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佛説一切如來安像三昧儀軌經 (No. 1418_ 施護譯 ) in Vol. 21 933 934 935 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1418_.21.0933b01: T1418_.21.0933b02: No. 1418 T1418_.21.0933b03: T1418_.21.0933b04: 佛説一切如來安像三昧儀 T1418_.21.0933b05: 軌經 T1418_.21.0933b06: 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1418_.21.0933b07: 傳法大師臣施護奉 詔譯 T1418_.21.0933b08: 爾時世尊入三摩地。名一切如來金剛安像 T1418_.21.0933b09: 三昧。從三昧起。説彼塑畫雕造莊嚴一切佛。 T1418_.21.0933b10: 及諸賢聖之衆。安像慶讃儀軌之法。欲造佛 T1418_.21.0933b11: 像。先得了知十種法則阿闍梨。復須善知佛 T1418_.21.0933b12: 身一切圓滿之相。及停分大小之量。於息災 T1418_.21.0933b13: 増益等。眞言印法儀軌之事皆悉明了。然得 T1418_.21.0933b14: 於彼寺舍殿塔之内造諸尊像。若所造佛像 T1418_.21.0933b15: 儀相闕少。不得安像慶讃。若儀相不圓。令彼 T1418_.21.0933b16: 衆生現世未來得大苦怖。是故一心求造圓 T1418_.21.0933b17: 滿。若圓滿已。令前知法阿闍梨。依眞言儀軌。 T1418_.21.0933b18: 請佛安像供養慶讃。即得如來賢聖。降臨隨 T1418_.21.0933b19: 喜成就功徳。若造像畢已經久時。而不行安 T1418_.21.0933b20: 像慶讃。於其後時反獲不吉。設復有人供養 T1418_.21.0933b21: 禮拜。終無福利。如無智人人相不具。令彼世 T1418_.21.0933b22: 間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像。而不知法 T1418_.21.0933b23: 及闕少儀軌。如酥入灰。欲作護摩必無果報。 T1418_.21.0933b24: 是故造像須具相圓滿。令安像慶讃儀軌具 T1418_.21.0933b25: 足。令諸有情得大福報 T1418_.21.0933b26: 爾時有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶 T1418_.21.0933b27: 若虚空遍一切處。云何今説令安佛像。佛言 T1418_.21.0933b28: 汝今諦聽。我爲久修行者。説彼法身無相無 T1418_.21.0933b29: 爲。遍一切處猶在虚空。本自寂然不生不 T1418_.21.0933c01: 滅。云何安像。今爲初發心衆生。令彼得福作 T1418_.21.0933c02: 如是説安像慶讃結淨之法。欲建曼拏羅。先 T1418_.21.0933c03: 揀吉星吉日。於結界勝地清淨之處。陳設傘 T1418_.21.0933c04: 蓋幢幡香華燈果。然令阿闍梨依法儀軌一 T1418_.21.0933c05: 心召請。先於結界地上下。五色粉絣線作曼 T1418_.21.0933c06: 拏羅。請五族如來及菩薩眷屬等。須依此根 T1418_.21.0933c07: 本儀軌。不得依別儀請召。又阿闍梨入佛堂 T1418_.21.0933c08: 殿安像之時。須手腕及指。帶釧鐶等莊嚴於 T1418_.21.0933c09: 身。阿闍梨并弟子。一心觀想如來一切圓滿 T1418_.21.0933c10: 之相。然後合掌作禮瞻仰聖賢。以清淨香花 T1418_.21.0933c11: 香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈。獻已入定 T1418_.21.0933c12: 心離疑念。誦此眞言三遍 T1418_.21.0933c13: 三摩野薩怛鑁 T1418_.21.0933c14: 三摩野薩怛鑁 T1418_.21.0933c15: 誦此眞言已而啓請言。如一切佛安住覩史 T1418_.21.0933c16: 陀天。亦如佛在摩邪夫人胎藏。願佛慈悲 T1418_.21.0933c17: 住此亦然。願佛恒住弟子某甲。爲發菩提心 T1418_.21.0933c18: 受此香花供養。請佛像已。復與施主弟子受 T1418_.21.0933c19: 戒。所有供養儀則等。一切須依阿闍梨言教 T1418_.21.0933c20: 不得怠慢。令彼施主得大果報。請召如來 T1418_.21.0933c21: 安住坐位。以香華燈果飮食。誦眞言獻閼伽 T1418_.21.0933c22: 供養。所有佛像面東安置。用黄衣蓋覆。阿闍 T1418_.21.0933c23: 梨作觀想。想佛如一聚火。誦此眞言七遍擲 T1418_.21.0933c24: 白芥子
T1418_.21.0933c28: 然以唵阿吽三字安在像身三處用唵字安頂 T1418_.21.0933c29: 上。用阿字安口上。用吽字安心上。若誦得本 T1418_.21.0934a01: 尊根本眞言但安心上。若請召印或金剛印 T1418_.21.0934a02: 或鉤印依法而作。若人無力隨力令作。所用 T1418_.21.0934a03: 器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺盃及樹 T1418_.21.0934a04: 葉。皆得爲閼伽供養。若法中使銅器作閼伽。 T1418_.21.0934a05: 最上如金石等。佛像故暗。塗香油在上。用草 T1418_.21.0934a06: 刷子洗刷令淨。然用歌讃妓樂令童女歌舞 T1418_.21.0934a07: 等。復誦香油眞言
T1418_.21.0934a11: 滿彼瓶中而即加持。復令童女合線。染成五 T1418_.21.0934a12: 色上好新鮮纒瓶周迴。復用五寶五藥花菓 T1418_.21.0934a13: 等入於賢瓶。誦最勝佛頂眞言或白傘蓋眞 T1418_.21.0934a14: 言。摋白芥子以爲加持。或念息災眞言亦得。 T1418_.21.0934a15: 若洗浴佛像。先塗香油復用尼倶陀樹葉優 T1418_.21.0934a16: 曇樹葉爲粖。五穀五種淨水以銅器盛之。洗 T1418_.21.0934a17: 浴佛像。然令弟子一切衆人。誦於偈讃及諸 T1418_.21.0934a18: 歌樂。以爲吉祥之音。適悦尊像如灌頂儀。則 T1418_.21.0934a19: 乃誦佛眼菩薩眞言能除一切垢
T1418_.21.0934a22: 佛身。一切如來亦復如是。我今以清淨最上 T1418_.21.0934a23: 之水洗浴佛像。復誦灌頂眞言
T1418_.21.0934a27: 種淨水寫於鏡上。沐浴鏡中影像。若前金銀 T1418_.21.0934a28: 等像及所畫㡧像 T1418_.21.0934a29: 沐浴畢已即誦著衣眞言
T1418_.21.0934b17: 本尊三昧眞言 T1418_.21.0934b18: 唵吽怛落仡哩惡 T1418_.21.0934b19: 誦此眞言已。如是戴冠面東安置佛像。令彼 T1418_.21.0934b20: 施主得大福利 T1418_.21.0934b21: 次用香花等供養。先誦獻花眞言
T1418_.21.0934b24: 地生。我今志心供養願佛納受 T1418_.21.0934b25: 次誦獻香眞言
T1418_.21.0934b28: 合香。我今*志心供養願佛納受 T1418_.21.0934b29: 次誦塗香眞言
T1418_.21.0934c03: 納受。次誦燈眞言
T1418_.21.0934c06: 燈光明破暗。我今*志心供養願佛納受。消 T1418_.21.0934c07: 除一切愚暗 T1418_.21.0934c08: 次誦食眞言
T1418_.21.0934c12: 美味一切具足。我今*志心供養願佛納受 T1418_.21.0934c13: 如是供養儀則既已周備。復爲佛像開眼之 T1418_.21.0934c14: 光明。如點眼相似。即誦開眼光眞言二道
T1418_.21.0934c23: 梨白言。汝今請我安慶佛像。我今爲汝所作 T1418_.21.0934c24: 儀軌悉皆周畢。宜應灌頂誦此眞言 T1418_.21.0934c25: 三摩野薩怛鑁 T1418_.21.0934c26: 次作護摩。或一千或五百或二百五十遍。若 T1418_.21.0934c27: 護摩爐宜四方作。用有白乳汁者。濕柴入於 T1418_.21.0934c28: 爐内。復用酥酪蜜及五穀合和用作護摩。能 T1418_.21.0934c29: 與自身及一切弟子息災増益。即誦作護摩 T1418_.21.0935a01: 眞言
T1418_.21.0935a08: 次誦息災増益眞言
T1418_.21.0935a11: 次爲火天於護摩爐。安置座位作其觀想。觀 T1418_.21.0935a12: 護摩爐三分之中。空其一分爲火天座位
T1418_.21.0935a16: 次以香花等獻護世及伊舍那天。即誦護世 T1418_.21.0935a17: 眞言
T1418_.21.0935a20: 來廣作佛事供養多不如法。所來梵天天子 T1418_.21.0935a21: 并諸天衆等。爲其施主依此儀軌。於一切處 T1418_.21.0935a22: 作大息災増益。往彼佛刹復有請召願賜降 T1418_.21.0935a23: 臨。地水火風神等往本界中。發善心愛敬。 T1418_.21.0935a24: 所安佛像經百千劫。護持施主及子孫眷屬。 T1418_.21.0935a25: 並阿闍梨一切弟子普獲吉祥 T1418_.21.0935a26: 若作壇法吉時者。正月二月三月四月五月 T1418_.21.0935a27: 十一月十二月。若所用日於白月。二日三日 T1418_.21.0935a28: 七日十日十三日十五日。黒月亦得。復須就 T1418_.21.0935a29: 吉星宿直日。即可作法。若翼星畢星斗星嘴 T1418_.21.0935b01: 星尾星心星鬼星箕星室星。此是最上吉星。 T1418_.21.0935b02: 求一切事皆得成就。若井星得作法成就所 T1418_.21.0935b03: 求必遂。兼得外來眷屬。若尾星斗星嘴星。得 T1418_.21.0935b04: 人敬愛及得財物。若參星得息災。若箕星得 T1418_.21.0935b05: 子孫長壽。若室星恒得美事成就。若鬼星得 T1418_.21.0935b06: 一切最勝。若心星房星得快樂稱意。若木星 T1418_.21.0935b07: 水星金星吉善第一。若此三星和合直日。作 T1418_.21.0935b08: 安像慶讃儀則得最上福。若前第三第七第 T1418_.21.0935b09: 六第十及第十一星。此五星若與月合。同用 T1418_.21.0935b10: 大吉。若第二第六第十及第十一星與水星 T1418_.21.0935b11: 合。同用大吉。若第二第七第九及第十一星 T1418_.21.0935b12: 與木星合。同用作召請結淨最善大吉。若第 T1418_.21.0935b13: 六第七第十星與金星合。同用大吉。若第一 T1418_.21.0935b14: 第三第五星能破財物。阿闍梨應如是善知 T1418_.21.0935b15: 星辰之力。如作法日若得星曜和順。所作之 T1418_.21.0935b16: 事於刹那之頃必得成就。若安像慶讃獲福 T1418_.21.0935b17: 最上。當得轉輪王位大國王位無復疑惑。又 T1418_.21.0935b18: 若星曜相順無一切障難。所安佛像塔廟。世 T1418_.21.0935b19: 世生生倶得成就人獲福利。若造像工人及 T1418_.21.0935b20: 諸雜使之者。倶與財帛善言慰安勿令失所。 T1418_.21.0935b21: 方合儀法。所有供養如來餘剩之食。若人食 T1418_.21.0935b22: 者皆得滅罪阿闍梨即教化施主。結縁増福 T1418_.21.0935b23: 施利所有金銀財帛象馬車乘。隨力布施志 T1418_.21.0935b24: 心奉上。令阿闍梨歡喜。賢聖亦歡喜。復於比 T1418_.21.0935b25: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。以其財食隨力供 T1418_.21.0935b26: 養令福圓滿。於初夜分作大妓樂歌舞旛華 T1418_.21.0935b27: 螺鈸。及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅内所有 T1418_.21.0935b28: 供養物色。並須捨與阿闍梨。不得別處破用。 T1418_.21.0935b29: 亦不得別比丘處施與。不合儀法。壇法既畢。 T1418_.21.0935c01: 即收壇物。若五色粉送入河中。用衢摩邪淨 T1418_.21.0935c02: 水洗拭壇地。如法結淨功徳成就 T1418_.21.0935c03: 一切如來安像三昧儀軌經 T1418_.21.0935c04: T1418_.21.0935c05: T1418_.21.0935c06: T1418_.21.0935c07: T1418_.21.0935c08: T1418_.21.0935c09: T1418_.21.0935c10: T1418_.21.0935c11: T1418_.21.0935c12: T1418_.21.0935c13: T1418_.21.0935c14: T1418_.21.0935c15: T1418_.21.0935c16: T1418_.21.0935c17: T1418_.21.0935c18: T1418_.21.0935c19: T1418_.21.0935c20: T1418_.21.0935c21: T1418_.21.0935c22: T1418_.21.0935c23: T1418_.21.0935c24: T1418_.21.0935c25: T1418_.21.0935c26: T1418_.21.0935c27: T1418_.21.0935c28: T1418_.21.0935c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |