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瑜伽集要救阿難陀羅尼焔口軌儀經 (No. 1318_ 不空譯 ) in Vol. 21 468 469 470 471 472 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1318_.21.0468c18: No.1318 T1318_.21.0468c19: T1318_.21.0468c20: 瑜伽集要救阿難陀羅尼焔口軌 T1318_.21.0468c21: 儀經 T1318_.21.0468c22: 唐三藏沙門不空奉 詔譯 T1318_.21.0468c23: 爾時世尊。在迦羅城尼倶律那僧伽藍所。與 T1318_.21.0468c24: 諸比丘并諸菩薩無數衆會。前後圍遶而爲 T1318_.21.0468c25: 説法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於其 T1318_.21.0468c26: 夜三更已後。見一餓鬼名曰焔口。其形醜陋 T1318_.21.0468c27: 身體枯痩。口中火然咽如針鋒。頭髮髼亂牙 T1318_.21.0468c28: 爪長利。甚可怖畏。住阿難前白阿難言。汝却 T1318_.21.0468c29: 後三日命將欲盡。即便生於餓鬼之中。是時 T1318_.21.0469a01: 阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。大士若 T1318_.21.0469a02: 我死後生餓鬼者。我今行何方便得免斯苦。 T1318_.21.0469a03: 爾時餓鬼白阿難。言汝於來日晨。朝若能布 T1318_.21.0469a04: 施百千那由他恒河沙數餓鬼飮食。并餘無 T1318_.21.0469a05: 量婆羅門仙閻羅所司業道冥官。及諸鬼神 T1318_.21.0469a06: 先亡久遠等所食飮食。如摩伽陀國所用之 T1318_.21.0469a07: 斛。各施七七斛飮食。并爲我等供養三寶。汝 T1318_.21.0469a08: 得増壽。令我等輩離餓鬼苦得生天上。阿難 T1318_.21.0469a09: 見此焔口餓鬼。身形羸痩枯燋極醜。口中火 T1318_.21.0469a10: 然其咽如針。頭髮髼亂毛爪長利。又聞苦語 T1318_.21.0469a11: 甚大驚怖身毛皆竪。即至晨朝從座而起。往 T1318_.21.0469a12: 至佛所右遶三匝。頂禮佛足身體戰慄而白 T1318_.21.0469a13: 佛言。大悲世尊願救我苦。所以者何昨夜三 T1318_.21.0469a14: 更。經行靜處念所受法。見焔口鬼而語我言。 T1318_.21.0469a15: 汝過三日必當命盡生餓鬼中。我問鬼言云 T1318_.21.0469a16: 何令我得免斯苦。餓鬼答言汝若能施百千 T1318_.21.0469a17: 萬億那由他恒河沙數無量餓鬼。婆羅門仙 T1318_.21.0469a18: 閻羅所司業道冥官。及諸鬼神侍從眷屬。先 T1318_.21.0469a19: 亡久遠。平等普施餓鬼飮食。汝等増壽白言 T1318_.21.0469a20: 世尊云何能辦無量飮食充足。佛告阿難汝 T1318_.21.0469a21: 今勿怖。我念過去無量劫中曾作婆羅門時。 T1318_.21.0469a22: 於觀世音菩薩摩訶薩邊。受得陀羅尼名曰 T1318_.21.0469a23: 無量威徳自在光明如來陀羅尼法。佛告阿 T1318_.21.0469a24: 難。汝若善能作此陀羅尼法加持七遍。能令 T1318_.21.0469a25: 一食變成種種甘露飮食。即能充足百千倶 T1318_.21.0469a26: 胝那由他恒河沙數一切餓鬼。婆羅門仙異 T1318_.21.0469a27: 類鬼神。上妙飮食皆得飽滿。如是等衆。一一 T1318_.21.0469a28: 各得摩伽陀國所用之斛。此食此水量同法 T1318_.21.0469a29: 界食之無盡。皆獲聖果解脱苦身。佛告阿難 T1318_.21.0469b01: 汝今受持此陀羅尼法。令汝福徳壽命増長。 T1318_.21.0469b02: 餓鬼生天及生淨土受人天身能。令施主轉 T1318_.21.0469b03: 障消災延年益壽。現招勝福當證菩提。發廣 T1318_.21.0469b04: 大心普爲有情。積劫已來多生父母。列宿天 T1318_.21.0469b05: 曹幽司地府。焔摩鬼界蜫微蠢動一切含靈 T1318_.21.0469b06: 普設無遮廣大供養。悉來赴會。乘佛威光洗 T1318_.21.0469b07: 滌身田。獲斯勝利受人天樂。唯願諸佛般若 T1318_.21.0469b08: 菩薩金剛天等。及諸業道無量聖賢。以無縁 T1318_.21.0469b09: 慈證我所行。是故我等爲欲滿足弘誓願故。 T1318_.21.0469b10: 欲爲弘護令濟有情無退失故。爲摧諸業令 T1318_.21.0469b11: 清淨故。爲欲精進求無上道速成就故。爲欲 T1318_.21.0469b12: 拔濟惡道衆生。永抛苦海登彼岸故。如經所 T1318_.21.0469b13: 説無邊世界六道四生。其中所有爲於主宰 T1318_.21.0469b14: 統領上首之者。皆是住不可思議解脱菩薩 T1318_.21.0469b15: 慈悲誓願。分形布影示現化身。在六道中同 T1318_.21.0469b16: 類受苦。設於方便不被煩惱隨煩惱壞。分別 T1318_.21.0469b17: 諸業令發道意。常自剋責悔身造作。調伏教 T1318_.21.0469b18: 化一切衆生。爲大導師摧滅三塗。淨諸業道 T1318_.21.0469b19: 斷截愛流。不捨行願處於苦海爲善知識。成 T1318_.21.0469b20: 熟利樂一切有情證大涅槃。若有施主深信 T1318_.21.0469b21: 大乘渇仰瑜伽。願樂見聞陀羅尼藏甘露法 T1318_.21.0469b22: 門。爲諸有情興拔濟心。殷勤稱讃捨大財寶。 T1318_.21.0469b23: 三請於師方許檀法。平等一如離怨憎想。常 T1318_.21.0469b24: 行布施無有悔恨。親近善友勇猛精進。無有 T1318_.21.0469b25: 怯弱至求大道。稱讃三寶撫育生命。方便拔 T1318_.21.0469b26: 濟皆令解脱。不以惡求而養身命。常自利他。 T1318_.21.0469b27: 彼善男子是眞善友。行菩薩行。普爲三塗諸 T1318_.21.0469b28: 惡趣中。一切餓鬼焔魔王等。婆羅門仙虚空 T1318_.21.0469b29: 諸天。釋梵四王列宿天曹。龍神八部日月須 T1318_.21.0469c01: 彌。修羅外道六欲魔衆。水火風空山林窟穴。 T1318_.21.0469c02: 舍宅宮殿伽藍。大地江河流泉浴池。廟宇吉 T1318_.21.0469c03: 凶遊行神衆。抄録善惡神通無礙。毛羽飛空 T1318_.21.0469c04: 水族游鱗。披毛角類蠢動含靈。曠野遊魂鞭 T1318_.21.0469c05: 屍苦澁。多生寃恨相繋未免。歴劫怨魂負於 T1318_.21.0469c06: 財命。亡過僧尼未證果者。多生父母眷屬親 T1318_.21.0469c07: 戚。乘如來教得出三塗。無量地獄發菩提心。 T1318_.21.0469c08: 各願放捨解脱冤結。遞相讃念如父母想。到 T1318_.21.0469c09: 此道場證知護念心懷踊躍。如優曇花甚難 T1318_.21.0469c10: 可値。由自造作處於人間。識情難定多隨妄 T1318_.21.0469c11: 起。積爲苦源未獲聖果。旋生過患。又復依王 T1318_.21.0469c12: 水土住佛慈光。常思曩縁猶懷今果。日夜剋 T1318_.21.0469c13: 責何報殊私。或爲眷屬親戚父母幾曾翻覆 T1318_.21.0469c14: 顛倒攀縁。改形換面豈將便識。唯願今日承 T1318_.21.0469c15: 斯佛力。駕迥飛空到此道場。慈光拂體各隨 T1318_.21.0469c16: 形類。懺滌塵尤發菩提心納斯供養。佛告阿 T1318_.21.0469c17: 難若欲受持施食之法。須依瑜伽甚深三昧阿 T1318_.21.0469c18: 闍梨法。若樂修行者。應從瑜伽阿闍梨。學發 T1318_.21.0469c19: 無上大菩提心。受三昧戒入大曼拏羅得灌 T1318_.21.0469c20: 頂者。然許受之受大毘盧遮那如來五智灌 T1318_.21.0469c21: 頂。紹阿闍梨位。方可傳教也。若不爾者遞不 T1318_.21.0469c22: 相許。設爾修行自招殃咎。成盜法罪終無功 T1318_.21.0469c23: 効。若受灌頂依於師教。修習瑜伽威儀法式。 T1318_.21.0469c24: 善能分別了達法相。故名三藏阿闍梨。方得 T1318_.21.0469c25: 傳斯教也。若欲作法先自護持弟子亦爾。定 T1318_.21.0469c26: 知日已選擇淨地。精華大舍間靜園林。鬼神 T1318_.21.0469c27: 愛樂流泉浴池。江河山澤福徳之地。堂舍亦 T1318_.21.0469c28: 得。如法塗摩用香水泥。隨施主力方圓大小。 T1318_.21.0469c29: 四角竪幖如法莊嚴。用五色綵安火焔珠。又 T1318_.21.0470a01: 於珠内安置佛頂大悲隨求尊勝。東北佛頂。 T1318_.21.0470a02: 東南大悲。西南隨求。西北尊勝。又於四柱如 T1318_.21.0470a03: 法莊嚴。殊特妙好名吉祥幢。令百由旬無諸 T1318_.21.0470a04: 衰患即成結界。風吹影拂土散水霑。罪障消 T1318_.21.0470a05: 亡獲大福利。眼見耳聞普皆利濟。次復周圍
T1318_.21.0470a09: 手執香爐。右遶道場遍以觀照。不周備處重 T1318_.21.0470a10: 添安排。莊嚴事畢與諸弟子。香湯洗浴著新 T1318_.21.0470a11: 淨衣。出外中庭如法掃灑。香泥塗地如法莊
T1318_.21.0470a14: 作啓請法 T1318_.21.0470a15: 啓告十方一切諸佛般若菩薩金剛天等。及 T1318_.21.0470a16: 諸業道無量聖賢。我今以大慈悲。乘佛神力。 T1318_.21.0470a17: 召請十方盡虚空界三塗地獄諸惡趣中。曠 T1318_.21.0470a18: 劫飢虚一切餓鬼。閻羅諸司天曹地府。業道 T1318_.21.0470a19: 冥官婆羅門仙。久遠先亡曠野冥靈。虚空諸 T1318_.21.0470a20: 天及諸眷屬異類鬼神。唯願諸佛般若菩薩 T1318_.21.0470a21: 金剛天等無量聖賢及諸業道。願賜威光悲 T1318_.21.0470a22: 増護念。普願十方盡虚空界天曹地府業道 T1318_.21.0470a23: 冥官。無量餓鬼多生父母。先亡久遠婆羅門 T1318_.21.0470a24: 仙。一切寃結負於財命。種種類族異類鬼神
T1318_.21.0470a28: 離邪行歸依三寶。行大慈心利益有情。求無 T1318_.21.0470a29: 上道不受輪迴諸惡苦果。常生善家離諸怖 T1318_.21.0470b01: 畏。身常清淨證無上道。如是三白啓告已竟。 T1318_.21.0470b02: 即以香華燈塗運心。供養諸佛般若菩薩金 T1318_.21.0470b03: 剛天等。無量聖賢及諸業道。唯願慈悲降臨 T1318_.21.0470b04: 攝受。微分供養禮三拜已。承迎聖衆入於壇 T1318_.21.0470b05: 内。右遶三市還復面東作禮聖衆。即以香華 T1318_.21.0470b06: 燈塗種種法事供養次即發露己身所有罪咎
T1318_.21.0470b09: 而相鉤。進力竪側合。心想開地獄。三誦三掣 T1318_.21.0470b10: 開。眞言曰
T1318_.21.0470b14: 印呪豁然自開 T1318_.21.0470b15: 次結召請餓鬼印。左羽作無畏相。右羽向前 T1318_.21.0470b16: 竪。四度微曲進度鉤召。眞言曰
T1318_.21.0470b19: 歡喜已渇仰於法 T1318_.21.0470b20: 次結召罪印。二羽金剛縛。忍願伸如針。進力 T1318_.21.0470b21: 曲如鉤。召罪眞言曰
T1318_.21.0470b25: 摧罪眞言曰
T1318_.21.0470c02: 禪智押二度 淨業眞言曰
T1318_.21.0470c06: 二羽金剛縛 進力屈二節 禪智押二度 T1318_.21.0470c07: 懺悔眞言曰
T1318_.21.0470c11: 百劫積集罪 一念頓蕩除 如火焚枯草 T1318_.21.0470c12: 滅盡無有餘 T1318_.21.0470c13: 次結妙色身如來施甘露印即以左羽轉腕向 T1318_.21.0470c14: 前。力智作聲施甘露眞言曰
T1318_.21.0470c19: 甘露法水。彈洒空中。一切餓鬼異類鬼神普 T1318_.21.0470c20: 得清涼。猛火息滅。身田潤澤離飢渇想 T1318_.21.0470c21: 次結開咽喉印。左羽想持蓮花。右羽忍禪彈 T1318_.21.0470c22: 作聲。隨誦而彈之。開咽喉眞言曰
T1318_.21.0470c26: 達無礙離諸障難 T1318_.21.0470c27: 諸佛子等。我今爲汝稱讃如來吉祥名號。能 T1318_.21.0470c28: 令汝等永離三塗八難之苦。常爲如來眞淨 T1318_.21.0470c29: 弟子
T1318_.21.0471a03: 勞業火悉皆消滅
T1318_.21.0471a06: 常得安樂。永離驚怖清淨快樂 T1318_.21.0471a07: 南無廣博身如來 T1318_.21.0471a08: 諸佛子等。若聞廣博身如來名號。能令汝等 T1318_.21.0471a09: 餓鬼針咽業火停燒清涼通達。所受飮食得 T1318_.21.0471a10: 甘露味 T1318_.21.0471a11: 南無妙色身如來 T1318_.21.0471a12: 諸佛子等。若聞妙色身如來名號。能令汝等 T1318_.21.0471a13: 不受醜陋。諸根具足相好圓滿殊勝端嚴。天 T1318_.21.0471a14: 上人間最爲第一 T1318_.21.0471a15: 南無多寶如來 T1318_.21.0471a16: 諸佛子等。若聞多寶如來名號。能令汝等具 T1318_.21.0471a17: 足財寶。稱意所須受用無盡 T1318_.21.0471a18: 南無阿彌陀如來 T1318_.21.0471a19: 諸佛子等。若聞阿彌陀如來名號。能令汝等 T1318_.21.0471a20: 往生西方極樂世界。蓮花化生入不退地 T1318_.21.0471a21: 南無世間廣大威徳自在光明如來 T1318_.21.0471a22: 諸佛子等。若聞世間廣大威徳自在光明如 T1318_.21.0471a23: 來名號。能令汝等獲得五種功徳。一者於諸 T1318_.21.0471a24: 世間最爲第一。二者得菩薩目端嚴殊勝。三 T1318_.21.0471a25: 者威徳廣大超過一切外道天魔。如日照世。 T1318_.21.0471a26: 顯於大海。功徳巍巍。四者得大自在所向如 T1318_.21.0471a27: 意。似鳥飛空而無阻礙。五者得大堅固智慧 T1318_.21.0471a28: 光明。身心明徹如瑠璃珠。諸佛子等。此七如 T1318_.21.0471a29: 來以誓願力。拔濟衆生永離煩惱。脱三塗苦 T1318_.21.0471b01: 安隱常樂。一稱其名千生離苦證無上道 T1318_.21.0471b02: 次與汝等歸命三寶 T1318_.21.0471b03: 歸依佛兩足尊歸依法離欲尊歸依僧衆中尊
T1318_.21.0471b07: 次爲汝等發菩提心。汝等諦聽。作金剛掌忍 T1318_.21.0471b08: 願如蓮葉。以印心上。眞言曰
T1318_.21.0471b11: 諸佛子等當知。菩提心者從大悲起。成佛正 T1318_.21.0471b12: 因智慧根本。能破無明煩惱惡業不被染壞 T1318_.21.0471b13: 次爲汝等受三昧耶戒印。以二羽縛忍願申 T1318_.21.0471b14: 如針。眞言曰
T1318_.21.0471b17: 等。入如來位。是眞佛子。從法化生得佛法 T1318_.21.0471b18: 分 T1318_.21.0471b19: 次結無量威徳自在光明如來印左羽想持 T1318_.21.0471b20: 器。右羽彈忍禪。想於左羽掌中有一鑁字。流 T1318_.21.0471b21: 出種種無量甘露法食。即誦施食眞言曰
T1318_.21.0471b25: 無量食。大如須彌。量同法界終無能盡 T1318_.21.0471b26: 復以前印誦此眞言曰
T1318_.21.0471b29: 持威力。想於印中流出甘露成於乳海。流注 T1318_.21.0471c01: 法界普濟汝等一切有情。充足飽滿。是時行 T1318_.21.0471c02: 者即以右羽持甘露器。面向東立瀉於壇前
T1318_.21.0471c09: 水等布施。飛空鳥獸水族之類。不揀時節但 T1318_.21.0471c10: 用施之。若作餓鬼施食之法當於亥時是施 T1318_.21.0471c11: 食時。若於齋時施餓鬼食者。徒設功勞終無 T1318_.21.0471c12: 効也。不是時節妄生虚誑。鬼神不得食也。不 T1318_.21.0471c13: 從師受自招殃咎。成盜法罪 T1318_.21.0471c14: 諸佛子等。雖復方以類聚。勿以嗔恨。然我所 T1318_.21.0471c15: 施一切無礙。無高無下平等普遍不擇寃親。 T1318_.21.0471c16: 今日勿得以貴輕賤。倚強凌弱擁遏孤幼。令 T1318_.21.0471c17: 不得食。使不均平。越佛慈濟。必須互相愛念。 T1318_.21.0471c18: 猶如父母一子之想。語諸佛子。汝等各有父 T1318_.21.0471c19: 母兄弟姉妹妻子眷屬善友親戚。或有事縁 T1318_.21.0471c20: 來不得者。汝等佛子慈悲愛念。各各賚持飮 T1318_.21.0471c21: 食錢財物等。遞相布施充足飽滿。無有乏少 T1318_.21.0471c22: 令發道意。永離三塗長越四流。當捨此身速 T1318_.21.0471c23: 超道果。又爲汝等將此淨食分爲三分。一施 T1318_.21.0471c24: 水族令獲人空。二施毛群令獲法寂。三施他 T1318_.21.0471c25: 方禀識陶形。悉令充足獲無生忍 T1318_.21.0471c26: 次結普供養印作金剛合掌置印當心眞言
T1318_.21.0471c29: 命。酒脯錢財血肉腥膻葷辛臭穢。雖復受得 T1318_.21.0472a01: 如是飮食。譬如毒藥損壞於身。但増苦本。沈 T1318_.21.0472a02: 淪苦海。無解脱時。我某甲依如來教精誠罄 T1318_.21.0472a03: 捨。設此無遮廣大法會。汝等今日遇茲勝善 T1318_.21.0472a04: 戒品霑身。於過去世廣事諸佛。親近善友供 T1318_.21.0472a05: 養三寶。由此因縁値善知識發菩提心。誓願 T1318_.21.0472a06: 成佛不求餘果。先得道者遞相度脱。又願汝 T1318_.21.0472a07: 等晝夜恒常。擁護於我滿成所願。以此施食 T1318_.21.0472a08: 所生功徳。普將迴施法界有情。共諸有情同 T1318_.21.0472a09: 將此福。盡皆迴施無上菩提一切智智。勿招 T1318_.21.0472a10: 餘果願速成佛 T1318_.21.0472a11: 次結奉送印。二羽金剛拳。進力二相鉤。隨誦 T1318_.21.0472a12: 而掣開。金剛解脱眞言曰
T1318_.21.0472a15: 烏波斯迦。毎於晨朝或於齋時及一切時。常 T1318_.21.0472a16: 以此法及諸眞言七如來名。加持飮食施諸 T1318_.21.0472a17: 餓鬼等修行行者當於齋時及一切時。爲諸 T1318_.21.0472a18: 餓鬼及餘鬼神出於飮食盛淨器内。候於人
T1318_.21.0472a22: 根具足。一切非人夜叉羅刹。諸惡鬼神不敢 T1318_.21.0472a23: 侵害。又能成就無量威徳。若欲能施諸餓鬼 T1318_.21.0472a24: 等婆羅門仙閻羅所司業道冥官及諸鬼神先 T1318_.21.0472a25: 亡久遠等。以淨飮食滿盛一器。作前印呪投 T1318_.21.0472a26: 於淨流水中。如是作已即爲天仙美妙飮食。 T1318_.21.0472a27: 供養倶胝恒河沙數餓鬼婆羅門仙閻羅所司 T1318_.21.0472a28: 業道冥官及諸鬼神先亡久遠等。得加持食 T1318_.21.0472a29: 印呪威力。各成就根本所願諸善功徳。各各 T1318_.21.0472b01: 同時發誓願言。呪願施主壽命延長福徳安 T1318_.21.0472b02: 樂。又令其人心所見聞。正解清淨具足善根。 T1318_.21.0472b03: 速證無上正等菩提。又同供養百千恒河沙 T1318_.21.0472b04: 如來功徳等無有異。一切寃讎不能侵害。若 T1318_.21.0472b05: 苾芻苾芻尼烏波索迦烏波斯迦。若欲供養 T1318_.21.0472b06: 佛法僧寶。應以香花燈塗上妙飮食。以前印 T1318_.21.0472b07: 呪加持奉獻。諸佛菩薩一切賢聖歡喜讃歎 T1318_.21.0472b08: 種種功徳。恒爲諸佛憶念稱讃。諸天善神常 T1318_.21.0472b09: 來擁護。是人即爲滿足檀波羅蜜。佛告阿難 T1318_.21.0472b10: 汝隨我語。如法修行廣宣流布。令諸短命薄 T1318_.21.0472b11: 福衆生。普得見聞常修此法。壽命延長福徳 T1318_.21.0472b12: 増長。是時佛説爲阿難及救拔焔口餓鬼一 T1318_.21.0472b13: 切衆生陀羅尼經。以是名字汝當奉持。一切 T1318_.21.0472b14: 大衆及阿難等。聞佛所説一心信受歡喜奉 T1318_.21.0472b15: 行 T1318_.21.0472b16: 瑜伽集要救阿難陀羅尼焔口軌儀經 T1318_.21.0472b17: T1318_.21.0472b18: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |