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十誦律 (No. 1435_ 弗若多羅譯 羅什譯 ) in Vol. 23 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1435_.23.0427a01: 水出得穌。將入深林共作婬欲。還來入坊。 T1435_.23.0427a02: 諸比丘尼復驅出言。汝先言無心受細滑。今 T1435_.23.0427a03: 博掩人將汝入深林中作婬已放來。是比丘 T1435_.23.0427a04: 尼不知云何。以是事白佛。佛知故問比丘尼 T1435_.23.0427a05: 言。汝有心受細滑不。答言。世尊。我云何受。 T1435_.23.0427a06: 我啼哭大喚。語言莫作。不能得脱。佛言。汝 T1435_.23.0427a07: 若無心受細滑無罪。佛語諸比丘尼言。汝等 T1435_.23.0427a08: 勿復説是比丘尼事。女人以先世業因縁故 T1435_.23.0427a09: 得是女根。不得自在。雖啼哭亦強捉。雖言 T1435_.23.0427a10: 莫作亦強作。雖大喚亦強作。若比丘尼。爲
T1435_.23.0427a13: 佛在王舍城。因達尼迦陶師子比丘。結不盜 T1435_.23.0427a14: 戒言。先作不犯。是比丘心生疑悔言。我多 T1435_.23.0427a15: 盜取材木。不知何者是先何者非先。是事白 T1435_.23.0427a16: 佛。佛言。達尼迦比丘未結戒前一切時取材 T1435_.23.0427a17: 木不犯。是名先作不犯。有比丘。空處取無 T1435_.23.0427a18: 所屬物持去。心生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0427a19: 以是事白佛。佛言。若知是物屬他。得波羅 T1435_.23.0427a20: 夷。若是物屬他。生無屬想取。得波羅夷。屬 T1435_.23.0427a21: 他物中疑。亦得波羅夷。是物無屬。生有屬 T1435_.23.0427a22: 想取。得偸蘭遮。無所屬物生疑。亦得偸蘭 T1435_.23.0427a23: 遮。若無屬物。生無屬想。無罪。比丘他不與 T1435_.23.0427a24: 飯食。自取持去。心生疑。我將無得波羅夷 T1435_.23.0427a25: 耶。以是事白佛。佛言。當計是飯食直。飯麨 T1435_.23.0427a26: 糒魚肉餅亦應計直。有一比丘。不請自來 T1435_.23.0427a27: 食。心生疑。我不得波羅夷耶。以是事白佛。 T1435_.23.0427a28: 佛言。不犯。從今日不請不應往食。若往食 T1435_.23.0427a29: 得突吉羅。有舊住比丘至聚落。有知識比丘。 T1435_.23.0427b01: 與取食分。是比丘從聚落還。知識比丘言。 T1435_.23.0427b02: 我與汝取食分。是比丘言。汝何故取。答言。 T1435_.23.0427b03: 爲汝故取。是比丘言。我不語汝。汝何故取。 T1435_.23.0427b04: 知識比丘生疑。我將不得波羅夷耶。以是事 T1435_.23.0427b05: 白佛。佛言。不犯。從今日比丘若他不語。不 T1435_.23.0427b06: 應取食分。若不語而取。得突吉羅。有一比 T1435_.23.0427b07: 丘。至聚落。衆僧分飯。是比丘有二共行弟 T1435_.23.0427b08: 子。是弟子不相知故。倶取食分。後二弟子 T1435_.23.0427b09: 自相語言。汝所取分。我所取分。誰具足取。 T1435_.23.0427b10: 得波羅夷耶。心生疑。以是事白佛。佛言。 T1435_.23.0427b11: 不犯。從今日應自相語令一人取。取時當言。 T1435_.23.0427b12: 我與某甲比丘取食分。有一比丘病。衆僧分 T1435_.23.0427b13: 飯。看病人爲取飯。是比丘死。諸比丘不知 T1435_.23.0427b14: 云何。以是事白佛。佛言。若病人先死後取 T1435_.23.0427b15: 飯。還歸本處。若先取飯後死。應同死比丘 T1435_.23.0427b16: 餘物分 T1435_.23.0427b17: 十誦律卷第五十七 T1435_.23.0427b18: T1435_.23.0427b19: T1435_.23.0427b20:
T1435_.23.0427b23: 比尼誦盜戒之餘 T1435_.23.0427b24: 諸比丘自相語言。共作賊去來。答言。隨意。 T1435_.23.0427b25: 是比丘發去。中道心悔生慚愧。我等云何 T1435_.23.0427b26: 於善佛法中以信出家。而作賊耶。作是念 T1435_.23.0427b27: 已便不復去。心疑。我等將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0427b28: 是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。諸 T1435_.23.0427b29: 比丘自相語言。共作賊去來。答言。隨意。 T1435_.23.0427c01: 發去時。中道一人心悔生慚愧。我云何於善 T1435_.23.0427c02: 佛法中以信出家。而作賊耶。復作是念。若 T1435_.23.0427c03: 我不去。餘人或當殺我。當共去。我不用物。 T1435_.23.0427c04: 不取分。作是思惟已逐去。逐去已是中不奪 T1435_.23.0427c05: 他物。亦不取分。是比丘生疑。我將無得波 T1435_.23.0427c06: 羅夷耶。是事白佛。佛言。不犯波羅夷。得偸 T1435_.23.0427c07: 蘭遮。又復諸比丘自相語言。共作賊去來。 T1435_.23.0427c08: 答言。隨汝等意發去。去到處都無所得。是 T1435_.23.0427c09: 諸比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0427c10: 佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。諸比丘自相 T1435_.23.0427c11: 語言。共作賊去來。答言。隨汝意發去。是中 T1435_.23.0427c12: 半比丘邏道。半比丘取物。邏道者言。我等 T1435_.23.0427c13: 不取他物。無罪也。後生疑。我等作如是事。 T1435_.23.0427c14: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波 T1435_.23.0427c15: 羅夷。得偸蘭遮。諸比丘自相語言。共作賊 T1435_.23.0427c16: 去來。答言。隨意。發去已半得物。半不得物。 T1435_.23.0427c17: 不得物者言。我不得他物不取分。無罪也。又 T1435_.23.0427c18: 復生疑。我等將無得波羅夷。是事白佛。佛 T1435_.23.0427c19: 言。不得波羅夷。得偸蘭遮。又復諸比丘自 T1435_.23.0427c20: 相語言。共作賊去來。答言。隨意。相語言。 T1435_.23.0427c21: 當少少取。莫令具足。取已合衆人物欲分。 T1435_.23.0427c22: 物滿五錢。諸比丘生疑。我等將無得波羅夷 T1435_.23.0427c23: 耶。以是事白佛。佛言。隨人取物離本處計 T1435_.23.0427c24: 直。守邏人與比丘衣。比丘不取。作是念。 T1435_.23.0427c25: 是中誰是檀越誰是主。是事白佛。佛言。但 T1435_.23.0427c26: 隨施者受。有賊捉弟子將去。和上還奪取。 T1435_.23.0427c27: 和上疑。我將無得波羅夷耶。以是事白佛佛 T1435_.23.0427c28: 言。若決定屬賊。得波羅夷。若未決定無罪。 T1435_.23.0427c29: 阿闍梨近行弟子亦如是。有賊捉一比丘將 T1435_.23.0428a01: 去。還自盜身走來生疑。我將無得波羅夷 T1435_.23.0428a02: 耶。以是事白佛。佛言。自偸盜身無罪。比丘持 T1435_.23.0428a03: 可税物行到關門。作是念。我若持是物過。得 T1435_.23.0428a04: 波羅夷。又作是念。是税直我寧持與。若佛 T1435_.23.0428a05: 法僧。若和上阿闍梨。若父母。如是思惟已。爲 T1435_.23.0428a06: 守關人共軟語言。我持是物供養若佛法僧 T1435_.23.0428a07: 若和上阿闍梨若父母。因是物與他。若作信。 T1435_.23.0428a08: 若作自供所須。如是等口軟語力得過。無 T1435_.23.0428a09: 咎。飛過無罪。比丘從餘比丘。借獨坐床已 T1435_.23.0428a10: 作是念。我後不復還。主求索言。長老。還我 T1435_.23.0428a11: 床。作是言。不與汝。尋生疑悔心。我將無得 T1435_.23.0428a12: 波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得 T1435_.23.0428a13: 偸蘭遮。比丘從他借經卷已作是念。我不復 T1435_.23.0428a14: 還。主來索言。長老。還我經來。作是言。不 T1435_.23.0428a15: 與汝。尋生疑悔心。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0428a16: 事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。有比 T1435_.23.0428a17: 丘偸弊衣嚢。嚢中有大價衣。見已生念。我 T1435_.23.0428a18: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。計衣嚢 T1435_.23.0428a19: 價直五錢。得波羅夷。若不直得偸蘭遮。諸 T1435_.23.0428a20: 賊持酒至阿蘭若處。飮半藏半。諸比丘遊行 T1435_.23.0428a21: 林中見酒語弟子。持到住處用作苦酒。弟 T1435_.23.0428a22: 子隨教持歸。賊還求酒不得。賊到諸比丘所 T1435_.23.0428a23: 問言。長老。彼處酒汝持來不。比丘言。持來。 T1435_.23.0428a24: 賊瞋言。汝是賊賊。比丘言。何故賊賊。賊言。 T1435_.23.0428a25: 我是賊。汝復偸我。故言賊賊。是比丘生疑。 T1435_.23.0428a26: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問。 T1435_.23.0428a27: 汝以何心取。比丘言。世尊。我謂是酒無主 T1435_.23.0428a28: 故取。佛言無罪。從今日若見物。應好思量 T1435_.23.0428a29: 已取。諸賊持肉至山林中。食半藏半。諸比 T1435_.23.0428b01: 丘遊行林中見肉。語諸弟子。持到舍以供明 T1435_.23.0428b02: 日。弟子隨教持歸。賊還求肉不得。到比丘 T1435_.23.0428b03: 所問言。長老。彼處肉汝持來不。比丘言。我 T1435_.23.0428b04: 持來。賊瞋言。汝是賊賊。比丘言。何以故賊 T1435_.23.0428b05: 賊。賊言。我是賊汝復偸我。故言賊賊。是比 T1435_.23.0428b06: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0428b07: 知故問。汝以何心取。比丘言。世尊。我謂是 T1435_.23.0428b08: 肉無主故取。佛言無罪。從今日若見物。應 T1435_.23.0428b09: 好思量已取。諸賊破城邑聚落。若持錢物上 T1435_.23.0428b10: 至阿蘭若處。後官力來圍遶是處。是賊怖畏 T1435_.23.0428b11: 急故。持物施諸比丘。施已便出去。諸白衣。 T1435_.23.0428b12: 來見物在比丘所。語言。長老。此是我物。今 T1435_.23.0428b13: 在汝手。比丘言。賊布施我。諸白衣言。誰信 T1435_.23.0428b14: 汝語。汝或自作賊。或從賊得。諸比丘不知 T1435_.23.0428b15: 云何。是事白佛。佛言。莫從賊取物。若賊主 T1435_.23.0428b16: 與當取。取已便染壞色著。若壞色已。主故 T1435_.23.0428b17: 索者當還。有居士脱衣著道邊便利。有納衣 T1435_.23.0428b18: 比丘。見四向顧視不見人。便取持去。居士 T1435_.23.0428b19: 言。比丘莫持我衣去。比丘不聞故去不止。 T1435_.23.0428b20: 居士走逐奪取。語言。比丘法。應不與強取 T1435_.23.0428b21: 耶。比丘答言。我謂是衣無所屬。居士言。是 T1435_.23.0428b22: 我衣非無所屬。比丘言。若是汝*衣持去。是 T1435_.23.0428b23: 比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0428b24: 佛知故問。汝以何心取。比丘言。我謂無所 T1435_.23.0428b25: 屬故取。佛言無罪。從今日見物應好思量已 T1435_.23.0428b26: 取。物實有所屬。似無所屬。諸人有親里死。 T1435_.23.0428b27: 棄著死人處。是國土人法。好淨潔脱衣。著 T1435_.23.0428b28: 死人處外。然後入燒屍。納衣比丘見是衣。 T1435_.23.0428b29: 四顧不見人。便持去。白衣見已語比丘言。 T1435_.23.0428c01: 莫持我衣去。比丘不聞其言故去不止。白衣 T1435_.23.0428c02: 走逐捉奪衣取。語言。比丘法。應不與取耶。 T1435_.23.0428c03: 比丘答言。我謂是衣無所屬。白衣言。是我 T1435_.23.0428c04: 衣非無所屬。比丘言。若是持去。是比丘生 T1435_.23.0428c05: 疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛知故 T1435_.23.0428c06: 問。汝以何心取。比丘言。我謂無所屬故取。佛 T1435_.23.0428c07: 言。無罪。從今日若見物。應好思量已取。有 T1435_.23.0428c08: 物實有所屬。似無所屬。浣衣人持諸衣。浸 T1435_.23.0428c09: 著水中忘去。到餘聚落。還憶念言。我不失 T1435_.23.0428c10: 是衣耶。爾時納衣比丘。求弊納衣故到是處。 T1435_.23.0428c11: 見是衣四顧不見人。便持去。浣衣人來見比 T1435_.23.0428c12: 丘持去。語言。莫持我衣去。比丘不聞故去不 T1435_.23.0428c13: 止。浣衣人走逐捉奪取語言。比丘之法。應 T1435_.23.0428c14: 不與取耶。比丘答言。我謂是衣無所屬。浣 T1435_.23.0428c15: 衣人言。是我衣非無所屬。比丘言。若是持 T1435_.23.0428c16: 去。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事 T1435_.23.0428c17: 白佛。佛知故問。汝以何心取。比丘言。我謂 T1435_.23.0428c18: 是無所屬故取。佛言。無罪。從今日若見物。 T1435_.23.0428c19: 應好思量已取。有物實有所屬。似無所屬。復 T1435_.23.0428c20: 有浣衣人。持衣至水邊。浣浣已絞捩。曬已 T1435_.23.0428c21: 一處坐看。有納衣比丘。求弊納衣。是處見 T1435_.23.0428c22: 衣。四顧不見人。便持去。浣衣人來見比丘 T1435_.23.0428c23: 持衣去。語比丘言。莫持我衣去。比丘不聞 T1435_.23.0428c24: 故去不止。浣衣人走逐捉奪取語言。比丘 T1435_.23.0428c25: 法。應不與取耶。比丘答言。我謂是衣無所 T1435_.23.0428c26: 屬。浣衣人言。是我衣非無所屬。比丘言。若 T1435_.23.0428c27: 是汝衣持去。是比丘生疑。我將無得波羅 T1435_.23.0428c28: 夷耶。是事白佛。佛知故問。汝以何心取。比 T1435_.23.0428c29: 丘言。我謂無所屬故取。佛言。無罪。從今日 T1435_.23.0429a01: 若見物。應好思量已取。有物實有所屬。似 T1435_.23.0429a02: 無所屬。有一小兒。持舍勒終日在道中戲。 T1435_.23.0429a03: 忘舍勒歸去。納衣比丘求弊納衣。到是處見 T1435_.23.0429a04: 已。四顧不見人。便持去。小兒舍有女出 T1435_.23.0429a05: 見。語比丘言。莫持我舍勒去。比丘言。我道 T1435_.23.0429a06: 中得。女人言。我小兒持舍勒終日道中戲。 T1435_.23.0429a07: 忘持歸。汝莫持去。比丘言。若是汝許便持 T1435_.23.0429a08: 去。比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白 T1435_.23.0429a09: 佛。佛知故問。汝以何心取。比丘言。我謂是 T1435_.23.0429a10: 無所屬故取。佛言。無罪。從今日若見衣。好 T1435_.23.0429a11: 思量已取。諸納衣比丘。著不淨汚納衣。諸 T1435_.23.0429a12: 天神金剛神不憙。亦失威徳。是事白佛。佛 T1435_.23.0429a13: 言。不淨汚納衣不應著。著得突吉羅。有一居 T1435_.23.0429a14: 士。聞諸釋子比丘能著納衣。持大價裹 T1435_.23.0429a15: 八枚錢。著糞壤中令縷現。遠處立看。有一 T1435_.23.0429a16: 納衣比丘。求弊納故到是處。見縷已便取。 T1435_.23.0429a17: 取已見是大價。便持去。居士喚言。長老。 T1435_.23.0429a18: 是我。汝莫擔去。比丘言。我自糞*壤中得。 T1435_.23.0429a19: 何預汝事。居士言。我聞釋子比丘能著弊納 T1435_.23.0429a20: 衣。我欲試故。持大價裹八枚錢。是中 T1435_.23.0429a21: 有八枚錢。若不信我可數看。數看已實有八 T1435_.23.0429a22: 枚錢。比丘言。若是汝許便持去。比丘生疑 T1435_.23.0429a23: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問。汝 T1435_.23.0429a24: 以何心取。比丘言。我謂無所屬故取。佛言。 T1435_.23.0429a25: 無罪。從今日若見物。應好思量已取。有一 T1435_.23.0429a26: 納衣比丘。藏納衣著一處。入舍衞城乞食。 T1435_.23.0429a27: 更有納衣比丘。求弊納故到是衣邊。見已四 T1435_.23.0429a28: 顧不見人。便持去。以水浣之祇桓門邊曬。 T1435_.23.0429a29: 衣主比丘乞食還。久求不得。欲入祇桓見在 T1435_.23.0429b01: 門邊。語取衣比丘言。長老。汝得波羅夷耶。 T1435_.23.0429b02: 取衣比丘言。何以故。衣主言。我納衣汝輒 T1435_.23.0429b03: 持來。取衣比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0429b04: 是事白佛。佛知故問。汝以何心取。比丘言。 T1435_.23.0429b05: 我謂無所屬故取。佛言。無罪。從今日若見 T1435_.23.0429b06: 物。應好思量已取。藏物異無所屬物亦異。 T1435_.23.0429b07: 憍薩羅國近死人處。有諸天祠舍。守祠舍人 T1435_.23.0429b08: 浣衣絞捩。曬已不收撿。風吹墮死人處。有 T1435_.23.0429b09: 一比丘。死人處住。觀死屍見是衣。四顧不 T1435_.23.0429b10: 見人。便持去。守祠人見語言。長老。莫奪我 T1435_.23.0429b11: 衣去。比丘言。我死人處得。何預汝事。守祠 T1435_.23.0429b12: 人言。是我衣。我浣絞捩曬。有小因縁不時 T1435_.23.0429b13: 收*撿。風吹墮死人處。比丘言。若是汝衣便 T1435_.23.0429b14: 持去。比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事 T1435_.23.0429b15: 白佛。佛知故問。汝以何心取。比丘言。我謂 T1435_.23.0429b16: 無所屬故取。佛言。無罪。從今日若見物應 T1435_.23.0429b17: 好思量已取。諸比丘取屬死人處中衣。諸旃 T1435_.23.0429b18: 陀羅言。長老。莫取。我是中輸税物。諸比丘 T1435_.23.0429b19: 不知云何。是事白佛。佛言。從今日有屬死 T1435_.23.0429b20: 人處衣。比丘不應取。若取得罪。爾時於屬 T1435_.23.0429b21: 死人處外邊。*撿取小叚弊納。諸旃陀羅亦 T1435_.23.0429b22: 不聽取。是事白佛。佛言。是中若遮莫取。若 T1435_.23.0429b23: 取得突吉羅。有一居士。請佛及僧明日食。佛 T1435_.23.0429b24: 默然受。居士知佛受已。頭面禮佛足右遶已 T1435_.23.0429b25: 去。到自舍是夜辦多美飮食。辦食已晨朝敷 T1435_.23.0429b26: 座處。時到遣使詣佛所。白佛言。世尊。食具 T1435_.23.0429b27: 已辦唯聖知時。佛及衆僧入居士舍。長老耶 T1435_.23.0429b28: 舍守僧坊請食分。給孤獨居士二小兒。到祇 T1435_.23.0429b29: 桓僧坊中庭遊戲。諸賊欲侵惱劫奪。耶舍比 T1435_.23.0429c01: 丘見已作是念。此兒可愍。無所知故。當爲是 T1435_.23.0429c02: 賊傷害劫奪。即入禪定。以神通力起四種兵。 T1435_.23.0429c03: 諸賊見已心大怖畏。謂是官力若聚落力所 T1435_.23.0429c04: 見圍遶。我或當了。如是思惟。便疾遠去。諸 T1435_.23.0429c05: 比丘來語耶舍言。汝得波羅夷。耶舍言。何 T1435_.23.0429c06: 以故。諸比丘言。賊欲侵惱奪是兒物。汝便 T1435_.23.0429c07: 爲奪取故。耶舍生疑。是事白佛。佛知故問。 T1435_.23.0429c08: 汝云何奪取。耶舍言。我現神通力。佛言。現 T1435_.23.0429c09: 神通力取無罪。有一居士。請佛及衆僧明 T1435_.23.0429c10: 日食。佛默然受。居士知佛默然受已。頭面禮 T1435_.23.0429c11: 佛足右遶已去。到自舍是夜辦具多美飮食。 T1435_.23.0429c12: 辦已晨朝敷坐處。時到遣使詣佛所。白佛言。 T1435_.23.0429c13: 世尊。食具已辦唯聖知。時佛及衆僧入居士 T1435_.23.0429c14: 舍。一比丘守僧坊請食分。新誦呪術。給孤獨 T1435_.23.0429c15: 居士二小兒。到祇桓遊戲。諸賊欲侵惱劫奪。 T1435_.23.0429c16: 比丘見已念言。是兒可愍。無所知故。爲賊 T1435_.23.0429c17: 所傷害劫奪。我新誦呪術。可試誦救是小兒。 T1435_.23.0429c18: 有驗以不。即誦呪術時。有四種兵出。諸賊 T1435_.23.0429c19: 見已心大怖畏。念言。是或官力若聚落力圍 T1435_.23.0429c20: 遶我。我或當了。如是思惟已。便疾走去。諸 T1435_.23.0429c21: 比丘來語守僧坊比丘言。長老。汝得波羅 T1435_.23.0429c22: 夷。守僧坊比丘言。何以故。諸比丘言。人欲 T1435_.23.0429c23: 侵惱奪是兒物。汝便奪取故。是比丘生疑。 T1435_.23.0429c24: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問。 T1435_.23.0429c25: 汝以何心取。比丘言。我試誦新呪術。救是 T1435_.23.0429c26: 小兒故。出四種兵取佛言。若誦新呪術取 T1435_.23.0429c27: 無罪。舊比丘到餘聚落。衆僧分衣。是比丘 T1435_.23.0429c28: 有善知識。爲是比丘取衣分。是比丘從聚落 T1435_.23.0429c29: 還。善知識比丘語比丘言。長老。爲汝取衣 T1435_.23.0430a01: 分。是比丘言。何以故取。善知識比丘生疑。 T1435_.23.0430a02: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。從 T1435_.23.0430a03: 今日若比丘不語。不應爲他取衣分。若取得 T1435_.23.0430a04: 突吉羅。舊比丘到餘聚落。衆僧分衣。是比 T1435_.23.0430a05: 丘有二共行弟子。是二弟子不相知故。各爲 T1435_.23.0430a06: 和上取衣分。後二弟子自相語言。汝亦取衣 T1435_.23.0430a07: 分。我亦取衣分。誰具足得波羅夷耶。心生 T1435_.23.0430a08: 疑。以是事白佛。佛言。不犯。從今日應自相 T1435_.23.0430a09: 語令一人取。取時當言。我與某甲比丘取衣 T1435_.23.0430a10: 分。有一比丘病。衆僧分衣。看病比丘爲取 T1435_.23.0430a11: 衣分。是病比丘死。諸比丘不知云何。是事白 T1435_.23.0430a12: 佛。佛言。若先死後取衣分者。應還歸本處。若 T1435_.23.0430a13: 先取衣分後死者。應同死比丘餘物分。有一 T1435_.23.0430a14: 居士。數數用衆僧田。不與衆僧税直。是居士 T1435_.23.0430a15: 後時欲種。舊比丘來語居士言。汝數數用衆 T1435_.23.0430a16: 僧田。而不與直。汝今莫種。若欲種者當與僧 T1435_.23.0430a17: 價。居士聞是語故強種。時舊比丘臥地遮 T1435_.23.0430a18: 犁。居士慚愧即休不種。是比丘生疑。我將無 T1435_.23.0430a19: 得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。從今日 T1435_.23.0430a20: 莫身作可羞事。有一比丘。盜佛圖物。生疑。 T1435_.23.0430a21: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。若有 T1435_.23.0430a22: 守護者應計直。若具足得波羅夷。舊比丘令 T1435_.23.0430a23: 人種衆僧田。是衆僧田近一居士田。比丘亦 T1435_.23.0430a24: 令人種居士田。居士語比丘言。莫種我田。比 T1435_.23.0430a25: 丘言。我自種衆僧田。何預汝事。居士言。是田 T1435_.23.0430a26: 我有非人作證。是國土諸田中。以橛若死人 T1435_.23.0430a27: 脚骨頭骨。著土中爲識。居士示其相。比丘 T1435_.23.0430a28: 見已慚愧捨犁牛去。是比丘後還復遣人過 T1435_.23.0430a29: 相種。居士後見語比丘言。我先與汝共諍時。 T1435_.23.0430b01: 出地相已不知耶。今日云何復種。是比丘即 T1435_.23.0430b02: 捨犁牛去。心生疑。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0430b03: 事白佛。佛言。應計價直。若具足得波羅夷。 T1435_.23.0430b04: 不具足得偸蘭遮。有一比丘。不與取花樹。 T1435_.23.0430b05: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0430b06: 應計是花樹價直。若具足得波羅夷。果樹亦 T1435_.23.0430b07: 如是。有一比丘。破雕巣。時雕常來圍遶精 T1435_.23.0430b08: 舍空中悲鳴。佛問阿難。是雕何故大悲鳴耶。 T1435_.23.0430b09: 阿難言。有一比丘破其巣。是故悲鳴。佛言。 T1435_.23.0430b10: 從今日不應破雕巣。若破得突吉羅。復有 T1435_.23.0430b11: 比丘。取雕巣煮染。時雕常來圍遶精舍空中 T1435_.23.0430b12: 悲鳴。佛問阿難。是鵰何故悲鳴。阿難言。 T1435_.23.0430b13: 有一比丘。取巣煮染。是故悲鳴。佛言。從 T1435_.23.0430b14: 今日不應取雕巣煮染。若取得突吉羅。有居 T1435_.23.0430b15: 士。蘿蔔園盛好。一比丘詣居士所語言。與 T1435_.23.0430b16: 我蘿蔔。居士問言。汝有價耶。爲當直索。比 T1435_.23.0430b17: 丘答言。我無價。居士言。若人須蘿蔔者當 T1435_.23.0430b18: 持價來。若我直與云何得活。比丘言。汝心 T1435_.23.0430b19: 定不與我耶。居士言。我定不與汝。時比丘 T1435_.23.0430b20: 以呪術力呪令乾枯。是比丘如是作已。心生 T1435_.23.0430b21: 疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。應 T1435_.23.0430b22: 計是蘿蔔直。若具足得波羅夷。若不具足得 T1435_.23.0430b23: 偸蘭遮。莖園花園葉園果園。亦應如是計價 T1435_.23.0430b24: 直。有馬行食。比丘以一束草示馬。馬隨比丘 T1435_.23.0430b25: 去。比丘指示餘草。心念使食他草。是比丘生 T1435_.23.0430b26: 疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得 T1435_.23.0430b27: 波羅夷。得偸蘭遮。諸比丘遊行憍薩羅國向 T1435_.23.0430b28: 舍衞城。共估客倶來。是中有嶮道。諸估 T1435_.23.0430b29: 客乘好馬語諸比丘。汝亦乘如是好馬令疾 T1435_.23.0430c01: 過嶮道。是中有比丘。乘是好馬。生心作是 T1435_.23.0430c02: 方便。是馬可得身亦小動。尋生疑。我將無 T1435_.23.0430c03: 得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。 T1435_.23.0430c04: 得偸蘭遮。有*估客乘滿船寶。比丘寄載渡 T1435_.23.0430c05: 河。生心作如是方便。是寶可得身亦小動尋 T1435_.23.0430c06: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0430c07: 不得波羅夷。得偸蘭遮。有一*估客。載滿船 T1435_.23.0430c08: 寶渡水。船沒水中寶物沈下。衣箱隨流而去。 T1435_.23.0430c09: 船主怖懼不得往取。有比丘下流洗。見已 T1435_.23.0430c10: 取持去。*估客見已語比丘言。莫奪我衣箱。 T1435_.23.0430c11: 比丘言。我自水中得。何預汝事。*估客言。 T1435_.23.0430c12: 我船沒水中沈失寶物。衣箱隨流下。我怖懼 T1435_.23.0430c13: 故。不得時取。比丘言。若是便持去。是比丘 T1435_.23.0430c14: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0430c15: 無罪。有一比丘。持四方衆僧物。移著餘坊。 T1435_.23.0430c16: 心生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0430c17: 言。不得波羅夷。得突吉羅。諸賊牽牛上至 T1435_.23.0430c18: 阿蘭若處繋著樹而去。諸比丘食後經行林 T1435_.23.0430c19: 中。見繞樹挽靷。比丘憐愍解放。尋生疑。 T1435_.23.0430c20: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得 T1435_.23.0430c21: 波羅夷。得突吉羅 T1435_.23.0430c22: 舍衞國有一天神像。能與人願。有一居士。 T1435_.23.0430c23: 從求所願。得隨意願。歡喜故。以白裹天 T1435_.23.0430c24: 像身。是中有比丘。名黒阿難。有大力不畏 T1435_.23.0430c25: 神像。奪神持去。後生疑。我將無得波羅 T1435_.23.0430c26: 夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭 T1435_.23.0430c27: 遮。有天神像。能護人身。有一居士。從求所 T1435_.23.0430c28: 願。得隨意願。是居士歡喜故。以金鬘繋頭上。 T1435_.23.0430c29: 黒阿難大勇健。欲往奪金鬘欲到神便怖之。 T1435_.23.0431a01: 是比丘心驚毛竪。猶故不畏。降伏此神奪金 T1435_.23.0431a02: 鬘持去。後生疑。我將無得波羅夷耶。是事 T1435_.23.0431a03: 白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。舍衞國 T1435_.23.0431a04: 有居士婦。到阿耆羅婆河邊浴。是諸居士婦。 T1435_.23.0431a05: 脱莊嚴具衣服。著岸上入水洗浴。岸邊樹上 T1435_.23.0431a06: 有獼猴來下。持珠瓔珞還上樹去。是居士婦 T1435_.23.0431a07: 自恣洗浴竟上岸著衣。求珠瓔珞久不得。便 T1435_.23.0431a08: 捨去。獼猴見去已。還持瓔珞著本處已還上 T1435_.23.0431a09: 樹。比丘食後遊行。樹林中見是瓔珞。識其 T1435_.23.0431a10: 主。便持還居士婦。居士婦言。比丘汝是賊。 T1435_.23.0431a11: 偸我瓔珞。心悔已方還我。比丘言。我不爾。 T1435_.23.0431a12: 居士婦言。汝云何得。是比丘以是事具説。 T1435_.23.0431a13: 比丘心生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0431a14: 佛言。無罪。經行道頭窟上。康郎鳥在上作 T1435_.23.0431a15: 巣。常持骨及弊納衣來棄著地。經行比丘便 T1435_.23.0431a16: 壞是巣。是鳥常來圍遶精舍空中悲鳴。佛知 T1435_.23.0431a17: 故問阿難。是鳥何故悲鳴。阿難言。有一比 T1435_.23.0431a18: 丘壞巣。是故悲鳴。佛言。從今日不應壞是 T1435_.23.0431a19: 康郎鳥巣。若壞得突吉羅 T1435_.23.0431a20: 諸比丘一處有庫藏。以飮食錢物著中。鼠從 T1435_.23.0431a21: 穴中出。偸錢物弊衣飮食持入穴。諸比丘疑。 T1435_.23.0431a22: 誰偸是物去。時有一比丘。乞食置庫邊。待 T1435_.23.0431a23: 時至當食。鼠從庫中出。持食入穴。比丘見 T1435_.23.0431a24: 知是鼠偸物。是比丘壞是穴。亦得鼠物。亦 T1435_.23.0431a25: 得自物盡自取。諸比丘言。汝得波羅夷罪。 T1435_.23.0431a26: 是比丘言。何以故。諸比丘言。汝取鼠物故。 T1435_.23.0431a27: 是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0431a28: 佛言。不得波羅夷。從今日當取自物。鼠物 T1435_.23.0431a29: 不應取。一比丘在房中臥。夜鼠持食來著床 T1435_.23.0431b01: 下。比丘早起澡手。從淨人受已便食。諸比 T1435_.23.0431b02: 丘不大見是比丘乞食。手足常淨潔。便問言。 T1435_.23.0431b03: 長老。不見汝乞食。手足常淨耶。是比丘言。 T1435_.23.0431b04: 諸長老。有鼠夜持食來。著我床下。我早起 T1435_.23.0431b05: 澡手已。從淨人受已食。是故我常不乞食。 T1435_.23.0431b06: 手足淨潔。諸比丘言。長老。汝得波羅夷。是 T1435_.23.0431b07: 比丘言。何以故。諸比丘言。鼠不與汝自取 T1435_.23.0431b08: 食故。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0431b09: 事白佛。佛語諸比丘。汝莫説是比丘事。何 T1435_.23.0431b10: 以故。是鼠次前世。是此比丘父。愛念子故。 T1435_.23.0431b11: 見便心愛故。常持食著床下。是比丘無罪。 T1435_.23.0431b12: 有諸獵師。逐鹿走入僧坊。是獵師來求鹿。 T1435_.23.0431b13: 諸比丘不與。獵師久不得。便還去。諸比丘 T1435_.23.0431b14: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0431b15: 無罪。復有一獵師。以無毒箭射一鹿。逐走 T1435_.23.0431b16: 入僧坊。獵師來求。比丘不與。久不得便還去。 T1435_.23.0431b17: 比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0431b18: 佛言。無罪。有一獵師。以毒箭射鹿。鹿走入 T1435_.23.0431b19: 僧坊。獵師來求。比丘不與。獵師言。是鹿被 T1435_.23.0431b20: 毒箭必當死。比丘言。死便死不得與。獵師久 T1435_.23.0431b21: 不得便去。去未久鹿便死。諸比丘不知云何。 T1435_.23.0431b22: 是事白佛。佛言。應還歸獵師。有諸獵師作 T1435_.23.0431b23: 鹿弶。比丘以快心壞。得偸蘭遮。以憐愍心 T1435_.23.0431b24: 壞。得突吉羅。有捕鳥師張。比丘以快心 T1435_.23.0431b25: 壞。得偸蘭遮。憐愍心壞。突吉羅。諸捕鳥 T1435_.23.0431b26: 師張羅。比丘快心壞。得偸蘭遮。憐愍心壞。 T1435_.23.0431b27: 得突吉羅。有捕鳥師張細網。比丘以快心 T1435_.23.0431b28: 壞。得偸蘭遮。憐愍心壞。得突吉羅。捕鳥師有 T1435_.23.0431b29: 籠鳥車。比丘快心壞偸蘭遮。憐愍心壞突吉 T1435_.23.0431c01: 羅。賣衣人買衣比丘。見是衣便持去。賣衣 T1435_.23.0431c02: 人言。莫持我衣去。比丘言。我持衣示彼已還 T1435_.23.0431c03: 歸汝。後生心欲不復還。尋生疑。我將無得 T1435_.23.0431c04: 波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得 T1435_.23.0431c05: 偸蘭遮。有比丘。使木師作。不與木師價。木 T1435_.23.0431c06: 師索直。比丘生心不與。尋生疑悔。我將無 T1435_.23.0431c07: 得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。 T1435_.23.0431c08: 得偸蘭遮。有一比丘。取陶師瓦器不與直。 T1435_.23.0431c09: 陶師從索與我價。比丘生心不與。尋生疑悔。 T1435_.23.0431c10: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得 T1435_.23.0431c11: 波羅夷。得偸蘭遮。比丘從店肆買物不與價。 T1435_.23.0431c12: 店肆賣物人從索價。比丘心生不與。尋生 T1435_.23.0431c13: 疑悔。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0431c14: 言。不得波羅夷。得偸蘭遮。有病比丘。與諸 T1435_.23.0431c15: 看病比丘價言。汝持是價作三新粥。我啜 T1435_.23.0431c16: 是粥亦與衆僧。是看病諸比丘作是言。我 T1435_.23.0431c17: 何爲以是價作粥與衆僧。我等但作少粥與 T1435_.23.0431c18: 病人。是錢我等當自分取。共作是籌量 T1435_.23.0431c19: 已。作粥與病人。錢便共分取。是諸看病比 T1435_.23.0431c20: 丘。即時生疑。我將無得波羅夷耶。是事白 T1435_.23.0431c21: 佛。佛言。不得波羅夷。得突吉羅。有一比丘 T1435_.23.0431c22: 病思餅。與諸看病比丘價言。汝持是價作 T1435_.23.0431c23: 餅。我自食亦與衆僧。諸看病比丘作是言。 T1435_.23.0431c24: 我何爲以是價作餅與衆僧。我但作餅與病 T1435_.23.0431c25: 比丘。是錢我等當自分取。共作是籌量已。 T1435_.23.0431c26: 作餅與病人。錢便共分取。是諸看病比丘即 T1435_.23.0431c27: 時生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0431c28: 言。不得波羅夷。得突吉羅。有一比丘病。多 T1435_.23.0431c29: 有錢作是念。我死後衆僧必當分我錢。我今 T1435_.23.0432a01: 當令僧不得分。念已語看病人言。作摩沙豆 T1435_.23.0432a02: 羹與我來。看病人作羹與。以小因縁故。看 T1435_.23.0432a03: 病人出。病人以錢著羹中合啜。是食難消故 T1435_.23.0432a04: 便死。看病人持棄死人處。諸鳥來破腹出腸 T1435_.23.0432a05: 錢墮地。時衆僧即打揵椎。呼看病人來言。 T1435_.23.0432a06: 是死比丘多有錢。汝持來衆僧當分。諸看 T1435_.23.0432a07: 病比丘求錢不得。有一塚間比丘。到死人處 T1435_.23.0432a08: 觀無常。見是錢持來與衆僧。即生疑悔。我 T1435_.23.0432a09: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。有 T1435_.23.0432a10: 病比丘多有田地。語諸看病人言。喚諸比丘 T1435_.23.0432a11: 來。我處分此地。與佛與衆僧若與人。諸看 T1435_.23.0432a12: 病人生念。病比丘若以是地。與佛與衆僧與 T1435_.23.0432a13: 人。我等無所得。便不爲喚諸比丘。病比丘 T1435_.23.0432a14: 死。諸看病比丘不知云何。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0432a15: 莫以小因縁違逆病人語。當隨病人處分皆 T1435_.23.0432a16: 爲作。有病比丘。多衣鉢多生活物。病比丘 T1435_.23.0432a17: 語諸看病比丘言。喚諸比丘來。我當處分是 T1435_.23.0432a18: 物與佛與衆僧與人。諸看病人生念。是病比 T1435_.23.0432a19: 丘。若以是物與佛與衆僧與人。我等無所得。 T1435_.23.0432a20: 便不爲喚諸比丘。病比丘死。諸看病比丘不 T1435_.23.0432a21: 知云何。是事白佛。佛言。莫以小因縁違逆 T1435_.23.0432a22: 病比丘語。當隨所處分皆爲作。有東方比丘 T1435_.23.0432a23: 尼。與波梨比丘尼共道行。波梨比丘尼在前。 T1435_.23.0432a24: 東方比丘尼在後。波梨比丘尼失衣。東方比 T1435_.23.0432a25: 丘尼得。共合一處時。東方比丘尼唱言。誰 T1435_.23.0432a26: 失此衣我地得。波梨比丘尼言。汝取是衣耶。 T1435_.23.0432a27: 答言。我取衣。主言。汝得波羅夷。問言。何以 T1435_.23.0432a28: 故。答言。汝以盜心取。是比丘尼心生疑。我 T1435_.23.0432a29: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。有 T1435_.23.0432b01: 施越比丘尼。喜得供養。大得酥油蜜石蜜。 T1435_.23.0432b02: 有一估客。見是比丘尼。心喜作是言。善女。 T1435_.23.0432b03: 汝若須酥油蜜石蜜。隨意我舍取。比丘尼言 T1435_.23.0432b04: 爾。作是請時。有餘比丘尼聞。過數日便往 T1435_.23.0432b05: 到*估客舍。詐言。施越比丘尼須五升油。*估 T1435_.23.0432b06: 客言。用作何物。答言。我持至比丘尼寺中。 T1435_.23.0432b07: *估客便與。是比丘尼持至寺中。便服過數 T1435_.23.0432b08: 日。*估客見施越比丘尼語言。善女。汝何以 T1435_.23.0432b09: 但索油。不索飯肉羹等。比丘尼言。汝何所 T1435_.23.0432b10: 道。*估客言。先有一比丘尼來云。汝索五升 T1435_.23.0432b11: 油。我便與。施越言好。若更索餘物亦應與。 T1435_.23.0432b12: 施越到彼比丘尼邊言。汝是弊比丘尼。惡比 T1435_.23.0432b13: 丘尼。賊比丘尼。汝得波羅夷。是比丘尼言。 T1435_.23.0432b14: 何以故。施越言。*估客不施汝。汝誑他取油 T1435_.23.0432b15: 故。答言。我非不與取。我以汝名字故取。是 T1435_.23.0432b16: 比丘尼生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0432b17: 佛知故問。汝以何心取。答言。我以施越名 T1435_.23.0432b18: 字故取。佛言。不得波羅夷。故妄語故。得波 T1435_.23.0432b19: 夜提。從今日不得詐稱他名字取。若取得 T1435_.23.0432b20: 罪◎ T1435_.23.0432b21: ◎舍衞城有*估客。莊嚴船入大海。入已龍 T1435_.23.0432b22: 來捉船。諸*估客各自求所事神天。禮拜求 T1435_.23.0432b23: 願猶不蒙恩。不蒙得脱。中有一*估客。是 T1435_.23.0432b24: 目連弟子。目連常出入其舍。此人即作此念。 T1435_.23.0432b25: 若目連見念者。必得免濟。如是思惟已。一 T1435_.23.0432b26: 心禮拜目連。時長老目連以天眼見。即入禪 T1435_.23.0432b27: 定。以神通變作金翅鳥王。在船頭立。諸龍 T1435_.23.0432b28: 見是金翅鳥王。甚大怖畏。捨船沈沒大海。 T1435_.23.0432b29: 諸*估客皆得安隱往還。到舍衞城讃歎目連。 T1435_.23.0432c01: 實成就大神通力。我等從海得脱。皆是目連 T1435_.23.0432c02: 恩力故。諸比丘到目連所語言。汝得波羅夷。 T1435_.23.0432c03: 目連言。何以故。諸比丘言。是船屬龍。汝便 T1435_.23.0432c04: 奪之。目連生疑。是事白佛。佛知故問。汝云 T1435_.23.0432c05: 何救。目連言。我以神通力。佛言。若以神 T1435_.23.0432c06: 通力救無罪 T1435_.23.0432c07: 舍衞國*估客。出行城邑聚落治生。於嶮道 T1435_.23.0432c08: 中爲賊圍遶。不得進退。諸估客各自求所事 T1435_.23.0432c09: 神天。禮拜求願了不蒙恩。不能得脱。中有 T1435_.23.0432c10: 一估客。目連是師。常出入其舍。此人即作 T1435_.23.0432c11: 是念。若目連見念者必得免濟。如是思惟已。 T1435_.23.0432c12: 一心禮拜目連。時長老目連以天眼見。即入 T1435_.23.0432c13: 禪定。以神通力現四種兵。諸賊見已即作是 T1435_.23.0432c14: 念。此或是王力若是聚落力來圍遶。必不得 T1435_.23.0432c15: 出。如是怖畏捨遠去。諸*估客從嶮道中得 T1435_.23.0432c16: 安隱往還。到舍衞國讃歎目連。實成就大 T1435_.23.0432c17: 神通力。我等從嶮道得脱。皆是目連恩力故。 T1435_.23.0432c18: 諸比丘到目連所語言。汝得波羅夷。目連言。 T1435_.23.0432c19: 何以故。諸比丘言。是*估客屬賊。汝便奪故。 T1435_.23.0432c20: 目連生疑。是事白佛。佛知故問。汝云何救。 T1435_.23.0432c21: 目連言。我以神通力。佛言。若神通力救無 T1435_.23.0432c22: 罪 T1435_.23.0432c23: 長老畢陵伽婆蹉常出入一檀越舍。有一小 T1435_.23.0432c24: 兒。比丘到其舍時。一小兒接足作禮。*接 T1435_.23.0432c25: 足而起。是小兒在水岸邊立戲。有船賊來 T1435_.23.0432c26: 漸漸誘進上船。長老畢陵伽婆蹉以天眼見。 T1435_.23.0432c27: 即入禪定。以神通力在船頭立。小兒見以如 T1435_.23.0432c28: 常法接足作禮。各以兩手捉一足。是長老即 T1435_.23.0432c29: 時飛去。小兒隨去到舍。諸比丘到畢陵伽婆 T1435_.23.0433a01: 蹉所言。汝得波羅夷。畢陵伽婆蹉言。何以 T1435_.23.0433a02: 故。諸比丘言。是小兒屬賊。汝便奪故。畢陵伽 T1435_.23.0433a03: 婆蹉生疑。是事白佛。佛知故問。汝云何救。 T1435_.23.0433a04: 答言。我以神通力。佛言。若以神通力救無 T1435_.23.0433a05: 罪 T1435_.23.0433a06: 洴沙王與竹園中衆僧五百守園人。此五百 T1435_.23.0433a07: 人去竹園不遠。作大聚落止住其中。賊常來 T1435_.23.0433a08: 劫奪。長老畢陵伽婆蹉見以作是念。寧可 T1435_.23.0433a09: 使此人爲賊所嬈害耶。即入禪定。以神通 T1435_.23.0433a10: 力作高垣牆。賊夜來作高梯。未辦地以了。 T1435_.23.0433a11: 賊便怖畏捨去。諸比丘到畢陵伽婆蹉所言。 T1435_.23.0433a12: 汝得波羅夷。畢陵伽婆蹉言。何以故。諸比 T1435_.23.0433a13: 丘言。賊來壞聚落。汝便奪故。畢陵伽婆蹉 T1435_.23.0433a14: 生疑。是事白佛。佛知故問。汝云何救。畢陵 T1435_.23.0433a15: 伽婆蹉言。我以神通力。佛言。若神通力救 T1435_.23.0433a16: 無罪 T1435_.23.0433a17: 跋難陀釋子。夏末月處處遊行歴觀諸寺。欲 T1435_.23.0433a18: 知諸寺安居僧數并物多少。時到一處。諸比 T1435_.23.0433a19: 丘遙見從坐起。即與坐處問訊就坐小默然 T1435_.23.0433a20: 已。問諸比丘。此住處衆僧。得安居施物不。 T1435_.23.0433a21: 諸比丘言得。問分未。答言。未。跋難陀言。持 T1435_.23.0433a22: 來與汝分。諸比丘持此物來令分。跋難陀與 T1435_.23.0433a23: 作分。上座得分已欲持起去。跋難陀言。上座 T1435_.23.0433a24: 小住勿便去。上座言。住作何等。跋難陀言。汝 T1435_.23.0433a25: 等已得財施。當與汝法施。是跋難陀辯才利 T1435_.23.0433a26: 根。能嚴飾語爲説種種妙法。上座心歡喜故。 T1435_.23.0433a27: 盡以物分與跋難陀言。我分盡以施汝。第二 T1435_.23.0433a28: 第三上座皆亦如是。如是展轉一切衆僧亦 T1435_.23.0433a29: 如是。如是展轉至處處寺中。皆如是得多物。 T1435_.23.0433b01: 持衣襆來入祇桓。爾時諸比丘在祇桓門邊 T1435_.23.0433b02: 經行。遙見跋難陀來。作是言。是跋難陀釋子 T1435_.23.0433b03: 無慚無愧。有見聞疑罪。多欲無厭持是衣 T1435_.23.0433b04: 幞來。漸漸近已。諸比丘問跋難陀。何處得 T1435_.23.0433b05: 是多衣物來。跋難陀廣説上事。是中有比丘。 T1435_.23.0433b06: 少欲知足行頭陀。聞是事心嫌恨言。云何比 T1435_.23.0433b07: 丘餘處安居餘處受物。諸比丘種種呵責跋 T1435_.23.0433b08: 難陀已。是事白佛。佛以是因縁和合僧。佛知 T1435_.23.0433b09: 故問跋難陀。汝實爾不。答言。實爾。世尊。佛 T1435_.23.0433b10: 種種因縁呵責跋難陀。云何名比丘。餘處安 T1435_.23.0433b11: 居餘處受物。佛但呵責而未結戒 T1435_.23.0433b12: 佛復憍薩羅國一住處。與多比丘安居。諸白 T1435_.23.0433b13: 衣居士見多衆僧。爲作房舍衣家中衣安居 T1435_.23.0433b14: 衣。佛後歳還祇桓安居。是處有二長老比丘 T1435_.23.0433b15: 安居。此諸居士心念。我等亦當如去年施 T1435_.23.0433b16: 法。令諸比丘得衣。我得布施福不斷絶。此 T1435_.23.0433b17: 諸居士如前所施。多持衣物至此住處。布施 T1435_.23.0433b18: 此二長老。是比丘作是念。是衣物分多。我 T1435_.23.0433b19: 等若分知得何罪。竟不敢分。跋難陀釋子夏 T1435_.23.0433b20: 末月遊行。從一住處到一住處。遍觀諸住處 T1435_.23.0433b21: 安居僧數所得施物多少。又作是念。佛去 T1435_.23.0433b22: 年安居處。是中必多有施物。今當詣彼。念 T1435_.23.0433b23: 已便去。是二長老遙見已。從坐起迎與坐處 T1435_.23.0433b24: 問訊。跋難陀坐已小默然住。問是長老。是 T1435_.23.0433b25: 處衆僧安居有施物不。答言有。問言。分未。 T1435_.23.0433b26: 答言。未分。何以故。長老答言。是衣物多。 T1435_.23.0433b27: 我等人少。若分不知得何罪。跋難陀言。汝 T1435_.23.0433b28: 未分者好。若分知汝等得何罪。二長老語跋 T1435_.23.0433b29: 難陀。汝能分不。答言能。跋難陀言。此中應 T1435_.23.0433c01: 作羯磨。不得直分。時二長老盡持衣出。著 T1435_.23.0433c02: 跋難陀前跋難陀分是衣作三分。語言。汝二 T1435_.23.0433c03: 人坐一聚邊。自坐二聚間。語言。汝長老一 T1435_.23.0433c04: 心聽。羯磨言。汝等二人一聚衣名爲三。我 T1435_.23.0433c05: 一人二聚衣名爲三。是羯磨好不。答言。善 T1435_.23.0433c06: 好。持是衣裹縛欲擔去。二長老言。是聚衣 T1435_.23.0433c07: 我等未分。云何便去。跋難陀言。我若與汝分 T1435_.23.0433c08: 者。是中一好衣。應與知法人。然後當分。答 T1435_.23.0433c09: 言。當與。即持一上價衣出著一邊。分餘衣 T1435_.23.0433c10: 作二分與二長老。跋難陀即裹縛多衣物。擔 T1435_.23.0433c11: 負到祇桓。諸比丘祇桓門邊經行。遙見跋 T1435_.23.0433c12: 難陀來。自相謂言。此無慚無愧。有見聞疑 T1435_.23.0433c13: 罪。多欲無厭。人來漸漸近已問言。跋難陀。 T1435_.23.0433c14: 汝從何處得是多衣物來。跋難陀向諸比丘 T1435_.23.0433c15: 廣説上事。是中有比丘。少欲知足行頭陀。 T1435_.23.0433c16: 聞是事心嫌恨。種種呵責跋難陀。云何名比 T1435_.23.0433c17: 丘。故奪二長老物。呵責已是事白佛。佛以 T1435_.23.0433c18: 是因縁和合衆僧。佛知故問跋難陀。汝實爾 T1435_.23.0433c19: 不。答言。實爾世尊。佛種種呵責跋難陀。汝 T1435_.23.0433c20: 云何欺誑。故奪是長老比丘物。種種因縁呵 T1435_.23.0433c21: 責已語諸比丘。是跋難陀。非但今世奪是二 T1435_.23.0433c22: 長老比丘物。是跋難陀。先世欺誑是二長老 T1435_.23.0433c23: 比丘奪物。是事中間今聽。過去世河曲中 T1435_.23.0433c24: 有二獺。在是中住。河邊得一鯉魚。無能分 T1435_.23.0433c25: 者。二獺守住。有野干來飮水。見已問言。阿 T1435_.23.0433c26: 舅汝作何等。獺言。外甥。我等得此大魚不 T1435_.23.0433c27: 能分。汝能爲我分不。答言能。此中應依經 T1435_.23.0433c28: 書語分。不得直爾分。時野干即分魚作三分。 T1435_.23.0433c29: 頭爲一分。尾爲一分。中間肥者作一分。作 T1435_.23.0434a01: 三分已問言。誰憙近岸行。答言。此是。誰憙 T1435_.23.0434a02: 入深水行。答言。此是。時野干言。汝一心聽 T1435_.23.0434a03: 説經書言。近岸行者與尾。入深水行者與頭。 T1435_.23.0434a04: 中間身分與知法者。爾時野干口銜是大魚 T1435_.23.0434a05: 身歸去。婦見持是大魚來。説偈問言。善哉智 T1435_.23.0434a06: 者。何處得是滿口無頭無尾鯉魚來。答言。有 T1435_.23.0434a07: 愚癡不知斷事憙鬪諍者。智者因是得爲王 T1435_.23.0434a08: 者。得増庫藏。此無頭尾魚。我以斷事故得。佛 T1435_.23.0434a09: 語諸比丘。汝謂此二獺。豈異人乎。即今二長 T1435_.23.0434a10: 老比丘是。時野干者。豈異人乎。今跋難陀 T1435_.23.0434a11: 是。爾時跋難陀奪獺物故。今世亦奪。佛種種 T1435_.23.0434a12: 因縁呵責跋難陀已。語諸比丘。從今日不應 T1435_.23.0434a13: 餘處安居餘處取物。若取得突吉羅 T1435_.23.0434a14: 阿難有共行弟子。名直信。軟善好人。常入 T1435_.23.0434a15: 出一居士舍。是居士有二兒。居士得重病。 T1435_.23.0434a16: 直信比丘往問訊。居士與施坐處。共相問訊。 T1435_.23.0434a17: 是居士小默然已。語直信比丘。若我死後觀 T1435_.23.0434a18: 我二兒。若有好者當與戸鑰。作是語已便 T1435_.23.0434a19: 命終。是直信比丘。即觀善好兒便與戸鑰。 T1435_.23.0434a20: 第二兒索分物。得戸鑰者不與。時小兒到阿 T1435_.23.0434a21: 難所。言直信比丘。阿難便擯直信比丘。直 T1435_.23.0434a22: 信比丘是釋種子。語五百釋子言。爲我求請 T1435_.23.0434a23: 和上聽我懺悔。答言。云何能令汝得懺悔。 T1435_.23.0434a24: 直信言。汝等盡爲我將男女小兒詣和上 T1435_.23.0434a25: 所。頭面禮足在前坐。和上必當爲汝等説法。 T1435_.23.0434a26: 和上説法默然已。汝等盡留諸小兒便捨去。 T1435_.23.0434a27: 和上必當言。汝等將是諸小兒去。作是語時 T1435_.23.0434a28: 汝等當言。聽直信比丘懺悔者。我當將去。 T1435_.23.0434a29: 諸釋子言爾。時即五百諸釋子。如直信比 T1435_.23.0434b01: 丘教。將小男女至阿難所。頭面禮足在前坐。 T1435_.23.0434b02: 阿難爲説法已默然。諸釋子留諸小兒便捨 T1435_.23.0434b03: 去。時諸小兒啼哭。阿難語言。將諸小兒去。 T1435_.23.0434b04: 彼言。若聽直信比丘懺悔者我當將去。阿難 T1435_.23.0434b05: 思量已語諸釋子言。我聽懺悔。阿難後語 T1435_.23.0434b06: 弟子。汝得突吉羅罪 T1435_.23.0434b07: 有二比丘。共作善知識。一名旃陀羅。二名 T1435_.23.0434b08: 蘇陀夷旃陀羅比丘。有僧伽梨欲貿易。蘇陀 T1435_.23.0434b09: 夷比丘須僧伽梨。旃陀羅置僧伽梨著房中。 T1435_.23.0434b10: 蘇陀夷謂旃陀羅欲貿是衣。我今須之便試 T1435_.23.0434b11: 著看。若可身者我便取之。旃陀羅入見著己 T1435_.23.0434b12: 衣便語言。汝得波羅夷。蘇陀夷言。何以故。 T1435_.23.0434b13: 答言。汝盜心著我衣。蘇陀夷言。不爾。汝欲 T1435_.23.0434b14: 貿僧伽梨。我須之。汝出後我取試著看耳。 T1435_.23.0434b15: 時蘇陀夷心生疑悔。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0434b16: 事白佛。佛知故問。汝以何心取。答言。我以 T1435_.23.0434b17: 同意取。佛言。若以同意取無罪。從今日非 T1435_.23.0434b18: 同意物不應取。若取得罪。有五種同意取。 T1435_.23.0434b19: 一可信善知識。二人現在。三物現在。四取 T1435_.23.0434b20: 時白他。五取彼必歡喜。是名五種。有二比 T1435_.23.0434b21: 丘共爲善知識。一名須尸摩。二名和修達。 T1435_.23.0434b22: 須尸摩能裁割衣。和修達須裁割衣。持衣財 T1435_.23.0434b23: 到須尸摩所。問言。誰能割截是衣者。我當 T1435_.23.0434b24: 與是人鉢。須尸摩言。我能與汝裁割衣。汝 T1435_.23.0434b25: 與我鉢不。答言能。須尸摩言。若能與我鉢 T1435_.23.0434b26: 者。留衣財著我邊去。即便留衣去。後須尸 T1435_.23.0434b27: 摩即與裁割。縫兩向出葉卷牒已還主。語 T1435_.23.0434b28: 言。我用汝衣財作衣訖。汝與我瓦鉢來。和 T1435_.23.0434b29: 修達言。汝是客作貧窮。不能自活人耶。答 T1435_.23.0434c01: 言。汝不知耶我是。即時和修達。淨洗鉢著 T1435_.23.0434c02: 一面未與便出去。時須尸摩作自物想取持 T1435_.23.0434c03: 去。和修達來不見鉢。語須尸摩言。善知識。 T1435_.23.0434c04: 汝得波羅夷。何以故。汝以盜心取我鉢。須 T1435_.23.0434c05: 尸摩生疑悔。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0434c06: 佛知故問。汝以何心取。答言。我以自物想 T1435_.23.0434c07: 取。佛言。無罪。從今日不應爲取物故與他 T1435_.23.0434c08: 作。若爲取物故作得突吉羅。不犯者。若彼 T1435_.23.0434c09: 言。汝有事我當代汝作。我若守僧房。汝當代 T1435_.23.0434c10: 我迎食分。如是無罪 T1435_.23.0434c11: 有二客比丘。一名阿逸多。二名舍摩達多。 T1435_.23.0434c12: 是二客比丘向暮來。舍摩達多比丘著新染 T1435_.23.0434c13: 好衣。阿逸多見是衣即生貪心。是二人共房 T1435_.23.0434c14: 舍宿。各自卷牒是衣纒裹置一處。以小因縁 T1435_.23.0434c15: 故是衣易本處。阿逸多比丘。夜未曉謂己衣 T1435_.23.0434c16: 是舍摩達多衣。以盜心而持去。地了看乃是 T1435_.23.0434c17: 己衣。心生疑。我將無以自盜衣故得波羅夷 T1435_.23.0434c18: 耶。是事白佛。佛知故問。汝以何心取。答言。 T1435_.23.0434c19: 我以盜心取。佛言。先作故無罪。從今日自 T1435_.23.0434c20: 衣不應以盜心取。若盜心取得偸蘭遮。放猪 T1435_.23.0434c21: 人失猪。諸賊在祇桓塹中。殺猪取好肉持去。 T1435_.23.0434c22: 留腸著塹中。諸比丘早起乞食。見是腸語弟 T1435_.23.0434c23: 子言。持此腸煮。我乞飯食去。放猪人不見。 T1435_.23.0434c24: 求覓到是中。遙見烟便往看。見煮猪腸。問 T1435_.23.0434c25: 言。諸比丘此中煮何等。答言。我煮猪腸。 T1435_.23.0434c26: 放猪人言。我失猪。汝等煮猪腸。汝必偸我 T1435_.23.0434c27: 猪。諸比丘答言。我等不偸汝猪。我於塹中 T1435_.23.0434c28: 得是腸耳。放猪人言。諸比丘語我實。諸比 T1435_.23.0434c29: 丘若不肯語我實。我當向官言。言已官人問 T1435_.23.0435a01: 比丘言。汝實偸猪耶。比丘言。不我自於祇 T1435_.23.0435a02: 桓塹中得。官人言。此諸比丘終不能殺猪。即 T1435_.23.0435a03: 放比丘令去。餘時若空地見猪腸莫復取。是 T1435_.23.0435a04: 比丘於是諍訟事邊得脱。諸比丘聞是事白 T1435_.23.0435a05: 佛。佛言。從今日如是不淨棄物不應取。若 T1435_.23.0435a06: 取得突吉羅。有守甘蔗園人失甘蔗。守多羅 T1435_.23.0435a07: 園人失多羅果亦如是。有諸人民親里死。以 T1435_.23.0435a08: 白裹棄著死人處。時阿難遊行是中。見便 T1435_.23.0435a09: 持去。死人即動。語阿難言。莫奪我衣。阿難 T1435_.23.0435a10: 還以覆死人已去。阿難到祇桓語諸比丘 T1435_.23.0435a11: 言。某處死人以覆。有比丘。名黒阿難。凶 T1435_.23.0435a12: 健有力。問阿難言。在何處。答言。在彼處。 T1435_.23.0435a13: 即便往取。時死人便動。語黒阿難言。奪我 T1435_.23.0435a14: 衣。黒阿難罵言。小鬼弊鬼。汝何處有是衣。 T1435_.23.0435a15: 汝以貪著是衣故。生此鬼中。黒阿難持衣在 T1435_.23.0435a16: 前去。死屍啼哭逐後。黒阿難持是入祇 T1435_.23.0435a17: 桓中。祇桓中有大威徳諸天鬼神。不聽是小 T1435_.23.0435a18: 鬼入。時死屍墮祇桓塹中。時黒阿難以示 T1435_.23.0435a19: 諸比丘言。此是死人衣我持來。諸比丘問 T1435_.23.0435a20: 言。死人今在何處。答言。在祇桓塹中。諸比 T1435_.23.0435a21: 丘生疑。是事云何。即以白佛。佛語黒阿難。 T1435_.23.0435a22: 還將死屍去置本處。還以白覆。行時當在 T1435_.23.0435a23: 後。莫在前。在左邊行。莫在右邊。近頭邊。 T1435_.23.0435a24: 莫近足。勿令打汝。佛以是因縁語諸比丘。 T1435_.23.0435a25: 從今日死屍若未壞。不應取衣。若取得突吉 T1435_.23.0435a26: 羅。有一比丘福徳。喜得酥油蜜石蜜。一*估 T1435_.23.0435a27: 客見是比丘語言。大徳。汝須酥油蜜石蜜。 T1435_.23.0435a28: 來至我舍我當與汝。比丘言爾。是比丘有共 T1435_.23.0435a29: 行弟子。聞作是念。此*估客常請我和上。自 T1435_.23.0435b01: 恣與酥油蜜石蜜。我今當往試之。實能與不。 T1435_.23.0435b02: 如是思惟已。過數日往索五升酥。*估客即 T1435_.23.0435b03: 與。是弟子持著食中與和上。過少時。*估客 T1435_.23.0435b04: 見是比丘語言。大徳。何以不索飯肉羹等。 T1435_.23.0435b05: 但索五升酥耶。比丘言。汝道何等。答言。大 T1435_.23.0435b06: 徳弟子來。索五升酥不索餘。比丘言好。若 T1435_.23.0435b07: 更索餘當與。是比丘到弟子所言。汝得波羅 T1435_.23.0435b08: 夷。弟子言。何以故。*估客不與。汝汝輒取 T1435_.23.0435b09: *估客五升酥。故弟子。言我非不與。取是*估 T1435_.23.0435b10: 客常自。言請和上與酥油蜜石蜜。我試往索。 T1435_.23.0435b11: 看爲實能與不。得酥還著和上食中。我不自 T1435_.23.0435b12: 用。是弟子生疑。我將無得波羅夷耶。是事 T1435_.23.0435b13: 白佛。佛言。不得波羅夷。故妄語故。得波夜 T1435_.23.0435b14: 提。油蜜石蜜亦如是。有一住處。林中虎殺 T1435_.23.0435b15: 鹿食肉。餘骨肉在。諸比丘食後經行林中。 T1435_.23.0435b16: 見此殘鹿。見已自相語言。持此殘鹿著房中。 T1435_.23.0435b17: 明日當食。諸比丘持歸著房中已。虎飢還至 T1435_.23.0435b18: 本處。求鹿不得。遶祇桓精舍吼。佛知故問。 T1435_.23.0435b19: 阿難。虎何以故吼。阿難言。諸比丘持虎殘 T1435_.23.0435b20: 骨肉著房中。是故吼。佛言。從今日虎殘骨 T1435_.23.0435b21: 肉不應取。若取得突吉羅。何以故。虎於肉 T1435_.23.0435b22: 不斷望故。若師子殘肉可取。何以故斷望故
T1435_.23.0435b25: 佛在婆耆國婆求沫河邊。佛與婆求*沫諸 T1435_.23.0435b26: 比丘。結不殺戒言。先作無罪。是諸比丘生 T1435_.23.0435b27: 疑悔。我多爲諸比丘。讃歎死令發死心而殺。 T1435_.23.0435b28: 不知何時是先。佛言。未結戒前婆求*沫諸 T1435_.23.0435b29: 比丘一切時不犯。故説先作無罪。有一比丘。 T1435_.23.0435c01: 以非人想殺人。是比丘生疑。我將無得波羅 T1435_.23.0435c02: 夷耶。是事白佛。佛言。人作人想殺。得波羅 T1435_.23.0435c03: 夷。人作非人想殺。得波羅夷。人中生疑殺。 T1435_.23.0435c04: 得波羅夷非人非人想殺。得偸蘭遮。非人人 T1435_.23.0435c05: 想殺。得偸蘭遮。非人中生疑殺。得偸蘭遮。 T1435_.23.0435c06: 有一比丘久來病。有相識比丘來問訊。病人 T1435_.23.0435c07: 言。覓刀與我。比丘言。用作何等。病人言。 T1435_.23.0435c08: 但與我來。即持刀與。病人得刀。持入房坐 T1435_.23.0435c09: 床。以自割咽。是相識比丘。過五六日已生 T1435_.23.0435c10: 疑。是病人持刀入房。五六日不出。不還我 T1435_.23.0435c11: 刀。爲作何等。即入房看。見病比丘死刀在 T1435_.23.0435c12: 地。是比丘作是念。是病人死。是我因縁。 T1435_.23.0435c13: 若彼索刀。我不與者則不死。是比丘生疑。 T1435_.23.0435c14: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。 T1435_.23.0435c15: 從今日不應令病人得刀。若令得刀得突吉 T1435_.23.0435c16: 羅。有比丘。常入出一居士舍。是比丘早起 T1435_.23.0435c17: 著衣持鉢入居士舍。居士行不在。其婦爲敷 T1435_.23.0435c18: 座處。坐已共相問訊。小默然已語比丘言。 T1435_.23.0435c19: 共作婬欲來。比丘言。莫作是語。汝夫甚惡。 T1435_.23.0435c20: 婦言。我能令善。比丘出後。即與夫毒藥。是 T1435_.23.0435c21: 居士食即死。後時比丘。著衣持鉢復到居士 T1435_.23.0435c22: 舍。是婦與敷坐處。坐已共相問訊。小默然 T1435_.23.0435c23: 已語比丘言。共作婬欲來。比丘言。姉莫作 T1435_.23.0435c24: 是語。我斷婬欲人。彼言。汝先何不語我是 T1435_.23.0435c25: 斷婬欲人。我爲汝故殺夫。而今方言我斷婬 T1435_.23.0435c26: 欲人耶。比丘言。我不教汝殺夫。彼言。汝先 T1435_.23.0435c27: 言。我夫甚惡。比丘言。我但言。汝夫惡性。 T1435_.23.0435c28: 不教汝殺。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0435c29: 是事白佛。佛言。無罪。有一比丘。常入出一 T1435_.23.0436a01: 居士舍。是比丘中前著衣持鉢入居士舍。居 T1435_.23.0436a02: 士病。婦語比丘言。共作婬欲來。比丘言。汝 T1435_.23.0436a03: 夫病。云何作是語。答言。我能令無病。比丘 T1435_.23.0436a04: 出後。婦即以毒藥殺夫。比丘後時。復著衣 T1435_.23.0436a05: 持鉢到其舍。婦言。作婬欲來。比丘言。我斷 T1435_.23.0436a06: 婬欲人。汝莫作是語。其婦言。我爲汝故殺 T1435_.23.0436a07: 夫。汝今云何方言我斷婬欲人。比丘言。我 T1435_.23.0436a08: 不教汝殺夫。我言。汝夫病云何作此言。是 T1435_.23.0436a09: 比丘生疑。以是事白佛。佛言。無罪。比丘 T1435_.23.0436a10: 殺心打人。是人若死。得波羅夷。若不死得 T1435_.23.0436a11: 偸蘭遮。比丘以殺心打人。是人未死頃。比 T1435_.23.0436a12: 丘若狂若返戒。得偸蘭遮。比丘瞋母墮胎若 T1435_.23.0436a13: 母死。得波羅夷。若兒死得偸蘭遮。若倶死 T1435_.23.0436a14: 得波羅夷。倶不死得偸蘭遮。若瞋兒故墮母 T1435_.23.0436a15: 胎。若兒死得波羅夷。若母死得偸蘭遮。若 T1435_.23.0436a16: 倶死得波羅夷。倶不死得偸蘭遮。比丘墮他 T1435_.23.0436a17: 胎若動胎。是人死已産出。得波羅夷。若胎 T1435_.23.0436a18: 是鬼。死已産出。得偸蘭遮。若胎是畜生。死 T1435_.23.0436a19: 已産出。得波夜提。比丘尼亦如是。有一比 T1435_.23.0436a20: 丘病。語看病人言。我欲得蘇毘羅漿。看病 T1435_.23.0436a21: 人即與飮已便死。是比丘生疑。我將無得波 T1435_.23.0436a22: 羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。有一梵志病 T1435_.23.0436a23: 疥瘙。到諸比丘所言。我若得蘇毘羅漿當 T1435_.23.0436a24: 得差。比丘言。汝是貧窮乞兒腹中常空。何 T1435_.23.0436a25: 故生此瘡。答言。我曾有是瘡。飮是漿得差。 T1435_.23.0436a26: 比丘與漿。飮已便死。是比丘生疑。我將無 T1435_.23.0436a27: 得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。有一人。 T1435_.23.0436a28: 貫在木頭極受苦惱。有一塚間比丘。到死人 T1435_.23.0436a29: 處觀無常。見此人。此人語比丘言。我得蘇 T1435_.23.0436b01: 毘羅漿。當得活。比丘即與。飮已便死。比 T1435_.23.0436b02: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0436b03: 言。無罪。有一人。被截手足著祇桓塹中。諸 T1435_.23.0436b04: 比丘尼爲聽法故來到祇桓。聞是人啼哭聲。 T1435_.23.0436b05: 女人輕躁便往就觀。共相語言。若有能與是 T1435_.23.0436b06: 人藥。使得時死者。則不久受苦惱。中有一 T1435_.23.0436b07: 愚直比丘尼。與蘇毘羅漿。是人即死。諸比 T1435_.23.0436b08: 丘尼語言。汝得波羅夷。是比丘尼言。何以 T1435_.23.0436b09: 故。答言。汝若不與是人漿。是人不死。是比 T1435_.23.0436b10: 丘尼生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0436b11: 佛知故問。汝以何心與。比丘尼言。我欲令 T1435_.23.0436b12: 早死不久受苦故與。佛言。是人死時。汝即得 T1435_.23.0436b13: 波羅夷。阿羅毘國僧房中起新舍。比丘在上 T1435_.23.0436b14: 作。手中鏨墮木師頭上便死。是比丘生疑。 T1435_.23.0436b15: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。 T1435_.23.0436b16: 從今日作應一心好觀下。復有阿羅毘國僧 T1435_.23.0436b17: 房中起新舍。比丘在上作。斧墮殺木師。比 T1435_.23.0436b18: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0436b19: 言。無罪。從今日作應一心好觀下。復有阿 T1435_.23.0436b20: 羅毘國僧房中起浴室。挽材上。比丘少材重。 T1435_.23.0436b21: 捉不禁。材墮殺木師。諸比丘生疑。我將無 T1435_.23.0436b22: 得波羅夷耶。是事白佛。佛知故問。汝以何 T1435_.23.0436b23: 心。比丘言。人少材重。力不禁故失材。佛言。 T1435_.23.0436b24: 無罪。從今日當一心好觀下 T1435_.23.0436b25: 復有阿羅毘國作治浴室。故挽梁上。比丘 T1435_.23.0436b26: 少梁重。捉不禁故。梁墮殺木師。諸比丘生 T1435_.23.0436b27: 疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛知故 T1435_.23.0436b28: 問。汝以何心。比丘言。諸比丘少材梁重。捉 T1435_.23.0436b29: 不禁故失。佛言。無罪。從今日作當一心觀。 T1435_.23.0436c01: 莫令殺人。若人少不應挽重材。阿羅毘國 T1435_.23.0436c02: 覆浴室故。嚢盛泥牽上。繩斷殺木師。諸比 T1435_.23.0436c03: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0436c04: 言。無罪。從今日作應好用心。莫令殺人。有一 T1435_.23.0436c05: 比丘。山上坐禪。更有一比丘。在上推石。墮 T1435_.23.0436c06: 坐禪比丘頭上即死。比丘生疑。我將無得波 T1435_.23.0436c07: 羅夷耶。是事白佛。佛言。無罪。從今日欲推石 T1435_.23.0436c08: 時。當唱言。石來石來。有一比丘。在牛群中 T1435_.23.0436c09: 行。有惡牸牛。逐欲觸比丘。比丘走墮一小兒 T1435_.23.0436c10: 上。小兒即死。比丘生疑。我將無得波羅夷 T1435_.23.0436c11: 耶。是事白佛。佛言。無罪。從今日應安詳 T1435_.23.0436c12: 牛群中行。有一比丘。病久羸痩脊僂。作是 T1435_.23.0436c13: 念。我何用是活。今可自投深坑死。即自投 T1435_.23.0436c14: 坑。坑中先有野干噉死人。比丘墮上。野干 T1435_.23.0436c15: 死。比丘脊便得直。是比丘生疑。我將無得 T1435_.23.0436c16: 波夜提耶。是事白佛。佛言。無罪。從今日莫 T1435_.23.0436c17: 以小因縁便自殺。有一比丘暖坐處坐。以 T1435_.23.0436c18: 衣自覆。有餘比丘喚言。起起。是比丘言。勿 T1435_.23.0436c19: 喚。我起我起便死。餘比丘復重喚言。起起。 T1435_.23.0436c20: 便即死。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0436c21: 是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。比 T1435_.23.0436c22: 丘狂以殺心打他。若是人死得波羅夷。若不 T1435_.23.0436c23: 死得偸蘭遮。有一比丘病久。看病比丘看視 T1435_.23.0436c24: 故。作是念。我看來久。是病人不死不差。今 T1435_.23.0436c25: 不能復看。置令死。是看病人便不看故。病 T1435_.23.0436c26: 人便死。是看病比丘生疑。我將無得波羅夷 T1435_.23.0436c27: 耶。是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。 T1435_.23.0436c28: 有一比丘病。多有衣鉢財物。看病人瞻視來 T1435_.23.0436c29: 久。作如是念。我今不能復看。置令死。財物 T1435_.23.0437a01: 當入衆僧分。更不看故。病人便死。是比丘 T1435_.23.0437a02: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0437a03: 不得波羅夷。得偸蘭遮。有一比丘。食不消 T1435_.23.0437a04: 故。以厚衣被自纒裹坐一處。有餘比丘來 T1435_.23.0437a05: 喚言。起。答言。莫喚。我起我起當死。有餘 T1435_.23.0437a06: 比丘。重喚言。起起。便即死。是比丘生疑。我 T1435_.23.0437a07: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波 T1435_.23.0437a08: 羅夷。得偸蘭遮。有一比丘。*癰瘡未熟。有 T1435_.23.0437a09: 一比丘來破。是比丘即死。是比丘生疑。我 T1435_.23.0437a10: 將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。若癰瘡 T1435_.23.0437a11: 未熟破人死。得偸蘭遮。若破熟癰死無罪。 T1435_.23.0437a12: 有一比丘病。看病人久來與求隨病飮食。 T1435_.23.0437a13: 不能得。語病人言。我久爲汝求隨病飮食。 T1435_.23.0437a14: 不能得。今趣得食便噉。是病人趣得食。食 T1435_.23.0437a15: 故便死。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0437a16: 是事白佛。佛言。不得波羅夷。得偸蘭遮。有 T1435_.23.0437a17: 一比丘病。看病人爲多求藥。而不能得。是 T1435_.23.0437a18: 看病人到病人所言。我爲汝故求隨病藥。而 T1435_.23.0437a19: 不能得。汝今趣得藥當服。是病人趣得便服 T1435_.23.0437a20: 即死。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0437a21: 事白佛。佛言。若趣與藥死者。得偸蘭遮。若 T1435_.23.0437a22: 與隨病藥死無罪。有一比丘病。語看病人言。 T1435_.23.0437a23: 汝扶我起。扶我坐。與我著衣。扶我出房坐。 T1435_.23.0437a24: 與我洗浴。與我著衣。將我日中。將我陰中。 T1435_.23.0437a25: 還將我房中。令我坐。令我臥。是比丘即便 T1435_.23.0437a26: 死。看病比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是 T1435_.23.0437a27: 事白佛。佛言。無罪。坐禪比丘睡。行禪比丘。 T1435_.23.0437a28: 以法杖觸令覺。即便死。是比丘生疑。我將 T1435_.23.0437a29: 無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。是比丘刀風 T1435_.23.0437b01: 發。若觸若不觸。必當死故。無罪。坐禪比 T1435_.23.0437b02: 丘睡。行禪比丘以綿毱擲令覺。即便死。是 T1435_.23.0437b03: 比丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。 T1435_.23.0437b04: 佛言。是比丘刀風發。若擲若不擲。必當死 T1435_.23.0437b05: 故。無罪。坐禪比丘睡。有一比丘。持水灌頭 T1435_.23.0437b06: 令覺即死。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0437b07: 是事白佛。佛言。是比丘刀風發。若灌若不 T1435_.23.0437b08: 灌。必當死故。無罪。十七群衆中有一小兒 T1435_.23.0437b09: 憙笑。諸比丘捉撃攊。令大笑故便死。是比 T1435_.23.0437b10: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0437b11: 知故問。汝以何心。答言。以戲笑故撃攊。大 T1435_.23.0437b12: 笑故便死。佛言。無罪。從今日不應撃攊人。 T1435_.23.0437b13: 若撃攊得波夜提。有一居士得新穀新菜。 T1435_.23.0437b14: 先與衆僧後自噉。有一阿蘭若比丘。常入出 T1435_.23.0437b15: 此居士舍。是阿蘭若。中前著衣持鉢入居士 T1435_.23.0437b16: 舍。至坐處坐共相問訊。是居士見阿蘭若。 T1435_.23.0437b17: 作是念。是新穀新菜。當與此阿蘭若。不與 T1435_.23.0437b18: 衆僧。即持與阿蘭若比丘。諸比丘生念。此 T1435_.23.0437b19: 居士常得新穀新菜。先與衆僧然後自食。今 T1435_.23.0437b20: 歳何以不與衆僧耶。諸比丘自相問言。誰是 T1435_.23.0437b21: 彼舍入出比丘。有比丘言。有一阿蘭若比丘。 T1435_.23.0437b22: 常入出其舍。必當是彼所遮。諸比丘言。喚 T1435_.23.0437b23: 是阿蘭若比丘來。此比丘來已。諸比丘語 T1435_.23.0437b24: 言。某甲居士。歳歳常持新穀新菜。先與衆 T1435_.23.0437b25: 僧然後自食。今歳不與。必是汝遮。答言。我 T1435_.23.0437b26: 何故遮。諸比丘言。此比丘不肯直首。當以 T1435_.23.0437b27: 兩木壓取其辭。*壓時便死。諸比丘生疑。 T1435_.23.0437b28: 我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得 T1435_.23.0437b29: 波羅夷。得偸蘭遮。有一居士。常與衆僧安 T1435_.23.0437c01: 居衣。有一阿蘭若比丘。常入出其舍。是 T1435_.23.0437c02: 比丘中前著衣持鉢入居士舍。至坐處坐共 T1435_.23.0437c03: 相問訊。居士見已作是念。是衣我當與是阿 T1435_.23.0437c04: 蘭若。不與衆僧。念已即持衣與是比丘。諸 T1435_.23.0437c05: 比丘作如是念。某甲居士。常與衆僧安居衣。 T1435_.23.0437c06: 今歳何故不與。共相問言。誰是彼舍常入出 T1435_.23.0437c07: 比丘。有比丘言。有一阿蘭若比丘。常入出 T1435_.23.0437c08: 其舍。必是阿蘭若所遮。諸比丘言。喚是比 T1435_.23.0437c09: 丘來。來已諸比丘問言。某甲居士。歳歳常 T1435_.23.0437c10: 與安居僧衣。今歳不與。必是汝遮。答言。我 T1435_.23.0437c11: 何以故遮。諸比丘言此比丘必不肯直首。當 T1435_.23.0437c12: 擲著池中。著時即死。諸比丘生疑。我將 T1435_.23.0437c13: 無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅 T1435_.23.0437c14: 夷。得偸蘭遮。有一乞食比丘。中前著衣持 T1435_.23.0437c15: 鉢入舍衞城乞食。遊行時到一多人鬧處門 T1435_.23.0437c16: 中。擲衣。角觸木杵。木杵倒*壓殺一小兒。比 T1435_.23.0437c17: 丘生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛 T1435_.23.0437c18: 言。無罪從今日乞食時當一心觀前後。有一 T1435_.23.0437c19: 乞食比丘。中前著衣持鉢入舍衞城乞食。遊 T1435_.23.0437c20: 行諸處到一婆羅門舍。是舍主。晨朝洗頭洗 T1435_.23.0437c21: 身著新白衣。在中門間座。上坐比丘在門下 T1435_.23.0437c22: 立彈指。婆羅門聞彈指聲。即出看。見比丘 T1435_.23.0437c23: 即生惡心。作是念。我未祠天。未祠亡父母 T1435_.23.0437c24: 親里。禿道人著壞色弊衣。斷種人先來從我 T1435_.23.0437c25: 乞食。以瞋心推胸令去。比丘倒一小兒上。 T1435_.23.0437c26: 小兒即死。是比丘生疑。我將無得波羅夷耶。 T1435_.23.0437c27: 是事白佛。佛言。無罪。從今日乞食時。當一 T1435_.23.0437c28: 心觀前後。有一比丘。有拍病呪術。拍一人 T1435_.23.0437c29: 頬。即時死。是比丘生疑。我將無得波羅夷 T1435_.23.0438a01: 耶。是事白佛。佛言。無罪。從今日欲拍時當 T1435_.23.0438a02: 徐徐莫令死。有一比丘。食時噎。一比丘與 T1435_.23.0438a03: 槌頸。所噎食并血來出。即時便死。是比丘 T1435_.23.0438a04: 生疑。我將無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。 T1435_.23.0438a05: 無罪。從今日當安徐*槌。但令食出。莫令 T1435_.23.0438a06: 死。迦留陀夷常入出一家。中前著衣持鉢往 T1435_.23.0438a07: 到其舍。是家有婦人乳兒。早起持兒著床 T1435_.23.0438a08: 上。以白覆捨去。迦留陀夷門下立彈指。 T1435_.23.0438a09: 婦人出看。見迦留陀夷言。大徳坐此床。迦 T1435_.23.0438a10: 留陀夷不觀。便坐小兒上。小兒大喚。婦人 T1435_.23.0438a11: 言。此中有小兒有小兒。迦留陀夷身重。坐 T1435_.23.0438a12: 時小兒即死腸出。迦留陀夷作是事已。還到 T1435_.23.0438a13: 寺中語諸比丘。我今日作如是事。諸比丘以 T1435_.23.0438a14: 是事白佛。佛知故問。汝以何心作是事。世 T1435_.23.0438a15: 尊。我先不觀是床便坐。佛言。無罪。從今日 T1435_.23.0438a16: 床榻坐處。當好看然後坐。若不看坐。得 T1435_.23.0438a17: 突吉羅。偸羅難陀比丘尼亦如是。復有父子 T1435_.23.0438a18: 二比丘。共遊行憍薩羅國。欲詣舍衞城。日 T1435_.23.0438a19: 暮是中有嶮道未度。兒語父言。是中有嶮道。 T1435_.23.0438a20: 當疾行過。即從兒語疾行即乏死。兒比丘生 T1435_.23.0438a21: 疑。我將無得波羅夷并逆罪耶。是事白佛。 T1435_.23.0438a22: 佛知故問。汝以何心語。兒比丘言。日暮恐不 T1435_.23.0438a23: 過嶮道。我以恩愛心語令疾行。疾行時乏 T1435_.23.0438a24: 死。佛言。無罪。從今日莫以小因縁故日暮 T1435_.23.0438a25: 嶮道中行。若已入嶮道。老比丘所擔物。年 T1435_.23.0438a26: 少比丘應代擔。應語言。我若前去。汝當於 T1435_.23.0438a27: 後來。是時諸比丘便生疑。云何比丘殺父。 T1435_.23.0438a28: 不得波羅夷及逆罪耶。佛知諸比丘心所念。 T1435_.23.0438a29: 爲説本生。語諸比丘。有過去世。有禿頭染 T1435_.23.0438b01: 衣人。共兒持衣詣水邊。浣諸衣已絞捩曬 T1435_.23.0438b02: 卷牒。盛著嚢中持復道還歸。爾時大熱眼闇。 T1435_.23.0438b03: 道中見一樹。便自以衣嚢枕頭下睡。有蚊 T1435_.23.0438b04: 子來飮其頭血。兒見已瞋作是念。我父疲 T1435_.23.0438b05: 極睡臥。是弊惡婢兒蚊子。何以來飮我父 T1435_.23.0438b06: 血即持大棒欲打蚊子。蚊子飛去。棒著父頭 T1435_.23.0438b07: 即死。時此樹神説偈言 T1435_.23.0438b08: 寧爲智者仇 不與無智親 T1435_.23.0438b09: 愚爲父害蚊 蚊去破父頭 T1435_.23.0438b10: 佛語諸比丘。謂彼時禿染衣人。豈異人乎。莫 T1435_.23.0438b11: 作是觀。即此長老比丘是也。爾時兒者。今 T1435_.23.0438b12: 此比丘是。爾時此兒雖殺父而不得逆罪。今 T1435_.23.0438b13: 殺父亦不得波羅夷及逆罪◎ T1435_.23.0438b14: 十誦律卷第五十八 T1435_.23.0438b15: T1435_.23.0438b16: T1435_.23.0438b17:
T1435_.23.0438b20: 比尼誦殺戒之餘 T1435_.23.0438b21: ◎有父子二比丘。遊行憍薩羅國。欲到舍衞 T1435_.23.0438b22: 國。至一無僧伽藍聚落中。兒語父言。今於 T1435_.23.0438b23: 何處宿。父言。此聚落中宿。兒言。此聚落中 T1435_.23.0438b24: 白衣住處。若我在中宿與此何異。父言。當 T1435_.23.0438b25: 何處宿。兒言。當此空地宿。父言。此中有虎 T1435_.23.0438b26: 畏。若我睡時汝當莫睡。答言爾。父即臥睡。 T1435_.23.0438b27: 有鼾聲。虎聞便來噛父頭。父便大喚。兒看 T1435_.23.0438b28: 見父頭破。父因是即死。兒比丘生疑。父由我 T1435_.23.0438b29: 故死。父欲在聚落中宿。我若用父教者。父 T1435_.23.0438c01: 則不死。我欲空地臥故令父死。我將無得波 T1435_.23.0438c02: 羅夷并逆罪耶。是事白佛。佛言。無罪。應當 T1435_.23.0438c03: 大喚然火怖虎令去。比丘以殺心。遣使殺某 T1435_.23.0438c04: 甲人。是人若死。是比丘得波羅夷。若不死 T1435_.23.0438c05: 得偸蘭遮。有比丘。殺一獼猴。諸比丘言。汝 T1435_.23.0438c06: 得波羅夷。是比丘言。何以故。諸比丘言。獼 T1435_.23.0438c07: 猴似人。若殺與人何異。是比丘生疑。我將 T1435_.23.0438c08: 無得波羅夷耶。是事白佛。佛言。不得波羅 T1435_.23.0438c09: 夷。得波逸提。諸比丘遊行憍薩羅國。向舍 T1435_.23.0438c10: 衞城。見一空寺入中觀看。見臥具床榻釜 T1435_.23.0438c11: 盆器斗斛瓶甕衆僧生活物。無所乏少。自相 T1435_.23.0438c12: 謂言。我等何不是中安居。餘比丘告言。隨 T1435_.23.0438c13: 意。是中安居已立制。我等三月過不自恣。 T1435_.23.0438c14: 到八月當自恣。夏末月布施物我等當得。夏 T1435_.23.0438c15: 末八月賊發時。賊作是念。何處有不須器仗 T1435_.23.0438c16: *鬪戰而得錢物耶。作是念已共相謂言。當 T1435_.23.0438c17: 奪沙門釋子物。賊即來圍繞是寺。是僧中有 T1435_.23.0438c18: 比丘。得神通力。亦有本是大力士。及本是 T1435_.23.0438c19: 大射家子。是諸比丘作是念。我等以好心出 T1435_.23.0438c20: 家。不應與賊共*鬪。作是念已默然住。賊來 T1435_.23.0438c21: 劫奪衣被令皆裸露。諸佛常法。二時大會 T1435_.23.0438c22: 集諸弟子。一春末月。二夏末月。春末月。諸 T1435_.23.0438c23: 方處處國土諸比丘來至佛所。佛與我等説 T1435_.23.0438c24: 法。我等三月安居中。當念修習。是初大會。 T1435_.23.0438c25: 爲聽法故夏末月。自恣竟作衣畢。持衣鉢 T1435_.23.0438c26: 到佛所。作是念。我等久不見佛世尊。是第 T1435_.23.0438c27: 二大會。爲見佛故。是被賊比丘。自恣已作 T1435_.23.0438c28: 衣竟。持衣鉢向舍衞。到佛所頂禮佛足。在一 T1435_.23.0438c29: 面坐。諸佛常法。客比丘來。以軟語勞問。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |