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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0397_.13.0371a01: 護持我正法 熾然三寳種 T0397_.13.0371a02: 聲聞諸比丘 三業常相應 T0397_.13.0371a03: 剃頭不持戒 一切皆護持 T0397_.13.0371a04: 爲諸聲聞故 具捨諸田宅 T0397_.13.0371a05: 飮食及湯藥 一切有所須 T0397_.13.0371a06: 如是諸施主 汝等護養育 T0397_.13.0371a07: 大方等大集經卷第五十五 T0397_.13.0371a08: T0397_.13.0371a09: T0397_.13.0371a10: T0397_.13.0371a11: T0397_.13.0371a12: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 T0397_.13.0371a13: 月藏分第十二星宿攝受品第十八 T0397_.13.0371a14: 爾時佛告娑婆世界主大梵天王釋提桓因四 T0397_.13.0371a15: 天王言。過去天仙云何布置諸宿曜辰。攝護 T0397_.13.0371a16: 國土養育衆生。娑婆世界主大梵天王釋提 T0397_.13.0371a17: 桓因四天王等。而白佛言。過去天仙分布安 T0397_.13.0371a18: 置諸宿曜辰。攝護國土養育衆生。於四方中 T0397_.13.0371a19: 各有所主 T0397_.13.0371a20: 東方七宿。一者角宿主於衆鳥。二者亢宿主 T0397_.13.0371a21: 於出家求聖道者。三者氏宿主水生衆生。四 T0397_.13.0371a22: 者房宿主行車求利。五者心宿主於女人。六 T0397_.13.0371a23: 者尾宿主洲渚衆生。七者箕宿主於陶師 T0397_.13.0371a24: 南方七宿。一者井宿主於金師。二者鬼宿主 T0397_.13.0371a25: 於一切國王大臣。三者柳宿。主雪山龍。四者 T0397_.13.0371a26: 星宿主巨富者。五者張宿主於盜賊。六者翼 T0397_.13.0371a27: 宿主於商人。七者軫宿主須羅吒國 T0397_.13.0371a28: 西方七宿。一者奎宿主行船人。二者婁宿主 T0397_.13.0371a29: 於商人。三者胃宿主婆樓迦國。四者昴宿主 T0397_.13.0371b01: 於水牛。五者畢宿主一切衆生。六者嘴宿主 T0397_.13.0371b02: 鞞提訶國。七者參宿主於刹利 T0397_.13.0371b03: 北方七宿。一者斗宿主澆部沙國。二者牛宿 T0397_.13.0371b04: 主於刹利及安多鉢竭那國。三者女宿主鴦 T0397_.13.0371b05: 伽摩伽陀國。四者虚宿主般遮羅國。五者危 T0397_.13.0371b06: 宿主著花冠者。六者室宿主乾陀羅國輸盧 T0397_.13.0371b07: 那國及諸龍蛇腹行之類。七者壁宿主乾闥 T0397_.13.0371b08: 婆善音樂者。大徳婆伽婆。過去天仙如是布 T0397_.13.0371b09: 置四方諸宿。攝護國土養育衆生 T0397_.13.0371b10: 爾時佛告梵王等言。汝等諦聽。我於世間天 T0397_.13.0371b11: 人仙中一切知見最爲殊勝。亦使諸宿曜辰 T0397_.13.0371b12: 攝護國土養育衆生。汝等宣告令彼得知。如 T0397_.13.0371b13: 我所分國土衆生各各隨分攝護養育。大梵 T0397_.13.0371b14: 王等而白佛言。如是大徳婆伽婆。唯然受 T0397_.13.0371b15: 教 T0397_.13.0371b16: 爾時佛告梵王等言。我今以彼于摩國。陀樓 T0397_.13.0371b17: 國。悉支那國。奈摩陀國。陀羅陀國。佉沙國。 T0397_.13.0371b18: 羅佉國。摩國。侯羅婆國。舍頭迦國。頞闍 T0397_.13.0371b19: 婆國。沒遮波國。此十二國。付囑角宿攝護養 T0397_.13.0371b20: 育。亦護角宿日建立國土城邑聚落及角宿 T0397_.13.0371b21: 日所生衆生汝等*宣告令彼得知。梵王等言。 T0397_.13.0371b22: 如是。大徳婆伽婆。唯然受教 T0397_.13.0371b23: 爾時佛告梵王等言。我今以彼阿羅荼國。訶 T0397_.13.0371b24: 利那國。叔迦羅國。波盧羅國。弗利*國。那 T0397_.13.0371b25: 摩帝國。倶致娑國。蘇那婆國。*摩國。跛陀 T0397_.13.0371b26: 婆國如是十國。付囑亢宿攝護養育。乃至唯 T0397_.13.0371b27: 然受教 T0397_.13.0371b28: 爾時佛告梵王等言。我今以彼佉搜迦國。信 T0397_.13.0371b29: 頭婆遲國。阿摩利國。餘尼目佉國。難陀婆國。 T0397_.13.0371c01: 伽沙國。跋使倶闍國。由婆迦國。婆佉羅國。沙 T0397_.13.0371c02: 婆羅國。伽樓荼國。鳩籌迦國。婆遮利婆國此 T0397_.13.0371c03: 十三國。付囑氐宿攝護養育。乃至唯然受 T0397_.13.0371c04: 教 T0397_.13.0371c05: 爾時佛告梵王等言。我今以彼波頭摩國弗 T0397_.13.0371c06: 色迦羅國。目帝國。嵩伽摩國。耆利國。不摩 T0397_.13.0371c07: 婆國。南耆利國。遮波羅國。修帝達國。提 T0397_.13.0371c08: 婆那國。奚周迦國。此十一國。付囑房宿攝護 T0397_.13.0371c09: 養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0371c10: 爾時佛告梵王等言。我今以彼睺羅婆國。鳩 T0397_.13.0371c11: 羅婆國。牟羅婆國。能伽婆國。蘇提闥國。鳩 T0397_.13.0371c12: 知迦國。天王國。毘那婆國。波搜多國。奚迦國 T0397_.13.0371c13: 如是十國。付囑心宿攝護養育。乃至唯然受 T0397_.13.0371c14: 教 T0397_.13.0371c15: 爾時佛告梵王等言。我今以彼伽闍弗國。迦 T0397_.13.0371c16: 羅婆國。迦迦波他國。悉陀叉國。欝瑟吒羅婆 T0397_.13.0371c17: 國。帝羅南國。阿羅毘國。那婆國。弗*色迦羅 T0397_.13.0371c18: 婆國。摩兜利國。迦隣伽跋帝國。摩于達利國。 T0397_.13.0371c19: 畢姜闍國。鉢利犀羅婆國此十四國。付囑尾 T0397_.13.0371c20: 箕二宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0371c21: 爾時佛告梵王等言。我今以彼婆蹉國。憂禪 T0397_.13.0371c22: 尼國。憂樓頻螺國。輸尼般多國。摩荼婆國。 T0397_.13.0371c23: 毘使拏提波國。遮羅羯波國。婆羅斫迦羅 T0397_.13.0371c24: 國。羅摩伽摩國。迦尸弗國。鳩樓沙國。陀修 T0397_.13.0371c25: 國。盧醯多國。阿婆陀荼國。帝拏槃那國。遮 T0397_.13.0371c26: 達那國。毘伽闍國此十七國。付囑井宿攝護 T0397_.13.0371c27: 養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0371c28: 爾時佛告梵王等言。我今以彼波吒利弗國。 T0397_.13.0371c29: 摩尼藍婆國。婆樓那國。那遮羅國。羯那國。北 T0397_.13.0372a01: 般遮羅國。帝跋拏國。娑羅蹉國。瞻波國。蘇 T0397_.13.0372a02: 都那國。鳩樓差多國。西地國。富樓沙富羅國。 T0397_.13.0372a03: 侯彌單國。藍摩婆國。瞿羅國。奚摩國。闍耶 T0397_.13.0372a04: 波梯國。婆求彌國。恒河門國。頭婆羅婆帝國。 T0397_.13.0372a05: 旃達羅跋帝國。婆樓迦車國。蘇尼棄國。瞿沙 T0397_.13.0372a06: 跋帝國。此二十五國。付囑鬼宿攝護養育。乃 T0397_.13.0372a07: 至唯然受教 T0397_.13.0372a08: 爾時佛告梵王等言。我今以彼寄薩梨國。摩 T0397_.13.0372a09: 訶尼梯國。烏場國。須尼棄國。波羅婆國。憂 T0397_.13.0372a10: 羅婆國。區荼國。尼佉國。乾荼波羅婆國。婆 T0397_.13.0372a11: 寄多國。如是十國。付囑柳宿攝護養育。乃至 T0397_.13.0372a12: 唯然受教 T0397_.13.0372a13: 爾時佛告梵王等言。我今以彼阿鞞遮國。蘇 T0397_.13.0372a14: 跋拏國闍吒國。金性國。摩兜羅國。毘摩尸 T0397_.13.0372a15: 利國。檢婆樓遮國。蘇梨國。婆求遮國。頻頭羅 T0397_.13.0372a16: 婆國。婆羅那國。般遮嚢伽羅國。此十二國。 T0397_.13.0372a17: 付囑星宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372a18: 爾時佛告梵王等言。我今以彼波斯國。訶利 T0397_.13.0372a19: 陀國。勅勤國。阿摩羅國。婆羅婆國。蘇摩尼棄 T0397_.13.0372a20: 國。叵耶那國。三牟遮國。尸梨沙國。婆利國。 T0397_.13.0372a21: 伽菟娑國。摩遮國。兜佉羅國。摩頭師利國。 T0397_.13.0372a22: 此十四國。付囑張翼二宿攝護養育。乃至唯 T0397_.13.0372a23: 然受教 T0397_.13.0372a24: 爾時佛告梵王等言。我今以彼伽羅婆羅國。 T0397_.13.0372a25: 憂羅*國。罽使拏國。婆耆國。檀多摩利國。 T0397_.13.0372a26: 婆樓遮國。陀荼國。達拏國。藪牟寄*國。鳩 T0397_.13.0372a27: 論遮差國。呿羅婆羅國。阿疏倶迦國。此十 T0397_.13.0372a28: 二國。付囑軫宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372a29: 爾時佛告梵王等言。我今以彼鳩*弗利國。 T0397_.13.0372b01: 緊那羅國。迦卑羅摩利國。三謨師國。咽羅尼 T0397_.13.0372b02: 國。時婆利國。奚闍尼國。摩兜褰遲國。般荼梨 T0397_.13.0372b03: 國。蜜拏梨國。修羅毘國。侯摩多尼國。此十 T0397_.13.0372b04: 二國。付囑奎宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372b05: 爾時佛告梵王等言。我今以彼提帝*婆國。 T0397_.13.0372b06: 蘇摩跋羅國。多羅比尼國。阿*若國。倶薩 T0397_.13.0372b07: 羅斯國。悉都那國。娑羅瞬遲國。緊拏多利 T0397_.13.0372b08: 國。濕婆尼利國。羅婆師飢國。佉吒梨毘國。佉 T0397_.13.0372b09: *娑利國。白馬國。此十三國。付囑婁宿攝護 T0397_.13.0372b10: 養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372b11: 爾時佛告梵王等言。我今以彼阿斯那棄國。 T0397_.13.0372b12: 軍陀羅毘國。安尼師國。遮倶波國。兜伽帝國。 T0397_.13.0372b13: 逋支國。支多毘悉帝國。憂簁帝國。槃頭波 T0397_.13.0372b14: 羅國。毘羅梨迦國。摩陀羅毘國。迦拏波帝國。 T0397_.13.0372b15: 達婆娑梨國。此十三國。付囑胃宿攝護養 T0397_.13.0372b16: 育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372b17: 爾時佛告梵王等言。我今以彼波羅耽羅國。 T0397_.13.0372b18: 只叔迦國。婆樓遮國。輸盧那國。迦毘羅婆國。 T0397_.13.0372b19: 奢*耶國。馬面國。伽樓荼國。憍羅跋陀國。呉 T0397_.13.0372b20: 地國。闍婆跋帝國。鞞樓國。伽樓訶國。于填 T0397_.13.0372b21: 國。伽頗羅國。狗面國。尼婆羅國。倶那*娑國。 T0397_.13.0372b22: 此十八國。付囑昴宿攝護養育。乃至唯然受 T0397_.13.0372b23: 教 T0397_.13.0372b24: 爾時佛告梵王等言。我今以彼摩伽陀國。鞞 T0397_.13.0372b25: 提訶國。薩羅國。奚浮迦國。牟尼奢*耶國。羅 T0397_.13.0372b26: 羅國。餘尼迦國。拘薩羅國。跋沙伽國。阿荼 T0397_.13.0372b27: 國。鞞訶迦國。頞那婆國。伽*耶國。尼婆國。槃 T0397_.13.0372b28: 羅婆國。跋知尼國。陀樓國。尸利曼多國。彌伽 T0397_.13.0372b29: 頗羅國。摩醯首羅膩羅*耶國。罽賓國。婆盧 T0397_.13.0372c01: 師多國。沙勒國。憶尼國。簁堤國。此二十五 T0397_.13.0372c02: 國。付囑畢宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372c03: 爾時佛告梵王等言。我今以彼尼娑國。迦尸 T0397_.13.0372c04: 國。奢鳩尼國。阿吒摩闍國。緊陀國。摩婆摩 T0397_.13.0372c05: 國。達毘迦國。八城國。殊提沙國。婆毘迦國。 T0397_.13.0372c06: 婆求荼國。摩訶羅吒國。乾陀羅國。迦婆摩 T0397_.13.0372c07: 國。般遮羅國。多荼沙國。首婆迦國。摩師跋那 T0397_.13.0372c08: 國。兜羅婆國。蘇摩國。婆求國。摩多摩利國。 T0397_.13.0372c09: 摩羅婆國。鳩留國。瞿沙國。此二十五國。付囑 T0397_.13.0372c10: 嘴宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372c11: 爾時佛告梵王等言。我今以彼阿濕婆國。奢 T0397_.13.0372c12: 跋那國。摩偸羅國。鴦伽吒婆國。摩頭曼多國。 T0397_.13.0372c13: 倶周羅國。曼遮國。婆求摩國。倶闍婆國。震 T0397_.13.0372c14: 旦國。首羅犀那國。阿那牟佉國。佉羅婆羅國。 T0397_.13.0372c15: 犀摩娑國。那邏婆跋陀國。曼遲羅婆國。奚 T0397_.13.0372c16: 周迦國。此十七國。付囑參宿攝護養育。乃至 T0397_.13.0372c17: 唯然受教 T0397_.13.0372c18: 爾時佛告梵王等言。我今以彼辛頭鳩羅國。 T0397_.13.0372c19: 瞿那悉鬚國。迦羅差國。娑羅差國。達羅膩 T0397_.13.0372c20: 鉢帝國。海果國。阿樓瑟拏羅婆國。那婆弗使 T0397_.13.0372c21: 波羅婆國。摩那兜利國。民陀羅跋帝國。如是 T0397_.13.0372c22: 十國。付囑斗宿攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0372c23: 爾時佛告梵王等言。我今以彼刹利天祠如 T0397_.13.0372c24: 是二處。付囑牛宿攝護養育。乃至唯然受教」 T0397_.13.0372c25: 爾時佛告梵王等言。我今以彼阿樓那國。鳩 T0397_.13.0372c26: 私娑羅闍利國。瞻波兜簁國。龜慈國。摩 T0397_.13.0372c27: 藍浮沙國。舍迦國。物陀羅多國簁提國。瞿 T0397_.13.0372c28: 師國婆羅彌國。如是十國付囑女宿。攝護養 T0397_.13.0372c29: 育。乃至唯然受教 T0397_.13.0373a01: 爾時佛告梵王等言。我今以彼難提跋彌國。 T0397_.13.0373a02: 波羅尸國。滿福國。憂羅奢國。藍浮沙國。娑婆 T0397_.13.0373a03: 國。摩陀羅婆國。*簁提國。佉沙國。娑羅斯 T0397_.13.0373a04: 國。師子國。訶波他國。訶利鳩時國憂婆毘 T0397_.13.0373a05: 羅國。多羅尼國。毘舍離國。憂迦利國。此十七 T0397_.13.0373a06: 國。付囑虚宿。攝護養育。乃至唯然受教 T0397_.13.0373a07: 爾時佛告梵王等言。我今以彼迦車鞞帝國。 T0397_.13.0373a08: 波利支國。龍花國。鳩荼婆國。難提跋檀那 T0397_.13.0373a09: 國。婆樓迦國。乾陀倶致國娑彌利國。夜瑟 T0397_.13.0373a10: 吒倶利國。如是九國。付囑危宿。攝護養育。乃 T0397_.13.0373a11: 至唯然受教 T0397_.13.0373a12: 爾時佛告梵王等言。我今以彼侯曼陀國。奢 T0397_.13.0373a13: 曼陀國。頭摩迦國。酬摩迦國。犍沙婆國。鳩 T0397_.13.0373a14: 支國。博叉利國。徳叉尸羅國。婆彌婆利國。 T0397_.13.0373a15: 跋陀跋帝國。憂摩差國。跋*娑多牟利摩國。 T0397_.13.0373a16: 婆樓迦車國。婆羅跋帝國。此十四國。付囑室 T0397_.13.0373a17: 壁二宿。攝護養育。亦護二宿日建立國土城 T0397_.13.0373a18: 邑聚落。及二宿日所生衆生。汝等宣告令彼 T0397_.13.0373a19: 得知。梵王等言。如是。大徳婆伽婆。唯然受 T0397_.13.0373a20: 教 T0397_.13.0373a21: 爾時佛告梵王等言。所言曜者。有於七種。一 T0397_.13.0373a22: 者日二者月三者熒惑星四者歳星五者鎭 T0397_.13.0373a23: 星六者辰星七者太白星。所言辰者。有十二 T0397_.13.0373a24: 種。一名彌沙二名毘利沙三名彌偸那四名 T0397_.13.0373a25: 羯迦吒迦五名呵六名迦若七名兜邏八 T0397_.13.0373a26: 名毘梨支迦九名檀尼毘十名摩伽羅十一名 T0397_.13.0373a27: 鳩槃十二名彌那。我今令此諸曜辰等攝護 T0397_.13.0373a28: 國土城邑聚落養育衆生。汝等宣告令彼得 T0397_.13.0373a29: 知。梵王等言。如是大徳婆伽婆。唯然受教 T0397_.13.0373b01: 爾時娑婆世界主大梵天王釋提桓因護世四 T0397_.13.0373b02: 王及諸眷屬而白佛言。大徳婆伽婆。若有世 T0397_.13.0373b03: 尊聲聞弟子不得畜養奴婢畜生園林田宅俗 T0397_.13.0373b04: 人資具及不交往。除四方僧物。起發精進三 T0397_.13.0373b05: 業相應常懷慚愧。獨住閑林集諸善法。我於 T0397_.13.0373b06: 彼時令宿曜辰正行於世遮惡衆生觸惱鬪 T0397_.13.0373b07: 諍。兩國兵仗疾病飢饉非節風雨失時寒 T0397_.13.0373b08: 熱悉令休息。護佛正法久住熾然。紹三寶種 T0397_.13.0373b09: 使不斷絶。三種精氣増長安住。亦使世尊聲 T0397_.13.0373b10: 聞弟子身口意業清淨相應發大勇猛循法 T0397_.13.0373b11: 而住 T0397_.13.0373b12: 爾時佛告阿若憍陳如言。爲令我法得久住 T0397_.13.0373b13: 故。成熟衆生故。閻浮提中一切諸國。一名諸 T0397_.13.0373b14: 國。多名諸國。同名諸國。及不列名國。分布與 T0397_.13.0373b15: 彼天龍夜叉乃至迦吒富單那等令作護持及 T0397_.13.0373b16: 宿曜辰亦付諸國令作護持。乃至令三寳種 T0397_.13.0373b17: 不斷絶故。所有諸國多名同名。於彼諸國同 T0397_.13.0373b18: 名夜叉同名羅刹。有國無鬼神名有鬼神住。 T0397_.13.0373b19: 還付彼等令作護持。於閻浮提有餘鬼神不 T0397_.13.0373b20: 列名者亦使護持。憍陳如。一切鬼神皆悉發 T0397_.13.0373b21: 心護持養育。乃至隨我聲聞弟子三業相應 T0397_.13.0373b22: 常無聚積*循法而住。於一切時護持養育。憍 T0397_.13.0373b23: 陳如。汝等應當常不聚積住阿蘭若。三業相 T0397_.13.0373b24: 應背捨生死趣向涅槃成熟衆生。應如是學」 T0397_.13.0373b25: 爾時世尊。欲重明此義。而説偈言 T0397_.13.0373b26: 或熟衆生故 我問諸天王 T0397_.13.0373b27: 云何昔天仙 配宿攝諸國 T0397_.13.0373b28: 梵天答我言 過去天仙等 T0397_.13.0373b29: 安置諸宿曜 護如法衆生 T0397_.13.0373c01: 今付汝國土 應當加養育 T0397_.13.0373c02: 亦付鬼神等 而令作護持 T0397_.13.0373c03: 及彼宿曜辰 各令攝國土 T0397_.13.0373c04: 護持養育故 熾然正法眼 T0397_.13.0373c05: 護不畜田宅 清淨聲聞衆 T0397_.13.0373c06: 遮諸惡衆生 及息諸濁惡 T0397_.13.0373c07: 不絶三寶種 増長三精氣 T0397_.13.0373c08: 汝告宿曜等 令彼作護持 T0397_.13.0373c09: 我告諸聲聞 令住正法眼 T0397_.13.0373c10: 應當捨憍慢 精勤住蘭若 T0397_.13.0373c11: 背捨於生死 趣向於涅槃 T0397_.13.0373c12: 樂住禪境界 成熟億衆生 T0397_.13.0373c13: 大集經月藏分第十二建立塔寺品第十九 T0397_.13.0373c14: 爾時娑婆世界主大梵天王釋提桓因四天王 T0397_.13.0373c15: 等及諸眷屬。從座而起合掌向佛一心敬禮 T0397_.13.0373c16: 而作是言。佛説於此四天下中所有過去諸 T0397_.13.0373c17: 佛如來之所建立住持大塔牟尼諸仙所依住 T0397_.13.0373c18: 處。於現在世及未來世而常不空。佛爲菩薩 T0397_.13.0373c19: 摩訶薩等降大法雨皆悉充滿。初名衆仙所 T0397_.13.0373c20: 興。次名徳積。次名金剛焔。次名香室。次名睒 T0397_.13.0373c21: 婆梨。次名賢城。次名須質多羅。次名水光。次 T0397_.13.0373c22: 名香薫。次名善建立。次名遮波羅。次名金燈。 T0397_.13.0373c23: 次名樂依。次名牟眞隣陀。次名金剛地。次名 T0397_.13.0373c24: 慈窟。次名那羅延窟。次名渠摩娑羅香。次 T0397_.13.0373c25: 名慧頂。次名大徳窟。次名善現。次名青欝茂 T0397_.13.0373c26: 窟。次名虚空子。次名牛頭栴檀室。次名難勝。 T0397_.13.0373c27: 此是過去諸佛建立住持大塔。常爲菩薩摩 T0397_.13.0373c28: 訶薩等之所加護。是於我等常所供養。世尊 T0397_.13.0373c29: 所有聲聞弟子。於現在世及未來世。復有幾 T0397_.13.0374a01: 所塔寺住處。令我等輩護持養育 T0397_.13.0374a02: 爾時世尊怡微笑。從其面門放種種光照 T0397_.13.0374a03: 曜諸方。即時於此四天下中。而有無量百千 T0397_.13.0374a04: 諸佛處處而現。東弗婆提八萬佛現。北欝單 T0397_.13.0374a05: 越百千佛現。西瞿陀尼五萬佛現諸海島國 T0397_.13.0374a06: 百千佛現。此閻浮提二百五十千佛處處而 T0397_.13.0374a07: 現。波羅奈國六十佛現。迦毘羅婆國二十佛 T0397_.13.0374a08: 現。摩伽陀國三十佛現。鴦伽摩伽陀國二十 T0397_.13.0374a09: 佛現。拘薩羅國五十佛現。須羅吒國二十佛 T0397_.13.0374a10: 現。摩訶羅吒國三十佛現。乾陀羅國十佛而 T0397_.13.0374a11: 現。阿槃提國二十六佛現。般遮羅國二十五 T0397_.13.0374a12: 佛現。蘇摩國十二佛現。阿葉婆國十佛而現。 T0397_.13.0374a13: 摩偸羅國十佛而現。毘羅國十八佛現。婆蹉 T0397_.13.0374a14: 國五十六佛現。奢*耶國四十二佛現。優禪尼 T0397_.13.0374a15: 國二十三佛現。舒盧那槃多國二十五佛現。 T0397_.13.0374a16: 舒盧那國三十八佛現。摩尼藍婆國二十五 T0397_.13.0374a17: 佛現。波梨弗國五十五佛現。婆樓那跋提國 T0397_.13.0374a18: 四十八佛現。提跋那國二十九佛現。瞻波國 T0397_.13.0374a19: 二十五佛現。悉都那國三十六佛現。西地國 T0397_.13.0374a20: 七十佛現。富樓沙富羅國五十佛現。烏長國 T0397_.13.0374a21: 二十六佛現。抧薩羅國二十二佛現。金性國 T0397_.13.0374a22: 二十九佛現。摩兜羅國四十佛現。涑利迦國 T0397_.13.0374a23: 二十八佛現。般遮嚢伽國五十八佛現。波斯 T0397_.13.0374a24: 國二十佛現。勅勤國四十佛現。尸利沙國三 T0397_.13.0374a25: 十二佛現。婆佉羅國五十八佛現。罽賓國五 T0397_.13.0374a26: 十五佛現。憂羅奢國二十五佛現。佉羅婆羅 T0397_.13.0374a27: 國十二佛現。阿*疎拘迦國二十二佛現。陀 T0397_.13.0374a28: 羅陀國十五佛現。波盧那國二十佛現。弗離 T0397_.13.0374a29: 沙國十五佛現。迦沙國二十八佛現。遮拘迦 T0397_.13.0374b01: 國二十佛現。*簁提國四十五佛現。沙勒國九 T0397_.13.0374b02: 十八佛現。于*填國百八十佛現。龜茲國九十 T0397_.13.0374b03: 九佛現。婆樓迦國二十四佛現。奚周迦國十 T0397_.13.0374b04: 八佛現。億尼國八十佛現。鄯善國二十九佛 T0397_.13.0374b05: 現。緊那羅國八十佛現。*震旦國二百五十五 T0397_.13.0374b06: 佛現。羅羅國二十四佛現。呉地國五十佛現。 T0397_.13.0374b07: 新陀跋持國二十五佛現 T0397_.13.0374b08: 佛言。諸仁者。如是等佛。於此四天下國土城 T0397_.13.0374b09: 邑村落山林處處而現我今神力之所加故。 T0397_.13.0374b10: 還有如是等數塔寺。於彼彼處。我諸聲聞現 T0397_.13.0374b11: 在未來三業相應。及與三種菩提相應有學 T0397_.13.0374b12: 無學具足持戒多聞善行。度諸衆生於三有 T0397_.13.0374b13: 海。及諸施主爲我聲聞而造塔寺。亦復供給 T0397_.13.0374b14: 一切所須。及彼眷屬付囑汝等。勿令惡王非 T0397_.13.0374b15: 法惱亂。又復勿令他方寃敵盜賊水火人非 T0397_.13.0374b16: 人等之所恐怖。亦勿令彼飢渇乏少。以乏少 T0397_.13.0374b17: 故於三善業不得相應。退捨禁戒善朋損減 T0397_.13.0374b18: 爾時復有諸梵天王諸釋天王諸龍王諸夜叉 T0397_.13.0374b19: 王諸阿修羅王諸鳩槃荼王。皆與眷屬合掌 T0397_.13.0374b20: 向佛而作是言。大徳婆伽婆。已有一切如來 T0397_.13.0374b21: 塔寺及阿蘭若處。現在世尊聲聞弟子所有 T0397_.13.0374b22: 住處。及未來世刹利・婆羅門・毘舍・首陀。若 T0397_.13.0374b23: 在家人若出家人。爲於世尊聲聞弟子造塔 T0397_.13.0374b24: 寺處。隨有世尊聲聞弟子三業相應。及與三 T0397_.13.0374b25: 種菩提相應。有學無學住於持戒多聞善行。 T0397_.13.0374b26: 我等悉共守護於彼。令離一切諸難怖畏。諸 T0397_.13.0374b27: 有世尊聲聞弟子所立塔寺及阿蘭若處。如 T0397_.13.0374b28: 有給施飮食衣服臥具湯藥一切所須。如是 T0397_.13.0374b29: 施主我等亦當護持養育。若復世尊聲聞弟 T0397_.13.0374c01: 子。乏少晝夜所須衆具貧苦之者。我爲彼等 T0397_.13.0374c02: 作大施主。受其寄付護持養育除諸怖畏。佛 T0397_.13.0374c03: 時讃言善哉善哉。諸賢首。汝等一切於四天 T0397_.13.0374c04: 下應當如是。如今汝等受我教勅如説修行。 T0397_.13.0374c05: 我以汝等及諸眷屬付囑彌勒 T0397_.13.0374c06: 爾時世尊。欲重明此義。而説偈言 T0397_.13.0374c07: 天王皆悉起 敬禮瞿曇仙 T0397_.13.0374c08: 問諸塔寺數 説佛所依處 T0397_.13.0374c09: 於此四天下 復有幾塔寺 T0397_.13.0374c10: 聲聞所依者 我等共護持 T0397_.13.0374c11: 兩足尊微笑 於此四天下 T0397_.13.0374c12: 化作諸佛現 無量百千數 T0397_.13.0374c13: 四方神力加 故現諸化佛 T0397_.13.0374c14: 示佛諸聲聞 所立諸塔寺 T0397_.13.0374c15: 爲住三乘道 是故而建立 T0397_.13.0374c16: 樂三業相應 如是聲聞住 T0397_.13.0374c17: 以諸聲聞寺 付囑於汝等 T0397_.13.0374c18: 供養彼施主 亦當護養育 T0397_.13.0374c19: 不令相違惱 勿使他得便 T0397_.13.0374c20: 莫令有乏少 退捨於禁戒 T0397_.13.0374c21: 天王及眷屬 禀受佛教勅 T0397_.13.0374c22: 我等悉護彼 導師所建立 T0397_.13.0374c23: 我等及眷屬 勤護諸塔寺 T0397_.13.0374c24: 已作當作者 一切勤護持 T0397_.13.0374c25: 知足諸比丘 住於無積聚 T0397_.13.0374c26: 離欲慈悲心 我等當守護 T0397_.13.0374c27: *大集經月藏分第十二法滅盡品第二十 T0397_.13.0374c28: 爾時月藏菩薩摩訶薩復從座起。整理衣服 T0397_.13.0374c29: 偏袒右肩。合掌向於十方一切諸來菩薩摩 T0397_.13.0375a01: 訶薩衆。口眼微笑顧視月燈菩薩摩訶薩。而 T0397_.13.0375a02: 説偈言 T0397_.13.0375a03: 觀此希有慈悲士 釋迦大仙尊導師 T0397_.13.0375a04: 今以此法甘露味 付囑夜叉令護持 T0397_.13.0375a05: 普告一切作是言 我之正法汝當護 T0397_.13.0375a06: 一切聲聞器非器 當視如子護養育 T0397_.13.0375a07: 爲我剃頭著袈裟 勿令於後有惱害 T0397_.13.0375a08: 休息諸惡儉病疫 亦息非時風熱雨 T0397_.13.0375a09: 如是三種精氣増 正法久住於世間 T0397_.13.0375a10: 衆生不墮諸惡道 速能趣向大涅槃 T0397_.13.0375a11: 我從昔來未見聞 慈悲希有餘土無 T0397_.13.0375a12: 除佛更無餘衆生 能令正法久熾然 T0397_.13.0375a13: 諸佛慈悲慧無量 廣持正法令久住 T0397_.13.0375a14: 導師滅後佛正法 熾然久住事希有 T0397_.13.0375a15: 此土不善煩惱山 堅固希有最難壞 T0397_.13.0375a16: 轉正梵輪法眼住 悉令住善到涅槃 T0397_.13.0375a17: 此土極惡人與魔 夜叉修羅鳩槃荼 T0397_.13.0375a18: 彼等究竟滅煩惱 護持世尊眞妙法 T0397_.13.0375a19: 以是因縁得最勝 能盡所作諸惡業 T0397_.13.0375a20: 彼勤供養於三寳 是故速能趣涅槃 T0397_.13.0375a21: 斷除煩惱牟尼尊 世間自在大導師 T0397_.13.0375a22: 憐愍一切衆生故 告令護持佛正法 T0397_.13.0375a23: 爾時月燈菩薩摩訶薩。聞月藏菩薩説是偈 T0397_.13.0375a24: 已。復説偈言 T0397_.13.0375a25: 我欲問佛無邊慧 法眼幾時住於世 T0397_.13.0375a26: 如此佛月滅度後 煩惱癡諍闇世間 T0397_.13.0375a27: 云何賢聖復得集 當作何人方便護 T0397_.13.0375a28: 云何示世安隱道 能度三趣億衆生 T0397_.13.0375a29: 爾時一切諸來大衆。向諸菩薩摩訶薩。讃言 T0397_.13.0375b01: 善哉善哉 T0397_.13.0375b02: 爾時月燈菩薩摩訶薩從座而起。偏袒右肩 T0397_.13.0375b03: 整理衣服。右膝著地合掌向佛頭面作禮。以 T0397_.13.0375b04: 偈問曰 T0397_.13.0375b05: 我今問佛無邊慧 以我今有諸疑網 T0397_.13.0375b06: 以何因縁法眼滅 云何法燈久熾然 T0397_.13.0375b07: 誰能破壞此法鼓 誰能枯涸正法河 T0397_.13.0375b08: 云何法眼得久住 我當於彼助護持 T0397_.13.0375b09: 爲以尸羅精進力 爲以羼提禪般若 T0397_.13.0375b10: 爲以何力法久住 唯願速説何方便 T0397_.13.0375b11: 云何法水得久流 有多億數助佛者 T0397_.13.0375b12: 我等精勤堅固行 爲令法海不速竭 T0397_.13.0375b13: 大地精味常増長 及以衆生法精味 T0397_.13.0375b14: 枯涸衆生煩惱海 衆生更不趣惡道 T0397_.13.0375b15: 爾時佛申金色右臂。而説偈言 T0397_.13.0375b16: 汝等共諦聽 一切有爲法 T0397_.13.0375b17: 無常火所燒 無有少常者 T0397_.13.0375b18: 譬如諸戲人 作於種種戲 T0397_.13.0375b19: 如是等衆生 皆爲煩惱轉 T0397_.13.0375b20: 猶如幻芭蕉 亦如水中月 T0397_.13.0375b21: 三界有爲法 一切皆如是 T0397_.13.0375b22: 諸法我自覺 道成如先佛 T0397_.13.0375b23: 我今大衆會 天人作證明 T0397_.13.0375b24: 正法付天神 護持衆苦盡 T0397_.13.0375b25: 成於三界尊 能令法熾盛 T0397_.13.0375b26: 顯現八正路 邪意惡覺滅 T0397_.13.0375b27: 沙門刹利王 激動相瞋惱 T0397_.13.0375b28: 我今當不久 涅槃滅無餘 T0397_.13.0375b29: 大智諸聲聞 亦隨我涅槃 T0397_.13.0375c01: 餘方諸佛國 一切諸菩薩 T0397_.13.0375c02: 具大神通者 復還向他方 T0397_.13.0375c03: 福徳諸國王 大臣長者滅 T0397_.13.0375c04: 限滿百年後 佛法漸隱沒 T0397_.13.0375c05: 薄福衆生等 於我法出家 T0397_.13.0375c06: 不樂於三乘 亦不畏後世 T0397_.13.0375c07: 活命故出家 多詐無羞恥 T0397_.13.0375c08: 貪求諸名利 處處諂嫉妬 T0397_.13.0375c09: 遠離於禪誦 善捨諸善法 T0397_.13.0375c10: 晝則樂言訟 夜則多睡眠 T0397_.13.0375c11: 樂讀外雜典 捨離佛所説 T0397_.13.0375c12: 復與女人通 嚴飾身衣服 T0397_.13.0375c13: 爲求名利故 但營世俗業 T0397_.13.0375c14: 常爲他作使 通致諸信命 T0397_.13.0375c15: 往返俗人家 販賣以自活 T0397_.13.0375c16: 樂作諸田業 又復喜鬪諍 T0397_.13.0375c17: 見諸善比丘 梵行多聞者 T0397_.13.0375c18: 嫉妬復瞋罵 不容彼坐臥 T0397_.13.0375c19: 而作麁穬語 誹謗及毀呰 T0397_.13.0375c20: 於諸俗人邊 稱揚不善業 T0397_.13.0375c21: 言此詐比丘 是賊最惡人 T0397_.13.0375c22: 若有供養者 多得惡名聞 T0397_.13.0375c23: 於彼不獲福 亦莫信彼説 T0397_.13.0375c24: 諸寺惡比丘 盜説梵行者 T0397_.13.0375c25: 種種不善事 是以刹利瞋 T0397_.13.0375c26: 彼諸惡比丘 雜以外文頌 T0397_.13.0375c27: 稱讃彼刹利 能令刹利喜 T0397_.13.0375c28: 毘舍婆羅門 利喜亦如是 T0397_.13.0375c29: 以是得供養 持戒被欺 T0397_.13.0376a01: 刹利婆羅門 嫌恨持戒者 T0397_.13.0376a02: 嫌恨持戒故 致使諸天瞋 T0397_.13.0376a03: 棄捨彼國土 刹利輔相臣 T0397_.13.0376a04: 向於寳國土 在彼而安住 T0397_.13.0376a05: 輕賤持戒故 菩薩亦捨離 T0397_.13.0376a06: 諸天捨離後 其國大可畏 T0397_.13.0376a07: 惡龍惡夜叉 羅刹鳩槃荼 T0397_.13.0376a08: 入國奪精氣 及食其肉血 T0397_.13.0376a09: 惡王婆羅門 毘舍首陀等 T0397_.13.0376a10: 共護國城邑 及以諸村落 T0397_.13.0376a11: 宮舍國園林 惡鬼遍充滿 T0397_.13.0376a12: 常奪彼精氣 觸惱諸刹利 T0397_.13.0376a13: 婆羅毘舍陀 男女等皆瞋 T0397_.13.0376a14: 復令心變惡 互共相鬪諍 T0397_.13.0376a15: 彼等鬪諍故 布薩行檀絶 T0397_.13.0376a16: 其國水枯涸 非時風雨起 T0397_.13.0376a17: 飢饉極儉短 乏少資生具 T0397_.13.0376a18: 果苗不成熟 地味衆生味 T0397_.13.0376a19: 法味及精氣 一切皆損減 T0397_.13.0376a20: 興動諸兵仗 互共相劫奪 T0397_.13.0376a21: 如是慳貪國 惡比丘往返 T0397_.13.0376a22: 復以佛僧物 飮食諸果藥 T0397_.13.0376a23: 持用與俗人 因此得供養 T0397_.13.0376a24: 奴婢及田宅 與彼令攝受 T0397_.13.0376a25: 不善比丘等 以之爲尊長 T0397_.13.0376a26: 少智詐多聞 不喜禪戒者 T0397_.13.0376a27: 禪戒者去後 爲財共鬪諍 T0397_.13.0376a28: 刹利聞生瞋 打害惡比丘 T0397_.13.0376a29: 還俗捨法服 繋閉於牢獄 T0397_.13.0376b01: 以是諸天瞋 迭共相告語 T0397_.13.0376b02: 如是國土中 旃陀羅王治 T0397_.13.0376b03: 朋黨惡比丘 毀破袈裟服 T0397_.13.0376b04: 自壞己國土 不久當敗亡 T0397_.13.0376b05: 墮在阿鼻獄 受苦極長遠 T0397_.13.0376b06: 於是賢劫中 無脱地獄時 T0397_.13.0376b07: 是旃陀羅王 衆聖所厭賤 T0397_.13.0376b08: 聽讀檀尸法 諂曲虚詐現 T0397_.13.0376b09: 是王多詐僞 速滅己國土 T0397_.13.0376b10: 苗稼不成熟 亢旱及水潦 T0397_.13.0376b11: 鼨鼠惡象暴 自他國兵起 T0397_.13.0376b12: 曜入非常宿 大地普震動 T0397_.13.0376b13: 白虹妖星墮 時氣多疫病 T0397_.13.0376b14: 焚燒諸聚落 速壞國城邑 T0397_.13.0376b15: 剃頭著袈裟 諸佛所加護 T0397_.13.0376b16: 一人出家者 天人所供養 T0397_.13.0376b17: 唯除諸如來 無有自在者 T0397_.13.0376b18: 彼旃陀羅王 讁罰惡比丘 T0397_.13.0376b19: 毀壞三世佛 二種淨法身 T0397_.13.0376b20: 煩惱瘡深重 難得値諸佛 T0397_.13.0376b21: 諸天皆捨離 彼旃陀羅王 T0397_.13.0376b22: 如是國土壞 法眼當散滅 T0397_.13.0376b23: 諸天捨離故 如是國土壞 T0397_.13.0376b24: 三種精氣減 毀滅天宮殿 T0397_.13.0376b25: 白法善朋少 黒法惡黨増 T0397_.13.0376b26: 於彼濁惡世 無有明智人 T0397_.13.0376b27: 所住阿蘭若 樂法安隱住 T0397_.13.0376b28: 彼持我正法 能令多衆信 T0397_.13.0376b29: 鬼神敬信故 遮障諸怖畏 T0397_.13.0376c01: 増長三精氣 熾然我正法 T0397_.13.0376c02: 彼以禪定樂 充滿天宮殿 T0397_.13.0376c03: 是故以我法 付諸鬼神王 T0397_.13.0376c04: 遮障惡刹利 莫惱我聲聞 T0397_.13.0376c05: 國王於持戒 親近常供養 T0397_.13.0376c06: 破戒不親供 捨離各隨住 T0397_.13.0376c07: 國王不惱彼 持戒及毀禁 T0397_.13.0376c08: 刹利淨持戒 彼此皆信敬 T0397_.13.0376c09: 毘舍婆羅門 不惱諸天神 T0397_.13.0376c10: 正法得久住 白法常増長 T0397_.13.0376c11: 汝等於此土 隨意而安住 T0397_.13.0376c12: 汝等若發心 此土常安住 T0397_.13.0376c13: 乃至我法盡 莫向諸餘國 T0397_.13.0376c14: 以檀尸羅法 令多衆歸信 T0397_.13.0376c15: 智者能成熟 彼非是希有 T0397_.13.0376c16: 於彼惡世時 熾然我正法 T0397_.13.0376c17: 遮障惡刹利 此事爲希有 T0397_.13.0376c18: 慈心常相應 莫打我聲聞 T0397_.13.0376c19: 彼二説正法 能救地獄苦 T0397_.13.0376c20: 比丘不護戒 國王莫讁罰 T0397_.13.0376c21: 汝諸刹利王 莫共沙門鬪 T0397_.13.0376c22: 俗人作諸惡 速趣於地獄 T0397_.13.0376c23: 軟語向彼二 遮除諸惡業 T0397_.13.0376c24: 莫以麁*穬語 亦莫打治罰 T0397_.13.0376c25: 以是國不壞 増長三精氣 T0397_.13.0376c26: 正法得久住 佛法久熾然 T0397_.13.0376c27: 多有説法者 能閉三惡趣 T0397_.13.0376c28: 休息世間惡 増益諸天衆 T0397_.13.0376c29: 涅槃門得開 無漏者則入 T0397_.13.0377a01: 菩薩得増長 猶如明分月 T0397_.13.0377a02: 能以於六度 充滿諸佛法 T0397_.13.0377a03: 是故諸智者 所來諸菩薩 T0397_.13.0377a04: 當住於此土 熾然我正法 T0397_.13.0377a05: 盲冥失道者 當與正法眼 T0397_.13.0377a06: 衆生以六度 成熟於菩提 T0397_.13.0377a07: 汝等則成供 三世諸如來 T0397_.13.0377a08: 速證菩提果 淨國作導師 T0397_.13.0377a09: 大衆皆默然 唯有賢劫衆 T0397_.13.0377a10: 彌勒爲上首 一切皆悉起 T0397_.13.0377a11: 合掌而白佛 咸作如是言 T0397_.13.0377a12: 我不詣餘方 護持佛正法 T0397_.13.0377a13: 盡我精進力 成熟大菩提 T0397_.13.0377a14: 隨於彼時中 應機而説法 T0397_.13.0377a15: 欲有留難時 我等不能遮 T0397_.13.0377a16: 法欲滅盡時 我亦不能遮 T0397_.13.0377a17: 爾時世尊。告彼白智童眞菩薩摩訶薩。而 T0397_.13.0377a18: 説偈言 T0397_.13.0377a19: 觀此諸菩薩 勇猛執智炬 T0397_.13.0377a20: 無量阿僧祇 他方佛土來 T0397_.13.0377a21: 種種善根寳 歸依諸佛海 T0397_.13.0377a22: 慈悲方便力 於佛法不動 T0397_.13.0377a23: 於此無有一 能持我法者 T0397_.13.0377a24: 賢劫諸菩薩 堪能持我法 T0397_.13.0377a25: 於我滅度後 佛法欲滅時 T0397_.13.0377a26: 所有出家者 而無有慚恥 T0397_.13.0377a27: 遠離功徳智 懈怠不精進 T0397_.13.0377a28: 捨道學世業 不樂持禁戒 T0397_.13.0377a29: 愚癡與俗交 多言復無羞 T0397_.13.0377b01: 貪取佛僧物 染著五欲樂 T0397_.13.0377b02: 如是比丘等 資生與俗同 T0397_.13.0377b03: 疑惑多貪財 邪婬怒嫉妬 T0397_.13.0377b04: 見住蘭若者 説其諸過惡 T0397_.13.0377b05: 不樂讀誦經 嗜睡多喜鬪 T0397_.13.0377b06: 如是等沙門 厭賤禪蘭若 T0397_.13.0377b07: 堅著於惡事 自高輕蔑他 T0397_.13.0377b08: 沙門及俗人 慳貪不捨施 T0397_.13.0377b09: 噉食佛僧物 多遭種種病 T0397_.13.0377b10: 無有慈愍心 少力惡喜鬪 T0397_.13.0377b11: 以是天不雨 潤澤悉枯涸 T0397_.13.0377b12: 飢饉遍世間 果實無滋味 T0397_.13.0377b13: 乏少於飮食 瞋諍相侵奪 T0397_.13.0377b14: 造十不善業 少福無供養 T0397_.13.0377b15: 法味不純厚 行法心亦薄 T0397_.13.0377b16: 迭共作麁想 殺害無慈愍 T0397_.13.0377b17: 不孝於父母 亦不供尊長 T0397_.13.0377b18: 多修世俗行 疑*惑復嫉妬 T0397_.13.0377b19: 貪染於邪法 非法無厭足 T0397_.13.0377b20: 貪求無厭故 是以久流轉 T0397_.13.0377b21: 如是諸國王 及以輔相臣 T0397_.13.0377b22: 沙門婆羅門 毘舍首陀羅 T0397_.13.0377b23: 樂鬪憎持戒 互共相謗毀 T0397_.13.0377b24: 南方邊夷國 王名波羅帝 T0397_.13.0377b25: 百千諸軍衆 士將共圍繞 T0397_.13.0377b26: 西方邊夷國 有王名百祀 T0397_.13.0377b27: 亦將百千軍 前後共圍繞 T0397_.13.0377b28: 北方邊夷王 名善意釋迦 T0397_.13.0377b29: 士將諸營從 圍繞亦百千 T0397_.13.0377c01: 東方睒彌國 王名爲大軍 T0397_.13.0377c02: 眷屬百千衆 圍繞而侍衞 T0397_.13.0377c03: 大軍王有子 名之爲難看 T0397_.13.0377c04: 生時身著鎧 把刀血塗身 T0397_.13.0377c05: 大力身堅固 而從母胎生 T0397_.13.0377c06: 是時長者等 大臣五百人 T0397_.13.0377c07: 同時倶生子 身亦著鎧甲 T0397_.13.0377c08: 執刀血塗身 皆從母胎生 T0397_.13.0377c09: 是日於其國 天龍降血雨 T0397_.13.0377c10: 五百長者子 難看同處養 T0397_.13.0377c11: 難看年七歳 父王授其位 T0397_.13.0377c12: 邊夷三惡王 又至北天竺 T0397_.13.0377c13: 破國殺害人 怨讐妬女色 T0397_.13.0377c14: 積財以火燒 瞋怒向中國 T0397_.13.0377c15: 邊夷王等來 毀破佛塔寺 T0397_.13.0377c16: 殺害諸衆僧 劫奪佛僧物 T0397_.13.0377c17: 病痩諸比丘 不能走逃避 T0397_.13.0377c18: 少壯強力者 散走於諸方 T0397_.13.0377c19: 諸餘比丘等 少年初出家 T0397_.13.0377c20: 未善學戒者 威儀法不具 T0397_.13.0377c21: 處處走逃避 隨至被欺 T0397_.13.0377c22: 毀辱而打罵 恒受諸苦惱 T0397_.13.0377c23: 彼三邊夷王 及與諸軍衆 T0397_.13.0377c24: 漸詣拘睒彌 十二年中鬪 T0397_.13.0377c25: 三王及眷屬 難看王殺盡 T0397_.13.0377c26: 統領閻浮提 而作一蓋王 T0397_.13.0377c27: 於後大悔恨 我獲無量罪 T0397_.13.0377c28: 頗有明比丘 當於我懺悔 T0397_.13.0377c29: 説言有三藏 父名爲火施 T0397_.13.0378a01: 種姓常清淨 是大婆羅門 T0397_.13.0378a02: 子名失師迦 高才智勇博 T0397_.13.0378a03: 釋子中大名 今住波梨國 T0397_.13.0378a04: 時王即遣使 請彼三藏來 T0397_.13.0378a05: 爲王演正法 令王生敬信 T0397_.13.0378a06: 我於十二年 戰鬪大作罪 T0397_.13.0378a07: 三王及眷屬 軍衆我殺盡 T0397_.13.0378a08: 我亦十二年 具設般遮會 T0397_.13.0378a09: 普告閻浮提 釋子皆來集 T0397_.13.0378a10: 所有諸比丘 住在閻浮提 T0397_.13.0378a11: 願各悉來此 受我等供養 T0397_.13.0378a12: 比丘等悉集 睒彌般遮會 T0397_.13.0378a13: 在路有餓死 或病在道傍 T0397_.13.0378a14: 中有遭水毒 或値賊虎傷 T0397_.13.0378a15: 或復墜山 比丘死無數 T0397_.13.0378a16: 餘殘到睒彌 威儀法則壞 T0397_.13.0378a17: 百千皆來集 設大般遮會 T0397_.13.0378a18: 初起般遮日 大雲皆悉起 T0397_.13.0378a19: 普遍閻浮提 降澍於大雨 T0397_.13.0378a20: 時王甚歡喜 此是衆僧力 T0397_.13.0378a21: 比丘既集已 互共相借問 T0397_.13.0378a22: 頗見我和上 及問阿闍梨 T0397_.13.0378a23: 知識諸等侶 同學何處去 T0397_.13.0378a24: 我今得來此 彼或道路亡 T0397_.13.0378a25: 高聲大悲哭 相戀而嘷啼 T0397_.13.0378a26: 失師三藏起 少時靜默住 T0397_.13.0378a27: 比丘大*嘷哭 惆悵不自抑 T0397_.13.0378a28: 王見彼*嘷哭 曉諭亦不止 T0397_.13.0378a29: 時王自思惟 此有羅漢不 T0397_.13.0378b01: 天神夜告王 還於波梨弗 T0397_.13.0378b02: 善財長者子 名曰涷羅多 T0397_.13.0378b03: 是大阿羅漢 恒在香山中 T0397_.13.0378b04: 三明解脱具 而來安住此 T0397_.13.0378b05: 今於此大月 十五日布薩 T0397_.13.0378b06: 由此布薩故 百千衆集會 T0397_.13.0378b07: 中有一三藏 復有阿羅漢 T0397_.13.0378b08: 于時諸天衆 皆來聽布薩 T0397_.13.0378b09: 今是最後集 當作無上護 T0397_.13.0378b10: 法幢當摧折 法炬當散滅 T0397_.13.0378b11: 法山欲崩頽 法海當枯涸 T0397_.13.0378b12: 八種功徳水 最後當亦竭 T0397_.13.0378b13: 比丘衆聲亂 三藏于時起 T0397_.13.0378b14: 高聲言寂靜 諦聽戒律儀 T0397_.13.0378b15: 所有諸釋子 一切皆來集 T0397_.13.0378b16: 我於此衆中 多聞到彼岸 T0397_.13.0378b17: 學戒猶不淨 何況於餘人 T0397_.13.0378b18: 若有一比丘 能持此禁戒 T0397_.13.0378b19: 威儀無缺者 今當爲布薩 T0397_.13.0378b20: 若於毘尼戒 威儀無缺犯 T0397_.13.0378b21: 於此大衆前 有者今當現 T0397_.13.0378b22: 爲學戒律者 今當作布薩 T0397_.13.0378b23: 羅漢涷羅多 即起師子吼 T0397_.13.0378b24: 依如經中説 我學戒清淨 T0397_.13.0378b25: 決定無有疑 布薩我當聽 T0397_.13.0378b26: 如佛之所説 禁戒我善學 T0397_.13.0378b27: 三藏有弟子 名曰鴦伽多 T0397_.13.0378b28: 懆惡即瞋罵 咄彼涷羅多 T0397_.13.0378b29: 經中未見汝 是學戒律者 T0397_.13.0378c01: 大徳如是説 云何故違反 T0397_.13.0378c02: 鴦伽瞋極盛 兩手執大棒 T0397_.13.0378c03: 打殺阿羅漢 淨戒可敬者 T0397_.13.0378c04: 諸善比丘等 大哭而嘷啼 T0397_.13.0378c05: 各各相瞋怒 毀破身衣服 T0397_.13.0378c06: 時有大夜叉 名目佉檀提 T0397_.13.0378c07: 於佛深生信 敬重佛正法 T0397_.13.0378c08: 即以金剛杵 殺害彼鴦伽 T0397_.13.0378c09: 由殺阿羅漢 無著涷羅多 T0397_.13.0378c10: 復有惡比丘 名曰鷄多羅 T0397_.13.0378c11: 兩手亦執棒 復殺彼三藏 T0397_.13.0378c12: 比丘皆悉起 各各共相殺 T0397_.13.0378c13: 百千諸比丘 存活者無幾 T0397_.13.0378c14: 是時須臾頃 大地普震動 T0397_.13.0378c15: 於其虚空中 出大惡音聲 T0397_.13.0378c16: 四方起大惡 火爨數百千 T0397_.13.0378c17: 火幢大可畏 現住在空中 T0397_.13.0378c18: 彗星及妖星 四方而流墮 T0397_.13.0378c19: 千億諸天神 皆作如是言 T0397_.13.0378c20: 釋迦所集法 今日當隱沒 T0397_.13.0378c21: 色界諸天子 一切欲界天 T0397_.13.0378c22: 正法隱沒已 大聲悲*嘷哭 T0397_.13.0378c23: 見佛諸夜叉 墮地而宛轉 T0397_.13.0378c24: 從今於世間 更無有佛法 T0397_.13.0378c25: 律儀木叉戒 一切悉空無 T0397_.13.0378c26: 闇冥遍世間 無救無歸趣 T0397_.13.0378c27: 諸人等不久 無異於麞鹿 T0397_.13.0378c28: 法幢當摧折 法鼓聲亦絶 T0397_.13.0378c29: 甘露門閉塞 法師亦喪亡 T0397_.13.0379a01: 法炬當散滅 法輪更不轉 T0397_.13.0379a02: 正法橋破壞 法足不復行 T0397_.13.0379a03: 法水止不流 法河永枯涸 T0397_.13.0379a04: 法山欲崩頽 法海當復竭 T0397_.13.0379a05: 住林阿蘭若 所有諸天子 T0397_.13.0379a06: 于時大怖畏 悲*嘷而自撲 T0397_.13.0379a07: 有諸魔眷屬 邪見諸惡黨 T0397_.13.0379a08: 歌舞皆歡喜 踊躍弄衣服 T0397_.13.0379a09: 釋迦所説法 趣彼甘露者 T0397_.13.0379a10: 隱沒是其宜 我法得熾盛 T0397_.13.0379a11: 難看王既知 正法隱沒已 T0397_.13.0379a12: 從初至後夜 出城往詣彼 T0397_.13.0379a13: 見諸比丘屍 墮地即悶絶 T0397_.13.0379a14: 良久乃得蘇 而復更悲啼 T0397_.13.0379a15: 見殺阿羅漢 三藏失師迦 T0397_.13.0379a16: 無量比丘死 我亦不久活 T0397_.13.0379a17: 收拾阿羅漢 別取三藏屍 T0397_.13.0379a18: 及諸比丘喪 種種而闍維 T0397_.13.0379a19: 餘殘在比丘 召喚集一處 T0397_.13.0379a20: 餚饌衆美味 種種而供養 T0397_.13.0379a21: 復捨千萬寳 一寳直百千 T0397_.13.0379a22: 以此衆寳物 擬造五百寺 T0397_.13.0379a23: 一一諸比丘 各施百千物 T0397_.13.0379a24: 師等在此住 我等當養育 T0397_.13.0379a25: 爲我説正法 我當至心聽 T0397_.13.0379a26: 一切皆默然 無有説法者 T0397_.13.0379a27: 其王三勸請 白諸比丘已 T0397_.13.0379a28: 亦皆默然住 一切無説者 T0397_.13.0379a29: 王白諸比丘 可不知法*耶 T0397_.13.0379b01: 語已袈裟白 染色不復現 T0397_.13.0379b02: 從床皆墮落 *宛轉在於地 T0397_.13.0379b03: 咸皆稱佛言 佛法寳隱沒 T0397_.13.0379b04: 鬚髮爪皆長 諸法亦忘失 T0397_.13.0379b05: 當時虚空中 大聲震於地 T0397_.13.0379b06: 一切皆遍動 猶如水上輪 T0397_.13.0379b07: 城壁碎落下 屋宇悉圯坼 T0397_.13.0379b08: 樹林根枝葉 花葉果藥盡 T0397_.13.0379b09: 唯除淨居天 欲界一切處 T0397_.13.0379b10: 七味三精氣 損減無有餘 T0397_.13.0379b11: 解脱諸善論 當時一切盡 T0397_.13.0379b12: 所生花果味 希少亦不美 T0397_.13.0379b13: 諸有井泉池 一切盡枯涸 T0397_.13.0379b14: 土地悉鹹鹵 剖裂成丘 T0397_.13.0379b15: 諸山皆焦然 天龍不降雨 T0397_.13.0379b16: 苗稼皆枯死 甘蔗劫貝藥 T0397_.13.0379b17: 生者皆死盡 餘草更不生 T0397_.13.0379b18: 雨土皆昏闇 日月不現明 T0397_.13.0379b19: 四方皆亢旱 數現諸惡瑞 T0397_.13.0379b20: 十不善業道 貪瞋癡倍増 T0397_.13.0379b21: 衆生於父母 視之如麞鹿 T0397_.13.0379b22: 衆生及壽命 色力威樂減 T0397_.13.0379b23: 遠離人天樂 皆悉墮惡道 T0397_.13.0379b24: 如是不善業 惡王惡比丘 T0397_.13.0379b25: 毀壞我正法 損減天人道 T0397_.13.0379b26: 諸天善神王 悲愍衆生者 T0397_.13.0379b27: 棄此濁惡國 皆悉向餘方 T0397_.13.0379b28: 先佛不作者 我今爲衆生 T0397_.13.0379b29: 棄捨身壽命 爲増三精氣 T0397_.13.0379c01: 悲愍衆生故 捨壽第三分 T0397_.13.0379c02: 令我法海滿 洗浴諸天人 T0397_.13.0379c03: 過去諸如來 依壽而滅度 T0397_.13.0379c04: 彼於七日後 正法皆隱沒 T0397_.13.0379c05: 今我涅槃後 正法五百年 T0397_.13.0379c06: 住在於世間 衆生煩惱盡 T0397_.13.0379c07: 精進諸菩薩 得滿於六度 T0397_.13.0379c08: 行者速能入 無漏安隱城 T0397_.13.0379c09: 像法住於世 限滿一千年 T0397_.13.0379c10: 剃頭著袈裟 持戒及毀禁 T0397_.13.0379c11: 天人所供養 常令無所乏 T0397_.13.0379c12: 如是供養彼 則爲供養我 T0397_.13.0379c13: 若有爲我法 歸依而剃頭 T0397_.13.0379c14: 身著袈裟衣 説彼是我子 T0397_.13.0379c15: 假使破禁戒 悉住不退地 T0397_.13.0379c16: 若有撾打彼 則爲打我身 T0397_.13.0379c17: 若有罵辱彼 則爲毀辱我 T0397_.13.0379c18: 是人心欲滅 正法大明燈 T0397_.13.0379c19: 故爲器非器 捨壽第三分 T0397_.13.0379c20: 爲衆得安樂 饒益諸天人 T0397_.13.0379c21: 我昔行苦行 爲諸衆生故 T0397_.13.0379c22: 捨已自身樂 令法久熾然 T0397_.13.0379c23: 我昔捨身命 爲諸病人故 T0397_.13.0379c24: 亦爲貧衆生 令法久熾然 T0397_.13.0379c25: 我昔爲菩提 捨財及妻子 T0397_.13.0379c26: 寳象馬車乘 令法久熾然 T0397_.13.0379c27: 我昔供諸佛 縁覺及聲聞 T0397_.13.0379c28: 父母諸師長 令法久熾然 T0397_.13.0379c29: 爲聞菩提故 無量阿僧祇 T0397_.13.0380a01: 備受種種苦 令法久熾然 T0397_.13.0380a02: 我修戒律儀 長夜常勤行 T0397_.13.0380a03: 十方佛爲證 令法久熾然 T0397_.13.0380a04: 我昔常忍辱 忍諸惡衆生 T0397_.13.0380a05: 爲衆除煩惱 令法久熾然 T0397_.13.0380a06: 我昔勤精進 堅固常伏他 T0397_.13.0380a07: 度脱諸衆生 令法久熾然 T0397_.13.0380a08: 我修禪解脱 無色三摩提 T0397_.13.0380a09: 恒沙不可數 令法久熾然 T0397_.13.0380a10: 我昔爲般若 住在於閑林 T0397_.13.0380a11: 演説無量論 令法久熾然 T0397_.13.0380a12: 我昔常憐愍 捨已身血肉 T0397_.13.0380a13: 及捨身支節 爲増長法眼 T0397_.13.0380a14: 我愍惡衆生 以慈而成熟 T0397_.13.0380a15: 安置於三乘 増長正法施 T0397_.13.0380a16: 我昔智方便 度脱諸惡見 T0397_.13.0380a17: 安置於正慧 法雨令不絶 T0397_.13.0380a18: 我昔以四攝 救度諸衆生 T0397_.13.0380a19: 滅惡煩惱火 令四衆久住 T0397_.13.0380a20: 我昔除外道 諸惡邪見網 T0397_.13.0380a21: 安置於正路 四衆得供養 T0397_.13.0380a22: 我爲彼捨命 慈愍度衆生 T0397_.13.0380a23: 不令世間闇 而有所歸趣 T0397_.13.0380a24: 如是於後時 欲令法不壞 T0397_.13.0380a25: 是故囑法眼 饒益諸衆生 T0397_.13.0380a26: 於我滅度後 菩薩向餘方 T0397_.13.0380a27: 爲欲不滅壞 一切賢聖法 T0397_.13.0380a28: 故我今説呪 令法久熾然 T0397_.13.0380a29: 金剛密無缺 解脱味所依 T0397_.13.0380b01: 所有十方佛 當與我説欲 T0397_.13.0380b02: 在此所來者 大衆亦與欲 T0397_.13.0380b03: 爾時世尊。爲令正法得久住故。説大陀羅尼 T0397_.13.0380b04: 呪 T0397_.13.0380b05: 哆地夜他 阿婆牟寄 婆牟寄 質闍牟寄 T0397_.13.0380b06: 佉羅牟寄 遮羅摩兮 阿兮 阿兮 T0397_.13.0380b07: 達囉婆帝 摩呵地唎滯 悉耽婆羅兮 闍 T0397_.13.0380b08: 迦利 磨什婆隷 達囉牟駛 能伽咩什 T0397_.13.0380b09: 婆隸 什婆囉摩涅婆波 蘇婆呵 T0397_.13.0380b10: 爾時世尊。説此金剛堅固深密解脱味體陀 T0397_.13.0380b11: 羅尼句時。遍此三千大千世界六種震動。天 T0397_.13.0380b12: 降花雨。一切樂器不鼓自鳴。諸來大衆遍滿 T0397_.13.0380b13: 大地。皆悉悲泣流涙讃歎。而作是言。釋迦牟 T0397_.13.0380b14: 尼如來應正遍知甚爲奇特。未曾有法大悲 T0397_.13.0380b15: 具足。隨彼衆生爲成熟故。安置顯現未來法 T0397_.13.0380b16: 故捨第三分壽。説是語時。在會衆生依煩惱 T0397_.13.0380b17: 身者心得敬信。盡虚空量諸衆生等未發無 T0397_.13.0380b18: 上菩提心者皆悉發心。九十二那由他衆生 T0397_.13.0380b19: 得柔順忍。八那由他衆生得首楞嚴三昧聖 T0397_.13.0380b20: 燈三昧。十萬諸夜叉見四眞諦。二千菩薩得 T0397_.13.0380b21: 共行測量毘尼三昧。六十四百千阿修羅得 T0397_.13.0380b22: 殊勝行那羅延三昧。八那由他百千諸天得 T0397_.13.0380b23: 清淨行三昧。三十那由他百千鳩槃茶得勝 T0397_.13.0380b24: 幢上燈三昧。二十那由他百千諸龍得不欺 T0397_.13.0380b25: 力行三昧。二萬比丘盡諸有漏心得解 T0397_.13.0380b26: 脱 T0397_.13.0380b27: 爾時智炬童眞菩薩摩訶薩。白文殊師利菩 T0397_.13.0380b28: 薩摩訶薩言。了知清淨士。觀此釋迦牟尼如 T0397_.13.0380b29: 來。以大名稱充滿十方諸佛國土。云何充滿。 T0397_.13.0380c01: 謂釋迦牟尼佛從初發心求阿耨多羅三藐三 T0397_.13.0380c02: 菩提已來。於一切衆生平等安置。以福田心 T0397_.13.0380c03: 種種勤修而行布施。於一切菩薩道修最勝 T0397_.13.0380c04: 行。成熟一切諸衆生故發最勝願。捨清淨國 T0397_.13.0380c05: 至此五濁衆苦世界。於阿耨多羅三藐三菩 T0397_.13.0380c06: 提而成正覺。以大慈悲因縁力故。爲無間業 T0397_.13.0380c07: 誹謗正法毀呰賢聖一切不善惡業纒縛。十 T0397_.13.0380c08: 方一切清淨佛土所棄衆生爲諸煩惱之所縛 T0397_.13.0380c09: 者。成熟如是諸衆生故。於此娑婆世界求阿 T0397_.13.0380c10: 耨多羅三藐三菩提。於一切菩薩道修最勝 T0397_.13.0380c11: 行。是人今於五濁世界。於阿耨多羅三藐三 T0397_.13.0380c12: 菩提而成正覺。此無間業諸衆生等。種種罵 T0397_.13.0380c13: 辱誹謗如來。輕賤毀呰勤加逼惱。彼等以嫉 T0397_.13.0380c14: 妬因縁故。種種方便心欲殺害。復以種種兵 T0397_.13.0380c15: 仗刀箭鉾鉞爺崩大石山毒藥水火。復 T0397_.13.0380c16: 放狂象師子虎豹惡牛惡狗勤加害佛。爾時 T0397_.13.0380c17: 如來猶於彼等諸衆生所。以大慈悲哀憐覆 T0397_.13.0380c18: 護。踰於父母視其一子。於諸苦海方便拔濟。 T0397_.13.0380c19: 是以今佛釋迦如來。於十方佛土名稱普聞。 T0397_.13.0380c20: 今復爲此諸衆生故。以一切法付囑天龍諸 T0397_.13.0380c21: 鬼神等。爲令法眼久住熾然。復爲衆生捨第 T0397_.13.0380c22: 三分壽。亦爲法眼久住熾然。一切聲聞器以 T0397_.13.0380c23: 非器。及諸剃頭著袈裟者。爲護持故。不惱害 T0397_.13.0380c24: 故。増長三精氣故。以是釋迦如來於此十方 T0397_.13.0380c25: 一切佛土一切如來一切菩薩摩訶薩一切大 T0397_.13.0380c26: 智諸天人所。極得名稱充滿十方。是故一切 T0397_.13.0380c27: 諸來菩薩摩訶薩等。各各相與隨力所堪。皆 T0397_.13.0380c28: 設第一最上供具。供養如來尊重恭敬 T0397_.13.0380c29: 爾時一切諸來大衆菩薩摩訶薩等。從座而 T0397_.13.0381a01: 起口眼微笑。彼諸菩薩於此娑婆世界。遍雨 T0397_.13.0381a02: 種種寶供養具供養世尊。有雨碎金。有雨碎 T0397_.13.0381a03: 銀。有雨碎毘琉璃。有雨碎頗梨。有雨赤眞 T0397_.13.0381a04: 珠。有雨碎馬瑙。有雨碎車。有雨龍蛇。所愛 T0397_.13.0381a05: 重者碎栴檀香。有雨牛頭栴檀香。有雨多摩 T0397_.13.0381a06: 羅跋香。有雨黒堅沈水香。有雨種種衆妙寶 T0397_.13.0381a07: 花。有雨七寶蓋七寶幢七寶幡金縷眞珠瓔 T0397_.13.0381a08: 珞環釧。有持劫波如意寶樹。有持寶衣樹。 T0397_.13.0381a09: 有持寶花樹。有持寶器樹。有持寶香樹。供養 T0397_.13.0381a10: 世尊。復有菩薩於娑婆土所有樹林花葉果 T0397_.13.0381a11: 實一切草木。變成七寶而供養佛。復有菩薩。 T0397_.13.0381a12: 於娑婆土一切所有山石塼瓦。變成七寶而 T0397_.13.0381a13: 供養佛。復有菩薩。於娑婆土一切所有大地 T0397_.13.0381a14: 界分。變爲微妙諸天寶香而供養佛。一切衆 T0397_.13.0381a15: 生依地住者。彼等七日七夜身心快樂猶若 T0397_.13.0381a16: 諸天。復有菩薩於娑婆土一切所有大水界 T0397_.13.0381a17: 分。變爲諸天第一微妙甘露美味香潔醇具 T0397_.13.0381a18: 水界。衆生七日七夜身心快樂猶若諸天。復 T0397_.13.0381a19: 有菩薩以一切風變爲微妙清淨香風而供養 T0397_.13.0381a20: 佛。於三惡道所有衆生。一切無餘香風觸故。 T0397_.13.0381a21: 七日七夜身心快樂猶若諸天。爾時上至阿 T0397_.13.0381a22: 迦膩吒天。下至四天王身天及諸天女一切 T0397_.13.0381a23: 無餘。而以種種微妙音聲讃歎世尊。復以種 T0397_.13.0381a24: 種歌舞音樂而供養佛。一切夜叉。一切羅刹。 T0397_.13.0381a25: 一切鳩槃*茶。一切乾闥婆。一切阿修羅。一 T0397_.13.0381a26: 切緊那羅餓鬼毘舍遮富單那迦吒富單那人 T0397_.13.0381a27: 非人等。彼等一切隨力所堪作種種讃歎。乃 T0397_.13.0381a28: 至種種供養世尊 T0397_.13.0381a29: 爾時世尊告上首彌勒及賢劫中一切菩薩摩 T0397_.13.0381b01: 訶薩言。諸善男子。我昔行菩薩道時。曾於過 T0397_.13.0381b02: 去諸佛如來作是供養。以此善根與我作於 T0397_.13.0381b03: 三菩提因。我今憐愍諸衆生故。以此報果分 T0397_.13.0381b04: 作三分。留一分自受。第二分者。於我滅後與 T0397_.13.0381b05: 禪解脱三昧堅固相應聲聞令無所*乏。第三 T0397_.13.0381b06: 分者。與彼破戒讀誦經典相應聲聞正法像 T0397_.13.0381b07: 法剃頭著袈裟者令無所*乏。彌勒。我今復以 T0397_.13.0381b08: 三業相應諸聲聞衆比丘比丘尼優婆塞優婆 T0397_.13.0381b09: 夷。寄付汝手勿令*乏少孤獨而終。及以正法 T0397_.13.0381b10: 像法毀破禁戒著袈裟者。寄付汝手勿令彼 T0397_.13.0381b11: 等於諸資具*乏少而終。亦勿令有旃陀羅王 T0397_.13.0381b12: 共相惱害身心受苦。我今復以彼諸施主寄 T0397_.13.0381b13: 付汝手。我今所有器以非器爲我出家而供 T0397_.13.0381b14: 養者。汝等亦當護持養育。彌勒。若於現在及 T0397_.13.0381b15: 未來世。讀誦受持此法門者彼等當得十種 T0397_.13.0381b16: 清淨功徳。何等爲十。身清淨故離殺生離偸 T0397_.13.0381b17: 盜離邪行。口清淨故不妄語不惡口不兩舌 T0397_.13.0381b18: 不綺語。心清淨故離貪欲離瞋恚離邪見。是 T0397_.13.0381b19: 爲十。從是已後百千萬生常得如是十種精 T0397_.13.0381b20: 淨功徳。若有至心聽此法門者。是人住如實 T0397_.13.0381b21: 際得於八種清淨功徳。何等爲八。一者長壽。 T0397_.13.0381b22: 二者端正。三者富貴。四者名稱。五者常爲諸 T0397_.13.0381b23: 天守護。六者所須常無所乏。七者盡諸業障。 T0397_.13.0381b24: 八者命欲終時有十方佛及諸大衆。放大光 T0397_.13.0381b25: 明照其眼目。令其人見得生善處。於百千萬 T0397_.13.0381b26: 生。常得如是八種功徳。我今更復略説。是人 T0397_.13.0381b27: 當得十三種清淨功徳。何謂十三。一者生死 T0397_.13.0381b28: 流轉。終不更起顛倒惡見。二者不生五濁無 T0397_.13.0381b29: 佛國土。三者常得見佛。四者常聞正法。五者 T0397_.13.0381c01: 常得供養衆僧。六者値善知識。七者常與六 T0397_.13.0381c02: 波羅蜜相應。八者不墮小乘。九者常以大慈 T0397_.13.0381c03: 大悲大方便力成熟衆生。十者常發勝願。十 T0397_.13.0381c04: 一者乃至菩提而常不離如上等法。十二者 T0397_.13.0381c05: 速能滿足六波羅蜜。十三者於阿耨多羅三 T0397_.13.0381c06: 藐三菩提而成正覺。若有受持書寫讀誦爲 T0397_.13.0381c07: 他解説如説修行此月藏法門者。所得功徳 T0397_.13.0381c08: 如前所説。作是語時。月藏菩薩摩訶薩。尊者 T0397_.13.0381c09: 阿若憍陳如。及於一切諸來大衆。天人阿修 T0397_.13.0381c10: 羅乾闥婆等。一切衆生聞佛所説。皆悉歡喜 T0397_.13.0381c11: 頂戴奉行 T0397_.13.0381c12: 大集經卷第五十六 T0397_.13.0381c13: T0397_.13.0381c14: T0397_.13.0381c15: T0397_.13.0381c16: T0397_.13.0381c17: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 T0397_.13.0381c18: 須彌藏分第十五聲聞品第一 T0397_.13.0381c19: 南無十方一切諸佛 T0397_.13.0381c20: 如是我聞。一時婆伽婆。在佉羅帝山。依牟尼 T0397_.13.0381c21: 仙住處。與大聲聞衆過出衆數。一切皆是佛 T0397_.13.0381c22: 大弟子。與大菩薩衆無量無邊。悉從十方諸 T0397_.13.0381c23: 佛世界而來集會。次第究竟梵翼記分 T0397_.13.0381c24: 爾時衆中去佛不遠有功徳天住於佛前。爲 T0397_.13.0381c25: 聽法故即從座起。合掌向佛而白佛言。大 T0397_.13.0381c26: T0397_.13.0381c27: T0397_.13.0381c28: T0397_.13.0381c29: T0397_.13.0382a01: 徳婆伽婆。有諸菩薩以施福船𦪑渡生死海。 T0397_.13.0382a02: 何以故。此佛世界五濁極穢。多有衆生功徳 T0397_.13.0382a03: 智慧悉皆減少。以是因縁故。菩薩摩訶薩於 T0397_.13.0382a04: 此衆生起大悲心。又此衆生説無因論。資財 T0397_.13.0382a05: 乏短。勤苦追求而不能得。此諸菩薩若不行 T0397_.13.0382a06: 施。不能化彼罪惡衆生。是故諸菩薩作如是 T0397_.13.0382a07: 念。我今被檀度鎧起大精進。汎施船𦪑越生 T0397_.13.0382a08: 死海。是諸菩薩摩訶薩。修行布施福徳之事。 T0397_.13.0382a09: 令入諸佛無上大海。乃至獲得最上灌頂法 T0397_.13.0382a10: 王之位。世尊。復有衆生計存常見廣乏資財。 T0397_.13.0382a11: 苦身求索亦不能得。菩薩若不修行戒施。則 T0397_.13.0382a12: 不成熟彼諸衆生。是故菩薩摩訶薩於計常 T0397_.13.0382a13: 衆生起大悲心。復作是念。我當化彼計常衆 T0397_.13.0382a14: 生。我以如是持戒鎧𦪑。欲度生死大海。乃 T0397_.13.0382a15: 至得受灌頂法王之位。是諸菩薩以持戒福 T0397_.13.0382a16: 事行及十善道。成熟衆生令入無上諸佛大 T0397_.13.0382a17: 海。乃至安置灌頂法王之位。世尊。此復有衆 T0397_.13.0382a18: 生行十善道而不清淨。於殺盜婬乃至貪瞋 T0397_.13.0382a19: 等。身見衆生福徳智慧減少故貲財乏短。*勤 T0397_.13.0382a20: 苦追求亦不能得。彼諸衆生若不以出家清 T0397_.13.0382a21: 淨戒。無以成熟。是故菩薩摩訶薩。於彼殺盜 T0397_.13.0382a22: 婬妄語兩舌惡口綺語貪瞋等身見惡行衆生 T0397_.13.0382a23: 所。起大悲心。以無常方便。令諸衆生入佛法 T0397_.13.0382a24: 中。以出家戒成熟衆生。此即是我忍進鉀冑。 T0397_.13.0382a25: 是出家戒。即爲船𦪑渡生死海。以是縁故。 T0397_.13.0382a26: 菩薩摩訶薩以持戒福徳及無常方便。教化 T0397_.13.0382a27: 成熟出家律儀戒衆生。彼菩薩以是業故。乃 T0397_.13.0382a28: 至令入無上諸佛大海。乃至安置灌頂法王 T0397_.13.0382a29: 之位。菩薩摩訶薩便自能入無上諸佛大海。 T0397_.13.0382b01: 爾時功徳天白佛言。大徳婆伽婆。云何菩薩 T0397_.13.0382b02: 摩訶薩。最初修學禪波羅蜜本業。學已知諸 T0397_.13.0382b03: 禪分。能出欲界斷除五支成就五支。於四神 T0397_.13.0382b04: 足遊戲神通。善能往詣一切佛刹迅疾如電。 T0397_.13.0382b05: 於一切佛所供養聽法。爲竭衆生三種道故。 T0397_.13.0382b06: 何等爲三。謂業道煩惱道苦道。滿足禪波羅 T0397_.13.0382b07: 蜜。云何滿足禪波羅蜜。具足六波羅蜜。滿足 T0397_.13.0382b08: 六波羅蜜已。速得阿耨多羅三藐三菩提。佛 T0397_.13.0382b09: 言善哉善哉。清淨智。汝清淨智。於此法中以 T0397_.13.0382b10: 爲疲勞滿此法行。爲衆生故。能於如來應正 T0397_.13.0382b11: 遍知所。問於此義。汝清淨智。當至心聽善思 T0397_.13.0382b12: 念之。我今爲汝分別演説。功徳天言。如是世 T0397_.13.0382b13: 尊。我當聽受唯願説之。於是世尊。告功徳天 T0397_.13.0382b14: 言。清淨智。如汝所問。云何菩薩摩訶薩最初 T0397_.13.0382b15: 修學禪波羅蜜本業。學已智於禪分。能過欲 T0397_.13.0382b16: 界除斷五支成就五支。於四神足遊戲神通。 T0397_.13.0382b17: 善能往詣一切佛刹迅疾如電。於一切佛所 T0397_.13.0382b18: 供養聽法。爲竭衆生三種道故。何等爲三。謂 T0397_.13.0382b19: 業道煩惱道苦道。能生修道所作福事。滿足 T0397_.13.0382b20: 禪波羅蜜。禪波羅蜜滿足故。具足六波羅蜜。 T0397_.13.0382b21: 滿足六波羅蜜已。速得阿耨多羅三藐三菩 T0397_.13.0382b22: 提。清淨智。此菩薩摩訶薩初修禪定。於一切 T0397_.13.0382b23: 出入息相係心縁念。彼菩薩摩訶薩以不亂 T0397_.13.0382b24: 心出息入息。隨入息觸心。彼入息觸心者名 T0397_.13.0382b25: 爲覺。隨出息觸心。隨出息觸心者名爲觀。乃 T0397_.13.0382b26: 至喜樂一心不亂心。將出欲界離於覺觀。斷 T0397_.13.0382b27: 除貪欲及瞋恚蓋。伏一切惡法。得於初禪有 T0397_.13.0382b28: 覺有觀。彼時即有如是相起。一切身分悉皆 T0397_.13.0382b29: 震動充遍於身。若菩薩増上勇猛。係念專住 T0397_.13.0382c01: 彼時。便能滅於覺觀。喜樂一心得第二禪。爲 T0397_.13.0382c02: 除喜過精*勤不止。既滅喜已得第三禪樂。菩 T0397_.13.0382c03: 薩爾時其身適樂。猶如煖乳以灌身體。得希 T0397_.13.0382c04: 有樂如天身想。彼得成就如是勝樂。於三寶 T0397_.13.0382c05: 中得増上信心。復作是念。我爲利益一切衆 T0397_.13.0382c06: 生。被服大鎧勤修禪定。我今應捨身樂。彼菩 T0397_.13.0382c07: 薩摩訶薩止出入息。捨相續攀縁心。係意鼻 T0397_.13.0382c08: 端。於出入息住心觀察。又觀彼心刹那散壞。 T0397_.13.0382c09: 知生知滅。又知彼心刹那相應散壞無生。如 T0397_.13.0382c10: 水中月如光影如陽焔如電。心意識一切陰 T0397_.13.0382c11: 界入如泡。是故棄捨身樂。思念彼法生滅。 T0397_.13.0382c12: 入第四禪。爾時即有如是相起。菩薩雖復閉 T0397_.13.0382c13: 目如大日光照見明了。彼菩薩作是念。以此 T0397_.13.0382c14: 攀縁光明相故。一切衆生陰界入不斷増長 T0397_.13.0382c15: 熾然。我今應當心念止於攀縁光明。彼復於 T0397_.13.0382c16: 此以滅方便捨受想思觸憶集生滅。入勝清 T0397_.13.0382c17: 淨善寂滅城。住止身口意業。彼菩薩還從定 T0397_.13.0382c18: 起。取出入息相。觀觸念相還入空定。從空 T0397_.13.0382c19: 定起。復觀出入息生滅攀縁相。便入無願三 T0397_.13.0382c20: 昧。從無願三昧起。見出入息寂滅。住無相定。 T0397_.13.0382c21: 如是則能修滿四念處及三解脱門。彼菩薩 T0397_.13.0382c22: 以觀出入息生滅。觀於生滅故修四正*勤 T0397_.13.0382c23: 滿足。彼菩薩以觀出入息出沒相。便能具修 T0397_.13.0382c24: 滿四神足。彼觀出入息故。即能散壞其身猶 T0397_.13.0382c25: 如窓塵。爾時即得修滿五根。以出入息出沒 T0397_.13.0382c26: 方便。觀察三行。如是便能修滿五力。彼以除 T0397_.13.0382c27: 出入息受想方便。觀察除寂滅。如是修七菩 T0397_.13.0382c28: 提分滿足。彼以出入息風方便念散壞。一切 T0397_.13.0382c29: 大地界。及一切色悉皆無餘。彼無有相無有 T0397_.13.0383a01: 語言。無有状貌無有假名。三行寂靜極寂靜 T0397_.13.0383a02: 寂滅。得無縁三昧。此如是名遊戲禪定禪波 T0397_.13.0383a03: 羅蜜本業。諸菩薩摩訶薩。共一切聲聞辟支 T0397_.13.0383a04: 佛禪本業。若住於此以下精進。或證須陀洹 T0397_.13.0383a05: 果或斯陀含果阿那含果。或乃至住阿羅漢 T0397_.13.0383a06: 果。若菩薩堅固精進大悲心。顧念一切衆生。 T0397_.13.0383a07: 無量福徳智慧聚爲之疲勞。彼菩薩摩訶薩 T0397_.13.0383a08: 於如是禪本業。遊戲三昧方便安住。不退阿 T0397_.13.0383a09: 耨多羅三藐三菩提。不墮聲聞決定聚中。不 T0397_.13.0383a10: 捨禪定本業大鎧。彼菩薩摩訶薩滿足禪波 T0397_.13.0383a11: 羅蜜。滿足禪波羅蜜已。便能滿足六波羅蜜。 T0397_.13.0383a12: 清淨智。乃至若國土中或比丘比丘尼優婆 T0397_.13.0383a13: 塞優婆夷。欲趣聲聞乘。欲趣縁覺乘。或趣大 T0397_.13.0383a14: 乘。或善男子善女人。於如是禪本業遊戲三 T0397_.13.0383a15: 昧係念思惟者。隨所住處。彼國土一切天王 T0397_.13.0383a16: 常善守護。一切龍王。一切夜叉王。一切阿修 T0397_.13.0383a17: 羅王。一切緊那羅王。一切摩睺羅伽王。一切 T0397_.13.0383a18: 餓鬼王。一切毘舍闍王。一切羅刹王等。當善 T0397_.13.0383a19: 護彼國。若國土中有如是禪相應福田住者。 T0397_.13.0383a20: 彼國土彼刹利王。得十種可愛樂法。何等爲 T0397_.13.0383a21: 十。一者安隱滅一切患。二者長命。三者得上 T0397_.13.0383a22: 妙色。四者皮膚鮮軟。五者支節可愛。六者得 T0397_.13.0383a23: 善眷屬。七者能修善業。八者*係念慈悲方 T0397_.13.0383a24: 便。九者恒與名稱福器相應。十者命終生於 T0397_.13.0383a25: 天上。是爲十。又彼國土復得成就十種殊勝 T0397_.13.0383a26: 利益。何等爲十。一者不爲自賊他賊之所劫 T0397_.13.0383a27: 害。二者亦無惡賊毒獸蚊虻蝗蟲等。三者無 T0397_.13.0383a28: 有旱潦及非時風雨寒熱等觸。四者土地平 T0397_.13.0383a29: 正無諸丘墟谿澗嶮壙。五者彼國一切種子 T0397_.13.0383b01: 五穀諸藥草木林樹蓊蔚茂盛。無諸辛苦澁 T0397_.13.0383b02: 惡等味華果。六者無諸惡聲鬪諍反逆飢儉 T0397_.13.0383b03: 病患及非時死。七者彼國衆生長命端正。適 T0397_.13.0383b04: 樂豐盈無穢濁心。遊戲快樂如法修行生於 T0397_.13.0383b05: 天上。八者其國土中諸福田器之所依住。愛 T0397_.13.0383b06: 樂隨順禪定三昧。九者彼國衆生飮食所須 T0397_.13.0383b07: 悉皆無乏。上妙可愛資成四大。稱順根性増 T0397_.13.0383b08: 長無違。十者其土人民勇健強記有慈悲心 T0397_.13.0383b09: 命終生天。清淨智。此十種法善能莊嚴於彼 T0397_.13.0383b10: 國土。清淨智。此菩薩摩訶薩以業障礙捨離 T0397_.13.0383b11: 大乘。住聲聞地違化衆生。此是聲聞禪波羅 T0397_.13.0383b12: 蜜遊戲三昧。聲聞以此了知滿足禪分。出三 T0397_.13.0383b13: 界窟宅及諸有縛。斷除五支成就五支。越過 T0397_.13.0383b14: 三界住無學地遊戲神通到八解脱。禪定彼 T0397_.13.0383b15: 岸一劫修行。得爲一切諸佛之子。從佛口生 T0397_.13.0383b16: 從法化生。彼雖如是。猶故不能往諸佛土供 T0397_.13.0383b17: 養諸佛從佛聽法。亦復不能乾竭衆生三種 T0397_.13.0383b18: 道。若能如是遊戲三昧者。隨其所住國土。獲 T0397_.13.0383b19: 得如上大功徳利 T0397_.13.0383b20: 大集經須彌藏分第十五菩薩禪本業 T0397_.13.0383b21: 品第二 T0397_.13.0383b22: 爾時佛告功徳天言清淨智。云何菩薩摩訶 T0397_.13.0383b23: 薩不共一切聲聞辟支佛禪波羅蜜本業差別 T0397_.13.0383b24: 滿足。若菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已。便能 T0397_.13.0383b25: 滿足餘五波羅蜜。清淨智。此菩薩摩訶薩於 T0397_.13.0383b26: 一切出入息中及五受陰。觀其生滅。既觀察 T0397_.13.0383b27: 已消竭渇愛。不墮聲聞決定聚中。於四神足 T0397_.13.0383b28: 遊戲神通。善能往詣一切佛刹迅疾如電。於 T0397_.13.0383b29: 諸佛所供養聽法。乾竭一切衆生三道。謂煩 T0397_.13.0383c01: 惱道業道苦道。雖出欲界而不捨欲界。爲化 T0397_.13.0383c02: 衆生故現生諸趣。不爲胎染。斷除衆生煩惱 T0397_.13.0383c03: 羅網。然於衆生而無所得。清淨智。此菩薩摩 T0397_.13.0383c04: 訶薩隨出入息各各別觀。但新非故如實了 T0397_.13.0383c05: 知。如是出入息中色受陰如實了知。受想行 T0397_.13.0383c06: 陰亦如實了知。如是出入息中識受陰如實 T0397_.13.0383c07: 了知。於出息異入息異。知出息異知入息異。 T0397_.13.0383c08: 知入息異中受想思觸念。知出息異中受想 T0397_.13.0383c09: 思觸念亦如是。入息受時非出息受。出息受 T0397_.13.0383c10: 時非入息受。如是三有輪轉受想思觸念因 T0397_.13.0383c11: 縁故相續不斷。漂生死海而不能渡。數數生 T0397_.13.0383c12: 老死已還生。不能如實覺知此法。不能如實 T0397_.13.0383c13: 出彼生死。於出入息不能如實覺察。復次如 T0397_.13.0383c14: 是出入息。於九瘡門出入往來。如是九十九 T0397_.13.0383c15: 那由他百千毛孔門。一切皆悉息出息入。而 T0397_.13.0383c16: 於九十九那由他百千毛孔不増不減。不能 T0397_.13.0383c17: 覺知非過去非未來非初非中非後。不知住 T0397_.13.0383c18: 不知出。復作是念。我今一切毛孔出息入息 T0397_.13.0383c19: 生滅方便。應與生滅相相應住。是菩薩摩訶 T0397_.13.0383c20: 薩隨九瘡門出息入息生滅。觀察如是。九十 T0397_.13.0383c21: 九那由他百千毛孔門。一一毛孔中觀察出 T0397_.13.0383c22: 入息生滅。觀察出入息生滅相應住。若菩薩 T0397_.13.0383c23: 欲觀毛孔小相但見毛端息從往來。即能見 T0397_.13.0383c24: 小。若欲見大。便能得見如芥子許。若欲得見 T0397_.13.0383c25: 如菴摩勒果許。即能得見。若欲得見頻螺果 T0397_.13.0383c26: 許。亦即能見。若欲得見一由旬千由旬乃至 T0397_.13.0383c27: 一四天下。一一毛孔而觀察之。隨欲見廣即 T0397_.13.0383c28: 能見廣。彼時菩薩作如是念。衆生以眼迷惑。 T0397_.13.0383c29: *係縛生死相續不斷。漂生死流受種種苦。彼 T0397_.13.0384a01: 菩薩復作是念。我今棄捨一切色想。已得無 T0397_.13.0384a02: 言三昧。非諸聲聞辟支佛地。於彼地界亦無 T0397_.13.0384a03: 所得。水界火界風界虚空界識界亦無所得。 T0397_.13.0384a04: 不行陰界入。非前際非後際。非此世非他 T0397_.13.0384a05: 世。非善業報非惡業報。非生非滅。非有煩惱 T0397_.13.0384a06: 非離煩惱。無有所得。菩薩如是住寂滅住。彼 T0397_.13.0384a07: 若欲得於無量劫於此一切法無語言空三 T0397_.13.0384a08: 昧。若住若加。菩薩如是自智加持三昧力故。 T0397_.13.0384a09: 便能於此一切法無語言空三昧。無量劫住。 T0397_.13.0384a10: 亦能滿足六波羅蜜。爲成就衆生因縁故。清 T0397_.13.0384a11: 淨智。如是地藏菩薩摩訶薩於此一切法無 T0397_.13.0384a12: 語言空三昧。到自在彼岸。是菩薩若欲入此 T0397_.13.0384a13: 三昧時。以福徳智慧力。爲成熟衆生故。先作 T0397_.13.0384a14: 是願。乃至我未出三昧已來。於此時中欲令 T0397_.13.0384a15: 此國土境界及四天下。此佛世界一切衆生 T0397_.13.0384a16: 諸有所須資生之具。隨其相貌隨其多少隨 T0397_.13.0384a17: 其所樂。所謂飮食衣服臥具瓔珞莊嚴之具。 T0397_.13.0384a18: 園林屋宅形色状貌胑節身分。可愛色聲香 T0397_.13.0384a19: 味觸等。欲見如是等事。是時菩薩便入此三 T0397_.13.0384a20: 昧。菩薩入此三昧已。隨其時節。於此佛世界 T0397_.13.0384a21: 四天下一切衆生。如上所説所須之具便得 T0397_.13.0384a22: 充足。或復作是念。隨我住定時節遠近。隨諸 T0397_.13.0384a23: 衆生多少分齊。欲除衆生身心之病。謂風黄 T0397_.13.0384a24: 癊等分之病。或人非人所作。如是欲滅貪瞋 T0397_.13.0384a25: 癡等煩惱諸病。及滅十不善業。令住十善業 T0397_.13.0384a26: 道中。便即入此三昧。彼菩薩摩訶薩隨其住 T0397_.13.0384a27: 定時節久近。隨其所爲多少衆生。如上所説 T0397_.13.0384a28: 身心病苦悉皆除滅。又菩薩復作是願。隨我 T0397_.13.0384a29: 住定時節已來。欲滅地獄種種諸苦。畜生之 T0397_.13.0384b01: 中互相殘食等苦。閻魔羅界飢渇等苦。及寒 T0397_.13.0384b02: 熱苦。怨憎會苦。愛別離苦。求不得苦。隨願分 T0397_.13.0384b03: 齊。令諸衆生離一切苦惱及不善法。成就一 T0397_.13.0384b04: 切善法。令諸衆生慈心相向。生利益心。不動 T0397_.13.0384b05: 心。無怨心。無諍心。無鬪訟心。哀愍心。乃至 T0397_.13.0384b06: 禪正受善住心。不迷惑心。及滅衆生愚惑之 T0397_.13.0384b07: 心。又滅衆生常見斷見及諸見聚。於三寶所 T0397_.13.0384b08: 恭敬供養生希有心。令諸衆生離四顛倒住 T0397_.13.0384b09: 四不顛倒。於四聖諦及第一義諦。心善安住。 T0397_.13.0384b10: 如是菩薩福徳智慧善巧方便力之所加持。 T0397_.13.0384b11: 菩薩爾時爲化衆生因縁故欲入三昧。乃至 T0397_.13.0384b12: 未出三昧已來。令此國土及閻浮提四天下。 T0397_.13.0384b13: 乃至此一佛刹所有衆生。隨其分齊安樂之 T0397_.13.0384b14: 事。如上所説欲令獲得。然後入於無語言一 T0397_.13.0384b15: 切法空三昧。彼菩薩摩訶薩入此三昧時間 T0397_.13.0384b16: 乃至佛刹。隨所要期衆生分齊。彼菩薩以福 T0397_.13.0384b17: 徳智慧三昧力故。隨住定時。如上所説種種 T0397_.13.0384b18: 資生及諸樂具。乃至未出定來。令諸衆生悉 T0397_.13.0384b19: 皆獲得。彼菩薩入此定時。無有身苦心苦亦 T0397_.13.0384b20: 無飢渇。火不能燒水不能漂。乃至劫火所不 T0397_.13.0384b21: 能害。及以劫水亦不能爛。不爲風災之所散 T0397_.13.0384b22: 壞。又復不爲疫病飢饉刀兵等劫盡其命根。 T0397_.13.0384b23: 欲取滅度隨意自在。又人非人毒風暴熱不 T0397_.13.0384b24: 能侵惱。又彼菩薩在定未起隨其所念。欲令 T0397_.13.0384b25: 無量佛刹入一微塵。又復十方國土一切諸 T0397_.13.0384b26: 佛及大菩薩聲聞眷屬。於一爪甲悉能得見 T0397_.13.0384b27: 令無遺餘。又令一切衆生入一毛孔。而彼衆 T0397_.13.0384b28: 生於自境界悉見如故。又十方世界無量佛 T0397_.13.0384b29: 刹所有諸風。菩薩悉令入一毛端。隨風境界 T0397_.13.0384c01: 遊行虚空。廣狹去來無諸障礙。於彼毛端亦 T0397_.13.0384c02: 無増減如本不異。又十方一切諸佛世界所 T0397_.13.0384c03: 有水界。菩薩能令入一豆。隨水廣*狹流注 T0397_.13.0384c04: 往來亦無障礙。於彼豆而無増減。又彼菩 T0397_.13.0384c05: 薩不復處胎。除自願力。不生惡趣。不受女形。 T0397_.13.0384c06: 不生下劣。諸根具足終不缺減。身口意行無 T0397_.13.0384c07: 有過失。亦不生於無佛世界。除自願力爲化 T0397_.13.0384c08: 衆生。是菩薩常不遠離見佛聞法供侍衆僧。 T0397_.13.0384c09: 亦不遠離福徳智慧無畏方便教化衆生。乃 T0397_.13.0384c10: 至入於無上涅槃。如是清淨智。彼菩薩摩訶 T0397_.13.0384c11: 薩被於如是大堅固鎧。最初修習禪波羅蜜 T0397_.13.0384c12: 本業。能過欲界了知禪分。斷除五支成就五 T0397_.13.0384c13: 支。乃至遊戲於四神足。善能往詣一切佛刹 T0397_.13.0384c14: 迅疾如電。供養一切諸佛聽聞正法。*乾竭衆 T0397_.13.0384c15: 生所有三道。所謂煩惱道業道苦道。如是清 T0397_.13.0384c16: 淨智。菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已。便能滿 T0397_.13.0384c17: 足六波羅蜜。滿足六波羅蜜已。速得阿耨多 T0397_.13.0384c18: 羅三藐三菩提。爾時世尊説是禪波羅蜜本 T0397_.13.0384c19: 業時。於彼衆中。五萬衆生曾於過去修行此 T0397_.13.0384c20: 法。是故今得無生法忍。八萬四千菩薩得首 T0397_.13.0384c21: 楞嚴三昧。九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜。 T0397_.13.0384c22: 無量無邊衆生發未曾發無上菩提心。發是 T0397_.13.0384c23: 心已住不退轉地 T0397_.13.0384c24: 大集經須彌藏分第十五滅非時風雨 T0397_.13.0384c25: 品第三 T0397_.13.0384c26: 於時地藏菩薩摩訶薩告功徳天言。清淨智。 T0397_.13.0384c27: 汝今當觀此四天下端嚴殊妙。一切菩薩所 T0397_.13.0384c28: 應供養憶念守護。於其長夜應當恭敬。今釋 T0397_.13.0384c29: 迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故。顯示一切 T0397_.13.0385a01: 菩提道行不退轉輪。究竟善巧方便佛灌頂 T0397_.13.0385a02: 地。乃至汝行檀波羅蜜。滿足最上不退轉行。 T0397_.13.0385a03: 若汝於如是最上福田。以諸飮食而修供養。 T0397_.13.0385a04: 以此精勤速能滿足六波羅蜜。滿足六波羅 T0397_.13.0385a05: 蜜已。則能究竟安住一切種智。時功徳天作 T0397_.13.0385a06: 如是言。如是如是。如仁者所説。唯願聽我説 T0397_.13.0385a07: 本因縁。我念往昔過無量劫。我共釋迦牟尼 T0397_.13.0385a08: 佛修菩薩行同發誓願。汝若能得成無上道 T0397_.13.0385a09: 時。願我於彼四天下中到功徳處。得功徳處 T0397_.13.0385a10: 已。於一切衆生中。隨其所須衣食之具悉皆 T0397_.13.0385a11: 給與。仁者善聽。於過去世過無量劫。彼時有 T0397_.13.0385a12: 佛。號因陀羅幢相王如來・應供・正遍知・明行 T0397_.13.0385a13: 足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師・ T0397_.13.0385a14: 佛・世尊。出現於世。人壽千歳。彼時有優婆塞 T0397_.13.0385a15: 名光無垢徳。聰慧調柔多聞無畏。爲四衆説 T0397_.13.0385a16: 法。衆所歸伏多有眷屬。彼有長子名無垢徳。 T0397_.13.0385a17: 即以偈頌問其父曰 T0397_.13.0385a18: 父今何故 *勤心不下 捨其事業 T0397_.13.0385a19: 及自身命 爲護衆生 勇猛増勤 T0397_.13.0385a20: 何故此身 不取滅度 T0397_.13.0385a21: 爾時光無垢徳。復以偈頌而報子言 T0397_.13.0385a22: 吾見世苦 極迷衆生 生老病死 T0397_.13.0385a23: 之所逼迫 煩惱火熾 沈流惡道 T0397_.13.0385a24: 故我勇猛 欲滅彼火 又智減少 T0397_.13.0385a25: 不見未來 墮生死河 極重惡處 T0397_.13.0385a26: 對於惡道 迷失正路 爲救度彼 T0397_.13.0385a27: 故我修行 又不能成 布施調攝 T0397_.13.0385a28: 而常遠離 人天安樂 於善知識 T0397_.13.0385a29: 常相乖背 願示衆生 出世要路 T0397_.13.0385b01: 煩惱獄中 常*係衆生 無有眼目 T0397_.13.0385b02: 復無救者 執著惡見 噉食血肉 T0397_.13.0385b03: 爲除彼故 故我修行 我於衆生 T0397_.13.0385b04: 如是悲念 爲一一人 住阿鼻獄 T0397_.13.0385b05: 具受種種 尤劇苦惱 如爲一人 T0397_.13.0385b06: 衆多亦然 我不樂求 聲聞智慧 T0397_.13.0385b07: 及縁覺智 亦不願求 唯求無上 T0397_.13.0385b08: 最勝智慧 子今當知 我行勝道 T0397_.13.0385b09: 乃至無量 恒河沙數 苦惱衆生 T0397_.13.0385b10: 未脱苦來 爲欲度彼 諸衆生故 T0397_.13.0385b11: 我終不取 菩提正覺 汝今當知 T0397_.13.0385b12: 亦應如是 於諸衆生 常應起悲 T0397_.13.0385b13: 應常勇猛 修行善法 以此迴向 T0397_.13.0385b14: 無上聖道 煩惱火中 救脱衆生 T0397_.13.0385b15: 汝應勇猛 何極苦惱 應當修行 T0397_.13.0385b16: 布施調柔 得成佛道 無有疑也 T0397_.13.0385b17: 若我得成 無上菩提 汝於衆生 T0397_.13.0385b18: 給施飮食 我時授汝 勝菩提記 T0397_.13.0385b19: 汝當安住 堅固誓願 T0397_.13.0385b20: 爾時功徳天語地藏菩薩摩訶薩言。善男子。 T0397_.13.0385b21: 我於爾時於因陀羅幢相王佛所。作如是願。 T0397_.13.0385b22: 乃至我住世間隨其久近。種種精勤難行苦 T0397_.13.0385b23: 行。布施調伏。禁攝放逸。及諸禪定。營助衆 T0397_.13.0385b24: 事多聞捨行。皆悉修習。所有種種難捨能捨。 T0397_.13.0385b25: 如是我父。於當來世人壽百歳煩惱怨諍穢 T0397_.13.0385b26: 濁迷惑惡世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。 T0397_.13.0385b27: 我於彼國中現爲功徳主。於釋迦牟尼佛境 T0397_.13.0385b28: 界衆生及其眷屬。得施無上衣服飮食資身 T0397_.13.0385b29: 之具。即於釋迦牟尼佛前。得受阿耨多羅三 T0397_.13.0385c01: 藐三菩提記。若彼土衆生暴惡麁獷無慈愍 T0397_.13.0385c02: 心。亦無反復惡行惡心。成就如是種種諸惡。 T0397_.13.0385c03: 風雨不時或復旱潦。寒熱不調作諸災變。衆 T0397_.13.0385c04: 生所有諸華果實。五穀藥草及諸美味。悉皆 T0397_.13.0385c05: 殄滅奪其精氣。衆生資産皆悉衰耗而作闇 T0397_.13.0385c06: 冥。願我爾時於彼衆生福徳加被。智慧威力。 T0397_.13.0385c07: 悉令遮止生其信心。又令衆生資生不乏。不 T0397_.13.0385c08: 令行惡。増長善法。佛所應度受化衆生。紹 T0397_.13.0385c09: 三寶性使不斷絶。勢力増盛又令我得依報 T0397_.13.0385c10: 自在。教化衆生令得阿耨多羅三藐三菩提。 T0397_.13.0385c11: 於今佛前所發誓願。於未來世得滿足者。唯 T0397_.13.0385c12: 願印可賜言善哉。爾時因陀羅幢相王佛即 T0397_.13.0385c13: 便印可讃言。善哉善哉。善男子。如汝所願必 T0397_.13.0385c14: 得滿足。又善男子。我當施汝作世水宅心陀 T0397_.13.0385c15: 羅尼。汝以此陀羅尼心能成就衆多衆生。又 T0397_.13.0385c16: 令無量衆生豐足資生果報無乏。又能度於 T0397_.13.0385c17: 煩惱暴流。即説呪曰 T0397_.13.0385c18: 多地耶他 闍藍婆 摩訶闍藍婆 阿奴呵 T0397_.13.0385c19: 闍藍婆娑囉闍藍婆 郁伽闍藍婆 夜叉毘 T0397_.13.0385c20: 梨闍藍婆 那伽毘梨闍藍婆優羅伽毘梨闍 T0397_.13.0385c21: 藍婆 阿薩帝鼻梨闍藍婆 阿輸婆比梨 T0397_.13.0385c22: 闍藍婆 摩嗟比 梨闍藍婆 曼廚迦比梨 T0397_.13.0385c23: 闍藍婆 佉目羅比梨闍藍婆 崩起比梨闍 T0397_.13.0385c24: 藍婆 阿摩比梨闍藍婆蘇脂目佉闍藍婆婆 T0397_.13.0385c25: 摩囉婆摩囉闍藍婆摩囉比闍迦茶鉢多 T0397_.13.0385c26: 羅布疏波頗藍婆素叉犁牛婆索 達摩
T0397_.13.0386a01: 是陀羅尼句。若爲他人及自己身。稱其名號 T0397_.13.0386a02: 爲誦此陀羅尼。一切怖畏一切殃禍悉皆消 T0397_.13.0386a03: 滅。善男子。此作世水宅心陀羅尼。汝若以此 T0397_.13.0386a04: 心陀羅尼。便能成就衆多衆生。汝善男子。我 T0397_.13.0386a05: 昔於彼因陀羅幢相王佛所。受持此作世水 T0397_.13.0386a06: 宅心陀羅尼。於彼佛所種種供養。持戒多聞 T0397_.13.0386a07: 布施精勤。從是以來。復於十千佛所。増進如 T0397_.13.0386a08: 是願行。以此善根。今於賢劫中得大功徳處。 T0397_.13.0386a09: 今猶不堪成此大業。何以故。從昔以來無量 T0397_.13.0386a10: 惡龍及夜叉羅刹。阿修羅鳩槃*茶餓鬼毘舍 T0397_.13.0386a11: 遮等出生世間。於諸衆生毒惡凶暴無信無 T0397_.13.0386a12: 悲。無慈愍心行於惡法。非時風雨旱潦災雹。 T0397_.13.0386a13: 寒熱不調種種返逆。自軍他軍怨憎鬪諍。熱 T0397_.13.0386a14: 風暴起不顧來世。是諸衆生於彼過去諸佛 T0397_.13.0386a15: 之所加持作世水宅心陀羅尼。不生信樂。彼 T0397_.13.0386a16: 惡衆生不信樂故。於諸種子芽莖枝葉花果 T0397_.13.0386a17: 美味五穀藥草及諸資生。破滅毀壞奪其精 T0397_.13.0386a18: 氣。於諸地味放毒氣吹。以是毒氣令其地味 T0397_.13.0386a19: 雜毒澁惡。雜病無膩臭穢無味。令此大地作 T0397_.13.0386a20: 如是等。由是因縁衆生不樂。若依地味衆生 T0397_.13.0386a21: 食此種子芽莖枝葉華果諸味五穀藥草資身 T0397_.13.0386a22: 之具者。便生惡心剛獷毒惡。於諸衆生無悲 T0397_.13.0386a23: 愍心不顧後世。爲諸病所逼身色麁惡。種種 T0397_.13.0386a24: 煩惱諸苦所害。具足惡見住邪歸依。於三寶 T0397_.13.0386a25: 所不生信樂尊重恭敬希有之心。乃至禽獸 T0397_.13.0386a26: 亦復執於種種惡見。迷失本道。諂曲無實但 T0397_.13.0386a27: 有口言 彼諸衆生於三寶中身口心意違失 T0397_.13.0386a28: 善法。破戒比丘不能禁攝。於彼持戒任放相 T0397_.13.0386a29: 應。辯才大徳諸比丘所常生遠離不能親近。 T0397_.13.0386b01: 罵詈毀謗輕弄惱亂稱揚其過。遠離慚愧離 T0397_.13.0386b02: 十善道。心不愛樂一切善行。起遠離心。爾時 T0397_.13.0386b03: 衆生遠離福智。壽命短促趣向惡道。是故我 T0397_.13.0386b04: 今於彼衆生。不能令其豐足所須。亦復不能 T0397_.13.0386b05: 成熟衆生。汝於今者是大丈夫。於正法中而 T0397_.13.0386b06: 得自在智慧善巧。又汝已度一切三昧陀羅 T0397_.13.0386b07: 尼忍。善能觀察智慧彼岸。慈悲莊嚴通智彼 T0397_.13.0386b08: 岸汝悉已度。又汝於彼諸菩薩中爲最勝幢。 T0397_.13.0386b09: 已能成就一切衆生。汝今爲我應當於此四 T0397_.13.0386b10: 天下中起悲愍心自智觀察。云何能令此四 T0397_.13.0386b11: 天下諸惡毒龍。夜叉・羅刹・阿修羅・鳩槃茶・ T0397_.13.0386b12: 餓鬼・毘舍遮・迦吒富單那等。一切惡鬼皆悉 T0397_.13.0386b13: 降伏。風雨順時水旱調適。秋實豐茂寒温和 T0397_.13.0386b14: 平。以是因縁令諸地味増長勢力氣味香美。 T0397_.13.0386b15: 食用無患増益念力。色貌充潤甚可愛樂。稱 T0397_.13.0386b16: 意之事皆出於世。依此大地諸衆生等。食用 T0397_.13.0386b17: 無過増長念力如上所説 T0397_.13.0386b18: 爾時地藏菩薩告功徳天言。清淨智。我今能 T0397_.13.0386b19: 令此佛刹土所有四大普遍無餘。悉能令變 T0397_.13.0386b20: 爲天飮食。使諸衆生於百千劫食不能盡。何 T0397_.13.0386b21: 以故。但此衆生薄福徳故所不能食。於此勝 T0397_.13.0386b22: 報非其應器。清淨智。我又能令此娑婆佛刹 T0397_.13.0386b23: 變爲天宮及天臥具。莊嚴衣服香華果樹。種 T0397_.13.0386b24: 種音聲衆妙伎樂。衆寶莊嚴悉能爲作。此諸 T0397_.13.0386b25: 衆生遠離福徳。又非其器不堪受用。唯除如 T0397_.13.0386b26: 來應正遍知。十住菩薩及住首楞嚴三昧得 T0397_.13.0386b27: 自在者乃能受用。清淨智。又我能令一切衆 T0397_.13.0386b28: 生置第四禪。令無有餘。豈可不能降伏龍富 T0397_.13.0386b29: 單那等。又我不應佛未聽許而現神變。譬如 T0397_.13.0386c01: 轉輪聖王主兵藏臣。不奉王教而發四兵無 T0397_.13.0386c02: 有是處。如是菩薩悉是佛子。從佛心生。從佛 T0397_.13.0386c03: 口生。從法化生。是故一切諸菩薩等。無有不 T0397_.13.0386c04: 請如來而現神變。清淨智。復有陀羅尼輪。名 T0397_.13.0386c05: 水風摩尼宮集一切呪術章句。建立一切三 T0397_.13.0386c06: 世諸佛三寶之性。清淨智。汝今可問如來水 T0397_.13.0386c07: 風摩尼宮大陀羅尼輪集一切呪術章句。若 T0397_.13.0386c08: 佛説者我亦隨喜。汝等若能受持此陀羅尼 T0397_.13.0386c09: 者。一切所願皆悉滿足。爾時大功徳天女與 T0397_.13.0386c10: 大辯天女。大堅固天女。作光大天女。可憙天 T0397_.13.0386c11: 女。安隱天女。多摩羅堅固天女。明星主天 T0397_.13.0386c12: 女。奢摩天女。頗梨天女。如是等上首天女。八 T0397_.13.0386c13: 萬四千那由他天。百千衆前後圍遶。從座而 T0397_.13.0386c14: 起合掌向佛。時功徳天女即於佛前而説偈 T0397_.13.0386c15: 言 T0397_.13.0386c16: 能滅極惡濁煩惱 離垢無垢清淨行 T0397_.13.0386c17: 我等渇仰陀羅尼 唯願演説總持輪 T0397_.13.0386c18: 牟尼説寂無穢濁 三寶熾然最勝句 T0397_.13.0386c19: 令修羅等得淨心 増長地味無毒惡 T0397_.13.0386c20: 能除寒熱暴風雨 願説守護奪精氣 T0397_.13.0386c21: 令食穀藥果味等 強記除患修善行 T0397_.13.0386c22: 滅除毒害諸惡見 歸信最勝無上法 T0397_.13.0386c23: 或奪精氣多煩惱 云何教化此衆生 T0397_.13.0386c24: 此諸天等於牟尼 希求最上甚深妙 T0397_.13.0386c25: 顯示趣向菩提道 令諸衆生入大乘 T0397_.13.0386c26: 大衆雲集果願滿 十方菩薩讃佛徳 T0397_.13.0386c27: 云何降伏諸惡龍 雨澤調適苗稼茂 T0397_.13.0386c28: 爾時佛告功徳天言。清淨智。此大陀羅尼諸 T0397_.13.0386c29: 佛如來時乃説之。如來今於大衆會前而自 T0397_.13.0387a01: 要誓。此水風摩尼宮陀羅尼輪。一切十方三 T0397_.13.0387a02: 世諸佛之所加持。今當顯示。一切十方諸來 T0397_.13.0387a03: 菩薩得聞此者。彼諸菩薩能住十方無佛國 T0397_.13.0387a04: 土五濁世中。能顯示此水風摩尼宮陀羅尼 T0397_.13.0387a05: 輪。以此陀羅尼力故。其國所有非時風熱寒 T0397_.13.0387a06: 温旱潦悉皆除滅。由此陀羅尼故。令彼毒惡 T0397_.13.0387a07: 無慈愍衆生不顧來世。謂天龍夜叉羅刹阿 T0397_.13.0387a08: 修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶餓鬼 T0397_.13.0387a09: 毘舍遮富單那迦吒富單那人非人等乃至禽 T0397_.13.0387a10: 獸得信樂心柔和軟善。念力善巧樂求正法。 T0397_.13.0387a11: 護持正法紹三寳種。以此陀羅尼力故。彼佛 T0397_.13.0387a12: 刹土所有衆生。増長壽命。増長身色。増長五 T0397_.13.0387a13: 穀。増長資生。増長安樂。増長無患。増長名 T0397_.13.0387a14: 譽。増長持戒。増長多聞。増長布施。増長慈 T0397_.13.0387a15: 悲。増長智慧。増長方便。増長三昧。増長陀 T0397_.13.0387a16: 羅尼。増長地觀。増長樂出世。増長化 T0397_.13.0387a17: 衆生。増長入大乘。増長勝願。増長地地轉 T0397_.13.0387a18: 入。増長觀察陰界入。増長慚愧。増長攝功 T0397_.13.0387a19: 徳莊嚴佛土。増長六波羅蜜行。増長一切十 T0397_.13.0387a20: 方諸佛常所護念。増長値遇佛一切菩薩善 T0397_.13.0387a21: 友。増長遊戲神足。増長壞一切煩惱不令増 T0397_.13.0387a22: 長。増長神通度於彼岸。不令退減一切善法 T0397_.13.0387a23: 乃至無上涅槃。即説呪曰 T0397_.13.0387a24: 多地他 蘇婆羅 婆羅底 那耶婆羅底
T0397_.13.0387b02: 頻頭鉢利訶利 闍羅鉢利訶利 憩多羅鉢 T0397_.13.0387b03: 利訶利 特叉鉢利訶利 珊尼摩鉢利訶利 T0397_.13.0387b04: 蘇婆婆鉢提犁 劬摩耶婆 末陀索谿 T0397_.13.0387b05: 阿那耶波盧誓 迷羅跋迷 阿羅那求師 T0397_.13.0387b06: 佉羅 毘闍鞞 那羅延拏婢諶林鞞 憂羅 T0397_.13.0387b07: 伽阿尼彌簁 宮闍囉婆胡迷 訶闍賃鞞 T0397_.13.0387b08: 羯摩毘羅犁舍羅摩拏婆離犁 佉曷羅伽 T0397_.13.0387b09: 奢迷阿斯那迷 阿耆尼鉢底利 能求耽鼻 T0397_.13.0387b10: 犁 婆耶遮婆留尼揵咃賃鞞犁 釋迦囉 T0397_.13.0387b11: 是若移阿那鴟提帝利那耶娜尼利 帝利耶 T0397_.13.0387b12: 頭婆佛阿訶地子瑟癡帝 莎婆訶 T0397_.13.0387b13: 使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎婆呵 T0397_.13.0387b14: 那羅延拏 尼羅移莎*婆呵 斫迦囉跋多 T0397_.13.0387b15: 迦羅迷 莎婆呵 T0397_.13.0387b16: 説此水風摩尼宮陀羅尼輪一切呪術章句 T0397_.13.0387b17: 時。一切佛刹所有大地六種震動。諸來大衆 T0397_.13.0387b18: 戰慄不安。心驚恐怖同聲唱言。南無南無佛 T0397_.13.0387b19: 陀耶 T0397_.13.0387b20: 爾時佛告功徳天言。清淨智。汝以此水風摩 T0397_.13.0387b21: 尼宮陀羅尼輪力。能除一切鬪諍。一切毒害 T0397_.13.0387b22: 夜叉羅刹修羅惡龍。乃至人非人等及諸禽 T0397_.13.0387b23: 獸。一切非時風熱寒冷災雹旱潦等過。悉皆 T0397_.13.0387b24: 消滅。清淨智。此陀羅尼能令五穀悉皆成好。 T0397_.13.0387b25: 令諸衆生増益壽命。増長果報。乃至増長一 T0397_.13.0387b26: 切善法。未入無上涅槃已來不令失壞。若聞 T0397_.13.0387b27: 此陀羅尼。受持讀誦如説行者。彼人必定 T0397_.13.0387b28: 趣於涅槃安住三界。爾時地藏菩薩白佛言。 T0397_.13.0387b29: 世尊。我亦欲説磨刀大陀羅尼。以此陀羅尼 T0397_.13.0387c01: 力。令一切衆果報所須及以地味悉無減損 T0397_.13.0387c02: 無能毀奪地之精氣。又亦無能放毒氣者。亦 T0397_.13.0387c03: 復無能壞其美味。不能令其變爲澁惡。亦復 T0397_.13.0387c04: 不能令其隱沒。亦復不能令此大地不生五 T0397_.13.0387c05: 穀芽莖枝葉華果藥草。亦復不能奪其精 T0397_.13.0387c06: 氣。又復不令有其毒氣。亦不*乾枯。又不澁 T0397_.13.0387c07: 惡。不令不熟寒熱不傷。食用無障食已無毒。 T0397_.13.0387c08: 若食有毒能令食者腹痛吐下。身心逼惱支 T0397_.13.0387c09: 體攣縮。熱病顛狂心亂失念。迭相劫奪鬪 T0397_.13.0387c10: 諍。殺生偸盜乃至邪見。是諸衆生常與如上 T0397_.13.0387c11: 惡法相應。所謂若天或龍。或夜叉羅刹。阿 T0397_.13.0387c12: 修羅迦樓羅緊那羅鳩槃茶乾闥婆餓鬼毘舍 T0397_.13.0387c13: 遮。或富單那或迦吒富單那或人或非人。於 T0397_.13.0387c14: 諸衆生不能惱害 T0397_.13.0387c15: 多地他 那鼻 摩訶那鼻 初何囉那鞞
T0397_.13.0387c19: 鉢帝 利蹇荼 涅利何隷 斫初婆嘶 佉
T0397_.13.0387c22: 羅賃鞞 莎波呵 薩智耶都裔 莎波呵 T0397_.13.0387c23: 梨囉 那婆迦羅摩毘沙 莎波呵 T0397_.13.0387c24: 此陀羅尼句擁護此國主 莎波呵 T0397_.13.0387c25: 汝清淨智。此是磨刀大陀羅尼。汝以此磨刀 T0397_.13.0387c26: 大陀羅尼力。於諸衆生。能作如上諸大業事。 T0397_.13.0387c27: 能爲大藥。以是因縁故。汝今則能令諸衆生 T0397_.13.0387c28: 禀受汝化。於是一切諸來大衆。讃地藏菩薩 T0397_.13.0387c29: 言。善哉善哉 T0397_.13.0387c30: 爾時世尊亦讃地藏菩薩言。善哉善哉。善男 T0397_.13.0388a01: 子。汝今能爲一切衆生如大妙藥。何以故。 T0397_.13.0388a02: 汝身即是微妙大藥。汝於此四天下一切衆 T0397_.13.0388a03: 生中衆生之藥。能滅一切衆生苦惱。能施一 T0397_.13.0388a04: 切衆生樂具。成就大悲。汝能顯示。如是甚深 T0397_.13.0388a05: 磨刀大陀羅尼力故。令此衆生地味精氣種 T0397_.13.0388a06: 子芽莖枝葉華果諸味五穀藥草而不衰損。 T0397_.13.0388a07: 無毒増長。具足成就衆生食者。令彼衆生穢 T0397_.13.0388a08: 濁鬪諍悉皆消滅堪修善行。此四天下非時 T0397_.13.0388a09: 風熱寒温旱潦皆悉消除。日月星宿晝夜月 T0397_.13.0388a10: 半月盡時節年歳變怪。爲滅此故説此磨刀 T0397_.13.0388a11: 大陀羅尼。以此陀羅尼力故。令我三寶種及 T0397_.13.0388a12: 以法眼得久住世。使此愚闇薄福我慢所壞 T0397_.13.0388a13: 者不修善根。惡刹利及諸宰相。於我如是百 T0397_.13.0388a14: 千萬億阿僧祇劫精勤苦行所集之法。不滅 T0397_.13.0388a15: 不壞。比丘比丘尼優婆塞優婆夷無有惱亂。 T0397_.13.0388a16: 以無惱故諸天不忿。天不忿故。一切衆生悉 T0397_.13.0388a17: 皆獲得如上樂具 T0397_.13.0388a18: 大集經卷第五十七 T0397_.13.0388a19: T0397_.13.0388a20: T0397_.13.0388a21: T0397_.13.0388a22: T0397_.13.0388a23: 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 T0397_.13.0388a24: 須彌藏分第十五陀羅尼品第四 T0397_.13.0388a25: 爾時世尊告功徳天言。清淨智。我於往昔與 T0397_.13.0388a26: 汝二人。於因陀羅幢相王佛所同發誓願。我 T0397_.13.0388a27: 今與汝得願滿足。我今已得阿耨多羅三藐 T0397_.13.0388a28: 三菩提。汝亦住於功徳之處。功徳天言如是 T0397_.13.0388a29: 如是。大徳婆伽婆。如是如是大徳修伽陀。 T0397_.13.0388b01: 我與世尊所願已滿。我與世尊善欲已滿。我 T0397_.13.0388b02: 共世尊昔於因陀羅幢相王佛所同發誓願。 T0397_.13.0388b03: 今願悉滿心意滿足。是故如來出現於世。我 T0397_.13.0388b04: 今得住功徳之處。我今雖復得功徳處。猶故 T0397_.13.0388b05: 未能滿昔本願成熟衆生。何以故。此處多有 T0397_.13.0388b06: 象龍馬龍蛇龍魚龍蝦蟇龍。彼於此界諸衆 T0397_.13.0388b07: 生中起於惡行。雖説甚深作光陀羅尼。猶故 T0397_.13.0388b08: 未制此諸惡龍。彼龍常起非時寒熱惡雲暴 T0397_.13.0388b09: 雨旱潦不調傷害衆生及以五穀芽莖枝葉華 T0397_.13.0388b10: 果藥草。大徳世尊。今此世界四天下中。諸龍 T0397_.13.0388b11: 大龍及龍眷屬男龍女龍龍男龍女。所有龍 T0397_.13.0388b12: 趣生者。彼一切皆已來集。又十方世界一切 T0397_.13.0388b13: 佛刹。諸大菩薩摩訶薩皆來集會。及一切天・ T0397_.13.0388b14: 夜叉・羅刹・乾闥婆・緊那羅・鳩槃荼・餓鬼・毘 T0397_.13.0388b15: 舍遮・富單那・迦吒富單那・等一切來集。又復 T0397_.13.0388b16: 世尊。聲聞弟子人非人等。亦悉來集在大集 T0397_.13.0388b17: 會。爲聽法故住於佛前。一切衆生依四食活。 T0397_.13.0388b18: 大徳婆伽婆。今正是時。唯願除此諸惡毒龍 T0397_.13.0388b19: 災害方便。於如來所無有信心。其心常與惡 T0397_.13.0388b20: 法相應。惱亂衆生損壞衆生。資生之具毒惡 T0397_.13.0388b21: 麁獷。於諸衆生無悲愍心不見後世。莫令於 T0397_.13.0388b22: 我所化衆生爲作障難。是故世尊。於彼衆生 T0397_.13.0388b23: 應起大悲滅彼諸惡 T0397_.13.0388b24: 爾時世尊告須彌藏龍仙菩薩摩訶薩言。善 T0397_.13.0388b25: 男子。汝於往昔然燈佛所。爲化諸龍發大勇 T0397_.13.0388b26: 猛弘誓大願。汝須彌藏。有四生龍大龍毒惡。 T0397_.13.0388b27: 過去未來現在所有氣毒龍見毒龍。觸毒齧 T0397_.13.0388b28: 毒貪毒瞋毒癡毒龍等。此諸惡龍。今當云何 T0397_.13.0388b29: 如法除彼所有惡業。令諸衆生所有種種資 T0397_.13.0388c01: 生之具無所損減。於三寶中信樂愛敬。深信 T0397_.13.0388c02: 後世離於惡業。爾時須彌藏龍仙菩薩摩訶 T0397_.13.0388c03: 薩白佛言。世尊。我當入彼毒龍宮中結加趺 T0397_.13.0388c04: 坐入龍頻申三昧。以此三昧力故。令彼惡龍 T0397_.13.0388c05: 貪瞋傲慢皆悉消滅。柔和調伏其心寂靜深 T0397_.13.0388c06: 信後世。於一切衆生所。慈悲憐愍起救濟心。 T0397_.13.0388c07: 令彼毒龍心生敬信。亦不惱亂一切衆生。安 T0397_.13.0388c08: 置救濟衆生心地。又世間所有風雨旱潦。有 T0397_.13.0388c09: 雲大雲寒熱所害。彼諸衆生當稱我名合十 T0397_.13.0388c10: 指掌作如是言。大慈悲者。念我念我能化伏 T0397_.13.0388c11: 龍。須彌藏菩薩種種方便智慧勇猛修行無 T0397_.13.0388c12: 上菩提道者。唯願救我除滅我苦。作是言已 T0397_.13.0388c13: 即説呪曰 T0397_.13.0388c14: 多地耶他 薩耽婆歩闍 毘梨荼歩闍 T0397_.13.0388c15: 輸拒盧梨荼歩闍 迷盧闍婆 伽除婆歩闍
T0397_.13.0388c18: 此陀羅尼呪句擁護某甲 莎波呵 T0397_.13.0388c19: 大徳婆伽婆。若有衆生爲諸毒龍之所惱亂。 T0397_.13.0388c20: 當稱我名并誦此陀羅尼。能滅此龍貪瞋慢 T0397_.13.0388c21: 妬毒惡之心。我以清淨天耳過於人耳而得 T0397_.13.0388c22: 聞之。我得聞已。若四生龍大龍龍父龍母龍 T0397_.13.0388c23: 男龍女及龍眷屬。不能令彼生敬信心。猶作 T0397_.13.0388c24: 如是非時風雨寒熱旱潦災雲惡等。若不滅 T0397_.13.0388c25: 者。又我不與一切衆生安樂因縁滿其願者。 T0397_.13.0388c26: 我便欺誑一切十方三世諸佛。亦莫令我得 T0397_.13.0388c27: 成阿耨多羅三藐三菩提。如是大徳婆伽婆。 T0397_.13.0388c28: 我於過去然燈佛所。於佛眷屬大衆之前。發 T0397_.13.0388c29: 於如是堅固大願。從是以來常善安住教化 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |