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寶星陀羅尼經 (No. 0402_ 波羅頗蜜多羅譯 ) in Vol. 13 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0402_.13.0551a01: 佛爲大船師 光顏勝圓滿 T0402_.13.0551a02: 置佛善歸依 更無勝歸處 T0402_.13.0551a03: 爾時復有餘魔。對彼魔王擧體掉動。面目嚬 T0402_.13.0551a04: 蹙悲泣極瞋。説如是偈 T0402_.13.0551a05: 汝失善道住惡道 可不自知力所能 T0402_.13.0551a06: 汝無羞愧比導師 魔力消滅由佛力 T0402_.13.0551a07: 世間和合蓮華所 聽法怡悦淨身心 T0402_.13.0551a08: 我等穢身失精進 不去消滅刹那頃 T0402_.13.0551a09: 今者一切悉歸依 歸依牟尼因陀羅 T0402_.13.0551a10: 爾時復有諸魔。悉皆合掌向彼魔王。説如是 T0402_.13.0551a11: 偈 T0402_.13.0551a12: 汝捨法行樂作惡 佛爲恃怙利世間 T0402_.13.0551a13: 於諸衆中佛衆勝 佛今已來於此城 T0402_.13.0551a14: 我等宜以清淨眼 以喜樂心速往彼 T0402_.13.0551a15: 歸依三界之所尊 一切衆生妙良藥 T0402_.13.0551a16: 爾時此虚空中復有一魔。名曰智聲。向彼 T0402_.13.0551a17: 魔王即便高聲説如是偈 T0402_.13.0551a18: 汝等和合以信樂 一切相應聽我語 T0402_.13.0551a19: 發意言行斷惡見 曲躬合掌捨瞋恚 T0402_.13.0551a20: 以醒悟心當淨信 隨喜如來最上説 T0402_.13.0551a21: 對佛歸依難得歸 我當今日信供養 T0402_.13.0551a22: 爾時諸魔無量無邊。於刹那頃悉從空下。到 T0402_.13.0551a23: 王舍大城七寶之門。各持種種莊嚴供具來 T0402_.13.0551a24: 至佛所。爲欲供養婆伽婆故。或有變作轉 T0402_.13.0551a25: 輪王像。或有變作梵天王像。或有變作魔醯 T0402_.13.0551a26: 首羅像。或有變作自在天像。或有變作那羅 T0402_.13.0551a27: 延像。或有變作兜率陀形。或有變作焔摩天 T0402_.13.0551a28: 像。或有變作釋提桓因。或有變作三十三天。 T0402_.13.0551a29: 或有變作童子之形。或有變作毘沙門像。或 T0402_.13.0551b01: 有變作毘樓勒叉。或有變作毘樓博叉。或有 T0402_.13.0551b02: 變作提頭頼吒。或有變作四天王天臣佐之 T0402_.13.0551b03: 形。或有變作日天子形。或有變作月天子形。 T0402_.13.0551b04: 或有變作星宿天子大小之形。或有變作阿 T0402_.13.0551b05: 修羅像。或有變作伽樓拏形。或有變作緊那 T0402_.13.0551b06: 囉像。或有變作摩呼*囉伽形。或有變作寶 T0402_.13.0551b07: 山之形。或有變作金聚之形。或有變作種種 T0402_.13.0551b08: 寶形。或有變作寶樹之形。或有變作刹帝利 T0402_.13.0551b09: 像。或有變作餘外道形。或有變作輪寶之形。 T0402_.13.0551b10: 或有變作摩尼寶形。或有變作伊囉婆荼象 T0402_.13.0551b11: 寶之形。或有變作婆羅呵馬寳之形。或有變 T0402_.13.0551b12: 作女寶之像。或有變作主藏臣寳。或有變作 T0402_.13.0551b13: 主兵臣寶。如是種種各自現化。爲供養故住 T0402_.13.0551b14: 於佛前。或有現於青色青身。以白色具莊嚴 T0402_.13.0551b15: 其身。各共執持赤蓋幢幡眞珠瓔珞。以一多 T0402_.13.0551b16: 羅樹量之高住虚空中。或有現於白色白身。 T0402_.13.0551b17: 以赤色具莊嚴其身。各共執持黄蓋幢幡瓔 T0402_.13.0551b18: 珞之具住虚空中。或有現於赤色赤身。以金 T0402_.13.0551b19: 色衣莊嚴其身。各共執持青蓋幢幡行列而 T0402_.13.0551b20: 住。或有現於紅色紅身雨白眞珠。或有現於 T0402_.13.0551b21: 白色白身雨紅眞珠。或有現作天仙之色。住 T0402_.13.0551b22: 虚空中雨於華雨。或有變作聲聞之像。爲供 T0402_.13.0551b23: 佛故種種天香雨虚空中。或有變作揵闥婆 T0402_.13.0551b24: 色撃天伎樂。或有變作天女之色。種種寶器 T0402_.13.0551b25: 香水灑地。或有變作淨金黒色燒種種香。或 T0402_.13.0551b26: 有變作諸天子像歌唱喜舞。或有變作種種 T0402_.13.0551b27: 之色。合掌瞻仰讃歎如來。或有魔衆隨佛方 T0402_.13.0551b28: 面一心瞻仰。各持種種摩尼之寶供養世尊。 T0402_.13.0551b29: 或有街衢殿堂樓閣窓牖門闕臺上。四階之 T0402_.13.0551c01: 道牆堞樓櫓。門間樹上重閣鈎欄。各隨所住 T0402_.13.0551c02: 合掌瞻仰供養如來◎ T0402_.13.0551c03: 寶星陀羅尼經卷第三 T0402_.13.0551c04: T0402_.13.0551c05: T0402_.13.0551c06: T0402_.13.0551c07: T0402_.13.0551c08: 唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯 T0402_.13.0551c09: ◎魔王歸伏品之餘 T0402_.13.0551c10: 爾時魔王見彼一切所有魔衆。各與眷屬歸 T0402_.13.0551c11: 依如來。是時魔王轉加瞋怒過於前量。驚怖 T0402_.13.0551c12: 迷亂擧聲悲泣説如是偈 T0402_.13.0551c13: 我失勝威徳 無復有見助 T0402_.13.0551c14: 沙門勝神通 奪我魔境界 T0402_.13.0551c15: 應更勤方便 思後時所作 T0402_.13.0551c16: 斫斷蓮華根 令衆散諸方 T0402_.13.0551c17: 蓮華根斷已 令大衆迷亂 T0402_.13.0551c18: 若衆迷亂已 此我後願力 T0402_.13.0551c19: 爾時魔王説是偈已。如所思惟猶如疾風從 T0402_.13.0551c20: 空而下。至彼蓮華所現之街。即便前進欲拔 T0402_.13.0551c21: 蓮華。以佛力故尚不能觸。何況侵拔。既不 T0402_.13.0551c22: 能拔。復欲擿彼蓮華之葉及損華臺又不能 T0402_.13.0551c23: 損。即欲擧手遙拍彼華。是時魔王見彼蓮華 T0402_.13.0551c24: 如電如影。雖對眼根不可損觸。爾時魔王盡 T0402_.13.0551c25: 其神力如其所作。於彼蓮華竟不能損。復欲 T0402_.13.0551c26: 驚動一切大衆。即出高大可畏之聲。聲亦不 T0402_.13.0551c27: 出。復現威猛。以大力勢即擧兩手。欲拍大 T0402_.13.0551c28: 地令地震動。是時大地猶如虚空。乃至不可 T0402_.13.0551c29: 以手摩觸。況能令動。是時魔王見此大地不 T0402_.13.0552a01: 可得觸。復生是念。今此大會所有衆生。我 T0402_.13.0552a02: 當打之令使心亂。作是念時。乃至不見有一 T0402_.13.0552a03: 衆生可得可觸。況能加逼。以佛力故有如是 T0402_.13.0552a04: 相。是時魔王轉加憂惱。遍身掉動如大風樹。 T0402_.13.0552a05: 發聲㘁哭悲恨流涙。遍觀四方説如是偈 T0402_.13.0552a06: 沙門以幻力 普攝諸世間 T0402_.13.0552a07: 令我心昏醉 迷亂一念頃 T0402_.13.0552a08: 境界功徳力 此是我所有 T0402_.13.0552a09: 彼以幻力故 一切侵奪盡 T0402_.13.0552a10: 我今被所棄 宜速還自宮 T0402_.13.0552a11: 乃至若不去 復及我壽命 T0402_.13.0552a12: 爾時魔王即欲還宮。雖生是念復不能去。轉 T0402_.13.0552a13: 加驚哭。復作是念。我今於此神通盡也。爲 T0402_.13.0552a14: 復瞿曇自在力也。莫復於彼怨家之前令我 T0402_.13.0552a15: 命盡。復作是念。我今可隱出此娑婆佛刹之 T0402_.13.0552a16: 外。寧死於彼。莫令於此佛刹有一衆生見我 T0402_.13.0552a17: 死者。作是念時乃至不能離此方維。況能 T0402_.13.0552a18: 隱去。即時自見被五繋縛。轉復驚瞋高聲悲 T0402_.13.0552a19: 哭。復作是言。呵哉愛子及諸親屬不復可 T0402_.13.0552a20: 見 T0402_.13.0552a21: 爾時有魔名曰智聲。即自變身作轉輪王形。 T0402_.13.0552a22: 向彼魔王説如是偈 T0402_.13.0552a23: 汝意何故憂 㘁叫生悲惱 T0402_.13.0552a24: 世間最上者 如來爲上上 T0402_.13.0552a25: 佛爲無所畏 宜速求歸依 T0402_.13.0552a26: 救護諸世間 如燈照諸趣 T0402_.13.0552a27: 歸依恃怙者 畢竟脱三苦 T0402_.13.0552a28: 若親近如來 當得寂滅樂 T0402_.13.0552a29: 爾時魔王作如是念。若我用彼智聲語者。沙 T0402_.13.0552b01: 門瞿曇應當歸依。我此繋縛應得解脱。是時 T0402_.13.0552b02: 魔王隨佛方面。曲躬合掌作如是言。南無無 T0402_.13.0552b03: 上人中丈夫。佛能解脱老病死者。我今歸依。 T0402_.13.0552b04: 是時魔王以偈頌曰 T0402_.13.0552b05: 此縛甚*嶮大可怖 我速歸依求善逝 T0402_.13.0552b06: 歸依如來得解脱 今始歸依第一衆 T0402_.13.0552b07: 我以癡盲瞋正覺 所造過失爲最極 T0402_.13.0552b08: 今依汝語故懺悔 置汝現前以爲證 T0402_.13.0552b09: 爾時魔王用彼智聲善丈夫語。即於佛前歸 T0402_.13.0552b10: 依世尊。應時自見身縛解脱。既解脱已。復 T0402_.13.0552b11: 念。欲還魔所住宮。即自見身復五繋縛。於 T0402_.13.0552b12: 此衆中無能去處。即時還復歸依如來。生此 T0402_.13.0552b13: 念時。即於佛邊復得解脱。作念欲去即見繋 T0402_.13.0552b14: 縛。生念欲住即見解脱。如是如是乃至七遍。 T0402_.13.0552b15: 繋縛解脱魔王自知。無所能爲。便於佛邊默 T0402_.13.0552b16: 然安坐◎ T0402_.13.0552b17: ◎寶星陀羅尼經大集品第四 T0402_.13.0552b18: 時彼四大聲聞入王舍大城乞食。逢魔童子 T0402_.13.0552b19: 執聲聞手共走衢中。請四沙門非法歌舞。時 T0402_.13.0552b20: 大聲聞在歌音中。爲説涅槃相應道句。爾時 T0402_.13.0552b21: 於刹那頃大地震動。如是無量百千天龍夜 T0402_.13.0552b22: 叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。 T0402_.13.0552b23: 先於佛教中得清淨信者。面目流涙説如是 T0402_.13.0552b24: 偈 T0402_.13.0552b25: 最上導師現在世 於聖教中惡怪起 T0402_.13.0552b26: 辱彼聲聞令世見 衆生云何生淨信 T0402_.13.0552b27: 爾時無量百千倶胝那由他天龍夜叉羅刹。 T0402_.13.0552b28: 面目流涙往到佛所。到已於佛前住。説如是 T0402_.13.0552b29: 偈 T0402_.13.0552c01: 聖教現在此 當善觀今日 T0402_.13.0552c02: 智者勿放捨 爲護正法故 T0402_.13.0552c03: 爾時世尊復説偈言 T0402_.13.0552c04: 我今自往彼魔所 令魔軍衆悉降伏 T0402_.13.0552c05: 當作一切世間導 普教同向涅槃城 T0402_.13.0552c06: 爾時一切大衆異口同音作如是言。世尊。勿 T0402_.13.0552c07: 往勿往。世尊先説。諸佛不可思議。諸佛境 T0402_.13.0552c08: 界不可思議。魔境界不可思議。龍境界不可 T0402_.13.0552c09: 思議。業及業境界不可思議。如是一切諸境 T0402_.13.0552c10: 界中。唯佛境界最勝無能及者。唯願世尊 T0402_.13.0552c11: 不起此坐。令無量倶胝那由他等諸魔軍衆 T0402_.13.0552c12: 自然降伏。復能開示無量百千那由他等陰 T0402_.13.0552c13: 界諸法。竭煩惱海壞諸見網。能令無量那由 T0402_.13.0552c14: 他衆生入智慧海。世尊。今日非是去時。佛 T0402_.13.0552c15: 言。所有衆生界衆生。彼一切衆生盡變爲魔。 T0402_.13.0552c16: 乃至大地盡爲微塵。如是一一塵復變作魔。 T0402_.13.0552c17: 彼一切魔力欲來害我。乃至不能動我一毛。 T0402_.13.0552c18: 況能損壞我此身分。我坐此座能勝無量倶 T0402_.13.0552c19: 胝那由他魔。又能調伏。唯置此魔眷屬難可 T0402_.13.0552c20: 調伏。雖然我今當往。所以者何。此魔以神 T0402_.13.0552c21: 通力。於王舍城已變作種種嚴飾之具供養 T0402_.13.0552c22: 於我。憐愍彼故我今當受。令彼魔心能發希 T0402_.13.0552c23: 有第一歡喜生清淨信。當種阿耨多羅三藐 T0402_.13.0552c24: 三菩提善根種子。爾時世尊説是語已。從座 T0402_.13.0552c25: 欲起。時彼護竹林天名曰端正。往至佛所涕 T0402_.13.0552c26: 涙交流而説偈言 T0402_.13.0552c27: 世尊於今日 非是入城時 T0402_.13.0552c28: 此城極廣大 魔衆皆充滿 T0402_.13.0552c29: 如是一一魔 中心懷重惡 T0402_.13.0553a01: 咸與億千衆 欲圍繞世尊 T0402_.13.0553a02: 瞋火皆熾然 毒意轉狂亂 T0402_.13.0553a03: 競持鋭器仗 爭惱害如來 T0402_.13.0553a04: 唯願釋師子 畢竟愼勿往 T0402_.13.0553a05: 或當被非命 失我大歸依 T0402_.13.0553a06: 世尊聞已默然不答。即起法座。時彼護伽藍 T0402_.13.0553a07: 天名曰持慧。頂禮佛足而説偈言 T0402_.13.0553a08: 惡魔大將有五千 各各競持精器仗 T0402_.13.0553a09: 純懷惡心立待佛 今日勿往牟尼尊 T0402_.13.0553a10: 世尊聞已默而不答。將出伽藍。時有藥天名 T0402_.13.0553a11: 曰成慧。頭面禮足而説偈言 T0402_.13.0553a12: 呵哉失正覺 法門當破壞 T0402_.13.0553a13: 法舟俄欲沈 慧燈奄不照 T0402_.13.0553a14: 世間法味減 煩惱賊盈滿 T0402_.13.0553a15: 於諸有界中 我無少自在 T0402_.13.0553a16: 最上法散壞 云何能住持 T0402_.13.0553a17: 彼魔軍甚衆 住於惡法中 T0402_.13.0553a18: 各持利刀仗 毒心*爭害佛 T0402_.13.0553a19: 善逝用我語 爲利世間故 T0402_.13.0553a20: 唯願十力仙 善歩莫入城 T0402_.13.0553a21: 世尊聞已默然不答。將發伽藍。時大門内 T0402_.13.0553a22: 有一樹天名曰持勢。即於佛前大悲啼泣。以 T0402_.13.0553a23: 身投地向佛作禮而説偈言 T0402_.13.0553a24: 依怙三有當失眼 滿意所欲將滅壞 T0402_.13.0553a25: 空中刀箭如毒蛇 伺求害佛願莫去 T0402_.13.0553a26: 世尊聞已默然不答。爾時守大門天名曰水 T0402_.13.0553a27: 光。擧聲號泣。頭面著地頂禮佛足而説偈言 T0402_.13.0553a28: 城中名聞大梵志 持月刀仗候待佛 T0402_.13.0553a29: 共懷毒害有二萬 在此城中願莫去 T0402_.13.0553b01: 世尊聞已默然不對。將入王舍城門。時彼守 T0402_.13.0553b02: 城門天。名曰多摩羅樹葉堅固。於虚空中擧 T0402_.13.0553b03: 聲號哭。馳至佛所頂禮佛足。而説偈言 T0402_.13.0553b04: 此道師子象圍繞 起勇健心爭害佛 T0402_.13.0553b05: 及惱比丘作障礙 悲愍天龍願莫去 T0402_.13.0553b06: 四道衆中因陀羅 見佛教滅生憂苦 T0402_.13.0553b07: 相與雲集共一處 怖畏戰慄共相謂 T0402_.13.0553b08: 如來既是退魔者 魔今變作極惡面 T0402_.13.0553b09: 恐大法滅世災起 日月失度星辰翳 T0402_.13.0553b10: 覩惡相現皆拍頭 奇哉善逝有退相 T0402_.13.0553b11: 日眼散壞法炬滅 蹂踐正覺竭法水 T0402_.13.0553b12: 世間妙法壞將至 衆魔惡黨漸熾盛 T0402_.13.0553b13: 世尊聞已默然不答。彼城門天諫佛不迴。悲 T0402_.13.0553b14: 啼流涙復説偈言 T0402_.13.0553b15: 普觀世間牟尼尊 最上説者去當死 T0402_.13.0553b16: 莫近我城取死滅 我被三界常毀呰 T0402_.13.0553b17: 願聽我説堅固者 今日莫向城中滅 T0402_.13.0553b18: 憐愍衆生此處侍 解脱衆生生苦怖 T0402_.13.0553b19: 如來當憶本誓願 得大菩提度衆生 T0402_.13.0553b20: 無量衆生爲苦燒 安隱衆生最上醫 T0402_.13.0553b21: 無量倶胝劫住世 爲諸著欲凡夫衆 T0402_.13.0553b22: 説法令彼得寂滅 謂入自性空相義 T0402_.13.0553b23: 爾時世尊默然不答。欲入大門。時彼地天與 T0402_.13.0553b24: 大滋味天。并其同類一萬天倶。被髮兩面 T0402_.13.0553b25: 共到佛所。合掌住立而説偈言 T0402_.13.0553b26: 佛憶昔行檀 施血過四海 T0402_.13.0553b27: 頭骨如鐵圍 眼等恒沙數 T0402_.13.0553b28: 及種種妙寶 妻子與象馬 T0402_.13.0553b29: 衣食房臥具 隨病所須藥 T0402_.13.0553c01: 作最上供養 護戒不放逸 T0402_.13.0553c02: 數習多聞忍 常孝養父母 T0402_.13.0553c03: 修難行苦行 解脱苦衆生 T0402_.13.0553c04: 汝昔所發願 成佛説上道 T0402_.13.0553c05: 濟拔世苦海 爲衆生説法 T0402_.13.0553c06: 令竭苦無餘 使入無畏城 T0402_.13.0553c07: 置於菩提道 遍滿衆生界 T0402_.13.0553c08: 行惡失道者 懺悔毀聞戒 T0402_.13.0553c09: 隨順昔所願 説法倶胝劫 T0402_.13.0553c10: 浴以八戒水 令度煩惱河 T0402_.13.0553c11: 三界衆生中 更無如佛者 T0402_.13.0553c12: 自既得解脱 復解脱世間 T0402_.13.0553c13: 運度諸衆生 於此三有海 T0402_.13.0553c14: *唯佛得如是 世間第一覺 T0402_.13.0553c15: *唯佛是世親 願布甘露法 T0402_.13.0553c16: 爾時世尊入城門已。刹那之頃。時有無量 T0402_.13.0553c17: 億那由他天龍夜叉八部鬼神。於虚空中各 T0402_.13.0553c18: 各雨涙而説偈言 T0402_.13.0553c19: 我見昔善逝 調衆安隱時 T0402_.13.0553c20: 説法作利益 無如是惱亂 T0402_.13.0553c21: 大師出惡世 自然成大覺 T0402_.13.0553c22: 説煩惱障法 成熟世間故 T0402_.13.0553c23: 常作師子吼 無量諸惡魔 T0402_.13.0553c24: 欲如是滅法 佛今莫入城 T0402_.13.0553c25: 時有餘天復説偈言 T0402_.13.0553c26: 諸佛轉法輪 住一方利益 T0402_.13.0553c27: 今佛處處往 無令得逢惡 T0402_.13.0553c28: 爾時復有餘天。同説偈言 T0402_.13.0553c29: 以悲爲導師 常行利衆生 T0402_.13.0554a01: 莫獨入城中 如我見有損 T0402_.13.0554a02: 彼時復有無量百千倶胝那由他天龍夜叉羅 T0402_.13.0554a03: 刹阿修羅摩睺羅伽等。面目雨涙從虚空中 T0402_.13.0554a04: 作行而下住於佛前。有無量種異形。或有被 T0402_.13.0554a05: 髮或絶瓔珞。或有寶蓋幢幡皆悉傾倒。或復 T0402_.13.0554a06: 擧身投地或捉佛足。或大哀號。或擧兩手搥 T0402_.13.0554a07: 胸懊惱。或有在佛足下躃踊悲哭宛轉于地。 T0402_.13.0554a08: 或於佛前合掌讃嘆禮拜。或散種種雜色妙 T0402_.13.0554a09: 華末香塗香華鬘芻摩繒綵嚴飾之具。或散 T0402_.13.0554a10: 織成寶服眞珠瓔珞種種異物。時餘天衆供 T0402_.13.0554a11: 養佛已。同時擧聲而説偈言 T0402_.13.0554a12: 佛所行苦行 爲利益世間 T0402_.13.0554a13: 生此末世時 爲衆勿捨去 T0402_.13.0554a14: 作佛事未多 天人得證少 T0402_.13.0554a15: 久住開示法 度三有世間 T0402_.13.0554a16: 有行清淨行 成就甘露器 T0402_.13.0554a17: 應起悲教我 救世間苦逼 T0402_.13.0554a18: 六趣曠野中 生死失正道 T0402_.13.0554a19: 爲彼示善路 教聖法解脱 T0402_.13.0554a20: 此最希有悲 願大覺久住 T0402_.13.0554a21: 轉無上法輪 勿令世無怙 T0402_.13.0554a22: 時有餘天復説偈言 T0402_.13.0554a23: 導師若滅沒 世間悉盲冥 T0402_.13.0554a24: 八聖三解脱 於此悉皆無 T0402_.13.0554a25: 我等已種善 三業不放逸 T0402_.13.0554a26: 一切樂具足 久住功徳藏 T0402_.13.0554a27: 爾時復有淨居天衆。與其眷屬無量無邊億 T0402_.13.0554a28: 那由他集在一處。各共相謂而説偈言 T0402_.13.0554a29: 汝等勿怖佛無衰 應於大覺當了然 T0402_.13.0554b01: 我憶往昔親見佛 欲界所有倶胝魔 T0402_.13.0554b02: 遍滿三十六由旬 利斧利劍並刀槊 T0402_.13.0554b03: 飄勇迅疾如雲奔 魔衆雄猛聲可畏 T0402_.13.0554b04: 至菩提樹悉走散 於刹那頃皆驚怖 T0402_.13.0554b05: 況今果圓名稱廣 彼等何能爲障礙 T0402_.13.0554b06: 時有餘天相與悲泣而説偈言 T0402_.13.0554b07: 昔一魔軍無大力 今有千*億倶大勢 T0402_.13.0554b08: 來壞如來定無疑 佛若滅沒世皆闇 T0402_.13.0554b09: 爾時梵釋諸天護世間者。頂禮佛足而説偈 T0402_.13.0554b10: 言 T0402_.13.0554b11: 以我小智勸佛住 用我等語悲愍者 T0402_.13.0554b12: 無量諸天憂火燒 今爲彼等灑法雨 T0402_.13.0554b13: 爾時世尊以大慈眼遍觀一切同來天衆。出 T0402_.13.0554b14: 妙梵聲普垂安慰而説偈言 T0402_.13.0554b15: 汝等勿怖今無畏 一切魔衆一時來 T0402_.13.0554b16: 彼等不能損動我 乃至一毛況復身 T0402_.13.0554b17: 我今安慰一切衆 常於世間説妙法 T0402_.13.0554b18: 我於如是失道者 當廣分別示正道 T0402_.13.0554b19: 我昔已行難行事 廣施衆生以飮食 T0402_.13.0554b20: 房舍醫藥不乏少 誰能今日惱亂我 T0402_.13.0554b21: 我捨車乘與象馬 嚴飾寶具亦如是 T0402_.13.0554b22: 奴婢城廓及聚落 誰能與我作惱亂 T0402_.13.0554b23: 妻妾男女并眷屬 愛重自在王種位 T0402_.13.0554b24: 我與衆生利益故 我身何故今當壞 T0402_.13.0554b25: 頭目及耳鼻 手足身皮血 T0402_.13.0554b26: 以命施衆生 誰能惱亂我 T0402_.13.0554b27: 無量倶胝佛 自手普供養 T0402_.13.0554b28: 常樂戒多聞 誰能散壞我 T0402_.13.0554b29: 作無量難事 甚能攝伏心 T0402_.13.0554c01: 遍割身不嗔 今誰能惱我 T0402_.13.0554c02: 煩惱已退成正覺 於諸衆生等慈心 T0402_.13.0554c03: 永無嫉妬及穢怒 現前無有如我者 T0402_.13.0554c04: 我今破魔所有力 能退無量倶胝魔 T0402_.13.0554c05: 決定與汝作解脱 何故恐怖不入城 T0402_.13.0554c06: 所有十方及此土 住此諸佛刹土者 T0402_.13.0554c07: 彼等一切我普請 及大神通菩薩衆 T0402_.13.0554c08: 願令世間悉遍滿 及以福智薫世間 T0402_.13.0554c09: 共彼如佛法式住 亦持諸佛所順可 T0402_.13.0554c10: 爾時無量百千萬億那由他阿僧祇天龍夜叉 T0402_.13.0554c11: 阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。 T0402_.13.0554c12: 倶來大衆一時同聲唱言善哉。復作是言。南 T0402_.13.0554c13: 無希有未曾有無數精進具足如今世尊。南 T0402_.13.0554c14: 無南無大希有未曾有無數精進具足如今世 T0402_.13.0554c15: 尊。安慰一切天人及衆生類皆蒙度脱。退諸 T0402_.13.0554c16: 魔衆散滅衆生煩惱垢聚。破我慢山斫受生 T0402_.13.0554c17: 樹。碎生死日除無明闇。生外道信竭四流水 T0402_.13.0554c18: 然正法炬示菩提路。授與衆生柔和忍辱。遊 T0402_.13.0554c19: 戲三昧處禪定樂。普令覺悟四聖諦道。大悲 T0402_.13.0554c20: 導師廣度衆生。於生死海引諸天人入無畏 T0402_.13.0554c21: 城。時諸天人阿修羅等。各以種種天妙華香 T0402_.13.0554c22: 塗香末香雜寶華鬘莊嚴之具散於佛上。爲 T0402_.13.0554c23: 供養佛故掃飾衢巷。以天寶衣天妙華天綺 T0402_.13.0554c24: 縠遍覆道上。又雨曼陀羅・波盧沙・迦盧遮・大 T0402_.13.0554c25: 盧遮・優鉢羅・倶物陀・分陀利等種種蓮華。 T0402_.13.0554c26: 隨佛所履布於足下。其道兩邊化作天樹枝 T0402_.13.0554c27: 葉華果悉以七寶而嚴飾之。七寳樹上復現 T0402_.13.0554c28: 種種妙寶天衣天冠耳璫環玔寶飾莊嚴之 T0402_.13.0554c29: 具。是諸樹間有天華池。其池四邊周匝七寶。 T0402_.13.0555a01: 清冷美水八徳具足。衆寶蓮華及妙音鳥。雜 T0402_.13.0555a02: 色間發盈滿其中 T0402_.13.0555a03: 彼諸天衆供養佛故。於虚空中各持七寶幢 T0402_.13.0555a04: 幡華蓋。校以種種金繩露縵眞珠瓔珞。又雨 T0402_.13.0555a05: 金屑銀屑毘琉璃屑。及散一切沈水末香。多 T0402_.13.0555a06: 伽羅末香。黒栴檀末香。多摩羅葉香。復雨牛 T0402_.13.0555a07: 頭優羅伽栴檀香等。種種末香遍於道上。復 T0402_.13.0555a08: 雨金繩交絡眞珠瓔珞摩尼珠瓔珞如意珠 T0402_.13.0555a09: 瓔珞。繽紛布於虚空中隨風迴轉。其城 T0402_.13.0555a10: 内外有道上。悉以種種天莊嚴具而嚴飾之。 T0402_.13.0555a11: 乃至城中魔及眷屬。亦以妙好天莊嚴具而 T0402_.13.0555a12: 嚴飾之。爾時世尊憐愍一切諸衆生故。便入 T0402_.13.0555a13: 首楞嚴三昧。其心正受。以如所入定在道徐 T0402_.13.0555a14: 行。即現種種微妙色身。威儀相好光明希有。 T0402_.13.0555a15: 於其城内道中正立令彼道上一切衆生悉見 T0402_.13.0555a16: 佛身。所有事梵天者。應以梵身而得解脱。世 T0402_.13.0555a17: 尊即現梵身而化度之。所有事釋天者。應以 T0402_.13.0555a18: 釋身而得解脱。即現釋身而化度之。所有事 T0402_.13.0555a19: 那羅延者。應以那羅延身而得解脱。即現那 T0402_.13.0555a20: 羅延身而化度之。所有事摩醯首羅者。應以 T0402_.13.0555a21: 摩醯首身而得解脱。即現摩醯首身而化度 T0402_.13.0555a22: 之。所有事四天王天者。應以四天王身而得 T0402_.13.0555a23: 解脱。即現四天王身而化度之。所有事轉輪 T0402_.13.0555a24: 聖王者。應以轉輪王身而得解脱。即現轉輪 T0402_.13.0555a25: 王身而化度之。所有事諸小王者。應以諸小 T0402_.13.0555a26: 王身而得解脱。即現諸小王身而化度之。所 T0402_.13.0555a27: 有事大神通者。所有事沙門者。所有事童男 T0402_.13.0555a28: 童女婦女身者。皆現彼身而化度之。及至 T0402_.13.0555a29: 所有事師子事龍事象事兎事阿修羅雜類身 T0402_.13.0555b01: 者。是諸衆生應以彼身威儀色相而得解脱。 T0402_.13.0555b02: 如來悉皆現彼形相而化度之。世尊如是種 T0402_.13.0555b03: 種作示現時。彼一切道行衆生。見是事已 T0402_.13.0555b04: 皆共合掌。頭面著地禮拜讃嘆。圍繞如來得 T0402_.13.0555b05: 未曾有。所有事象事龍事阿修羅。乃至所有 T0402_.13.0555b06: 事兎神者彼等衆生即見如來。同兎形相威 T0402_.13.0555b07: 儀在道而行。所有衆生事於佛者。彼等衆生 T0402_.13.0555b08: 即見如來。如佛威儀在道而行。彼等衆生悉 T0402_.13.0555b09: 皆合掌讃嘆禮拜。相與依隨從佛後行 T0402_.13.0555b10: 爾時雪山光味仙人。與其徒衆五百人倶。爲 T0402_.13.0555b11: 魔所遣詣王舍大城令至佛所。是時光味於 T0402_.13.0555b12: 城門内住待如來。見佛身相猶如仙人。威儀 T0402_.13.0555b13: 形相顯發莊嚴。及見無量百千倶胝諸天圍 T0402_.13.0555b14: 繞供養。見是事已復作是念。如此人者眞大 T0402_.13.0555b15: 仙人有大加護。應受人天最上供養。及見一 T0402_.13.0555b16: 切身分莊嚴似聖智者。我等二人。誰爲尊勝。 T0402_.13.0555b17: 智慧誰勝。我於今者如何了知。又作是念。我 T0402_.13.0555b18: 應近問。以何生類以何姓氏。受持何等以何 T0402_.13.0555b19: 志樂以何等行。光味仙人自觀徒衆。説如是 T0402_.13.0555b20: 偈 T0402_.13.0555b21: 今見多聞大福徳 能持大行應供者 T0402_.13.0555b22: 能知善道牟尼最 大忍智義法具足 T0402_.13.0555b23: 汝等一切慇重心 以大方便常供養 T0402_.13.0555b24: 我當於此功徳者 聞其善説度彼岸 T0402_.13.0555b25: 爾時光味一切徒衆摩那摩等。皆共同聲作 T0402_.13.0555b26: 如是言。如是大師應如是作。時光味仙人并 T0402_.13.0555b27: 諸眷屬往世尊所。到佛前已合掌住立作如 T0402_.13.0555b28: 是言。汝今是誰。世尊答言。我是婆羅門。仙 T0402_.13.0555b29: 人復言。汝姓何等。世尊答言。我姓瞿曇。仙 T0402_.13.0555c01: 人復言。汝何志樂世尊答言。三解脱門。仙 T0402_.13.0555c02: 人復言。行何等行。世尊答言。我行眞際如。 T0402_.13.0555c03: 仙人復言。出家幾時。世尊答言。如彼無明 T0402_.13.0555c04: 久如所起。我今出家亦復如是。仙人復言。如 T0402_.13.0555c05: 是大仙星宿應現。如所明記頗誦不耶。世尊 T0402_.13.0555c06: 答言。如彼平等我不忘置。彼何所有有何堅 T0402_.13.0555c07: 固。如此相者世間智知。仙人復言。爲欲 T0402_.13.0555c08: 令諸智慧之人心生歡喜故作此説。世尊問 T0402_.13.0555c09: 言。云何名爲星宿之句。仙人答言。二十八 T0402_.13.0555c10: 宿日月所依隨轉而行。各依彼人横手八指 T0402_.13.0555c11: 以爲量法。彼十二八指以爲身量。以一八指 T0402_.13.0555c12: 用爲頂量。以一八指爲足掌量。如是十四八 T0402_.13.0555c13: 指。應知是爲星宿量法之句。若解如此更無 T0402_.13.0555c14: 異法。各隨其人有靨記處以爲定法。若不 T0402_.13.0555c15: 爾者大牟尼聽。我今當説星宿之句。卯星生 T0402_.13.0555c16: 者。於面右邊權下四指有赤黒靨。靨上有毛。 T0402_.13.0555c17: 名聞智慧爵祿相應威勢熾盛。卯星生者有 T0402_.13.0555c18: 如是相。畢星生者。身上有疵若四指量。聰 T0402_.13.0555c19: 叡貞實心常守法。智慧慚愧爵祿具足。於一 T0402_.13.0555c20: 切時心常勇健能摧勝怨。參星生者。頸下四 T0402_.13.0555c21: 指中有黒疵。爲性勇健爵祿具足。嘴星生者。
T0402_.13.0556a11: 者。眷屬具足多有僮僕。位居卿相聰明慚愧。
T0402_.13.0556a28: 窮好作賊盜
T0402_.13.0556b08: 此者能令衆生到於彼岸 T0402_.13.0556b09: 爾時世尊告仙人曰。此是愚癡凡夫所見。依 T0402_.13.0556b10: 心隨著住分別行。凡夫熱病之所妄見。如彼 T0402_.13.0556b11: 狗蛇魚鼈之類。若復其餘種種衆生。此富沙 T0402_.13.0556b12: 星之所生者彼非樂分。如汝神通得定解脱。 T0402_.13.0556b13: 我復能爲一切示者。汝今何故不問於我。時 T0402_.13.0556b14: 光味仙人生大歡喜以華散佛。即便以偈而 T0402_.13.0556b15: 讃請曰 T0402_.13.0556b16: 仙人人形相 我見最上相 T0402_.13.0556b17: 不知彼種姓 爲天爲人耶 T0402_.13.0556b18: 音聲言語法 猶如大梵天 T0402_.13.0556b19: 持行持色相 久遠仙相似 T0402_.13.0556b20: 昔所不聞見 具足牟尼相 T0402_.13.0556b21: 所師何所説 及説汝之姓 T0402_.13.0556b22: 爾時世尊。即便以偈答仙人曰 T0402_.13.0556b23: 不知此彼岸 故有相建立 T0402_.13.0556b24: 被縛一切苦 汝非解脱器 T0402_.13.0556b25: 六度是我*姓 六通婆羅門 T0402_.13.0556b26: 説彼六和敬 六根分別修 T0402_.13.0556b27: 三法三解脱 平等知無我 T0402_.13.0556b28: 菩提心發時 彼時我出家 T0402_.13.0556b29: 我相不可得 善修於無相 T0402_.13.0556c01: 無人無壽命 知無我亦空 T0402_.13.0556c02: 三受三行法 分別修所空 T0402_.13.0556c03: 我度智彼岸 此爲無等説 T0402_.13.0556c04: 無所著如空 菩提心作者 T0402_.13.0556c05: 彼忍力具足 當得如是智 T0402_.13.0556c06: 不著於諸法 得報者亦無 T0402_.13.0556c07: 如是解順如 菩提不難得 T0402_.13.0556c08: 不立於諸法 及不依彼此 T0402_.13.0556c09: 眞際分別修 此當得如來 T0402_.13.0556c10: 無相無想相 離於有所得 T0402_.13.0556c11: 諸法非和合 此當得如來 T0402_.13.0556c12: 汝捨此等相 自心惑亦捨 T0402_.13.0556c13: 汝覺等虚空 如是當得佛 T0402_.13.0556c14: 爾時世尊説此偈時。時中無間。光味仙人并 T0402_.13.0556c15: 諸眷屬。即見世尊形相威儀。還如佛住復得 T0402_.13.0556c16: 憶念。自念久遠先種善根而得現前。時光味 T0402_.13.0556c17: 仙人即得菩薩三昧。名曰寶星。所得三昧於 T0402_.13.0556c18: 菩薩三昧一切觀見。如在高幢。觀見一切三 T0402_.13.0556c19: 昧。自在境界無所繋屬。不依他見。無人能 T0402_.13.0556c20: 壞無人能奪。時光味仙人即於佛前合掌而 T0402_.13.0556c21: 住。兩手捧華以偈讃佛 T0402_.13.0556c22: 無邊稱實説 世間善依怙 T0402_.13.0556c23: 如來慧眼光 照一切衆生 T0402_.13.0556c24: 出過衆生上 精進常慈悲 T0402_.13.0556c25: 稽首堅固者 導師盡諸著 T0402_.13.0556c26: 紫磨金色光 觸衆生清涼 T0402_.13.0556c27: 覺一切衆生 以菩提功徳 T0402_.13.0556c28: 佛轉大法輪 能破煩惱山 T0402_.13.0556c29: 最後所行訖 今得菩提智 T0402_.13.0557a01: 衆生中大醫 眞實相莊嚴 T0402_.13.0557a02: 説我當得佛 衆生中導師 T0402_.13.0557a03: 割壞諸愛網 自度亦度他 T0402_.13.0557a04: 久近得佛記 當作人中上 T0402_.13.0557a05: 苦流漂衆生 令度於有海 T0402_.13.0557a06: 涅槃安隱處 置立無漏道 T0402_.13.0557a07: 所有十方佛 功徳如大海 T0402_.13.0557a08: 彼爲我作證 迴向菩提心 T0402_.13.0557a09: 一切諸衆生 苦觸極惡惱 T0402_.13.0557a10: 三世及福徳 我本身口意 T0402_.13.0557a11: 及一切衆生 苦滅得佛樂 T0402_.13.0557a12: 衆生普具足 得常住涅槃 T0402_.13.0557a13: 衆生病寂滅 煩惱水枯涸 T0402_.13.0557a14: 得智等諸根 自性常堅固 T0402_.13.0557a15: 衆生到殺處 及受衆苦縛 T0402_.13.0557a16: 以我福徳光 普令速解脱 T0402_.13.0557a17: 一一衆生界 得如海功徳 T0402_.13.0557a18: 得無量福智 一切樂具足 T0402_.13.0557a19: 棄彼諸惡見 速親近正見 T0402_.13.0557a20: 憶念前生處 衆生得法行 T0402_.13.0557a21: 一切得法船 度有海彼岸 T0402_.13.0557a22: 既度彼岸已 得佛一切法 T0402_.13.0557a23: 久住無量劫 普雨大法雨 T0402_.13.0557a24: 法雲清淨水 淨洗諸衆生 T0402_.13.0557a25: 若我身口意 一切所作惡 T0402_.13.0557a26: 我一切發露 唯佛作證知 T0402_.13.0557a27: 我生敬重意 莫復行惡業 T0402_.13.0557a28: 佛不可思議 常得現前見 T0402_.13.0557a29: 若有一福徳 迴向爲菩提 T0402_.13.0557b01: 我因諸衆生 忍受一切苦 T0402_.13.0557b02: 我勸請衆生 行菩提上道 T0402_.13.0557b03: 淨諸刹土劫 及衆生智海 T0402_.13.0557b04: 我得淨刹土 隨彼證菩提 T0402_.13.0557b05: 得清淨徒衆 淨忍住諸地 T0402_.13.0557b06: 決定五神道 我得師子説 T0402_.13.0557b07: 無著智示者 導師當記我 T0402_.13.0557b08: 若定得佛時 一切法調御 T0402_.13.0557b09: 我所散之華 空中成華蓋 T0402_.13.0557b10: 天龍人等衆 一切來作證 T0402_.13.0557b11: 我頂禮佛足 令地大震動 T0402_.13.0557b12: 爾時光味仙人所散之華。住處空中近佛頂 T0402_.13.0557b13: 上合爲一蓋。時光味仙人見此事已。倍復過 T0402_.13.0557b14: 量無餘悕望。第一愛樂生大歡喜。即便稽首 T0402_.13.0557b15: 兩膝著地禮世尊足。光味大仙禮佛足時。應 T0402_.13.0557b16: 時無間一切三千大千世界六種震動。所有 T0402_.13.0557b17: 無量阿僧祇衆生。百千倶胝那由他等。普來 T0402_.13.0557b18: 集會悉皆悲喜。生大驚嘆怪未曾有 T0402_.13.0557b19: 是時如來隨彼衆生所應見者。現種種身。應 T0402_.13.0557b20: 以象形而教化者。即見如來如彼象形生愛 T0402_.13.0557b21: 樂心。又見大仙人所散之華。住上虚空變成 T0402_.13.0557b22: 華蓋。及大地動。既見此已倍復過量生希 T0402_.13.0557b23: 有心。到世尊所頂禮佛足。所有衆生應以佛 T0402_.13.0557b24: 身而教化者。彼見如來如佛身相生希有心。 T0402_.13.0557b25: 是時世尊即便起定。從首楞嚴三昧安詳而 T0402_.13.0557b26: 起。無量衆生所教化者。皆見世尊無餘悕望。 T0402_.13.0557b27: 皆大喜悦生愛樂心。各如所得。華鬘衣服末 T0402_.13.0557b28: 香塗香。諸莊嚴具持散供養 T0402_.13.0557b29: 爾時世尊。即爲光味仙人説受記偈 T0402_.13.0557c01: 速起聽受記 導師今爲説 T0402_.13.0557c02: 大仙得菩提 地動華一蓋 T0402_.13.0557c03: 住上虚空中 無比加護故 T0402_.13.0557c04: 汝得兩足尊 自在利世間 T0402_.13.0557c05: 佛有無邊福 邊量等虚空 T0402_.13.0557c06: 三界中堅固 法燈照世間 T0402_.13.0557c07: 爾時光味菩薩摩訶薩即前恭敬白佛言。世 T0402_.13.0557c08: 尊。我得佛刹似何等相。我於彼刹轉大法輪。 T0402_.13.0557c09: 是時世尊告光味言。汝未來世過無量阿僧 T0402_.13.0557c10: 祇劫。於北方分有世界名開敷香。具足莊嚴 T0402_.13.0557c11: 有如是相。如今西方安樂世界。汝善丈夫於 T0402_.13.0557c12: 彼佛刹當得阿耨多羅三藐三菩提。號無垢 T0402_.13.0557c13: 香光勝如來應供正遍知明行足善逝世間解 T0402_.13.0557c14: 無上士調御丈夫天人師佛世尊。彼佛壽命 T0402_.13.0557c15: 十中劫量。*唯諸菩薩摩訶薩倶。無有聲聞辟 T0402_.13.0557c16: 支佛乘。純説無上清淨大乘。時彼大衆聞佛 T0402_.13.0557c17: 世尊授彼光味仙人記已。各以所持供養之 T0402_.13.0557c18: 具供養仙人。時五百摩那婆等。及九十二那 T0402_.13.0557c19: 由他百千倶胝衆生。發阿耨多羅三藐三菩 T0402_.13.0557c20: 提心。及得菩薩不忘菩提心三摩提 T0402_.13.0557c21: 寶星陀羅尼經卷第四 T0402_.13.0557c22: T0402_.13.0557c23: T0402_.13.0557c24: T0402_.13.0557c25: T0402_.13.0557c26: T0402_.13.0557c27: T0402_.13.0557c28: T0402_.13.0557c29: T0402_.13.0558a01: T0402_.13.0558a02: T0402_.13.0558a03: T0402_.13.0558a04: 唐天竺*三藏波羅頗蜜多羅譯 T0402_.13.0558a05: 相品第五 T0402_.13.0558a06: 爾時三千大千世界百億諸魔生如是念。今 T0402_.13.0558a07: 佛世尊入王舍城門。我等應以最上莊嚴。嚴 T0402_.13.0558a08: 飾此城門之内及彼地方。如彼城外天龍 T0402_.13.0558a09: 夜叉之所莊嚴 T0402_.13.0558a10: 爾時世尊以他心智知百億魔心之所念。欲 T0402_.13.0558a11: 以神通最上色相莊嚴佛處。是時世尊以神 T0402_.13.0558a12: 通力。於王舍大城十二門内。一一門中皆 T0402_.13.0558a13: 有如來及諸大衆。共入城門。時百億魔即 T0402_.13.0558a14: 以神通種種莊嚴勝中勝者阿僧祇等諸莊嚴 T0402_.13.0558a15: 具。嚴飾城門及地方城壁諸樹。地上虚空勝 T0402_.13.0558a16: 妙莊嚴而莊嚴之。時百億魔并諸眷屬。或有 T0402_.13.0558a17: 作於梵天之形。乃至作於大仙之形。於諸 T0402_.13.0558a18: 重閣窓門樓櫓却敵樹間諸處地及虚空各於 T0402_.13.0558a19: 中住。以種種華末香燒香金粟銀粟。以摩尼 T0402_.13.0558a20: 眞珠及種種莊嚴以嚴衣服。并諸綺繍莊嚴 T0402_.13.0558a21: 具等普雨供養。又以種種天之音樂撃鼓拍 T0402_.13.0558a22: 手。種種讃嘆歌詠如來無量功徳。悉皆聚集 T0402_.13.0558a23: 供養世尊。以如是第一最勝莊嚴大希有相。 T0402_.13.0558a24: 所未曾有所未曾聞 T0402_.13.0558a25: 爾時世尊住城門下。以右足指觸城門閾。應 T0402_.13.0558a26: 時無間一切三千大千世界普皆震動。及此 T0402_.13.0558a27: 三千大千世界所有釋梵日月護世大自在 T0402_.13.0558a28: 天。天龍夜叉乾闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅 T0402_.13.0558a29: 摩睺羅伽等主。地天水天大海諸山城邑等 T0402_.13.0558b01: 天。及諸男女童男童女天仙等衆。乃至阿迦 T0402_.13.0558b02: 尼吒天宮已來。所有衆生得大滋味色貌光 T0402_.13.0558b03: 澤。彼一切衆見地大動光照覺悟。於王舍大 T0402_.13.0558b04: 城地及虚空圍遶而住。乃至華香黒栴檀末 T0402_.13.0558b05: 散佛供養。是時世尊釋迦牟尼佛。以神通力 T0402_.13.0558b06: 令彼散華乃至末香普遍十方微塵等刹。一 T0402_.13.0558b07: 一方分所有清淨及不清淨。空不空等諸佛 T0402_.13.0558b08: 刹土。悉皆供養供給彼佛。彼彼佛刹此所散 T0402_.13.0558b09: 華。并諸末香莊嚴具等。皆出如是偈句之聲 T0402_.13.0558b10: 汝等疾覺悟 觀不放逸行 T0402_.13.0558b11: 最上菩提因 流轉甚生死 T0402_.13.0558b12: 我今拔濟汝 宜速捨世事 T0402_.13.0558b13: 憶往昔誓願 時到熟相應 T0402_.13.0558b14: 各得菩提記 牟尼因陀羅 T0402_.13.0558b15: 利益世間故 今入王舍城 T0402_.13.0558b16: 大仙勝無憂 已降百億魔 T0402_.13.0558b17: 轉清淨法輪 應當大歡喜 T0402_.13.0558b18: 如是利世間 普示勇健事 T0402_.13.0558b19: 解脱世間苦 今爲摩利沙 T0402_.13.0558b20: 當得菩提故 今授汝等記 T0402_.13.0558b21: 速往彼刹土 見妙好莊嚴 T0402_.13.0558b22: 自然如是得 入彼無憂城 T0402_.13.0558b23: 漸次菩提行 決定當得佛 T0402_.13.0558b24: 爾時十方微塵等一切佛刹彼彼大衆。以佛 T0402_.13.0558b25: 力故。悉見此佛竹林大衆菩薩摩訶薩各各 T0402_.13.0558b26: 三昧思量。是時竹林所有菩薩摩訶薩思惟 T0402_.13.0558b27: 住者。并諸聲聞大聲聞。皆見世尊於王舍城 T0402_.13.0558b28: 門調伏住待。彼諸大衆隨世尊後住。見大莊 T0402_.13.0558b29: 嚴具中出諸偈已。悉皆遍滿十方一切微塵 T0402_.13.0558c01: 等淨不淨空不空一切佛刹。彼諸佛刹所有 T0402_.13.0558c02: 菩薩摩訶薩及住聲聞。聞此聲已作如是念。 T0402_.13.0558c03: 何處有此法聲遍滿如是可意聲。如是美妙。 T0402_.13.0558c04: 如是可愛。如是可樂。如是可喜。如是勸發。 T0402_.13.0558c05: 如是大功徳稱揚之聲。及見華末香雨。雨於 T0402_.13.0558c06: 十方無量莊嚴。無量華香細末之雨。時彼菩 T0402_.13.0558c07: 薩摩訶薩及大聲聞。捨所作業皆大驚歎 T0402_.13.0558c08: 爾時釋迦如來即入三昧。名依佛莊嚴嚴飾 T0402_.13.0558c09: 三昧。入三昧已應時無間一切娑婆世界及 T0402_.13.0558c10: 十方一切微塵佛刹所有大衆。悉見此佛刹 T0402_.13.0558c11: 中如是大莊嚴相。如彼未來世中普見如來 T0402_.13.0558c12: 淨無染聚世界功徳莊嚴。唯無一事。謂城壁 T0402_.13.0558c13: 等而自然莊嚴。一切十方諸佛刹土微塵等 T0402_.13.0558c14: 世界諸佛世尊。普見釋迦如來住王舍大城。 T0402_.13.0558c15: 光明赫弈甚大端嚴。彼諸佛刹所有大菩薩 T0402_.13.0558c16: 摩訶薩等及大聲聞。聞此偈已各皆憶念觀 T0402_.13.0558c17: 於四方。見此世界如對目前。以一切諸佛境 T0402_.13.0558c18: 界力故。及見諸天種種莊嚴。時彼菩薩摩訶 T0402_.13.0558c19: 薩等及大聲聞作如是念。我等決定往於彼 T0402_.13.0558c20: 土大集會中莊嚴之處。及彼佛刹功徳莊嚴 T0402_.13.0558c21: 普觀察之。見釋迦如來已修行供養我等於 T0402_.13.0558c22: 彼佛所。得阿耨多羅三藐三菩提記。時彼十 T0402_.13.0558c23: 方一切佛刹微塵等世界。諸菩薩摩訶薩等 T0402_.13.0558c24: 及大聲聞。釋迦如來神力加故。各自佛刹。於 T0402_.13.0558c25: 刹那羅婆摸呼多頃。彼沒此現到娑婆世界。 T0402_.13.0558c26: 時彼十方一一方分無量無數佛刹。微塵等 T0402_.13.0558c27: 菩薩摩訶薩。一切悉來到此佛刹。地及虚空 T0402_.13.0558c28: 遍滿而住。彼諸菩薩摩訶薩等。各依菩薩種 T0402_.13.0558c29: 種善根若干力故。修營供養釋迦如來。且置 T0402_.13.0559a01: 是事。或有菩薩於此佛刹。雨種種華一切 T0402_.13.0559a02: 遍滿。爲供養事供養世尊。或有雨於種種眞 T0402_.13.0559a03: 珠。乃至或有金銀毘琉璃頗梨。石藏寶摸薩 T0402_.13.0559a04: 羅。牛頭栴檀。龍堅栴檀。多摩羅葉。悉以爲末 T0402_.13.0559a05: 而滿虚空。爲供養事供養世尊。或有雨於種 T0402_.13.0559a06: 種嚴飾諸莊嚴具衣服綺繍。爲供養事供養 T0402_.13.0559a07: 世尊。或竪種種幢幡華蓋。爲供養事供養 T0402_.13.0559a08: 世尊。或燒種種之香。或散種種寶鬘。或撃種 T0402_.13.0559a09: 種伎樂。或有示現種種歌舞。或有種種香 T0402_.13.0559a10: 水雨此方地而灑潤之。或有種種寶器盛種 T0402_.13.0559a11: 種寶。於世尊前捧持供養。或有種種寶器盛 T0402_.13.0559a12: 滿香水。以華果葉而莊嚴之。於世尊前捧持 T0402_.13.0559a13: 供養。或有種種寶樹種種天衣。華果莊嚴擧 T0402_.13.0559a14: 手捧持。於世尊前爲供養事。或有化作大梵 T0402_.13.0559a15: 天身合掌佛前。乃至廣説如前所作。或有化 T0402_.13.0559a16: 作師子之形。於世尊前如是禮拜。彼諸衆生 T0402_.13.0559a17: 以佛神力。及自善根加護力故。互相觀視。於 T0402_.13.0559a18: 自眼根不取諸色。以佛世尊現如是相及魔 T0402_.13.0559a19: 王所作。大境界天之所作若干境界。及以如 T0402_.13.0559a20: 來自念處正斷神足根力覺道。十八不共法 T0402_.13.0559a21: 諸佛境界若干變現。隨世尊後入王舍大城。 T0402_.13.0559a22: 向彼中街蓮華之所。世尊到已以右手掌摩 T0402_.13.0559a23: 蓮華葉而挽住之。時彼蓮華因挽動故。於此 T0402_.13.0559a24: 佛刹。一切魔宮魔所坐處悉皆振動。彼魔男 T0402_.13.0559a25: 女所有眷屬。及諸徒衆所居住者。皆生怖畏 T0402_.13.0559a26: 驚愕而住。自相謂言。無因無縁我此宮室如 T0402_.13.0559a27: 是震動。莫復我等魔王境界自失位耶。莫復 T0402_.13.0559a28: 我等所住宮室滅沒之法於此起耶。我等今 T0402_.13.0559a29: 者決須觀察 T0402_.13.0559b01: 時彼諸魔。見此事已作如是念。此佛刹土昔 T0402_.13.0559b02: 是五濁。誰復今者能令如是微妙莊嚴甚可 T0402_.13.0559b03: 愛樂。時彼諸魔。於自境界所居住處。并諸眷 T0402_.13.0559b04: 屬悉不復見。唯見釋迦如來三十二相大 T0402_.13.0559b05: 人之相。具足莊嚴光明赫弈甚大顯照。於此 T0402_.13.0559b06: 一切三千大千世界及一切佛刹。種種諸相 T0402_.13.0559b07: 色貌現住衆生普遍。而無有一可識衆生。時 T0402_.13.0559b08: 彼一切無量衆生。於世尊前悉見修營爲供 T0402_.13.0559b09: 養事。時彼諸魔作如是念。我等決定往彼釋 T0402_.13.0559b10: 迦如來所。見已禮拜并諸所問。我等魔王 T0402_.13.0559b11: 并諸眷屬。今日悉皆何處去耶。爾時此佛世 T0402_.13.0559b12: 界百倶胝魔。并諸眷屬往世尊所。到已恭敬 T0402_.13.0559b13: 於佛前住。時彼魔王向佛曲躬。合掌恭敬説 T0402_.13.0559b14: 如是偈 T0402_.13.0559b15: 我以清淨心 歸依於世尊 T0402_.13.0559b16: 速放我令去 從今行法行 T0402_.13.0559b17: 爾時世尊以偈答曰 T0402_.13.0559b18: 我不障一人 來者及去者 T0402_.13.0559b19: 汝若能知道 隨汝欲所去 T0402_.13.0559b20: 爾時魔王復説偈曰 T0402_.13.0559b21: 如我所欲去 所樂自宮室 T0402_.13.0559b22: 今見五種縛 瞿曇之所縛 T0402_.13.0559b23: 爾時世尊以偈答曰 T0402_.13.0559b24: 我斷諸分別 自解脱世間 T0402_.13.0559b25: 我既解脱縛 令他離惱害 T0402_.13.0559b26: 爾時世尊。即以佛眼觀視一切此佛刹土地 T0402_.13.0559b27: 及虚空衆生遍滿。而説偈言 T0402_.13.0559b28: 汝等今當聽 一切普來者 T0402_.13.0559b29: 棄捨諸疑惑 且各默然住 T0402_.13.0559c01: 世間佛難値 法僧値亦難 T0402_.13.0559c02: 具足淨信難 菩提行復難 T0402_.13.0559c03: 親於世尊前 得聞法甚難 T0402_.13.0559c04: 能修於諸忍 此一時亦難 T0402_.13.0559c05: 調伏心爲難 及修於空行 T0402_.13.0559c06: 能斷諸分別 一切世間惡 T0402_.13.0559c07: 菩提行難得 如我先所行 T0402_.13.0559c08: 我當爲汝説 但説一華分 T0402_.13.0559c09: 暗陰令滅壞 示現無上道 T0402_.13.0559c10: 所得菩提者 今當斷三垢 T0402_.13.0559c11: 聽大師善説 度彼岸諸流 T0402_.13.0559c12: 捨諸大渇愛 建立三解脱 T0402_.13.0559c13: 安立三護等 三界諸煩惱 T0402_.13.0559c14: 散滅令無餘 汝爲供三寶 T0402_.13.0559c15: 復爲法故來 世尊天及魔 T0402_.13.0559c16: 三世加護故 三世惑覆心 T0402_.13.0559c17: 皆得最勝斷 得解脱三界 T0402_.13.0559c18: 滅煩惱之忍 及四種顛倒 T0402_.13.0559c19: 顛倒諸凡夫 分別無體性 T0402_.13.0559c20: 彼非有忍器 眼等著諸色 T0402_.13.0559c21: 身口意覆翳 彼無四禪定 T0402_.13.0559c22: 親近於生死 聰明智慧者 T0402_.13.0559c23: 能修於禪定 彼今得解脱 T0402_.13.0559c24: 離於四顛倒 及解脱衆生 T0402_.13.0559c25: 自在拔四流 解知諸起滅 T0402_.13.0559c26: 所有調柔者 當得度彼岸 T0402_.13.0559c27: 菩薩具四行 及以無所畏 T0402_.13.0559c28: 正智皆能斷 衆生諸有縛 T0402_.13.0559c29: 能解知五陰 無漏離羂縛 T0402_.13.0560a01: 不復數數生 到有海彼岸 T0402_.13.0560a02: 汝等諸佛前 速發露諸惡 T0402_.13.0560a03: 諸惡斷無餘 到彼無畏岸 T0402_.13.0560a04: 所有生死苦 隨受有爲者 T0402_.13.0560a05: 數數生諸有 隨遂於惡友 T0402_.13.0560a06: 當遠離惡友 斷除於惡見 T0402_.13.0560a07: 憶念生死苦 修習第一義 T0402_.13.0560a08: 當飮無上水 應修習於空 T0402_.13.0560a09: 第一義無體 無實亦無相 T0402_.13.0560a10: 六根猶如空 此中無作者 T0402_.13.0560a11: 分別相如是 *唯分別無法 T0402_.13.0560a12: 六受及六愛 六觸爲其本 T0402_.13.0560a13: 六觸入如是 亦須解知空 T0402_.13.0560a14: 觀察無一切 如法自體性 T0402_.13.0560a15: 無起亦無滅 此中見無實 T0402_.13.0560a16: 諸法同法性 三世無一物 T0402_.13.0560a17: 若知無熱惱 此道最無上 T0402_.13.0560a18: 離十三我相 衆生想分別 T0402_.13.0560a19: 如是修羼提 此彼得解脱 T0402_.13.0560a20: 爾時世尊。以無礙福力而無所畏。依種殖 T0402_.13.0560a21: 善根故能變現出大圓音聲遍十方。説如此 T0402_.13.0560a22: 偈 T0402_.13.0560a23: 爾時十方無量阿閦毘恒河沙譬喩等諸空不 T0402_.13.0560a24: 空五濁世界。悉皆聞此圓音演説。聞此聲已 T0402_.13.0560a25: 彼刹那頃。如是一一無量佛刹。無量無數百 T0402_.13.0560a26: 千倶胝那由他等。所有衆生甚無所欲。唯有 T0402_.13.0560a27: 清淨愛樂之心。於往昔所得阿耨多羅三藐 T0402_.13.0560a28: 三菩提更不退轉。或得種種三摩提羼提陀 T0402_.13.0560a29: 羅尼。於此佛所集無量無數衆生。聞如此句 T0402_.13.0560b01: 義文字已即得阿毘跋致。復有無量無數衆 T0402_.13.0560b02: 生。於三乘法各隨得度 T0402_.13.0560b03: 爾時光味菩薩摩訶薩。以己神力化作七寶 T0402_.13.0560b04: 階。以華遍布其上爲蓮華座。欲令如來昇此 T0402_.13.0560b05: 座故。向佛恭敬曲躬合掌。説如是偈 T0402_.13.0560b06: 佛一切智月 觀世老病死 T0402_.13.0560b07: 憂患所沒溺 世間動不動 T0402_.13.0560b08: 爲彼作法橋 佛觀滿刹土 T0402_.13.0560b09: 無量大衆生 悉皆合掌待 T0402_.13.0560b10: 分布施法會 示現己所得 T0402_.13.0560b11: 破衆生煩惱 無比方便智 T0402_.13.0560b12: 於此普示現 佛昇蓮華座 T0402_.13.0560b13: 普雨大法雨 十方一切佛 T0402_.13.0560b14: 及餘智大仙 與佛作證明 T0402_.13.0560b15: 牟尼因陀羅 降伏大魔王 T0402_.13.0560b16: 自性空無有 知法如虚空 T0402_.13.0560b17: 憶念昔誓願 轉無上法輪 T0402_.13.0560b18: 今當拔衆生 住於四流者 T0402_.13.0560b19: 人中師子王 佛今知此法 T0402_.13.0560b20: 令度三有海 佛説無等法 T0402_.13.0560b21: 除衆生罪垢 世尊大智慧 T0402_.13.0560b22: 利益諸衆生 安置善逝道 T0402_.13.0560b23: 爾時世尊。如其所化寶階之上鉢頭摩座昇 T0402_.13.0560b24: 蓮華臺。如來坐已。遍觀十方一切大衆告魔 T0402_.13.0560b25: 王言。汝今於此應生歡喜。由汝因縁今得此 T0402_.13.0560b26: 處大集法門。説此法時。無量無數所有衆生。 T0402_.13.0560b27: 今世來世皆得解脱。處胎殃横老死四流。普 T0402_.13.0560b28: 各得度住吉祥道。又復令得虚空等智。魔王 T0402_.13.0560b29: 汝今此處爲首。令諸衆生善根増長。魔王汝 T0402_.13.0560c01: 可請我説法。令此衆中高慢衆生。度諸流故 T0402_.13.0560c02: 而爲説法。是時魔王説如是偈 T0402_.13.0560c03: 瞿曇若無過 及無瞋慢者 T0402_.13.0560c04: 云何驚動我 今此説大法 T0402_.13.0560c05: 若有此瞋慢 云何得解脱 T0402_.13.0560c06: 我今未審知 牟尼爲我説 T0402_.13.0560c07: 爾時世尊。即以偈頌答魔王曰 T0402_.13.0560c08: 我處十月胎 同彼人中事 T0402_.13.0560c09: 汝魔欲害我 我都無穢憎 T0402_.13.0560c10: 我忍度諸惡 穢惡悉無餘 T0402_.13.0560c11: 我既出生已 汝復動大地 T0402_.13.0560c12: 雨石來害我 復欲斷我乳 T0402_.13.0560c13: 令乳速乾竭 無量不愛事 T0402_.13.0560c14: 何種而不作 我住禪定時 T0402_.13.0560c15: 遣諸女惱我 我又乞食時 T0402_.13.0560c16: 障他令不施 請我作國王 T0402_.13.0560c17: 令我輪生死 踰城出家時 T0402_.13.0560c18: 復令夜黒暗 兵衆圍遶城 T0402_.13.0560c19: 是皆汝所作 我乘神通往 T0402_.13.0560c20: 復放大風雨 令地爲坑 T0402_.13.0560c21: 沙石高滿路 我住寂靜林 T0402_.13.0560c22: 現作畏惡聲 於彼苦行處 T0402_.13.0560c23: 吹作切寒風 在河欲度處 T0402_.13.0560c24: 汝復放暴流 現作猛師子 T0402_.13.0560c25: 復欲令殺我 我欲飮食時 T0402_.13.0560c26: 汝以毒和食 我往菩提樹 T0402_.13.0560c27: 雨下金剛雹 刀箭雨器仗 T0402_.13.0560c28: 袈裟法衣服 悉欲令塗汚 T0402_.13.0560c29: 我處金剛座 利益諸衆生 T0402_.13.0561a01: 彼時汝亦遣 諸女來惱我 T0402_.13.0561a02: 汝并將軍衆 不憶害我時 T0402_.13.0561a03: 我無微塵意 於汝作惱亂」 T0402_.13.0561a04: 我證無上道 已曾降伏汝 T0402_.13.0561a05: 汝今乃無恥 復説是惡語 T0402_.13.0561a06: 往以惡方便 惱大迦葉等 T0402_.13.0561a07: 無量衆生善 汝皆所滅壞 T0402_.13.0561a08: 汝既無悲憐 今復欲害我 T0402_.13.0561a09: 我入城乞食 復放凶醉象 T0402_.13.0561a10: 調達放大石 三月食大麥 T0402_.13.0561a11: 孫陀羅惡聲 火坑惡毒食 T0402_.13.0561a12: 是皆汝所作 決定重惡業 T0402_.13.0561a13: 汝昔向道樹 威力并軍衆 T0402_.13.0561a14: 以無量刀箭 持來欲害我 T0402_.13.0561a15: 不動我一毛 何故復住此 T0402_.13.0561a16: 如爲醉毒塗 起發倶胝魔 T0402_.13.0561a17: 那由他衆生 來滿此佛刹 T0402_.13.0561a18: 如是證知我 我住慈悲心 T0402_.13.0561a19: 憐愍於一切 而汝常於我 T0402_.13.0561a20: 極作惡障礙 此諸牟尼尊 T0402_.13.0561a21: 因陀羅牛王 悉現證知我 T0402_.13.0561a22: 我今於惡時 施作於佛事 T0402_.13.0561a23: 我爲衆生故 住於解脱心 T0402_.13.0561a24: 縱汝加諸惡 我終不捨忍 T0402_.13.0561a25: 我無嫉妬意 穢惡諸過患 T0402_.13.0561a26: 我爲隨攝汝 如是常勤勞 T0402_.13.0561a27: 我欲寂滅汝 今應請我説 T0402_.13.0561a28: 甘露第一法 令三界寂滅 T0402_.13.0561a29: 爲汝除惡業 汝速清淨意 T0402_.13.0561b01: 於我生依怙 我常清淨心 T0402_.13.0561b02: 欲令汝解脱 汝常懷惡心 T0402_.13.0561b03: 應當捨惡見 意作清淨信 T0402_.13.0561b04: 汝今當覺知 不久得授記 T0402_.13.0561b05: 爾時魔王。復於佛所倍増瞋恨。從此欲去自 T0402_.13.0561b06: 知五縛。即欲出於可畏之聲復不能出。以己 T0402_.13.0561b07: 瞋力發熱毒氣。其氣猛盛欲害如來。是時世 T0402_.13.0561b08: 尊以慈善力。變此惡氣爲蘇摩那華蓋。普遍 T0402_.13.0561b09: 十方一切佛刹。於一切諸佛壽命安隱現説法 T0402_.13.0561b10: 者。蘇摩那蓋於虚空中近佛頂住。時彼佛刹 T0402_.13.0561b11: 所有菩薩摩訶薩各各請問。今此華蓋從何而 T0402_.13.0561b12: 來。是誰神力之所變化。時彼諸佛各答所問。 T0402_.13.0561b13: 諸菩薩言。諸善男子。彼有世界名曰薩訶。五 T0402_.13.0561b14: 濁不淨。有佛世尊。名釋迦如來阿羅訶三藐 T0402_.13.0561b15: 三佛陀。以本願力故。成阿耨多羅三藐三菩 T0402_.13.0561b16: 提已。現在説法。爲欲摧滅諸魔境界力故。竪 T0402_.13.0561b17: 立一切諸佛力無所畏佛境界故。一切諸佛 T0402_.13.0561b18: 教法三寶種燈令久住故。一切善根増長故。 T0402_.13.0561b19: 以精進神力變化降伏一切外道之怨故。一 T0402_.13.0561b20: 切驚怖不吉諍論。惡夢惡相内外怨敵。鬪諍 T0402_.13.0561b21: 繋縛言訟不和。水旱荒儉非時之雨。寒熱風 T0402_.13.0561b22: 濕疫氣病癘。惡聲銷滅故。一切天龍夜叉 T0402_.13.0561b23: 人非人等悉令迴向故。一切刹利亦令迴向 T0402_.13.0561b24: 故。一切四姓誨以法義。然智慧炬示以正路 T0402_.13.0561b25: 故。一切家宅城邑聚落人主斷事。國王王宮 T0402_.13.0561b26: 市廛之處。悉令迴向故。一切星耀晝夜度 T0402_.13.0561b27: 數。半月一月時節年歳。悉皆正行故。一切 T0402_.13.0561b28: 五穀華果藥草。悉皆成熟故。一切工巧生業 T0402_.13.0561b29: 處所不令散失所作成就故。一切身口意業 T0402_.13.0561c01: 過患悉得*銷滅故。善作籌量念慧總持。勇猛 T0402_.13.0561c02: 無畏色相樂説。悉皆増長故。一切法無障明 T0402_.13.0561c03: 覺四聖種法作受持故。光顯大乘増長菩薩 T0402_.13.0561c04: 摩訶薩安慰阿毘跋致地金剛心作護持故。 T0402_.13.0561c05: 作十地一味故。解無生法忍受佛職建立菩 T0402_.13.0561c06: 提故。所化衆生如所隨攝轉大法輪。大悲普 T0402_.13.0561c07: 覆一切衆生。住波羅蜜。住無上道。雨於法 T0402_.13.0561c08: 雨。以法滋味充足衆生故。滿足一切諸佛之 T0402_.13.0561c09: 事。解脱一切四魔境界故。建立無餘涅槃之 T0402_.13.0561c10: 界故。有陀羅尼印。名金剛摧碎心高縁法等 T0402_.13.0561c11: 句入差別記。欲説故。一切過去如來阿羅訶 T0402_.13.0561c12: 三藐三佛陀。名金剛*摧碎心高縁法等句陀 T0402_.13.0561c13: 羅尼印入差別記。受持互相隨喜。及現在 T0402_.13.0561c14: 十方諸佛住世壽命將養。一切諸佛亦説彼 T0402_.13.0561c15: 金剛*摧碎心高縁法等句陀羅尼*印入差別 T0402_.13.0561c16: 記。現説受持互相隨喜。於未來世十方世界。 T0402_.13.0561c17: 諸餘如來阿羅訶三藐三佛陀。所有諸佛當 T0402_.13.0561c18: 出於世。亦説此金剛*摧碎心高縁法等句陀 T0402_.13.0561c19: 羅尼*印入差別記。亦當説受持互相隨喜」 T0402_.13.0561c20: 爾時彼諸佛刹所有菩薩各各請佛。白言世 T0402_.13.0561c21: 尊。此是何法。我昔未聞金剛*摧碎心高縁 T0402_.13.0561c22: 法等句陀羅尼*印入差別記。能作如是無量 T0402_.13.0561c23: 利益。能具足如是不可思議法利。能作一切 T0402_.13.0561c24: 法無障礙明。乃至寂滅。諸佛世尊説此金剛 T0402_.13.0561c25: *摧碎心高縁法等句陀羅尼*印入差別記 T0402_.13.0561c26: 時。一切魔力境界磨滅。乃至於彼無餘涅槃 T0402_.13.0561c27: 而般涅槃。於諸衆生無量利益無量安樂。爲 T0402_.13.0561c28: 欲憐愍一切世間。利益安樂無量天人衆生 T0402_.13.0561c29: 聚故。時彼諸佛告彼菩薩作如是言。善男子。 T0402_.13.0562a01: 我亦共汝往彼娑婆世界釋迦如來阿羅訶三 T0402_.13.0562a02: 藐三佛陀之所住處。所有十方現在世尊壽 T0402_.13.0562a03: 命將養。諸餘世界彼諸世尊。共一切菩薩前 T0402_.13.0562a04: 後圍繞。并聲聞僧侠侍於前。彼諸世尊亦 T0402_.13.0562a05: 當往彼釋迦如來大集會所。彼釋迦如來共 T0402_.13.0562a06: 諸佛。亦當説此金剛*摧碎心高縁法等句陀 T0402_.13.0562a07: 羅尼*印入差別記。當共受持。當互隨喜。利 T0402_.13.0562a08: 益衆生遮惡業行。爲滿賢行滿無上智故。一 T0402_.13.0562a09: 切諸佛今悉集彼。與諸菩薩聲聞僧等圍繞 T0402_.13.0562a10: 夾侍。今悉現前在彼佛所。若汝欲得此金剛 T0402_.13.0562a11: *摧碎心高縁法等句陀羅尼*印入差別記。 T0402_.13.0562a12: 應往彼聽。及欲供養無量無數恒河沙等之 T0402_.13.0562a13: 所譬喩一切佛刹諸佛世尊。一時現在及欲 T0402_.13.0562a14: 見彼。昔所未見諸佛境界。菩薩境界。諸天境 T0402_.13.0562a15: 界。諸魔境界。佛刹莊嚴之所嚴飾。及欲見彼 T0402_.13.0562a16: 昔所未見無量佛集者。今正是時。可共我等 T0402_.13.0562a17: 往彼世界釋迦如來所住之處大集法會。時 T0402_.13.0562a18: 彼菩薩摩訶薩各白佛言。如是如是。大徳世 T0402_.13.0562a19: 尊。我等當與如來倶往彼處娑婆世界釋迦 T0402_.13.0562a20: 如來所集法會。於彼佛所昔所未聞。爲聽彼 T0402_.13.0562a21: 法金剛*摧碎心高縁法等句陀羅尼*印入差 T0402_.13.0562a22: 別記故。我等於彼無量無數諸佛世尊。一時 T0402_.13.0562a23: 一集住世將養者得供養故。及聞彼法。我等 T0402_.13.0562a24: 於娑婆世界。得見彼四種神通境界嚴飾普 T0402_.13.0562a25: 莊嚴事。及見彼大集法會莊嚴。我等若往彼 T0402_.13.0562a26: 佛刹説陀羅尼時。得容止處不。及得承事供 T0402_.13.0562a27: 養彼佛聽法以不。又彼如是所集徒衆菩薩 T0402_.13.0562a28: 摩訶薩得供養不。時彼諸佛各各告彼諸大菩 T0402_.13.0562a29: 薩摩訶薩及大聲聞作如是言。諸善男子。汝 T0402_.13.0562b01: 等莫疑於彼世界有容止處不。何以故。諸佛 T0402_.13.0562b02: 境界入無邊平等智巧。無邊成熟衆生。無邊 T0402_.13.0562b03: 廣博空處。諸善男子。彼釋迦如來大巧方便 T0402_.13.0562b04: 具足。善男子。所有衆生衆生界所攝者。但界 T0402_.13.0562b05: 入所依處。彼諸衆生。若一一衆生。假使如 T0402_.13.0562b06: 須彌等身。彼釋迦如來。能令一切無量衆生。 T0402_.13.0562b07: 如是等身入芥子中。一一衆生所居之處。皆 T0402_.13.0562b08: 得廣博空處。遠不相見一切衆生。如是大身 T0402_.13.0562b09: 入一芥子。而不覺知有増減相。復次善男子。 T0402_.13.0562b10: 所有地界是堅者。釋迦如來。悉能令彼 T0402_.13.0562b11: 一切地界入一最細隣虚塵中。彼大地微塵 T0402_.13.0562b12: 亦不覺知有増減相。是名如來巧方便智如 T0402_.13.0562b13: 是具足。復次善男子。一切水界所有津潤。釋 T0402_.13.0562b14: 迦如來。悉能令彼一切水界入一最細毛端 T0402_.13.0562b15: 之中。彼一毛端一切水界。亦不覺知有増減 T0402_.13.0562b16: 相。復次善男子。一切火界所有暖相。悉能令 T0402_.13.0562b17: 彼一切三世所有火界入一最細隣虚塵中。 T0402_.13.0562b18: 而彼火界入細微塵行自境界。猶如廣博虚 T0402_.13.0562b19: 空之處。復次善男子。所有風界可覺者。釋 T0402_.13.0562b20: 迦如來悉能令彼一切風界入一毛孔。彼一 T0402_.13.0562b21: 切風於一毛孔行自境界。猶如廣博虚空之 T0402_.13.0562b22: 處。復次善男子。十方佛刹一切衆生及彼四 T0402_.13.0562b23: 大。釋迦如來悉能令彼入一最細隣虚塵内。 T0402_.13.0562b24: 一切衆生并彼四大。行自境界所用之事。猶 T0402_.13.0562b25: 如虚空不相嬈亂。亦不覺知彼一微塵有増 T0402_.13.0562b26: 減相。是名如來巧方便智如是具足。復次善 T0402_.13.0562b27: 男子。乃至三世所攝衆生。六入行取願持語 T0402_.13.0562b28: 言。音聲文字言説三行。作業陰界分別長養。 T0402_.13.0562b29: 種種所作。彼一切衆生往昔已來。三世所攝 T0402_.13.0562c01: 六趣生死起滅。乃至一切衆生三世所攝。過 T0402_.13.0562c02: 刹那。羅婆。牟忽多者。乃至一切衆生三世 T0402_.13.0562c03: 所攝。乃至及一切衆生三世所攝受。所受苦 T0402_.13.0562c04: 樂覺知。彼一切一刹那頃。彼釋迦如來悉能 T0402_.13.0562c05: 覺知。若干諸相悉具足知。而如來不分別。無 T0402_.13.0562c06: 分別無思念。如三世際悉知是相。善男子。諸 T0402_.13.0562c07: 佛入境界智方便。平等成熟衆生方便具足。 T0402_.13.0562c08: 爾時諸佛説釋迦如來如此相時。種種諸方 T0402_.13.0562c09: 彼諸如來各各徒衆。無量無數百千菩薩。願 T0402_.13.0562c10: 智神通勝妙境界。皆度彼岸 T0402_.13.0562c11: 寶星陀羅尼經卷第五 T0402_.13.0562c12: T0402_.13.0562c13: T0402_.13.0562c14: T0402_.13.0562c15: T0402_.13.0562c16: 唐天竺*三藏波羅頗*蜜多羅譯 T0402_.13.0562c17: 陀羅尼品第六之一 T0402_.13.0562c18: 爾時於彼東方之分。有世界名可樂。佛名阿 T0402_.13.0562c19: 閦。與無量無數菩薩摩訶薩倶。諸佛境界種 T0402_.13.0562c20: 種加護神通力故。於一刹那頃從彼發來。到 T0402_.13.0562c21: 此釋迦如來阿羅訶三藐三佛陀中四天下所 T0402_.13.0562c22: 住之處。時阿閦佛。如自所化坐蓮華座。彼 T0402_.13.0562c23: 諸菩薩摩訶薩亦如己功徳神通之力。化作 T0402_.13.0562c24: 蓮華微妙法座。於蓮華臺向佛而坐。如是東 T0402_.13.0562c25: 方無量無數微塵等佛刹衆首。諸佛世尊住 T0402_.13.0562c26: 世將養。於刹那頃一一如來。與無量無數菩 T0402_.13.0562c27: 薩摩訶薩。百千倶胝那由他聲聞大衆。從彼 T0402_.13.0562c28: 發來。到此釋迦如來阿羅訶三藐三佛陀於 T0402_.13.0562c29: 中四天下所住之處。彼來大衆如己神通。化 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |