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佛説最上祕密那拏天經 (No. 1288_ 法賢譯 ) in Vol. 21 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1288_.21.0358a09: T1288_.21.0358a10: T1288_.21.0358a11: 佛説最上祕密那拏天經卷上 T1288_.21.0358a12: 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T1288_.21.0358a13: 明教大師臣法賢奉 詔譯 T1288_.21.0358a14: 最上成就儀軌分第一 T1288_.21.0358a15: 如是我聞。一時佛在毘沙門宮。與大菩薩摩 T1288_.21.0358a16: 訶薩衆倶。大祕密主金剛手菩薩而爲上首。 T1288_.21.0358a17: 及無數天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那 T1288_.21.0358a18: 羅摩睺羅伽。及釋梵護世那羅延天大自在 T1288_.21.0358a19: 天。寶賢天滿賢天力天大力天。難儞計説 T1288_.21.0358a20: 囉天摩賀迦羅天醫主天。及諸天后等。各 T1288_.21.0358a21: 有無數百千眷屬倶。復有大羅刹衆。所謂金 T1288_.21.0358a22: 色羅刹主十頭羅刹主。尾毘沙拏羅刹主寶 T1288_.21.0358a23: 密羅刹主。行密羅刹主無邊密羅刹主。普遍 T1288_.21.0358a24: 密羅刹主上授羅刹主。惡牙羅刹主利牙羅 T1288_.21.0358a25: 刹主。烏姹播捺羅刹主象頭羅刹主。如是等 T1288_.21.0358a26: 羅刹主各領百千倶胝眷屬而來集會。復有 T1288_.21.0358a27: 大夜叉衆。所謂人仙夜叉主阿吒嚩夜叉主。 T1288_.21.0358a28: 善調夜叉主發光夜叉主。善容夜叉主妙光 T1288_.21.0358a29: 夜叉主。妙目夜叉主尾瑟努夜叉主。妙髮夜 T1288_.21.0358b01: 叉主惡相夜叉主。得勝夜叉主熾盛夜叉主。 T1288_.21.0358b02: 火頂夜叉主名稱夜叉主。半喞迦夜叉主花 T1288_.21.0358b03: 授夜叉主。花髻夜叉主寶髻夜叉主。廣財夜 T1288_.21.0358b04: 叉主善覺夜叉主。善行夜叉主妙臂夜叉主。 T1288_.21.0358b05: 妙嚴夜叉主珠牙夜叉主。酥哩野夜叉主日 T1288_.21.0358b06: 光夜叉主。日喜夜叉主露齒夜叉主。熾盛光 T1288_.21.0358b07: 夜叉主畏面夜叉主普照夜叉主。如是等夜 T1288_.21.0358b08: 叉主。具大威力騰空自在。各領無數百千倶 T1288_.21.0358b09: 胝。眷屬而來集會。復有大持明天衆。乃至 T1288_.21.0358b10: 諸大仙衆皆來集會。大毘沙門天王與百千 T1288_.21.0358b11: 倶胝眷屬圍遶世尊。是時有天名曰那拏。色 T1288_.21.0358b12: 相殊妙面現微笑。手持日月及諸器杖。衆寶 T1288_.21.0358b13: 嚴飾光踰日月。以難陀烏波難陀二龍而爲 T1288_.21.0358b14: 絡腋。得叉迦龍以爲腰絛。有大威力如那羅 T1288_.21.0358b15: 延。亦來集會坐於佛前 T1288_.21.0358b16: 爾時毘沙門天王從座而起。以諸寶華及鉢 T1288_.21.0358b17: 訥摩華。倶母捺華奔拏利迦華。優鉢羅華掻 T1288_.21.0358b18: 巘提迦華。嚩哩始迦華瞻蔔迦華。曼陀羅華 T1288_.21.0358b19: 摩訶曼陀羅華。以如是等水陸諸華供養於 T1288_.21.0358b20: 佛。旋繞千匝禮佛足已。而白佛言世尊。我 T1288_.21.0358b21: 見此會大夜叉衆大羅刹衆。現種種相食噉 T1288_.21.0358b22: 人者。復見大菩薩衆大持明天衆及大仙衆。 T1288_.21.0358b23: 乃至天龍夜叉羅刹阿脩羅迦樓羅緊那羅摩 T1288_.21.0358b24: 睺羅伽如是等衆皆來集會圍遶世尊。此大 T1288_.21.0358b25: 祥瑞我未曾見。世尊今者欲説何法。爲説祕 T1288_.21.0358b26: 密曼拏羅法。爲説三昧之法。世尊今正是時 T1288_.21.0358b27: 願廣宣説 T1288_.21.0358b28: 爾時世尊受毘沙門天王請已。而即告言。天 T1288_.21.0358b29: 王我見世間一切衆生。於晝夜中有大驚怖。 T1288_.21.0358c01: 蓋爲無量大惡夜叉羅刹。伺求其便而作侵 T1288_.21.0358c02: 害。天王彼等大惡夜叉羅刹。今歸依我於我 T1288_.21.0358c03: 教中。受三歸依及受戒法。於諸有情不復侵 T1288_.21.0358c04: 害 T1288_.21.0358c05: 爾時世尊如是。安慰毘沙門天王已。即入調 T1288_.21.0358c06: 伏夜叉熾盛普光三摩地。於其定中身放大 T1288_.21.0358c07: 光。其光普照三千大千世界。所有一切大惡 T1288_.21.0358c08: 夜叉。羅刹毘舍左部多。及諸惡龍乃至宿曜 T1288_.21.0358c09: 等。佛光照已悉皆警覺。其光迴還遶佛三匝 T1288_.21.0358c10: 入於佛頂。復從面門出七色光入那拏天頂。 T1288_.21.0358c11: 時那拏天光入頂已。即現大身如須彌山。面 T1288_.21.0358c12: 忿怒相復大笑相。而有千臂。手持葛波羅及 T1288_.21.0358c13: 諸器仗。以虎皮絡腋葛波羅而爲莊嚴。光明 T1288_.21.0358c14: 熾盛具大威力。是那拏天現此身時。大地震 T1288_.21.0358c15: 動覩者皆怖。時那拏天合掌向佛。白言世尊 T1288_.21.0358c16: 我有心明。善能調伏阿脩羅衆。及一切夜叉 T1288_.21.0358c17: 羅刹部多毘舍左等。乃至大梵天王那羅延 T1288_.21.0358c18: 天大自在天咸令歸伏。亦能句召一切天龍 T1288_.21.0358c19: 之衆。世尊我此心明。是一切持明者最上成 T1288_.21.0358c20: 就之法。是故我今於此會中。欲對如來廣大 T1288_.21.0358c21: 宣説。爲諸持明者令得成就。速滿一切衆生 T1288_.21.0358c22: 心中所願。世尊又此心明。於一切處念誦皆 T1288_.21.0358c23: 得成就。乃至得入一切曼拏羅及諸三昧。所 T1288_.21.0358c24: 有如來部金剛部寶部蓮華部羯磨部。於此 T1288_.21.0358c25: 諸部所有一切曼拏羅。誦我心明皆得成就。 T1288_.21.0358c26: 及一切三昧曼拏羅印法皆悉得入。乃至得 T1288_.21.0358c27: 大總持。世尊於此諸部平等三昧曼拏羅法 T1288_.21.0358c28: 明言印相。惟願世尊哀愍攝受聽許宣説 T1288_.21.0358c29: 爾時世尊告那拏天言。所有諸部平等三昧 T1288_.21.0359a01: 曼拏羅法明言印相。我亦隨喜。汝那拏天爲 T1288_.21.0359a02: 一切持明者速當宣説。時那拏天承佛聖旨。 T1288_.21.0359a03: 爲利益故遶佛三匝。住立佛前即説心大明 T1288_.21.0359a04: 曰
T1288_.21.0360a09: 心明。若有行人依法持誦得精熟已。悉能成 T1288_.21.0360a10: 就千種之事。若有行人欲止雷雹者。當用刀 T1288_.21.0360a11: 劍或石榴枝。或羯囉尾囉枝或水或灰。如是 T1288_.21.0360a12: 等物。以此明加持一遍。然可用之即得止息」 T1288_.21.0360a13: 又法若有行人。爲彼諸惡夜叉羅刹所執持 T1288_.21.0360a14: 者。若遣除者當用安悉香。以此明加持一遍。 T1288_.21.0360a15: 然後焚燒熏彼執者。聞此香已彼即説事便 T1288_.21.0360a16: 得止息 T1288_.21.0360a17: 又法若復行人。欲句召一切天龍夜叉乾闥 T1288_.21.0360a18: 婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及羅刹 T1288_.21.0360a19: 部多毘舍左等。當用安悉香。誦此明加持一 T1288_.21.0360a20: 遍。燒之句召即至。若欲發遣者。亦用安悉香 T1288_.21.0360a21: 誦此明。加持一遍如前焚之。發遣即去 T1288_.21.0360a22: 又法若欲令鉢説事及擧動者。當用鉢滿盛 T1288_.21.0360a23: 燒瓦灰。安曼拏羅中誦此明。加持安悉香焚 T1288_.21.0360a24: 燒。復誦此明一遍。其鉢作人言。爲行人説事 T1288_.21.0360a25: 及能擧動 T1288_.21.0360a26: 又法若欲令閼伽瓶説事及擧動者。當選純 T1288_.21.0360a27: 白閼伽瓶潔淨新好者。用白檀及恭倶摩香 T1288_.21.0360a28: 等。作塗香塗之。滿盛淨水及挿妙華。誦心明 T1288_.21.0360a29: 加持一遍。安曼拏羅中燒安悉香。誦心明一 T1288_.21.0360b01: 遍。其瓶同前説事。復誦心明加持白芥子打 T1288_.21.0360b02: 瓶。其瓶即擧離地八指。隨意復還曼拏羅中 T1288_.21.0360b03: 又法若欲令薩擔婆擧動者。先用白檀及恭 T1288_.21.0360b04: 倶摩香等。作塗香塗之。然後燒安悉香。彈 T1288_.21.0360b05: 指誦心明加持。其薩擔婆自然擧動復還本 T1288_.21.0360b06: 處 T1288_.21.0360b07: 又法若欲令傍生説事者。當燒安悉香熏灰 T1288_.21.0360b08: 及白芥子。誦心明加持二十一遍已。然後復 T1288_.21.0360b09: 誦心明。以灰芥子擲傍生身彼即説事 T1288_.21.0360b10: 又法若欲令童女説事者。當用不墮地瞿摩 T1288_.21.0360b11: 夷。塗四方曼拏羅已。然擇一童女相貌端嚴 T1288_.21.0360b12: 肢體具足者。沐浴潔淨著新白衣。坐曼拏羅 T1288_.21.0360b13: 中。以衆華供養燒安悉香。彼即能説過現未 T1288_.21.0360b14: 來之事 T1288_.21.0360b15: 又法若欲令童子説事者。當用白芥子與喞 T1288_.21.0360b16: 帝灰相和。誦心明加持一遍。燒安悉香熏已 T1288_.21.0360b17: 擲童子頂。彼即説事 T1288_.21.0360b18: 又法若欲制火不熱者。當用木柴誦心明。加 T1288_.21.0360b19: 持一遍。燒安悉香熏已内於火中。火即冷如 T1288_.21.0360b20: 雪 T1288_.21.0360b21: 又法若欲制諸邪呪者。當用潔淨白線。誦心 T1288_.21.0360b22: 明加持一遍。燒安悉香熏已。繋行人左臂。一 T1288_.21.0360b23: 切邪呪悉皆制伏 T1288_.21.0360b24: 又法若欲令沒訥誐囉作成就法者。當用不 T1288_.21.0360b25: 墮地瞿摩夷塗曼拏羅。以沒訥誐囉安曼拏 T1288_.21.0360b26: 羅中。用衆華供養燒安悉香熏。誦心明加持 T1288_.21.0360b27: 一遍。此沒訥誐囉能作成就之事。復能令隨 T1288_.21.0360b28: 意擧動。此沒訥誐囉若入戰陣自然得勝。乃 T1288_.21.0360b29: 至樹林山石亦能摧壞。凡是行人所作之事 T1288_.21.0360c01: 悉皆成就 T1288_.21.0360c02: 又法若欲令弓作成就法者。當用安悉香誦 T1288_.21.0360c03: 心明加持一遍。焚燒熏之。即能隨意作成就 T1288_.21.0360c04: 事 T1288_.21.0360c05: 又法若欲令三叉作成就法。同前作曼拏羅。 T1288_.21.0360c06: 然後誦心明一遍。加持安悉香焚燒熏三叉 T1288_.21.0360c07: 已。安曼拏羅中復誦心明一遍。時彼三叉即 T1288_.21.0360c08: 放光熾盛。擧動離地向於四方。然後迴還入 T1288_.21.0360c09: 曼拏羅中。作成就法隨行人意 T1288_.21.0360c10: 又法若欲令劍作成就法者。亦用安悉香誦 T1288_.21.0360c11: 心明。加持一遍焚燒熏之。亦能作一切成就 T1288_.21.0360c12: 之事 T1288_.21.0360c13: 又法若欲令朅樁誐作成就法者。當用喞帝 T1288_.21.0360c14: 灰誦心明。加持一遍塗朅樁誐。即能作一切 T1288_.21.0360c15: 成就之事 T1288_.21.0360c16: 又法若欲令葛波羅作成就法者。先依法塗 T1288_.21.0360c17: 曼拏羅己。即依法擇取葛波羅潔淨者。用白 T1288_.21.0360c18: 檀香塗之。安曼拏羅中。燒安悉香誦心明一 T1288_.21.0360c19: 遍加持。即所作成就能令擧動。復能説三世 T1288_.21.0360c20: 之事 T1288_.21.0360c21: 又法當用利劍誦心明。加持一遍燒安悉香 T1288_.21.0360c22: 熏。然後行人高聲誦吽字加持彼劍。劍即出 T1288_.21.0360c23: 光騰空而起。復還本處。若入戰陣彼敵退敗」 T1288_.21.0360c24: 又法若欲令天祠形像遷動者。於彼像前燒 T1288_.21.0360c25: 安悉香。誦心明一遍。時彼天像隨意遷動 T1288_.21.0360c26: 又法若隨方處地。行人疑有伏藏當欲取者。 T1288_.21.0360c27: 即於彼地作曼拏羅。燒安悉香誦心明一遍。 T1288_.21.0360c28: 伏藏出現 T1288_.21.0360c29: 又法或用白芥子誦心明加持一遍。以此芥 T1288_.21.0361a01: 子隨處擲之。或聚落中或空舍中。或天祠 T1288_.21.0361a02: 像前或塔廟之處。乃至山巖龍潭等處。隨所 T1288_.21.0361a03: 擲處燒安悉香誦心明一遍。彼有伏藏皆悉 T1288_.21.0361a04: 出現 T1288_.21.0361a05: 又法用白芥子誦心明加持一遍。以此芥子 T1288_.21.0361a06: 擲於象身。及燒安悉香熏。復誦心明一遍。彼 T1288_.21.0361a07: 象隨行人意善能作事。或令破設咄嚕亦得 T1288_.21.0361a08: 隨意 T1288_.21.0361a09: 又法若欲爲人除瘧病及作擁護者。用灰及 T1288_.21.0361a10: 白芥子水和。誦心明一遍加持。燒安悉香熏 T1288_.21.0361a11: 已戴於身上。瘧病即差及得擁護 T1288_.21.0361a12: 又法若欲止一切怖者。當用白線燒安悉香 T1288_.21.0361a13: 熏。誦心明加持一遍。戴於頸上諸怖即除 T1288_.21.0361a14: 又法若欲除諸病者。當用安悉香誦心明加 T1288_.21.0361a15: 持一遍。焚燒熏病者身諸病即除 T1288_.21.0361a16: 又法若欲設咄嚕令得入嚩囉者。當用安悉 T1288_.21.0361a17: 香誦心明加持一遍。即可令千數設咄嚕皆 T1288_.21.0361a18: 得入嚩囉 T1288_.21.0361a19: 又法若欲令設咄嚕左都哩他哥入嚩囉生 T1288_.21.0361a20: 者。當用忤摩娑與安悉香相和。誦心明加持 T1288_.21.0361a21: 一遍。稱設咄嚕名作護摩七遍即得左都哩 T1288_.21.0361a22: 他哥入嚩囉。若欲令止息者。亦用安悉香誦 T1288_.21.0361a23: 心明加持一遍。作護摩七遍即得止息 T1288_.21.0361a24: 又法若欲令設咄嚕。得屹囉賀執持者。當用 T1288_.21.0361a25: 安悉香。將設咄嚕名與心明同誦。加持七遍 T1288_.21.0361a26: 已。擲入火内。即得屹囉賀執持。若欲令止息 T1288_.21.0361a27: 者。當用灰加持一遍。戴於頂上即得止息 T1288_.21.0361a28: 又法若欲除諸瘧病者。當用黒線誦心明加 T1288_.21.0361a29: 持一遍。繋臂即差 T1288_.21.0361b01: 又法若欲除諸疾病者。當用七種穀及白芥 T1288_.21.0361b02: 子相和。搵酥誦心明作護摩即差 T1288_.21.0361b03: 又法若欲解諸毒藥所中者。當用孔雀尾誦 T1288_.21.0361b04: 心明。加持已拂於彼身毒即解除。如上諸法 T1288_.21.0361b05: 皆用安悉香。誦心明加持悉得成就 T1288_.21.0361b06: 佛説最上祕密那拏天經卷上 T1288_.21.0361b07: T1288_.21.0361b08: T1288_.21.0361b09: T1288_.21.0361b10: T1288_.21.0361b11: 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 T1288_.21.0361b12: 明教大師臣法賢奉 詔譯 T1288_.21.0361b13: 成就儀軌分第二 T1288_.21.0361b14: 爾時那拏天復説大明曰
T1288_.21.0361b27: 大明是最上大無畏。善能調伏諸夜叉所作 T1288_.21.0361b28: 成就法。決定悉皆成一念此大明圓滿最上 T1288_.21.0361b29: 事。若有行人誦此大明得精熟已。然後乃作 T1288_.21.0361c01: 種種之事。若人欲離散設咄嚕者。當用佉禰 T1288_.21.0361c02: 囉木作橛長八指。以此大明加持一遍已。於 T1288_.21.0361c03: 設咄嚕挼囉釘之。即速離散若欲解除者當 T1288_.21.0361c04: 出彼橛即得除解。又法若欲令設咄嚕嗢訥 T1288_.21.0361c05: 摩多者。當用白芥子誦大明加持一遍已。擲 T1288_.21.0361c06: 彼屹哩訶中。彼即得嗢訥摩多。若欲除解者 T1288_.21.0361c07: 當用安悉香。誦大明一遍加持已。於彼屹哩 T1288_.21.0361c08: 訶中燒即得除解 T1288_.21.0361c09: 又法若欲復作離散者。當用摩努沙阿悉帝 T1288_.21.0361c10: 作橛長八指。誦大明加持一遍。燒安悉香熏。 T1288_.21.0361c11: 復以此橛釘彼挼囉。於三夜中彼即離散 T1288_.21.0361c12: 又法若欲破壞設咄嚕者。當用阿欲末野沒 T1288_.21.0361c13: 捺誐囉。同彼名字誦大明加持一遍已。釘於 T1288_.21.0361c14: 地中彼即破壞。若欲解除當出沒捺誐囉。即 T1288_.21.0361c15: 得除解。或釘濕摩舍那中。彼設咄嚕即部多 T1288_.21.0361c16: 執持。若出沒捺誐囉即得除解。或釘舜儞也 T1288_.21.0361c17: 誐囉中。彼得毘舍左屹囉賀執持。出即除解。 T1288_.21.0361c18: 或釘屹囉摩挼囉前。彼印捺哩野即得禁縛。 T1288_.21.0361c19: 出即除解。或釘野中彼即離於本處。奔入山 T1288_.21.0361c20: 野猶如麞鹿。出即除解。如是等法誦大明加 T1288_.21.0361c21: 持一遍。燒安悉香皆速成就 T1288_.21.0361c22: 又法若欲辟除夜叉羅刹者。當作四方曼拏 T1288_.21.0361c23: 羅燒安悉香。以沒捺誐囉打曼拏羅。彼夜叉 T1288_.21.0361c24: 羅刹并諸眷屬皆悉遠去 T1288_.21.0361c25: 又法若欲驅使夜叉羅刹者。當塑畫彼形像。 T1288_.21.0361c26: 然後誦大明。加持沒捺誐囉一遍已。用打形 T1288_.21.0361c27: 像。彼夜叉羅刹即現本身。隨行人意作種種 T1288_.21.0361c28: 事。或有伏藏皆悉引示。乃至財穀悉皆供給。 T1288_.21.0361c29: 一切侍奉猶如僮僕 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |