓮華 T1065_.20.0125b06: 左理*軍持瓶 右智執胡瓶 T1065_.20.0125b07: 左定執玉環 右惠持金輪 T1065_.20.0125b08: 左理寶篋形 右智寶經典 T1065_.20.0125b09: 左定鐵鉤形 右惠鉞斧形 T1065_.20.0125b10: 左理金剛杵 右智持三劍 T1065_.20.0125b11: 左定寶螺形 右惠蒲桃形 T1065_.20.0125b12: 左理白拂形 右智楊柳枝 T1065_.20.0125b13: 左定寶鈴鐸 右惠寶智印 T1065_.20.0125b14: 左理如意珠 右智施無畏 T1065_.20.0125b15: 左定化佛尊 右惠頂上佛 T1065_.20.0125b16: 左理寶鏡珠 右智髑髏杖 T1065_.20.0125b17: 左定榜排形 右惠持念珠 T1065_.20.0125b18: 理智持寶鉢 定惠蓮華合 T1065_.20.0125b19: 各各妙寶臂 猶如尼瞿枝 T1065_.20.0125b20: 環釧爲臂上 天衣又瓔珞 T1065_.20.0125b21: 莊嚴大悲體 圓光微妙色 T1065_.20.0125b22: 跏趺右押左 妙相眼不及 T1065_.20.0125b23: 次當前月輪 金剛觀自在 T1065_.20.0125b24: 南方月輪中 與願觀自在 T1065_.20.0125b25: 西方月輪中 現數觀自在 T1065_.20.0125b26: 北方月輪中 鉤召觀自在 T1065_.20.0125b27: 本尊及四尊 表五智五部 T1065_.20.0125b28: 除怖觀自在 在於東南輪 T1065_.20.0125b29: 寶劍觀自在 在西南月輪 T1065_.20.0125c01: 智印觀自在 在於西北輪 T1065_.20.0125c02: 不轉觀自在 在東北月輪 T1065_.20.0125c03: 是四大觀音 表法利因語 T1065_.20.0125c04: 行者應知之 已上九月輪 T1065_.20.0125c05: 五智杵以界 亦有四月輪 T1065_.20.0125c06: 離九輪住隅 金剛舞菩薩 T1065_.20.0125c07: 在於東北輪 金剛嬉菩薩 T1065_.20.0125c08: 在東南月輪 金剛鬘菩薩 T1065_.20.0125c09: 住於西南輪 金剛歌菩薩 T1065_.20.0125c10: 住西北月輪 已説内院竟 T1065_.20.0125c11: 今説第二院 東門金剛鉤 T1065_.20.0125c12: 南門金剛索 西門金剛鎖 T1065_.20.0125c13: 北門金剛鈴 東北金剛塗 T1065_.20.0125c14: 東南金剛香 西南金剛花 T1065_.20.0125c15: 西北金剛燈 八供四攝智 T1065_.20.0125c16: 本形如金界 於東門南邊 T1065_.20.0125c17: 有持杵觀音 次大勢觀音 T1065_.20.0125c18: 次寶鉢觀音 次日精觀音 T1065_.20.0125c19: 次於東門北 有持索觀音 T1065_.20.0125c20: 次榜棑觀音 次白拂觀音 T1065_.20.0125c21: 次月精觀音 於南門東邊 T1065_.20.0125c22: 有寶弓觀音 次寶經觀音 T1065_.20.0125c23: 次白蓮觀音 次紫蓮觀音 T1065_.20.0125c24: 次於南門西 安寶箭觀音 T1065_.20.0125c25: 次胡瓶觀音 次青蓮觀音 T1065_.20.0125c26: 次蒲桃觀音 於西門南邊 T1065_.20.0125c27: 安寶鏡觀音 次玉環觀音 T1065_.20.0125c28: 次頂上觀音 次軍持觀音 T1065_.20.0125c29: 次於西門北 安紅蓮觀音 T1065_.20.0126a01: 次錫杖觀音 次化佛觀音 T1065_.20.0126a02: 次數珠觀音 於北門西邊 T1065_.20.0126a03: 安寶螺觀音 次髑髏觀音 T1065_.20.0126a04: 次寶篋觀音 次五色雲尊 T1065_.20.0126a05: 次北門東邊 安鉞斧觀音 T1065_.20.0126a06: 次戟鞘觀音 次楊柳觀音 T1065_.20.0126a07: 次寶鐸觀音 已上五八尊 T1065_.20.0126a08: 形像如上説 第二院説竟 T1065_.20.0126a09: 次説天等院 東北伊舍那 T1065_.20.0126a10: 東方帝釋天 東南火光尊 T1065_.20.0126a11: 南方焔魔耶 西南羅刹天 T1065_.20.0126a12: 西方水神天 西北風雲天 T1065_.20.0126a13: 北方毘沙門 於伊舍那南 T1065_.20.0126a14: 安於大梵天 於帝釋南邊 T1065_.20.0126a15: 有下方地天 次於火天西 T1065_.20.0126a16: 有傘蓋夜迦 於焔魔天西 T1065_.20.0126a17: 安把索野迦 日天照衆闇 T1065_.20.0126a18: 在於羅刹北 月天清冷光 T1065_.20.0126a19: 在於水天北 於風天東邊 T1065_.20.0126a20: 安把弓夜迦 把劍夜迦主 T1065_.20.0126a21: 在於多聞東 已上二六天 T1065_.20.0126a22: 及毘那夜迦 形像及印明 T1065_.20.0126a23: 如余部法説 既説尊色位 T1065_.20.0126a24: 今説地色等 内院地紺青 T1065_.20.0126a25: 而散金色花 從内至次間 T1065_.20.0126a26: 獨鈷杵爲界 第二院地色 T1065_.20.0126a27: 淺黒散銀花 至第三院間 T1065_.20.0126a28: 以白銀三古 而界於院院 T1065_.20.0126a29: 第三天等地 如虚空色界 T1065_.20.0126b01: 於地外大地 蓮華以爲嚴 T1065_.20.0126b02: 既説壇場相 今説本尊契 T1065_.20.0126b03: 名千身眼印 出千臂經中 T1065_.20.0126b04: 能得大靈驗 以二火水地 T1065_.20.0126b05: 各甲背相著 其二風竪跬 T1065_.20.0126b06: 二空側博附 風第二文側 T1065_.20.0126b07: 腕開五寸許 置於眉間上 T1065_.20.0126b08: 誦此眞言曰
T1065_.20.0126b12: 薩受法與通。凡有所願悉皆滿足。未經入曼 T1065_.20.0126b13: 荼羅者。必不得見視此法門呪印。令人得罪。 T1065_.20.0126b14: 世尊與觀自在説是法已竟 T1065_.20.0126b15: 爾時婆誐鑁普觀大衆告觀自在言。汝以此 T1065_.20.0126b16: 法應當付囑於多聞天。能護持法故。於是 T1065_.20.0126b17: 觀自在菩薩告多聞天言。汝多聞天從昔以 T1065_.20.0126b18: 來。發菩提意能持佛法。是故世尊與我等輩。 T1065_.20.0126b19: 以此勝法付*囑於汝。當令流布護持。我法無 T1065_.20.0126b20: 智人中勿妄宣傳。善哉汝等世尊讃歎。于時 T1065_.20.0126b21: 多聞天王啓大士言。如觀自在勅護持是法。 T1065_.20.0126b22: 於無智中不宣此法。所以者何。以無智故心 T1065_.20.0126b23: 不分明。心不分明故不得法意。不得法意故 T1065_.20.0126b24: 返生疑謗。生凝惑故墮於地獄受大苦惱。是 T1065_.20.0126b25: 故我今從大士勅。無智人中不説此法。雖然 T1065_.20.0126b26: 於末法中當令傳授。雖聞法已作誹謗。勝於 T1065_.20.0126b27: 供養一切如來。況信受者。時諸大衆得聞是 T1065_.20.0126b28: 法皆得勝位心生歡喜。從座而起禮拜。世尊 T1065_.20.0126b29: 及觀自在。讃千光眼言
T1065_.20.0126c08: 天治二年九月廿四日書寫了 T1065_.20.0126c09: 於仁和寺皆明寺。以栂尾山法鼓臺本書 T1065_.20.0126c10: 寫之竟 T1065_.20.0126c11: 天明二年壬寅八月三日 智積輪下 慈 T1065_.20.0126c12: 忍 T1065_.20.0126c13: 享和改元辛酉秋八月。請求智積慈順僧 T1065_.20.0126c14: 正御本令寫得。當山千手院知了等挍合 T1065_.20.0126c15: 之。予更檢校施訓。以授于剞劂子。此經頼 T1065_.20.0126c16: 瑜薄草決杲寶私鈔演奧鈔及教舜鈔等引 T1065_.20.0126c17: 而證 豐山長谷總持院沙門快道誌 T1065_.20.0126c18: 一校加筆畢 慈順 T1065_.20.0126c19: T1065_.20.0126c20: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |