大正蔵検索 INBUDS
|
大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經 (No. 2871_ ) in Vol. 85 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2871_.85.1345a01: 薩。南無密教菩薩。南無須那菩薩。南無色力 T2871_.85.1345a02: 菩薩。南無調伏菩薩。南無隱身菩薩。南無一 T2871_.85.1345a03: 菩薩。南無十菩薩。南無百菩薩。南無千菩薩。 T2871_.85.1345a04: 南無萬菩薩。南無一百萬菩薩二百萬三百 T2871_.85.1345a05: 萬四百萬五百萬六百萬七百萬八百萬九百 T2871_.85.1345a06: 萬千千萬諸大菩薩摩訶薩。能除無量劫以 T2871_.85.1345a07: 來生死重罪。南無一億十億百億千億萬億。 T2871_.85.1345a08: 南無萬萬億諸大菩薩摩訶薩。能除無量劫 T2871_.85.1345a09: 以來生死重罪。南無一那由他十那由他百 T2871_.85.1345a10: 那由他千那由他萬那由他。南無萬萬那由 T2871_.85.1345a11: 他諸大菩薩摩訶薩。能除無量劫以來生死 T2871_.85.1345a12: 重罪。南無一恒河沙。南無二恒河沙。南無三 T2871_.85.1345a13: 恒河沙。南無四恒河沙。南無五恒河沙。南無 T2871_.85.1345a14: 六恒河沙。南無七恒河沙。南無八恒河沙。南 T2871_.85.1345a15: 無九恒河沙。南無十恒河沙。南無百恒河沙。 T2871_.85.1345a16: 南無百億無量恒河沙諸大菩薩摩訶薩。能 T2871_.85.1345a17: 除無量劫以來生死重罪 T2871_.85.1345a18: 若人聞是大士諸大菩薩摩訶薩名者。是人 T2871_.85.1345a19: 四十千劫中。不墮地獄苦。不屬三界獄。常屬 T2871_.85.1345a20: 解脱王 T2871_.85.1345a21: 不生邊地 不生惡國 不受惡身 T2871_.85.1345a22: 不生邪見 不生下性 不生外道 T2871_.85.1345a23: 身根具足 常聞正法 不受禁戒 T2871_.85.1345a24: 常得具足 大乘威儀 常見佛性 T2871_.85.1345a25: 是故今敬禮 安住佛法中 來世成佛道 T2871_.85.1345a26: 説是諸大菩薩名時。八十八億清淨信男女 T2871_.85.1345a27: 悟阿那含果。九十四億諸天得斯陀含果。七 T2871_.85.1345a28: 千八億失心比丘還得本心悟阿羅漢果。十 T2871_.85.1345a29: 億菩薩得大陀羅尼。來世成佛道 T2871_.85.1345b01: 大通方廣經卷上 T2871_.85.1345b02: T2871_.85.1345b03: T2871_.85.1345b04: T2871_.85.1345b05: T2871_.85.1345b06: T2871_.85.1345b07: 無憍慢。三□□□法利□自顯現。四者教人 T2871_.85.1345b08: 善法不求名利。是名爲四。善男子復有四法 T2871_.85.1345b09: 善開法施。何等爲四。一者守護正法。二者自 T2871_.85.1345b10: 益智慧亦益前人。三者常行善人之法。四者 T2871_.85.1345b11: 示人垢淨青白。是名爲四。善男子復有四法。 T2871_.85.1345b12: 得先因力不失善根。何等爲四。一者見他人 T2871_.85.1345b13: 闕不以爲愚。二者於瞋怒人常修慈心。三者 T2871_.85.1345b14: 常説諸因縁。四者常念無上菩提。是名爲四。 T2871_.85.1345b15: 善男子復有四法。不由他教而能自行六波 T2871_.85.1345b16: 羅蜜。何等爲四。一者常以法施施導與人。二 T2871_.85.1345b17: 者不説他人毀禁之罪。三者善知攝法教化 T2871_.85.1345b18: 衆生。四者解達深法。是名爲四。善男子復有 T2871_.85.1345b19: 四法。能捨禪定現生欲界。何等爲四。一者其 T2871_.85.1345b20: 心柔軟。二者能得諸善根力。三者不捨一切 T2871_.85.1345b21: 衆生。四者常能善修智慧方便之力。是名爲 T2871_.85.1345b22: 四。善男子復有四法。於佛法得不退轉。何 T2871_.85.1345b23: 等爲四。一者離受無量生死。二者常能供養 T2871_.85.1345b24: 無量諸佛。三者修行無量慈心。四者信解無 T2871_.85.1345b25: 量佛慧。是名爲四。善男子復有四法不斷佛 T2871_.85.1345b26: 性。何等爲四。一者爲諸衆生不退本願。二者 T2871_.85.1345b27: 受信施行。三者大欲精進。四者常能深心行 T2871_.85.1345b28: 於佛道。是名爲四。菩薩摩訶薩遊於三界。行 T2871_.85.1345b29: 種種行利益衆生。常修出世不斷佛性。説是 T2871_.85.1345c01: 大乘四法之時。四萬天人皆發三菩提心。二 T2871_.85.1345c02: 萬五千人得無生法忍。四萬八千菩薩得達 T2871_.85.1345c03: 法界忍善人佛慧 T2871_.85.1345c04: 爾時佛告虚空藏菩薩摩訶薩言。汝今應當 T2871_.85.1345c05: 受持是經。虚空藏菩薩白佛言。世尊當何名 T2871_.85.1345c06: 之。云何奉持。佛言。此經名爲大通方廣。能破 T2871_.85.1345c07: 魔境。壞外道軍。消除煩惱。能解五欲邪見 T2871_.85.1345c08: 繋縛。破三界獄。放諸生死。向涅槃舍。潤益久 T2871_.85.1345c09: 涸正因種子。雨大縁因六度法雨。増長衆生 T2871_.85.1345c10: 三乘芽華。成就一乘菩提極果。善男子汝問 T2871_.85.1345c11: 經名。我説如是。汝當受持 T2871_.85.1345c12: 爾時虚空藏菩薩白佛言。世尊我從過去無 T2871_.85.1345c13: 量佛所。無量會處無量衆中。聞種種法種種 T2871_.85.1345c14: 事種種相種種乘。未曾聞此希有之法希有 T2871_.85.1345c15: 之事希有之相希有大乘。我常受持使不斷 T2871_.85.1345c16: 絶。世尊如來常住法僧不滅。三界衆生自生 T2871_.85.1345c17: 自滅。不見如來及以法僧唱言滅度。我等今 T2871_.85.1345c18: 者承佛威神遊於三界。順從時宜假唱滅度。 T2871_.85.1345c19: 世尊我等今者於佛滅後。當與八萬久遠慧 T2871_.85.1345c20: 法身大士流通此經。使法界衆生受持讀誦 T2871_.85.1345c21: 如説修行一時成佛猶不放捨。世尊若善男 T2871_.85.1345c22: 子善女人。於佛滅後濁惡世中。若有受持讀 T2871_.85.1345c23: 誦書寫經卷。得幾所福 T2871_.85.1345c24: 佛言。善男子。若人以三千大千世界滿中珍 T2871_.85.1345c25: 寶以用布施。不如聞此經名。福勝於彼。復置 T2871_.85.1345c26: 是事。若人以十千世界滿中珍寶以用布施。 T2871_.85.1345c27: 不如有人攝持經卷。福多於彼。復置是事。若 T2871_.85.1345c28: 人以十方世界滿中珍寶以用布施。不如有 T2871_.85.1345c29: 人書寫大乘方廣經典乃至一字一句或復一 T2871_.85.1346a01: 偈。福多於彼。復置是事。雖施無量國珍寶。不 T2871_.85.1346a02: 如至心讀誦一偈。復置是事。雖施十千世界 T2871_.85.1346a03: 滿中衆生命。不如至心解義一句爲人説一 T2871_.85.1346a04: 偈之義 福勝於彼。所以者何。財食布施是 T2871_.85.1346a05: 世間布施。長養性命不出世間。大乘法施長 T2871_.85.1346a06: 養衆生菩提道根。能續三乘智慧。常命善男 T2871_.85.1346a07: 子讀持是經者。本雖惡人今是善人。本雖苦 T2871_.85.1346a08: 人今是樂人。本雖縛人今是脱人。本雖未度 T2871_.85.1346a09: 今是度人。本雖無智今是論師。本雖有漏今 T2871_.85.1346a10: 是無漏。本雖凡行今是聖行。本雖失道今入 T2871_.85.1346a11: 聖道。身雖凡夫。讀持是經智同聖慧。本雖煩 T2871_.85.1346a12: 惱。讀持是經共諸佛如來同有涅槃 T2871_.85.1346a13: 虚空藏菩薩白佛言。世尊如佛所説。本是凡 T2871_.85.1346a14: 行今是聖行。本是煩惱。讀持是經共諸佛如 T2871_.85.1346a15: 來同有涅槃。破戒五逆誹謗正法。讀持是經 T2871_.85.1346a16: 斷除煩惱同得涅槃。此義雖明。唯願世尊當 T2871_.85.1346a17: 爲説之。佛言。善哉善哉善男子。汝能善問。我 T2871_.85.1346a18: 能善答。善男子。一切衆生以不値佛故。邪見 T2871_.85.1346a19: 犯戒誹謗正法。若佛在世終無犯戒誹謗正 T2871_.85.1346a20: 法。何以故。譬如長者唯有一子。愛之甚重。 T2871_.85.1346a21: 若父在時。日夜教令事事順之。其子孝順受 T2871_.85.1346a22: 父教令都無所犯。若父遠行不時來還。其子 T2871_.85.1346a23: 忘悟多有所犯。以不時來唱言死滅。悲啼㘁 T2871_.85.1346a24: 哭復似起逆愁憒失心。忘父本教似若不順。 T2871_.85.1346a25: 謂如謗法。其父久時遠行來歸。而子歡喜憶 T2871_.85.1346a26: 父本教受持不犯。以得見父信知不死。不名 T2871_.85.1346a27: 墮逆。捉父本勅順教而行。不名誹謗。善男 T2871_.85.1346a28: 子。長者即是如來。一子者即是一切衆生。令 T2871_.85.1346a29: 者即是教戒。遠行者即是餘化。不見父故即 T2871_.85.1346b01: 是唱滅。愁惱故即是障弊。不持故即是犯戒。 T2871_.85.1346b02: 唱滅故即是逆罪 迷理故即是誹謗。如來世 T2871_.85.1346b03: 尊餘化迴來。衆生見之即生信心知佛不滅。 T2871_.85.1346b04: 佛爲説法還得本心。不名犯戒。以不知滅不 T2871_.85.1346b05: 名墮逆。順教人行於理得解。不名謗法。善男 T2871_.85.1346b06: 子。讀持是經者。即能消除無量生死煩惱重 T2871_.85.1346b07: 惡之罪。聞是經名即得聞佛。見是經者即得 T2871_.85.1346b08: 見佛。持是經者即持佛身。行是經者即行佛 T2871_.85.1346b09: 事。説是經者即説佛事。解是經者即解佛義。 T2871_.85.1346b10: 若行佛事善解佛義。如此之人永無煩惱。何 T2871_.85.1346b11: 以故。得値是經斷除煩惱。善男子。若八萬劫 T2871_.85.1346b12: 以爲一日。以是三十日爲一月。十二月爲一 T2871_.85.1346b13: 歳。以此歳數過百千億劫得値一佛。復過是 T2871_.85.1346b14: 數得値一佛。此經難値復過於是。得値此經 T2871_.85.1346b15: 即値十方三世諸佛。是故智者受持讀誦書 T2871_.85.1346b16: 寫解説。能除邪見無明煩惱結漏重罪。住於 T2871_.85.1346b17: 福田。能除世間無量供養。虚空藏菩薩白佛 T2871_.85.1346b18: 言。世尊辟支佛尚不能消世間供養。何況凡 T2871_.85.1346b19: 夫得消供養。佛言。善男子。辟支佛不消供 T2871_.85.1346b20: 養。無有是處。雖不能説法度人。入禪三昧。從 T2871_.85.1346b21: 三昧起現大神通度諸衆生。得消供養 T2871_.85.1346b22: 爾時虚空藏菩薩白佛言。世尊經中所説邪 T2871_.85.1346b23: 見破戒。不得共一國同住一河飮水。説戒布 T2871_.85.1346b24: 薩懺悔自恣。此人名爲退失聖道不入衆數。 T2871_.85.1346b25: 云何而言得消供養。若消供養。即與諸佛同 T2871_.85.1346b26: 受應供。過於羅漢辟支佛等。唯願世尊分別 T2871_.85.1346b27: 説之。我聞此已亦爲衆生如佛解説令得度 T2871_.85.1346b28: 脱。佛告虚空藏菩薩。善哉善哉善男子。汝 T2871_.85.1346b29: 等今者慈悲具足。哀愍衆生而問此事。諦聽 T2871_.85.1346c01: 諦聽善思念之。吾當爲汝分別解説。善男子。 T2871_.85.1346c02: 此經境界非聲聞縁覺所知。亦非諸魔外道 T2871_.85.1346c03: 凡夫思惟境界。唯佛能知。汝亦得達。善男 T2871_.85.1346c04: 子。我常爲行菩薩道者。説施行檀。不觀好惡 T2871_.85.1346c05: 福田成就。而説是言。布施畜生得百福報。布 T2871_.85.1346c06: 施闡提得千福報。善男子。斷善根者死趣闡 T2871_.85.1346c07: 提。無慚愧者死趣畜生。畜生闡提果報熟者。 T2871_.85.1346c08: 尚能受供種人福田。何況此人。以是義故。今 T2871_.85.1346c09: 此大乘大通方廣威徳力大不可思議。能使 T2871_.85.1346c10: 破戒五逆誹謗正法邪見煩惱悉得除滅。能 T2871_.85.1346c11: 受供養。虚空藏菩薩白佛言。世尊諸佛如來 T2871_.85.1346c12: 不可思議。大通方廣威神之力亦不可思議。 T2871_.85.1346c13: 受持經者其人功徳亦不可思議。佛言。如是 T2871_.85.1346c14: 如是。如汝所説。得不可思議無邊功徳 T2871_.85.1346c15: 爾時世尊告虚空藏菩薩摩訶薩言。善男子。 T2871_.85.1346c16: 我念往昔過去有劫名曰清淨。我於此劫供 T2871_.85.1346c17: 養九十二億那由他佛。以行小乘多諸過罪 T2871_.85.1346c18: 犯戒無量。是諸如來不見授記。復過此劫劫 T2871_.85.1346c19: 名樂見。我於此劫供養四十二億諸佛如來。 T2871_.85.1346c20: 是諸如來亦不見授記。復過此劫劫名梵音。 T2871_.85.1346c21: 我於此劫供養二十二億諸佛如來。是諸如 T2871_.85.1346c22: 來亦不見授記。復過此劫劫名心喜。我於此 T2871_.85.1346c23: 劫供養八萬四千諸佛如來。是諸如來亦不 T2871_.85.1346c24: 見授記。復過此劫劫名救苦。國名莊嚴。佛號 T2871_.85.1346c25: 大施。如來應供正遍知十號具足。我於此劫 T2871_.85.1346c26: 供養四十億佛。得聞此經煩惱永除。自猶未 T2871_.85.1346c27: 覩。我於爾時。皆以一切供養之具而供養之。 T2871_.85.1346c28: 是諸如來亦不見與我授記。善男子。我於往 T2871_.85.1346c29: 昔若干劫中。供養若干諸佛如來。尊重讃歎 T2871_.85.1347a01: 煩惱得除。具足聲聞威儀禁戒。淨修梵行學 T2871_.85.1347a02: 行布施。一切持戒及行頭陀。離於憍慢瞋恚 T2871_.85.1347a03: 愚癡。忍辱慈心如聞能説懃行精進。一切所 T2871_.85.1347a04: 聞受持不失。獨處遠離入諸禪定。出禪定已 T2871_.85.1347a05: 隨所聞慧讀誦思議。是諸如來亦不見授記。 T2871_.85.1347a06: 何以故。所受禁戒多毀犯故。深著聲聞二乘 T2871_.85.1347a07: 行故。不聞大乘方廣經故。以是義故。若諸菩 T2871_.85.1347a08: 薩摩訶薩等。應當遠離二乘之行。修集大乘 T2871_.85.1347a09: 方廣經典。則得授記。若我以一劫若滅一劫 T2871_.85.1347a10: 説是佛名不可得盡。善男子。我過是後得見 T2871_.85.1347a11: 定光佛爲無量大衆説是大乘大通方廣我於 T2871_.85.1347a12: 爾時得聞得見彼佛所。受持讀誦思惟其義。 T2871_.85.1347a13: 即得無生法忍。定光如來即授我記。汝於來 T2871_.85.1347a14: 世當得作佛。號釋迦牟尼如來應供正遍知。 T2871_.85.1347a15: 是故善男子。受持是經疾至佛地。況消世間 T2871_.85.1347a16: 人天供養。善男子。是故大乘經典力施寶藏 T2871_.85.1347a17: 不可思議。惠施破戒貧窮依儀寶珠。善男子。 T2871_.85.1347a18: 大乘如大海。小乘中跡水。大乘如須彌。小乘 T2871_.85.1347a19: 蟻子城。大乘如日月。小乘打失星。是乘名大 T2871_.85.1347a20: 乘不可思議乘。容受諸衆生猶如虚空中。一 T2871_.85.1347a21: 切諸乘中此乘爲第一。如是大乘者□□□ T2871_.85.1347a22: □乘。小乘有限量。不能度一切。唯此無上乘 T2871_.85.1347a23: 悉能度衆生。若行此無量虚空之大乘。虚空 T2871_.85.1347a24: 無有量亦無有形色。大乘亦如是。無量無障 T2871_.85.1347a25: 礙。一切諸衆生乘於此大乘。當觀是乘相廣 T2871_.85.1347a26: 博多容受。若於無量劫説大乘功徳及乘此 T2871_.85.1347a27: 乘者。不可得窮盡。一切諸乘中大乘最爲勝。 T2871_.85.1347a28: 至心受大乘得趣菩提樹無縛無障礙。今此無 T2871_.85.1347a29: 上乘能勝下劣乘。坐於道樹下觀於十二縁。 T2871_.85.1347b01: 哀愍衆生故爲説大乘經。十方諸衆生若乘 T2871_.85.1347b02: 大乘者。亦無増減容受如虚空。大乘叵思議 T2871_.85.1347b03: 神通大智慧。是故諸衆生當懃修集之。一切 T2871_.85.1347b04: 諸天衆天魔及外道。欲除煩惱縛歸依於大 T2871_.85.1347b05: 乘。具足六神通三明三達門。能壞魔外道并 T2871_.85.1347b06: 及諸邪見。大乘最爲要能破諸煩惱具足諸 T2871_.85.1347b07: 善根。是故大乘力其實難思議。一切世間法 T2871_.85.1347b08: 及以出世法有學無學法攝在大乘中。若 T2871_.85.1347b09: 有衆生行惡道。親近邪見惡知識。遠離此事 T2871_.85.1347b10: 歸大乘。若人不樂求大乘。不能破壞煩惱結。 T2871_.85.1347b11: 欲求解脱學大乘。若有大人解大事。聞説大 T2871_.85.1347b12: 乘心歡喜。當知即是大乘人。得心寂靜具神 T2871_.85.1347b13: 通。皆由大乘自莊嚴。若人有能行大行。是 T2871_.85.1347b14: 則不斷三寶種。若有趣向大乘者。是人即得 T2871_.85.1347b15: 無量福。能到十方諸世界。供養十方無量佛。 T2871_.85.1347b16: 如是大乘方廣經。世間諸乘無能勝。具足威 T2871_.85.1347b17: 徳破生死。是故大乘難思議。得色力得自在。 T2871_.85.1347b18: 具足成就常法身。若有乘此大乘者。是人受 T2871_.85.1347b19: 於無上樂。捨身自施修慈悲。是故得此無上 T2871_.85.1347b20: 乘。持戒精進修梵行。能以神通障日月。皆由 T2871_.85.1347b21: 久修大乘行。自心懃修常精進。是人則得於 T2871_.85.1347b22: 大乘。應有無量苦惱報。修集大乘得除滅。若 T2871_.85.1347b23: 能安住大乘典。長受快樂如諸佛。具足正念 T2871_.85.1347b24: 懃精進。獲四如意神通力。依止正法及眞義。 T2871_.85.1347b25: 皆由久修大乘經。具足十力無所畏。相好莊 T2871_.85.1347b26: 嚴三十二。金剛三昧一切智。皆由修於大乘 T2871_.85.1347b27: 久。善男子。若有持此大乘經典一字一句乃 T2871_.85.1347b28: 至一偈。永脱諸苦難。終不墮惡道。得到安 T2871_.85.1347b29: 樂處。於後惡世時。若得是經者。我皆與授記。 T2871_.85.1347c01: 究竟成佛道。若持此經者。佛常近是人。是人 T2871_.85.1347c02: 常近佛。是人護佛法。諸佛護是人。獲大神通 T2871_.85.1347c03: 慧。能轉大法輪。度諸生死趣。能破壞魔軍。我 T2871_.85.1347c04: 於定光佛。聞此方便經。住忍得授記。號爲釋 T2871_.85.1347c05: 迦牟尼。於我滅度後。若有學是經。我亦與授 T2871_.85.1347c06: 記。若人來世中。能解此經義。爲諸愚者説。佛 T2871_.85.1347c07: 雖不在世。不斷於三寶。亦如佛現在。所以者 T2871_.85.1347c08: 何。我從無量佛受持此經。於末劫中爲人 T2871_.85.1347c09: 廣説。是以獲得三十二相。虚空藏菩薩白佛 T2871_.85.1347c10: 言。世尊一切諸佛皆亦説此三十二相。佛今 T2871_.85.1347c11: 復説三十二相。是何業因之所成就。唯願世 T2871_.85.1347c12: 尊當爲説之 T2871_.85.1347c13: 佛告虚空藏菩薩言。善男子。如來成就無量 T2871_.85.1347c14: 功徳。是故得成三十二相。我若廣説窮劫不 T2871_.85.1347c15: 盡。今當爲汝略而説之。如來至心護持淨戒 T2871_.85.1347c16: 得足下平相。修種種惠施故得千輻輪相。不 T2871_.85.1347c17: 欺一切諸衆生故得足跟𦟛相。護正法故得 T2871_.85.1347c18: 指纖長相。不破壞他故得同縵相。以妙眼奉 T2871_.85.1347c19: 施故得手足軟相。以淨食施故得七處滿相。 T2871_.85.1347c20: 喜聞法故得鹿王膊相。覆藏他罪過故得馬 T2871_.85.1347c21: 陰藏相。修十善法故得上身如師子王相。常 T2871_.85.1347c22: 以善法化衆生故得缺骨平滿相。救護怖畏 T2871_.85.1347c23: 故得臂肘𦟛相。見他造三寶業樂佐助故得 T2871_.85.1347c24: 手摩膝相。常修萬善法故得清淨身相。常施 T2871_.85.1347c25: 病者藥故得所食之物至鳴悉現相。常發莊 T2871_.85.1347c26: 嚴修善法故得師子頬相。於諸衆生心平等 T2871_.85.1347c27: 故得四十齒相。喜和合諍訟故得齒密相。以 T2871_.85.1347c28: 珍寶施故得齒齋相。身口意淨故得二牙白 T2871_.85.1347c29: 相。護四口過故得廣長舌相。成就無量功徳 T2871_.85.1348a01: 故得味中上味相。於諸衆生常以軟語故得 T2871_.85.1348a02: 梵音相。修集慈心故得細長目相。至心求於 T2871_.85.1348a03: 無上菩提故得牛王𥇒相。讃歎他人所有功 T2871_.85.1348a04: 徳故得白豪相。恭敬供養父母和上阿闍梨 T2871_.85.1348a05: 師故得内髻相。樂説大乘法故得身柔軟相。 T2871_.85.1348a06: 喜敷具故得金光明相。遠離聚説世間故得 T2871_.85.1348a07: 一一孔毛生相。樂受善友師長教勅故得身 T2871_.85.1348a08: 毛上靡相。不以惡事加衆生故得髮色精相。 T2871_.85.1348a09: 常勸衆生修三昧故得圓滿如尼拘陀相。所 T2871_.85.1348a10: 生之處喜造佛像故得那羅延力相。善男子。 T2871_.85.1348a11: 菩薩摩訶薩成就如是無量功徳。獲得如是 T2871_.85.1348a12: 三十二相 T2871_.85.1348a13: 虚空藏菩薩白佛言。世尊我觀諸法都無相 T2871_.85.1348a14: 貎。又觀如來亦非是行。云何而言廣修諸行。 T2871_.85.1348a15: 我觀諸佛法僧。苦集滅道。陰入界等。十二因 T2871_.85.1348a16: 縁。諸波羅蜜。内外因果。空無相願。不見出生 T2871_.85.1348a17: 不見滅沒。如幻如化。如炎如響。如水中月龜 T2871_.85.1348a18: 毛兔角。如空中之花。如石女之子。如著影衣 T2871_.85.1348a19: 多乘白鳥。如有如無及以有無非有非無。非 T2871_.85.1348a20: 常非斷非生無滅。非内非外非見非識。猶如 T2871_.85.1348a21: 虚空。云何而言我修諸法。我觀如來亦非衆 T2871_.85.1348a22: 生壽命士夫。亦非眼色非色相行。非耳非聲 T2871_.85.1348a23: 非聲相行。非鼻非香非鼻香相行。非舌非味 T2871_.85.1348a24: 相行。非身非觸相行。非意非法非意法相行。 T2871_.85.1348a25: 非識非色非識色相行。非色非苦非色苦相 T2871_.85.1348a26: 行。非我非願非行非陰。非實非虚非聚非散。 T2871_.85.1348a27: 非出非入。受相行識亦復如是。非去非來無 T2871_.85.1348a28: 有住處。無心意意識。無有身口意業。非一非 T2871_.85.1348a29: 二非去來現在。非垢非淨。非我衆生壽命士 T2871_.85.1348b01: 夫。非常非斷無生無滅。無修無行無捨無受。 T2871_.85.1348b02: 畢竟常住。云何而言廣修諸行。爾時佛讃虚 T2871_.85.1348b03: 空藏菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男子。汝過 T2871_.85.1348b04: 去世時。曾已供養無量諸佛。久達大乘無上 T2871_.85.1348b05: 空義。了知萬法皆悉空寂。亦如如來畢竟常 T2871_.85.1348b06: 住。善男子。譬如清淨琉璃寶珠。雖在泥中逕 T2871_.85.1348b07: 歴千年。其性常淨出已如本。汝等今者亦復 T2871_.85.1348b08: 如是。了知法相本性清淨。汝等今者雖在三 T2871_.85.1348b09: 界五濁泥中助佛揚化。亦復不爲泥之所汚。 T2871_.85.1348b10: 以不汚故能問此義。善男子。汝今復聽當爲 T2871_.85.1348b11: 説之。一切萬法實無相貎。有文字故説言有 T2871_.85.1348b12: 法。法中無字。字中無法。爲流布故説有文 T2871_.85.1348b13: 字。文字之中亦無菩提。菩提之中亦無文字。 T2871_.85.1348b14: 第一義諦雖無文字。世俗道中説有文字。衆 T2871_.85.1348b15: 生佛性無上菩提不離文字。善男子。實如説。 T2871_.85.1348b16: 如來無盡無生不修不行。離諸修行不入正 T2871_.85.1348b17: 位。亦不退轉。一生不生兜率陀天。不從天下。 T2871_.85.1348b18: 不處世胎。於一切法心無所住。亦不説言我 T2871_.85.1348b19: 已過去於生老病死。亦不四維七歩而行。亦 T2871_.85.1348b20: 不自言我是世間無上之尊。不處中宮婇女 T2871_.85.1348b21: 娯樂。不習世間伎樂之事。亦復不學槃馬角 T2871_.85.1348b22: 力。欲度衆生示現老人。爲壞貪身示現病苦。 T2871_.85.1348b23: 爲壞貪壽示現死相。爲壞欲及我我所示現 T2871_.85.1348b24: 沙門爲令衆生不求梵天帝釋之身懃求出世 T2871_.85.1348b25: 無上之法。踰出宮城示現出離三界繋縛。及 T2871_.85.1348b26: 示非果前後故。示現無瞋愛。是故三十二相 T2871_.85.1348b27: 莊嚴其身。爲示衆生良祐福田。剃除周羅棄 T2871_.85.1348b28: 捨瓔珞。遣馬令還放闡陀羅。示現遠離一切 T2871_.85.1348b29: 煩惱。現剃鬚髮。示現貪著於一切法。受持袈 T2871_.85.1348c01: 裟。示調衆生從欝陀伽阿羅邊諮問受法。示 T2871_.85.1348c02: 現破壞自高之心。六年苦行爲外道現受飮 T2871_.85.1348c03: 食。隨世俗法現受藁草。示於知足坐草辱上。 T2871_.85.1348c04: 示懷憍慢諸天龍神讃嘆恭敬。示現功徳莊 T2871_.85.1348c05: 嚴果報。降伏外道。示勇猛力右手指地。示作 T2871_.85.1348c06: 福力大地震動。示報恩故修無相願獲得無 T2871_.85.1348c07: 上菩提之道。示現了知一切法相觀法平等。 T2871_.85.1348c08: 名之爲佛。佛之智慧無能勝者。所説法要知 T2871_.85.1348c09: 去來現佛。以是義故名爲如來。了了見知三 T2871_.85.1348c10: 世之事善不善法名薩婆若。眞實語故名天 T2871_.85.1348c11: 人師。若有學者能作是觀。是名菩薩。若作異 T2871_.85.1348c12: 觀不名菩薩。則名欺誑一切諸佛。善男子。一 T2871_.85.1348c13: 切諸佛不出不入不生不滅。爲度衆生唱言 T2871_.85.1348c14: 出世。爲度衆生唱言滅度。虚空藏菩薩白佛 T2871_.85.1348c15: 言。世尊我實久知法相理空。諸佛如來無出 T2871_.85.1348c16: 無沒。不生王宮雙樹不滅。畢竟常住。爲度 T2871_.85.1348c17: 衆生修諸苦行。而入涅槃實無動轉。諸佛如 T2871_.85.1348c18: 來眞實常存。應身三界現五種法身。何等爲 T2871_.85.1348c19: 五。一者實相法身。二者功徳法身。三者法性 T2871_.85.1348c20: 法身。四者應化法身。五者虚空法身。所以名 T2871_.85.1348c21: 爲實相法身。所以名爲功徳法身。爲度衆生 T2871_.85.1348c22: 施功積行萬善備足。是故名爲功徳法身。法 T2871_.85.1348c23: 性法身者。達悟一切法相理無不周。從竟生 T2871_.85.1348c24: 於空解。空解滿足從竟得名。稱爲法性法身。 T2871_.85.1348c25: 何故名爲應化法身。如來出世備應五道善 T2871_.85.1348c26: 惡悉現。物無不濟從化物得名。是故名爲應 T2871_.85.1348c27: 化法身。所以復名虚空法身。虚空無邊法身 T2871_.85.1348c28: 無邊。虚空不可度量法身亦不可度量。如來 T2871_.85.1348c29: 之身猶如大虚。爲度衆生應身五分。故知如 T2871_.85.1349a01: 來無生無滅。諸法亦爾。爲度衆生佛現法興。 T2871_.85.1349a02: 爾時佛告虚空藏菩薩言。善男子。汝與如來 T2871_.85.1349a03: 同解法相。一切境界無障無礙。善男子。未來 T2871_.85.1349a04: 有劫名曰清淨。國名快樂。彼國悉以諸大菩 T2871_.85.1349a05: 薩論義大耳。初不聞二乘之名。況餘惡道。汝 T2871_.85.1349a06: 於此劫當得作佛。號曰清淨莊嚴佛如來應 T2871_.85.1349a07: 供正遍知。他方大方皆往詣彼。聽受大乘大 T2871_.85.1349a08: 通方廣。是故一切衆生若聞虚空藏菩薩名 T2871_.85.1349a09: 者。禮拜供養皆得生彼快樂世界。若有衆生 T2871_.85.1349a10: 求於大乘未得無生受持是經。當知是人不 T2871_.85.1349a11: 過十佛使得授記 T2871_.85.1349a12: 大通方廣經卷中 T2871_.85.1349a13: 開皇十年十一月二十日清信女董仙妃稽 T2871_.85.1349a14: 和南十方一切三寶今謹爲亡夫曾雅造此 T2871_.85.1349a15: 經一部流通供養願亡夫泳此善因遊魂淨 T2871_.85.1349a16: 土面覩諸佛永雖三途長超八難耳飡法音 T2871_.85.1349a17: 心悟智忍普共六道同向菩提 T2871_.85.1349a18: T2871_.85.1349a19: T2871_.85.1349a20: T2871_.85.1349a21: T2871_.85.1349a22: 經卷下 T2871_.85.1349a23: T2871_.85.1349a24: □□釋迦牟尼佛因信相菩薩。爲一切衆生 T2871_.85.1349a25: 及自己身問諸佛名。佛説十方三世諸佛十 T2871_.85.1349a26: 二部經。大菩薩僧已復欲大師子吼。師子吼 T2871_.85.1349a27: 者名決定説。決定説者。明知如來常住不滅。 T2871_.85.1349a28: □説衆生盡有佛□□魔怖畏外道歸伏故□ T2871_.85.1349a29: □□□□□□□□□□舌遍覆三千大千世 T2871_.85.1349b01: 界。一切世界六種震動。六種震動者。東涌西 T2871_.85.1349b02: 沒西涌東沒。南涌北沒北涌南沒。中涌邊沒 T2871_.85.1349b03: 邊涌中沒。是名六□□□□□□舌根放大 T2871_.85.1349b04: 光明大光普照。大光普照者。轉無常以爲常。 T2871_.85.1349b05: 轉不淨以爲淨。轉苦以爲樂。轉無明以爲明。 T2871_.85.1349b06: □□佛光所照之處。山林國土江河大海鐵 T2871_.85.1349b07: 圍山川。一切地獄高下平正。皆悉清淨無諸 T2871_.85.1349b08: 穢惡。猶如東方清淨莊嚴滿月世界 T2871_.85.1349b09: 爾時釋迦分身諸佛。從空化下猶如雨華。從 T2871_.85.1349b10: 地化出猶如涌雲。遍滿虚空間無空處。是時 T2871_.85.1349b11: 化佛異口同音。皆言如來常性不滅。説諸衆 T2871_.85.1349b12: 生皆有□□□□□法皆歸於空。萬行因果 T2871_.85.1349b13: 皆歸一乘。衆生見之。説是語已忽然不現。唯 T2871_.85.1349b14: 見釋迦在本坐上。當於爾時一切大衆皆見 T2871_.85.1349b15: 化佛。所以見者。皆是釋迦威神之力。釋迦 T2871_.85.1349b16: 慈父現此神通威徳力時。是時衆中四十恒 T2871_.85.1349b17: 河沙菩薩得無生法忍。八萬聲聞發大乘心。 T2871_.85.1349b18: 十千比丘得阿羅漢道。萬八千比丘尼得阿 T2871_.85.1349b19: 那含道。四億優婆塞得斯陀含道。十億優婆 T2871_.85.1349b20: 夷得須陀洹道。無量天人得法眼淨自識宿 T2871_.85.1349b21: 命。知有爲法悉皆無常 T2871_.85.1349b22: 爾時衆中師子吼菩薩摩訶薩。即從坐起正 T2871_.85.1349b23: 衣服頂禮佛足而白佛言。世尊如上所説聞 T2871_.85.1349b24: 佛名亦滅罪。聞法名亦滅罪。聞僧名亦滅罪。 T2871_.85.1349b25: 爲佛力爲法力爲僧力。如其佛力應求佛。如 T2871_.85.1349b26: 其法力應求法。如其僧力應求僧。何須求三。 T2871_.85.1349b27: 如上所説唯有一乘。衆生見三。佛自説三。何 T2871_.85.1349b28: 況衆生。佛告師子吼菩薩摩訶薩言。善哉善 T2871_.85.1349b29: 哉。快問是義。利益衆生。諦聽諦聽。今當爲汝 T2871_.85.1349c01: 分別解説。非但佛力。非但法力。非但僧力。皆 T2871_.85.1349c02: 是衆力。佛是衆生歸處父母。菩薩僧者是證 T2871_.85.1349c03: 明知識。迷子衆生若有惺悟。自生厭離念力 T2871_.85.1349c04: 多故。求出三界煩惱大海。方廣經典爲作大 T2871_.85.1349c05: 船。善男子。佛即是法。法即是僧。僧即無爲。 T2871_.85.1349c06: 無爲是空。無爲空有爲空。内空外空。大空小 T2871_.85.1349c07: 空。皆歸一空更無別空。善男子。汝向所問應 T2871_.85.1349c08: 當求一。何須求三。善男子。譬如有人怖畏虚 T2871_.85.1349c09: 空。處處遊行藏護其身。不離虚空。善男子。十 T2871_.85.1349c10: 方佛説及我所説萬善因縁三寶三乘。不過 T2871_.85.1349c11: 有一爲初中後善。一切衆生分別説三。是故 T2871_.85.1349c12: 名爲一相三寶。師子吼菩薩言。善哉善哉。實 T2871_.85.1349c13: 如聖教。我以久知。爲諸衆生問如此事。師子 T2871_.85.1349c14: 吼菩薩摩訶薩復白佛言。世尊如佛所説無 T2871_.85.1349c15: 二無三。是方廣經典。諸佛之母。菩薩大道。學 T2871_.85.1349c16: 者眼目。攝諸邪見。救護失□□三惡道。開無 T2871_.85.1349c17: 上菩提門。進諸聲聞趣於大乘。我當以大陀 T2871_.85.1349c18: 羅尼呪以守護之。淨持戒行修學是經亦當 T2871_.85.1349c19: 護之。或復有人敬是經典修行七日。或有惡 T2871_.85.1349c20: 魔欲來惱亂。使諸惡魔不得其便。世尊我護 T2871_.85.1349c21: 是經令得久住盡菩提性。佛言。善男子。汝護 T2871_.85.1349c22: 是經即護三寶。亦護行教者。爾時師子吼菩 T2871_.85.1349c23: 薩。即於佛前而説呪曰 T2871_.85.1349c24: 南無佛陀南無達摩南無僧伽阿亶地陀羅尼 T2871_.85.1349c25: 多陀呵阿伽闍尼婆毘薩婆達摩尼婆毘伊舍 T2871_.85.1349c26: 摩陀毘婆舍那毘摩羅修鉢離達摩尼佉那婆 T2871_.85.1349c27: 樓尼叉夜多摩隷遮隷睺樓睺樓師鞞帝曼哆 T2871_.85.1349c28: 羅曼哆羅沙訶 T2871_.85.1349c29: 一讀百遍右遶七匝。如是七日一日三時。於 T2871_.85.1350a01: 其七日勿念餘經。存心方廣更莫異境 T2871_.85.1350a02: 世尊是陀羅尼呪。八百萬億諸佛所説。我今 T2871_.85.1350a03: 説之。若有謗此呪者。即爲謗此諸佛如來。已 T2871_.85.1350a04: 謗此呪者。世世與道不成不出三界。何以故。 T2871_.85.1350a05: 是呪能令失心者使得本心。是陀羅尼呪一 T2871_.85.1350a06: 經於耳聞以書寫。不食酒肉齋戒自守。去離 T2871_.85.1350a07: 論戲不入憒市。常行大慈貴於坐禪。是人或 T2871_.85.1350a08: 從無量劫來三障重罪。聞此呪已至心受持。 T2871_.85.1350a09: 日日讀誦經念不忘。是人乃至菩提不墮三 T2871_.85.1350a10: 塗。佛告師子吼菩薩言。善哉善哉。能護三寶。 T2871_.85.1350a11: 慈念衆生令出三有。説如是呪大作利益。無 T2871_.85.1350a12: 量學人開闡導教斷諸邪見。善男子。一切衆 T2871_.85.1350a13: 生聞汝名者。呪音聲者信敬不毀。是人現世 T2871_.85.1350a14: 安穩。及其命終常見諸佛亦得見我。亦見汝 T2871_.85.1350a15: 身并諸菩薩。自知得作佛決定無有疑。一切 T2871_.85.1350a16: 見佛性都由清淨信。萬善成佛道會捨一切 T2871_.85.1350a17: 惡。佛言。若有善男子善女人。能於我滅後。或 T2871_.85.1350a18: 復一日或復一夜。或復一時或復一念。禮拜 T2871_.85.1350a19: 三世十方諸佛十二部經諸大菩薩。心念大 T2871_.85.1350a20: 乘思第一義。是人一念一彈指頃。十惡五逆 T2871_.85.1350a21: 及謗方等一切惡業。悉皆除滅無有遺餘。若 T2871_.85.1350a22: 有比丘比丘尼。若菩薩若沙彌若沙彌尼。或 T2871_.85.1350a23: 失本心身犯四重八禁六重十惡五逆誹謗方 T2871_.85.1350a24: 等。今若生信禮拜如是十方三世諸佛名者。 T2871_.85.1350a25: 如是惡業悉得除滅無有遺餘。作是語已。爾 T2871_.85.1350a26: 時定光佛時善見王子與三千人。倶忽然之 T2871_.85.1350a27: 頃來至佛所。頂禮佛足同聲白佛言。世尊我 T2871_.85.1350a28: 等或從無量劫來造作惡業不可具説。或犯 T2871_.85.1350a29: 十惡或犯五逆及謗方等。或造無量阿僧祇 T2871_.85.1350b01: 罪。求依如來十二部經。諸菩薩衆發露懺悔。 T2871_.85.1350b02: 唯願聽許。佛言。善哉善哉。怖心難生善根難 T2871_.85.1350b03: 發。欲懺十惡欲懺五逆。乃至一闡提欲見佛 T2871_.85.1350b04: 性者。應當如是隨意説之。爾時三千人聞佛 T2871_.85.1350b05: 慈音。正理衣服合掌作禮。偏袒右肩右膝著 T2871_.85.1350b06: 地。作如是言。世尊我等今者歸命十方佛。歸 T2871_.85.1350b07: 命十方法。歸命十方僧。次復歸命稽首東方 T2871_.85.1350b08: 阿閦佛。亦復歸命南方寶相。稽首西方阿彌 T2871_.85.1350b09: 陀佛。亦復歸命北方妙勝。稽首上方香積如 T2871_.85.1350b10: 來。亦復歸命下方億像。稽首東方普賢大士。 T2871_.85.1350b11: 亦復歸命南方持世。稽首西方觀音大士。亦 T2871_.85.1350b12: 復歸命北方滿月。稽首上方虚空大士。亦復 T2871_.85.1350b13: 歸命下方堅徳。稽首本師定光如來。亦復歸 T2871_.85.1350b14: 命未來佛性。稽首他方分身化佛。歸命今者 T2871_.85.1350b15: 我師釋迦。稽首大士維摩文殊。亦復歸命阿 T2871_.85.1350b16: 難迦葉。稽首出現四道聖人。亦復歸命有教 T2871_.85.1350b17: 初心。稽首大藏十二部經方等正典。亦復歸 T2871_.85.1350b18: 命諸餘經法。稽首八分舍利形像。亦復歸命 T2871_.85.1350b19: 現有佛事四方四王忉利釋梵三十三天。虚 T2871_.85.1350b20: 空天上地上地下有諸山林樹下一切神仙。 T2871_.85.1350b21: 有大神足有天眼者有天耳者。願使聞知皆 T2871_.85.1350b22: 爲證明。願一切衆生若未懺者皆得滅罪。作 T2871_.85.1350b23: 如是言。我等或從無始世界及今惡身。狂惑 T2871_.85.1350b24: 心亂無量倒見煩惱惡業不可具陳。所作衆罪 T2871_.85.1350b25: 不自覺知。惡心熾盛不見後世但見現在。樂 T2871_.85.1350b26: 習煩惱遠離善根。惡業障隔近惡知識。於比 T2871_.85.1350b27: 丘邊作非法。比丘尼邊作非法。於父母邊作 T2871_.85.1350b28: 非法。或復自在用僧鬘物。於五部僧邊或作 T2871_.85.1350b29: 是非。或説世間無量惡業。或殺菩提善根衆 T2871_.85.1350c01: 生。或謗法師法説非法非法説法。謂如來無 T2871_.85.1350c02: 常正法無常僧寶無常。不樂慧施信受邪法。 T2871_.85.1350c03: 是故今日無量怖畏無量慚愧。歸依三寶。諸 T2871_.85.1350c04: 佛慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露 T2871_.85.1350c05: 懺悔。願除無量劫以來生死重罪。願又更莫 T2871_.85.1350c06: 造 T2871_.85.1350c07: 復次世尊我等或從無量劫來造作五逆。或 T2871_.85.1350c08: 犯過去未來現在諸佛禁戒。作一闡提行。發 T2871_.85.1350c09: 麁惡言誹謗正法。造是重業。未曾改悔心無 T2871_.85.1350c10: 慚愧。或犯十惡五逆等罪。自知定犯如是重 T2871_.85.1350c11: 事。本心初無怖畏慚愧。默受供養未曾發露。 T2871_.85.1350c12: 於彼正法未有護惜建立之心。於其中間毀 T2871_.85.1350c13: 呰輕賤言多過惡。或復説言無佛法僧。或造 T2871_.85.1350c14: 如是十惡五逆無間重罪。是故今日無量怖 T2871_.85.1350c15: 畏無量慚愧。歸依三寶。諸佛慈悲方等父母 T2871_.85.1350c16: 菩薩知識。聽許我等發露懺悔。願除無量劫 T2871_.85.1350c17: 以來生死重罪。願又更莫造 T2871_.85.1350c18: 復次世尊我等或從無量劫來。或四倒見四 T2871_.85.1350c19: 重之法説偸蘭遮偸蘭遮法説爲四重。犯説 T2871_.85.1350c20: 非犯。非犯説犯。輕罪説重。重罪説輕。淨見不 T2871_.85.1350c21: 淨。不淨見淨。或復邪見讃説世典不敬佛經。 T2871_.85.1350c22: 諸惡論義畜八不淨。眞是佛語以爲魔語。眞 T2871_.85.1350c23: 是魔語以爲佛語。或復信受六師所説。或作 T2871_.85.1350c24: 是言。如來今日畢竟涅槃。三寶無常身心起 T2871_.85.1350c25: 惑無量倒見。是故今日無量怖畏無量慚愧。 T2871_.85.1350c26: 歸依三寶。諸佛慈悲方等父母菩薩知識。聽 T2871_.85.1350c27: 許我等發露懺悔。願除無量劫以來生死重 T2871_.85.1350c28: 罪。願後更莫造 T2871_.85.1350c29: 復次世尊我等或從無量劫來及今一形。或 T2871_.85.1351a01: 犯招提僧物。或犯十方僧物。或犯現前僧物。 T2871_.85.1351a02: 或犯五部僧物。乃至一比丘物。一切檀越物。 T2871_.85.1351a03: 或復自稱我得正法。四禪四果縁是惡業不 T2871_.85.1351a04: 善因縁。或本出家造作四重。八禁六重十三 T2871_.85.1351a05: 僧殘。二不定法三十捨墮。九十一墮四懺悔 T2871_.85.1351a06: 法。衆多學法七滅諍法。或犯如是一一諸戒。 T2871_.85.1351a07: 從突吉羅復至四重。或復五逆誹謗正法甚 T2871_.85.1351a08: 深經典。造一闡提行。覆藏不悔日夜増長。曾 T2871_.85.1351a09: 聞佛説。若犯四重乃至五逆或謗正法。若不 T2871_.85.1351a10: 發露定墮地獄。諸佛菩薩聲聞縁覺無能救 T2871_.85.1351a11: 護。師僧父母諸天世人亦不能救。是故今日 T2871_.85.1351a12: 無量怖畏無量慚愧。是故今日歸依三寶。過 T2871_.85.1351a13: 去多寶未來千佛現在分身諸來釋迦。諸佛 T2871_.85.1351a14: 慈悲方等父母菩薩知識。聽許我等發露懺 T2871_.85.1351a15: 悔。願除無量劫以來煩惱障業障報障四重 T2871_.85.1351a16: 無間十惡重罪 T2871_.85.1351a17: 復次世尊我等今者爲諸衆生及自己身。十 T2871_.85.1351a18: 方佛前今者懺悔。一切衆生無量劫來。不識 T2871_.85.1351a19: 諸佛及父母恩。不解善法造作衆惡。自恃種 T2871_.85.1351a20: 性及諸財寶。盛年放逸作諸惡業。隨心所作 T2871_.85.1351a21: 不見其過。凡夫愚行無智闇覆。親近惡友煩 T2871_.85.1351a22: 惱亂心。五欲因縁心生忿恚不知厭足。故作 T2871_.85.1351a23: 衆惡。親近非聖因生慳嫉。貧窮因縁而造諸 T2871_.85.1351a24: 惡。及以女色姦諂作惡。繋屬於他常有怖畏。 T2871_.85.1351a25: 不得自在諸結惱熱。貪欲恚癡嬈動其心。渇 T2871_.85.1351a26: 愛所逼造作衆惡。身口意惡所集三業。是衆 T2871_.85.1351a27: 罪等今悉懺悔。或不恭敬佛法聖僧。如是衆 T2871_.85.1351a28: 罪今悉懺悔。或不恭敬菩薩縁覺。如是衆罪 T2871_.85.1351a29: 今悉懺悔。以無智故誹謗正法。不知恭敬父 T2871_.85.1351b01: 母師長。如是衆罪今悉懺悔。愚惑所覆憍慢 T2871_.85.1351b02: 放逸。因貪恚癡造作諸惡。如是諸罪今悉懺 T2871_.85.1351b03: 悔。我今供養十方諸佛。願諸衆生令住十地。 T2871_.85.1351b04: 悉令具足如來正覺 T2871_.85.1351b05: 爾時佛告善見王子。善哉善哉大士大士。自 T2871_.85.1351b06: 能觀身不善惡業。生大怖畏發露諸惡。復爲 T2871_.85.1351b07: 衆生懺悔衆罪。以是名以是眞大士。自離衆 T2871_.85.1351b08: 惡復令衆生遠離衆惡。是故名汝是眞大士。 T2871_.85.1351b09: 不自願身先願衆生令得正覺。是故名汝是 T2871_.85.1351b10: 眞大士是眞大士 T2871_.85.1351b11: 爾時善見王子三千人懺悔以訖以偈讃佛 T2871_.85.1351b12: 唯佛一人獨第一 三界父母一切智 T2871_.85.1351b13: 於一切等無與等 稽首世尊希有比 T2871_.85.1351b14: 凡人行惠爲己利 求報以財而給施 T2871_.85.1351b15: 佛大慈仁無此事 怨親憎愛以等利 T2871_.85.1351b16: 大精進人我歸命 佛二足中尊最上 T2871_.85.1351b17: 智慧眼人能知見 諸天不解此智慧 T2871_.85.1351b18: 過去未來今諸佛 一切我皆稽首禮 T2871_.85.1351b19: 如是我今歸命佛 亦如恭敬二世尊 T2871_.85.1351b20: 爾時十方諸佛即爲善見王子及三千人而説 T2871_.85.1351b21: 偈教 T2871_.85.1351b22: 若欲求佛道 常隨多聞人 如事善師相 T2871_.85.1351b23: 成佛亦不久 若持戒清淨 是名實比丘 T2871_.85.1351b24: 若有能觀空 是名得三昧 若有能精進 T2871_.85.1351b25: 是名行道人 若有得涅槃 是名爲實樂 T2871_.85.1351b26: 持戒大沙門 大戒清淨尼 半月常布薩 T2871_.85.1351b27: 結淨行乞食 身被僧伽梨 衣鉢行隨身 T2871_.85.1351b28: 諸天皆歡喜 恭敬合掌禮 我使諸天人 T2871_.85.1351b29: 以爲作給使 亦如諸小天 奉事天帝釋 T2871_.85.1351c01: 今日得現報 未來不可量 出家持禁戒 T2871_.85.1351c02: 是名報佛恩 復次善見王 除我及菩薩 T2871_.85.1351c03: 世間一切人 心生清淨信 了知十方佛 T2871_.85.1351c04: 常住不涅槃 法僧亦復然 如是諸人等 T2871_.85.1351c05: 是名報佛恩 T2871_.85.1351c06: 復次善見王 世間一切人 心無分別相 T2871_.85.1351c07: 了知一乘道 過去並未來 十方及現在 T2871_.85.1351c08: 唯有一佛乘 無二亦無三 若能發是意 T2871_.85.1351c09: 心無分別相 如是諸人等 是名報佛恩 T2871_.85.1351c10: 復次善見王 若能有一人 於我滅度後 T2871_.85.1351c11: 心常生信解 皆言諸衆生 悉有如來性 T2871_.85.1351c12: 如是諸人等 亦名報佛恩 若修一念善 T2871_.85.1351c13: 不求天果報 直向無上道 亦名報佛恩 T2871_.85.1351c14: 復次善見王 於我滅度後 若能有一人 T2871_.85.1351c15: 須臾讀是經 敬重佛法僧 孝順供養師 T2871_.85.1351c16: 如是諸人等 亦名報佛恩 若人捨一財 T2871_.85.1351c17: 欲食及衣服 普施諸大衆 亦名報佛恩 T2871_.85.1351c18: 復次善見王 於我末法中 有能化一人 T2871_.85.1351c19: 須臾聽是經 復勝別供養 百億菩薩衆 T2871_.85.1351c20: 如是大乘經 諸佛菩薩母 念佛敬是經 T2871_.85.1351c21: 並諸菩薩衆 等心無彼此 是名報佛恩 T2871_.85.1351c22: 復次善見王 有能末法中 若欲報佛恩 T2871_.85.1351c23: 一念在禪定 勝活三千界 滿中一切人 T2871_.85.1351c24: 謗禪壞亂衆 如殺三千界 滿中一切人 T2871_.85.1351c25: 及諸衆生類 謗禪壞亂衆 其罪亦如是 T2871_.85.1351c26: 若人見修善 誹謗不信受 斷壞三寶種 T2871_.85.1351c27: 不名報佛恩 T2871_.85.1351c28: 爾時善見王子三千人蒙佛教已歡喜頂受重 T2871_.85.1351c29: 説偈言 T2871_.85.1352a01: 我等今者 稽首過去 未來現在 T2871_.85.1352a02: 三世諸佛 亦復歸命 釋迦文佛 T2871_.85.1352a03: 稽首八萬 四千法藏 亦復歸命 T2871_.85.1352a04: 諸餘經法 稽首過去 維摩文殊 T2871_.85.1352a05: 亦復歸命 多聞大智 阿難舍利 T2871_.85.1352a06: 稽首無學 五分法身 亦復歸命 T2871_.85.1352a07: 始學初因 稽首以訖 T2871_.85.1352a08: 重説偈言 T2871_.85.1352a09: 諸佛説何實 何者是不實 實之以不實 T2871_.85.1352a10: 二事不可得 如是眞實相 不戲於諸法 T2871_.85.1352a11: 憐愍衆生故 方便轉法輪 諸聖所從來 T2871_.85.1352a12: 佛示如是來 實相及所去 佛亦爾無異 T2871_.85.1352a13: 諸聖如實語 佛亦如實説 以是故名佛 T2871_.85.1352a14: 多陀阿伽度 忍鎧心堅固 精進弓力強 T2871_.85.1352a15: 智慧箭到利 破憍慢諸賊 應受天世人 T2871_.85.1352a16: 一切諸供養 以是故名佛 以爲阿羅呵 T2871_.85.1352a17: 正知苦實相 亦實知苦因 知苦盡實相 T2871_.85.1352a18: 亦知苦盡道 眞正解四諦 定實不可變 T2871_.85.1352a19: 是故十方中 號三藐三佛 得微妙三明 T2871_.85.1352a20: 清淨行亦具 是故號世尊 鞞闍遮羅那 T2871_.85.1352a21: 解知一切法 自得妙道法 或時方便説 T2871_.85.1352a22: 愍念一切故 滅除老病死 令到安穩處 T2871_.85.1352a23: 以是故名佛 以爲修伽陀 知世所從來 T2871_.85.1352a24: 亦知世盡道 以是故名佛 爲路迦鞞陀 T2871_.85.1352a25: 禪戒智等眼 無及況出上 以是故名佛 T2871_.85.1352a26: 爲阿耨多羅 大悲度衆生 軟善教調御 T2871_.85.1352a27: 以是故名佛 富樓沙曇藐 智慧無煩惱 T2871_.85.1352a28: 説最上解脱 以是故名佛 提婆魔舍 T2871_.85.1352a29: 三世動不動 盡及不盡法 道樹下悉知 T2871_.85.1352b01: 是故名爲佛 T2871_.85.1352b02: 爾時十方諸佛入神通三昧。而自擧身處於 T2871_.85.1352b03: 空中。異口同音唱如是言。是善見大士及以 T2871_.85.1352b04: 三千人。汝等罪性不在外不在内不在中間。 T2871_.85.1352b05: 心實故善力實。心解故罪性解。空慧故罪性 T2871_.85.1352b06: 空。信力故福力多。若能如是懺悔者。則爲己 T2871_.85.1352b07: 見我亦見多寶佛及諸分身者。懺悔滅罪。以 T2871_.85.1352b08: 常見我今日教化諸菩薩。如是懺悔者。令我 T2871_.85.1352b09: 及分身滅度多寶佛一切皆歡喜。十方現在 T2871_.85.1352b10: 佛並過去未來亦見亦供養亦令得歡喜。順 T2871_.85.1352b11: 此大乘經得入菩提門 T2871_.85.1352b12: 佛告諸弟子。有罪欲懺悔。當如善見王禮是 T2871_.85.1352b13: 三世佛十二部尊經諸大菩薩僧。一一心禮。 T2871_.85.1352b14: 亦如遭我相値我相見我相見一佛相二佛相 T2871_.85.1352b15: 七佛相見百佛相千佛相萬佛相亦如見無 T2871_.85.1352b16: 量佛相。如是一一心禮。是人福徳無量。滅除 T2871_.85.1352b17: 生死重罪。阿僧祇劫中不墮三惡道。安住於 T2871_.85.1352b18: 佛道決定無有疑。是故悔諸罪至心諦信之 T2871_.85.1352b19: 定得滅重罪 T2871_.85.1352b20: 爾時善見王子三千人等倶發聲言以偈讃 T2871_.85.1352b21: 佛 T2871_.85.1352b22: 世尊大慈悲 釋種大法王 處衆師子吼 T2871_.85.1352b23: 普攝諸衆生 視衆如一子 無彼亦無此 T2871_.85.1352b24: 以見無上尊 是故今敬禮 T2871_.85.1352b25: 爾時佛告善見王子及以三千人等。若能如 T2871_.85.1352b26: 是發露懺悔不覆藏罪。是眞菩薩。汝於來世 T2871_.85.1352b27: 必得作佛。復次善男子。於我滅後有能直心 T2871_.85.1352b28: 禮是十方諸佛十二部經諸菩薩僧者。是名 T2871_.85.1352b29: 報三寶恩。即滅十惡五逆及謗方等。滅是罪 T2871_.85.1352c01: 已。應以須陀洹得度者授與須陀洹果。應以 T2871_.85.1352c02: 斯陀含得度者授與斯陀含果。應以阿那含 T2871_.85.1352c03: 得度者授與阿那含果。應以阿羅漢得度者 T2871_.85.1352c04: 授與阿羅漢果。應以辟支佛得度者授與辟 T2871_.85.1352c05: 支佛果。應以菩薩得度者授與菩薩果。今是 T2871_.85.1352c06: 經中諸大菩薩摩訶薩得一生實相。皆由禮 T2871_.85.1352c07: 是十方三世諸佛。或有菩薩得二生法界。皆 T2871_.85.1352c08: 由禮是三世諸佛。或有菩薩得畢竟智。皆由 T2871_.85.1352c09: 禮是三世諸佛。或有菩薩得悟第一義諦。皆 T2871_.85.1352c10: 由禮是三世諸佛。或有菩薩得首楞嚴三昧。 T2871_.85.1352c11: 皆由禮是三世諸佛。或有菩薩得虚空三昧 T2871_.85.1352c12: 智印三昧。皆由禮是三世諸佛。或有菩薩得 T2871_.85.1352c13: 不退忍如法忍如法界。皆由禮是三世諸佛。 T2871_.85.1352c14: 或有菩薩得陀羅尼大念心無礙智。皆由禮 T2871_.85.1352c15: 是三世諸佛。或有菩薩得師子吼三昧金剛 T2871_.85.1352c16: 三昧五智印三昧。皆由禮是三世諸佛。或有 T2871_.85.1352c17: 菩薩得平等三昧大慈大悲阿耨多羅三藐三 T2871_.85.1352c18: 菩提佛行。皆由禮是十方無量三世諸佛。爾 T2871_.85.1352c19: 時文殊師利法王子菩薩摩訶薩而白佛言。 T2871_.85.1352c20: 世尊一切衆生狂惑心亂造作惡逆。云何自 T2871_.85.1352c21: 知而得滅罪 T2871_.85.1352c22: 佛告文殊師利。如上所説若人聞是方廣經 T2871_.85.1352c23: 典。反聞十方三世諸佛名十二部經諸大菩 T2871_.85.1352c24: 薩。心生歡喜無量。信敬書寫受持讀誦。通利 T2871_.85.1352c25: 空淨之處淨治一室。香埿塗地。以好幡蓋莊 T2871_.85.1352c26: 嚴其内。先燒好香。然後請佛。不問多少香水 T2871_.85.1352c27: 洗浴著淨衣服。一上厠一洗浴。安置寶坐久 T2871_.85.1352c28: 修是經。了知法相無我見人。請命令上分別 T2871_.85.1352c29: 稱揚。燒好妙香一心除亂。正憶正念一心念 T2871_.85.1353a01: 佛。是諸行人和合爲上。若不和合瞋恚諍訟 T2871_.85.1353a02: 不名懺悔。瞋恚倶懷與道相違。想念大乘思 T2871_.85.1353a03: 第一義。七日七夜不得眠臥。一日三時讀誦 T2871_.85.1353a04: 是經。日夜六時燒香供養禮拜懺悔。稱是經 T2871_.85.1353a05: 中諸佛菩薩十二部經。心心不亂心心不錯 T2871_.85.1353a06: 心心不異。心心時進心心日進。心心生信心 T2871_.85.1353a07: 心歡喜。心心相次心心相續。心心深重心心 T2871_.85.1353a08: 不離心心思罪。心心念佛心心念法心心念 T2871_.85.1353a09: 僧。心心念戒心心念捨心心念天。是人如是 T2871_.85.1353a10: 讀誦如是禮拜如是至心如是懺悔。從初一 T2871_.85.1353a11: 日至第六日。復以香埿塗地。復以香水浴身。 T2871_.85.1353a12: 燒種種妙香深心供養。以此至心是人懺悔 T2871_.85.1353a13: 震動十方。我於爾時與無量無邊恒沙諸佛。 T2871_.85.1353a14: 無量無邊恒沙菩薩。隨其音聲入其室内。與 T2871_.85.1353a15: 作證明。如是七日定得滅。所以知者。凡夫 T2871_.85.1353a16: 之人未合眞諦。當取夢相。若見一夢即滅一 T2871_.85.1353a17: 逆。見此五夢即滅五逆。是人其夜夢見自身 T2871_.85.1353a18: 欲渡大河上大橋行。當知是人定得度脱。其 T2871_.85.1353a19: 人或時夢見自身人與洗浴天雨其身。當知 T2871_.85.1353a20: 是人定得清淨。其人或時夢見自身入沙門 T2871_.85.1353a21: 大會之中入次而坐。當知是人眞佛弟子。其 T2871_.85.1353a22: 人或時夢見自身入塔寺中見好大像及見菩 T2871_.85.1353a23: 薩。當知是人得正門已。其人或時夢見自身 T2871_.85.1353a24: 自得果食而食。當知是人還得果報 T2871_.85.1353a25: 佛告文殊師利。若有比丘比丘尼菩薩清信 T2871_.85.1353a26: 士女沙彌沙彌尼。失心錯亂。身犯如是一一 T2871_.85.1353a27: 禁戒。如是懺悔。若不滅罪無有是處。除不至 T2871_.85.1353a28: 心 T2871_.85.1353a29: 文殊師利問佛言。世尊行此法時。得多人不。 T2871_.85.1353b01: 佛言。一人以上二十人以下。行此法時亦勿 T2871_.85.1353b02: 曾念諸餘經典。從此悔已後更莫造。是名悔 T2871_.85.1353b03: 法。應作是念。我等今者如死還活。我當持戒。 T2871_.85.1353b04: 我當精進。我當讀誦大乘方等。是人爾時應 T2871_.85.1353b05: 作是念。從今日始堅持禁戒。願如金剛。是 T2871_.85.1353b06: 人作是念時。維摩大士復與無量菩薩立其 T2871_.85.1353b07: 人前爲作時證。大徳普賢爲作羯磨。大徳迦 T2871_.85.1353b08: 葉與作依止。佛告文殊。是名滅罪。是名解 T2871_.85.1353b09: 脱。是名具戒。是名得住 T2871_.85.1353b10: 爾時世尊復告文殊師利菩薩摩訶薩言。若 T2871_.85.1353b11: 有犯四重八禁六法十戒三歸五戒八禁十善 T2871_.85.1353b12: 一一戒律乃至五逆及謗方等。除一闡提。若 T2871_.85.1353b13: 不懺悔發露諸罪。其人命終決定必墮阿鼻 T2871_.85.1353b14: 地獄。文殊師利自佛言。世尊云何名爲阿鼻 T2871_.85.1353b15: 地獄。唯願如來爲一切衆生。説其因縁形状 T2871_.85.1353b16: 大小苦樂受報劫數多小 T2871_.85.1353b17: 佛告文殊。快哉快哉。快問是義。諦聽諦聽。及 T2871_.85.1353b18: 諸大衆善思念之。吾當爲汝廣開分別。云何 T2871_.85.1353b19: 名爲阿鼻地獄。阿者言無。鼻者言間。間無暫 T2871_.85.1353b20: 樂故言無聞。阿者言無。鼻者言遮。阿者言無。 T2871_.85.1353b21: 鼻者言救。阿者言無。鼻者言不動。阿者言極 T2871_.85.1353b22: 熱。鼻者言極惱。阿者言不閑。鼻者言不住。不 T2871_.85.1353b23: 住不閑故名阿鼻地獄。阿者言大火。鼻者言 T2871_.85.1353b24: 極熱。猛火入心故名阿鼻地獄 T2871_.85.1353b25: 佛復告文殊師利菩薩摩訶薩言。善男子。阿 T2871_.85.1353b26: 鼻地獄縱廣正等八萬由旬。七重鐵城上有七 T2871_.85.1353b27: 重鐵網。下有十八鬲周匝七重。是皆刀林。 T2871_.85.1353b28: 其七重城内復有劍林。下有十八鬲。其一一 T2871_.85.1353b29: 鬲八萬四千重。於其四角復有四大銅狗。其 T2871_.85.1353c01: 身長大四十由旬。眼如電光。牙如劍樹。齒如 T2871_.85.1353c02: 刀山。舌如鐵鉤。抓如鐵杈。尾如鐵蟒。一 T2871_.85.1353c03: 切毛孔皆出猛火。其煙臭惡。世間臭物無以 T2871_.85.1353c04: 可比。其獄四門。一一門邊復有十八獄卒。頭 T2871_.85.1353c05: 如羅刹頭。口如羅刹口。頭上十八角。手捉鐵 T2871_.85.1353c06: 叉。七重城内有無數鐵幢。幢頭火涌如沸涌 T2871_.85.1353c07: 泉。其鐵流迸滿阿鼻城中。阿鼻四門。其一 T2871_.85.1353c08: 一門上復有十八銅釜沸鐵。涌出四門漫流 T2871_.85.1353c09: 滿阿鼻城。一一鬲間復有八萬四千鐵蟒大 T2871_.85.1353c10: 蛇。吐毒吐火。身滿城中。其蛇哮吼如天大雷 T2871_.85.1353c11: 雨。大鐵丸滿阿鼻城。此城苦事八萬億千。苦 T2871_.85.1353c12: 中苦者。腦中*腦者。皆集此城。阿鼻地獄四 T2871_.85.1353c13: 方有門。一一門外各有猛火。東西南北交過 T2871_.85.1353c14: 通徹八萬由旬。周匝鐵牆鐵網彌覆其地。亦 T2871_.85.1353c15: 鐵上火徹下。下火徹上。四維上下周匝一時 T2871_.85.1353c16: 苦事倶起。如上所説四重八禁犯戒五逆及 T2871_.85.1353c17: 謗方等。若不依此經中懺悔而無慚愧。其人 T2871_.85.1353c18: 命終如大壯士屈申臂頃。落入阿鼻地獄。身 T2871_.85.1353c19: 滿其中。熱腦急故口噤不語。唯復張眼合口。 T2871_.85.1353c20: 合口張眼。此人罪故萬億刀輪從空而下頭 T2871_.85.1353c21: 入足出。一切苦事過上所説百千萬倍。若有 T2871_.85.1353c22: 具犯四重受大苦*腦具足五大劫。八禁復倍。 T2871_.85.1353c23: 五逆復倍。謗方等經復倍。謗三寶偸僧祇物。 T2871_.85.1353c24: 汚淨行比丘汚比丘尼。謗師害師者。若人姦 T2871_.85.1353c25: 母。如此人等復倍加上。除一闡提永斷善根 T2871_.85.1353c26: 不出阿鼻。是等罪人受苦之時。猛火入心悶 T2871_.85.1353c27: 絶而死。獄卒羅刹以鐵叉打地喚言活活應 T2871_.85.1353c28: 聲即活。一日一夜萬死萬生。受大苦*腦如上 T2871_.85.1353c29: 所説。其人從阿鼻地獄出。以破戒因縁虚 T2871_.85.1354a01: 食信施。復入諸小十八地獄。所謂寒氷地獄。 T2871_.85.1354a02: 黒闇地獄。燋熱地獄。刀輪地獄。劍輪地獄。火 T2871_.85.1354a03: 車地獄。沸屎地獄。濩湯地獄。灰河地獄。劍林 T2871_.85.1354a04: 地獄。鐵床地獄。銅柱地獄。鐵機地獄。鐵輪地 T2871_.85.1354a05: 獄。鐵窟地獄。鐵丸地獄。尖石地獄。飮銅地 T2871_.85.1354a06: 獄。各八百萬歳。然後得出。常生下處。五百 T2871_.85.1354a07: 世中不識三寶。値善知識得發菩提。不値知 T2871_.85.1354a08: 識還墮地獄。犯突吉羅罪若不懺悔地獄受 T2871_.85.1354a09: 苦。如四天王日月八百萬歳。波夜提罪復加 T2871_.85.1354a10: 二倍。僧殘罪復加二倍。是諸罪人受苦之時 T2871_.85.1354a11: 更無餘言唯得唱言。阿波波阿吒吒阿羅羅 T2871_.85.1354a12: 阿婆婆。是故有罪當急懺悔還歸三寶。復次 T2871_.85.1354a13: 文殊師利菩薩摩訶薩。若欲速疾除滅罪者。 T2871_.85.1354a14: 如是經中懺悔發露。行道七日一日一食。思 T2871_.85.1354a15: 惟正觀。憶念如來成佛時大人相。覺人相。不 T2871_.85.1354a16: 動人相。解脱人相。光明人相。滿智慧人相。具 T2871_.85.1354a17: 足諸波羅密相。首楞嚴等諸三昧海相。菩薩 T2871_.85.1354a18: 摩訶薩從勝意慈三昧起入滅意定。從滅意 T2871_.85.1354a19: 定起還入首楞嚴定。從首楞嚴定起入慧炬 T2871_.85.1354a20: 三昧。從慧炬三昧起入諸法相三昧。從諸法 T2871_.85.1354a21: 相三昧起入光明相三昧。從光明相三昧起 T2871_.85.1354a22: 入師子音聲三昧。從師子音聲三昧起入師 T2871_.85.1354a23: 子奮迅三昧。從師子奮迅三昧起入海意三 T2871_.85.1354a24: 昧。從海意三昧起入普知三昧。從普智三 T2871_.85.1354a25: 昧起入陀羅尼印三昧。從陀羅尼印三昧起 T2871_.85.1354a26: 入普現色身三昧。從普現色身三昧起入法 T2871_.85.1354a27: 界性三昧。從法界性三昧起入師子王三昧。 T2871_.85.1354a28: 從師子王三昧起入滅諸魔相三昧。從滅諸 T2871_.85.1354a29: 魔相三昧起入空慧三昧。從空慧三昧起入 T2871_.85.1354b01: 解空相三昧。從解空相三昧起入大空*知三 T2871_.85.1354b02: 昧。從大空智三昧起入遍一切處色身三昧。 T2871_.85.1354b03: 從遍一切處色身三昧起入觀心相三昧。從 T2871_.85.1354b04: 觀心相三昧起入菩薩摩訶薩金剛相三昧。 T2871_.85.1354b05: 從菩薩摩訶薩金剛相三昧起入金剛頂三 T2871_.85.1354b06: 昧。從金剛頂三昧起入一切海三昧。從一切 T2871_.85.1354b07: 海三昧起入一切陀羅尼海三昧。從一切陀 T2871_.85.1354b08: 羅尼海三昧起入一切佛境界海三昧。從一 T2871_.85.1354b09: 切佛境界海三昧起入一切諸佛解脱解脱知 T2871_.85.1354b10: 見海三昧。從一切諸佛解脱解脱知見海三 T2871_.85.1354b11: 昧起然後方入無量無邊諸三昧海門。從諸 T2871_.85.1354b12: 三昧海門起入寂意滅意三昧。從寂意滅意 T2871_.85.1354b13: 三昧起入金剛辟定大解脱三昧門 T2871_.85.1354b14: 佛告文殊。於我滅後若有善男子善女人。生 T2871_.85.1354b15: 一念信心。若能書寫讀誦一偈。念是相憶 T2871_.85.1354b16: 是相觀是相。信心成就。一念之頃除却九十 T2871_.85.1354b17: 億那由他恒河沙等微塵數劫生死重罪。永 T2871_.85.1354b18: 離闇障。明知如來常住不滅。爾時世尊爲諸 T2871_.85.1354b19: 大衆重説偈言 T2871_.85.1354b20: 力士諸鬼神 畜生惡象王 婬女及惡龍 T2871_.85.1354b21: 無量諸惡人 婆藪阿闍世 提婆殃崛魔 T2871_.85.1354b22: 身心起逆罪 應墮阿鼻獄 生信禮三世 T2871_.85.1354b23: 十方無量佛 釋迦臨涅槃 爲住無量劫 T2871_.85.1354b24: 摩伽陀國人 悉發菩提心 皆由恭敬禮 T2871_.85.1354b25: 十方三世佛 阿若憍陳如 五百聲聞等 T2871_.85.1354b26: 來世成佛道 皆由恭敬禮 十方三世佛 T2871_.85.1354b27: 外道婆羅門 十仙大梵志 念得阿羅漢 T2871_.85.1354b28: 乃往過去世 皆由恭敬禮 十方三世佛 T2871_.85.1354b29: 自悟第一義 十方佛土中 一切菩薩衆 T2871_.85.1354c01: 往生無量壽 皆由恭敬禮 十方三世佛 T2871_.85.1354c02: 復次善見王 我昔作國王 名曰大仙譽 T2871_.85.1354c03: 佛日未出昧 供養出家人 五百婆羅門 T2871_.85.1354c04: 飮食及衣服 房舍及臥具 悉滿二十年 T2871_.85.1354c05: 我時即告言 師等發菩提 是諸婆羅門 T2871_.85.1354c06: 雖復受供養 實不信三寶 師便答我言 T2871_.85.1354c07: 世間無菩提 及以無解脱 我等聞是語 T2871_.85.1354c08: 實護方等經 斷是婆羅門 五百人命根 T2871_.85.1354c09: 是人命終已 即墮阿鼻獄 既墮地獄已 T2871_.85.1354c10: 即時發三念 禮是三世佛 敬信方等經 T2871_.85.1354c11: 大士菩薩僧 作是三念已 即時出地獄 T2871_.85.1354c12: 往生甘露鼓 受命十小劫 皆由生信心 T2871_.85.1354c13: 敬禮十方佛 是諸波羅門 初謗墮地獄 T2871_.85.1354c14: 後信便得出 況汝大菩薩 具足慚愧者 T2871_.85.1354c15: 本自實無罪 爲諸衆生故 懺悔四重禁 T2871_.85.1354c16: 及以五無間 乃至一闡提 若有凡夫人 T2871_.85.1354c17: 身犯如是罪 若能如是懺 除滅四重禁 T2871_.85.1354c18: 五逆一闡提 必得成佛道 唯除不信者 T2871_.85.1354c19: 若有信解心 恭敬禮諸佛 不成無是處 T2871_.85.1354c20: 爾時善見王 及以三千人 同聲白佛言 T2871_.85.1354c21: 若我等得佛 願度生死流 唯願天人尊 T2871_.85.1354c22: 爲我分別説 其有受持者 書寫及讀誦 T2871_.85.1354c23: 功徳爲云何 佛言善見王 汝今當善聽 T2871_.85.1354c24: 吾爲汝説之 若人以七寶 供養千世界 T2871_.85.1354c25: 施與一切衆 復能善説法 化得羅漢果 T2871_.85.1354c26: 不如有一人 聞是諸佛名 乃至一念信 T2871_.85.1354c27: 或復一時禮 其福復過彼 何況讀誦書 T2871_.85.1354c28: 敬信禮拜者 功徳不可量 若人能書寫 T2871_.85.1354c29: 受持及讀誦 發心時禮拜 勝以起塔寺 T2871_.85.1355a01: 遍千世界中 爾時大迦葉 阿難舍利弗 T2871_.85.1355a02: 護塔金剛士 諸梵及帝釋 轉輪四天王 T2871_.85.1355a03: 頭面禮佛足 同聲白佛言 如來去世後 T2871_.85.1355a04: 我等當流布 教化諸衆生 護念禮拜者 T2871_.85.1355a05: 得心常安隱 或犯破重禁 五逆謗方等 T2871_.85.1355a06: 使得是佛名 安住清淨地 亦如善見王 T2871_.85.1355a07: 來世見佛性 T2871_.85.1355a08: 爾時釋迦牟尼佛告諸大衆。汝等善聽。我今 T2871_.85.1355a09: 爲汝説本因縁。我於往昔過無量劫。於妙 T2871_.85.1355a10: 光佛所聞是十方三世佛名。心生歡喜合掌 T2871_.85.1355a11: 頂受。在在處處教化無量無邊衆生聞是佛 T2871_.85.1355a12: 名。爾時衆中唯有三千人共我法儀生無量 T2871_.85.1355a13: 信心。從我禮拜是諸佛名。今覩現在十方悉 T2871_.85.1355a14: 皆成正覺。佛告大衆。諸善男子欲滅四重無 T2871_.85.1355a15: 間重罪謗大方等一闡提罪。皆由信心。復次 T2871_.85.1355a16: 善男子。若人不信輕呰不敬。則爲謗此十二 T2871_.85.1355a17: 部經。及謗金剛色身。及謗大士文殊師利。及 T2871_.85.1355a18: 以謗此十方諸佛。是人定墮地獄而無虚也。 T2871_.85.1355a19: 何以故。而不信故。謗正法故。謗上人故。謗一 T2871_.85.1355a20: 切十方三世佛故。定墮地獄。信是佛名至心 T2871_.85.1355a21: 禮拜。若不除滅十惡五逆及謗方等。無有是 T2871_.85.1355a22: 處。唯除不信者斷善根人一闡提者。諸善男 T2871_.85.1355a23: 子。百億釋迦一一分身國土教化。末後釋迦 T2871_.85.1355a24: 則我身是也 T2871_.85.1355a25: 爾時所將三千人等今皆成佛。初千人者華 T2871_.85.1355a26: 光爲首。中千人者樓至爲首。後千人者彌勒 T2871_.85.1355a27: 爲首。是故汝等應當禮敬如是十方三世諸 T2871_.85.1355a28: 佛名號之者。汝於來世當爲大衆開闡道教 T2871_.85.1355a29: 廣濟群盲令出三界。寂然閑居安處道場。如 T2871_.85.1355b01: 我無異 T2871_.85.1355b02: 爾時陀羅尼菩薩即從坐起。正衣服合掌恭 T2871_.85.1355b03: 敬而白佛言。世尊當何名此經。云何奉持。云 T2871_.85.1355b04: 何修行。佛告陀羅尼菩薩。善男子。是經名爲 T2871_.85.1355b05: 大通方廣。亦名懺悔除罪得福。如是受持。亦 T2871_.85.1355b06: 名三千人莊嚴成佛經。如是受持。廣大無對。 T2871_.85.1355b07: 如是受持。普攝一切。如是受持。無量藏門。如 T2871_.85.1355b08: 是受持。金剛寶藏。如是受持。濟諸重禁。如是 T2871_.85.1355b09: 受持。陀羅尼菩薩白佛言世尊。如佛所説是 T2871_.85.1355b10: 經如是唯大利益無量衆生滅罪成佛。是經 T2871_.85.1355b11: 即是諸佛之母。菩薩之道。聲聞之眼。天人之 T2871_.85.1355b12: 舍。有如是等不思議事。我當受持。天上人 T2871_.85.1355b13: 中在在處處。廣宣流布常使不斷令得久住。 T2871_.85.1355b14: 佛言。善哉善哉。如是大士總持無量一切大 T2871_.85.1355b15: 藏。當於來世坐我坐處行我行處。佛説是經 T2871_.85.1355b16: 時。無量菩薩住不退不動地。八萬聲聞發大 T2871_.85.1355b17: 乘心。十千比丘得阿羅漢果。八萬四千天人 T2871_.85.1355b18: 得法眼淨。百千衆生發阿耨多羅三藐三菩 T2871_.85.1355b19: 提心。佛説是經已。金華寶池忽然不現。佛 T2871_.85.1355b20: 攝光明娑婆世界高下不淨穢惡如本。人行 T2871_.85.1355b21: 惡故地獄如本。説是經已發向娑羅。一切大 T2871_.85.1355b22: 衆歡喜奉行 T2871_.85.1355b23: 大通方廣經卷下 T2871_.85.1355b24: 知識數二十七人下寸主水通勢部麿造奉 T2871_.85.1355b25: 天平三年十一月十六日奉 T2871_.85.1355b26: T2871_.85.1355b27: 此本藏外經也武周刊定僞經目録有此經 T2871_.85.1355b28: 蓋別本歟按日本靈異記修方廣懺者不少 T2871_.85.1355b29: 矣夫懺悔者四事五念之一而療三毒之良 T2871_.85.1355c01: 方也今閲此經以懺法爲主莫有害於義 T2871_.85.1355c02: 文久二年壬戌仲夏 T2871_.85.1355c03: 佛眼山竺徹定敬題 T2871_.85.1355c04: 傳聞文字法身惠命也裝褾此零經者其志 T2871_.85.1355c05: 尤厚矣哉 T2871_.85.1355c06: 元治改元甲子九月 T2871_.85.1355c07: 華林山堯款誌 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |