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甘露軍荼利菩薩供養念誦成就儀軌 (No. 1211_ 不空譯 ) in Vol. 21 42 43 44 45 46 47 48 49 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1211_.21.0042a21: No.1211 T1211_.21.0042a22: T1211_.21.0042a23: 甘露軍茶利菩薩供養念誦成 T1211_.21.0042a24: 就儀軌一卷 T1211_.21.0042a25: 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 T1211_.21.0042a26: 公食邑三千戸賜紫贈司空諡大鑒 T1211_.21.0042a27: 正號大廣智大興善寺三藏沙門 T1211_.21.0042a28: 不空奉 詔譯 T1211_.21.0042a29: 歸命金剛手 密主大菩薩 T1211_.21.0042b01: 能説最上乘 令速證菩提 T1211_.21.0042b02: 甘露軍*茶利 能摧諸魔障 T1211_.21.0042b03: 以慈慧方便 現大忿怒形 T1211_.21.0042b04: 成大威日輪 照曜無邊界 T1211_.21.0042b05: 修行者暗暝 速得悉地故 T1211_.21.0042b06: 流沃甘露水 洗滌藏識中 T1211_.21.0042b07: 熏習雜種子 速集福智聚 T1211_.21.0042b08: 獲圓淨法身 故我稽首禮 T1211_.21.0042b09: 我今依密言 微妙理趣教 T1211_.21.0042b10: 説甘露儀軌 阿闍梨先擇 T1211_.21.0042b11: 修密言弟子 淨信三寶者 T1211_.21.0042b12: 愛敬於大乘 渇仰瑜伽教 T1211_.21.0042b13: 好修菩薩行 其心不怯弱 T1211_.21.0042b14: 求學相應門 捨身命及財 T1211_.21.0042b15: 無厭倦悋惜 族姓具諸根 T1211_.21.0042b16: 多聞護正法 愛樂六度行 T1211_.21.0042b17: 愍念諸有情 常被大誓甲 T1211_.21.0042b18: 盡度無邊界 一切有情類 T1211_.21.0042b19: 令疾證菩提 阿闍黎若見 T1211_.21.0042b20: 如是法器人 方便而勸誘 T1211_.21.0042b21: 先當爲演説 微妙菩薩道 T1211_.21.0042b22: 善巧般若理 速疾菩提路 T1211_.21.0042b23: 然與授三歸 令發菩提心 T1211_.21.0042b24: 次授與三世 無礙三種戒 T1211_.21.0042b25: 菩薩之律儀 方引入輪壇 T1211_.21.0042b26: 授與本所尊 持明諸灌頂 T1211_.21.0042b27: 應示曼*茶羅 告令三昧耶 T1211_.21.0042b28: 從今至成佛 勿捨菩提心 T1211_.21.0042b29: 恭敬阿闍梨 等同一切佛 T1211_.21.0042c01: 猶若執金剛 於諸同學處 T1211_.21.0042c02: 深敬不輕慢 從師受金剛 T1211_.21.0042c03: 及受金剛磬 爲求悉地故 T1211_.21.0042c04: 乃至菩提場 常持不應捨 T1211_.21.0042c05: 親對灌頂師 具受本尊教 T1211_.21.0042c06: 決定無疑謬 然後勇進修 T1211_.21.0042c07: 修瑜伽者。從師受得本尊儀軌已。當於閑靜 T1211_.21.0042c08: 處或於山林幽谷。諸教所説勝上之處。建立 T1211_.21.0042c09: 淨室。或於精舍若於塔中。淨治其地以瞿摩 T1211_.21.0042c10: 夷塗拭。又白檀香塗曼*茶羅。或方或圓隨 T1211_.21.0042c11: 意大小。以諸名花散於壇上。塗香燒香飮食 T1211_.21.0042c12: 燈明閼伽。隨力所辦陳設莊嚴。當於室中安 T1211_.21.0042c13: 本尊像。面向西。瑜伽者面向東。全身委地 T1211_.21.0042c14: 作禮奉獻己身。諸佛菩薩攝受爲主宰。密言 T1211_.21.0042c15: 曰
T1211_.21.0042c21: T1211_.21.0042c22: T1211_.21.0042c23: T1211_.21.0042c24: T1211_.21.0042c25: T1211_.21.0042c26: T1211_.21.0042c27: T1211_.21.0042c28: T1211_.21.0042c29: T1211_.21.0043a01: 誦此密言作是思惟。盡十方一切世界微塵 T1211_.21.0043a02: 刹土諸佛大海會。皆有自身。於一一聖衆前 T1211_.21.0043a03: 捨身奉事。由密言加持故。蒙諸聖衆皆悉攝 T1211_.21.0043a04: 受。又應五輪著地作禮。復想自身遍禮一切 T1211_.21.0043a05: 如來及菩薩足。密言曰
T1211_.21.0043a08: 由此密言加持故。能令瑜伽者。不起于座遍 T1211_.21.0043a09: 至十方。眞實敬禮一切塵刹海會諸佛如來。 T1211_.21.0043a10: 次應右膝著地。合掌當心閉目運心。遍觀 T1211_.21.0043a11: 虚空有無量無邊塵刹海會諸佛菩薩。集會 T1211_.21.0043a12: 降赴瑜伽者所。又想己身對一一諸佛菩薩 T1211_.21.0043a13: 前。持種種塗香粖香花鬘燒香天妙飮食燈 T1211_.21.0043a14: 明寶炬。奉獻一切諸佛菩薩。不起此座。*愍 T1211_.21.0043a15: 念盡無餘有情界漂流六趣。由自心虚妄分 T1211_.21.0043a16: 別。迷於眞理作諸不善。感招異熟種種苦果 T1211_.21.0043a17: 觀於人天趣耽著五欲求不得苦。於諸天 T1211_.21.0043a18: 趣作變易苦。以妙覺花開敷菩提心。觀於寒 T1211_.21.0043a19: 氷地獄。以焚香氛馥。遠離寒氷之苦。於餓 T1211_.21.0043a20: 鬼趣中。以天妙加持飮食。願彼等充飽。遠離 T1211_.21.0043a21: 慳悋之業。觀於修羅傍生趣色無色界。心器 T1211_.21.0043a22: 矯誑嗔恚之心更互殘害。及耽著三昧味。以 T1211_.21.0043a23: 我般若燈明。悉除彼等惑纒。則於佛海會前。 T1211_.21.0043a24: 虔誠發露三世之障。隨喜一切佛菩薩聲聞 T1211_.21.0043a25: 縁覺。隨喜三世福徳智慧資糧。則觀無量 T1211_.21.0043a26: 無邊界雜染世界中一切有情類。皆證無上 T1211_.21.0043a27: 正等菩提。又想己身於一一諸佛菩薩前。請 T1211_.21.0043a28: 轉無上法輪。久住於世莫入涅槃。瑜伽者即 T1211_.21.0043a29: 結跏趺坐。或半加隨意而坐。修瑜伽者不 T1211_.21.0043b01: 應執著外淨。常以勝義自性清淨法水。洗滌 T1211_.21.0043b02: 身心如理相應。誦清淨密言三遍
T1211_.21.0043b06: 身口意金剛 菩提心爲先 T1211_.21.0043b07: 淨心爲澡浴 利樂修行者 T1211_.21.0043b08: 即取塗香塗二手。合掌當心。即結如來部三 T1211_.21.0043b09: 麼耶契。如未敷蓮合掌。即以進力附忍願 T1211_.21.0043b10: 上節。以禪智各附進力側。結成印已誦密言。 T1211_.21.0043b11: 入瑜伽作意。觀一切如來遍滿虚空願加持。 T1211_.21.0043b12: 我又想從印流出無量光明。照觸盡無餘一 T1211_.21.0043b13: 切有情。速證平等眞如。以此佛三昧耶契。 T1211_.21.0043b14: 速證瑜伽。願一切有情證得究竟大菩提。密 T1211_.21.0043b15: 言曰
T1211_.21.0043b19: 二。無見頂相三身圓滿。以此契安於頂上。 T1211_.21.0043b20: 隨便解散 T1211_.21.0043b21: 次結蓮華部三*麼耶印 又芙蓉合掌當自 T1211_.21.0043b22: 心前。檀慧禪智並竪。餘六度散開。屈如八 T1211_.21.0043b23: 葉蓮華。結成印已誦密言。入甚深大悲瑜伽 T1211_.21.0043b24: 三麼地。觀滿虚空界觀自在菩薩。與無量持 T1211_.21.0043b25: 蓮華者。願加持我。復起此觀。從印流出無量 T1211_.21.0043b26: 光明。照觸六趣有情根本藏識中雜染種子。 T1211_.21.0043b27: 獲得自他平等無縁大悲。速得如幻三摩 T1211_.21.0043b28: 地。隨類六趣示現種種身。四無礙解脱。具六 T1211_.21.0043b29: 十四種梵音。圓音頓應一切有情。以成佛道。 T1211_.21.0043c01: 密言曰
T1211_.21.0043c05: 十地十自在三種意生身。以此契安於自口 T1211_.21.0043c06: 上解散 T1211_.21.0043c07: 次結金剛部三昧耶印 二手相背。檀慧禪 T1211_.21.0043c08: 智互相叉。結印成已誦密言。入菩提心三摩 T1211_.21.0043c09: 地。觀遍滿虚空界金剛手菩薩與軍荼利。無 T1211_.21.0043c10: 量忿怒衆集會。願加持我。復想從印流出無 T1211_.21.0043c11: 量光明照觸一切有情不定趣異生趣向二 T1211_.21.0043c12: 乘。速成大菩提。密言曰
T1211_.21.0043c16: 金剛。能説密教令輪。以作盡無餘有情上 T1211_.21.0043c17: 中下悉地。速疾頓證悉地。因便以此印當自 T1211_.21.0043c18: 心前解散 T1211_.21.0043c19: 復作是念。盡無餘世界中。有無量無邊有情。 T1211_.21.0043c20: 雖發無上菩提之心。雖積集福徳智慧資糧。 T1211_.21.0043c21: T1211_.21.0043c22: T1211_.21.0043c23: T1211_.21.0043c24: T1211_.21.0043c25: T1211_.21.0043c26: T1211_.21.0043c27: T1211_.21.0043c28: T1211_.21.0043c29: T1211_.21.0044a01: 闕瑜伽智慧方便加持妙法。退失善根諸魔 T1211_.21.0044a02: 得便。云何爲彼引入解脱輪。爲一一有情。説 T1211_.21.0044a03: 三密瑜伽微妙大乘。速疾頓獲世間出世間 T1211_.21.0044a04: 殊勝悉地果報。發如是心。則成被大誓莊嚴 T1211_.21.0044a05: 甲冑。則結金剛明王最勝印。内縛忍願並 T1211_.21.0044a06: 申。以進力二度屈如鉤。當忍願初節背。如 T1211_.21.0044a07: 三股金剛杵形。禪智並*申直附忍願側。密 T1211_.21.0044a08: 言曰
T1211_.21.0044a12: 此印誦密言作意。則成被金剛甲冑。身同金 T1211_.21.0044a13: 剛明王威光赫奕。無量無邊金剛族使者 T1211_.21.0044a14: 侍。一切障難及不善心有情無能侵害。上於 T1211_.21.0044a15: 虚空界乃至下風輪際。所有空行地居下毘 T1211_.21.0044a16: 那夜迦等類。皆起慈心。不能爲障礙修密言 T1211_.21.0044a17: 行菩薩 T1211_.21.0044a18: 次應結金剛輪菩薩印誦密言。以入曼荼 T1211_.21.0044a19: 羅者受得三世無障礙三種菩薩律儀。由入 T1211_.21.0044a20: 曼荼羅。身心備十微塵刹世界微塵數三 T1211_.21.0044a21: 麼耶無作禁戒。或因屈伸俯仰發言吐氣 T1211_.21.0044a22: 起心動念。廢忘菩提之心退失善根。以此印 T1211_.21.0044a23: 契密言殊勝方便誦持作意。能除違犯愆咎。 T1211_.21.0044a24: 三昧耶如故倍加光顯。能淨身口意故。則成 T1211_.21.0044a25: 入一切*曼荼羅。獲得灌頂三麼耶。應結契誦 T1211_.21.0044a26: 七遍。二手内相叉。進力並伸。直忍願纒進 T1211_.21.0044a27: 力初節前。各以峯相拄。禪智並伸直當心。 T1211_.21.0044a28: 誦密言曰
T1211_.21.0044b07: 生死六趣有情。速得入金剛界大曼荼羅。等 T1211_.21.0044b08: 同金剛薩埵大菩薩。次應身前想於下界風 T1211_.21.0044b09: 輪。想憾字黒色漸引形如半月。遍相稱如風 T1211_.21.0044b10: 輪。當思眞實句。所謂一切法離諸因縁 T1211_.21.0044b11: 次應於風輪上想鑁字。白色光明。漸引圓滿。 T1211_.21.0044b12: 大小如本水輪。當思眞實句。所謂一切法自
T1211_.21.0044b15: 思眞實義。所謂一切法勝義不可得以爲方 T1211_.21.0044b16: 便。又於空中想欠字門。變成毘盧遮那如來。 T1211_.21.0044b17: 當思眞實義。所謂一切法如虚空。佛身色如 T1211_.21.0044b18: 素月光。首戴金剛寶冠。瓔珞嚴飾身。被天妙 T1211_.21.0044b19: 輕衣結菩提勝印。深起悲愍。一切有情被貪 T1211_.21.0044b20: 瞋癡煩惱火焚燒。積集無量不善極惡之業。 T1211_.21.0044b21: 想毘盧遮那佛。遍身流注甘露八功徳水。色 T1211_.21.0044b22: 如珂靈。淋灕六趣一切有情煩惱之火。盈 T1211_.21.0044b23: 滿金輪龜背爲大香乳海故。當結成就海 T1211_.21.0044b24: 印。十度内縛仰右旋。誦此密言曰
T1211_.21.0044b27: 而成火輪。其形三角。漸引量同水輪。忽然之 T1211_.21.0044b28: 間。從金龜背踊出八葉大蓮華。金剛爲莖。 T1211_.21.0044b29: 廣大無量由旬。於花臺中觀阿字門。當思眞 T1211_.21.0044c01: 實義。所謂一切法本不生。從阿字門法界等 T1211_.21.0044c02: 流。*踊出蘇彌盧山王。爲成就妙高山故。當 T1211_.21.0044c03: 結成就寶山王印。十度内相交爲拳。相合 T1211_.21.0044c04: 竪。密言曰 T1211_.21.0044c05: *唵阿者攞吽 T1211_.21.0044c06: 由此印密言三麼地故。便成蘇彌盧山王四 T1211_.21.0044c07: 寶所成。七重金山周匝圍遶。山間有八功徳 T1211_.21.0044c08: 水。山王傍出四跳。四天王等天各住本方。無 T1211_.21.0044c09: 量眷屬衞護金剛峯寶樓閣。其山縱廣八萬 T1211_.21.0044c10: 四千由旬。其地平正。爲令堅密牢固如金剛 T1211_.21.0044c11: 下至空際。應結金剛橛印。戒從慧方背間 T1211_.21.0044c12: 入掌。忍入願力間亦然。方願峯從檀戒進忍 T1211_.21.0044c13: 間向外出。餘度各以峯相柱。結成已誦密 T1211_.21.0044c14: 言。想印成金剛橛。流散無量威猛火焔。以 T1211_.21.0044c15: 大指向地釘之。一誦一釘至三遍便止。即成 T1211_.21.0044c16: 堅固地界。密言曰
T1211_.21.0044c20: 不依法除一切過患不祥。感招種種障難。由 T1211_.21.0044c21: T1211_.21.0044c22: T1211_.21.0044c23: T1211_.21.0044c24: T1211_.21.0044c25: T1211_.21.0044c26: T1211_.21.0044c27: T1211_.21.0044c28: T1211_.21.0044c29: T1211_.21.0045a01: 此印加持故成金剛座。天魔及諸障者不爲 T1211_.21.0045a02: 惱害。少用功力速疾獲大成就。隨心大小稱 T1211_.21.0045a03: 壇場地應知次結方隅金剛牆印 T1211_.21.0045a04: 准前橛印。開禪智竪之。側如牆形。應觀印 T1211_.21.0045a05: 成金剛杵。從印流出無量熾盛金剛火焔。右 T1211_.21.0045a06: 旋印遶身三轉。稱壇大小即成金剛堅固之 T1211_.21.0045a07: 城。密言曰
T1211_.21.0045a11: 違越。何況諸餘難調者。毘那夜迦及毒蟲利 T1211_.21.0045a12: 牙爪者而能侵凌 T1211_.21.0045a13: 瑜伽者又應於須彌山頂觀大寶殿。其殿無 T1211_.21.0045a14: 價摩尼所成。四方正等具足四門。其門左右 T1211_.21.0045a15: 有吉祥幢。軒楯周環。遍垂珠鬘瓔珞。鈴鐸 T1211_.21.0045a16: 繒旛種種間錯。而爲莊嚴彌布殿中。微風搖 T1211_.21.0045a17: 激出和雅音。復於殿外四角及諸門角。以半 T1211_.21.0045a18: 滿月等金剛寶而鈿飾之。寶柱行列垂妙天 T1211_.21.0045a19: 衣。周布香雲普雨雜華。復於其外有無量劫 T1211_.21.0045a20: 樹行列。諸天競奏衆妙音樂。寶瓶閼伽天妙 T1211_.21.0045a21: 飮食。摩尼爲燈。作此觀已而誦此偈 T1211_.21.0045a22: 以我功徳力 如來加持力 T1211_.21.0045a23: 及以法界力 普供養而住 T1211_.21.0045a24: 説此偈已。即結大虚空庫藏印。十度金剛縛。 T1211_.21.0045a25: 進力蹙如寶。禪智並申逼忍願。檀慧戒方 T1211_.21.0045a26: 合如幢。結是印誦密言。想從印流出如上供 T1211_.21.0045a27: 具樓閣等。眞言曰
T1211_.21.0045b01: 大供養。由此法爾所成故
T1211_.21.0045b10: 羅故。普令一切有情冥然入金剛界等曼荼 T1211_.21.0045b11: 羅故 T1211_.21.0045b12: 瑜伽者則同入一切曼荼羅故。得受一切灌 T1211_.21.0045b13: 頂故。約事業所建立一切曼荼羅。成吉祥清 T1211_.21.0045b14: 淨不増不減。一切如來稱讃故。應結金剛因 T1211_.21.0045b15: 契及誦密語。二手各作金剛拳。進力*檀慧互 T1211_.21.0045b16: 相鉤結。印安於自口上誦三遍。則成入金 T1211_.21.0045b17: 剛界等教令輪一切曼荼羅。次安於頂上。則 T1211_.21.0045b18: 成受一切灌頂。復以印按於所建立事相。及 T1211_.21.0045b19: 觀所成等曼荼羅上。則眞實如金剛薩埵親 T1211_.21.0045b20: 建立輪壇。誦此密語曰
T1211_.21.0045b23: 十度内相叉仰掌。進力側相*柱。以禪智各捻 T1211_.21.0045b24: 進力根下。想金剛使者駕御金剛寶車。乘空 T1211_.21.0045b25: 而往至於妙喜世界。誦密言三遍眞言曰 T1211_.21.0045b26: *唵覩嚕覩嚕吽 T1211_.21.0045b27: 由此密語印加持故。七寶車輅至阿閦如來 T1211_.21.0045b28: 妙喜世界大集會中。請本尊甘露軍荼利菩 T1211_.21.0045b29: 薩。并諸大忿怒菩薩眷屬。無量諸供養菩薩 T1211_.21.0045c01: 圍遶乘此車輅 T1211_.21.0045c02: 次結請車輅印 准前印。以禪智向身撥忍 T1211_.21.0045c03: 願。誦密言三遍密語曰
T1211_.21.0045c08: 場空中而住 T1211_.21.0045c09: 次結請本尊三昧耶降道場印 十度内相叉 T1211_.21.0045c10: 作拳。禪度入掌。以智度向身招之。誦密言 T1211_.21.0045c11: 曰
T1211_.21.0045c16: 集會於道場 T1211_.21.0045c17: 次應辟除諸魔作障難者。當用降三世威怒
T1211_.21.0045c20: 種金剛火焔猛利杵。顰眉怒目右旋顧視菩 T1211_.21.0045c21: T1211_.21.0045c22: T1211_.21.0045c23: T1211_.21.0045c24: T1211_.21.0045c25: T1211_.21.0045c26: T1211_.21.0045c27: T1211_.21.0045c28: T1211_.21.0045c29: T1211_.21.0046a01: 薩大衆。由此金剛威怒眼視。諸魔隱在大 T1211_.21.0046a02: 衆中者。皆悉退散。以此瞻覩。本尊及聖衆咸 T1211_.21.0046a03: 皆歡喜 T1211_.21.0046a04: 次結上方金剛網印 准前牆印。以禪智各 T1211_.21.0046a05: 捻進力下節。結印成已。觀印爲金剛杵。又從 T1211_.21.0046a06: 印流出無量金剛杵。一一杵皆流出無邊威 T1211_.21.0046a07: 焔。相續成網。頂上旋印三匝。誦此密語 T1211_.21.0046a08: *曰
T1211_.21.0046a12: 之網 T1211_.21.0046a13: 次結火院密縫印 以左手掩右手背。竪禪 T1211_.21.0046a14: 智。結印成已。當作此觀從印流出金剛熾盛 T1211_.21.0046a15: 火焔。誦密言三遍。右遶身三匝。想於金剛牆 T1211_.21.0046a16: 外。火焔圍遶。誦此密語曰
T1211_.21.0046a19: 忍願。屈進力如鉤。在忍願兩邊如三*股杵 T1211_.21.0046a20: 形。以禪智附進力側。右旋印三匝誦密言三 T1211_.21.0046a21: 遍。護於火院界外。誦密語*曰
T1211_.21.0046a24: 若有人誦持頂輪王等佛頂。五百由旬内修 T1211_.21.0046a25: 餘部密言者。請本所尊念誦。聖者不降赴。亦 T1211_.21.0046a26: 不與悉地。由一字頂輪威徳攝故。若結此大 T1211_.21.0046a27: 界。設隣近持誦頂輪王人。不能阻礙。不奪 T1211_.21.0046a28: 威力。所持餘部密言皆速得成就 T1211_.21.0046a29: 次結獻華座印 二手芙蓉合掌。禪智各捻 T1211_.21.0046b01: 檀慧甲爲臺。餘度如金剛。印成觀印爲金剛 T1211_.21.0046b02: 蓮華。又想從印流出無量金剛蓮華座。奉獻 T1211_.21.0046b03: 本尊及聖衆等。誦此密語曰
T1211_.21.0046b06: 受得座已 T1211_.21.0046b07: 瑜伽者應辦 閼伽二新器 T1211_.21.0046b08: 商佉或金銀 雜寶及熟銅 T1211_.21.0046b09: 下至瓦木等 充滿盛香水 T1211_.21.0046b10: 時華汎於上 二手捧當額 T1211_.21.0046b11: 即思惟本尊 軍茶利身色 T1211_.21.0046b12: 瑩如碧頗梨 威光逾劫焔 T1211_.21.0046b13: 赫奕佩日輪 嚬眉笑怒容 T1211_.21.0046b14: 芽牙上下現 千目視不瞬 T1211_.21.0046b15: 晃曜咸如日 千手各操持 T1211_.21.0046b16: 金剛諸器仗 首冠金剛寶 T1211_.21.0046b17: 龍瓔虎皮裙 無量忿怒衆 T1211_.21.0046b18: 金剛及諸天 圍遶作侍衞 T1211_.21.0046b19: 觀念分明見 住於曼荼羅 T1211_.21.0046b20: 復觀閼伽水 流出霔本尊 T1211_.21.0046b21: 及聖衆二足 能以一渧水 T1211_.21.0046b22: 成閼伽雲海 普遍諸佛刹 T1211_.21.0046b23: 應誦後密言
T1211_.21.0046b29: 次結金剛塗香印 加持塗香奉獻本尊及 T1211_.21.0046c01: 諸聖衆。其印以左手握右手腕。舒右手五度 T1211_.21.0046c02: 揚掌。如施無畏勢。結印成已誦密語。思惟 T1211_.21.0046c03: 從印流出塗香雲海。遍至一切世界盡虚空 T1211_.21.0046c04: 界法界。遍滿一切微塵佛刹大海會聖衆前。 T1211_.21.0046c05: 皆有自身持塗香器。供養一一尊而成廣大 T1211_.21.0046c06: 供養。誦此密語*曰
T1211_.21.0046c10: 切有情煩惱炎熱 T1211_.21.0046c11: 次結金剛花印 加持諸花奉獻本尊及諸 T1211_.21.0046c12: 聖衆。下至一花。皆成無量雲海。周遍供養 T1211_.21.0046c13: 一切聖衆。若無花但結此印奉獻。其印以二 T1211_.21.0046c14: 手十度内相叉。圓屈進力峯相*柱。禪智附 T1211_.21.0046c15: 進力側。結印成已兼誦密語。復應思惟從印 T1211_.21.0046c16: 流出種種花雲海。周遍一切世界虚空界法 T1211_.21.0046c17: 界。遍滿一切微塵佛刹海會大衆前而成廣 T1211_.21.0046c18: 大供養。誦此密語*曰
T1211_.21.0046c22: T1211_.21.0046c23: T1211_.21.0046c24: T1211_.21.0046c25: T1211_.21.0046c26: T1211_.21.0046c27: T1211_.21.0046c28: T1211_.21.0046c29: T1211_.21.0047a01: 由結此印誦密言加持故。速獲三十二相。能 T1211_.21.0047a02: 令一切有情菩提心花開發 T1211_.21.0047a03: 次結金剛焚香印 加持焚香奉獻本尊及聖 T1211_.21.0047a04: 衆。以二手背相合。進力峯側相*柱。禪智各 T1211_.21.0047a05: 捻進力側。結印成已即作是觀。從印流出焚 T1211_.21.0047a06: 香雲海。周遍一切世界盡虚空界法界。遍滿 T1211_.21.0047a07: 氛馥。供養一切微塵刹土大海會。一一聖衆 T1211_.21.0047a08: 前皆*有自身。持種種和合香燒焯供養。誦此 T1211_.21.0047a09: 密語*曰
T1211_.21.0047a13: 次結金剛飮食印 奉獻本尊及聖衆。以二 T1211_.21.0047a14: 手合芙蓉掌。結印成已誦密語。又應思惟從 T1211_.21.0047a15: 印流出無量飮食雲海。周遍一切世界盡虚 T1211_.21.0047a16: 空界法界。遍滿一切微塵刹土佛大海會一 T1211_.21.0047a17: 一聖者前。成就無限廣大供養。若以此印加 T1211_.21.0047a18: 持世間微少飮食。而成天甘露食雲海。周遍 T1211_.21.0047a19: 奉獻一切聖者。誦此密語*曰
T1211_.21.0047a24: 禪悦食 T1211_.21.0047a25: 次結金剛燈印 奉獻本尊及聖衆。其印以 T1211_.21.0047a26: 右手作拳舒忍度。以禪押進甲。禪峯捻忍中 T1211_.21.0047a27: 文側。右旋照。即作是觀從印流出無量金剛 T1211_.21.0047a28: 燈雲海。周遍一切世界盡虚空界法界。遍滿 T1211_.21.0047a29: 一切微塵刹土佛海會大衆前。成廣大供養。 T1211_.21.0047b01: 以此印加持一燈。便成無量金剛燈雲海。能 T1211_.21.0047b02: 周遍供養照曜一切佛刹聖衆海會。誦此密 T1211_.21.0047b03: 語*曰
T1211_.21.0047b07: 結普供養印 供養本尊及聖衆。二手十度 T1211_.21.0047b08: 初分相交。結印成已誦密語。思惟從印流出 T1211_.21.0047b09: 種種供養雲海。天妙伎樂歌舞嬉戲等。天 T1211_.21.0047b10: 妙衣服飮食燈明閼伽賢瓶劫樹寶幡幢蓋 T1211_.21.0047b11: 諸寶等類。一切人天所有受用之物。衆多差 T1211_.21.0047b12: 別供養具。如大乘契經所説供養之具。周遍 T1211_.21.0047b13: 一切世界盡虚空遍法界一切微塵刹土諸 T1211_.21.0047b14: 佛海會。一一聖衆前皆有眞實供養。誦此密 T1211_.21.0047b15: 語*曰
T1211_.21.0047b20: 讃揚聖者無量功徳
T1211_.21.0047b25: 地。二手金剛縛仰安臍下。閉目澄心定慮。起 T1211_.21.0047b26: 大慈心於一切有情。願諸衆生速證本尊三 T1211_.21.0047b27: *麼地。威徳熾盛壽命神通等同聖者。即於自 T1211_.21.0047b28: 頂上想唵字。赤色具大光明照曜十方。次觀 T1211_.21.0047b29: 婀字當心。色如珂雪内外照曜如大月輪。又
T1211_.21.0047c03: 潤澤。照於無邊世界一切惡趣。次觀吽字於 T1211_.21.0047c04: 兩髀。其色如黄金光明照觸無間惡趣。次觀 T1211_.21.0047c05: 頗字安兩脛。其色如玄雲照觸諸脩羅速令 T1211_.21.0047c06: 悟正道。*次觀吒字安二足掌。素色其形如 T1211_.21.0047c07: 半月。流出光明照觸諸外道。令捨邪見網歸 T1211_.21.0047c08: 信於三寶。由此布字三摩地。自身變成本 T1211_.21.0047c09: 尊次説本尊身相應觀。四面四臂。右手執金 T1211_.21.0047c10: 剛杵左手滿願印。二手作羯麼印身佩威光 T1211_.21.0047c11: 焔鬘住月輪中。青蓮華色坐瑟瑟盤石。正 T1211_.21.0047c12: 面慈悲。右第二面忿怒。左第三面作大笑 T1211_.21.0047c13: 容。後第四面微怒開口。即結本尊羯麼印智 T1211_.21.0047c14: 押慧度甲。餘如三*股形慧手亦如之。右押左 T1211_.21.0047c15: 交臂 T1211_.21.0047c16: 密言曰
T1211_.21.0047c19: T1211_.21.0047c20: T1211_.21.0047c21: T1211_.21.0047c22: T1211_.21.0047c23: T1211_.21.0047c24: T1211_.21.0047c25: T1211_.21.0047c26: T1211_.21.0047c27: T1211_.21.0047c28: T1211_.21.0047c29: T1211_.21.0048a01: 樂觀念四臂八臂。乃至兩臂千臂。住本尊瑜 T1211_.21.0048a02: 伽三*麼地。益須歴然分明 T1211_.21.0048a03: 次結金剛部母莽莫鷄印 二手内相叉。忍 T1211_.21.0048a04: 願檀慧禪智並伸。如三股金剛杵形。結印成 T1211_.21.0048a05: 已當誦此密言曰
T1211_.21.0048a11: 地現前。一切魔障悉皆遠離。人間所有怨敵 T1211_.21.0048a12: 不善心者。皆得摧壞。發大慈心向瑜伽者。忽 T1211_.21.0048a13: 見惡夢或不祥事現。誦一百八遍。一切皆得 T1211_.21.0048a14: 消散獲大吉祥。瑜伽者即觀此聖者在本尊 T1211_.21.0048a15: 前坐蓮華臺。頭冠瓔珞如天女形。左手持五 T1211_.21.0048a16: *股金剛杵。右手施無畏勢。即想從部母口 T1211_.21.0048a17: 中。流出金字本尊密言。行列具有光明。入瑜 T1211_.21.0048a18: 伽者口。於舌上右旋如華鬘。作如是觀行已。 T1211_.21.0048a19: 頂上解散此印 T1211_.21.0048a20: 次結本尊三昧耶印檀慧相交入掌。並屈戒 T1211_.21.0048a21: 方。押叉間。忍願並申。進力屈如鉤。柱忍願 T1211_.21.0048a22: 初節後如三*股金剛杵形。禪智並申。押戒方 T1211_.21.0048a23: 背處於忍願間。誦此密言曰
T1211_.21.0048b01: 尊。由此印密言加持故。聖者不越本誓授與 T1211_.21.0048b02: 悉地。即捻珠安於兩手中。如未敷蓮合掌 T1211_.21.0048b03: 捧戴。誦金剛語菩薩密言加持七遍。密言曰
T1211_.21.0048b06: 由此密言加持念珠。即誦密言一遍移一珠。 T1211_.21.0048b07: 即爲以誦密言一千遍。以二手大指頭指。 T1211_.21.0048b08: 當心搯珠。餘三指散直。左手引珠右手搯 T1211_.21.0048b09: 珠。如轉法輪相。念誦一百八遍或一千遍。 T1211_.21.0048b10: 若不滿一百八遍即不充祈願遍數。念誦之 T1211_.21.0048b11: 時心不間斷。觀身爲本尊。誦之時不應出
T1211_.21.0048b14: 又結本尊三麼耶印誦密言七遍。然後結 T1211_.21.0048b15: 部母印誦七遍。想從自口中。却流出本所持 T1211_.21.0048b16: 密言。金字行列入部母口。兼所持本尊密言 T1211_.21.0048b17: 遍數。及功徳付與部母。收掌守護終不散 T1211_.21.0048b18: 失。然後結金剛縛定印。入本尊密言字輪 T1211_.21.0048b19: 實根三*麼地。即於兩目瞳人上觀字。色 T1211_.21.0048b20: 如燈焔。微屈頸閉目。以心慧眼照了心道。當 T1211_.21.0048b21: 於胸臆内觀想圓滿菩提心月輪。秉現在於 T1211_.21.0048b22: 身器。了了分明離外散動。由智慧定水澄淨。 T1211_.21.0048b23: 得菩提心月影於中現。良久心專注一縁。即 T1211_.21.0048b24: 於圓明上。以心蜜言右旋一一字布列。意 T1211_.21.0048b25: 誦乃至三五遍。即觀初唵字一切法本來無 T1211_.21.0048b26: 所得。與義相應時。但心縁理不縁於字。一道 T1211_.21.0048b27: 清淨遍周法界。即入第二阿字門。即觀一切
T1211_.21.0048c01: 恒沙功徳。次應入第四帝字門。一切法眞如 T1211_.21.0048c02: 不可得。諦觀已。内有微細能縁所縁因縁法 T1211_.21.0048c03: 義。即入第五吽字門。一切能所不可得因 T1211_.21.0048c04: 無所得故果亦無所獲。次入第六頗字門。一 T1211_.21.0048c05: 切法果不可得。由果無所得故即成究竟圓 T1211_.21.0048c06: 滿法身。一切無漏法諸所依止。即觀第七吒 T1211_.21.0048c07: 字門。一切法本不可得。由一切法無諍故 T1211_.21.0048c08: 一切法*本不可得。由一切法無所得故一切 T1211_.21.0048c09: 法本不生。由一切法無生故一切法我不可 T1211_.21.0048c10: 得。由一切法無我故一切法眞如不可得。由 T1211_.21.0048c11: 一切法眞如無所得故一切法因不可得。由 T1211_.21.0048c12: 一切法因無所得故一切法果不可得。由一 T1211_.21.0048c13: 切法果無所獲故*即一切法離諍。由一切 T1211_.21.0048c14: T1211_.21.0048c15: T1211_.21.0048c16: T1211_.21.0048c17: T1211_.21.0048c18: T1211_.21.0048c19: T1211_.21.0048c20: T1211_.21.0048c21: T1211_.21.0048c22: T1211_.21.0048c23: T1211_.21.0048c24: T1211_.21.0048c25: T1211_.21.0048c26: T1211_.21.0048c27: T1211_.21.0048c28: T1211_.21.0048c29: T1211_.21.0049a01: 法無諍故。獲得清淨無戲論實相三麼地。周 T1211_.21.0049a02: 而復始。由一念清淨心相應故。獲得無礙般 T1211_.21.0049a03: 若波羅蜜。無始時來一切障業報障煩惱 T1211_.21.0049a04: 障一時頓滅。十方一切諸佛及本尊現前。不 T1211_.21.0049a05: 久當獲得隨意所樂世間出世間悉地成就。 T1211_.21.0049a06: 現生證初歡喜地菩薩。後十六大生證無上 T1211_.21.0049a07: 正等菩提。則從定出。二手金剛合掌。運心觀 T1211_.21.0049a08: 本尊及聖衆。以微妙讃歎聲調讃揚功徳。又 T1211_.21.0049a09: 以五種供養如前運心而獻之。又獻閼伽心 T1211_.21.0049a10: 中所求悉地啓白聖衆。唯願聖者不越本誓 T1211_.21.0049a11: 大悲弘願。授與我悉地。則以火院密縫印密 T1211_.21.0049a12: 言。左轉解前諸結界。則結車輅印想本尊及 T1211_.21.0049a13: 眷屬乘車輅。向外撥忍願。奉送聖衆還歸本 T1211_.21.0049a14: 土妙喜世界。密言如前 T1211_.21.0049a15: 又結前金剛部母印以智度向外擲。誦此密 T1211_.21.0049a16: 語*曰
T1211_.21.0049a21: 菩薩隨意經行。讀誦大乘經典。以福迴施一 T1211_.21.0049a22: 切有情。心中所求悉地。當願衆生速疾獲得。 T1211_.21.0049a23: 瑜伽者喫食時以部主密言印。加持自身五 T1211_.21.0049a24: 處然後喫食。寢息時以部母印密言。加持自 T1211_.21.0049a25: 身五處。便易及諸穢處。用嗚樞瑟摩金剛 T1211_.21.0049a26: 心密言印加持五處。諸魔不得其便。速得成 T1211_.21.0049a27: 就。烏*樞瑟摩心密言曰
T1211_.21.0049a30: 卷 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |