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阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌 (No. 0862_ ) in Vol. 18 189 190 191 192 193 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0862_.18.0189b26: No.862 T0862_.18.0189b27: T0862_.18.0189b28: 阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌 T0862_.18.0189b29: 爾時金剛手白佛言。世尊若有諸善男子善 T0862_.18.0189c01: 女人。入此大悲藏生大曼荼羅王三昧耶者。 T0862_.18.0189c02: 彼獲幾所福徳聚如是説已。佛告金剛手言。 T0862_.18.0189c03: 祕密主從初發心。乃至成如來。所有福徳聚。 T0862_.18.0189c04: 是善男子善女人福徳聚。與彼正等。祕密主 T0862_.18.0189c05: 以此法門當如是知。彼善男子善女人。從如 T0862_.18.0189c06: 來口生佛心之子。若是善男子善女人所在 T0862_.18.0189c07: 方所。即爲有佛施作佛事。是故祕密主。若樂 T0862_.18.0189c08: 欲供養佛者。當供養此善男子善女人。若樂 T0862_.18.0189c09: 欲見佛即當觀彼。能摧破魔軍利樂一切。是 T0862_.18.0189c10: 故汝等。欲得一切如來眞實智慧者。應當一
T0862_.18.0189c16: 南無金剛界大聖毘盧遮那如來 南無東 T0862_.18.0189c17: 方阿閦如來 南*無南方寶生如來 南*無 T0862_.18.0189c18: 西方觀自在王如來 南*無北方不空成就 T0862_.18.0189c19: 如來 T0862_.18.0189c20: 南*無普賢金剛薩埵等盡虚空遍法界微塵 T0862_.18.0189c21: 刹土中帝綱重重三際一切菩薩摩訶薩
T0862_.18.0190a12: 金剛*劍眞言或部心眞言。加持烏曇阿説 T0862_.18.0190a13: 陀齒木十指量。香水洗塗熏。纒華於根。 T0862_.18.0190a14: 以一奉獻一切諸佛。餘與行者。以不動明加 T0862_.18.0190a15: 持一百八。如來牙加持 T0862_.18.0190a16: 次授於齒木。却至授戒處嚼小頭。告問擲齒 T0862_.18.0190a17: 木得何方。便是彼方。聖人告如是偈言 T0862_.18.0190a18: 汝獲無等利 位同於大我 T0862_.18.0190a19: 一切諸如來 此教諸菩薩 T0862_.18.0190a20: 皆以攝受汝 成辦於大事 T0862_.18.0190a21: 汝等於明日 當得大乘生
T0862_.18.0190b05: 生金剛智。汝由此智故。當得一切如來最勝 T0862_.18.0190b06: 成就。及諸世間出世間一切悉地事業皆悉 T0862_.18.0190b07: 成就。汝又不應於未入壇場受灌頂人前説 T0862_.18.0190b08: 此法事。汝若説者非但違失汝三昧耶。亦自 T0862_.18.0190b09: 招殃咎耳。師應堅結金剛薩埵慧契。置弟 T0862_.18.0190b10: 子頂上告言。此是金剛薩埵三昧耶契。汝若 T0862_.18.0190b11: 輒向未受灌頂人説者。令汝頭破裂。汝於我 T0862_.18.0190b12: 所莫生輕慢。應當深生敬信。汝於我身。當如 T0862_.18.0190b13: 金剛薩埵想。我所教誨。當盡奉行。若不爾者。 T0862_.18.0190b14: 自招殃禍。或令中夭死墮地獄。汝應愼之。 T0862_.18.0190b15: 師欲令金剛薩埵入其弟子身心。即結金剛 T0862_.18.0190b16: 薩埵契告言。此是金剛薩埵三昧耶。願入汝
T0862_.18.0190b20: 乘三昧耶百字密語。唱己掣開上契。由此密 T0862_.18.0190b21: 語功能力故。能令弟子入金剛智證殊勝*慧。 T0862_.18.0190b22: 由此智故悉能獲得。知一切衆生若干種心。 T0862_.18.0190b23: 能知世間三種事業。能堅固菩提心。能滅 T0862_.18.0190b24: 一切苦惱離一切怖畏。一切衆惡不能爲害。 T0862_.18.0190b25: 一切如來同共加持。一切悉地皆悉現前。諸 T0862_.18.0190b26: 未曾有安樂勝事不求自得。汝當深自慶幸。 T0862_.18.0190b27: 我今爲汝略説功徳勝事。於一切地位諸解 T0862_.18.0190b28: 脱門神通門三摩地門陀羅尼門波羅蜜門 T0862_.18.0190b29: 十力無畏不共法等。由此法故悉當獲得。所 T0862_.18.0190c01: 有未曾見聞。百千契經甚深義理自然能解。 T0862_.18.0190c02: 汝當不久自當證得諸佛眞實智慧。何況下 T0862_.18.0190c03: 劣諸餘悉地。作是語已。次當問言。汝見何等
T0862_.18.0190c08: 等必定得見善相。當知彼罪障消滅。若彼罪 T0862_.18.0190c09: 極重不見好相。師應爲説眞實伽*陀令其 T0862_.18.0190c10: 覺悟頌曰 T0862_.18.0190c11: 普賢眞身遍一切 能爲世間自在王 T0862_.18.0190c12: 無始無終無生滅 性相常住等虚空 T0862_.18.0190c13: 一切衆生所有心 堅固菩提名薩埵 T0862_.18.0190c14: 心住不動三摩地 精勤決定名金剛 T0862_.18.0190c15: 我今説此誠實言 唯願世尊扶本願 T0862_.18.0190c16: 爲利衆生諸悉地 慈悲哀愍願加持 T0862_.18.0190c17: 説是語已。復結金剛入契。誦字密語一 T0862_.18.0190c18: 百八遍。結金剛縛。以禪智度捻檀*慧度本 T0862_.18.0190c19: 間。以進力度少屈相拄是也。如是作法已。 T0862_.18.0190c20: 若不見好相者。但應引入授三昧耶。不應 T0862_.18.0190c21: 與其灌頂 次與當爲受此密語三遍 T0862_.18.0190c22: 明莫加便誦加入佛三昧耶
T0862_.18.0191a13: 一切如來之所攝受護念。金剛薩埵常住其 T0862_.18.0191a14: 心中。隨彼所求乃至執金剛身無不獲得。漸
T0862_.18.0191a18: 入天帝方門。華臺上*坐。以種種華塗香燒香 T0862_.18.0191a19: 燈明幡蓋清妙音樂而爲供養。如不辨者隨 T0862_.18.0191a20: 力作之。所以爾者。謂此人坐佛位故。復以種 T0862_.18.0191a21: 種讃詠歌歎。令其殷重生歡喜心。説此頌曰 T0862_.18.0191a22: 諸佛覩史下生時 釋梵龍神隨侍衞 T0862_.18.0191a23: 種種勝妙吉祥事 願汝今時盡能得 T0862_.18.0191a24: 迦毘羅衞誕釋宮 龍王霔沐甘露水 T0862_.18.0191a25: 諸天供養吉祥事 願汝灌頂亦如是 T0862_.18.0191a26: 金剛座上爲群生 後夜降魔成正覺 T0862_.18.0191a27: 現諸希有吉祥事 願汝此座悉能成 T0862_.18.0191a28: 波羅奈苑河莊嚴 爲五仙人開妙法 T0862_.18.0191a29: 成就無量吉祥事 願汝今時盡獲得 T0862_.18.0191b01: 諸佛大悲方便海 普利法界衆生海 T0862_.18.0191b02: 盡未來際無疲倦 四無礙智汝當得 T0862_.18.0191b03: 若更有餘讃頌隨意作之。勸發勝心令生利喜 T0862_.18.0191b04: 次應與其灌頂。先想弟子頂有字。放大光 T0862_.18.0191b05: 焔熾然赫奕。又想弟子心中有月輪。月輪内 T0862_.18.0191b06: 有八葉蓮華。於華臺上亦有字。若得金剛 T0862_.18.0191b07: 部。於字内想有五股金剛。餘部可知。若得 T0862_.18.0191b08: 大日即想窣堵波。應想己身如毘盧遮那像。 T0862_.18.0191b09: 執弟子所得部瓶。各想其部物體在瓶水内。 T0862_.18.0191b10: 如金剛蓮等。各令結其所得部契。置於頂上
T0862_.18.0191b19: 次誦金剛薩埵心眞言。加持塗香塗彼胸前。 T0862_.18.0191b20: 所以作法加持者。爲令弟子如金剛薩埵故 T0862_.18.0191b21: 次結大日印念本眞言。置契於彼心上。次額 T0862_.18.0191b22: 次喉次頂上。即應諦想一切如來祕密勝上 T0862_.18.0191b23: 頭冠加彼頭上。即結如上四種鬘印。各隨其 T0862_.18.0191b24: 部法以繋其額。若作阿闍*梨灌頂法者。應次 T0862_.18.0191b25: 第如上法遍用五瓶。以四種鬘鱗次繋其額 T0862_.18.0191b26: 上已 T0862_.18.0191b27: 次師。以觀羽執五股跋折羅授其雙手。應以 T0862_.18.0191b28: 種種方便言詞開誘安慰。爲説頌曰 T0862_.18.0191b29: 諸佛金剛灌頂儀 汝已如法灌頂竟 T0862_.18.0191c01: 爲成如來體性故 汝應受此金剛杵
T0862_.18.0191c06: 珠。餘部傚此。誦前眞言時。應改初句金剛 T0862_.18.0191c07: 字爲寶珠。餘部準此 T0862_.18.0191c08: 次於弟子本名上加金剛字。依名呼之。應誦
T0862_.18.0191c13: 小金剛杵子。如治眼法拭其兩目而告之言 T0862_.18.0191c14: 善男子世間醫王。能除眼翳。今日諸佛如來。 T0862_.18.0191c15: 爲汝開無明翳亦復如是。爲令汝得金剛智 T0862_.18.0191c16: 慧眼見法實相故 T0862_.18.0191c17: 次復執鏡令其觀照。爲顯諸法性相空寂。説 T0862_.18.0191c18: 伽*陀曰 T0862_.18.0191c19: 一切諸法性 垢淨不可得 T0862_.18.0191c20: 非實亦非虚 皆從因縁現 T0862_.18.0191c21: 應當知諸法 自性無所依 T0862_.18.0191c22: T0862_.18.0191c23: T0862_.18.0191c24: T0862_.18.0191c25: T0862_.18.0191c26: T0862_.18.0191c27: T0862_.18.0191c28: T0862_.18.0191c29: T0862_.18.0192a01: 汝今眞佛子 廣利諸衆生 T0862_.18.0192a02: 師於弟子當生恭敬。以此人能紹諸佛種性 T0862_.18.0192a03: 故。師應授以商佉而告之言。自今已後諸佛 T0862_.18.0192a04: 法輪。汝應轉之。當吹無上法螺。令大法聲遍 T0862_.18.0192a05: 一切處。不應於此法中而生疑怖。於諸密語 T0862_.18.0192a06: 究竟清淨修行理趣。汝應廣爲衆生方便開 T0862_.18.0192a07: 示。善男子諦聽。若能如是修者。一切如來 T0862_.18.0192a08: 皆悉知汝能報佛恩。是故於一切時處。一切 T0862_.18.0192a09: 持金剛者之所衞護令汝安樂。次應引起至 T0862_.18.0192a10: 大壇前。爲説三昧耶令其堅固告言。善男子 T0862_.18.0192a11: 汝應堅守正法。設遭逼迫苦惱乃至斷命。不 T0862_.18.0192a12: 應捨離修菩提心。於求法人及於財物不應 T0862_.18.0192a13: 慳悋。於諸衆生少不利益事。亦不應作。此是 T0862_.18.0192a14: 最上句義聖所行處。我今爲汝具足説竟。汝 T0862_.18.0192a15: 應隨順如説修行。弟子應自慶幸合掌頂禮。 T0862_.18.0192a16: 又執五股金剛杵而授與之。告言此是諸佛 T0862_.18.0192a17: 體性。金剛薩埵手所執者。汝應堅護禁戒常 T0862_.18.0192a18: 受持之。弟子受已。授此決定要誓密語。令其 T0862_.18.0192a19: 誦之密語曰
T0862_.18.0192a24: 智師應教授。若弟子於三昧耶有退失者。師 T0862_.18.0192a25: 應遮制勿令毀壞。弟子於師應恭敬尊重。莫 T0862_.18.0192a26: 見師短。於同學所莫生嫌恨。應告之言。汝 T0862_.18.0192a27: 於一切衆生常生慈愍。哀矜示誨莫生厭離。 T0862_.18.0192a28: 爲説偈言 T0862_.18.0192a29: 三界極重罪 不過於厭離 T0862_.18.0192b01: 汝於貪欲處 莫生厭離心 T0862_.18.0192b02: 次欲令弟子堅持歡喜故。復説偈曰 T0862_.18.0192b03: 此等三昧耶 諸佛爲汝説 T0862_.18.0192b04: 守持善愛護 當如保身命 T0862_.18.0192b05: 弟子受師教己。頂禮師足白言。如師教誨我 T0862_.18.0192b06: 誓修行。迴向發願。弟子某甲等。向者己來。 T0862_.18.0192b07: 於大悲胎藏大曼荼羅前。聽聞正法生淨信 T0862_.18.0192b08: 心。稽請聖賢海會聖衆。歸依三寶懺除罪垢 T0862_.18.0192b09: 受佛淨戒。投華有縁。蒙聖攝受。已得灌頂 T0862_.18.0192b10: 金剛職號。隨賢聖位功徳無邊。塵沙叵算。 T0862_.18.0192b11: 總將迴施法界衆生。願皆離苦得安穩樂。捨 T0862_.18.0192b12: 邪歸正發菩提心。行菩薩道永不退轉。於當 T0862_.18.0192b13: 來世一時成佛 T0862_.18.0192b14: 金剛界大乘現證甚深祕密瑜伽大曼荼羅大 T0862_.18.0192b15: 悲無礙大灌頂戒儀 T0862_.18.0192b16: 消除無明妄三業 現得薩埵心月輪 T0862_.18.0192b17: 決定不退三密行 自他圓滿成悉地 T0862_.18.0192b18: 寛政十二年庚申晩秋。爲充足豐山印刻 T0862_.18.0192b19: 之未滿。據相承之本。且讐挍四五之別本 T0862_.18.0192b20: 而點之 T0862_.18.0192b21: 河南藥樹山沙門眞常誌 T0862_.18.0192b22: 享和改元辛酉年五月。更以京師智積院 T0862_.18.0192b23: 之本挍整。彼奧批云 右阿闍梨灌頂儀 T0862_.18.0192b24: 軌一卷。梵文句義舊本所無。今守師授私 T0862_.18.0192b25: 加書之。但厥句義全依四卷略出經註。繕 T0862_.18.0192b26: 寫之次披閲過數。文苑蕪穢義路不通。推 T0862_.18.0192b27: 之祕其事相往往爛脱。因以菅窺猥點一 T0862_.18.0192b28: 班。負識遮梨希下雌黄云。元祿庚午三年
T0862_.18.0192c02: 句義。或唯有梵脱漢譯。待復挍善本 豐 T0862_.18.0192c03: 山 總持院沙門快道識 T0862_.18.0192c04:
T0862_.18.0192c21:
T0862_.18.0192c24: T0862_.18.0192c25: T0862_.18.0192c26: T0862_.18.0192c27: T0862_.18.0192c28: T0862_.18.0192c29:
T0862_.18.0193a03:
T0862_.18.0193a10: T0862_.18.0193a11: T0862_.18.0193a12: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |