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不空羂索呪經 (No. 1093_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 20 399 400 401 402 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1093_.20.0399a01: No.1093[Nos.1094,1095,1099, T1093_.20.0399a02: cf.No.1092(Fasc.1)] T1093_.20.0399a03: T1093_.20.0399a04: 不空羂索呪經 T1093_.20.0399a05: 隋天竺三藏闍那崛多譯 T1093_.20.0399a06: 如是我聞。一時婆伽婆在逋多羅山頂觀世 T1093_.20.0399a07: 音宮殿所居之處。於彼山中多有娑羅波樹 T1093_.20.0399a08: 多摩羅樹。瞻蔔華樹阿提目多迦華樹等。更 T1093_.20.0399a09: 有種種無量無邊諸雜寶樹。周匝莊嚴。與大 T1093_.20.0399a10: 比丘衆八千人倶。復有無量首陀會天。無量 T1093_.20.0399a11: 百千左右圍遶。其名曰自在天衆大自在天 T1093_.20.0399a12: 衆。復有若干大梵天王及諸天子。請佛説法」 T1093_.20.0399a13: 爾時觀世音菩薩摩訶薩。於是海會大衆之 T1093_.20.0399a14: 中。即從座起整理衣服。偏袒右肩右膝著地。 T1093_.20.0399a15: 合掌向佛面目熙怡。開顏含笑而白佛言。婆 T1093_.20.0399a16: 伽婆於有心呪。名曰不空羂索王。我於往昔 T1093_.20.0399a17: 從發菩提心已來。過九十一劫。於是劫中有 T1093_.20.0399a18: 世界名曰觀視。於彼刹中復有一佛。名曰世 T1093_.20.0399a19: 界王如來應正遍知。然彼如來憐愍我故説 T1093_.20.0399a20: 此心呪。我時於彼佛世尊所受持不忘。以是 T1093_.20.0399a21: 力故。從是已來常爲無量無邊百千摩醯首 T1093_.20.0399a22: 羅諸大天衆。淨居天王并諸天子無量無邊 T1093_.20.0399a23: 説法教化。令向阿耨多羅三藐三菩提。世尊 T1093_.20.0399a24: 我於彼佛所得是呪已。即得不忘智勝莊嚴 T1093_.20.0399a25: 等一萬三昧。世尊隨有此心呪處。當知彼處 T1093_.20.0399a26: 有大天衆。所謂自在天大自在天。大梵天梵 T1093_.20.0399a27: 天等一萬二千守攝防護。世尊隨其所在有 T1093_.20.0399a28: 是呪處。應如塔想。世尊隨何方面有是心呪。 T1093_.20.0399a29: 應當證知彼諸人輩。已曾供養百千萬億那 T1093_.20.0399b01: 由他諸佛種諸善根。世尊若復有人聞此不 T1093_.20.0399b02: 空心呪者。當知彼人。若於往昔於他人所。行 T1093_.20.0399b03: 諸穢惡造諸非法。毀謗諸師毀謗正法。未來 T1093_.20.0399b04: 世必墮阿鼻地獄。一切諸佛菩薩聲聞辟支 T1093_.20.0399b05: 佛等皆悉捨離。彼人於後生悔恨心不復造 T1093_.20.0399b06: 惡。彼人若能一日一夜斷食誦此心呪。彼人 T1093_.20.0399b07: 重罪現世輕受。或一日間得寒熱病。或復二 T1093_.20.0399b08: 日或復三日或復四日。或復七日得寒熱病。 T1093_.20.0399b09: 或復眼痛或得耳痛。或脣齒疼痛或舌齶疼 T1093_.20.0399b10: 痛。或復心痛或復腹痛。或膝痛或脇痛腰脊 T1093_.20.0399b11: 肋痛。或患支節疼痛或得痔病。或大小便利 T1093_.20.0399b12: 不通或下痢。或患手足或頭。痛或患瘡癬或 T1093_.20.0399b13: 患白癩大癩甘瘡疱瘡反華瘡惡毒瘡月食瘡。 T1093_.20.0399b14: 或得羊癲諸鬼病等。或値呪咀野道種種言 T1093_.20.0399b15: 説。或爲他作而反著之。或爲已作而更著之。 T1093_.20.0399b16: 或被枷禁繋在牢獄或被他打或被他殺。或 T1093_.20.0399b17: 他期剋罵詈毀辱或被誹謗。世尊我今略説。 T1093_.20.0399b18: 或値身口意業逼切。或夜得惡夢。以現受故 T1093_.20.0399b19: 彼等惡業悉得除滅。況復清淨諸衆生輩。正 T1093_.20.0399b20: 信正行不滅罪者無有是處。世尊若有四輩 T1093_.20.0399b21: 人民等。設以諂曲心聞此呪者。或復讀誦或 T1093_.20.0399b22: 復受持。或晝夜常誦或爲他解説已教令聽 T1093_.20.0399b23: 聞。乃至在畜生前説此心呪令彼耳聞。復能 T1093_.20.0399b24: 説是金剛句等自心念言。金剛句者何等是 T1093_.20.0399b25: 也。所謂一切不捨是也。一切不分別是也。一 T1093_.20.0399b26: 切無爲是也。一切不遲至是也。一切不作是 T1093_.20.0399b27: 也。一切不染是也。一切平等心是也。一切無 T1093_.20.0399b28: 至是也。一切不棄捨是也。一切不離五陰是 T1093_.20.0399b29: 也。如是方便當須念佛。彼等諸人十方諸佛 T1093_.20.0399c01: 數滿一千在於現前。彼等諸佛當教是人懺 T1093_.20.0399c02: 悔除罪。世尊我今略説。若復有人。以竹帛書 T1093_.20.0399c03: 是心呪受持禮拜。有如是等無量無邊功徳 T1093_.20.0399c04: 之聚。世尊我今略説。聞此呪者不應起諍。世 T1093_.20.0399c05: 尊若人共他鬪諍聞此呪者。或爲驚怖大家 T1093_.20.0399c06: 或護他意。或因調戲聞此呪者。世尊彼等諸 T1093_.20.0399c07: 人應當思惟。令我耳根聞此呪者。以觀世音 T1093_.20.0399c08: 菩薩威神力故非我自力。世尊譬如有人。或 T1093_.20.0399c09: 取栴檀香或取龍腦香。或取麝香等種種諸 T1093_.20.0399c10: 香。誹謗毀辱罵詈言説。誹謗毀辱罵詈言訖 T1093_.20.0399c11: 已。還以是香塗其身體。然彼栴檀乃至麝香 T1093_.20.0399c12: 不作是念。彼人誹謗我罵詈我毀辱我。豈有 T1093_.20.0399c13: 是心。我與彼香不與彼耶。無有是處。世尊但 T1093_.20.0399c14: 彼自有香性不捨本性。如是如是。世尊若有 T1093_.20.0399c15: 人。於我此心呪或復毀辱。或復道説誹謗乃 T1093_.20.0399c16: 至如上所説。以諂曲之心恭敬尊重。世尊彼 T1093_.20.0399c17: 諂曲衆生於未來世。於諸善根能爲佛因。生 T1093_.20.0399c18: 生處處不離戒定及勝智慧成就福聚之香。 T1093_.20.0399c19: 於未來世能持戒香。世尊若善男子善女人。 T1093_.20.0399c20: 或比丘比丘尼優婆塞優婆夷。或餘人輩爲 T1093_.20.0399c21: 此心呪故。於月八日十四日十五日。空腹一 T1093_.20.0399c22: 日一夜莫食。身持禁戒心行精進。一日七遍 T1093_.20.0399c23: 夜復七遍。誦此心呪已。莫念餘事莫共他語。 T1093_.20.0399c24: 世尊彼人現世得二十種功徳。何等爲二十 T1093_.20.0399c25: 種功徳。一者一切病痛不惱其身。雖有病痛 T1093_.20.0399c26: 以福業力故速得除差。二者其身微妙柔軟 T1093_.20.0399c27: 光澤多人愛敬。三者諸根調伏。四者大得財 T1093_.20.0399c28: 寶所求隨稱不被他劫奪。五者火不能燒。六 T1093_.20.0399c29: 者水不能漂。七者王不能奪。凡所造業常得 T1093_.20.0400a01: 吉利。八者惡雹不傷惡龍攝毒。九者不被災 T1093_.20.0400a02: 旱不畏惡風疾雨。十者若人被蟲食於禾稼。 T1093_.20.0400a03: 當取其沙灰水等任意呪之七遍。八方結界 T1093_.20.0400a04: 上下諸方普遍結之。一切驚怖一切蟲毒即 T1093_.20.0400a05: 得除滅。十一者一切惡鬼吸人精氣。或於夢 T1093_.20.0400a06: 中爲人夫婦。欲相厭魅亦不能害。十二者於 T1093_.20.0400a07: 一切惡衆生所常得安樂。心恒敬重無時暫 T1093_.20.0400a08: 捨。十三者若有諸怨生於惡意。欲來讐對亦 T1093_.20.0400a09: 自消滅。十四者但有惡人欲相害者。不能爲 T1093_.20.0400a10: 害即自去離。十五者一切呪詛一切蠱道。速 T1093_.20.0400a11: 即自攝不能加害。十六者若處於衆中最強。 T1093_.20.0400a12: 十七者諸有煩惱不能纒遶。十八者當在陣 T1093_.20.0400a13: 敵鋒刃相害一心誦呪。一切刀杖箭矢即不 T1093_.20.0400a14: 著身。十九者一切善神常隨擁護。二十者生 T1093_.20.0400a15: 生處處常得不離慈悲喜捨。世尊若人能受 T1093_.20.0400a16: 持如是心呪者當得如是二十種功徳。世尊 T1093_.20.0400a17: 更復有得八種法。一者命終之日觀世音菩 T1093_.20.0400a18: 薩當作比丘像現其人前。二者命終之時心 T1093_.20.0400a19: 不散亂四大安隱。無諸苦惱紛繞其身。三者 T1093_.20.0400a20: 病雖困篤亦無諸漏泄穢汚屎尿不淨。四者 T1093_.20.0400a21: 命終之日得正憶念心不亂錯。五者命終之 T1093_.20.0400a22: 日不復覆面而死。六者命終之日得無量辯 T1093_.20.0400a23: 才。七者命終之日欲樂生何佛國土者隨意 T1093_.20.0400a24: 往生。八者常得善知識不相捨離是故八種 T1093_.20.0400a25: 福相現其人前。若有人能一日三時誦念。一 T1093_.20.0400a26: 時三遍受持此呪者。當斷酒肉五辛。則所得 T1093_.20.0400a27: 功徳日夜増長。菩薩不自爲已。知諸衆生心 T1093_.20.0400a28: 性力故當爲説之。勿爲慳悋勿作憍嫉。或云 T1093_.20.0400a29: 我能爲汝汝不能耶。所以者何。菩薩捨嫉妬 T1093_.20.0400b01: 意。爲諸衆生作大利益。而取菩提入菩薩數。 T1093_.20.0400b02: 言菩提者即是大智。言衆生者即是方便。此 T1093_.20.0400b03: 二法者爲衆生故而有所得。世尊願佛聽我 T1093_.20.0400b04: 説此心呪。於如來前欲演説故。亦爲四部諸 T1093_.20.0400b05: 衆生輩。得安樂故得利益故。更爲自餘罪惡 T1093_.20.0400b06: 衆生除滅罪故。爾時世尊告觀世音菩薩言。 T1093_.20.0400b07: 汝清淨衆生説是心。呪應當知時如來隨喜。 T1093_.20.0400b08: 此心呪者。於未來世行菩薩行善男子善女 T1093_.20.0400b09: 人。於此心呪當作父母想 T1093_.20.0400b10: 爾時觀世音菩薩摩訶薩。瞻覩尊顏目不暫 T1093_.20.0400b11: 捨。而白佛言。世尊佛已聽我説此心呪。一切 T1093_.20.0400b12: 菩薩所應禮拜恭敬尊重。此解脱圓滿法門。 T1093_.20.0400b13: 爲衆多人得利益故得安樂故。爲欲憐愍衆 T1093_.20.0400b14: 多人故。爲諸天人世間得世樂故 T1093_.20.0400b15: 我今頂禮三世一切諸佛。及菩薩僧去來現 T1093_.20.0400b16: 在聲聞縁覺 T1093_.20.0400b17: 我今頂禮正行正向一切諸聖 T1093_.20.0400b18: 我今頂禮大智舍利弗 T1093_.20.0400b19: 我今頂禮彌勒世尊菩薩衆等 T1093_.20.0400b20: 我今頂禮本師阿彌陀如來 T1093_.20.0400b21: 我今頂禮常住三寶 T1093_.20.0400b22: 敬禮觀世音菩薩摩訶薩大慈悲者。而説呪 T1093_.20.0400b23: 曰
T1093_.20.0401a25: 八遍。能得除滅五逆重罪及諸業障。燒沈水 T1093_.20.0401a26: 香欲結界時。或呪水或呪灰。或呪芥子或呪 T1093_.20.0401a27: 紫檀木四枚。各七遍釘於四方。一切瘧寒熱 T1093_.20.0401a28: 病。作呪索誦二十一遍繋其咽下。即得除愈 T1093_.20.0401a29: 一切諸病。或呪酥或呪油或呪水。各二十一 T1093_.20.0401b01: 遍呪已服之。若欲破他所作呪咀。作其人形 T1093_.20.0401b02: 像。或麺或埿或蝋。當以鑌鐵爲刀段段割 T1093_.20.0401b03: 之。若有人驚怖欲護身者。當作呪索帶於身 T1093_.20.0401b04: 上。若有人患腹痛。呪鹹水服之。若有人被蟲 T1093_.20.0401b05: 毒或被蛇螫。當用塗呪塗之。若有人患眼 T1093_.20.0401b06: 痛。取白綖爲呪索繋其耳上。若人患齒。取 T1093_.20.0401b07: 迦羅毘羅木呪二十一遍。然後嚼之揩磨其 T1093_.20.0401b08: 齒。欲作大界。取五色*綖呪二十一遍。取紫 T1093_.20.0401b09: 檀木四枚爲繋索於上纒之。釘著四角 T1093_.20.0401b10: 即成大界。一者怖處一切驚處欲護身者。當 T1093_.20.0401b11: 作呪索帶行。或呪水灑之或呪灰用散其上。 T1093_.20.0401b12: 若有鬼著取五色*綖爲呪索帶之或繋身體。 T1093_.20.0401b13: 一切寒熱病者。取白*綖呪二十一遍作索帶 T1093_.20.0401b14: 行。若有得一切種種惡瘡。取蓽茇擣以爲末 T1093_.20.0401b15: 和蜜。呪二十一遍泥其瘡上。若有人患眼。取 T1093_.20.0401b16: 香湯或甘草湯。呪二十一遍洗兩眼。若有人 T1093_.20.0401b17: 患耳。煮油呪二十一遍内著耳中。一切鬪諍 T1093_.20.0401b18: 一切官府一切恐怖處。取水呪二十一遍洗 T1093_.20.0401b19: 其面。若國内有大疫病。或城邑聚落。乃至家 T1093_.20.0401b20: 内當作道場。牛糞*塗地香湯灑地。於四角處 T1093_.20.0401b21: 安置新淨水瓶。以種種華置其瓶裹。復將種 T1093_.20.0401b22: 種華散道場處。持種種飮食皆令香美。復以 T1093_.20.0401b23: 種種淨草敷設道場。以食置上并諸果蓏。於 T1093_.20.0401b24: 四角處麺作燈盞。淨布作炷燒諸妙香。以最 T1093_.20.0401b25: 勝上者而作供養。其呪師以香湯澡浴著 T1093_.20.0401b26: 鮮淨衣。於其座上敷新淨褥而坐其上。誦持 T1093_.20.0401b27: 此呪一切災變即得消滅。若有遇重病者。將 T1093_.20.0401b28: 彼瓶水呪已灑於彼人。凡所灑者即得除滅 T1093_.20.0401b29: 一切疫病。諸鬼崇者一切有怖畏處。以水灑 T1093_.20.0401c01: 之皆得除愈。若有人被他禁呪。磨栴檀呪二 T1093_.20.0401c02: 十一遍。*泥其心上即得除愈。若欲除滅一切 T1093_.20.0401c03: 業障及五逆四重。常誦莫住。若有家内遇疫 T1093_.20.0401c04: 病。或復諸鬼擾亂其家。當取一百八枚蓮華。 T1093_.20.0401c05: 一一蓮華各呪一遍。擲著火中即得除愈。若 T1093_.20.0401c06: 欲取一切衆生心意。當取栴檀一百八枚長 T1093_.20.0401c07: 二寸。一枚一遍呪之擲著火中。欲治一切鬼
T1093_.20.0401c14: 如大棗。呪一百八遍。或頭戴或繋手而行。一 T1093_.20.0401c15: 切鬼病一切疫病不能爲害。若有小兒著鬼 T1093_.20.0401c16: 病及疫病所驚怖處。將一丸繋於*咽下。若有 T1093_.20.0401c17: 女人薄相難嫁娶者或有諸病。取此丸藥和 T1093_.20.0401c18: 水澡浴。即除惡相最妙最勝隨意無難。若有 T1093_.20.0401c19: 女人不生男者。持藥一丸繋其項即得産男。 T1093_.20.0401c20: 一切驚怖中皆作大護。若有人被蟲者。此藥 T1093_.20.0401c21: 亦能破之。帶藥行者不被火燒諸難。若被惡 T1093_.20.0401c22: 瘡。持此藥塗者即得除差。若有人爲諸惡 T1093_.20.0401c23: 事逼切。帶此藥者即蒙除難。若有人欲除惡 T1093_.20.0401c24: 風惡雨。呪水二十一遍散於四方。即得除止。 T1093_.20.0401c25: 若遇大雹。取一樹枝行呪遙打之。此觀世音 T1093_.20.0401c26: 心呪雖不受持。但誦能破一切業障。能成一 T1093_.20.0401c27: 切事皆得成就。若有人持此呪者。彼人當織 T1093_.20.0401c28: 一白。闊五尺長一丈不得割斷。綜縷彼 T1093_.20.0401c29: 當畫作一佛。綵色中不得用膠。當和香及 T1093_.20.0402a01: 乳和綵色畫之。右邊畫作觀世音像。状如摩 T1093_.20.0402a02: 醯首羅天。頭上髮悉如蠡髻。方作華冠。肩 T1093_.20.0402a03: 上當畫作黒鹿皮覆左肩上。自餘身分當畫 T1093_.20.0402a04: 作種種瓔珞。其畫者教持八關齋勿得雜食。 T1093_.20.0402a05: 日別香湯清淨澡浴著淨衣裳。其持呪者當 T1093_.20.0402a06: 清淨處安像。像前以牛糞塗地。四方齊整縱 T1093_.20.0402a07: 廣丈六尺。其壇場裹散純白華。置八水瓶各 T1093_.20.0402a08: 受一斗。皆令新淨盛以香湯。復以種種華置 T1093_.20.0402a09: 其瓶内。安其淨草立八草座處。安置八方作 T1093_.20.0402a10: 八分食置其草座上。然後更以六十四分食。 T1093_.20.0402a11: 各各種種雜美好者。自餘雜食具皆廣大羅 T1093_.20.0402a12: 列作之。唯除五辛酒肉。餘但使可得之者皆 T1093_.20.0402a13: 悉具之。若欲呪者。當三日三夜斷食燒沈水 T1093_.20.0402a14: 香。其持呪人以妙香湯三時澡洗。大小便 T1093_.20.0402a15: 時皆須澡浴。若不能三日三夜者。但一日一 T1093_.20.0402a16: 夜斷食。當食三種白食乳酪粳米。在彼像前 T1093_.20.0402a17: 長跪設飮食已。當誦呪一千八遍。爾時行者 T1093_.20.0402a18: 在於像前。即見自身出大光明猶如火焔。既 T1093_.20.0402a19: 自見已生大歡欣。乃至觀世音菩薩自來現 T1093_.20.0402a20: 身。隨其心願皆悉與之。若欲隱身。當取雌黄 T1093_.20.0402a21: 或石黛。擣令碎末精細羅之。在於像前呪一 T1093_.20.0402a22: 千八遍。塗於眼上即得隱身。乃至騰空飛行。 T1093_.20.0402a23: 復得三昧名不空智見在莊嚴。作如是法已。 T1093_.20.0402a24: 然後凡所作者皆得成就。此是持呪法我今 T1093_.20.0402a25: 説竟 T1093_.20.0402a26: 爾時佛説此經已。時觀世音菩薩摩訶薩。及 T1093_.20.0402a27: 淨居諸天子娑婆世界主大梵天王。及諸菩 T1093_.20.0402a28: 薩衆諸聲聞衆一切大衆人民。聞觀世音菩 T1093_.20.0402a29: 薩對佛説此經。皆大歡喜奉行 T1093_.20.0402b01: *不空羂索呪經 T1093_.20.0402b02: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |