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大乘集菩薩學論 (No. 1636_ 法稱造 法護譯 日稱譯 ) in Vol. 32 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1636_.32.0135a01: 菩提。其所得福勝前菩薩修定功徳。不可爲 T1636_.32.0135a02: 比。百分歌羅分乃至烏波尼刹曇分不及其 T1636_.32.0135a03: 一 T1636_.32.0135a04: 論曰。此説迴向行竟勸請功徳。如最上問經 T1636_.32.0135a05: 云。若能攝受正法則爲已於無量無數諸佛 T1636_.32.0135a06: 刹土護佛壽命 T1636_.32.0135a07: 念三寶品第十八 T1636_.32.0135a08: 論曰。明賢善行次第増福。此非別因而能獲 T1636_.32.0135a09: 得。謂於信等常當修習。如祕密大乘經云。佛 T1636_.32.0135a10: 言。大王。汝今當知有四種法。若能於此如理 T1636_.32.0135a11: 行者。則爲安住大乘趣向勝道所有善法而 T1636_.32.0135a12: 無壞失。何等爲四。大王。一者謂信能向勝道 T1636_.32.0135a13: 復何名信。以有信故。而能隨順諸聖種類。所 T1636_.32.0135a14: 不應作而悉不作。二者尊重能向勝道。以尊 T1636_.32.0135a15: 重故。於諸聖者所説妙法審諦聽受。三者無 T1636_.32.0135a16: 慢能向勝道。以無慢故。則能於彼一切聖衆 T1636_.32.0135a17: 恭信頂禮。四者精進能向勝道。以精進故。若 T1636_.32.0135a18: 身若心悉得輕安。所作善法皆得成辦 T1636_.32.0135a19: 論曰。此説於信常所修習如是。別明信等五 T1636_.32.0135a20: 根。如無盡意經説。云何五根。所謂信根進根 T1636_.32.0135a21: 念根定根惠根。云何信根。謂於四法深忍樂 T1636_.32.0135a22: 欲。一者於生死中。行世正行信於業報。由 T1636_.32.0135a23: 造業故。彼報定有。乃至失命終不作罪。二者 T1636_.32.0135a24: 信樂菩薩所行正行。不求餘乘不隨諸見。三 T1636_.32.0135a25: 者於勝義中。了知無我衆生壽者補特伽羅。 T1636_.32.0135a26: 於空無相無願諸法深能信解。四者於佛功 T1636_.32.0135a27: 徳力無畏等。生決定信斷除疑網。是名信根。 T1636_.32.0135a28: 云何進根。若法信根所攝是法。勤勇無間。是 T1636_.32.0135a29: 名進根。云何念根。若法進根所修是法。終不 T1636_.32.0135b01: 忘失。是名念根。云何定根。若法念根所攝是 T1636_.32.0135b02: 法。一心不亂。是名定根。云何惠根。若法定 T1636_.32.0135b03: 根所攝是法。自所觀照不從他解。是名惠根。 T1636_.32.0135b04: 是五根者相續而起。則能圓滿一切佛法 T1636_.32.0135b05: 論曰。復於信力等法。常當脩習。如寶髻經云。 T1636_.32.0135b06: 善男子。云何菩薩力行清淨。謂於諸根無有 T1636_.32.0135b07: 怯弱。一切惡魔不能動亂。聲聞縁覺不能退 T1636_.32.0135b08: 轉。一切煩惱不能破壞。而能堅固安住大乘。 T1636_.32.0135b09: 夙願滿足心淨勇猛。密護身根得勝清淨 T1636_.32.0135b10: 論曰。如是信等根力常能修習。所修慈行増 T1636_.32.0135b11: 長功徳。如月燈經偈云 T1636_.32.0135b12: 那由他億佛刹中 所有種種供佛具 T1636_.32.0135b13: 悉以供養諸如來 不及慈心一少分 T1636_.32.0135b14: 大乘集菩薩學論卷第二十二 T1636_.32.0135b15: T1636_.32.0135b16: T1636_.32.0135b17: T1636_.32.0135b18: T1636_.32.0135b19: *西天譯經 三藏朝散大夫 T1636_.32.0135b20: 試鴻臚少卿宣梵大師賜紫 T1636_.32.0135b21: 沙門臣日稱等奉 詔譯 T1636_.32.0135b22: 念三寶品第十八之二 T1636_.32.0135b23: 論曰。由信等故。則能縁念諸佛功徳。如護 T1636_.32.0135b24: 國尊者所問經偈云 T1636_.32.0135b25: 稽首調御眞金色 面如滿月淨無垢 T1636_.32.0135b26: 功徳聖智實難思 於三有中無與等 T1636_.32.0135b27: 牟尼螺髻紺青色 高顯清淨如須彌 T1636_.32.0135b28: 眉間毫相普照明 烏瑟柅沙無見者 T1636_.32.0135b29: 如來目淨若青蓮 譬軍那花及珂月 T1636_.32.0135c01: 隣憫觀視諸有情 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c02: 如來舌相類銅色 脩廣而能覆面輪 T1636_.32.0135c03: 演甘露法潤群生 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c04: 如來四十齒齊密 潔白堅利若金剛 T1636_.32.0135c05: 出眞實語發光輝 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c06: 如來色相最殊特 威光照耀百千刹 T1636_.32.0135c07: 釋梵護世及諸天 所有光明無復覩 T1636_.32.0135c08: 如來雙腨逾鹿王 胸臆廣袤如師子 T1636_.32.0135c09: 俯視安行侔象王 大地山川倶震動 T1636_.32.0135c10: 如來身相極端嚴 燦若金光而潤澤 T1636_.32.0135c11: 於諸世間無比倫 衆生見者不厭捨 T1636_.32.0135c12: 如來往昔百千劫 於所愛樂皆能施 T1636_.32.0135c13: 慈悲哀念諸有情 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c14: 如來志樂修諸度 戒檀忍進善堅固 T1636_.32.0135c15: 禪定勝惠悉圓明 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c16: 如來衆中師子吼 勇猛能摧諸異論 T1636_.32.0135c17: 三毒垢穢盡無餘 是故我今稽首禮 T1636_.32.0135c18: 牟尼三業超三有 譬若芙蕖不著水 T1636_.32.0135c19: 迦陵頻伽淨妙聲 是故我今稽具禮 T1636_.32.0135c20: 了知世間皆幻化 如俳優者易形色 T1636_.32.0135c21: 亦如陽焔及夢中 無我無人無壽者 T1636_.32.0135c22: 法本空寂無有生 不能悟解隨流轉 T1636_.32.0135c23: 大慈普導諸群迷 方便隨機宣正法 T1636_.32.0135c24: 觀察世間諸苦惱 貪等衆病鎭相縈 T1636_.32.0135c25: 如來無上大醫王 各各對治令解脱 T1636_.32.0135c26: 示生老死憂悲苦 愛別離等諸過患 T1636_.32.0135c27: 牟尼救護於世間 咸令厭離皆除斷 T1636_.32.0135c28: 地獄鬼畜險惡趣 諸有情輩隨輪轉 T1636_.32.0135c29: 憫彼無親無道師 指示愚迷登正路 T1636_.32.0136a01: 過去諸佛出世間 自在咸宣深法義 T1636_.32.0136a02: 如是世尊同彼説 悉使衆生證聖道 T1636_.32.0136a03: 佛聲深遠過梵天 響潤清徹生衆善 T1636_.32.0136a04: 乾闥婆與緊那羅 所出樂聲皆不現 T1636_.32.0136a05: 積集清淨諸功徳 演説無邊眞實語 T1636_.32.0136a06: 百千那由他衆生 聞已各發三乘意 T1636_.32.0136a07: 若能供養於如來 當獲勝妙諸快樂 T1636_.32.0136a08: 富貴自在衆所欽 後於世間爲帝王 T1636_.32.0136a09: 或作輪王御四洲 具足七寶皆殊異 T1636_.32.0136a10: 常以十善利衆生 由於如來興淨業 T1636_.32.0136a11: 或爲忉利諸天主 或夜摩王覩史陀 T1636_.32.0136a12: 乃至他化大梵天 皆因供養如來故 T1636_.32.0136a13: 如是見佛供養已 及所聞法生信敬 T1636_.32.0136a14: 皆能永斷諸苦因 得證寂靜離塵垢 T1636_.32.0136a15: 世尊了知道非道 而能止惡咸歸善 T1636_.32.0136a16: 令諸衆生獲吉祥 咸皆安住於聖道 T1636_.32.0136a17: 若人求福供養佛 常獲無盡勝福藏 T1636_.32.0136a18: 於倶胝劫不可量 乃至當證菩提果 T1636_.32.0136a19: 微妙刹土勝莊嚴 如他化天極可愛 T1636_.32.0136a20: 隨其願力住其中 身口意業常清淨 T1636_.32.0136a21: 如是種種妙福報 皆由供養於如來 T1636_.32.0136a22: 是人雖處於世間 如受龍宮天上樂 T1636_.32.0136a23: 如來具廣大名稱 一切刹土悉聞知 T1636_.32.0136a24: 常於無邊大衆中 十方諸佛皆稱讃 T1636_.32.0136a25: 永離世間諸熱惱 顯示大悲無與等 T1636_.32.0136a26: 最上寂靜人中尊 是故我今稽首禮 T1636_.32.0136a27: 我今獲得五神通 住立虚空伸讃歎 T1636_.32.0136a28: 稽首勇猛大導師 分別諸法淨無垢 T1636_.32.0136a29: 今於天人大集會 稱揚善逝諸功徳 T1636_.32.0136b01: 所有廣大勝福田 同與衆生成正覺 T1636_.32.0136b02: 又如法集經説。復次善男子。諸佛世尊具大 T1636_.32.0136b03: 福智而爲莊嚴。以大慈悲爲所行境。於諸世 T1636_.32.0136b04: 間爲救護者。作大醫王善拔毒箭。常住寂靜 T1636_.32.0136b05: 妙三摩地。不著生死及與涅槃。乃至於諸有 T1636_.32.0136b06: 情猶如父母。以大慈心平等憐愍一切世間 T1636_.32.0136b07: 無有過者。以相應智爲世照明。大智有情之 T1636_.32.0136b08: 所圍繞。一切人民常樂承事。遠離自樂息除 T1636_.32.0136b09: 他苦。住持正法。以法爲主。得法自在。以法爲 T1636_.32.0136b10: 食。以法爲藥。以法爲施。一切皆捨。以智揀擇 T1636_.32.0136b11: 常不放逸。於險難處爲作橋梁。如王者道平 T1636_.32.0136b12: 坦無障。乃至清淨色身見者無厭。諸佛世尊 T1636_.32.0136b13: 有如是等無量功徳。我當成就彼諸義利。此 T1636_.32.0136b14: 説名爲菩薩念佛。云何念法。菩薩了知諸佛 T1636_.32.0136b15: 世尊無邊功徳。皆從法生。從法所化。從法所 T1636_.32.0136b16: 得。從法増上。從法而有。從法境界。從法依 T1636_.32.0136b17: 止。從法成就。乃至所有世出世間諸快樂事。 T1636_.32.0136b18: 亦從法生。從法成就。是故我求諸佛菩提。應 T1636_.32.0136b19: 尊重法。依法境界。依法所歸。依法決定。依法 T1636_.32.0136b20: 堅固。依法脩行。此説是名菩薩念法。復次菩 T1636_.32.0136b21: 薩於諸衆生應當平等而爲説法。以法無高 T1636_.32.0136b22: 下故。我同彼法其心平等。法無面從而爲宣 T1636_.32.0136b23: 説。以法無相黨故。我同彼法其心平等。法 T1636_.32.0136b24: 無時節而爲宣説。以法内心領受故。我同彼 T1636_.32.0136b25: 法其心平等。法非於勝而爲宣説。於其劣 T1636_.32.0136b26: 者不爲宣説。以法各能入解故。我同彼法其 T1636_.32.0136b27: 心平等。法非於淨而爲宣説。於不淨者不爲 T1636_.32.0136b28: 宣説。以法離染汚故。我同彼法其心平等。又 T1636_.32.0136b29: 法非於聖人而爲宣説。於凡夫者不爲宣説。 T1636_.32.0136c01: 以法離諸見故。我同彼法其心平等。法非盡 T1636_.32.0136c02: 説而夜不説。亦非夜説而晝不説。以法常所 T1636_.32.0136c03: 加持故。我同彼法其心平等。法非調伏亦無 T1636_.32.0136c04: 違越。以法無所取著故。我同彼法其心平等。 T1636_.32.0136c05: 法非減失亦非増長。以法如虚空故。我同彼 T1636_.32.0136c06: 法其心平等。法不厭衆生衆生能護法。我同 T1636_.32.0136c07: 彼法其心平等。法非求所歸與世作歸依。我 T1636_.32.0136c08: 同彼法其心平等。法無損惱。以法離所害相 T1636_.32.0136c09: 故。我同彼法其心平等。法無怨嫉。以法離 T1636_.32.0136c10: 諸結使故。我同彼法其心平等。法非怖輪迴。 T1636_.32.0136c11: 亦不樂涅槃。以法無分別故。我同彼法其心 T1636_.32.0136c12: 平等。菩薩如是積集正念。是爲念法。云何念 T1636_.32.0136c13: 僧。此中復説。是説法者。是行法者。是思惟法 T1636_.32.0136c14: 者。是法福田者。是任持法者。是依止法者。 T1636_.32.0136c15: 是供養法者是如法所作者是法境界者是 T1636_.32.0136c16: 法行處者。是成就法者。是自性質直者。是自 T1636_.32.0136c17: 性清淨者。是隨順教誨者。是發起大悲者。是 T1636_.32.0136c18: 能揀擇智境界者。是常修習白淨法者 T1636_.32.0136c19: 論曰。菩薩如是念僧。則能成辦一切衆生眞 T1636_.32.0136c20: 實功徳。如無垢稱經偈云 T1636_.32.0136c21: 或示老病死 成就諸群生 T1636_.32.0136c22: 了知如幻化 通達無有礙 T1636_.32.0136c23: 或現劫燒盡 天地皆洞然 T1636_.32.0136c24: 衆人有常想 照令知無常 T1636_.32.0136c25: 無數億衆生 倶來請菩薩 T1636_.32.0136c26: 一時到其舍 化令向佛道 T1636_.32.0136c27: 經書禁呪術 工巧諸伎藝 T1636_.32.0136c28: 盡現行此事 饒益諸群生 T1636_.32.0136c29: 世間衆道法 悉於中出家 T1636_.32.0137a01: 因以解人惑 而不墮邪見 T1636_.32.0137a02: 或作日月天 梵王世界主 T1636_.32.0137a03: 或時作地水 或復作風火 T1636_.32.0137a04: 劫中有疾疫 現作諸藥草 T1636_.32.0137a05: 若有服之者 除病消衆毒 T1636_.32.0137a06: 劫中有飢饉 現身作飮食 T1636_.32.0137a07: 先救彼飢渇 却以法語人 T1636_.32.0137a08: 劫中有刀兵 爲之起慈悲 T1636_.32.0137a09: 化彼諸衆生 令住無諍地 T1636_.32.0137a10: 若有大戰陣 立之以等力 T1636_.32.0137a11: 菩薩現威勢 降伏使和安 T1636_.32.0137a12: 一切國土中 諸有地獄處 T1636_.32.0137a13: 輒往到于彼 免濟其苦惱 T1636_.32.0137a14: 一切國土中 畜生相食噉 T1636_.32.0137a15: 皆現生於彼 爲之作利益 T1636_.32.0137a16: 示受於五欲 亦復現行禪 T1636_.32.0137a17: 令魔心憒亂 不能得其便 T1636_.32.0137a18: 火中生蓮花 是可謂希有 T1636_.32.0137a19: 在欲而行禪 希有亦如是 T1636_.32.0137a20: 或現作婬女 引諸好色者 T1636_.32.0137a21: 先以欲鉤牽 後令入佛智 T1636_.32.0137a22: 或爲邑中主 或作商人導 T1636_.32.0137a23: 國師及大臣 以祐利衆生 T1636_.32.0137a24: 諸有貧窮者 現作無盡藏 T1636_.32.0137a25: 因以勸導之 令發菩提心 T1636_.32.0137a26: 我心憍慢者 爲現大力士 T1636_.32.0137a27: 消伏諸貢高 令住無上道 T1636_.32.0137a28: 其有恐懼衆 居前而安慰 T1636_.32.0137a29: 先以施無畏 後令發道心 T1636_.32.0137b01: 或現離婬欲 爲五通仙人 T1636_.32.0137b02: 開導諸群生 令住戒忍慈 T1636_.32.0137b03: 見須供事者 現爲作僮僕 T1636_.32.0137b04: 既悦可其意 乃發以道心 T1636_.32.0137b05: 隨彼之所須 得入於佛道 T1636_.32.0137b06: 以善方便力 皆能給足之 T1636_.32.0137b07: 如是道無量 所行無有涯 T1636_.32.0137b08: 智惠無邊際 度脱無數衆 T1636_.32.0137b09: 假令一切佛 於無數億劫 T1636_.32.0137b10: 讃歎其功徳 猶尚不能盡 T1636_.32.0137b11: 菩薩修習供養功徳。如寶光明陀羅尼經偈 T1636_.32.0137b12: 云 T1636_.32.0137b13: 放大光明鬘莊嚴 種種微妙鬘雲海 T1636_.32.0137b14: 如是妙鬘普周遍 廣大供養作佛事 T1636_.32.0137b15: 放大光明香莊嚴 種種微妙香雲海 T1636_.32.0137b16: 如是妙香普周遍 廣大供養作佛事 T1636_.32.0137b17: 放大光明花莊嚴 種種微妙花雲海 T1636_.32.0137b18: 如是妙花普周遍 廣大供養作佛事 T1636_.32.0137b19: 放大光明瓔珞嚴 種種瓔珞妙雲海 T1636_.32.0137b20: 如是瓔珞普周遍 廣大供養行佛事 T1636_.32.0137b21: 放大光明現寶幢 青黄赤白相間飾 T1636_.32.0137b22: 種種珍寶共合成 而用莊嚴於佛刹 T1636_.32.0137b23: 摩尼寶網色交映 懸衆繒幡以爲蓋 T1636_.32.0137b24: 垂珠瓔珞演佛音 莊嚴而覆如來上 T1636_.32.0137b25: 於一如來伸供養 掌中涌施諸嚴具 T1636_.32.0137b26: 無量諸佛亦同然 自在變現三摩地 T1636_.32.0137b27: 神通智力妙難思 廣能化利諸含識 T1636_.32.0137b28: 最上神變三摩地 而現百千方便門 T1636_.32.0137b29: 於諸如來供養門 一切能捨布施門 T1636_.32.0137c01: 杜多功徳持戒門 無盡不動忍辱門 T1636_.32.0137c02: 勤行勇猛精進門 安住寂靜禪定門 T1636_.32.0137c03: 達諸義趣勝*惠門 淨修梵行神通門 T1636_.32.0137c04: 行四攝事歡喜門 積集福智利他門 T1636_.32.0137c05: 四諦縁生解脱門 修習根力勝道門 T1636_.32.0137c06: 悟聲聞乘解脱門 觀縁覺乘清淨門 T1636_.32.0137c07: 修最上乘神變門 或現無常苦惱門 T1636_.32.0137c08: 了知無我壽者門 作不淨觀離貪門 T1636_.32.0137c09: 證眞常樂三昧門 如是種種方便門 T1636_.32.0137c10: 平等普共諸衆生 皆能證彼解脱門 T1636_.32.0137c11: 現諸形類應群機 神通説法難思議 T1636_.32.0137c12: 隨順成熟諸有情 各生愛敬咸安樂 T1636_.32.0137c13: 常思出離世間因 求證清淨三摩地 T1636_.32.0137c14: 若逢飢饉衆難時 隨其所欲而周給 T1636_.32.0137c15: 廣能憐愍諸有情 離諸憂怖常安隱 T1636_.32.0137c16: 及以上妙諸飮食 種種衣服諸庫藏 T1636_.32.0137c17: 國城所愛悉能捐 於彼世間興大施 T1636_.32.0137c18: 或現身相極殊特 種種莊嚴具威勢 T1636_.32.0137c19: 塗香巧妙衆花鬘 巍巍色相無與等 T1636_.32.0137c20: 如是形色及威儀 各各見已樂瞻奉 T1636_.32.0137c21: 爲其方便演法音 普使群生發道意 T1636_.32.0137c22: 或現迦陵頻伽聲 倶計羅及倶拏聲 T1636_.32.0137c23: 緊那羅衆妙鼓聲 皆演如來解脱義 T1636_.32.0137c24: 佛出世間所宣説 八萬四千眞法藏 T1636_.32.0137c25: 如是分別諸法門 悉與衆生作饒益 T1636_.32.0137c26: 或現苦惱或快樂 及作義利非義利 T1636_.32.0137c27: 隨宜引導令發心 皆能與彼同修作 T1636_.32.0137c28: 或見障難諸危厄 種種逼迫難堪忍 T1636_.32.0137c29: 當以勇悍大悲心 代彼衆生而受苦 T1636_.32.0138a01: 若處無有解脱法 亦無阿蘭若出離 T1636_.32.0138a02: 以王福力其興崇 令彼皆生於淨信 T1636_.32.0138a03: 若離在家貪愛縛 則爲超越世間因 T1636_.32.0138a04: 於諸欲境盡蠲除 是爲世間照明者 T1636_.32.0138a05: 若能具足諸功徳 是名行法大丈夫 T1636_.32.0138a06: 牟尼妙行悉能修 是人得生極樂土 T1636_.32.0138a07: 壽命長遠不可涯 受勝妙樂消諸惑 T1636_.32.0138a08: 生老病苦不能侵 於無常中得自在 T1636_.32.0138a09: 顯示貪瞋諸過失 熾然燒煮無暫停 T1636_.32.0138a10: 如是四相亦復然 普使群迷令覺悟 T1636_.32.0138a11: 如來十力四無畏 十八不共諸功徳 T1636_.32.0138a12: 我今稱讃誓歸依 常於世間作義利 T1636_.32.0138a13: 譬如種種諸幻士 而能變現衆形相 T1636_.32.0138a14: 如來出現於世間 神通示化亦如是 T1636_.32.0138a15: 能以權巧善方便 廣行饒益諸有情 T1636_.32.0138a16: 清淨意樂叵思議 譬若蓮花超濁水 T1636_.32.0138a17: 或現戲論諸言詞 瓔珞莊嚴舞旋轉 T1636_.32.0138a18: 種種伎藝衆所觀 顯諸色相皆如幻 T1636_.32.0138a19: 或爲村營聚落主 或爲長者或商賈 T1636_.32.0138a20: 或爲輔相及宰臣 辯論無倫大智者 T1636_.32.0138a21: 或於曠野作大樹 或爲無盡珍寶藏 T1636_.32.0138a22: 如意摩尼隨所須 於迷方所爲引導 T1636_.32.0138a23: 或現所作諸事業 種種彩繪及工巧 T1636_.32.0138a24: 經營播植競希求 令悟世間非久住 T1636_.32.0138a25: 或現寃親無憎愛 咸令安隱獲吉祥 T1636_.32.0138a26: 洞明方藥濟群生 方便教示牟尼道 T1636_.32.0138a27: 或演最上牟尼法 普使人天離癡惑 T1636_.32.0138a28: 令諸異道出家人 發心歸向一切智 T1636_.32.0138a29: 如是苦行諸外道 常持不語喬答摩 T1636_.32.0138b01: 裸形離繋號沙門 各能依奉師尊教 T1636_.32.0138b02: 或有常持捨身行 執爲最勝無過上 T1636_.32.0138b03: 辮髮長髻童子戒 各能依奉師尊教 T1636_.32.0138b04: 或有五熱而炙身 或受狗牛等禁戒 T1636_.32.0138b05: 或有常被鹿皮衣 各能依奉師尊教 T1636_.32.0138b06: 或有常樂天中智 無善無惡及無因 T1636_.32.0138b07: 唯飡根果及清泉 各能依奉師尊教 T1636_.32.0138b08: 或有蹲坐或翹足 或臥荊棘或塗灰 T1636_.32.0138b09: 執杖令心不異縁 各能依奉師尊教 T1636_.32.0138b10: 乃至一一諸外道 彼能猛利修苦行 T1636_.32.0138b11: 化令永斷諸苦因 悉使深心求解脱 T1636_.32.0138b12: 如是世間諸異見 皆由依止於師尊 T1636_.32.0138b13: 我今爲接彼邪徒 開示如來眞實義 T1636_.32.0138b14: 或演大乘微妙句 或宣祕密眞言句 T1636_.32.0138b15: 或現直説顯了句 或樂天中言説句 T1636_.32.0138b16: 或以文字分別句 決定妙義金剛句 T1636_.32.0138b17: 以智摧諸異論句 棄背非法言論句 T1636_.32.0138b18: 或示人中明呪句 或現諸天勝妙句 T1636_.32.0138b19: 諸龍夜叉乾闥婆 阿蘇囉及歩多句 T1636_.32.0138b20: 緊那羅與誐嚕拏 摩睺羅等所説句 T1636_.32.0138b21: 各能入解彼言詞 宣暢如來解脱法 T1636_.32.0138b22: 謂由得悟眞實義 於佛法中心決定 T1636_.32.0138b23: 語言智境妙難思 此爲最上三摩地 T1636_.32.0138b24: 謂由獲彼三摩地 而能普放淨光明 T1636_.32.0138b25: 其光攝化諸機宜 令獲輕安常寂靜 T1636_.32.0138b26: 或放光明名善見 衆生蒙光而起信 T1636_.32.0138b27: 悉能觀察衆善因 具足不空無上智 T1636_.32.0138b28: 由是光明普照已 獲覩無邊佛法僧 T1636_.32.0138b29: 如來塔廟衆靈蹤 一一稱揚伸供養 T1636_.32.0138c01: 又放光明名勝燈 其光晃耀無能比 T1636_.32.0138c02: 爲欲嚴淨於世間 能破微塵諸黒暗 T1636_.32.0138c03: 彼光照矚衆生已 各各持燈而奉獻 T1636_.32.0138c04: 如來供養不思議 復以衆燈而用施 T1636_.32.0138c05: 或以酥燈及油燈 或以松脂及竹葦 T1636_.32.0138c06: 乃至衆香妙寶燈 施已願授然燈記 T1636_.32.0138c07: 又放光明名鉤召 悉能警集諸有情 T1636_.32.0138c08: 由斯教誨彼群迷 解脱輪回愛有海 T1636_.32.0138c09: 如是慈光普照已 各使衆生得開悟 T1636_.32.0138c10: 當令永離四瀑流 現除憂惱常安樂 T1636_.32.0138c11: 大乘集菩薩學論卷第二十三 T1636_.32.0138c12: T1636_.32.0138c13: T1636_.32.0138c14: T1636_.32.0138c15: T1636_.32.0138c16: *西天譯經 三藏朝散大夫 T1636_.32.0138c17: 試鴻 臚卿宣梵大師賜紫 T1636_.32.0138c18: 沙門臣日稱等奉 詔譯 T1636_.32.0138c19: 念三寶品第十八之三 T1636_.32.0138c20: 諸有道路河流處 能建橋梁及舡筏 T1636_.32.0138c21: 普爲利樂諸衆生 稱讃寂靜令忻悟 T1636_.32.0138c22: 放大光名除渇愛 此光能覺諸含識 T1636_.32.0138c23: 令其捨離於五欲 專求解脱深妙法 T1636_.32.0138c24: 若能捨離於五欲 專求解脱深妙法 T1636_.32.0138c25: 則能以佛甘露雨 普滅世間諸渇愛 T1636_.32.0138c26: 惠施池井及泉流 勤求無上菩提道 T1636_.32.0138c27: 毀呰五欲讃禪定 是故光名除渇愛 T1636_.32.0138c28: 放大光明名作變 此光能覺諸衆生 T1636_.32.0138c29: 見者令慕佛菩提 發心願證無師智 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |